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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練

臺大童軍團服務員

黃宏銘
臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

前言
感謝群長的邀請,讓我有機會藉著準備上課資料的藉口,把過去

幾年和伙伴們互相切磋的心得整理一番。

童軍是甚麼?也許每個人都有不同的見解,有的人說是種生活方

式,也有人把它視為宗教來看待,貝登堡是先知,服務員就是傳教士,

努力帶領童軍伙伴們去接觸大自然,去學習,從中體會不一樣的人生

歷程。而童軍的魅力就在於永遠有挖不完的寶藏,而且隨著時代的變

革,總是會有不同的詮釋,和新的發現。

而多麼幸運,我們在台大自由的殿堂,開放的風氣,和諧的氣氛

下,鼓勵不同的專業發展領域,兼容不同思考方向,臺大的童軍生活

是幸福的。

感謝孝澤,仁傑,祈鈞,文鑫伙伴,羅碧惠團長以及王應民團長

給我的啟發與協助。

May 26,2008

誰在黎明時嗅到了木柴的煙味? 誰聞到了樺木燃燒的聲音 ?
誰能迅速辨別夜間的音響 ? ●
讓他跟著他人循著記號前進吧 : → □→ ╰─┴─╯
因為青年們的腳是行動著的
要走向已證實的願望和已知的愉快所在之營地 !

(From The Feet of the Young Men , Rudyard Kipling)


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目 錄

壹、 What is Scouting ?.................................................... 5


I. 童軍活動是……………………………………………....................... 6
II. . World Scouting Organization………………………………………… 9

貳、 History of World Scouting…………………………. 13


I. World Emblem 世界徽……………………………………………….. 19
II. 主要的童軍國際活動………………………………………………… 20
參、 中國童子軍………………………………………… 27
I. 中國童子軍總會組織表………………………………………………
28
II. 童軍三項登記…………………………………………………………
29
III. 中國的童軍運動………………………………………………………
31
IV. 35
童軍在中國發展現況…………………………………………………
V. 中國童子軍徽………………………………………………………… 37
肆、 台灣的童軍發展…………………………………… 39

伍、 童軍運動的基本原則……………………………… 41
I. 童軍運動的定義……………………………………………………… 41
II. 童軍運動的目的……………………………………………… 42
III. 童軍運動的原理原則………………………………………………… 43
IV. 童軍運動的方法……………………………………………………… 45
陸、 童軍禮儀…………………………………………… 49

柒、 童軍制服…………………………………………… 50
I. 童軍制服的原型……………………………………………………… 50
II. 襪穗…………………………………………………………………… 50
III. 領巾與領巾圈………………………………………………………… 51
IV. 童軍制服徽章配件方式……………………………………………… 52

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捌、 服務員訓練………………………………………… 53
I. Gilwell Park 極偉園…………………………………………………... 53
II. Ax in log………………………………………………………………. 54
III. Woodbadge 木章……………………………………………………… 54
IV. 木章的意義…………………………………………………………… 57
V. 接受木章訓練資格…………………………………………………… 58

玖、 中國童子軍進程…………………………………… 62
I. 稚齡童軍……………………………………………………………… 60
II. 幼童軍………………………………………………………………… 62
III. 童軍與行義童軍……………………………………………………… 64
IV. 羅浮童軍……………………………………………………………… 66
壹拾、 台大童軍團………………………………………… 71

附錄一、貝登堡著作一覽表………………………………. 74

附錄二、貝登堡最後的訊息……………………………… 75

附錄三、童軍名詞中英文對照…..………..……………… 76

附錄四、貝登堡姿勢………………………………………. 83

參考資料…………………………………………………… 84

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The Scout Promise:


On my honor I promise that I will do my best
To do my duty to God and the King (or to God and my Country);
To help other people at all times;
To obey the Scout Law.
(WOSM)

The Scout Law:


1. A Scout’s honour is to be trusted.
2. A Scout is loyal.
3. A Scout’s duty is to be useful and to help others.
4. A Scout is a friend to all and a brother to every other Scout.
5. A Scout is courteous.
6. A Scout is a friend to animals.
7. A Scout obeys orders of his parents, Patrol Leader or Scoutmaster without question.
8. A Scout smiles and whistles under all difficulties.
9. A Scout is thrifty.
10. A Scout is clean in thought, word and deed..
(WOSM)

The Scout Motto:


BE PREPARED

Scouts of the World -- Brothers Together


Water-color painting by Robert Baden-Powell in Aids to Scoutmastership, 1919.

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壹、 What is Scouting?

Scouting, also known as the Scout Movement, is a worldwide youth


movement with the stated aim of supporting young people in their physical,
mental and spiritual development, so that they may play constructive roles
in society.

為了跟男童軍區分, 有些地方用 Guiding 代表女童軍運動, 但本質是一樣的,目前


童軍組織不分男女已是世界趨勢。

There are more than 28 million Scouts, youth and adults, boys and girls, in
156 countries. Find out about Scouting in different parts of the world and
how the Organization is divided into different regions.

National organisations: There are 156 countries with internationally


recognised National Scout Organizations.

Scouting elsewhere: There are 26 main territories where Scouting exists,


often as overseas branches of member Scout Organizations.

There are 34 countries where Scouting exists (be it embryonic or


widespread) but where there is no National Scout Organisation which is a
member of WOSM.

There are 6 countries without Scouting.*

*目前世界上完全無童軍運動國家僅剩安道爾、古巴、北韓、緬甸

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I. 童軍活動是...

童軍活動是一種生活教育

童軍活動是補充學校和家庭的不足。童軍活動是以發展自我的智識, 冒險的精神,
以及好奇的心去發現新事務。
童軍活動是去發現教室以外的世界, 提倡可以學習的技術, 和傳送智識給別人。

童軍活動是一項青少年的運動

童軍活動是一項動態的運動... 童軍活動是參考各地社會的條件而設計, 並服務


各地社會的需要。

童軍是國際性的

在全世界 156 個國家或地區裡共有 2 千 8 百萬童軍

全世界超過 156 個國家或地區裡有正式的童軍組織或辦事處。


童軍是成長的...

童軍自從 1907 年創立以來, 一直不斷的在成長!


大部份童軍人口的成長來自於開發中國家 !

童軍是對大家開放的...

童軍活動是大家的, 不管種族和背景... 只要依照創辦人貝登堡爵士構想的目的、


原則和方法去實施即可。

童軍是好玩的,但具有教育的目的

童軍活動經由休閒娛樂的方式,幫助青少年發展身體、智識、群性和精神的目的。

童軍活動對成年人也是一種挑戰!

童軍活動是成年人幫助青少年成長的機會! 童軍活動是一種改善兩代間溝通的
方式!經由服務, 成人領袖在個人的成長中獲得寶貴的訓練和經驗。

童軍是自願參加的

童軍和服務員加入童軍行列, 必須是自願的!

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童軍是非政治性的組織!
童軍是非政府的組織!

童軍組織不可以也絕對不能代表任何政黨或組織。 雖然如此, 童軍組織還是鼓


勵童軍對自己的社區、 社會及國家帶來建設性的貢獻。

童軍活動是...

是一種方法:

童軍是要自我承諾的
童軍具有簡單的生活的規範 : 即童軍諾言和童軍規律

做中學、學中做
和別人一起實際操作

小隊制度
以小隊制度發展領導能力、 團體技能和個人責任。

激勵性的活動方案
依據青少年的興趣規劃活動進程。 童軍活動是與大自然接近的, 從大自然特有
的簡易性、 創造性和發現性的豐富學習環境, 提供青少年冒險和挑戰的機會。

童軍活動是...

具有生活的規範:

在精神方面
自我承諾在物質的社會中去尋找生活的精神價值。

在群性方面
參與社會的發展, 尊重別人的尊嚴和保全大自然的原貌。

促進地方、國家和國際社會的和平、了解和合作。

在個性方面發展個人負責的本性和刺激個人慾望的表達。

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童軍參與...

符合真正的需要

童軍參與面對自我社會的許多事務。 童軍和社區的人們一起完成共同的目標。

童軍和朋友、 鄰居、 社區領袖或其他的組織一起工作。

有許多的專案工作, 是開發中國家和工業化國家的童

軍雙邊合作的。

童軍是熱衷於下列的問題...

• 兒童健康 (child health)


• 毒品防制 (drug abuse prevention)
• 飲水和公共衛生之改善 (clean water and sanitation)
• 適當的科學技術 (appropriate technology)
• 廉價房屋 (low-cost housing)
• 讀寫能力 (literacy)
• 和平教育 (peace education)
• 生存技能訓練 (life skills training)
• 危難中的兒童 (children at risk)
• 整合殘障同胞 (integration of the handicapped)
• 家庭生活教育 (family life education)
• 兒童權益 (rights of children)
• 食物生產和農業 (food prodution and agriculture)
• 環境保護和教育 (environmental conservation and education)
• 再生能源 (renewable energies)
• 重新造林 (reforestation)
• 工作技能訓練 (job skills training)
• 青年失業 (youth unemloyment)
• 移民社區 (immigrant communities)
• 開發事務的教育 (education about development issues)

例如:中日韓國際服務隊『筷子計畫』CJK Rover Scouts Co-Operative Project

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II. World Scouting Organization


World Wide Organization
World Organization of the Scout Movement (WOSM)

World Association of Girl Guides and Girl Scouts (WAGGS)

WOSM 世界童軍運動組織
包含三個主要部分, 最高層級是三年一次的世界領袖會議也就是會員大會,
常設管理機構世界委員會,主要的執行機構為世界總部。

World Conference 世界童軍領袖會議


世界童軍運動組織是由世界童軍會議負責管理,每三年辦一次。會議之前有世界
童軍青年論壇(World Scout Youth Forum)。會議是童軍的集會,是每個成員派六個
人組成。如果一國多於一成員總會,該總會就要組成一個聯會派代表出席。某地
總會要成為會議成員,需要跟從組織和宗旨同原則,並於國內政治要獨立。
換句話說一個成員國擁有六票,但是一成員國不侷限一個童軍總會。

World Committee 世界童軍委員會

z 世界童軍委員會之組成

„ 委員會組織要點:
世界委員會由來自不同國家的 12 位委員組成,一個會員國不可能產生二
人以上。當選為世界委員後,每一委員均應代表世界童軍運動全體之利
益,不可只是代表他們自己的會員國,而是為世界童軍運動服務。世界委
員的任期為 6 年,每三年改選半數委員。

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世界總部必須事先通告各會員國推薦候選人參加競選。在大會休會期間,
若需遞補新的世界委員,則由委員會推選,其任期至下次大會為止。

世界總部的秘書長是由世界委員會遴聘,也是世界委員會之當然委員,並
擔任委員會之秘書。世界總部的財務長亦是由世界委員會遴聘,也是世界
委員會之當然委員。因此委員會開會時,正式出席人員共十四人。委員會
設主席一人、副主席二人均由委員選舉產生,任期三年。

世界委員會通常於每年九月開會一次,並邀請各地區委員會主席以世界會
議諮詢顧問的身分參加世界委員會。世界委員也可指定榮譽會員擔任顧問
的工作。

常務委員會議通常於每年四月召開,由委員會主席、副主席二人及祕書長
四人組成。

I. 世界童軍委員會之主要職掌:

• 世界領袖會議休會期間,代表大會行使其職權。
• 執行世界領袖會議所通過之決議及建議事項。
• 促進世界各地童軍運動蓬勃之發展。
• 提供會員國需要的協助及必要的建議。
• 處理有關會員國之會藉案。
• 籌劃世界童軍領袖會議。
• 籌募基金。
• 辦理有關組織章程的事項。
• 核定及頒發銅狼獎章。

„ The Bronze Wolf 銅狼獎章

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— 設置時間:
1935 年 8 月 2 日國際童軍委員會(Inernational Committee,後改組為
World Committee)通過設置世界銅狼獎章,也是世界童軍委員會
(World Committee) 惟一頒發的獎章,為童軍運動的最高榮譽獎章。

— 頒贈對象:
由世界童軍總部贈予對世界童軍運動有特別貢獻的各國童軍領導
人,以表崇敬之意。

z 第一枚銅狼獎章:
1935 年 8 月 2 日,由國際童軍委員會一致通過贈予童軍創始人─
貝登堡爵士。

World Scout Bureau 世界童軍總部

世界童軍總部是世界童軍國際組織的秘書性機構;其日常事務之進行皆由
秘書長一人指導。秘書長同時也是世界童軍委員會之當然委委員,並且為
世界童軍組織中最主要的行政人員。世界童軍總部於 1920 年設於英國倫
敦,於 1959 年遷往加拿大渥太華。於 1968 年遷至現址─瑞士日內瓦。

世界總部的工作人員分散在七個辦事處,除世界總部之外,另有六個辦事
處:

(1) 亞太地區辦事處:設於菲律賓馬尼拉。
(2) 歐洲地區辦事處:設於瑞士日內瓦。
(3) 美洲地區辦事處:設於哥斯達黎加聖荷西(聖約瑟)
(4) 阿接伯地區辦事處:設於埃及開羅。
(5) 非洲地區辦事處:設於肯亞奈羅比。
(6) 歐亞地區辦事處:設於烏克蘭雅爾達。

六個地區各有其地區會議及委員會,各區辦事處也為所屬地區負責秘書工
作。這些地區組織在世界童軍組織中扮演著重要的角色,因為他們提升了
『四海之內皆兄弟』的情誼與合作精神,並促進了地區內童軍組織的互助
合作,同時也保證了世界組織所做影響地區的決定與政策能確實付諸實
施。 世界童軍總部對世界童軍會議及委員會提供永久性秘書方面的服
務,並給予專業的協助以發揮二者的功能。

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„   Permanent Sub-Committees
— Educational Method Committee
(established by the World Scout Conference in 2005)
— Audit
— Budget
— Constitutions
— Honours and Awards

„  Other Sub-committees and


Task-Forces
— Governance Review
— Strategy
— Membership developments
— Registration Fee
1950 年代,國際童軍組織標誌
— Brand and Communications
— World Scout Centres

„   Working with others Consultative Committee of the World Organization of


the Scout Movement (WOSM) and the World Association of Girl Guides and
Girl Scouts (WAGGGS).
This committee is composed of members of the World Committee/World Board of
both Organizations.

The Bureau was first established in London, England in 1920. It moved to Ottawa, Canada in

1959, and to Geneva, Switzerland in 1968.

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貳、 History of World Scouting

Brownsea island camping 白浪島露營

1907 年, 貝登堡(Robert Stephenson


Smyth Baden-Powell, 1st Baron Baden-Powell)
邀請了 21 位來自不同社會背景的男孩參加
位於英格蘭南方 Poole Harbour 中的一個
小島 Brownsea island 辦一次有開創性的實
驗露營,時間從 8 月 1 日到 8 日, 測試他正在
撰寫 Scouting for boys 這本手冊文中的理論,
其中十位孩童來自於 Eton and Harrow 兩所
公學校, 7 位來自 Bournemouth 基督少年軍(Boys' Brigade), 3 位來 Poole 當地的基
督少年軍.加上貝登堡的 9 歲姪兒. 露營當中他們組成了四小隊,狼(Wolves,Blue),
烏鴉(Ravens,Red),公牛(Bulls,Green) and 麻雀(Curlews,Yellow).安排了觀察
(observation), 手工藝(woodcraft), 騎士精神(chivalry), 野外生求生(lifesaving)和
小隊制度(patriotism)等活動,他們沒有制服但穿著卡其衣,肩膀上用顏色的結代表
不同的小隊, 小隊長帶著畫有動物圖案的小隊旗, 只要完成了基本要求貝登堡會
幫小隊員配戴卡其色領巾, 跟百合花
(fleur-de-lis)徽章,如果完成了第二階段, 就可
以配帶繡有 Be Prepared 字樣的捲帶.
由於這次露營意外的成功, 史上就稱為
第一次的童軍露營, 自此為世界的童軍運動
開創了新頁。

Boys' Brigade 基督少年軍

基督少年軍的創辦人 William Alexander Smith 爵士,年輕時是英國格拉斯哥


一間教堂的主日學教師。他感到傳統的主日學模式難以滿足少年人的好奇心和好
動的個性,可是,除了主日學卻沒有適合他們的團體活動。

Smith 爵士同時亦是一名熱心的義勇軍,他相信把團隊精神和軍事紀律融合
在宗教活動中,將更有助於教導少年人。於是在 1883 年 10 月 4 日,他召集了
30 名少年人,在格拉斯哥自由學院教堂舉行集隊儀式,並將這隊定名為「基督
少年軍(Boys' Brigade)」。於是,歷史上首個少年制服組織便成立了。時至今日,
基督少年軍已成為一國際性宣教運動,在世界各地已有 60 多個國家有基督少年
軍組織的成立。

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1901 年貝登堡自南非返國, 發覺英國青年沉迷物質生活,決心義務從事教育


青年的工作。1903 年,在少年軍創辦人 Smith 爵土鼓勵下,貝登堡將軍 (Load
Baden-Powell) 毅然前往皇家愛爾拔堂參觀倫敦少年軍展覽。當時,貝登堡將軍
在軍事上的成就,萬人知曉。在展覽會場,他受到群眾熱烈的歡迎和款待。

那次展覽,貝登堡將軍首次接觸到數以百計的青少年人,他頓時回想起在梅
富根(MAFEKING)被圍之時,青少年人的可靠和優良表現。其後,他又撿閱了
格拉斯哥的八千名少年軍。這一切加強了他對青少年人的愛心和關懷。他極羨慕
Smith 爵士的工作,他關心少年軍,更提議少年軍之訓練不妨多樣化。

Mafeking Cadet Corps 梅富根學生軍訓隊

時間推回到 1876 年到 1900 年之間,B.P.派駐在印度與非洲。1899 年,在南


非發生的第二次波耳戰爭(Second Boer War)梅富根圍城之役(Siege of
Mafeking),成功利用青少年組成斥堠化解危機。 由於此次成功的經驗,成為他
日後童軍書籍寫作的題材。
由於人力物力極為缺乏,貝登堡找到 18 名青少年,最小的只有 9 歲,其餘
在 11 至 14 歲之間,組成斥候隊,名為 Mafeking Cadet Corps,在戰事中擔負起
在碉堡間傳訊與救護工作。

Warner Goodyear, 12 歲,梅富根駐軍領袖之子, (其父戰後成為首任梅富根市


長),帶領一群青少年在戰役扮演關鍵性童子警探角色, 傳遞訓息與擔任救護
工作,雖然當時對這群孩童來說,他們只是在玩大人的戰爭遊戲.。

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Woodcraft Indians
Ernest Thompson Seton,蘇格蘭裔加拿
大博物學家、現代動物小說派早期作家(後歸
化美國籍),有一次一群學童搗亂破壞他的房
子,他重新油漆後把那些學童找來告訴它們
美國印地安人跟大自然故事,他發現對青少
年很有幫助。1902 年,他成立了 Woodcraft
Indians,一個愛好大自然以男孩子為主要成
員的組織(後來也收女生)。1906 年,Seton
訪問英國,並且拜訪了貝登堡,並送了貝登
堡他的著作 The Birch Bark Roll of the
Woodcraft Indians。後來貝登堡告知 Seton, Ernest Thompson Seton (left) with
擷取了 Birch Bark Roll 書中的部分故事和 Baden-Powell (seated) and fellow

遊戲放到 1908 年出版的 Scouting for boys Boy Scouts of America pioneer Dan
一書中。Ernest Thompson Seton 在美國童子 Beard (right)
軍的建立也做出了貢獻,融入他在 Woodcraft Indians 中的許多想法,所以美國
童軍的活動中才有很多印地安人的成分在裡面,也進而影響了其他國家的童軍運
動,Seton 也是第一任美國童軍領袖 Chief Scout.

Scouting for boys 童子軍手冊

在軍隊的早期,貝登堡將軍已為駐守印度的
兵團撰寫了 Aids to Scouting for N.C.O.s and
Men 士官與士的兵警探手冊)一書,沒想到此書
出版的同時,梅富根圍城之役也成功解圍,打響
了貝登堡的名號。書店紛紛以梅富根解圍成功證
實了本書的實用性, 作為廣告宣傳, 成為暢銷
書。1903 年,貝登堡發現 Aids to Scouting 成為
學校的教科書並且獲得老師的讚賞,但同時間各
種類似童軍的組織與研究童軍的書籍紛紛興起,
成為當時的社會潮流。

Smith 爵士向貝登堡將軍建議將「偵探術」 Scouting for boys 第二期封面


改寫為訓練青少年之手冊。在這方面,貝登堡將軍得到少年軍極大的鼓勵。他被
委任為少年軍之名譽副會長。臨終時他仍身負該職。

基督少年軍 1906 年 6 月份憲報有以下報導:


「貝登堡將軍已將『Scouting for
boys』文稿交少年軍,對暑期露營提供了很多新鮮意見。『Scouting for boys』無

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論對城市 或鄉間的青少年都會產生效用。」

Jan.15,2008 貝登堡的孫子在 Baden-Powell House 為再版的 Scouting for


boys(童子軍手冊)簽名.慶祝該書出版一百年, 迄今已經是世界暢銷書之一 , 翻
譯為 87 種語言, 原始的 Scouting for boy 是雙週刊(fortnightly) , 每本約 70 頁的
小冊子。

Scouting for boys 從 Part I 到 Part VI 共六本 1908 年 1 月到 3 月間出刊, 這


系列小冊子的出刊受到貝登堡數位朋友的協助, 包含基督少年軍(Boys'
Brigade,)創辦人 William Alexander Smith 以及出版業大亨 Cyril Arthur Pearson。
本書總共分為 28 講,(每一講定名為 campfire yarns 營火邊談話,中文版只有 25
講)但是關於內容不同版本有些微修正, 原始版本完全以大英帝國為中心, 日
後針對不同的發展階段而有所改變,原本貝登堡計畫將此計畫用於基督少年軍之
用,但由於 Smith 爵士擔心基督信仰受到減弱,且貝登堡聲望如日中天,青少年
們被他的著作中有關戶外活動的冒險性所吸引,自動地組成童軍小隊,並且湧進
大量想要請貝登堡協助的相關人士。他鼓勵他們,而童軍運動就此開始快速且大
量地成長

成長
在《童子警探》出版後,童軍運動開始在大英帝

國各地自發性地快速成立相關組織和小隊。第一個在
英國以外特許成立的當時英屬殖民地童軍團是在
1908 年的直布羅陀,很快的馬爾他也跟進成立。第
一個在當時海外英國自治領特許成立的童軍團是加
拿大,其後跟進的是澳洲、紐西蘭和南非。智利是第
一個非英國海外殖民地和自治領成立童軍團的國
家。在 1910 年,阿根廷、丹麥、芬蘭大公國、法國、
德意志帝國、希臘王國、英屬印度、英屬馬來亞、墨
西哥、荷蘭、挪威、俄羅斯、瑞典和美國都有童軍組
織。第一次的童軍大會,在 1910 年的倫敦水晶宮舉
Agnes Badon Powell
行,共出席了約 10,000 名童軍成員和 1 位女童軍成
員。

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這個活動原先聚焦在 11 歲至 18 歲的男性青少
年,但是當童軍成長之後,一位統籌青少年和青少女
訓練和計畫之領導者的需求就非常的明顯。在 1910
年代晚期,第一個幼童軍和羅浮童軍階段團體加入了
這個運動當中。這些階段團體開始時是獨立運作的,
直到他們受到所屬國家或地區的童軍組織的認可而納
入組織中。像是在美國,幼童軍成立於 1911 年,但直
到 1930 年才被認可納入。1986 年稚齡童軍才正式成
為童軍運動的一部分。

女童軍在童軍運動開始發展的起初,就成為這個
運動的一部分。貝登堡爵士和他的妹妹安尼斯·貝登堡 Olave Badon Powell
(Agnes Badon Powel)在 1910 年引入了女童軍,和童軍運動屬平行關係。在唯
一參加水晶宮童軍大會的女童軍成員請求下,安尼斯·貝登堡在 1910 年創立女童
軍運動時就成為了第一位總領袖。1914 年她創立了幼女童軍階段。在貝登堡爵
士的妻子奧莉芙(Olave Badon Powell)的支持下,1920 年安尼斯請辭了總領袖的
職務,而奧莉芙在 1918 年就任英國女童軍總領袖,1930 年任職世界女童軍總領
袖。在這個時候,由於社會標準及價值觀的限制,女童軍和童軍不可避免地必須
處在分開進行的狀態下各自發展,到 1990 年代,3 分之 2 附屬於世界童軍運動
組織的童軍組織才同時合併了這兩個運動。

影響
傳統童軍運動的重要基礎皆起源於貝登堡爵士在教育和軍事訓練上的經
驗。當他創立童軍運動的時候,已經是 50 歲已退休的陸軍軍官了,而他革命性
的想法鼓舞了上千人的青少年族群,並從社會的各個角落中,汲取並包含了多數
從未想過的活動。在當時的英語系國家中,可以和童軍運動相互競爭的組織包括
基督少年軍和左派非軍國主義的森林生活知識團(Woodcraft Folk)
。但是這些運
動的發展和成長總是趕不上童軍運動。

童軍運動的訓練模式曾被批評為太過軍國主義。軍隊化樣式的制服、仿階級
制度的徽章、升旗儀式和銅管樂隊曾經在早年被普遍採用,因為這曾是當時正常
社會的一部分表狀;但從那時起這些項目就在童軍運動和社會上很少或取消採
用。
地方性的影響也是童軍運動中一個很重大的部分。童軍運動經由各地的採納
和修飾後,已經可以包容廣泛且多樣化的文化。在美國,童軍運動大量加入描繪
美國邊境生活經驗的形象。這種狀況不只是在幼童軍中使用動物類型的徽章,而
且受到美國印地安人對於大自然有很緊密的關聯影響,使得在美國的童軍訓練中
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出現特別的原野生存技能訓練。相反的,英國的童軍的形象很像是南亞或次大陸
地區人民的模式,因為在早期此區非常著重於偵查行動。貝登堡在印度的個人經
驗促使他採用 Rudyard Kipling 的《叢林奇譚》
(The Jungle Book),影響了幼童軍
的主要形象。舉例來說,幼童軍中被使用在童軍團長的別名,Akela,是書中領
導狼群的領導者。

童軍活動這個名詞(原來的意思叫做偵查)聽起來好像是在戰時充當執行軍
事偵察時一個重要且有冒險性質的角色,作為驅使整個戰爭進行的引子。事實
上,貝登堡當初編寫了這本軍事訓練書籍, 《偵查指引》,是因為他注意到有增進
英國剛入伍軍士偵查斥候工作訓練的需求,尤其是在主動、自立及觀察的技巧。
但是他意想不到的是,這本書大受青少年間的廣泛注意。就像他改寫這本書成為
《童子警探》一樣,此運動採用了 Scouting(偵查、斥候)這個名詞轉型成童軍
也是很自然的事。

為神盡義務是童軍的一個原則,縱使這個原則在其他國家之間的應用和轉型
方面,是有很大的不同。美國童軍除了無神論者之外,皆可以就任較高的職務。
在英國的英國童軍總會需要成年人的服務員賦予更大的權力,而且在擔任童軍的
各個職務中可以接受無神論者,只要各地方的委員對於這個申請服務員的人支持
童軍的價值觀和信念,以及經由參與童軍運動的青少年作出信念調查的結果感到
滿意,即可通過。加拿大童軍根據堅持精神性質的原則這個詮釋,對於為神盡義
務作出很寬鬆的定義,而且除了無神論者外,沒有一項政策是關於這個原則的考
量。

Unknown Scout

William D. Boyce 是美國的報業大


亨,1909 年在倫敦開會卻在街頭迷了
路,一位青少年帶他去目的地,事後卻
不收他的小費,他說因為他是一名童
軍,只是做一件善行罷了。Boyce 覺得很驚訝居
然有這種事,後來透過關係找到貝登堡與其面
談,回美國後在 1910 年成立美國童子軍。為了
紀念這位無名童軍,因為他的童軍精神促成了美
國童子軍運動的創始,1926 年美國童軍總會頒
發的第二座 Silver Buffalo Award,表揚給在英國
的 Unknown Scout,並贈送水牛雕像放在英國極
偉園。

18
臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

I. World Emblem 世界徽

Lord Baden-Powell:"Our badge we took from the 'North Point' used on maps for orienteering them
with North".Lady Baden-Powell said later, "It shows the true way to go."

其實百合花形的童軍徽原是法國王室的徽章 Fleur de Lys(or


fleur-de-lis, plural: fleurs-de-lis; translated from French as "lily
flower")),貝登堡 1897 年在印度擔任軍官時,將此徽章頒與接受訓
練且表現優良的斥候。在童軍運動創始之後則將此徽章稍加修正,並
加上笑口帶,做為童軍運動的徽章。1907 年 Brownsea island 的實驗露營中發
給所有參予的人員。1908 年 Scouting for boys 一書中在笑口帶上放了”Be
prepared”的 Scout ‘s Motto.童軍徽至此成形。

現今世界總部則以百合花形的徽章再加上一以平結連結的繩圈做為世界童
軍運動的徽章:
白色表示純潔,紫色表示領導與幫助別人,整個意思是讓我們手牽手、心連
心共創世界和平。右方花瓣只對他人盡本分,代表對國家、社會、父母、兄弟姊
妹盡本分;繩圈代表四海一家;平結代表友誼,兩顆星星代表智慧,左方花瓣是
對自己盡本分,童軍不抽煙、不吸毒、不做任何違背善良風俗之事;向上花瓣只
對上蒼盡本分,代表童軍如果沒有信仰就不是童軍。(轉載自國家研習營資料)

今日的童軍徽

白浪島露營
使用的童軍徽

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

II. 主要的童軍國際活動
z World Scout Jamboree 世界童軍大露營

世界大露營主要是針對 14 到 17 歲的青少年童軍所設計的活動,隨著童軍
運動擴散到世紀各地,貝登堡認為需要一種直接的交流活動,來增進童軍兄弟情
誼。除了因為戰事所影響之外,每四年輪流由各區域國家承辦,第一次是由英國
童軍總會主辦,後來改由 WOSM 主辦。

Theme/Na Attendan
Badge Year Event Location, Country
me ce

Olympia,
1st World
Kensington,
1920 Scout 8,000
London, United
Jamboree
Kingdom

2nd World
Ermelunden,
1924 Scout 4,549
Denmark
Jamboree

3rd World
Birkenhead, Coming of
1929 Scout 30,000
United Kingdom Age
Jamboree

4th World
1933 Scout Gödöllő, Hungary 25,792
Jamboree

20
臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

5th World Vogelenzang,


1937 Scout Bloemendaal, 28,750
Jamboree Netherlands

6th World
Jamboree of
1947 Scout Moisson, France 24,152
Peace
Jamboree

7th World
Jamboree of
1951 Scout Bad Ischl, Austria 12,884
Simplicity
Jamboree

8th World
Niagara-on-the-L New
1955 Scout 11,139
ake, Canada Horizons
Jamboree

9th World 50th


Sutton Park,
1957 Scout Anniversary 30,000
United Kingdom
Jamboree of Scouting

10th World Los Baños, Building


1959 Scout Laguna, Tomorrow 12,203
Jamboree Philippines Today

11th World
Higher and
1963 Scout Marathon, Greece 14,000
Wider
Jamboree

21
臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

12th World Farragut State


For
1967 Scout Park, United 12,011
Friendship
Jamboree States

13th World For


1971 Scout Fujinomiya, Japan Understandi 23,758
Jamboree ng

14th World Five


Lillehammer,
1975 Scout Fingers, 17,259
Norway
Jamboree One Hand

(15th World
1979 Scout Neyshâbûr, Iran cancelled
Jamboree)

15th World
The Spirit
1983 Scout Calgary, Canada 14,752
Lives On
Jamboree

16th World Bringing the


1987 Scout Sydney, Australia World 14,434
Jamboree Together

17th World Many


Soraksan, South
1991 Scout Lands, One 20,000
Korea
Jamboree World

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

18th World
Flevoland, Future is
1995 Scout 28,960
Netherlands Now
Jamboree

19th World Building


1998, 1999 Scout Picarquín, Chile Peace 31,000
Jamboree Together

Share our
20th World
World,
2002, 2003 Scout Sattahip, Thailand 24,000
Share our
Jamboree
Cultures

One World,
21st World One
Hylands Park,
2007 Scout Promise 38,074
United Kingdom
Jamboree Scouting
Centenary

22nd World
Simply
2011 Scout Rinkaby, Sweden
Scouting
Jamboree

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

z World Scout Moot 世界羅浮大會


原名為 World rover moot,但是越來越少國家採用羅浮童軍制度,於是改稱 World
moot 或是 World scout moot,有別於世界大露營,參加者為 18 到 26 歲
年輕成年成員參與的國際童軍活動
Badge 主辦國或 參加 參加國
年份 屆次 地點 主題
地區 人數 家數

1931 年 第1次 瑞士 坎德斯提 3000 20

1935 年 第2次 瑞典 Ingaro 3000 26

1939 年 第3次 英國 蘇格蘭,蒙奇 3500 42

1949 年 第4次 挪威 Skjak 2500 40

1953 年 第5次 瑞士 坎德斯提 3300 38

薩頓科爾菲
1957 年 第6次 英國 3500 61
爾德

澳大
1961 年 第7次 墨爾本 969 15
利亞

1965 年
第1次
~ 活動數:10 3599
大會年
1966 年
1969 年
第2次
~ 活動數:26 7250
大會年
1970 年
1973 年 第3次
活動數:22 11000
~ 大會年
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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

1974 年
1977 年
第4次
~ 活動數:23 14560
大會年
1978 年
1981 年
第5次
~ 活動數:31 22380
大會年
1982 年
1990 年 12

澳大
~ 第8次 墨爾本 1000 36
利亞
1991 年 1

1992 年 7
第9次 瑞士 坎德斯提 1400 52

發揮實踐
1996 年 7 第 10 精神
瑞典 蘭絲堡 2608 78
月 次 Spirit into
Action
開創未來
的新典範
2000 年 7 第 11 墨西
墨西哥市 Trandition 5000 71
月 次 哥
for
Tomorrow
邁向未
2004 年 7 來,迎接
月 挑戰
第 12
~ 台灣 花蓮縣 Scout - 2500 83

2004 年 8 Unlimited
月 Challenge
s
第 13 未公
2010 年 肯亞 未公佈 未公佈 未公佈
次 佈

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

z Jamboree on the air 世界童軍空中大會 JOTA

世界童軍空中大會是一個年度活動,約有來自
世界各地五十萬名男女童軍透過業餘無線電相互聯
繫。短波無線電訊號將他們的聲音傳送到世界各個
角落。與世界各地的童軍或女童軍夥伴們做即時交
談是多麼令人興奮,因此吸引許多年輕人來參與這
項活動。世界童軍空中大會【就像是真正的世界大
露營】,夥伴們可以交換經驗和分享彼此的想法。這
是讓每位童軍夥伴可以真正感覺到自已參加的是一個世界性運動的絕佳機
會。
(本文來自中國童子軍總會空中大會網站簡介)

z Jamboree on the internet 世界童軍網路大會 JOTI

和世界童軍空中大會類似,自 1997 年起世界童軍網路大會利用網際網


路技術與童軍夥伴們聯繫。但與世界童軍空中大在同一周末舉行。童軍團可
以選擇參加其中一個或二個都參加。
(本文來自中國童子軍總會空中大會網站簡介)

JOTA 與 JOTI 在每年 10 月的第三個周末舉行,48 小時不間斷。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

參、 中國童子軍

Scouts of China

諾言:
我願意參加中國童子軍,遵守童子軍規律,終身奉行下列三事:
第一:敬天樂群,做一個堂堂正正的中國人。
第二:隨時隨地扶助他人,服務社會。
第三:力求自己智識、品德、體格之健全。

稚齡童軍諾言:我愛自己,我愛大家
幼童軍諾言:我願盡力:愛國家、守規律。

規律:
一、誠實:為人之道,首在誠實,無論做事、說話、居心,均須真實不欺。
二、忠孝:對國家須盡忠,對父母應盡孝。
三、助人:盡己之力,扶助他人,每日至少行一善事,不受酬,不居功。
四、仁愛:待朋友須親愛,待眾人須和善,對生命要尊重,對社會要關心,
對大自然要維護。
五、禮節:對人須有禮貌,凡應對進退,均應合乎規矩。
六、公平:明事理、辨是非,待人公正,處事和平。
七、負責:信守承諾,克盡職責,遵守團體紀律,服從國家法令。
八、快樂:心常愉快,時露笑容,無論遇何困難,均應處之泰然。
九、勤儉:好學力行,刻苦耐勞,不浪費時間,不妄用金錢。
十、勇敢:義所當為,毅然為之,不為利誘,不為威屈,成敗在所不計。
十一、整潔:身體、服裝、住所、用具須整齊清潔,言語須謹慎,心地須光明。
十二、公德:愛惜公物,重視環保,勿因個人便利,妨害公眾。

稚齡童軍規律:愛乾淨 有禮貌
幼童軍規律:服從長上、幫助他人、不說謊話、不怕困難

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

銘言:
一、準備。
二、日行一善。
三、人生以服務為目的。

I. 中國童子軍總會組織表

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

II. 童軍三項登記
三項登記是童軍組織與人員確認其童軍身分為正式有效的程序,正式考
驗與研習活動報名均須有該年度三項登記始為有效,而三項登記費亦為地方
童軍會,童軍總會與世界總部的部分收入來源。

z 三項登記內容
團務委員會登記,服務員登記,童軍登記

z 申請登記必備條件及程序

„ 團務委員會
一、機關、學校、法人團體或中華民國公民五人以上均可組團。
二、有團辦公處所及可供活動之場地。
三、有二小隊自願接受訓練之青少年或兒童。
四、以書面向辦團所在地童軍會提出組團申請。
五、獲得所在地童軍會編列團次之書面通知後,即行辦理:
1.成立團務委員會(委員至少五人) 。
2.遴聘合格團長(曾受木章基本訓練)及服務員至少二人。
3.完成組團訓練後,辦理團務委員會、各類童軍及服務員三項登記。
六、每團各階段童軍人數如超過四小隊應成立新團。

„ 稚齡童軍
一、年滿六歲半至八歲志願申請參加之國民。
二、願意遵守諾言、規律,並徵得家長同意。
三、團長審查合格上網印出登記表,用印後連同登記費繳交
所屬縣市童軍會。
四、每團至少登記 12 人。

„ 幼童軍
一、年滿八歲至十二歲志願申請參加之國民。
二、願意遵守諾言、規律,並徵得家長同意。
三、團長審查合格上網印出登記表,用印後連同登記費繳交
所屬縣市童軍會。
四、每團至少登記 12 人。

„ 童軍
一、年滿十一歲至十五歲志願申請參加之國民。
二、願意遵守諾言、規律,並徵得家長同意。
三、團長審查合格上網印出登記表,用印後連同登記費繳交
所屬縣市童軍會。
四、每團至少登記 12 人。

„ 行義童軍
一、年滿十四歲至十八歲志願申請之國民。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

二、願意遵守諾言、規律、銘言,並徵得家長同意。
三、團長審查合格上網印出登記表,用印後連同登記費繳交
所屬縣市童軍會。
四、每團至少登記 12 人。

„ 羅浮童軍
一、年滿十七歲至二十六歲志願申請之國民,二十歲以下應徵得家長同意。
二、思想純潔,品行端正,願意遵守童軍諾言、規律、銘言之青少年。
三、團長審查合格上網印出登記表,用印後連同登記費繳交
所屬縣市童軍會。
四、每團至少登記 12 人。

„ 童軍服務員
一、凡年滿二十歲之中華民國公民,對童軍運動確有認識,願為童軍事業
義務工作者,均可申請登記。
二、申請登記者宜為現任下列各項職務之一:
1 各級童軍會理監事。
2 各級童軍會工作人員。
3 訓練組員。
4 各級輔導。
5 團務委員、團長、副團長、教練。
6 考驗委員。
三、木章持有人具有上述條件之一者,可填具個人申請書連同登記費
逕向所屬縣市童軍會辦理。(註:即木章持有人可以不屬任何團)
每團服務員最少二人,幼童軍每六人需一位服務員;

幼童軍 12-24 人,童子軍、行義、羅浮均為 16-36 人

(複式團人數上限以各級童軍人數分別計算)

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

壹、 中國的童軍運動

中國童子軍創始人:

根據中國童子軍榮譽評判委員會民國 31 年 2 月 24 日的訓令, 民國 31 年 2
月 25 日在重慶廣播大樓舉辦[中國童子軍創始三十周年紀念大會暨確認嚴家麟
先生為中國童子軍創始人榮譽獎典]表彰嚴家麟先生, 確認其為中國童子軍創
始人, 特頒榮稱, 榮服,, 還有榮章, 並手持萬里杖。

中國童子軍創始人嚴家麟, 手持萬里杖

這一切是由張忠仁所主導的,而且應該說張忠仁是讓對中國童子軍的發展現
況影響最大的人,, 現在關於嚴家麟的下落, 榮服與萬里杖也都不知去向。(註)

清末民初,是個軍閥割據的時代,也是各國勢力爭相在中國發展求取最大利
益的年代。武昌文華書院(美國基督教聖公會所辦)有位華籍牧師嚴家麟先生(22
歲),從校長手中拿到了一些英國童軍書籍,因為他擁有帶領救世軍(Salvation
Army)的資歷, 就開始依照書上的作法, 把初級訓練成績優秀的小朋友選為隊
長,負責小隊訓練,當時人數不過為二十多人,同時隊員們自動捐製團旗,並制
定服裝,領巾是用天藍色的,並擇定「二月二十五日」舉行宣誓典禮, 自此成立
了第一團(1912 年 2 月 25 日) 。

童子軍在中國發展:

如同民國初年的局勢一般, 大部分的童子軍組織都跟洋人有關

民國二年,上海格致公學校長英人康普 Kemp,他覺得整個抄襲英國童子軍
方式,同時又都是外國人擔任教練員,這種情形繼續下去,很難普遍,也不易長

31
臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

久,因此他便在上海邀請中國當地教育聞人及熱心童子軍活動的人士,舉行了「童
子軍教育會議」,討論適合中國兒童的童子軍組織及訓練法。會議結果,算是以
英國童子軍活動模式,擬定了一個「中國童子軍教育的辦法」。實際上,仍多與
英國童子軍活動相似。

民國四年,第二次遠東運動大會在上海舉行,上海各學校的童子軍,約有四
百多人到會場維持秩序和各種服務工作,參加表演,為童子軍做了一次很好的宣
傳。在服裝方面,新奇美觀活潑;服務方面,彬彬有禮,和藹可親,熱心負責;
表演童子軍技能,都是前所未見,給參觀的人士留下良好而深刻的印象,引起各
省教育界領袖讚賞。回到各自本省以後努力提倡,全國各重要都市紛紛仿效上海
童子軍的組織和訓練方式,產生許多童子軍團體。這些辦理童子軍的人士只注重
童子軍的形式,實際童子軍是什麼卻茫然不知。

民國五年,上海格致公學校長康普,認為童子軍活動能在中國普遍發展,但
缺乏領導機構,於是倡議組織「中華全國童子軍協會」,經上海各童子軍教練會
議,決議總會設在上海,支會設在廣州、南京、漢口、北平、北津等地,並組織
評議會,辦理一切事宜。 中華全國童子軍協會的會務,多由外國人支配,除教
會學校童子軍參加組織外,其他學校童子軍少有參加入會。因此,雖名為「中華
全國童子軍協會」,實際不是中國人辦理,這在中國童子軍活動史上,實是一件
很遺憾的事。

民國六年,江蘇省童子軍領袖有鑑於江蘇省各縣的童子軍組織蒸蒸日上,深
感外人辦理教會學校的童子軍,組訓統一,指揮靈活,而非教會的學校童子軍,
是散沙一片,毫無聯繫,於是建議江蘇省教育會發起組織「江蘇省童子軍聯合
會」,並召集本省各學校校長及童子軍教練員,共同商討會章,規定課程,以收
組織訓練統一之效。從此,中國童子軍活動,才逐漸走入適於國情之途了。話雖
如此,但教練員缺乏,仍不能擴展童軍活動,故該會又建議江蘇省教育會利用暑
假開辦童子軍教育研討會,以便培養教練人才。於是在上海開辦暑期童子軍講習
會,所到的學員,除江蘇本省外,浙江、江西、安徽等省也有很多人參加。
同年北京京師學務局,也召集各學校校長及體育教師,在局裡設立一個「北京童
子軍委員會」,制訂童子軍組訓大綱,以便各學校童子軍團實施。自北京有了童
子軍的組織以後,天津私立的南開中學也聘請童子軍教練員指導活動,成績頗
佳,引起天津各學校的興趣,紛紛仿效組織童子軍團。

民國八年,「上海童子軍聯合會」出版了一份「童子軍月刊」
,積極宣傳,影
響甚廣,嗣後南京高等師範學校,舉辦暑假童子軍講習班,遠近各省都派人前往
取經,極一時之盛。這次培養出很多教練人才,影響到各省童子軍發展,貢獻至
為重大。同年有一位張紹南女士從英回國,她在各報章雜誌上,熱烈發表提倡女
童軍的文字,這時候上海私立倉聖明智女子學校首先響應,組織起女童軍團,由

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

張維楨女士擔任教練員,入伍的女童軍有二十多人,這就是中國女童軍活動的開
始。 在兩位張女士不斷地在京滬各報宣傳女童軍之後,影響了上海中國女子體
育學校及愛國女校,起而組織女童軍,從此,中國女童軍慢慢振興起來,各地女
子學校也紛紛組織女童軍。

民國 14 年(1925)廣州嶺南童子軍委員會派員指導童子軍團與幹部合影

民國十五年,上海舉行第五屆遠東運動會的時候,上述兩女校及蘇州縣立第
一女子高等小學校,這三所女校童軍團,都到大會參加服務及表演,獲得參觀人
士的讚美與掌聲。經過這此的表現,熱心教育人士咸認女童軍與男童軍有同等重
要,積極提倡。 至於海童軍的創辦,是在民國十三年,廈門集美學校首先開始,
因其近海,且是海軍基地,條件足夠。其組織訓練,仍是模仿英國海童軍,雖然
如此,亦足表示中國童子軍並不落後,同時使得青少年兒童獲得水上知識與技
能,樹立國家海軍訓練的基礎。

中國童子軍第一次參加國際童子軍活動,是在民國十三年,世界童子軍大會
JAMBOREE 及第三次國際會議,在丹麥京城舉行,中國本想正式組團(按規定
須有四十八名童子軍及四名教練員)參加,但因經費困難,未能實現,只臨時由
江蘇省教育廳及教育會資助教練三人率領童子軍六人共九人代表出席,與法定人
數不合,故參加活動及比賽項目不多,但都表現不錯,比賽成績都能上榜。 民
國十四年,「廣東童子軍教育研究會」成立,參加會員有三十餘人,廣東各地學
校紛紛實施童子軍教育。 從民國元年至十四
年,中國童子軍活動是為歐化時期,連誓詞規
律都全盤採用英國,絲毫未加改變。於是童子
軍推行的結果,一般兒童崇拜西洋人,喜歡到
教會學校上學,教會童子軍特別活躍,並且和
中國人辦童子軍的學校劃成鴻溝,有互不合作
之勢。因此引起全國教育界的反感,收回教育
權的呼聲,在民國十三、四年時,籠罩全國聲 江蘇省童軍大檢閱
勢頗大,教會學校因此解散很多,童子軍的活 (照片來源:文建會, 國家文化資料庫)

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

民國十五年以前所使用的童軍徽圖
樣,在民國十五年以前中國童子軍徽以
象徵五族共合的五色國旗作地,民國十
七年十二月東北張學良通電易幟,北伐
成功之後五色旗不再使用,全國統一使
用現在的青天白日滿地紅國旗,中國童
子軍徽改成中央部份加上青天白日國
徽。原先童軍徽下方代表微笑的捲帶上
面使用英文:Be prepared,民初上海華
童公學教務長葛惠甫改用「智仁勇」三
字格言代替。
動亦大衰,而中國學校的童子軍隨之興起。

民國 15 年 3 月 15 日,中國國民黨鑑於童子軍訓練的重要,經中央執行委員
會第二袪第 10 次常務會議,議決通過,組織中國國民黨童子軍,糾正過去缺乏
內涵訓練的錯誤,訂定各項組織規程,設中國國民黨童子軍委員會主持其事,這
便是中國童子軍受政府指導的開始,所以 3 月 5 日定為中國童子軍節。

民國 17 年,國民革命北仗成功,國民政府建都南京,有鑑於過去組織和精
神的散漫,遂設立中國國民黨童子軍司令部,釐定童子軍團和省縣市童子軍的組
織法,確定三級課程訓練標準,編卬各級課程,辦理全國童子軍及團登記,主辦
童子軍教練員訓綀學校,自此,中國童子軍漸趨統一,逐漸走上軌道。

民國 18 年,童子軍司令部改組,另設中國童子軍司令部,位中央訓練部部
長何應欽為司令,後於中央訓練部下設童子軍訓育科,辦理全國童子軍訓練事
宜。民國 19 年 4 月 18 日,全國童子軍第一次總檢閱及大露營在在南京舉行。有
史 以來光輝的一頁。 這次檢閱以後,各省市童子軍,頓呈活潑氣象,向中央辦
理登記的童子軍, 服務員,及團,日益增多。

民國 25 年 10 月全國童子軍舉行第 2 次總檢閱及大露營,計 13,268 人參加,


給予國內外人士更深刻的印象,

民國 26 年 12 月,中國童子軍正式加入童子軍國際組織成為會員國。

民國 39 年隨政府遷台重組總會,積極改革童子軍組織,實施義務服務員制
度,舉辦國際極偉園木章訓練,參與國際活動,先後榮膺遠東區委員會主席、副
主席、世界委員會委會。主辦遠東區國際會議、亞太地區國際會議。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

民國 79 年,完成社會團體立案。增辦稚齡童軍修訂各級進程等。
民國 86 年,舉辦第八次全國大露營暨第二十次亞太區大露營

民國 93 年,承辦 WorldMoot 世界羅浮大會

貳、 童軍在中國發展現況

回顧童子軍在中國開始萌芽的過程中,外國力量其實扮演了相當重要的角色
當年透過教會學校跟外商系統, 童子軍被引進中國發展,有不少外籍服務員扶植
中國童子軍的成長現在看中國(大陸)的童子軍發展也有一樣民初當年的味道。

壹、 外國童軍的分支

現在中國的童軍組織佔比例最大的,應該是國外的童子軍組織包含英美等傳
統童子軍先進國家在國際學校,和台灣的台商學校等等。

這些隸屬於母國童子軍的團體,在中國各大城市組織了為數不少的童軍團,
雖然說佔人口比重很小,但因為他們有些也吸收當地的成員,很可能是未來發展
的種子。但是因為有母國童軍組織加持,這些童軍團發展相對健全,勢必為中國
未來的童子軍發展先佔了有利位置。值得注意的是,美國在一個國家的勢力發展,
通常都會從童子軍團訓練切入。有的是駐軍美僑眷屬(如阿富汗),或者是以服務員
名義輔導(如伊拉克 http://greenzonecouncil.blogspot.com/)。而深圳台商子弟學校
童軍團更以中國童子軍廣東省第一團的名義成立。

美國童子軍海外團一覽表(帳面上中國就有十多團)
http://www.directservicebsa.org/units.html

美國女童軍海外團一覽表
http://www.girlscouts.org/who_we_are/global/overseas/committees/asia_pacific.asp

美國童子軍北京 943 團中國團員

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

貳、 以工商組織發展的童軍團

如深圳招商會童軍團,有香港
童軍的影子。雖然過去中國的童子
軍組織一直被取締,但自從 2004 年
海南童軍俱樂部註冊成功之後,許
多公司也有樣學樣,中國土生土長
的童子軍開始發展,少數童子軍團
因為地緣關係有港澳的正統童子軍
觀念加入,比較有童子軍的樣子。
但是大多仍不離土法煉鋼的模式,
擷取港澳台的童軍觀念知識為己
用,只是童軍運動的發展不只是表
面上的野外技能, 深圳招商會童軍團
還有包含社會價值文化跟一種服務的人生觀。公益團體的概念在中國應該還是在
創建期。

海南童子軍俱樂部 http://www.cnscout.com/

參、 以夏令營模式經營的童子軍

這部分所謂的童子軍,就像是童軍體驗營方
式在經營,比較像是打游擊的感覺,招牌

打著童軍的旗號很容易吸引好奇父母的眼光,畢
竟童子軍是西方文化的產物,參加童子軍感覺很先
進,也許經營久了會成為相對穩定的組織。

就像是民國初年時期,童子軍在中國各地遍
地開花但是還缺乏一個像樣的正式領導組織,統
一典章制度。

中國的任何東西都希望自主, 從自產賓士汽
車,自製仿悍馬車,到自創網路品牌跟 google、
海南童子軍俱樂部 yahoo、維基百科對抗。近年來國際童軍組織一直
在拉攏,新華網都可以公開報導童子軍的活動
了,總有一天官方會為了避免國外童軍過分介入,應該還是會出手的。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

童子軍名詞的由來:

童子軍在中國初辦時,名稱很不統一,按照原名 Boy Scout 的 意義,翻譯成中


文的名稱有「童子警探」、「童子斥堠隊」、「少年義勇團」、「童偵軍」等。「注重
道德教育,以實利教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德。」童子軍
的組織及活動類似軍隊,於是大家就決定用「童子軍」的名稱直到今日。

童子軍是否恰當,實在說與原意相差太遠,也引起爭議,所以在政府遷台以後,
童軍先進張忠仁先生主張正名為「健士」 ,或應直譯為「士高德」 。日本初譯為「健
兒」,後覺與原意有距離,乃直譯為 Boy Scout 的譯音,以符世界通稱。

參、 中國童子軍徽

目前的標準中國童子軍徽為民國 30 年由胡立人先生所設計。總會使用童軍徽與
文物供應中心註冊商標之童軍徽略有不同。

徽章特徵 意涵
徽章的尖端 象徵航針,指示童軍應朝著正確的方
向,努力向前、向善、向上
兩旁傾斜及兩顆明星 表示童軍的一雙明亮的眼睛,能明辨是
非,追求智慧與真理,達到完美的境
地,以達健全之品格
標準童軍徽 徽章的外型 象徵一朵純潔與和平的百合花
目前智仁勇位置 花的三瓣 代表三條諾言
已換邊改由左向右 中間的青天白日國徽 代表中國童子軍
徽章的下半部捲帶 類似笑口常開的嘴型,表示童軍是快樂

徽章的下半部捲帶上面的 顯示童軍應有智慧、仁俠和勇敢的精神
智仁勇三字
捲帶下的繩結(日行一善 象徵童軍的日行一善
結)
國徽下方束帶 提醒童軍應力行自己的諾言,不能鬆懈

註冊商標之童軍徽

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

(註)
環顧中國童子軍的發展,可以發現初期都是歐美人士在掌握,否則也是親近外人
的商人組織。區區一位在英國學校教書的 20 多歲牧師,又沒有出國的經驗,怎
會有那麼大的影響力,把童軍就這樣這樣把童軍的火花在中國給點燃了。

中國何時真正統一的?如果要說實質控制整個中國,其實是到了毛澤東成立中華
人民共和國才是真正掌握了整個中國。在那之前,國民政府只是掌握了城鎮大城
市, 鄉村還是鞭長莫及。有人估算,中國有四萬萬人(4 億)抗戰後如果國民黨控制
了 5 千萬人,那共產黨控制的是三億五千萬人。中國這麼大要能控制談何容易, 嚴
家麟一直是跟著政府播遷,背景很乾淨,這是個很好處理的榜樣。

嚴家麟跟張忠仁早已熟識,張忠仁民國四年就在天津辦理童軍團, 與嚴家麟書信
往來有私交, 後來張忠仁透過革命運動認識了丁惟汾(諾貝爾獎得主丁肇中祖
父), 丁答應局勢穩一點幫他找個事做, 之後就在黨內提案成立黨童子軍。後來
順利當上童子軍司令之後,張就致力於健全中國的童子軍學術理論, 組織與典章
制度, 為了感謝黨的栽培,又用童軍總會的名義回報,定了三月五日黨童子軍成
立的時間為童子軍節。

找一個創始人當然很重要,雖然中國的童子軍團其實遍佈各地,但是中央的有實
權, 透過榮譽評判庭的法制力量可以合理化那些質疑,自此"中國童子軍運動的
理論上,潛伏了沉澱的作用",中國童子軍的基礎架構就完整了。

民國二十二年一月一日全國童子軍首次大露營大檢閱,童軍聽訓

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

肆、 台灣的童軍發展

中國童子軍遷台前:

日治時期所謂少年團即今日之「童子軍」 。於 1
908 年(明治 41 年)引進到日本當時稱為少年軍,在
日本全國各地有各式各樣的活動,1914 年才改稱為
少年團。1915 年 6 月 17 日於臺北成立之「少年義
勇團」為臺灣少年團之嚆矢,共招集高等小學校在
學生 170 人為團員。其後臺中、臺南及嘉義之少年
團陸續成立。至 1925 年 6 月開始以學校為單位成立
各校之少年團,同時在新竹州、臺北、基隆、臺中
等市則有各校組成之聯合少年團。以臺人兒童為主
而成立之少年團,則始於 1929 年 3 月豐原公學校少
年團。少年團強調規律、服務精神,重視技能與野
外求生訓練,因此舉辦之活動除講習和演講等靜態
活動外,也非常重視露營、登山遠足、旅行。至 19 後藤新平
37 年時全臺共有 153 團少年團,

團員人數 6,931 人。除義勇少年團之外,另有專門訓練急救技能的「赤十字少年


團」
,以及在澎湖配合當地自然環境而有的「海洋少年團」 ,著重游泳、划船、航
海等海事活動。【呂紹理】〔《臺灣省通志稿•卷五教育志教育施設篇》,1950〕

值得介紹的是留學德國的台灣最高民政長官後藤新平(1898-1906)後來成為
日本童軍聯盟首任總裁(1922)

樺山國小(今日的警政署)少年團為台灣第一團 樺山少年團在阿里山升旗典禮
童子軍,圖為路過台北驛(台北車站)

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

台中市幸國民學校愛國少女團 1937(昭和 12 年)少年團地方實修所大屯


道場(木章訓練)

(照片來源:文建會, 國家文化資料庫)

中國童子軍被停止會籍

【中國童子軍訓練 15 年來,似具備軍事預備訓練之濃厚特質,已有一年餘與本
會失去聯絡,現在因不敢斷定其訓練之宗旨、原則、制度及方法,是否繼續維持,
故決定暫行停止承認其會員之資格,以至情況明瞭後,再行考慮恢復其承認。】”
~Boy Scouts International Bureau(國際童軍局)

中國童子軍遷台

由於國共內戰, 中國童子軍總會無法運作
1948 年被停止會籍, 1950 年 2 月在台北重
組。直到 1953 年才獲得恢復會籍, (1937
年入會,1948 年 被停止會藉,1953 復會)
但代表性已經從中國, 轉為中國(台灣)
(14 屆世界會議, 列支敦士敦.法度斯, 共
35 國參加). 945 年國民政府指派張忠仁先
生來台, 接收臺灣總督府臺南師範學校,
並更名為臺灣省立臺南師範學校(即今台
南大學) 。 1946 年 11 月 25 日張忠仁校
長成立台南師範學校附設台南童子軍實
驗團, 團長張忠仁, 副團長胡立人、張效
良, 此為中國童子軍在台灣的濫觴。過去
中國童子軍組織一直是處於相對封閉的 中國童子軍會籍證書(現存於童軍文史館)
狀態, 直到 1988 年 31 屆世界會議由高銘輝先生代表中國童子軍擔任世界委員一
職, 才採取開放政策積極走向世界參與國際活動。2004 年承辦世界羅浮大會到達
巔峰。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

伍、 童軍運動的基本原則
The Scout Movement is defined as "a voluntary non-political educational movement
for young people, open to all without distinction of origin, race, or creed, in
accordance with the purpose, principles and method conceived by the Founder as
stated below". ( the Constitution of WOSM )

I. 童軍運動的定義
童軍運動的定義是:依據創始人貝登堡先生所揭示的宗旨、原理原則與方
法,是一個志願參加的非政治性的青少年運動,任何人皆可以參加,不受任何宗
教、種族與血統的限制。的確,複雜多樣的童軍運動不是用短短的一句話就能加
以涵括的。而其上的定義就注意到了這一點,所以在定義中即強調了童軍運動應
該遵循創始人貝登堡爵士所揭諸的童軍宗旨、原理原則與方法。

„ Movement
定義之中所指的「運動」是指一連串的有組織的活動並且是朝向一定
的目標前進的。所以在此所指的運動一方面是一個目標,另一方面則必須
是以有組織的形式來進行。
„ Voluntary
童軍運動的「志願性」是指參加童軍的成員,不論是青少年或是成年
人,都是出自自由意願而參加的,並且願意遵守童軍運動的基本原則。
„ Non-political
作為一種「教育性」的童軍運動,它本身是「非政治性」的,這是指
童軍組織不參加政治活動的競爭或是參與政黨的活動。非政治性是各國童
軍組織成立的一個十分重要的因素,並且是構成童軍運動的基本因素之
一。但是,這樣的定義並不意味著將童軍運動劃分在一個國家內的政治實
際情況之外。首先,童軍運動的目的在培養健全的公民,而良好公民的養
成,是不能將一個國家的認同摒棄在外的。其次,童軍運動所根據的許多
基本原則,如基本原則與信仰,都將決定參加童軍運動會員的政治選擇。
(註:如童軍是愛好和平與信仰宗教的)
„ Non-formal education
童軍運動是一個「教育性」的運動。由於其基本的特徵及其各方面的
發展,使得它無疑地是一個教育性的運動。
廣義的來說,教育可以定義為「培養一個人全部能力發展的過程」。
童軍運動因此應該與純粹的休閒活動有所區隔。雖然童軍活動有很大的部
份在強調休閒活動,但是這些活動往往被認為是達到目的的方法,而不是
目的的本身。
「教育」也應該與學習某種特殊的知識與技巧的過程區分開來。如上

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

述有關教育的定義所指,教育是牽涉到心智能力的發展,即「知的學習」
(Learning to know);態度的發展,即「角色的學習」(Learning to be);而
學習某種特殊的知識與技能只是其中「技巧的學習」(Learning todo)。然
而,這兩個原則對於童軍運動是同樣重要的,亦即學習某種技巧或知識是
達到童軍目的的方法,而這個目的就是教育。
用創始人的話來說: 「在此,童軍訓練的最重要目的是在教育青少年,
而不是指導他們,請謹記在心,是教育青少年,也就是說,指引青少年因
出自志願自我學習,啟迪其人格發展。」
「教育」這一個名詞,一般人通常把它與學校教育聯想在一起,然而,
學校教育僅是教育的一個形式而已。根據聯合國教科文組織的定義,教育
可以有以下三種不同的教育形式:
‹ formal education 正式教育:這是具有科層制的及分級制度的結構
的,例如由小學一直到大學的教育體制。
‹ informal education 非正式教育:這是任何一個個人由他的日常經
驗、他所處的環境或是任何學習的資源學習到態度、價值、技能及
知識的過程,謂之為非正式教育。
‹ Non-formal education 非形式化的教育:是在正式教育以外的有組織
的教育活動,是有一定的受教的對象與學習的目標。
童軍運動是一個有組織的機構,向特定的大眾宣導他教育性的目標,而且是
發生在正式教育活動之外的,所以童軍是屬於最後一類的非形式化的教育。
童軍運動的對象是青少年,這是屬於青少年的運動,成年人的角色只是在協
助青少年達到童軍的目標。然而有關童軍年齡究竟有否一個確定界線,這一點,
並沒有嚴格與明確的規定,各個國家的童軍總會可以視各國的不同情況而決定其
階段設計的年齡。任何人都可以參加童軍運動而沒有種族、宗教、血統與階級的
分別。因此,童軍運動的一個最基本原則就是沒有任何的歧視。凡是願意尊守童
軍運動的宗旨、原理原則與方法的,都可以參加童軍運動。

II. 童軍運動的目的
The purpose of the Scout Movement is "to contribute to the development of young
people in achieving their full physical, intellectual, social and spiritual potentials as
individuals, as responsible citizens and as members of their local, national and
international communities".
大凡一個運動的目的即是這個運動之所以存在的理由,運動的目的就代表著
它的目標或理想。童軍運動的目的是:協助青少年培養其身心、體格、群性及精
神層面的發展,使其成為一獨立的個人,且為一有責任感的公民,並在地方、國
家及國際社會中貢獻一己之力。
這個有關目的的說明強調了童軍運動在培養青少年健全發展的教育性意
義。教育的基本原則之一是個人的成長以及其身心智識體格與群性等方面的發展

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

是不能夠獨立於人群之外自行成長的。一個人格的健全發展,在定義上,是與他
人相互結合的,是必須在社會中成長的。
同時,這一個「童軍運動的目的」的定義還強調了童軍運動只是許多培養青
少年身心發展的眾多因素中之一而已。童軍運動並不是要代替家庭、學校、宗教
或是其它社會機構在培養青少年身心發展的角色,它是要與這些機構相輔相成、
互補有無。
在此也有必要再對童軍運動的另一個重要目的「培養健全的公民」作一番強
調。一個個體,只有在出生與死亡的那一刻是完全獨立個體,其後即與其它大小
不同的社區或社會團體結合在一起,社區可以指大的政治結構,如行政區、省份、
國家、州等,一個個人將會是一個國家,更進一步的是國際社區中的一份子。一
個有責任感的公民應該了解他所屬的不同層面的社區團體所應有的權利與義務
關係。

III. 童軍運動的原理原則
一個運動在向其目標前進時,其所遵循的規則就是這一個運動的原則。一個
運動中的原則塑造了每一個會員的生活規範。童軍運動的原則是以較為廣義的字
眼來規範童軍的信仰與行為準則,分別是「為上蒼盡本份」、
「為他人服務」以及
「為自己盡本份」。如同字面上所表達的,第一個原則代表了一個人與生命價值
及宗教的關係,第二個原則則代表個人與最廣義的社會定義的關係,最後一個則
是指個人對自己應盡的義務關係。

„ Duty to God 為上蒼盡本份


上述的童軍原理原則的第一條「為上蒼盡本份」是這樣定義的:現在所提到
的精神原則,是指童軍對一個他所接受,並願意負擔其責任與義務的宗教產生宗
教信仰。(註:簡單的說是一個童軍要有宗教信仰。)值得一提的是上述所使用的
定義中並不使用天神一詞,而用上蒼。這是避免其它的宗教或是多神論宗教的誤
解。
曾經有人問到創始人貝登堡爵士為什麼將宗教採用到童軍運動之中,創始人
這樣回答:宗教信仰不是被介紹到童軍運動之中,它是本來就在童軍運動裡面
的。宗教信仰是區分童軍運動與其它青少年活動的一個基本因素。
詳細分析貝登堡先生的著作可以發現,構成童軍運動的很大一部份因素是大
自然中不可預知的力量。童軍運動的「教育性意義」就是在幫助青少年由注重世
俗物質世界的關懷轉向精神層面的探討與思考。

„ Duty to others 為他人服務


由於這一個概括性原則是處理個人與他所面對的不同層面的社會關係,因此
童軍運動中的一些活動原則都是團體取向的。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

「為他人服務」在世界童軍組織中的章程是這樣地規定的。
1. 對個人的國家效忠,並為促進地方、國家及全世界的和平及國際間的瞭
解而努力。
2. 認同並尊重全球人類所應有之尊嚴及人類與大自然和諧相處的重要性
以參與社會的發展。

第一段的說明提到了童軍運動中兩個重要的基本原則,為國家效忠與增進國
際友誼與世界和平。這兩個概念合併在一個句子中,是表示為國家效忠不是狹義
的愛國主義解釋,而是考慮到許多的層面,即是要促進國際間的和平與了解,在
地方上、國家與世界等不同的層面與全球人類和諧相處。這項基本原則的規定忠
實地反映出創始人的哲學思想:我們應該十分小心地將愛國主義灌輸給我們的青
少年與少女,因為狹隘的愛國主義定義往往只是止於國家的階段而已,而引起了
國際間的忌妒與仇恨。童軍的愛國主義應該是更高層次的,認同國際間的公理、
正義與他國應有的權利,並與世界上的其他國家和平相處。要達到這個目的的第
一步是首先要在自己本國內促進和平及善意的傳播,訓練我們的青少年終生以促
進和平為職志,所以那些城市與城市間的忌妒、階級與階級的鬥爭、教會與教會
間的對抗將不復存在,然後我們可以將這種善意推到國家的界線之外與我們的鄰
居和平相處。

自童軍運動發展以來,童軍運動即十分注重各國的青少年間國際兄弟情誼與
了解的培養與推動。這種青少年的多邊及國際性的活動如大露營,正表示了童軍
運動在這一方面的成果,而這是日常的童軍活動所不能達到的。

第二段的敘述是有關童軍參與社會的發展,則是以複雜的概念說明童軍服務
他人的基本原則。首先,根據創始人的哲學,服務的概念是延伸到最廣義的範圍,
童軍的服務應該要能夠幫助社會的發展。其次,這樣的發展與進步,必須建立在
尊重人類的尊嚴與大自然的和諧基礎上,而不能妨礙社會的進步或是破壞大自
然。
人類的尊嚴是形成國際社區及其運作的基本原則,並且為世界人權宣言所保
障的。在童軍活動中所進行的任何活動,都必須符合人性尊嚴的原則。
而人類與大自然的和諧相處則說明了童軍的另一項基本原則,即愛護自然環
境與自然保育。它強調人類與地球上的所有生物都是構成整個生態系統中的一份
子,是互相依賴的。對任何一種生命的危害都將影響到整體的自然生態。這個概
念即強調人類在追求發展的過程之中,不能因人類的一己之私而濫用自然資源,
甚而破壞了生態系統的平衡與和諧。

„ Duty to self 對自己盡本份


「對自己盡本份」是指「個人應對自己的成長負責」。童軍運動不僅僅只是

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

建立在「為上蒼盡本份」及「為他人服務」等兩項基本原則上,它也強調了一個
人應該為他自己的能力發展與人格的成長負責。這一項基本原則完全符合童軍運
動的「教育性」目的,即童軍的目的在協助青少年發展他自己的潛力,啟迪他的
人格發展。由此點來看,童軍諾言規律的角色也是童軍運動的基本原則。

„ 遵守童軍諾言規律
上述分別提到了童軍運動在精神、社會及個人成長方面的基本原則,而這些
原則總合起來就構成了童軍運動中的諾言與規律的內容。世界各國的童軍總會都
應該提供良好的活動內容與設計,促使青少年人格及社會等各方面得以成長與發
展。

自童軍運動創始以來,一項既能夠達到維繫上項各類童軍基本原則的要求,
又十分簡單明瞭而能讓青少年所接受與了解的,那就是各國童軍總會所應具備與
規定的「童軍諾言與規律」。

在這方面說來,貝登堡爵士所手訂的諾言與規律應該是最佳的寫照了,因為
它正反映出以上的基本原則。然而,在此應該強調的是創始人所訂的諾言規律是
為二十世紀初期英國的青少年所寫定的。在今天,每一個國家的童軍總會都應該
注意他們的諾言規律一方面能夠符合該國的社會文化背景,用適合的語言來寫
成,而同時又能夠符合這些童軍運動的基本原則。

所以在世界童軍組織章程中規定,當一國的童軍總會新規定或修正其諾言規
律時都應先向世界童軍組織報備徵得世界童軍組織的同意,這就是為了保證因為
敘述語句的不同而不會影響到整體的童軍運動,也就不會違背這些基本原則。

IV. 童軍運動的方法
The Scout method is defined as "a system of progressive self-education through:
„ A promise and law.
„ Learning by doing.
„ Membership of small groups (for example the patrol), involving, under
adult guidance, progressive discovery and acceptance of responsibility
and training towards self-government directed towards the
development of character, and the acquisition of competence,
self-reliance, dependability and capacities both to cooperate and to
lead.
„ Progressive and stimulating programme of varied activities based on
the interests of the participants, including games, useful skills, and
service to the community, taking place largely in an outdoor setting in

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

contact with nature."


「方法」可以定義為「達成目標時所採用的方法或所使用的步驟」。當一個
運動有它的原理與原則時,其所使用的方法就必須遵照這些原則來進行,童軍運
動亦然。
童軍運動的方法在世界童軍組織的章程中是這樣規定的:一套經由下列各項
所建立的循序漸進的自我教育系統。
„ 童軍諾言與規律
„ 由作中學
„ 小團體(如小隊制度)中的青少年,在成年服務員的指導下,以循序漸進
的方式培養其責任感與自治的能力促成其人格發展,以養成其獨立自主
與團隊合作的精神及其在團體中領導與被領導的能力。
„ 循序漸進與具啟發性的活動設計,並以參加者的興趣為主,內容包括遊
戲、學習有用的技能及社區的服務工作,並且大部份是在野外的環境下
來進行的。

童軍運動的方法即是由上列因素所構成的一套自我教育的進程活動的體系。
在進行上列因素的分析之前,必需再一次強調童軍運動的方法的最重要的因素在
於這是一套「循序漸進式」的「自我教育的體系」。說它是一套系統是指這些項
因素的關係是彼此整合、互相依賴的而成為一個相輔相成的整體。這也是童軍方
法使用單數的形式而不是複數的原因。(註:在英文中童軍方法是 SCOUT
METHOD,並不是 SCOUT METHODS)因為,只有在齊備了所有的因素之後,
才能夠稱之為童軍方法,缺一不可。我們也唯有在這些因素彼此整合成為一個相
互依賴,不可分的教育性的體系時,才能稱其為童軍方法。而這個體系是建立在
「一套循序漸進的自我教育體系」的理念上。

z 童軍諾言與規律
構成童軍方法的第一個要素是「諾言規律」。諾言規律早已被視為童軍運動
的一大重要因素。但是,我們在這裡所討論的重點並不在於其道德方面功能的探
討,而是在於其作為教育系統的工具性角色上。透過童軍諾言與規律的承諾與實
踐,青少年根據他的自由意志對一個他所了解與接受的生活準則與行為規範,在
童軍伙伴與團長的面前作出個人的承諾,發誓永遠遵守他的諾言。這樣的承諾方
式和童軍諾言規律中的道德規定以及他願意盡一己之力永遠實行的精神,將是幫
助這個青少年成長的最具影響力的一項工具。

z 由作中學
另一項童軍方法的因素是「活動教育」 (ACTIVE EDUCATION)的概念,簡
單的說即是「由作中學」,這是現代教育理論演進上的一個重要的里程碑。在貝
登堡的著作中到處充滿者此一「由作中學」的概念。他經常地在書中強調一個青

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

少年總是準備動手去作事,而不是記筆記。
當今活動教育界的一代大師蒙特梭里博士就十分讚揚童軍運動中必
須經由觀察實驗的過程,而最後由個人親自動手去作的學習理念。當有人
問到蒙特梭里博士對於六歲或七歲以後的小孩應該怎樣的應用他的學說時
,他回答說,在英國有童軍運動,這樣的活動訓練正是我現在教給孩子
們的最好的一個延續了。
我們不能夠稱一個沒有按照「由作中學」方法來設計的活動為童軍的活動,
因為它忽略了童軍方法中的最重要因素。

z 小團體的教學方式
童軍方法的另一個因素是「小團體方法的應用」,或說是小隊制度的實施。
以小團體作為社會化的機構,來幫助青少年適應社會實際情況與了解社會規範的
方法,早已為社會學者所肯定。
在社會學中的理論,同濟團體中所發生的人際關係是屬於初級的關係。人數
越少的團體,其所發生的關係越密切持久、對團體的認同也越強、彼此間更容易
了解、團體間的相互關懷也越多,加上團體中的歸屬感與約束力,以及非正式社
會控制等這些因素都使得青少年得以在愉快的環境中進行社會化的過程而長大
成人。
因此小團體的活動方式提供了青少年一步一步的發現自我,培養其責任感,
養成其自律自制能力的機會。使得青少年能夠獲得責任感、自主、受人信賴的,
合作與領導的能力。
在應用小隊制度過程幫助青少年人格發展與適應社會生活的過程中,成年服
務員只是站在輔導的地位。成年服務員的角色旨在幫助青少年去發現自我的潛
力。服務員的角色不應該視為是控制者,因為青少年唯有在受到尊重及了解其人
格特質的環境下,才能夠完全地發現自我的潛力而成長。當這樣的方式完全地被
應用時,這種青少年與成年人之間的良好關係將能夠滿足社會的基本需求,因為
它正提供了一個在世代間的對話與合作的場所。

z 吸引人的進程活動設計
上面所提到的三個童軍方法諾言規律、由作中學、小隊制度就構成了青少年
所參加的童軍活動的內容。童軍活動應該是這些因素相互整合的整體性的活動設
計,而不是許多不相關的活動集合起來的大雜燴。
童軍活動實施的原則是要以漸進式的進程活動的方式來進行的,如此才能吸
引青少年學習及適應青少年的需要。符合這樣的要求所使用的方法就是考驗晉級
與徽章制度(即進程活動設計)。
一個活動設計要能達到活動所預定的目標,活動的本身就必需富有趣味及挑
戰性以吸引參加者的興趣。所以活動在安排時如果可以注意到這些要點,活動等
於成功了一半。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

設計童軍進程活動時,活動的多樣性可以由遊戲、有用的技能學習、和社區
服務等三個方面入手。如果童軍的進程活動能在這三個方面均衡的設計,將會是
完成童軍運動的教育性的目的的最佳途徑了。
自童軍活動發展以來,大自然及戶外活動一直是進行童軍活動最理想的場所
與方法。創始人貝登堡先生十分地強調大自然的重要性。舉例言之,如著名的「童
子警探」 (國內譯名為童軍手冊)一書,創始人將這本書的副題定為「善用森林
的技巧以培養健全公民的手冊」以及他在這本書中定義「森林技巧」為「動物與
自然的知識」等可以管窺。
貝氏特別強調大自然與野外活動的重要性並不止於因為戶外活動可以培養
青少年健全的體格。
而是由於由發展青少年的智識的觀點來看,大自然所蘊藏的許多挑戰能夠激
發青少年的潛力,並使得青少年能夠接觸現在都會生活所不能提供的奧妙生機的
啟發與解答。

再者,由社會性發展(群性)的角度來看,童軍伙伴在面對大自然情境的挑戰
及為滿足基本生活需求而共同努力的過程與精神,使得童軍伙伴培養出一種同舟
共濟、患難與共的情操來。對於他們在未來社會生活的發展將有重大的影響,能
夠瞭解社會中生命的價值與意義。
最後,大自然對於青少年在精神層面(或說宗教信仰的啟迪)的發展也扮演十
分重要的角色。創始人貝登堡爵士曾經在「羅浮到成功之路」中這樣寫著「無神
論者..認為凡是一個是必需是靠著信仰一部由凡人所寫的宗教教義的宗教是不能
夠算是真正的宗教。但是,這些人似乎並沒有發現,除了這些經書外....上蒼還給
予了我們另一本大自然的書籍,而這是他們不能否認的事實,而宣稱這是不真實
的 ....一種宗教,我只是指出對於自然的了解可以進一步引領青少年到宗教信仰
的路上。」
因此,對於貝登堡而言「一些教師是多麼容易地忽略去利用大自然奧妙的生
機與造物者的神奇(即自然研究)作為教育的方法,反而強要灌輸兒童及青少年那
些宗教著作及學說,還寄望於他們能夠成為虔誠的信徒並思考更高層次的問
題」,這樣的說法自是理所當然。
正因為大自然是這樣地提供了青少年成長與身心發展的最理想的場所,所
以,童軍活動在任何時候都應該儘可能地在大自然的情境下以戶外活動的方式來
進行。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

陸、 童軍禮儀

Lefthand shakehand 左握

As we know Scouts across the world all greet each other with a left-handed handshake and
that it is a sign of trust and friendship but why did and how did Baden-Powell come to
decide to use it when he formed the Scout Movement

There is a story that when Baden-Powell entered Kumasi, the capital city of the Ashanti he
was met by one of the Great Chiefs of the Ashanti, he saluted them and then offered his
right hand out as a sign of friendship, but the Chief transferred his shield which he held in
his left hand to his right which contained his spear and offered his left hand as a sign of
friendship. When asked why Baden-Powell was told that by offering his left hand which
traditionally was used to hold a shield for protection he was showing his trust to his enemy
or friend for with out the shield for protection he was open to attack.

Scout salute 三指禮

The three-finger salute is used by members of Scout and Guide


organizations around the world when greeting other Scouts and in
respect of a national flag at ceremonies. In most situations, the
salute is made with the palm face out, the thumb holding down the
little finger, and with the fingertips on the brow of the head. There
are some variations of the salute between national Scouting
organisations and also within some programme sections

Scout sign or Half salute 三指記號或半禮

A "half-salute", known as the Scout Sign, is also used in certain


situations. The hand is still held palm facing out, and the thumb
holding the little finger, but the hand is held at the shoulder instead.

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

柒、 童軍制服

I. 童軍制服的原型

在波爾戰爭結束後,貝登堡負
責組訓維持和平任務的南非警衛
隊。貝登堡親自設計了卡其色上
衣,以及他最喜歡,名為”Boss of the
Plains'”的平邊帽。這種裝扮比當時
的陸軍制服少些正式的感覺,但也
更有實用性,貝登堡一直很喜歡這
類的探險式裝扮。所以也就成為日
後童軍制服的原型。

II. 襪穗
當初貝登堡設計短褲當制服他認為,一方面
褲管在膝上的短褲適合野外活動,配上長襪就如
同打綁腿的功能,另一方面,成年人穿短褲也比
較容易跟青少年接近至於襪穗的由來,因為長襪
很容易滑落,在蘇格蘭高地傳統上男生穿蘇格蘭
裙(kilt)配上長襪(Kilt hose , or Kneesock) ,會用
裝飾帶把襪子綁住,後來引申為鬆緊帶加裝飾物
(Kilt flashes)裝飾物也是每個貴族的不同象徵,所
以童軍也就採用類似設計而我國的襪穗設計就配
上不同顏色代表不同晉程的童軍
只是看照片,貝登堡自己也不是都有穿戴襪
穗的,把長襪反摺也會適度避免滑落因為編織技
術進步,時至今日,許多國家童軍制服已經可以不
穿襪穗, 長襪尾端配上彈性的鬆緊寬帶織法也不 1680 年,Lord Mungo Murray,蘇
至於會滑落,襪穗也不必然為識別各級童軍的方 格蘭高地的領袖, 誇張的襪穗

法。
這種配戴長襪跟襪穗穿著方式確實是讓童軍制服很有特色。值得注意的是這
種服裝設計是給男性穿的,女生不宜穿戴。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

III. 領巾與領巾圈

至於為何要帶領巾呢?很早以前各國的士兵
就會帶領巾,中國秦朝的兵馬俑身上也就看的到
了。士兵帶領巾的理由有很多說法,例如清爽,
救護等等…。

只是現在各團的領巾重視的是裝飾美觀,比
較挺,過去重視的是功能性, 柔軟舒服鬆鬆的。剛開始是沒有領巾圈,自己打
個結就好了,可是在戶外活動中也不是很方便,於是開始有人自己做個環(ring)
把領巾綁住。美國的童軍尤其流行自己做這種小工藝,他們把骨頭,繩子或是木
頭作成圈狀把領巾繫起來,戲稱為Boon Doggles,發音類似 Dog Bones(狗骨頭)。

有一位在 Gilwell Park 極偉園工作坊負責以創意製作露營用具的 18 歲童軍


Bill Shankley 見到了美國童軍的巧思。他覺得應該用更好的方式來表現,就思索
出一種用 Turk's head knot(土耳其頭捲結)來當領巾圈,這個結的特色就是看不
出起點跟終點。交給營地訓練主任 Francis Gidneyc 之後受到其賞識,此時極偉園
有出版一系列教導服務員的刊物稱為"Gilcraft"(極偉技藝),當中一本名為 Spare
Time Activities,在 1923 年 6 月 9 日出版,就在裡面發表一篇文章介紹製作領巾
圈:a scarf "woogle"(註) 。發表之後非常受到極偉園第一團(1st Gilwell Park Scout
Troop,即木章持有人).歡迎,一時之間爭相仿效,引為風尚。這是Woogle 這個詞
第一次發表的過程,這個字也就是根源於 boon doggles。

貝登堡第一次使用 woggle 這個字出現在 14th Edition Scouting for Boys


(1929) ,(童子軍手冊第 14 版)第 13 版還是使用 ring 這個字。.而第 14 版也就
是我們現在總會出版的世界兄弟版的主要根據,從此以後,狹義的來說,Woggle
就是專指的極偉領圈(Gilwell Woggle) 。

廣義的來說,可引申為童軍的領圈均稱為 Woggle,Woggle 這個字成為童軍領


巾圈的專有名詞.至於 Slide,英文中會滑動的都叫 Slide,因為美國人喜歡用俗語,
慣用語 Woggle=Scout neckerchief slide,簡稱 slide。

(註)貝登堡時代原來稱領巾為 neckerchief,1910~1918 年的出版的 Policy,


Organisation and Rules(姑且稱為童軍政策,組織,與規範),均稱領巾
為neckerchief.1919 年之後英國童軍改稱領巾為 Scarf(圍巾)。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

Neckerchief 跟 Scarf 童軍領域上使用,美式英文跟英式剛好相反,很容易混淆,


要視場合來決定指的是哪種形式。

IV. 童軍制服徽章配件方式

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

捌、 服務員訓練

I. Gilwell Park 極偉園

貝登堡爵士不可能獨自建議
和領導所有想要求助於他的團體
和組織。早期的童軍服務員訓練營
在 1910 年於倫敦,1911 年於約克
郡舉行。貝登堡爵士想要將這個訓
練盡可能地落實,以鼓勵成人擔任
領導角色,所以木章訓練課程發展
成了一個受到認可的服務員或領 William de Bois Maclaren MacLaren tartan
袖訓練。這個訓練的發展受到第一
次世界大戰所拖累,所以直到 1919 年才開始了第一次的木章訓練,而木章訓練
經由各國童軍組織和男女童軍組織實施於各個國家。
在倫敦附近的極偉園,原為蘇格蘭地區童軍委員 William de Bois
Maclaren(France)所有,1918 年捐給英國童軍總會作為服務員、童軍訓練與露營之
用。於 1919 年 7 月 25 日啟用,同年 9 月貝登堡先生親自主持服務員第一期木章
訓練,「極偉園」從此成了木章訓練的發祥地。1920 年貝登堡獲得英皇喬治五
世的褒獎,並賜封為「貝男爵」,以「極偉園」為其領土。從此,見登堡先生又
稱為「極偉的貝登堡」(Baden-Powell of Gilwell)。貝登堡先生為了感謝「極偉園」
原來的主人,採用了「麥克勞倫」家族的蘇格蘭格子裙的圖案,設計成外灰裡桃
紅的「極偉領巾」(Gilwell Scarf),成為「極偉園」第一複式團的領巾。服務員
獲得「木章」的同時,也頒發「極偉領巾」成為該團的一員。
此外,服務員參加「木章基本訓練」合格後,可以配戴皮革製的「極偉領
圈」(Gilwell Woggle)。「木章」、「極偉領巾」、「極偉領圈」是世界各國童
子軍公認的標誌。代表著「極偉園」童子軍的精神和理想。木章訓練合格後,經
公開儀式頒發二顆木章,成為「木章持有人」(Bead Holder)。配戴「木章」是
表示服務員研習了擔任一位童子軍團長的基本知識和方
法,有助於從事童子軍活動的服務工作,同時也是一份責
任。「木章持有人」如果有志於「國家研習營」的木章訓練
工作,再參加「助理訓練員訓練班」 (Course for Assistant Leader
Trainers)訓練合格之後,經聘請擔任「助理訓練員」時,配
戴三顆木章「助理訓練員」參加「訓練員訓練班」 (Course for
Leader Trainers)訓練合格後,經聘請擔任「訓練員」時,配
戴木章四顆。「木章」之多少並不代表童子軍的階級,僅代
表「訓練組員」的身分。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

II. Ax in log

我們常看到木章訓練都有一個斧頭砍入木頭的標
誌,這個標誌就是極偉園的標誌。

而且常常在一般儀典中也看到夥伴使用,這標誌
大意是這樣的:在封建時候的大不列顛地區,所有財
產都歸屬於富有的貴族所有。甚至於一般百姓都是屬
於貴族的奴僕,任意砍伐林木來使用是有罪的,只能
撿拾掉在地上的殘枝來生火。

由於貴族王室間不斷的發生戰事,平民百姓也被募集來加入戰鬥的行列為了
獎勵有功的百姓,貴族會赦免他們成為自由人。而自由人擁有的權利之ㄧ就是可
以自行砍伐他們身高加上斧頭可及的樹枝來使用,而不需貴族的同意。所以在樹
林中能夠帶著斧頭行走的百姓,就是自由人的象徵。而且這項權利是經由他們服
務的貢獻所爭取來的。

斧柄通常是筆直的紋路,斧刃則是經過的適當鍛鍊,若是太軟或太硬,太鋒
利或太鈍都不好使用。一把好的斧頭就在適當的均衡下,成為一個有經驗伐木者
的利器。

戴著斧頭插入木頭的標誌,是要提醒服務員自己就要跟斧頭一樣服務他人,
像斧柄一樣正直,帶領他人走向正確的道路,並且像斧刃一樣適度的服務態度,
不能太強勢或是太軟弱。他們已經證明了自己有服務能力並且要成為典範。

**補充說明**

柴中斧只適用在均為服務員的儀典中,甚至於應該指受過木章訓練(木章基本訓
練)的服務員,或木章持有人聚會使用才對,在一般童軍儀典場合使用並不恰當。

III. Woodbadge 木章

Woodbead 木珠,或是後來稱為木章 Woodbadge,代表勇氣與領導力

在第一屆訓練班完結後,貝登堡希望給予完成訓練班的童軍長官( Scout
Officers 當時領袖的稱謂 ) 一些紀念品,以表揚和確認他們接受過的訓練。在構
思時,他突然靈機一觸,記起了兩件東西來,第一件是 Dinizulu 頸鍊的木珠,第
二件是非洲老人送給他的幼皮繩頸圈。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

z Dinizulu 的木珠

1888 年,當貝登堡駐守南非 Ashanti(非洲迦納共和國的


一個地區),對抗非洲部族時,他是軍隊的行政官和情報官
( Military Secretary and Intelligent Officer )。在重要的場合中,
非洲蘇魯族酋長 Dinizulu 會在他的頸上,掛一條長 12 呎(約
4M),上穿有一千多粒大小和形狀不一的木珠。木珠是用南非
Acacia 阿拉伯柚木造的,這種樹木中間部分的木髓柔軟,很
易讓粗皮繩帶從中間穿過,所以,可以穿上一千多粒木珠。
這些木珠大小不一,有微細的,亦有大至 4 吋(10CM) 長的。這寸頸鍊是 Zulu 族
的聖物,是賜給優秀和忠心戰士的神聖物品,蘇魯族人相信這串木珠有神奇的力
量,佩戴者可以有能力阻擋外來的侵略,和不易被外人捕捉。

在 Ceza Bush 與蘇魯族人一場戰役中,有一天,貝登堡帶領數名偵察兵,深


入敵人後方陣地偵察,在黎明時份,他發現敵人剛剛匆忙地撤退,留下了許多物
品,包括食物和裝備。而在搭建給酋長達尼蘇魯居住的茅屋中,發現了酋長達尼
蘇魯的木珠頸鍊,這串長 12 呎的木珠頸鍊上,有一千多粒大小不同和形狀特別
的黃木木珠。

z 幸運幼皮繩頸圈

而幼皮繩圈的來源,是和著名的梅富根戰役有關。1899 至 1890 年期間,


貝登堡及其軍隊在梅富根城被圍困 200 餘天時,戰鬥處於膠著狀態,許多事都
是事與願違。正當他悶悶不樂之際,有一位非洲老人走到他面前,問他有什麼煩
惱。其後,這位老人家從自己的頸項上,除下一條幼皮繩圈,放在貝登堡的手中,
然後對他說:「戴上它,這是我的母親送給我的幸運信物;你現在戴上它,它會
帶給你幸運。」;事有湊巧,在貝登堡戴了該皮繩不久,救兵趕至,解了梅富根
城之圍。

貝登堡就是將這兩件物品拼在一起,造成木章,作
為領袖完成訓練的標誌。他首先在達尼蘇魯的木珠頸鍊
中,揀出兩粒小木珠,然後在其中央鑽穿一小孔,穿在
幼皮繩上,創造了第一對木章。

佩戴木章方法
貝登堡親手繪畫木
最初,他原想將木章作為闊邊帽上的流蘇;或是將 章設計草圖:
兩粒小木珠繫於闊邊帽 帽邊繩帶上;或扣在外衣的鈕孔 扣在外衣的鈕孔上
上。可是,大家卻不喜歡將木珠繫在帽上的意念,反而 的木章
喜歡將木珠套在皮靴帶,掛在頸上。因此,木章便變成
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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

掛在頸上懸垂於胸前的標誌。

在闊邊帽帽邊繩帶繫上兩粒小木珠的意念,
是來自第一次世界大戰時美國遠征軍所戴的闊邊
帽,和縛在帽邊帶兩端的橡實果子。橡子的用途
是使帽子不易被風吹走。貝登堡先生原想模仿美
國遠征軍軍帽,而用木珠代替橡子。後來,他發
貝登堡親手繪畫木章設計草圖:
覺童軍領袖只在戶外活動才戴帽子時,他便決定
掛在頸上配帶的木章
將木章懸掛在胸前的佩戴方式。

在第一屆領袖訓練班結束後不久,貝登堡邀請所有學員一起晚宴聯歡。在晚
宴開始前,他吩咐所有學員外出,購買一條幼皮鞋帶,然後在席上贈送每位學員
一雙達尼蘇魯木珠,叫他們用皮繩結成圓圈和繫上木珠,掛在頸項上。

初期木章的來源

最初的木章木珠,是取自蘇魯族酋長 Dinizulu 頸鍊上的木珠。但當這些木珠


所餘無幾時,便祇送給學員一粒真正達尼蘇魯木珠,而要求學員自己用櫸木或鵝
耳櫪木親手造另外一顆木珠。後來,發展成為由 GilwellPark 營地職員利用他們空
餘時間,用櫸木造木珠。早期的領袖訓練班,當學員在基維爾營地完成技能實習
課程時,便會獲授一顆木珠;而在完成理論課程,加上一段期間的在職訓練,則
可獲得第二顆木珠。

Wolf's Fang 狼牙章

在 1922 年至 1925 年一個短時


期間,小狼團服務員(幼童軍服務員 )
有另外一個服務員訓練標誌。在完成
訓練後的小狼團服務員,便可獲授狼
牙章 ( Wolf's Fang ),或稱阿 K 拉章
( Akela Badge),它是一條上面縛有一只
狼牙的幼皮繩。而出任訓練小狼服務
員訓練主任,稱為阿 K 拉訓練主任 ( Akela Leader ) ,則佩戴兩顆狼牙。這些狼
牙是用野獸的牙齒,或用木造的。

在 1925 年 11 月 13 日,英國童軍總會決定祇用一種服務員訓練標誌,因
而取消了狼牙章,但卻通過用有顏色的特別標誌,去顯示服務員所屬進程。這些
標誌是在木章皮繩反手結之上,放一粒細小有顏色的算盤木珠--黃色表示幼童
軍、綠色是童軍、紅色是羅浮。此等措施祇實行了很短時間,便被取消了,當時
是 1927 年 10 月 24 日。這些狼牙章和顏色木珠,已不再存在。
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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

IV. 木章的意義

「木章」由四個部份組成,意涵如下:

一、領巾:正面桃灰色,代表謙虛。

裡面紅色,代表熱誠。

綠色格子布---是 Maclaren 的家徽,用以

紀念其奉獻 Gilwell Park 的事蹟,代表無

悔的奉獻。

二、木珠:第一顆:卓見(指對事物的洞察力 )

第二顆:恆心與毅力。

三、皮領繩幸運結:B.P.的祝福。

四、皮領圈:由兩道平行結組成,代表圓融與溝通

我國服務員相關訓練班別

z 木章基本訓練班(稚齡童軍,幼童軍,童軍,行義童軍)
z 木章訓練班(稚齡童軍,幼童軍,童軍,行義童軍,羅浮童軍)
z 輔導木章訓練班(招募社會賢達人士,免受基本訓練)
z 助理訓練員訓練班(Courses of Assistant Leader Training 簡稱 C.A.L.T.),完成可
配戴三顆木章(可以主持木章基本訓練)
z 訓練員訓練班(Courses of Leader Training 簡稱 C.L.T.) ,完成可配戴四顆木章
(可以主持木章訓練)

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V. 接受木章訓練資格

符合下列之規定者,得申請或被推薦參加服務員木章基本訓練
一、說明班:培訓社區童軍服務員、宗教團體童軍服務員適用。
二、木章基本訓練:凡具備下列條件者得申請參加
(一)年滿 20 歲,履行中國童子軍服務員或羅浮童軍履行登記在案者。
(二)品德高尚、體魄健全、樂意為推展童軍運動奉獻心力者。
三、研習作業(第一部)
(一)木章基本訓練後,由國家研習營提供研習作業參考資料(目錄)、學員作
業簿及研習作業習題。
(二)木章基本訓練結訓後撰寫「木章研習作業」,於報名參加木章訓練時,送
繳國家研習營彙整,由木章訓練主持人(團長)轉交小隊輔導員核閱。
四、木章訓練(第二部)
(一)凡具備下列條件得被推薦參加。
1.曾參加各該類木章基本訓練合格,結訓達六個月以上者。
2.熱心公益服務,經各級童軍會或助理各級輔導向國家研習營推薦核准者。
3.履行中國童子軍服務員或羅浮童軍登記在案者。
(二)木章訓練學員應全程參與,不得遲到、早退,小病微恙得列席旁聽。如有
重大事故由主持人(團長)核准離營,經國家研習營核備,其缺席課程,
應參加下期訓練補行研習,證書由補訓團長核發。
(三)木章訓練小隊輔導員,應在木章訓練結束前採取一對一輔導方式進行輔導
並簽署意見,必要時得在訓練期間輔導其修正。
(四)研習作業應在木章訓練時,連同結業證書一併發還。
(五)國家研習營執行秘書,應在木章訓練結訓前時,將結訓後參加服務承諾會
議分組名單予以公佈,同時函請地區輔導顧問召開「服務承諾座談會」。
五、服務承諾(第三部)
(一)服務員木章結訓一個月後,由地區輔導顧問主動聯繫學員(寄發開會通知)
並主持「服務承諾座談會」。
(二)座談會召開次數,依實際需要由輔導顧問全權處置。
(三)座談會進行內容(方式)
1.聯誼性:認識、暸解、互動交流。
2.服務工作經驗分享:以「研習作業」、「童軍運動典籍」,引導小組成員進
行探討研習。
3.輔導學員填寫「服務承諾書」,其內容應符合下列要點:
(1)依據學員個人工作性質、職務,能達成承諾要旨,對童軍運動確能有所
助益之實務。
(2)衡量個人能力條件,落實個人服務意願、工作指標,具體可行或以數據

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

「量化」,避免「抽象」的詞彙語句。(可提供範本供學員參考)。
(3)學員個人「服務承諾」經研討修正後,由輔導顧問簽署承諾書一式二份:
一份由學員自存,一份送交輔導顧問備查。
(4)服務承諾座談會後,輔導顧問應經常以電話或親訪關切指導、鼓勵協助、
督促其早日實現承諾。
(5)輔導考核期限以六個月至一年為期,期限內確認成員已深切體認童子軍
運動,以具體完成其承諾達成預定目標,能積極參與童子軍運動,勝任團
服務工作。
(6)輔導顧問應在「服務承諾考核報告書」上填寫輔導進行過程,簽署考核
意見(核發木章或重新考核),寄交國家研習營登錄並辦理核發手續,擇
期頒發木章。
(7)服務承諾內容,應留下紀錄、照片、海報、文章等各種資料整理裝訂,
俾便輔導顧問查閱、驗證。
(8)若有輔導「不順利」、耗時過長,本人或因學員遷徙、調職等狀況,無法
繼續進行輔導時,應及早與國家研習營聯繫,俾重新分發另行輔導。

凡木章持有人有志於參加中國童子軍服務員培訓工作,皆符合下列規定,得
經各級童軍會推薦參加國家研習營助理訓練員訓練班(Courses of Assistant
Leader Training,CALT)
一、熱心童軍運動,履行服務員登記者(連續滿五年以上)
二、對童軍理論、訓練工作具強烈意願之資深服務員。
三、獲頒木章五年以上者。
四、服務各類木章基本訓練達三次以上者。
五、曾獲頒服務員銀羊獎章以上者。
六、年齡在五十五歲以下者。
七、服務期間其人際關係、學行皆受肯定者,具授課能力,富領導才能者。

凡取得助理訓練員資格,有志於參加中國童子軍或亞太地區訓練服務員培訓
工作,著有績效,皆符合下列之條件,得經各級童軍會推薦參加國家研習營或亞
太地區主辦之訓練員訓練班(Courses of Leader Training,CLT)
一、熱心童軍運動,履行服務員登記者(連續滿五年以上)。
二、對童軍理論之探討及訓練工作,有持續研究之資深服務員。
三、獲頒第三顆木章達三年以上,並連續擔任訓練組員工作不曾中斷者。
四、服務各類木章訓練或木章基本訓練達三次以上者(含主持木章基本訓練一次
以上)。
五、曾獲頒服務員銀狼獎章以上者。
六、年齡在六十歲以下者。
七、服務期間其人際關係、學行皆受肯定者,具有足夠授課能力、富領導才能者。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

玖、 中國童子軍進程

I. 稚齡童軍(狼寶寶)
Beaver Scout / Pre-cub scout

稚齡童軍的誕生:

(1) 中國童子軍總會依據一九七五年丹麥第二十五屆世界童軍領袖會議通過「稚
齡童軍計劃」的建議。
(2) 於民國七十八年六月十九日召開試辦稚齡(海狸)童軍研討會,遴選十二個優
秀幼童軍團試辦。
(3) 於民國八十年元月十九日檢討成效,並研議稚齡童軍活動辦法。經訓練暨進
程委員會審查後送請中國童子軍第十七屆第八次常務理事會議,決定試行二
年,由中國童子軍總會公佈函請各團全面推展。稚齡童軍是進入幼童軍前的
兒童,即小狼的前期,經過公開徵求各方意見和多次集會討論,就稱稚齡童
軍為「狼寶寶」。

稚齡童軍制服:

使狼寶寶自覺已成為世界性童子軍運動的一員,並強調團、隊的伙伴意識,穿制
服有很大的教育效果,因此稚齡童軍也和其他各級童子軍一樣穿著制服,但只有
短短二年的活動時間,而狼寶寶階段又成長快速,因此設計簡單又便於活動的制
服,避免繁雜的要求。

(1)各校校服加穿橙色無領背心,下端左右各一口袋,配置徽章。

(2)領巾以團色為準。

(3)帽、鞋、襪不統一規定,各團自定。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

年齡: 年滿五歲至八歲之兒童

發展歷史:

雖然童軍的成立滿足了不少孩童的需求,能跟隨兄弟姊妹的腳步參與童軍活
動,但是依然有一股壓力希望能納入更小的孩童。1963 年,北愛爾蘭 1st Dromore
Group 組織了第一個年齡小於小狼階段的童軍組織,稱為 The Little Brothers,後
來擴散到北愛爾蘭其他地區。1966 正式名為 Beavers,此名稱曾在貝登堡創立幼
童軍時所考慮過。隨著歲月的增長,發展出制服,組織也更完備,1974 年正式
更名為 Beaver Scouts。經過調查受到普遍的支持之後在蘇格蘭地區試行,並推廣
至英國各地 1 April, 1986 成為世界童軍組織的正式的童軍進程。

稚齡童軍諾言: 我愛自己,我愛大家

稚齡童軍規律:愛乾淨,有禮貌

狼寶寶吼聲:

1.團長呼:狼寶寶!狼寶寶回應:嘿!狼寶寶回應「嘿!」時很快蹲下,兩手掌
平放地面,表示溫順、撒嬌、聽話。

2.團長呼:狼寶寶!狼寶寶回應:吼!第二次回應時,兩腿作騎馬狀 ,兩手掌
張開作快樂、頑皮狀,並大聲喊「吼!」

3.團長呼:狼寶寶!狼寶寶!狼寶寶回應:嘿!吼!哈!第三次回應時,跳躍並
拍手兩下高舉雙手齋聲高呼「嘿!吼!哈!」表示歡樂、祝賀、致敬之意。

稚齡童軍進程:

經由稚齡童軍進程到通往幼童軍之途,分為地球、星星、月亮、太陽四級,如能
繼續參與活動,實踐諾言,遵守規律,表現童軍精神,當完成各階段進程後,便
由團長或副團長頒授徽章,以資鼓勵,肯定其逐漸成長。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

II. 幼童軍(小狼)
Cub Scout

幼童軍制服

年齡: 年滿八歲至十二歲之兒童

發展歷史:
童軍活動原先聚焦在 11 歲至 18 歲的男性
青少年,但是當童軍成長之後,一位統籌青少
年和青少女訓練和計畫之領導者的需求就非
常的明顯。在 1910 年代晚期,第一個幼童軍
和羅浮童軍階段團體加入了這個運動當中。
1916 年貝登堡正式以 Rudyard Kipling 諾貝爾文
學獎得獎作品 JungleBook 為活動背景創立小 吉布林(Rudyard Kipling,1865-1936)
狼童軍制度,這些階段團體開始時是獨立運作
的,直到他們受到所屬國家或地區的童軍組織的認可而納入組織中。像是在美
國,幼童軍成立於 1911 年,但直到 1930 年才被認可納入。
各國對於兒童族群的童軍稱呼大致上有老虎幼童軍(Tiger Cubs,美國童
軍) 、幼童軍(對於晚期學齡兒童族群童軍的一般稱呼) 、幼女童軍(對於晚期學
齡兒童族群女童軍的一般稱呼) 、稚齡女童軍(Daisy,對於早期學齡兒童族群女
童軍的一般稱呼) 、稚齡童軍(Beaver Scouts,對於早期學齡兒童族群童軍的一般

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

稱呼)、幼雛童軍(Joey Scouts,澳洲童軍)、鸚鵡童軍(Keas,紐西蘭童軍)和
連衫襯褲女童軍(Teddy,南非女童軍) 。

幼童軍諾言:我願盡力:愛國家,守規律

幼童軍規律:服從長上、幫助他人、不說謊話、不怕困難

幼童軍吼聲(Grand Howl):

阿克拉我願盡力(全體),DYB,DYB,DYB,DYB(值星小隊長)。

DOB,DOB 守規律。(全體)

註一:吼聲是幼童軍特有的儀典。在團集會開始和結束前都需做吼聲。

阿 K 拉是團長。

DYB [dib] 是 Do Your Best 。

DOB [dab]是 Do Our Best。

註二:吼聲的動作必需做得很正確:

蹲下,雙手以二指併攏,置於雙腳內側靠大腳趾處。

高聲喊阿 K 拉我願盡力,聲調應漸上揚。

喊最後一字力時,往上跳起,

雙手仍是以二指併攏,置於頭上,像狼的耳朵。

此時由值星小隊長高喊 DYB、DYB、DYB、DYB

全體小狼以右手行狼禮(二指打開),高喊 DOB、DOB、守規律。

童軍進程:羚羊、狼、鹿、豹

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

III. 童軍 Scout / 行義童軍 Senior Scout

童軍制服:

童軍年齡:年滿十一歲至十五歲

行義童軍年齡:年滿十四歲至十八歲

關於行義童軍制度
行義童軍制度始於民國 57 年,由當時師院附中(今師大附中)首先成團。目前
行義童軍制度在各國較為少見,主要由英國的 Explorer 與美國的 Venturer 兩種制
度為著名。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

1968 年,台灣第一批行義童軍,
師院附中(今師大附中)行義童軍

童軍與行義童軍進程:

童軍與行義童軍階段最重要的就是專科制度,這也是童軍運動的精華。

專科章

自行車專科章 自行車修護專科章

進級章

一共分為初、中、高、獅、長城、國花等六級。童軍由初級進程開始,行義童軍
由高級進程開始。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

IV. 羅浮童軍
Rover Scout

Rover Scout , Real Service 野外生活;真正服務

羅浮童軍制度並非每一個國家都有,例如美國從來沒有成立羅浮童
軍,這主要是因為國情不同。對美國人而言,十八歲就是算服務員了,我
們羅浮童軍的活動內容被包括在 Venturer 之內。

羅浮「ROVER」的原意是遨遊者。貝登堡先生擷取遨遊者行路不倦,
心胸坦蕩,俠義行善,隨處遨遊無所畏懼的特性。我們引申為「獨立」、
「拓荒」、「創造」、「服務」的意思,以啟發青年人自立自強,積極進
取的奮勵精神,期使行將成年的青年人承擔起對社會的責任,從事於社會
服務,並且從服務工作中體認群己的關係,以提高青年人的榮譽感,使脫
離追求現實物質滿足的低層慾望,轉化而為重視高尚心靈的陶冶。在與大
自然的抗衡中,磨練自我的毅力,經由與大自然的接觸挑戰,轉化人與人
徵得狹隘心理而為人與天爭的恢弘氣度。

羅浮童軍年齡: 年滿十七歲至二十六歲

羅浮童軍進程:
見習羅浮(松章) 授銜羅浮(竹章) 服務羅浮(梅章)

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

羅浮童軍訓練進程

(本網頁內容取自總會出版之「中國童子軍進程合格標準」一書)

一、主旨:
(一)鼓勵十七歲至二十六歲青年參加童軍活動。
(二)培養德、智、體、群、美五育並進之優秀青年,以期成為國家社會之
中堅。
(三)培養繼起之童軍服務員。

二、中國羅浮童軍信條:
(一)我立志實踐中國童軍諾言、規律、銘言,作為立身處世的準則。
(二)我立志遵守國家法令,以躋社會於安和樂利境地。
(三)我立志竭己之力,對家庭、社區、學校、社團、機關盡我應盡的責任,
於法定年齡,妥善行使公民權。
(四)我立志以童子軍之精神,為童子軍運作反哺之奉獻動,並發揚中國傳
統文化,以促進世界大同之理想。
(五)我立志努力工作,以從事有益於社會、國家之事業,使成為社會良好
公民。

三、參加資格:
凡中華民國國民,年滿十七歲至二十六歲,自願接受羅浮童軍訓練,均
得加入羅浮童軍組織,唯需具備下列資格:
(一)品行端莊,體格健全,樂觀進取之青年。
(二)愛好童軍運動,力行中國童子軍諾言、規律、銘言及羅浮童軍信條。

四、組織:

(一)現有之童軍團得成立羅浮童軍組織。
(二)各級童子軍會得成立羅浮童軍組織。
(三)各社區、機關、學校、團體為推廣童軍運動,得成立羅浮童軍組織。

五、輔導:

(一)各童軍團之羅浮童軍組織,應接受團務委員會及團長之輔導。
(二)各級童子軍會所組織之羅浮童軍組織,應接受各該縣(市)童子軍會、
團務委員會及團長之輔導。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

(三)各社區、機關、學校、團體所組織之羅浮童軍組織,應接受主辦單位、
團務委員會及團長之輔導。
(四)各羅浮童軍組織,應接受各級童子軍會之輔導。

六、群之組織與登記:

(一)羅浮童軍之組織以三至四人為一組,六至八人為一隊,二隊以上設群。
(組為專業分工,隊為一般分工)組置組長,隊置隊長,群置群長,均由選
舉產生,負責處理組、隊、群務,根據組、隊、群會議(或榮譽評判庭)之
決議,擬定組、隊、群活動計畫,並得依該群之需要,建立分工制度。設置
活動、訓練、服務、行政、公共關係、研究發展等委員會)

(二)羅浮童軍組織之登記辦法,除依童軍團登記辦法之規定外,共應符合
下列要件:
1、有六人以上之見習羅浮。
2、有集會活動之處所及設施。
3、由主辦單位向所在地縣(市)童子軍會書面申請辦理登記手續,並經層轉
總會核准。

(三)羅浮童軍之登記,需經由所屬羅浮童軍組織或童軍團,依童軍登記辦
法,辦理申請。

(四)羅浮童軍之顧問,應辦理服務員登記,其辦法同服務員登記辦法。
(五)羅浮童軍組織名稱及編號定為:
中國童子軍 省(市) 縣 (市)第 團

七、羅浮童軍軍級別:

(一)完成見習階段考驗者,稱為見習羅浮。
(二)完成授銜階段考驗者,稱為授銜羅浮。
(三)完成服務階段考驗者,稱為服務羅浮。

八、 羅浮童軍之晉級條件:

(一)見習羅浮:

凡年滿十七歲至廿歲男女青年愛好大自然,立定人生服務志向,信守中
國童子軍諾言、規律、銘言、並遵守羅浮童軍信條,自願申請參加羅浮童軍

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

組織,由所屬羅浮群負責完成其中級童軍技能考驗,經榮譽評判庭同意後,
向縣(市)童子軍會辦理登記,並由團務委員會公開舉辦儀式,頒授見習羅
浮章,進程內容如下:

1、勵行中國童子軍諾言、規律、銘言及羅浮童軍信條。
2、完成中級童軍活動進程。
3、愛好大自然,參加團(群)活動,並能享受野外生活樂趣。

(二)授銜羅浮:

凡見習羅浮經六個月以上之「授銜」訓練,由榮譽評判庭推薦參加總會
核准省(市)、縣(市)童子軍會或所屬羅浮群舉辦之授銜考驗(營),無論其童軍
精神、領導統御、服務奉獻、群體生活、專業智能、人生理念,經考驗委員
評定,確定已達授銜羅浮合格標準,得頒授授銜羅浮章,並向總會填報晉級
名冊,進程內容如下:

1、任命為見習羅浮滿六個月以上者。
2、經所屬群之推薦,認為在生活言行及服務態度確具童軍精神者。
3、完成高級童軍活動進程。
4、閱讀童軍運動之基本書籍,並提出研讀心得書面報告。
5、參加團(群)露營,確能享受野外生活樂趣。
6、完成守靜、自省、儀程,並就人生理念發表個人抱負。
7、從事於下列各項訓練活動著有績效並取得證明者:
(1)職前訓練
(2)自然研究
(3)社交活動
(4)拓荒活動
(5)童軍技能

(三)服務羅浮:

凡授銜羅浮經一年以上之「服務」訓練,由榮譽評判庭推薦參加總會舉
辦之服務考驗(營),無論其童軍精神、領導統御、服務奉獻、群體生活、專
業智能、人生理念,經考驗委員評定,確定已達服務羅浮合格標準,公開頒
授服務羅浮章,進程內容如下:

1、任命授銜羅浮童軍滿一年以上。
2、反哺於童軍團,提出服務工作心得書面報告。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

3、熱心社會服務工作,提出心得書面報告。
4、經所屬群同意,提榮譽評判庭通過被鄭重推薦。
5、參加服務羅浮考驗及格,經過正式任命儀式者。
(1)公民訓練
(2)領導統御
(3)服務活動
(4)學術研討
(5)國際活動
(6)休閒活動

(四)年滿二十歲之服務羅浮,得依其志願申請登記為服務員,惟仍可以羅
浮身分參加活動。

九、 晉級與考驗:

(一)見習羅浮:群辦理見習羅浮考驗,合格者由團頒發見習羅浮章及證書,
並報縣(市)童子軍會及總會核備。

(二)授銜羅浮:省(市)
、縣(市)童子軍會或羅浮群辦理授銜羅浮考驗,
應有深諳羅浮童軍活動服務員及十位以上服務羅浮組成考驗委員會,報經總
會核准舉辦,合格者由主辦單位省(市)童子軍會或羅浮群頒發授銜羅浮章
及證書,並報縣(市)童子軍會及總會核備。

(三)服務羅浮:由總會辦理服務羅浮考驗營,合格者頒發服務羅浮章及證
書,並轉知所屬縣(市)童子軍會納入服務員體制。

十、 訓練與活動:

羅浮童軍活動內容含訓練、學術、服務三大領域,分為下列十二項:

1.童軍技能 2.職前訓練 3.公民訓練 4.拓荒活動 5.領導能力 6.自然研究


7.學術研究 8.親職教育 9.休閒活動 10.服務活動 11.社交活動 12.國際視野

十一、中國童子軍總會將全國各縣(市)服務羅浮納入人力資源名冊,一方
面加強輔導,鼓勵反哺回饋,參加服務員木章訓練,一方面抄送所屬縣(市)
童子軍會,各級輔導,以納入儲備服務員行列,提供社會服務、童軍訓練、
社團活動機會。

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

壹拾、 台大童軍團

中國童子軍台北市第 272 團
台灣大學童軍團 NTU Scout Group
— 台大羅浮群 NTU Rover Crew
— 台大童子軍團 NTU Scout Troop
— 台大幼童軍團 NTU Cub Scout Pack
z 團領巾

z 組織

„ 團長:謝尚賢(土木系教授、第六屆群長、小乖乖小隊)
„ 複式團簡史:
羅浮群成立於民國 67 年 11 月 15 日(擁有 272,212 兩團次)
幼童軍團成立於民國 74 年(民國 76 年登記,當時為 343 團)
童子軍團成立於民國 89 年
„ 羅浮群組織:
行政分工,小隊分工,活動分工
— 榮譽評判庭(民 69):庭長由群長兼任
— 四小隊:拓荒者(70) 小乖乖 大嘴巴 彎彎
— 行政分組:活動 器材 總務 文書 公關 反哺
◎訓練及考驗委員會(民 86~92)
„ 興趣小組

z 榮譽制度
服務榮譽章 活動榮譽章 善行榮譽章 貝登堡獎章

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

z 台大羅浮群特色:
„ 遨遊活動,國際事務,健全的小隊運作
„ 群歌:
朋友朋友你可好 是否我能我願幫助你 我願我願我願我是台大羅浮群

„ 四小隊歌

藍藍的天空無盡的原野,
嘹亮的歌聲飛呀飛
我們是一群勤勞的拓荒者,
勇敢快樂奮鬥前進開創新天地,嘿!

誰從牧場那邊來 ha le hi ha le ho
請你過來猜一猜 ha le hi he ho
他就是我的小乖乖 ha le hi ha le ho
他就是我的小乖乖 ha le hi he ho

到處都看的到 (大嘴巴)
雖然是個小團體(大嘴巴)
使你滿心愉快(大嘴巴)
美滿的生活少不了他(大嘴巴)

我走過漫漫的天涯路 伴著我有一首歌
常在我心中 嘿 常在我心中 歌兒長長 歌兒彎彎
彎到了心頭 還是長呀長彎彎
不知道天之涯地之角 我的歌兒有多少
常在我心中 嘿 常在我心中 歌兒長長 歌兒彎彎
彎到了心頭 還是長呀長彎彎

„ 團呼:
動作一 雙腳分別踏地共 10 下
動作二 雙手分別拍膝蓋共 10 下
動作三 雙手握拳分別捶胸共 10 下
動作四 雙手握拳,先由右手握拳向前做「開花狀」動作,口中並同時喊「呼」

動作五 接著換左手同樣動作,同樣口號。兩手各做兩次這樣的動作,總和
共四次
動作六 接著兩手同時在肩膀上方附近,一同做剛才的「開花狀」動作三次,
口中並同時喊「ROVER!ROVER!ROVER!」

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

„ 團花:紫花藿香薊
紫花藿香薊原產於南美墨西哥,又叫墨西哥藍薊,在 1911 年時值日本
深耕台灣的時候,一些園藝工作者引進台灣作為觀賞盆栽的栽培,奈何台灣
的亞熱帶氣候,促使這種菊科植物得以全年都可以開花,只是愈熱花開得愈
少而已。加上多冠毛的種子隨風飄流,現已遍佈台灣各地區的野外。

紫花藿香薊小檔案
菊科(Compositae),藿香薊屬 學名:Ageratum houstonianum Mill.
英名:ageratum, blue billygoatweed, blue maudlin, ookakkoazami.
別名:紫花毛麝香、墨西哥藍薊
物種特徵:
一年生草本植物。莖直立,有分枝,全株其白色長柔毛。葉對生,
有柄,葉片卵形或菱狀卵形,先端尖形,基部鈍形,邊緣有鈍鋸齒,
兩面均有毛,中脈在下面凸起。雌雄同株,盛夏期間外都能開花,
總苞片短圓形成漏斗狀,頭狀花房,在莖或分枝頂端排列成繳房花
序,花莖細長,全部為管狀花,先端 5 裂,深紫或淺藍色,花冠外
側有腺毛,所以摸起來會黏手,聚藥雄蕊 5,柱頭成叉狀,伸出花
冠外。瘦果黑色長圓柱形有四稜,稜上有毛,白色冠毛上端漸尖成
芒狀 5 枚,基部通常具細齒,種子細小。

„ 團寵物(吉祥物):白頷樹蛙
特徵:體型中型,略修長;雄性體長約 5~6 公分,雌性約 6~7 公分,頭
的寬度小於頭的長度,吻端尖,上唇白色,從吻端經眼鼻線及顳褶下方有一
條明顯的黑線。皮膚光滑,體側有明顯的斑駁狀花紋。前肢和後肢細長,皆
有深色的橫紋,且指(趾)間有蹼,尖端膨大為吸盤狀。後肢的股部外側有黑
白相交叉的網狀花紋。卵包在卵泡中,常見於靜水域上方的樹枝上。

.科名:樹蛙科(Rhacophoridae)

.學名:Polypedates megacephalus

.英文名:White lipped tree frog; Java tree frog

.棲地類別:低海拔山區靜水域

.繁殖月份:3~8 月

.參考資料 楊懿如的青蛙學堂網站/科博館 周文豪 老師

„ 團聲:白頷樹蛙叫聲”up-up”

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

[附錄一]貝登堡相關著作
軍事相關著作
1884 年:《偵查和斥候》(Reconnaissance and Scouting)
1885 年:《騎兵入門》(Cavalry Instruction)
1889 年:Pigsticking or Hoghunting
1896 年:The Downfall of Prempeh
1897 年:The Matabele Campaign
1899 年: 《給軍士和士兵們的偵查指引》 (Aids to Scouting for NCO's and Men)
1900 年:《戰爭中的運動》(Sport in War)
1901 年:《給南非警察的筆記和指引》(Notes and Instructions for the South
African Constabulary)
1914 年:《對於戰爭狀態下的快速訓練》 (Quick Training for War)

童軍相關著作

1908 年:《童軍手冊》(Scouting for Boys)


1909 年:《給童軍的故事》(Yarns for Boy Scouts)
1912 年:《女童軍手冊》(Handbook for Girl Guides,與安尼斯·貝登堡合著)
1913 年:《越過海洋的童軍:我的世界之旅》 (Boy Scouts Beyond The Sea: My
World Tour)
1916 年:《幼童軍手冊》(The Wolf Cub's handbook)
1918 年:《女童軍運動》(Girl Guiding)
1919 年:《童軍服務員指引》(Aids To Scoutmastership)
1921 年:《童軍能做什麼:更多故事》(What Scouts Can Do: More Yarms)
1922 年:《羅浮邁向成功之路》(Rovering to Success)
1929 年:《童軍和青少年運動》(Scouting and Youth Movements)
1935 年:《全球童軍運動》(Scouting Round the World)
約 1939 年:《給童軍界最後的留言》(Last Message To Scouts)

其他著作
1905 年:Ambidexterity(與約翰·傑克森合著)
1915 年:《印度記憶》(Indian Memories)
1915 年:《我作為間諜時的冒險》(My Adventures as a Spy)
1916 年:Young Knights of the Empire: Their Code, and Further Scout Yarns
1921 年:《一匹老狼的最愛》(An Old Wolf's Favourites)
1927 年:《人生的障礙和如何面對它》(Life's Snags and How to Meet Them)
1933 年:《從人生變化中的教訓》(Lessons From the Varsity of Life)

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

1934 年:《冒險和意外》(Adventures and Accidents)


1936 年:《成年人的冒險》(Adventuring to Manhood)
1937 年:《非洲冒險》(African Adventures)
1938 年:《非洲的鳥獸》(Birds and beasts of Africa)
1939 年:《劃著你自己的獨木舟》(Paddle Your Own Canoe)
1940 年:《肯亞的更多描繪》(More Sketches Of Kenya)

[附錄 二]貝登堡最後的訊息

貝登堡墓碑
Nyeri,Kneya

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

[附錄三]童軍名詞-中英文對照

原譯者:張文鑫

訓練證書 course certificate


訓練方法與技巧 training methods and skills
座談法 panel
座席輪講 panel presentation
座談討論 panel discussion
分組討論 group discussion
腦力激盪 brainstorming
工作企劃小組 project work groups
演講 lectures
示範 demonstration
分站法 base method
蜜蜂小組 buzz groups
童軍服務員訓練 adult leader training
團服務訓練制度 unit leader training scheme
基本訓練 basic training course
高級訓練(木章訓練) advanced courses (wood badges course)
木章承諾 ticket
國家訓練員訓練班 assistant leader trainers course .national trainers course
國際訓練員訓練班 leader trainers course (international trainers courses)
說明班 introductory courses (information courses)
主任班 course leader
訓練輔導 counsellor (tutor)
訓練班工作人員 course staff
受訓學員 trainee (scouter-in-training)
扮演角色 role playing
個案研究法 case study method
視聽教材 audio-visual aids
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訓練課 training session


研討課程 session
訓練班 training course
訓練討論班 training seminar
訓練研習班 training workshop
訓練會議 training conference
個別研究(或互相磋研) training study
專項訓練班(但不以童軍 specialist course
技能為訓練內容)
童軍技能訓練班 scout skill course
非正式訓練 informal training
正式訓練 formal training
自我進修 self -training (self-development)
個別輔導 personal support
國家訓練營 national training team
國家訓練委員會 national training committee
國家訓練委員主任委員 national training commissioner
童軍基本原理 scouting fundamentals
童軍運動的要素 essentials of scouting
男孩子 the boys
童軍理想 scout ideals
童軍諾言, 規律與銘言 scout promise, law and motto
童軍精神 scout spirit
四海之內皆兄弟 world brotherhood
領導才能與人際關係 leadership and relationships
組織 organization
幼童軍團 cub scout pack
童軍小隊與童軍團 scout patrol and troop
羅浮群 rover crew
複式團 scout group
野外活動 the outdoor program
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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

童軍運動的方法 scout methods


小隊制度 the patrol system
徽章制度 symbolic network
制服 uniform
童軍儀典 scout ceremonies
歌唱與遊戲 songs and games
童軍活動 scouting
自強(殘障)童軍活動 extension scouting (handicapped scouting)
校內童軍活動 school-based scouting
社區童軍活動 community-oriented scouting
世界童軍運動 world scout movement
世界童軍會員國組織 world organization of the scout movement (WOSM)
世界童軍領袖會議 world scout conference
世界童軍委員會 world scout committee
世界童軍辦事處 5 區 world scout bureau (with 5 regional offices)
世界童軍憲章 world scout constitution
國際老童軍聯誼協會 international fellowship of former scouts and guides
世界女童軍組織 world association of girl guides and girl scouts
創始人貝登堡爵士 Lord Baden-Powell, the founder
幼童軍團長或服務員 cub scout leader (akela)
童軍小隊長 patrol leader
榮譽庭 Court of honor (patrol leaders' council )
童軍團 scout troop
童軍團長 scoutmaster (scout leader)
副團長 Assistant troop leader
複式團團長 group leader
團務委員會 group council
市, 縣童軍會 city/ county council
縣市童軍會 Local council
台灣省中國童子軍會 Taiwan provincial council, Scout of China

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臺大羅浮群童軍基本常識團訓練 黃宏銘

全國理事會 national council


團務委員會主任委員 group council chairman
童軍會理事長 council chairman
總會 national (general) asscciantion
總會會長 president of national association
全國常務理事會 national exective board
總會理事長 Chief commissioner (National chairman)
國際委員 international commissioner
總會秘書長 secretary general of national association
總會副秘書長 deputy secretary general of national association
文物供應中心 national supply service
準備 "be prepared"
急救 first aid
急救箱 first aid kit
徒步旅行 hiking
露營 camping
羅盤與地圖 compass and map
水壺, 馬克杯, 碟盤, 刀 canteen, mug, plate, cutlery
叉等餐具
越野旅行 cross country traveling
方位(複數) bearings
山難急救 mountain rescue
自強童軍 , 殘障童軍 extension scouts (handicapped scouts)
晉級標準(晉級制度) advancement plan (advancement scheme)
梅富根之圍 seige of mafeking
營地 campsite
營本部 camp headquarters
營區 subcamp
拔營 striking camp
紮營 pitching camp
睡袋 sleeping bag
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登山鞋 mountain boots


無架背包 back pack
鋁架背包 frame rucksack
社區服務 community service
定向運動 orienteering
文物供應中心總幹事 director of national supply service
國家研習營暨訓練中心 national camp and training center
陽明山營地總幹事 director of Yangmingshan national camp and training
center
童軍行政主管 scout executives
專業童軍服務員 professional scouter
義務童軍服務員 volunteer scouter
贊助者 non-warranted helpers
區輔導 district commissioner
市縣輔導 city/ county commissioner
省輔導 provincial commissioner
助理輔導 assistant commissioner
童軍技能 scout skills
童軍活動 露營, 會議 scouting events / activities
童軍年齡分級 scouting age sections
童軍節目(現代化, 實用 scouting program (it must be modernized, useful and
符合貝登堡原則 faithful)
計畫, 實施, 檢討(評鑑) planning, implementation and review / evaluation
人力, 物力資源 human and material resources
三項登記 membership registration
蘭姐 ranger
極偉園 gilwell park
以行動表現手足情 brotherhood in action
帳篷, 火爐, 燃料, 營釘 tent, stove, fuel, peg
萬能刀 all purpose knife
個人露營用品 personal camping equipment

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團體露營器材 group camping equipment


地布 ground cloth
炊事帳 cooking fly
司令帳 headquarters tent
手電筒 flashlight (torch)
梳妝盒 vanity box (vanity case)
氣墊 air mattress
睡墊 camping mat
登山雨衣(小飛俠型式) mountaineering poncho
領巾 Scarf / Neckerchief
領巾圈 Woggle / Slide
炊具箱 cooking gear
叢林奇譚(吉卜齡著) the jungle book
吼聲 Grand Howl
童軍手冊(貝登堡著) scouting for boys
褐海島(白浪海島) brownsea island
摩斯密碼 morse code
求生技巧 survival skills
結繩, 工程結 knotting, lashing
襪子, 襪帶, 帽 socks, garters, caps
(便帽, 船形帽) (visored cap, field cap)
法蘭西帽/貝雷帽 Berret
初級童軍 tenderfoot
中級童軍 second class
高級童軍 first class
獅級童軍 lion class scout
長城級童軍 great wall class scout
國花級童軍 palm class scout
見習羅浮 squire rover
授銜羅浮 warranted rover
服務羅浮 service rover
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旗號 flag signals
營地工程 pioneering
原始取火 primitive fire starting
食物配給 rationing food
菜單, 烹調法 menu, recipe
人工呼吸 rescue breathing
虔敬集會 Scout's own
晨禱 citation
維護自然資源 conservation of natural resources
保護野生物 wildlife conservation
太陽能 solar energy
追蹤旅行 tracking
水上活動 water activities
專科章 proficiency badges
世界童軍徽 World Scout Emblam
無具炊事 cooking without utensils
事務長 quarter master
求救訊號 distress signals
急難救助 emergency relief
探險 expedition (exploration)

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[附錄四]貝登堡姿勢

現在很多童軍大合照,尤其是木章木基訓練,都喜歡在拍照的時候擺出所謂
的貝登堡姿勢,手臂抱胸右下左上,我去參加木章基本訓練,團長也提出一堆左
右手代表不同的意涵,不過其實這是台灣自己發明的。
人常常會想經由體驗相同的事物,來進而接近他們要學習的對象,在行為學
上來說,這是種自然的防衛反應,當人雙手抱胸時可以讓心裡感到平靜,也益於
思考,因為想保護自己,免於受到威脅,越是高位者,防衛心越重。
圖中這就是貝登堡姿勢的由來,David Jagger 所繪。David Jagger 擅長的就是
肖像畫,貝登堡肖像也是他最著名的作品。August 6, 1929 在名為"Coming of Age
Jamboree"的第三次世界大露營營地 Arrowe Park (Birkenhead, England),以慶祝童軍
運動 21 週年的名義,獻給貝登堡作紀念。原作品放在英國 Baden-Powell House 長
期展示,副本置於瑞士日內瓦的世界童軍總部。

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參考資料:

World Organization of the Scout Movement www.scout.org


ScoutBase UK www.scoutbase.org.uk
The Pine Tree Web pinetreeweb.com
中國童子軍總會網站 www.scout.org.tw and hq.scout.org.tw
維基百科 www.wikipedia.org
童軍論壇 www.scout-bbs.idv.tw
童軍學術論叢 張忠仁著
兩億五千萬童子軍 拉斯洛˙那吉原著 胡品清譯
幼童軍團長手冊 中國童子軍總會編著
童子軍團長暨服務員手冊中國童子軍總會編著
2005 台大羅浮群童軍基本常識團訓練講義 台大童子軍團侯仁傑團長編著

臺大羅浮群童軍基本常識團訓練講義

臺大童軍團網站:www.ntuscout.org

編輯者:黃宏銘

E-mail:garyhuang@ntu.edu.tw

個人童軍網站:scouting.yabadoo.tw

日期:中華民國九十七年五月

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