Muhammad 的成就与遗产 —zaky rawdat-

前言
“尊敬别人的信仰不应该让历史学家的调查正在被禁或者隐瞒事实。某人必须防御
历史的基本的方法。”Maxime Rodhinson.

穆斯林的成员有一种很快的增长，一共有 1。3 亿成员。穆罕默德本阿卜杜拉

(Muhammad bin Abdullah) 是穆斯林的创立人。宗教的传播从开始到结束是通过 19
世纪之前，用战争，暴力和作斗争。历史已经证明了，如果一个国家或者一个部
落书战胜了他们迫使相信穆斯林的宗教，被开除或者杀死的。穆罕 (Muhammad)
老实说：“我赢了由于我做的恐怖。” (布哈里 (Bukhari) 4.52-220）。是一个诚实的
自白，穆斯林教的成功就是因为剑。

那年龄穆斯林已经征服麦加，沙特啊拉佰，叙利亚，埃及，土耳其，伊朗，伊拉
克，拜占庭，北非， 等。他们也侵袭欧洲，西班牙。四百年了这国家被穆斯林掌
握了。穆斯林的侵入对欧洲在维也纳阻止了跟奥地利人。查理马特 (Charles
Martel), 意大利队的领导击败穆斯林队从比利牛斯山，法国 因此欧洲救了。在土
耳其 19 世纪末 20 世纪初，穆斯林已经杀了 1.5 百万亚美尼亚的基督教。伊斯兰教
的进展开始褪色了，尤其是西方技术制造武器和战争击败伊斯兰教的。

有一阵子，伊斯兰教似乎睡着了。但是，在 9 日 11 月 2001 年 ，而由世界贸易

中心 （World Trade Centre）的破坏让世界上感到很震惊。这是在现代伊斯兰恐
怖时代的开始， 所有的恐怖发生在世界上，90％，原因是伊斯兰做的。世界开始
好奇，究竟什么是伊斯兰宗教的教义 ，哲学和历史？

更多穆斯林人不知道伊斯兰的教。穆斯林已被承认了，特别是那些已不再穆斯林
了。他们是穆斯林因家庭的因素和环境的因素。也是，他们生活在伊斯兰国家，
不得不他们必须相信穆斯林的教义。因此，这本书出版的方式，收集了伊斯兰教
的历史，古兰经 （Al Qur’an）和圣训(Hadits)著作，从不同来源和独立的权力。
而在写这书为穆斯林的世界和非穆斯林可以知道伊斯兰教的精髓。
恭喜阅读和思考。
 麻烦制造者

攻击 9 / 11 后有一位美国人 “异教徒” 的母亲 说，她有一个 23 岁的儿子，是伊斯

兰教，并娶了一位穆斯林。她的儿子要去阿富汗跟塔利班作战美国的士兵，准备
杀死为烈士。儿子说，如果伊斯兰教击败美国然后命令杀死“异教徒”被宣布，他
毫不犹豫地杀死所有“异教徒”，包括他的母亲。

Muhammad Ali al-Ayed 23 岁，沙特阿拉伯百万富翁的儿子住在美国。下午 8 月

2003 年 ，他邀请他的朋友，一个名为摩洛哥犹太人 Sellouk，相会。他们在酒吧
喝， 午夜时分 他们前往 al-Ayed 的房间 。突然 al-Ayed 刺伤了他的犹太朋友。

Sellouk 的身体部分几乎一个单独的。Al-ayed 的同屋对警察说，“他们没有争辩

，最后才 Ayed 杀 Sellouk“。 Ayed 的律师说，杀人的原因是因为宗教上的分歧。

Muhammad taheri-azar 25 岁伊朗血统, 北加州大学校友. 3 月 2006 年，他租了

一辆吉普车，开车进入他的大学。突然他坠毁了一群学生，目的是要杀死尽可能
多的人。他坠毁了 9 位人，重伤了 6 位人。

Samao menghwar 和他的妻子是一对夫妇印度教徒报, 他们在巴基斯坦生活. 11

月 2005 下午，他们丢失了所有的三个女儿，原来他们的女儿被绑架，被迫改信
伊斯兰教。印度女童被绑架是公平的行动。她们被迫成为伊斯兰教，并被迫嫁给
穆斯林男子，她们的父母不能去看，他们的借口就是“穆斯林女孩的女儿不应该与
外邦人相关的” 当一个印度教女孩已成为伊斯兰教，数百名穆斯林上街留言伊斯兰
口号，该女孩的父母野生哭不会受任何一方听到。如果这个女孩是勇敢的叛教
者，将被杀死。 许多实例 律师由伊斯兰极端分子暗杀的恐惧不愿意捍卫受害者的
家属。
穆里尔 Degauque 38 年

Muriel Degaque 38 岁比利时妇女。她娶了一个沙拉菲穆斯林摩洛哥血统，并改

信伊斯兰教。不久后，她和她的丈夫经叙利亚前往伊拉
克。在伊拉克，他引爆了身上的针对伊拉克警察巡逻
队。一名指挥官和 5 名警察死亡，4 名平民受伤 （新闻
周刊 12 日 12 月 2005 年）

2005 年 10 月，三名少女从私立基督教学校,可可波索附近的小镇在印尼种植行走。

10 月 2005 年，三位少女来自私立学校。在印尼的波
索镇由穆斯林组，她们被袭击和斩首的。警方说，她
们发现头部远离自己的身体和放在教堂前到位。穆斯
林武装分子袭击了中苏拉威西省，因为他觉得这个地
方一定能成为伊斯兰国家建立的里程碑。在 2001 和
2002 穆斯林武装分子袭击了这个省的基督教社区，
超过 1000 人死于一个基督徒。

在 2001 年 11 月 9 日美国穆斯林男子劫持飞机，撞向世贸双塔，超过 2600 人死

亡。
11 日 9 月 2001 穆斯林人劫持美国飞机然后坠毁双子塔
到世贸中心 (World Trade Centre)，超过 2600 人被打死
了。在许多伊斯兰国家的穆斯林作为一个欢乐的舞蹈表
达了这一可怕的悲剧。伊斯兰学者甚至声称，这次袭击
是一个阴谋进行的犹太人了。

在二○○二年十月十二穆斯林恐怖分子引爆了水稻的俱乐
部和俱乐部的纱丽，巴厘岛炸死 202 人自杀炸弹，澳大利亚最大。

巴厘岛 12 日 10 月 2002 年穆斯林恐怖分子

自杀在水稻俱乐部引爆炸弹和俱乐部的纱丽,
导致 202 人死亡，大多是澳大利亚人.

在第二次巴厘岛爆炸事件大君，金巴兰餐厅，于 2005 年 10 月 1 日。

第二次巴厘岛爆炸事件 2005 年 10 月 1 日在金巴

兰餐厅，大君。杀死了 20 人，受伤了 129 人。
（新闻周刊 2005 年 7 月 18 日）

JWMarriott 酒店米加 Kuningan，雅加达爆炸事件

的极端穆斯林恐怖分子 2003 年 8 月 5 日，12 人死亡，150 人受伤。

2003 年 8 月 5 日。 J.W 万豪酒店在米加库宁冈，雅

加达. 由穆斯林极端分子爆炸了。 12 人死亡了，150
人受伤了。

炸弹在伦敦 2005 年 7 月 7 号地铁，死亡 52 人

 2004 年 3 月 11 日，在马德里火车爆炸案，3 天前举行
大选。 191 人死亡，2050 人受伤了。

在马德里火车炸弹。

伊斯兰导致更多的流血比世界上任何其他原因。根据一些历史学家，在印度，波
斯和埃及有千百万人由伊斯兰教刀杀死了。19世纪在土耳其穆斯林土耳其人杀了
150万亚美尼亚害基督徒. 而在其他许多国家的伊斯兰抢劫袭击而在数百年殖民征
服和以后。这一直持续到今天。在伊斯兰的座右铭，“我们热爱死亡比生命更多。
这是指上帝许诺给天上的神”谁在街道上战斗，和那些谁杀或被
杀。“ （信9:111）

这一点体现在对恐怖袭击的数千无处不在的最后一年。在这28战争是世界上正在
发生的涉及满25是穆斯林的之一，在世界五分之一的数量。与非穆斯林相比，穆
斯林倾向于使用作为解决问题的暴力行为。

伊斯兰教是思想和穆罕默德（Muhammad）的真主名义索偿的结果，穆斯林阅读
古兰经（Al Qur’an）和圣训 (Hadits)中的话，并按照他的生活实践中仔细。对于
穆斯林，穆罕默德是最好的生物，高贵，最优秀的模范榜样，他们已接受作为一
个 优 越 的 人 类 和 穆 罕 默 德 （ Muhammad ） 的 “ 上 帝 的 恩 在 的 人 。 ”(Qs 33:21;
68:2,4)。他们认为，如果穆罕默德做了，不管那是残忍或野蛮的，那么它是一个
真正的，在神的大小贵族。他们不作为判断一个有道德的，人道或法律内的黄金
标准先知。这是一个道德概念，如外国对一个穆斯林。对他们的好和坏，是更加
坚定比清真和圣地的合法性，伊斯兰教的价值观，不与逻辑学，伦理学和道德这
是“西方”的标准。

不应该有问题，批评，有问题可以在没有道德问题，因为这个问题本来是怀疑上
帝。因此，应当消除思想的人。尽管穆斯林听说穆罕默德(Muhammad)是一个小
偷，骗子，质量除魔，残忍，恋童癖者，渴妇女等，但他们从来没有调查自己，
但他仍然不眨眼地相信。
先秦时期穆罕默德

在无知的是穆罕默德诞生前，阿拉伯国家最崇拜的雕像和石头的偶像，他们也牺
牲动物屠宰与雕刻的偶像面对天。
当时的阿拉伯民族和部落的生活独立的，相互敌对，他们所产生的任何争端离开
了他们的头目的解决方案。
这个部落的基本关系是血缘关系。部落味道很强烈而深刻的，所以如果其中有一
个被迫害当时的部落的所有成员将上升到捍卫。
有多种宗教在阿拉伯半岛，也有犹太教，基督教，拜火教，Sabean部落的信徒
（谁在一神信仰宗教，现在已不再现存）等。信教群众可以自由地信仰他们的宗
教。还有谁对他们的宗教信仰自由其他先知讲道。在Okaz城市有定期会议，公开
讨论宗教问题，讲道和诗歌。没有问题。对其他信仰伊斯兰教的不容忍现象开始
在沙特阿拉伯。

克尔白(KA’BAH)

Baitullah天房克尔白也被称为天房，这意味着神的殿. 天房是一家在沙特阿拉伯的
麦加城位于没有屋顶立方体形建筑。根据上述的人，这个寺庙是由亚伯拉罕
(Ibrahim)和伊斯梅尔 (Ismail)。 但在圣经记载亚伯拉罕从来没去过沙特阿拉伯。
历史和考古学并不能证明他的曲目。亚伯拉罕在美索不达米亚的旅程面积从迦勒
底的吾珥，现在伊拉克向哈兰，叙利亚，以北，进入迦南地。

在庙墙的东部，靠近东南角有所谓的寺庙大门，而阿里东南角上，这意味着有
Hajarul阿斯瓦德黑色石头。置于地面约1米以上。
前伊斯兰时代，这座寺庙内部和外部有360雕像和石器成为居民的麦加偶像。阿
拉伯商人的道路上短暂停留在其中的寺庙，祈求他们的神，以获得大量的寄托.
昔日当异教徒做朝圣，他们游行寺庙周围的应该赤裸裸和拍拍手.
（脚注 HSB 843）

这座寺庙已被洪水淹没和损坏，需要 改造的。在圣训叙述中穆罕默德也参加改造
工作的。
当穆罕默德声称他是个先知，他的部落敌对和挑战他。因为敌人， 在 622 穆罕默
德被迫去到麦地那市。穆罕默德在这里与犹太人和基督教崇拜耶稣互动的城市。
当穆罕默德日前从麦地那市的追随者多，他再次袭击了麦加城。在公元 630 年，
当穆罕默德和 1 万名士兵穆斯林站在外面麦加，他想。他想搭乘城市但是没有了
杀死很多人。他理解为什么麦加人战斗他，是因为他们感到很担心，如果伊斯兰
赢得，那么他们的收入来自朝圣者将被停止和遭受经济崩溃。因此，穆罕默德给
他们提供这个妥协，“麦加人，成为穆斯林，使你们顺从神，古兰经和我，上帝的
使者，摧毁所有麦加的偶像，我保证你将有一个不朽的收入来源。因为在未来，
而不是异教的麦加朝圣，但穆斯林，你会得到你的收入”。为了证明这一点，揭示
了穆罕默德问真主在古兰经经文参考和执行命令穆斯林去麦加朝圣及其周围地
区。 我们可以证人在古兰经（信 3:97 和 2:125）

朝圣仪式

到现在，每年来自世界各地的穆斯林前往麦加朝觐的年度执行第五次伊斯兰统
治，作为真主的客人朝圣。在朝圣仪式，他们试图打败石头可以吻多达七次。亲
吻黑石头做的根据是什么，他们已经完成了他们的先知圣训在穆斯林圣训集
（HSM 的 1190）记录如下：“当先知穆罕默德在麦加时，他首先去，然后他吻了
黑石头。”接吻前黑石头，穆罕默德说：“Labbaik allahuma labbaik” 意思是 “安拉
我来到您的命令“。（HSM 的 1150)

朝圣仪式的手段不过是在审前伊斯兰时代的异教朝圣的延续。区别只在于，他们
的崇拜。前伊斯兰时代他们崇拜许多神，而今天他们崇拜的偶像，世界上只有一
个，黑石头叫了上帝的名字。

穆罕默德简史

通过研究穆罕默德的生平事迹，我们可以追踪生命的历史，以及佩克路穆罕默德
认为他的行动和理解他为什么这样做。
穆罕默德的诞生和童年

公元 570 年在麦加诞生了一个男孩，从一个叫 Abd Allah bin Abdul Muthalib bin

Hasyim bin Abd Munaf bin Qusai bin Kilab bin Murra bin Ka'b bin Lu'ayy bin
Ghalib bin Fahd bin Malik bin Al-nadr bin Kinana bin Khuzaima bin Mudraka bin
Elias bin Mudar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan. 一些伊斯兰学者说，Adnan 是
Ismail 的儿子，但是这不能由穆斯林学者确定。Ibn Abbas 斯报道：“Adnan 和
Ismail 间有 30 代不明的”（Al-sira Al-Nabawiyya, 由 Ibn Kathir）。

其中规定，有犹太血统穆罕默德曾因为 Mudraka bin Elias bin Mudar 是从迦得支

派的犹太人有趣的事实. 他的母亲是 Aminah binti Wahab bin Abdul Manaf bin
Zurah bin Kilab bin Murah. 因此，穆罕默德的父亲和母亲还有一对后裔。当
Aminah 在 3 个月的身孕,Abdullah 已死亡了。当 5 岁的穆罕默德,Aminah 死亡
了。穆罕默德是由他的祖父 Abdul Muthalib，他是一个新生儿。虽然穆罕默德是
Aminah 唯一的儿子，他在 Thueiba 休假，他的叔叔的仆人叫 Abu Lahab。（那
些谁在古兰经苏拉 111 谴责），但随后就交给 Halimah,穆罕默德在沙漠中贝都因
人提高到一个女人 Aminah。当穆罕默德是 6 个月岁。

哈莉玛是妇女哺乳穆罕默德，六十年后透露，哈莉玛不想冒穆罕默德小心，因为
他是从穷寡妇孤儿。

哈莉玛说，穆罕默德在他的想象力和孤独与朋友谁不能看到其他人的幻想说话和
生活。当穆罕默德 5 岁时哈莉玛心理健康问题，返回到 aminah. 因为 aminah 仍
然是一个寡妇，她曾犹豫是否接受她的儿子，直到 aminah 哈莉玛关于穆罕默德
告诉奇怪的行为.

Ibn Ishaq 写 halimah 的说话。他的父亲（halimah 男孩的父亲）对我说：“我很担

心这个孩子犯了心脏病，带他回到他的家庭比什么不好的事情发生了“她（穆罕默
德的母亲）继续打扰我，直到我问我是否害怕，如果穆罕默德的恶魔，那么答案
具有：是的。
（Is-haq）Isaac 的阿拉伯语名称，是穆斯林历史的作家，是在麦地那之后的希吉
拉约 85 年出生（即 704 年，他死于 768）。他是第一作者穆罕默德和生命的历
史事件的战争。收集有关的故事穆罕默德称为“先知的生活故事。”这本书已经丢
失，但学的著作“艾萨克”收集和“希沙姆伊本'（在 834 去世）的补充说明仍然可
用，英语翻译。“伊本希沙姆”承认故意不包括的话“艾萨克”，这被认为是侮辱穆斯
林的一些。这个可耻的故事有些部分引述“塔巴里”（838-923），一个著名的波斯
编年史谁也写了评论古兰经。

Halimah 丈夫说：“我很害怕，这个孩子有心脏病。”此信息是重要的。多年以后回
忆他的童年穆罕默德奇怪：两名男子带着一个白色的雪满盆金给我打扮。他们拿
着我，把我的身体，并从我身上的黑色斑点，然后他们扔掉。他们冲我的心和我
的身体，直到纯雪。

穆罕默德和他的母亲现在住了，但是这并没有持续多久。一年后 aminah 死亡
（公元 576），并在 Abwa，这是位于之间的麦加和麦地埋葬了。

当穆罕默德征服麦加，五十多年后，他的母亲去世，他访问了他母亲的坟墓。“这
是我母亲的坟墓，主获准探望他。我要为他祈祷，但没有获得批准。所以我叫她
记得，关于他的记忆轻轻地提醒我，我哭了”.

不管是这样做的，上帝不授予 aminah 穆罕默德为他的母亲祈祷？她记得一个寒

冷的女人谁不爱孩子的感情，使穆罕默德伤口从未愈合她吗？然后用他的祖父穆
罕默德谁名叫 abdul muthalib 非常呵护和关注穆罕默德比他自己的儿子。缪尔说
在他的穆罕默德传记：“孩子疼爱与照顾他的一个普通的地毯是在寺庙和 abdul
Muthalib 阴影创建奠定挡住炽热的太阳在附近的地毯坐在他的小儿子穆罕默德跑
去。。。他的祖父和他的儿子在地毯了希望他推开，但 abdul Muthalib 停下来
说：。。“不禁止我的小儿子”穆罕默德接着她抚摸着他回来，因为他感到高兴地
看到他的行为幼稚“

穆罕默德是由他的养母巴拉卡，但是她总是从他那里去，去他爷爷的住所，即使
他便独自睡着了。穆罕默德还记得她的祖父热爱治疗，她经常幻想，他后来回
忆，他的祖父曾经说过：“让他，因为他有一个巨大的财富，将成为王国的继承
人”，并表示巴拉卡：“小心，不要让他倒下把犹太人和基督徒的手中，因为他们
会期待，并会伤害他”
叔叔不相信，除非与穆罕默德古老哈姆扎他。后来加入了穆罕默德阿巴斯穆罕默
德但在明星明媚，他与他的部队准备进攻麦加前面。
命运是不是在穆罕默德，两年后，他与他的祖父住的青睐，他的祖父去世，享年
82岁。穆罕默德为失去他感到悲伤的祖父。当他在Hajun葬礼，她哭了。年后，
他仍然记得他的祖父。穆罕默德当时提出由他的叔叔阿布Talib，与Abdul Muttalib
一样多的感情。缪尔说：“他让他睡在床上，在他身边和他一起去吃饭，到国外
去。他继续治疗，直到成年轻轻穆罕默德”。

Ibn Sa’dib'n赛尔德引用Waqidi它告诉，阿卜杜勒Talib虽然并不富裕，但仍培育穆
罕默德和比他更爱自己的儿子。有一天（582AD）Abu Talib想去贸易叙利亚。他
没带穆罕默德谁是12年的时间，“当车队准备去准备爬上他的骆驼AbuTalib，穆罕
默德紧紧拥抱了他。AbuTalib被感动了，穆罕默德和他一起去进行”

他的叔叔的密切关系表明穆罕默德穆罕默德总是害怕失去亲人。当他的叔叔差点
就死了，穆罕默德见到他，所有的Abdul Muttalib儿子在那里。Abu Talib诚意地问
他的兄弟是谁保持穆罕默德现在53岁了。他们承诺的事情，包括Abu Lahab谁是
在古兰经穆罕默德谴责.

之后，他的叔叔穆罕默德问皈依伊斯兰教，但叔叔笑着说，他宁愿死去，他的祖
先的宗教。穆罕默德离开了房间，他说：“我要为他祈祷，但上帝保佑。”这些话
很难相信，上帝禁止他的先知，要求那些谁提出了他，直到死亡保护他，为他牺
牲那么多宽恕。

穆罕默德的追随者在低虚弱，以提高它的存在，他需要的人谁是有影响的皈依伊
斯兰教。穆罕默德很高兴当阿布巴克尔和奥马尔成为他的追随者。如果阿布Talib
愿意masik伊斯兰教，然后将看起来更穆罕默德之间的叔叔与Quraish人民的尊敬
。Quraish部落是谁住在麦加维持寺庙的阿拉伯部落。而真正需要承认穆罕默德阿
布Talib宗教的真理。阿布Talib牺牲的穆罕默德和他的家人非常多，虽然不相信穆
斯林，阿布Talib像所有Quraish的人民保卫从38年的所有威胁穆罕默德石勇敢面
对。

直到那时穆罕默德没有做一项重要的工作。在某些时刻，他放牧的山羊，这实际
上被认为是女性的工作，而不是由阿拉伯人民的人的工作。薪水低，他的叔叔，
他的慷慨而定。在这一年 595AD 当穆罕默德 25 岁的阿布 Talib 找到了富有的商
人妇女谁仍然是一个遥远的相对名为 Khadija 40 岁拥有公司司库工作. 她是个寡
妇，谁在交易成功。 Khadijah 下令穆罕默德做访问叙利亚出售商品和采购订单。
当他回来后，Khadija 爱上了穆罕默德，虽然只是一个仆人，Khadija 穆罕默德适
用于嫁给他。

穆罕默德结婚 Khadija 是一个很大的优势，因为他可以结婚 kadijah 母爱这是从来

没有获得从小也是金融和安全感，使他不必工作了。

穆罕默德和 Khadija 生了七个孩子。穆罕默德不喜欢工作，不帮她照顾孩子

Khadija，因为她宁愿独自一人在麦加的希拉山洞，花时间在自己的世界。闲梦和
育雏.

在公元613年穆罕默德40岁后独自在山洞里度过几天，穆罕默德有一个奇怪的经
验。他还开始体验肌肉收缩，腹部疼痛和肌肉痉挛，头部和嘴唇失去控制，出汗
和心悸感动. 在这些情况下，他所听到的声音，说她看到了一个幽灵。他跑到房
子，恐惧，颤抖，大汗淋漓。
“给我一条毯子”，她恳求他的妻子。
“啊，Khadija，什么是发生在我身上？”发生的一切告诉他，说：“我怕有些事情发
生在我身上。”她以为她被鬼附身了。Khadija 平静他下来，告诉他不要感到害
怕，因为实际上他访问了一个天使，被认为是先知选择。之后，他与所谓的天使
加布里埃尔会议的精神，穆罕默德就信了他的妻子对他的预言地位的见证。先知
的位置，请他和他的梦想实现宏伟自己的感觉。

穆罕默德自幼经常出席了这是在 Okaz 举行义卖，来自不同地方的人会面，贸易

和欢欣。有基督教传教士读的先知和耶稣的圣经他们捕捉观众的故事。穆罕默德
惊讶于这些故事。作为一个人，谁爱和尊重，每个人，多么伟大的感觉是先知担
心。这是一厢情愿的想法和思维，以满足他的想法.

穆罕默德然后选择作为他们的伴侣的神。这个虚构的盟友全能和全能的。这将使
他没有限制更强。他是唯一个谁直接路径的神，他是世界上的使者。通过他，穆
罕默德可能有无限的权力，他的追随者。他成了他们生活的主人。只有一个上
帝，全能的，害怕，慷慨和宽容。穆罕默德是唯一一个谁成为神与人之间的联
系。这使得穆罕默德作为上帝的代表。为了确保没有人哈比他的立场，他还声称
自己是最后的先知。他的权力也因此成为绝对的和永恒的。他开始鼓吹它交付
了，他已经成为一个使徒的消息。

在学前伊斯兰时代，寺庙内外大约有 360 雕像和岩石，崇拜的对象如神的那个时

代的人。一个名为阿拉月亮神上帝谁嫁给了太阳的女神，然后让谁被任命为 Al-
Lata, Al-uzza 和 Al-Manat 女孩是星星的女神。神与她的三个女儿中饰演新月和星
象征。上帝的确浇水扎实工作，沙漠和阿拉伯的土地，他们认为这个上帝是最重
要或最大神相比，所有其他的神，是上帝最崇高的神社。

穆罕默德决定在沉思真主是最伟大的神，他否定他的妻子（太阳女神），三个女
儿，也都建立了神和安拉是唯一的神。虽然已被确定为唯一的神安拉穆罕默德，
但仍入一神崇拜谁前来祭拜月亮神，是他们的许多神的多神教信徒的修订条款的
历史渊源.

事实证明作为一个独立的伊斯兰和宗教的对立，从异教徒出现本身。伊斯兰教的
象征符号，即新月表示崇拜的根源，从世界来了：
- 新月是在清真寺和祈祷位于塔顶部
- 描绘的红新月标志的伊斯兰国家
- 穆斯林斋月开始和同天上的月亮结束。

证据是证明了Al -lata发现了手的图片，祝福。
吊坠迷信女神al-lata

发现了在adumattu，阿拉伯。用处是抗拒魔鬼。月亮和星
星象征的护身符表明该符号是由前伊斯兰的异教徒使用
女神护身符挂件铝拉塔 ，发现 Adumattu，阿拉伯，拒绝邪恶。 星牌符号在月球
上，它表明该符号已被使用过的伊斯兰教异教徒。
铝拉塔是上帝（问 53:19）的一个女儿。
穆罕默德的启示

在序言古兰经宗教系人指出，问题：
启示来像铃铛，叮铃铃的声音。这感觉很穆罕默德努力。额头的汗水很多，即使
是在冬天。有时，当了启示穆罕默德是骑骆驼。正如启示录下去，先知等苛刻发
烧，发冷。这些症状后，然后一个新的情况可以像往常一样回来。

除了这一切，在圣训中也提到了以下内容：

-.当启示是完成了，然后用汗水湿透的先知，即使非常寒冷的日子（圣训第3号）
-.担心他的先知，和恐惧感。
-.先知倒在地上，带着鼓鼓的眼睛对着天空。
-.欧麦尔问先知的寂静，而当揭露了下来，示意到Ya'ala欧麦尔，然后用布盖在他
最后的先知来了，她的头上插在鞘。可见脸通红，像打鼾的先知。 （圣训799）
-.停止时的启示，穆罕默德非常难过和担心他。然后去到山上砸他的头上。这是做
了很多次，但总是由天使加布里埃尔受挫。 （圣训1846)

得出的结论，由穆罕默德获得启示的影响：

-.穆罕默德在他的耳朵感觉好像听到响铃声。 （圣训1 / 1和4 / 438）

-.他的心狂跳不已。 （圣训1 / 3）
-.他的脸色变得红。 （圣训2 / 16）
-.呼吸非常沉重。 （圣训五百零八分之六）
-.他突然下降或停工
-.他会问笼罩身体。 （Hadits1 / 3）
- 他的嘴唇颤抖着，他躺在地上。 （圣训1 / 4）
- 他听到和看到的东西，其他人都没有听说过和没见过。 （圣训1 / 2，3）
- 他出了很多汗。
- 有时候他打呼噜像一只骆驼
- 有时候他的梦想。
在另一圣训当他来的启示，穆罕默德被记录为因与发泡的嘴和眼睛闭上压力。然
后每一个现在，然后哼了一声像骆驼（艾哈迈德本罕百里1 / 34，464）。阿布胡
莱赖说，先知在头部生病了。和伊本在Al - sirah和al - nawabiya希沙姆说，先知
用来像一个醉汉的启示时，他和其他人来。 “他从来没有接触到魔术，所以他做的
东西时，幻想在现实中他并没有做”

这种负面影响没有经历过任何的先知，但Khadija相信穆罕默德，穆罕默德已被列
为先知和精神，来到穆罕默德是加布里埃尔精神，它已被证明任命。有关测试是
一个测试性的意义，有一个由Khadijah进行反对加布里埃尔精神。

伊本希沙姆这样写道：
Khadija问穆罕默德，“不管你能告诉我当朋友谁访问你（加布里埃尔精神）来
了？”。穆罕默德说：“是的。”当他来到穆罕默德告诉Khadijah。 Khadija问他：
“你看见什么了？”穆罕默德又回答，“是的。”他说，转身坐在我的右大腿。穆罕默
德一样。 Khadija问穆罕默德，“不管你仍然可以看到吗？”。穆罕默德说：“是
的。” Khadija失望和开放hijabnya，扔了。穆罕默德在他的腿上坐着，Khadijah穆
罕默德说，“masihkah你可以看到它？”穆罕默德说：“没有。” Khadija，向他喊
道：“真主如此兴奋citalah，他是一个天使，而不是撒旦，因为撒旦不会消失时害
羞，不喜欢的女子打开一个天使的衣服。 （即由伊本希沙姆先知，第174页生
活）

穆罕默德开始传教

穆罕默德开始传教。起初的麦加，他的声明的内容人口，穆罕默德是一个使者，
让来自上帝的警告。当时称为除真主去除所有其他的神。上帝是唯一的真神谁必
须崇拜，每个人都将尊重他，爱他，服从他，甚至恐惧。有没有上帝，只有真
主！

穆罕默德的说教影响意识到，他在讲道的技巧相信有神奇的力量。 （苏南艾布达
乌德，图书41号4994）。这意味着，以前一些人谁不想做一些事，但因为布道，
每个人都愿意去做。在另一圣训，他说：“我已经得到的钥匙和有影响力的说教是
借着反恐的胜利”（圣训Nukhari丛书9至87，187）

社区沙特阿拉伯是多神教的信徒。一神教穆罕默德拒绝了要求，从社区居民麦加
反对。十三年过去了，穆罕默德的信徒只有约80发生了。 Khadija是穆罕默德的
第一个追随者，追随者与艾布伯克尔，欧麦尔奥斯曼和数字增长。除了他们之
外，穆罕默德的追随者谁是富人Quraish的奴隶和一些青年谁没有影响。仅次于麦
加激怒人民多年来与嘲弄宗教和他们的神，人民不想要处理他或他的追随者，包
括贸易关系。

撒旦的诗句

抵制敌对态度和经济造成了早期的穆斯林，穆罕默德下令emreka移到阿比西尼亚
中的许多困难。最后，要像麦加人的心，穆罕默德被迫妥协，甚至给予优惠。

伊本赛尔德写道：“有一天，先知是在一个人的收藏和阅读他们在一Najm苏拉
（苏拉53）寺庙。当我的诗句19-20案文得到的答案：“如果你考虑乌撒和曼塔，
三他人”，于是魔鬼把先知口中的两个诗句：“他们是调解员，调解员的升高，预
计代祷。'（Tabaqat串行1页191）。这些词是Quraish的宜人人立即停止他们的经
济抵制和敌视。这是记者听到的穆斯林阿比西尼亚快乐返回麦加。

不久后，穆罕默德意识到承认的女神的女儿们损害了他作为唯一的神和人神中介
自己的位置，使他的信仰不是宗教的异教徒不同，因此他们的宗教，因此是没有
用的。然后，他拉开两个Ayar，承认神的女儿，并呼吁撒旦诗篇启发。

之后，他取代了它：
所以，无论你的价值，（海外男子）偶像崇拜方面铝拉塔和Al -乌撒和Al Manah
第三，最后者（作为真主的女儿）。什么是值得你（孩子）的男性和上帝（孩
子）的妇女？这确实是一师最不公平的。这就是你怎么敢叫神的女儿。当你自己
都感到自豪的是男孩吗？是的，妇女被认为是伊斯兰教愚蠢的，因此不值得上帝
的女儿。这是非常不公平的。

但是，对这一事件的穆罕默德的追随者离开伊斯兰教，重新获得信任他的追随
者，他急忙发表以下古兰经经文为理由，在所有其他先知中间自己着想22:52-53
所有朝觐。
52。而且，我们也不会派一个使徒在你面前，也不是先知，但如果他有一个愿
望，希望进入撒旦的诱惑，上帝加强诗句。神是全知的，明智的。

53。为他做什么，你把它作为对那些在他们的心是心脏疾病和粗糙审判的魔鬼。

从那里，穆罕默德可以说，所有的先知也已进入魔像他自己的诗句输入。有些信
徒都知道穆罕默德古兰经撰写根据形势和需要他，所以他们离开了。模拟在麦加
神，穆罕默德是不一致的，经常改变主意城市的异教徒。这是它的出现是非常令
人震惊的是，当伊斯兰仍然疲弱“魔鬼的诗篇”的故事。

虽然现在是隐藏的，关于这些诗句文学实际上是一种可记录的可能是一个非常厚
的书恶魔很多。不按照本收费（如对萨Rushdy）伊斯兰的敌人，而是由著名穆斯
林自己作为基地塔巴里，伊本伊斯哈格，Waqidi，伊本赛尔德等统计的数据。

穆罕默德然后忏悔，但没有要求他的罪，返回只崇拜真主SWT的神的赦免。由于
公众的嘲笑麦加穆罕默德，他随后离开了对塔伊夫麦加。但是，在塔伊夫没有人
愿意皈依伊斯兰教，因此穆罕默德决定返回麦加。回来的路上去麦加，据Al古兰
经信46:29-35，72:1-28，穆罕默德鼓吹在精灵面前，他们悔改皈依伊斯兰教。据
Al古兰经精灵，然后鼓吹伊斯兰人类。因此，男性和女性谁在天上居住在阿拉伯
半岛的树木和池塘，岩石妖怪现在改信伊斯兰教的精神下，在穆罕默德的权威。
这是萨满教的传统形式，现在在一个由穆罕默德作为精灵的精神，即地球上存在
的统治者索赔。 （萨满教是一种宗教了解谁相信魔法，可以由巫师，巫术或者女
巫控制的灵魂）。

抵达麦加麦加人穆罕默德穆罕默德的工资仍然没有邀请皈依伊斯兰教。麦加社区
最喜欢的非穆斯林，他们一般都是宽容polytheis其他宗教。在那些日子里著名的
宗教多元性，也没有宗教上的理由压迫。然后，麦加居民感到生气，当穆罕默德
侮辱他们的神，而从一开始他们不伤害穆罕默德。

Makiyah的诗句

当时伊斯兰教仍然疲弱，他们提出的诗句很软，像甜咩咩羊。在麦加的诗句时发
出伊斯兰教仍然疲弱提到makiyah称为鸽子的诗句作为，例如，诗句：
*“为了你的宗教，我，我的宗教”（109:6 qs）的

*“，并得到他们在说什么，并远离他们与罚款。病人”（苏拉特73:10）

*然后，你耐心等待，他们说了什么，庆祝神的赞美。 （Q报告20:130）

*我们（真主）最清楚他们说什么，而你是不是他们胁迫之一。 （苏拉特50:45）

*请你原谅，并可能引导人们做一个善良，并把那些傻瓜了。 （Q报告7:199）

*所以请原谅（他们）的罚款（苏拉特15:85）

*说的人谁相信他们应该原谅谁敬畏神的人，因为这些天他会回答说，反对他们所
做的事情的人。 （苏拉特45:14）

*难道你不认为与专家的书，但以最好的方式。 （问29:45）。

他们实际上是早期的穆斯林拥抱与赞美上帝的基督教人民的诗句：实际上你会发
现最近的友谊是那些谁的信徒说：“我们真正的基督教的人”（古兰经，苏拉特
5:82）。
由于伊斯兰教是阿甘如果有爱心，非常宽容和爱好和平的朝着非伊斯兰信仰的追
随者。

Madaniyah的诗句

但迟早所以伊斯兰教信徒开始转旺那么他们的声音就像狼蓬勃发展。当穆罕默德
迁移到麦地那，发现更大的权力，也不会再听到羊的咩咩引伴，除了短暂的战
术。立即显现出来，他们无法掩盖真正的伊斯兰性质，大声Madaniyah的诗句，
也被称为剑诗句给谁被视为异教徒，例如：

- 啊，你周围的信徒异教徒战斗，让他们看到比你的暴力行为。 （Q报告9:123）
- 那些谁寻求除了伊斯兰教其他宗教，它有时会不被接受（宗教）段，并在此后他
在那些失去的是谁。 （苏拉特3:85）

- 杀死拜偶像无论你找到他们。 （Q报告9:5）

- 杀他们你们在那里发现他们，他们从那里投驱逐它们。 （Q报告9:193）

- 奋斗上他们，所以没有再诽谤（所以）的完全服从上帝。 （）Q报告9:193

- 打击他们，真主将酷刑（中介）他们，你的手，神会羞辱他们，帮助他们对付
你，并安慰那些谁相信。 （苏拉特9:14）

- 不要你道歉，因为你不信后相信。如果我们比你原谅党（因为他们悔过自新），
我们就一定能惩罚golonga（其他），因为他们才是谁总是罪。 （苏拉特9:66）

- 啊，你们谁相信事实，谁的人是不洁净的拜偶像的，他们不方法 神圣的清真寺
后，今年。 （苏拉特9:28）

- 打击那些谁不信真主，而不是（也）的一天后，他们并不禁止什么真主和他的使
者也禁止，不与真正的宗教（真主的宗教）宗教（即人民）谁提供基地书给他
们，直到他们支付他们在提交的听话作为jizya状态。 （苏拉特9:29）

- 如果你遇到不信， 切 他们的脖子。所以，如果你胜了他们，然后他们监禁
后，您可以释放他们或接收，直到战争停止了赎。因此，如果上帝意志的
神将不可避免地破坏他们，但神要测试的其他一些你一些。而那些谁是在
众神的方式被杀，神是不会浪费他们的慈善机构。 （Q报告47:4）
-
反对（基督徒）谁曾经拥抱现在他们竟然在相反或相互矛盾的诗句，但在古兰经
中的矛盾被视为没有证据证明它是启示（问4:82）基督教的人。 说犹太人民：
“Uzair是上帝的儿子”和基督教说：“弥赛亚是上帝的儿子”。这就是用自己的嘴巴
问候，他们模仿异教徒早些时候说，Dila'nati是他们的神，他们是怎么进去拒之门
外？ （9:30 Q报告qs和5:82矛盾）
作者：段Madaniyah矛盾基础上，基督徒突然变得异教徒。其实，谁不信标记为
最邪恶的动物。

“真正的神是邪恶的异教徒动物的一面。”后来，我不信投进了心中的恐惧（恐
惧）的意义，那么他们的头和pacunglah penggalah每个指尖。所以，不是你是谁
杀了他们，但谁杀了他们的神“（古兰经8:12,17号）

不反对执行的唯一的基督徒以便杀死，而且对其他信仰的非穆斯林人。
无论你遇到异教徒杀死他们，因为无论谁杀了他们，他将在复活的报答。
段，国家“没有任何强迫的伊斯兰宗教”（qs的2:256）是短命的，由于需要更换。
孔雀谁不信道将作斗争，排斥或被迫改信伊斯兰教或丧失生命，

同样，“如果离开伊斯兰教的穆斯林，进入另一种宗教，杀死他们。” （恒生银行
IX/57）。到伊斯兰时代的恐怖力量。一个穆斯林血也区分开来的异教徒的血，而
一个非穆斯林的血谁杀穆斯林是允许的，但穆斯林将不会被判处死刑时杀害非穆
斯林。

见doulos在Cipayung基督徒学生，雅加达杀死穆斯林，并在波索师生基督教女学
生，也没有谁被判处死刑的屠杀穆斯林。 Tibo事实上，天主教和未解决的问题是
符合法律执行的死亡。
在伊斯兰暴力确实有自己的特点谁穆罕默德说：“要知道，天堂的剑下的阴影谎
言”
所有这一切都使得在这个词的意义上的伊斯兰恐怖的爱。

虽然有一些穆斯林谁相信，词汇和术语是固定的，是不朽的神（字母6:34，
10:64，33:62），但也坚持伊斯兰教的“nasakh和Mansukh”里的诗句，一个可被
取消和学说更换一个新的段落。英皇2:106真主和穆罕默德送给menggonta代替刑
罚。认为大声叫时发出Madaniyah穆罕默德在麦地那，他的部队已经有诗句的诗
句。而这些诗句，它取代了（Makiyah）发出微弱的诗句在麦加是伊斯兰教的时
候仍然疲弱穆罕默德。
因此，诗句软（Makiyah）不再有效，因为其效果是很难的诗句。这使得伊斯兰
口是心非。
宗教宽容

当恐怖事件/如世贸中心2001年9月11日，巴厘岛和其他爆炸暗杀发生后，评论最
伊斯兰教伊斯兰教学者并非如此，伊斯兰是一个宽容的宗教，爱情，也没有充满
暴力色彩，然后阅读Makiyah这些经文。但在另一方面对中东伊斯兰教的印尼人
跳舞，它的破坏，并从清真寺Madiniyah背诵经文证明这种恐怖事件。

穆罕默德是不是谁的第一人自称是先知，一些谁也声称自己是先知，他们是对手
其他人。最有名的是Musailama，他成功地被社会接受，而另一名女子名为Sijah
还声称是先知，他有许多追随者。
这两个先知教一神教。相反主宰沙特阿拉伯，妇女的权利，而且甚至比伊斯兰教
后的日子尊重。谁开发的先知用无暴力的宗教，压迫或抢劫他人。他们没有征服
战争的新领域，建立了王国，他们只是想宣扬，并邀请人们崇拜的神。谁不敌视
彼此增益的影响其他先知，只有唯一的先知穆罕默德谁喜欢发动战争，在上帝的
名义抢劫。

其实，人很宽容Quraysh与各种宗教等等。天房360神在他周围的麦加是见证了任
何宗教信徒。长老的Quraysh感到恼火和美联储与侮辱穆罕默德起来，然后报告
给他的叔叔阿布Talib不管谁是老，说：“你的外甥一直说的话侮辱了神，我们的宗
教，并告诉我们愚蠢，并说所有的变态的祖先。现在，你谁是站在我们这一边，
请回答他（因为你也遇到同样的侮辱），或者不保护我们的答复他。“（威廉爵士
缪尔，穆罕默德的生命）

这不是什么人谁喜欢压迫，这只是一个请求和穆罕默德警告，停止侮辱他们的
神。这是与人民穆罕默德Quraish的敌意的来源，而不是扮演回复，如果他们有敌
意，开始迫害穆罕默德。

比较现代穆斯林行动时，他们的先知在一些漫画描绘这一点。直接穆斯林横行的
地方，烧，直到远在尼日利亚，土耳其和近100人丧生，谁不制作卡通有罪。但
相反，Quraish的人忍受赤贫对 -侮辱为13年他们的神！
Hijrah

由于忙着照顾10名儿童没有她的丈夫的帮助下，Khadijah没能打理生意，所以在
她去世（65岁）的家庭很穷。经过Khadijah死于620公元，另他的叔叔穆罕默德
阿布Talib支持者相信也去世了。失去了两个忠实的支持者，而忽视公共麦加，穆
罕默德宣读决定迁移到麦地那。

在公元623年在53岁的穆罕默德签订了一份协议，在麦地那最强的为保护部落。
穆罕默德下令他的追随者迁移第一，自然那些谁住在麦加不喜欢谁的奴隶转换穆
斯林不觉得它这个特殊的主人。有多少穆斯林谁试图逃离被逮捕和她的雇主保留
谁殴打奴隶的所有权。

例如，当一个黑人穆斯林名为比拉尔是由名为Umaiyah雇主在街上巡逻，逮捕并
绑起来。阿布巴克尔然后买Bilal和他自由。[伊本赛尔德说，比拉尔死于烈士，但
现实比拉尔返回麦加时，穆罕默德征服这座城市。比拉尔的号召，在屋顶的天房
祈祷相呼应，他死于]自然原因。但是别搞错了，穆罕默德并不反对奴隶制。在以
后的日子里，他上台后，恰恰迫使人们能够充分地被奴役异教徒数以千计。

虽然穆罕默德被认为是由Quraish的痛恨自己的人之一，但穆罕默德和他的追随者
攻打并没有因为伊斯兰教的教义自己的迫害。大多数宗教的polithesis不关心其他
人，因为他们往往是多元的。对其他信仰伊斯兰教的不容忍现象开始在沙特阿拉
伯孤单。

没有对穆罕默德在麦加和穆斯林的迫害，除了轻微挑起暴力穆罕默德本人所Uqba
扼杀了案件穆罕默德，然后取出的证据。这是伊本伊斯哈格说，作为由穆罕默德
Quraysh对13年来最严重的处理。（伊本伊斯哈格，第184页）

然而，穆斯林保持带电所以只是因为它是一个防御性的策略，理由是穆罕默德说
的！穆斯林都不能确定什么是穆罕默德说，而这仅仅是因为他们不敢审慎查看和
搜索历史。不信？让我们看看一些例子案件，其中神自己谁作证，穆罕默德是因
为人们谁鄙视麦加开始：

阿布Jahl会见了使徒说：“真主，穆罕默德，你停止咒骂神说，我们会诅咒你或你
崇拜的神。”接着传来一个字母6:108，以穆罕默德古兰经诗句，“不要骂他们崇拜
神灵除真主外，因为他们会受到真主诅咒没有超越极限的知识。”
看来，穆罕默德谁开始超越了宗教的诽谤，使他被上帝斥责Quraysh啊！

穆罕默德的一些追随者毫不犹豫地离开麦加，穆罕默德威胁他们，如果他们不想
去，那么他们将成为地狱的同伴。 （古兰经4:97字母）。一天晚上，穆罕默德宣
称上帝给了你，他的敌人企图伤害他。然后，他问他的忠实艾布伯克尔陪他到麦
地那秘密。下列诗句讲述了这一事件。请记住，当不信道（Quraish的）对你的看
法，逮捕和监禁的努力你。他们认为上帝的诡计和欺骗回避。真主是最好的回答
欺骗。 （问8:30）。上帝似乎猜测会是怎样的麦加人的计划，这似乎是穆罕默德
的怀疑和忧虑的结果单。

Hijrah穆罕默德到麦地那是伊斯兰历元年（年Hijria）。阿拉伯社会更能够接受穆
罕默德的麦地那是不是因为他的教诲，而是因为他们与犹太社区和更加丰富和教
育程度达到了阿拉伯社会的竞争。大多数的麦地那犹太人的人所拥有的土地。麦
地那市是一个犹太城市。对Al - Aghani书（由阿布法拉杰阿里伊斯法罕，阿拉伯
语诗歌和文献收集汇编诗几卷，最古老的，从公元9世纪开始。这是一个关于古代
伊斯兰社会的重要信息来源）指出，在麦地那犹太人口来到先在摩西时代。然
而，在10世纪名为Futuh铝Budan（征服的城市）的书，铝Baladhuri写道，犹太
移民的两个发生在公元前587，当国王尼布甲尼撒摧毁了耶路撒冷和babulon驱逐
犹太人因而四处散落。

在麦地那的犹太人生活作为一名商人，一名金，铁专家，美术专家，农民，而阿
拉伯人是小商贩，挑夫和工人谁对犹太人的工作。阿拉伯人是来到麦地那年左右
公元前450或451，由于它在也门的洪水迫使居住在该地区谁周六逃往作为一个阿
拉伯难民的其他部分阿拉伯部落。
麦加的穆斯林人谁的关系，有较强的工作告诉穆罕默德在麦加离开家园，迁移到
麦地那。穆罕默德答应这样的：
而那些移民后，他们谁因为神迫害，我们就一定能为他们提供一个在世界上的好
去处。而后世的真正奖励越大，但如果他们知道。 （问16:41）。

这些穆斯林迁移到麦地那谁没有工作，他们是如此贫穷，取决于人民的麦迪慈悲
地活着。因此，如何履行自己的诺言穆罕默德提供那些谁离开，因为他的命令，
他们的家园“好地方”？穆罕默德几乎失去他的权威，甚至一些追随者离开。穆罕
默德是一个反应诗句新的威胁：
他们希望你成为异教徒，那么你已经和他们平等的。所以，不要让你的助手，你
交给他们，直到他们在真主的移民方式。因此，如果他们转身离开，抓住他们，
杀他们只要你们要见他，没有考虑他们的保护者无，而不要成为一个合作者。
（问4:89）。

该段的含义以上是禁止做的麦加人口与朋友，并告诉他的追随者杀死“穆斯林穆斯
林”别人谁离开真主的道路，谁打算返回麦加。全部由穆罕默德的穆斯林这是远离
家人和朋友，使他能够控制和洗脑他们更容易。

虽然他已发出对那些谁打算离开，穆罕默德必须找到一种方法来给他的追随者有
威慑作用的诗句。有没有其他办法！然后，他命令他们抢劫马帮贸易商kafilan麦
加圣地的理由，是社会赶出他们离开家园，因为它已经成为他们的权利，剥夺这
些人的圣地。

允许争取伊斯兰教的人谁不小心群体的人所打，因为他们是被冤枉的，真主的力
量来帮助他们（到达胜利）。这是他们被赶出内使用不是从他们的家园基于任何
正当的理由（他们被赶出），因为他们说：我们的主是神（问22:39-40）。

他还发出许多古兰经经文说服和煽动他的追随者打非穆斯林。
Ø先知，谁相信它打人。如果你们中间二十谁等待是，他们肯定会被杀死二百人
（从敌人谁拒绝它），如果你们中的任何一百余人，他们肯定会杀了一千人或组
织不相信，因为他们（异教徒）的人谁不明白。 （问8:65）。

因此，许多犯罪的穆斯林从这些经文派生世纪。
穆罕默德证实了这些在某种程度上，我们知道今天的党成为一个受害者的攻击，
穆斯林今天所做的完全一样。他承认非穆斯林一直要求穆斯林和对他们进行攻
击。其实，他自己谁开始的敌对行动采取的“花”及其追随者为了生活需要拖车的
麦加。一旦他开始谁愿意做足够的士兵命令，穆罕默德还命令他们杀死贸易商
Quraysh以及。
谎言穆罕默德显然，在一诗，他的追随者穆罕默德下令迁移到麦地那和威胁那些
谁不想参加与谋杀和地狱的威胁。但在经文laindia称，谁是无故开除和穆斯林的
谁成为受害者“谁打。考虑下面的阿拉伯比喻：“Darabami，佤巴卡; sabaqani，
wa'shtaka”是指“他打了我，并开始哭泣，然后他来找我，指责我打他！”
这个比喻手法恰当地说明了/这样的战术：虐待穆斯林指责别人，指责伊斯兰教异
教徒侮辱，永无止境。及应对策略证明是成功的穆罕默德一次。他设法使男孩打
击他们的父亲，兄弟姐妹兄弟姐妹蚀对手，破坏了部落的团结和撒社区。
穆罕默德自称是受害者，但实际上它是谁发动了对他本人，压迫和掠夺。伊斯兰
（更多的反对和值得信赖的穆斯林，用这个词）也是做同样的事情，到处都是穆
斯林，因为他的神杀死，但自己谁最响亮的尖叫，并声称自己是受害者和那些谁
虐待和压迫。是不是古兰经第一敌视非穆斯林？是否有法律和敌视穆斯林的福
音？

麦地那，麦加的穆斯林移民，从只有几十人。在商业上成功的攻击，需要帮助穆
罕默德麦地那穆斯林安萨（佣工）而闻名。他们是由上帝的诱惑承诺和诱人的战
利品。麦迪在皈依伊斯兰教的第一人是不是为了抢劫和打击，因为之前穆罕默德
来了，人们不知道阿拉伯宗教战争。但是，穆罕默德和他的发言中恳求基本能够
唤起人类的贪婪。

圣战

要说服这样的信徒，穆罕默德犯了真主发出该命令：
订明为你的战争，但战争的东西，你恨。也许你不喜欢的东西，当他非常适合
你，你也可能喜欢的事，但对你很不好，上帝知道，而你不知道。 （问
2:216）。

除了下令穆斯林袭击无辜人民，他们把自己的货物，可兰经的经文有的还承诺在
今后的世界和奖励。真主已答应你多少战利品，你会抓住（问48:20）。要关闭他
的有罪和无罪的良心，穆罕默德犯了神使：“享受你从战争的合法，办好事。”
（苏拉特8:69）。

因为神并不需要赃物或一组阿拉伯男子抢劫，然后所有的战争战利品应该去珍惜
的上帝的使者代表。因为没有人能看到或听到上帝和加布里埃尔，必须遵守所有
下放给穆罕默德的使者。这是谁，他应该是非常可怕，因为他是唯一的中介众神
和人类。
神是主宰要求穆罕默德没有信任和真主，穆罕默德，害怕他的追随者不希望牺牲
自己的生命，杀了人，包括自己的家庭，掠夺人民的人，给一切真主通过穆罕默
德。

穆罕默德鼓吹对罪shirik交流与上帝禁令，但实际上他是与上帝交流的方式，使逻
辑和实践都离不开。穆罕默德说，自我的重要性，除了真主伟大和穆罕默德绝对
明显的感觉。

真主和他的使者实实在在为先知祈祷。啊，你们谁相信，请你尊重先知向他问
好。“（苏拉特33:56）。

所以，你都相信真主和使徒，加强它，提高它。和颂扬在早上和傍晚的时候了。
“（qs的48:9）。

穆罕默德甚至内衬自己和一语中的shahada上帝：“没有上帝，只有真主，穆罕默
德是安拉的使者”。并在同一时间规范为代表的绝对神本身，代表谁引导连锁穆罕
默德：“谁听从了我，他服从真主，谁否认我，他还否认了神。而无论谁听我的
话，他谁又能否认它，他还否认了我“（布哈里第9卷书89号251）。

穆罕默德是深深打动他，让他取到神口下面的句子“和你（穆罕默德）是真正伟大
的人物。”（问68:4）。而“要轻。”（苏拉特33:46）。 “法令真主，穆罕默德是最
后的。”（苏拉特33:36）。

穆罕默德高兴，而不是对自己的主张：
“在所有世界各国上帝选择了阿拉伯国家。从阿拉伯人之间他选择了国家基纳纳。
而他选择了Quraish的基纳纳（穆罕默德的部落）。在Quraish的部落，他选择了
哈希姆（他的家族）的儿童。及他的儿子哈希姆选择了我。“（Tabaqat，第1卷第
2页）

在穆罕默德的圣训也声称自己。
第一件事让全能的上帝是我的灵魂。
第一，所有的东西，上帝创造的灵魂。
我是来自神和人民相信我是从。
比如大神创造了我，他也给了我一个伟大的角色。
如果它不是你，哦，穆罕默德，我就不会创造了宇宙。

阿米尔帖木儿郎，谁也被称为帖木儿（1336年至1405年）是通过残酷谁成为小偷
的行动皇帝。在他的自传，题目是：我对印度的战争史，他坦率地说：
我的主要目的来印度，它超出了所有的痛苦是实现两件事情。首先是对异教徒，
伊斯兰的敌人，这样，一场宗教战争，我会在来世得到天堂的战争。二是世俗的
货物;伊斯兰教的军队应该从掠夺的财富和财富的异教徒，在与他们的母亲清真的
穆斯林谁在为他的宗教战争掠夺的东西打牛奶，喝它是光荣的。

不久的先知业务开始见效。贪婪鼓励获得的战利品和天上的奖励承诺，那么，麦
地那穆斯林在安拉的加入方式，抢劫和抢劫。
穆罕默德的军队后，变得越来越臃肿的野心，他不仅打他“在真主的道路”，但必
须支付战争的一切费用。

和支出（你的宝藏）在真主的道路，不施加到毁灭自己，做好事，为真主爱那些
谁好。

请注意穆罕默德连接着战利品“善行”，恐吓和杀害。有了这样的逆转，那么穆斯
林道德剧放下自己的良心和道德采取倒在治疗非穆斯林，必须为穆斯林的利益利
用。无论情况有利于伊斯兰教认为是好的。穆罕默德犯了他的追随者相信，在伊
斯兰恐怖主义是一种行为神所喜悦的。

阿尔姆斯

目前，穆斯林不准备战斗在真主的方式将捐赠施舍取代。天课是不是优先修建医
院，孤儿院，学校和养老院。天课，而不是用于扩大更伊斯兰教，建立清真寺，
伊斯兰学校，寄宿学校，训练恐怖分子，购买枪支和炮弹设备，再生和金融圣
战。即使有伊斯兰社会机构，以帮助穷人一般为纯粹的政治目的。
例如：将美国资金流入恐怖分子训练飞行的飞机撞向世贸中心塔楼到01年9月11
日。一个由伊朗政府对于伊朗人民的福祉所使用的黎巴嫩真主党和未支付的金钱
数量庞大，但伊朗现在很多人都是穷人，他们是幸运的，如果你能工作和生活，
以不超过每月100美元的薪水。

最后，黎巴嫩是一个和平的旅游区一旦被破坏了几十年，在伊斯兰秩序的目标，
掌握谁是基督教多数黎巴嫩人民和煽动针对以色列的仇恨和战争。

天课到印尼的中东基金是用于资助恐怖活动在印尼反恐。对于军队的圣战组织领
导人分别给予不低于每月3万元薪水，切断在安汶，波索和扰乱其他公众活动异教
徒的负责人。

如果穆斯林不足够的军事行动作出贡献，穆罕默德大力斥责他们：为什么你不花
的真主，当你的财富方式安拉是掌握和有天堂和地球？ （Qs57：10）。通过巧
妙穆罕默德穆斯林等同于花的军事行动作为“贷款”给神的钱，并承诺“花神”为自己
的钱：谁能够给予一个良好的贷款，以真主，真主将加倍然后为他贷款，以及他
将得到很多优点。 （问57:11）。

为了让这只贷款协议，真主已承诺，将会有许多精彩的项目和在天堂的无限性快
感，同时不忘记危险警告处罚那些谁是小气贡献自己的军事业务。

就这样，他把他的追随者相信，感谢他们帮助在战争和掠夺穆罕默德神。虽然穆
罕默德犯了真主对他的追随者说，穆斯林的工资作出了贡献大的军事行动，但他
不希望他的追随者是他们的贡献和牺牲感到自豪。牺牲是一种财富，他的追随者
应该感谢他有机会为他服务，而不是相反。谁花的人，在真主的方式使他们的财
富，那就不要陪什么的资金与管理提和不伤害收件人，那是他们的 获得奖励从他
们的神。没有临到他们，他们也请不要悲伤，恐惧。

提高后他们的热情，发动战争，并命令他们刎颈异教徒，穆罕默德向他的追随
者，这是考试的神和“行”，他们要么不会忘记她的报酬的一部分。当你们不信道
的再切满足他们的脖子。所以，如果你胜了他们，然后他们监禁后，您可以释放
他们或接收，直到战争停止了赎金。因此，如果神灵意志的神将不可避免地破坏
他们，但真主想测试你和其他一些部分。而那些谁是真主的方式杀害，真主不会
浪费他们的慈善机构。 （问47:4）。

因此，如何看这节经文大部分可得出如下结论：
- 上帝没有能杀死异教徒的穆斯林帮助穆斯林，但他只想做它的测试，他们为了自
己信仰的忠诚。
- 不自觉穆罕默德，他含蓄地描述上帝是强盗，谁想要测试要求他们杀死人质勒索
和人民忠诚的最高领导人。
- 在伊斯兰教中，大多数最终穆斯林信仰，测试的意图，并愿意杀，直至神杀死！

然后他说：
并准备面对他们你是什么力量能够和马栓打（它与制剂），你比那些震动你不知
道真主，你的敌人和其他人民的敌人;'重新神知道。不管你们就要在真主的事业，
应当给予奖励有足够给你，你将不会受到迫害或伤害。 （问8:60）。

上述所有这些和许多类似的经文解释为什么这么多的伊斯兰组织募化资助恐怖主
义和战争。他在发表于弗吉尼亚州的法庭上19-8-2003政府的一份报告中指出，穆
斯林慈善机构捐助370万美元的宝马公司。这是一家私人投资公司在新泽西州的
恐怖组织输送资金。这些钱都是用在沙特阿拉伯吉达的名字从10元来自各捐助国
万元捐款。

还揭示27-7-2004美国司法部的最大的穆斯林国家，美国和疏导资金达124多六年
万元，伊斯兰抵抗运动哈马斯，巴勒斯坦组审议了由美国政府的恐怖组织被指控
的七个关键数字慈善集合。

故意与否，对穆斯林的扎卡特机能的“误用”，以资助圣战组织，伊斯兰传播硬，
专门设立了寄宿学校，恐怖主义训练，购买武器，制造炸弹等地
一小部分的天课给予穷人，而且即便如此，往往关系到政治。当有诸如洪水，海
啸，地震，如此热衷伊斯兰国家的巨大贡献，只是一个非常小的贡献，并经常迟
到相比，国家“异教徒”敌人自然灾害。

战争与抢劫

在麦地那，穆罕默德设法增加一倍数量的追随者。为了支持伊斯兰的早期追随
者，穆罕默德作为领导人第一次工作必须找到资金来源。有没有其他办法，而不
是攻击和杀死商人抢劫财产。第一次攻击被称为铝岩攻击中，他抨击了由
Quraysh拥有的骆驼商队。

第二次攻击被称为Bawat，他在那里袭击了麦加大篷车斌率领Umia卡拉夫谁成功
地抢劫。在第三次攻击，被称为铝Ashira，以大马士革大篷车是由穆罕默德和他
的团伙袭击。抢劫成功，并在这五人抢劫杀害。

Nakhla战争公元前623

穆罕默德开始测试其在战争中的力量，那些阿拉伯人是沙漠居民都很简单，但他
们的态度在他们的战士自尊和自豪。在一年之内有好几个月，他们应该不会在这
场战争中，几个月被称为圣月，在那里人们出行安全和朝圣。战斗和杀戮的斋月
是神圣的条款被认为侵犯。

穆罕默德派8人到Nakhla瞒着将是他的使命。他给了一个密封的信和新的探险队
队长，可在到达目的地后加载。当他们知道，穆罕默德命令他们抢在斋月大篷
车。其中两人消除他的骆驼，假装被寻找的不是一个抢劫的一部分。六人讨论先
知终于决定，必须服从命令，即使违背良心，伦理和道德。

Nakhla，因为他的棕榈树闻名的地方，当时有一个车队这使黄油，葡萄干，葡萄
酒和货物从Tiaf麦加。为了准备这次袭击，他们剃光头发，假装像有人会做谁的
朝圣。人们上当大篷车警卫和降低监管水平，因为看看谁是朝圣者前来。但是，
突然，他们遭到伏击，造成一人死亡，迷人的2人，一至四个通行证。这次暗杀引
起了轰动Quraish的整个部落谁知道，他们的对手，穆斯林人民民主权力，不尊重
神圣的月份，尽管任何法律违背了伦理，道德，礼仪和良知的代码。

面对公众批评的麦加，穆罕默德立即发出行动来证明自己的诗句：“他们问你在非
法战争。你说：“这个月是一个大罪非法战争，但在路上堵了神，异教神祗上帝之
手更有罪。”（苏拉特基地Baqara 2:217）。

然而，几乎没有一个可与“关于神的街头战争”或战争，捍卫神！那是在天上的神
嘴已经从世界决定的。
在公元624巴德尔战役

之后，他的追随者所享有的财富抢劫，杀人，现在穆罕默德亲自领导的战争分为
二。他和他的追随者再次赢得了巴德尔战役。这个巨大的成功促使和谁比的追随
者有兴趣参加在战斗中其他人多，屠杀和抢劫。有的被打死谁被抓获，因为孔雀
侮辱穆罕默德几年前当他还是在麦加，其余囚犯举行赎金到家庭的囚犯。

其中有阿布原子吸收光谱法，对穆罕默德的女儿Zainab自己的丈夫。 Zainab送金
项链，这是从她母亲时，她嫁给Khadijah，去赎罪，她的丈夫获得。穆罕默德承
认他的妻子Khadijah一次穿的项链。他被迫同意释放阿布原子吸收光谱法没有要
求赎金从Zainab离开她的丈夫。

穆斯林学者的定义方面的战争作为军事攻击巴德尔战争，我们了解了。一个车队
运载货物的途中从大马士革返回麦加是，阿布苏富扬率领由麦加富人。听到这
里，穆罕默德和他的人计划袭击和抢劫的商品所带来的车队。但是这个邪恶的计
划被称为阿布苏富扬，谁立即派使者到麦加，在人民的帮助麦加挫败企图行劫的
请求。

与此同时，穆罕默德安萨动员下赛尔德伊本Migdad Mua'dh斌基地阿斯瓦德，谁
承诺及其盟友穆罕默德领导：“我们铝安萨尔穆罕默德加入的麦迪将得到相同的与
移民部的战利品麦地那，穆罕默德将得到五分之一的一部分。所以你们的铅，我
们不会说谁喜欢美国的人说：“跟着你的上帝，争取你们坐在这里，而我们只是在
等待”（铝Migad最后一条语句已成为一个字母胚胎的古兰经经文铝Maidah
5:24）。

穆罕默德本协议表示满意，说：“游行和高兴，因为真主答应我，两个教派之一，
我看到有人被杀。”

像往常一样，“加布里埃尔”到穆罕默德与诗句透露：

有一天我将下降到不信者心中的恐惧感，然后切头的异教徒，切断他们每个人的
指尖。”（经文铝Anfat 8:12）。
并再次下达的诗句：
“是不够的，应该帮助你，真主与三千天使你送了吗？”（经文阿里伊姆兰
3:124）。

在这场战役中，穆罕默德的信徒，使他们当作敌人谁不相信自己的兄弟。阿米尔
斌铝Hadrami，对奥马尔Hadrami儿子在战场上面对面其他喊道：“啊，奥玛，我
的兄弟！”但是穆罕默德下令将他暗杀。

这场战争造成了超过四百人的麦加，包括阿布Hakam的，这意味着明智的，穆罕
默德的叔叔，死亡，而是由伊斯兰教的人的名字改为阿布Jahl这意味着傻瓜。阿
布哈卡姆拒绝杀死穆罕默德ketia他说，在战争的一次机会：“。如何才能杀死我的
侄子，我的弟弟阿卜杜拉的儿子：”因为阿布Hakam是不愿意杀死穆罕默德，穆斯
林人称之为一个人愚蠢的。但是，穆罕默德和他的追随者对他的舅舅在所有矛盾
的建立。

穆罕默德伊本阿卜杜勒Wahad说，在他的书：“当战争开始了，敌人被击败，真主
的使徒说：”谁是要找出发生了什么事阿布Jahl“伊本Mas'ud去了，看见他受伤，
但伊本马斯'UD和Awfa空军雷达学院斌仍然击中了他，对他说：“谁打了？”
当阿布Jahl没有回答，伊本Mas'ud说：“是谁的人被他自己的一种谋杀可以被打
败？”伊本Mas'ud然后切断阿布Jahl头时，他受了重伤和无助，然后报告给穆罕默
德，他已经杀死了她。穆罕默德说：“。去让他告诉我：”当穆罕默德看见他的叔
叔的尸体，他吐口水，并说：“这个国家的法老王死了。”（作者的Messenger由伊
玛目穆罕默德本阿卜杜勒瓦哈卜，页面生活的内裤91。沙特阿拉伯版出版。）

许多人在这次袭击中被俘谁麦加，包括70名女囚犯。有些人采取除其他囚犯，
Umayya卡拉夫斌和他的儿子阿里。比拉尔奴隶谁在家里Umayya看见他们住。当
比拉尔成为穆罕默德的追随者，Umayya谴责它，但不能杀死他。但现在它需要
两个即比拉尔Umayya和她的儿子阿里，即使是与他们有自己的生命原谅她刀杀
俘虏！谁被打死的孔雀几乎发生的战争，但它并没有满足穆罕默德。当他在回家
的路上被他下令杀死的囚犯阿里被认为是与对手竞争，在麦加的故事，也就是人
们谁叫阿尔Nadr伊本哈里斯。当接近城门，他杀死了阿里亚喀巴Mu'alit（Uqba伊
本阿比Muait）的儿子.

请记住这个Uqba穆罕默德曾经与愤怒扼杀，因为Quraysh神侮辱穆罕默德。但穆
罕默德很快起飞。现在Uqba不会移除穆罕默德。当Uqba听到对他的执行顺序，
所以他恳求怜悯，他说：“和我的小女孩，谁保持呢？”穆罕默德说：“着火了！”，
同时减少他的头摔在地上。 “你是魔鬼和破坏者！我感谢上帝，你已经被屠宰，而
且该组织已取悦我的眼睛。“塞鲁穆罕默德。 （伊本Waraq，为什么我不是一个穆
斯林，第93页。函希沙姆穆罕默德伊本）。

伊本赛尔德Muad'dh批评什么穆罕默德的男子谁是杀害的俘虏。但穆罕默德告诉
他：“你好像不喜欢我的是什么人做。”他回答说：“是的。，不杀俘虏是我们的传
统”穆罕默德说：“但他们是异教徒。”Mua'dh回答说：“他们可能是穆斯林如果我们
说他们很好“他接着说，穆罕默德的一句名言：”。看来，到目前为止，更重要的
是杀了你不是让这些人活“。

阿布巴克尔劝穆罕默德获释，以便真主引导他们相信，在穆罕默德俘虏。但穆罕
默德没有关于他的预言打电话来指导和引导，甚至为赎金将在麦加的囚犯家属照
顾相反的方向。随后讨价还价与穆斯林之间的麦加人支付赎金的每个囚犯。作为
一个结果，Quraysh出售他们的财产和家园，把钱给穆罕默德赎回的俘虏。

穆罕默德在大篷车攻击，男性和女性的商人被称为和穆罕默德巴德尔由穆斯林商
人的胜利说成是“一个卓越的军事对抗。”穆罕默德称为一个仁慈的先知，但在这
在所有的战争无关，与爱和宽恕。事实上，穆罕默德后宣布：“我的主，不要让那
些谁不信之间在地球上生活的人。”（信努赫/新加坡国立大学医院先知71:26）。

它打开大门，允许穆斯林杀，压迫非穆斯林，异教徒，犹太人，基督徒，印度
教，佛教，随时随地有机会，他们这样做，因为他们做了在西方国家，东欧中
心，如埃及和其他伊斯兰国家。

穆罕默德开始针对犹太人。

起初，穆罕默德试图说服并通过他的说教犹太人民的同情那些在麦地那犹太人承
认为上帝和上帝的使者穆罕默德即以下列方式：

- 让尊重犹太先知亚伯拉罕和突出的是在圣经中写的。
- 追求的犹太人的安息日。
- 通过一项禁止在食品中的犹太社区适用的法律的一部分。
- 麦加方向祈祷面对耶路撒冷。

但事实证明，贸易商并不想成为穆罕默德的弟子，但仍然犹太宗教仪式。麦地那
的穆罕默德甚至被人认为作弊的犹太人仪式，但他们仍然不愿意支持他。因此，
穆罕默德成为对犹太人的态度感到愤怒。这证明通过改变耶路撒冷朝拜从没有合
适的理由去麦加朝拜。他还否定了犹太人的安息日（星期六情感），而是采用周
五异教的日子。再一次，穆罕默德花/通过家庭和祖先通过异教仪式。

Britanica百科全书解释说，当穆罕默德据悉，集团的犹太人在战争中没有合格，
他也很想通过攻击接管他们的财产。犹太定居点曾在海白尔繁荣的攻击被设计来
满足他谁不与劫大篷车只满意的支持者也想抢，作为一个额外的犹太人民的财
富。 （大英百科britanica 15:648）穆罕默德的历史记载了犹太人作为个人先谋
杀，那么就做大规模袭击犹太定居点，财政和宗教原因。有些地区的定居点，黄
金和白银交易中心，随着这些地方征服的话，巨大的财富可以在很短的时间内获
得。

三月的Uhud公元625战役23

不久后，巴德尔抢劫，麦加Quraysh决定采取攻击穆罕默德和他的追随者的报
复。阿布苏富扬抵达麦加进行谈判，社区领袖，他们决定开始对穆罕默德的战
争。 3000人的军队被派往到麦地那。他们扎营附近Uhud准备攻打山。当有人告
诉穆罕默德在麦加大批军队的到来，他害怕打击和抵制它们，并认为更好的生存
和战斗在城市，阿卜杜拉乌拜同意他的观点。但al -安萨尔人们担心的麦地那，麦
地那市的命运和妇女，妻子和子女的命运，因此他们要求穆罕默德城外发动战争
不是在城市。

为了提高他的追随者的精神，穆罕默德说：，Äúaku会问上帝和他的使者，帮助
我们作战。
和他的人去千战争与穆罕默德和阿拉拥有成千上万的天使承诺将他们并肩作战。
但是穆罕默德在这场战斗中被击败，尽管此前他曾预言会获胜。他的嘴剑击，他
失去了几个牙齿，并几乎在战斗中丧生。他的叔父哈姆扎在这场战争中被打死。
这次失败是对穆罕默德和他的追随者的打击。一些信徒害怕逃走，只有五人返
回。目前还不知道是什么原因不破坏麦加人穆罕默德和他的军队。但也有很多的
安逸而有罪或无辜的很多，这些人后来麦加回城，同时允许穆罕默德去，人们会
问，哪里是穆罕默德神吗？哪里二万天使谁答应为他们打仗？，喊出悲伤本谁在
战争期间严重受伤。围绕先知穆罕默德和伊斯兰教创始人问，ÄúAbu格森（用于
打电话给她最好的朋友的名字），我们会怎样做？现在铝安萨尔不信任我们了。
坳再说，jibril，非盟准备帮助穆罕默德回答这个问题，六十一个诗句发现是一个
字母（苏拉特铝伊姆兰3:121-181）的一部分。

穆罕默德还建立是在圣训记录（圣训是圣训复数）布哈里圣训和穆斯林圣训全
400多个其他发言。后Uhud，穆罕默德和他的同伴战争中失去70它们已建立了多
年来与他们举行了与人麦加十年休战％。停火是给予足够的时间来恢复失去的自
尊。

穆罕默德决定重返旅游大篷车作为抢劫的栖息地。在第四个年头啊（626人，四
年后，穆罕默德出走麦地那），他成功地攻击Dabeele和Maouna误码率。

穆罕默德直接打

穆斯林人通常自豪告诉战争穆罕默德。在战斗中，穆罕默德选择了一个伏击或偷
袭，所以他能击败他的受害者感到意外和屠宰时，他们不准备和武装。在十年后
移居到麦地那和感觉在中间疼啊追随者强，穆罕默德在做74的攻击。这些袭击是
个人萨哈和其他涉及数千人袭击杀害。穆罕默德在27个录得参加攻击，被称为
Ghazwa。谁下令攻击，但他本人并没有参加罢工的呼吁sariyyah。双方gahzwa
和sariyyah指偷袭或伏击。

如果穆罕默德来攻击，他总是在他的军队，特别是军队的保护，回来。没有任何
穆罕默德传记，谁写对付敌人的推进自己的战斗信息。国际汽联其他处所出现男
子汉法老的脸，或大卫面对歌利亚，或士兵面临的大祭司耶稣，彼拉多或希律
王，任何人！没有什么是从背后伏击，因为在他们面前的神。

当穆罕默德是二十岁，他在麦加打了叔叔，叔叔，这场战争被称为Fijar战争，在
这场战争中的努力穆罕默德是战时搜集停火和叔叔的手转移到敌人的箭。
“勇于和善于武器的态度的东西是不属于穆罕默德在他的职业生涯是一个先知”
（威廉缪尔，生命的穆罕默德，第1卷第2章第6页）

穆罕默德从来没有在战争期间冒着他照办了他们的生活，他经常站在后面的部队
穿两个盔甲，礼服衬衫外套其他层。这种双重盔甲说得那么严重，他的运动是有
限的，他需要帮助站立或行走。就这样，他大喊以鼓励他的手下敢严重性他的
人，不要怕死，希望他们鸡胸处女和食品在世界上的天堂。有时，他正拿着扔进
了敌人的沙子同时谴责他们。

穆罕默德认为他凌驾于法律之上，他违反了伦理和道德的时候，他喜欢的代码，
并制作出诗神，以确认他在做什么是正确的。他和他的追随者攻击没有任何警告
的城镇和村庄，在一个胆小的人手无寸铁的平民，参加了动物，武器和所有形
式，包括妻子和子女受害人财产的战利品。穆斯林攻击者有时要求赎金或保留或
出售的奴隶。以下是袭击是在伊斯兰的历史记录的事件的例子。

突击巴尼Mustaliq

先知是突然袭击，而没有警告他们没有准备好，他们的牛都在设置阿里饮用水
Mustaliq的孩子。该谁打被杀，妇女和她们的孩子俘虏的人。那么先知得到当日
Juwariah。 （布哈里圣训，第3卷书的46个号码717）。在这个由穆斯林军队，
在2000年和5000山羊骆驼战利品俘虏600人的战争。

对Sa'b乙Jaththama，权力在谈到妇女和儿童的非穆斯林谁在袭击中丧生问所报
告，安拉的使者说：“他们是其中之一。”（穆斯林圣训书的019号4321， 4322和
4323）。世界震惊，当穆斯林恐怖分子杀死模仿他（别斯兰）先知的孩子，但穆
斯林辩护士很快否认杀害儿童禁止伊斯兰教。

为了验证针对平民的野蛮攻击，穆斯林历史学家常常指责受害者规划打伊斯兰
教。然而，没有任何证据和理由相信，阿拉伯部落试图以物理攻击穆斯林，谁在
当时是一个强大的帮派谁担心。谁是谁的穆斯林被监禁和杀害他们？相反谁使和
平与穆罕默德和签署，使他们不受攻击的和平条约的许多部落。原来，这个协议
将被侵犯，但穆罕默德的阿拉伯逆转谁违反了这一本身，例如包机麦地那。
弃渣不仅丰富部队还包括了性奴隶。穆罕默德的妻子阿伊莎最喜爱，最年轻的陪
在攻击穆罕默德报道：穆罕默德和他的人杀死在突然无故攻击丈夫Juwariah宾特
基地哈里斯，他是一个非常美丽的女人，每个人谁看到它迷人。 Juwariah是该部
落巴尼Mustaliq和贵族的女儿谁已经结婚，他的表妹的儿子。当巴尼Mustaliq划
分，Juwariah到萨比特伊本Qyas手中，然后作为奴隶然后由穆罕默德的追随者之
一拥有的俘虏。 Juwariah前来要求帮助的先知，但一看到他的圣先知的美丽，穆
罕默德是提供“自由”嫁给他，条件先知。

穆斯林辩护士，坚持认为，穆罕默德的妻子最深的是寡妇，外行人认为穆罕默德
嫁给他们，因为他想帮助。未提交的穆斯林妇女，这是年轻漂亮的寡妇和他们杀
死丈夫最穆罕默德。 Juwariah相当惊人，穆罕默德是20岁和58岁。

阿伊莎和萨夫万的故事

事实上，婚姻是一个真正关心人类的关注，尤其是当有一个能真主而包办婚姻有
关。阿伊莎穆罕默德结婚，51年时，穆罕默德和阿伊莎是6岁。当他们的室友阿
伊莎是9岁，穆罕默德53岁。 9年后结婚，在美国阿伊莎穆罕默德去世62年和17
岁。其实穆罕默德是未成年子女结婚了，因为根据传统，成熟的年龄限制为15
岁。在这样一个年轻的年龄，阿伊莎没有完全意识到所发生的事情对他性侵犯。
但是，当阿伊莎年龄，也增加了成年男性，值得感受。在穆罕默德的时间攻击
Mustaliq的孩子们把'的Aisha为了和她在一起。他手下的腋下被袭击和抢劫，穆罕
默德之前并不存在战争，但与阿伊莎是在一个帐篷里。

穆罕默德的男子出现女性囚犯，其中有非常美丽的Juwariyah并纳入塔比特伊本
Qyas手中。穆罕默德她的美貌迷住了，想要拥有它。因此，穆罕默德提出了很多
钱购买这个女孩是他与他。而这次成功的交易发生时，阿伊莎在他的帐篷与他在
袭击发生。阿伊莎什么反应？

阿伊莎左腋下驼集团要求的城市，他进入了一个空房子进入。七个小时后，他独
自回到与萨夫万伊本Mu'attal。然后，在阿伊莎和Safwan八卦蔓延。
穆罕默德相信，阿伊莎背叛了他，然后他征求了阿里的意见。穆罕默德阿里表示
阿伊莎穆罕默德死亡或离婚，她选择了离婚。但一个月过去了，穆罕默德没有采
取任何行动对阿伊莎和萨夫万。穆罕默德没有去看她和她离婚。但是，当他进入
艾布伯克尔房子，当他看到阿伊莎，她改变了主意，她对他说：“。Ø阿伊莎，阿
拉一直以支持你”和往常一样，加布里埃尔准备和向下一诗神，使之成为见证段防
御阿伊莎。本文从阿伊莎的角度叙述故事布哈里圣训圣训中第3卷第805书48＃，
59＃第5卷第462-464书籍和第6卷书60＃274-278）。

看了后不久，阿里再次阿伊莎不雅事件，麻醉他抱怨穆罕默德。这一次，穆罕默
德决定阿伊莎应该被杀死，他与阿里携带一把剑来杀死他。阿伊莎穆罕默德进入
了房子，阿里等以外，但只有一个小时来到穆罕默德用汗水和疲惫了。没有人知
道发生了什么事。阿里问他：“如果你杀了他，我的表哥吗？”穆罕默德说：“没有
阿里。第一个从神来证明它下来了。“
但是，这是被告阿里的诗句时撒谎，并表示，从传闻来了“一组你们中间。” （见
铝努尔24:1-26信）

从那时起，阿伊莎和阿里天采取敌对的Aisha阿里立场。关于阿里，他也被誉为语
者的天堂的好消息，而穆罕默德曾经说过：“他是我的表哥和弟弟迷人。他是真
理，他是阿里本阿布Talib。“但现在他的神，穆罕默德实际上转身并指责故事中的
阿伊莎躺在他。这个烂摊子可以称为神的启示？

信更换/继承去除

之间的穆罕默德阿里和家庭纠纷导致废除继承能降低由穆罕默德阿里统治信函。
阿里的什叶派支持者保留继承和古兰经中的这一天读信的存在。当哈里发奥斯曼
古兰经收集他拒绝进入一信，要求将其删除。但信被列入古兰经的副本，由伊本
Mas'ud mushnaf，除了可兰经中受到了伊朗人民和所有一般的什叶派阅读。他们
是所有穆斯林的约40％。同样的，有争议的，古兰经现在是铝Wilayh和苏拉特一
Nurain（可以理解为在马赛义夫，什叶派古兰经页67-70）清除。
此外，还有更多的文本的差异，其中包括219个不同的相互之间的可读性古兰经
经文逊尼派和什叶派穆斯林。这些差异和许多其他重大争议引发了一场后开始的
第五个年头Muraisa Hijrian攻击到现在并没有与逊尼派什叶派穆斯林之间的和
谐。继承的信，排除一切紧急什叶派古兰经版本，包括5篇文章：

“真主谁最赦的，最仁慈的。 1。信徒啊！在先知和保护者的信心。 2。来自于其

他。 3。我和谁听到，知道。 4。忠实和善良都将去天堂。 5。赞美你的上帝，阿
里是其中一位证人。“

对犹太人的攻击Mustala

在同一年，一个对犹太人Mustala Muraisha攻击下谁遇到酷刑和谋杀穆罕默德。
许多犹太人逃往麦加和寻求Quraish的人民的帮助，然后进入到和平与合作。他们
会见阿布苏富扬，谁成为Quraysh和所有谁被袭击受伤的穆罕默德人民的领袖。
和平协定和犹太人之间的合作与Quraysh已经完成，并签订萨拉姆斌Haqiq向犹太
人和阿布苏富扬麦加。一些历史学家的记录，穆斯林，犹太人背叛了他们的承诺
穆罕默德。同志们，穆斯林要发挥真理的反面。事实上穆罕默德，谁出卖了他们
的城市和大蓬车和杀死他们掠夺的犹太人。

作者：阿布AFK的120年被杀害。

一项谋杀受害者穆罕默德行为是一个老人叫阿布AFK的120岁。他写的诗，其内容
哭泣的人谁成为穆罕默德的追随者。他说，穆罕默德是一个疯子，谁与任何限
制，他们可以设置权限的人，这导致他们的损失等常识讨厌对方。伊本赛尔德报
道的故事如下：

“然后是对阿布阿法克，犹太人袭击伊本欧麦尔萨利姆铝阿姆里的Shawwal月，二
十个月以来，从麦加城使徒在公元622年神移动到麦地那开始。阿布阿法克来自
巴尼圣训亚妇社会，他是一个老人年龄120岁。他是犹太人，常常说服反对穆罕
默德的人，他写到穆罕默德的诗歌。伊本Umayr萨利姆是一个最反对，参加了在
巴德尔说：“我发誓我会杀了阿布阿法克或更好的死在他的面前。”他等待着阿布
阿法克睡在露天。萨利姆伊Umayr知道这一点，他把对阿布阿法克心他的剑，按
下它渗透到床上。阿布阿法克人们尖叫着，他的追随者迅速把它带回家，埋葬
了。这些家长的唯一罪过是穆罕默德的诗写的批评。
谋杀Assma宾特马尔万

当Assma宾特巴尼Khatma马尔万的犹太母亲有五个男孩是谁仍然很少听到这个消
息，他感到很生气，说诗谴责麦地那的穆罕默德谁允许他们分裂的人，让他杀死
父母无奈。一旦歌曲穆罕默德带着抱怨：“谁愿意杀马尔万我面前的女儿
吗？”Umayr斌基地Khatmi Adiy谁在那里听到当时是盲人，但他仍敌视Assma，
并誓言要杀死女人。在黑暗的晚上，他爬进了房子，和她的孩子Assma睡觉。她
悄悄地分开她和护理陷入女人的乳房他的剑去刺他的背部。第二天早晨，在清真
寺祈祷，Umayr告诉穆罕默德已经看到这一事件。穆罕默德转向人谁站起来，
说：“看一个人谁帮助神和先知。不要叫她失明，但他呼吁Umayr Basir这意味着
看到的。

一旦赞扬马尔万杀害Assma宾特穆罕默德，Umayr去看望孩子们Assma说：“我杀
宾特马尔万，哦，儿子Assma Khatma。如果你不敢打我，不要让我等待。“
杀人后，在麦地那的穆斯林越来越嚣张，他们设法使非穆斯林包围的恐惧。这一
谋杀案的意思是，谁侮辱穆罕默德将被杀死。

这是一个恐怖的基础。他们创造的恐怖恐惧是扩大他们的帝国。穆罕默德本人也
承认：“我赢了，因为恐怖活动。”（布哈里）

穆斯林恐怖分子，这种策略是非常成功的，因为它创造了外邦人恐惧，这是使他
们能赢得胜利。它曾在西班牙腋下伊斯兰恐怖分子杀害二百人炸毁地铁列车。作
为人民选举的投票结果，选出一个社会主义领袖谁执行各项政策，造福许多穆斯
林。

由于穆罕默德的成功展示了自己的想法，恐怖分子穆斯林认为反恐战略能够成
功，随时随地。几乎每一个穆斯林的话和穆罕默德的犯罪行为。 Tanggerang中
国人民在印尼，其中许多迁移后纵火和强奸事件，1998年5月对穆斯林的恐惧。

法蒂玛宾特Rabi’a的故事

法蒂玛宾特Rabi'a拒绝承认为先知穆罕默德。有一次她骂他，穆罕默德先知的宽
恕永远不会忘记。当他攻击Fazara，他杀死了它的大部分居民，并以此作为一个
囚犯法蒂玛和他的儿子。

铝Athir在他的著作的Al - Athir完美的历史写道：“穆罕默德下令酷刑身体残疾的奴
隶法蒂玛强奸她在前面的法蒂玛。当完成穆罕默德Zayd和指示他下令杀死法蒂
玛。很多人问的法蒂玛，七十岁的女人的宽恕，但它是由穆罕默德忽视。“

铝塔巴里说：“穆罕默德下令宰杀法蒂玛，作为乌姆Qirfa而闻名。他杀死了一个虐
待狂，通过捆绑和绑在骆驼两条绳子的两条腿就是他。他强迫骆驼是运行在相反
的方向，使他成两部分撕裂。“

谋杀和酷刑8人

也有由阿纳斯（穆罕默德的同伴）记述大约有8个阿拉伯男子组谁来到穆罕默德的
圣训抱怨天气将麦地那。穆罕默德鼓励他们喝骆驼尿作为一种药物，并把他们送
到看到外面的城市骆驼的牧民。但是这些人杀死，并偷走他的骆驼的牧民。当穆
罕默德知道这一点，他命令他的下属去追求。然后派他们的手和脚切断，然后问
指甲被加热，然后刺伤了眼睛，放弃他们的岩石区慢慢地死去。阿纳斯说，他们
对水的要求，但没有人给他们，直到最后死亡。 （布哈里第4卷书52号261）

该谁对那些阿拉伯人穆罕默德杀害和窃取判处大到重，影响折磨致死。不幸的是
穆罕默德让自己也得到骆驼，珍惜和奴隶，也攻击方式，杀戮和掠夺等。双重道
德标准不同的是穆罕默德的性质等，向下伊斯兰教的开始。法律概念，黄金对待
别人喜欢自己真的不存在于穆斯林思想。他们希望享受特殊待遇/特殊喧嚣非穆斯
林国家，但拒绝/否认，在穆斯林占多数的国家的非穆斯林国家的权利。他们认为
一个双重标准，是合理的，因为上帝给了他们。

对犹太人民的种族灭绝。

有三个谁住在Yathrib及以后的犹太部落。 Yathrib是旧名称，后，穆罕默德主
Yathrib，更名为麦地那，意思是先知穆罕默德的故乡。犹太部落：Qainuqa巴
努，巴努纳迪尔和巴努Quraiza。如前所述，他们是原始居民Yathrib。
穆罕默德起初尝试，如祈祷时间麦加方向的方向，绘制各种方式慰问面临耶路撒
冷，可兰经的前面部分是充满了摩西和圣经故事。采用犹太安息日，禁止吃的食
物，谴责异教徒的宗教与犹太人民的目标和其他人愿意来展示新的宗教理解和拥
抱伊斯兰教。

但如何穆罕默德失望时，在Yathrib犹太社区不在乎他的电话，去拥抱新的宗教穆
罕默德。不仅是新的宗教，而且是穆罕默德的讽刺犹太人的预言，因为他觉得知
道更多关于圣经的故事试图告诉错。穆罕默德没有与术语“书人” ？这使得穆罕默
德尴尬和愤怒。他没有能够合理地与他们争辩说，应该避免这样或偶尔 。但是，
他的一个更大的秘密斗气想要摧毁他们。

阿布Afak和Assma的屠杀仅仅是他对犹太人的仇恨开始。因为成功的掠夺通过大
篷车，穆罕默德感到更有信心，并开始抢劫的犹太人Yathrib财富转移的目标和借
口攻击，抢劫和摆脱他们看。
他对犹太人的愤怒开始在对古兰经经文的制定出现在他被指责犹太人是不会感谢
他的主困扰，他还杀害犹太人的先知，他们违反法律，并表示法律违反了犹太人
的安息日，神猿和猪变成他们。 （经文2:65，5:60，7:166）
为了这一天，穆斯林仍然认为，猿和猪是犹太人的后裔。

对巴努Qainuqa攻击。 （之间有巴德尔和Uhud）

第一个犹太人社区谁是受害者巴努Qainuqa穆罕默德的权力，在Yathrib附近居
住。他们的生活是一种艺术作品，使得黄金，铁和家用设备和武器首饰。他们不
是在打仗内行，并委托安全问题向阿拉伯国家，这是他们致命的错误。机会攻击
这个正值犹太部落之间有一些犹太人和穆斯林的冲突。

这是期待已久的机会，穆罕默德，而不是使局势平静下来，但如果穆罕默德签署
了一项和平协议，并进行调解，如果发生纠纷。但调解并不存在，穆罕默德不公
平的单方面要求他们接受伊斯兰教，否则会被打。犹太人拒绝，并参加了他们的
堡垒避难。穆罕默德围攻他们，并关闭所有排水渠，并承诺要杀死他们。在阅读
古兰经3:12穆罕默德发出威胁：我要对不信：“你必须被打败，将在地狱里拖。这
是最糟糕的地方。“这样做同时也注意到他们是如何打败异教徒Quraysh在巴德
尔。
在经过两个星期的围困部落Qainuqa要求谈判投降，但穆罕默德没有想，他的宽
恕，但不记仇先知谁想杀他们。

这是伊本伊斯哈格写的故事：
“巴努Qainuqa是谁打的第一个犹太人，因为犹太人和穆斯林之间的争端穆罕默
德。”
这个故事发生之间的巴德尔和Uhud作用的地方，他们被围困的使徒无条件投降。

Ubayy本阿卜杜拉伊本Salul是Khazraj阿拉伯部落首领是盟友和同事巴努
Qainuqa，Khazraj德高望重的部落主席。 Ubayy本阿卜杜拉伊本Salul去见使徒
时，他们统治下的一切，穆罕默德说：“。哦，穆罕默德是不错的我的朋友”，但
使徒拒绝。阿卜杜拉再次重复和使徒拒绝。然后，他很生气，拉着他的衣领长袍
使徒，使徒是很生气，他的脸呈黑色，并说：“。该死的你，放我”阿卜杜拉说：
“不为神的缘故，我不会让你走，直到你给我的朋友均适用。三百人谁接收和保护
我脱离了一切的敌人，如果你要杀死所有在早上殉呢？通过天哪，我害怕事情会
改变。“使徒说：“你应该有它”（伊本伊斯哈格信363页）。

作家还补充说，穆罕默德在说厌恶的简历：“让他们去，上帝诅咒他们，他呢！”
腋穆罕默德原谅了他们的条件下生活，他们必须得到他们的土地和手出了他们所
有的财富和武器装备。穆罕默德作为一种对自己的溺爱十五和放弃了休息，他的
追随者。

人的进攻巴努纳迪尔

接下来是对巴努最低点，在Yathrib一个回合的其他部落。主席巴努纳迪尔是凯尔
布斌阿什拉夫是一个英俊的年轻人和有才能的诗人。穆罕默德驱逐Yathrib巴努
Qainuqa，凯尔布成为有关打击威胁穆斯林社区的命运担忧，他参观了保护圣
地。他集诗，赞扬的勇气和尊严的麦加。

当穆罕默德听到这句话，他去清真寺祈祷后，他说：“谁愿意杀凯尔布斌基地，阿
什拉夫谁伤害了真主和他的使徒吗？”然后站Maslama说：“真主的使者啊！呢，
你呀，我杀了他“先知说：”是“Maslama说：”。然后让我说些什么欺骗凯尔布“先
知说：”。请告诉我“是指先知允许伊斯兰为了穆斯林弄虚作假。

所以Maslama访问凯尔布说：“穆罕默德，要求从你施舍，他已经给我们造成麻
烦，我来向你借你的东西。”凯尔布回答说：“上帝，你会觉得累涉及到他！”。
Maslama回答说：“现在我们要追随他，我们不想离开他，直到我们看到他的结
局。现在，你要你借给与一个或两两峰骆驼的粮食供应。“ Maslama和他的同伴
凯尔布承诺，他们将回到他身边。到了晚上，他与凯尔布的培养弟弟阿布Na'ila回
到凯尔布。凯尔布邀请他们到他的城堡，他的妻子说：“这么晚了你要去哪儿？”
凯尔布回答说：“阿布Na'ila Maslama和我的兄弟来了。”他的妻子说：“我听见从
她喷出血的声音。”凯尔布回答说：“他们无非是Maslama和促进其他兄弟阿布
Na'ila。慷慨的人应该回答的请求在夜里来的请求，即使是被杀害的邀请。“

Masalama去两个人，并告诉他们：“如果凯尔布来了，我会摸她的头发的气味他
的头发，呼吸，如果你看到我被抓住了他的头部刺了他。”凯尔布斌基地，阿什拉
夫降临在他们身上，裹裙身体和扩散香水。 Maslama说：“我从来没有闻到一股
比这更好的香水。”

凯尔布回答说：“我知道谁使用香水的阿拉伯妇女上层阶级。”Masalama问凯尔布
让他嗅出她的头。凯尔布证照，也紧紧地攥Masalama凯尔布的头，命令他的部下
杀死凯尔布。他们杀了他，然后报告给穆罕默德。 （布哈里5:59和369）

从穆罕默德到现在的时间开始，可以批评伊斯兰教和mengkutuk，但不应该批评
或咒骂。先知创建以来一直以提高伊斯兰恐怖作为一个例子：

- 自由穆斯林如Irshad万治的关键已经威胁到他生命中的每一天。
- 荷兰电影导演凡高“提交”，这被认为是亵渎了穆罕默德，是摩洛哥后裔，伊斯兰
极端分子杀害。

本月Shawaal，对Hijrah第三年，Quraysh，麦加较早前的成熟答辩准备有违
Uhud战斗。穆斯林被击败。穆罕默德现在需要做的事情为自己的失败，加强对他
的追随者的信仰，上帝从来没有离开他们。巴努Nadr是一个脆弱的目标。
穆斯林之间的战争和Quraysh没有任何与犹太人。然而，穆罕默德说，犹太人与
穆斯林分为协议的约束，以帮助他们打击麦加，当穆罕默德本人不得不杀了他们
的人，开车从他们自己的土地。

穆罕默德设法驱逐巴努Nadr来看，他们占据的土地，是最好的土地和棕榈树满花
园。

这里是一个由穆斯林来源自己的报价。西拉（生命的先知穆罕默德的历史）这使
得它非常清楚：

关于巴努基地Nadr，苏拉特基地Mujadila推导出上帝如何告诉他们采取了报复和
他的使者给他们权力，以及他如何对待他们。上帝说：“谁在第一次发出驱逐离开
自己的村庄之间的圣经的人不信。所以是否会是一个教训，谁有一个观点，因为
神有反对被驱逐的人哪一套是神的报复。这真是上帝的惩罚在这个世界上，用剑
和来世地狱“（伊本伊斯哈格的Sirat 438页）他们

在巴努纳迪尔围困，穆罕默德下令砍伐和焚烧树木属于巴努最低点。在阿拉伯沙
漠干燥的环境区，沙漠中的居民认为砍伐树木和中毒是一种危害人类罪，也违反
了和平条约和当地的习俗。但穆罕默德容易理由，因为他的行动本身的神提交他
的意志。
什么是你把你所拥有的棕榈树，你让异教徒或生长在tunasnya的立场，那么所有
它是一个许可证神，因为他要放弃屈辱的恶人。 （Q报告59:5）

穆罕默德的行为不视为家庭环境自然的破坏是在真主的方式进行。
一个穆斯林学者，基地Mubarkpouri说：“安拉的使者（锯），没收土地，房屋，
财产和防护服等50，50和340头盔剑他们的武器。由于没有在这个取消抵押品赎
回权的战争，把所有的先知占有战利品，穆罕默德是随意散发给穷人入境者及两
名安萨，阿布Dujana和Suhail斌哈尼夫战利品。家庭的战利品全年使用，其余的
使徒生活的补充与真主的方式在随后的战争武器的穆斯林军队。

根据穆罕默德的行为，可以得出结论：
- 暴力和残酷是真正的伊斯兰教的标志而不是一个伊斯兰畸变。
- 穆罕默德的个人对犹太人的仇恨已经引发对他们消除和灭绝，以及本宿怨代表的
神将是一个新的传统是由穆斯林下一代继续。
- 谋杀，抢劫，强奸是伊斯兰教的做法都被认为是合理合法的推进，按照神的模范
先知的宗教。
- 在每一个生活中有罪恶和故意经文余震揭示了上帝来证明自己的神圣先知破坏。

Taqiyyah：神圣的谎言

所谓的摩西和穆罕默德时代的法律几十人。穆斯林相信，在法律，并下令数十
次。但他不知道是谁和什么摩西法律真的。穆罕默德从来不知道的神（十诫）十
诫。什么是十诫的仅仅是一些早期的订单，但他不明白的其他命令，休息，尤其
是最后四个命令他的生活中违反公开，例如：

- 不要杀人。
- 不要奸淫。
- 不要偷盗。
- 不可作假见证。
- 不要贪图房子，妻子，奴隶，牛，驴属于你的邻居。

总之，谎言容许推进伊斯兰教的穆斯林。隐藏和改变的事实，一个感觉的误导的
目的是当它与伊斯兰教方面所做的荣耀。这是taqqiyah，虚伪的神圣真理贪污被
允许的，因为“环境力”。它使伊斯兰战略的一部分所在，以各种方式欺骗非穆斯
林的力量。伊玛目霍梅尼说：。Taqiyyah执行是否有助于伊斯兰“逊尼派做
taqiyyah，”Taqiyyah拥抱只能由什叶派，逊尼派不“虽然两者是相同的，指责的恶
性循环。。因为它被认为是逊尼派taqiyyah这里。由于穆罕默德说：“Taqiyyah将
持续到复活当日有效。”（hsb第9卷书89）

在伊斯兰教中，任何被作为紧急情况，总是可以使沮丧为由谎言的人认为事件。
允许一个穆斯林古兰经已经取消，尽管他在上帝的名义发誓拮据。而取消了足够
的材料，而不是请求宽恕和忏悔，这一点就足以为10个贫困人口提供食品或衣
物。和穷人谁是无法提供可以投票三天的绝食。 （问5:89）。

穆罕默德也说：说谎是错误的三种情况除外：
- 谎言对他的乐趣而妻子的丈夫。
- 谎言欺骗敌人，因为战争是欺骗。
- 谎言来解决彼此之间的问题。 （艾哈迈德，6 459小时;。。密济圣训5033）。

为什么穆罕默德是上帝赋予的权限来执行作伪证和说谎？是的，因为上帝是一个
骗子，他声称自己谁，（问3:54），并在战争时期的巴德尔在其中神自己的梦想
已通过欺骗先知证明。神表明，敌人只有少量的，但实际上达给的勇气向穆斯林
军队来了。从他自己的神那么两个例子穆罕默德和他的同伴，直到他的追随者们
现在躺在痛快高兴获得允许的谎言的好处。

穆罕默德处处显示欺诈的方式，包括“低”，以实现其目标，根据他的诗句时，他
会被抓住，无论是他的对手，他的朋友，甚至他的妻子。

阿里本阿比Talib。
阿拉伯人民有一个真实的故事，说明了一个完美的Taqiyyah。这就告诉我们，穆
罕默德的堂弟曾经阿里法，但有一点是在他的房子外面坐在椅子上。突然，她的
一个朋友气喘吁吁地跑入村庄，躲在房子的阿里。感觉他的朋友正在追赶他的敌
人，那么阿里立刻起身，搬到另一座的座位附近。几分钟后，传来愤怒的人们对
周围环境阿里阿里，问他是否看到了他们追求的人。阿里回答说了一句：“只要我
在这把椅子，我没有看到任何人坐。”

哈米德阿里
作弊捍卫伊斯兰教的例子，可以通过以下真实案例看。
哈米德阿里的Al -麦地那比斯顿，西约克郡，英国清真寺的精神领袖，公开谴责伦
敦爆炸案7 2005年7月。但在他与孟加拉国之间的秘密谈话（如从星期日时报记者
报道），他说，7月7日爆炸案是一个高尚的行为，并赞扬了轰炸机。 （伊斯兰教
的真理，巴拿巴基金）。

穆斯林
如果没有实现Taqiyyah到穆斯林的思想和生活，所以，帮助“做taqiyyah”对自己和
世界，“伊斯兰”的意思是“和平”，但实际意思是“投降”（提交）。
同样的，伊斯兰教是为所有的到处是打了几个世纪，但没有证据和事实空性质的
“怜悯。事实上，正是反了，因为其中包括最贫穷国家，混乱，他们的公民权利被
剥夺/按下，一切都远离天堂的恩典是用来作为修辞大多数伊斯兰国家！
这里是一个重要的例子taqiyyah谁已与狡猾的发挥：

战争沟槽（沟）

由于穆罕默德阿布麦加苏富扬的攻击结果，然后带领kaunya 4000人打穆罕默
德。当穆罕默德听到这个消息，他的朋友问他：“？alakah天使将争取我们，真主
的使者”，但Sahnan波斯说：“让我们挖一条沟，将我们分开，城市和敌人。”穆罕
默德立即接受的想法他也开始挖战壕。阿拉伯联合军麦加从来没有见过这样的事
情之前。他们驻扎在城外，思考如何跨越沟槽沟槽。他们要求帮助的Quraiza的孩
子。

穆罕默德是一样的交情，他知道当时他们是图谋分裂并创建一个孩子之间的友谊
和士兵Quraiza阿拉伯语互不信任感。 Taqiyyah然后播放。

Nu'aym最近改信伊斯兰教和他的宗教并未宣布由于穆罕默德任务唤起一种相互的
不信任感的举措。
所以还是对他的朋友Nu'ym Quraiza儿子说：“Quraishi和Ghatafan已经到了打你
Quraiza穆罕默德和穆罕默德将有助于打击他们。但土地，财产和他们的妻子不在
这里，如果他们击败穆罕默德，他们将离开你独自一人面对穆罕默德而土地，房
屋，财产和你的妻子和孩子孤独。所以不要在Quraishi和Ghatafan战斗，但你必
须绑架作为一种安全与穆罕默德你能保证他们的部落首领攻打他们，你一定会战
胜他们：。您将成为盟友和穆罕默德的朋友“听人们告诉Quraiza Nu'aym，这是个
好建议。

然后Nu'aym去看了人民Quraishi说阿布苏富扬和他的追随者说：“你知道爱的感觉
你的，我不得不离开穆罕默德，我听到了非常重要的。我要告诉你一个警告球
员，但保密的。“
Quraishi人同意保守秘密，然后他继续说：“对穆罕默德的犹太人后来后悔派遣使
者来传达一个信息，穆罕默德：”你喜欢它，如果我们抓住Quraishi酋长和
Ghatafan部落首领，交给你，让你可以一块他们呢？“穆罕默德同意并接受了邀
请，因此，如果人来为人质Quraiza犹太人不派一。问：”然后到部落Nu'aym
Ghatafan告诉了同样的事情。 （伊本伊斯哈格，神的使徒信，海沟仗）。
这种策略成功了！当战士问孩子Quraiza阿拉伯联盟，加入他们攻击，他们找借
口，而是要求部落Quraishi留下了一些人质，证实是什么已Nu'aym说。阿拉伯联
盟部队成为萎靡不振，没有说任何话辞职。这种弄虚作假的穆斯林免遭失败是肯
定的，这成为了穆斯林的最好的教训，因为谁然后插入背叛，并作为他们的圣战
战略战略欺骗。

在一个圣训我们读到：

Hajaj伊本Aalat说：“真主的使者啊。我有一个亲戚在麦加和一些多余的财产，我
想收回这一切。我可以说你不好（欺骗非穆斯林）“先知许可证，并说：”？。说
你请“（西拉铝Halabiyyah第3卷第61页）。

穆斯林来到一个西方或亚洲国家故作温和的穆斯林，但暗中策划建立自己的政治
共同体，通过分离或该国的管制。他们笑了，握了握手，他们很友好，有礼貌，
甚至在公众场合赞扬的国家。行为与他们的话是非常好，爱国，但它们只是运行
“taqiyyah”，使伊斯兰教占主导地位和影响力。他们只是吹牛，但不会做他们说什
么。

以民主的法律，穆斯林入侵西方国家与穆斯林的伊斯兰法律，亚洲将主宰他们。
其著名的口号：“通过他们的民主法治，我们就会入侵他们，伊斯兰法律的马歇尔
占优我们他们”

穆斯林学者使用的战术例子并除其他taqiyyah如下：
低估了伊斯兰教的威胁消除仇视伊斯兰，圣战的目的不是破坏，而是一种精神斗
争。要求是伊斯兰国家，不仅对非穆斯林的伊斯兰团体。但是，一旦权力在他们
手中，这曾经是温柔的叫声听起来像羊，像狼一样会很快改变高音。像这样的事
情发生在伊朗，苏丹，摩洛哥，埃及和其他国家。

礼书阿斯兰说，“没有上帝，只有安拉”。在他的书中，他说：“这是现在这样，在
伊斯兰国家的，而不是伊斯兰和西方国家的对外战争之间的一个穆斯林自己的内
部冲突。”如果有在西方受害者发生意外，因为由于冲突伊斯兰教本身之间，人们
在那里人们只是西部的唯一观察员。但现实是，穆斯林现在的战场不只是发生在
他们自己的国家，但把所有的如纽约，伦敦，马德里，Mumbay，别斯兰，巴厘
岛和世界其他侵入。

一个taqiyyah有趣，穆斯林男子经常被用来引诱西方妇女是陈述，“在伊斯兰女人
像女王对待。”你曾经在那里的女王是在情报缺乏所谓国家看到的那样，地狱大多
数居民被殴打像骆驼击败，投掷石块，甚至死亡对家庭荣誉的缘故。在穆斯林与
非穆斯林妇女结婚来达到目的，他愿意移动到准新娘的宗教，有结婚并开始生儿
育女，他回到他的伊斯兰宗教，甚至强迫他的妻子拥抱伊斯兰教或有风险狗急跳
墙，遭受酷刑或离婚。
如果一个穆斯林的微笑给你，告诉你他是多么热爱你的国家，如何他想成为他的
朋友，请记住以下圣训：有些人说：“我们真正的微笑，而我们的心谴责那些人。

- 阿克萨佩尔韦兹×，穆斯林十几岁的女儿，加拿大公民移民家庭。他被杀害她的
父亲只因为他拒绝穿在学校面纱。他离家时身穿盖头，在学校里，他换了衣服，
脱下面纱，他的弟弟也被指控谋杀与帮助。
- Yagmur Dursun，土耳其女孩谁是婚外怀孕了，正准备被乱石处以死刑的陪同
下，高喊的真主阿克巴尔。难道上帝真的跳舞亲眼目睹了两个投掷石块灵魂，谁
放弃了可兰经专家惩罚？

对巴尼 Quraiza 攻击。

最后一个犹太族谁是受害者的儿子穆罕默德 Quraiza 恶性肿瘤，而不是战争结束

后沟（沟）完成长。穆罕默德犯了孩子们的目标虽然在阵地战 Quraiza 后裔
Quraiza 已借出的武器和锄头，锄头挖战壕，不想与人民的一边，甚至捍卫穆罕
默德的麦加。但穆罕默德有其自身的原因，他说，天使加百列拜访他，并要求撤
销他的剑，为首的是巴尼 Quraiza 居住地和他们战斗。他说，穆罕默德的天使部
队会动摇他们的防守，把他们心中的恐惧。“（氩 Raheeq 铝 Makhtum 由 Saifur
拉赫曼 Mubarakpouri）。

铝 Mubarakpouri 又说：“对先知上帝直接通话的人谁呼应祈祷号召，命令他将宣
布对 Quraiza 孩子们新的战争。
穆斯林将永远感谢的人/异教徒谁帮助他们的国家。他们会接受你的帮助，并会出
卖你在后面，使他们不再需要你了。

看看许多穆斯林学生在学习或接受美国学校的奖学金，得到了在美国工作，他们
还恨美国，他们返回原籍国仍然对美国进行仇恨的消息。记得 01 年 9 月 11 日，
他们轰炸了美国，这将不会停止，直到新月在白宫和美国各地飘扬的国旗。

在伦敦地铁爆炸谁是那些从巴基斯坦来的移民，穆斯林硬穆斯林在国家 asalanya
生活，得到了英国的慷慨，让他们移民到了英国。他们得到了在英国工作，他们
的孩子在英国出生。但它们仍然在英国并不领情。穆罕默德 Sidique 汗是谁是婚
了，从英国的好老师。他是对伦敦地铁，在造成 52 人死亡的火车爆炸案的罪犯之
一。还有许多不能在这里写下一个另外一个
例子。穆斯林在英国的穆斯林增长 迅
速，但非常之人非穆斯林世俗，仍然保持冷
静。他们认为轰炸机已被抓获，这件事情已
经完成，但由于火继续朝着自己的稻壳，通
过法律途径，政治，贿赂（基金石油美元）以及恐怖主义回来。他们不会停止，
直到红新月标志横渡英吉利飞行取代了英国国旗。

Azan

这是非常对伊斯兰学习认识到，唤拜的也是对战争的呼叫重要。新疆骚乱和抢
劫，穆斯林在清真寺总是开始后，他们 bersalat。他们是在斋月圣月，上周五大
部分的精神。

清真寺

在穆罕默德的诞生纪念日 1981 年讲道，霍梅尼说：清真寺是指战争的地方，一

个地方打架。清真寺外的，战争应该持续。像所有在战争进入伊斯兰教清真寺
外。先知有一把剑来杀人，圣洁的祭司。他们是战争的勇士，他们用剑进行战斗
和杀死人。因此，该清真寺的职能是：
- 收集，祭祀，祈祷，讲道。
- 会议谈判，并设置策略，并宣布这一法令和战争。
- 囤积武器和藏身之地。

穆罕默德率领一支军队的步兵和三千名士兵，三十安萨尔和外来移民组成的骑
兵。
巴尼 Quraiza 被控与人合谋对穆斯林 Quraishi。实际上，历史学家穆斯林历史学
家否认这些指控，并说，这些部队不战而麦加，因为他们没有对儿童 Quraiza 支
持退席。

当穆罕默德宣布他的意图，他的表弟阿里谁是主要的支持者誓言不会放弃，直到
他成功地突袭了他们的城堡或死亡。历时 25 天的围困。
穆斯林进行陈述和儿童 Quraiza 协议，他们将不会受到伤害，如果他们交出武
器，并愿意致敬。因为这种 Quraiza 的孩子终于交出他们的武器和穆罕默德。但
mihammad 不履行协议，并下令杀害了他们，有 900 人被打死谁。问穆罕默德萨
认为，约 900 人的谋杀 ð 伊 Mua'dh。 Mua'dh 纵容杀人，但经过 Mua'dh 给他的
祝福，他直接接触到致命的心脏病发作。后 Mu'adh 死亡，穆罕默德声称，加布
里埃尔对他说，天坛开放 Mu'adh 和真主的宝座的盖茨摇摇死亡。天使们夸耀他
的精神和他们七十下降到千出席了葬礼。

来决定谁应该被杀死，检查幼儿，谁一起成长羽毛分为成年男子性行为，切断他
的头。 Atiyyah 铝 Quriaz，一个犹太人谁逃脱大屠杀的叙述：“我在巴尼 Quraiza
包括俘虏。检查我们的穆斯林，和那些谁的头发成长性被打死，但尚不死亡。我
包含的性别尚未长大的羽毛。“（苏南艾布达乌德书 38，编号 4390，一个被认为
圣训圣训集）。
古兰经对儿童的屠杀 Quraiza 诗句：他辜负书（巴尼 Quraiza0 谁帮助的人从他们
的据点专职群体，在他们的心中，他把其中的一些你害怕死亡，另一些人。你沦
为囚犯。（苏拉特 33:26）。

挖战壕，在麦地那市集，穆罕默德下令人放牧十人削减，他们的尸体被扔进战壕
抛出。访问期间，他们的女人歇斯底里地尖叫着，撕扯他们的衣服和殴打他们的
脸颊。但是越来越多的女人，越兴奋穆罕默德和他的同伴做屠宰，直到有一天，
他杀死 900 人集体。
穆罕默德指示他的女俘虏在前面显示。穆罕默德像往常一样选择了自己最美丽的
女人。选择倒在 Rihana 宾特银行，她的丈夫和三个兄弟和整个家庭被下令在他
的眼前被杀害。穆罕默德对他说：“比我的奴隶，我会解放你，嫁给你。”Rihana
回答说：“。更多的光荣对我来说，是你的奴隶，而不是成为一个男人屠夫的妻
子”，他又吐出了，穆罕默德将命令他被杀害的希望。但穆罕默德从没杀过女人的
美丽。但他一直作为一个奴隶，并与他发生性关系，而手脚捆绑。

许多穆斯林已经看到了在残酷的 Quraiza 穆罕默德，他们又由穆罕默德宗教，因

为它认为这份声明并非是作为一个真正的先知穆罕默德。超过三千人搬出了伊斯
兰教后铝沟堑壕战。

为了证明残暴和掠夺穆罕默德有一个解决方案。上帝的答案和加布里埃尔带来的
诗句需要。突然，古兰经的经文是向他透露。 “他留给你们的土地，房屋和他们的
财产和土地，你们有没有踩到。它是真主玛哈 kiasa 的一切。“（经文铝 Ahzab /
派结盟 33:27）。
因此，穆罕默德声称，上帝的祝福他的行动。

恐怖主义，暴力，抢劫，谋杀和强奸今天发生突然不来，而是从行动，穆罕默
德，他的同伴和接班人的例子来。

攻击铝 Harkat

不破坏 Quraiza 满意，穆罕默德的 Al Harkat 袭击附近一个犹太人的麦地村。所有

的村民被打死，穆罕默德伊本阿卜杜勒瓦哈卜说：“他们说真主至大穆斯林和他们
喜欢的一个灵魂攻击，然后杀死他们一拥而上，用剑的神。”（生活的使者，穆罕
默德伊本阿卜杜勒瓦哈卜，第 111 页）。

穆罕默德犯了一个上帝谁把他的剑杀那些谁不知道任何事情。突然袭击没有做错
什么。穆罕默德显然具备了反犹太人的种族主义（以及后来的基督教精神。在这
里，他是杀害每个人，无一例外地把他们的财产，留下一个血海村庄。

作者：海白尔征服。
布哈里记录有关穆罕默德的圣训 kahibar 征服数和强奸她对 Safiya 行动：阿纳斯
说，当攻击海白尔安拉的使者，我们做早祷告虽然仍是漆黑一片。先知去骑马，
骑马阿布 Tlaha 运行良好，我背后阿布 talha 骑马。通过街道和先知海白尔很快
触动了我的膝盖先知大腿。然后，他发现他的大腿，只见一个白色的大腿。腋下
他进了城，他说：“真主阿克巴尔！海白尔被破坏，因为当我们来到一个国家，你
的对手，那么不幸，会主动那些谁被纪念。“她重复这句话三次。人口海白尔在街
上跑，和战士，他们被勒令穆罕默德被杀死。

你征服海白尔，逮捕犯人，收集战利品和财产。 Dihya 来了，说：“啊，真主的先

知！ 。给我一个奴隶女孩的俘虏“先知说：”你去任何地方采取的奴隶“，他花了
Safiya 宾特 Huyai。。但一来到先知说：“。神的使者啊你给 Safiyabint 上 Dihya
时，她是该部落 Quraiza 和安纳迪尔最漂亮的，他值得你一 Huyai”猕猴先知说：
“。带来 Dihya 和 Safiya”然后 Dihya 走到一起 Safiya，当先知看到 Safiya 他告诉
Dihya（为屈从于他）说：“从任何其他俘虏的奴隶。”

阿纳斯说：“。先知释放 Safiya 和她结婚”萨比特阿纳斯问：“啊，哈姆扎！什么是

支付为 maharnya 先知“阿纳斯说：”自己的 Safiya 是 maharnya，因为他已经被释
放，并娶了她，“阿纳斯说：”。旅途中，庵 Sulaim 的婚礼仪式，今晚庵 Sulaim
采取 Safiya 作为先知新娘打扮。 “

伊本 Ishaw，第一个穆斯林历史学家讲述了征服的海白尔版本。基纳纳铝拉比巴
努纳迪尔商店珍品带到使徒谁问关于珍宝。基纳纳否认认识在宝藏。历史学家塔
巴里写道，犹太人带到一个使徒，并说，他认为基纳纳去了，每天早上残骸。使
徒基纳纳说：“你们不知道，如果我们发现您是保存财富，那么我就杀了你？”基
纳纳回答：“是的。”使徒下令毁掉被拆毁和一些财宝被发现。然后使者问他在那
里的其他财产，但他不想回答，所以使徒吩咐铝祖拜尔人 Awwam：“折磨他承认
一切了。”与石飞溅和热烙铁在胸前放置，然后基地祖拜尔生火基纳纳直到他几乎
死了。
于是使徒送给穆罕默德本 Maslama 基纳纳前切断至于兄弟马哈茂德报仇他的头。
在穆罕默德的折磨 Kinanan 时间，他还参加了一个名为 Safiya 基纳纳妻子谁是
17 岁，由穆罕默德圈看热闹的青年基纳纳 Safiya 的丈夫折磨。
比拉尔是该名男子是谁把 Safiya 的使徒和他们的 melewawti 旅途中的一些犹太人
死亡。 Safiya 同志们哭了，母猪在他们头顶灰尘。当安拉的使者看见他说：“离
开这个邪恶的女人我的视线摆脱出来。”但他下令 Safiya 留下来，把她的长袍
Safiya。有了这个穆斯林知道自己 Safiya 穆罕默德选择。比拉尔使徒训斥：“已经
失去了很可惜，你带他们通过这些妇女的丈夫的尸体？”当在同一天，穆罕默德折
磨青年基纳纳 Safiya 的丈夫去世，他带着一顶帐篷 Safiya 并提请执行性别。
（信真主的使徒 515 页）。

这是一种酷刑，以获取有关资料，财产被没收的例子。其次是他妻子的谋杀无辜
的发作。酷刑是在他妻子的面前表现，他的头切断，随后他的妻子被强奸了！如
果酷刑的理由是上帝，是安拉的使者为榜样进行，那么在阿布格莱布监狱，伊拉
克和关塔那摩，美国发生的恐怖虐囚，也没有在残酷以及缺乏术语的含义。

麦地那之后的驱逐和屠杀犹太人。

在麦地那的生活如此大的改变，穆罕默德先来了，Yathrib 社区是农民，制造商和
贸易商的艺术作品。所有这一切是由犹太人的人，谁是努力工作，知道如何读写
和繁荣。梅迪纳是阿拉伯社会的最贫穷的人，那些阿拉伯人大多是文盲，无知，
懒惰，迷信。对他们来说有一个骆驼和一件外套，就可以使他们感到丰富。他们
不具备作为一名女服务员许多犹太人技巧和工作。经过穆罕默德排斥和杀害犹太
人的人，大大改变了城市，城市的经济崩溃，没有任何可以被人养活自己所做的
阿拉伯国家，阿拉伯人民完全依赖于由穆罕默德抢劫/盗窃，做生意。没有出路，
即使是那些返回谁不喜欢阿卜杜拉 Ubbay 和他的追随者还认为，穆罕默德在一个
掠夺活动也。这不是因为他们想支持伊斯兰教，但由于掠夺是他们的唯一办法生
存下去。

古兰经提到，阿拉伯人民都可以从他们的财富和穆罕默德明确给予鼓励的穆斯林
“战利品的上帝。”：“。他谁杀死一个人，拥有所有财产的权力”（第四卷书布哈里
至 53 的号码 370）。

该谁被抢劫被捕女子使他们的性奴隶，并成为穆斯林抢劫者的鼓励。因此，对穆
斯林圣战的主要原因是一种财富和性别。这里的气氛非常紧张，在麦地那。伊斯
兰教和圣战组织成为社区生活的中心。这些人被出城抢劫，攻击大篷车，摧毁房
屋和村庄，杀害和强奸妇女的男子。
伊玛目布哈里和穆斯林写道：“我认为，宣布在祈祷和派人带领会众祈祷，而我会
与人去进行火炬的人谁没有参加祈祷和用火焚烧他们的房屋。”（穆斯林，第四册
编号 1370;布哈里第 1 卷书，11 号 626）

拜占庭。

穆罕默德和他的朋友野心增长超过半岛半岛拜占庭。穆罕默德派他的手下之一的
哈里斯伊 Umayr 到 Sharhabil 斌奥马尔 Ghassani。 （铝 Ghassanid 在叙利亚南
部的阿拉伯王朝与天主教并成为拜占庭帝国的盟友）提交投标书和穆罕默德的要
求。国王拒绝，只是派出使者，几乎成阿拉伯文的部队，但不取消阿拉伯语是因
为它认为有价值的。穆罕默德派出三千士兵和三位领导人的攻击，但大马士革的
途中在会见约旦境内拜占庭军队称为 Mu'tah。

在第一次战争（战争年代 Mu'tah 627）宰德本 Haritha，穆罕默德的养子被打

死，被 Ja'far 伊本阿布 Talib 取代谁也被杀害。在他之后，阿卜杜拉本 Rawaha
起带头作用，但他也被杀害和哈立德瓦希德，谁下令他的军队而逃离战争持续取
代。穆罕默德部队失利后返回到麦地那超过一千五百人。其中一些人伤势严重，
包括奥斯曼伊本 Maghira 谁问穆罕默德返回他们：“，难道不是天使为我们战斗，
真主的使者啊，”他说。“不幸的是，他们忙于其他和加布里埃尔在休假是”他们相
信在穆罕默德的描述。

攻击基督教部落 UKL。

有一个阿拉伯部落称为 UKL 或 Uraina 谁在和平与繁荣。居民的所有基督徒。穆

罕默德来攻击他们，使之成为一个和平的血与泪河里去。他摧毁了部落，杀死了
许多人，并以此作为囚犯的休息。穆罕默德抢劫他们的财物，并带他到麦地那。
在麦地那的到来，穆罕默德问被告：“你是不是有了谁就会为你付出了赎金？”他
们回答说：“你已经采取一切，你有没有什么更多的是给你们的。”在这一点阿里
本阿布 Talib 要求他们亵渎基督，但他们并不想这样做。因此穆罕默德下令拷打
和杀害。

铝 Khudri 一个穆斯林教士说：“阿拉伯人组来了，杀死了先知的同伴之一。穆罕
默德派 120 骑兵谁抓获了他们，并把他们带到穆罕默德谁下令他们被折磨，而他
们还活着。他们的手断脚，他们的眼睛用热钉子刺穿。他们被倾倒在水坑和观
点，直到他们死亡。 （由铝 Khudri，版到 24 页 184-185 当然光/罗布泊基地雅
琴）。
谢赫铝 Khudri 尽力证明穆罕默德的行动，指责部落杀害了他最好的朋友之一。但
这些人不杀人和攻击进行了穆罕默德作为另一种是抢劫，杀人和强奸。
伊玛目表示，由于引起来伊本希沙姆 Suhaili：“后，穆罕默德的逮捕那些人，他切
断了他们的手和脚，走自己的眼睛。他们要求水喝，但穆罕默德拒绝给他，直到
死。“（由伊玛目 Unuf Rawd 原样 Suhaili 第 3 卷第 187 页。布哈里也证实了在
Sahihnya 故事，指的是圣训布哈里第 1 卷第 4 册圣训，＃234 第 2 卷，24 册，
第 4 卷书 577＃52，＃261，第 5 卷书 59，＃505，还有更多。参见圣训穆斯林
圣训，图书 16＃4130-37）。

许多真正的伊斯兰引用，引用的囚犯人数多达 42 人。这是 42 人的手和脚被切

断，她的眼睛一热钉子然后进入死水坑抛出，被刺穿。尽管穆斯林说，穆罕默德
是上帝的先知涵盖所有先知和使者的宽恕，但年轻的拒绝给他们的饮用水。穆斯
林说，这个故事是假的，不可能的。我们希望，这个故事是假的，但事实却是真
的发生，以及由伊斯兰教本身的真实来源记录！事实上，真理是太刺眼为那些谁
是盲人因此无法看到它。他们无法连接与谁是说有属性恩典，有怜悯的神的故事
吗？

伊斯兰教的传播：穆罕默德遵循或死亡。

伊斯兰教是唯一的宗教，他的神，他的先知吩咐用剑来传播。未解答的问题是：
“我们为什么要？”

只是一个例子（1）
当 AMR 的彬铝原子吸收光谱法在抵达也门也门迫使国王表示敬意，如果没有皈
依伊斯兰教。国王问他：“怎么是所有 Quraishi 成为穆斯林？”基地 Aas 说：“穆罕
默德的 Quraishi 跟随，因为他们有一个愿望，拥抱伊斯兰教或他们害怕，因为他
们用剑打败她。现在你是唯一剩下的非穆斯林。如果你不接受伊斯兰教的今天，
马将运行在你和你的人民。持有伊斯兰教和你将生活在和平，马匹和骑手不会攻
击你。“
只是一个例子（2）
伊本伊斯哈格写道：
安拉的使者送到哈立德伊本瓦希德斌基地哈里斯，奈季兰酋长谁是基督徒对他
说：“。如果你皈依伊斯兰教，并支付施舍，你会被接受，如果你不这样做，我就
杀了用剑你”（生命先知，第 4 卷第 134 页）。
这个部落是派遣基地一些人穆罕默德哈里斯和服从。穆罕默德说：“如果你不接受
伊斯兰教，我会砍掉在你的脚头。”（见：开始和结束由伊卡锡尔，第 5 页 989，
及由博士 Haikal，页 488 生活穆罕默德）。

要么 ikti 穆罕默德，皈依伊斯兰教或死亡。人们谁的伊斯兰教自先知穆罕默德的
电话，直到他去世达 30000 人死亡开始蔓延，是写在书中故事的战役由伊本阿萨
姆铝 Garhani。因为我们是一个文明的灵感：我们为什么要？

穆斯林之间的互相残杀。

铝 Riddah：谁给那些对伊斯兰教的战争。
当穆罕默德还活着，谁觉得有宗教是人的创造，约一万伊斯兰教信徒离开导致众
多的追随者。
艾布伯克尔，第一大篷车起诉他们支付（在 2.5 一％的财富扎卡特作为伊斯兰教
的五支柱之一的穷人）的赞扬。
当他们拒绝了，阿布贝克尔说：“我向上帝发誓，如果他们停止支付他们用以支付
信使神，我会打他们。”
由于对那些谁放弃伊斯兰教开始，不是因为他拒绝承认有战争的结果没有上帝，
只有真主孤单，但因为他们支付给穆罕默德。在 Al -贝克尔灰 Riddah 战争的话，
死亡人数已逾三万谁反对穆罕默德和拒绝支付天课需要的人。

奥斯曼本阿凡杀害穆斯林自己。

铝哈拉比说奥斯曼，第三 khafilah：奥斯曼本阿凡来到万第纳尔，放在手上和胸
部穆罕默德它。穆罕默德开始拿钱，检查出来，翻转它返回到每个方向仔细，并
亲切地说：“我希望上帝给了所有的罪孽，已知和已知的公众宽恕。 Ø 奥斯曼愿
上帝给你，直到任命天宽恕你昨天没有在当天和明天你在做什么。“

奥斯曼是过去的好消息十大航空公司之一是关于天堂鼓吹过，他是谁一直给予穆
罕默德保证，所有的罪恶，过去和未来的希望能够得到原谅后，他支付 10000 第
纳尔的人。奥斯曼是两个穆罕默德，Ruqayyah 和 Um 库勒苏姆孩子的丈夫。穆
罕默德对他说：“如果我有四十个女孩，我会嫁给奥斯曼他们。”这是万第纳尔？
但是，在这个历史第三哈里发到底是真是可怜。虽然他被认为是对可兰经，这与
各有关真理的纯度和其他有争议的文字池，但它也是对他的死因。两个有影响力
的穆斯林，穆罕默德本阿马尔艾布伯克尔和奥斯曼斌 Yasur 来到时，他正在阅读
铝古兰经穆罕默德。他们都是折磨，然后用剑杀死他。他们还加强了他与一个莫
大的侮辱他们的鞋胡子。
非常讽刺，第三任哈里发奥斯曼被打死一个好消息阿马尔斌亚西尔第一哈里发使
者和穆罕默德本阿布巴克尔儿子已死亡。

铝塔巴里在他的著作写了国王的国家的历史，他的遗体埋葬朋友奥斯曼没有工作
2 天以后。奥斯曼的敌人，他的遗体安葬在禁止穆斯林，那么他的遗体已经被埋
葬在犹太墓地。 （一章“历史人物圣战”阅读详情）。

骆驼战争

您还记得阿伊莎和萨夫万的故事与阿伊莎和阿里之间的敌意，结果，其中穆罕默
德阿里表示惩罚，因为被指控与萨夫万外遇阿伊莎。阿伊莎形成抗阿里与穆阿维
耶联盟，他领导了为期三天的巴士拉，伊拉克战斗在回历 34 年的战争。
战争是所谓的战争，因为骆驼阿伊莎在关于战争中的骆驼了。 （这是第一位穆斯
林内战巴士拉，伊拉克发生在 656，也称为“战争 Bassora”或“Janial 战争”之
称）。
在战争造成超过万穆斯林被杀害了双方。葬礼之后举行，阿里说，阿伊莎：“啊，
对信徒，哪一方将去天堂的母亲呢？”阿伊莎假装忘记什么是由先知已故丈夫谁表
示说：“如果两个穆斯林彼此斗争剑，杀戮和被火杀死会去地狱“，而不是'阿伊莎
说：”一切都将去天堂“（见圣训圣训布哈里第 1 卷书 2＃30 卷 9 书籍 83＃
14;。。第 9 卷书 99＃204 。穆斯林圣训和圣训书 41 章 4“。当两个穆斯林面临每
个剑等”＃6898-6901）。

Siffin 战争

Siffin 战争发生在五月至七月间在 657 阿里本阿布 Talib 幼发拉底河对穆阿维叶伊

本阿比苏富扬。阿里本穆罕默德阿布 Talib 是的表弟，一次在法律谁娶穆罕默德
的女儿法蒂玛与西蒂 Khadijah。穆阿维叶傲信通讯苏富扬是倭马亚王朝，谁建立
了倭马亚帝国的领导者。这种冲突发生了战斗的继承者杀害后，奥斯曼哈里发。
超过 15000 人在这场战争中被打死。

卡尔巴拉战争

这场战争发生在 10-10-680 在卡尔巴拉市位于伊拉克首都巴格达西南 60 英里。

几年后，一个疯狂的战争 Siffin，儿童阿里，哈桑和侯赛因在激烈的战斗，会议耶
齐德儿子穆阿维叶在卡尔巴拉市，超过 15,000 穆斯林被杀害。侯赛因本阿里斩
首，他的身体被摧毁。他的妻子和他的所有孩子，孙子和曾孙子穆罕默德死亡。

扎卜战争

扎卜战争发生在一月 25 日在伊拉克的 750 名反对倭马亚王朝之间该 abbasids 扎

卜河上。该 abbasids 是一个人谁阿巴斯穆罕默德的叔叔，谁发动政变，接管了倭
马亚王朝掌权。
他们没有忘记的是，对已经穆罕默德的孙子倭马亚和他们的家人这样做，他们决
定报复他们的死亡。在阿拔斯王朝的王子，阿布阿巴斯，屠夫和所有的倭马亚后
裔，其中包括妇女，青少年和幼儿的杀手。即使是严重的安全，因为他们没有被
挖掘出来，给他们 jazad 污染，对狗的某些部分。
艾因战争 Jakut

战争 Jakut 艾因（眼/歌利亚春）已于 1260 年 9 月 3 日挤身鞑靼 Holako 下，苏

丹反对 Qutuz 领导，埃及在巴勒斯坦。许多学者认为，Holako 埃及是一个穆斯
林，一路上，他们被查封，宰杀和焚烧的许多城市，穆斯林和非穆斯林，直到他
们被苏丹 Qutuz 击败。

穆罕默德婚礼

从战争的混乱，我们可能转性无政府状态。穆斯林认为穆罕默德是一个伟大的先
知，但穆罕默德亲自宣布：“我只是就像你是人类。”（Q 报告 18:110 和 41:6）。

古兰经让更多的特权，穆罕默德和小税，上帝给了穆罕默德的妻子和妾很多，而
穆斯林的结婚权最多的四个妻子。

“啊，先知，事实上，我们已经证明你有你的妻子，你给她的嫁妆和奴隶，你有什
么，包括你在哪场战争是上帝给了你，女信徒谁服从先知先知若想要结婚，作为
一个专长，不是因为你所有谁相信为了不成为你过于狭窄。“（苏拉特 33:50）。

小气？是的，这样才不会缩小，那么，上帝不限制数量和类型的妇女穆罕默德谁
可以结婚！事实上，他也可以把她她想要的任何地方，包括那些已经结婚，或迫
使丈夫离婚时，他的妻子穆罕默德想要它，甚至包括当时她的丈夫穆罕默德想要
杀了他的妻子。这难道不是严重的性混乱？

专家古兰经不能回答是否太以自我为中心的神段仍然会减少，如果穆罕默德的第
一个妻子 Khadijah 还活着，以及穆罕默德评论员。有没有历史如先知“人道主义
理想”除与人民，他带领不同的神的法律。所罗门在 1000 年结婚，因为他自己的
欲望，而不是因为法律专长神自己。他是在一夫多妻制的收费人不是神的名字。

铝哈拉比是领先的穆斯林神职人员在他的书中，暴露了 Al -西拉铝 Halabia 状态

之一：“如果谁想要一个穆罕默德没有结婚的女人，他甚至有权无结婚仪式，没有
证人或监护人。批准的女人也不是必需的。但是如果她已经结婚了，穆罕默德表
明他对她的愿望，是一个必须为她的丈夫和她离婚，这样，穆罕默德可以娶她。
穆罕默德还有权给女人的人，他在任何人未经他同意的女人选择结婚。他甚至可
以结婚的朝圣季节，他与 Maemunah 一样。他还对囚犯的权利，无论他希望，投
票前的战利品表决。“（铝西拉铝 Halabia 第 3 卷第 377 页）。

没有证人或婚礼仪式或未经同意的妇女，什么是根据伊斯兰教法结婚，提到有关
于通奸行为，并会在地狱火的结束并没有适用于穆罕默德。 （布哈里圣训圣训
见，第 2 卷书到 23＃468 和第 67 号 171 9 成书）。

当人们问，迅速通过加布里埃尔减少上帝保卫穆罕默德的诗句，像上面提到的诗
句。穆罕默德与妇女有关的三十多，但他说，他在法律上结婚的只有二十两女。
其中陪同人员，包括 6 名妇女已提出自己的先知，但只有 4 理想。 （参见 al -西
拉铝 Halabia 由 Al - Halabia 417 页）。又有记载，穆罕默德有能力在一个晚上，
当旋转 9 个妻子许多他的妻子。 （恒生银行 181）。

穆斯林科学家和政治家阿里 Dashti 报告在穆罕默德的生活的妇女名单：

1。 Khadijah
2。 Sawdah
3。阿伊莎
4。乌姆萨拉马
5。由哈芙赛
6。 Zainab 宾特 Jahsy
7。 Juwariyyah
8。乌姆哈比巴
9。 Safiya 宾特 Huyai
10。 Maimunah 宾特哈里斯
11。法蒂玛
12。后
13。 Assma 宾特萨巴
14。 Zainab 宾特 Khuzaimah
15。 Habla
16。阿斯玛宾特诺曼
17。玛丽（基督教）
18。蕾哈娜
19。乌姆 Sharik
20。 Maimunah
21。 Zainab
22。 Khaula。

说明：
- 妇女的 1-16 数字是穆罕默德的妻子。
- 女子排名第 17 和 18 是奴隶。
- 女子 19-22 日是穆斯林妇女谁不服从，以满足穆罕默德。

对于穆斯林，圣先知不敢给他的话如下：“。谁向我保证生殖器和舌头，我将保证
他的天堂”（hsb1816 年），而神的启示并不能确保穆斯林，但天堂地狱什么：
“并没有你们中的一个，但它去地狱。这是你的主是一个已经被设置确定性。
“（英皇 19:71）。

Khadijah

当穆罕默德为 25 分，她嫁给了她的雇主西蒂 Khadijah，一位富有的商人的尊

重，谁是 40 岁。 Khadijah 穆罕默德在自身找到了一个母亲谁不得到他的同情在
他的童年。在过去的 25 Khadijah，穆罕默德在一夫一妻制的生活居住多年。但不
知何故后 Khadijah 穆罕默德结婚开始新的妻子死亡。

索达宾特 Zam'a

这是穆罕默德与宾特索达 Zam'a（Sauda）结婚的故事，他是唯一的妻子，穆罕
默德是不漂亮，但许多穆斯林学者描述索达是好的，在中心的美丽。当 Khadijah
死亡，Khawla 宾特穆罕默德哈基姆来，问他：“什么，你想要一个处女或寡妇”穆
罕默德问他们两个。什么是处女，而贝克尔灰寡妇索达。但他感到震惊的新婚之
夜后得知索达不漂亮。穆罕默德向他介绍了骂，因为索达 khawla。

伊本哈吉尔 Asqalani 写道：“khawla，为了弥补自己提供给穆罕默德。穆罕默德

和 khawla 住在一起，作为丈夫和妻子一样，仅仅两个月后，穆罕默德与索达婚姻
来了。“（由伊本 sahaba 击败第 4 卷第 284 页铝 isabafi tamyis）。
博士宾特人说，在他简陋的书：
“当一个晚上要睡觉索达穆罕默德先知告诉她决定离婚索达。他很惊讶地听到这个
消息，他感到仿佛在他身上的墙壁倒塌。 Swada 恳求他：“。请救救我，真主的
使者”穆罕默德说：“。一个条件是你给你的晚上口粮阿伊莎”与其花时间与索达的
夜晚，他在加夜另一方面，它又阿伊莎已分配给他的。索达同意，他说：“。从现
在开始我不会贪图什么是一个女人想要的，因为我给我的黑夜要阿伊莎”因此穆罕
默德商店索达作为妻子，但不再参观。

阿伊莎

阿伊莎宾特穆罕默德胡灰燃料。阿布巴克尔穆罕默德拒绝的建议，顺利地说：“。
我是你的兄弟”，但穆罕默德回答说：“。你是我在宗教的神，他的书的哥哥，这
是阿伊莎我嫁”阿伊莎是 6 岁的时候，她与穆罕默德交配，而穆罕默德 51 年的时
间老。如今，他将被称为恋童癖者，将被封锁，重判。他不是一个很好的例子。

穆罕默德声称获得启示而与阿伊莎睡觉。经过 9 年的已婚阿伊莎，穆罕默德去
世，享年 62，而 17 岁的阿伊莎岁。阿伊莎再次禁止结婚的禁令被认为是罪恶如
此之大，因为它是在 33:53 Q 报告的书面写的。

穆罕默德对与未成年女孩发生性关系的愿望不仅与阿伊莎。在伊斯兰教允许的恋
童癖是神，实行按谁先知穆罕默德的例子阿伊莎结婚时，她未成年。伊玛目霍梅
尼的伊斯兰什叶派最高领袖说：“穆斯林可能有一个小女孩和妇女的性快感。但它
不能穿透她的阴道，但他可以进行鸡奸。“（见”现场视频“并点击”性与一天岁女孩
“）。
在加沙巴扎恋童癖。哈马斯组织了一次集体
婚礼恋童癖，恋童癖的有 450 人年龄 25-30
岁的穆斯林要一个孩子谁是他的妻子 10 年
的老妇女。在新闻英语中，恋童癖保罗福尔
克纳已经接受了伊斯兰教在监狱彼得赫德 40
年改名为穆罕默德。

恋童癖者在加沙扎尔
Zainab 宾特哲赫什

Khadija 穆罕默德的第一个妻子买了名为扎伊德伊本 Haritha，谁再批给她的丈夫

成为他的仆人奴隶。经过穆罕默德收到了他的预言的电话，他 membeaskan 扎伊
德并通过公开了他作为一个孩子，他说：“扎伊德是我儿子，我继承了它，他
mewarisiku。”自从那扎伊德为扎伊德伊本穆罕默德，谁后来嫁给 Zainab 宾特哲
赫什而闻名。穆罕默德，谁结婚了神（字母 33:36）zainab 名牌为她的美貌两
个。

有一天，穆罕默德访问宰。当他走进屋子，扎伊德不在家。但穆罕默德看到
Zainab 半背后的窗帘，当你穿着衣服。穆罕默德真的需要它。临行前，他对他
说：“祝福是上帝谁可以改变一个人的心。”Zainab 感觉良好，并告诉了她丈夫。
栽德马上去见穆罕默德问道：“你想让我离婚吗？”穆罕默德以外的诚实回答：“。
抵制和抓住你的妻子和敬畏”从外面穆罕默德不想扎伊德离婚他的妻子，但穆罕默
德在他的心里马克思仍垂涎家族他有一个腋下 zainab 看到半裸。

但是众神穆罕默德来到骂她的怀疑。真主创造的各方似乎要 zainab 离开她的丈

夫。穆罕默德得到真主一旦结婚离婚神的女孩：“当你说谁被委派了神的人赞成
他，”继续抵抗你的妻子和敬畏真主“，而你在你的心里隐藏什么真主会告诉我
们，你人类的恐惧，是谁更有权敬畏神。因此，当扎伊德已经结束，他的妻子的
目的，你们跟他结婚，你们“（Qs33：37）。。是不是上帝谁给我们带来了
zainab 扎伊德？
离婚后，穆罕默德来到他和结婚没有监护人或证人她。监护人和证人谁是真正的
上帝和他的教父是加布里埃尔。 Zainab 吹嘘对穆罕默德的妻子，另一本。

谁娶穆罕默德这是他收养的儿子谁的孩子已被宣布自己的妻子。为了保护穆罕默
德，“加布里埃尔”下来下面的诗句：“穆罕默德不是永远不是一个人在你们的父
亲，但他是真主的使者和先知的印章。它是全能的上帝知道一切。“（铝 Ahzab
33:40）
Juwariyyah 宾特铝哈里斯

阿伊莎被称为的忠实记得 Juwariyyah 是一个最美丽的囚犯 Mustaliq 儿子，他是

20 岁的母亲。穆罕默德与 9 金币对塔比特斌卡伊斯交流 juwariyyah。当时 58 岁
的穆罕默德和她结婚。 Juwariyyah adlah 高贵的公主谁已经结婚，他的表妹，那
么谁打死。

Safiya 宾特 Huyay

在公元前 629 穆罕默德下令对犹太人的亥巴尔部落的袭击。在攻击亥巴尔许多人

被打死，他的财产被没收。作为俘虏的女人。在犯人中有 berumu Safiya 谁当时
17 岁。她的丈夫是基纳纳。 Dihya 铝 kalib 了 Safiya 穆罕默德但同样有两个堂兄
弟 Safiya Safiya 到 Dihya 交换。他的父亲被打死，她的丈夫，基纳纳，拷打和杀
害。当他娶了她 17 岁的 Safiya 短短一个月和基纳纳结婚。当时穆罕默德 59 岁。

穆斯林辩护说寡妇嫁给了一个象征荣誉的寡妇，因为她们的丈夫在战斗中死亡。
但是让我们想一想，记住，她们的丈夫杀害和折磨。使他们以武力囚犯和她结
婚，无论是所谓的“慷慨帮助寡妇”？穆斯林只是骗自己的谎言，以保护他的先
知！

乌姆萨尔玛。

穆罕默德娶了另一位美丽的女人是乌姆萨尔玛，在这个婚姻阿伊莎说：
“当安拉的使者萨尔玛结婚嗯，我打的大悲伤，当他谈到有关她的美丽，但是当我
看到它，我看见了他描述。”（由宾特铝香提的第 137 页先知的妻子）。

乌姆萨尔玛是奥斯曼本阿凡的妹妹的儿子（第三哈里发）。在奥斯曼穆罕默德第
一次看到的房子乌姆萨尔玛，然后要她。二十四小时后，穆罕默德告诉她的丈
夫，谁命名加桑斌 Mughira 进行接下来的战斗在前面的标志。加桑做出来，他死
了。而第二天，先知结婚乌姆萨尔玛。穆斯林教士说，乌姆穆罕默德和萨尔玛之
间的婚姻是仁慈的先知的遗孀加桑斌 Mughira。
乌姆哈比巴（居于 Ramlah）宾特阿布苏富扬。

乌姆哈比巴是 23 岁漂亮女人谁已结婚的儿子 Ubayd 的，真主哲赫什。 Ubayd 的

是穆罕默德的阿姨以及兄弟姐妹的儿子穆罕默德谁结婚 Zainab 前一周。穆罕默德
Ubayd 的被迫去娶他的妻子。 Ubayd 的然后问穆罕默德：“你的艺术不是先知或
上帝的使者。不要说。我相信耶稣基督，因为他是真理，但你是一个自私的人。
（由宾特铝香提的先知妻子）时，他的立场 Ubayd 的，那么穆斯林可以看到真
相。

Qibtiyyah 玛丽亚姆（玛丽基督教埃及）

穆罕默德宾派 Amro 的铝 Aaz 带来了一封信，铝 Muqawqis 埃及当局，并责令拥

抱伊斯兰教。认识穆罕默德的弱点，所以尽量不要冒险，他送礼物给穆罕默德的
两个姐妹都非常美丽。一个是玛丽。如果它是一个古兰经诗句下跌过，两兄弟不
禁止结婚，嫁给了穆罕默德可能有两个。但岳父穆罕默德奥马尔法律训斥他，并
提供意见。穆罕默德与玛丽满意，花了很多时间与他日夜。
伊本赛尔德告诉科普特人谁喜欢参观玛丽，谣传他是由玛丽喜爱。玛丽亚姆与奴
隶 koptil 在北园的麦地那卷曲的头发美丽的生活，他被调到那里，因为穆罕默德
的妻子嫉妒和憎恨等。八卦达到这个科普特人穆罕默德阿里的耳朵那么谁指挥杀
害 lelaku。这个人看到阿里的要杀死他，然后他提出了他的衣服和阿里看看她有
没有生殖器，阿里让他的生活。
有一次，玛丽想看到穆罕默德，所以他就回家了他的妻子 Hafasa，欧麦尔的女儿
谁不在家。穆罕默德赛神学院知道她有自己的床与玛丽做爱！因此，赛神学院穆
罕默德抗议：“在我家和我的床，在指定日期...我坐在”谁收到的先知启示的神马上
说：“这是从人的秘密。不要说在阿伊莎。“（穆罕默德是非常阿伊莎害怕）。穆
罕默德还补充说：“我不会再和我接触玛丽宣布向你和你的父亲和父亲的 Aisha，
他们将带领我在我的国家。我让他们。“不过赛神学院对阿伊莎，然后离婚。

这一消息是由奥马尔听到，他几乎已经因为它伊斯兰教。当他再次听到这穆罕默
德把他的妻子赛神学院，并表示她将成为约会的一天，他的妻子。
因为先知已经禁止了诗句，这是合理又与玛丽相关的先知玛丽，那么神。 “啊，你
为什么要禁止先知安拉 halalkan 你什么，你们所寻求的喜悦你的妻子？真主是至
赦的，最仁慈的。“（苏拉特基地 Tahrim 66:1）

为了解决穆罕默德，真主安拉的妻子问题，威胁的语气：
“如果你不停止对安拉的使者。上帝，我会让你离婚和结婚的妻子比你更好“（超
过 20 个穆斯林学者指出这个故事包括：铝 istiak，卷 4 页 1812; Oun 铝 ithr 第 2
卷 402 页;铝 samt。铝 thamin 85 页;铝 zamkhashri，页 562-63;的由 Al - Suyuti
280 页后裔的原因;铝 ittiqan 由 Al - Suyuti 第 4 卷第 92 页;。按阿卜杜勒 sahaha
教法学家铝阿齐兹 shanwi 页 38 和 450 页的博士 Haykal 生活穆罕默德，题为“穆
罕默德的妻子革命”）

玛丽亚姆是穆罕默德只有一个男婴时，他已经 60 岁了，并命名为男孩亚伯拉罕。
虽然玛丽亚姆穆罕默德最令人愉快的，但他不能合法结婚，因为玛丽不想皈依伊
斯兰教。玛丽选择了与宗教和救世主刚性相信。

当亚伯拉罕出生时，穆罕默德表明对阿伊莎说：“。看到类似他与我同在”，但
是，阿伊莎说：“我看你没有任何的相似之处。”穆罕默德说：“，难道你没看见胖
嘟嘟的脸颊和白色”阿伊莎然后回答说：“所有谁喝了牛奶新生婴儿胖乎乎的脸
颊。“

Maymuna 宾特铝哈里斯

穆罕默德禁止其他人很多东西，但她让他自己。穆斯林知道，在麦加朝圣季节，
禁止结婚（铝 Baqara 2:197），但实际上结婚穆罕默德在朝圣季节 Maymuna。
Maymuna 超过了他的骆驼，但是当他看到先知，他把自己在他面前，告诉他，
骆驼和上述所有的先知拥有。穆罕默德提醒他，他们在朝圣季节的，但
Maymuna 回答说，他不想等待。在同日下午，先知得到了解决，对他说：“一诗
透露给我。”：“与女性信徒谁服从先知，先知若想嫁给你当专长她并不适合所
有，谁相信不能成为对你过于狭窄。“（苏拉特 33:50）。

穆罕默德不能等待更长的时间，直到赛季结束朝圣。叔叔先知，基地阿巴斯主持
开幕不久的婚礼，尽管他曾经评论说，穆罕默德是朝圣者的装备。 （布哈里圣训
圣训第 3 卷书 29，＃63;第 5 卷书 59＃559 和穆斯林圣训，书 8＃3283-84;也证
实伊本伊斯哈格）

在性别问题，穆罕默德不能受时间和规则。在圣训第 2 页 590 穆斯林引述

Nawai，即阿伊莎说：“。如果我们中的一个来了一个月，拉苏尔真主命令他来，
他发生性关系，他的妻子在山顶未来数月是”Maymuna 证实： “安拉的使徒曾经有
过与我交往时，我就来个月。”嗯萨尔玛说过同样的话。 （穆斯林圣训圣训书 3＃
577-581）。

穆罕默德妻子分成两个阵营，阵营萨拉马阿伊莎乌姆营地。库布温姆赛莱麦曾抗
议穆罕默德的人谁打算送礼物给穆罕默德不仅应该在家里阿伊莎穆罕默德最喜爱
的妻子做了，但在家里的任何地方的妻子在穆罕默德转的位置。对于不玩点穆罕
默德在他妻子的最爱。但是，什么是穆罕默德的答案吗？上帝的先知启示打击使
用温姆赛莱麦批评。他说：“我不明白就阿伊莎伤害。事实上启示刚来到我，当我
在家里毯性能与阿伊莎的女人。“（布哈里 2）

阿伊莎穆罕默德本人也曾经打趣说，当“的启示集”永远是下抵御妇女事务穆罕默
德。当向下 ausha 的诗句 34:49 穆罕默德说：“上帝迅速满足你的激情。”关于在
人的诗句 nuzul asbab Suyuti。

有在穆罕默德的生活如此多的美女，可是性为什么不能满足。这就提出了怀疑，
他的老师 Waqidi 引用伊本赛尔德谁说：“真主的使者曾经说过，我是一个软弱的
性别。于是神给了我一个熟肉锅。当我吃，我发现有性行为的力量，每当我想要
的。“（Tabaqat 第 8 卷第 200 页）。
在另一圣训，穆罕默德说：“加布里埃尔给我带来的食品罐。我吃的食物和我的性
权力增加至 40 人一样。“（Tabaqat 第 8 卷第 200 页）。

可见男女之间的歧视和伊斯兰妇女。

男女之间是否有伊斯兰妇女权利和平等？
答案是，但经过修整妇女的权利！

- 那你喜欢谁娶两个，三个或四个（Qs4：3）其他妇女。
- 他有离婚的权利，而女人没有。 （Qs2：229）。
- 女人们只有一半的人的继承权。 （Qs4：11）。
- 女人不应该成为教士。 （问 4:34）。
- 妇女不准去开门。 （苏拉特 33:53）
- 女人应该呆在家里。 （问 33:33）。
- 拒绝与丈夫发生性关系，丈夫打老婆被允许服从。 （问 4:34）。
- 在圣战中，当一个人去世后，他发现了 72 天使的天堂。 （密济和伊本
Majah）。
- 地狱的居民大多数是妇女。 （hsb1755 年）
- 邻先知，告诉你的妻子。围巾，让整个伸出了他们的身体。 （问 33:59）。

在伊斯兰教国家妇女案件

伊斯兰口号，歌颂了“伊斯兰法是世界上唯一的解决方案”，给人一种全天然的怜
悯。但是，伊本 Warraq，前穆斯林主唱，否则说：“伊斯兰法只是人类的职责，
而不是人权。”现在，让世界各国自称是事实，不是夸夸其谈的基础：

一个穆斯林男子斩首 7 岁的女儿，因为他怀疑他的女儿被他的叔叔强奸。 （菲利

斯三 Gesler，对 Feminsm 死亡：有哪些，妇女争取自由的斗争，2005 年第 170
页下一页）

一位巴基斯坦穆斯林威胁要杀死他的丈夫在加拿大工作，谁拥有一个发型师在工
作场所的男子发廊异教徒的妻子。 （杰哈德观看 2009 年 11 月 24 日）。

在一些地区，女性割礼的应用往往是做基于宗教的法律。割礼的众多穆斯林女孩
不用麻醉，以减少他们的性行为，使他们纯洁。 （Ayaan 阿里，异教徒页 31-
3）。

妻子和女孩进行殴打是经常在穆斯林世界。例如，超过 90％，巴基斯坦的妻子被
殴打，殴打或性虐待，只是因为这样的错误是不尽如人意烹饪食物，或者因为他
们没有大盘送货员。 （见 Manesty 国际“的新闻发布会：。巴基斯坦对妇女的暴
力行为”。2002 年 4 月 17 日）
在伊朗法定结婚年龄是 9 岁，在阿富汗难民营，其实所有的女孩谁在小学二年级
坐都结婚了。 （丽莎拜尔，“伊斯兰的妇女”，时间 11 月 25 日，2001 年;安德鲁
布舍尔，“儿童在阿富汗和巴基斯坦的婚姻”，美国，02 年 3 月 11 日第 12 页。）

在穆斯林国家中谁是被强奸的妇女往往最终不得不自由的同时强奸犯球场的惩
罚。 （见伊斯兰姐妹“，强奸，通奸和乱伦”2000 年 4 月 16 日

要做些什么，以他的妻子离婚的男子只简单地说，“我跟你离婚”三次巴尼，右然
后她是个寡妇，没有人支持，也失去了她的孩子。 （艾哈迈德伊本纳基卜基地
Misri，信赖的旅行：铝伊斯兰神圣的法律经典手册）。

这些女性被要求在阿富汗穿罩袍的男子。制止宗教
权威变得如此荒谬，直到运动，在妇女戴头巾的预
期武术打斗场时，纸莎草和其他子弹。

妇女必须戴面纱

随着阿里的故事想再次结婚

阿里本阿布 Talib 是穆罕默德的女儿法蒂玛的丈夫。有一次，阿里宣布她订婚的

女儿 AMR 的斌希沙姆。法蒂玛大怒，报告他的父亲，穆罕默德。先知忘记神的
基本教义，因此当先知去了清真寺，他下台高喊：“我不允许，我不允许，我不能
让他离婚，他的女儿，因为我的女儿是我的一部分。什么伤害他，伤害了我。
“（布哈里第 5 卷书 57 号 61 和 111，圣训圣训穆斯林，图书 31 号 6000。故事
细节可以发现，在圣训圣训布哈里第 4 卷书 53 号 342，第 5 卷书 57 号 76 和穆
斯林圣训圣训书 31 号 5999-6002）。问题不在于穆罕默德本人允许他采取进一
步的妻子呢？
穆罕默德死亡
公元 570-632。

穆罕默德的死因不是那么清楚，但各版本之间的叙述伊斯兰教，但即使是最合法
来源太大的差别。其中，作为叙述在布哈里谢里法，伊本伊斯哈格 Rsul 真主，基
塔铝 Tabaqat 人卡比尔伊本赛尔德西拉，和 al -塔巴里。传统的观点说，穆罕默
德的死刑一个犹太女人，她的家人一中丧生的大规模屠杀犹太人的穆罕默德，极
可能是由于中毒 Safiya。但中毒事件发生在三年之前，穆罕默德死，这是很难得
出这样的结论，杀害经过这么长的时间穆罕默德毒药。但是，穆斯林不否认了，
因为这是事实，穆罕默德本人的痛苦，因为谁知道他在亥巴尔中毒羊肉吃。

穆罕默德本人没有逃过法律的他获得了从谁是亥巴尔犹太人俘虏女人的毒药，真
主不会阻止或破坏从他的毒药，如众所周知的答斌马利克“不求回报的剑一把
剑。”：“我一直知道这种毒素的影响他的喉咙。“（布哈里 1220）

阿伊莎看到穆罕默德受到影响，因为生病，是食品中毒的关键时刻：“嗨阿伊莎！
我总觉得食物中毒的痛苦，我在亥巴尔吃。那个时候我觉得绳破了，因为我的心
的毒药。超越生理上的痛苦，希望和他自己在来世安全请愿书“也不清楚，因为没
有签署和加布里埃尔再由神回答。穆罕默德独自与死神搏斗只有：“我的上帝啊！
原谅我吧！ 。怜悯我与朋友和我说，最高“，然后提出穆罕默德说话时他的手：”
最高的朋友“就死了，摔倒了他的手。。 （hsb1570，1573，1574）。

上帝给了使徒的死亡最好的方式，可以由一个人想到，他在最心爱的妻子阿伊莎
的怀中死去。
伊本希沙姆报告，页 682：
...他听到阿伊莎说：“使徒在我胸口，当轮到我死了。是，我不知道，我青春的激
情，使徒在我的怀里死了。“
叙述由阿伊莎又道：“他死在轮到我在我家一个正常的一天。神把他当他的头部和
颈部，胸部之间，并与唾液混合，以我自己的唾液。“（布哈里第 7 卷书 62 号
144。）

唾液混合与对方吗？这是一个谜。什么是明确的是谁，他声称，阿伊莎没有足够
的经验来让事情一个致命的，因为爱情的兴奋。他没有看到任何一个老人重病
时，一名年轻女子兴奋。心使徒谁是老，无法忍受的关键出现心脏停止跳动。阿
伊莎看到他仍超过了他的胸部下跌，那么他觉得对“好奇缺乏”有罪。但更不幸的
是圣训这再次说明，使徒们没能在他想提一个穆斯林的最后一句信条。他倒在搜
索空白将是“有人最高级”。和安拉的使者用 3 层人工 Kaun Najrtan：二是面料和
穿着他的一个死亡时间（达乌德 20 册编号 3147）的衣服。

艾布伯克尔来了，到时进入清真寺，他听到了奥马尔在悲痛中时，她的去世的消
息，穆罕默德在清真寺是在讲坛上演讲的喜欢。与此同时，阿里进入阿伊莎，穆
罕默德的地方，尸体被放置的房子。他走近她，取消了布遮脸，吻她。然后说：
“因为我的父亲和母亲的缘故，您已经感受到了神为你注定死亡，你将不再遭受的
死亡。”阿里，然后关上了回脸，去了清真寺。他试图讲学的人，但奥马尔幸存下
来，继续他的演讲。但是，当阿布巴克尔看到欧麦尔没有停止的时候，他自己开
始说话打断奥马尔。有阿布巴克尔感谢神，对观众说：“那些谁崇拜穆罕默德，穆
罕默德已经死亡。但是，这些谁赞美神，神仍然生活和永远不死。“（由穆罕默德
伊本阿卜杜勒瓦哈卜，第 145 页生命先知）。

他的死来得如此迅速，丝毫不给他机会，完成他的所有业务。他从来不收集，整
理各种文件，可以启示一古兰经中的订单/原该是多么应该为那些在天上的书面收
到相同的序列。他没有设立自己更换领导人，他还从来没有设置任何样的政府官
僚程序必须运行在他去世后他的继任者。
穆罕默德说短他去世之前不能够利用人民和伊斯兰教护理。他只照顾自己为自己
的罪赦免，并要求与他的最高权力机构，这被认为是在以下领域和审判日（见书
3:45，4:159，43:61）连接的最权威的人物之一。任何人都明白这一个是伊斯兰
教本身的学者之间的辩论。有的解释为加布里埃尔它，是谁曾声称穆罕默德本人
表现为他最亲密此后，“我的儿子到 ISA 接近玛丽在世界和来世。”（恒生银行
1501 年）。

穆罕默德的坟墓被放置在 Nabawi 清真寺，麦地

那。他的左边是艾布伯克尔，首先哈里发墓。
伊斯梅尔神话

谁定居在南部，认为他们都是以实玛利的后裔而感到自豪，因为亚伯拉罕是他们
的父亲和阿拉伯人民的民族。 （伊斯兰教的教署西里尔 Classe（伦敦简明词典：
与 Stacey 国际米兰，1989 年，第 179 页）。
伊斯兰百科全书确定了集群的人谁不从阿拉伯国家来易卜拉欣的后裔。第九条百
科全书伊斯兰教合编，吉勃，列维一 Provencial，Schact 莱顿：j 的布里尔，
1913，1:543-547）。
也质疑伊斯兰舆论指出，阿拉伯国家是实玛利的后代字典。 （托马斯休斯，字典
的伊斯兰教，伦敦：艾伦公司，1885 年第 18 页）。

可能是阿拉伯民族的父亲伊斯梅尔？亚伯拉罕是不是阿拉伯人，西蒂 Hajarr 伊斯
梅尔的母亲，也不是阿拉伯人，而是来自埃及的奴隶。相反西蒂 Hajarr 有他的妻
子 sebagia 伊斯梅尔的女人。根据圣训是伊斯梅尔实际学习情况，已作为国家存
在过一个部落有司马义阿拉伯人民阿拉伯语。所以，伊斯梅尔不是阿拉伯人谁可
以减少原来的阿拉伯文。
古兰经 Miraj，夜间天堂之旅

有对穆罕默德的升天的故事的不同版本。伊本伊斯哈格安排来自他的朋友，特别
是阿伊莎，其中穆罕默德报告如下：
当穆罕默德睡着了，他被唤醒加布里埃尔至 3 倍的第三天，加布里埃尔提出穆罕
默德在一个白色的动物骡子半，一半在他身边的翅膀，加速了他的驴腿的动作。
该叙述者然后告诉先知和加布里埃尔载，直到他们在抵达耶路撒冷圣殿。在那
里，他会见了如亚伯拉罕，摩西和耶稣的先知。穆罕默德作为主祭司带领他们礼
拜。然后，她带了两个水桶，一个包含酒和其他含有牛奶。先知，然后把牛奶
喝，拒绝酒。当在耶路撒冷事务完成后，穆罕默德爬上楼梯的是在死亡时间让他
看了看最美丽的楼梯。

穆罕默德和加布里埃尔也来到了天堂的大门之一，所谓的警卫，在那里他同那天
使会见了 12000 天使 Israfil，每 12000 的使者，再次充电的门，他还会见了马利
克，在地狱之门的门将。
当穆罕默德在天上是在底部，他看到有人在那里经过的人谁的灵魂。谁的人说：
“良好的灵魂从身体好。”关于其他他说，议员及一皱眉：“。从撒旦的身体妖魂”
这就解释了加布里埃尔亚当，是检查他的子孙的灵魂，灵魂的忠实刺激而增加不
信的灵魂越来越厌恶。
“然后我看到嘴唇像骆驼，这是手工作品就像走进自己的嘴插入石块 kepinga 火，
然后从他的屁股的人。我被告知，他们吃的孤儿的财产罪。还有一个暴君，谁的
人被折磨，因为他们是高利贷。
然后我看见妇女从她们的乳房悬。他们生下了自己的丈夫，而不是私生子。 （布
哈里圣训，第 1 至 6 号书 301）表示，地狱的居民大多数是妇女，因为信心薄
弱，女人不求快，而不是在经期，因此在两个妇女的价值等于一个人）。

然后，我被带到第二天堂有两个来自母系亲戚的儿子是耶稣，玛丽和约翰撒迦利
雅的儿子。
然后我去了第三天堂有约瑟的儿子雅各。
接下来的第四天堂伊德里斯（伊诺克）。
继续第五天堂在那里我一个英俊的男人，白发，长胡子见面，他是亚伦的儿子伊
姆兰。然后，第六天堂，下有一个与像钩鼻子 Shami'a 形，祈祷是摩西的儿子伊
姆兰深色皮肤颜色的人。
然后到第七天堂和有一个人坐在宝座上的永恒大厦大门。天使们每天 70,000 前返
回，而不是审判的日子。

然后他带我去天堂，在那里我看见一个暗红色的嘴唇，以便让我喜欢他的女孩，
我问他谁了，并说：栽德二 Haritha。
使徒告诉宰关于女孩的好消息他的养子。几年后在麦地那，穆罕默德爱上了宰宰
的妻子和她离婚然后穆罕默德结婚 Zainab 爱河。

在第七天堂，穆罕默德会见了神灵，祈求义务中规定的每一天穆罕默德的追随者
其中五十次。
当他回来后，他遇到了摩西，一个好朋友，他问需要多少祈祷我和我说过五十
次，他说：“祈祷的应用是非常繁重和追随者弱，所以还是回你的主，并要求他减
少你和你的追随者的祈祷数字。“
我做到了，上帝需要十个祈祷。我再次会见了摩西，他再一次说了同样的事情，
依此类推，直至只规定了一天一夜五次祈祷。摩西 kembalu 给我同样的忠告，我
说我又回到了我的上帝，我问他我的耻辱，我不会再这么做了。“

学术穆斯林历史学家和来自埃及，Haykal 介绍花园是由穆罕默德访问。第一天是
由纯白银和星星从天花板上的金链。在每一个星球上有守卫天使，以避免陷入魔
鬼的圣地，也避免了鬼谁偷偷听一个秘密的天堂。古兰经说精灵站在他们的肩膀
同胞听到“荣誉委员会”的讨论，直至他们被枪杀的明星谁对他们开火了。 （古兰
经 72:8，37：6-10，63:5）。

穆罕默德介绍加布里埃尔作为有 600 翅膀。而 Buraq，马谁主办晚上，他飞往耶

路撒冷，天地有一个人的头部和翅膀的老鹰。在那里，穆罕默德迎接亚当，和其
他第六天堂他遇到了诺亚，亚伦，摩西，亚伯拉罕，大卫，苏莱曼，伊德里斯
（伊诺克），叶海亚和伊萨。他看到了死亡 Azrail 的尸体是那么大，他的眼睛离
开行军 70 000 天的旅程天使。他曾花 10 万在营和一个中子活化，这些谁死，是
天生的代表巨书写作的时间。他还看到了天使，天使谁哭为世界的罪恶的眼泪。
与盖在火上煮，一个伟大的复仇天使坐在面对火热的宝座。还有一个巨大的天使
尸体半雪，一半是火焰，这是天堂里的合唱团不断哭泣包围组成：“上帝啊，你带
一起火灾和雪，汇集了所有的仆人向 。”

在第七天堂良好住着人的灵魂有天使比整个世界的大 7 万头，每头有 70000 口，

每个口有 70,000 舌头和舌头说话每 70,000 语言和无尽的歌声赞美全能的。 （穆
罕默德的生命）。

在穆罕默德的时间做与 Al - Buraq 飞行参观了耶路撒冷的圣殿。诱饵打算因为伊

斯兰教不存在在 70 年的罗马将军提图斯率领军队摧毁了它，这样就不用一石地
位。
岩石的（奥马尔清真寺）穹顶是建立在罗马的朱庇特神庙在公元 691 年的基础。
Mujir 穆斯林喜欢 al - Din 的，基地 Suyuti 和 al - Muqaddasi 建造的哈里发阿卜杜
勒马利克在南寺的山在今年 690 上的一所教堂顶部的破坏，我们的夫人的第一
堂。盖伊德 Stronge 说，阿卜杜勒马利克使用这些材料建造的证据表明，东南亚
的清真寺部分仍然是我们的圣母教堂其余建设一个教堂被摧毁阿克萨。阿卜杜拉
的儿子的人马尼克即瓦利德阿克萨清真寺建筑我完成了 710 年左右。所以故意把
它命名为清真寺阿克萨清真寺是建立在对寺庙的山南侧的倭马亚和在新的突出公
元 710 罗马大教堂。

虽然穆罕默德死于公元 632。因此，当晚前往耶路撒冷的圣殿是完全虚构的故
事。任何建筑物没有找到穆罕默德那里祈祷。仅仅 78 年后的伊斯兰清真寺建的名
义下“阿克萨”（最远的清真寺），与穆罕默德的话匹配。这就是人们常常用先知
的圣训小说叙事例出现 200 年后（后穆罕默德死亡）的匹配，并与以前的事实相
符。虚构的故事后的事实！

天堂

阿拉说，在一个圣训 Qudsi，我为我的仆人的仆人谁相信，做善事，是从未见过
的眼睛和耳朵听见没有呼吸，也从未想过人的心脏（伊本由艾岭 Jarir）快乐的准
备。但是，这圣训是福音（林后 2:9 的书），这证明他经常听到什么谣言是由基
督教人士说穆罕默德抄袭。

但同样穆罕默德天堂谁参加最具优势。由于穆罕默德声称：“我是第一个在天上的
敲门。”（伊本凯西尔，安 Nihayah 2 页 213）。此外，由于第一人进入天堂，先
知说：“wasilah 是天堂的最高的地方，可以通过一人，我希望我是这样的人。”
（由埃米尔伊本阿卜杜拉伊本讲述铝灰穆斯林报道。）

尤其是烈士/烈士谁享受的天堂。在历史上，曾经先知介绍天上的层次：天堂，有
上百种级别，每个级别的水平距离等于向天地间的距离。天堂乐园是一个高层次
的一次。从这里辐射四大江河，是在天堂之上的神的宝座位置。
虽然宝座上，在书中 Durratun Nasihin 3 解释，伊本 Jarir，伊本 Mardawih 和阿
布灰 Dzarrin 岭 syaikkhin 说：
先知说：
你好阿布 Dzarrin，天空是多达七，与 Kursy 比较像一个小手链，是在旷野和王
座，美德位于相比，这种 Kursy 用小手链荒野。

过了桥的信徒为- sirath，当他在天上的天使，舞蹈和天上的歌曲，归荣耀给上帝
全能的大门迎接了。
天使们每个拥抱她的丈夫。据阿里本阿比 Talib 圣训，真主的使者说：
当它 Hurul 艾尼一起唱歌，全文如下：
我们是永恒的女人，永远不会消失。
我们是开朗的女子，从未努力。
我们是女性谁愿意，从不生气。
感觉我们的人谁拥有的乐趣。
这是谁，他得到了我们。 （圣训从阿里山脉的密济印发）。

赛义德 Khudry 岭的圣训说，先知说：

天上的（天使）妇女的小腿后面的第七层丝绸衣服，她穿着出现。事实上，抬头
看看他的小腿骨髓。
因此，真主在古兰经说，天使似乎宝石和钻石的闪耀雅库特钻石闪烁。 （叙述由
替勒密吉）。

如此巨大的光泽排放天使，直到阿布胡莱赖岭提到的圣训说，先知说：
有妇女的天堂（天使）是在世界上，那么这个世界会因为光线明亮的她的脸。和
珠宝是根据他的头比世界上载有任何更好的顶部。 （布哈里）。

在园里的人有一个活动，他们最喜欢做的是有与天使性别不少，阿比赛义德
Khudry 岭圣训，他说，先知说，在天上的天使每一次机会，她的丈夫做爱，然后
返回处女喜欢原始。 （铝圣训）。
如何专家乐园男子不是很繁忙，他砸谁的天使没有在一天中为数不多的处女膜。
虽然他妈的一个女孩谁是处女，当世界需要几十分钟。

阿纳斯斌马利克的圣训，他说：
曾经有人问先知：安拉的使者，什么是男人的力量，他妈的他的妻子在天堂？先
知回答说：“每天一百倍。 （密济报道）。在天上的交往不会删除的精液。持续了
巨大的乐趣虎是 80 年，虽然这样他们就不会感到疲倦，昏昏欲睡像上帝的话：我
们在天上并没有感到太累了，也不觉得累。 （Q 报告 Faathir 35）。

关于儿童在天堂再现将是一个“天才少年”
先知说：“如果一个信徒天堂居民想要一个孩子，孩子的眼前精心构思，诞生，一
个庞大而按照一定的年龄，他想要的。”（收录，jammi 6 页 5，圣训号码
652）。
大约在天上的房子从阿布穆萨岭，他说，先知说：真正的信徒在天上有一个中空
的帐篷内的钻石，其中之一就是讲述了 60 英里长。在每一个房间里有一些妻子谁
没有看到对方对方，他们参观了她的丈夫。他也有两个银花园这与任何事物的东
西来。他也有两个与一切黄金花园，在那里。它们之间存在着与服装除外看到他
们的神的伟大是在天上可没有禁忌。 （商定 Alaih）。

虽然在编制几千倍的食物的速度比世界上是一样快，你的心希望它的任何部分快
餐部。在圣训中提到：事实上，你会看到一个在天堂里的鸟，当你想肉，然后落
在一个国家提出你已经煮熟。 （由 Bazzar 楼宇报告萨马德历史，由伊本 Mas'ud
弱圣训，从伊玛目侯赛因后，由 Bahreisy 加扎利死亡概念，第 124 页）。

如果人们想去天堂，上帝就已经具备了如圣训提到他们的专用车辆准备：有一个
人问先知：“有一位在天上的马呢？”那位先知：“如果你把天上的神，你会骑马从
雅库特红色。你会骑它您想要的位置。“（由替勒密吉收录）。

而在天堂天气提到：阿布 Hurairah 岭圣训，谁说：有一个人问：“是啊是啊

rausulullah，无论是在天上有白天和黑夜”
先知回答说：“没有。是否只有射线和光。“（报告的法官和密济）。

穆说明; awiyah Bahaz 祖父哈基姆伊岭，真主的使者说：

其实在天堂里有蜂蜜的海洋，酒的海洋，海洋和河流的水和牛奶的海洋。
一旦先知约 Kautzar 阿纳斯所提到的要求时，他说：“真主的使者有人问：”什么
Kautzar 呢？“他回答说：”kautzar 是神河在天上。水是比牛奶还白，比蜜还甜。
有一个她的脖子鸟像山羊脖子“欧麦尔说：”。这实在是比他更美味，可口“（由密
济报道）。。
铝古兰经许诺的天堂葡萄酒和免费性爆满。 （经文 2:25，4:57，11:23，
47:15）。党和私通这是在地球上的罪过，在天堂与合理的结局。

古兰经

铝古兰经是本书最独特，在世界上没有类似的例子意义。只要看看它的结构，一
章一章（这在来电来函）是非常随机的，非反年表年表似乎更，好不容易找到的
核心主题。而内容（即所谓的段落）多跳，与其他类似的诗句，不易反复消化，
因为许多事情是不恰当的。常驻书，由穆斯林作为世界上最完美的最神圣的书。
相信每一个字和信神的启示，是完全不含丝毫的弱点或错误..因为他不是写的人，
但上帝的启示是无所不知，无所不能，从没有一开始的开始。虽然最完美的，但
承认，一些被取消的诗句，并与新的（nasakh 和 Mansukh）取代，其中一个启
示本身。换言之是上帝的启示，以取代需要更好的启示，这不是很好，所以完全
完美。

这本书是所有，这是由三个声称没有人穆罕默德是谁的天使的名字在上帝的名义
不同的数字提出任何证据，并书面分期由先知的同伴，他们都超过 23 年。由于这
是 3 或 4 口之结果，那么他还不清楚究竟是谁结束的话。穆罕默德说，天使或神
谁。

为了避免混乱，蒙哥马利瓦特克制的方式来规范词：不记得谁说过！它的独特性
和陌生感所有正因为如此，人们可能相信或不相信。但是，古兰经的独特性最令
人不安的是，他是世界上唯一的圣书，它指责别人圣书，先知和其他神，指责其
他宗教和异教社区。一切都没有任何支持的证明！甚至杀害其他人。如果古兰经
的内在真理，而不是由圣书指责和反对其他宗教信徒的斗争证明了一个道理？

最初的穆斯林分裂谁在各个领域。他们有一个人古兰经经文手稿，他的信件不同
成分，甚至每一个诗的组成是不一样的。也有拼写和内容，它们之间的分歧。这
是加布里埃尔的方式分期失去超过 23 穆罕默德的先知年六千诗句的结果。盲目的
启示录得任何如石头，木头，骨，皮片，干棕榈树叶，泥土，或仅仅是只有个人
谁碰巧看到穆罕默德发言怀念。诗的地点和时间的下降又是不确定的，在家里，
户外，白天或晚上，在床上，毯子下，在战场上，在世界上，甚至在天上。

对古兰经经文的第一次合法地进行收集艾布伯克尔的命令。但先知的同伴也有收
集古兰经他们自己的版本。其中被认为是权威的 Ubay 本 Ka'b，阿卜杜拉伊本阿
里本 Mas'ud 阿布 Talib Kodex。在批准书手稿时间的推移/ Kodex，阿布巴克尔
Kodex 有争议，在阅读的成分或其他内容的方式。

这些差异的存在导致穆斯林之间的冲突和分歧，因为他们都认为自己最正确的手
稿。
这种情况立即报告 Huzaifah 也门儿子在麦地那的哈里发奥斯曼伊本 Affam。接报
后立即要求哈里发欧麦尔表 Uthnman 由哈芙赛宾特古兰经手稿写在哈里发艾布伯
克尔时间与复制后，前往回承诺。

奥斯曼斌阿凡形成了一个委员会，扎伊德斌塔比特组成担任主席，其他成员阿卜
杜拉本祖拜尔，扎伊德阿卜杜勒拉赫曼斌灰里斌彬希沙姆。该委员会的任务是整
理和复制的经文手稿阿布巴克尔成了最后一部古兰经。
在这个委员会的执行情况的哈里发奥斯曼本阿凡任务也提醒那些谁背诵古兰经中
的影响和方言文学的诗在当时，即 Quraishi 方言。
然后由委员会和后整理任务完成，手稿转介（艾布伯克尔返回由哈芙赛宾特乌马
尔。铝古兰经已记录称为“阿尔手稿”，并有五件委员会提出书面稿件。其中四人
被送往麦加，叙利亚，巴士拉，库法和一名留在麦地那到奥斯曼本阿凡，它被称
为“法典人 Umam”副本。

但是，随着发出一个令人惊讶的是奥斯曼，即所有古兰经手稿和任何形式的表应
予以销毁一切法令！因此，消灭所有的手稿 Uthmani 它除了口头穆罕默德收集原
文！没有人能证明复制/由奥斯曼编译的东西也正是原始，更真实的穆罕默德透露
什么！切记！主要手稿和一所需要的诗句收集甚至无人申报的人错了。

在奥斯曼本阿凡的时间写手稿是从本古兰经复制所有角落的穆斯林，经过 20 年去
世后，穆罕默德。预订到一个单一准则的穆斯林，以避免在其诗句和拼写安排的
矛盾，因为古兰经否则有被摧毁这个古兰经。
但在 1337 年希吉拉，古兰经的集合，一定要精一遍，然后再由埃及政府全资拥
有的教授下，爱资哈尔监督印刷 Amiriayah 打印。

古兰经 114 个字母组成的共享 30 卷透露，在麦地那和麦加 1456 诗句揭示 4780

诗句组成。虽然对古兰经经文的组成似乎并没有再次发生变化，他一直没有彻底
界定和承认的所有穆斯林。
什叶派穆斯林教派例如，奥斯曼指出，从消除 25 古兰经由于政治原因，原来的经
文％。 （只限克林顿性强，cyclopedia 的，五：152）。
在该书中铝 Kafi 说，从什叶派道：“这是天使加百列带来的先知穆罕默德的古兰经
经文是 17000。”换句话说，奥斯曼已经消除万余真主或原古兰经经文。
但外面的伊斯兰手稿，手稿已被销毁迄今没有真实性或破坏的最主要的古兰经手
稿，手稿的真理。谁可以满怀信心地说，上帝是围绕反对滥用伟大的古兰经后
卫？ （经文 15:9）

nasakh 和 Mansukh：本古兰经问题
古兰经执意在 Lauhul Mahfudz 永恒荣耀上帝的文字，“有没有神的一句话改变”。
等人在这些信件 10:64，6:34，33:62，35:43 相似。但在另一方面也一再调低神
新的启示“nasakh”，以取代旧的诗句“Mansukh”。随着这一置换，即取代了无效的
长段新诗下降。可以说他的话是不是永恒的。穆罕默德没有放弃对这一矛盾，让
该死的替代品，被取代的段落都在古兰经中。这显然是一个双面穆斯林。因为当
进行恐怖，谋杀，而卫冕从他们的公众使用长段（Mansukh）谁诅咒他指责自
己。所有的经文是出在古兰经 nasakh amsih 混乱。有人说，一切都改变了，从
那些没有被淘汰约 500 古兰经经文。有一个由 246 节详细介绍了意见。但如何
好，穆斯林必须愿意接受该诗句是取消了自己的神机的话！

Nasakh 问题也是穆罕默德问题一名前巴基斯坦穆斯林汗心胸宽广：
为什么智慧和全能的上帝无所不知需要删除并替换自己的诗句？他为什么忘了先
前的诗句？
穆斯林说回答这个问题：
因为情况有所改变的启示时期。因此，需要一些诗句取消，以新的取代。
汗又问：
为什么要改变只对 23 年整个穆罕默德作为使徒的一生中，？
记住这种情况总是在变化，这不是穆斯林也知道，现在情况有变，直到公元 632
后，将一直持续到可预见的未来。那是谁的诗句将取消不配合的情况了吗？ （穆
罕默德汗：一个从巴基斯坦穆斯林旅程，一个曾经是穆斯林 6 月 11 日，
2009）。

发现最古老的古兰经在也门。

1972 年在萨那进行恢复，在第六届希吉拉建成年份在也门最古老的清真寺之一大
清真寺。这座清真寺，后来延长和不时伊斯兰领袖扩大。修复完成，因为清真寺
的西墙倒塌，暴雨造成的。当木匠之间的内，外冠屋顶结构空间工作，已发现的
羊皮纸，文件，书籍非常多。
 木匠当在之间的内冠和外层屋顶结构空间工作，找到了
一个旧羊皮纸，文件，书籍非常多。

煤泥堆它仍然不会知道，如果只是博士杰拉德 Puin 不
来这个地方 7 年后。从博士在德国萨尔州大学 Puin 是科学家谁是专家古兰经。从
他的调查中，打开所有的秘密文件的严重，这已超
过 1000 年的保存。碳 14 测试表明，它羊皮纸从公
元前 645-690，但实际生产每年可更快。
日期在公元 710-715 书法表演，因此可以被称为最
古老此时现有古兰经。那漂亮的书法风格和语言使
用的是阿拉伯语 Hijazi，麦加和麦地那是写作和基
地古兰经原来在这封信写的。
在一些情况时，发现羊皮纸 Quranik 片段

当他的朋友 Bothmer Puin 并与手稿本古兰经古兰经手稿材料可今天，他们都感到

惊讶，因为在这些非常不同，以现有的脚本发现的古代文字。

许多手稿显示如果原来的文章已被新的写作与粉碎的迹象，如紫外线摄影，现代
化设备，以明确表明这些著作。萨那手稿不是唯一的变种 Quranink 文本，但它已
被修改之前，以同样的纸重写。所以 Bothmer Puin 和他的同事得出结论认为，古
兰经本身就是一个文本继续增长，这是违背穆斯林的信仰和在信中 56:77-78，
85:21-22 宣称上帝，古兰经的原始文字保持对金，不能由任何人感动，除了天上
的天使张。虽然文本古兰经，已透露，穆罕默德作为一个整体，就像天上的，从
错误和人为干预的自由。因此，古兰经是所有书的母亲，直到现在古兰经以外的
辩论。 Puin 也不赞成认为可兰经是写在最纯净的阿拉伯文，古兰经是因为这个词
本身从阿拉姆语 Qariyun 指分配给教学圣经在读的段落来崇拜。相反，这是对穆
斯林普遍相信，古兰经手段读数或背诵。
Bothmer 自己已超过三万五千缩微影像的片段，并于 1997 年带来的照片回德
国。我们所描述的古兰经是 650 准备奥斯曼已多达 5 个拷贝，但此时的原始档案
没有。这被认为是最古老的开罗古兰经创建 770 年左右，是现在在大英博物馆。
因此，萨那古兰经两代比现有开罗古兰经老。
古兰经中的矛盾

“他们没有研究古兰经，如果如果（古兰经）是不是来自神，他们会发现里面有很
多矛盾。”（苏拉特 4:82）。
只是指“的概念 nasakh - Mansukh”，对彼此的诗句，上述经文显然是声称不知道
自己。

谁说过，Messenger 或神？
古兰经说，有两种方式：（1）真主的话，直接听写（2）穆罕默德的话说，神命
是从穆罕默德是说的人，就始终以“Qul'（说...）现在指标，以信铝 Fatihah 诗句
1-7 话改变人类讲话的神。古兰经被认为是最完美的比例缩小，然后可能不会改
变，彼此之间无段可能会发生冲突。

在翻译的古兰经古兰经 69:40 和 81:19 为“神的启示透露，这是高尚的使者”的

DNA 信翻译一“加布里埃尔带来了上帝的话”
另一个译者翻译一下它们是：“。imahun qaulu rasuulin kariim 永乐真正的使徒金
玉良言”（苏拉特 69:40）。
这证实了由蒙哥马利瓦特表示，为了避免混乱是谁在古兰经中说，无论是上帝，
加布里埃尔或穆罕默德，他的标准，“可兰经说。”

创建 8 个或 6 天。

根据 41:9，10 日的信件，12 神做 4 天+ 2 天+ 2 天= 8 天的创作工作。 7:51 和

10:3 但信承认，上帝的创造性的工作在 6 天完成。

先知挪亚一家人存活与否。

英皇 11:42-43 指出了一个儿子诺亚方舟拒绝进入，终于在洪水淹没。 21:76 但

书，说明充分，全家幸免于难。更糟糕的是 66:10 的信说，谁杀害异教徒，他们
的丈夫把叛徒和妻子到地狱！

奸淫，许可或不
通奸是惩罚/谴责
谁犯奸淫的妇女和男人谁奸淫自虐每百次。 （24 淖 2）
你们不要临近通奸，通奸实际上是非常残酷和邪恶，邪恶的诅咒之路。 （17 铝
Israa32）。

奸淫被允许。
而那些谁保持他的公鸡，他们除了对他们的妻子处置或奴隶那么他们真的不是在
这方面无可指责。 （23 铝 Mukminuum 5-6）。

你可以任何您愿意，也可向您再次谁已离婚的妇女，这不是对你的罪。 （33 铝
Ahzab 51）。

50,000 或 1000 年。

天使们和高达每天面对他的精神层面是 5 万年。
（70 铝 Ma'aarij 4）。
他把使者从天上到地上，然后在一天内上升，其水平是根据 1000 年再次向他的
罪名。 （32 Sahjdah 5）。

自杀：是或不是。

杀死你自己！这对于你们是更好的旁边是谁创造了你的上帝，那么上帝会接受你
的忏悔。 （2 古兰经黄牛章 54 条）。
不杀自己，安拉是仁慈的给你。 （安 Nissa 29）。

宗教伊斯兰教：自由进入或被迫进入。

没有宗教强迫。 （2 人黄牛章 256）。

他要战斗在真主的方式交换了谁是世界生命后世（附 Nisaa 74 4）。

打击那些谁相信真主，也不是最后一天不和他们没有什么被禁止安拉和他的使徒
禁止的，并没有与真正的宗教（真主的宗教），由于人的书（即人）宗教他们，
直到他们用自己的工资在一个国家被 jizya 提交听话。 （Q 报告 9:29）。

然后杀死他们关押他们，你们在那里发现他们。 （4 Nisaa 91）。

耶稣基督：没有死亡或濒临死亡。

耶稣并没有死，但被删除。 （Q 报告 4:157-158）
耶稣出生，死亡及回升的生活。 （苏拉特 19:33）

异教徒或以上的异教徒。

基督教的人是异教徒异教徒说，“众神有孩子.... （Q 报告 2:116）
，直到时间的尽头异教徒基督教的人。 （问 3:55）。

饮酒是一种罪恶或从神的迹象。

饮酒是一大罪（qs 的 2:219）。和酒，你让一个令人陶醉的饮料....
在某种程度上，这真是一个伟大的真主的人谁也有意识的迹象。 （Q 报告 16:66-
69）。
在天堂给饮用纯净酒（qs 的 83:25）。

不是魔鬼或撒旦字的话。

铝古兰经它不是撒旦的诅咒的话。 （Q 报告 81:25）。
金金说，（在古兰经经文人金）...（qs 的 72:1-4）。

对于麦加与否。

我们已经发现对铝古兰经阿拉伯文的麦加和周围人口。 （Q 报告 42:7）。

怀疑古兰经
古兰经证实了圣经，圣经，诗篇和福音。古兰经经文的数十证实这一消息，并告
诉穆斯林相信。即使穆罕默德下令征询过神送了什么给他 9qs 10:94）在不确定
情况下，圣经专家。这些疑问的例子：

亚伯拉罕/易卜拉欣。

古兰经州的亚伯拉罕的父亲的名字是黑热病（字母 6:74），但由于几千年的历史
前总是说他拉他的名字。他从来没有住在麦加（字母 14:37），但在希伯伦。麦
加和道路路线从未著名的古代历史的真相，但只出现了大约两个世纪之前，穆罕
默德。
他没有建立一个没有历史和考古证据的天房，但古兰经索赔等。如果天房曾是亚
伯拉罕庙，犹太人民也将有一个朝圣。以色列拥有先进的书面几年前的一个千年
历史阿拉伯/伊斯兰能够记录在案。以色列指出，有 8 个孩子的亚伯拉罕，但穆罕
默德只记录 2。亚伯拉罕有 3，但据穆罕默德的妻子有两个妻子。
他不是被扔进火堆尼姆罗德正如在古兰经 21:68 9:69 -六九升信。尼姆罗德亚伯拉
罕生活过了几个世纪，所以他怎么可以抛出亚伯拉罕？

约瑟夫。

古兰经规定，谁买的人雅各的儿子约瑟是 Azis（字母 12:21），尽管他的名字波

提乏。

哈曼

哈曼往往是波斯国王亚哈随鲁的部长。铝古兰经指出，哈曼是埃及法老（信
40:35,37）是谁建的巴别塔（信 27:4-6，28:38，19:39，40:23，24，36，
37），而部长巴比伦是在伊拉克。

摩西
人们谁通过摩西是法老的妻子在信中指出穆罕默德 28:8-9。但事实是，法老的女
儿。它是由穆罕默德关于自己在法律上自己。这比由阿拉伯人写 2000 年后真的
吗？
诺亚

诺亚的洪水发生在摩西和法老的在该地区（字母 7:136-138）发生的日子举行。
多么可笑。这怎么可能？

玛丽亚

根据古兰经玛丽亚父亲的名字命名伊姆兰（苏拉 66:12），谁给了棕榈树下（苏
拉 19:22-25）耶稣的诞生。
铝古兰经是与玛丽亚仪认为这是作为对摩西和亚伦（苏拉 19:28）妹妹错了。虽
然时代的生活仪和超过 1500 年的赔率玛丽亚。

扎卡里亚。

根据古兰经扎卡里亚沉默了 3 晚，但根据 9 个月的圣经。扎卡里亚保持在根据古

兰经神庙避难所玛丽，但没有人被允许留在房间里最神圣的，这使得只有大祭司
进入一次在每年的赎罪日。

阿布拉哈。

据信 105，穆罕默德宣称，阿布拉哈的军队被打败了大象的石头下降攻击来自空
中的鸟。据阿布拉哈军队取消后，各部队水痘爆发的攻击麦加的历史。 （纪尧
姆，伊斯兰教，第 21 页）。

克尔白

声称天房是由易卜拉欣亚当和重建。但它永远不会发现考古说明易卜拉欣在麦加
居住的痕迹。到麦加的路上有新的出现在公元前 4 世纪。这是伊斯兰教的场景设
置移动以色列阿拉伯。

撒玛利亚
那些在当时的犹太人在摩西对沙漠的撒玛利亚咨询金牛犊。 （函 20:87）。鉴于
新的撒马利亚人存在数百年之后来到亚述人打败后，并占领了以色列国。

亚历山大大帝

铝可兰经国家称为大亚历山大 Zulkarnain 是一个穆斯林谁住到老年。 （经文

18:83-98）。亚历山大大帝的历史现场记录每公元前一异教偶像崇拜者，不是穆
斯林，不辜负父母的结束，但只有 33 年。

谁下降到穆罕默德古兰经？

答：初步提出了一个神图谁来到穆罕默德在肉体（字母 53:2-19，81:19-24，由
Gabriel 翻译原文中说什么。）

湾后来报告说，圣灵来到穆罕默德（信 16:102，26:192-194）。同样，穆罕默德
没有明确说明谁或什么这个数字。

角后者说的是谁给了天使加布里埃尔铝古兰经穆罕默德（苏拉 2:97）。命名为“加
布里埃尔”只出现在古兰经 3 倍，剩下的只是评论翻译，是在可兰经的原文没有。

共有争议

许多故事是无偿的，没有丝毫的神学在古兰经中显示的重量。
在下面的其他故事被认为是上帝的话：

- 这是惊人的精灵填补铝古兰经（苏拉特人进 72）的网页。
- 一位女驼谁跃上了一个石头，然后成为一个先知（信 7:73-77，85; 91:14，
54:29）
- 整个村庄的故事，将猴子变成违反安息日是努力找到在安息日鱼。 （函 2:65，
7:136-166）。
- 第 7 人及他们的动物故事一直睡在一个山洞 309 年后醒来，身体健康。 9 日的
来信 18:9-26）。
- 四种鸟类的死亡故事后飞回在电话易卜拉欣的生活。 （古兰经 2:60）。
高利贷问题。

穆罕默德禁止人们去承担所有的钱的利息借出，尤其是穆斯林同胞。谴责人穆罕
默德古兰经高利贷。 （信 2:275，3:310，4：161; 30:39）。
如果此命令必须执行伊斯兰国家的政府不应该允许对其他国家施加贷款利息。同
样，穆斯林不应当收到来自银行帐户或存款的利息钱（任何形式）借出或抵押物
品，因为它是被禁止的。

变节者

先知说：“如果一个穆斯林离开伊斯兰宗教，杀了他”（布哈里 IV/260）。所以每
当你看到他们（穆斯林叛教者）杀死他们，因为任何人谁杀死了它们对给予奖励
复活的一天。 （布哈里圣训 IX/64）。

女子

先知说：“我期待进入地狱之火，它原来的居民大多数是妇女。”（布哈里圣训
I/28，301; II/541）。 Ø 女性！我从来没有见过一个人谁是如此的情报和宗教比
你的其他实物缺乏。 （布哈里 II/541）。

先知说：“没有一个女人的证词相当于一个人的证词半？”女人说：“是。”
先知又说：“这是因为女性缺乏思考的能力。”（布哈里 III/826）。

穆罕默德犯了一个规则，儿童接受了妇女只收到了一半的男性继承权。 （布哈里
IV/10 号）。

安拉的使者说：“在天上有一个是形成了从珍珠隧道洞 60 英里宽，在每个角落也
有妻子谁分开，看不到一个角度互相馆，和男子将参观信仰的妇女是“享受”他们
“（布哈里 VI/406）。
并完善对妇女的男子的权利，穆罕默德说：“如果一个人请他的妻子睡觉，而女人
不想要，那么该名男子昨晚在愤怒的状态，天使将被诅咒到早晨她。”
（hsb1439）。
进一步的神圣先知圣训。

排尿，大。
1。你不应该当你面对麦加小便或大便。 （布哈里 I/146，147，150，151）。

2。您不得使用右手持耻骨和清洁。 （圣训 I/55，156）。

3。您应该使用卫生间干净后用清水你的生殖器。 （圣训 I/152，153，154，

157）。

如果有人在衣服或身体，那人会在地狱里遭受火灾后死亡撒尿。

在过去的一个墓地在麦加从两个人谁在他们的坟墓折磨听到先知的一天。先知接
着说：“是的，他们被折磨，因为他们大罪。肯定是其中一个不把自己和尿的照
顾。“（布哈里圣训第 1 卷，图书 57，号码 215）。

骆驼喝尿

因此，先知命令他们（病人）去寻找一个骆驼和喝牛奶和骆驼，骆驼作为药物收
集尿液。 （圣训 I/234;恒生银行 154）。

苍蝇的翅膀含有药物。

穆斯林应当毫不犹豫地喝了受污染的苍蝇，因为真主的使者保证收到的启示，
即：
“如果你喝成蝇，淹死，然后出售的苍蝇，当然它的翅膀一有疾病，另一个含有药
物。”（hsb1463）。

亚当。

先知说：“真主创造亚当根据它们的形式。 60 肘的长度。“这是高 30 米。
他怎么能躲在丛林时，他们将罪恶的秋天呢？她又是怎么用树叶掩盖她赤裸的身
体缠？

狗是禁止的。

天使不会进入房子，如果有一个在家里的狗。 （布哈里 IV/539）。 “安拉的使徒

下令狗应该被杀死。”（布哈里 IV/540）。但与此相反，去除杂质慈善狗的奖励。
因为先知批准训练有素的狗来帮助狩猎动物捕捉猎物。 （hsb 编号 125）。

撒旦撒尿耳朵。

阿卜杜拉号共和国法密切先知讲述一个男人谁总是没有呼吸，直到天明，晚上睡
觉祈祷。先知说：“魔鬼的耳朵撒尿。”（hsb601）。

鼻孔魔鬼睡觉的地方。

先知说：“当你醒来，然后进行沐浴，然后从鼻孔喷三次水，因为真正的魔鬼在鼻
孔的投诉。”（hsb1458）。

打喷嚏，打哈欠。

从阿布 Hurairah 号共和国法先知的：“真主爱打喷嚏，讨厌打哈欠。因此，如果

有人打喷嚏，然后他赞扬了神，那么谁听到任何穆斯林人，让他祈祷。亚恩是从
撒旦。人们应该尽可能保持 打哈欠 。如果他说：“哇！”，然后在该笑的魔鬼
（hsb1719 年）。

达鲁噩梦的魔鬼。

先知说：“一个很好的梦想是从上帝和撒旦是从恶梦。”（hsb1457 年）。

撒旦扰乱人们祈祷，我忘记 raka'atnya。
撒旦说：“记住你不记得了！”，最终实现的人不知道了他 raka'at 祈祷。
（hsb641）。

婴儿哭，因为它触及了魔鬼。

先知说：“每一个刚刚出生的孩子亚当，出生时被感动了魔鬼，他尖叫哭因此，除
了玛丽和她的儿子。”（hsb1493）。

看着天使还是魔鬼看到。

“当你听到公鸡叫，然后祈求神的，因为他看见了一个天使的礼物，如果马匹嘶
鸣，因为，他看到了魔鬼恳求保护。”（hsb1462）。

魔鬼直到审判日在天堂。

上帝对撒旦说：“从天上！”
因为你实际上是诅咒。 （Q 报告 15:34）。
他说：“我的主给我喘息的机会，直到有一天人类的复活。”
他说：“谁是你在那些艰难的。”（Q 报告 15:36-37）。
虽然神的恶魔敌人。 （HSM 的 496）。

天上有两种类型。

有评论家谁解释，天上有两个对人类和精灵天堂。 （注 qs 的 55:46）。

遗传学伊斯兰教

据穆罕默德和他的子女与父母的相似情况如下：
如果一个男人与他的妻子和她的第一次性高潮，那么孩子会像他父亲一样多，如
果女人第一次高潮，那么孩子会像她的母亲。“（圣训 IV/546）。

作为子弹导弹的明星。
星星在上帝创造的子弹击中的是被带到恶魔导弹。 （圣训第 4 卷第 282 页帕萨罗
夫 3）。

食品精神。
据穆罕默德的精灵或神灵吃粪便和骨头！ （圣训 V/200）。

口臭。

口臭并不代表上帝会听到你的祈祷。你不应该吃大蒜，因为前祈祷上帝不会听到
你口中的祈祷文将洋葱味道。 （圣训 I/812-815; VII/362，363）。

卸下屁（屁）。

据穆罕默德是一种罪过“hadath”/屁当你祈祷。上帝会拒绝你的祷告。 （圣训我/
628; IX/86）。

以欺骗手段谋杀。

穆罕默德通过撒谎和欺骗手段的人的死亡。 （圣训 V/369）。 （先知明确同意

Maslama 杀凯尔布斌基地，以欺骗手段阿什拉夫）。

发烧从地狱。

先知说：“发烧从地狱火热来了，然后用水冷却发烧了。”（圣训四/ 483-486）。

在一些授权穆罕默德圣训

污水带来的恩典

穆罕默德的追随者争先恐后地得到水脏衣服前穆罕默德和脏水涂抹自己的身体才
从他的祝福。 （圣训 I/187，188）。

眼疗愈用唾液生病。
穆罕默德治愈与该人的眼睛的人眼睛吐出。自那时以来，该名男子没有经历过眼
疼。 （圣训 IV/192; V/51）。
不幸的是，根据 hsb 1220 和 hsb 1570 穆罕默德唾液是无法提供的毒药，他通过
羊肉吃。

穆罕默德分裂月亮。

当人们问麦加穆罕默德创造奇迹，以证明他是先知，然后他举起他的剑，分成两
部分的月亮。但是不要告诉任何人统一分裂的一个月。 （圣训 IV/830-832;
V/208，209，211; VI/387-390）。

讲道的棕榈树树干

阿卜杜拉伊本贾比尔叙事：
穆罕默德作为一个讲坛宣讲使用棕榈树，他就站在棕榈树的顶端是时候讲道。我
们听到了树，像一只骆驼谁是分娩哭了。穆罕默德然后离开树树和爱抚。 （圣训
II/41; IV/783）。

食品的尖叫。

据报道，食品留言大声赞美神，而穆罕默德是吃。 （圣训 IV/779）。

双日期。

穆罕默德双属于与意向的人可以清偿其债务的一个穆斯林日期一些水果堆。 （圣
训 IV/780）。

达达穆罕默德分裂。

贾布里勒穆罕默德分裂胸部和洗与扎姆扎姆水里面，加布里埃尔带来智慧，信念
和穆罕默德倒到胸部，然后再关闭它。 （圣训 I/45）。
解梦。

穆罕默德宣称能够解释一个穆斯林的梦想，这是“46 预测先知艺术之一。”（圣训
II/48;圣训 IXX/111-171）。然而，神秘的掌握是不给穆罕默德。 （Q 报告
10:20，6:50，11:31，7:188）。

到晚上的天堂（阿森松岛的先知）之旅。

穆罕默德被提升到天上去见上帝。这被认为是有史以来规模最大的由穆罕默德只
能被人超越自身古兰经奇迹。

穆罕默德的一些漏洞。

穆罕默德在精神病。

穆罕默德是蛊惑，大约做的东西时，实际上他没有做到这一点的幻想。 （hsb
14140）。

1。看到穆罕默德伊萨。
先知回忆说：
“有一天晚上，当我在寺庙附近，我做梦睡眠。 。当我看到有一个人红皮肤，很漂
亮，她的头发之中，松肩领域，精心梳理，他的头眼泪，光滑发亮，她在寺庙中
是“我问：”这是谁？ “他们回答说：”这是人还是玛利亚的儿子“（hsb1499
年）。。

2。穆罕默德看见上帝。
“当我看到我的上帝掉了下来。”（hsb1577 年）。

3。穆罕默德看到了摩西的坟墓。
先知说：
“如果我当时在场，我会告诉你他的坟墓摩西，即在路边，附近一堆 katsbil 合买
提（红色砂桩）”（hsb694）。
穆罕默德一再试图自杀。

当停止的启示，穆罕默德悲伤，担心他。然后去到山上砸他的头上。这是做了很
多次，但始终无法从加布里埃尔。 （布哈里 9.87 第 111 号）。

穆罕默德遭受绝望和紧张。

在他的梦想中的事件面对穆罕默德经历：犹豫，彷徨，焦虑，困惑，焦虑，担
心，绝望。 （序言人古兰经莫拉第 56 页）。

穆罕默德的恐惧的严重惩罚。

两个犹太人，并说：
“真正的专家墓在他的坟墓折磨。”
穆罕默德说：
“真！事实上，专家墓被折磨，使他们受到折磨的动物听说过。“
阿伊莎说：“从那时起，我注意到他一直寻求从真主的严重折磨在祈祷避难。”
（HSM 的 543）。

穆罕默德看到天堂与地狱。

从 r.a 阿纳斯，穆罕默德说：
“...如果你看到我所看到的，你会有点笑，但是这将是一个很大的哭。”
他们问，“你看，安拉的使者？”真主的使者回答说：“我看到了天堂与地狱。”
（HSM 的 378）。
先知说：“我进入天堂，看了看，我看到了最贫困。而我变成了地狱，然后我看到
了火灾的大部分内容。“（hsb 1755 年）。

对动物的照片，要送的复活日的处罚。

阿伊莎给出了图片枕头礼物。
先知说：“这个枕头什么？”
阿伊莎说：“这样主坐了下来，依偎在它回来。”
先知的话语：
“谁使这些照片真实的人将受到惩罚就复活日...”
“真正的天使不进了屋子输入的动物有没有图像。”（hsb 1687 年）。

穆罕默德不安图案的衣服。

先知的祈祷图案穿色调。然后他说：“这件衣服的风格打扰我，当我祈祷。因此，
借此衬衫阿布 Jalun，与普通的交流。“（HSM 的 508）。

这些照片是令人不安的穆罕默德祈祷。

阿伊莎忍受了一个窗帘布的图片图片房子。先知说：“从前面删除这一点，因为图
片总是打扰我和我的祈祷。”（hsb 1688 年）。

救世军在伊斯兰教。

伊斯兰教的含义：服从神。他对工作和信仰伊斯兰教的事迹为基础的宗教，每个
穆斯林必须使伊斯兰教支柱：
- 宣称相信上帝谁是唯一的真神，穆罕默德是他的门徒。
- 祷告/祈祷 5 次。
- 施舍，扎卡特开斋节。
- 禁食。
- 奈克朝觐（如果能）。

至于那些谁体重秤（行善），那么他是在一个令人满意的生活。至于谁是善良的
人轻重量，然后返回的是地狱。 （qs101:6-9）。
但是，任何地方，而不是写在古兰经的穆斯林人明确的安全。相反 ayng 建立明
确和肯定的是，所有的人，一定会去地狱。
“华利亚的 IM 明克姆 waariduhaa kaana'alaa rabbika hatman maqdhiyyaa”..“和你
没有，但它去地狱。这是你的主是一个已经被设置确定性。“（古兰经 19:71）。

爱资哈尔页上面第 84 段的解释如下：
“而且在你们中间没有一个，但会来”，这意味着每个人，也不例外。世界上善良
的人们，当他或她的坏家伙，但他必须去地狱。虽然“halitu 八股你们的主是一个
已经被设置确定性”，意思是最高决策，不能再次改变。

阿纳斯叙述从一个人问先知：“安拉的使者！哪里是我的父亲吗？“
先知回答说：“在地狱里！”当人们去，叫他回来的先知，他说：“其实我的父亲和
你父亲在地狱里。”（HSM 的 162）。

穆斯林每天 5 次祷告中 17 个周期的不确定性。他们祈祷，为指定的路径。

“Ihdinash shiraathal mustaqiim。”（qs 的 1:6）。他们也祈祷穆罕默德和穆罕默
德的家庭 insha 真主保存。

纵观历史，伊斯兰教的穆斯林面对苏拉 19:71 这是非常可怕非常大的困难。因

此，所有的努力和技能都部署在伊斯兰学者继续寻求解释，以便找到意义 lebuh
盈利和出路。很明显的偏差，对于想要回头的事实。其中一个例子是，据说由所
罗门伊本马拉如果没有上帝的权威：“都将进入它。”她说，她捂住耳朵，说：“闭
嘴，我从来没有真的听到真主的使者说：”有没有活着，无论是良好的，他或她是
一个坏人，一切都将进入它。但他冷静，将作为人谁相信关于易卜拉欣的情况，
安全可靠，火，因为它会掩盖了凉爽的品牌。然后，上帝会拯救那些虔诚，并让
生活在那里，谁在他的膝盖状态永远邪恶的人。“

另一种是由叙事，虽然不是与伊斯兰的传统相一致。据悉，穆罕默德传达的桥梁
存在跨越鸿沟的一次深刻的地狱去天堂。虔诚的信徒的奥兰将能够通过迅速而道
路，桥梁的罪犯将变得非常狭窄，他们进入地狱下跌。

无论字的童话，但古兰经原文不留缺口的怀疑，这对穆斯林是绝对没有办法通过
地狱分开。

勤奋的人仍然服从伊斯兰教的教义，因为他们仍然有机会，后来从地狱知道多久
会被转移到了天堂。 （Q 报告 19:72）。

根据伊斯兰教教义的救赎可以预期，通过慈善机构尽可能多的，即使这意味着不
必去地狱第一，后来搬到天堂。但即使如此，只希望，有希望，但肯定进入地
狱。因此，法蒂玛穆罕默德表示他最喜欢的儿子：“尽可能多的法蒂玛慈善事业，
因为我救不了你。”（HSM 的第 116 页）。但随着慈善不过，上帝授权酷刑的
人，他希望到地狱去：“他会给恩给你，如果他选择。他会惩罚你，如果他选择。
而且我们不会发送到他们的监护人是一个“（苏拉特 17:54）。

如果有 73 人，只有一名幸存者将被提名谁，或者按照另一个版本，神告诉亚当在
他的子孙分开了地狱的人口。亚当接着说：“噢，我的神，我应该花多少把它们分
开？”上帝说，“每一个单独的 99 100 人了。”（布哈里圣训，法特赫基地巴里，第
十一页 378）。那是一个人是绝对安全的去天堂吗？希望为在神的身边。

即使是穆罕默德自己都不知道他是否活了下来，他给了一个直截了当的回答：
“maadri 华备忘录 yufalubir labikum。”
“我不知道会发生什么事我和你。”（Q 报告 46:9）。
因此每个人都应为他祈祷，作为先知的祷告上著名的伊斯兰祈祷祝福，更明显，
更有价值，更感谢神必将对他。
“Allahuma shalli'sayidinaa 阿拉穆罕默德，穆罕默德 sayidinnaa 佤族翼。”这意味
着：“。Ø 上帝拯救我们的主，我们的主穆罕默德和他的家人，穆罕默德”

不确定性尽可能准确地穆罕默德和穆斯林去天堂，但穆罕默德困惑说：
“谁告诉我什么是两英尺（性别）以及两者之间的大白鲨（舌），我将保证他的天
堂。是”（hsb 编号 1816）。
穆罕默德进一步确保“谁，而他的人，他将不会把任何神的东西，那个人去天堂死
亡，即使他犯奸淫和偷窃。”（hsb 647）。
虽然穆罕默德自己都不知道会去地狱或天堂，但勇敢的年轻人保证可以去天堂。
这是一个致命的是太严重伊斯兰教教义。

圣战

虽然伊斯兰教勤政为民，做虔诚崇拜的事迹，但也没有天上的保证。因此，穆斯
林都必须执行额外的支柱圣战，即斗争，捍卫伊斯兰教异教徒而阿甘上传播伊斯
兰教。这是 6 个支柱。
但在另一种圣训中，穆罕默德说，作为第二圣战的主要支柱。
安拉的使者有人问：“什么工作最好？”他回答说：“在上帝和使徒相信。”接着又
问：“那好两个事？”他回答说：“。参加为真主而圣战”（圣训我/ 25）。

历史上，伊斯兰圣战组织的人获得各种好处：
1。身外之物。
当时，穆斯林杀死非圣战期间，他还扣押的财产属于穆斯林人丧生。
先知说：“谁杀了一个敌人，可以证明这一点将会有战利品。”（圣训 IV/370，又
见 Q 48:20）。

2。在全球性快感。
这些妇女和人民/部落/组谁是在进入一个赢家圣战战败国的儿童。年轻的妇女被捕
获直接圣战应采取以满足他们的性欲，然后将其作为奴隶使用的战争。穆罕默德
犯了真主说：“享受什么你们留在战争中为合法，办好事。”（Q 报告 8:69）。

3。到了天堂。
嘿圣战，交换在这个世界上（qs 的 4:74）的生活将得到一个在天上的赏赐，其中
河流流量（qs 9:89）和少女（qs 的 52:17-20）有 100 次性行为同一天，天使也
不会觉得累。因此，自杀炸弹杜鲁也叫新娘。这是由一名自杀炸弹客的信心。

新闻周刊报道，犹太人民培养的猪吻入侵者伊斯兰恐怖分子。这也使入侵者的恐
惧，因为如果是由猪亲吻他们认为每一个吻将失去 5 天上的天使以后。

一个阿拉伯恐怖分子与他的妻子散步，突然撞向自己的以色列军队，因为他们相
信，如果他曾经跌倒，所以他将很快得到一个天使，而不是比他的妻子，更美
好。

有记者在报纸包括丹麦漫画，有介绍，该法案在天堂之门烈士承诺到达的天使。
因为如此多的自杀式炸弹严重排队存款用尽天上的天使。这幅漫画引发的抗议浪
潮在世界各地穆斯林和死亡威胁。记者和丹麦政府须公开道歉。

古兰经的经文人进行圣战。
已被真主，穆罕默德是伊斯兰教通过容忍和暴力传播伊斯兰圣战组织设置。这里
有各种各样的圣战，但圣战身体暴力（剑），这是什么漏洞了站在足球在穆罕默
德和伊斯兰教的历史。

圣战组织打击和杀戮。
和他们战斗，没有脏话（人民的干扰和伊斯兰宗教）和宗教是唯一的神。如果他
们停止了从怀疑，那么可以肯定他是鉴察他们做什么。 （Q 报告 8:39）。
哪里有个月了，他是不洁净，然后杀死这些人你们在那里发现他们，抓住他们...
（qs 的（：5）
监禁和杀害异教徒...（qs 的 4:89）
不要以为不信道能逃脱...（qs 的 8:59-60）
..但真主诅咒他们（犹太人），因为他们不相信...（qs 的 4:47）。
在本段连接，那么基督徒被异教徒，他们杀死的基督徒的诗句：
当你们不信道的削减满足他们的脖子...（qs 的 47:4）。

穆罕默德在他的生活战斗 27 次，并设计了战争高达 50 倍之多。由受害者谁在穆

罕默德伊斯兰教的约 30000 人的生活剑死亡。最近，先知穆罕默德的命令，为的
基督徒和非穆斯林的数以百万计，如亚美尼亚，尼日利亚，苏丹，阿富汗，巴基
斯坦，泰国，印尼，菲律宾以及其他世界各地的残酷谋杀的背景，因为他们没有
接受宗教阿木伊斯兰教。

圣战组织也与金钱。由穆斯林圣战荣获获得额外的战利品的形式祝福。例如，穆
罕默德得到 20％的市场份额和军队谁打得到 80％，这被认为是清真食品。 （谁
被剥夺不仅珍惜死，也如在每人 15 元的售价苏丹基督教儿童的奴隶。）
“我们的先知，你们的主的使者，已经下令向你打你，直到你愿意来敬拜神只给我
们，或你必须支付 jizya”（由非穆斯林缴纳税款谁不拥抱伊斯兰教）。 （圣训
IV/386;圣训章第四卷 21 页 251-252）。
在税收负担的形式圣战工资是一种侮辱以及勒索对非穆斯林。

在伊拉克有大学，提供免费的基督徒或犹太人谁想要拥抱伊斯兰教。
在非洲的基督徒被奖励 500 美元，如果你要离开基督教，皈依伊斯兰教。
欧洲人和美国人谁仍然想继续工作在沙特阿拉伯的油田必须是穆斯林。不应只是
一个教会将建在沙特阿拉伯。
圣战恐吓和支配。
死刑适用于每个人谁离开伊斯兰教和其他宗教变成。恐怖的杀戮和恐吓进行了非
穆斯林。穆罕默德说：“我通过恐怖赢了。”

人们只当作奴隶在穆斯林国家发生。
伦敦的经济学家（1990 年 6 月 1 日）报道，苏丹的穆斯林人民捕获和拐卖儿童的
丁卡族谁是 15 美元，每个孩子的朋友。据联合国报道，同样的事情，新闻周刊发
表了一份特别版 1992 年 5 月 4 日透露了同样的事情。谁的妇女工作的女佣在沙
特被像奴隶一样对待，他们常常被雇主殴打和虐待的欲望。
沙特阿拉伯政府不会允许他们离开该国，但交还给她的雇主。

对恐吓和杀害无辜的人民代表神灵持续至今：
2000 年 1 月在 Al Kosheh 埃及，21 人是妇女和儿童被活活烧死。基督徒被切片
从颈部到胸部，看看他的心脏跳动，他的尸体肢解，被送往基督教社区。残忍的
行为进行了对可兰经（苏拉 5:33）为基础：
“对那些谁打真主和他的使者和地球上实际做恶作剧报复，只是它们被打死或钉在
十字架上或他们的手和脚切断与两侧，或在城市（他家）的浪费。这是（）在世
界上的侮辱他们，此后他们得到一个很大的考验。“
例如：
在安汶骚乱问题，原因拉斯卡尔圣战者组织的死亡人数入侵，于 1999 年
- 死亡从安汶动乱的拉斯卡尔圣战者组织在 1999 年入侵收费。
从儿童受害者倒在地上死对车臣的俄罗斯别斯兰恐怖袭击的伊斯兰学校

- 对儿童受害者躺在从
在车臣的俄罗斯别斯兰
（2004 年 9 月 1 日）
伊斯兰学校恐怖袭击死
亡。
伊斯兰注册含有佛陀的追随者巴士的打击，然后从近距离拍摄的所有受害者死亡
- 伊斯兰注册含有佛教信徒巴士的打击，然后从近距离拍摄的所有受害者死亡。被
害人被打死 9 包括 4 名妇女和 3 年轻的女孩人。雅拉，其南方泰国 3 月 14 日
2007 年。
- 十人来自伊斯兰恐怖分子的准军事 E 组 Taiba，在巴基斯坦的基础上，孟买恐怖
袭击，疯狂射击。受害者 101 人死亡，287 人受伤。孟买，2008 年 11 月 26
日。
十位来自伊斯
兰恐怖组织拉
什卡- Taiba 在
巴基斯坦的基
础上，孟买袭
击事件，拍摄盲目的人

伊斯兰教法规定非穆斯林在没有得到法院在处理与穆斯林燕平等的权利。非穆斯
林的证词被视为无效。 （圣训第 3 卷，第 31 章 525-526 页）。
伊斯兰教教法还要求穆斯林将不会被判处死刑，因为他们杀死异教徒。 （圣训四/
283 和 IX/50）。在 Doulos 杀害的基督徒在 Cipayung，安汶和波索，有没有谁被
处罚甚至 Tibo 及同级非穆斯林不是明显的错误被判处死刑的穆斯林。

除了对异教徒的概念是更广泛，可兰经有 3 人具体的暴力表现出的非穆斯林圣战
是 qital 类型，Hiraba 和 Fi 塞比勒真主。

Qital
剑在手性杀或被杀，有 33 倍的人古兰经这个术语。其中之一：Q 报告 2:191“，
杀死他们...驱逐他们。”
Hiraba（哈布）。
攻击神和使徒。有 6 人称为古兰经时间，其中一人的术语：
“对那些谁打真主和他的使者和地球上实际做恶作剧报复，只是它们被打死或钉在
十字架上或他们的手和脚切断与两侧，或在城市（他家）的浪费。这是（）在世
界上的侮辱他们，此后他们得到一个很大的考验。“（Q 报告 5:33）。

虽然这些谁最初攻击和杀害，但他们总是扭转的事实和地位，谁是受害者自己攻
击伊斯兰。

连接塞比勒真主。
简称多达 45 次，其中之一：“战斗在真主的方式和那些谁打你...（qs 的
2:190）。
伊斯兰教的上帝被描绘成神有属性同情和最仁慈的，但人的圣书古兰经包含，作
为一种证明上帝对人类的启示硬许多诗句。不少于 100 诗句抬起列在其中的剑。

每一个穆斯林圣战必须进行斗争。

伊斯兰领导人呼吁战争和谋杀，直到他被打死，但他们并没有参加在前线的战
争。那么，穆罕默德，尽管在谁是战争，但在后排，以免使自己殉难。
为了掩盖这个批评，穆罕默德说：
“我很想成为真主的方式烈士，并再次上升，并成为烈士一遍，然后又上升成为烈
士，再次上升，然后再成为烈士”（布哈里，52:54）。
穆罕默德想要激发他的追随者死亡，他自己从来不命名一个烈士的例子，他宣
称。他的死标志着正是为自己（被问与一个朋友的最高端连接）搜寻幸存者，但
没有宣判 shahada 需要生存：“有没有上帝，只有安拉”。

这不是圣战是插入到地狱。

...他们不喜欢打用自己的财富和生命圣战在上帝的方式，他们说：“不要离开走在
热战。”说：“。地狱火很烫”如果他们只知道。 （问 9:81）。

逆向圣战神的应课税入地狱的愤怒和付诸表决。
任何人谁加强了它在这个时候又到，除非是战争的战术，或者即将加入与他人力
量，那肯定与上帝的愤怒回来了，他的地方是地狱。而且非常邪恶的地方回报。
（问 8:16）。

奖励是不一样的，其中争取更大的回报。这不是谁坐在信徒之间（不存在）谁没
有谁对那些与他们的财富和灵魂一样努力的借口。安拉的首选那些谁用自己的财
富和人民谁坐在一个学位的灵魂而努力。他们的神承诺，对每一个在天上一个很
好的奖励和优先的真主谁的人谁坐在一个大的奖励而奋斗。“（Q 报告 4:95）。

圣战的目的。

圣战的目的是使伊斯兰教作为唯一的真理，他的神是世界今后的统治者。所有的
人，所有国家必须服从上帝的法律，基本上是：
凡不按阿拉透露判断，他们是异教徒，不义，邪恶的。 （Q 报告 5:44-47）。
正统伊斯兰教划分为两类房屋，一个乌托邦的世界，但是到现在为止所保存的伊
斯兰，即倡导：

- 达累斯萨拉姆埃尔萨拉姆=和平之家。
国已成为萨尔瓦多萨拉姆达累斯萨拉姆时，在国家实施伊斯兰教法。莉儿阿拉明
优雅的气氛会闪现在自然界的一切。但是，穆斯林不真正看到对面，有无穷的繁
荣？看到阿富汗在塔利班统治下，已经在哈桑图拉比，伊朗在霍梅尼等。

- 达累斯萨拉姆埃尔哈布=房子的战争。
国家仍适用，如美国，欧洲，中国，印度，埃及，土耳其，印度尼西亚和其他世
俗的法律，是家庭战争。世俗人文主义人道主义法是人的产物，而不是从神。它
必须是战斗，打败了，在上帝的恩典达累斯萨拉姆埃尔萨拉姆全力追求伊斯兰教
法更换！但是，哇，考虑下列问题。

这是伊斯兰教法的法律，可优先注意。
穆斯林准备好接受它，繁荣？

穿着穆斯林服装的穆斯林，以至于在体育赛事，特别是妇女。
妇女必须附有奇怪，当旅行（布哈里圣训 564），有的甚至需要获得其丈夫的书
面许可，如果离开了（国外）。
“真正的女人挑逗，当他来到他的家里，他就高兴的恶魔”（密济，由伊本 Mas'ud
叙述。）随着各种效果，如：妇女不能开车（就像在沙特阿拉伯。）汽车

一夫多妻制为他 2，3 或 4 个妻子。 （Q 报告 4:3）。

妇女不应该成为领导者或总裁。 （Q 报告 4:34;恒生银行 1569 年）。

继承权和作证的权利，在法律面前和 Dyat 妇女（在惩罚赔偿）是人的权利的一

半。

妇女可以离婚的唯一的丈夫离婚。

谁不听话的妻子担心丈夫，可以在时间和中止对他（qs 的 4:34）的生活。
[澳大利亚总理陆克文，谴责穆斯林神职人员，萨米尔哈姆扎，谁声称，男性有权
利强迫性每当他的妻子希望她们的丈夫，并殴打他的妻子，如果不听话。 “我希望
这一伊斯兰教神职人员发表公开道歉，并收回他的声明”，该更新语音 22-1-2009]

五次日和斋月强制性祈祷。

对于任何穆斯林死刑时，伊斯兰教异教徒。 “谁取代伊斯兰宗教，杀了他”（hsb
4，260 号和 5 号 930）。

切断一个鸡蛋或货物价值¼或 4 迪拉姆盗窃手中。 （Q 报告 5:38。Hsb1807

年，1810 年）。关于腐败的穆斯林什么？

处罚 100 为一个妓女（qs 的 24:2）公共睫毛。

不要握一个犹太/基督教/异教徒手中，而是一个狭窄的道路。不要带他们到您的朋
友。 （小时圣训穆斯林，qs 的 3:118，5:51）。

布道或其他广播向穆斯林宗教是一种犯罪，因为他们能彻底摧毁了世界。而自由
伊斯兰传教给任何人。
非穆斯林少数为 Dhimmis 处理（少数人“征服”伊斯兰国家），都需要支付 jizya 耷
拉着低税（qs 的 9:29）。一词软税：保护“。 Dhimmis 必须服从国家的任何决
定，也不受任何宗教机构不同的待遇。
“打击那些谁不相信上帝...那是，谁给出的圣经给他们，直到他们支付听话的 jizya
在一个国家主体和人民。” （Q 报告 9:29）。

税务纯粹是基于宗教，只发生在伊斯兰国家，是“惩罚”（哈纳菲学校）。

打不信道和伪君子将在他们（qs 的 66:9）硬盘。或者换句话说：对异教徒的歧视
是合法的，值得信赖。

血液不等于穆斯林的异教徒。不信的人不能声称背靠穆斯林的杀手罚款
（qisas）。

禁止利息和“里巴”其他（qs 的 2:276）。
必须服从一切规定，并呼吁圣战。清真寺讲坛也决定了法治，包括“扫”，“粉碎”派
遣军队或伊斯兰团结的贡献，呼吁。

圣地保持狗，甚至穆斯林杀死他（hsb4/539-540）。

伊斯兰教法也需要洗小便女孩受影响的服装，但允许受影响的服装撒尿的男婴，
即使这两个相同的尿液。

伊斯兰教法规定某些洗沐浴在他们的肢体，但并不需要单独清洗直肠（肛门）和
终止的风（屁），这更是污秽不堪。伊斯兰教法之间也出风的肛门（屁）区分风
走出来了，食道（硝石），沐浴被视为无效，并与风从肛门释放无效的，是不会
失效如果食道（打嗝）风来。 tamiyah 与伊 qayim）。

现年 8 岁一个孩子，他的手臂碾过作为惩罚偷窃在德黑兰，伊朗面包被车。 申请
在伊朗伊斯兰法。
一个 8 岁的孩子尝试，作为惩罚偷窃他的手臂在德黑兰，伊朗在汽车林多斯面
包。申请在伊朗伊斯兰法。

阿塔利班炫耀他的右手和左件一个谁刚刚在伊斯
兰教法下被定罪的喀布尔，阿富汗，小偷的脚。
1998 年 8 月 14 日。

在各种形式的圣战的最终目标是根据伊斯兰法律征服世界。国家进入该区的 dar
el 的哈布或战争房子必须被打败通过圣战。

1。西方国家被认为是异教徒的国家，即美国和欧洲和澳大利亚。
首先是美国谁已经成为攻击的目标的头，因为他们认为：
- 60％的美国人去教堂。
- 发送许多传教士和布道。
- 捍卫以色列对伊斯兰国家。

如果他的头，尾击败了其他西方国家是很容易失败。欧洲大多数人没有宗教，只
有 3％仍在信奉基督教。他们中的大多数坚持到大腿，世俗的，以人为本，无神
论者或合一。

如果以色列全部移交给巴勒斯坦国，但是，就没有在这个世界上，只要有一个和
平的漫游异教徒，卡菲尔。还没等他们与红新月标志代替了美国国旗和英国国
旗，他们不会停止攻击异教徒的国家，直到他们投降伊斯兰教。中国又悄悄入侵
伊斯兰宗教广播成千上万的中国与中东的资金支持来自国外。在中国，几乎渗透
到了他们的清真寺，如在西安，昆明，鑫安泰，青海，兰州，乌鲁木齐和其他活
动，建立西部各主要城市。

在西安有一个大的海报称：“让 13 亿中国人民伊斯兰教”。

中国的工人群众为沙特阿拉伯的发展注入了许多人成为宣扬伊斯兰和穆斯林。对
中国政府松懈努力改变伊斯兰世界对中国人，但迟早宗教革命中的社会和政治分
裂中国的名义，从他们对新疆混战最近开始的全球性支持。

同样，印度的目标。它的基础是牢固的，因为它有两个大批追随者全球仅次于印
尼的穆斯林社区，共计 1.3 亿穆斯林。巴基斯坦与印度一旦加入，则打破了形式
的伊斯兰国家。将赶上克什米尔和别人呢？

伊斯兰教的世界性战略。

如果我们仔细审视 - 在世界舞台上和在一个社区之中足球宗教伊斯兰教弓步目
标，那么我们可以很容易地看到 5 个策略，原始伊斯兰教和穆斯林，特别是肉眼
发挥。

1。指责：指责和埋怨。
无处不在穆斯林谁杀，压迫和镇压自己的，但谁最响亮的尖叫并声称自己是受害
者和被压迫的一方。他们指责人民迫害的穆斯林非穆斯林。事实上，穆斯林指责
或指责别人，所以他们实际上是进攻的一方可以争辩说，他们只为自己辩护。他
们总是说：“我们尊重耶稣，你为什么侮辱穆罕默德的基督徒？”
考虑以下阿拉伯语讲话图：“darabani，佤巴卡，sabaqani，shtaka 娃”是指“他打
了我，并开始哭泣，然后他来找我，指责我打他！”
荒谬的例子，攻击 9 月 11 日世界贸易中心表示，（在 taqiyyah），它是一个高
层次的犹太阴谋诋毁穆斯林。这个证明有没有犹太受害者那里！可笑的例子也将
在印尼，当恐怖分子炸毁的酒店和餐馆，造成损失和数百人的生命死亡应用。
但印度尼西亚穆斯林之间的数字艾布伯克尔巴希尔再次指责说，美国人能够这样
做，印度尼西亚穆斯林不能做的好，复杂的轰炸了。

总是试图指控涉及以色列的指责和方向，伟大的撒旦美国。在此期间与美国和西
方的穆斯林世界的关系目前的紧张局势总是归咎于美国的政治压制伊斯兰教和捍
卫以色列。是真的吗？
历史表明，关系紧张已自 18 世纪海盗时存在的野蛮恐怖伊斯兰教的西地中海，欧
洲和美洲劫持商船，以及杀害，抓获和奴役，并要求对他们是异教徒，只是因为
美国公民的赎金。当时美国的外交政策是孤立主义者（关闭或不与其他国家连
接）和以色列黑猪国家没有在那里（新的以色列在 1948 年成为独立的）。 （摘
自：一封公开信侯赛因总统奥巴马军营，2009 年 6 月 15 日由碧姬加布里埃
尔）。

2。要求：要求很高。

进行工程后骚乱，暴力和镇压，在爆炸事件高潮，穆斯林人给自己定位为党受到
骚扰和被压迫者，然后他们开始要求。穆斯林西班牙，后提速列车与众多人员伤
亡的打击，他们需要在正义的名义各种东西。他们甚至要求是科尔多瓦清真寺大
教堂。西班牙政府不堪重负，并给予其部分要求，甚至一些数字，西班牙政府支
持他们的愿望，使之成为一座清真寺大教堂。
由于大腿小腿问。大腿和获取他们的需求部分是由西班牙政府授予在平息他们的
希望，但他们不会就此罢休的要求。这就是为什么伊斯兰今日开始被称为“世界上
最不宽容的宗教”。伊斯兰教只要求，不给！即使是“神”是由马来西亚伊斯兰教的
穆斯林受到起诉的专属权利！

3。说谎：弄虚作假（taqiyyah）。
伊斯兰教是一个危险的学说 taqiyyah。在穆斯林国家允许在被迫撒谎，欺骗，我
们已经讨论了未来的。一个例子是穆斯林的一种手段谁是专家 taqiyyah 是人们低
估了入侵和伊斯兰威胁（实际上是危险的，真实的），被低估，以免警报使用。
有人说，沙里亚伊斯兰派别为了取悦基督教或印度教崇拜自由地按照自己的信
念。但事实并非单是一个伊斯兰教国家正在进行的非穆斯林，焚烧教堂迫害，杀
害的基督徒，问许可的教堂，尤其是当它已经成为一个伊斯兰教国家的困难。随
着博彩业是在阿富汗，苏丹，巴基斯坦和其他这样的例子。

如果一个穆斯林的微笑给你，告诉你他是多么爱你的国家或自己和他是多么渴望
成为你的朋友，请记住以下圣训。对我们来说，我们几个人笑了，而我们的心谴
责那些人。

伊斯兰教是到处现正积极主动地为虚构的历史根源，甚至可以用来提供搜索伊斯
兰教的良好形象。这是不是因为古兰经和圣训人都被教导说，令人惊讶的，例
如，寻求历史的流，其中易卜拉欣说已经访问了巴勒斯坦麦加一起伊斯梅尔，甚
至至少高达 3 倍易卜拉欣访问。但它也不可能有一个路由麦加迦南。麦加当时是
这样的古（2000 平方米），但消失得无影无踪了，只是他在所有出现在公元前 5
世纪的麦加存在的迹象！这只是小说 taqiyyah。

据说还对伊斯兰教在过去取得胜利的地方伊斯兰医学发现不是从西方丢失。虽然
伊斯兰药出现后，才亚伦，一个基督教僧侣谁在亚历山大居住翻译了著名的希腊
医生，进入叙利亚的语言，然后把阿拉伯文翻译六百八十五年，盖伦的作品则成
为医药为阿维森纳（伊本 sinna）源和阿威罗伊（伊本鲁西德）。怎么样才算像
上帝在 3:54 qs 的“Khairul makiriin”（大骗子）承认。

4。恐吓：把恐惧。

恐怖的呼喊做导致恐慌和恐惧，阻止市民或敌人不敢 menjelek 或反对伊斯兰教和

穆罕默德神抗议，焚烧，抢劫，行凶，杀人，爆炸。这对应于真主和先知穆罕默
德的言论。
上帝说，“他（上帝）插入到他们心中的恐惧”（qs 的 33:26），而穆罕默德说：
“我被恐怖赢了。”（布哈里 4.53.220）。伊斯兰教是唯一的世界宗教宽容与
taqiyyah 恐怖的理由。
后由于恐怖无处不在混乱中，按时间来推翻旧秩序，代之以与伊斯兰教法为基础
的政府。

5。统治。

著名的伊斯兰口号，成功的有：
“他们的民主法治，我们就会入侵他们。根据我们的宗教法，马歇尔他们一直处于
领先地位。“并广泛应用于各个领域，我们觉得每天练习这个策略。对于媒体，教
育，地方议会，清真寺建筑领域的例子。

人口统计数据迁移。
穆斯林大规模移民到美国，澳洲，欧洲，亚洲及其他。有开穆斯林飞地，这将扩
大与“伊斯兰房地产融资帮助后来是由看不见的手石油美元的赞助。
口袋的小型定居点作出 gettho 人“高加索”不舒服，让他周围的人要移动出售该物
业。价格下跌，没有人买，以便最终必须愿意卖给穆斯林移民在价格下跌。这袋
扩大穆斯林聚居地。

人口统计生物穆斯林。
一旦被接受，并在国家，要适应他们一起生活过，他们要求从他们的原籍国和其
他家庭成员也履行婚姻，许多孩子下来。因此，从一名穆斯林男子在她的寿命可
开发达到 50 人后裔，从他们的妻子和他们的后代。

据考证，保持了连续性，是一个民族的文化需要生育率（FR）的约 2.1％的人
口。来自 31 个西欧国家 FR 是只有 1.3％，而在西欧的穆斯林人口非常高，这引
起了各界的关注。法国，是在 200 只 1.8 帧中继青年（20 岁及以下）和 30％是
穆斯林。在 2027 年将增长，那里的穆斯林人口达到 20％时至 45％。在未来 39
年预测，法国将成为伊斯兰共和国。英格兰，30 年的穆斯林人口数量从 8.2 万到
2.5 万居民，是指 30 倍，30 年的增长。荷兰目前在海湾的 50％是一个谁是婴儿
出生的穆斯林。在未来 15 年内，50％的总荷兰是穆斯林。俄罗斯的人口是 2300
万，未来几年内的穆斯林，将填补 40％的穆斯林军队。到 2050 年，德国将成为
穆斯林国家。

穆阿迈尔卡扎菲说：
“有迹象表明，真主将给予伊斯兰教在欧洲的胜利，没有枪，没有刀没有征服。我
们不需要恐怖分子，也不需要自杀炸弹。 5000 万穆斯林目前在欧洲的人口，将
在穆斯林近几十年来欧洲大陆。“是的，现在在欧洲的穆斯林有 5200 万人，在 20
年内将主导 104 万！

石油美元。

奥兰提供非非洲穆斯林皈依伊斯兰教，以换取美国每人$ 500-1000。自由在伊拉
克的基督教信仰或犹太血统的学生大学学费要皈依伊斯兰教。他们希望 2010 年
夏季开始，将在美国建立的第一个伊斯兰大学在加利福尼亚州，由 Zaytuna 大学
名称。这是一个重大的具有广泛影响的战略步骤，而基督教大学都不能在沙特阿
拉伯成立。地方可供他们还提供了一些钱或食物，如达雅克人在马来西亚沙巴的
土著部落，并在云南，宁夏，中国的少数民族部落皈依伊斯兰教。

掌握住宅安置。

掌握住宅，住房，形成同质穆斯林村庄和关闭。 3 号目前在瑞典最大的城市马尔
默，占主导地位的穆斯林团伙。
在丹麦的奥胡斯 nordgardsskolen，有第一次 100％的穆斯林学生的学校。
形成了自己的社区，紧密，互相帮助，并避免与非穆斯林同化接触。从沙特资金
建立清真寺，伊斯兰学校和其他。从阿拉伯语到祭司把传教的清真寺。逐步明确
了非穆斯林，穆斯林服装区，被迫改变当地名称，街道等的气味异教徒。祭司们
总是说要优于伊斯兰法律对任何国家的法律。

圣战的三个阶段
毫无疑问，穆罕默德是在战争和爱科学的好打。他的不只是包装得很好，并且考
虑到圣战的名字，但同时也反映了在圣战战争战略的阶段。战略阶段继续使用目
前的各种版本和复杂的修改。

1。在早期阶段或弱。
- 作为少数能携手薄弱和不信。
- 不要谈论圣战，但热爱生活，“打死人全部遇难...假设人类一样的”（qs 的
5:32）。
- 清洁，在宗教宽容：“你的宗教是你的宗教，宗教是宗教，我是我。”没有强迫皈
依伊斯兰教。 （Q 报告 2:256）。

2。准备阶段或过渡。

一切准备后，该组织开始形成，战争的开始跳动性别化。有效的指控，阴谋罪。
“别不信认为它会离开。”（Q 报告 8:59）。

3。战争阶段的圣战。

“如果过去几个月里，他就是不干净，杀..”（qs 的 9:5）
这些屠杀，炸弹，炸弹被引爆，使他们的恐惧，直到他们被击败，被迫改信伊斯
兰教。

例子：

1。黎巴嫩
第一阶段：
黎巴嫩的旅游天堂，美丽的国家，在和平中生活的人，其居民主要是信仰基督
教，而穆斯林少数民族。伊斯兰教的人也没有圣战的谈话。

第二阶段：
由于黎巴嫩人民的好谁从他们接受阿拉伯与以色列战斗许多难民逃离。
他们得到的帮助，从（伊朗和利比亚）伊斯兰国家
- 什叶派组：真主党是由谢赫哈桑纳斯鲁拉领导。
- 集团慈善：根据政府纳比贝里。性别化战争开始跳动。

第三阶段：
内战持续了 21 年，没有人赢了，美丽的国家陷入一片混乱。既然没有人能赢的
话，情况变得混乱和不确定的这一天。

3。印度尼西亚。
第一阶段：
华丽翡翠赤道与人口，在一起工作，满是笑容，现在已经消失了。宗教越来越多
地用来毒害民族友好的心。起初，在胎面独立的斗争中，他们希望根据伊斯兰教
法，建立伊斯兰国家，但无济于事。蓬苏加诺，Maramis 教授卫生部。亚明等
人，宣布为依据，为国家的团结所有的印尼不同种族和宗教的不同的人组成的潘
查希拉。伊斯兰激进分子的人民的斗争进入雅加达的 45 宪章，改变宪法遭受挫
折。

第二阶段：
他们开始准备推翻由塞卡诺领导的政府的基础设施和设施。

第三阶段：
圣战战争执行。直接投资，肯尼在伊玛目 kartosuwiro，Kahar Muzakar 叛乱，粉
碎他们的蓬卡诺由武装部队下亚尼将军艾哈迈德和人民的领导。

他们被打败了，变成了一个状态恢复：
答：第 1 阶段
随着 Nasakom，这些激进的穆斯林团结与非穆斯林（基督教徒，印度教徒和其
他），直至破坏的 PKI 淘汰。

答：第 2 阶段
他们开始做准备，用于印度尼西亚的政治控制的法律渠道。其中亚齐省采取了伊
斯兰教法，其他地区开始被伊斯兰。已经超过 53 地区 dijadika 伊斯兰教法作为
tasikmalaya，产品，班图尔 Yogya，中加里曼丹，苏拉威西岛，西苏门答腊等地
区。
DPR 和人民协商统治加沙和部分军队开始掌握。来自中东的同时资金开始进入印
尼流动帮助圣战运动。
尽管印度尼西亚是世界上最大的穆斯林国家，但他的政府仍在使用人为制定的法
律和世俗的，那么这样的政府制度应改为与上帝的法律为基础的宗教政府。

3。修改伊斯兰教。
最近有迹象表明，真正的暴力斗争作为首要伊斯兰开始怀疑使用的严重现代圣战
其有效性。他们还指麦加征服那些没有发生任何流血事件，但足以与“民意”，伊
斯兰教是准备赢得最后的主导地位。通过该系统工作的战略开始被认为是伊斯兰
圣战组织的残暴比更好的性能。这就是为什么像埃尔多安（总理土耳其）和塔里
克斋月领导人开始放弃传统的极权主义的手法，并宣布“非恐怖主义暴力”为伊斯
兰教国家的成就。土耳其曾经是正式世俗的国家，现在已经慢慢对伊斯兰越来越
清楚地表明，伊斯兰法的实施转移。逆转录埃尔多安说，“你不能被世俗和穆斯
林！你会从无论是穆斯林，还是世俗的“，他已经实施了由 Ropert 用什么斯宾塞
所谓的新圣战”的隐形圣战“（杰哈德不显示）入侵从国家的敌人转换成一个宗教
习俗，在学校漂白伊斯兰教教义，法律，文化和所有的战略领域是不可见的。

即使赛义德伊玛目谢里夫，埃及思想家和盖达（这是帮助萨达特被控谋杀，而他
也很难圣战向西方书籍的作者），现在开始为实现对国家和受影响社区渗透的策
略。他开始批评暴力侵害穆斯林和非穆斯林使用谁进行了本拉丹和扎瓦希里，“什
么是好，如果它不仅破坏敌人的建筑之一，并与他们对一个国家的毁灭的回报？
什么是好，如果你只杀了其中之一，他们杀死你的人一千？“
后伊斯兰教在阿尔及利亚，孟加拉国，土耳其，伊拉克选举成功，并预言随着其
他国家谁开始在软化的阿尔及利亚，埃及，叙利亚大科威特潜力伊斯兰教的基础
工作，伊斯兰教是极有可能成为一个更大的威胁比谋杀和轰炸。

另外在印尼，屠宰非穆斯林和轰炸的恐怖威胁仍然是一个人，这在当时刚刚开始
震动和落实人民和政府的担忧。更多的东西，即使真棒将持续到政府取代了被认
为潘查希拉的绊脚石。如果印尼已经掌握，当时的新加坡，菲律宾和泰国是一个
更加容易的目标。搜索恐怖分子和候选人进行洗脑，通过寄宿在印尼 5000 多所
学校。这作为谁愿意与天使并列新娘候选人著名青年恐怖分子非常成功交付，并
立即享受性乐趣的天堂。兴奋增加，因为一些恐怖分子谁死了，像一个英雄欢呼
迎接。
不幸的是，那些谁亵渎伊斯兰教的行为是不打了“真正的圣战”，除了批评/谴责的
嘴唇序言。一个著名的心理学教授，而不是赞扬他们的生活比对手更虔诚！因
此，这些是谁在指挥神和圣书古兰经名杀死人的合理性仍然获得印尼可敬的地
方。

据信 Centhini（1814 年），印度尼西亚的描述是一个拥有许多高山，峡谷，河流
和广袤，令人难以置信的美丽，有序，非常热情的人的国家。但现在情况发生了
变化，随着许多清真寺和寄宿学校，在农村的发展具有特殊的使命。有些村（不
是全部）人可怕，可怕的和好客已经消失了。 （指南针 23-9-2009）。很有意义
的专家预测印尼将成为世界上最大的恐怖分子的来源之一。

拉斯卡尔圣战印度尼西亚安汶冲进高达混乱，
与成千上万的人死亡的受害者在 1999 年仓促所
向披靡。

清真寺和寄宿学校

由于穆罕默德的清真寺时间已用于与超越了其作为宗教活动场所的初衷。现在，
清真寺变成了地方：
- 以崇拜/崇拜的中心。
- 政府和法院。
- 设置战争的战略和宣战。
- 保存的武器和藏身。

在整个伊斯兰历史，运动和圣战组织从清真寺未来战争使者。

另一方面，伊斯兰教育和培训，穆斯林群众在寄宿学校进行拍摄，即：
- 一个地方学习伊斯兰教和阿拉伯语言的主要宗教，现代科学的经验只是一个规模
不大但也有例外的主要城市。
- 不是所有的认可，特别是在地区。
- 非常密切，教师的作用是非常占优势，有时父母需要很长的时间才能满足他的儿
子。
- 建立一所寄宿学校是非常容易的，只要有足够的土地和资金的情节，是，不需要
很多的许可。政府也伸出了手。
- 经常被误用，导致激进教恐怖主义没有任何来自政府的方案监督。

麦地那宪章。

麦地那，也被称为宪章宪章是在真主线之间的伊本伊斯哈格使者先知书上所写
的，但原来的工作不能因销毁全部找到。然后再由伊本希沙姆叙述参照伊本伊斯
哈格的作品。本章程的日期是没有提及伊本伊斯哈格，但许多专家称，包机协议
是在这个时期战前 Abadar 梅迪纳（约一分之六百二十三高）开始签署并有意见
后，巴德尔战役（3 分之 625 高）。

这项协议是由伊斯兰党与泛灵论，并在这穆罕默德是作为仲裁人协议的麦地那三
个犹太部落（巴努 Qainuqa，nadzir，quraizah）（muhajirin 和安萨）如果当事
双方已签署了该条约的争端。
起初，谁所有各方签署了麦地那宪章被称为一场比赛，但后来转移到两个伊斯兰
世界和 Dzimmy 即所有非穆斯林受国家支付的税收受伊斯兰教的统治者的人。
但是，应立即对麦地那宪章，它是一个穆斯林妇女的骚扰一个犹太巴努
Qainuqa，那里的人是穆斯林，那么谁偿还的其他犹太人被杀杀穆斯林违反。
其实在麦地那穆罕默德本协议谁被任命为调解人和相当权威的时候，很容易解决
的问题，是个人的问题。
但穆罕默德没有充当调停人，但立即借此机会对巴努 Qainuqa 取消与这些协议的
指控。他盯上了他们的财产，责令围攻并销毁所有的犹太人 Qainuqa 抓住所有的
财产，引起它（因为穆斯林没有得到一个满月战利品意思）。

一个接一个部落驱逐，因为从麦地那开始 klai Qainuqa 625-626，后来氏族 natzir

其次是 627 和 600-800 人从氏族的最后 Quraiza 之后，焦头烂额的穆罕默德。

伊斯兰教的力量，孕育了辉煌的灵感，使之成为一个麦地那的基础和各类合同/协
议的更多/压迫穆斯林和非穆斯林之间的狡猾的合法性模型包机这一点。
非穆斯林称为 Dzimmy 被打败和非穆斯林在伊斯兰国家生活谁。该 Dzimmy 应该
支持自己和他的钱伊斯兰战斗，在和平时期，Dzimmy 还必须支付 jizya 人头税。
该 jizya 金额不定义为半迪拉姆如果穆斯林所讲述的是非常宽容的对非穆斯林伊斯
兰教的穆罕默德。

事实上穆斯林残酷的打击 Dzimmy 在经济和政治因素的基础上计算的治疗，有编

号为 12，14，对金钱，财产物品，宠物，农作物，一些人受到该协议交出 50％
的耕地实行 48 迪拉姆自己的品牌，如在亥巴尔犹太人。

只有死者是从 jizya 豁免。基本法是税收在 21:29 qs 的头。

1。人们应该被杀死，如果他不支付这笔税款。
2。残疾人士/盲，病人死亡，老人，穷人，僧侣和其他人无一例外都必须纳税。

纳税的 jizya 一定是他自己的人，不能代表，每个人都必须带标记的收据，因为在

任何时候举行突袭 dzimmy 利纳 jizya 税。
这是作为一种惩罚和羞辱是开放的不败摆脱他们的声誉，并证明了 dzimmy 无力
对伊斯兰教的神之神。
Dzimmy 也没有作为证人在法庭上的声音，他们的声音是魔鬼的声音。因此，在
实际 dzimmy 法庭的命运是仅由穆斯林的证词。
对异教徒的伊斯兰教征服/非穆斯林是对神自己的歧视，非穆斯林对穆斯林，即：
穆斯林是人类有史以来最好的出生的动物，因此他们理应统治世界。 （Q 报告
3:110）。
不信的人仅仅是最邪恶的野兽！ （Q 报告 8:55）。

所以说，谁的麦地那宪章作为一个统一国家的示范文书验证呢？最后她才只有 1-
2 年。原来已经遗失，此后所有的“宪章”，在麦地那宪章名分裂只是一个工程片面
的信。

在圣战的人物。

穆罕默德。
由于移动到麦地那，他开始介绍，指导和开展圣战“神圣的战争”。他呼吁他的敌
人杀害男人，妇女和儿童。一个女人乌萨马，腐烂的马尔万，而不是 diampun 因
为伊斯兰教义的荣耀和神的伟大先知的名字，但由于他对穆罕默德的教义诗歌死
亡。
他带领 27 个人的攻击等，以及没有他派遣军队到战争的 47 倍呼吁圣战。在 632
死因为发烧这么久。

哈里发。
穆罕默德后，下一个被称为伊斯兰哈里发阿甘领导人去世。根据伊斯兰教逊尼
派，一哈里发没有任何关系，但谁穆罕默德家族被认为是一个称职和伊斯兰宗教
领袖的能力。住宿什叶派伊斯兰宗教领袖的伊斯兰教要求是穆罕默德的后裔。前
四后，穆罕默德哈里发是 Rashidun（正确引导哈里发），即：

1。煤灰。
2。欧麦尔本哈塔卜。
3。奥斯曼本阿凡。
4 ..阿里本阿布 Talib。

阿布燃料。

6 月 8 日出生在麦加和 573 8 月 23 日，在麦地那 634 死。他是穆罕默德的同

伴，一，如果通过保证进入天堂。 18 岁他就开始交易，通过马帮前往也门，叙
利亚等。这使他丰富。后来，他住在隔壁的麦地那穆罕默德，他几乎是同样的，
穆罕默德和建立友好关系。

穆罕默德去世后，穆斯林逊尼派投票第一哈里发（第一哈里发）煤灰。虽然什叶
派穆斯林喜欢的第一个哈里发阿里本阿布 Talib，并假定煤灰已经从阿布哈里发阿
里本 Talib 办公室扣押。在哈里发艾布伯克尔，时间在平息战争 Ridda 哈里发那
些谁反对，因为他们离开了伊斯兰教，不想付天课。

军阀是已知的煤灰征服伊拉克，波斯帝国和萨珊丰富的地区哈立德伊本瓦利德。
成功地克服这些地区，煤灰也征服了拜占庭，大马士革和入侵的罗马军队在战斗
中王国迈拉杰人 debaj，从大马士革 190 英里（634 米）。
在这一年，煤灰病倒了，她出现高烧和 2 周后去世后 2 年的领先。临死前灰燃料
已委任欧麦尔本 khatab 成为他的第二个哈里发的继任者。阿布巴克尔还询问有多
少阿伊莎寿衣穆罕默德去世时，他使用的，由阿伊莎说，3 层，然后煤灰也是在
更衣室寿衣 3 层的要求。艾布伯克尔葬在清真寺旁 Nabawi 穆罕默德陵墓。

伊本欧麦尔哈塔卜。

在新的一年 586-590 出生在麦加，他就像他的父亲是一个部落之间的调停人麦加

任命。高姿态，实力非常强大，欧麦尔是一个摔跤手。在六百十六年时间 27 岁的
奥马尔，他成为伊斯兰教和穆罕默德的朋友。

腐烂的麻坡，由哈芙赛已婚，有穆罕默德在公元 625。奥马尔作战的穆罕默德作
为巴德尔，Uhud，反对战争和破坏的犹太人民巴努最低点，攻击亥巴尔，
Hunayn 等。
燃烧后的灰烬 634 8 月 23 日去世后，哈里发奥马尔任命了第二位。哈里发欧麦尔
在时间，伊斯兰教是成长迅速，与罗马帝国征服东，叙利亚（634-637），巴勒
斯坦（635-636），东安纳托利亚（638）。亚美尼亚（638 和 644），上埃及
（640-641），埃及下（641-642），北部非洲（643），萨珊波斯帝国，伊拉克
（636-637），ishafan 和 Tabaristan（642-643），法尔斯（642），克尔曼和玛
克兰（643-644），锡斯坦（643-644），阿塞拜疆（643），呼罗珊（643-
644）。

欧麦尔谁成为政治，法律和民事管理期间的建筑师。他分为省，如阿拉伯语分为
2 个省，麦加和麦地那地区划分他的权威。伊拉克还分成 2 个省，巴士拉和库法
等。奥马尔法鲁克也被称为伟大的，他作为第一个哈里发阿米尔人 mu'minin 所谓
的（信徒领袖）。

在他的朝圣欧麦尔被 9 次，9 次结婚并拥有 14 个子女，10 个男孩和 4 个女孩。

644 11 月 3 日，当欧麦尔是领导晨祷，他曾遭到了灰露露谁捅到胃的匕首刺刺伤
欧麦尔和一个肚脐如此致命的。露露灰包围了社会，但他受伤 12 人，并造成 9
人死亡。当人们设法赶上灰露露，她杀死了使用相同的刀刺伤欧麦尔自己。三天
后，于 11 月 7 日 644 欧麦尔医治无效死亡。他在位 10 年左右。
奥马尔的暗杀阴谋已计划由波斯人受到伤害，因为他们的国家被侵略和欧麦尔征
服。欧麦尔后立即死亡，在麦地那波斯人谁是围捕，杀害了许多人之间，
Hormuzan，jafinah 等。欧麦尔被安葬在清真寺旁 Nabawi 穆罕默德和灰分燃料
墓。

逊尼派穆斯林有欧麦尔非常尊重，而什叶派伊斯兰造成的奥马尔穆罕默德的女儿
法蒂玛基地萨拉，阿里的妻子死亡的指控。这是法蒂玛说谁是怀孕门楔按欧麦尔
下来，使流产之后不久死亡。
作为替代选择的伊本奥斯曼哈里发欧麦尔是阿凡。

奥斯曼本阿凡。

在 579 年生于塔伊夫，Quraish 的部落巴努 Umayya 阿拉伯。他是穆罕默德，作

为哈里发谁取代了三分之一，从 644 到 656 7 月 17 日欧麦尔的同伴之一。他还
持有标题阿米尔基地 mu'minin，另一种是人 nurayn 尊。
奥斯曼发挥伊斯兰教早期发展的一大作用，他下令安排人古兰经经文，Äôan 的今
天。在过去 12 年一直担任哈里发，上半年在和平日子里，但在未来六年发生了许
多叛乱。

奥斯曼发展伊斯兰宗教来到中国，他派赛尔德伊本阿里 Waqqas 到长安，在 651

的唐王朝的首都。社区李登辉认为一年是一年，正式进入中国伊斯兰教进入。帝
高钟不伊斯兰教，而是允许在对钳子作为伊斯兰教的荣誉表示敬意建立王国的首
都第一座清真寺。奥斯曼还派出使者到了斯里兰卡。

欧麦尔死于叛乱后，许多领域。欧斯曼下令平息起义。奥斯曼是一个成功的商人
致富。在贸易，农业和住房等方面所做的努力。他还建造了自己是麦地那美丽的
宫殿。

除了丰富，有名的，他的慷慨捐赠奥斯曼和许多他们的财产，除其他外，穆罕默
德，建立和扩大在麦地那清真寺 Nabawi 战争。在奥斯曼时间，5000 清真寺建在
整个地区的繁荣迅速增加，随着贸易迅速，道路建设，排水，市场等。在奥斯曼
统治时期他的领土被划分为 12 个省份。各省区的划分，有 100 个地区的地区。
在该地区任命省长和官员，通过大量的裙带关系奥斯曼涉及家庭和朋友。在 6 领
导在该地区的一些普遍不满年的第二阶段。他们甚至开始造反派敢死队，从埃及
到麦地那杀欧斯曼。奥斯曼在他的追随者宫前守卫，但埃及的杀手爬上后墙是不
能维持。然后，他们走进房间，奥斯曼人已阅读古兰经，并立即削减了奥斯曼
头。 Naila 妻子欧斯曼奥斯曼试图保护她的身体和他的手拿着他的手指划开这么
破。 Naila 在向一边推的杀手，他们又向欧斯曼刺伤致死。暴徒们封锁，使新机
构的奥斯曼被掩埋 3 天后，即使这样不是在穆斯林墓地 jannat 基地霸气，但必须
在犹太墓地埋葬。大约 20 年后，倭马亚统治者墙拆除犹太人墓地，并参加了一些
犹太墓地为了吃欧斯曼可以进入伊斯兰公墓区。

奥斯曼在他的一生结婚 8 次，有 15 个孩子。其中第八妻子，两个腐烂穆罕默

德，谁在 Ruqayyah 宾特穆罕默德，谁生了一个男孩，但奥斯曼在年轻时就因疟
疾而死亡的不同时间和天花结婚。去世后 Ruqayyah，奥斯曼娶他的妹妹，乌姆
库勒苏姆宾特穆罕默德，但不承担奥斯曼儿童。菽麻尊重穆斯林奥斯曼，给他打
电话 nurayn 尊。但是，什叶派穆斯林方面负主要指的欧斯曼因为该领土的领导人
与他的家人从人民的力量。 （裙带关系）。

阿里本阿比 Talib

10 月 23 日 598 或 599 3 月 17 日出生在麦加，他是先知穆罕默

德的表弟。哈里发阿里裁定为在 656-661。据逊尼派穆斯林，
他是第四代哈里发和最后，但作为第哈里发德高望重的什叶派
穆斯林方面阿里穆罕默德的继承者是正确的，也是他的后代都
是教派铝朝 Bayt，穆罕默德的家庭的家庭成员。这导致了成逊
尼派和什叶派穆斯林分裂的出现。
当穆罕默德的祖父阿卜杜勒 Muttalib 去世，穆罕默德的父亲阿
布 Talib 维持阿里。经过 3 年的婚姻与 Khadija，阿里出生在克
尔白。当阿里出生时，抱着一个婴儿穆罕默德阿里和阿里给了他的名字，意思是
伟人。在 6 岁的阿里时，没有在麦加饥荒，阿里穆罕默德已经采取和提高。

在 610 年，当阿里是 10 日，他宣布自己信奉伊斯兰教。阿里从未崇拜的偶像除

了上帝，阿里是第一个男人谁拥抱伊斯兰教。穆罕默德阿里曾睡在他的敌人以智
取胜，这种情况发生，然后再转到 Yathrib 在床上。阿里的行为是当然，如果人
们陷入桑帕麦加危险。
穆罕默德阿里是一个非常忠诚的，诚实的支持者，并与穆罕默德所有参加战斗。
在一次战争满月，击败了拳王阿里倭马亚瓦利德伊 Utba 并杀害 27 人。

随着他的剑名为 zulfiqar，保护和拯救他在战斗时的
Uhud 许多士兵逃离谁穆罕默德穆罕默德。阿里英
勇作战而得名阿里穆罕默德 Asadullah 这意味着神
的狮子。

穆罕默德阿里的启示收到了与他的法蒂玛人萨拉，这意味着妇女焕发包办婚姻的
第一个女儿。从婚姻，阿里有 4 名儿童，2 名男子，祭司和祭司哈桑侯赛因和 2
名妇女。阿里经常报道的事件，在阿伊莎之间的阿里（什叶派）的敌视，导致对
燃料的火山灰阿伊莎，欧麦尔，奥斯曼，muawiya（逊尼派）组。

穆罕默德去世后，在新的一年有 656 战争骆驼，而两者之间的阿伊莎的 Aisha 阿

里斗争兵败被俘。但是，对待阿伊莎阿里好，麦地那士兵返回阿里护送。阿伊莎
去世，享年 65 岁，自然在麦地那。阿里因此被称为慷慨和宽恕他的敌人。

当像灰燃料作为继任者穆罕默德哈里发宣誓，阿里没有参加联合欧麦尔阿里一伙
去了房子，大声大声点，让阿里出来。然后阿里的房子烧毁，粉碎了，法蒂玛基
地萨拉门谁是挺着大肚子的门和墙壁之间的楔形。流产后不久法蒂玛，他的儿子
出生 6 个月后死亡，法蒂玛死亡。

阿里是不是一个富裕的生活，他作为一个农民的生计和粮食粉碎机。他园艺，打
井和捐赠给居民，夏天仍然存在，如 Abar 阿里（阿里井）而闻名。
穆罕默德去世后，法蒂玛问红烧土和亥巴尔 Fadak，目前已交给了穆罕默德生前
灰烬。但法蒂玛垃圾燃料灰，并要求证据和证人。法蒂玛是很生气，不会再说话
煤灰。法蒂玛阿里去世后再次提出要求的欧麦尔相同，但也拒绝了要求奥马尔阿
里。
一个由阿里准备的人古兰经六个月后，穆罕默德去世后，完整的副本。手稿是致
力于为麦地那的居民，但一些居民拒绝。虽然没有接受他的手稿，没有发出反对
奥斯曼阿里手稿。
奥斯曼被杀后，阿里被任命为第四哈里发，从 656-661 年在位，在动荡的时期。
阿里奥斯曼系统检修，大修等的中央集权反对任人唯亲，尽管这是他喜欢阿基尔
伊本阿布 Talib 自己的哥哥，他是提供一个机会均等的所有穆斯林。阿里强调，
发展农业的重要性，因为这将提供土地税收的土地。作者：阿里 Kharijites 的追随
者反对和反叛，成为卷入战争 Nahrawan，同时支持 khartijites 穆阿维耶。

拉马丹 19 661 当阿里在库法清真寺祈祷的由伊本阿卜杜勒拉赫曼 muljam 砍死，

一个 khartijites 成员使用有毒的剑。阿里人受伤，死亡 661 斋月 21 日两天后。
去世前的伊玛目阿里哈桑告诉他的儿子原谅那些谁杀了他。但是，伊玛目哈桑阿
卜杜勒拉赫曼惩治与剑同履行法律的 qisas 单刺。据 Al shakh 人 Mufid，阿里不
希望这样破坏他的敌人，所以要求秘密埋葬。

墓中的伊玛目阿里，伊拉克纳杰夫的阿里清真寺

阿里被安葬在伊玛目阿里清真寺，纳杰夫，伊拉
克。

坟墓的秘密后，再由阿拔斯王朝哈里发伊玛目萨迪克贾法人开上米马阿里清真
寺，纳杰夫，伊拉克。特别是一些在阿富汗什叶派信徒相信墓 rawze é 谢里夫清
真寺的马扎 é 谢里夫，阿富汗城市（蓝色清真寺）了。

伊玛目阿里清真寺在纳杰夫， 蓝色清真寺在马扎里沙里夫 E.Sharif，阿

富汗。 伊拉克。
当穆罕默德在世的时候，阿里要结婚了，但为法律所禁止。法蒂玛人萨拉去世
后，阿里再次结婚，并有 4 个儿子，阿尔阿巴斯和穆罕默德。

哈桑阿里的儿子命名，出生于公元 625 年为一什叶派伊玛目，第二哈里发任命。

但他只担任 6 个月，一年 50 希吉拉，哈桑死于毒药股价由他家中的人的食物。
历史学家说，策划杀害是穆阿维耶哈桑。

侯赛因的儿子阿里出生于公元 626 年取代哈里发什叶派伊玛目位置。领导穆阿维

耶下压力和迫害。

一旦猎杀天，10 天 680 年神圣与侯赛因的追随者对亚齐德的军队，穆阿维耶儿子

在卡尔巴拉，数量少，是著名的卡尔巴拉战役。侯赛因跑到他的马在执行她的儿
子抱在怀里的 1 岁名为阿卜杜拉（阿里 Asgar）和她的儿子是因为口渴哭泣。突
然，一个将他的耳朵和手臂上的箭头也侯赛因。侯赛因把他的儿子的尸体在地
上，然后说：“我们来自上帝，我们回到了”。在一个国家口渴和受伤，侯赛因
打，一些反对者被杀害，但通过他的背部，使打击武器是引发和刺，它使下跌。
然后斩首，他的身体力量，马匹践踏他的对手，几乎所有他的追随者被打死。整
整三天，尸体散落左侯赛因，在炽热的阳光和夜晚的寒气，然后被野兽和猛禽吃
掉。 10 神圣的什叶派穆斯林的大规模纪念作为一个悲痛的日子。侯赛因是腐烂
zainab，耶齐德的部队占领了卡尔巴拉市，他是一个谁后来发现什么在侯赛因和
他的追随者发生。 （根据伊斯兰教的阿拉伯人，特拉华州，1976 年，页 126-
127。罗伯特 D ·奥斯本，1835 年至 1889 年，在孟加拉的工作人员大公司。）

倭马亚 661-750。

倭马亚家族也被称为巴努阿卜杜勒沙姆斯，有穆罕默德同一个祖先，即阿卜杜勒
沙姆斯和哈希姆。倭马亚有一个名为阿卜杜勒沙姆斯一个儿子，而儿子哈希姆阿
卜杜勒 Muttalib - >“阿卜杜勒。神“ - >穆罕默德。无论是倭马亚家族和 hashimite
是 Quraish 的部落。

据什叶派穆斯林，是培养孩子倭马亚阿卜杜勒沙姆斯，所以不必伊本阿卜杜勒
Manaf 血库赛。 Hashimite 倭马亚家族和家庭有一个痛苦的历史。在战争满月的
时候，倭马亚家族的三位领导人的最拉比 Utba 伊，伊本瓦利德 Utba 和 Shaybah
Hashimite 家庭是由阿里被杀，哈姆扎伊本阿卜杜勒 Muttalib 和 ubaydah。这是
什么导致了倭马亚孙子叫穆罕默德和阿布苏富扬反对伊本哈布。

阿布苏富扬人聚集在麦加的穆罕默德在战争的 Uhud 军队作战部队。穆罕默德在

这场战争中被击败，失去了许多士兵，死者之一是他的叔父哈姆扎。在伊本阿布
苏富扬后肢的妻子是儿子 Utba 拉比怀恨在心，因为他的父亲在战争中被打死满
月，切割尸体哈姆扎，并会吃他的心。五年后，穆罕默德麦加征服恐惧，认为安
全，阿布苏富扬接受了伊斯兰教在麦加晚上打败，也是他的儿子 muaqiyah 谁后
来成为哈里发。这就引出了对氏族之间的倭马亚家族 hashimite 仇恨。后来起来
反对战争之间穆阿维耶阿里，阿里本侯赛因与家人和朋友一起谋杀在卡尔巴拉的
亚西德伊本穆阿维耶战斗的命令。

历史学家认为，倭马亚王朝的第一位统治者是哈里发奥斯曼本 affann（644-
656），第二个是 mawiyah 哈里发。奥斯曼将作为地区总督的家庭（裙带关
系），在他们的控制，如穆阿维耶州长叙利亚，作为州长，埃及，作为库法，这
是当领导的祈祷，而喝酒的著名省长瓦利德伊 Uqba 萨阿德阿卜杜拉伊本任命，
并指出，马尔万伊哈卡姆作为顾问。

敌对集团向本集团阿伊莎穆罕默德阿里的妻子，Talhah，铝祖拜尔，欧麦尔，奥
斯曼，muawiya。
阿里从麦地那迁都到 Kif 管理。在战争的这两个群体之间产生是 Fitna 1（656-
661），656 年的战争骆驼，打阿伊莎阿里，阿里战争，反对战争的 Siffin 称为穆
阿维耶，没有人在这场战争中获胜，成立中介机构。
大多数士兵不同意这些中间机构处所阿里，然后他们就彼此分离，这组名为
Nahrawan 战争 Kharitjites。在 661 年被战士 Kharitijes 阿里被杀，穆阿维耶宣布
为哈里发本人和迁都大马士革，叙利亚。

Muawiya 许多团体，并游说和贿赂的士兵和人民团体阿里，阿里的家人终于由本
集团 Muawiya 粉碎。
倭马亚哈里发转变，从一个宗教机构的王朝。 倭马亚王朝的统治从大马士革，叙
利亚，直到公元 750 年
侯赛因逝世后，有伊本 Zubay 之间在麦加，麦地那和在巴士拉对亚齐德
Kharijites 人民联盟。 因此，耶齐德出兵围攻麦加的 Al -哈拉战争众所周知，这损
坏和火灾造成的天房。 在这种围攻，造成伊本祖拜尔耶齐德控制麦加。 耶齐德的
部队返回大马士革和耶齐德立场 Muawiya 二世（683-683）成功。

两个反对派举行了伊本祖拜尔和 Marwan Quda'a 小部分，支持，哭伊本 Umayya

倭马亚的后裔。 马尔万军队赢得了战争迈尔杰乌 Rahit 684 大马士革附近，并立
即成为哈里发马尔万。
后来这个王朝重生在科尔多瓦，安达卢西亚什么是现在的西班牙和葡萄牙统治了
800 多年的地区。 作为阿联酋，哈里发，taifas 并作为格拉纳达直到 16 世纪王国
的政府形式。

在 710 穆罕默德本卡西姆和他的军队从卡里航行到信德省和信德省和旁遮普征
服，在巴基斯坦沿梧桐河一带。
1031 年内，该系统适用于泰发伊比利亚地区，结束于 1492 年 2 月 1 日在伊比利
亚倭马亚哈里发格拉纳达之后，在第十二称为 Boabdil 穆罕默德征服投降给费迪
南德二世和伊莎贝拉阿拉贡王国卡斯蒂利亚天主教我。 这是伊斯兰政府和倭马亚
王朝结束。

伍玛亚德（阿卜杜勒马利克）建造一个圆顶清真寺大黄金色，在所罗门发生前的
岩石圆顶寺，一个地方，相信亚伯拉罕牺牲以撒。 清真寺的建设开始于公元 687
完成，并于公元 691 对岩石圆顶建设，是在麦加天房的对手由伊本祖拜尔举行的
朝圣结束时举行。

行政长官在今年 634 倭马亚入侵罗马和萨珊王朝，而获得了胜利，但倭马亚停止

前进的罗马军队在君士坦丁堡在 674-678 和 717 年了。 同样，弗兰克查尔斯马特
尔排斥穆斯林军队入侵山区芘在 732 法国。 伊斯兰帝国入侵公元 751 年的唐代，
在中国东部地区，获得了阿拉伯军队在撒马尔罕，布哈拉胜利喀布尔，阿富汗。

对宫古赛尔 Amra 的墙壁，画可能建造的哈里发瓦利德二，

描绘一妾。 谁是倭马亚后宫维持训练歌唱，舞蹈和其他艺
术，以满足他们的人谁拥有许多嫔妃。
阿巴斯 750-1258。
阿巴斯哈里发是阿巴斯铝 Muttalib（566-662）的后裔，是穆罕默德的叔叔最年轻
的。
阿巴斯举行了反对倭马亚抵抗运动，她信奉伊斯兰教什叶派，具有 Mawali，也门
和一些阿拉伯人的人，终于打败了倭马亚王朝团体的支持。

穆罕默德伊本阿里阿巴斯功率的回报期间欧麦尔二世统治的穆罕默德，在波斯组
Hashimite 家庭的孙子竞选之一。 期间，马尔万二世统治，穆罕默德的外孙易卜
拉欣支持呼罗珊，伊朗反抗省，但他被逮捕和监禁和 747 年死在狱中，人们认为
这是死亡。

阿都拉也称为 Saffah 扎卜河中击败倭马亚阿布阿巴斯，然后自己宣布为哈里发。

哈里发阿拔斯王朝开始在哈兰在公元 750 年，后来搬到首都从大马士革到巴格
达，在 762 年，而本集团的打败了倭马亚，然后转移到科尔多瓦，安达卢西亚，
西班牙。
阿卜杜勒拉赫曼我氩气（756），阿卜杜勒拉赫曼氩第二，埃米尔和安装科尔多
瓦哈里发作为自己的巴格达哈里发对手。

阿拔斯王朝信奉伊斯兰教逊尼派，然后，导致裂痕，并与伊斯兰教什叶派的冲
突。 在今年的 786 在麦加冲突最激烈，血液流动和什叶派人们移居到马格里布，
在那里宣布的伊德里斯王国。 阿巴斯还杀死了穆罕默德- bunuhi 后裔谁成为什叶
派神职人员等，伊玛目贾法 Sidiq。

在过去的 50 伊德里斯在马格里布团体和 Ifriqiya Aghlabids，电力，一直

Tulumids 和 Ishidid 的 Misr 的非洲取得独立。
柏柏尔 Kharajites 在北非建立在公元 801 年的国家 许多反对派领导人阿巴斯，阿
巴斯在波斯呼罗珊支持者分裂，形成一个独立的王国。 哈伦拉希德（786-
809），然后袭击了家庭 Barnakids 波斯和杀死他们。 谁被任命为获得更多的自
主权和权力交给了他的子孙州长。
拜占庭战斗在叙利亚和安纳托利亚阿巴斯王国。
军事行动不那么突出，阿巴斯更成为关注的焦点。 黄金时代发生于 8 世纪中叶以
后。 在诸如教育，科学，哲学，语言，药物等各个领域取得许多进展，这些值比
流血更赞赏烈士。
Hulagu 汗入侵巴格达（1258 年 2 月 10 日），造成许多人失去了生命，美丽的建
筑物被烧毁，毁坏，丢弃到底格里斯河的书籍。 阿巴斯在巴格达基地 Musta'sim
谁是在地毯包裹穆罕默德的叔叔，再由死马践踏的后裔，他的全家人，除了一个
儿子和女儿杀死哈里发被送往蒙古作为对 Hulagu 后宫的奴隶。

法蒂玛王朝哈里发公元 909-1171
法蒂玛哈里发也称为 al - Fatimiyyun 是阿拉伯什叶派王朝的统治从 1 月 5 日覆盖
909 马格里布地区，埃及，西西里岛，马耳他和地中海东部至 1171。
这个王朝始建于 909 由 Al - Mahdi 的比拉它是通过他的女儿法蒂玛基地萨拉和她
的丈夫阿里本穆罕默德阿比 Talib 的后裔，因此第一什叶派伊玛目命名
Fatimiyyun 或法蒂玛。

阿卜杜拉马赫迪很快扩大了马格里布中他的权力，这些地区包括现在的摩洛哥，
阿尔及利亚，突尼斯和利比亚，他从马赫迪耶这是为建立统治突尼斯首都著名的
国家。
埃及法蒂玛王朝进入 900，征服 Ikhshidid 王朝，建立在 Al - Qahira（开罗）在
969 首都，这个名字指的是火星，这似乎也不在这个城市发展的亮丽开始。

在法蒂玛王朝，埃及成为王国的中心地区包括北非，意大利南部，西西里岛，巴
勒斯坦，黎巴嫩，叙利亚，红海，非洲，也门和汉志海岸。 法蒂玛把在邮政管理
人民，而不是只对什叶派的人，而且熟练的逊尼派。
法蒂玛还以他的艺术和建筑作品，如艾资哈尔大学和哈基姆清真寺。
1040 年，北非洲国家 Zirid merde -嘉从法蒂玛王朝分裂州长。 此外，土耳其的
入侵，使母乳喂养法蒂玛十字军全港降落伞，只留下埃及。

在 1169 年，执政的 Zengid 即努尔广告- Din 和包围了埃及将军和被俘 Shirkuh 但

Shirkuh 人死亡 2 个月后作出裁决。 他的政府被他对萨拉丁的侄子继续，这是阿
尤布王朝的开始。

奥斯曼帝国时期 1299 年至 1922 年

奥斯曼土耳其奥斯曼王朝被称为，意思是奥斯曼房子。 谁这个王朝的第一个被称
为 beys 或同等酋长埃米尔或省长的统治者。
奥斯曼王朝的创始人是奥斯曼一 苏丹第一称号的使用从 1359 年至 1389 年穆拉
德我谁统治。
苏丹是在有国家，政府和最高法院单一和绝对的统治者。 苏丹的程度比冠军埃米
尔，马利克，李建忠国王沙阿（波斯语）为高。 苏丹后宫的托普卡帕宫是家妓
院。
在 1453 年 5 月 29 日 Contantinople 被征服和土耳其苏丹穆罕默德二世王国与该
使用标题（波斯语标题），这意味着国王的主人。
苏丹穆罕默德二世还声称自己是罗马皇帝的汗，苏丹和安纳托利亚隆重鲁米利
亚，对君士坦丁堡，埃迪尔内和法氏囊，两个土地和两大洋，宇宙的统治者皇帝
掌握三个城市汗。
奥斯曼帝国苏丹还担任了伊斯兰哈里发，苏丹塞利姆我与谁后成为首都开罗，基
地去年第三穆塔瓦基勒阿巴斯哈里发伊斯兰教哈里发开始死亡。

在奥斯曼帝国的最后一位统治者是苏丹穆罕默德六世和哈里发 Abdulmecid 二是
最后一个哈里发。
在哈里发奥斯曼帝国和结束 19-11-1922，取代了土耳其共和国。

Abdulmecid 最后哈里发二。

奥斯曼帝国的大屠杀。
奥斯曼土耳其政府的历史是非常有名的为他们的权力，在这些屠杀事件进行了同
样的结果在欧洲令人发指的许多国家。
奥斯曼帝国苏丹是著名的统治者时代的旱灾，杀死谁不遵守他们或谁不想付天课
要在伊斯坦布尔苏丹。
四百多来，他们做对他们杀公司的所有国家人民的屠杀很多。

在亚美尼亚灭绝种族罪奥斯曼侵略者。
 由于基利家由 1071 年塞尔柱突厥人扣押，战斗
Manzikert，亚美尼亚土耳其统治下的主体，从
1300 年直到 1923 年奥斯曼帝国继续。 亚美尼
亚是一个基督教国家。
奥斯曼帝国强加在亚美尼亚和整个殖民地伊斯兰
教法，将其作为一个 dhimmi 非穆斯林人口，他
们被视为二等公民滥用，dhimmis 必须纳税，并
从禁止参政。 他们是深恶痛绝的，穆斯林土耳其人。

奥斯曼掠夺财产，土地的居民，强奸妇女，将他们逐出家园村的人。 他们也被迫
选择伊斯兰教或死亡，因此，亚美尼亚的南部省份成为广大穆斯林省，土耳其，
然后吸收。

当苏丹阿卜杜勒哈米德在权力，他举办“种族清洗”的计划开始于 1894 年，历时

30 年。 Hamidian 大屠杀 1894 年至 1896 年，1909 年，1915 年至 1918 年，和
1920 至 22 年的亚美尼亚人无情地削减。

在 1895 年 12 月，8000 名亚美尼亚人喜欢在乌尔法动物屠宰，男人被杀害的传

统仪式，如动物的屠宰伊斯兰宰牲节牺牲杀害。 他们躺在他们的背上，举行了他
们的手和脚，然后她的脖子被大幅削减，而由主席的诗句陪同下阅读。

1915 年发行的宗教法令决定做违背邦山非穆斯林圣战亚美尼亚人。
1915 年 4 月 24 日，内政部长下令亚美尼亚，
其中数千人未经审判的政治领导人第一次执行
拘留。
一个月后驱逐出境 110 万人说，他们搬迁到农
业的殖民地，但事实是 taqiyyah（欺骗），他
们 diter，在没
有食物和水的供应沙漠 lantarkan。 信奉伊斯兰
教的人谁不被递解出境，则约 20 万亚美尼亚人
成为穆斯林。
穿过高山和沙漠明镜萨尔瓦多 Zor 没有食物和水，儿童和妇女被强奸和土耳其警
卫和当地库尔德人被杀，光着脚，其余的饥饿，口渴或疾病而死亡，其余人被集
体杀害，青年妇女和婴儿，以及投入数百峡谷/河自己，她们卖给与库尔德人口交
配。 什么是活着的人被迫离开了工作，延长了铁路，摧毁岩石，挖的托罗斯山
脉。

有在阿勒颇亚美尼亚面积 60,000 人被困。 这些谁没有死，然后屠宰。

1915 年，亚美尼亚人仍然可以发现在像 Van，比特利斯，Erzerum，
Kharperts，锡瓦斯，Trebizond，科尼亚，开塞利，阿达纳，伊兹密尔，布尔
萨，埃迪尔内，等主要城市，但经过系统的种族灭绝，土耳其的亚美尼亚人被限
制为君士坦丁堡。

亚美尼亚的人在公元 301 年一个强有力的第一世纪基督信徒

的身份，在亚美尼亚国王决定，他的国家成为世界上第一个
基督教国家。
亚美尼亚国家参加的奥斯曼生活的各个方面，并大大促进了
贸易，工业，建筑，艺术和土耳其的音乐。 但是土耳其的
补偿老的血腥这个国家文明的彻底毁灭。

对于 10 世纪的土耳其，亚美尼亚妇女，蓝眼睛的白色制成的俘虏，谁居住在最美
丽的后宫，后宫苏丹，作为性奴隶所使用的其他专制统治。 亚美尼亚妇女囚犯的
后裔，是对穆斯林的土耳其在改善人民的后代，导致百年来，他们现在经常有白
人为妇女和土耳其男子看到白色的面部特征，他们看起来更加美丽和帅气。 但他
们忘记了自己的所有祖先。 这种战术始终是妇女谁占领穆斯林家园的情况。

1923 年亚美尼亚人口 200 万，约有 150 万人死亡，20 万皈依伊斯兰教在土耳其

居住，其余的逃往西方散布在 195 个国家，住在附近阿勒颇和周边 Jiser 人
Shoughor。
这是他们呼吁亚美尼亚 Golgotta，凶手是从处罚自由，并没有收到任何制裁。
2005 年亚美尼亚年第 90 各各纪念他们，他们希望他们的痛苦是由世界公认在
逃。
西班牙是伊斯兰国家摆脱 1492 年，但有三个世纪后，来自北非的基督徒沿着地
中海沿岸和欧洲寻找穆斯林海盗。 基督徒被杀害，监禁，被奴役，并要求赎金，
包括塞万提斯，西班牙作家。
塞万提斯（1547 年至 1616 年）。
西班牙著名作家，谁写唐吉诃德德拉曼恰。
在 1575 年抓获的穆斯林海盗在从意大利到西班牙的方式。 他的朋友收取赎金钱
债来来回回，但随即在 1580 年塞万提斯和挣脱了其债务累积。

塞万提斯（1547 年至 1616 年）。

al husayn 在卡尔巴拉死。

在± 50 年，穆罕默德的孙子自己成为暴力的受害者，使得穆罕默德的理念。
660 年以来，伊斯兰教分为：
1。 阿里什叶派信徒。
2。 追随者 Muawiya逊尼派。

厄尔尼诺- Hahashen。
什叶派穆斯林团体谁是非常狂热，他们吸食大麻（大麻）自杀前做任务（在 11 世
纪产生）。
该运动正在迅速成长，做了在波斯和伊拉克谋杀很多。 早在 12 世纪在中东的祸
害。

伊本 Taymiyya。
在 14 世纪初出现的一个有影响力的逊尼派领导人，他在这场反对叙利亚（1299
至 1303 年）蒙古人入侵。 伊本 Taymiyya 告诉我们，蒙古真正的穆斯林是不是
穆斯林。
原理：
穆斯林必须抵制，打击和推翻伊斯兰政府是不是伊斯兰法律的统治。
穆斯林圣战必须做对任何人谁与伊斯兰信仰的不同，特别是针对犹太人和基督
徒。
恐怖主义现在是按上述思维模式的结果。

瓦哈比运动。
穆罕默德伊本阿卜杜勒瓦哈比（1703 至 1792 年）创办了瓦哈比运动，推翻了阿
拉伯，土耳其政府，建立伊斯兰统治的 100％。 沙特阿拉伯王室是阿卜杜勒阿齐
兹伊本沙特瓦哈比政治顾问的后裔。

现代圣战的字符
1920 年，一个新的历史记录为争取中东国家，因为从殖民主义（欧洲）的独立
性。
1924 年，国父凯末尔建立土耳其的世俗国家，伊斯兰制度，以取代已持续了 600
多年。

谢赫哈桑班纳。
公司成立于应对土耳其，萨尔瓦多之间，Kharij，萨尔瓦多，Hashashen 和伊本
Taymiyya 心态联合信托埃及的穆斯林兄弟会运动。非常好战，侵略和对任何人谁
是不受伊斯兰法可恶。

1948 年以色列国站着。
犹太人和阿拉伯人仇恨有没有结束，增加了激进的原教旨主义运动繁茂。

1948 年，穆斯林兄弟会杀死总理马哈茂德埃及 Nokrashy 帕夏。

其次是对易卜拉欣阿卜杜勒哈迪总理新的暗杀企图，但谁杀了终审法院首席法官
艾哈迈德厄尔尼诺- Kazendari Moutashar。

赛义德库特布。
良好的氛围中暴力的穆斯林兄弟会在 1948 年，发往美国读书，家恨美国。指责
美国谁不信，不具备主大大影响了伊斯兰世界的社会。
库特布认为上帝是世界上唯一的统治者，就没有人为的政府，
包括民主，共产主义，社会主义和独裁，必须反对和推翻。他
们的思想是一样的毛拉纳阿布谢赫阿拉 Mawdudi，巴基斯坦
的伊斯兰运动领导人同
库特布不只是经营他的理论，而是在国内还呼吁穆斯林世界各
地这样做。穆斯林兄弟会要求进行管理，与埃及总统纳赛尔在
1954 年和 1965 年谋杀案的审判。
库特布被执行埃及政府于纳赛尔和他的书被摧毁，沿途（Ma'alim 科幻埃尔-
Tareek）著名标志只能在黑市上发现的时间于 1965 年。
库特布是哲学和精神恐怖组织的领导人今天送礼者。

博士一 Serea。
继库特布思想，Serea 成立激进组织伊斯兰解放（阿富汗伊斯兰铝 Tarir）。在 74
年 4 月 19 日在开罗冲进军校于 1975 年，他和几名追随者被判处死刑。
首席代表 Shokri 穆斯塔法。
建立一个新的武装集团实现博士的
铝 takfir Serea 即沃尔玛希吉拉的
目标。该小组被绑架并杀害爱资哈
尔大学教授 - 侯赛因博士萨尔瓦
多，穆斯塔法 Thehaby 谴责运
动。
被判死刑的埃及政府于 1977 年。

首席代表 Shokri 穆斯塔法。

埃及大学硕士恐怖组织。
早在 1970 年萨达特总统摆脱监狱的穆斯林兄弟会的成员，为了遏制苏联和共产
主义的影响。它的工作，但它也使他们成为大和危险的政府。他们成立了 Al -
Gama'a 铝 Islamiyya（伊斯兰集团运动，IgM）的做的和爱资哈尔教授在监狱前
导师曾在学校和大学的干部。
库特布的理念，他们每年运行听课知名人物，人 Shekh 阿比德人哈米德 Kishk 谢
赫奥马尔阿卜杜勒拉赫曼。
这一运动的伸展翅膀向苏丹，突尼斯，阿尔及利亚，也门，叙利亚，伊拉克，黎
巴嫩和其他国家。
本在 Al -明亚运动的领导人之一，是扎瓦希里谁后来成为奥萨马本拉丹的得力助
手。

穆罕默德阿卜杜勒萨拉姆法拉格。
在 1980 年创办本集团 petengahan 基地圣战组织，运动杀死一名记者，作家和埃
及议会头。其成员 Abod 铝 Zomor 之一是高级埃及的军事情报，这使武器和爆炸
物。
铝圣战组织的哲学是写的工程师穆罕默德阿比德铝塞勒姆铝 Fareda 在他的著作
铝 Gaaba（丢失的承诺）。该书强调圣战是唯一的出路，伊斯兰教再次上升。
有趣的是，书中还表示，“入侵是大路通罗马”，这意味着重点不仅是阿拉伯和非
洲，但也是欧洲和西方。
为了获得资金基地圣战组织抢基督教在埃及商人，甚至有人死亡。
基地圣战组织任命谢赫奥马尔阿卜杜勒拉赫曼的爱资哈尔教授作为小组负责人。
 萨达特总统遇刺身亡于 1981 年。
奥马尔阿卜杜勒拉赫曼发出追杀令死亡萨达特总统，因为它是谁
希望与以色列和平异教徒的叛徒考虑。
杀害进行了哈立德 Islambouli 铝圣战组织成员的军队。
总统安瓦尔萨达特被暗杀埃及在 1973 年在参加 1981 年 6 月 10
日，以色列的胜利纪念活动。
副总统胡斯尼穆巴拉克总统下令谁取代了一个庞大的追逐，哈立德 Islambouli 判
处死刑。

哈立德 Islambouli。

陆军基地圣战组织，狙击手是谁杀了总统安瓦尔萨达特的成员。
在 1981 年被判处死刑。

由于埃及政府的压力，铝圣战组织成员逃往国外许多原教旨主义者，形成一个新
的激进组织：
- 基地组织是由乌萨马本拉丹和医生扎瓦希里。
- 阿卜杜拉阿扎姆，阿布 Zarkawi Muzab。

奥马尔阿卜杜勒拉赫曼。

教授经注古兰经和伊斯兰法在爱资哈尔。
精神顾问圣战运动。
在埃及的高级法院，终于自由了前面。移动到美国，判处被后面
的世贸中心爆炸案的策划在 1993 年至终身监禁。
苏丹。
哈桑图拉比杀基督徒，卖妇女和美国的儿童 15 元。

阿尔及利亚。
我的母亲是由他的儿子穆罕默德陪同哈立德 Islambouli 为圣战伊斯兰狂热分子，
影响创建 6 年的 150,000 人受害者死亡的恐怖。

现代圣战

 轰炸美国在肯尼亚大使馆，造成超过 200 人。
 轰炸美国军舰科尔号，死亡 17 人，发生在比尔克林顿总统。
 我导弹商用飞机起飞。
 2001 年世界贸易中心爆炸案。
 在马德里火车爆炸事件造成超过 150 人。
 轰炸伦敦地铁和公共汽车在造成 56 人死亡。
*印尼：
安汶 - 波索 - 水稻的俱乐部巴厘岛 - 万豪酒店，雅加达 - 澳大利亚大使馆 - 焚烧教
堂和基督徒杀害。

伊斯兰国家的忠诚

伊斯兰原教旨主义禁止其成员为异教徒的国家军队，战斗到保卫国家。
战争是可以保卫圣地：
- 在麦加大清真寺。
- Nabawi 麦地那清真寺。
- 在耶路撒冷的阿克萨清真寺。
有没有祖国的忠诚。

范例 1：
这些激进分子炸毁了世贸中心谁和谁的激进分子在伦敦火车站和公共汽车爆炸案
是这些国家出生的公民或移民的良好待遇。
例 2：在得克萨斯州胡德堡射击。

nidal malik hasan.

在 09 年 5 月 11 日，美国军队心理医生的医生，主要克哈桑尼达尔已被击毙 13
人，打伤 30 人得克萨斯州胡德堡，受害者 12 名美国士兵和 1 个文职雇员。
在那一刻开始进攻哈桑在桌子上跳，高喊“真主阿克巴尔”，然后由两支枪喷出的
100 发半自动和 FN 57 357 马格南史密斯和韦森已被从私人枪店买的。她用自己
的衣服- Magazin 的 Magazin 的充分的子弹袋。
两个警长及警长马克 Munley 金伯利托德，谁是女警官哈桑成功后瘫痪事件调用
人员。在射击，击中三枪中士 Munley 的下降，而哈桑被枪杀，使无意识，都被
送往医院，他的生命可以被挽救。

安瓦尔人 Awlaki，金正日 Hijrah 达累斯萨拉姆在弗吉尼亚清真寺的伊玛目，称赞

谁杀害哈桑行动的美国士兵和其他穆斯林谁成为美国士兵循着山道哈桑呼吁。
市长尼达尔克哈桑，39 年是巴勒斯坦穆斯林后裔，出生在美国，得到了奖学金，
成为一名医生心理医生，并得到美国等优点，已回答所有善良的美国士兵杀害。
这相当于一个伊斯兰英伊斯兰谁炸毁伦敦地铁，谁也是巴基斯坦裔英国公民。
这证明，伊斯兰从不感谢他的助手，无论是多么美妙给他。只效忠伊斯兰教，即
使它与良知的冲突。

人权

基地组织基地 Faquhia：任何谁否认的事实是卡菲尔伊斯兰教。
谁动了宗教的人（叛教）和那些
不同意见或反对伊斯兰应该被杀死。
例如：

- 福兹博士，诺贝尔文学的，1988 年冠军，在新的一年
到 1994 年几乎被刺伤在 83 岁去世。
- 博士法拉格 Foda 方法，埃及农业被枪杀。
- 萨勒曼 Rusdi，谁撰写了书中的撒旦诗篇
- 它使卡扎菲认识，曾经说过不相信传统，只相信
古兰经。
- 安瓦尔萨达特，被赋予了追杀令死亡，因为与以色列的和平。
- 在沙特阿拉伯就没有教会，虽然是人。

法拉格博士 Foda 方法。

埃及的农业专家，一个穆斯林。
伊斯兰原教旨主义者被枪杀死亡，因为他的进攻原教旨主义活动
的书。
如人体内的癌症伊斯兰原教旨主义者。难道他要被丢弃之前，为
时已晚？
法拉格博士 foda 方法。

歧视

“不是人民的亲密朋友犹太人和基督徒，而且由于战胜他们。“

（这句话是写为 Q 报告 5 时 51 分在上述标题下）。

啊，你们谁相信，不采取犹太人和基督徒成为你的领导人，其中一些是另一个领
袖。你们中间谁带他们成为领袖，那么它肯定属于他们。众志成城真主不引导不
义的人。
（问 5:51）。
这就是为什么它是非常在非伊斯兰国家穆斯林占据高级职位或重要的困难。这些
职位只对穆斯林，但没有一个像样的能力，一个重要的穆斯林。同样，在最高军
事大校场，而将领，更实际的穆斯林军衔。即使只有两个人作为一个单独的政治
甜味剂之一。

同时，教育歧视，非穆斯林的学生，虽然聪明是多么困难，进入大学的政府。本
课程系统地消耗国家资源，背部排气影响了国家的表现和成就。因此，几乎所有
伊斯兰国家间的竞争国，而且很难保持繁荣除了一些石油资源丰富的国家发生。
但即使沙特阿拉伯和伊朗的石油收入丰富，但只有一般的统治者是非常丰富，而
它的人民仍然贫困。

结论：跨文化对话
穆斯林说，他们希望不同文化之间的对话。什么文化，什么样的对话？宗教间的
思想交流是不是在穆斯林世界的习俗。无知和免责条款将自己和别人的宗教是一
个对话的敌人。但声明流行的口号一直占据着穆斯林，在本质上是难以阶段的对
话：“我们穆斯林有没有向你们学习异教徒”。

2006 年 9 月，教宗在德国雷根斯堡大学，他担任神学教授。在一份题为讲话：信
仰与理性，教宗介绍说：“上帝是一个平静的人物”在与标志希腊观念的要求，而
伊斯兰“上帝是超越理智完全”做任何喜悦的事是没有限制的任何东西，包括原
因，因此他的行为没有意义的人类。

教皇本笃引述谈话发生在 1391 年拜占庭皇帝曼努埃尔之间的第二 Paleologus 波

斯的学者和科学家对基督教和伊斯兰教的地方。
在这个皇帝的讨论，以商讨有关圣战，并说：“告诉我正是穆罕默德教导，而且你
会发现只有邪恶和野蛮，比如他命令散布的剑他的宗教。”皇帝说，宗教继续用剑
传播没有登录合理的，是违背上帝和良心。上帝“不喜欢流血”和毫无意义的行为
是违背上帝的性质。

谁邀请参加任何信仰的人应该能够在一个良好的交谈，诚实和合理的威胁并没有
携带武器，强迫别人同意他的信仰。
如果不这样做的原因在办事是违背上帝的意志和身份。
证明！教皇演讲引起了抗议浪潮，不要让来自世界各地的伊斯兰人民的意义。
- 阿富汗议会要求道歉声明。
- 驻伊朗指责西方在这个遁词
对伊斯兰教和伊斯兰教，因为它连接
暴力。
- 美国总统苏西洛说，印尼教皇的评论“不明智的和不恰当的”
- 埃及，伊拉克，巴基斯坦，马来西亚等，还印发了
匹配的语句。

有世界各地的暴乱，烧毁教堂和加沙地带，约旦河西岸，巴士拉销毁。
在摩加迪沙，一名意大利修女谁是老人和他的助手被打死。穆斯林极端穆斯林走
上教皇被谋杀。
铝 Ghuraba 下的英国穆斯林 Anjem Choudary 领导机构领导的威斯敏斯特教堂外
示威被判处教皇的大量需求。

索马里伊斯兰领导人阿布巴卡尔哈桑马林说，教皇应该发现和地面死亡以及。
土耳其总理埃尔多安说：“罗马教皇必须收回他的声明是不真实的和恶意的，向伊
斯兰世界道歉，以便不妨碍文化和宗教之间的交流有什么想法... ..”

那么什么样的头脑风暴，到穆斯林期望呢？
可兰经经文带来了许多争议，需要解释。
皇帝曼努埃尔二世 Paleologus 问题是，不能丢失，所以历史问题还没有答案。对
于大多数穆斯林交流（对话）只能发生单程（独白），作为穆罕默德从加布里埃
尔好评。我真正想要的穆斯林是“你要听什么，我们告诉你，你必须同意。”如果
你问尖锐的问题，我们不能回答，我们会受到伤害，因为你伤害了我们，我们会
杀了你。

人类文明经历了很多的暴行和战争，有太多的流血，我们不需要另一场战争，战
争。战争并不是衡量实现世界和平的手段。让我们离开宗教狂热和盲目，让我们
做实际的对话，并回答说是文明的实际问题。

生活在地球上今天的生活越来越与全球变暖，污染，自然灾害，粮食短缺，疾病
暴发等，存在更多的困难。
生命是进一步加剧了激进的，在世界许多地区的伊斯兰恐怖主义的存在。由于其
严格的检查随身携带，在机场，宾馆，商场，办公室，甚至旅游景点也已经不再
安全。

进入罗马的泰姬陵，印度和圣彼得大教堂要排队长，恼人经过严格检查。每次心
是永远不会安心，因为可能爆炸的炸弹，随时随地。
我们需要一个世界是安全，安静，舒适的生活并排。它需要在自然的精神启蒙的
真实性，并丢弃所有的毒药。难道是真的吗？