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SOLEDAD Y AUTENTICIDAD Y entonces cuando sea completamente yo, estar en la soledad y cuando la trascienda podr regresar al mundo, a este

plano. Cul es el reto de ser autntico, por qu no puedo o se cree que no puedo serlo? Ser autntico, original, nico; comprender estos preceptos y asimilarlos con la soledad ser nuestro trabajo ya que si intentamos ser autnticos sobrevendr la soledad y si la trascendemos podremos ser autnticos y vivir en comunidad. En El Barn Rampante1 podemos apreciar una bsqueda de ser uno mismo, el ser verdaderamente autntico. Para recordar apreciaremos que en uno de los dilogos que transcribiremos en buena parte aqu:
Y ella: T no crees que el amor sea entrega absoluta, renuncia a uno mismo No puede haber amor si uno no es uno mismo con todas sus fuerzas. Pues entonces s t mismo solo. Slo yo puedo ser despreciado . Tu modo de pensar! Soy una sola cosa con l. Entonces adis. Parto esta misma noche. No me volvers a ver.

En el mismo se muestra literalmente el intento y el precio de ser completamente autnticos, la soledad. Intentar ser uno mismo con todas nuestras fuerzas es en realidad una constante bsqueda de mi propio reflejo, junto a los constructos de m en otras personas que estn a nuestro alrededor. Pero a veces esa bsqueda se transforma en una maldicin, ya que la
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Italo Calvino, El Baran Rampante

incertidumbre de despersonalizarse siempre est presente, a cada paso que damos nos detenemos y nos preguntamos: qu hice que muestre que yo soy yo? El elegir ser autentico es una eleccin de soledad. Entonces a veces nos vemos rodeados de nuestros propios fantasmas y completamente solos tal vez como el Barn Rampante intentando vivir y morir encima de los rboles por el puro gusto de ser o sentirse bien consigo mismos, eso es lo que se busca con ser autentico sentirse y saberse bien, pero el dolor de la soledad es entonces infinito y muchos deciden acabar esa lucha ya que la autenticidad partiendo de estos preceptos ms all de una meta es una constante. Rendidos empezamos a ser parte de los nmeros de serie que hoy en da forman parte la mayora de seres que prefieren identificarse y valer por unos dgitos que sean sus identidades. Es la muerte de uno mismo y el nacimiento de la produccin en serie o como lo dijo Marx en algn momento la cosificacin de las personas, las personas se transforman en una cosa ms, en un objeto ms de la produccin en serie de la inmensa maquinaria social que es la regente de nuestras vidas en los ltimos aos. Sin embargo cuando esta lucha an contina slo veremos soledad al principio ya que al ver mi propio rostro en el espejo y maravillarme o asustarme por poseer algo propio y no un cdigo de serie en un rostro como miles de millones de rostros afuera; giraremos y veremos solamente nmeros de serie que se mueven y continan su vida ya pre-programada. Intentaremos llamar la atencin para decirles a todos ellos que no son uno ms sino un alguien nico en el universo y en este plano, pero lo nico que hacemos es elevar soliloquios, es ah donde la soledad nos toma de la mano y nos lleva por otros caminos, usualmente el del ermitao, el del paria, por que al ser yo mismo o intentarlo con todas mis fuerzas automticamente somos disfuncionales para el sistema imperante y como en toda fabrica o sistema cuasi perfecto lo disfuncional se excreta, lo mismo pasa con las personas que intentan encontrarse a ellos mismo para ser completamente ellos, para reconocer su unicidad, su originalidad. La mayora es entonces excretada del sistema o es parte de un show ya que ello puede servir como catarsis para personas que tal vez en algn momento tambin intentaron seguir el

mismo camino y no lo lograron ya que la lucha era grande y constante, esas personas sern entonces sus chivos expiatorios. Ahora bien, muchos dirn pero la autenticidad no es posible si estamos en sociedad, si los grupos humanos nos aniquilamos cualquier rasgo de autnticos que podamos concebir o que intentemos encontrar. Esto se ve claramente, sin embargo creo que la base de poder sobrellevar esa pseudo aniquilacin que elimina nuestra autenticidad se basa en la preprogramacin de la que se haba hablado lneas arriba, el estar en grupo ya implica una lucha de autenticidad o me rindo a un modelo o intento recrear a mi mismo a partir de ese otro y de mi propia base, lo que en algunas hermandades cuasi secretas se propugna: La elevacin de la conciencia nos quitar la vida automtica que llevamos, tomando la conciencia como punto de partida entonces diremos que si uno es consciente al momento de hacer algo pues desde ese momento ya es autentico, por ms que sea aparentemente parte de todo el sistema, ya que est clarsimo de que no podemos escapar del mismo, lo nico que podemos hacer es actuar en todo momento conscientemente. No importa si los dems nos aplasten con millones de datos sobre las cabezas, un claro ejemplo vendra a ser la moda, si yo me compro ropa por que en la televisin se anuncia que es la ropa que debemos ponernos, entonces definitivamente no soy autentico; pero si voy por las tiendas y veo una ropa que si me gusta, tcnicamente si me enamoro de esa ropa y no me importa si es o no de temporada y me la compro entonces estar siendo autentico, eso incluso pareciendo que voy junto con el sistema aunque un poco retrasado en la moda (aparentemente). El comienzo de nuestro peregrinaje (peregrinaje, porque eventualmente nos sabremos y nos sentiremos solos) consistir entonces en reconocer que nicamente lo que hagamos conscientemente ser autntico. Pero ello equivale tambin a encontrar la libertad y con ella la inevitable responsabilidad para con los otros que se convierten entonces en nuestra responsabilidad, tal vez sea como despertar de un sueo, as con en la pelcula Matrix, incluso despertar reconocer que algo anda mal es una decisin o como en la pelcula mencionada consiste en elegir una pastilla. El ser autnticos entonces es una constante

eleccin, un viaje solo contigo y con los otros t que viven en todo este plano, no hay marcha atrs una vez que yo sea consciente de lo que haga ser el camino hacia la liberacin. Si bien es cierto se manejan apenas esbozos de argumentos para decir que la autenticidad es posible podemos llegar de manera casi rpida a la conclusin de que ser autntico significara un collage de nuestros deseos, nuestras frustraciones y nuestros logros, todos ellos realizados conscientemente, al respecto se dice collage porque no slo nuestros logros deben de ser conscientes sino tambin nuestros fracasos ya que incluso mis lados ocultos como lo denominaremos aqu tambin forman parte de m, parafraseando al Principito podemos concluir que aquellos que dicen que la autenticidad no puede ser posible es porque: los adultos definitivamente son extraos. Siendo nios la mayora es autentico ya que nada importa, todos son iguales, los amigos imaginarios (como lo dicen los adultos) estn ah para nosotros, los animales hablan y el mundo es mgico, se sabe incluso que nos venden mentiras pero an as sabiendo que lo son creemos (ya que desde esta trinchera debo decir que intento con todas mis fuerzas ser autntico) Para concluir este divagar de ideas que discurren intentando establecerse en un orden deber decir que la autenticidad a la que me refiero en un principio es a una autenticidad en este plano digmoslo as, pero ms all de esta autenticidad existe una que nos trasciende incluso a nosotros as como nuestra condicin humana, nuestra autenticidad ser entonces nuestra existencia misma, nica e irrepetible pero comn (incluso en esta comunidad existe la cuestin singular de cada ser existente, es comn porque todos digmoslo as, todos tienen similares caractersticas) a todos los seres. El asimilar eso y comprenderlo ser el rompimiento del Crculo de Samsara2 y alcanzaremos lo que los hinds y muchos conocen como la iluminacin, la libertad absoluta, pero haciendo analoga ser como la pasin de Cristo, un sufrimiento por algo que t elegiste, que no slo nos redime a nosotros sino a toda la humanidad, el ser autntico es salvar para el mundo toda la humanidad, porque an se puede continuar, porque todava el monstruo que cre su orgullo no nos ha devorado (digo monstruo ya que la mass media gobierna nuestros gustos, nuestro carcter, nuestra personalidad, etc).
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Cculo de nacimientos y muertes, smbolo utilizado en las religiones hind.

Al final solo quedaremos solos, con nuestra autenticidad y con la soledad, al trascenderla entonces solo entonces podremos compartir la soledad y ser nicos, autnticos, porque no solo las circunstancias la hacen sino porque su esencia radica en su absoluta existencia. Ruhuan Huarca Llamoca

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