Agua

Este primer relato est ambientado en San Juan de Lucanas y trata sobre un reparto de agua para las comunidades por disposicin de don Braulio Flix, el principal o hacendado ms poderoso. La ausencia de lluvias hace necesaria una reparticin justa de las aguas canalizadas, pero don Braulio suele otorgarla a sus amigos y allegados, propietarios blancos o mestizos como l, mientras que las tierras de los comuneros indios se secan. La reparticin, como cada semana, se realizar en la plaza del pueblo donde se convoca a los pobladores. Llegan el nio Ernesto y el cornetero Pantalen (Pantaleoncha o Pantacha); luego se asoman otros muchachos o maktillos; todos ellos son escoleros o escolares. Oyendo la msica interpretada por Pantaleoncha todos se divierten. Los primeros comuneros en llegar a la plaza son los tinkis, que se precian de ser los ms valientes y osados; luego aparecen los de San Juan o sanjuanes, los ms miedosos. Pantaleoncha, quien haba vivido un tiempo en la costa, trata de infundir nimos en los comuneros para que se enfrenten a los abusos de don Braulio. Mientras tanto llega a la plaza don Pascual, el repartidor de agua o semanero, quien ya est decidido a contrariar la voluntad de don Braulio dando el agua de la semana a los comuneros pobres que ms la necesitan. Llega finalmente don Braulio, borracho, quien da la orden para iniciar la reparticin, pero al or que el semanero solo otorgaba agua a los comuneros, se enfurece, saca su revlver y balea a todos. Los comuneros huyen, y entonces Pantaleoncha empieza a gritar para animarlos a la resistencia, pero una bala disparada por don Braulio lo alcanza en la cabeza y cae herido de gravedad. Ante tal situacin, nadie ya se atreve a enfrentar al enloquecido patrn. Solo el nio Ernesto se llena de coraje y lo enfrenta, llamndolo ladrn y arrojndole la corneta de Pantaleoncha, que acierta en la cabeza de don Braulio, hacindolo sangrar. Mientras que sus ayudantes le rodean para atenderlo, Braulio brama ordenando que disparen al nio. Pero ste logra huir y se va a la comunidad de Utekpampa, cuyos comuneros, a diferencia de los tinkis y sanjuanes, eran indios libres que se hacan respetar.

Jos Mara Arguedas Peruano

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El lobo y el cordero en el sueo de la nia

Haba una vez un lobo. Haba una vez una nia que tena miedo al lobo. El lobo viva en el sueo de la nia. Cuando la nia deca que no quera ir a dormir porque tena miedo al lobo, la madre responda: -Tonteras, hija, los sueos son sueos. Ese lobo no existe. Ella estaba todava intentando convencerse cuando, al espiar tras los rboles del sueo para ver si el lobo andaba ah despierto, se top con un corderito. Era blanco y enrulado, como todos los corderitos de sueo. -Qu bueno que tambin ests viviendo aqu -dijo ella. Y se hicieron amigos. Pasado algn tiempo, sin embargo, cierto da en que el corderito pastaba margaritas, llevando a la nia en la otra punta de la cinta que ella le haba puesto en el cuello, apareci el lobo. -Los sueos son sueos -pens la nia para tranquilizarse. Y repiti las palabras de la madre: -Ese lobo no existe. Asustado, el corderito temblaba con la boca llena de flores. -Si el lobo no existe -pens la nia- el corderito tampoco. Y a ella le gustaba tanto el corderito Entonces, tom rpidamente al amigo por el cuello, afirm los pies en el suelo. Y esper al lobo. En eso son el despertador y ella record que tena que ir al colegio. Estuvo todo el da preocupada por haber dejado al cordero solo con el lobo. Por la noche, apenas termin de cenar, le dio un beso a su madre y fue corriendo a dormir para socorrerlo. Lleg al sueo despavorida. Y ms despavorida qued al ver al lobo encogido sobre una piedra, con el rabo entre las piernas y las orejas cadas, mientras el corderito erizado le grua entre los pequeos dientes amarillos. La nia nunca haba visto un cordero feroz.

Mara Colasanti Brasil

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NO BUSQUES MS TU CUADERNO DE GEOGRAFA

No busques mas tu cauderno de geografa. Yo lo saqu de tu morral. No quisiste ir matin conmigo, el domingo pasado Mis amigos me contaron que estabas en compaa de Bermdez, el grandote que prtica la lucha libre. Me contaron que estabas muy linda, y que te reias a cada rato. No busques mas tu cauderno de geografa. Ahora que est lloviendo, asmate a la ventana, y vers pasar ochenta barquitos de papel. No busques mas tu cauderno de geografa.

JAIRO RUFO MACARIO

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ACUERDATE
Acurdate de Urbano Gmez, hijo de don Urbano, nieto de Dimas, aquel que diriga las pastorelas y que muri recitando el "rezonga, ngel maldito" cuando la poca de la influencia. De esto hace ya aos, quiz quince. Pero te debes acordar de l. Acurdate que le decamos el Abuelo por aquello de que su otro hijo, Fidencio Gmez, tena dos hijas muy juguetonas: una prieta y chaparrita, que por mal nombre le decan la Arremangada, y la otra, que era requetealta y que tena los ojos zarcos; y que hasta se deca que ni era suya y que por ms seas estaba enferma del hipo. Acurdate del relajo que armaba cuando estbamos en misa y que a la mera hora de la Elevacin soltaba su ataque de hipo, que pareca como si se estuviera riendo y llorando a la vez, hasta que la sacaban afuera y le daban tantita agua con azcar y entonces se calmaba. sa acab casndose con Lucio Chico, dueo de la mezcalera que antes fue de Librado, ro arriba, por donde est el molino de linaza de los Tedulos. Acurdate. Acurdate que a su madre le decan la Berenjena porque siempre andaba metida en los y de cada lo sala con un muchacho. Se dice que tuvo su dinero pero se lo acab en los entierros, pues todos los hijos se le moran de recin nacidos y siempre les mandaba cantar alabanzas, llevndolos al panten entre msicas y coros de monaguillos que cantaban "hosannas" y "glorias" y la cancin esa de "ah te mando; Seor, otro angelito". De eso se qued pobre, porque le. resultaba caro cada funeral, por eso de las canelas que les daba a los invitados del velorio. Slo le vivieron dos, el Urbano y la Natalia, que ya nacieron pobres y a los que ella no vio crecer, porque se muri en el ltimo parto que tuvo, ya de grande, pegada a los cincuenta ao

El Desierto
ORACIO QUIROGA

La canoa se deslizaba costeando el bosque, o lo que poda parecer bosque en aquella oscuridad. Ms por instinto que por indicio alguno Subercasaux senta su proximidad, pues las tinieblas eran un solo bloque infranqueable, que comenzaban en las manos del remero y suban hasta el cenit. El hombre conoca bastante bien su ro, para no ignorar dnde se hallaba; pero en tal noche y bajo amenaza de lluvia, era muy distinto atracar entre tacuaras punzantes o pajonales podridos, que en su propio puertito. Y Subercasaux no iba solo en la canoa. La atmsfera estaba cargada a un grado asfixiante. En lado alguno a que se volviera el rostro, se hallaba un poco de aire que respirar. Y en ese momento, claras y distintas, sonaban en la canoa algunas gotas. Subercasaux alz los ojos, buscando en vano en el cielo una conmocin luminosa o la fisura de un relmpago. Como en toda la tarde, no se oa tampoco ahora un solo trueno. Lluvia para toda la noche pens. Y volvindose a sus acompaantes, que se mantenan mudos en popa: Pnganse las capas dijo brevemente. Y sujtense bien. En efecto, la canoa avanzaba ahora doblando las ramas, y dos o tres veces el remo de babor se haba deslizado sobre un gajo sumergido. Pero aun a trueque de romper un remo, Subercasaux no perda contacto con la fronda, pues de apartarse cinco metros de la costa poda cruzar y recruzar toda la noche delante de su puerto, sin lograr verlo. Bordeando literalmente el bosque a flor de agua, el remero avanz un rato an. Las gotas caan ahora ms densas, pero tambin con mayor intermitencia. Cesaban bruscamente, como si hubieran cado no se sabe de dnde. Y recomenzaban otra vez, grandes, aisladas y calientes, para cortarse de nuevo en la misma oscuridad y la misma depresin de atmsfera.

HORACIO QUIROGA

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