Presentacin:

Todo lo que existe como parte del multiverso material y espiritual, incluyendo al ser humano en todas las dimensiones de su existencia

Mltiples interpretaciones y teorizaciones respecto al Cosmos

Cosmos

Pensamiento

La relacin da origen

Cosmovisiones Formas de concebir el mundo

Interpretan Reinterpretan Conceptualizan Explican

La vida en sus mltiples dimensiones

Desarrolla la conciencia

Basada

En la existencia de energas que nos conectan con las dimensiones de la vida

Ser Humano

Relacin
Determinada

Madre Tierra

Cosmovisin

Sistema armonioso

Cosmos

Compuesto por la misma naturaleza orgnica que los seres vivos

Representa todo lo que existe

Pensamiento

Flujo de energas

Encausan mltiples interpretaciones, generan conceptos

Guan el curso de las acciones

Campo en el Modelo Sociocumitario

Espacio de organizacin curricular
Propician y posibilitan

Reconfiguracin de las relaciones de poder

CAMPO COSMOS Y PENSAMIENTO

Cosmovisiones, filosofa, espiritualidad y religiones
Para

Social Cultural Poltico Religioso

Se encuentran

Reconfigurar las relaciones de poder

A partir del establecimiento de relaciones dialgicas complementarias y generadoras de equidad social e interculturalidad

A partir de la colonia

Bolivia Dos tipos de cosmovisiones

Cosmovisiones biocntricas

Cosmovisin antropocntrica Pensamiento filosfico de la modernidad, la religin como doctrina y dogma Percepcin materialista de la realidad

Pueblos indgena originario campesinos espiritualidad Conexiones energticas multidimensionales entre todos los seres de la Madre Tierra y el Cosmos

Campo Cosmos y Pensamiento

Se fundamentan en el paradigma del Vivir Bien

Nace de la vida comunitaria

Valores sociocomunitarios Fortalecimiento de las identidades de la plurinacionalidad En el marco de la interculturalidad Sin asimetras de poder

Puesta en prctica

Campo Cosmos y Pensamiento (Fundamento)

Retomando los valores propios de los pueblos indgena originario campesinos,

abordando frontalmente las situaciones

discriminacin

exclusin

Sistema de dominacin colonial

Para la autodeterminacin

Desarrollar

Condiciones

La espiritualidad y la religiosidad

Campo Cosmos y Pensamiento

Integra dos reas

Cosmovisin y Filosofa

Espiritualidad y Religiones

REA COSMOVISIN Y FILOSOFA valores

Fortalecer

Integra las disciplinas de Filosofa y Psicologa

sociocomunitaria

tica

Consolidar el Vivir Bien

Estableciendo

Dilogo

Cosmovisiones de los pueblos indgena originario campesino, de las comunidades interculturales y del mundo

Estudio de la filosofa clsica Europea. Adaptacin forzada de estas teoras a nuestra realidad local y nacional

La filosofa Saberes Conocer Interpretar Comprenden Los mundos desde sus esencias y lgicas

Conocimientos

Pensamiento filosfico propio

Indgena originaria campesina Amaznica y Andinas

Posibilidad de mirar la existencia desde un diversidad de mundos invisibles a la luz de la mentalidad eurocntrica

REA ESPIRITUALIDAD Y RELIGIONES

Diversidad religiosa Incorpora el estudio
Realidad poco estudiada y analizada en espacios de enseanza-aprendizaje Pluralismo religioso y de la universalidad del desarrollo espiritual

Toma en cuenta la espiritualidad como la dimensin trascendental del ser

La espiritualidad implica entender a la persona como un ser conectado a todo (Relaciones sociales y relaciones con la naturaleza)

La religin no es antagnica a la espiritualidad Religin

distincin

No tiene restricciones institucionales Es parte del ser humano

Espiritualidad

Relacin con el Cosmos y la energa vital universal

Fortalece el espritu comunitario Generar espacios de encuentro y dilogo intercultural Contribuye a la construccin de un pas inclusivo capaz de afirmar su identidad y respetar la diversidad La Comunidad Educativa valore toda forma de concepcin espiritual y religiosa fortaleciendo la libertad de conciencia y de fe

La unidad Occidente
Apuesta por el Uno

Lo Homogneo Lo impar La paridad

Indianidad

Apuesta por el Par

La heterogeneidad El Par

La pareja

Jaqi

Occidental

Principios de identidad No contradiccin Tercero excluido

Sistemas lgicos antagnicos

Principios de antagonismo
Complementarieda d de opuestos Tercero incluido

Amerindio

El principio de identidad

Reconoce
Expresa la negativa

Es

Leibniz: Asiento lgico del individualismo moderno de los estados de derecho basado en la democracia representativa

Principio lgico de las polticas coloniales. Homogeneizar al mundo al modelo accidental

Principio de No Contradiccin
Si yo tengo la razn, entonces tu no la tienes

A
A

No es no-

No pueden ser Verdad al mismo tiempo

Si occidente tiene la verdad, entonces la indianidad no

Principio del tercer Excluido

Una proposicin es o bien verdadera o bien falsa No existe una tercera posibilidad

Si yo tengo la razn, entonces tu no puedes tener razn

Racismo Base Xenofobia Exclusin

Del lado de la Indianidad

Principio de relacionalidad

En el principio era el Ayni

Todo est relacionado y vinculado, conectado con todo

Proviene de una convivencia holista con el cosmos

Correspondencia

En esta relacionalidad existe

Reciprocidad Polaridad Proporcionalidad

Principio de Correspondencia
Aspectos Regiones
Componentes

Realidad

Corresponden

Armoniosa Relacin

A
Cualitativa

Bidireccional mutua

B
Ritual

Simblica

Celebrativa

Sin que descarte lo intelectual pero sin primaca como en Occidente

Macrocosmos Casa Humano

Polaridades Correspondencia Bidireccional

Microcosmos Universo Orgnico

Toma

Daca

Hay reciprocidad

Principio de Complementariedad Ente Accin Acontecimiento

No Existe

Aislado Solitario Por s mismo

Todo ente coexiste con su complementario, ambos hacen la plenitud

Se trata de una parte, necesaria y complementaria , que se integra junto con otra parte en una entidad completa, es decir complementada

Principio de Reciprocidad
Homogeneizacin Exclusin Hostilidad Odio Heterogeneizacin

Equilibrio
Fuerzas antagnicas

Inclusin Alianza Amor

A
JAQI

Opuestos

B
Chacha

Complementan

En una relacin contradictoria

Integra Warmi

Opuestos

Principio de Tercero incluido

En una situacin particular Polaridades Antagnicas

En s misma contradictoria
Nacimiento a una tercera potencia
Partes complementarias

De intensidad igual

A
B

Distinto

B A

Tercera entidad

Pueden coexistir

Que es un todo en sentido estricto

Aplicacin del Modelo

A lo humano
Mujer
Complementariedad

Varn

Vida Humana
Lo humano es la complementariedad de estas dos energas

Concepto abstracto de Hombre

A lo social
Pulsin: individuo
Dos energas

Antagnica

Pulsin: Comunidad

La sociedad es la complementariedad de estas dos energas

Se enfatiza lo comunitario

Ayllu Taypi Tinku

No es suma de individuos

A lo Poltico
Liberalismo

Dos energas

Comunitarismo

La poltica es la complementariedad de estas dos energas

Democracia representativa Poder estatal centralizado Identidad como Estado Democracia participativa y de consensos

Poder reside en la comunidad

Identidad como Nacin

A lo Econmico
Pulsin: al intercambio
Dinero

Pulsin:comunitaria

Intercambio

Objetivo lucrar, finalidad acumular

Parte de la necesidad del otro
Objetivo: producir una relacin afectiva; finalidad: ejemplo

Reciprocidad

Posibilite una relacin armnica, social, ritual y cosmolgico

ande Reko: La comprensin guaran de la Vida Nueva

Buena Tierra
Fundamento

No la naturaleza en s, sino el acto religioso

Conservacin del mundo

Mantener Viva y actual la liturgia

Cantar, rezar , teniendo el bastn ritual apoyado al suelo

Es sostener el mundo y fundarlo nueva y continuamente Canto y fiesta: contexto sacramental de la palabra y del gesto ritual

Las grandes virtudes del guaran

La Tierra sin Mal

No se refieren a comportamientos individuales e intimistas, sino a relacin con los otros

Es la fiesta imposible

Cosas nefastas y daosas Se han deteriorado

El buen modo de ser

El modo de ser religioso

Por motivos diversos

Maldad

Imposibilita el rezo y la fiesta

La ecologa y espacio social

Especiales condiciones climticas y fertilidad de sus valles

Cordillera

Cultura del maz

La unidad social fundamental de los guaran es la familia extensa

Tekoh

Interrelacin de espacios culturales , econmicos sociales, religiosos y polticos

Pesca

Actividad econmica y cultural

Pueblo tsimane

Permite la construccin de conocimientos especficos sobre los ecosistemas, y la reproduccin de tradicionales patrones de residencia y de movilidad tradicional

La prctica de pesca asistida por los padres, parientes y compaeros de la comunidad que los pequeos y pequeas reconocen la importancia de esta prctica como medio de sustento familiar

Se requiere

El reconocimiento de la diversidad

Expresiones Identidades

Religiosa

Espiritual
Pensamiento crtico

Reconocimiento a la diversidad cultural

Derecho a la autodeterminacin

Permiten escenario para el desarrollo plural del conocimiento

Ciencias
Relaciones

Tecnologas Saberes

Pueblo indgena originario

Ruptura del monotesmo doctrinario racionalista

Valores sociocomunitarios

La nueva propuesta educativa proyecta superar los dogmas del conocimiento disciplinario
Espirituales Interdisciplinariedad Valorando dimensiones Psicolgicas Filosficas Cmicas

Construir conocimientos a partir de la relacin dialgica entre las personas, la Madre Tierra y el Cosmos
El Campo de Saberes y Conocimiento de Cosmos y Pensamiento , la escuela se transforma en una institucin de la vida centrando su atencin en la reflexin sobre las cosmovisiones, la espiritualidad y las manifestaciones religiosas y su impacto

Conocers la verdad y la verdad te har libre Jn