COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE SINALOA EXAMEN SEMESTRAL DE FILOSOFA

NOMBRE DEL ESTUDIANTE _____________________________________Grupo ______ Turno _____ Nombre del Plantel_________________________________________Fecha __________________

INSRUCCIONES: Despus de que leas los textos contesta lo que despus se te pide.
Texto: "Reflexiona por un momento, Cmo crees que un hombre hace 3,000 aos explicaba la aparicin de un cometa en el cielo? Qu pens cuando vio un volcn hacer erupcin? S, ahora sabemos que son fenmenos naturales, pero en ese entonces, por supuesto ellos no lo saban. El nico camino que entonces encontr el hombre para poder explicar esos sucesos, fue pensar que el mundo estaba gobernado por fuerzas divinas, seres mgicos y dioses que habitaban en el cielo, bajo la tierra o en los bosques. As, el hombre antiguo cre tantas historias como respuestas necesitaba". 1 ( ) Por qu se dice que la aparicin de la Filosofa fue el gran salto para el conocimiento humano? a).-Fue cuando el hombre empez a observar con cuidado b).- Porque conjunt todo el conocimiento religioso en unos escritos c).-Retom los mitos ms interesantes y as explic el origen de todo d).-Porque proporcion una cosmovisin racional del mundo e) Con sus planteamientos y experimentos se creo la tecnologa 2 ( ) La Filosofa tiene un carcter original, diverso y flexible. Del siguiente listado de elementos, seala los 3 que son propios de la filosofa. I Hace experimentos II Parte de preguntas III Capacidad de asombro IV Prueba con evidencias V Crea una visin totalizadora a).- I, II, III e) II, III, IV b) II, IV, V c) II, III, V d) III, IV, V

3 ( ) Cules son los tres caminos o vas que han predominado en el intento humano de acceder a la verdad? a) Religin, Ciencia y Filosofa Leyendas y Ciencia c) Metodologa, Epistemologa y Ontologa Religin, Arte y Ciencia b) Mitos, d)Ciencia, Filosofa y Humanismo e)

4 ( ) Cul es la conducta ms recomendable para una persona que se considera sabia? a.-)Ser firme con los ignorantes para que no lo contaminen b.-) Confrontar su verdad e imponerla a los que piensan diferente

c).- Ser tolerante ante los que piensan diferente a l d).- Ensear e ilustrar solo a los que puedan pagar y sean capaces e).-Apartarse de la muchedumbre para reflexionar mejor 5 ( ) De dnde se dice que Scrates se inspir para sugerir el mtodo de la Mayutica? a.-)Del trabajo de partero que realizaba l mismo b.-) Del trabajo de partera que tena su madre c).-Su maestro Platn se lo ense y l lo perfeccion d).- Hizo una analoga con las guerras sealadas en la Iliada e).-Del estudio de los orgenes de las ideas de Aristteles 6 ( ) Independientemente de la Mayutica, qu otro mtodo utiliza la Filosofa para la resolucin de problemas? a).-El Irnico de Aristteles, al cuestionar siempre las causas b).- El Inductivo-deductivo de John Stuart Mills c).-El cartesiano, por la necesidad de comprobar matemticamente d).- El Holstico, por su visin integradora y religiosa e).-El Cartesiano, que se basa en la deduccin y la intuicin Texto: "La percepcin constante del cambio fue la principal preocupacin de los primeros filsofos, cuando se preguntaron por aquello que prevaleca; es decir, por la existencia de una materia primordial que pudiera persistir a todos los cambios y transiciones del mundo. Cada uno desarroll teoras diferentes para poder explicar cul era el fundamento del mundo. En pocas palabras, trataron de definir cul era el elemento a partir del cual se origin el mundo." 7 ( ) Qu aspectos del contexto influyeron para que Tales de Mileto propusiera al Agua como elemento primigenio de todo? a).-Cuando llova vea salir de la tierra muchos animalitos b).- Viva rodeado de agua y la principal actividad era el comercio martimo c).-Cuando llova observaba que los rboles reverdecan d) Tuvo una discusin con Anaximandro y ste se disolvi en agua e).-Predijo un eclipse de sol observando el arco iris despus de llover. 8 ( ) Qu tuvieron en comn los filsofos naturalistas? a).-Todos se dedicaban al oficio de escultores b.-) Surgieron del mismo maestro que fue Pitgoras

c).-Explicaron el origen del mundo a travs de dos concepciones d).- Trataron de explicar la multiplicidad a partir de la unidad e).-Construyeron un almanaque basados en diversas opiniones naturales Texto: Sin duda alguna, los primeros filsofos llamados de la naturaleza, opinaban que sta era el inicio de todas las cosas. Su teora consista en sealar un elemento como el principio, la fuente o el origen del universo, de donde salieron todas las cosas. A este elemento primigenio se le llam Arj y no necesitaba de ninguna otra cosa para existir. En base al texto utiliza tus conocimientos y contesta lo siguiente. 9 ( ) Es la contribucin ms importante que hizo Tales de Mileto sobre su teora filosfica. a).-El peiron es elemento que causa y fundamenta todas las cosas. b).- La causa de todo lo que exista en el mundo es el aire c.-) El elemento primario de todas las cosas es el agua. d).- El mundo est hecha de cuatro elementos: agua, tierra, fuego y aire. e).-El universo se origin por la unificacin de pequeas partculas llamadas tomos. 10 ( ) Otro filsofo de la naturaleza fue Empdocles, quien en su teora sobre el origen de todas las cosas que existen en el universo, opinaba lo siguiente: a).-El peiron es elemento que causa y fundamenta todas las cosas. b).- La causa de todo lo que exista en el mundo es el aire c).-El elemento primario de todas las cosas es el agua. d) .-El mundo est hecha de cuatro elementos: agua, tierra, fuego y aire. e).-El universo se origin por la unificacin de pequeas partculas llamadas tomos 11 ( ) Asimismo, Anaxmenes propona esta sustancia como el origen de todas las cosas, sin embargo, lo difcil aparece cuando hay que explicar cmo se form todo a partir de ella. Su nombre es: a).-El agua e).- La tierra b).- El aire c).- El fuego d).- El peiron

12 ( ) Los pitagricos establecieron como principio el concepto del nmero. Pensaban que los elementos del nmero eran lo par y lo impar. De stos, lo primero era ilimitado y lo segundo limitado. Pero la unidad proceda de ambos, porque era a la vez par e impar. La explicacin que daban los pitagricos sobre que las cosas sean nmeros se describe de la siguiente forma: a).-El uno era una lnea, el dos un punto, el tres la superficie y el cuatro el volumen b).-El uno era un punto, el dos una lnea, el tres la superficie y el cuatro el volumen.

c).-El uno era la superficie, el dos un punto, el tres una lnea y el cuatro el volumen d).-El uno era el volumen, el dos un punto, el tres una lnea y el cuatro la superficie e).-El uno era un punto, el dos la superficie, el tres una lnea y el cuatro el volumen 13 ( ) Luis y Julin discutan acerca de la filosofa mecanicista. Luis dice que los filsofos llamados as son porque sus explicaciones acerca del origen y el modo de ser de la realidad, tena como base: a).-La idea de movimiento indefinibl b).- La idea de materia y espritu c) La idea de movimiento y materia d).-La idea de espritu y alma e).- La idea de movimiento y acto 14 ( ) Ya que estamos tratando ese tema de los filsofos mecanicistas, dijo Julin, recuerdo muy bien cuando estaba en tercer ao de prepa que mi maestro de filosofa dijo que uno de esos filsofos opinaba que todo lo que existe en el universo se debe a un nmero infinito de partculas indivisibles que se llaman tomos, Quin fue? a).-Empdocles e.-) Demcrito b).- Anaxgoras c).- Herclito d).- Parmnides

Texto: Y continuando la pltica de los filsofos entre Luis y Julin, se pusieron de acuerdo a travs de un "voladito" a ver quin de los dos comentaba acerca de otra corriente filosfica. Gan Julin. ste le dijo a Luis: mira, tambin existi la Escuela Eletica cuya correcta aplicacin de la razn tiene dos caminos. El primero es afirmar que el Ser y el No Ser no son, que es la va de la persuasin que acompaa a la verdad. El segundo dice que el No Ser existe y que su existencia es necesaria, lo cual es un camino negado hacia el conocimiento . 15 ( ) Quin fue este filsofo, que dicho sea de paso, fue el mayor representante de la Escuela Eletica? a).-Empdocles e).- Demcrito b).-Anaxgoras c).- Herclito d).- Parmnides

16 ( ) Luis y Julin jugaron otro "voladito" para ver quin haca la ltima pregunta. Esta vez gan Luis quien dijo que todos los pensadores presocrticos; es decir, aquellos primeros filsofos conocidos "de la naturaleza", tuvieron la siguiente semejanza: a).-Proponan que los nmeros es el elemento primordial de todo lo que existe b).-Proponan solamente un elemento primordial como el inicio de todas las cosas c).-Proponan cuatro elementos como el inicio de todas las cosas d).- Proponan que el origen de todas las cosas surge de la nada

e).-Que el origen de todo lo que existe es lo indeterminado. Texto: Los primeros filsofos que explicaron o argumentaron sobre el origen de todo lo que existe en el universo, son conocidos como Presocrticos. Por un lado los filsofos de la naturaleza, en un primer momento. Le siguieron los pitagricos, los mecanicistas, etc., en un afn por evolucionar las ideas filosficas. As, pues, si lograste desarrollar y cubrir la Unidad de Competencia del Bloque 2, podrs contestar correctamente lo que a continuacin se te pide. 17 ( ) Las hiptesis que formularon los primeros filsofos, conocidos como de la naturaleza proponan acerca de la creacin del universo lo siguiente: a).-Dos elementos bsicos como creadores de la naturaleza b).- Un elemento primordial como el inicio de todas las cosas c).-Los fenmenos subjetivos creadores del universo d).- Los objetos de dios para la vida e).-Como es la realidad desde un tomo 18 ( ) Es el sustento filosfico de los pitagricos durante los inicios de la Filosofa. a).-Los nmeros son sagrados y provienen de una deidad formando un cosmos natural b).-La vida estaba representada por nmeros, principalmente el uno y el cinco. c).-Todas las cosas son nmero: el uno era un punto, el 2 una lnea, el 3 la superficie y el 4 el volumen. d).-El universo es una galaxia compuesta de nmeros pares e impares. Se juntan y forman todo lo que existe. e).-Todas las cosas son nmero: el uno era una lnea, el 2 un punto, el 3 un volumen y el 4 una superficie. 19 ( ) Los Pitagricos aconsejaban la obediencia y el silencio, la abstinencia de consumir alimentos, la sencillez en el vestir y en las posesiones, y el hbito del autoanlisis, esto significa que ellos tenan una visin de vida caracterizada por: a).-El desarrollo humano y espiritual b).-El desarrollo material y tecnolgico c).- El desarrollo artstico d).-El desarrollo Social y mercantilista e).- El Desarrollo deportivo y cultural Texto: La existencia de la "condicin humana" es lo que puede hacernos comprensibles los distintos momentos histricos y las vidas particulares; aunque los proyectos humanos sean distintos no nos son extraos porque

todas son formas de enfrentarse a estos lmites. En este sentido todo proyecto, por muy individual que parezca, tiene un valor universal: "hay universalidad" en todo proyecto en el sentido de que todo proyecto es comprensible para todo hombre". 20 ( ) El significado del trmino "condicin humana" desde tu realidad que vives a diario, es posible que no puedas vivir sin la sociabilidad con los dems, pero los filsofos buscan: a).-Criticar por criticar las condiciones humanas b).-Plantear la crisis humana c).- Cuestionar la naturaleza de la dimensin humana d).- Justificar que solo as debemos vivir e).- Soluciones divinas ante el ambiente social Texto: En la propuesta tica-antropolgica de Scrates se plantea la necesidad de centrarse en el estudio del hombre, principalmente en la manera correcta de vivir y cmo lograrla, fundamentando que la moralidad proviene del conocimiento. Toma como base el texto anterior y contesta lo siguiente. 21 ( ) Al inicio del estudio del hombre visto desde el punto de vista de la Filosofa, se le denomina a).-Surgimiento de la antropologa filosfica b).-Surgimiento de la tica filosfica c).- Surgimiento de la lgica antropolgica d).-Surgimiento de la tica nicomaquea e).- Surgimiento de la antropologa social 22 ( ) A partir del trabajo filosfico de Scrates los problemas que aborda la filosofa tienen este sentido. a).-La Condicin, capacidad y naturaleza del propio hombre b).-La nocin sobre el elemento esencial en la creacin del universo c).-La cuestin de que fue primero el hombre o el animal d).-La pregunta gravitatoria del origen del cosmos e).-La necesidad de cultivar tcnicas para el trabajo productivo 23 ( ) En el pensamiento de Platn se pueden encontrar preguntas de todas las ramas de la filosofa, pues sus obras fueron escritas como: a).-Discursos e).- Msica b).-Versos c).-Dilogos d).-Poesas

24 ( ) Aristteles distingue varias causas y no solo una en la produccin o en el proceso de algo que va a ser, y menciona relacionando las "causas del cambio" en su libro "Metafsica" lo siguiente: a).-Lo que cambia, cambia solo nada sucede antes b).- Todo cambia hacia atrs c).- Nada cambia todo es esttico d).-Todo lo que ocurre tiene lugar a partir de algo e).- Nada es casual, todo es fortuito 25 ( ) Armando le dice a Csar: "te voy a hacer una pregunta", En qu inciso se ubican las concepciones del dualismo antropolgico de Platn y el Hilemorfismo de Aristteles? a).-El alma y el cuerpo. La materia y la forma b).- El cuerpo y el pensamiento. El alma y el cuerpo c).-El pensamiento y la forma. La materia y la forma d).- La materia y la forma. El Sentir y el cuerpo e).-El agua y la vida. El aire y la vida 26 ( ) Armando y Csar siguen platicando, ahora le dice Csar a Armando: "A ver ahora tu dime", Cul es el concepto de materia segn Aristteles? a).-Todo aquello que no es de las cosas b).- Todo aquello que cambia de las cosas c).- Todo aquello que surge de las cosas d).-Todo aquello que son las cosas e).- Todo aquello que no cambia de las cosas 27 ( ) Ahora Csar pregunta a Armando siguiendo con su juego de preguntas. "Cul de los siguientes pasos de acciones tiene una estructura lgica? Contesta t de las siguientes opciones. Por la maana, realizo las siguientes actividades. a).-Me levanto, me bao, me lavo los dientes, desayuno, me visto b).- Me levanto, me bao, desayuno, me visto, me lavo los dientes c)Me bao, me visto, me levanto, desayuno, me lavo los dientes d.-) Me levanto, me bao, me visto, desayuno, me lavo los dientes e).-Me levanto, me visto, me desayuno, me lavo los dientes, me bao 28 ( ) A continuacin se te describen dos pensamientos filosficos. Ubica los autores

El Estado debe estar gobernado por reyes, un filsofo (la sabidura), defendido por un ejercito (los valientes) y los gobernados, trabajadores de todo tipo (templanza). El estado debe estar gobernado por un pequeo grupo de hombres, ya que si solo es la figura del rey, sera fcil caer en la autocracia, por lo que es mejor la aristocracia a).-Scrates y Platn d).- Pitgoras y Platn b) .-Scrates y Aristteles c).- Aristteles y Pitgoras e).- Platn y Aristteles

Texto: Los sofistas fueron una corriente de filsofos que se dedicaban a ensear a los jvenes. Uno de ellos criticaba al Estado por realizar lo que en la actualidad el Estado realiza: proteger a los ms dbiles. 29 ( ) Uno de estos filsofos sofistas dijo lo anterior. a).-Zenn de Citio Gorgias e) Calicles b).- Pericles c).- Protgoras d).-

Texto: Las grandes escuelas helensticas se dividieron en los epicreos, estoicos y escpticos, los cuales practicaban el estilo de vida que su escuela postulaba. 30 ( ) Actualmente, tener el estilo de vida del estoicismo con los postulados que seguan los de esta escuela, sera criticado por: a).-Libertinos en su actuar b).- Dudar de todo en su vida c).Imperturbables en su modo de vivir d.-)Ardientes en su temperamento e).- Colricos y violentos 31 ( ) La humanidad en su evolucin en los diferentes mbitos geogrficos ha desarrollado sociedades con diferentes usos y costumbres as como creencias, y en todas ellas se han concebido religiones diferentes; sin embargo, tienen los siguientes rasgos comunes: a).-En todas hay una realidad superior a ellos. Existe una revelacin o mensaje sagrado b).- Existe un infierno. Todas tienen ngeles c).-El concepto de pecado sexual es el mismo. La monogamia esta presente en todas d).-Existen das consagrados a la divinidad. Son castigados materialmente todos los que no cumplan con los mandatos e).-El nombre de su divinidad nadie lo menciona. La reencarnacin es un principio en todas 32 ( ) Dentro de las diferentes concepciones de Dios que han hecho las sociedades, existe un sentimiento comn que alienta a todos a seguirla. Cul crees que es? a).-El Coraje d).- La Esperanza e).- La Vanidad 33 ( ) El desenvolvimiento dentro de un contexto geogrfico, influye en la percepcin de las distintas divinidades. Si una sociedad se desarroll en un b).-La Envidia (hacia otras religiones) c).- La Soberbia

ambiente rido, montaoso y con climas extremos, su percepcin de Dios ser a).-Generoso e).- Solidario b).- Accesible c).- Inflexible d).- Bondadoso

Texto: Ren Descartes manifiesta la necesidad de encontrar un criterio seguro de verdad que le permita adquirir un conocimiento riguroso e indubitable. Para lograrlo decide usar como mtodo la duda. Descartes diferencia entre la duda real y la metdica. La primera es la del escptico que solo duda por dudar y la cual es rechazada por l. La segunda, es la que utiliza el investigador como mtodo, con el objeto si a partir de tal duda, sera posible alcanzar algn tipo de verdad que sea indubitable. 34 ( ) A partir del texto y de los conocimientos adquiridos; el ejercicio de la duda metdica cuestiona el valor de: a).-Los sentidos pero tambin el de la razn deductiva b) .-La razn pura de todo conocimiento c).-Las percepciones sensoriales y materiales concatenadas d).- Los orgenes del egocentrismo y el conocimiento e).-Los escpticos que nunca dudan por dudar sino con fundamento 35 ( ) La frase de Ren Descartes, cogito ergo sum y al espaol castellano como "pienso, por lo tanto existo", significa lo siguiente: a).-Que mi pensamiento, y por lo tanto mi propia existencia, es indudable, algo absolutamente cierto b).-Que necesito dudar solo de algunas cosas para poder existir y por lo tanto probar mi conocimiento c).-Que mis percepciones estn sujetas a mis sueos y lo que de ellos se interpreta es algo indudable d).-Que nuestros pensamientos estn sujetos siempre a las percepciones de los sentidos y no puede ser de otra manera e).-Que no puedo demostrar mi existencia con tan solo demostrar que soy un ente pensante Texto: Consiste en dividir cada dificultad en cuantas partes sea posible para mejorar su solucin. Comprende la fragmentacin o simplificacin de los problemas, por ms complejos que parezcan, ya que descomponerlos en partes nos ayudar a resolverlos poco a poco. 36 ( ) A cul de las siguientes reglas utilizadas para resolver problemas con el criterio de la duda metdica, se refiere el texto? a).-La enumeracin b).- El anlisis evidencia e).- El control c).- La sntesis d).- La

Texto: El trmino empirismo tiene diferentes aspectos, en primer lugar, atendiendo a su etimologa, significa el intento de fundamentar en la experiencia todo el saber del hombre. Dicho de otra manera, la experiencia se convierte en el concepto bsico de la cultura. Por lo tanto, experiencia es sensacin, percepcin, ideas, asociacin de imgenes, hbito psquico, en definitiva, casi todo hecho externo o interno que pueda ser observado y explicado con una cierta legalidad. 37 ( ) A cul de las siguientes corrientes filosficas se opone principalmente el Empirismo? a).-Naturalismo b).- Racionalismo Formalismo e).- Escepticismo c).- Existencialismo d).-

38 ( ) A quin se le considera el principal representante de la corriente filosfica denominada Empirismo? a).-Hume e).- Platn b).-Descartes c).- Aristteles d).- Spinoza

Texto: Si te quemas en una estufa caliente, recibes una <<impresin>> inmediata. Ms adelante puedes pensar en aquella vez que te quemaste. Es a esto a lo que Hume llama <<idea>>. 39 ( ) Con apoyo en el texto, En qu consiste la diferencia entre las impresiones e ideas, segn Hume? a).-En que la impresin es ms fuerte y ms viva que el recuerdo o sea la idea. b).-En que la idea es ms fuerte y ms viva que la impresin c).-En que tanto la impresin como el recuerdo o idea, son ambas de la misma intensidad d).-En que la impresin es la copia del recuerdo y la idea es lo original e).-En que la idea es semejante a la impresin en cuanto al recuerdo de lo sucedido. Texto: El racionalismo presenta una justificacin de la ciencia, mediante las ideas innatas, a partir de la idea de Dios, pero el argumento no resulta convincente. El empirismo valora la ciencia como un hecho inexplicable, con un fundamento meramente ocasional y probable segn una induccin subjetiva y habitual. 40 ( ) Cul de los siguientes pensadores pertenece a la corriente filosfica del Racionalismo? a).-Hume e).-Locke b).- Descartes c).- Hobbes d.-) Berkeley

41 ( ) El racionalismo es una corriente filosfica que se fundamenta principalmente en: a).-La experiencia e).- La memoria b).- La fe c).- La razn d).- La creencia

Texto: Existen diferencias indiscutibles entre los empiristas y racionalistas; los primeros, exigirn que todo conocimiento comience en la experiencia y

est certificado por ella, y por lo tanto el mtodo se basar sobre todo en la observacin, induccin y anlisis de los hechos. 42 ( ) A partir del texto; si decimos que el mtodo utilizado por los empiristas se basa sobre todo en la observacin, induccin y anlisis de los hechos, entonces el pensamiento racional depende siempre de: a).-Lo experimentable d).- Lo abstracto b).- La experiencia c) .-Las observaciones e).- Lo metafsico

Texto: Kant distingue dos tipos de conceptos, los empricos, que proceden de la experiencia y los conceptos puros o categoras, que no proceden de la experiencia: las categoras (sustancia, causalidad, unidad, necesidad,...); son nociones que no se refieren a datos empricos pero tampoco son construidas, "inventadas" empricamente por el hombre, pues pertenecen a la estructura del entendimiento. 43 ( ) Segn Kant; Cules son los tipos de conceptos puros o categoras que no proceden de la experiencia? a).-Juicios a posteriori b).- Juicios interiori c).-Juicios a postum d).- Juicios apriori e).Juicios a consumatiori 44 ( ) Relaciona la crtica de Habermas y Vatimo sobra la posmodernidad en la sociedad. I. Habermas

a) La posmodernidad es la ha desprestigiado los valores de la modernidad: libertad, igua fraternidad en todas las sociedades b) Ofrece el razonamiento de las cosas al explicar y comprender lo que existe.

II. Vatimo a).-Ia, IIC e).- Ib, IIc

c) Seala que los medios de comunicacin tiene un papel fundamental en la sociedad y opuesto a una sociedad educadora. b).- Ia, IIb c) .-Ic, IIb d) .-Ic, IIa

Texto: Un grupo de amigos despus de aos sin verse se reunieron para recordar sus tiempos. Hablaron de la libertad, principalmente. Recuerdo, dice Roco, que la libertad es absoluta. Renato dice que est condicionada por Dios. Por su parte, Juan, les dice que la libertad no tiene lmites. Por ltimo, Pedro comenta que estamos condenados a ser libres. 45 ( ) De estos pensamientos, a cul se le relaciona con los planteamientos filosficos de libertad de Jean Paul Sartre? a).-Roco e) Todos b).- Renato c).- Juan d).- Pedro

Texto: Diego quiere cambiar sus normas de conducta. Para acceder a este cambio, le dice Flix, que hay que pasar por 3 estadios filosficos fundamentales como lo son: el camello, significa fortaleza y sufrimiento del espritu; el len, significa libertad y rebelin contra la moral imperante y finalmente, el nio, que significa creacin e imaginacin de una vida nueva.

46 ( ) El comentario de Flix se fundamenta en el pensamiento filosfico de Nietzsche, en relacin a: a).-El absurdo de la moral animales b).- Existencia y esencia de de los e).-

c).- La nada d).-Transmutacin de los valores. Relacin de fines y medios 47 ( ) Relaciona los planteamientos filosficos con sus caractersticas. I. Sobre la naturaleza II. Sobre sociedad III. Sobre el ser humano a).-Ia, IIb, IIIc e).-Ib, IIa, IIIc

a) Habla sobra la sustancia, la realidad espacio-temporal, fundamentac mundo y del universo.

b) Trata el sentido de la vida, la esperanza, el miedo y la naturaleza del hom c) Aborda la raza csmica, la relacin de fines y medios. b) Ia, IIc, IIIb c).- Ib, IIa, IIIc d).- Ib, IIc, IIIa

Texto: En una pltica entre vecinos comentaban sobre la educacin de sus hijos, de cmo en la actualidad existe la necesidad de que trabajen la pareja, mientras que quien educa a los hijos es la televisin. Sin duda, son caractersticas de la sociedad posmoderna. 48 ( ) De la siguiente lista identifica otras: I. Se cuestiona a la razn como nico fundamento de la filosofa II. Se busca la posibilidad de una vida mejor III. Se acrecientan los valores como forma de vida IV. Busca nuevos mtodos para el desarrollo del conocimiento a).- I, II e).- II, IV b).- II, III c).- I, IV d).- III, IV

49 ( ) Seala los aspectos negativos generados por la posmodernidad. I. Abandono de creencias y tradiciones II. Poco influencia extranjera III. Relevancia del individuo sobre cualquier orea cosa IV. Modas que daan V. Disminuyo el avance industrial VI. Mayor comunicacin personal entre los individuos a).- I, II e).- I, VI b).-I, III c).- I, IV d).- I, V

TEXTO: Muchos fueron los filsofos que han tratado reflexiones modernas y posmodernas: entre ellos tenemos a Friedrich Nietzsche, Karl Heinrich Marx, Martn Heidegger, Gianni Vattimo y uno muy crtico Jean-Francois Lyotard que reflexion sobre los engaos del control, el poder y la regulacin que ejerce el sistema hacia el hombre. 50. Con base en el texto puedes darte cuenta de su reflexin filosfica. En qu consiste? a) Que la forma burocrtica y tecno cientfica tiene como finalidad administrar la

economa de los pases b) Que la burocracia tecno cientfica tiene como finalidad administrar al hombre, nada ms c) Que la forma burocrtica y tecno cientfica tiene como finalidad administrar a las personas y cosas. d) Que la burocracia moderna tiende a administrar los bienes de las personas y los pases e) Que la burocracia tecno cientfica en determinante en la administracin de un Estado.Ncin