Ejercicios de Acentuacin

Actividad 01 Lea el extracto adaptado del artculo El valor del saber de los pueblos nativos del profesor Gabel Sotil Garca, y realice lo siguiente: 1. Ubique las palabras tnicas y resltelas con negrita. Luego, con esas palabras, haga lo siguiente: 2. Seale con letras verdes las palabras agudas u oxtonas. 3. Seale con letras azules las palabras graves, llanas o paroxtonas. 4. Seale con letras rojas las palabras esdrjulas o proparoxtonas. El valor del saber de los pueblos nativos Nativo es el trmino con el cual se designan a las personas que son oriundas o naturales del lugar en el cual viven. Cuando queremos referirnos a la regin, las designamos como regncolas, o sea, propios u oriundos de la regin en la que viven. En el caso de nuestra regin amaznica, esta condicin de nativo es aplicable tanto a quienes descienden de los pueblos originarios, es decir, los que vinieron a ocupar este espacio hace miles de aos, como a aquellas personas descendientes de los pobladores que vinieron a partir del periodo colonial (siglo XVI). Los primeros constituyen lo que hoy da se denominan pueblos indgenas, cuyas culturas han sufrido el impacto de los ltimos cinco siglos de contacto con la cultura occidental, y los segundos, la poblacin mestiza, cuya actual cultura porta elementos de procedencia indgena y no indgena, con diversos grados de presencia, sector al que, por razones ideolgicas, no se aplica el trmino nativo (que tiene connotacin despectiva), aunque, desde el punto de vista del significado de la palabra, s debera catalogrselo como tal. Por su parte, en este sector poblacional mestizo, hoy podemos distinguir lo que se denomina la poblacin riberea, que alude al conjunto de personas cuyos patrones de vida estn profundamente influenciados por la actividad agraria, forestal y riberea y el sector poblacional urbano, que podramos denominar emergente, constituido por las poblaciones asentadas en las que hoy llamamos ciudades selvticas, de reciente formacin algunas de ellas y de reciente expansin otras, cuyos patrones de vida reflejan una nueva situacin cultural dentro de nuestra regin. Es evidente que tanto el poblador indgena como el mestizo ribereo tienen una larga experiencia de relaciones con el entorno amaznico, que les ha permitido acumular una extensa sapiencia en todos los campos de la accin humana, que les ha posibilitado sobrevivir tanto individual como colectivamente dentro de estas condiciones. Sobre todo, el poblador indgena es depositario de un acervo cultural logrado en el lapso milenario de trato con su ambiente. Actividad 02

I. Escribe, en la segunda columna, el tipo de secuencia voclica (diptongo, triptongo, hiato) de cada palabra de la primera columna y, en la tercera, especifica si se trata de una palabra aguda, grave o esdrjula. Palabra sahumerio nufrago natacin sucedneo estircol odisea entelequia continuis escualo comisara custico Antoco bal Uruguay rea ro murdago averiguis nupcial maces Secuencia voclica Diptongo Diptongo Hiato Hiato Diptongo Hiato Diptongo Triptongo Diptongo Hiato Triptongo Diptongo Diptongo Triptongo Hiato Hiato Diptongo Triptongo Diptongo diptongo Segn su acento Grave Esdrjula Aguda esdrjula Grave grave grave Aguada grave aguda Esdrjula grave Aguda Grave Aguda Grave Esdrjula Aguda aguda Grave

II. Completa los siguientes enunciados con la palabra que corresponda segn las reglas de tildacin diacrtica: a. l/el: 1. Cay __el___ crepsculo sin que ____l_, que estaba dormido, lo notara. 2. Pepe no es de confiar: ___el_ novio de Marta no se fa de _l____. 3. ____El__ saco de papas era muy pesado, no pude con __el___. 4. ____EL_ que desee tener un cargo en un instituto como _____el_ nuestro demuestra no estar muy bien de la cabeza. b. t/tu: 1. Aqu no ocurre como en ____tu__ casa; no se trata de lo que ____t_ quieras. 2. Fue ___tu__ madre la que me dijo que __tu__ novia no se quiere casar contigo. 3. Macarena quiere que __t___, y no otro, la acompaes al mdico. 4. Mientras que ___t___ te divertas con esa chica en la discoteca, ____tu_ mujer fregaba y barra la casa. ___Tu___ machismo es inaguantable. c. an/aun: 1. Aprobaron la prueba los estudiosos y __aun____ los flojos de siempre. 2. Creo que estn por llegar, pero ____an__ no han venido. 3. Cuando sacaron las navajas, ___aun___ los ms valientes se retiraron tuvieron que ir. 4. ___An___ le quedan marcas de viruela en la cara. d. qu/que 1. No s __qu__ ms quieres que te diga al respecto. 2. _Qu___ ms da, si igual no voy a aprobar el curso. 3. Lo nico ____que_ quiero es ___que__ vengas ms temprano. 4. Ni ___qu_ decir, esta fiesta es un xito. e. cmo/como 1. ___como__ si fuera tan fcil clasificar al Mundial! 2. Lo conoc hace un par de aos, pero no s _cmo_ lleg a Francia.

3. No puedo entender ___cmo____ lo explotan en su trabajo. 4. Vers __cmo___ al final no viene.

Actividad 03 I. Redacte un texto de tres prrafos sobre un tema cualquiera y, para ello, utilice las siguientes palabras: Difcilmente increblemente felizmente medioda traspis paracadas aydalo pidindome rerme realidad-ficcin rabe-israel boca arriba va crucis Adicionalmente, puede incluir extranjerismos y latinismos adaptados, siempre y cuando lleven tilde.

Un medioda especial

Fue un maana sorprendente, increblemente, que jams pens conocer, difcilmente creerlo que era cierto, fue pasando las horas y se hizo de medioda, estaba tan distrada pensando en el problema que tuve en mi casa, que era un martirio o mejor dicho una va crucis, an no s si es realidad, casualidad o quizs ficcin al haberte encontrado ah; en ese momento no tome mucha importancia por la va crucis que llevo en mi casa.

Al caminar, tu ibas en mi delante, donde tuviste un traspis y te caste, en ese momento fue muy curioso porque me daba muchas ganas de rerme pero me contuve porque de pronto escuchaba una vos que me gritaba Aydalo!, pidindome, implorndome, e inevitablemente reaccion y te ayude, no s cmo pero ambos nos quedamos boca abierta, de pronto nos dimos cuenta que nos veamos ridculos desviamos la mirada, fue ah donde empez la historia.

Nos fuimos juntos caminando, rindonos, incluso hablando sobre temas variados, por ejemplo los pases: rabe, israel, fue un momento interesante, seguimos caminbamos nos detuvimos y me distes las gracias dicindome: felizmente llegaste t, quien me recogi de mi cada, claro! hubiera preferido caer de un paracadas, que haber pasado una vergenza como esa delante de ti. Gracias! Desde esa da nos frecuentamos y ahora somos novios prsperos a casarnos, han pasado tres aos y medio,

donde hemos vivido muchas cosas magnificas,

gracias a ese da medioda especial.

II. En el siguiente texto, coloque las tildes en las palabras que la requieran y resalte dichas palabras en negrita. EN EL ESTUDIO DEL PENSAMIENTO Y EL LENGUAJE, LA COMPRENSIN DE SUS RELACIONES FUNCIONALES ES UNA DE LAS AREAS DE LA PSICOLOGA A LA QUE DEBE PRESTARSE MAYOR ATENCIN. HASTA TANTO NO ENTENDAMOS LA INTERCONEXIN DE PENSAMIENTO Y PALABRA, NO PODEMOS RESPONDER, NI SIQUIERA PLANTEARNOS CORRECTAMENTE, NINGUNA DE LAS CUESTIONES ESPECFICAS DE ESTE TEMA. AUNQUE PAREZCA EXTRAO, ESTA RELACIN NUNCA FUE INVESTIGADA SISTEMTICAMENTE Y

EN DETALLE. EN GENERAL, LAS CONEXIONES INTERFUNCIONALES NO RECIBIERON TODAVIA LA ATENCIN QUE MERECEN. LAS FORMAS DE ANALISIS ATOMISTAS Y FUNCIONALES, DOMINANTES DURANTE LA DECADA PASADA, TRATARON AISLADAMENTE LOS PROCESOS PSQUICOS. LOS METODOS DE INVESTIGACIN FUERON DESARROLLADOS Y PERFECCIONADOS CON MIRAS AL ESTUDIO DE LAS FUNCIONES POR SEPARADO, MIENTRAS SU INTERDEPENDENCIA Y SU ORGANIZACIN EN LA ESTRUCTURA DE LA CONCIENCIA COMO UNA TOTALIDAD, PERMANECIERON FUERA DEL CAMPO DE INVESTIGACIN. LA UNIDAD DE LA CONCIENCIA Y LA INTERRELACION DE TODAS LAS FUNCIONES PSICOLGICAS ERAN, EN REALIDAD, ACEPTADAS POR TODOS; SE SUPONA QUE LAS DISTINTAS FUNCIONES OPERABAN INSEPARABLEMENTE, EN CONEXIN ININTERRUMPIDA UNAS CON OTRAS. PERO EN LA VIEJA PSICOLOGA LA PREMISA IRRECUSABLE DE LA UNIDAD SE COMBINABA CON EL ESTABLECIMIENTO DE AFIRMACIONES TCITAS QUE LA ANULABAN PARA CUALQUIER PROPSITO PRCTICO. SE DABA POR SENTADO QUE LA RELACIN DE DOS FUNCIONES DADAS NO VARIABA NUNCA, QUE LA PERCEPCIAN, POR EJEMPLO, ESTABA CONECTADA SIEMPRE DE UN MODO IDNTICO CON LA ATENCIN, LA MEMORIA CON LA PERCEPCIN, EL PENSAMIENTO CON LA MEMORIA. COMO CONSTANTES, ESTAS RELACIONES PODAN SER, Y ERAN, DESCOMPUESTAS EN FACTORES, E IGNORADAS EN EL ESTUDIO DE LAS FUNCIONES SEPARADAS. PUESTO QUE LAS RELACIONES, DE HECHO, PERMANECAN INCONEXAS, EL DESARROLLO DE LA CONCIENCIA ERA VISTO COMO DETERMINADO POR EL DESARROLLO AUTNOMO DE CADA UNA DE LAS FUNCIONES. SIN EMBARGO, TODO LO QUE SE CONOCE SOBRE EL DESARROLLO PSQUICO INDICA QUE SU VERDADERA ESENCIA SE HALLA EN EL CAMBIO DE LA ESTRUCTURA INTERFUNCIONAL DE LA CONCIENCIA. LA PSICOLOGA PUEDE CONVERTIR ESTAS RELACIONES Y SUS CAMBIOS EVOLUTIVOS EN SU PROBLEMA PRINCIPAL, EN SU PUNTO FOCAL DE ESTUDIO, EN LUGAR DE POSTULAR SOLAMENTE LA INTERRELACIN GENERAL DE TODAS LAS FUNCIONES. ESTE CAMBIO DE ENFOQUE ES UN IMPERATIVO PARA EL ESTUDIO FECUNDO DEL LENGUAJE Y EL PENSAMIENTO. SI ECHAMOS UNA MIRADA A LOS RESULTADOS DE INVESTIGACIONES ANTERIORES, VEREMOS QUE LAS TEORAS OFRECIDAS DESDE LOS PRIMEROS ESTUDIOS HASTA NUESTROS DAS SE ENCUENTRAN ENTRE ESTAS ALTERNATIVAS: IDENTIFICACIN O FUSIN DE PENSAMIENTO Y LENGUAJE, POR UNA PARTE, Y POR OTRA LA DISYUNCIN Y SEGREGACIN IGUALMENTE ABSOLUTA Y CASI METAFSICA. TANTO SI SE DECIDEN POR UNO DE ESTOS EXTREMOS EN SU FORMA PURA, O LOS COMBINAN, ES DECIR, ELIGEN UNA POSICIN INTERMEDIA, PERO SIEMPRE EN ALGUNA PARTE A LO LARGO DEL EJE ENTRE LOS DOS POLOS, LAS DIVERSAS TEORAS SOBRE PENSAMIENTO Y LENGUAJE PERMANECEN DENTRO DE LOS LMITES DE ESTE CRCULO.