You are on page 1of 52

KASPAR Peter Handke

1 Detrs del teln de fondo se inicia un movimiento observable por los espectadores gracias a los movimientos del teln. Se inicia dicho movimiento en los lados izquierdo y derecho del teln propagndose hacia el centro. Cuanto ms se acerca al centro la persona oculta, tanto ms empuja el teln escenario adentro. Lo que al principio es slo un leve roce, pronto se convierte en tentativa de traspasar el teln, pues la tela sede al contacto. A los espectadores les resulta cada vez ms evidente que alguien trata de penetrar en escena, sin haber encontrado todava el paso. Tras varios intentos fallidos en puntos que no tienen salida el pblico oye los ruidos de la batalla emprendida contra el teln la persona invisible finalmente da con la abertura, sin haberla buscado siquiera. A la mano que primeramente es visible, la sigue con lentitud el resto del cuerpo. La otra mano se agarra el sombrero puesto, para que no se lo lleve el teln. La figura hace un pequeo movimiento sobre el escenario, con el que consigue librarse del teln, que se cierra tras de s. KASPAR est en escena. 2 Los espectadores tienen la ocasin de contemplar las facciones y el traje de KASPAR: l est parado ah. Su presentacin es teatral. Lleva sombrero de ala ancha, con una cinta de adorno; la camisa clara, de cuello cerrado; una chaqueta de colores con muchos botones metlicos (unos siete); pantaln ancho; zapatos pesados; en uno de los zapatos, por ejemplo, se ha soltado el cordn. Tiene un aire de estar para que lo encierren. Los colorines de su traje contrastan con los matices del escenario. Solo a segunda o tercera vista de los espectadores perciben que la cara es una Mscara; que los colores de ese rostro son plidos; que parece muy real, como una cara autntica, adaptada quiz perfectamente al rostro; su expresin denota asombro y desconcierto. La mascara es redonda, porque en los rostros anchos y redondos la expresin de asombro es ms teatral. No hace falta que KASPAR sea un tipo alto. Est parado all y no se mueve de su lugar. Es el asombro personificado. 3 Se pone en movimiento. Una de las manos sigue agarrando el sombrero puesto. Su manera de andar es artificiosa y mecnica, as no anda nadie. Por otra parte, tampoco anda como una marioneta. Su manera de andar se compone de muchas maneras de andar que se suceden en rpido cambio, una tras otra. El primer paso lo da con la pierna extndida, seguida por un segundo pie vacilante, inseguro; el prximo paso lo realiza de forma inversa; levanta exageradamente una de las piernas, arrastrando la otra como si le pesara; da el tercer paso con los pies planos e inicia el cuarto equivocndose de pie, de modo que en el prximo paso es preciso que adelante exageradamente el otro, para poder ponerlos al mismo nivel; a continuacin avanza con la pierna derecha hacia el lado derecho y con la pierna izquierda hacia el lado izquierdo, cada vez ms rpido, cada vez ms prximo a caerse. Por un pelo se hubiera desplomado. Dado el paso siguiente, una de las piernas no acierta a esquivar la otra, y KASPAR se propina una buena patada, corriendo nuevamente el riesgo de una cada; otro paso ms y lo da tan largo que sus piernas abiertas casi tocan el suelo, como en un Spagat; le cuesta mucho salir de esta postura, arrastrando penosamente la otra pierna; la primera entre tanto, ha pretendido independizarse a la mayor velocidad posible, pero lo hace en direccin equivocada, de modo que KASPAR por poco vuelve a perder el equilibrio; otro paso ms, si cabe ms precipitado

todava; adelanta el pie, pisando fuerte en la punta, pero coloca el segundo pie con la punta mirando hacia atrs; al tratar de ponerlos a un mismo nivel, no lo consigue, y cae dando vueltas alrededor de su propio eje, cayndose definitivamente al suelo (lo que el pblico se estaba temiendo desde el principio). Anteriormente, no haba dirigido sus pasos directamente hacia los espectadores; avanzaba en espiral, cruzando para all y para ac del escenario, por cierto nada pequeo. No se trataba de paso propiamente dichos, se trataba ms bien de un modo de desplazarse intermedio entre la continua amenaza de la cada y un continuar entrelazado, la mano siempre agarrada del sombrero en la cabeza, incluso durante la cada definitiva. Despus de la misma, el pblico ve a KASPAR sentado en el piso con las piernas cruzadas des prolijamente. No se mueve, slo la mano agarrada al sombrero comienza a independizarse; se desliza poco a poco, alejndose de la cabeza y cayendo por el cuerpo. La mano se bambolea todava un poco, hasta que se detiene ella tambin totalmente. KASPAR est sentado all. 4 Comienza a hablar. Slo dice una nica frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. En el decir de la frase se escucha claramente que no tiene idea de lo que significa, no expresa nada, a no ser el hecho de que no tiene idea de la frase que dice. La repite varias veces, a intervalos regulares. 5 En la misma posicin sobre el piso, repite KASPAR la frase, ahora de las ms variadas maneras. Con una expresin de terquedad; con un aire interrogante; pregonando la frase; dicindola como un verso; mascullndola con alegra; con desahogo; con rabia e impaciencia; con puntos suspensivos; con notable angustia; como si fuese un saludo, la invocacin de una letana, la contestacin de una pregunta, una orden, un ruego. Y luego quiz monocorde, la canturrea. Finalmente la grita. 6 Como as no adelanta, se para. Lo intenta primeramente de un solo movimiento. No lo logra. Se cae al suelo desde una postura semi-levantada. Se cae en el segundo intento, cuando casi estaba parado. Ahora saca las piernas lentamente de abajo, con lo que las puntas de los pies, por ejemplo, quedan atrapadas tras las rodillas, en las corvas. Finalmente se ayuda con las manos y separa las piernas. Las estira. Las mira. Dobla al mismo tiempo las rodillas y las lleva contra s. De pronto se pone en cuclillas. Mira como se aleja del piso. Seala, con toda la mano, hacia el piso que se va alejando. Dice su frase asombrado: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Ahora est parado all, da vuelta la cabeza de un lado a otro hacia los objetos, y dice nuevamente la frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. 7 Comienza nuevamente a desplazarse, con un andar artificial, pero regular: por ejemplo los pies estn vueltos muy hacia dentro, las rodillas muy tensas; los brazos le cuelgan flojos,

tambin los dedos cuelgan flojos. Dirige la frase a una silla de manera totalmente montona, pero tampoco expresando algo: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Dirige la frase a otra silla, expresando con ella que la primera silla no se ha dignado a escucharlo: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Prosigue su camino dirigiendo la frase a la mesa, para expresar con ella que las dos sillas no se han dignado a escucharlo: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Caminando dirige la frase al armario, expresando que el armario no lo oye: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Dice nuevamente la frase delante del armario, pero esta vez sin expresar nada: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Su pie tropieza con el armario como casualmente. Su pie de nuevo tropieza con el armario como intencionadamente. Y vuelve a tropezar su pie, por tercera vez, con el armario; y entonces se abren las puertas. El pblico se percata de que el armario es quiz un hueco en el que cuelgan, por ejemplo, una serie de trajes de teatro, de colores alegres. KASPAR no reacciona ante el movimiento de las puertas, se ha dejado empujar un poco hacia atrs, eso es todo. Permanece quieto, hasta que vuelvan a la inmovilidad las puertas del armario. Ante las puertas abiertas, reacciona con su frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. 8 De ahora en adelante, los acontecimientos sucedern en tres planos: Primero: KASPAR se desplaza sobre el escenario, ahora no hacindose a un lado de los objetos, sino tocndolos (y ms); Segundo: KASPAR dice su frase cada vez que ha hecho algo con cada objeto; Tercero: de todas partes se oyen las voces de los APUNTADORES, que llevarn a KASPAR por medio del habla a hablar. Resulta el proceso siguiente: los espectadores simultneamente ven a KASPAR yendo del armario al sof y oyen hablar desde todos lados. Los APUNTADORES, quiz tres personas, no estn a la vista. Sus voces pueden provenir de cinta grabada. Hablan sin pasarse de tono, ni demasiado alto, ni demasiado bajo; es decir, hablan sin recurrir a los medios usuales de expresin de la irona, del humor, de la camaradera, del calor humano; pero tampoco recurren a los medios usuales de la expresin de lo ttrico, de lo fantasmagrico, de lo parapsquico y de lo sobrenatural; hablan de forma inteligible. Dicen, a travs de una buena disposicin espacial, un texto que no es el suyo. No hablan formando un significado con los medios usuales, actan el hablar, con un esfuerzo supremo de las voces, incluso cuando hablan bajo. Mientras los APUNTADORES dicen su texto KASPAR se acerca al sof. Descubre las hendiduras entre los distintos elementos del sof. Mete la mano en una de las hendiduras. Ya no puede sacar la mano. Mete la otra mano a medias para ver si consigue sacar la primera. Ya

no consigue sacar ninguna de las dos manos de la hendidura. Tira del sof y libera de golpe ambas manos, arrancando tambin una de las partes del sof que da contra el piso. APUNTADORES Ya tienes una frase con la que puedes lograr que los dems te noten, te puedes hacer notar con la frase en los oscuro para que no te tomen por un gato en la noche. Ya tienes una frase con la que puedes decirte a ti mismo lo que no puedes decir a los dems. Ya tienes una frase con la que puedes negar tu misma frase. Mirndolo todo un momento, KASPAR repite su frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Los APUNTADORES ms o menos dejan de hablar en el momento en que KASPAR ha hecho algo con uno de los objetos. Una parte de sof se cae en el mismo instante en que los APUNTADORES terminan una frase. A la frase de KASPAR, despus de su encuentro con los objetos, antecede un pequeo silencio. 9 KASPAR se acerca a la mesa. Ve el cajn de la mesa y trata de girar el botn, pero no lo consigue. Tira del cajn, que se deja sacar un poco. Vuelve a tirar del cajn, que sale atravesado pero no del todo. Vuelve a tirar el cajn, que pierde el equilibrio y se cae al suelo. Del cajn se precipitan una serie de objetos: cubiertos, una caja de fsforos, monedas. APUNTADORES La frase te es ms til que una palabra. Una frase puedes decirla hasta el final. Con una frase te puedes poner cmodo. Te puedes entretener con la frase, y haber, entre tanto, avanzado unos pasos. Puedes hacer una pausa con la frase. Puedes enfrentar una palabra a la otra: comparar una palabra con la otra. Slo con la frase, no con una palabra, podrs tomar la palabra. Mirndolo todo un momento, KASPAR repite su frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. 10 KASPAR se acerca a una silla. Trata de caminar en lnea recta, pese a que a silla le cierra el paso. Empuja la silla al andar. Sigue andando. Al seguir andando, intenta liberarse de la silla, pero se enreda de forma cada vez ms peligrosa en la silla. Cuando, por fin, cree tener que rendirse, se libra por eso mismo. Le da una patada a la silla que sale volando y se cae. APUNTADORES Puedes hacerte el tonto con la frase. Con esta frase te puedes afirmar frente a otras frases, y para abrirte paso dar un nombre a todo lo que te cierra el paso; hacerte familiares todos los objetos. Con esta frase son todos los objetos tuyos. Mirndolo todo un momento, KASPAR repite su frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez.

11 KASPAR se acerca a una mesita. La mesita tiene tres patas. KASPAR levanta la mesita con una mano y tira con la otra una de las patas, pero no se le puede arrancar la pata. Gira la pata, primero en el sentido equivocado. Vuelve a girarla, en la direccin correcta esta vez, y consigue sacar la pata. Pero mantiene en equilibrio la mesa con la otra mano. Poco a poco retira la mano, hasta que la mesa descansa tan slo en las puntas de sus dedos. La mesa se cae. APUNTADORES Para resistir. Una frase para despistar. Tienes una frase con la que puedes contar una historia. Tienes una frase que puedes masticar cuando ests hambriento. Una frase con la que puedes hacerte el loco, con la que puedes volverte loco. Una frase para estar loco. Para seguir loco. Una frase para pasearte. Para confundirte. Para titubear. Para contar tus pasos. Mirndolo todo un momento, KASPAR repite su frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. 12 KASPAR se acerca a la mecedora. Da una vuelta alrededor de ella; toca, como casualmente, la mecedora. La mecedora se pone en moviendo. KASPAR retrocede un paso. La mecedora se mueve. KASPAR retrocede otro paso. La mecedora deja de moverse. KASPAR da dos pasos ms, esta vez hacia la mecedora, y con el pie, la pone en movimiento. Al mecerse le da con una mano, movindola ms violentamente. Al mecerse ms violentamente la mecedora le da con el pie, aun ms violentamente, de modo que la mecedora se mece ahora con peligrosa violencia. Vuelve a darle otro golpe con el pie, y cuando la mecedora est a punto de volcarse, sin que se sepa por unos instantes si caer o no, le da con la mano un ligersimo golpe, pero suficiente para que vuelque. KASPAR echa a correr al volcarse la mecedora. Luego retorna, paso a paso. APUNTADORES Tienes una frase, que puedes decir desde el principio al fin, y desde el fin al principio. Tienes una frase para afirmar y negar. Para renegar. Tienes una frase con la que puedes cansarte y despabilarte. Con la que te puedes vendar los ojos. Tienes una frase con la que puedes poner en orden cualquier desorden. Con la que puedes calificar de orden relativo cualquier desorden mayor. Con ella puedes declarar desorden cualquier orden, ponerte tu mismo en orden. Borrar todo desorden. Ya tienes una frase que te puede servir de ejemplo. Una frase que puedes colocar entre t y los dems. T eres el dueo feliz de una frase que te har posible cualquier orden imposible y cualquier desorden real y posible, imposible. Que te extirpara cualquier desorden. Mirndolo todo un momento, KASPAR repite su frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. 13 KASPAR mira hacia todos lados. Hay una escoba apoyada. Se acerca a ella. Aumenta el ngulo de inclinacin de la escoba, aproximndola un poco a su cuerpo con el pie o con la mano. Vuelve a tirar un poco ms de la escoba, aumentando an ms su ngulo de inclinacin. Vuelve a tirar una tercera vez muy poquito y, lentamente, la escoba empieza a deslizarse, cayendo finalmente al suelo

APUNTADORES No puedes ya imaginarte nada sin la frase. Sin la frase no puedes ver ningn objeto. No puedes dar ni un paso sin la frase. Puedes acordarte con la frase, porque en el ltimo paso dijiste la frase, y puedes acordarte del ltimo paso porque dijiste la frase. Mirndolo todo un momento, KASPAR repite su frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. 14 KASPAR se acerca a la silla que an est de pie. Se para delante de la silla. Permanece parado delante de la silla todo el tiempo que dure esta frase. De repente, se sienta. APUNTADORES Puedes orte. Te vuelves atento, atento a ti mismo con la frase. Te vuelves atento a ti mismo. Tropiezas con algo, algo que interrumpe tu frase, algo que te permite estar atento al hecho de que tropezaste con algo. Te vuelves atento. Puedes volverte atento. Ests atento. Mirndolo todo un momento, KASPAR trata de repetir su frase: Quisiera ser como aquel. Por el momento ha sido llevado a la interrupcin. 15 KASPAR permaneces sentado. Permanece callado. APUNTADORES Aprendes a detenerte con la frase, y con la frase aprendes que te detienes. Y con la frase aprendes a or. Y con la frase aprendes que oyes. Y con a frase aprendes a dividir el tiempo en el tiempo anterior y posterior a decir la frase, y aprendes con la frase que divides el tiempo. Como aprendes con la frase que estabas en otra parte al decir por ltima vez la frase. Como aprendes ahora, con tu frase, que ests en otra parte. Y con la frase aprendes a hablar. Y con la frase aprendes que hablas. Y con la frase aprendes que dices una frase. Y con la frase aprendes a decir otra frase, al igual que aprendes que existen otras frases. Igual que aprendes otras frases. Y aprendes a aprender. Y con la frase aprendes que existe el orden. Y aprendes a aprender el orden. La escena se oscurece. 16 APUNTADORES Todava puedes esconderte tras la frase: ocultarte: renegarla. La frase puede aun significarlo todo 17 La escena se ilumina. KASPAR permanece sentado y callado. Nada demuestra que puede estar escuchando. Se le est enseando a hablar. El quiere retener su frase. A travs de la pronunciacin de otras frases se le va quitando poco a poco la propia. Est desconcertado.

APUNTADORES La frase no te hace aun dao ninguna palabra. Te hace dao. Cada palabra te hace. Dao, pero no sabes que lo que te hace dao es una frase la. Frase te hace dao, porque no sabes que es una frase. Hablar te hace dao; pero no te hace. Dao nada te hace dao. Porque no sabes aun lo que es. Hacer dao es todo te hace dao, pero nada. Te hace realmente dao, la frase no te hace. An dao, porque no sabes aun que es una frase. Aunque no sabes que es una frase, te hace dao porque no sabes que es una frase que te hace. Dao. KASPAR Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Los apuntadores lanzan una andanada de frases, mientras KASPAR se defiende con la suya. Quisiera. Quisiera ser como una vez. Quisiera ser como aquel que una vez. Otro. Aquel otro. Aquel. APUNTADORES Empiezas, contigo mismo tu, eres una, frase tu, podras formar de ti mismo innumerables, frases, ests sentado ah, pero tu no, sabes que, estas sentado tu. No puedes formar de, ti mismo ninguna frase, ests sentado t, chaqueta est abrochada. El cinturn, de tu, pantaln est, demasiado flojo no tienes cordn de zapato tu, no tienes, cinturn tu chaqueta, est abierta, pero no est, ah del todo tu, eres un cor, dn de zapato suelto. No puedes defenderte de ninguna frase. KASPAR (vuelve a afirmar su frase) Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez. Durante el siguiente bloque de los APUNTADORES, KASPAR contina resistindose: Ha sido. Otro ser sido. Otro aquel. Ser como. Ser quisiera ser. Aquel ser. Ha sido una. Aquel. Quisiera otro. Quisiera ser otro. Como aquel otro. Una vez otro. Ha sido otro. Como una vez. Quisiera como aquel que. APUNTADORES El cordn te hace dao. No te hace dao por ser cordn sino porque te falta esa palabra. Y la diferencia entre cordn suelto y cordn atado te hace dao, porque no sabes la diferencia entre cordn suelto y cordn atado. La chaqueta te hace dao, y los pelos te han dao. T, aunque no te haces dao, te haces dao. Te haces dao porque no sabes

lo que t es, la mesa te hace dao, y el teln te hace dao. Las palabras que oyes, las palabras que dices te han dao. Nada te hace dao porque no sabes lo que es hacer dao, y todo te hace dao, porque no sabes lo que significa la palabra: Daar. KASPAR (primera variante) Quisiera ser como aquel otro que otro aquel ha sido una vez. Luego, siempre paralelamente a los APUNTADORES, KASPAR se defiende ms intensamente, pero con menor xito: Una. Ser. Aquel. Ha sido. Quisiera. Otro. APUNTADORES Oyes frases: algo semejante a tu frase: algo comparable, comparas. Puedes enfrentar tu frase a otras frases, y por fin conseguir algo: habituarte al cordn suelto. Te acostumbras a otras frases, de las que ya no puedes prescindir. No puedes imaginar tu frase sola, ya no es tu frase: ya buscas otras frases. Una cosa se ha vuelto imposible: y otra se ha vuelto posible. KASPAR Otro aquel como una vez quisiera ha sido. Durante la siguiente parrafada de los APUNTADORES, KASPAR se defiende todava con ms fuerza, pero con menor xito an: Sidohas! Otrel! Aquetro! Raques! Sersid! Sher! APUNTADORES Dnde ests sentado? Estas sentado tranquilamente. De qu hablas? Hablas lentamente. Qu respiras? Respiras regularmente. Dnde hablas? Hablas rpidamente. Qu respiras? Expiras e inspiras. Cundo te sientas? Te sientas ms tranquilamente. Dnde respiras? Respiras ms rpidamente. Cundo hablas? Hablas ms alto. Qu ests sentado? Respiras. Qu respiras? Hablas. Qu hablas? Ests sentado. Dnde ests sentado? Expresas e impresas. KASPAR Shor quetre sierdo veza arte. Los APUNTADORES apuntan a KASPER con violencia. APUNTADORES Ordenar. Colocar. Apoyar. Ubicar. KASPAR Articula una larga i

APUNTADORES Colocar. Ordenar. Apoyar. Ubicar. Apoyar. Colocar. Ordenar. Ubicar. KASPAR Articula una n no tan larga (pronuncia la letra n sola, sin los sonidos auxiliares que sirven para pronunciar el alfabeto) APUNTADORES Ubicar. Apoyar. Colocar. Ordenar. KASPAR Articula una s ms corta. APUNTADORES Ordenar. Colocar. Apoyar. Sentado. KASPAR Articula una r breve, formal y dificultosa. APUNTADORES Colocar. Ordenar. Sentado. Acostado. Sentado. Acostado. Ordenar. Parado. KASPAR Dice una p, tratando de alargarla como las otras letras, y, claro est, no lo consigue. APUNTADORES Parado. Sentado. Acostado. Ordenar. KASPAR Articula una t formal y dificultosa. APUNTADORES Acostado. Parado. Sentado. Ser ordenado. KASPAR Pronuncia con extrema dificultad una d. KASPAR se esfuerza en producir algn ruido por medio de movimientos, dando, por ejemplo, patadas en el suelo, frotando el suelo con los pies, desplazando la silla hacia atrs y hacia delante, rascndose la ropa, etc. Los APUNTADORES hablan ahora con mayor tranquilidad, se sienten muy seguros de lo que hacen. APUNTADORES Or? Quedarse? Abrir? Or! Quedarse!! Abrir!!! KASPAR realiza esfuerzos descomunales para producir al menos un solo sonido. Lo intenta con los pies y manos. No lo logra. Sus esfuerzos acstico-acrobticos se debilitan cada vez ms, hasta que, por fin, deja tambin de moverse. Han conseguido que KASPAR se calle. Le han quitado su frase. Unos momentos de silencio. Los APUNTADORES dejan que se esfuerce y permanecen en silencio.

18 KASPAR es llevado a hablar. Poco a poco se le incita a hablar por medio de la materialidad del lenguaje APUNTADORES La mesa est de pie. Se ha cado la mesa. La sella se ha cado. La silla est de pie. Est la silla cada o de pie? La silla se ha cado, pero la mesa est de pie. La mesa est de pie o cada! No est la silla cada, ni est la mesa de pie, ni est la silla de pie ni est la mesa cada? Ests sentado sobre una silla cada. KASPAR Permanece an en silencio. APUNTADORES La mesa te da asco. Pero la silla es un asco porque no es una mesa. Pero la escoba es un asco porque la silla no es una mesa. Pero tu cordn es un asco porque la escoba no es una silla. Pero la escoba no es un asco porque no es una mesa. Pero la silla no es un asco porque es tanto la esa como el cordn. Pero el cordn no es un asco porque no es ni la silla, ni la mesa, ni la escoba. Pero la mesa es un asco porque es una mesa. Pero mesa, silla, escoba y cordn son un asco porque se llaman mesa, silla, escoba y cordn. Te dan asco porque no sabes como se llaman. KASPAR (empieza a hablar) Venido a menos. Los APUNTADORES, mientras tanto, continan atiborrndolo de palabras desquiciantes. KASPAR (empieza a hablar un poco) Porque. A menudo. A m. Nunca. Al menos. Hacia dentro. Adelante. Para m. Nada. A pesar. Como. APUNTADORES Pues un armario en el que ests sentado es una silla. Verdad? O una silla en la que ests sentado es un armario. Verdad? O una mesa que est en el lugar del armario, es una silla, si ests sentado encima. Verdad? O una silla en la que ests sentado es un armario, si puede abrirse con llave y cuelgan vestidos dentro. Aunque est en el lugar de la mesa y puedas barrer con ella el suelo. Verdad que es verdad? KASPAR Porque a m ya al menos aqu. Mientras los APUNTADORES siguen atiborrndolo de palabras, KASPAR se acerca cada vez ms a una frase ordenada:

En las manos. A lo largo y ancho. O all. Cado. Golpeados los ojos. Nadie es. Ni a casa vuelve. Al pozo. Ojos de cabra. Cisterna. Como oscuro. Llamado a muerte. APUNTADORES Una mesa es una palabra que puedes aplicar al armario, y tienes una armario real y una mesa posible, en lugar de la mesa, y entonces? Y una silla es una palabra que aplicas a la escoba, de modo que tienes una escoba real y una silla posible en lugar de la silla y entonces? Y una escoba es una palabra que puedes aplicar a tu cordn, y tienes un cordn real y una escoba imposible, en lugar del cordn, y entonces? Y un cordn es una palabra que aplicas a la mesa, de modo que no tienes de pronto ni una mesa, ni un cordn, en lugar de la mesa y entonces? KASPAR Si yo ya aqu a m al menos seguir diciendo. Mientras los APUNTADORES continan con su siguiente bloque, KASPAR paralelamente dice. Anguilas. Correr. Asado. Atrs. Derecha. Tarde. Caballo. Nunca. Parado. Gritas. Rpido. Pus. Gimes. Golpes. Atrs. Arrastras. Choza. Rodilla. Tensas. Vela. Enseguida. Resistes. Escarcha. Saltas. Esparzas. nico. Ratas. Ms lejos. Viviente. Peor. Debes. Ibas. S. APUNTADORES La silla todava te hace dao, pero la palabra silla ya te alegra. La mesa todava te hace dao, pero la palabra mesa ya te alegra. El armario te hace dao todava, pero la palabra armario ya te alegra ms. La palabra cordn ya te hace menos dao, porque la palabra cordn te alegra cada vez ms. La escoba te hace tanto menos dao, cuanto ms te alegra la palabra escoba. Las palabras ya no te hacen dao si las palabras te alegran. Las frases te alegran tanto ms cuanto ms te alegra la palabra frases. KASPAR Entrando he silla sin andrajos en el cordn del zapato, que hablado sin vida entretanto golpeaste en los pies, sin escoba en la mesa, que cado a cierta distancia estabas de pie ante el armario, apenas dos gotas salvadoras en el cajn. APUNTADORES

Palabras y cosas. Silla y cordn. Palabras sin cosas. Silla sin escoba. Cosas sin palabra. Mesas sin cosas. Armario sin cordn. Palabras sin mesa. Ni palabras ni cosas. Ni cosas ni cordn. Ni cordn ni palabras. Ni palabras ni mesa. Mesa y palabras. Palabras y silla sin cosas. Sillas sin cordn sin palabras ni armario. Palabras y cosas. Cosas sin palabras. Palabras sin cosas ni palabras ni cosas. Palabras y frases. Frases. Frases. Frases KASPAR (dice una frase ordenada) Antes, cuando estuve ausente, no tena nunca tantos dolores en la cabeza que desde que la sientan y me hieren en el ahora, en que por fin me adhiero al aqu, y al presente. La escena se oscurece. 19 La escena se ilumina. Comienza a hablar lentamente: KASPAR Despus de haber, ahora ya lo veo, entrado, puse, ahora ya lo veo, el sof en desorden, despus dej abierta la, ahora ya lo veo, puerta del armario, en la que, ahora ya lo veo, me haba, ahora ya lo veo, enredado el pie, despus arranqu, ahora ya lo veo, el cajn de la mesa, despus volqu, ahora ya lo veo, otra mesa, otra mesa, despus tambin volqu, ahora ya lo veo, una mecedora, as como otra silla y una escoba, ahora ya lo veo. Tras lo que ahora (solo ahora lo veo) me fui hacia la nica silla que an quedaba en pie, y tom asiento. No oa nada, ni vea nada y me encontraba bien. Se levanta Ahora me he levantado y he notado enseguida, y no slo ahora, que mi cordn estaba suelto. Porque s hablar ahora, puedo atarme el cordn ordenadamente. Desde que s hablar, puedo agacharme hacia el cordn, ordenadamente. Desde que s hablar, puedo poner todo en orden. Se agacha para atarse el cordn del zapato. Avanza un pie para poder agacharse mejor hacia el cordn. Pero el cordn est parcialmente debajo de la suela del otro pie, y KASPAR se tambalea al avanzar, cayndose tras un intento, momentneamente casi logrado, pero a la postre, fallido para mantenerse en pie. Con l cae al suelo la silla en la que antes estaba sentado. Tras un momento de silencio: Desde que s hablar, puedo levantarme ordenadamente; pero las cadas duelen, desde que s hablar; pero el dolor de las cadas duele menos, desde que s hablar del dolor: pero las cadas duelen ms, desde que s que otros pueden hablar de mis cadas; pero las cadas no duelen en absoluto, desde que s que saben que puedo olvidar el dolor; pero el dolor no se detiene ms, desde que s, que me puedo avergonzar de las cadas. 20 APUNTADORES Desde que sabes decir una frase ordenada, comparas lo que descubres con esa frase ordenada, de modo que esa frase se convierte en ejemplo. Cada objeto que descubres es tanto mas simple cuanto ms simple es la frase con la que lo describes. Cualquier objeto ser un objeto ordenado si tras una frase corta y simple no suscita ms preguntas. Un objeto estar en orden si una frase corta y simple lo define por completo. Ese objeto estar en orden si no precisas ni una frase. Para un objeto ordenado no precisa ni una frase. Para un objeto ordenado te basta con el nombre del objeto. Es a causa de un

objeto en desorden como comienzan las historias. T mismo ests en orden cuando no necesitas contar tu historia. Estas en orden, cuando tu historia no se diferencia de ninguna otra historia. Cuando ninguna frase sobre ti provoca una frase opuesta. No debes poder esconderte ms detrs de ninguna frase. La frase sobre tu cordn y la frase sobre ti, tienen que ser en todo iguales, no tienen que diferenciarse en nada. Paralelamente al texto anterior, KASPAR dice lentamente: KASPAR Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! Aprender y no olvidar! 21 Mientras los APUNTADORES dicen su texto, una luz a sigue la mano de KASPAR, que se acerca al cordn del zapato abierto. Luego sigue a la otra mano de KASPAR, que tambin se acerca al cordn del zapato abierto. KASPAR ata el cordn de forma muy ostensible. Levanta los cabos enlazados y los anuda ostensiblemente en forma lenta. Forma un lazo con uno de los cabos y coloca el otro alrededor del primero, introducindolo luego en el lazo. Despus aprieta el nudo. APUNTADORES La mesa esta de pie. Al oir la palabra: mesa, piensas en una mesa en pie: no necesitas frases. Han colocado un pauelo. Pero si colocan el pauelo, el orden ya no sigue en pie. Porqu colocan el pauelo? Quin lo coloca y donde? Ese pauelo exige ms frases que una frase, pues ya tiene historia: lo anudaron? o lo tiraron y cay al suelo? O no lo pueden anudar por ser pequeo? o lo anudaron al cuello de alguien y tiraron de ese nudo estrangulando el cuello con el nudo? Y cae el teln. Pero al oir la palabra teln, ya piensas en el teln que cae. No necesitas frase. Conviene que el teln caiga derecho. El primer orden se ha establecido. El foco se apaga. 22 Mientras los APUNTADORES dicen su texto, la luz sigue la mano de KASPAR que sube por la chaqueta hasta llegar al cinturn, que podra ser uno muy ancho. Luego sigue a la otra mano de KASPAR, que tambin se acerca al cinturn. Una de las manos saca el extremo del cinturn de sus muchos lazos, mientras que la otra lo aparta de la hebilla. Con la primera mano aprieta el cinturn, pasando con la segunda hebilla por el prximo agujero. Como se ha apretado el cinturn, el extremo del mismo ahora resulta ms largo todava, esforzndose ambas manos en volver a pasarlo por los muchos lazos hasta que siente perfectamente el pantaln, sin lugar a dudas.

APUNTADORES Una frase que suscita una pregunta es incmoda; con una frase as no puedes sentirte a gusto. Importa que formes frases con las que puedas sentirte a gusto. Una frase que requiere otra frase es fea y desagradable. Necesitas frases domsticas, frases muebles, frases que en el fondo te podras ahorrar, frases que sean un lujo. Todos los objetos que an te plantean preguntas no son cmodos, ni son bellos, ni estn en orden. Las palabras se reparten por las presillas por las que KASPAR, en esos instantes, hace pasar la correa. APUNTADORES Una de cada dos frases es: desordenada, fea, desagradable, incmoda, irresponsable, indiscreta y de mal gusto. El pantaln est en orden. La luz se apaga. sigue a la mano de KASPAR, que se abrocha la chaqueta desde arriba hasta abajo, sobrndole el ltimo botn de abajo. La luz enfoca el botn sobrante. Luego sigue la mano que desabrocha la chaqueta, ms rpidamente que al abrocharla. Enfoca la mano de KASPAR y al ltimo botn de arriba, que ahora ha sobrado. Despus, sigue a las manos de KASPAR, que vuelven a abrochar la chaqueta, ms rpidamente todava que antes. Por esta vez lo logra. La luz nos muestra las manos de KASPAR en el botn inferior. Luego, las manos se apartan del botn. APUNTADORES Todo objeto ha dejado de ser la imagen de un objeto. Toda mesa correcta es la imagen de una mesa. Toda casa ha de ser la imagen de una casa. Las palabras se reparten por los botones que se abrochan. APUNTADORES Toda mesa correcta es: ordenada, bella, agradable, cmoda, grata y de buen gusto. Las palabras se reparten por los botones que se desabrochan. APUNTADORES Cada casa que: yace, se derrumba, tambalea, hiede, arde, est vaca, o tiene duendes, no es una autntica casa. Las palabras se reparten de nuevo por los botones que se abrochan. APUNTADORES Cada frase que: no molesta, no amenaza, no apunta, no pregunta, no ahoga, nada quiere, nada afirma, es la imagen de una frase. La luz descubre que todo est perfectamente en orden. Despus el foco se apaga.

24

KASPAR est completamente enfocado por la luz. Se ve claramente que la chaqueta no combina con el pantaln, ni en cuento al color ni en cuanto al corte. APUNTADORES Una mesa es una autntica mesa cuando la imagen de la mesa corresponde a la mesa. No es an una autntica mesa cuando la imagen de la mesa sola corresponde a la mesa, pero la imagen de la mesa y la silla juntas no corresponde con mesa y silla. La mesa no es an una mesa autntica, verosmil, genuina, justa, conforme, ordenada, adecuada, bella, muy bella, bellsima, si tu mismo no armonizas con la mesa. Si la mesa es la imagen de una mesa, no puedes cambiarla. Si no puedes cambiar la mesa, tendrs que cambiarte a ti mismo. Tendrs que hacer de ti, la imagen de ti mismo como tendrs que hacer de la mesa la imagen de una mesa, y de cada frase posible la imagen de una frase posible. KASPAR permanece trnquilo. 25 KASPAR pone en orden la escena, perseguido con precisin por la luz, que subraya exactamente el recurso de las acciones. KASPAR se mueve para arreglar lo desarreglado, yendo de una cosa a otra. Adems de ello establece las relaciones acostumbradas entre los distintos objetos; de manera que, poco a poco, la escena empieza a adquirir un aire grato y casero. KASPAR crea, con su propio esfuerzo, las (tres) paredes de su casa. Cada uno de sus pasos, cada uno de sus movimientos resultan nuevos, con algo que llama la atencin. De vez en cuando acompaa sus iniciativas con alguna frase. Cada vez que se interrumpe una accin se interrumpe una frase, cada repeticin de una accin origina la repeticin de la frase. Las acciones de KASPAR se acompaan con frases que dicen los APUNTADORES. Esas frases primero se adaptan a los movimientos de KASPAR, hasta que los movimientos de KASPAR poco a poco se someten al ritmo de las frases. Las frases subrayan los acontecimientos escnicos, sin describirlos por otra parte. Hacia el final, sus acciones obedecen, en medida creciente, a las frases de los APUNTADORES, mientras que al principio las frases de los APUNTADORES se haban adaptado a las acciones de KASPAR, primero pone en pie la silla en que antes se haba sentado. Lo hace diciendo, ms o menos, la frase siguiente KASPAR Pongo en pie la silla, y la silla est de pie. Pasa a la segunda silla y la pone en pie, esta vez con una sola mano. La luz enfoca la mano que agarra una de las varillas verticales del respaldo KASPAR Pongo en pie la segunda silla ya se contar. La primera silla tiene dos barrotes, la segunda silla tiene tres barrotes. Ya puedo comparar. Se agacha detrs de la silla tomando con ambas manos las dos varillas. Sacude las varillas KASPAR Todo lo que tiene barrotes es una silla. Se rompe una varilla. La arregla KASPAR

Todo lo que se rompe es solo el barrote de una silla. Todo lo que se puede arreglar es slo el barrote de una silla. Se acerca a la mesa grande. Al arrodillarse, esta vez se sube el pantaln KASPAR Me subo el pantaln por encima de la rodilla para que no se ensucie. Recoge rpidamente todas las cosas esparcidas por all, con dos o tres movimientos. Toma con toda la mano un cuchillo KASPAR Todo lo que corta es solo un cuchillo de mesa. Todo lo que esta con la cara hacia arriba es solo un naipe. Trata de agarrar un fsforo con toda la mano. No lo consigue. Lo intenta de nuevo, con dos dedos. Lo consigue KASPAR Todo lo que no puedo agarrar con la mano entera es solo un fsforo. Coloca rpidamente el cajn en la mesa, aun tiene el fsforo en la mano. Nota que queda otro fsforo en el suelo y lo recoge. Vuelve a tomar el primero, y de nuevo se le cae el otro los movimientos son muy exactos, perseguidos por la luz- Por primera vez, se sirve tambin de la segunda mano, y recoge el fsforo. Sostiene los fsforos en ambas manos. Ahora no le queda ninguna mano con la que pueda abrir el cajn. Se que da quieto delante del cajn. Finalmente pasa un fsforo a la otra mano KASPAR Puedo tener una mano libre. Todo lo que se puede mover libremente es una mano Abre el cajn con la mano libre, sacndolo mucho. Coloca los fsforos en el cajn, cerrndolo con una de las manos. De esta manera se agarra la otra con el cajn, tira de ella mientras la segunda mano sigue empujando el cajn hacia adentro. Redobla sus esfuerzos en ambas direcciones, hasta que por fin consigue librar la mano de un tirn, a la vez que la otra empuja dentro el cajn enrgica y ruidosamente. No se frota la mano, continua inmediatamente con sus movimientos. Casi al mismo tiempo en que se escucha el ruido, levanta la mecedora volcada junto a la mesa, al instante recoge la escoba del suelo y la apoya nuevamente contra la pared. En seguida se arrodilla al lado de la mesita de tres patas, atornillndole la pata quitada. Lo hace diciendo a gran velocidad las siguientes palabras KASPAR Todo lo que hace ruido es solo el cajn de una mesa: todo lo que arde es solo un labio agrietado: todo lo que opone resistencia es solo una escoba cada: todo lo que te impide el paso es solo un montn de nieve: todo lo que se balancea es solo un caballito de madera: todo lo que se balancea es solo una pelota de cuero: todo lo que no se puede mover es solo una puerta de armario. Estas frases acompaan las diversas tentativas de cerrar la puerta del armario, a golpes o bien empujando. Acaba por dejar abierto el armario. Luego pasa al sof, y lo pone en orden muy minuciosamente, empujndolo despus para colocarlo totalmente en escena. La luz se le adelanta e indica el sitio en que ha de colocar el sof. Empuja el sof hacia all. Dos luces se adelantan indicndole el sitio en que colocara las dos sillas - quizs describan el lugar con dos conos diferentes- . Coloca las sillas all - los focos llevan diferentes colores - . Otra luz seala el lugar para la mecedora, sigue la luz y coloca la mecedora en el sitio indicado. Otra luz ya le

indica el sitio adecuado para la mesita. La coloca all. Otra luz, aparentemente, le seala el lugar adecuado para la escoba y la palita. Quiere colocarlas all, pero la luz sigue adelante. Va detrs de la luz. La luz se mete entre bastidores. Persigue la luz entre bastidores con la escoba y la palita en las manos. La luz regresa sola y seala nuevamente un sitio en escena. KASPAR vuelve a salir. Lleva en brazos un gran florero y un ramillete de flores. Coloca el florero en el lugar indicado. Otra luz le seala un lugar vaco encima de la mesita. Se marcha del escenario y vuelve con una frutea de frutas artificiales, adorno que coloca en la mesita. Otra luz le indica un lugar vaco en uno de los rincones del escenario. Se marcha, y vuelve con un banquito, colocndolo en el sitio indicado. Otra luz seala un lugar vaco en el teln de fondo. KASPAR da una seal mirando la parrilla, y baja un cuadro desde arriba, cubriendo el lugar vaco puede ser una pintura cualquiera, siempre que haga juego con el mobiliario -. KASPAR dirige la maniobra, hasta que la pintura queda en el lugar indicado. Est de pie sin moverse. Otra luz se le adelanta llegando al armario abierto. Ilumina los vestidos. Se acerca al armario. Se quita rpidamente la chaqueta. No encuentra sitio para colocarla. El foco desaparece entre bastidores. Sigue a la luz con la chaqueta en el brazo y regresa con un perchero. Coloca el perchero en el lugar sealado y cuelga en l su chaqueta. Se acerca al armario y elige otra chaqueta. Se la pone y se queda de pie sin moverse. Se quita el sombrero y lo coloca tambin en el perchero. La escena es cada vez mas colorida. Hasta el ltimo momento, KASPAR se ha movido al comps de las frases pronunciadas por los APUNTADORES. Se produce un sonido penetrante, por de pronto muy bajo, que luego aumenta de volumen. Es evidente que la chaqueta combina con el pantaln y con las dems cosas. Por un instante, KASPAR se parece a un maniqu de una vidriera en medio de una exposicin de muebles. Slo el armario molesta en la imagen. El sonido insistente se intensifica. KASPAR permanece de pie, sin moverse, y deja que lo observen, la escena se ilumina con luz de fiesta. Las frases que durante todo este tiempo han estado diciendo los APUNTADORES, pueden elegirse entre las siguientes APUNTADORES Desde la cuna cada cual dispone de un caudal de facultades. Cada cual es responsable de su propio progreso. Todo elemento nocivo ha de ser neutralizado. Cada cual se pone al servicio de la causa. Cada cual dice s a s mismo. El trabajo desarrolla en cada uno el sentido del deber. Todo nuevo orden, engendra desorden. Cada cual se siente responsable del ms mnimo polvillo dejado en el suelo. El que nada posee, sustituye la propiedad por el trabajo. Todo sufrimiento es natural. Todo hombre que trabaja dispondr del descanso necesario para recobrar la energa invertida en el trabajo. Cada cual debe construir su propio mundo. La mana por el orden no tiene por que conducir a la subversin. Cada paso ampla el horizonte. La mesa es un lugar de reunin. La casa define a su habitante. La vivienda es la premisa indispensable de una vida ordenada. Las flores debern colocarse como si nacieran del centro de la mesa. No ests de pie si puedes sentarte. Agacharse es lo que cuesta mas esfuerzo. La carga pesar menos cuanto mas cerca est del cuerpo. Se pondrn en estantes superiores solo las cosas que se utilizan raramente. Acortar el camino ahorra energa. Hay que repartir la carga entre ambos brazos. La mesa no te escapa. Mirar el trabajo siempre con nuevos ojos. Slo el que est sano puede rendir mucho.

El desorden produce indignacin a toda persona bien pensante. Buscars en el trabajo la postura adecuada. Entre las cosas ms bellas de la vida se encuentra la mesa bien puesta. Los muebles sern tu complemento. Hay que organizar bien el tiempo. A nadie se le regala nada. Las uas de las manos son un importante parmetro del orden y la limpieza. Hace notar con una sonrisa que te gusta tu trabajo. No puedes cambiar de golpe lo que siempre ha sido as. Hay que saber hace de todo. Cada cual deber realizarse en su trabajo. Todo lo que en apariencia te perjudica, est hecho slo por tu bien. Tienes que sentirte responsable. Al hacer un brindis, han de sonar las copas. Cada paso que des deber resultarte natural. Tienes que saber actuar por ti mismo. En una casa ordenada, se ordena tambin el espritu. Cada objeto que veas por segunda vez, podrs considerarlo como tu objeto. La adecuacin de los medios ser tu principio. Agua que corre no se pudre. Un cuarto debe ser como un libro ilustrado. Una vida sedentaria no es saludable. La habitacin ha de tener un sello intemporal. Debes mostrar confianza en tu trabajo. En las bisagras de las puertas no existe carcoma. Debes poder sentirte orgulloso de lo conseguido. Tu rendimiento decidir tu bienestar. El parquet contribuye, de una manera decisiva, a la buena impresin de una casa. Lo importante es participar. Las puertas aslan, pero ponen tambin en contacto con el mundo exterior. Los objetos deben completar la imagen que se tiene de ti. El trabajo es lo que t haces de l. Ningn orden ha de ser un orden sin vida. Eres lo que tienes. El vivir en lugares sombros trae solo pensamientos intiles. El orden de las cosas crea las premisas para la felicidad. Lo que en lo oscuro es cruel pesadilla, se vuelve en la luz feliz certidumbre. Todo orden deja alguna vez de producir espanto. No ests en el mundo para pasarla bien. 26 Poco a poco, la luz en escena se apaga, adaptndose el sonido a la iluminacin. KASPAR habla mientras las luces se extinguen. Durante las palabras de KASPAR tambin hablan los APUNTADORES, pero lo hacen de forma que se pueda entender perfectamente lo que dice KASPAR. Ellos, en cambio, hablan de manera apenas inteligible, por el bajo tono de la voz, por hablar varias personas a la vez, por comerse stas unas cuantas slabas, por acentuar slabas inacentuadas, etc. APUNTADORES Golpeado en la mesa. Sentado entre dos sillas. Arremangados los brazos. Dejado en el suelo. Mirado entre bastidores. Escupido en las manos. Golpeado en la mesa. Dejado en el suelo. Arremangados los brazos. Sentado entre dos sillas. Escupido en las manos. Golpeado en la mesa. Sentado a la mesa comn. Golpeado en la mesa. Sentado sobre

ortigas. Dado un portazo. Arremangados los brazos. Golpeado en las sillas. Molido a palos. Golpeado en la mesa. Endurecido. Sentado sobre ortigas. Arrojado al suelo. Rechazada la instancia. Mostrado el puo. Molido a palos. Golpeado en el vientre. Borrado del mapa, arrojado al suelo. Escupido a los pies. Golpeado entre las cejas. Porcelana rota. Arrojado a las ortigas. Destrozada la mesa. Golpeado en el vientre. Destrozada la mesa comn. Arrojado al suelo. Bastidores rotos. Rota la puerta. El perturbador apaleado. Endurecido. Los prejuicios deshechos. KASPAR habla con voz muy sonora, de bajo al empezar, pero, con la desaparicin paulatina de las luces y del sonido su voz adquiere un tono cada vez ms estridente y reiterado, y al reinar la oscuridad total, habiendo cesado el sonido, gimotea en tonos altos KASPAR Todo lo que est claro est en paz: todo lo que est tranquilo est en paz: todo lo que est en su sitio est en paz: todo lo que est en paz es amable: todo lo que es amable es confortable: todo lo que es confortable deja de ser inquietante: todo lo que puedo mencionar por su nombre deja de ser inquietante: todo lo que deja de ser inquietante me pertenece: todo lo que me pertenece me es conocido: todo lo que me es conocido reafirma mi autoestima: todo lo que me es conocido me alivia: todo lo que eme es conocido est en orden: todo lo que est en orden es bello: todo lo que es bello hace bien a mis ojos: todo lo que hace bien a mis ojos me hace bueno: todo lo que me hace bueno me tranquiliza: todo lo que me hace bueno me hace bueno para algo. Ahora est totalmente oscuro. Mientras vuelve la luz lentamente, KASPAR comienza nuevamente a hablar, primero quizs en forma muy apacible, luego, en tanto se hace mas claro, tanto mas estridente y agudo KASPAR Todo lo que est en orden, est en orden, por que me digo que est en orden, as como todo lo que yace sobre el piso, es una mosca muerta, porque me digo que todo lo que yace sobre el piso, slo es una mosca muerta, as como todo lo que yace sobre el piso, yace all slo brevemente, porque me digo que slo yace all brevemente, as como todo lo que yace se levanta, porque me digo que se levanta, as como todo lo que digo est en orden, porque me digo que todo lo que me digo est en orden. 27 Ahora se le ensearan a KASPAR las frases modelo con las que tendr que desenvolverse en su vida de persona honrada. Al pronunciar las ltimas frases, ya se haba sentado en la mecedora todo el tiempo que dura la prxima ofensiva lingstica, pero slo empieza a mecerse paulatinamente. Mientras KASPAR permanece sentado en la mecedora, se repiten las palabras dichas antes por los apuntadores, que viene a ser una preparacin para las metforas de despus. Como ahora KASPAR permanece callado resultan inteligibles, pudiendo percibirse claramente al final. Luego desembocan a las frases modelos subsiguientes que ya han empezado antes de acabar el pasaje anterior. Primero recita KASPAR mecnicamente, sin puntos ni comas, pese a que habla con nfasis. Luego ya dice los puntos. Despus las comas. Y ms tarde incluso subraya exageradamente el significado, mientras que al final se limita a decir los modelos de las frases. APUNTADORES Cada frase te ayuda a seguir adelante: con una frase esquivas cada objeto: una frase te ayuda a esquivar el objeto si no puedes realmente esquivarlo, de modo que lo esquivas realmente. Una frase te ayuda a esquivar cualquier otra frase, dejndose poner en lugar de la otra frase: la puerta tiene dos caras: la verdad tiene dos caras: si tuviera la puerta tres caras, tendra la verdad tres caras: la puerta tiene muchas caras, la verdad tiene

muchas caras: la puerta la verdad, sin puerta no hay verdad. Te sacas el polvo de los pantalones: te sacas la idea de la cabeza: si no pudieras quitarte el polvo de los pantalones, no podras quitarte la idea de la cabeza. Hablas hasta el final: piensas hasta el final: si no pudieras hablar hasta el final, no podras decir la frase: pienso hasta el final. Mantienes la mirada: mantienes tu punto de vista: si no pudieses mantener la mirada no podras decir la frase: mantengo mi punto de vista: si no pudieses mantener la mirada, no podras mantener tu punto de vista. KASPAR La pupila es redonda el miedo es redondo si hubiera desaparecido la pupila habra desaparecido el miedo pero la pupila est ah y el miedo est ah si la pupila no fuera honesta no podra decir el miedo es honesto si no tuviera permitida la pupila no estara permitido el miedo no hay miedo sin pupila si la pupila no fuera adecuada no podra decir el miedo no surge con temperatura ambiental el miedo es menos honrado que permitido el miedo toca y es clido como mano por el contrario. APUNTADORES Ests de pie. La mesa est de pie. La mesa no esta de pie, ha sido puesta de pie. Ests acostado. El muerto esta acostado. El muerto no est acostado, ha sido acostado. Si no pudieras estar de pie y no pudieras estar acostado, no podras decir: la mesa est de pie y el muerto est acostado: si no pudieras estar acostado ni de pie, no podras decir: no puedo estar ni acostado ni de pie: KASPAR Un hombre obeso es real el sudor fro es trivial si un hombre obeso no fuera real y su sudor fro no fuera trivial un hombre obeso no podra tener miedo y si un hombre obeso no pudiera estar echado sobre el vientre yo no podra decir ni se levanta ni sabe cantar. APUNTADORES El cuarto es chico, pero mo. El banquillo es bajo, pero cmodo. La sentencia es dura, pero justa. El rico es rico, pero simptico. El pobre es pobre, pero feliz. El viejo es viejo, pero robusto. El famoso es famoso, pero modesto. El loco es loco, pero inofensivo. El criminal es escoria, pero a pesar de todo, un hombre. El extranjero es diferente, pero no importa KASPAR La nieve acierta pero modestamente. La mosca corre sobre el agua pero comedida. El soldado se arrastra por el barro pero satisfecho. El ltigo restalla en la espalda pero consciente de sus limites. El jinete cae en la trampa pero en paz con el mundo. El condenado da un salto en el aire pero convencido. La puerta de la fbrica chirra pero todo tiene un fin. APUNTADORES El anillo es tanto adorno como un objeto de valor. La sociedad no es slo una carga, sino tambin un gusto. La guerra es, por cierto, una desgracia, pero a veces inevitable. El futuro si bien es oscuro, pertenece a los capaces. El jugar no es solamente una perdida de tiempo, sino que tambin prepara para la realidad. La coercin es dudosa, pero endurece. El hambre es fea, pero hay cosas peores. Dar palizas es condenable, pero se deben ver tambin los lados positivos KASPAR Los girasoles son no solamente abundantes sino tambin el verano y el invierno. Si bien las esquinas del asiento alumbran para oscurecimientos estn, sin embrago, no solamente como hechas a propsito sino que vistas a plena luz del da pasan tambin un contemplativo atardecer de la vida. Las mejores soluciones son no solamente deseables

sino que me devoran las manos, si bien se decide cada intromisin y se rechaza con presin. APUNTADORES Cuanto ms primorosa est puesta la mesa, ms contento vuelves a casa. Cuanto mayor es la falta de espacio, ms peligrosas son las ideas. Cuanto ms a gusto trabajas, ms pronto te encontraras a ti mismo. Cuanto ms seguridad muestres, ms fcil ser tu ascenso. Cuanto mayor la confianza mutua, ms soportable la vida en comn. Cuanto ms hmeda la mano, ms insegura la totalidad de la persona. Cuanto ms pulcra la casa, ms decente el inquilino. Cuanto ms hacia el sur, ms haragana la gente KASPAR Cuanto ms madera en el techo, tanto ms moho en el horno. Cuantas ms ciudades con stanos, tantas ms intrigas en los montones de carbn. En Cuanto ms ropa sucia sobre las cuerdas cuanto mas cuerdas rotas por lo ms delgado, Cuanto ms acuciantes las llamadas a la razn en los montes, ms atractivas las leyes de la naturaleza libre. APUNTADORES Se sobreentiende que un jarrn grande est sobre el suelo, como se sobreentiende que un jarrn chico este sobre el banco, mientras que se sobreentiende que un jarrn ms pequeo este sobre la silla, como se sobreentiende que un jarrn ms chico est en la mesa, mientras que se sobreentiende que las plantas trepadores llegan ms alto. Se sobreentiende que el bienestar lo determina el rendimiento. Se sobreentiende que aqu no hay lugar para los dbiles KASPAR Se sobreentiende que el saco de harina aplaste la rata. Se sobreentiende que el pan caliente ocasione partos prematuros. Se sobreentiende que los fsforos con los que nadie enciende fuego preludien una manifestacin de confianza. APUNTADORES De cada cosa aprendes algo nuevo. Nadie est afuera. Todos los das sale el sol. Nadie es irreemplazable. Toda creacin es signo de paz. Nadie es una isla. Todo hombre trabajador es bien visto en cualquier parte. Nadie debe faltar a su deber. Todo zapato nuevo causa al principio dolor. Nadie tiene derecho de explotar al prjimo. Toda persona educada es puntual. Nadie que se precie hace trabajara a otro para s. Todo ser razonable desea saber hacia dnde se dirige. Nadie debe sealar con el dedo a otro. Todo ser humano merece respeto, incluso la mujer de la limpieza KASPAR (Empieza a hablar en la mitad del texto anterior de los apuntadores) Cada brizna de paja partida es una papeleta de votacin para las fuerzas de la evolucin. Ninguna feria significa seguridad para todos. Cada llave que gotea es un ejemplo de vida sana. Ningn brazo razonable se levanta a favor del supermercado que se quema. Cada perforadora que tropieza con un cadver, equivale a un arma que dispara seis mil tiros por minuto. APUNTADORES Ser pobre no es ninguna vergenza. La guerra no es ningn juego. Un estado no es ninguna banda de ladrones. Una vivienda no es ninguna torre de marfil. El trabajo no es ningn lecho de rosas. La libertad no es ninguna carta blanca. Callar no es ninguna disculpa. Un dialogo no es ningn interrogatorio.

KASPAR (Comienza a hablar al mismo tiempo que los apuntadores extendindose en paralelo con el texto anterior) Un gato no es ningn progreso. Una piedra no es ninguna necesidad cubierta. Un substituto no es ninguna cifra mortal. Salir corriendo no es ninguna igualdad de derechos. Un tronco atravesado en el camino no es ningn valor duradero. APUNTADORES El animal revienta. La granada revienta. Si no pudiera reventar el animal, t no podras decir: la granada revienta: KASPAR El perro ladra, el comandante ladra. APUNTADORES: Las aguas suben. La fiebre sube. Si no pudieran subir las aguas, no podra subir la fiebre. KASPAR El alud se desploma. El herido se desploma. APUNTADORES El colrico ruge. Sin el colrico no podra rugir el trueno KASPAR Las banderas ondean. Los cabellos ondean. APUNTADORES La lepra contagia, la risa contagia, sin la lepra no podra contagiar la risa. KASPAR El Champagne burbujea. La lava burbujea. APUNTADORES El ahorcado patalea, el nio patalea, sin el ahorcado no podra patalear el nio. KASPAR Los troncos crujen. Los huesos crujen. APUNTADORES La sangre clama al cielo, la injusticia clama al cielo, sin sangre no podra clamar al cielo la justicia. KASPAR La puerta se agrieta. La piel se agrieta. El fsforo arde. La herida arde. El trigo tiembla. El cobarde tiembla. La bofetada estalla. La cabeza estalla. La lengua lame. El fuego lame. El aire se hiela. La sangre se hiela. APUNTADORES No es cierto que la situacin sea tal como se informa; ms bien es cierto que la situacin es diferente de cmo se informa. Es falso que el informe de la situacin sea el nico informe posible de la situacin; es ms cierto que existen, por el contrario, otros informes posibles de la situacin. No corresponde a los hechos informar de toda la situacin; ms bien corresponde a la situacin no informar de ella en absoluto. Es falso que la situacin corresponda a los hechos.

KASPAR (Comienza a decir este texto sobre la mitad del texto anterior de los Apuntadores.) No es cierto que el informe de la situacin sea el nico informe posible de la situacin: ms bien es cierto que existen, por el contrario, otros informes posibles de la situacin. KASPAR contina a coro con los APUNTADORES hasta el final. APUNTADORES T te agachas; alguien te ve; t te levantas; t te ves. T te mueves; alguien se acuerda de ti; t te sientas; t te acuerdas. T te angustias; alguien se tranquiliza; alguien te explica; t te apuras; t te explicas; t te intranquilizas. KASPAR Yo me tranquilizo. APUNTADORES Cerraste ya los puos. KASPAR Yo gritaba an. APUNTADORES An tomaste aire. KASPAR Yo ya estaba all. APUNTADORES La silla todava en su sitio. KASPAR Yo estaba an de pie. APUNTADORES Nada haba cambiado an. KASPAR Yo estaba despierto ya. APUNTADORES La puerta est ya atrancada. KASPAR Yo pataleaba ya. APUNTADORES Algunos dorman an. KASPAR Yo murmuraba ya. APUNTADORES An se oyen golpes.

KASPAR Yo estaba an desnudo. APUNTADORES An hay incorregibles. KASPAR Yo ya estoy fuera. APUNTADORES De vez en cuando an se mueve alguien. KASPAR Yo no creo an en nada. APUNTADORES Muchos llevan ya sus manos arriba de sus cabezas. KASPAR Yo puedo ya correr. APUNTADORES Algunos todava respiran. KASPAR Yo ya escondo la cabeza. APUNTADORES Alguien protestaba an. KASPAR Yo oigo ya. APUNTADORES Otro todava murmuraba. KASPAR Yo ya comprendo. APUNTADORES Todava se oyen tiros sueltos. KASPAR Yo ya lo s. APUNTADORES T. KASPAR Pasaron de largo. APUNTADORES T.

KASPAR Peso en vivo. APUNTADORES T. KASPAR Claro y alegre. APUNTADORES T. KASPAR A mano. APUNTADORES T. KASPAR Nada que buscar. APUNTADORES T. KASPAR Una vida mejor. APUNTADORES T. KASPAR Rea bien. APUNTADORES T. KASPAR Dominarlo todo. APUNTADORES T. KASPAR Vencer siempre. APUNTADORES T. KASPAR Disminuy la mortalidad infantil. APUNTADORES T.

KASPAR Siempre en cabeza. APUNTADORES T. KASPAR Cada vez ms grande. APUNTADORES T. KASPAR Libre de. APUNTADORES T. KASPAR En paz y futuro. APUNTADORES T. KASPAR Una relacin con el mundo. APUNTADORES: T. KASPAR Aproximo los hechos. APUNTADORES T. KASPAR Fines pacficos. APUNTADORES T. KASPAR Crecimiento contino. APUNTADORES T. KASPAR En caso de peligro. APUNTADORES T.

KASPAR Solo en defensa propia. APUNTADORES T. KASPAR Irresistible. APUNTADORES T. KASPAR Me estir. APUNTADORES T. KASPAR Pateaba. APUNTADORES T. KASPAR Grite. APUNTADORES T. KASPAR Fue y es. APUNTADORES T. KASPAR Me reconoc. APUNTADORES T sabes lo que dices. T sabes lo que piensas. T piensas lo que sientes. T sientes de qu se trata. T sabes de qu se trata. T sabes lo que quieres. T puedes, si quieres. T puedes, solo si quieres. T puedes, si debes. T quieres solamente lo que todos quieren. T quieres por que te sientes obligado. T sientes que lo puedes. T debes porque puedes. Di lo que piensas. No puedes decir sino lo piensas. No puedes decir lo que no piensas. Di lo que piensas. Si quieres decir lo que no piensas, tienes que ponerte a pensarlo el mismo momento. Di lo que piensas. Puedes empezar a hablar. Cuando hayas empezado a hablar, pensaras lo que dices. Piensas lo que dices, es decir, puedes pensar lo que dices. Es decir, tienes el derecho a pensar lo que dices y tienes el deber de pensar lo que dices, por que no debes pensar sino lo que dices. Piensa lo que dices: KASPAR Cuando soy, era. Cuando era, soy. Si soy, ser. Si ser, era. Aunque era, ser. Aunque ser, soy. Tantas veces como soy, he sido. Tantas veces como he sido era. Mientras que era, he sido. Mientras que he sido, ser. En la medida en que ser, he sido. En la medida

que he sido, soy. Por que soy, haba sido. Porque haba sido, era. No era, pero haba sido. No haba sido pero ser. Como ser, haba sido. Como haba sido, he sido. Antes de que he sido, haba sido. Antes de que haba sido, soy. Soy, de modo que habr sido. Habr sido, de modo que era. Era en tanto que habr sido. Habr sido, en tanto que ser. Ser, mientras que habr sido. He sido, porque habr sido. Habr sido, porque haba sido. Haba sido, por que habr sido. Habr sido porque soy. Soy el que soy. Soy el que soy. Soy el que soy. KASPAR deja de mecerse. Por qu vuelan esos gusanos tan negros a m alrededor? La escena se oscurece. 28 Mientras vuelve la luz, luego de unos instantes de silencio, comienzan nuevamente los apuntadores a hablar. APUNTADORES Tienes frases modelos con las que puedes desenvolverte. Aplicando estos modelos a tus frases, puedes poner en orden todo lo que aparentemente est en desorden, puedes declararlo en orden: cualquier objeto puede ser como t lo definas. Si ves el objeto de manera diferente a como lo defines, te habrs equivocado. Tienes que decirte que te equivocaste y veras correctamente el objeto. Si no quieres decrtelo al instante, es evidente que deseas ser obligado, y que en el fondo, lo quieres decir. Hay ahora mucha luz en la escena. KASPAR permanece tranquilo. 29 APUNTADORES Puedes aprender y hacerte til. Aunque no haya fronteras, t las puedes trazar. Puedes volverte atento: percibir: observar con toda inocencia: cada objeto se vuelve un objeto de valor. Puedes desarrollarte ordenadamente. La luz es cada vez ms intensa. KASPAR est cada vez ms tranquilo 30 APUNTADORES Puedes tranquilizarte con frases: puedes estar muy tranquilo. Hay una luz muy intensa. KASPAR est muy tranquilo. 31 APUNTADORES Te han roto tu caparazn 32 La escena se oscurece de pronto. Luego de un momento:

APUNTADORES Te vuelves alrgico a la suciedad. 33 Vuelve la luz, pero poco. KASPAR est sentado en la mecedora, sin moverse. Un segundo KASPAR, con una mscara idntica, igual de bien adaptada al rostro, y con la misma ropa, entra en escena desde uno de los laterales. Lo hace con la escoba en las manos, empezando a barrer el suelo ni bien entra. Barre rpidamente la escena, sobre acentundose cada uno de sus movimientos gracias a la luz del foco que le persigue. De paso, tambin cierra con la escoba la puerta abierta del armario, pero sta vuelve a abrirse. Barre con esmero debajo del sof. Amontona cuidadosamente el polvo en el margen lateral de la escena. Cruza toda la escena, volviendo con la palita. De regreso, cruza nuevamente toda la escena, y llena de polvo la palita, ayudndose con la escoba. No consigue recoger todo el polvo de una segunda barrida. Cruzando hacia atrs la escena, la cara hacia el publico, no en lnea recta, sino zigzagueante entre los accesorios, y sin molestar al primer KASPAR, el segundo tan slo continua con sus esfuerzos por recoger todo el polvo con ayuda de la palita. Barre y barre hasta desaparecer en bastidores. En el mismo momento vuelve la oscuridad. 34 Tras un momento APUNTADORES Notar que no te mueves. 35 Vuelve la luz. Un tercer KASPAR entra en escena desde uno de los lados, acompaado por un cuarto. El cuarto KASPAR, por un defecto fsico muy evidente, casi no puede andar. Se mueve dificultosamente y con gran lentitud, parece que apenas avanza. Sirvindose de muletas va arrastrando las piernas. El tercer KASPAR anda ms rpidamente, pero tiene que pararse a cada rato, esperando a que lo alcance el KASPAR mutilado. Esto requiere bastante tiempo. Cruzan la escena por la parte delantera, el tercer KASPAR ms prximo al pblico que el cuarto. El tercer KASPAR, parcialmente se desplaza de la manera que le es propia, teniendo que esperarlo nuevamente, lo que resulta natural, pues acompaa. Como ya se dijo, cruzan la escena con una lentitud verdaderamente exasperante, arrastrando los pies. Cuando por fin han desaparecido, la escena se oscurece inmediatamente. 36 Tras un momento APUNTADORES Lo que no puedes dominar, te puede servir de juego. 37 Vuelve la luz. Dos KASPARES ms entran en escena desde sitios diferentes, acercndose el uno al otro. Pretenden esquivarse, para seguir cada uno por su lado. Pero lo hacen en la misma direccin y tropiezan. Se desvan hacia el otro lado y vuelven a tropezar. Repiten su primera tentativa en la direccin inicial y por poco vuelven a tropezar. Lo que al principio tena un aire natural y de torpeza, poco a poco adquiere ritmo. Los movimientos se tornan rpidos, uniformes. Ya no tropiezan. Despus slo mueven el tronco, y luego, nada ms que las cabezas.

Acaban por quedarse inmviles. De repente, cada uno da un largo rodeo elegante alrededor del otro, haciendo mutis ambos, uno por la derecha, el otro por la izquierda. Durante esos intentos de esquivarse, el primer KASPAR ha tratado de plegar debidamente un mapa desplegado, pero sin conseguirlo, acabando por jugar con el mapa hecho un desastre. Puede incluso que finja con l tocar el acorden. De esta manera, de repente, consigue que se pliegue casi solo, en el mismo momento en que los otros dos KASPARES estn haciendo mutis y la escena oscurece. 38 Tras un momento APUNTADORES Notar que todo vuelve al orden por s solo. 39 Vuelve la luz. Otro KASPAR entra en escena desde uno de los lados. Se coloca delante del sof, en que se halla dispuesto un almohadn grande. Le da con el puo y se aparta. Los espectadores perciben claramente, tambin gracias a una proyeccin en el fondo del escenario, cmo el almohadn, en el que quedaba la marca del puo, empieza a inflarse muy lentamente. Despus de un ltimo estirn vuelve, por fin, a su forma primitiva. La escena se oscurece inmediatamente. 40 Tras un momento APUNTADORES Movimientos 41 Otro KASPAR entra en escena, desde uno de los lados. Tiene en la mano una pelota. Coloca la pelota en el suelo y retrocede. La pelota se va rodando. El nuevo KASPAR se acerca y coloca la pelota a su gusto, pero la pelota escapa rodando. El nuevo KASPAR no quita la mano de la pelota durante un largo rato. Cuando la quita y retrocede, la pelota sale rodando. La escena se oscurece 42 Tras un momento APUNTADORES Dolores 43 Aun en la oscuridad, los espectadores perciben que en el escenario se encienden dos fsforos. Al volver la luz, el ultimo de los KASPARES se ha sentado en el sof; el autentico sigue en la mecedora. Cada uno tiene un fsforo encendido entre los dedos. Los fsforos se queman y la llama chamusca los dedos. Ambos KASPARES permanecen callados. La escena se oscurece. 44

Tras un momento APUNTADORES Ruidos 45 Al volver la luz, el primero de los KASPARES se halla solo en escena. Ya est al lado de la mesa grande. Toma la botella de cuello ancho llena de agua y vierte un poco de lquido en el vaso junto a la misma. El ruido del agua se percibe muy claramente, hasta en la galera. Se para. Devuelve rpidamente el agua del vaso a la botella. Toma de nuevo la botella y vierte, lentamente y por segunda vez, agua en el vaso. El ruido del agua oye an ms difano. Al llenarse el vaso, las luces se apagan. Oscuridad. 46 Tras un momento APUNTADORES Un sonido 47 Al volver la luz, ms rpidamente que antes, otro KASPAR se ha colocado en la parte lateral de la escena, mientras que el primero sigue junto a la mesa. Lleva el segundo de los KASPARES un rollo muy abultado de papel, atado con una cinta de goma sale disparada. Se produce un sonido. La escena se oscurece inmediatamente. 48 Tras un momento APUNTADORES Una imagen 49 An en la oscuridad los espectadores perciben un ruido. Al volver la luz el primero de los KASPARES de nuevo est solo en la escena. Se haya sentado junto a la mesa, en la que vemos la frutera con frutas artificiales. En la mano tiene una manzana ya pelada en parte. Sigue pelando. La tira de la cscara crece y crece. Poco antes de pelarla del todo, se detiene y coloca la manzana entre las frutas artificiales. La tira interminable de la cscara cuelga hasta muy abajo. La escena se oscurece. 50 Los APUNTADORES permanecen callados. 51 Vuelve la luz. KASPAR se halla a medio camino entre la mesa y el armario. Abre con una de las manos a la otra cerrada en forma de puo, violentamente y dedo por dedo, mientras que la mano violentada se opone, cada vez con mayor resistencia. Por fin consigue abrirla. Est vaca. La escena se oscurece.

52 Vuelve la luz ms rpidamente. Otro KASPAR se halla sentado en el sof. El KASPAR originario ve al segundo KASPAR. La escena se oscurece. 53 Vuelve la luz ms rpidamente todava. KASPAR de nuevo est solo. Lo vemos delante del armario, con la cara hacia el pblico. La escena se oscurece. 54 Vuelve la luz ms rpidamente todava. KASPAR mira su propio cuerpo, desde las manos hasta los pies. La escena se oscurece. 55 KASPAR intenta atraparse. Primero va corriendo detrs de si mismo , alrededor de la escena , en circulo y luego en espiral , trazando crculos cada vez mas pequeos , hace que finalmente de vueltas sobre su propio eje , tratando de agarrarse con las manos que se mueven alrededor de su propio cuerpo. Poco a poco se queda quieto, y la escena se oscurece. 56 La luz vuelve ms rpidamente todava. KASPAR esta de pie, delante del armario. De espaldas a l publico. La escena se oscurece. 57 Luz. KASPAR esta cerrando las puertas del armario. Las empuja largo tiempo. Da un paso hacia atrs. Las puertas del armario permanecen cerradas. La escena se oscurece. 58 Vuelve la luz. Hay mucha luz. KASPAR se halla recostado en el armario. En la escena reina una gran armona. Un acorde. Un proyector ilumina a KASPAR, que adopta diferentes posturas. Cambia continuamente la posicin de sus brazos y piernas. Por ejemplo, cruza los brazos, avanza una pierna, deja caer los brazos, cruza las piernas, se mete las manos en los bolsillos, primero en los del pantaln y despus en los de la chaqueta. Cruza las manos sobre el vientre, junta los pies, cruza los brazos. De pie, deja sus piernas paralelas una muy junta a la otra. Comienza a hablar: KASPAR Soy sano y fuerte. Soy educado y honesto. Soy consciente de mis responsabilidades. Soy trabajador, discreto y sencillo. Soy siempre amable. No tengo grandes ambiciones. Soy por naturaleza simptico y espontneo. Todo el mundo me quiere. Puedo resolver cualquier problema. Estoy al servicio de todos. Mi sentido del orden y la limpieza no dan lugar a reproche alguno. Mis conocimientos estn por encima del nivel medio. Ejecuto cualquier trabajo que se me confa con plena satisfaccin. Cualquiera puede dar de m las mejores referencias. Soy integro y pacifico. No soy de esos que por cualquier pequeez ponen el grito en el cielo. Soy tranquilo, sensible y consciente de mi deber. Me entusiasmo con cualquier buena causa. Quisiera abrirme camino. Quisiera aprender. Quisiera hacerme til. Tengo nociones de longitud, anchura y profundidad. Trato los objetos con delicadeza. Me he acostumbrado ya a todo. Me va mejor. Me va bien. Ya puedo afrontar la muerte. Ahora mi cabeza esta clara. Ya pueden finalmente dejarme

solo. Me gustara mostrarme siempre bajo mi mejor aspecto. No acuso a nadie. Me ri mucho. Para m todo rima. No tengo seas particulares. No enseo al rer la enca superior. No tengo ninguna cicatriz bajo el ojo izquierdo, ni ningn lunar tras la oreja derecha. No soy un peligro pblico. Quisiera ser un hombre activo. Quisiera colaborar. Estoy orgulloso de lo alcanzado. Tengo, por ahora, mis necesidades cubiertas. Puedo prestar declaracin. Ante mi se abre un nuevo camino. Esta es mi mano derecha, esta es mi mano izquierda. Si es necesario puedo esconderme en los muebles. Siempre fue mi deseo particular. Se separa del armario, da un paso o dos. El armario esta cerrado: Antes para mi era como si no hubiera de m en absoluto, ahora hay de casi demasiado, y los objetos, de los cuales antes haba demasiados, se me han vuelto actualmente casi demasiado pocos. Mientras tanto ha caminado hacia delante. El armario esta cerrado: Antes plagado de frases Ahora no tengo las suficientes Antes perseguido por las palabras Ahora juego con cada letra. Se queda quieto: Antes solamente hablaba, cuando se me preguntaba, ahora hablo por mi mismo, pero ahora puedo esperar con el hablar hasta ser preguntado. Da un paso o ms: Antes para mi cada frase con sentido era una carga Y odiaba todo orden con sentido Pero de ahora en ms Ser razonable. Da un paso o quiz no lo da: Antes tire una silla, luego otra y una tercera: Ahora, con la instauracin del orden, mis costumbres cambian. Quiz da un paso: Soy tranquilo Ahora no quiero ms Ser otro Nada me vuelve a poner contra m mismo. Cada objeto Se me ha vuelto manejable Y yo me he vuelto Manejable Y yo me he vuelto Sensible A los objetos. Ahora s lo que soy: Quiero Estar

Tranquilo Y cada objeto Que me es extrao lo describo Como mo De tal manera deja De serme extrao. Se dirige a un costado del escenario, pero tras unos pasos regresa y hace como si tuviera todava algo para decir. No dice nada. Vuelve a caminar para irse, esta vez llega ms lejos, pero regresa y hace como si tuviera todava algo para decir. No dice nada. Casi sale de escena, vuelve sin embargo uno o dos pasos, como si tuviera algo que decir. No dice nada. Entonces sale rpidamente de escena. Sobre el escenario, ahora vaco de personas, comienzan abrirse lentamente las puertas del armario. Cuando las puertas detengan absolutamente su movimiento, el escenario se pone de golpe a oscuras, al mismo tiempo que, tambin de golpe, se hace la luz en la sala. Es la pausa. Se abren las puertas de la sala.

59
Despus de unos instantes, los espectadores oyen los textos del entreacto, a travs de los altavoces instalados en la sala, en los pasillos, en el vestbulo, y si fuera posible hasta en la calle. Estos textos debern ser dichos en voz baja, apenas inteligible. Estn compuestos de extractos de voces en off, de ruidos, de grabaciones originales de autnticos lideres polticos, de papas, oradores, primeros ministros o jefes de gobierno y, eventualmente, de manifestaciones de autnticos poetas. Las frases no son nunca completas: estn amputadas o embutidas en fragmentos de otras frases. Estos textos no deben impedir a los espectadores proseguir sus discusiones, aunque si entorpecerlas de vez en cuando. Algunos podran escucharlo distradamente, mientras se consagran a su bebida. Los textos podran ser los siguientes: (ruido de vasos al chocar) Libres de todas las secuencias del presente, nuestra ser la ultima palabra. El excedente es inferior a los lmites anteriores ahora establecidos. En trminos generales, es elevado el promedio de vida El chasquido de los vasos se vuelve ms violento. Lo que ayer no era una reivindicacin ilegitima, aparece hoy a los ojos de muchos como una medida imprevista, y en todo caso prematura. La situacin es desesperada y vamos a necesitar todo nuestro valor. Una nueva evasin es mas grave que un crimen jams cometido. Es un error olvidar con tanta frecuencia l a saludable firmeza. Nosotros trabajaremos hasta el final. No basta con rodear los muros, hay que derribarlos. Ruido de un gran camin que pasa y se aleja. La crtica entorpece todo progreso estimulante, cualesquiera sean los avances reportados. Las fronteras deben ser protegidas de los rebaos. Los resultados estn ah para reducirlos a cenizas. Sin muertos no podemos avanzar ni retroceder, el hambre no sirve para nada ni abre los ojos a nadie. Mientras tanto una gran cierra elctrica ha comenzado a funcionar en el vaco: el ruido se intensifica. En los ltimos tiempos aumentan considerablemente las voces que se lo toman demasiado enserio. Los platos de la balanza cumplirn su fin aunque todo el mundo est dispuesto a sacrificarse. Debemos encontrar una solucin equitativa al problema de las ratas. Cada cual debe parar las orejas ante las vidrieras. Es importante discutir

objetivamente el universo de cada reivindicacin. Nadie esta autorizado a enturbiar la situacin. Absolutamente nadie! Los dientes de la cierra gimen al atacar la madera. Inmediatamente el ruido se convierte en un simple murmullo. Nada que destaque es por ello caricaturesco. La humanidad parece as inextinguible. Somos eternos a condicin de no dejar ocultar la furia pblica, que es el mundo, por los dirigentes irresponsables. El anuncio de una nueva guerra concierne a las paciencias que algn da han sido puestas a prueba. Una amable persuasin evita que suba bruscamente el nivel del agua. Cada cual est llamado a dar a las cosas el nombre que merecen. La polica se mete en dificultades porque necesita justificarse. Todos somos un poco responsables de la hora tarda... Silbidos, pitidos, patadas, bramidos de olas. No dejaremos a los obreros pagar un suplemento como los hombres de primera clase, incluso si ciertos hechos predicen una ruptura. Se debe, por supuesto, ayudar a los fugitivos, pero que huyan descalzos no nos conciernen. Sabemos levantar las copas y muchas cosas ms. Los que llevan uniforme conocen las dificultades al hacerse de pronto la oscuridad. La toga de los jueces corta la respiracin cuando esta en juego la srdida realidad. Todos nosotros queremos comportarnos con la profunda seriedad que requiere la situacin. Explosin de alegra de una maza de espectadores en un partido de ftbol, que termina de pronto en un suspiro de decepcin; nuevas explosiones y nuevos suspiros a intervalos regulares. Es ms fcil infamar que procurarse el alojamiento necesario. No inflingimos a los

simpatizantes ms que heridas en la cabeza y en el vientre. Las leyes de hospitalidad no deben solamente considerarse una prctica anticuada, si no, por el contrario, subrayarse con un ataque de apopleja. Un destornillador en la terraza es una indemnizacin razonable para el que siempre ha hecho el deber ajeno. Todo hombre que se precie pierde sus nervios al pescar con caa. Aceptamos a todos los que remueven las bases Ruido de la rueda de un coche al frenar bruscamente y chorro de una manga de incendio. La transformacin de la sociedad en un mitin cualquiera vale lo mismo que curar un ciego. La guerra en los bancos de arena ha costado ya no pocos cadveres vivientes. El que medita su actuacin no hace si no fortalecer la nuca de sus enemigos. Nadie merece un destino que le arrase. La vida era sin duda ms rentable ayer, hoy no es ms que lumbre de paja. Ruido sostenido de una sirena de fbrica y de una bocina de la niebla Lo que se ha dicho de los propietarios sirve tambin para las llagas sangrantes. Todo el que mata ciegamente acta por razones cuanto menos sospechosas. Todo el que protesta contra las entregas de trigo debera protestar tambin contra las desviaciones del pensamiento. Nosotros apreciaremos ms la fuerza de la libre determinacin que la persecucin de los hombres que huyen a nado. La seguridad de una vida tranquila contribuye en gran medida a que las

conversaciones provechosas no acaben nunca. Hasta el momento ha hablado demasiada poco de las minoras que se esconden orgullosamente en sus rincones Ruidos de sillas colocadas sobre un suelo de piedra Lo que ayer estaba prohibido se vuelve hoy de acero templado. Todo orden exterior permite un intercambio de ideas tranquilo y moderado. Consideramos el ni-esto- ni- aquello como la marca del hombre libre. Todos debemos esforzarnos en comprender cuando una palabra tropieza con el color de la hierba. Un asesinato no debe en absoluto colocarse en el mismo nivel que un accidente de avin. Una quemadura de tercer grado obstruye una bomba de gasolina Galopes de caballo, ruidos de la calle, de asientos que se bajan o levantan, golpeos de puertas, tableteos de mquinas de escribir Nadie ser licenciado sin motivo. El derecho a la tierra no necesita ms explicaciones. Desde lejos un ejercicio de tiro parece un bastn entre las piernas. Todos los suicidas eran antes de izquierda, pero ahora el reparto se ha equilibrado. Las treguas no dan ya ni tiempo de contar las moscas que duermen en el techo del establo. Escalar la punta del campanario de una iglesia vale lo mismo que un motn. Si se enfrenta uno solo a un animal, se vuelve asimismo un animal, pero si se meten cuatro o seis, el uno se vuelve manso y el otro se dulcifica de modo natural. Los ruidos han dejado ya lugar a una msica informe semejante a la de un disco a menos revoluciones; se utilizar una msica de ritmo muy montono. Se abre una canilla y alguien tira de una cadena. Podran orse entonces respiraciones ruidosas, latigazos, estallidos inesperados de risa como despus de un buen chiste, y risas de mujeres como se oyen a menudo en las reuniones sociales; durante este tiempo los espectadores deben or el texto, aunque ste sea por momentos ininteligible. Despus, un instante de silencio. A continuacin, ruidos y textos. Luego, un gran silencio, y por fin, el texto solo: Una mesa bien puesta. Todo perfectamente en orden. No precipites nada. Ayudas a tu acompaante a sacarse el abrigo. Los colores del mantel dan una nota alegre a la mesa. El cuchillo est ala derecha. El servilletero est a la izquierda. El plato esta en el centro. La taza est a la derecha del plato. El cuchillo esta delante de la taza. La servilleta cuelga a la derecha del cuchillo. Tu dedo reposa sobre la servilleta. A la derecha hay de la servilleta hay un botiqun. Los platos se presentan por la izquierda. La sopa se presenta por la derecha. Las bebidas se presentan por la derecha. Lo que te servs vos mismo se presenta por la izquierda. La pualada viene de la derecha. Estas sentado en el centro. El salero esta a la izquierda. La cuchara esta a la derecha del cuchillo. El cuenco de la cuchara esta hacia arriba. Las manos que estrangulan vienen de los dos lados. Tu mano reposa sobre la mesa. El filo del cuchillo mira hacia la izquierda. El corazn de tu interlocutor est a tu derecha. El vaso esta a la derecha del plato. Bebs a sorbos pequeos. El golpe es ms eficaz desde abajo. El ramillete de flores est en el centro de la mesa. El tenedor esta a la izquierda del plato. No ofrezcas flores blancas a un moribundo. Te mantienes derecho por principio. El primognito yace a la derecha. Las flores no ocultan a tu interlocutor. El plato

de pasteles est justo en el centro. El brasero est debajo de la mesa. No apoyes la cabeza sobre los hombros. Busca siempre palabras amables. La vctima del atentado yace siempre en el centro de la estancia. El candelabro est en el centro de la mesa. Es de mal gusto mancharse la camisa. No es raro que el cuchillo resbale sobre el plato. La mano de tu vecino reposa sobre el cuchillo. No te atragantes. Discut a derecha e izquierda. La msica ha vuelto a sonar muy lentamente y con chirridos, por lo que es casi imposible reconocer una msica. A lo lejos cazas se desploman, bombas explotan; el texto se ha vuelto poco a poco inteligible al estar completamente ahogado por los ruidos. Mientras tanto, los espectadores han comenzado ya a or seales sonoras, campanas, campanillas, gongs, sirenas de fbrica, as como las autnticas campanillas del teatro que los llaman a ocupar nuevamente sus asientos.
60 Mientras el pblico va a tomando asiento nuevamente, las luces del escenario van apareciendo casi imperceptiblemente. Los objetos se muestran a los espectadores en el mismo orden que antes del descanso. El armario est abierto. Sobre el sof ya hay dos KASPARES sentados, uno muy junto al otro. Estn silenciosos. Las mscaras tienen ahora expresiones de satisfaccin. Luego de unos momentos de silencio, los APUNTADORES comienzan a recitar por toda la estancia: APUNTADORES Al golpear Nunca se est Tan tranquilo como al golpear una alfombra Una gota de agua constante en la cabeza No es razn para protestar por falta de orden Un trago de cido en la boca O una patada en el estmago o una astilla Metida en la nariz y perforando Ms adentro O introducir sin avergonzarse en los odos algo Parecido pero ms afilado O forzar a alguien a mantenerse en orden por Todos los medios y en todo caso sin discutir los medios No es razn para gastar saliva sobre la falta de orden: Entonces en el acto de poner-en-orden Bien o mal se hace cantar a otros Cuando Entonces todo es puesto en orden y todo lo que Todava ha redo es redo Cantarse a s mismo Y luego de golpear eso Si los puos y los pies no tienen nada ms que hacer Para tranquilizarse pueden golpear la alfombra. Un tercer KASPAR con una pequea caja envuelta en papel de envolver, entra desde el costado y se sienta ordenadamente en el sof, junto con los otros dos, poniendo el paquete sobre sus rodillas. APUNTADORES En el acto de poner-en-orden, no

Se est tranquilo ni ordenado Como cuando Despus de haberse puesto En orden uno mismo repartiendo Lea a los dems Se quiere y se puede Con la conciencia tranquila Gozar del mundo puesto en Orden. Un cuarto KASPAR entra con un paquete similar. El tercer KASPARA hace espacio entre l y los otros dos. El cuarto KASPARA se sienta en ese espacio, con el paquete sobre las rodillas. Los cuatro KASPARES estn callados. APUNTADORES Al golpear no se piensa en El futuro Y no est mal Pero entre golpe y golpe Es bueno pensar en el tiempo Del orden A fin de evitar que una patada Demasiado en desorden Impida que el pensamiento del enfermo social Se desve tras lograr adaptarse. Un quinto KASPAR entra con un paquete similar, quiz un poco ms grande. El tercer KASPAR se para. El quinto KASPAR se sienta en el lugar del tercer KASPAR. El tercero se acomoda por fuerza en el lugar todava libre del cuarto KASPAR. El quinto KASPAR coloca el paquete delante suyo, sobre el piso. Los cinco KASPARES estn en silencio. APUNTADORES Pero si al golpear no se Acelera el corazn y el puo saca El aire del pecho golpeando Igual que -por conservar la imagenSe saca el polvo de una alfombra Y se le estira la lengua Como se estiran -por conservar la imagenLos flecos de una alfombra Solamente entonces Se comete una injusticia: Porque al golpear no se Tiene derecho a estar tan Tranquilos como al sacudir alfombras Al taponar el hocico Se debe estar intranquilo: Para no estar intranquilo ms tarde: Al golpear el cesar de los latidos del corazn Del lado del golpeado es malo: Entonces Cada cual cuya mano al golpear

Ha temblado debidamente Es una hoja en blanco y uno ms Que ms tarde nada tendr que reclamar: As reina la paz en la tierra. El KASPAR originario, de igual aspecto que los dems, entra desde el fondo con un movimiento que irradia seguridad. Anda con paso firme, como para hacer una reverencia, y al andar, esquiva todos los objetos de manera perfecta. Tambin su mscara muestra una expresin de conformidad. Se detiene delante del micrfono. Los seis KASPARES estn en silencio. APUNTADORES Los que ya fueron puestos En orden -en lugar de encerrarse en S mismos e ignorar a la sociedadDeben esforzarse Sin titubeos En mostrar por s mismos Nuevos caminos Buscando frases aptas para Todos: Ellos pueden no elegir Y a los otros sin frases Ni versos La verdad sobre s mismos Contar: Tambin los otros Deben finalmente poder querer Lo que ellos mismos Ahora quieren poder deber. 62 KASPAR, ante el micrfono, comienza a hablar. Su voz empieza a parecerse a la de los APUNTADORES. KASPAR Mucho tiempo pas En el mundo sin comprender Nada Lo evidente me asombraba Y encontraba Grotesco lo finito y lo infinito Cada objeto Me daba Angustia el mundo entero se me Haca hiel No quera ser Ni yo mismo ni ningn otro Mi propia mano Me era Desconocida Mis propias piernas iban Solas Dorma

Profundamente con los ojos Abiertos: Me encontraba Como un borracho Sin conciencia Me negaba A ser til Cada visin de las cosas Me traa Malestar cada ruido Me engaaba Sobre s mismo Cada nuevo paso Me causaba Nuseas y un tirn dentro del pecho No poda Seguir mi propia sombra Me haca Tropezar yo mismo Me impeda Ver con claridad sumergido En aquel mar de frases Nunca pens Que me concerniesen No me di cuenta De lo que Ocurra A m alrededor Hasta que empec A venir Al mundo. KASPAR permanece unos momentos en silencio. Tambin los KASPARES sobre el sof estn en silencio. KASPAR El bullicio y los gritos Del exterior Los oa Como ruidos en mis tripas: Sufra Por no poder discernir Tres No era ms que dos Y cuando me pona al sol Llova Mientras que cuando el sol Me haca Sudar o al correr me sofocaba Repela Mi sudor Con un paraguas No poda Distinguir nada: Ni el hoy del ayer

Ni el fro del calor Ni lo blanco de lo negro Ni lo nuevo de lo viejo Ni personas de cosas Ni caricias de golpes Ni blasfemias de rezos Los cuerpos Se volvan Planos y apenas despertaba Caan Sobre m como una pesadilla: Todo Me opona Resistencia Lo desconocido Me abrumaba Con preguntas lo indiscernible Me enloqueca Las manos Y me enfureca Tanto Que me aferraba Me incrustaba en los objetos Y para liberarme Los destrua KASPAR permanece unos instantes en silencio. Tambin los KASPARES sobre el sof estn todava en silencio. KASPAR No nac Cuando vine al mundo Sino porque El dolor De las cadas me ayud A meter Ua cua Entre m y Los objetos a eliminar Finalmente Mis balbuceos: Es as como El dolor Ha arrancado de m La confusin de m. He aprendido a llenar con palabras Lo que estaba Vaco Y he aprendido quin era quin Y cmo Calamar con frases Lo que gema Ya no tengo Vrtigo Ante una olla vaca

Todo est Sumiso Ya no tiemblo Ante un armario vaco Ante latas vacas Ante cuartos vacos Ya no vacilo En salir hacia afuera Para cada grieta en mi vida Tengo frases Como tretas que me ayudan A salir del paso: KASPAR levanta ahora el tono. La luz se vuelve ms fuerte. Los otros KASPARES permanecen callados. KASPAR Cada cual debe ser libre Cada cual debe estar presente Cada cual debe saber Lo que quiere realmente Cada cual debe ir al fondo Del asunto Nadie tiene derecho a odiarse Por las maanas Cada cual debe vivir su vida Cada cual debe dar lo mejor De s mismo Cada cual deber mantener Sus principios Nadie tiene derecho a pasar Sobre cadveres Nadie tiene derecho a quedarse Al margen Cada cual debe poder mirar Al otro a los ojos Nadie debe envidiar Lo del otro Los dems Raspares desde su asiento comienzan a producir extraos sonidos cuya significacin se nos escapa. Los espectadores escuchan una especie de llanto estilizado, imitando los silbidos del viento, risas ahogadas. KASPAR Cada cual debe poder mirar Con orgullo Cada cual debe dejarse guiar Dcilmente Nadie debe confiar Ciegamente En el otro Nadie tiene derecho a empaar La fama Del otro Cada cual debe ver tambin

Lo que hay de bueno En el otro Nadie debe hacer As como as Castillos en el aire Los espectadores escuchan, en parte simultneamente con el discurso de KASPAR, desde los fondos del escenario, graznidos, sonidos como de lechuzas, lamentos, cantos con registro de cabeza. KASPAR Cada cual tiene el deber De cultivarse Nadie tiene derecho A pelearse Con los dems Cada cual debe Preocuparse Por los dems Cada cual debe pensar En el maana Cada cual debe sentirse Seguro Los espectadores escuchan chillidos, gruidos, aspiraciones fuertes por la nariz, chasqueos de lengua, risas estentreas, berreos, un aullido. KASPAR Cada cual debe lavarse Las manos antes de comer Cada cual debe vaciar Sus bolsillos al entrar En prisin Cada cual debe barrer Su puerta Nadie debe comer La mano de otro Cada cual debe ocuparse De los dems Cada cual debe sentarse Peinado a la mesa Nadie debe dejar gemir Y llorar a los otros Nadie debe tomar el caf Del plato Cada cual debe saludar Al vecino Cada cual debe cortarse Las uas Nadie tiene derecho a quitarle Las ganas de vivir a otro Nadie tiene derecho a manchar El mantel Cada cual debe sonarse La nariz

Nadie debe ridiculizar con chistes El prestigio de los otros Nadie tiene derecho a rerse Del otro Nadie debe contar chistes En los entierros Nadie debe hacer garabatos En las paredes de los baos Nadie tiene derecho a hacer trizas El cdigo civil Cada cual debe prestar odos Al otro Cada cual debe poder ponerse En el lugar del otro Cada cual debe decir Su nombre al otro Entre tanto los ruidos y silbidos irn aumentando de tal manera que KASPAR deber aumentar en igual medida el volumen de su voz. Al final de sus rimas y pese a que os otros, todava sentados, slo gorjean, gorgotean, carraspean, silban, susurran, se quejan, jadean, etc. KASPAR se ve obligado a hablar con voz tan poderosa que sus palabras han tomado el cariz tronante de un orador. 63 Los KASPARES de atrs estn en un principio callados. El KASPAR de adelante comienza a cantar, quiz con registro de cabeza. Los APUNTADORES van entrando en el acompaamiento, en la forma de un canon, pero sin resolucin. Cantan suave y bellamente, de manera tal que KASPAR permanece todo el tiempo comprensible. KASPAR canta como un confesor. KASPAR Nadie debe morder el tenedor Con los dientes Nadie debe hablar de crmenes En la mesa Nadie debe llevar amigos En coche oficial Cada cual debe hacerse valer Ante todo el mundo Nadie debe llamar a otro Al otro Nadie debe ocultar Su domicilio Nadie debe rerse del labio Partido del primero que llega Nadie debe dar palmadas en el hombro Al primero que llega Cada cual debe llamar al polica En plena calle: Seor agente Los otros KASPARES continan acompaando a KASPAR. No es que canten propiamente, ms bien se limitan a chillar, a gruir, a aspirar fuerte por la nariz, a chasquear la lengua, a

berrear, a aullar, pero todo ello atendindose al ritmo de las cancin. Ellos ahora suben tambin poco a poco el tono. KASPAR Ningn mueble tiene derecho A llenarse de polvo Ningn hambriento tiene derecho A hacer cola Ningn adolescente tiene derecho A ser un parsito Cada palabra que no signifique Nada bueno Debe tacharse Ahora acompaarn ruidosamente aporreando sus cajas al ritmo que marca KASPAR. KASPAR Nada de codos en la mesa Nada de cuchillos para el pan Nada de ribetes en las uas Nada de sardinas con los dedos Nada de parches en los ojos Nada de trufas sin cocinar Cada vago al calabozo: Para evitar la confusin Los APUNTADORES cantan lo que KASPAR dice, y los otros KASPARES ladran, hacen ruidos raros, como de romper globos de goma de mascar, etc. El KASPAR de adelante vuelve a hablar: KASPAR Nada de mugre sobre la mercadera Cada tren puntual para partir Cada persona que se precie Con todo en claro Todo lo que no es esencial A la mierda

64

KASPAR deja de hablar. Se produce un silencio. Luego dice: KASPAR Pero qu dije Recin recin Qu he dicho Si supiera que eh dicho Si tan solo supiera qu deca Qu hablaba Hace un momento Qu estaba Diciendo

Qu era que deca Lo que hablaba Hace un momento Qu estaba Diciendo Qu Era lo que Deca si supiera qu era Aquello lo que en el fondo Deca qu hablaba Qu estaba Diciendo Hace un momento? Mientras an se hace esta pregunta, tambin empieza, como los dems KASPARES, a rerse histricamente y cosas por el estilo. Al mismo tiempo los APUNTADORES terminan de cantar los versos anteriores de KASPAR. KASPAR, por ejemplo, acerca la mano al micrfono, haciendo ruido por los dedos. Puede que se produzca un sonido gimoteante. Mientras los APUNTADORES terminan, todos los KASPARES acaban por soltar una risa realmente contagiosa. Poco a poco, entre gimoteo y risotadas, el KASPAR hablador y los otros finalmente se callan. Oyen los espectadores como dos o tres de ellos se liman las uas. El KASPAR de delante dice: KASPAR Toda frase Es un envase Toda frase Es un envase Toda frase Es un envase Permanece callado. Empieza a hablar sin rimas. Un de los focos lo seala.

KASPAR Me he sentido orgulloso del primer paso que d, pero del segundo me he avergonzado; del mismo modo, me he sentido orgulloso de la primera mano que descubr en m mismo, pero de la segunda mano me he avergonzado: me he avergonzado de todo lo que se repeta; pero sin embargo, ya la primera frase que pronunci me dio vergenza, mientras que no me avergonc con la segunda y pude pronto acostumbrarme a la siguientes. Me he sentido orgulloso de la segunda frase. En mi historia quise producir slo ruido con la primera frase; mientras que con la siguiente frase ya quise hacerme notar, mientras que con la siguiente frase ya quise or hablar, mientras que la siguiente frase ya quise que otros me oyesen hablar, mientras que con la siguiente frase ya quise que otros oyesen lo que hablaba, mientras que con la siguiente frase ya quise ahogar las frases que otros

pronunciaban, y para preguntar, slo utilic la penltima frase de la historia y slo con la ltima frase de la historia comenc a preguntar que haban dicho los otros, cuyas frases yo haba ahogado con la ma. He visto la nieve y he agarrado la nieve. A continuacin he dicho la frase: Quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, con lo que quise expresar porqu la nieve me morda las manos. Una vez me despert en la oscuridad y no vi nada. Entonces dije: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, con lo que quise expresar: primero, porqu haban desalojado todo el cuarto; luego, como no me vea a m mismo, porqu me haban separado de todo lo que me perteneca y despus, cmo haba odo hablar a alguien, es decir, a m mismo, repet: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, con lo que quise expresar que me hubiese gustado saber quien, encima, se burlaba de m con sus palabras. Entonces mir una vez hacia afuera y vi un resplandor muy verde y dije al resplandor: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, y con aquella frase quise preguntar al resplandor porqu me dolan tanto los pies. Percib tambin un teln que se mova. Entonces dije, pero no al teln: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, y con eso quise decir, pero no al teln, no se a quin porqu todos los mostradores estaban abiertos y porque en mi chaqueta estaba siempre pegada a la puerta. Escuch tambin a alguien subir las escaleras, entonces cruji la madera, le dije al crujido que quera ser como aquel que otro haba sido una vez, con lo que quise expresar cuando volvera mi cabeza a estar liviana. Tambin se me cay una vez un plato, que sin embargo no se rompi, con lo que grit: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, con lo que quera expresar que no tendra miedo ante nada en el mundo, entonces dije de nuevo: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, con lo que quise que se entendiera claramente que sin embargo algo podra causarme temor y esto sera una astilla de hielo; y entonces dej de sentir dolores de pronto y grit: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, con lo que quera decir a todo el mundo que ya no senta ms dolores, pero entonces volv a sentir dolores, y le susurr a todos los odo: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, con lo cual quera afirmar a todo el mundo que, por el contrario, ya no senta ms dolores y que conmigo todo estaba en orden, con, lo que comenc a mentir; y finalmente me dije a m mismo: quisiera ser como aquel que otro ha sido una vez, y con ello quera saber lo que la frase que me estaba diciendo poda, en suma, significar. Porque la nieve era blanca y porque la nieve fue la primera cosa blanca que vi en mi vida, he llamado nieve a todo lo que era blanco. Alguien me dio un pauelo que era blanco, pero pens que me mordera, porque la nieve me mordi la mano al tocarla, y no toqu el pauelo, y cuando ya aprend la palabra nieve, llam nieve al pauelo blanco pero ms tarde, cuando aprend tambin la palabra pauelo, al ver un pauelo blanco segua pensando la palabra nieve aunque dijera la palabra pauelo, con lo que al fin he podido por primera vez recordar. Pero un pauelo gris o marrn no ha sido nunca nieve. As como una nieve gris o marrn no ha sido nunca nieve, sino la primera cosa gris o marrn que vi en mi vida, un montn de estircol, por ejemplo, o un chaleco. Pero una pared blanca ha sido nieve, as como todo ha sido realmente nieve para m cuando, tras mirar largo tiempo el sol, tan slo vea blanco. Finalmente he usado la palabra nieve incluso para algo que no era blanco, por curiosidad, para ver si eso se transformaba en nieve por haber dicho la palabra nieve. Y aunque no dijese la palabra nieve he pensado o recordado al menos en

todo momento si no la nieve mismo la palabra nieve. Inclusive al dormirme o al caminar por una quebrada o al correr en la oscuridad me he repetido continuamente la palabra nieve. Por ltimo esto lleg tan lejos, que no solo crea las palabras y las frases sobre la nieve, sino que dej de creer a la nieve misma, cuando caa o cuando reposaba, y no la consideraba ni real ni posible, slo porque ya no crea en la palabra nieve. El paisaje me pareca entonces pintado con vivos colores en la ventana. Desde que vi una vez, la sombra de una silla en el suelo, consider desde ese momento una silla cada como la sombra de una silla. Cada movimiento era entonces correr, porque entonces quera ante todo correr y salir corriendo; tambin el nadar era correr. Saltar era correr en direccin falsa. Caer tambin era correr. Cualquier lquido, aunque estuviera inmvil, era un correr posible. Cuando tena miedo, los objetos corran muy de prisa. Pero anochecer era entonces desvanecerse. Cuando no saba donde ir, se me explic que cuando no saba donde ir, tena miedo, y de esta forma conoc el temor; y cuando vea rojo se me explic que estaba furioso; pero cuando me quera esconder, me avergonzaba; y cuando saltaba en el aire, me alegraba; pero cuando estaba tan cerca en el sitio, tena un secreto o estaba orgulloso de algo; y cuando casi desaparec, tuve compasin; pero cuando no saba que hacer, estaba desesperado, y cuando no saba donde estaba mi cabeza, estaba enloquecido; y cuando se me cortaba la respiracin, me asustaba; y cuando tena el rostro plido, senta miedo de la muerte; pero cuando me frotaba las manos, estaba conforme, y cuando tartamudeaba, se me explic que cuando tartamudeaba era feliz. Cuando tartamudeaba era feliz. Desde que aprend a decir la palabra yo, tuvieron que dirigirse a m durante mucho tiempo con la palabra yo, porque no saba que con la palabra t era yo el aludido puesto que yo me llamaba yo; incluso cuando ya comprend la palabra t, fing durante algn tiempo no saber a quin se aluda, porque me produca la sed no comprender nada; y enseguida me produjo tambin placer acudir cada vez que sonaba la palabra t. Cuando no comprenda una palabra, la duplicada, y duplicaba de nuevo, para que dejara de molestarme. Deca: guerra, guerra: trapos, trapos. Deca: guerra, guerra, guerra, guerra: trapos, trapos, trapos, trapos, trapos. As me he acostumbrado a las palabras. Uno de los KASPARES del fondo, entre tanto, ha sacado una gran lima de su paquete, limando un poco el cartn del paquete. Acto seguido, va a limar sobre el KASPAR vecino. El ruido de la lima es de esos ruidos que producen escalofro. Vi primero a una persona. Luego, despus que yo haba visto a esa persona, vi mas personas. No fue poca la admiracin que me produjo tal circunstancia. Todos los KASPARES llevan en sus trajes en los sitios que ms convengan apliques de materias adecuadas para producir, en el caso que se les lime o rasque con diversos instrumentos como limas, clavos, cuchillos y tiles parecidos, toda clase de ruidos insoportables. Los materiales ms adecuados que de los que disponen los KASPERES a este respecto son, por ejemplo, goma espuma, cartn, chapa, piedra, trozos de pizarra etc. Muchas de estas cosas se encuentran en los paquetes. Tambin pueden servir los ruidos que se producen al arrugar el papel de embalaje.

Vi brillar algo. Porque brillaba tanto, quise tenerlo. Quise tener todo lo que brillaba. Ms tarde, quise tener tambin lo que no brillaba. Vi que alguien tena algo. Quise tener algo semejante. Ms tarde quise tambin tener algo. A continuacin los ruidos se hacen ms frecuentes y ms estrepitosos cada vez, pues poco a poco todo los KASPARES del fondo se dedican a producirlo con un amplio surtido de lneas, cuchillos, clavos de hierro y con las mismas uas, rasgando y arandose mutuamente los trajes y los paquetes Cuando me despert, com. Luego jugu y habl, hasta dormirme de nuevo y de nuevo despertarme. Poco a poco incluso se levantan y forman grupitos. Pero resulta fcil identificar cada uno de los ruidos por separado: ninguno se produce de manera casual; adems de eso tampoco convierte en ininteligibles las palabras de KASPAR, todo lo contrario: la subrayan incluso, la sobre acenta. Una vez met las manos en los bolsillos y no pude sacarlas ms. Una vez cada objeto me pareci una prueba de algo, Pero de qu? Una vez (intenta tragar) no pude tragar. Una vez (intenta estornudar) no pude estornudar. Una vez (intenta bostezar) no pude bostezar Los ruidos presentan cada vez ms compleja. Porque ejemplo los ruidos que se producen cuando una puerta mal encajada se cierra araando el enlozado o cuando el oso polar se desliza a lo largo del carril metlico con las garras sacada; cuando el trineo se sale de la pista nevada, metindose los patines en un montn de gravilla o sobre el hormign; cuando la tiza o la ua resbala en el plato; cuando todos arrastran sus suecos por un suelo de mrmol; cuando una cierra corta madera verde y hmeda; cuando las uas pasan por el cristal de la ventana; cuando rompe la tela etc. Una vez (se esfuerzan en terminar la frase siguiente) los otros persiguieron Yo buscaba Nadie venci Los objetos eran.Yo empuj Nadie acariciaba Los otros acosaban Los objetos tenan Nadie hua Yo tropezaba Los otros mostraban Los objetos se volvan Yo avanzaba Los otros arrancaban Nadie bajaba Los objetos son Los objetos tienen Los otros rascan Nadie golpea Yo limo Los objetos vuelven Nadie estrangula Los dems reciben No he podido terminar una frase. Una vez me me Una mez me ve Uma vez mem ne Numa mez mem nez Numa ez mez mez Una vez me equivoque a la hablar y todos se miraron entre s. Una vez fui el nico que se ri. Una vez me sent encima de una mosca. Una vez o gritar por todas partes: Al asesino! Pero cuando busqu, encontr slo un tomate pelado en la basura. De pronto me diferenci del mobiliario. Ya con mi primera frase ca en la trampa.

Dedicados por completo a la produccin de ruidos, para lo que se sirven de sus paquetes y de los objetos que contienen, limndose los trajes, cortando en trocitos grande trozos de goma espuma, etc, los KASPARES se apretujan hace el primer plano del escenario. Puedo hacerme entender. Creo que debo haber dormido mucho tiempo, porque ahora estoy despierto. Me dirijo a la mesa y uso la mesa, pero la mesa sigue estando despus de ser usada. Puedo aparecer, porque s cul es mi lugar. No puedo dormirme con las manos secas, pero cuando escupo en mis manos, se me vuelven an ms secas. Y cuando digo: la silla es inofensiva, deja ya de serlo. Me encuentro a gusto cuando la puerta, despus de haber estado mucho tiempo abierta, se cierra al fin. Se donde va cada cosa. Tengo sentido de la proporcin. No uso grandes palabras. Puedo rer hasta tres. Soy utilizable. Oigo desde muy lejos, pudrirse la madera. No tomo ya nada literalmente. Ahora estoy impaciente por despertarme, mientras que antes estaba impaciente por dormirme. Me han hecho hablar. Me han trasladado a la realidad escuchan eso? (silencio) escuchan? (silencio) shhhhh! La escena se oscurece. Silencio 65 Mientras se vuelve a iluminar el escenario, vuelve a existir la divisin tripartita de las acciones: al mismo tiempo que se desarrolla el texto de KASPAR aparecen nuevamente por los altoparlantes, pero suavemente los APUNTADORES. Ellos susurran quiz el siguiente texto: APUNTADORES Ojala. Futuro propio. Ahora cada dos, antes cada cuatro. Cosa de la posibilidad. Ojala. Aliviar la vida. Ojala. Despliegue. Ojala. En realidad. Ojala. Una suma continuamente ascendente. Ojala. Para eso sirve. Ojala. (Finalmente repiten muy bajo hasta el final). Ojala. Ojala. Ojala. Los KASPARES se acercan arrastrando los pies hacia adelante, hacia el KASPAR hablador. Se ensaan especialmente con uno de los objetos, por ejemplo una de las sillas, rindose de ellas a carcajadas, disfrazndola de manera ridcula arrastrndola de repente hacia otro lado , imitando el ruido que producen sus patas al arrastrar por el suelo. Acaban por ridiculizar de tal manera la silla, que finalmente queda convertida, junto con todos los dems objetos, en algo totalmente inaceptable. El KASPAR de adelante contina: KASPAR Es agradable or crujir la lea en el fuego, con lo que quiero expresar que no es agradable or crujir los huesos. La silla esta aqu, la mesa esta all, con lo que quiero expresar que estoy contando una historia. No quisiera ser ms viejo, pero quisiera, sin embargo, que hubiera pasado mucho tiempo, con lo que quiero expresar que una frase es un monstruo, con lo que quiero decir que hablar puede

ser una ayuda momentnea, con lo que quiero decir que cada objeto tiene cosquillas. Digo: puedo imaginarme que estoy ahora en todas partes, solo que no me puedo imaginar realmente estar all, con lo que quiero decir que los picaportes estn vacos. Yo puedo decir: el aire atrapa, o bien, el cuarto cruje, o bien el armario grita, con lo que quiero decir que no se donde debo poner mi mano o dejar mi mano, mientras que cuando digo que no s e donde debo dejar mi mano, quiero expresar que todas las puertas me atraen bajo el solo pretexto de que se dejan abrir; una frase que quisiera utilizar en el sentido de que mis pelos sean atrapados en una mesa como en una maquina y que estoy pelado; literalmente cada nueva frase me hace dao, plsticamente: me han desecho, me tienen en sus manos; miro al otro lado, reina un silencio encuentro. Ya no puedo librarme de m: lanzo el sombrero al gancho de la carne. Cada taburete ayuda a morir: los muebles son como deben ser: nada esta abierto: el dolor se vuelve previsible: el tiempo tiene que detenerse: los pensamientos se achican: no he podido sentirme todava: no me he visto nunca: no ofrezco apenas resistencia: los zapatos me sientan como guantes: no me escapo solo con el susto: la piel se sale: el pie se duerme a morir: velas y frases-sanguijuelazas: fro y mosquitos: caballos y pus: escarchas y ratas: anguilas y buuelos: cabras y monos: cabras y monos: cabras y monos. Entretanto los dems KASPARES han producido un ruido cada vez ms ensordecedor con los objetos que han trado y sobre el propio KASPAR hablante con sus herramientas. Lo hacen rindose, ejecutando los ademanes acostumbrados de todo figurante en todas las obras de siempre, y se burlan del ritmo del habla del KASPAR hablante, etc. Tambin el KASPAR hablante ha sacado una lima de su traje y se a puesto a limar la cabeza del micrfono, originando un ruido parecido al que produce los dems KASPARES. De esta manera subraya sus ltimas frases. De repente sobreviene el silencio casi perfecto. Los dems KASPARES todava brasean dando golpes al aire con sus manos y codos. Aun se agitan un poco. Se los oye olfatear. Entonces KASPAR dice: KASPAR Cabras y monos: El teln se corre sobre ese texto con un ruido estridente hacia el centro, donde se agitan los KASPARES. KASPAR Cabras y monos: Con un ruido ms estridente todava, el teln se corre un poquito ms hacia el centro. KASPAR Cabras y monos: Con un ruido ms estridente aun, el teln se corre otro poquito ms hacia el centro. KASPAR Cabras y monos:

Con un ruido todava ms estridente, el teln se corre otro poco hacia el centro. KASPAR Cabras y monos: Con el mas estridente de todos los ruidos posibles, el teln se corre otro poco, alcanzando el centro, donde aun agita sus brazos el grupo de raspares; dndoles en la manos, los tira a todos en el momento exacto en que el KASPAR que habla dice su ultima palabra. Se desploma detrs del teln que ahora esta cerrado. Se impone el silencio: es el fin de la obra

You might also like