Acequias, Aljibes y Fuentes

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J.
Anguita Castillo
Acequias, Aljibes y Fuentes De Granada
Acueducto del Carmen de los Mrtires
Manuel Jess Anguita Castillo
Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo
Ttulo: Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada Autor: Manuel Jess Anguita Castillo
Depsito Legal: GR- 1502-2008 Fotos: Archivo, MJAC. Impresin y Encuadernacin: La Gioconda
Reservados todos los derechos segn Ley Portada: Fuente de Aynadamar. Alfacar.
Aguas de Granada
Al ponerme a escribir sobre el agua en Granada, lo he tenido muy claro desde el principio, que yo no me poda meter en la parte tcnica, ni principios legales sobre el agua que abasteca Granada, yo solamente me propuse, escribir a partir de mis recuerdos como granadino nacido hace ya muchos aos, y que conservo en mi memoria muchas vivencias, que forman parte de la cultura popular del agua en Granada. Al referirme a los aljibes albaicineros, yo no hago nada ms que reflejar, parte de mi juventud en la postguerra, que tanto nos marc a los espaoles de mi tiempo. En el tema del agua potable hubo aos como por ejemplo en 1945, en que las lluvias no se dejaron ver en nuestra tierra, y sufrimos los cortes del agua en la acequia de Aynadamar, ya que dicha acequia apenas si poda atender las necesidades de la fbrica de plvoras del Fargue, industria que gozaba de la mxima atencin por parte de las autoridades, as que en los barrios de la calle Real , San Juan de Dios, San Lzaro y otras muchas, no se llenaban las tinajas, y nicamente se salv la situacin con los pilares pblicos, simples postes con un cao de hierro, que la diligencia del alcalde D. Antonio Gallego y Burn, hizo colocar hacia 1938, para abastecer la ciudad con agua del ro Genil, tomada por encima de Pinos Genil, y que 3
llegaban a Granada an sin potabilizar, ya que fue hacia 1951, cuando se inici la construccin de la planta de la Lancha de Cenes. Hasta mediados del siglo XX Granada se surta de agua potable, a travs de las antiguas acequias, que tenan su nacimiento a varios kilmetros de la capital, en su gran mayora, provenientes de la Sierra de la Alfaguara, bien por el lado de Alfacar, o bien por el nacimiento del ro Darro, cercano a Hutor Santilln, tambin en la otra falda de dicha sierra. De Sierra Nevada y travs del cauce del ro Genil, se extraan, dos acequias principales, que posteriormente se subdividiran en varios ramales, que algunos llegaran a alcanzar muchos kilmetros en el interior de la Vega Pero la ms importante sin duda alguna era, la Acequia de Aynadamar, o de Alfacar, construida por los rabes en el siglo XI, ya que surta de agua potable a todo el barrio del Albaycn, Barrio de Cartuja, (El anterior, no el actual) San Juan de Dios y parte del Boquern. En el Albaycn, existan hasta su clausura en 1954, veintitrs aljibes en uso. La verdad, es que es un disparate, el decir que estaban en uso, ya que por parte de gamberros, que siempre los ha habido, se echaban muchos desperdicios en su interior, incluso gatos muertos. Las bombas que el Ayuntamiento presidido por el Marqus de Casablanca, haba instalado para sacar el agua, sin necesidad de echar calderos en su interior, tambin fueros destrozadas, en un alarde de incivismo. Con esto termino de hacer la introduccin y paso a describir la Acequia Aynadamar y Aljibes en Albaicn
La acequia de Aynadamar
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Dos vistas de la Fuente Grande o Aynadamar en 2.008.
Aunque nace en el trmino municipal de Alfacar, dicho pueblo es el que menos derechos de agua tiene. 5
La propiedad de las aguas de la Fuente Grande, es del municipio de Granada, con un determinado cupo que se queda Vznar. Tambin en los ltimos aos, en que Granada ya contaba con las aguas potables, procedentes del Pantano de Quntar y del pantano de Canales, el ayuntamiento de Granada ha reconocido el derecho del municipio de Alfacar, a compartir parte del caudal, por cierto muy mermado, por captaciones clandestinas, por debajo del nivel de tan hermosa fuente. la ciudad ha prescindido de las aguas de la Acequia de Aynadamar o de Alfacar, muriendo dicha acequia en la barriada granadina del Fargue. El recorrido de la Acequia de Aynadamar, es de lo ms pintoresco, ya que serpentea por las faldas de las sierras de Alfacar y de Vznar, en un trazado de ms de 10 kilmetros. La Fuente Grande, est situada al noroeste de Alfacar, a la distancia de unos dos kilmetros. Desde aqu emprende su camino, por la tristemente clebre ruta de los fusilamientos en la guerra incivil. All muri fusilado Federico Garca Lorca, en la madrugada del 20 de Agosto de 1936. Con tal motivo se levanta un parque destinado a su memoria y a la de los otros muchos que all perdieron la vida, al ser asesinados. Poetas del mundo entero, han repetido el nombre de la dicha acequia en poemas inmortales, para honrar la memoria de su amigo Lorca., casos de Juan Ramn Jimnez, o Alberti entre otros
Sanatorio antituberculoso en la Alfaguara hasta 1960
El autor en el parque funerario Garca Lorca, (Fuente Grande)
Salida de la acequia de Fuente Grande
La acequia de Aynadamar, camino de Vznar
Acompaando a la acequia por su discurrir, pasamos bajo las ruinas de la Colonia, antiguo molino harinero, aprovechado durante la Repblica, como colonia veraniega de los nios pobres de Granada, y ltima parada, para los miles de infortunados que moriran fusilados al amanecer, por todos aquellos contornos, all permaneci F. Garca Lorca en su ltima noche de vida. En los aos 80 se quiso borrar su huella, y fue demolido, construyendo un chalet, por parte de no se quin. Hay que tener mal gusto.!
Foto de laColonia tambin conocida por las Pasaeras 1948
A continuacin la acequia llega a Vznar
Acequia sobre las ruinas del molino de abajo y posterior ingenio para producir electricidad, que movan los telares.
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Vista lateral de la Iglesia de Vznar
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Hasta mediados del siglo XX, en Vznar haba varios molinos harineros, a saber el Molino Alto, Molina de lvaro, Molino Nuevo y Molino de Abajo, este ltimo se haba transformado en fbrica de tejidos de algodn, haciendo sacos para envasado de azcar, all por los aos del auge de dicho producto en la Vega de Granada, siendo aprovechada la fuerza motriz del agua, en su cada desde una altura de 11 metros, para mover los telares. Tras haber pasado por dicha fbrica, la acequia entraba en un tnel de ms de 150 metros, para recorrer mansamente el paraje cortado a pico, que queda debajo del pueblo. Hasta el ao 1990, la acequia segua discurriendo, tal como lo vena haciendo desde su construccin, all por el siglo XI, pero dicho ao cambi por completo su curso, ya que la construccin de la autova del 92, hizo que para salvar el bajo nivel de la misma, se hiciese un sifn, y se entub por todo su recorrido hasta llegar al Fargue. En este punto de las cercanas de Vznar, tengo que pararme, ya que, yo fui uno de los afectados por la construccin de dicha autova. Durante 15 aos, yo haba disfrutado de una finquita que adquir y con la casita que me constru bajo el nivel de la acequia, de la cual me surta, para llenar el estanque piscina, y regar la finquita. Pero dio la casualidad, que la carretera pas justamente en donde yo tena la vivienda. Es ms que sobre los planos de la autova, la chimenea de mi casita quedaba en el mismo centro, pero donde hubo que rebajar la friolera de 12 metros, con movimiento de miles de metros cbicos de tierra. 12
Tras el pago de la expropiacin y terminarse la carretera me qued nada ms que las tierras de labor, cosa de lo que yo no tengo los menores conocimientos, por lo tanto, tuve que malvender lo restante y decirle adis a las tierras de Vznar. Igual que yo quedaron otros pocos propietarios, que aunque se nos construy un puente sobre la carretera, la verdad es, que ya quedamos un tanto aislados del pueblo, y aquello, que fue un pequeo paraso, en donde crecan toda clase de frutales, qued casi como un erial.
Mi casita de Vznar
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Vista de mi casita de Vznar, mi pequeo paraso
Pasado el lugar en donde tuve mi descanso, la acequia da una curva de cuarenta y cinco grados, al objeto de salvar el pequeo barranquillo, en donde tiene su nacimiento el ro Biro, que no es ni arroyo, solamente se trata de pequeas correntas de las laderas circundantes En esos mil metros aproximadamente, se encuentra el cortijo de las Locuras, El antiguo molino de los Anetos, y el ms antiguo an molino del Pino, a partir de ah, el cauce se remansa de forma considerable, lo que ayuda a que en sus orillas se cree una vegetacin de rivera, refugio de toda clase de aves. De hecho antiguamente, esto se daba a todo el largo de la acequia, siendo en este lugar en donde ms se extiende debido a que en la ladera por donde discurre, no es apta, para la agricultura.
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Muy mermada por las muchas sangras, pasa la ltima curva, por debajo del cortijo de Florencio, y ya toma resto hacia el Fargue, pasando por otro molino y dos cortijos. Todo el tramo comprendido entre la salida del casco urbano de Vznar y el Fargue, solamente disfrutbamos del agua con derecho reconocido, en las horas que transcurren desde que apunta el Alba, sobre las cuatro de la madrugada, hasta la salida del sol, hora que estbamos obligados a tapar los caos, para las distintas fincas, esto desde el 1 de Abril hasta el 1 de Octubre. La verdad, es que yo he pasado ms de una noche regando y llenando el estanque, a partir de las dos de la madrugada, sin ms luz que la de las estrellas, y un horizonte de perros lejanos
Fabrica de Plvoras del Fargue
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El Fargue
Iglesia y calle Real del Fargue
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Plano de la distribucin desde la fuente al final
En la actualidad, el agua de la Acequia de Alfacar, ya no pasa de la fbrica de plvoras, yendo el sobrante al ro Biro. Hasta mediados del siglo XX, en la calle Real del Fargue, tena un tomadero para surtir al Sacro Monte, teniendo que atravesar varios cerros, en una extensin de ms de dos kilmetros, en algunos sitios mediante tubos de hierro areos. Despus la acequia tomaba el camino a Granada, casi paralela con la carretera construida a finales de la segunda dcada del pasado siglo XX. Al llegar al Cerro Sombrero, tena que salvar una altitud de ms de doce metros, para lo que se contaba, con una pequea catarata, conocida popularmente como El Caidero, Al pie del cual haba un viejo molino harinero.
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Vista del Caidero de la Golilla de Cartuja, o Cerro Sombrero
Vista actual del antiguo Cadero, con (X) antiguo salto de agua
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A la salida del molino, la acequia tena dos tomaderos, uno tomaba ladera abajo del ro Biro, y mediante un tubo de hierro, cruzaba el citado ro, a una altura de unos ocho metros, siendo lugar escogido por los nios como yo, para pasarlo haciendo equilibrio, con el consiguiente riesgo de caer y lesionarnos, pero lo hacamos. Tras cruzar el cauce, el agua corra a media altura por la margen derecha del ro, all haca una minscula poza, donde algunas tardes de Mayo me ba siendo nio. Despus la acequia asomaba por la carretera de Vznar y se volva a dividir; un ramal cruzaba el camino y entraba por la Casera de la Campana, continuando hasta lo que hoy es el Polgono de Almanjyar, antes pago del mismo nombre, y el otro ramal entraba por la Casera del Fiscal, (Hoy. un mini barrio conocido por Casera de Montijo y desde all, cruzando la carretera de Alfacar, pasaba a travs de la finca llamada de Campo Verde,(Hoy Jefatura de Trfico) y atravesaba el camino de los Yeseros, entrando por un estrecho callejn, paralelo al ro Biro conocido por Callejn de los Ladrones, lugar en donde hoy se asienta el grupo de casas del Padre Manjn, hasta desembocar en la carretera de Pulianas, para regar las distintas caseras que orilleaban la dicha carretera , La Noria, Las Bolas La Bailarina ,etc., etc.,. En algunas ocasiones llegaba a la carretera de Jan, pero esto era harto difcil, puesto que un antiguo privilegio que tena la Cartuja, haca que esta finca se quedara con todo el agua, desde el mes de Junio hasta el quince de Septiembre, por lo cual estos pagos les era imposible sembrar hortalizas de verano.
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Antes hemos tomado la derivacin de la salida del molino del Caidero, hacia la derecha, pero el grueso del agua de la acequia, segua hacia abajo, bordeando la nueva carretera, tras derivar otra toma, para la finca de Cartuja, en donde iba a parar al gran estanque que an perdura, aunque algo recortado
Finca de Cartuja y estanque, (Hoy Cmpus Universitario)
Siguiendo bajo el lateral derecho de la carretera del Fargue la acequia encuentra el tomadero de Tallacarnes, atravesando la finca de Cartuja en el extremo sur, con salida al callejn de Lebrija, por el que sigue hasta la esquina de la calle del Agua, en la calle Real de Cartuja, en donde exista un gran estanque, para proceder al reparto de dicho barrio, Hay una noticia de prensa de 1886, en la que el propietario de la plaza de toros del Triunfo, D. Pedro lvarez, solicita del Ayuntamiento de Granada, que se le permita tomar el agua sobrante del Hospital Real, para utilizacin en dicha plaza.. Tambin bajaba una tubera de poco caudal, directamente desde Fajaluza, hasta el Hospital de San Juan de Dios. 20
Casi en el cruce del camino de San Antonio, la acequia pasaba al lado izquierdo de la carretera mediante un sifn, para entrar a la finca conocida por Manflor, situada entre lo que hoy es el barrio de Haza Grande y la carretera de Murcia, all se ordenaba su distribucin por los distintos aljibes del Albaycn. A la altura de lo que hoy es la calle del Consuelo en Haza Grande, el agua se diriga hacia el Arco de Fajaluza, penetrando bajo l, para situarse ya en el interior del Albaycn. Desde el momento en que se encontraba en la placeta de la Cruz de Piedra, la acequia se divida en dos ramales. Uno entraba directamente en el aljibe de dicha placeta a la izquierda de la misma, con derivaciones a otros aljibes, y otro ramal, que se abra hacia la derecha, entrando en la calle de San Gregorio Alto, y sus derivados.
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Aljibes albaicineros
Siempre que se habla del Albaycn, surge inevitablemente la palabra aljibe. Esto es la realidad del carcter que le han impuestos estos viejos almacenamientos de agua, a la singular topografa urbana del barrio. En la mayora de los nombres de sus calles, nos encontramos que ha sido el aljibe el que le impuso el suyo propio. En la esquina ms insospechada nos encontraremos el viejo aljibe, hoy restaurado, pero cerrado y mudo. Hasta hace unos cincuenta aos, el lugar era el punto de reunin de las mujeres del barrio, Ya que siempre que se acuda a por agua, se trataba de relacionarse con las vecinas, siendo este el ms modesto entretenimiento del que podan disfrutar. All se comentaban las ltimas noticias sobre los sucesos o simples chismes, con el consiguiente gesto de santiguarse cuando la noticia las escandalizaba Hasta all, era la inocente escapada, de la muchacha en edad de merecer, cuando era pretendida por algn muchacho, y al conjuro del eco que producan los acetres dentro de la oscura cavidad, se forjaron muchos noviajos, que en la mayora de los casos duraron toda una vida. Tambin hubo que lamentar tragedias de personas, que en un momento de desesperacin, buscaron la forma de evadirse, buscando la muerte en la oscura serenidad del agua mansa, acrecentando con ello las leyendas del barrio. Fruto de mis muchos paseos por las calles albaycineras, surgen estas cuartillas, cuya nica virtud est en el mucho amor que puse en ellas.
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Placeta de la Cruz de Piedra, a la derecha el aljibe
Cien aos separan la anterior fotografa y esta
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Arco o Puerta de Fajaluza, entrada del agua al Albaycn
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Plano del Albaycn, con la sealizacin de los aljibes
A partir del la entrada de la Acequia por el Albaycn, vamos a procurar situar al lector, en el lugar que ocupa cada uno de estos antiguos depsitos de agua., sin atenernos a la numeracin , sino por el orden de llegada del caudal a cada uno de estos aljibes, pero informando del numero en el plano. Contrastando de fotos antiguas y las de 2005 25
La ahogada del aljibe de la Cruz de Piedra

Este hecho sucedi en Marzo de 1951, una joven seora, vecina del lugar, cuando estaba sacando agua con el acetre, este se escap y qued en el fondo, la seora busc unos ganchos, que le prest otra vecina, que tena para estas ocasiones, y los ech en el agua con nimo de enganchar el acetre, Pero lo que se enganch, fueron unas bragas de seora, y algo pesado que las retena. Pronto se form un nutrido grupo de mujeres, que en esos momentos se estaban ocupando de guisar, y al ir comentando unas a otras, todas abandonaban la comida y salan a ver que es lo que pasaba. Pero con tanto corrillo de mujeres, nadie quera mirar al interior del oscuro aljibe. Alguien avis a la Guardia Civil, instalada en esas fechas en la calle Pags, junto a la casa de los Mascarones. Provistos de linternas, se examin el interior del aljibe y pronto se descubri que un cuerpo flotaba entre dos aguas. La Guardia Civil volvi a rastrear la superficie y logr acercar un cuerpo de mujer hasta la cercana boca. Avisado el Juez de guardia y los bomberos, estos extrajeron el cuerpo sin vida de una joven muchacha. De las numerosas vecinas que all se haban congregado, a muchas se les quem la comida, por haberla dejado en la hornilla de carbn, y otras muchas prefirieron tirar la comida medio guisada, pensando en que el agua era procedente del citado aljibe, por lo que a grandes y chicos se les revolva el estmago, nada ms pensarlo. Doa Concha, an recuerda el susto que recibi, repercutiendo en su hijito de pocos meses, que qued sin el alimento materno. 26
Investigado el asunto, se supo que la muchacha tena algo ms de dieciocho aos, era de un pueblecito cercano y trabajaba como sirvienta en una popular fonda de la calle Alhndiga. La muchacha fregaba, haca camas y adems serva las mesas a los clientes. Vctima de un engao amoroso, la muchacha qued embarazada (Pecado de extrema gravedad en aquellos tiempos) El estudiante en cuestin autor de aquel desaguisado, desapareci tan pronto ella se lo comunico. Desolada y sin saber a quien acudir, se lo dijo a su patrona, esperando que esta la amparara, por lo menos con la palabra, pero la accin de esta fue expulsarla a la calle de forma fulminante. Durante dos das la joven estuvo vagando por las calles de Granada, sin comer y acurrucada en un portal para dormir, pero sin atreverse a ir a su pueblo a contarlo a sus padres, y fue entonces cuando tom la peor resolucin. Durante los aos en que an permaneci en servicio el aljibe, se conoca por el (Aljibe de la Ahogada). Por supuesto nadie sacaba agua de all para uso domstico, solamente para los animales o regar las plantas. Para el consumo humano, iban hasta la Plaza de San Nicols, en donde ya se haba instalado un pilarillo de agua potable de la red general, pero que an no poda subir a lo ms alto del Albaycn. Para lavar la ropa acudan al Aljibe de San Gregorio. En los aos en que estuvo de alcalde D. Felipe de la Chica, en una tumultuosa Sesin del Pleno, acusaron al alcalde de no cuidar los aljibes, aadiendo que haca unos das se haba ahogado El Palizas en el aljibe de las Tomasas, y que la gente segua bebiendo el agua, contestando D. Felipe Pues ms sustancia tendr! 27
Aljibe de San Luis, en la calle de su nombre
Este es el segundo aljibe que se surte del ramal de la izquierda, que tras abandonar la placeta de la Cruz de Piedra, entra por la calle de San Luis. La capacidad de estos dos aljibes es relativamente pequea, algo menor este de San Luis.
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Santa Isabel de los Abades ao 2005
Santa Isabel de los Abades aos 20
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Cruz de la Rauda, por encima del Aljibe de Santa Isabel
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Placeta y Cruz de la Ruda en 2008
Hasta hace muy pocos aos, este lugar era uno de los mejores miradores del Albaycn contando con las mejores vistas panormicas del viejo barrio islmico y de la Alhambra. Hoy, una edificacin indebida delante de dicho siti ha cortado por completo la magnifica panormica, y pese a las muchas reclamaciones que se han hecho de distintas entidades culturales, no ha habido solucin. Llegando a suprimir el rtulo indicador que el ayuntamiento hizo colocar con el ttulo de Mirador Panormico
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Aljibe de Santa Isabel de los Abades, en calle de San Luis
Descendiendo por la calle de San Luis, a continuacin del aljibe de ese nombre, encontramos el Aljibe de Santa Isabel de los Abades. Situado bajo el paredn de la cuesta que lleva a la Cruz de la Rauda. 32
Este aljibe, segn un estudio del arquitecto D. Antonio Orihuela, tena una capacidad de ms de treinta metros cbicos, siendo el que surta a toda la calle; aparte desde la guerra civil, se surtan de sus aguas, todas las cuevas del Cerro de San Miguel, que se abrieron por esas fechas, para dar cobijo, a los muchos desplazados, que llegaron desde el norte de la provincia y tierras de Almera, huyendo del hambre, que imper en Espaa en ese tiempo. Frente por frente a este aljibe, se sita la calle del Aljibe de la Vieja, por donde entra este ramal de la acequia, para abastecer dicho aljibe de la Vieja, escondido en la melanclica placetilla del mismo nombre. Pocos lugares del Albaycn inspiran tanta sensacin de tranquilidad y sosiego, all el tiempo parece haberse detenido, gracias al conjuro de la vieja, que guardaba la higuera del huerto que haba encima, todo segn se deca, mediante un pacto con el diablo.
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El Aljibe de la Vieja, a finales del siglo XIX
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Aljibe de la Vieja en 2005 el ms melanclico
Enclavado en la minscula placetilla de su nombre, tiene una capacidad de alrededor de 30 metro cbicos. Antiguamente tena un huerto encima, del cual sobresala una higuera y en dicha higuera se forj toda una interesante leyenda, por supuesto solo leyenda.
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Esta era, que teniendo la dicha higuera, fama de dar los mejores higos, de todos los encantadores carmenes del Albaycn, a los muchachos de dicho barrio, les dio por robar los higos a la vieja duea de dicho carmen sindole imposible a sta el impedirlo. Entonces hizo un pacto con el diablo, para poder conservar el fruto de la higuera. El diablo le dijo que todo el que se asomara al aljibe con un higo, se hundira en sus aguas. En efecto, a la noche siguiente un muchacho que cogi un higo se hundi en el aljibe, en su pedir socorro, la vieja se asom para rerse de l, el muchacho la cogi de un brazo y los dos bajaron al fondo, sin que hasta el presente nadie los haya encontrado. Cuando todava estaba en servicio, algunas personas decan que oan las voces de la vieja pidiendo socorro.
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Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo Encantada y melanclica placeta del Aljibe de la Vieja
Tras la reforma de los aljibes albaicineros, como bienes histricos culturales efectuada entre el 2003 y 2004, esta pequea placeta se convirti en un remanso de tranquilidad y belleza, que es difcil de encontrar en ninguna otra parte del Albaycn,
Patio Almohade del Salvador, en el centro la cisterna
Caso singular el de esta cisterna, que segn estudios recientes, el agua que reciba era de lluvia, recogida de los tejados del hermossimo patio almohade, en donde est enclavado, mediante unas escaleritas se sacaba el agua para las abluciones rituales antes de la oracin. En contra de lo que se supona., que era creer que tuvo una gran profundidad, se ha comprobado, que no era as., ya que ltimamente se han realizado sondeos cientficos, que han certificado que nunca sobrepas la profundidad actual 37
Por la calle Aljibe de la Vieja, sigue otro ramal que se diriga hacia la placeta del Abad, y un atanor bajaba hasta la entrada de la Cuesta del Chapiz, Placeta del Salvador, en donde se encuentra este aljibe que fue restaurada en 1940, y posteriormente en 2003, tiene una cabida aproximada de unos dieciocho metros cbicos de agua. Su forma es un tanto extraa, ya que sobresale muy poco del rasante de la plaza y solamente la boca es la que tiene cierta altura.
Aljibe de la plaza del Salvador
A esta plaza cant el universal poeta, D. Manuel Bentez Carrasco, nacido en dicha placeta. Entresaco unos versos dedicados a su madre, que dieron varias vueltas al mundo. Y que dicen as. / Placeta del Salvador/ Tres acacias en el aire/ y mi madre en el balcn/ Placeta de todo el mundo/Placeta del
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Salvador/ Tres acacias en el aire/ y mi madre en el balcn.
Aljibe del Salvador en el ao 1985
Por delante de este aljibe haba un cauchil de donde parta el agua para ste y de un atanor que bajaba a surtir de agua al aljibe del Peso de la Harina, en la cuesta del Chapiz, frente al camino del Monte, as como varios crmenes de la citada cuesta.
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Aspecto actual del Aljibe del Peso de la Harina
A la entrada de la Cuesta de San Agustn, situada frente a la entrada del Camino del Monte, (As les gusta a los gitanos que se le llame) Este aljibe ha tenido instalado hasta hace muy poco, un poste con un cao de agua potable, situado junto a su doble arco, que durante muchos aos ha saciado la sed de los peatones que suban la empinada cuesta del Chapiz. En los aos 70, fechas de mximo apogeo de las zambras Sacromontanas, siempre sola haber algn integrante de las zambras, hombre o mujer, vestido
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con traje de faena, esperando que aparecieran los turistas, por la cuesta del Chapiz En la misma entrada del aljibe haba un cauchil, del que salan varios atanores, uno para el internado de maestros Ave Mariano, y otro para suministrar agua al depsito de la Placeta de la Victoria, construido en 1902, para hacer llegar el agua mediante tubera de hierro colado, a los primeros edificios de la Gran Va, principalmente al edificio del actual Cortefiel. Por este lado, ya termina el recorrido del agua derivada de la acequia de Aynadamar, puesto que las tuberas de hierro colado, me han parecido poco holgadas para penetrar por ellas.
.Derivaciones del ramal de la derecha de la
placeta de la Cruz de Piedra.

Cuando el agua toma el camino de la calle de San Gregorio Alto, el primer aljibe que encuentra a su paso, es el Aljibe de San Gregorio Alto, tambin llamado Aljibe del Paso, ya que su interior es una acequia, con un pequeo depsito, por donde transitaba la mayor parte del agua, que surtan al Albaycn. Al llegar este caudal a la calle Pags, un gran cauchil o tomadero, reparta el agua en diferentes
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atanores, Siendo el ms importante, el que haba junto a la Casa de los Mascarones.
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Dos fotos del Aljibe de San Gregorio Alto o del Paso
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Foto del Aljibe del Paso, tomada desde arriba la calle
Como queda dicho anteriormente, este aljibe por ser de paso dejaba poco agua estancada, as que sin pasar la acequia poda guardar alrededor de unos 15 16 metros cbicos
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Desde el cauchil o tomadero de la esquina de la calle Pags, Casa de los Mascarones, el caudal volva a repartirse en varios atanores. A la derecha cruzaba por debajo de la Carretera del Fargue, mediante una mina y surta al aljibe de San Cristbal, situada a espaldas de la Iglesia del mismo nombre.
Aljibe de San Cristbal
Este aljibe est situado a varios metros bajo el nivel de la calle, en un profundo pozo, al cual se accede bajando por una escalera de caracol, Debido a la poca diferencia de altura con el tomadero, su capacidad es pequea, solamente unos 12 metros cbicos. El lugar es un tanto ttrico, pues nunca goza de sol y en su pared ha nacido una higuera
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En la foto de los aos 40 se ve lo poco agradable del lugar
Este aljibe, tambin cuenta con muchas leyendas, a las que eran muy dados a escuchar los vecinos, en las largas noches de calor, que se reunan en su entorno, hasta que la campana de la torre de la Vela daba el toque de la media noche. Segn contaban los viejos del lugar, por la mina que llega el agua, se salvaron durante la guerra civil, muchos vecinos, que seguramente hubiesen muerto fusilados, al igual que otros muchos albaicineros,
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Tambin de la Casa de los Mascarones, salen dos atanores, uno entra por la calle Carniceros, y va a parar al aljibe de San Bartolom, situado bajo los mismos muros de la Iglesia, en la esquina de la placeta que lleva este nombre, para bajar hasta su boca, es necesario descender dos escalones. Bajo mi punto de vista, es el aljibe ms escondido de todo el Albaycn, desde luego se adivina fcilmente que el asentamiento de esta Iglesia, fue el de alguna derruida Mezquita, por cuanto el aljibe qued en el lugar como testigo. Junto con el anterior aljibe de San Cristbal, puede que sean los dos ms antiguos de todo el barrio, posiblemente de principios del siglo XII, fechas en que estaban llegando las primeras aguas por la Acequia de Aynadamar. La cabida de este aljibe est en derredor de los 30 metros cbicos..
Aljibe de San Bartolom

El lugar es tranquilo, por no ser placeta de paso, sino plaza de vivir, la vieja Cruz en medio de la placeta parece que fue hecha ayer mismo, a pesar de sus trescientos aos de antigedad. Desde un cauchil situado en la calle del Agua, sala un atanor que entrando por la calle Mataderillo llegaba a la calle Larga de San Cristbal, para surtir al aljibe de la Xarea o Colorada, situada en la misma esquina del callejn del Matadero, este aljibe es de construccin rabe, se edific en el siglo XIV, su capacidad de almacenaje se calculaba en unos 38 metros cbicos.
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Iglesia y aljibe de San Bartolom
Detalle del aljibe de San Bartolom
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Aljibe de la Xarea o Colorada, foto de 1960
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Aljibe de la Xarea o Colorada 2005
Por delante de este aljibe pasa un atanor, que iba a surtir el aljibe de la Alhacaba De este aljibe solo he podido retratar la fachada y una ventana en el lugar que antes estaba la boca. Hoy es trastero en una vivienda particular y no se puede pasar.
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Fachada de la casa n 110 de la cuesta Alhacaba. Aljibe
En la Placeta Almona, haba otro cauchil del mismo atanor, que bajaba desde la calle del Agua, para regar varios crmenes situados a la derecha de la Cuesta de la Alhacaba, finalizando en el Aljibe de San Idelfonso.
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Aljibe de San Idelfonso o de la Merced
El mismo atanor surta al antiguo Convento y despus cuartel de Infantera de La Merced, que tambin tena su aljibe privado. Por la calle Baja de San Idelfonso, era un verdadero espectculo, el ver los domingos por la maana a todas las mujeres de la calle, sacando agua del aljibe para lavar, antes que solo quedara la que ms fango tena, puesto que esta era la nica madrugada en que entraba agua al citado aljibe
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Calle Pags en 1975
En la calle Pags, recogida en la foto anterior, y al fonda a la izquierda, se encuentra la Casa de los Mascarones, casa notable, en donde vivi el poeta granadino del siglo XVII, Pedro Soto de Rojas. Delante de la puerta, estaba el ms importante tomadero de la acequia de Alfacar, era bastante profundo y de l partan varios atanores. Mediante los tapones correspondientes, se permita que el agua subiera al ms cercano a la superficie, de esta forma y mediante un sifn, el agua alcanzaba el nivel necesario, para entrar en el aljibe de San Nicols, por el sistema de los vasos comunicantes, ya que el dicho atanor, se nivelaba con la entrada del citado aljibe de San Nicols. La mencionada caera, se derivaba por la calle del Agua, llegaba a Plaza Larga, luego se entraba por el Arco de las Pesas, a la Placeta de las Minas, callejn de San Cecilio, hasta la entrada al aljibe por la parte trasera del aljibe de San Nicols. 53
Este atanor no tena ms servicio que era el de surtir a este aljibe, ya que cualquier salida intermedia, que sufriera o alguna avera, hara saltar el agua a una altura considerable. Pero con un poco menos altura, otro sifn llevaba el agua hasta la Placeta de las Minas. De este cauchil se beneficiaban varios aljibes mediante los dos ramales que salan de l, como ms adelante, trataremos de explicar.
Aljibe de San Nicols en 1965
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Con el cierre de los aljibes, hacia mediados del siglo XX, concretamente en 1954, se instalaron varios pilares pblicos con agua potable, para el consumo de los vecinos del Albaycn, situndolos en la boca de dichos aljibes, en unos casos, fueron antiguos pilares, como el de la presente foto, y en otros casos, fueron simples postes con un cao de hierro.
Vista por la parte trasera del aljibe de San Nicols
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Este aljibe es de construccin cristiana, ya que fue excavado en el siglo XVI su capacidad es de ms de 70 metros cbicos, fue restaurado en los aos 40, fecha en que se urbaniz la placeta.
Aljibe de San Nicols, casi recientemente restaurado, 20
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Ocurri en San Nicols

Una noche de primavera noche de luna llena entre nubes y claros, junto con otros jvenes amigos, recalamos en dicha placeta, y a uno de mis amigos, ya fallecido, le dio por asomar la cabeza por la oscura boca del aljibe, en aquel tiempo simple hueca, y con su potente voz de bartono, lanz un grito enorme, que dentro del recinto se multiplic, y se produjo una conjuncin mgica. En ese momento, un gato enorme, que dormitaba encima del aljibe, salt como un rayo al par que la luna apareca tras una nube. Los tres adolescentes, llenos de un terror inexplicable, salimos corriendo por el callejn de San Cecilio y no paramos hasta llegar a la puerta de la confitera del Pasteles, en plena Plaza Larga. Para entender esto hay que situarse en el ao 1946, cuando an no se haba descubierto el invento del turismo. La Plaza de San Nicols, hoy admiracin del mundo entero, no tena apenas luz, tampoco nadie se ocupaba de acudir all a extasiarse con sus panormicas. Aquello era simplemente lugar de juego para los nios de la vecindad durante el da, pero de noche era raro encontrarse con nadie por aquellos contornos. Corra el mes de Abril de 1946, que muy al contrario del ao anterior, fue muy lluvioso. Despus de una tarde que haba cado agua en cantidad los tres amigos mozalbetes y yo, en la edad del celo, pensamos subir al albaycn, en donde conocamos a algunas mozuelillas amigas de bailes y cachondeo, y con aquellos zapatos de racionamiento, con ms cartn en las suelas, que el de la caja donde venan metidos 57
subimos por la Calderera, despus por el Aljibetrillo, y por la cuesta de las Cabras, llegamos al lugar de nuestra anterior aventura. Quin volviera a vivir de nuevo la aventura. Mas volvamos a nuestros admirados aljibes. Otro de los atanores, que salan del cauchil de la Casa de los Mascarones, discurra por debajo de la Calle del Agua, al llegar a la Plaza Larga, giraba a la izquierda y tomaba por la calle Panaderos, all surta al aljibe de Polo, situada mediada la calle, sobre una minscula placeta, cosa de un metro de altura, sobre la rasante de la calle.
Aljibe de Polo 1960
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Aljibe de Polo en 2005
El cauchil que serva el agua a este aljibe, estaba elevado sobre la calle Panaderos, y una vez lleno se tapaba el cao y se elevaba a otro superior, que entrando por el callejn de la Charca, bajaba por la calle del mismo nombre, pasando a espaldas de la Iglesia del Salvador y surtiendo al Aljibe de la Placeta del Abad, o de San Agustn. Este pequeo Aljibe, tambin contaba con un pilar en la puerta colocado en 1960, an subsiste, y sin lugar a dudas, es uno de los ms originales aljibes del Albaycn, pues la impresin que se saca a primera vista, es que es una pequea caseta en medio de la plaza. Es uno de los aljibes ms antiguos del barrio, ya que se cree, que pertenece a las construcciones civiles del siglo XIII, tiene una capacidad de almacenaje poco considerable, unos 20 metros cbicos. 59
Por ser paso obligado en la ruta turstica, Salvador, San Nicols, son una gran mayora de visitantes que se retratan junto a l, al par que se refrescan bebiendo del fresco cao del pilar.
Aljibe de la placeta del Abad, de San Agustn, o Bibalbonud En la presente fotografa, el autor y su hija poltica, en un safari fotogrfico efectuado el 5 de Enero de 2006, recorriendo el Albaycn, pero centrando nuestra atencin en los aljibes. Lo mismo que puede hacer otro turista de cualquier parte.
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Aljibe de las Tomasas, bajo la cuesta de las Cabras
Por la parte traser4a del aljibe de la placeta del Abad, haba un atanor, que al subir el nivel del agua dentro de dicho aljibe, derivaba el lquido elemento hacia el cercano aljibe de las Tomasas.
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Aljibe de las Tomasas en 2006
Este aljibe es uno de los ms antiguos, por no decir el de ms antigedad del barrio, siendo tambin de los de mayor capacidad, con ms de 180 metros cbicos. No es aventurado decir, que su imagen est repartida por medio mundo, en las fotografas de los turistas 62
Al pie de la cuesta de las Cabras, se encuentra la arqueta de donde sale otro atanor, que llena del lquido elemento el Aljibe de los Negros, conocido tambin por Aljibe circular y Aljibe de la cuesta de las Tomasas. Su asentamiento est debajo de la cuesta de las Tomasas, delante del nmero 16 de dicha cuesta, cerca de la entrada al carmen de Aben-Humeya. De todos los aljibes granadinos, es el nico que es cilndrico, con ms apariencia de tinaja que de aljibe, apenas si destaca entre el empedrado de dicha cuesta, puesto que esta casi a ras del suelo. Su capacidad de almacenaje es muy pequea, apenas 8 metros cbicos.
Un redondel oscuro seala el lugar del Aljibe de los Negros
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Otra foto del Aljibe de la cuesta de las Tomasas
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Aljibe de los Negros antes de su reforma en 2003
Junto al crculo del aljibe, sale otro atanor, que va a rendir aguas al ms famoso de los aljibes albaicineros, el Aljibetrillo. Modesto en su exterior disfruta de la inmensa panormica del recinto exterior de la Alhambra.
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Hacia el Aljibe de Trillo
Aljibe de Trillo hacia 1930
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Aljibe de Trillo en 1895
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Aljibe de Trillo 2005
Este famoso aljibe del siglo XIV, es paso obligado para los visitantes que acuden a pie hasta San Nicols, su almacenaje de agua era de unos 55 metros cbicos, y desde all, sala la azacayuela que serva el agua al Bauelo de la Carrera del Darro. 68
En pginas anteriores, hemos dejado el repartidor de la placeta de las Minas, el cual se divida en dos atanores, el de la derecha bajaba por el callejn del aljibe de la Gitana, pero no se detena en el citado aljibe, ya que posiblemente este hubiese desaparecido en el siglo XIX, y sus restos se encontrarn entre las ruinas de las murallas. En el lugar que se cree que debi estar, existe un centro de da para jubilados. En el mes de Marzo de 1007, unas obras que se estn efectuando en el lugar, han dejado a la vista los cimientos de dicho aljibe Continuando por el callejn, se llega a la placeta del Cristo de las Azucenas, y all se encuentra el ms grande de los aljibes albaicineros, Aljibe del Rey. Debido a su gran capacidad de almacenaje, era el nico aljibe, que en poca de escasez, se les permita a los aguadores que recorran la ciudad, con carros y bestias el sacar agua gratis, de este enorme depsito para abastecer a sus clientes. Se calcula que la cabida sera de algo ms de 300 metros cbicos. En la actualidad, este aljibe ha sido habilitado como Centro de interpretacin del agua en el Albaycn El atanor que serva el agua a este aljibe, discurra por la calle del Ladrn del Agua, entrando al convento de Santa Isabel la Real, a travs del Arco de las Monjas, para seguir hasta el aljibe de San Miguel.
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Aljibe del Rey en 1998
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Exterior del Aljibe del Rey, remodelado en 2003
A travs de este acueducto, conocido por Arco de las Monjas y situado en el callejn del Ladrn del Agua, pasaba el agua que luego se rendira en el aljibe de San Miguel. Sin duda alguna es el ms bello rincn del Albaycn, pero tambin el ms ttrico..
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Interior del aljibe del Rey 2007
En la primavera de 2008, tuve la oportunidad de visitar en su interior , el enorme aljibe, bajando por una escalera casi vertical, con el riesgo de poder caer, ante lo posible de una cada, me hicieron firmar un impreso, en el cual por parte de EMASAGRA se eluda toda clase de responsabilidad, con lo que yo la asuma en su totalidad.
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Arco de las Monjas en 2008
Este bellsimo rincn albaycinero, tiene la particularidad de estar siempre solitario, y sus paredes son campo abonado, para el mal arte del graffiti, los altos muros del Palacio de Dala horra y alguna f otra finca particular, le hace parecer a algunos rincones de los viejos barrios toledanos. Nada hace presagiar, que tras pasar por la espalda de lo que fue la Casa de la Lona, nos demos de cara con el inmenso panorama de la ciudad a nuestros pies, desde encima del Carril de la Lona.
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El Arco de las Monjas o Ladrn del Agua en 1926
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Aljibe de San Miguel el Bajo
Este aljibe es uno de los ms antiguos de este barrio, su construccin se remonta al siglo XIII, y su cabida era de unos 80 metros cbicos, El arco de su boca es unos de los ms interesantes, ya que tiene dos columnas de poca romana. Desde la entrada al mismo sale otro atanor, que rinde el agua en el cercano aljibe de San Jos, despus de pasar por el Aljibe de la calle Oidores situado en el interior de la placeta Oidores N 6, pero que no se ha podido ver, ni obtener ninguna foto, solo sabemos que le caban unos 30 metros cbico 75
Exterior del aljibe de San Miguel en la actualidad 2005
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A la izquierda de la foto, el aljibe de la Placeta de San Miguel
Desde aqu pasamos ya al Aljibe de San Jos que se encuentra situada en el calle San Jos Alta, junto a la fachada de la Iglesia del mismo nombre.
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Aljibe de San Jos,
Junto a la Iglesia del mismo nombre y al lado de la torre, antiguo minarete rabe, se encuentra este aljibe, que si no muy grande, si es muy bello, tena un almacenaje de unos 65 metros cbicos
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Aljibe y antiguo minarete rabe, en la calle San Jos Alta.
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Aljibe de San Jos en los aos 70
Volviendo de nuevo hacia la placeta de San Miguel el Bajo, otro cauchil recoge las aguas procedentes del tomadero del Arco de las Monjas y las deriva por el Carril de la Lona, para surtir el cercano aljibe del Zenete, situado debajo del paredn que llega desde carril de la Lona al Zenete, a media altura del talud, entre pitas y chumberas se encuentra situado este viejo aljibe , hace poco restaurado, pero que ya presenta un aspecto descuidado, y por lo visto recibe durante la noche, la incmoda visita de drogadictos. Debido a su situacin en alto y sin nada que le impida la visin, desde l se puede contemplar una hermosa panormica de Granada, teniendo a muy poca distancia la bellsima torre mudjar de San Andrs.
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Aljibe del Zenete.
Recorriendo el lugar en donde est situado este pequeo aljibe, de unos 35 metros de capacidad de almacenaje, tenemos que rendirle un homenaje a tantas generaciones de mujeres, que poblaron aquella zona, y que tendran que bajar con cntaros y cubos por la difcil cuesta, sobre la que se eleva. Uno no llega a comprender el por qu no se hara al nivel de la dicha calle del Zenete, ofreciendo de esta forma, mucha ms facilidad para el abastecimiento diario, y para todos los usos domsticos.
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Aljibe del Zenete en los aos 80
Hermosa panormica de Granada, desde el aljibe del Zenete
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Exterior del carmen en donde se encuentra el Aljibe del Gato
Alfeizar del Aljibe del Gato
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Este aljibe conocido por Aljibe del Gato y tambin por Aljibe de la cuesta de Mara la Miel, por estar situado a la entrada de la citada calle, reciba el agua desde la placeta de San Miguel, bajando por la calle del Pilar Seco. Desde hace muchos aos, los propietarios del carmen Nuestra Seora de las Angustias, en donde est enclavado, se aduearon de l y entro a formar parte de la vivienda, como una estancia ms. Poda almacenar unos 25 metros cbicos Desde la misma puerta del carmen, sala otra caera, para llenar el aljibe de la Cruz Verde, situado en la placeta de la que toma el nombre.
Casa en donde est situado el aljibe
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Casa n 6 de la placeta de la Cruz Verde
Este aljibe de la placeta de la Cruz Verde, tiene la particularidad de que, durante muchos aos ha servido de taberna, ya que se rellen el suelo con cascajo, y lo que antes fuera boca se convirti en puerta, para la dicha taberna. Yo tengo que decir, que en ms de una ocasin entre all con algn amigo, a tomar una copa con un sabroso plato de tomate aliado, que esta era la especialidad de la casa. Cuando en los aos 60-70, el Albaycn empez a quedarse vaco, por la mudanza de muchsimos vecinos , hacia los barrios de la Chana y del Zaidn, buscando las comodidades que en el barrio no tenan, este negocio cerr y se vendi el carmen, tomando el aljibe como una pieza ms del inmueble. Bien por negligencia del Ayuntamiento o bien por alguna otra 85
causa, el aljibe no ha vuelto a ser propiedad del Ayuntamiento como bien de inters local, cuyo nico propietario es la ciudad de Granada. Con este aljibe, quedan descritos todos los del Albaycn teniendo en cuenta, que en estas pginas solo se han tenido en cuenta los aljibes y sus conducciones de agua. No as los diferentes ramales, que se utilizaban para regar los deliciosos huertos albaicineros, y las muchas tinajas particulares, situadas en todas las calles del bajo Albaycn.
Tomadero de Tallacarnes
Como a un ciento de metros de Tallacarnes, se tomaba el agua del principal de San Juan de Dios. Este caudal bajaba por el callejn de Lebrija y casi a la llegada de la actual carretera del Fargue, divida sus aguas en dos atanores, uno que bordeaba la carretera y daba agua a las tinajas de las calles, situadas en la acera izquierda de la calle Real de Cartuja, incluyendo el camino de San Antonio y entrada al Barrichuelo. El otro pasaba por delante de la antigua ermita del Cristo de la Yedra, para entrar en el estanque de decantacin y repartidor de la esquina de la calle del Agua, con la calle Real, que abasteca todas las tinajas de dicha calle, el agua bajaba por razn de su inclinacin de forma natural, sin sifones ni complicaciones en los cauchiles, todo lo ms que poda ocurrir, es que alguien destapara el cao, cuando no le corresponda, pero para eso estaba Miguelico el caero, siempre con su brazo derecho arremangado, y reclinado junto a los cauchiles, para comprobar si el agua iba a donde debiera llegar. 86
El reparto de este agua abarcaba desde La Ermita del Cristo de la Yedra, en el cruce de la calle Real, con la carretera del Fargue, hasta el mismo Hospital de San Juan de Dios, llenando tinajas y aljibes particulares por Acera del Triunfo, calle de San Juan de Dios, calle Ventanilla, en la huerta que hoy es Instituto Ganivet, calle lavadero de la Cruz, frailes de San Rafael, calle Arriola, Monasterio de San Jernimo(Cuartel da Caballera) y San Juan de Dios.
Calle Real de Cartuja, al fondo la Ermita del Cristo de la Yedra.
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Mediante otra caera se surtan los Capuchinos, y las tinajas no incluidas en el principal de San Juan de Dios, de este reparto de aguas tambin participaban .las calles Hornillo de Cartuja, Parra de Cartuja, Agua de Cartuja, placeta de la Cruz, y calle Nueva, que reciban el agua desde los cauchiles dispuesto a la entrada de cada calle. En la calle Real. Al atardecer, la madre de Miguelico se dedicaba a ir por las casas a cobrar 0,75 cntimos mensuales por el servicio.
Antiguo Convento de Capuchinos en el Triunfo
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Antigua plaza de toros del Triunfo (Hoy jardines)
La plaza de toros 1911 y el anterior emplazamiento de la Virgen
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Hospital Real en 1885
Hospital Real en 1925
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Hospital Real 2006
El Hospital Real tena su propio tomadero directo desde Tallacarnes, pasando por la finca de Cartuja y bajando por el Barranco de San Isidro (Hoy Cristo de la Yedra). Este caudal era aprovechado en exclusiva por dicha institucin, en donde se alojaba la Maternidad, La Inclusa, Asilo de Ancianos, Asilo de nios y el Manicomio
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Acera del Triunfo (Hoy Hacienda)
En este lugar comenzaba el reparto de agua del tomadero de Tallacarnes, para las antes citadas calles adyacentes de la calle de San Juan de Dios, que remataban en el Monasterio de San Jernimo.
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Hospital de San Juan de Dios, foto de 1907
Hasta aqu llegaba el agua del tomadero Principal de San Juan de Dios, este hospital tena dos tinajas para el gasto diario. Aparte tena un aljibe, para emergencias, en donde entraba el agua directamente desde una caera que bajaba desde el cerro de San Cristbal, que tena all su nacimiento y se llamaba Mina del Monzn, del cual tambin se abasteca el Pilarillo de Ansoti. 93
Pilarillo de Ansoti o de San Juan de Dios
Se conoce este pilar, como Pilarillo de Ansoti por que dicha Casa de los Ansoti, Hoy Colegio Notarial, tena propiedad del agua de la Mina del Monzn, la cual flua constantemente, y mediado el siglo XIX, cedi el caudal necesario para el pilar pblico, ese es el motivo, por el cual nunca faltaba el agua en el citado pilarillo, siendo sustituida por agua de la red potable, en los aos 70
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Fuente en el patio principal del Hospital de San Juan de Dios, se surta directamente del tomadero de Tallacarnes
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Aguas procedentes del ro Genil
Plano del ro Genil y sus dos acequias, ao 1880
En 1880, el ingeniero Santiago Baglietto, levant este plano, por encargo del Ayuntamiento de Granada, para aportar ideas, sobre la distribucin del agua potable en Granada. En el se contemplan las dos acequias principales que se derivan del ro Genil, antes de su paso por la ciudad. La primera en derivarse es la del Cad o Candil, pues de las dos formas es llamada. Esta tena su presa poco ms abajo del ro Aguas Blancas, pasando por Cenes de la Vega, faldeando el Cerro del Sol, segua por encima del Barranco del Abogado y terminaba a la altura de la Iglesia de San Cecilio, facilitando el agua a lo que hoy son los Hotelitos de Beln, antiguo penal, aparte al 96
pilar, de la cuesta de San Cecilio, esquina a calle Plegadera Bajo, Hospital Militar, y fuente del Campo del Prncipe, en donde el agua sobrante iba a los darros. En la actualidad, dicha acequia ya no est en servicio, pues en muchos lugares, se ha edificado encima de la misma.
Presa de la Acequia del Candil, 2007
Aunque las instalaciones de la presa de esta acequia estn en perfecto estado de conservacin, el cauce de la misma ha sido abandonado por completo, y concretamente en Cenes de la Vega, se ha construido encima de dicho cauce.
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Instalaciones de la acequia del Candil en los nuevos accesos de la Alhambra fuera de servicio, 2006
Cuando este pueblo era agrcola, y no ciudad dormitorio de Granada, las pequeas huertas de l, se regaban con este agua, ya que dichas huertas estaban por encima del cauce del ro Genil. Lo mismo suceda con las huertas de las Vistillas, del Cordero, Penal de Beln, Ave Mara de las Vistillas, Antequeruela Baja y Hospital Militar, y all pasaba a los colectores de darros. Desde su entrada en Granada, este cauce segua en paralelo al de la Acequia Gorda, solamente separado por algunos cientos de metros por encima, aproximndose ms hacia el Cementerio. Pero quedaba ms abajo del Camino Nuevo del Cementerio, y no le poda dar agua al pilar que hay en este lugar, encima del Barranco del Abogado, que era procedente del Carmen de los Mrtires. 98
Pilar a la entrada del Plegadera Bajo, desde 1891, acequia Candil
Antiguo Hospital Militar, aqu finalizaba la acequia del Candil
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Fachada del antiguo convento de los frailes mercedarios, y luego penal de Beln, hoy colegio de EGB Jos Hurtado, y parte de los hotelitos del mismo nombre. Estas instalaciones se servan del agua de la acequia del Candil
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Fuente del Campo del Prncipe, en el mismo lugar que ocup la anterior, esta reciba el ltimo caudal del agua de la acequia del Candil
La acequia Gorda
Acequia Gorda del Genil, as se llamaba y ha sido llamada desde el siglo XI en que fue construida, sin duda alguna ha sido la ms importante de la provincia de Granada, ya que mediante sus derivaciones, llega hasta las inmediaciones de Atarfe, aparte de servir de fuerza motriz a ms de cien instalaciones, como molinos, batanes de escardar lana y hasta para generar electricidad.
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Presa Real de la Acequia Gorda del Genil, 2006
Salida de la acequia en la Presa Real
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Primeros pasos de la acequia Gorda, junto a su presa
A unos ciento cincuenta metros de la margen izquierda del Genil y como a un kilmetro aguas abajo de la Presa Real, est la famosa fuente de la Bicha, o como es citada por Gmez Moreno, fuente de la Culebra
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El tomadero o presa de la acequia Gorda, es conocido por Presa Real, estando situado en la margen derecha del ro, a la altura de Cenes de la Vega. Existe otra pequea acequia de no ms de kilmetro y medio, que se abastece del Genil, teniendo el tomadero en una pequea presa formada con piedras y ramas, casi a la entrada de la senda que lleva a la fuente de la Bicha. Esta discurre al pie del cerro llamado de D. Luis, y tras regar las pocas huertas que quedan en la citada margen izquierda, pasa a los pies del Serrallo y da fin a su recorrido en el callejn del Pretorio, teniendo la salida del sobrante, en el mismo ro, delante de dicho callejn. Pero esto sucede pocas veces, ya que desde la construccin del pantano de Canales, el poco caudal que deja pasar, es recogido por la acequia Gorda. A unos cientos de metros de la presa, la acequia cruza la carretera de la Sierra, por una conduccin subterrnea, y vuelve a aflorar, junto a la entrada de los nuevos accesos a la Alhambra, llegando descubierta hasta las cercanas de la cuesta de los Molinos, tras ir paralela al Paseo de las Palmas, y dando acceso a los crmenes situados a la derecha mediante pequeos puentes. Cuando estoy haciendo este modesto trabajo, el Ayuntamiento de Granada ha tomado el acuerdo de entubar ese tramo de acequia, con lo cual va a desaparecer por completo, lo que an poda verse de este cauce en su tramo urbano. En este lugar se encuentra el llamado reparto de los Quintos, ya que all se divide la acequia en cinco ramales, que forman dos acequias principales y varias azacayuelas, para servir el agua a los distintitos barrios de la capital. 104
En el primer tomadero situado casi encima de lo que fue cuartel de la guardia civil, se deriva un quinto del caudal total, y baja junto al Colegio de Sordomudos, para cruzar la carretera de la Sierra, debidamente entubada, despus cruza a la margen izquierda del ro Genil, mediante un sifn, yendo a parar a la construccin de ladrillo visto que hay a la entrada del conocido Paseo de Colesterol. El nombre de esta acequia es Arabuleila, este cauce es el que riega la Vega de Armilla, antes tambin regaba, lo que hoy es el Zaidn, conocido por Pago del Zaidn y que tocaba el riego los martes, por lo cual tambin era conocido por Pago de los Martes. Cuando el barrio del Zaidn estaba en construccin, era frecuente que la acequia se atascase, en los das de riego, entonces se inundaban muchas calles recin construidas y con las calles sin urbanizar. El cauce principal de esta acequia corre bajo la Avenida de Cdiz, habiendo conservado la calle, todo lo sinuoso del recorrido de dicha acequia A la altura del callejn del Pretorio, esta acequia se divide, y se forma la Acequia de Tarramonta, que yendo casi junto a la carretera de Armilla riega tierras de Armilla, Churriana, Gabia, y algunos pagos de Santa Fe. Por supuesto en todo el tramo urbano actual, ha sido entubada, por lo que es muy difcil el seguir su actual trayecto. Hasta los aos 70, yo la he conocido a su paso por la confluencia de la carretera de Armilla con la Redonda, lateral de la derecha.
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Acequia Gorda en el trayecto del Paseo de las Palmas ao 2006
La Acequia Gorda en su trayecto del Paseo de las Palmas.2006
Con el anuncio de que va a ser cubierta, estas fotografas, que en su momento sern, aejas fotos de las ltimas reliquias de la Acequia Gorda a su paso por la ciudad, con ms aspecto de darro sucio, que de limpia acequia.
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Desde el anterior citado tomadero de los Quintos, sala el ramal principal, tambin llamado Acequia Gorda, esta acequia tomaba dos quintos y medio, bajando por la Cuesta de los Molinos, en donde desde un principio comenzaba a prestar fuerza motriz a ms de cincuenta ingenios hidrulicos, repartidos desde lo alto de la cuesta, hasta llegar a la Torrecilla en el camino de Purchi En la citada cuesta daba comienzo el empleo de esta fuerza motriz, con la fbrica de harinas, que existi en el lugar que desde 1915 estuvo la Comandancia de la Guardia Civil, hasta los aos 80. Esta fbrica, fue del poltico y catedrtico Ramn Maurell, muy implicado en el movimiento cantonalista de la primera Repblica espaola de 1873. El siguiente ingenio, era el molino harinero de los Rivas o del Marqus. A este le suceda el Molino de ngel Ganivet, cuesta bajo llegaba a la actual plaza del Duque de San Pedro y all mova la fbrica de harinas y despus fbrica de azcar San Jos, que ocupaba hasta el ao 1928 todo el solar que luego fue Cruz de los Caidos y finalmente la plaza actual. Despus la acequia enfilaba por la nica acera construida de la Bomba y del Saln, anteriormente Huerta de la Estefana, para all darle su fuerza al Molino de Alvarillo, Molino del Ratn, recientemente desaparecido y a la central elctrica de la familia Wilheimi, central que suministr electricidad para los primeros tranvas de Granada. Por la plaza del Humilladero, el agua cruza la Carrera y mediante un sifn cruza el cauce del ro Darro, para entrar por el callejn de la Acequia Gorda, en la acera derecha de la Acera del Darro. Este callejn 107
fue simplemente el cauce al descubierto de la acequia, hasta los aos setenta, flanqueado por los edificios colindantes, a los cuales serva la acequia de basurero... Reaparece la acequia en la bifurcacin de la calle San Antn, con la calle Agustina de Aragn. All pasa bajo el edificio de la fbrica de Harinas El Capitn, hoy convertida en Colegio Pblico Tierno Galvn., antes de entrar bajo el edificio de la fbrica, mediante una compuerta situada en el lado de la derecha, se tomaba en determinada horas un quinto del caudal, para formar la Acequia del Jaque del Marqus. Para mover la maquinaria de la citada fbrica, la acequia tena una cada de unos cuatro metros, marcando el trazado actual de la calle Agustina de Aragn, por un estrecho callejn, en medio de huertas de labor, al final cruzaba la Redonda, entubado, para salir a las huertas de la Vega junto a la Cruz de los Carniceros, hoy nudo de Neptuno, en donde sigue cubierta hasta reaparecer por debajo de dicho nudo, en lo que era la Cruz de los Carniceros. En este lugar vuelve a dar agua a la Acequia del Jaque, ya que el tramo desde la fbrica del Capitn lugar de su compuerta, hasta pasar por debajo de la Circunvalacin ha desaparecido. Desde ese lugar la acequia vuelve a ser acequia y penetra por el callejn del Viernes, donde mltiples compuertas, hacen que el agua se distribuya y se desparrame por la Vega, despus de pasar por el ltimo ingenio hidrulico en la carretera de Purchil, la fbrica de harinas de la Torrecilla, hoy en estado de ruina, segn se aprecia por la fotografa que ilustra el texto. Ya en plena vega llega a varias fincas del municipio de Atarfe. 108
En cuanto a la acequia del Jaque, cruzaba la Redonda por el callejn del Jaque, junto al desaparecido ventorrillo de la Higuerilla, para regar diferentes huertas, entre ellas la Huerta de San Vicente, despus volva a cruzar por donde est la Redonda se cea a las huertas de por debajo de la actual calle Pedro Antonio de Alarcn y dando una curva, al llegar a la entrada de la calle Puente del Cristiano, cruzaba la Redonda y se perda por la vega, por detrs de Hipercor, para regar diferentes pagos por el callejn de las Vacas rindiendo el caudal sobrante al ro Biro, antes de que este se junte con el Genil. En la siguiente foto de finales del siglo XIX, del fotgrafo Jos Ayola, podemos contemplar el ro Darro, casi junto al puente del Genil. Al fondo se ve el antiguo puente de la Virgen, situado en el lado izquierdo de la Baslica, y un poquito ms abajo, el sifn por donde pasaba y an sigue pasando la acequia Gorda del Genil, ya en la orilla derecha la acequia entra directamente por el callejn de la Acequia Gorda, antes solo paso del agua y hoy calle, con circulacin automovilista, desembocando en calle de San Antn.
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Puentes de la Virgen y Genil y con (X) sifn de la Acequia Gorda
Este sifn se construy hacia 1896, y su objeto era terminar con la pequea presa de palos y tierra, que se situaba en medio del ro, para desde all recoger el agua de la acequia Gorda, que llegaba hasta el lugar marcando la lnea de casas del Paseo del Saln, cruzando el Humilladero bajo tierra. El problema llegaba, cuando haba alguna avenida por el ro Darro, entonces desapareca la presa y haba que volver a construirla.
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La acequia Gorda pasando bajo la antigua fbrica del Capitn.
Este edificio esta situado al final de la calle de San Antn, y en la actualidad, es Colegio de EGB. Por motivo de afluencia de nios y nias, y suponer un peligro, a primeros de 2007, se cubri el tramo situado justo en la calle San Antn. Debajo del tramo cubierto se encontraba la compuerta para tomar el agua de la acequia del Jaque, puesta fuera de servicio con la construccin de la Circunvalacin.
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Vista general del edificio de la fbrica de harinas El Capitn
Hoy , este viejo edificio que est catalogado, se ha aprovechado para instalar el Colegio de EGB, Profesor Tierno Galvn.Con esta vista la acequia ya dice adis a la ciudad y no la volvemos a encontrar, hasta la calle de la Virgen Blanca, pasada la Circunvalacin, lugar en que se ha situado el tomadero de la acequia del Jaque.
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Instalaciones de la acequia Gorda al final de calle San Antn
ltimo tramo urbano de la acequia Gorda en 1998
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La acequia Gorda en plena vega
Callejn de la Torrecilla en la Vega junto a calle Virgen Blanca
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Dos aspectos de la Torrecilla , ltimo ingenio de la acequia Gorda
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La Torrecilla, este edificio en ruinas est situado en el Camino de Purchil, cosa de un kilmetro de la Huerta del Rasillo (Cuartel de la Polica Local) Hasta los aos cuarenta fue molino harinero movido por el pequeo salto de la acequia Gorda, despus se transform en fbrica de harina, ya con motores elctricos y funcion hasta los primeros aos setenta. Despus fue abandonado, y en los aos noventa fue nido de okupas y marginados, en la actualidad tiene tapiados los huecos y los tejados hundidos. De los cien ingenios industriales que mova el caudal de la acequia hacia 1800, esta era el que ocupaba el ltimo lugar, antes de ser dedicado exclusivamente a riegos. Por otra parte, la acequia del Jaque, una vez que se le instal el nuevo tomadero, por debajo de la Circunvalacin, tiene determinados das y horas, para que con un quinto del caudal, riegue las fincas paralelas a dicha carretera, y finalmente rinde el sobrante del agua en el ro Biro, poco antes de su confluencia con el Genil. Aunque es verdad, que poco riega, ya que en su gran mayora, las fincas se han convertido en solares construidos, casos de Hipercor, Colegio Ramn y Cajal y otros.
Acequia de la Ciudad
De nuevo en el Paseo de las Palmas, en los Quintos sale el otro ramal restante destinado a abastecimiento de la ciudad, con un quinto y medio de todo el caudal. Este ramal que ya ha dejado de prestar servicio, penetraba por la calle Santiago, y a la entrada de la calle del Seor, se divida en distintos 116
ramales, uno de ellos recorra la calle Solares, en donde era aprovechada para diferentes usos industriales, fbrica de hilar lana, fbrica de sombreros, tintes etc.etc.En el cruce de la cuesta del Pescado con la cuesta de Aixa, sala un atanor para abastecer los edificios que quedan entre dicha cuesta y el Saln, y sobre todo, este era el que suministraba agua, a la fbrica de tejidos bastos de D. Francisco Garrido y a los mticos baos de Don Simen, que ya en 1870 estaban prestando servicio, con el pomposo ttulo que figuraba sobre la verja de entrada por el Paseo del Saln y que deca. Baos de Don Simen Duchas e Hidroterapia
Trampoln de los Baos de Don Simen
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Llegados a este punto, no hay ms remedio que hacer un alto en el recorrido de las aguas y hacer una pequea narracin sobre estos populares baos, en donde aprendimos muchas generaciones de granadinos, a mantenernos sobre el agua. Los baos tenan entrada por el Saln y por la placeta del Lavadero. La puerta estaba situada a la mitad del trayecto del callejn particular, que comunicaba la placeta del Lavadero, con el Saln. El recinto era rectangular, con el cabezal de la izquierda que haca y ngulo resto, y en el otro extremo era angulado, estando en ese lado los pocos cuartos de alquiler y un retrete que verta todos los desechos humanos, directamente a la acequia Gorda, que pasaba a pocos metros de distancia. Arrimados a las paredes longitudinales corran unos poyos de hormign, en los cuales nos sentbamos, en las horas de la maana, y en la pared de enfrente cuando el sol ya haba pasado el cenit del medio da. All hacamos un pequeo lo. Con la poca ropa que llevbamos y haba que estar, lo que se llama nadando y guardando la ropa. La alberca propiamente dicha, tena unas dimensiones aproximadas de unos 25 X 10 metros, la profundidad debajo del trampoln era de 180 centmetros y en el lado opuesto 110, sujeto por poste de hierro, estaba la ducha, que solamente funcionaba, cuando tocaba el surtido de agua por aquella zona, esto era sin ningn tipo de filtro, ni nada que pudiera parecerlo. Medianera con la alberca, en la pared frontal a la entrada, se levantaba la fbrica de tejidos bastos de D. Francisco Garrido, cuyas ventanas daban directamente a la piscina, quedando por encima del 118
nivel de esta unos seis metros, ya que la fbrica estaba construida, aprovechando el desnivel que hay entre la cuesta de Aixa y el Saln. La entrada del agua de la acequia en estado puro se produca con la cada libre de un tubo como de diez centmetros de circunferencia, y des una altura de ms de diez metros, esto solamente duraba durante los domingos de madrugada, hasta las primeras horas de la maana. Durante las citadas maanas era cuando el agua estaba medianamente clara. Yo puedo jurar que jams vi el fondo desde la superficie, Solamente lo vea cuando bajaba buceando y era un suelo sussimo, construido de hormign, pero que jams haba sido fregado. En mis primeros aos de nadador me costaba baarme 0,50 cntimos, aparte el alquiler del baador 0,15 cntimos. Estos baadores, eran unos simples taparrabos al estilo de Tarzn, confeccionados con las orillas de las telas que se fabricaban en la vecina fbrica de telas bastas, y que parece ser que, cuando se comienza a fabricar una pieza de tela, hay que sujetar estas a una especie de orilla, que se le quita al terminarse la pieza. Ni que decir hay, que aquel baador te haca llagas, como lo tuvieras puesto mucho rato. Pero todava haba ms, esto es las medidas higinicas, con que contaban los populares y antiguos baos, que una vez que lo devolvas el taparrabos en el mostrador de chapa de la entrada, este era introducido en un viejo bidn de los del alquitrn, lleno de agua, sin ninguna clase de desinfectante, y para volverlo a alquilar, el portero no tena ms que meter la mano y sacarlo del agua nuevamente, sin tener en cuenta la cantidad de 119
parsitos que haba en aquella poca, as que no era de extraar que al da siguiente sintieras unos picores sospechosos por toda la zona pbica. En la instalacin deportiva, solo haba dos raquticos rboles, y tras pasar el portal haba situada una mampara con celosa de color verde, que pretenda ocultar el interior, al par de evitar que nadie se colara sin pagar. En la pared frontera, un letrero en el que se adverta, Por razones de higiene. Prohibido el bao sin antes ducharse.
La alberquilla del Seor hacia 1940
Tambin desde finales del siglo XIX, los nios ms pequeos tenan su refrescn en la Alberquilla del Seor.Como puede apreciarse en la foto que acompaa, esta era de muy reducidas dimensiones, concretamente perteneca a la huerta de la familia Seco de Lucena, situada en el callejn del Seor, y que llegaba desde la calle de Santiago, hasta la calle Paco 120
Seco de Lucena, a lo largo del citado callejn. All por la mdica cantidad de un real (0,25 cntimos), daba derecho a poder hacer la colada, por parte de las mujeres, en un pequeo lavadero cubierto en el lateral de la derecha, al mismo tiempo que vigilaban a sus nios, mientras estos se refrescaban en la pequea alberca, que no llegaba al metro de profundidad. Esta agua tomada del tomadero de la calle de Santiago, despus tena como destino regar las diferentes pequeas huertas de los contornos, como el Huerto de las monjas de Santiago, del cual se surtan dichas monjas de las verduras para la comunidad, y la huerta contigua a los jardines del Cuarto Real de Santo Domingo, en donde hasta los aos 80 del pasado siglo se cultivaban una gran cantidad de flores, muy especialmente, con destino al cementerio para el da de los Santos. El agua procedente del repartidor de la calle Santiago, era el que llenaba las tinajas de todos los barrios situados bajo su nivel, desde la Cuesta del Pescado hasta la Manigua, incluida la Acera del Casino y Teatro Cervantes, as como la fuente del Campillo, no as las de los Gigantones, la de la Bomba, la de los Leones, la de las Ninfas, ni la de las Batallas, estas situada hasta 1940, en la divisin de los jardines de la bomba y del Saln, que reciban directamente el agua, de una caera que haba por encima del cuartel de las Palmas,.exclusiva para dotarlas de agua de forma continua, y con fuerza, para que pudiera salir por los altos saltadores, muy en particular de la de los Gigantones, situada en lo que hoy es Plaza del Duque de San Pedro de Galatino, 121
desde la primavera de 1892, hasta 1940. Tambin alcanzaba una gran altura el saltador de la de la Bomba, descrita en el Diccionario de Madoz, donde la describe como una especie de globo con menudos surtidores, entre los que sobresale un tubo que eleva el agua a una altura mayor que la de los rboles ms corpulentos.
Fuente de los Gigantones al final de la Bomba (Hoy en Bibrrambla)
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Fuente de los leones, final del Saln, (Hoy en la isleta)
Fuente de la Bomba, en el mismo lugar que hoy ocupa
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Fuente de la Ninfa 2006
Fuente de las Batallas, delante de las Titas, (Desde 1941 Puerta Real)
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Fuente del Campillo, lugar actual desde 1854, se surta del partidor de la calle de Santiago
Un lugar para tres fuentes
Fuente de los Gigantones a la entrada del Saln 1892
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Fuente en mrmol ubicada en el lugar de la anterior 1993 a 2001
Fuente de las Granadas en el lugar de las dos anteriores desde 2005
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Fuente de las Batallas Puerta Real desde 1941
Fuente las Batallas en 2008
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Fuente de Bibataubn desde 1936
Fuente de los Leones, en la isleta desde 1946
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La fuente de los Gigantones, instalada en Plaza de Bibrrambla desde 1940, cost a la ciudad 22,000 reales de Velln, ya que en 1819, con la vuelta del Fernando VII, este orden la devolucin de los bienes incautados cuando la dominacin francesa. Entonces el Convento de San Agustn, se avino con la citada cantidad, para dejar la fuente en el Paseo del Saln, donde haban sido instaladas por los franceses. En cuanto a la fuente de Bibataubn, fue regalo del convento del ngel Custodio, cuando estaba en Gran Va
Fuente de los Gigantones en plaza Bibrrambla 129
Acequias del Ro Darro
Cauce del ro Darro desde el nacimiento
Mi esposa en el nacimiento de Hutor Santilln en 1961
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Cuando se habla de esa joya, considerada por todo el mundo , como uno de los tesoros de la humanidad, me estoy refiriendo naturalmente a la Alhambra, casi siempre se olvida el nombre de la nodriza, que cuida de ella con verdadero amor materno, a fin de que siempre se encuentre engalanada con su manto de verde esmeraldino y que por sus venas, siempre corra un caudal de perlas lquidas, que embrujadas se transformen en la ms grata sinfona, que el ser humano es capaz de escuchar. Nos estamos refiriendo al portento musical del agua, corriendo por canalillos y fuentes, que transcurren perezosos por entre las alamedas y resbalan por las tazas de sus fuentes. Todo este prodigio se produce por la aportacin desinteresada del modesto ro Darro, y a las acequias que de el se derivan. Yo tengo que disentir un poco, sobre donde verdaderamente nace el ro Darro. En mis aos mozos, recorr bastantes veces los parajes en donde se sita, y tengo que decir a mi modesto entender, que el verdadero nacimiento, no es el que figura en las fotografas oficiales. Como a razn de dos kilmetros aguas arriba, est el paraje de las Veguillas, vivero forestal que recibe un pequeo caudal de agua, derivada de la Fuente de la Teja. Despus de cumplir sus obligaciones de regar el citado vivero, se forma un pequeo arroyo, que baja en direccin a Hutor, pero un poco ms abajo nos encontramos con que el lecho del barranco por donde discurre, se convierte en un blanco y seco arenal, en donde el agua es absorbida y se pierde todo vestigio de humedad. Siguiendo por el barranco abajo, de 131
pronto sale el manantial, en medio de una verde pradera y con algunas mimbres retorcidas. A mi entender este es el mismo arroyo perdido bajo las arenas y que vuelve a fluir tras su paso subterrneo, y entonces es cuando ya se conoce como el Nacimiento de Hutor. Aqu dejo esta cuestin para que sean los especialistas en la materia, los que tengan la ltima palabra sobre el tema, yo solamente quera reflejar mi modesto parecer, sobre esa sierra a la que tanto admiro y que se llama la Sierra de Hutor.
Al fondo ruinas de Jess del Valle
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Interior de la Hacienda Jess del Valle , antiguo convento
Aguas abajo y pasado el pueblo de Hutor Santilln, el ro ensancha sus orillas en el paraje conocido por Jess del Valle, ya que este lugar estuvo el convento del mismo nombre, hoy destruido y en espera de que se reparen los elementos daados, ya que es Bien de Inters Cultural, y est protegido por la Junta de Andaluca, muy en contra de los intereses del actual dueo, que pretenda convertir el lugar en una urbanizacin moderna, arruinando el paraje. Tomando siempre el mismo recorrido del agua, y como a unos ochocientos metros antes de llegar al antiguo convento, encontramos, lo que es nuestro objetivo primordial, esto es la presa de la Acequia Real de la Alhambra. Esta presa construida posiblemente, cuando la construccin de los palacios nazaritas, fue reconstruida hacia 1961, all comienza la Acequia Real de la Alhambra, ttulo que puede ostentar por derecho propio,
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Presa de la Acequia Real de la Alhambra
Acueducto del molino del Arquillo
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Al fondo Jess del Valle, junto a la acequia Real
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Vista del hermoso edificio del ex convento Jess del Valle
Antigua conduccin de agua frente a Jess del Valle
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El agua de la acequia Real llega al Patio de los Leones
Patio de los Arrayanes en 1933
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Romntica fuente de Lindaraja, alimentada por la Acequia Real
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Aljibe del Patio de la Alhambra el agua ms fresca de Gran
Alhambra, Patio de los Aljibes 2007. Al centro el aljibe
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1928, Garca Lorca y Manuel ngeles Ortiz en el aljibe del patio de la Alhambra
Este aljibe es de la poca cristiana, y fue mandado a construir por el Conde de Tendilla, tras la entrega de la ciudad, para almacenar agua y tener un gran espacio para los ejercicios militares. Actualmente se conserva una pequea cantidad de agua, a fin de que se mantenga, la humedad necesaria para proteger la instalacin.
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Pilar de Carlos V. en la Alhambra
Pilar del Artillero en la Alhambra
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Canalillo del agua de la Acequia de la Alhambra
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Monumento a Ganivet con agua de la acequia de la Alhambra
Acequia del Generalife
1915,Generalife nevado, la acequia muda y sin saltadores.
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Acueducto por donde entra el agua de la acequia del Generalife en los Mrtires
Lago en el Carmen de los Mrtires, acequia del Generalife
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Fuente en el Carmen de los Mrtires
Pilar en el carmen de los Mrtires
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Entrada al carmen de los Mrtires
Carmen de Peapartida en la Alhambra
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Repartidor de la acequia del Generalife frente a Torres Bermejas
Por esta finca de Pea Partida, penetra el agua de la acequia del Generalife, llenando sus estanques y saliendo por los cauchiles, que estn situados bajo sus muros en la placeta de las Torres Bermejas. Antes de entrar sale un ramal hacia la izquierda, que bajando por la cuesta de la Antequeruela Alta, surta al pilar situado frente al Hotel Alhambra Palace, derivando despus hacia el carril de San Cecilio, para surtir al pilar de la puerta de la Iglesia de dicho nombre, as como a los distintos crmenes de las calles Plegadero Alto y Plegadero Bajo.
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Pilar de la Constitucin en Cuesta Infantes desde 1855, agua de la acequia del Generalife, desde el repartidor de Torres Bermejas.
Pilar de la Antequeruela Alta, frente hotel Palace
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Antiguo pilar de San Cecilio, agua de acequia del Generalife
Pilar del Barranco del Abogado, desde 1920, este pilar como el anterior se surta de la acequia del Generalife.
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Aunque al tomar la acequia del ro, esta se sita en la margen derecha, pronto cruza a la margen izquierda, en el mismo paraje de Jess del Valle. Mientras el cauce del ro se va profundizando ms y ms, la acequia mantiene el nivel suficiente, para que sus aguas discurran lentamente por la falda de la Dehesa del Generalife, a una distancia, como de un cuarto de hora andando normal, la acequia Real se divida en dos, una tomaba el nombre de acequia del Generalife, e iba por la parte superior, la otra la de la Alhambra iba descendiendo lentamente, hasta entrar en la Alhambra por el acueducto de la Torre del Agua que une Generalife y Alhambra. Antiguamente y digo lo de antiguo, (Cuando solamente llevan entubadas unos cuarenta aos) el paso del agua dejaba su huella a lo largo del bello camino que conduce a Jess del Valle, ya que el cauce estaba cubierto de flores silvestres, avellanos y zarzales y los paseos domingueros, que infinidad de granadinos hacamos en las floridas maanas del mes de Mayo, eran de un sabor inigualable. Generalmente, las muchachas volvan con sus grandes manojos de gayombas, y algunas matas de mejorana, entrando por el Avellano, llenas del sano olor de la maana campera. Abajo, junto al cauce del ro, los primorosos cultivos de la autntica fresa, era como un regalo pictrico para la vista, ya que formaban figuras geomtricas perfectas Con la canalizacin efectuada en los aos setenta, las dos acequias van unificadas, llegando de esta forma hasta la Silla del Moro, desde se reparten para regar el Generalife, la Alhambra, los Mrtires y el barrio del Mauror, llegando sus ltimos coletazos hasta el aljibe 150
de la Cuesta Rodrigo del Campo. En este lugar se construy un sifn, para que una parte del agua de dichas acequias fuera a engrosar el caudal de la acequia de Aynadamar, pasando por dicho sifn hasta las faldas del Cerro de San Miguel, por detrs de la muralla rabe, y casi junto por debajo de la ermita de San Miguel. Una vez construida la estacin depuradora de la Lancha, el agua lleg al Albaycn, cerrndose los aljibes y colocando postes en la puerta de los mismos para el servicio publico, ya que todava no llegaba la red a los domicilios particulares, esto lleg en 1954, en que el citado depsito fue conectado a la red En los aos cuarenta y cincuenta, los muchachos que habitualmente subamos a Jess del Valle, o al Parque de Invierno, cuando bajbamos sudorosos, nos metamos debajo de un derrame que tena la acequia del Generalife, a la altura de un barranquillo que queda bajo la Silla del Moro, all haba un pequeo acueducto que dejaba escapar un chorro considerable de agua, y all nos metamos incluso en los meses de Enero y Febrero. Mediando los aos cincuenta, le dio por acudir al lugar a, algunos elementos que queran practicar nudismo, y enterado el famoso guardia civil, conocido por el Cabo Colomera, a la sazn comandante de puesto del cuartelillo del Albaycn, mand a una pareja y los nudistas fueron a parar al Albaycn, y este guardia civil, que siempre se crey ser juez y verdugo, les aplic un severo castigo, que no me acuerdo muy bien en que consista, pero se de buena tinta, de que estuvieron cerca de un ao, presentndose cada domingo en el citado cuartel.
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En cualquiera de las fotos de los distintos aljibe, se pueden apreciar los dichos postes, que en algunos de los casos, como en San Nicols o el aljibe de la placeta del Abad, eran pilarillos salvados de los derribos en casas antiguas.
Depsito de agua en la falda de San Miguel
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Otra foto del depsito de San Miguel, al fondo la ermita.
Lavaderos de la Puerta del Sol surtido por acequia del Generalife.
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Aljibe de cuesta Rodrigo del Campo 1895, agua del Generalife
Pilar Cuesta Escoriaza, agua del Generalife 1883
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Aljibe cuesta Rodrigo del Campo 2006
Acequias de San Juan y Santa Ana

Vuelve el Darro a ser generoso con Granada y frente al barranco de Teatinos, sale la acequia de la Ciudad, que discurre por la ladera derecha del Darro, y
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al llegar debajo de la Puente Quebrada, cercano al Pozo de la Samaritana y Ermita del Santo Sepulcro, se bifurca para crear la acequia de Santa Ana, pasando esta a la ladera izquierda mediante un modesto acueducto, para entrar en la ciudad por el Carmen de los Cipreses, cruza el Barranco del Rey Chico, pasa por el Carmen del Aljibillo, recorre el bosque de la Alhambra , y cruza el Tajo de San Pedro por el sencillo acueducto, que hay al pie de dicho tajo, despus recorre la calle de Santa Ana, el barrio de la Churra, al llegar a la cuesta de Gomrez, tena un ramal que bajaba hacia Plaza Nueva, y tras dar agua a la fuente que hay en dicha plaza, bajaba por el Zacatn, calle Recogidas y calle de San Antn, yendo a parar el sobrante a la acequia Gorda, en el tomadero del Jaque, bajo la fbrica de harinas el Capitn, final de San Antn.
Ermita del Santo Sepulcro y Pozo de la Samaritana
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Puente del Aljibillo 2007
Zona del Aljibillo, por donde entraba la acequia de Santa Ana
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Plaza Nueva en 1868, con los restos del derribo de San Gil
Fuente de Plaza Nueva en 1965, con agua de la acequia de Santa Ana
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Pilar del Toro en Plaza de Santa Ana desde 1941
El palacio de los Crdova en placeta de las Descalzas en 1916
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Plaza Mariana Pineda, servida por las aguas de acequia Santa Ana
Camino del Sacromonte, bajo el camino pasan las acequias, cruzando la de Santa Ana a la margen izquierda del ro Darro.
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Corral del Carbn a finales del siglo XIX, como los lugares anteriores, reciba el agua de un ramal de la acequia de Santa Ana
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Fuente de los Trinitarios en Plaza del Carmen, desde 1880 a 1901.
El origen de esta fuente estaba en el convento de los Trinitarios, actual Plaza de la Trinidad. Al ser demolido este, la fuente qued en medio de lo que haba sido el patio de dicho convento, convirtindose en poco tiempo en lugar poco recomendable, por la existencia de ladrones y lugar en donde hacan sus necesidades los viandantes. Entonces el Ayuntamiento la hizo instalar en la Plaza del Carmen en 1880 devolvindola a su lugar de origen, una vez urbanizada la zona en 1901.
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Acequia de San Juan
Camino del Sacromonte y cuenca del Darro, con una (X), el paso de la acequia de Santa Ana, a la margen izquierda del ro.
Visita de la reina Mara Victoria a las Escuelas del Ave Mara del Monte, Casa Madre. A la derecha el fundador D. Andrs Manjn
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La acequia de San Juan besaba los pies del Sacro Monte, pasando por las Escuelas del Ave Mara Casa Madre, despus cruzaba la cuesta del Chapiz, y tras decantarse en el depsito de la placeta de la Victoria, se juntaba con las aguas procedentes de la acequia de Aynadamar, y desde all aparte, las viejas caeras de barro, que surtan tinajas y alberquillas en los barrios situados, bajo la calle de San Juan de los Reyes, llegaban a los dos pilares de la calle de Elvira, el del Toro, a la entrada de la Calderera y el del Arco de Elvira, a la entrada de la cuesta de Abarqueros. Tambin desde el depsito de la placeta de la Victoria construido en 1902, con el objetivo fundamental de proporcionar agua a la casa de Cortefiel en la Gran Va, mediante tubera de hierro colado, construido a expensas de D. Andrs Montes, y aprovechando la reciente expropiacin de la acequia de Aynadamar, para mejor abastecimiento de la ciudad. Daba comienzo este abastecimiento, en el Juego de Bolos, situado bajo el Monasterio de la Concepcin, lugar en donde llenaban sus carros y garrafas los muchos aguadores que surtan las viviendas de Granada. En su itinerario surta de agua a los pilares de la calle Elvira, del Toro y de Abarqueros, el de la calle Crcel, al aljibe de la placeta de la Capilla Real, a la antigua fuente que haba en Plaza Bibrrambla, a la fuente de la Plaza de la Trinidad, a la Crcel antigua y a la fuente del desaparecido convento de San Agustn, amn de las muchas tinajas de estos barrios.
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Grupo de aguadores en la calle San Juan de los Reyes, tras recoger el agua del Juego de Bolos
Pilar del Toro en calle Elvira, esquina a Calderera hasta 1941
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Pilar de la calle de Elvira, junto a la cuesta de Abarqueros.
Pilar de la calle de la Crcel en el muro de la Catedral
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1900, entrada a la Capilla Real, en el rincn, interior de la caseta, est situada la boca del aljibe en forma de tinaja, el aljibe ocupa todo el rea de la placeta
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Solar de la crcel frente a la Catedral, Hoy Caja General
Fachada de la Crcel antigua, la portada se encuentra instalada en la actualidad, en la Plaza del Padre Surez (De los Tiros)
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Edificio de la crcel antigua frente a la Puerta del Perdn (Catedral)
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Plaza Bibrrambla en el Corpus de 1901, su modesta fuente se surta de la acequia de San Juan
Plaza Bibarrambla con la Fuente de los Gigantones desde 1940
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Plaza de la Trinidad en 1901
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Antiguo patio del convento de San Agustn, derribado en 1840, para la construccin del mercado del mismo nombra, sobre el nmero cero anterior, se ve el pinculo de la fuente que fue instalada en la plaza resultante, en sustitucin de la fuente de los Gigantones, sustrada para llevarla al Paseo del Saln, siendo surtida de agua por la acequia de San Juan.
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La Fuente Nueva, en la calle Santa Brbara hasta 1944
Otra vista de la Fuente Nueva en la calle Santa Brbara
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Las anteriores fotografas, corresponden a la Fuente Nueva, ubicada en la actual calle de Santa Brbara hasta 1944, en que fue trasladada a la cuesta del Realejo. Ya en la Plataforma de Ambrosio de Vico reeditada en 1613, se ve el nacimiento de esta fuente, situado en lo que hoy son los jardines del Triunfo. Como consecuencia de haber bajado el caudal, la fuente fue trasladada a este lugar, en que existe un desnivel de unos cuarenta metros en relacin con el anterior nacimiento. Despus, en 1944, el Ayuntamiento de Granada, permut el terreno, para hacer viviendas de suboficiales del ejrcito, trasladando el pilar a la entrada de la cuesta del Realejo, reduciendo el largo de su taza.
Fuente Nueva en la cuesta del Realejo desde 1944
El mismo venero de esta fuente, tambin daba agua al antiguo pilar del Puente Cristiano, en la hoy Plaza Albert Einstein. Tanto el pilar del Puente 174
Cristiano, como el pilar de la Fuente Nueva, fueron durante siglos el alivio de los caminantes que iban o venan de la Vega, as como de las piaras de cabras y vacas que regresaban a sus establos dentro de la capital. As mismo los casero de la Vega, se surtan de las citadas aguas para el consumo humano, ya que para las labores domsticas se empleaban las aguas del Jaque y Acequia Gorda. En una entrevistas que hizo la escritora, e investigadora granadina Antonina Rodrigo a Isabel Garca Lorca, antes de su muerte, esta cont que diariamente iba un trabajador de la Huerta de San Vicente, propiedad de la familia, a por el agua de beber al Puente Cristiano con botijas en un carro.
Comedor familiar de la Casa Huerta de San Vicente
La Huerta de San Vicente se me antoja con aquella divina luz y aquella suave tranquilidad un paraso. Federico Garca Lorca
Con lo anteriormente tratado, creo haber cumplido el propsito que me hice al comenzar este modesto trabajo, sobre lo que fue el abastecimiento del 175
agua en Granada, hasta mediados del siglo XX. Ahora tratar de hacer un breve resumen, sobre el agua que hoy bebemos los granadinos, y con la cual tambin nos duchamos, tarea poco menos de imposible para el 99% de las poblaciones que nos precedieron.
Fuente en mrmol de Mchale, instalada en la actualidad en la avenida de los Rebites y anteriormente en la entrada al Paseo del Saln. Hoy ocupada por la fuente de las Granadas
El agua que bebemos hoy
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Ya en el siglo XIX, poco despus de la restauracin Borbnica, en Granada se pens solucionar el antiguo problema de las aguas potables, ya que se daban las tristes circunstancias, de que siendo Granada una ciudad con bastante agua, todos los aos se producan brotes de tifus y clera, debido al poco cuido de las acequias, que a pesar de las muchas ordenanzas municipales, para mantener el agua en buenas condiciones higinicas, estas no eran respetadas, por lo tanto en los lugares habitados por donde pasaban las acequias, estas eran convertidas en vaciadero de todas las inmundicias, tan pronto se haban servido del caudal. Entre proyectos y proyectos, pasaron los aos y nadie llevaba a cabo ninguna medida tendente a terminar con el problema. Entre los mucho conservadores granadinos , que pretendan que todo siguiera igual en lo referente al agua, estaba el escritor y pensador granadino ngel Ganivet, el cual se opona a que el agua fuera conducida en tubos de hierro, proponiendo como remedio el que se creara en Granada un verdadero ejrcito de aguadores, con carros y garrafas, para distribuir el agua de las distintas acequias y fuentes, no considerando en ningn momento que dichas acequias ya entraban contaminadas en la ciudad. Un intento se produce en 1912, cuando el Ayuntamiento compr el Canal de los Franceses, con su terminal de Lancha de Cenes, con el sano propsito de traer a Granada las aguas, captadas en lo que hoy es la presa de Pantano de Quntar, el canal tiene diecisis kilmetros de longitud, de los cuales seis son 177
de tnel. Pero la cosa se qued solamente en el primer intento, ya que como propiedad municipal, se qued entre los legajos de papel y nadie se volvi a acordar, para que se hubiera comprado. Tuvo que ser cuando la dictadura de Primo de Rivera, cuando se volviera a retomar el intento de traer agua pura para Granada. A tal efecto, siendo alcalde de Granada, el marqus de Casablanca, en Septiembre de 1929, el Ayuntamiento de Granada adquiere por expropiacin forzosa, las aguas de las dehesas del Calvario y de San Juan, para su aprovechamiento de abastecer la ciudad. El agua se tomaba directamente de una pequea presa ubicada al pie de la central elctrica del Castillo y mediante un canal pasaba por encima de Pinillos Genil, a unos trescientos metros, por encima de la carretera de la Sierra hasta su entrada en la ciudad. Tal obra solamente permita la llegada del agua potable a los postes instalados en las diferentes calles. Esto tuvo lugar en 1938, siendo alcalde D. Antonio Gallego y Burn, hombre verdaderamente preocupado por Granada y sus habitantes .Como resultas de sus desvelos para con Granada, se acometi la obra de dotar a Granada de una red para el agua potable, que culmin con la terminacin de la planta potabilizadora de la Lancha de Cenes a finales de 1950. Desde ese momento se comenz la instalacin en los domicilios particulares, del casco de la ciudad, no llegando al Albaycn hasta el ao 1954, ao en que se cerraron los viejos aljibes y se le instalaron caos para el agua potable, en sustitucin del agua de la acequia de Aynadamar. 178
En fechas posteriores se fue ampliando la planta de la Lancha de Cenes, y tras la construccin de los pantanos de Canales y Quntar, el aprovisionamiento para la planta llega de ambas presas, ya que hoy en da Granada cuenta con nuevos barrios. Ms aparte, la empresa Emasagra, concesionaria del servicio (Ciclo Integral del Agua) surte tambin a varios municipios cercanos, aparte de gestionar la depuracin de las aguas residuales, en dos plantas depuradoras, una situada en el camino de Purchil y la otra junto al Puente de los Vados, en la carretera de Mlaga. Para poder surtir los diferentes barrios, algunos con edificios muy altos, ha habido que construir en los alrededores de la ciudad diferentes depsitos para su almacenamiento y regulacin
179
Dos vistas del Canal de los Franceses, a su paso por el Cerro del Sol
180
Lavaderos del oro de Cenes, Canal de los Franceses
181
Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo Captaciones de agua directamente en el ro Genil
Acueducto del primer canal directo desde el Genil
Al fondo el paso del antiguo canal desde el Genil
182
Antiguos registros al paso de agua del Genil
Embalse de Canales
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Embalse de Quntar
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Vistas de las instalaciones planta potabilizadora de L. de Cenes
185
Pequea cascada que sale de la potabilizadora
Tubos conductores del agua hasta los diferentes depsitos urbanos
186
Mediante potentes tuberas, el agua que ha sido potabilizada, es enviada a los distintos depsitos que existen en las afueras de la ciudad. Uno de estos depsitos est situado en el camino de los Rebites, un poco ms arriba de la urbanizacin el Serrallo .Para salvar el ro Genil y subir por la ladera del cerro de Don Luis por encima de la fuente de la Bicha, existe un gran sifn, con la tubera ligeramente enterrada en la anterior dicha ladera.. En la actualidad sobre la tubera ha crecido la hierba, aunque se ve perfectamente el trazado de por donde va.
Depsito de los Rebites, vista de frente
187
Depsito de los Rebites, vista lateral
Este depsito presta el servicio al barrio del Zaidn y zonas de carretera de la Zubia. La parte propiamente de depsito, que es la situada detrs del edificio en la foto lateral, est excavada en el terreno en la mayora de su profundidad, y otra parte, queda en la superficie, cubierta con cerramiento de hormign, y una gran capa de tierra encima, a fin de aislarla de las inclemencias atmosfricas, su depsito mide ms de cien metros de longitud y un ancho aproximado de treinta. Otro gran depsito esta situado en la finca de Cartuja, muy cerca del observatorio del mismo nombre.
188
Este depsito enclavado en la antigua finca de los Jesuitas, conocida por la Cartuja, es el que se encarga del abastecimiento de agua potable a toda la zona norte de la capital, barrios de Polgono de Cartuja, Almanjyar, Chana, etc.etc.
Exterior del gran depsito que abastece todo el Polgono de Cartuja
Junto a las murallas de San Miguel, podemos observar la silueta del otro depsito existente en la ciudad, es el ms pequeo y tambin el ms antiguo, 189
pues se construy, en el ao 1951, a fin de abastecer de agua al Albaycn. En principio el agua le llegaba desde la acequia del Generalife, mediante un sifn situado cerca de la Silla del Moro, siendo conectado a la red del agua potable en 1954, momento en que comenz a prestar servicio, para los pilares pblicos que se instalaron a la puerta de los aljibes cerrados en esa poca.
Depsito instalado en la falda de San Miguel, junto a la muralla rabe.
190
Aljibe de las Lluvias, en la Dehesa del Gen eralife
Pese a no estar integrado en ningn barrio de la ciudad, no poda por menos de mencionarlo, ya que es difcil que haya granadino , que por lo menos una vez en su vida no hayan subido al Parque de Invierno, encontrndose esta cisterna, justamente a mitad del camino entre el Cementerio y el Llano de la Perdiz. Ms que aljibe propiamente se debe de nombrar como cisterna, que el mismo nombre del depsito as lo confirma, ya que segn recoge el diccionario de la lengua espaola, cisterna es el depsito o almacenamiento de agua subterrneo, recogida de las lluvias. Este lugar es el pulmn verde de Granada, por eso yo les recomendara que se dieran una vuelta por el en invierno.
191
Cerrando el Ciclo
Una buena red de alcantarillado recorre toda la ciudad, con la llegada de D. Antonio Gallego y Burn a la alcalda en 1941, se acometi en Granada, la renovacin del antiguo alcantarillado, en la mayora de los casos solo eran unos modestos tubos de barro, a escasa profundidad del suelo, que casi siempre estaban reventados del paso de los carros, mezclndose en muchos casos con las tuberas del agua de beber, con lo cual eran infinitas las veces, que Granada se vea afectada por epidemias de tifus y fiebres maltas. En el caso concreto del Albaycn, es que no exista ninguna red de alcantarillado, sirvindose de pequeo arroyuelos que recorran los crmenes, a veces mezclados con el agua de los aljibes. Desde que la empresa EMASAGRA, se hizo cargo de la gestin del Ciclo Integral del Agua en Granada, toda la red de alcantarillado ha sido renovada con tuberas de PVC, de una duracin prevista de muchos aos. Estas tuberas van a parar a enormes colectores, que conducen el agua sucia a las dos plantas de depuracin, establecidas a pocos metros de la margen derecha del ro Genil, una al final del camino de Purchil, trmino municipal de Churriana de la Vega, capaz para una poblacin de 185,000 almas. La otra se encuentra en el paraje conocido como puente de los Vados, y est calculada para una poblacin de 300,000 almas 192
Estacin depuradora del camino de Purchil
Vista general de la depuradora de camino Purchil
193
Otra vista de la depuradora del camino Purchil
Nota del autor.

Con este modesto trabajo creo haber puesto a disposicin de los granadinos, un ligero esquema desprovisto por completo de tecnicismos y tal vez con muchas fechas equivocadas, de aquello que fue el servicio de aguas en la Granada de Ayer y un poquito lo que es hoy, en las expertas manos de la empresa EMASAGRA Granada Mayo de 2008 Manuel Jess Anguita Castillo. 194
Agradecimientos.
Agradezco a mi amigo Fernando Garca Noguerol, el ms importante coleccionista de fotos antiguas de Granada, la cesin de algunas fotos antiguas.. A mi hijo Jos Carmelo y a mi nieta Teresa su colaboracin en las fotos correspondientes a los aljibes del Albaycn,
195
Portada del libro
196

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Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J.

Acequias, Aljibes y Fuentes De Granada

Acueducto del Carmen de los Mrtires

Manuel Jess Anguita Castillo

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Dos vistas de la Fuente Grande o Aynadamar en 2.008.

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Sanatorio antituberculoso en la Alfaguara hasta 1960

El autor en el parque funerario Garca Lorca, (Fuente Grande)

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Salida de la acequia de Fuente Grande

La acequia de Aynadamar, camino de Vznar

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Foto de laColonia tambin conocida por las Pasaeras 1948

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A continuacin la acequia llega a Vznar

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Vista lateral de la Iglesia de Vznar

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Vista de mi casita de Vznar, mi pequeo paraso

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Fabrica de Plvoras del Fargue

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Iglesia y calle Real del Fargue

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Plano de la distribucin desde la fuente al final

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Vista del Caidero de la Golilla de Cartuja, o Cerro Sombrero

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Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Finca de Cartuja y estanque, (Hoy Cmpus Universitario)

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Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Placeta de la Cruz de Piedra, a la derecha el aljibe

Cien aos separan la anterior fotografa y esta

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Arco o Puerta de Fajaluza, entrada del agua al Albaycn

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Plano del Albaycn, con la sealizacin de los aljibes

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

La ahogada del aljibe de la Cruz de Piedra

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

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Aljibe de San Luis, en la calle de su nombre

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Santa Isabel de los Abades ao 2005

Santa Isabel de los Abades aos 20

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Cruz de la Rauda, por encima del Aljibe de Santa Isabel

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Placeta y Cruz de la Ruda en 2008

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Aljibe de Santa Isabel de los Abades, en calle de San Luis

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo

El Aljibe de la Vieja, a finales del siglo XIX

Acequias, Aljibes y Fuentes de Granada. Manuel J. Anguita Castillo