Signe (linguistique)

Signe (linguistique), indice ou marque de quelque chose. La signification usuelle du mot signe comme indice ou symptme diffre de la dfinition qu'en donnent la philosophie, la linguistique et la smiotique et qui est extrmement variable, dans la mesure o le concept a une longue histoire. Tn hiu (ngn ng) l ch hiu hay du hiu ca mt vt no . ngha thng thng ca t tn hiu nh l ch hiu hay triu chng th khc vi nh ngha ca trit hc, ngn ng hc v tn hiu hc. ngha ny lun lun bin i v khi nim ny c mt lch s lu i. Pour la philosophie mdivale, le prototype du signe est le signe verbal, le mot. Il est dfini comme une chose qui en reprsente une autre (aliquid pro aliquo). Les mdivaux ont distingu notamment entre signes de choses et signes de signes, en l'occurrence les emplois o un signe se reprsente lui-mme ( homme est un mot de cinq lettres ). Pour la philosophie de l'ge classique, le signe est un substitut (une carte gographique est une chose, mais cette chose est le signe, la reprsentation, d'autre chose). Le signe, dans cette perspective, est l'ide que la chose fait natre dans l'esprit. i vi trit hc trung i, nguyn mu ca tn hiu l tn hiu ngn t, tc l t. N c nh ngha nh l mt vt biu th mt vt khc (aliquid pro aliquo). Cc trit gia trung i ch phn bit tn hiu ca s vt v tn hiu ca tn hiu, trong trng hp nhng cch dng trong , mt tn hiu t biu th chnh n (ngi l mt t c nm con ch). i vi trit hc thi c in, tn hiu l ci thay th (mt tm bn l mt vt, nhng vt ny l tn hiu, l s biu th mt vt khc). Trong vin cnh , tn hiu l tng m s vt lm ny sinh ra trong u c. Pour la smiotique moderne, en tant que science des systmes de signes dans la vie sociale, un grand nombre de choses peuvent tre considres comme des signes, dans la mesure o tout est susceptible d'tre interprt comme signifiant quelque chose : la douleur est le signe de la maladie, au mme titre que tel panneau signifie qu'il faut ralentir parce qu'une cole est proche ou que tel dessin reprsentant une petite cloche sur un bouton d'ascenseur signifie que ce bouton permet de donner l'alarme. Tout peut tre signe. Le philosophe Ch.S. Peirce a propos une classification des signes en icnes (signes ayant un rapport de ressemblance avec ce dont ils sont le signe, comme certains panneaux routiers), index (signes effectuant une monstration directe de ce qu'ils dsignent) et symboles (signes dont le sens est interprtable en vertu d'une convention, comme c'est le cas pour les signes linguistiques). La smiotique moderne dfinit le signe comme une chose qui en reprsente une autre pour quelqu'un, c'est--dire qu'elle souligne la dimension de l'interprtation du signe. i vi tn hiu hc hin i, vi t cch l khoa hc v cc h thng tn hiu ca i sng x hi, mt s ln s vt c th c xem l nhng tn hiu, trong chng hn tt c u c th gii thch nh l ci biu t mt vt no : au n l tn hiu ca bnh tt, cng nh mt tm bng ch ng yu cu i chm li v sp ti mt trng hc hay mt bc v biu th mt ci chung nh trn ci nm dng bo ng trong thang my. Tt c u c th l tn hiu. Nh trit hc Ch. S. Peirce a ra mt s phn loi cc tn hiu bao gm cc hnh hiu (tc l nhng tn hiu c tng quan ging nhau vi ci m n l tn hiu, nh cc tm bng ch ng), cc ch hiu (nhng tn hiu do vic thc hin mt s ch tr trc tip vo ci m chng ch ra) v cc c hiu (tc l cc tn hiu m ngha ca chng c th gii thch bng s quy c, l trng hp ca cc tn hiu ngn ng). Tn hiu hc nh ngha tn hiu nh l mt vt biu th mt ci khc cho ai , ngha l n nhn mnh phng din gii thch tn hiu. La dfinition que les linguistes donnent du signe est plus restreinte, dans la mesure o ils estiment qu'il existe des signes codifis, conventionnels, constitus en systmes, et dfinis par les diffrences qui les opposent. Le systme de la langue est le systme de signes qui est premier en ce sens qu'il est le seul

pouvoir tre l'interprtant de tous les autres systmes smiotiques. F. de Saussure a dfini le signe linguistique comme l'association d'un concept (ultrieurement appel signifi ) et d'une image acoustique (ultrieurement appele signifiant ). L'tude du rapport du signe la chose qu'il reprsente, son rfrent, n'est pas du ressort de l'analyse linguistique. Le signe saussurien est biface. Il est arbitraire, dans la mesure o il n'existe pas de rapport de ncessit entre un signe et la chose laquelle il rfre, mais, ainsi que l'a soulign E. Benvniste, le lien qui existe entre le signifiant et le signifi est contraignant. nh ngha m cc nh ngn ng hc a ra i vi tn hiu th hp hn, v h cho rng c nhng tn hiu c m ho, c tnh quy c, c to thnh nhng h thng, v c xc nh bi nhng khc bit i lp gia chng vi nhau. H thng ngn ng l h thng cc tn hiu th nht theo ngha chng l ci duy nht c th l ci gii thch cho mi h thng tn hiu khc. F. de Saussure nh ngha tn hiu ngn ng nh l s lin kt mt khi nim (sau ny c gi l ci c biu t) v mt hnh nh m thanh (sau ny gi l ci biu t). Vic nghin cu tng quan gia tn hiu vi s vt m n biu th, tc l ci s ch, khng thuc phm vi ca phn tch ngn ng hc. tn hiu theo Saussure c hai mt. N c tnh cht v on v khng c tng quan tt yu gia mt tn hiu vi s vt m n quy chiu, nhng nh E. Benvniste nhn mnh, mi lin h gia ci biu t v ci c biu t l bt buc. Microsoft Encarta Collection 2003. 1993-2002 Microsoft Corporation. Tous droits rservs.