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TABLA DE CONTENIDO PRLOGO.....................................................................................................................................................3 PREFACIO ...................................................................................................................................................7 INTRODUCCIN .......................................................................................................................................8 Visin Global..........................................................................................................................................8 Templos de Eventos-Prctica de Grupo......................................................................................8 La Prctica Cundo-Cul-Cmo ...................................................................................................

10 El Corazn Energtico y Sus Seis Virtudes .............................................................................11 ABORDANDO LA PRCTICA ...............................................................................................................13 Una Historia Cundo-Cul-Cmo ................................................................................................13 Cundo Practicamos?.....................................................................................................................15 Recordar practicar.............................................................................................................................16 Concienciacin en cada instante .................................................................................................16 Observacin .........................................................................................................................................18 Sensibilidad..........................................................................................................................................20 La Meditacin de la Rejilla de las Seis Virtudes del Corazn ...........................................22 Estar Alerta a la Llamada ...............................................................................................................24 Concete a ti mismo Seguir la Pista-Curar-Transformar...............................................25 Las Seis Virtudes del Corazn, una Mirada Ms de Cerca.................................................28 Definiciones de las Virtudes16........................................................................................................31 Un Diseo Universal .........................................................................................................................32

PRLOGO El fsico, David Bohm, explic una vez, el universo completo tiene que ser considerado como un todo ininterrumpido. La estructura de la realidad como es insinuada por la fsica del siglo XX nos muestra que el universo es de hecho un extenso tapiz de campos interdependientes en los que nosotros somos participantes activos no meramente observadores. Las energas que fluyen hacia nuestra galaxia local estn circulando a travs de su campo magntico, tocando nuestra helisfera (campo magntico del sistema solar) y despus tocan nuestra Tierra y luego a nosotros, como una ducha sutil de luz. No habr ningn lugar donde uno pueda evitar o esconderse de las energticas entrantes. Todo ser afectado por estas nuevas energas que han viajado estas grandes distancias para provocar convertirnos en la inteligencia colectiva que estamos diseados a ser. Eso no llegar a nosotros como un interruptor que se enciende en un da y despus al siguiente se ha ido. Sino ms bien, ocurrir al pasar el tiempo y permanecer mientras que lo distribuyamos entre nosotros mismos. Su influencia nos sorprender con respecto al grado en el que nuestra familia humana cambia en cuanto a nuestra relacin con el tiempo, espacio, religin, gobierno, liderazgo, propsito, y nuestras capacidades para unirnos como una raza colectiva concentrada en una misin de trascendencia a travs de la unidad. No habr Armagedn. Ni seremos arrastrados dentro de las alas de ascensin de los extraterrestres. Lo que nos espera es la inteligencia de orden ms elevada de nuestro derecho de nacimiento natural presionndose a s mismo sobre el campo de la Tierra. La humanidad por s misma debe desenredarse energticamente para exponer su propsito natural, no slo sobre la Tierra, sino tambin sobre las estrellas. Nuestra piel no es el lmite de nosotros mismos. El espacio entre nosotros es precisamente lo que nos conecta uno al otro, y al avanzar dentro de la siguiente dimensin de nuestra individualidad podemos ganar la oportunidad de experimentar una nueva transparencia dentro de la totalidad y una nueva accesibilidad a nuestra gua intuitiva del corazn. Estas nuevas facultades demuestran nuestra inteligencia colectiva y nuestra voluntad colectiva para expandir nuestras mentes hasta el interior de las regiones desde donde nosotros venimos. Todas las cosas van montadas sobre el sustrato energtico que nos une. As como el tiempo se origina a partir del no-tiempo, el espacio se origina a partir de la unidad. Nosotros nos originamos a partir del no-tiempo y la unidad. Nosotros hemos viajado a este planeta por alguna razn todos nosotros- sin excepcin. Porque aquellos de nosotros encarnados en estos tiempos, seremos recompensados por participar en el cambio ms profundo en la historia de la humanidad, y este cambio va a ocurrir dentro de los siguientes cinco aos. Y lo que se crea imposible hace 10 aos probar ser posible dentro de la mitad de ese

tiempo. Y este cambio acelerado desde la incredulidad hasta el reconocimiento requerir lderes que sean capaces de adaptarse y prosperar en las nuevas definiciones de tiempo y espacio, de energa y materia, y de entender que la relacin inteligente que compartimos entre nosotros mismos y otros seres es la cualidad ms importante para el desarrollo de nuestro propsito como raza espiritual. El cambio que se aproxima es un poco como salir de la selva y ser introducido al Internet. Nosotros como especie, estamos siendo introducidos al campo universal y a nuestra participacin como co-creadores en su seno. Cada persona en el planeta, durante los cinco aos siguientes, sentir este intento de acercamiento desde el universo para profundizar y expandir su relacin con la inteligencia de orden superior, pero eso depender de cada individuo con respecto a si ellos se conectan mediante una conexin intermitente de un modem de marcacin, una conexin de 24/7 de banda ancha o simplemente dan la espalda en la supuesta comodidad de la separacin. Como se sugiri anteriormente, nuestro mundo no se transformar en un repentino arrebato de despertar, sino que experimentar un despertar de trayectoria sostenida y vibrante durante los siguientes cinco aos. Eso requerir que seamos equilibrados y coherentes en nuestros corazones y mentes con objeto de extraer el significado de este tiempo transformador en el planeta Tierra y crear la nueva cultura que lo encarna. El flujo del universo es configurado mediante una orden de inteligencia ms elevada de lo que podemos imaginar. Conforme sta se adentra en nuestro mundo tridimensional, activa nuestros corazones y mentes para que se sincronicen para trabajar juntos como un sistema fluido de inteligencia que abre las puertas a nuestra alma o ser superior. Aquellos que sean capaces de sincronizar su sistema corazn-mente y mantener una coherencia energtica mientras el cambio dimensional est ocurriendo sern capaces de guiar y desarrollar las oportunidades para las generaciones siguientes. Muchos de los paradigmas fundamentales heredados de la humanidad sern desechados a favor de una rejilla de informacin ms dinmica que impregne a nuestros corazones y mentes y que d forma a una emergente cultura de la humanidad basada en la automaestra emocional y comprensin espiritual directa. T puedes elegir creer que un cambio dimensional est ocurriendo y experimentarlo con todos tus sentidos despiertos y sintonizados a este florecimiento planetario, o t puedes negarlo hasta el instante en el que no puedas negarlo ya ms. Sin importar que elijas, este cambio o transformacin demandar emocional y mentalmente t coherencia, que es precisamente el propsito detrs de la prctica cundo-culcmo y el sitio de Templos de Eventos. Co-emergente con este cambio dimensional, e inseparable de l, est tu espritu. Est emergiendo con un empoderamiento que nunca ha sido expresado dentro de esta realidad. Este es el tiempo para que tu ego se haga a un lado y que se someta al deseo de tu espritu interior superior para que fluya mediante las afirmaciones de tu

corazn energtico. La prctica cundo-cul-cmo es un mtodo de llevar a tu mente, emociones y ego-personalidad hacia un alineamiento coherente con tu gua intuitiva de tu corazn. La prctica cundo-cul-cmo es una tcnica vital de los Lyricus. Eso se debe a que el corazn energtico es el instrumento clave que permite a la familia humana crecer juntos mediante relaciones de coherencia, compasin, atencin, y virtud. La prctica cundo-cul-cmo es un mtodo que ayuda al individuo a expresar su ser superior mediante actividades cunticas o energticas. Venimos a aqu a experimentar y conocer el flujo de energa, dirigida por el sistema corazn-mente, que es en ltima instancia lo que enlaza a la humanidad en Unicidad. La prctica cundo-cul-cmo es un sistema completo que entre otras cosas reeduca el sistema nervioso sutil, limpia el estrs del subconsciente y de las clulas adems de las acumulaciones que pueden oscurecer el alineamiento con el espritu de uno. Al adentrarnos en los siguientes cinco aos el pulso acelerado de la vida seguir intensificndose, dejndonos con una sensacin de carencia de tiempo. Si no se hace nada al respecto, la carencia de tiempo crea un estado continuo de agobio, el cual inhibe el alineamiento del instrumento humano con tu espritu interno. Este alineamiento es un eje fundamental de la prctica y es la razn principal para aplicarla en tu vida. Otro aspecto que apoya la prctica cundo-cul-cmo es la dispersin y eliminacin de antiguas densidades y sus percepciones disfuncionales. Hoy recib un correo electrnico de un individuo que escribi: Cmo, cuando an est ocurriendo, puede la gente de color desprenderse de todo ese abuso, y Amar a todos sin importar las atrocidades aplicadas a ellos? Algo adicional debe entrar en esta ecuacin. Ese algo adicional es tomar responsabilidad de su coherencia personal mediante la prctica activa de las virtudes del corazn, y permitir que la inteligencia superior (Creador, Primera Fuente, Origen Comn, Dios, etc.) imparta su justicia a todos. Nosotros vivimos en un universo imparcial y justo donde los sacrificios son reconocidos, aunque este reconocimiento puede no estar en el mismo dominio en el que el sacrificio ocurre. Usualmente ste es desplazado en el tiempo y espacio, lo cual oscurece la entereza de equidad, pero ste es siempre reconocido y es siempre imparcial y equitativo porque la Primera Fuente fundamentalmente es conciente de todas las cosas, tan inimaginable como pueda parecer eso para nosotros. En esta cobertura de justicia, nosotros, como individuos, no necesitamos autoconsumirnos en venganza, envidia, enojo, resentimiento, hacernos la victima, o sufrir. Por el contrario, necesitamos, perdonar la injusticia; entender por qu sta existe en nuestro mundo; apreciar la sabidura que podemos ganar de ello; y expresar compasin hacia aquellos que estn embrollados en su telaraa; ser humilde en nuestro entendimiento de tal forma que el juicio no caiga sobre nosotros; radiar valor para compartir sensiblemente nuestro entendimiento hacia los manantiales de injusticia, intolerancia, y fanatismo en todas sus formas.

Ya sea que tu incoherencia emocional sea atribuida a injusticias percibidas presentadas ante ti como individuo o grupo, tu incoherencia disminuye tu talento natural para aplicar la prctica cundo-cul-cmo, y en consecuencia impide tus habilidades para acceder a los canales superiores de comunicacin que estn abiertos a todos nosotros como un resultado del cambio dimensional que estamos experimentando. La prctica cundo-cul-cmo es una manera natural de vivir la vida de uno entre las cambiantes energticas del siguiente quinquenio y es lo que sostiene un alineamiento con tu espritu. La prctica en s misma es tanto sencilla como compleja, pero es esencial que t aprendas la base de la prctica antes de que intentes tcnicas ms complejas que el sitio de los Templos de Eventos revelar en los aos que vienen. Esta es la razn por la que esta gua particular existe; es el manual bsico de la prctica. Cuando me dirig por primera vez a John Berges para que escribiera esta gua, l estaba lleno de preguntas, como se poda esperar. Qu tan extensa debe ser? En qu debe concentrarse? Requerir diagramas? Debe ser para principiantes o avanzados? Yo junte mi respuesta en un concepto especfico: La gua ya est escrita; simplemente necesitas acceder a ella para que nazca desde el dominio energtico hasta el dominio fsico. John hbilmente tuvo xito en esta tarea, haciendo estas enseanzas ms accesibles a todos los que son inspirados a leerlas y practicarlas. El escrito de John se manifest en una gua que est ricamente texturizada con ideas, inspiraciones, y recomendaciones. Si t lo lees y estudias, por supuesto expandir tu entendimiento en cmo las seis virtudes del corazn pueden ser aplicadas en tu vida cotidiana y por qu es importante hacerlo. Agradezco la disposicin de John para materializar este importante libro electrnico. Su escritura es meramente un brillante ejemplo de la prctica. Yo espero con ansias a aquellos que los seguirn a cada uno de ustedes. James 2 de octubre del 2007

PREFACIO Es un honor y un privilegio traerles esta gua. Escribir esta gua para practicantes ha sido para m una experiencia que expande el corazn y que ilumina la mente. He aprendido y sentido mucho. Sin embargo, cualquier cosa que haya ganado con esta oportunidad es significativa y significante si sta aporta entendimiento a aquellos que la leen. No poda haber anotado ests palabras sin las inspiraciones de aquellos que nos han precedido en su propia evolucin espiritual. Al mismo tiempo, no poda haber escrito estas palabras sin la ayuda de mi propio ser superior y mi conexin al corazn energtico, con sus seis virtudes. Si nuestros maestros se han presentado en este tiempo por una cosa, es para ensearnos cmo contactar nuestro ms profundo e inmortal ser que amorosa, sabia y pacientemente nos espera para que usemos los talentos espirituales que ste ha colocado en nuestros corazones. Estos talentos son las seis virtudes de agradecimiento, compasin, perdn, humildad, entendimiento, y valor. Estas poderosas energas espirituales estn listas para ayudarnos si tan solo nosotros nos dirigimos a ellas con un sincero deseo para ayudar a aquellos en necesidad de amor, luz y curacin. Digo nosotros porque esto es fundamentalmente una tarea grupal. Las diferencias en nuestros tipos de cuerpo, lenguajes, culturas, nacionalidades, y religiones son el producto del entorno espacio-tiempo. Durante milenios ellos han sido factores importantes en la evolucin espiritual de nuestra poblacin planetaria. Pero ahora, una nueva era est abrindose ante nosotros y podemos trascender las diferencias de nuestras formas, integrndonos como una red iluminada de almas humanas. Es el inicio de un renacimiento del espritu humano. Es un tiempo como ningn otro un tiempo de gran oportunidad espiritual. Si t sientes el llamado, si escuchas una pequea voz interna, pidindote con insistencia que te despiertes al instante, entonces nete a nosotros en una gran aventura del espritu humano. Mi agradecimiento es para James por ayudarme a hacer posible esta gua mediante su inspirador liderazgo. Mi amoroso agradecimiento es tambin para mi esposa, familia, y compaeros de trabajo que tambin ayudaron para llevar esta gua a los practicantes de cundo-cul-cmo. John Berges, octubre de 2007

INTRODUCCIN El corazn representa el templo de la humanidad. Uno no puede concebir la unidad mediante el cerebro o el Kundalini, pero la brillantez del corazn puede reunir los organismos aparentemente ms diversos, incluso a travs de distancias remotas. Este experimento, de la unificacin de los corazones a travs de las distancias, espera a sus trabajadores.1 Visin Global En agosto del 2007 un importante documento titulado, Vivir desde el Corazn fue publicado por el maestro Lyricus, James. Este documento apareci en un nuevo sitio de Internet, EventTemples.com, el cual es el tercer sitio realizado por James, siendo los otros dos WingMakers.com y Lyricus.org. El propsito primordial de Event Temples (Templos de Eventos) es proporcionar herramientas educativas a los individuos para que las usen en el arte y la ciencia de la auto-maestra emocional. Como muchas de las personas que leen esta gua pueden saber, el componente ms nico y dinmico del sitio de Internet Templos de Eventos es la sesin del Templo de Evento. sta consiste en que los miembros registrados en todo el mundo se renan en el sitio a un tiempo preestablecido para transmitir las energticas del corazn hacia objetivos pre-establecidos en algn lugar del mundo. Sin embargo, tan poderosa como sea la reunin de la comunidad cuntica, el xito de la transmisin de las emociones positivas es muy dependiente de la destreza obtenida en la prctica cundo-cul-cmo, que es la habilidad ms necesaria para esforzarse por conseguir la auto-maestra emocional. Templos de Eventos-Prctica de Grupo Por lo tanto, antes de que entremos en los detalles de esta prctica, quiero abordar el nivel grupal porque es donde los individuos tienden a colocar el mayor valor. Eso es solamente natural porque nosotros los humanos somos animales sociales. Nosotros disfrutamos reunirnos y apoyar el uno al otro, as como a aquellos que lo necesitan. Eso no es slo una cosa buena; es una cosa necesaria, especialmente en nuestro mundo actual. Sin embargo, qu pasa si furamos un grupo de msicos novatos que tienen la oportunidad de ejecutar una gran sinfona para recaudar fondos para las victimas de una gran catstrofe? Si simplemente miramos en el futuro la emocin y el honor de la ejecucin, ser el centro de atencin, pero no estamos dispuestos a gastar las horas necesarias de prctica individual para perfeccionar nuestras habilidades, qu tipo de sinfona crees t que produciramos? La respuesta es obvia. La prctica individual cotidiana no es glamorosa comparada con la ejecucin grupal, an as una ejecucin hermosa y estimulante no puede tener xito con la falta de una prctica diaria. 1 Corazn, parrafo. 339. Agni Yoga Society, Corazn, Agni Yoga Society Inc., 1932.

Eventos mundiales como meditaciones por la paz, das de oracin mundial, actividades semejantes a la Convergencia Armnica, etc., generan mucha energa y entusiasmo en los individuos que quieren reunirse en grupos para aliviar el sufrimiento y la injusticia. Por otro lado, casi todo el entusiasmo y la mayora de la energa se evaporan cuando estos eventos llegan a su fin y los individuos regresan a sus vidas cotidianas. Pero, es precisamente aqu, en la rutina diaria de la vida que nosotros debemos hacer el trabajo de controlar el desorden emocional de nuestras vidas. Sin el desarrollo de nuestra destreza de la auto-maestra a nivel individual, la enorme mayora de las reuniones grupales para meditaciones y actividades de visualizacin podran enviar buenas vibraciones dentro de la atmosfera emocional; podran hacernos sentir bien en el momento; podran proporcionarnos algn entretenimiento; pero seran grandemente inefectivas en la reduccin de la densa toxicidad emocional suspendida en nuestro planeta. A pesar de eso, una gran mayora de estos esfuerzos de meditacin grupal son una buena cosa. Sin embargo, su efectividad en conjunto, es reducida severamente si, al final de estos servicios de meditacin grupal, los participantes regresan a sus vidas personales llenas de caos emocional. En otras palabras, el trabajo grupal debe ir mano a mano con el trabajo individual. El trabajo que hacemos para ayudar a otros en todos estos esfuerzos de meditaciones mundiales ser incrementado con ms fuerza y efectividad si somos capaces de agregar energa y un esfuerzo persistente dentro de la prctica cundo-cul-cmo en el nivel personal. Regresando a las actividades grupales de los Templos de Eventos, nosotros podramos preguntar, Quines participan en esta actividad? Son personas de diferentes razas, naciones, religiones, y caractersticas culturales. Ellos pueden parecer en el exterior diferentes, pero ellos son idnticos en el interior porque comparten al menos una cosa en comn ellos desean ayudar a sus semejantes. Y aunque existen miles de organizaciones humanitarias alrededor del mundo trabajando da y noche para aliviar el sufrimiento humano, la comunidad cuntica reunida en los Templos de Eventos representa la extensin y expansin de los esfuerzos humanitarios en el reino subjetivo de las emociones. Este trabajo no es como la consejera psicolgica ofrecida a las victimas de tragedias como accidentes, crmenes violentos, o desastres naturales. El trabajo de los Templos de Eventos consiste en entrenar individuos para transmitir subjetivamente aspectos especficos de amor. Este trabajo emplea tcnicas que usan trminos que son ms familiares a los fsicos que a los telogos o psiclogos trminos como campos, embrollos, resonancia, coherencia, y no-localidad. Estos trminos implican un campo de unidad fundamental subyacente que energticamente conecta a todos los humanos en todo el mundo conectando no solamente a humanos, sino a todas las formas de vida de todo el planeta. Los participantes de los Templos de Eventos (practicantes) adems no le estn pidiendo a Dios para que interceda. Los practicantes, como una comunidad cuntica coherente, estn aprendiendo a enfocar, dirigir, y transmitir emociones positivas. Estas emociones positivas son las sub-energas del amor universal. Es en esta

palabra amor donde los practicantes de los Templos de Eventos pasan rozando el campo de la religin. Eso es debido mayormente a las enseanzas religiosas de nuestro pasado, en las que a los humanos se les han enseado que Dios es Amor. Dios Es amor, pero Dios es solamente un Ser religioso amoroso. Dios es un tambin un cientfico amoroso, un artista amoroso, un educador amoroso, un administrador amoroso, un economista amoroso, un arquitecto amoroso. En otras palabras, Dios es expresable en cualquier campo del esfuerzo humano. El punto es que la religin no necesita tener un monopolio en la definicin y uso del amor. Lo mismo es verdad con la palabra espiritual. Esta nocin tiene sus orgenes en la cultura del pasado y se acentu ms cuando, en la Era de la Razn, la religin reclam el corazn y las emociones, mientras que la ciencia reclam el dominio fsico. Por lo tanto, la religin y la ciencia impusieron sus propias interpretaciones de la realidad en la civilizacin occidental y en mucha de nuestra presente civilizacin global. El concepto detrs de los Templos de Eventos hace aicos esta separacin innatural entre el corazn y la mente. No es el propsito de esta gua explorar las complejidades detalladas del corazn y la mente, pero conforme exploramos la prctica cundo-cul-cmo, el corazn y la mente sern vistos ms y ms como colaboradores diseados para trabajar como un equipo unificado e integrado. En este nuevo tipo de psicologa, la palabra espiritual es liberada de los confines del dominio religioso. De este modo la palabra espiritual puede ser considerada como ese poder transcendente y transformacional que alivia el sufrimiento infundado y restaura la totalidad. Consecuentemente, los individuos participantes en la transmisin intencional de amor universal estn ejecutando un servicio espiritual con la re-integracin del corazn y la mente. Este trabajo es espiritual porque intenta restaurar la totalidad, calma, y coherencia donde haba separacin, temor y caos. La Prctica Cundo-Cul-Cmo La habilidad fundamental necesaria para la transmisin energtica del amor universal es la prctica cundo-cul-cmo. Vivir desde el Corazn es el texto fundamental que sienta las bases para el adiestramiento en la auto-maestra emocional. El concepto de los Templos de Eventos crea la aplicacin grupal de cundo-culcmo. Ms importante, sin embargo, es la prctica cotidiana de cundo-cul-cmo a nivel individual. Es aqu, en el punto de nuestras vidas diarias, que necesitamos emplear esta prctica aqu en donde iniciamos nuestro viaje en la auto-maestra emocional. Nuestras habilidades como transmisores en las sesiones de los Templos de Eventos dependen y son una reflexin de nuestras habilidades en la prctica diaria de cundo-cul-cmo. Debe enfatizarse aqu que no estamos hablando de perfeccin

en la prctica como un prerrequisito de los participantes en los Templos de Eventos. No, pero estamos definitivamente enfatizando la necesidad de un esfuerzo en la prctica diaria personal de uno. Sin este esfuerzo y persistencia, nuestras contribuciones al servicio de la comunidad cuntica para la humanidad estarn en un mnimo. De hecho, esta es la razn para esta gua. Es un esfuerzo para proporcionar un recurso adicional para cualquier persona que quiera optimizar su habilidad en accin. En la auto-maestra emocional de detalles pequeos y cotidianos, viene la oportunidad para extender la auto-maestra a cuestiones ms grandes. Nuestra capacidad incrementada de auto-maestra emocional en medio de nuestro circulo familiar, amigos, y compaeros de trabajo incrementar la fortaleza y calidad de nuestras contribuciones a las sesiones de los Templos de Eventos donde la comunidad cuntica sirve a nuestros hermanos y hermanas en crisis. As pues, el punto bsico es este: las sesiones de los Templos de Eventos son un servicio potente, vital, e importante de la comunidad cuntica, pero la efectividad incrementada de las sesiones son dependientes de nuestra efectividad incrementada en la auto-maestra emocional a nivel individual. Y est efectividad incrementada puede solamente ser conseguida empleando persistentemente la prctica cuando cul-cmo en nuestra vida diaria. El Corazn Energtico y Sus Seis Virtudes El corazn energtico es el sirviente del alma. El alma es el agente receptor y distribuidor de amor divino. Penetrando y circulando a travs del campo subcuntico, el amor divino es la parte vital de Dios que interconecta el universo entero. Este amor divino es inteligente y opera en el mundo humano mediante las seis cualidades bsicas. Estas son las seis virtudes (energticas) del corazn de agradecimiento, compasin, perdn, humildad, entendimiento, y valor. Consecuentemente, cuando trabajamos con las seis virtudes del corazn, estamos atrayendo la inteligencia del amor desde el campo sub-cuntico del alma, mediante el portal del corazn energtico y lo proyectamos al exterior dentro de nuestro campo de energa individual en la forma de las seis virtudes. Adems, podemos transmitir estas virtudes dentro de los campos de aquellos que estn a nuestro alrededor y al final dentro de campo de energa colectivo de la Tierra. En el documento Vivir desde el Corazn estos dos campos son identificados como el Campo Energtico Humano Individual (CEHI) y el Campo Energtico Colectivo Humano. (CECH) Todos los seres humanos tienen esta capacidad, pero muy pocos la usan. El conocimiento, entrenamiento, y disciplinas para acceder a estas energas espirituales que emanan del alma, por medio del corazn, han sido dados a la humanidad por sabios y maestros antiguos. Estas enseanzas han tomado la forma de sistemas religiosos, filosficos, y psicolgicos. Tales entrenamientos nicamente podan darse a unos pocos debido al aislamiento de los individuos, a la dificultad

para viajar, y a condiciones generalmente difciles de la existencia humana en el pasado. Desafortunadamente, hoy muchas de estas mismas condiciones existen en miles de millones de personas en todo el mundo, pero tambin hay muchos millones que tienen la capacidad de ayudar a aquellos que todava viven en condiciones que son equiparables a la Edad Media. La diferencia entre ayer y hoy es que ahora nosotros tenemos el poder del Internet mediante el que miles de personas pueden ser entrenadas como una comunidad para dirigir sus energticas del corazn colectivamente hacia millones de personas en necesidad. De este modo, nosotros los humanos tenemos esta capacidad, se nos estn dando estos recursos para nuestro entrenamiento, y tenemos un sistema global de comunicaciones a nuestra disposicin. Y respecto a las seis virtudes del corazn, ellas siempre han estado con nosotros, y han estado esperando pacientemente para servirnos. El elemento restante es nuestra eleccin para usar estos recursos para el mejoramiento de nosotros mismos y de la humanidad.

ABORDANDO LA PRCTICA Permanezcamos firmemente sobre las bases del corazn, y entendamos que sin corazn somos meramente cscaras marchitas.2 Una Historia Cundo-Cul-Cmo Unos pocos das antes de empezar esta gua, mi esposa y yo nos dirigamos en coche a la tienda de vveres. Mientras conduca hacia el aparcamiento, vi a dos personas cruzando en nuestra direccin. Naturalmente, disminu la velocidad para darles tiempo de llegar hasta la acera. Conforme pasaba lentamente, una de las mujeres gir y me mir enojada, como diciendo, Cul es la gran prisa? Le dije a mi esposa, Por qu me miro as? Mi esposa no tena idea, pero repentinamente nos dimos cuenta que era tiempo de practicar el ejercicio cundocul-cmo. As, sent que necesitbamos entendimiento en esta situacin. Al fin y al cabo, yo poda haberle regresado una mirada colrica en respuesta, como diciendo, Qu es lo que me miras? Como muchos de los lectores de esta gua pueden saber, el entendimiento es una de las seis virtudes del corazn de la prctica cundo-cul-cmo. Las otras son el agradecimiento, la compasin, el perdn, la humildad, y el valor. Ms sobre todas ellas en breve. Entonces, por qu eleg la virtud del entendimiento? Porque cre que necesitaba entender la posicin de esta mujer. Necesitaba ponerme en sus zapatos (quiz literalmente). Quizs desde su perspectiva yo deb detener mi coche hasta que ella y su amiga pasaran con seguridad, en lugar de avanzar lentamente. Quizs esta persona tenia problemas relacionadas con ser la victima, baja auto-estima, o prejuicios. En este caso particular, yo no tena esa informacin. La cuestin no es que yo la psicoanalizara, sino meramente entender que sas podan ser las posibilidades y que no deba condenar a esta persona por esa mirada. Mi esposa estuvo de acuerdo. Literalmente lo dejamos pasar mediante el perdn, otra virtud del corazn. Consecuentemente, en este incidente nosotros estuvimos de acuerdo en usar el entendimiento y el perdn. Sin embargo ustedes pueden notar, que nosotros no transmitimos ninguna virtud a la mujer en cuestin. Eso es verdad. Parece como si estuviramos muy auto-centrados en nuestra propia reaccin hacia ella que incluso nunca consideramos enviarle energa.

2 Ibdem., prrafo 389.

No me d cuenta de eso hasta varias horas despus y estaba bastante sorprendido que hubiera pasado por alto lo que, en ese punto del tiempo, pareca muy obvio. Ahora bien aqu es donde creo que el verdadero poder de la prctica cundo-culcmo interviene. Esta es la parte de la fsica cuntica. Debido a que estamos tratando con embrollos (esta mujer y nosotros mismos), un campo (la rejilla emocional), y la no-localidad (no-espacio-tiempo), me conect con ella en el momento de la realizacin y le envi a ella entendimiento y perdn. De acuerdo, esto puede parecer ser un acontecimiento muy trivial, pero muchos de estos encuentros ordinarios, mundanos, y aparentemente inocuos en nuestras vidas diarias son todos materia prima para la fbrica textil de la prctica cundo-culcmo. Puede ser que no sea emocionante, dramtico, ni glamoroso, pero este es el nivel de la prctica. Naturalmente algunos de nuestros encuentros sern ms demandantes que otros. Algunos sern verdaderos puntos de crisis, pero todos requieren atencin y como se describi en Vivir desde el Corazn, todos ellos son abordados con las siguientes consideraciones: cundo t aplicas la virtudes del corazn (o algn subconjunto de ellas) a una situacin de vida particular; Cul(es) aplicas; y cmo expresas las virtudes en esa situacin.3

As pues, nuestras vidas diarias son el contenido y el contexto de nuestra prctica. No vamos a ir a un retiro de meditacin. No nos vamos a aislar del mundo. El monasterio no es el lugar de nuestra prctica (aunque puede ser). Nosotros trabajamos dentro del campo de la existencia humana. Nosotros trabajamos dentro del templo de los eventos humanos y las relaciones que le dan vida. Resumiendo nuestra historia cundo-cul-cmo, este acontecimiento particular nos estimul a decidir que esta era una ocasin cuando podamos emplear la prctica. Esa es la etapa cundo. A continuacin nos ponemos de acuerdo en cul de las virtudes aplicar a ese encuentro. Esa es la etapa cul. Finalmente, decidimos cmo aplicar las dos virtudes que elegimos. Esa es la etapa cmo. Explicarlo de este modo puede parecer simplista, pero deseo mostrar qu sencillo puede ser este proceso. Pero como aprenderemos, la simplicidad no significa carencia de profundidad en la auto-maestra emocional. Al ganar experiencia en esta prctica, incrementaremos nuestra destreza y habilidad en el cundo, el cul y el cmo de nuestros encuentros con los acontecimientos y situaciones de vida. En niveles ms profundos, quizs queramos explorar en por qu de nuestros patrones emocionales. Cada uno de nosotros puede elegir el nivel de trabajo con el que nos sintamos confortables. La cuestin ms importante es estar alerta en cualquier situacin en la que podamos aplicar la prctica cundo-cul-cmo. De hecho, la habilidad para que siga presente en medio de la rutina de la vida diaria es una clave vital para toda la prctica. Posteriormente hablare ms sobre esto. 3 Vivir desde el Corazn, pgina 13.

Cundo Practicamos? La primera etapa de nuestra prctica tiene que ver con CUNDO activamos una o ms de las virtudes del corazn. Sin embargo, mientras empezaba a pensar sobre esta etapa, repentinamente me pareci que yo debera estar transmitiendo las virtudes del corazn todo el tiempo. Me pregunt a m mismo, No debera el amor divino de nuestros corazones estar fluyendo desde nosotros todo el tiempo? La respuesta llego casi inmediatamente, Si, pero necesita ser detectado, aceptado, y pasar por el circuito de energa para estar completo, de lo contrario la energa no se usa. Nosotros podemos tener toda la electricidad que requerimos, pero si nunca encendemos el interruptor, nadie recibe el beneficio de la luz. Naturalmente, eso me lleva a la siguiente pregunta de por qu no estaba siempre en contacto con esas energticas del corazn. No entrar en detalles aqu, pero hablando en forma general, mis razones son probablemente bastante similares a las de ustedes. Tienen que ver con nuestro ego y con los mecanismos de defensa que con frecuencia nos enfrentan con aquellos que estn a nuestro alrededor. Examinar las cuestiones ms profundas de las deficiencias de nuestro ego est fuera del alcance de esta gua, pero algunas de estas dificultades muy probablemente sern detectadas por nuestra percepcin al abordar la prctica cundo-cul-cmo. De hecho, esa es la cuestin principal de la auto-maestra emocional nosotros deberamos estar recibiendo y transmitiendo las energticas del corazn a cualquier persona (incluidos nosotros mismos) todo el tiempo, pero no lo hacemos por muchas razones. Nosotros sentimos que no lo merecemos, que somos pecadores, o que no estamos hechos para eso. Como un agente del alma, el corazn continuamente transmite amor divino en la forma de las seis virtudes del corazn, pero no estamos recibiendo y transmitiendo las seales. Y si lo hiciramos, las energticas son tambin con frecuencia distorsionadas o diluidas por los filtros de nuestro ego-personalidad. Eso no es algo para culpar a alguien o a nosotros mismos, sino que simplemente esa es nuestra situacin actual. Nosotros debemos reconocer eso sin buscar culpables y trabajar para corregir las deficiencias. El punto por ahora es darse cuenta que el objetivo de la auto-maestra emocional es lograr un estado de emanacin continua de amor. Este estado de conciencia representa una etapa de desarrollo y esta etapa y estado son del alma. Aqu estn dos citas de Viviendo desde el Corazn Este es el objetivo de la meta de la prctica cundo-cul-cmo: atraer a tu alma dentro de la experiencia del cuerpo-mente, y permitirle conducir la expresin de tu vida en los dominios del tiempo-espacio. No es una exageracin decir que si posees auto-maestra emocional, t vives como un alma sobre la Tierra con distorsin minima de tu cuerpo fsico y mente.4

4 Vivir desde el Corazn, pginas 12, 15.

Aqu, en el inicio de la prctica cundo-cul-cmo, esto puede parecer un ideal ms all de nuestro alcance, pero creo que no slo podemos alcanzarla, sino que estamos hechos para alcanzarla de hecho estamos, diseados para alcanzarla. Ese es nuestro destino. Recordar practicar Est bien, as que ahora sabemos que el estado de conciencia ideal es irradiar el amor divino del alma mediante el corazn energtico en un flujo continuo. Bueno, saben qu? Fui al supermercado la semana pasada y no record hacerlo en una ocasin. Pero esta maana al ir de compras, efectivamente record hacerlo dos veces. Eso est muy alejado de la perfeccin pero es un progreso. Creo que comprenden lo que digo. Toda la cuestin es recordar iniciar la prctica. Por qu es muy difcil para nosotros recordar aplicar las virtudes del corazn mediante la prctica cundo-cul-cmo? La razn no es complicada. Estamos muy hipnotizados por el mundo del ego-personalidad que ni cuenta nos damos que estamos en un trance. Este no es un concepto nuevo. Ha sido conocido y enseado en muchas escuelas espirituales durante miles de aos tanto en el mundo occidental como en el oriental. Ha sido metafricamente descrito en las religiones del mundo, y es explorado en pelculas como La Matrix. La triste verdad es que estamos parcialmente inconcientes en la mayora de nuestra vida. Concienciacin en cada instante Esto puede sonar extrao para algunas personas, pero no estamos practicando maestra emocional, estamos practicando auto-maestra emocional y mientras que estemos inconcientes en nuestras rutinas cotidianas, no est auto-presente. Hay un grupo variado de recuerdos y hbitos comportamientos aprendidos que operan en piloto-automtico pero ests T presente en el momento, en cada instante? Esta es un pregunta que debes resolver t mismo, pero lo que es ms importante, no permitas que interfiera con o retrase nuestros esfuerzos por practicar las seis virtudes del corazn. Puedes practicarla mientras investigas tu grado de presencia en las actividades cotidianas. Este problema de estar presente en el aqu y ahora no es nuevo. De hecho, muchos libros han sido escritos y quizs el pensador ms influyente en este tema fue el filsofo y maestro, J. Krishnamurti (1895-1986). Sea o no un concepto nuevo eso no reduce la importancia sutil de permanecer en el momento presente. El punto es que la sensibilidad del corazn es de poco o ningn valor si no hay un individuo presente que detecte las seales e inicie una accin, tal como la prctica cundocul-cmo. Estoy seguro que muchos de ustedes tienen la experiencia de estar sentados junto a alguien que les est contando sobre un incidente de algn tipo y repentinamente se dan cuenta que durante el ltimo minuto no se dieron cuenta que es lo que l/ella ha estado diciendo. Incluso eso se vuelve ms vergonzoso cuando tu amigo te pregunta qu es lo que piensas del incidente. O has estado en alguna ocasin haciendo un encargo y llegas a tu destino y no tienes idea de cmo llegaste a ese

punto? Dnde estuvimos en esas ocasiones? Estuvimos viajando en piloto automtico, pero tenemos muy poca informacin de lo que sucedi durante nuestra ausencia. Has escuchado a tu esposa o pareja decir repentinamente, Me ests escuchando? Y respondes, Oh, si Y luego la desafiante pregunta, Entonces que dije? Y respondes: hmmm no estoy seguro. Estos ejemplos traen a colacin una sorprendente concienciacin. A saber, que con frecuencia dormimos incluso cuando supuestamente estamos despiertos. Simplemente no estamos realmente aqu aun cuando pensamos que estamos. Estamos predominantemente operando en un holograma auto-mantenido construido mentalmente de nuestra propia realidad. Este es el filtro del ego mediante el cual el mundo exterior fluye dentro de nuestro cerebro. Como lo acabamos de ver, aparentemente incluso no tenemos que estar presentes con objeto de ejecutar nuestras rutinas diarias. Sin embargo, podemos operar con mucho mayor eficiencia y vigilia si podemos aprender a estar presentes en el ahora. En la popular serie de televisin de ciencia ficcin, Viaje a las Estrellas, la nave estelar tiene por lo menos dos tipos de sistemas de propulsin. Los motores de impulso operan en el espacio-tiempo normal, pero los motores warp permiten velocidades ms rpidas que la luz, transcendiendo los lmites del espacio y tiempo. Adems, la comunicacin instantnea en Viaje a las Estrellas ocurre a travs del espacio sub-cuntico (cuntico, no-local), de este modo superan la distancias tremendas entre los mundos y el tiempo necesario para enviar mensajes de un lado al otro. Nosotros somos como una nave estelar daada del universo de ciencia ficcin de Viaje a las Estrellas, operando nicamente con los motores de impulso de espaciotiempo restringido y nunca sacamos provecho de nuestros motores warp ms rpidos que la luz. En esta analoga, nuestro ego-personalidad son los motores de impulso y nos comunicamos a travs de retrasos de tiempo de espacio-tiempo. (Recuerden a los reporteros de noticias cuyas conversaciones son confusas debido al retraso de los satlites de comunicacin.) Vivir desde el Corazn mediante la auto-maestra emocional est agregando impulsores warp y comunicaciones en el sub-espacio dentro a nuestra vida diaria. Esto nos lleva ms all del espectro del ego-personalidad tridimensional viviendo y extendiendo nuestro rango de vivir dentro de las dimensiones ms elevadas del corazn energtico y del alma. Regresando a nuestra discusin principal, nuestro espacio psicolgico est lleno con tanto contenido que el campo de nuestra percepcin es bloqueado por todas las cosas de nuestra realidad construida. Estamos muy preocupados y distrados por nuestro propio contenido psicolgico que no podemos ver, escuchar ni sentir a los individuos que encontramos en nuestra vida diaria. As que, como frecuentemente Krishnamurti seala, nosotros realmente nunca entramos en contacto con otros. Solamente contactamos nuestros pensamientos y sentimientos construidos sobre los otros. Con el fin de evitar absolutos, dir que la mayora del tiempo entramos en

contacto con las pasadas imgenes de la gente que nosotros queremos que la gente sea, no con las imgenes que la gente est proyectando en el momento presente. Esta es una irona doble de la situacin. Todos nosotros estamos, en su mayora, comunicndonos el uno al otro mediante imgenes falsas, imgenes muy frecuentemente congeladas en los prejuicios de juicios pasados. Optimistamente, ustedes pueden ver las implicaciones de todo esto en la prctica cundo-cul-cmo. Nuestra tarea requiere que trabajemos desde el nivel de conciencia del alma y desde las energticas del corazn. De lo contrario, estamos funcionando desde la idea construida de nuestro ego-personalidad de quin y qu deben ser los otros (y el resto del mundo en general). Recordando la analoga de Viaje a las Estrellas, el ego-personalidad est usando un motor de impulso que est basado en el espacio-tiempo. A fin de que nosotros seamos verdaderamente efectivos en nuestra prctica debemos operar desde fuera del espacio-tiempo incluso mientras vivimos en el espacio-tiempo. No se trata de excluir un mundo inferior del espacio-tiempo, sino que se trata de expandir y extender el rango de nuestra conciencia viviendo dentro de dimensiones inexploradas ms all de nuestra tridimensional realidad dominante. Nuestra meta es estar despiertos, presentes y concentrados en el momento y no estar perdidos en pensamientos donde hemos estado, donde queremos ir, o preferiramos estar. No estamos residiendo en el pasado, o escapndonos dentro del futuro. Simplemente estamos presentes y sintonizados en lo que est frente a nosotros. Observacin Eso significa que debemos limpiar un rea de nuestro espacio psicolgicamente abarrotado del ego-personalidad de tal forma que podamos detectar las seales que vienen del corazn energtico. La clave para hacer eso es la observacin. Cuando estamos perdidos en un pensamiento, cuando no estamos presentes, estamos inmersos en, e identificados con, nuestros pensamientos y sentimientos. Bueno, muchos de ustedes quizs ya saben que, no somos nuestros pensamientos y sentimientos. Estos son las sustancias de la conciencia, no la conciencia en s misma. Estas son huellas de memorias hologrficas en nuestras mentes mediante contacto rutinario con el mundo tridimensional. Estas huellas son las gavetas de basura y los armarios de almacenamiento de nuestro espacio psicolgico. No necesitamos necesariamente esas cosas! Y por supuesto no necesitamos estar dejando todo eso en el piso de nuestra conciencia cada da, nicamente regresarlo todo una vez ms a su lugar.5

Es importante notar que simplemente porque nosotros no somos nuestros pensamientos no significa que no tengamos responsabilidad sobre ellos.

Si decides intervenir y observar tu reaccin habitual ante algo que ves en la televisin o algo que un compaero de trabajo dice o hace provoca que t reacciones, HAZ UN ALTO y observa tu reaccin. Haces tu comentario habitual? Te res o te quejas sin pensar en el por qu? Entra a tu mente un pensamiento desagradable o alguna emocin negativa? Cualquier cosa que suceda OBSRVALA. Pon atencin a estas reacciones de actos-reflejo. Interrumpe el flujo automtico de pensamientos y emociones habituales. Estas son las cosas que seguimos acumulando y almacenando en nuestros armarios. Estos son los elementos que evitan que la luz del alma entre a tu campo de concienciacin. Ese es el ruido que ahoga la voz interna del corazn energtico. Si pones suficiente esfuerzo en interrumpir la reaccin en cadena de los pensamientos y emociones del ego-personalidad, la perturbars hasta el punto donde habrs creado suficiente silencio para la voz del corazn energtico para ser escuchado. Eso no sucede de la noche a la maana. Eso requiere perseverancia, pero puede ser logrado. Tambin debe ser sealado que el silencio completo de la mente y de las emociones no es posible o incluso no es necesariamente deseable. Es natural para estos instrumentos subjetivos registrar y responder al entorno. Simplemente aprende a verlos en su perspectiva apropiada. Estos pensamientos y sentimientos son tus sirvientes. Ellos te sirven al alma, al ser superior. Eres el artista creando tu expresin de vida, tu obra de arte. Tus pensamientos y sentimientos son tus brochas y tus pinceladas. Nuestro objetivo es restaurar el orden en nuestra vida interna de tal forma que podamos llevar las seis virtudes del corazn dentro de nuestra propia vida y a las vidas de los otros. Considera la mente y las emociones como un electrodomstico, como una lavadora. Cuando queremos lavar nuestra ropa usamos nuestra lavadora. Al concluir el lavado de nuestra ropa nuestras lavadoras dejan de funcionar y as permanecen hasta que necesitamos lavar ms ropa. Nuestro problema es que dejamos encendida nuestra lavadora todo el tiempo, incluso si no tenemos ropa que lavar. Auto-maestra emocional significa que estamos a cargo de la lavadora. No somos la maquina; somos el operador de la maquina. Nosotros aprendemos como usarla eficientemente y por las razones correctas, evitando de este modo estrs innecesario y desgaste de las partes, que cuestan reparaciones, y tiempo fuera de servicio. Si observamos la operacin continua de la mente y de las emociones conforme stas reaccionan habitualmente a los encuentros alrededor de ellas, pronto aprenderemos que la mayora de esta actividad es innecesaria e incluso es daina a nuestro bienestar. El ego-personalidad est habituado al ruido del orden social. Este ruido tridimensional perjudica y reduce la sensibilidad de nuestros campos de energa mental y emocional. Esta falta de sensibilidad a las transmisiones del corazn energtico limita nuestra habilidad para practicar cundo-cul-cmo, sin mencionar el hecho de que ganamos nada de auto-maestra emocional. Si no podemos ponernos en contacto con nuestras propias energticas del corazn, cmo podemos esperar ayudar a otros? Recuerden, la exhortacin: Medico, crate a ti mismo.

Una advertencia antes de continuar observacin no es auto-absorcin. Estamos observando nuestros procesos internos con una actitud impersonal. Eso significa que tenemos compasin por nosotros mismos, pero no estamos atados a los pensamientos y sentimientos que tenemos. Somos como el cirujano que ha diagnosticado una enfermedad y puede corregir el problema sin que algn sentimiento sea un obstculo en el procedimiento que debe ser ejecutado. Si t repentinamente te identificas con los pensamientos y sentimientos que ests observando, detente, y reajstate como el observador, aquel que determina la calidad y naturaleza de estos contenidos dentro de tu conciencia. Como observador, t eres juez sabio y compasivo que determina cmo tus pensamientos y sentimientos estn contribuyendo a tu prctica. Son ellos efectos positivos o negativos? Si observamos la negatividad en la mente, podemos actuar y detenerla. Nosotros creamos un espacio psicolgico desde el que podemos intervenir y restaurar los pensamientos y sentimientos positivos basados en las virtudes. Sin embargo, necesitamos estar presentes con el fin de hacernos cargo. Cuando empezamos a hacer esto, incluso por cinco segundos, hemos empezado un proceso que conducir a un mayor control, y al final, a la auto-maestra. Este es el inicio de la prctica efectiva de cundo-cul-cmo. Este es el inicio de una percepcin y sensibilidad incrementadas a las transmisiones del corazn energtico. Sensibilidad Se dice que el corazn es el rgano principal de sensibilidad que enlaza al instrumento humano con la dimensin no-fsica del ser superior. Si nosotros aceptamos esta idea como una hiptesis que funciona, entonces se vuelve obvio que debemos aprender a sintonizar las seales detectadas en el corazn si queremos ser efectivos en nuestra prctica. El corazn energtico est conectado con las Estructuras de Informacin No-Derivadas, como las denomina la Orden de Enseanza Lyricus (OEL). Cruzando todas las dimensiones del espacio existe un campo de vibracin primario o de predominio cuntico. Este campo es no-fsico, pero informa al fsico. Existe independiente de las estructuras fsicas de existencia, y es conocido, entre los maestros Lyricus, como Estructuras de Informacin Non-Derivadas (EIND) (UIS: Underivative Information Structures). Las EIND son sub-cunticas y representan el diseo primario para los sistemas de vida y para la materia inorgnica. Son las EIND las que dan lugar a los campos qunticos que inter-penetran los planetas, las estrellas, las galaxias, y el universo en general. Es el campo de comunicacin de la vida que conecta lo no-local con lo local, al individuo con el colectivo, al uno con el infinito. El corazn energtico es el componente no-fsico de las EIND que es la entrada o portal de las EIND hacia los centros intuitivos e inteligentes del portador de alma o instrumento humano. En cierto sentido, ste es el diseo subcuntico del corazn fsico.6
6

El Corazn Energtico: Su Propsito en el Destino Humano, pginas 16-17.

Como lo explica este extracto, el corazn energtico es el detector principal de las seales entrantes desde fuera del mundo de espacio-tiempo de nuestra realidad tridimensional. La mayora de nuestras horas despiertas se pasan con preocupaciones que vienen del plano tridimensional exterior. El nivel de ruido del mundo objetivo, sin embargo, abruma el sonido desde el mundo subjetivo que est siendo detectado por el corazn energtico. En pocas palabras, los sonidos que se generan por las frecuencias superiores (a menudo denominadas espirituales) son constantes y continuos, pero nuestro equipamiento humano tridimensional no las detecta fcilmente. Nuestro instrumento humano est diseado para captar las seales que vienen desde muchas de las frecuencias ms elevadas as como por aquellos de la dimensin del espacio-tiempo. Sin embargo, debido a que nuestro entorno de educacin dominante como especie est basado en un mundo tridimensional de espaciotiempo, nosotros (excepto unos pocos), no estamos concentrados en desarrollar la sensibilidad para acceder las frecuencias ms elevadas que rodean e interpenetran nuestro mundo. Irnicamente, nuestra existencia en la dimensin espacio-tiempo, en parte, ha creado la mera situacin que ahora estamos esforzndonos por corregir porque sta dio origen al ego-personalidad separado con todos sus filtros que obstaculizan. De hecho, nosotros somos materia espiritualizada y espritu materializado. Regresando a nuestro punto principal, hay una dimensin, frecuencia, plano, o mundo de emociones en el que estamos sumergidos cada da. Nosotros detectamos estas frecuencias como sentimientos de felicidad o tristeza, enojo o contento, miedo o amor. Nosotros tomamos por hecho tales sentimientos. Ellos son los estados de nimo normales de nuestra existencia diaria. Pero qu ocurre si pudiramos desarrollar una sensibilidad por medio de la que pudiramos detectar los flujos de energa reales de estas emociones? Esta valiosa retroalimentacin nos permitira ver y escuchar de una manera nueva y abrira un extenso campo de estudio y aprendizaje que facilitara nuestro control de estas poderosas fuerzas de nuestro interior. Vivir desde el Corazn sugiere que estos sentidos superiores pueden estar ms cerca de emerger entre nosotros como la siguiente etapa de la evolucin de nuestra especie. La tcnica cundo-cul-cmo puede ser uno de los mtodos por medio del que nosotros desarrollamos estos sentidos superiores. Mediante nuestra prctica cundo-cul-cmo, una nueva sensibilidad se desarrolla en nosotros que nos permite trabajar inteligentemente con las seis virtudes del corazn. Esta sensibilidad nos permite detectar la ausencia o carencia de alguna de las seis virtudes que son necesarias para curar, reequilibrar, y revitalizar cualquier situacin. La sensibilidad del corazn hacia el habitad del alma es la clave para nuestra futura evolucin espiritual. Simplemente tenemos que aprender cmo hacer esa conexin entre sta y nuestra conciencia despierta. Por lo tanto, necesitamos desarrollar nuestra sensibilidad emocional natural hacia el corazn, del mismo modo que el corazn es naturalmente sensible al alma. De esta manera podemos desarrollar una lnea de transmisin sin obstculos entre nuestro ser superior en el

no-espacio-tiempo y nuestra personalidad del individuo en el espacio-tiempo por medio de nuestro corazn energtico. El primer paso para conseguir esta gran obra es mediante la prctica de cundo-cul-cmo. La sensibilidad que necesitamos no tiene nada que ver con ser sensible a la crtica. No tiene nada que ver con ser de piel gruesa/insensible o que fcilmente nos alteremos con la gente o por eventos. No se trata de ser sentimental, enjuagado en lgrimas, o efusivo. No. esta sensibilidad significa que seamos perspicaces, atentos, y en contacto con cualquier encuentro que se cruza en nuestro camino. sta es una sensibilidad que puede detectar instantneamente la carencia de amor dentro de nosotros mismos o de otros cundo ese amor est encerrado, bloqueado, u obscurecido por las densas nubes del hbito, ignorancia, ego, y miedo. La sensibilidad del corazn detecta el influjo del amor del alma conforme ste se irradia desde los planos multidimensionales del campo de energa universal global de Dios o Primera Fuente. Nuestra prctica va a abrir este flujo para todos nosotros los humanos conforme nuestros instrumentos humanos desarrollan su sensibilidad al corazn energtico y siente cundo, cul y cmo aplicar las seis virtudes del corazn. La Meditacin de la Rejilla de las Seis Virtudes del Corazn Uno de los ejercicios dados en vivir desde el Corazn es la Meditacin de la Rejilla de las Seis Virtudes del Corazn7. De acuerdo a la meditacin, mediante la prctica persistente y constante, podemos crear realmente una rejilla de las seis virtudes del corazn alrededor de nosotros mismos en cualquier lugar que vayamos. Esta meditacin es realizada en tiempo real. Es decir, nosotros hacemos esta meditacin en las escenas de nuestros encuentros cotidianos, en contraste con la sesin de meditacin diaria matinal. Nuestro xito en construir esta rejilla dentro de nuestro campo de energa es un gran paso en la prctica cundo-cul-cmo porque eso fortalece nuestra sensibilidad hacia nosotros mismos, hacia aquellos que nos rodean, hacia el corazn energtico y hacia nuestro ser superior. En esta etapa, eso significa que tenemos nuestras herramientas presentes y agrupadas para actuar en cualquier encuentro. Podemos entonces compararnos con los mdicos de los campos de batalla que llevan con ellos todo el tiempo su caja de accesorios mdicos. Cuando la necesidad surge, sus medicamentos y suministros mdicos estn a su alcance.

Vivir desde el Corazn, pginas 18-20.

T podras estar preguntando por qu hay la necesidad de practicar el cundocul-cmo si nosotros ofrecemos estas virtudes a cualquier lugar que vamos? Esa es una buena pregunta. La respuesta descansa, creo yo, en la metfora del medico que recin describimos. Nuestra matriz de las seis virtudes del corazn es similar a la medicina preventiva. Mediante la generacin y mantenimiento constantes de esta rejilla, nosotros practicamos la higiene emocional. La mayora de nosotros sabemos de la importancia de mantener nuestros cuerpos fsicos y espacios de vida limpios. De mantener una dieta equilibrada, de hacer suficiente ejercicio. Como adultos, sabemos cmo evitar situaciones potencialmente peligrosas siguiendo reglas de seguridad de sentido comn. Al crear la rejilla de las seis virtudes del corazn en nuestro campo de energa estamos cultivando un entorno emocional saludable que es una extensin de nuestro entorno fsico saludable que muchos de nosotros valoramos bastante y mantenemos como una parte normal de nuestra vida diaria. De la misma manera que un vivir fsicamente enfermo disminuye el poder de nuestros sistemas inmunes, hacindonos vulnerables a enfermedades y trastornos, vivir emocionalmente enfermo (caos emocional), tambin reduce en poder de nuestros sistemas inmunes. As pues, es obvio que combinando la rejilla de energa de la higiene emocional con la higiene fsica de la vida moderna podemos tener un enorme efecto positivo en todos los aspectos de nuestra vida. Creo que es justo afirmar que la gran mayora de los seres humanos viven en un caos emocional y carecen de control sobre sus vidas emocionales. Debido a esta condicin, vivimos en un mar turbulento de emociones en el que el barco de nuestro viaje es vulnerable a los riesgos del sobre-estrs, irritabilidad, baja energa, y consecuentemente a la susceptibilidad de enfermedades y trastornos. Consecuentemente, aun cuando hayamos creado la rejilla de las seis virtudes del corazn, nuestros sistemas pueden todava ser abrumados por la agitacin emocional alrededor de nosotros. Cono resultado, todava necesitamos la prctica cundo-cul-cmo. En otras palabras, la rejilla de energa nos ayudar mucho a mantener nuestra higiene emocional, pero aun hay muchas ocasiones cuando necesitaremos enviar energas especficas a otros o a nosotros mismos con el fin de asistir en situaciones de crisis. Por analoga, aunque podemos ser suficientemente afortunados para vivir en un entorno fsico relativamente sano, hay muchas ocasiones en la vida cuando se necesita ayuda mdica especfica debido a enfermedad o emergencias. Los sistemas de salud sobrecargados en todo el mundo dan fe de esto. El acto de construir la rejilla de las seis virtudes del corazn crea un estado de conciencia que facilita nuestra capacidad para iniciar la prctica porque hemos conseguido la destreza para adentrarnos en las dimensiones del corazn y del alma. Esta habilidad hace posible que estemos alerta a las llamadas de aquellos en necesidad.

Estar Alerta a la Llamada Estar alerta a la llamada significa que nos damos cuenta en el momento y que hemos desarrollado una capacidad para la sensibilidad de la llamada de ayuda. De acuerdo, esta es una habilidad que va a ser aprendida y dominada, pero todos los esfuerzos que hacemos nunca se pierden. Nuestros esfuerzos se acumulan y cada vez que recordamos practicar cundo-cul-cmo incrementamos nuestra habilidad y capacidad para el servicio, avanzando firmemente hacia la auto-maestra emocional. Reconocer una llamada de ayuda es la etapa cundo. La llamada es simplemente una manera de describir cualquier campo de energa de vida que necesita de las seis virtudes del corazn. 1. 2. 3. 4. 5. 6. Una Una Una Una Una Una carencia carencia carencia carencia carencia carencia de de de de de de agradecimiento es una llamada. compasin es una llamada. perdn es una llamada. humildad es una llamada. entendimiento es una llamada. valor es una llamada.

Quin llama? Puede ser tu ego-personalidad, puede ser otro ser humano o grupo de seres humanos, puede ser una llamada del mundo natural. Puede ser una llamada de todos los rboles. No importa de donde venga la llamada, los elementos vitales que requieren desarrollo son la habilidad para permanecer presentes en el momento, observacin, y una sensibilidad incrementada hacia el corazn y sus seis virtudes. Antes de continuar con nuestro tema siguiente, quiero reiterar que la prctica cundo-cul-cmo no es dependiente de primero lograr perfeccin es estar presente en el momento, observacin, y sensibilidad perfecta a las transmisiones del corazn. Podemos trabajar con todos estos elementos simultneamente. Estas varias piezas se acomodarn en sus lugares naturales en la imagen ms grande de la tcnica cundo-cul-cmo conforme nos volvamos ms expertos en nuestra prctica. Necesitamos recordar lo que fue manifestado anteriormente, que aunque la tcnica de la auto-maestra emocional puede ser bastante sofisticada, la prctica bsica de cundo-cul-cmo es simple. La prctica no es juzgada por su expresin perfecta o su virtuosismo analtico, sino que es ejecutada y guiada por la intencin.

Vivir desde el Corazn, p. 14

Concete a ti mismo Seguir la Pista-Curar-Transformar En la seccin anterior vimos que saber cundo abordar nuestra prctica requiere desarrollar sensibilidad y una concienciacin simple de nosotros mismos y de los que nos rodean. La etapa cul conocimiento acerca de nosotros mismos, de otros, y de nuestra relacin con las seis virtudes del corazn. Y obviamente eso tambin implica aprender acerca de las mismas seis virtudes del corazn. Despus de todo, una vez que hemos determinad que una situacin justifica nuestra atencin, debemos elegir cul virtud o virtudes aplica. Por lo menos, es esencial tener un conocimiento bsico de las seis virtudes del corazn. Aun cuando una situacin tiene que ver con otros, tomamos parte ntimamente en el momento en que elegimos transmitir energticas del corazn al encuentro. Podemos decir que el embrollo cuntico est sucediendo. Consecuentemente, es crucial que aprendamos cuanto ms sea posible acerca de nosotros mismos. Al hacerlo, obtenemos conocimiento invaluable acerca de nuestras actitudes y comportamientos, y de nuestras fortalezas y debilidades. Este es un proceso de aprendizaje en el sendero de la auto-maestra emocional. El documento Vivir desde el Corazn explica esto con estos tres pasos: Seguir la Pista, Curar, y Transformar. Seguir la pista significa que el individuo puede auto-reportar su progreso de las seis virtudes del corazn a travs del tiempo y puede encontrar sus subidas y bajadas, y ver el crecimiento de su auto-maestra en el contexto del tiempo. Curar significa que, mientras le sigue la pista a su progreso, el individuo puede ver cuando al golpear una dificultad o molesto problema eso lo saca de curso, y a continuacin trata ese asunto de igual manera que un mdico cura una herida o una enfermedad. La curacin en este caso no es una recompensa, sino ms bien una solucin o un remedio a un problema o traspi emocional. Transformar es el resultado de seguir la pista y curar a lo largo de este viaje, y ver cmo te transformas en una persona auto-fortalecida y espiritualmente vibrante.9

Desde esta descripcin es interesante notar que la prctica cundo-cul-cmo esta anidada dentro de la porcin Curar de estos tres pasos. Cundo identificamos una necesidad para ampliar las virtudes del corazn, y elegimos cules virtudes aplicar, y finalmente decidimos cmo aplicarlas, estamos de hecho curando una situacin o encuentro. Al pasar el tiempo, podemos seguirle la pista a nuestro progreso y observar nuestra transformacin. Noten que aunque este sistema est concentrado en nuestro propio progreso, es tambin un indicador de nuestra efectividad en tratar a los otros. Al final, t y los otros estn conectados porque todos estamos nadando en la misma piscina de emociones. Esta es la base de nuestra contribucin del Campo Energtico Humano Individual (CEHI) al Campo Energtico Colectivo Humano (CECH). La escala fluctuante de nuestra prctica individual, inevitablemente afecta la escala fluctuante de nuestra contribucin al colectivo.

Ibdem, 6.

Antes de examinar ms detalladamente las seis virtudes del corazn, quiero darles un ejemplo sencillo de cmo podemos trabajar con las seis virtudes en relacin con nuestras propias situaciones de vida. Podemos hacer un ejercicio sencillo autopreguntndonos: 1. Con cul virtud me siento ms en sintona? 2. Con cul virtud me siento menos en sintona? Las respuestas a estas dos preguntas pueden ser consideradas como el establecimiento de una lnea base en la etapa inicial de seguir la pista. Por ejemplo, si t te sientes ms en sintona al agradecimiento, cmo interpretas esto en relacin a tu experiencia de vida? La tabla en la pgina 35 proporciona descripciones breves de las seis virtudes. El agradecimiento es descrito de dos maneras. La primera a un nivel global y colectivo y la segunda a nivel personal. Aplicar la primera descripcin sugiere una profunda sensacin de conexin a todas las cosas y un sentido descentralizado de uno mismo. Podemos mirar al mundo alrededor de nosotros y experimentar un sentimiento de asombro y maravilla de la belleza y de la compleja interaccin de la vida en miles de niveles, desde las partculas atmicas microscpicas hasta las galaxias que giran en la inmensidad del espacio. Hay un sentimiento de alegra en el mismo hecho de que todo est sucediendo en este mero instante y estamos concientes, vivos, y experimentndolo. A nivel personal sentimos una profunda resonancia con la familia y amigos. Hay un sentimiento tibio y amoroso que llega a la mente y al corazn de las multifacticas caractersticas personales que mucho disfrutamos de las almas con quienes compartimos este tiempo y espacio. Hay un misterio sobre por qu hemos sido reunidos, de dnde venimos, y, si alguien cree en la reencarnacin, cmo nos hemos conocido en el pasado. En todo esto yace un agradecimiento por un gran diseo de conexin de almas ms all de nuestra habilidad para comprenderlo, pero es maravilloso en su propia forma. Continuando con nuestro ejemplo digamos que la virtud con la que nos sentimos menos sintonizados es el perdn. Qu es lo que sentimos cuando esta palabra llega a nuestra mente y corazn? Es aqu, en las reas de menor conexin donde debemos ser honestos con nosotros mismos. Debemos ser capaces de llevar a nuestra percepcin nuestros sentimientos y pensamientos y examinar las razones por las que algunas virtudes particulares son ms dbiles que otras. Podemos aprender mucho de nosotros mismos de esta manera. El perdn est relacionado con el tiempo. No se requiere mucha capacidad mental para darse cuenta que cuando nosotros fracasamos en perdonar, estamos congelando a todas las personas involucradas (incluyndonos a nosotros mismos) en un punto en el tiempo donde fuimos agraviados. Estamos creando un espaciotiempo personal en el que nos encerramos nosotros mismos (y las imgenes de los otros) en cada ocasin que recreamos el incidente en el que alguien nos agravi.

Como se mencion antes, el alma y el corazn operan fuera del espacio-tiempo, as que mientras que nosotros, la ego-personalidad, no pueda perdonar, no podemos acceder al corazn, y por defecto, no podemos contactar al alma y hacer uso de su sabidura. A menudo, si examinamos esa situacin ms profundamente, podemos descubrir que nosotros en realidad disfrutamos de subirnos a nuestra mquina del tiempo y revisitar esos hologramas del pasado. Podemos, de hecho, ser adictos a las emociones negativas ligadas a esas ocurrencias del pasado. El punto principal de este ejercicio es identificar nuestras fortalezas y debilidades en relacin a las seis virtudes porque ellas son barmetros metafricos de nuestras experiencias de vida acumuladas. Ellas muestras las lneas de menor resistencia en nuestro ego-personalidad. Si una virtud particular crea un sentido de bloqueo o malestar en nuestro campo mental/emocional, es una pista valiosa que puede conducirnos a la causa inicial del bloqueo. Por otro lado, t puedes sentir una profunda resonancia hacia una virtud particular y esta lnea de menor resistencia tambin puede conducirte a sus races y producir informacin importante que puede arrojar luz a toda tu prctica. Nuestras reacciones internas a estas seis virtudes pueden ser rastreadas en el tiempo proporcionndonos un anlisis del paisaje de nuestro ego-personalidad. Seguirle la pista a este paisaje subjetivo revela patrones de actitud y comportamiento que contribuyen al mundo desequilibrado y catico del egopersonalidad. Seguir la huella nos proporciona la informacin que necesitamos para curar y transformar estos patrones limitantes. La prctica cundo-cul-cmo proporciona las herramientas para cultivar, esculpir, y embellecer el paisaje de nuestro territorio subjetivo; transformndolo en un entorno armonioso y curativo. La experiencia y conocimiento que obtenemos por trabajar en nuestra propia transformacin, a su vez, nos ayudar mucho para ayudar a otros. Obviamente debemos ser capaces de auto-ayudarnos antes de ayudar a otros. La mejor manera para aprender sobre las seis virtudes es trabajar con ellas. No debemos ser maestros perfectos para empezar nuestra prctica. Se denomina prctica porque aprendemos practicndola. No debemos haber aprobado un examen para empezar nuestro trabajo porque el aprobar est en el hacer. Tengan presente esto, an requerimos un poco de entendimiento de las seis virtudes del corazn para iniciar nuestra prctica cundo-cul-cmo. Con este fin, veamos ms detalladamente las definiciones de las virtudes que nos proporcionaron en Vivir desde el Corazn.

Las Seis Virtudes del Corazn, una Mirada Ms de Cerca Cuando nosotros colocamos nuestra atencin en estas virtudes estamos empezando a practicar su expresin incluso mientras pensamos en ellas. Cuando imaginamos su plenitud sus estructuras energticas estamos practicndolas en un nivel nuevo, ms poderoso. La prctica no es solamente expresin; es contemplacin y estudio tambin.10 A estas Alturas debe ser obvio que estamos poniendo nfasis en practicar las virtudes del corazn, no sentarse en meditacin durante horas contemplando sus complejidades. Sin embargo, el material que se nos ofrece tienes sus orgenes en un abordaje equilibrado. Si, necesitamos ser pro-activos en nuestra expresin de las virtudes del corazn porque la casa est en llamas y actuar es esencial. Despus, cuando la emergencia concluya, podemos dirigir nuestra atencin a las cuestiones ms profundas si eso es lo que queremos atender. De este modo, se nos est pidiendo encarecidamente incorporar nuestra prctica en las rutinas de nuestro vivir, pero tambin se nos pide que pasemos un tiempo aprendiendo nuestro arte. Y esto requiere que algn tiempo tranquilo sea asignado para meditacin y estudio. No es mi responsabilidad decirte cun frecuentemente debes estudiar o meditar. Si t eres sincero en este trabajo y sientes que es importante aplicarlo, t atenders las reas de tu prctica que necesiten mejorarse. La auto-observacin y la voz interna de tu corazn te guiarn en los detalles de ajustar tu prctica para permitir que la luz del alma brille con mayor claridad y poder en tu vida y en las vida de tus semejantes. El documento, Vivir desde el Corazn contiene un ejercicio de meditacin llamado, La Tcnica del Circulo Virtuoso. Yo la recomiendo mucho como un mtodo efectivo para profundizar tu entendimiento y conexin con las seis virtudes. Manteniendo a la mano un bloc de notas como parte de esta prctica es importante para registrar cualquier conocimiento profundo que ustedes puedan recibir. Puedo decirles por mi experiencia propia que mucho del conocimiento profundo muy rpidamente se desvanece de la mente meditativa despus de que termina la sesin. Eso es algo similar a la manera en que nuestros sueos se desvanecen luego de despertarnos en la maana. Por lo tanto, conservar un diario es invaluable en cualquier tipo de ejercicio subjetivo. T tambin puedes aprovechar el espacio personal del diario en el sitio de los Templos de Eventos si quieres conservar reunidas tus notas. De cualquier manera tener un diario de la auto-maestra emocional es una herramienta importante a considerar.

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El Arte del Genuino: Un Imperativo Espiritual, pgina 7.

En Vivir desde el Corazn James escribe: He resistido la tentacin de definir las seis virtudes del corazn en detalle, aunque proporcionar un punto inicial para su definicin, de modo que puedas adornarlas de acuerdo a tu propia experiencia y percepcin.11 James proporciona conocimiento valioso sobre los significados ms profundos de las virtudes. Sus descripciones nos proporcionan una perspectiva ms amplia en esas palabras; palabras que creo son familiares para la mayora de las personas. No son trminos tcnicos, sino son de sentido comn que la mayora de la gente entiende en el contexto de sus propias vidas. Esa es la razn por la cual son muy tiles en la auto-maestra emocional ellas son accesible y asequibles para la mayora. De alguna manera, sus significados son la espina dorsal de la moralidad y tica entre la mayora de las culturas, religiones, y filosofas. Ellas estn arraigadas en nosotros tanto conciente como inconscientemente. Y debido a esto, en su mayor parte, nos sentimos cmodos pasando tiempo con ellas. Mientras que estos ttulos o nombres son como caparazones de su verdadero significado (de una perspectiva energtica) ellos se aproximan a la manera en la que cada uno de nosotros est envuelto con el espritu de la Primera Fuente.12 De hecho, mis propias palabras me conducen a sealar una caracterstica fascinante de estas seis palabras ordinarias ellas son campos inteligentes de energa. A cada uno de nosotros nos ha sido dado un conjunto de estas inteligencias como parte de nuestro equipamiento de alma. Estos campos de energa inteligente son nuestro enlace con Dios, o con lo que los Lyricus se refieren como la Primera Fuente. Estos campos son los equivalentes de la huella de la Primera Fuente sobre las almas individuales.13 Esta conexin ha existido por tanto tiempo como t has existido. No ha sido creada recientemente. Quizs, ms bien, ha sido recientemente olvidada. 14. Consecuentemente, nuestro deseo de interactuar con estas palabras puede ser vista como un re-encuentro con antiguas buenas amigas que olvidamos que tenamos. Desde el comienzo, ellas son cordiales, clidas, amistosas. En realidad ellas son Agradecidas, Compasivas, Indulgentes, Clementes, Entendedores, y Valientes

11 12

Vivir desde el Corazn, pagina 39. Ver tambin El Arte del Genuino, pginas 8-11. El Arte del Genuino: Un Imperativo Espiritual, pgina 6. 13 Ibdem, pgina 5. 14 Ibdem, pgina 6.

Pero al reencontrarlos, al pasar ms tiempo con ellas, descubrimos que ellas tambin poseen una inteligencia profunda, sabia y amorosa. Incluso podramos considerarlos que son guas, mentores y consejeros para nuestra alma. Parte de esta prctica es observar como tu entendimiento y comprensin de estos nombres o descripciones se expanden y cambian a medida que practicas y ejercitas tu imaginacin.15 Conservando esta actitud en el corazn y mente, he extrado porciones de las definiciones de las seis virtudes de James. Una cuidadosa lectura de ellos revela una interpretacin diferente de las definiciones tradicionales que la mayora de nosotros reconocemos. Creo que sus ideas proporcionan una pista importante a la actitud y visin que debemos tener a efecto de logra la auto-maestra emocional. Eso no significa que nos debamos adherir a las definiciones exactas de James. De hecho, yo creo que l no querra eso. Ms concretamente, no se trata mucho sobre las definiciones, en cuanto que es ms acerca de vivir nuestras vidas como un alma-personalidad en lugar de un ego-personalidad. A la larga, se reduce a contactar, integrar, y transmitir la luz del alma que es la luz del amor. El corazn energtico es el portal para recibir e integrar esta luz dentro de nuestro propio campo de energa humano, el instrumento humano. Y el corazn energtico, con la ayuda de la mente, es el instrumento combinado de distribucin y transmisin de luz de amor hacia el mundo que nos rodea. Creo que esto se aclarar ms al examinar ms minuciosamente las definiciones de las seis virtudes. Despus de haber obtenido una visin general de ellas, podemos ajustarlas a la medida de nuestras propias vidas al desarrollar nuestras habilidades practicando el cundo-cul-cmo. Cuando las definiciones esenciales de las seis virtudes son agrupadas, una imagen surge de un transfondo o estructura para nuestra prctica. He ensamblado estas definiciones en una tabla para ms fcil referencia.

15 Ibdem., p. 6.

Definiciones de las Virtudes16 Virtud Agradecimiento Descripcin La Primera Fuente (Inteligencia Superior) rodea a nuestros semejantes como un campo de conciencia Esta conciencia nos unifica Esta comprensin, o incluso creencia, cambia nuestro foco, desde los pequeos detalles de nuestra vida personal hasta la visin de nuestro propsito como una especie. En un nivel ms prctico, el agradecimiento se expresa a s mismo en los pequeos gestos de gratitud que sostienen la lealtad y unidad de las relaciones. En el contexto de la nueva inteligencia que se est asentando en nuestro planeta, la compasin es un deseo activo de ayudar a otros a alinearse con los nuevos campos de inteligencia que se estn manifestando en el mundo tridimensional, siendo conscientes de que su deseo y habilidad para alinearse estn distorsionados por su culturizacin social, ya que sta no refleja fielmente su inteligencia, inclinaciones espirituales o propsito. El perdn es realmente la expresin externa del entendimiento y la compasin, sin los pesados sentimientos de dualidad (es decir, bueno o malo) que normalmente introducen la presencia del juicio. Esta es una expresin neutral sin ningn otro diseo o propsito que auto-liberarte de las garras del tiempo. Cuando una persona opera desde las virtudes del corazn y las ricas texturas de sus frecuencias autnticas, el perdn es un estado natural de aceptacin. La humildad es darse cuenta de que el corazn, la mente y el alma estn co-relacionados en la gracia de una Inteligencia Superior o Fuerza Diseadora, y que su mera existencia es sostenida mediante esta conexin de amor incondicional. La humildad es la expresin de esta frecuencia de amor sabiendo que sta se deriva de lo que ya existe en una dimensin superior. El entendimiento es el aspecto de la inteligencia del corazn que reconoce que esta disociacin con el amor es un componente de diseo necesario del proyecto ms grande que est ocurriendo en el planeta. (Ver Un Diseo Universal.) El valor es el aspecto de tu amor que defiende su presencia al enfrentar la injusticia como es medida en el orden social.

Compasin

Perdn

Humildad

Entendimiento

Valor

Todas las definiciones se extrajeron de Vivir desde el Corazn Apndice A, Pgs., 42-45. La definicin de humildad contiene el trmino frecuencia del amor Esto se explica como: las virtudes del corazn, el intelecto puro de la mente contemplativa, y las actividades co-creativas

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del corazn, mente y alma. En otras palabras, el amor expresado por medio de los tres componentes de instrumento humano, la emociones, la mente, y el cuerpo fsico. Una inspeccin ms detallada de las definiciones en esta tabla muestra claramente una interconexin entre las seis virtudes que est por debajo de sus significados externos. Las definiciones revelan una fuente interna comn, una fuente desde donde ellas surgen. En efecto, las seis virtudes del corazn pueden ser vistas como los componentes desempaquetados de un patrn o diseo universal. Un Diseo Universal Las ideas relacionadas en un diseo universal pueden ser encontradas en El Diseo de Exploracin Es el documento de la tercera filosofa de los Creadores de Alas. Este no es el lugar para una inspeccin detallada de ese documento, pero al mismo tiempo, no es fcil explicarlo en una oracin o dos. Con el propsito de colocar a las seis virtudes del corazn en su contexto propio, creo que debemos adentrarnos en ello en alguna medida. La idea esencial en relacin a nuestra prctica es que nosotros somos entidades csmicas inmortales participando en el diseo de exploracin concebido por Dios o Primera Fuente. Nuestra funcin es explorar los mundos de espacio-tiempo, las densas dimensiones del multiverso. Este descenso dentro de la materia requiere separacin de nuestra unidad con la Primera Fuente. La individualizacin, separacin, y lucha por sobrevivir crear una singularidad en cada individuo la personalidad encarnada del alma. El factor clave aqu es recordar que nunca hemos sido abandonados por nuestra alma o Primera Fuente. El corazn energtico ha estado con nosotros desde el inicio de nuestras exploraciones, pero ste yace por debajo del umbral de la conciencia hasta que el ego-personalidad encarnado ha reunido muchas experiencias en sus exploraciones en el espacio-tiempo. En un punto dado, el alma, mediante el corazn energtico, comienza a despertar al ser inferior a su (del alma) presencia. Esta es la etapa en donde el corazn energtico, el agente del alma, se introduce a s mismo en el ego-personalidad. Las religiones del mundo y las mitologas cada una tienen su propia descripcin general y alegoras relacionadas con esta etapa en la vida del alma. En la mayora de los casos, implica la agitacin interna de un individuo, quin repentinamente se despierta a la toma de conciencia que est muy alejado del hogar y necesita emprender un viaje de regreso a su fuente. stos son en realidad viajes en la conciencia que conducen a la reunin entre el alma completamente conciente en su dimensin superior de no-espacio-tiempo, y el fragmento de conciencia encarnado en su dimensin inferior de espacio-tiempo. Entonces, cmo encaja esto en la definicin de entendimiento? El diseo de la imagen grande nos recuerda que todos nos individuos que encontramos en nuestras actividades cotidianas son compaeros exploradores. Todos somos parte de este plan de exploracin. En otras palabras, podemos usar esta descripcin de realidad para ver el mundo y su poblacin desde el punto de vista del alma. En este nivel podemos entender la situacin humana, sentir compasin, y perdonar. (Ver la

definicin de Perdn.) Por consiguiente, cuando nos irritamos, frustramos, o enojamos ante los comportamientos y opiniones de otros, somos desafiados a ver la imagen ms grande y darnos cuenta que todos en ltima instancia estamos esforzndonos por aportar nuestros descubrimientos nicos al gran plan de la Primera Fuente. Pero debido a las dificultades impuestas por las meras condiciones del entorno de espacio-tiempo, casi todos los exploradores se pierden, desarrollan problemas, mal entienden misiones, cometen errores, y se causan dao a s mismos y a otros. La habilidad para detenerse a reflexionar y entender esto como lo entiende el alma es practicar la auto-maestra emocional. Cuando podamos abordar las seis virtudes del corazn desde la perspectiva superior del alma, ellas forman una nueva realidad. Usando las definiciones proporcionadas, explormoslas como un todo. Recin hemos visto que el entendimiento est basado en el diseo de exploracin puesto en movimiento por la Primera Fuente. Visto en este contexto, el resto de las cinco virtudes encajan dentro de un maravilloso patrn modelado desde la posicin ventajosa del alma que trasciende el tiempo y espacio. El alma entiende que cada uno de nosotros est en un viaje de exploracin y que estamos en puntos diferentes a lo largo del viaje. Como el alma, debemos mostrar compasin hacia nosotros mismos y hacia los otros, mientras andamos a ciegas en la oscuridad de nuestros viajes. Nosotros sabemos que a veces la oscuridad es un incentivo necesario, que nos obliga a desarrollar nuestras habilidades y recursos para nuestra sobrevivencia y crecimiento. Pero muy frecuentemente, nuestra oscuridad es auto-creada mediante la ignorancia y el egosmo. Por consiguiente, nosotros tenemos compasin por esas deficiencias y podemos extender nuestro perdn hacia nosotros mismos y hacia otros. En la luz del perdn no guardamos rencores; nos liberamos a nosotros mismos y a nuestros hermanos y hermanas por el sufrimiento impuesto por el tiempo. Atado a los pesos agobiantes y a los grilletes restrictivos de la culpa y la vergenza, quin puede avanzar en su viaje? El perdn vive en la luz de la neutralidad del alma, la cual sabe que la justicia es repartida como parte del principio de armonizacin del multiverso. Sabiendo todo esto, llegamos dentro de la influencia moderadora de la humildad. Esta virtud ajusta nuestro sentido de proporcin en relacin a todas las cosas. Si el perdn nos libera del tiempo, la humildad nos libera del espacio. Nos proporciona la libertad de ajustar nuestras actitudes y posiciones ante todas las cosas. Nosotros somos libres de experimentar relaciones apropiadas en todos los asuntos. Humildad en este sentido puede ser comparado con el arte Chino y la filosofa del Feng Sui. La humildad es el Feng Sui del corazn. Conocer el lugar de uno en el esquema divino es ser libre de avanzar al siguiente nivel. Es el conocimiento que otorga un sentido de direccin porque sabemos donde estamos parados en relacin a la vida. Todo esto nos proporciona un agradecimiento por la extensa realidad unificada en la que vivimos, avanzamos y tenemos nuestro ser. Nos llenamos de gratitud por el conocimiento de todo esto. Agradecemos el hecho que podamos entender, que

podamos ser compasivos, que podamos perdonar, y que conozcamos la parte importante que desempeamos en relacin a nuestra alma con la que viajamos a travs del tiempo y espacio. Sabiendo todo esto, a travs del significado de estas cinco virtudes, tenemos el valor de ponernos de pie ante aquellas fuerzas que obstaculizan nuestros esfuerzos por permanecer en la luz del alma. Nosotros nos damos cuenta que nuestro egopersonalidad es muy frecuentemente la fuerza que obstaculiza el resplandor de amor que fluye desde nuestro corazn. Somos valientes porque, similar a los hroes de las grandes tradiciones del mundo, a nosotros tambin se nos han dado grandes dones de poder para nuestro viaje lleno de experiencias emocionantes e inusuales en los mundos de espacio-tiempo del multiverso. Esta comprensin, o incluso creencia, cambia nuestro foco, desde los pequeos detalles de nuestra vida personal hasta la visin de nuestro propsito como una especie.17

17 Vivir desde el Corazn, pgina 39.

La Primera Fuente es Amor Divino. Este amor junto con sus seis virtudes puede ser representado saturando y penetrando la Estructura de Informacin No-Derivada en cada nivel del multiverso. He hecho un vago intento por ilustrar arriba. En pocas palabras (si fuera del todo posible), nuestra prctica de las seis virtudes del corazn es un reflexin microcsmica de la expresin microcsmica del amor divino de la Inteligencia de la Primera Fuente.

Consecuentemente, siempre que practiquemos cundo-cul-cmo, estamos activando las energticas del corazn en nuestro nivel microcsmico individual en resonancia con otro extenso proceso csmico de transferencias energticas que suceden continuamente en todo el multiverso. As pues, nosotros hacemos nuestra parte y contribuimos al mayor bienestar.

En resumen, las definiciones de las virtudes del corazn proporcionadas en Vivir desde el Corazn son directrices para vivir desde dentro del diseo de exploracin. Si nosotros basamos nuestras acciones y comportamientos en estos preceptos simples y directos, nuestro corazn nos hablar en la voz del alma, y seremos guiados por la luz inteligente del amor en toda nuestra odisea del espacio-tiempo. Esa voz interna se proyecta desde una dimensin de realidad que est envolviendo nuestra dimensin de espacio-tiempo. Esta realidad global es un ocano de amor que se expresa a s mismo mediante las seis virtudes. Podramos imaginar estas virtudes como olas creadas por el ocano al chocar con las costas de las islas tridimensionales de espacio-tiempo. Imagina esto ocurriendo en todos los niveles del multiverso. La cuestin importante de recordar es esta el poder expresado en estas olas es el mismo; solamente la diferencia est en el tamao de la isla y su ubicacin en el mar. Si Dios es el Ocano, entonces somos las gotas. Como tales, transportamos la frecuencia de amor en nosotros todo el tiempo. Cuando abordamos concientemente esta prctica, repartimos una gota diminuta de la Primera Fuente al mundo en la forma de las virtudes del corazn. Cuando practicamos cundo-cul-cmo, nosotros somos como las olas del ocano de amor rompiendo en las costas de cada isla que encontramos.

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