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PORTUGUS, 11 ANO PROF.

ANTNIO ALVES

Os Maias, Ea de Queirs Anlise global


O romance Os Maias foi publicado, pela primeira vez em forma de livro, em Junho de 1888. Resumo da obra A ao de "Os Maias" passa-se em Lisboa, na segunda metade dos sc. XIX. Conta-nos a histria de trs geraes da famlia Maia. A ao inicia-se no Outono de 1875, altura em que Afonso da Maia, nobre e rico proprietrio, se instala no Ramalhete. O seu nico filho Pedro da Maia de carcter fraco, resultante de um educao extremamente religiosa e protecionista, casa-se, contra a vontade do pai, com a negreira Maria Monforte, de quem tem dois filhos um menino e uma menina. Mas a esposa acabaria por o abandonar para fugir com um Napolitano, levando consigo a filha, de quem nunca mais se soube o paradeiro. O filho Carlos da Maia viria a ser entregue aos cuidados do av, aps o suicdio de Pedro da Maia. Carlos passa a infncia com o av, formando-se depois, em Medicina em Coimbra. Carlos regressa a Lisboa, ao Ramalhete, aps a formatura, onde se vai rodear de alguns amigos, como o Joo da Ega, Alencar, Dmaso Salcede, Palma de Cavalo, Euzbiozinho, o maestro Cruges, entre outros. Seguindo os hbitos dos que o rodeavam, Carlos envolve-se com a Condessa de Gouvarinho, que depois ir abandonar. Um dia fica deslumbrado ao conhecer Maria Eduarda, que julgava ser mulher do brasileiro Castro Gomes. Carlos seguiu-a algum tempo sem xito, mas acaba por conseguir uma aproximao quando chamado Maria Eduarda para visitar, como mdico a governanta. Comeam ento os seus encontros com Maria Eduarda, visto que Castro Gomes estava ausente. Carlos chega mesmo a comprar uma casa onde instala a amante. Castro Gomes descobre o sucedido e procura Carlos, dizendo que Maria Eduarda no era sua mulher, mas sim sua amante e que, portanto, podia ficar com ela. Entretanto, chega de Paris um emigrante, que diz ter conhecido a me de Maria Eduarda e que a procura para lhe entregar um cofre desta que, segundo ela lhe disse, continha documentos que identificariam e garantiriam para a filha uma boa herana. Essa mulher era Maria Mo Forte a me de Maria Eduarda era, portanto, tambm a mes de Carlos. Os amantes eram irmos... Contudo, Carlos no aceita este facto e mantm abertamente, a relao incestuosa com a irm. Afonso da Maia, o velho av, ao receber a notcia morre desgosto. Ao tomar conhecimento, Maria Eduarda, agora rica, parte para o estrangeiro; e Carlos, para se distrair, vai correr o mundo. O romance termina com o regresso de Carlos a Lisboa, passados 10 anos, e o seu reencontro com Portugal e com Ega, que lhe diz: - "falhamos a vida, menino!". Publicado em http://portugues11ano.blogspot.com por Antnio Alves Pg. 1

AS CATEGORIAS DA NARRATIVA
1 A AO N' Os Maias podemos distinguir dois nveis de ao: - a crnica de costumes - ao aberta; - a intriga - ao fechada, que se divide em intriga principal e intriga secundria. So, alis, estes dois nveis de ao, que justificam a existncia de ttulo e subttulo nesta obra. O ttulo - Os Maias - corresponde intriga, enquanto que o subttulo - Episdios da Vida Romntica corresponde crnica de costumes. Na intriga secundria temos: a histria de Afonso da Maia - poca de reao do Liberalismo ao Absolutismo; a histria de Pedro da Maia e Maria Monforte - poca de instaurao do Liberalismo e consequentes contradies internas; a histria da infncia e juventude de Carlos da Maia poca de decadncia das experincias Liberais. Na intriga principal so retratados os amores incestuosos de Carlos e Maria Eduarda que terminam com a desagregao da famlia - morte de Afonso e separao de Carlos e Maria Eduarda. Carlos o protagonista da intriga principal. Teve uma educao inglesa e tirou o curso de medicina em Coimbra. A educao de Maria Eduarda foi completamente diferente, donde se conclui que a sua paixo no foi condicionada pela educao, nem pela hereditariedade, nem pelo meio. A sua ligao amorosa foi comandada distncia por uma entidade que se denomina destino. A ao principal d' Os Maias, desenvolve-se segundo os moldes da tragdia clssica - peripcia, reconhecimento e catstrofe. A peripcia verificou-se com as revelaes casuais de Guimares a Ega sobre a identidade de Maria Eduarda; o reconhecimento, acarretado pelas revelaes de Guimares, torna a relao entre Carlos e Maria Eduarda uma relao incestuosa, provocando a catstrofe consumada pela morte do av e a separao definitiva dos dois amantes. Que a intriga era trgica, j o vinham anunciando inmeros pressgios de desgraa. Pedro da Maia recebeu uma educao portuguesa com imposio de uma devoo religiosa punitiva, fuga ao contacto direto com a natureza e o mundo prtico. Quando Maria Monforte aparece em Lisboa, atrai-o como um man; o casamento fez-se contra a vontade do pai de Pedro. Quando esta foge com Tancredo, Pedro acaba com a sua vida. O destino desta personagem foi totalmente condicionado pelos fatores naturalistas: a hereditariedade - me, e educao, ao contrrio dos seus filhos, que no so influenciados por estes fatores naturalistas.

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2 AS PERSONAGENS As personagens intervenientes na ao de "Os Maias" so cerca de 60. , portanto, impossvel e desnecessrio fazer a anlise de todas elas. Cingimo-nos s personagens principais e algumas personagens planas ou tipo que consideramos importantes para o desenrolar da ao. 2.1 - Personagens Centrais: Afonso da Maia | Pedro da Maia | Carlos da Maia | Maria Eduarda | Maria Monforte Afonso da Maia Caracterizao Fsica Afonso era baixo, macio, de ombros quadrados e fortes. A sua cara larga, o nariz aquilino e a pele corada. O cabelo era branco, muito curto e a barba branca e comprida. Como dizia Carlos: "lembrava um varo esforado das idas hericas, um D. Duarte Meneses ou um Afonso de Albuquerque". Caracterizao Psicolgica Provavelmente o personagem mais simptico do romance e aquele que o autor mais valorizou. No se lhe conhecem defeitos. um homem de carcter culto e requintado nos gostos. Enquanto jovem adere aos ideais do Liberalismo e obrigado, pelo seu pai, a sair de casa; instala-se em Inglaterra mas, falecido o pai, regressa a Lisboa para casar com Maria Eduarda Runa. Dedica a sua vida ao neto Carlos. J velho passa o tempo em conversas com os amigos, lendo com o seu gato Reverendo Bonifcio aos ps, opinando sobre a necessidade de renovao do pas. generoso para com os amigos e os necessitados. Ama a natureza e o que pobre e fraco. Tem altos e firmes princpios morais. Morre de uma apoplexia, quando descobre os amores incestuosos dos seus netos. o smbolo do velho Portugal que contrasta com o novo Portugal o da Regenerao cheio de defeitos. o sonho de um Portugal impossvel por falta de homens capazes. Pedro da Maia Caracterizao Fsica Era pequenino, face oval de "um trigueiro clido", olhos belos "assemelhavam-no a um belo rabe". Valentia fsica. Caracterizao Psicolgica Pedro da Maia apresentava um temperamento nervoso, fraco e de grande instabilidade emocional. Tinha assiduamente crises de "melancolia negra que o traziam dias e dias, murcho, amarelo, com as olheiras fundas e j velho".

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O autor d grande importncia vinculao desta personagem ao ramo familiar dos Runa e sua semelhana psicolgica com estes. Pedro vtima do meio baixo lisboeta e de uma educao retrograda. O seu nico sentimento vivo e intenso fora a paixo pela me. Apesar da robustez fsica de uma enorme cobardia moral (como demonstra a reao do suicdio face fuga da mulher). Falha no casamento e falha como homem. Carlos da Maia Caracterizao Fsica Carlos era um belo e magnfico rapaz. Era alto, bem constitudo, de ombros largos, olhos negros, pele branca, cabelos negros e ondulados. Tinha barba fina, castanha escura, pequena e aguada no queixo. O bigode era arqueado aos cantos da boca. Com diz Ea, ele tinha uma fisionomia de "belo cavaleiro da Renascena". Caracterizao Psicolgica Carlos era culto, bem educado, de gostos requintados. Ao contrrio do seu pai, fruto de uma educao Inglesa. corajoso e frontal. Amigo do seu amigo e generoso. Destaca-se na sua personalidade o cosmopolitismo, a sensualidade, o gosto pelo luxo, e diletantismo (incapacidade de se fixar num projeto srio). Todavia, apesar da educao, Carlos fracassou. No foi devido a esta mas falhou, em parte, por causa do meio onde se instalou uma sociedade parasita, ociosa, ftil e sem estmulos e tambm devido a aspetos hereditrios a fraqueza e a cobardia do pai, o egosmo, o futilidade e o esprito bomio da me. Ea quis personificar em Carlos a idade da sua juventude, a que fez a questo Coimbr e as Conferncias do Casino e que acabou no grupo dos Vencidos da Vida, de que Carlos um bom exemplo. Maria Monforte Caracterizao Fsica extremamente bela e sensual. Tinha os cabelos loiros, "a testa curta e clssica, o colo ebrneo". Caracterizao Psicolgica vtima da literatura romntica e daqui deriva o seu carcter pobre, excntrico e excessivo. Costumavam chamar-lhe negreira porque o seu pai levara, noutros tempos, cargas de negros para o Brasil, Havana e Nova Orleans. Apaixonou-se por Pedro e casou com ele. Desse casamento nasceram dois filhos. Mais tarde foge com o napolitano, Tancredo, levando consigo a filha, Maria Eduarda, e abandonando o marido e o filho - Carlos Eduardo. Leviana e imoral, , em parte, a culpada de todas as desgraas da famlia Maia. F-lo por amor, no por maldade. Morto Tancredo, num duelo, leva uma vida dissipada e morre quase na misria.

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Deixa um cofre a um conhecido portugus - o democrata Guimares - com documentos que poderiam identificar a filha a quem nunca revelou as origens. Maria Eduarda Maria Eduarda era uma bela mulher: alta, loira, bem feita, sensual mas delicada, "com um passo soberano de deusa".

2.2 - Personagens Planas e/ou Tipo: Joo da Ega | Eusbiozinho | Alencar | Conde de Gouvarinho | Sousa Neto Palma Cavalo | Dmaso Salcede | Steinbroken | Cohen | Craft Condessa de Gouvarinho | Cruges | Tancredo | Sr. Guimares | Rufino Joo da Ega Caracterizao Fsica Ega usava "um vidro entalado no olho", tinha "nariz adunco, pescoo esganiado, punhos tsicos, pernas de cegonha". Era o autntico retrato de Ea. Caracterizao Psicolgica Joo da Ega a projeo literria de Ea de Queirs. um personagem contraditrio. Por um lado, romntico e sentimental, por outro, progressista e crtico, sarcstico do Portugal Constitucional. Era o Mefistfeles de Celorico. Amigo ntimo de Carlos desde os tempos de Coimbra, onde se formara em Direito (muito lentamente). A me era uma rica viva e beata que vivia ao p de Celorico de Bastos, com a filha. Bomio, excntrico, exagerado, caricatural, anarquista sem Deus e sem moral. leal com os amigos. Sofre tambm de diletantismo (concebe grandes projetos literrios que nunca chega a executar). Terminado o curso, vem viver para Lisboa e torna-se amigo inseparvel de Carlos. Como Carlos, tambm ele teve a sua grande paixo - Raquel Cohen. Um falhado, corrompido pela sociedade. Encarna a figura defensora dos valores da escola realista por oposio romntica. Na prtica, revela-se em eterno romntico. Nos ltimos captulos ocupa um papel de grande relevo no desenrolar da intriga. a ele que Guimares entrega o cofre. juntamente com ele, que Carlos revela a verdade a Afonso. ele que diz a verdade a Maria Eduarda e a acompanha quando esta parte para Paris definitivamente. Ea utiliza dois tipos de caracterizao das suas personagens: a caracterizao direta e a caracterizao indireta. A primeira usada de forma privilegiada para todas as personagens

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exceo de Carlos. Destaca-se a heterocaracterizao naturalista de Pedro da Maia e a autocaracterizao mista de Maria Eduarda. A caracterizao indireta utilizada para a personagem Carlos da Maia, do qual apenas se apresentam, inicialmente, pequenos traos fsicos, deixando que as suas aes demonstrem a sua personalidade. Eusbiozinho Eusbiozinho representa a educao retrgrada portuguesa. Tambm conhecido por Silveirinha, era o morgado de uma das Silveiras - senhoras ricas e beatas. Amigo de infncia de Carlos com quem brincava em Santa Olvia, levando pancada continuamente, e com quem contrastava na educao. Cresceu tsico, molengo, tristonho e corrupto. Casou-se, mas enviuvou cedo. Procurava, para se distrair, bordis ou aventureiras de ocasio pagas hora. Alencar Toms de Alencar era "muito alto, com uma face encaveirada, olhos encovados, e sob o nariz aquilino, longos, espessos, romnticos bigodes grisalhos". Era calvo, em toda a sua pessoa "havia alguma coisa de antiquado, de artificial e de lgubre". Simboliza o romantismo piegas. O paladino da moral. Ea serve-se desta personagens para construir discusses de escola, entre naturalistas e romnticos, numa verso caricatural da Questo Coimbr. No tem defeitos e possui um corao grande e generoso. o poeta do ultra-romantismo. Conde de Gouvarinho Era ministro e par do Reino. Tinha um bigode encerado e uma pera curta. Era voltado para o passado. Tem lapsos de memria e revela uma enorme falta de cultura. No compreende a ironia sarcstica de Ega. Representa a incompetncia do poder poltico (principalmente dos altos cargos). Fala de um modo depreciativo das mulheres. Revelar-se-, mais tarde, um bruto com a sua mulher. Sousa Neto Deputado, representa os altos funcionrios pblicos. inculto, defende a imitao do estrangeiro. Muitas vezes, por falta de cultura, coloca-se margem das discusses, acatando todas as opinies alheias, mesmo as mais absurdas. Palma Cavalo Cavalo por alcunha, era baixo, gordo, sem pescoo. o diretor do jornal "A Corneta do Diabo", cuja redao um antro de porcaria. Smbolo do jornalismo de escndalo e corrupto, um imoral sem qualquer carcter. ele que publica um Publicado em http://portugues11ano.blogspot.com por Antnio Alves Pg. 7

artigo injurioso contra Carlos por dinheiro, vendendo mais tarde, a tiragem desse nmero do jornal, uma vez mais por dinheiro. Publica folhetins de baixo nvel. Dmaso Salcede Dmaso uma smula de defeitos. Filho de um agiota, presumido, cobarde e sem dignidade. dele a carta annima a Castro Gomes, que revela o envolvimento de Maria Eduarda com Carlos. dele tambm, a notcia contra Carlos n'A Corneta do Diabo. Mesquinho e convencido, provinciano e tacanho, tem uma nica preocupao na vida o "chic a valer" Representa o novo riquismo e os vcios da Lisboa da segunda metade do sc. XIX. O seu carcter to baixo, que se retracta, a si prprio, como um bbado, s para evitar bater-se em duelo com Carlos. Era baixo, gordo, "frisado como um noivo de provncia". Era sobrinho de Guimares. A ele e ao tio se devem, respetivamente, o incio e o fim dos amores de Carlos com Maria Eduarda. Steinbroken Retrato do diplomata solene, formal, bacoco, sempre receoso de afirmaes polticas comprometedoras. em tudo um medocre, contribui para a atmosfera de "gentlemanliness" que se vive no Ramalhete. Ministro da Finlndia, representa o diplomata intil. um entusiasta da Inglaterra. tambm um grande conhecedor de vinhos. Cohen Banqueiro, representa as altas finanas. Considera que ainda h gente sria nas camadas dirigentes. calculista, cnico e embora tenha responsabilidades pelo cargo que desempenha, lava as mos e afirma alegremente que o pas vai direitinho para a banca rota. Craft um personagem com pouca importncia para o desenrolar da ao, mas que representa a formao britnica, o prottipo do que deve ser um homem. Defende a arte pela arte, a arte como idealizao do que h de melhor na natureza. culto e forte, de hbitos rgidos, "sentindo finamente, pensando com retido". Ingls rico e bomio, colecionador de brique-a-braque. Condessa de Gouvarinho Cabelos crespos e ruivos, nariz petulante, olhos escuros e brilhantes, bem feita, pele clara, fina e doce; casada com o conde de Gouvarinho e filha de um comerciante ingls do Porto. imoral e sem escrpulos. Tra o marido, com Carlos, sem qualquer tipo de remorsos. Questes de dinheiro e a mediocridade do conde fazem com que o casal se desentenda. Publicado em http://portugues11ano.blogspot.com por Antnio Alves Pg. 8

Envolve-se com Carlos e revela-se apaixonada e impetuosa. Carlos deixa-a, acaba por perceber que ela uma mulher sem qualquer interesse, demasiado ftil. No final, depois de ter levado uma sova do marido, que descobriu a traio, tudo fica bem entre o casal. Cruges Maestro e pianista pattico, era amigo de Carlos e ntimo do Ramalhete. Era demasiado chegado sua velha me. "De grenha crespa que lhe ondulava at gola do jaqueto", "olhinhos piscos" e nariz espetado. Segundo Ea, "um diabo adoidado, maestro, pianista com uma pontinha de gnio". desmotivado devido ao meio lisboeta - "Se eu fizesse uma boa pera, quem que ma representava". Tancredo um incidente onde atingido por um tiro, que o leva at casa de Maria Monforte. Esta acaba por se apaixonar pelo hspede, com quem foge, subitamente, levando consigo a filha. Tancredo acabar, mais tarde, por morrer num duelo. Sr. Guimares Usava largas barbas e um grande chapu de abas moda de 1830. Conheceu a me de Maria Eduarda, que lhe confiou um cofre contendo documentos que identificavam a filha. Guimares , portanto, o mensageiro da trgica verdade que destruir a felicidade de Carlos e de Maria Eduarda. Dizia-se o democrata Mesieur Guimaran, que vivia em Paris e era amigo de Gambetta, o comunista. Mas na realidade, vivia miseravelmente num sto e era redator do "Rapel", para onde traduzia notcias de jornais espanhis. Rufino "De pera grande, deputado por Mono e sublime nessa arte (...) de arranjar, numa voz de teatro e de papo, combinaes sonoras de palavras". De retrica balofa e oca, faz-se ouvir no Sarau Literrio do Teatro da Trindade, o que levou Ega a classific-lo de "besta" e Carlos de "horroroso". A sua poesia demonstra um desfasamento entre a realidade e o discurso, e uma grande falta de originalidade (recorre a lugares comuns), mas apesar disso muito aclamado pelo pblico, tocado no seu sentimentalismo.

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3 O ESPAO Nos Maias podemos encontrar 3 tipos de espao: Espao Fsico, Espao Social e Espao Psicolgico 3.1 - Espao Fsico Exteriores A maior parte da narrativa passasse em Portugal, mais concretamente em Lisboa e arredores. Em Santa Olvia passasse a infncia de Carlos e tambm para l que este foge quando descobre a sua relao incestuosa com a irm. Em Coimbra passam-se os estudos de Carlos e as suas primeiras aventuras amorosas. em Lisboa que se do os acontecimentos que levam Afonso da Maia ao exlio; em Lisboa que sucedem os acontecimentos capitais da vida de Pedro da Maia; e tambm l que decorre a vida de Carlos que justifica o romance - a sua relao incestuosa com a irm. O estrangeiro surge-nos como um recurso para resolver problemas. Afonso exila-se em Inglaterra para fugir intolerncia Miguelista; Pedro e Maria vivem em Itlia e em Paris devido recusa deste casamento pelo pai de Pedro. Maria Eduarda segue para Paris quando descobre a sua relao incestuosa com Carlos. O prprio resolve a sua vida falhada com a fixao definitiva em Paris. Deve referir-se como importante espao exterior Sintra, palco de vrios encontros, quer relativos crnica de costumes, quer relao amorosa dos protagonistas. Subsistem ainda hoje, alguns dos locais retratados n' Os Maias. Interiores Vrios so os espaos interiores referidos n' Os Maias, destacamos os mais importantes. No Ramalhete podemos encontrar: o salo de convvio e de lazer, o escritrio de Afonso, que tem o aspeto de uma "severa cmara de prelado", o quarto de Carlos, "como um ar de quarto de bailarina", e os jardins. A ao desenrola-se tambm na vila Balzac, que reflete a sensualidade de Joo da Ega. referido tambm na obra, o luxuoso consultrio de Carlos que revela o seu diletantismo e a predisposio para a sensualidade. A Toca tambm um espao interior carregado de simbolismo, que revela amores ilcitos. So ainda referidos outros espaos interiores de menor importncia como o apartamento de Maria Eduarda, o Teatro da Trindade, a casa dos Condes de Gouvarinho, o Grmio, o Hotel Central os hotis de Sintra, a redao d' A Tarde e d' A Corneta do Diabo, etc.

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3.2 - Espao Social O espao social comporta os ambientes (jantares, chs, soirs, bailes, espetculos), onde atuam as personagens que o narrador julgou melhor representarem a sociedade por ele criticada - as classes dirigentes, a alta aristocracia e a burguesia. Destacamos o jantar do Hotel Central, os jantares em casa dos Gouvarinho, Santa Olvia, a Toca, as corridas do Hipdromo, as reunies na redao de A Tarde, o Sarau Literrio no Teatro da Trindade - ambientes fechados de preferncia, por razes de elitismo. O espao social cumpre um papel puramente crtico. 3.3 - Espao Psicolgico O espao psicolgico constitudo pela conscincia das personagens e manifesta-se em momentos de maior densidade dramtica. sobretudo Carlos, que desvenda os meandros da sua conscincia, ocupando Ega, tambm, um lugar de relevo. Destacamos, como espao psicolgico, o sonho de Carlos no qual evoca a figura de Maria Eduarda; nova evocao dela em Sintra; reflexes de Carlos sobre o parentesco que o liga a Maria Eduarda; viso do Ramalhete e do av, aps o incesto; contemplao de Afonso morto, no jardim. Quanto a Ega, reflexes e inquietaes aps a descoberta da identidade de Maria Eduarda. O espao psicolgico permite definir estas personagens como personagens modeladas.

4 O TEMPO Este romance no apresenta um seguimento temporal linear, mas, pelo contrrio, uma estrutura complexa na qual se integram vrios "tipos" de tempos: Tempo Histrico | Tempo do Discurso | Tempo Psicolgico

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4.1 - Tempo Histrico Entende-se por tempo histrico aquele que se desdobra em dias, meses e anos vividos pelas personagens, refletindo at acontecimentos cronolgicos histricos do pas. N'Os Maias, o tempo histrico dominado pelo encadeamento de trs geraes de uma famlia, cujo ltimo membro (Carlos), se destaca relativamente aos outros. A fronteira cronolgica situa-se entre 1820 e 1887, aproximadamente. Assim, o tempo concreto da intriga compreende cerca de 70 anos. 4.2 - Tempo do Discurso Por tempo do discurso entende-se aquele que se deteta no prprio texto organizado pelo narrador, ordenado ou alterado logicamente, alargado ou resumido. Na obra, o discurso inicia-se no Outono de 1875, data em que Carlos, concluda a sua viagem de um ano pela Europa, aps a formatura, veio, com o av, instalar-se definitivamente em Lisboa. Pelo processo de analepse, o narrador vai, at parte do captulo IV, referir-se aos antepassados do protagonista (juventude e exlio de Afonso da Maia (av), educao, casamento e suicdio de Pedro (pai), e educao de Carlos da Maia e sua formatura em Coimbra) para recuperar o presente da histria que havia referido nas primeiras linhas do livro. Esta primeira parte pode considerar-se uma novela introdutria que dura quase 60 anos. Esta analepse ocupa apenas 90 pginas, apresentadas por meio de resumos e elipses. Assim, como vemos, o tempo histrico muito mais longo do que o tempo do discurso. Do Outono de 1875 a Janeiro de 1877 - data em que Carlos abandona o Ramalhete - existe uma tentativa para que o tempo histrico (pouco mais de um ano da vida de Carlos) seja idntico ao tempo do discurso - cerca de 600 pginas - para tal Ea serve-se muitas vezes da cena dialogada. O ltimo captulo uma elipse (salto no tempo) onde, passados 10 anos, Ega se encontra com Carlos em Lisboa.

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4.3 - Tempo Psicolgico O tempo psicolgico o tempo que a personagem assume interiormente; o tempo filtrado pelas suas vivncias subjetivas, muitas vezes carregado de densidade dramtica. o tempo que se alarga ou se encurta conforme o estado de esprito em que se encontra. No romance, embora no muito frequente, possvel evidenciar alguns momentos de tempo psicolgico nalgumas personagens: Pedro da Maia, por exemplo, na noite em que se deu o desaparecimento de Maria Monforte e o comunica a seu pai; Carlos, quando recorda o primeiro beijo que lhe deu a Condessa de Gouvarinho, ou, na companhia de Joo da Ega, contempla, j no final de livro, aps a sua chegada de Paris, o velho Ramalhete abandonado e ambos recordam o passado com nostalgia. Uma viso pessimista do Mundo e das coisas. o caso de "agora o seu dia estava findo: mas, passadas as longas horas, terminada a longa noite, ele penetrava outra vez naquela sala de repes vermelhos...". O tempo psicolgico introduz a subjetividade, o que pe em causa as leis do naturalismo.

A CRTICA SOCIAL A crnica de costumes da vida lisboeta da Segunda metade do sc. XIX desenvolve-se num certo tempo, projeta-se num determinado espao e ilustrada por meio de inmeras personagens intervenientes em diferentes episdios. Lisboa o espao privilegiado do romance, onde decorre praticamente toda a vida de Carlos ao longo da ao. O carcter central de Lisboa deve-se ao facto de esta cidade, concentrar, dirigir e simbolizar toda a vida do pas. Lisboa mais do que um espao fsico, um espao social. neste ambiente montono, amolecido e de clima rico, que Ea vai fazer a crtica social, em que domina a ironia, corporizada em certos tipos sociais, representantes de ideias, mentalidades, costumes, polticas, concees do mundo, etc. Vrios so os episdios utilizados pelo autor para mostrar a vida da alta sociedade lisboeta. Destacamos os mais importantes: O Jantar do Hotel Central A Corrida de Cavalos O Jantar dos Gouvarinho A Imprensa O Jantar do Hotel Central (Crtica Social) Neste jantar, desfilam as principais figuras proporcionando a Carlos um primeiro contacto com o meio social lisboeta. Este jantar, pretende homenagear o banqueiro J. Cohen; apresentar a viso crtica de alguns problemas; e proporcionar a Carlos a viso de Maria Eduarda. O Sarau do Teatro da Trindade O Episdio Final: Passeio de Carlos e Joo da Ega A Educao

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Discute-se, neste jantar, a Literatura e a crtica literria, em que Toms de Alencar, opositor do realismo/naturalismo, revela incoerncia condenando no presente, o que cantara no passado. Refugia-se na moral por no ter mais argumentos. Acha o realismo/naturalismo imoral. um desfasado do seu tempo, defende a crtica literria de natureza acadmica. Este ope-se a Joo da Ega, defensor da escola realista/naturalista. Ega exagera e defende o cientificismo na literatura. No distingue cincia e literatura. Nesta discusso entram tambm, Carlos e Craft, recusando simultaneamente o ultra-romantismo de Alencar e o exagero de Ega. Craft defende a arte como idealizao do que de melhor h na natureza, defende a arte pela arte. O narrador concorda com ambos. As finanas so tambm um tema debatido neste jantar. O pas tem necessidade dos emprstimos ao estrangeiro. Cohen demonstra o seu calculismo cnico quando, ao ter responsabilidades pelo seu cargo, afirma que o pas vai direitinho para a banca rota. Outro tema tambm focado a histria e a poltica, cujos intervenientes so Ega e Alencar. O primeiro, aplaude as afirmaes de Cohen, defende uma catstrofe nacional como forma de acordar o pas. Afirma que a raa portuguesa a mais covarde e miservel da Europa. Aplaude a instalao da repblica e a invaso espanhola. Alencar, por sua vez, teme a invaso espanhola e defende o romantismo poltico, esquecendo o adormecimento geral do pas. Cohen afirma que Ega um exagerado e que nas camadas polticas ainda h gente sria. Dmaso diz que se acontece-se a invaso espanhola fugiria para Paris. Deste jantar sobressai a falta de personalidade de Ega e Alencar, que mudam de opinio quando Cohen quer (saliente-se que Ega era amante da sua esposa), e de Dmaso, que foge de tudo. Sobressai, tambm, a falta de cultura e civismo (Ega e Alencar quase chegam a vias de facto), que domina as classes mais destacadas, exceto Carlos e Craft. A Corrida de Cavalos (Crtica Social) Os objetivos deste episdio so: o contacto de Carlos com a alta sociedade lisboeta, incluindo o rei; uma viso panormica desta sociedade sobre o olhar crtico de Carlos; tentativa frustrada de igualar Lisboa s demais capitais europeias; denunciar o cosmopolitismo postio da sociedade. A viso caricatural dada pelo espao do Hipdromo: parecendo um arraial; as pessoas no sabiam ocupar os seus lugares e as senhoras traziam vestidos de missa. O buffett tinha um aspeto nojento. As corridas terminaram grotescamente e a primeira corrida terminou mesmo numa cena de pancadaria. Ressaltamos deste episdio, o fracasso dos objetivos das corridas, o atraso da sociedade lisboeta e a sua falta de civismo. O Jantar dos Gouvarinhos (Crtica Social) O objetivo deste jantar reunir a alta burguesia e aristocracia, apresentando a ignorncia das classes dirigentes que revelam incapacidade de dilogo por manifesta falta de cultura.

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Gouvarinho e Sousa Neto discutem. O primeiro, que vai ser ministro, revela imensa ignorncia, no compreendendo a ironia de Ega. retrogrado e tem lapsos de memria. Sousa Neto desconhece o socilogo Proudhon, deputado, no entra nas discusses e acata pacificamente as opinies alheias. Defende a imitao do estrangeiro. A Imprensa (Crtica Social) A Imprensa tambm largamente criticada por meio de vrios sucedidos. Ea pretende descrever a situao do jornalismo portugus, confrontando-a com a situao do pas. Dois jornais so alvo de crtica - A Tarde e A Corneta do Diabo. Esta ltima, cujo diretor o imoral Palma Cavalo, tem uma redao imunda. este jornal, que publica o artigo de Dmaso por dinheiro, mas acaba por vender todo esse n. do jornal a Carlos, tambm por dinheiro. As suas publicaes so, assim, de baixo nvel. A Tarde, cujo diretor o deputado Neves, serve-se da carta de retratao de Dmaso, como meio de vingana contra o inimigo poltico. Este jornal pblica apenas artigos dos seus correligionrios polticos. Assim, Ea pretende denunciar o baixo nvel, a intriga suja, o compadrio poltico, desses jornais que considera espelhos do pas. O Passeio de Carlos e Joo da Ega (Crtica Social) Este episdio o eplogo do romance. 10 anos depois, e quando Carlos visita Lisboa, vindo de Paris. Este passeio simblico, por isso, os espaos percorridos so espaos histricos e ideolgicos, estes podem agrupar-se em trs conjuntos. No primeiro domina a esttua de Cames que, triste, representa o Portugal herico, glorioso mas perdido, e desperta um sentimento de nostalgia. A esttua est envolvida numa atmosfera de estagnao, tal como o pas. No segundo conjunto, dominam aspetos ligados ao Portugal absolutista. a zona antiga da cidade, os bairros antigos representam a poca anterior ao Liberalismo, o tempo absolutista, recusado por Carlos por causa da sua intolerncia e do seu clericalismo, que levam a que toda a sua descrio seja depreciativa. No terceiro conjunto, domina o presente, o tempo da Regenerao, como o caso do Chiado e dos Restauradores, smbolos de uma tentativa falhada de reconstruo do pas, e a prov-lo est o ambiente de decadncia e amolecimento que cerca o obelisco. O Ramalhete integra-se neste conjunto, tambm ele atingido pela destruio e pelo abandono. Pode funcionar como sindoque da cidade e do pas. A Educao (Crtica Social) A crtica educao feita atravs do paralelismo entre trs personagens - Pedro da Maia, recetor de uma educao portuguesa, retrograda e com uma imposio rgida de devoo

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religiosa, aprendizagem do latim com prticas pedaggicas fossilizadas. Fuga ao contacto direto com a natureza e o mundo prtico. Carlos da Maia, fruto de uma educao inglesa, onde se privilegiava o contacto com a natureza, o exerccio fsico, a aprendizagem de lnguas vivas, o desprezo pelos valores pessimistas e por um conhecimento meramente terico. Eusbiozinho, com uma educao retrograda e ultra-romntica, muito religiosa, que o tornou fisicamente dbil, aptico e corrupto. De salientar que as trs personagens falharam na vida.

SIMBOLISMO Os Maias esto incrivelmente repletos de smbolos. Afonso da Maia uma figura simblica - o seu nome simblico, tal como o de Carlos - o nome do ltimo Stuart, escolhido pela me. Carlos ir ser o ltimo Maia - note-se a ironia em forma de pressgio. No Ramalhete, esta designao e o emblema (o ramo de girassis) mostram a importncia "da terra e da provncia" no passado da famlia Maia. A "gravidade clerical do edifcio" demonstra a influncia que o clero teve no passado da famlia e em Portugal. Por oposio, as obras de restauro, levadas a cabo por Carlos, introduziram o luxo e a decorao cosmopolita, simbolizam uma nova oportunidade, uma reforma da casa (ou do pas) para uma nova etapa - o reflexo do ideal reformista da Gerao de Carlos. Carlos um smbolo da Gerao de 70, tal como o Ega. Tal como o pas, tambm eles caram no "vencidismo". No ltimo captulo, a imagem deixada pelo Ramalhete, abandonado e tristonho, cheio de recordaes de um passado de tragdia e frustraes, est muito relacionado com o modo como Ea via o pas, em plena crise do regime. O quintal do Ramalhete, tambm sofre uma evoluo. O fio de gua da cascata smbolo da eterna melancolia do tempo que passa, dos sentimentos que leva e traz. A esttua de Vnus que, enegrece com a fuga de Maria Monforte, no final a sua presena obscura na quintal uma vaga premonio da tragdia. Ela marca o incio e o fim da ao principal. No quarto de Maria Eduarda, na Toca, o quadro com a cabea degolada um smbolo e pressgio de desgraa. Os seus aposentos simbolizam o carcter trgico, a profanao das leis humanas e crists. Tambm o armrio do salo nobre da Toca, tem uma simbologia trgica. Os guerreiros simbolizam a heroicidade, os evangelistas, a religio e os trofeus agrcolas o trabalho: qualidades que existiram um dia na famlia (e no Portugal da epopeia). Os dois faunos simbolizam os dois amantes numa atitude hedonista e desprezadora de tudo e todos. No final um partiu o seu p de cabra e o outro a flauta buclica, pormenor que parece simbolizar o desafio sacrlego dos faunos a tudo quanto era excelso e sublimado na tradio dos antepassados.

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No final, a esttua de Cames o smbolo da nostalgia do passado mais recuado. No difcil lermos o percurso da famlia Maia, nas alteraes sofridas pelo Ramalhete. No incio o Ramalhete no tem vida, em seguida habitado, torna-se smbolo da esperana e da vida, como que um renascimento; finalmente, a tragdia abate-se sobre a famlia e eis a cascata chorando, deitando as ltimas gotas de gua, a esttua coberta de ferrugem; tudo tem um carcter funreo. O cedro e o cipreste, so rvores que pela sua longevidade, significam a vida e a morte, foram testemunhas das vrias geraes da famlia. A morte instala-se nesta famlia. No Ramalhete todo o mobilirio degradado e disposto em confuso, todos os aposentos melanclicos e frios, tudo deixa transparecer a realidade de destruio e morte. E se os Maias representam Portugal, a morte instalou-se no pas. A Toca o nome dado habitao de certos animais, o que, desde logo, parece simbolizar o carcter animalesco do relacionamento de Carlos e Maria Eduarda. Na primeira vez que l vo, Carlos introduz a chave no porto com todo o prazer, o que sugere o poder e o prazer das relaes incestuosas; da Segunda vez ambos a experimentam - a chave torna-se, portanto, o smbolo da mtua aceitao e entrega. Os aposentos de Maria Eduarda simbolizam o carcter trgico, a profanao das leis humanas e crists. Os Maias esto tambm, povoados de smbolos cromticos: a cor vermelha tem um carcter duplo, Maria Monforte e Maria Eduarda so portadoras de um vermelho feminino, despertam a sensibilidade sua volta; espalham a morte. O vermelho , portanto, o smbolo da paixo excessiva e destruidora. O vermelho da vila Balzac muito intenso, indicando a dimenso essencialmente carnal e efmera dos encontros de amor de Ega e Raquel Cohen O tom dourado est tambm presente, indicando a paixo ardente; anunciando a velhice (o Outono), a proximidade da morte. Morte prefigurada pela cor negra, smbolo de uma paixo possessiva e destruidora. Me e filha conjugam em si estas trs cores: elas so, portanto, vida e morte, o divino e o humano, a aparncia e a realidade, a fora que se torna fraqueza. Constatamos que a simbologia d'Os Maias possui uma funo claramente pressagiosa da tragdia. A Mensagem d'Os Maias A mensagem que o autor pretende deixar com esta obra, tem uma inteno iminentemente crtica. atravs do paralelo entre duas personagens - Pedro e Carlos da Maia -, que Ea concretiza a sua inteno. Note-se que ambos, apesar de terem tido educaes totalmente diferentes, falharam na vida. Pedro falha com um casamento desastroso, que o leva ao suicdio; Carlos falha

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com uma ligao incestuosa, da qual sai para se deixar afundar numa vida estril e apagada, sem qualquer projeto seriamente til, em Paris. Por outro lado, estas duas personagens, representam tambm pocas histricas e polticas diferentes. Pedro, a poca do Romantismo, e seu filho, a Gerao de 70 e das Conferncias do Casino, gerao potencialmente destinada ao sucesso.. Mas no foi isso que sucedeu e este facto que o escritor pretende evidenciar com o episdio final - o fracasso da Gerao dos Vencidos da Vida. Assim, estas personagens representam os males de Portugal e o fracasso sucessivo das diferentes correntes esttico-literrias. Fracasso este que parece dever-se, no s correntes em si, mas s caractersticas do povo portugus - a predileo pela forma em detrimento do contedo, o diletantismo que impede a fixao num trabalho srio e interessante, a atitude "romntica" perante a vida, que consiste em desculpar sistematicamente, os prprios erros e falhas, e dizer "Tudo culpa da sociedade". Os Maias Esttica Os Maias distinguem-se no quadro da literatura nacional, no s pela originalidade do tema, mas tambm pela destreza e mestria com que o autor conta o romance. De facto, tanto a crtica social, como a intriga amorosa so valorizadas pelo rigor e beleza dos vocbulos utilizados. Por exemplo, o impressionismo, bem patente, caracteriza-se pela frequncia de construes impessoais, uma vez que o efeito percecionado independentemente da causa, ficando, portanto, o sujeito para segundo plano; percees de tipo diferente traduzindo ironia; frequncia da hiplage (transposio de um atributo de gente para a ao). Relativamente aos substantivos e adjetivos, a obra de Ea contem muito mais adjetivos do que substantivos. frequente o contraste substantivo concreto qualificado com um adjetivo abstrato ou vice-versa. Os adjetivos tem uma funo musical e rtmica completando a linha meldica da frase. O advrbio toma, em Ea, funes de atributo e a sua ao alcana o sujeito ou o objeto. Assim, Ea ampliou o nmero de advrbios de modo que a linguagem proporcionava, derivando-os dos adjetivos. O verbo oferece a alternncia dos seus sentidos - prprio ou figurado, e o escritor tem de escolher um ou outro. Estes podem invocar conceitos subjetivos mltiplos sem deixarem, por isso, de descrever aspetos das coisas. Ea utiliza o estilo indireto livre. Este tipo de discurso permitia-lhe: libertar a frase dos verbos muito utilizados e da correspondente conjugao integrante (ex.: disse que); permitia-lhe, tambm, aproximar a prosa literria da linguagem falada; conseguia impersonalizar a prosa narrativa dissimulando-se por detrs das suas personagens. N' Os Maias, existem em maior ou menor grau todos os nveis de linguagem. Da linguagem familiar linguagem infantil, popular e tambm neologismos (ex.: Gouvarinhar). Esta obra muito rica em figuras de estilo, o que lhe concede um cunho particularmente queirosiano. Aliteraes, adjetivaes, comparaes, personificaes, enchem Os Maias do incio ao final da obra.

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