Personalitatea lui Liviu Rebreanu

Numai privind lungul raft al bibliotecii ocupat de cele aproape de 20 de volume ale ediiei critice Liviu Rebreanu, ai sentimentul monumentalului, al masivitii, al proteismului operei. l tiai din lecturile adolescenei, din Ion, din Pdurea spnzurailor, din Rscoala, din Ciuleandra, din Adam i Eva, i plcuse, uneori, te copleise, ca ori de cte ori, te afli n faa unui scriitor mare. i aa l-au considerat i critica i nu mai puin cititorii pe adevratul ctitor al romanului romnesc. Nu-i uitm pe Nicolae Filimon, cu al su Ciocoii vechi i noi, pe Ioan Slavici, cu Mara i pe Duiuliu Zamfirescu, autor al Vieii la ar i al lui Tnase Scatiu, care deschiseser drumul epicii romneti nc din secolul al XIX, ns ei nu se despriseser complet de romantismul nceputurilor i de spiritul nuvelistic, dominant n proza romneasc pn la apariia lui Ion, n 1920. Liviu Rebreanu inaugureaz o nou epoc, prin realismul su obiectiv, cel puin din primul roman, printr-o for demiurgic de creaie, prin vocaia epopeicului, ca i prin varietatea formulelor de realism i a genurilor literare cultivate. Sriitorul se afirm publicnd cteva culegeri de nuvele, apoi, ca traductor, cunoscnd mai multe limbi strine, ca un mare iubitor de teatru, autor de piese, dar mai ales ca un foarte activ i competent cronicar dramatic pn dup cel dinti rzboi mondial, ca un gazetar neobosit, militnd pentru unirea Transilvaniei cu ara, i mai trziu, pentru anularea Diktatului de la Viena, ca un autor de note de cltorie, de evocri, de conferine n ar i peste hotare, i n chip deosebit al unui jurnal de creaie, cum sunt prea puine n literatura romn. Dup ce public Ion, Pdurea spnzurailor, Adam i Eva, Ciuleandra, romane care cunosc numeroase ediii, unele fiind traduse n mai toat Europa, Rebreanu devine efectiv un scriitor celebru. I se acord cele mai mari premii, conduce reviste literare, e numit director al Teatrului Naional, ales ani de-a rndul preedinte al Societii Scriitorilor Romni, n cele din urm, membru al Academiei Romne. n perioada interbelic i puin dup aceea, el reprezint o autoritate de necontestat, o veritabil instituie. Tinerii confrai l caut ca s-i afle prearea despre primele lor ncercri i s le nlesneasc debutul, cei mai n vrst, ca s le dea o mn de ajutor, la nevoie. Cu excepiile fireti, Rebreanu este mult apreciat i iubit de ai si, rmne cteva bune decenii probabil cel mai citit romancier romn, cu siguran, cel mai impuntor i rezistent ca valoare, n comparaie cu cei doi competitori de vrste oarecum apropiate, Cezar Petrescu i Ionel Teodoreanu, i ei bucurndu-se, o vreme, de o susinut atenie din partea publicului. Eticheta sub care a circulat opera romneasc a lui Rebreanu a fost n genere aceea amintit, de realism (ba chiar naturalism) i de obiectivitate. Din cnd n cnd, criticii timpului au semnalat, fr s insiste, unele apeluri la simbol, ieiri tot mai frecvente spre fantastic i metafizic, spre zrile mistice. Dup Lucian Raicu, n monografia lui din 1967, care afirma decis c autorul Pdurii spnzurailor nu e un realist n sensul ngust i dup nc ali critici care au remarcat impuritatea realismului ntr-o parte sau alta a operei, relativ recent (n 1997). Ion Simu ntr-o foarte bun monografie (Liviu Rebreanu, dincolo de realism), a preluat cele mai multe dintre aceste observaii, le-a dezvoltat, ajungnd la concluzii noi care nuaneaz realismul scriitorului, punnd accente inedite, ce merit atenie. Criticul constat c Rebreanu simte la un moment dat realismul canonic, n accepia de curent literar istoricete determinat, ca pe o ncorsetare. De aici, contiina lui deschis spre tain i simbol, spre experimentul intelectualist (ca n Adam i Eva), capacitatea de asimulare a unor tendine clasice, romantice,

naturaliste, voite sau nu, expresioniste (ca n Iic trul, dezertor, dar i n altele), de aici, varietatea formulelor narative, de care vorbise altdat Vladimir Streinu, de la romanul realist dur i obiectiv (ca Ion i Rscoala), la cel psihologic i religios (Pdurea spnzurailor), la cel metafizic (Adam i Eva), politic (Gorila), melodramatic (Jar) i poliist (Amndoi). Sigur c experimentele scriitorului nu s-au sodat cu attea succese, realismul su fundamental s-a diversificat ntr-o serie de variante, unele mbogindu-l substanial (Pdurea spnzurailor), altele rmnnd mai stngace, dnd natere la naraiuni interesante prin abordarea de teme noi, metafizice, (mitul cuplului etern, ca n Adam i Eva), dar care nu depesc prea mult valoarea livreasc, virtuozitatea. Meritul lui Ion Simu este de a fi renunat la vechi prejudeci ale criticii i de a fi scos la lumin imaginea unui Rebreanu poliedric, mai receptiv la diversele orientri i formule, mai profund, mai deschis (cu moderaie, a spune, cu circumspecie) nspre modernitate. (l citise pe Proust, l i admir ntr-un interviu, dar se ine la distan de psihologismul lui care-i era, desigur, impropriu). Noua lectur mprospteaz simitor interpretarea unui roman de rzboi, care nu mai e doar al unei obsesii ci i unul al credinei religioase, ca Pdurea spnzurailor. Din rzboiul realismelor (obiectiv, psihologic, metafizic, spiritualist), cum l numete metaforic Ion Simu, opera scriitorului iese mai fortificat estetic, reuete s ne dezvluie un relief mai variat, mai armonios. Este pus n cauz astfel (cu toate precauiile) ideea totui determinant (cu rare excepii) de pn acum a realismului obiectiv, absolut i uniform, care evident c nu corespunde integral realitii. Liviu Rebreanu, a cultivat mai multe genuri (nuvela, teatrul, cronica dramatic, jurnalul) i bineneles romanul, dar ntr-o varietate de formule exprimnd aspiraiile marelui scriitor, care nu se gsea ctui de puin plafonat la tema rneasc i a eroilor intelectuali. Interesant este c abaterile de la canon, inovaiile, ne apar mai semnificative i mai pline de miez artistic tot n operele cele mai valoroase. Ion Simu observ foarte bine c simbolul posesiunii din Ion (scena cu srutatul pmntului) se nsoete cu simbolul drumului din acelai roman, cu acela al clreilor pe cai albi vestind o epoc a dreptii din Rscoala i cu simbolul atotstpnitor al luminii din Pdurea spnzurailor, care, nc o dat, profit n cea mai nalt msur de pe urma citirii cu un ochi proaspt a noului critic. Aspiraiile stimuleaz creaia, nu duc i n mod obligatoriu, totdeauna, la rezultate care s corespund inteniilor. Orice am spune, Jar, Amndoi, Criorul, chiar i Gorila sau Adam i Eva, atacnd altfel de teme dect cele obinuite n restul operei, nu se ridic, unele dintre ele, nici pe departe, la nivelul obiectivului Ion. Voi fi de acord c trebuie s renunm la caracterizarea clinescian, inadecvat i apodictic, potrivit creia Liviu Rebreanu e un romancier al gloatei, care sugereaz de fapt nsi genialitatea scriitorului, n Istoria literaturii romne: Frazele (din Rscoala) considerate singure, sunt incolore ca apa de mare inut n palme, cteva sute de pagini au tonalitatea neagr verde i urletul mrii. i Ion e un poem epic, solemn ca un fluviu american, o capodoper de mreie linitit.