Professional Documents
Culture Documents
In ordine cronologica:
EVOLUTIONISMUL: -in stiintele sociale de aceasta teorie se poate vorbii la sfarsitul secolului XIX si inceputul secolului
XX,desi in biologie teoriile evolutioniste facuse cariera si mai devreme.
Principalele concepte in cadrul evolutionismului sunt urmatoarele: 1. Teoria dezvoltarii 2. Teoria progresiei 3. Studiile de evolutie ale umanitatii
Evolutionismul in antropologie este foarte bine marcat in spatial academic al M.Britanii si SUA.
Numele celor mai cunoscuti evolutionisti sunt: -Eduard Tyler -James Frazer -Louis Morgan
DIFUZIONISMUL:
-teoria tine de primele decenii ale secolului XX-lea
Conceptiile si teoriile cele mai relevante sunt: 1. Difuziunea culturala 2. Aria curiculara 3. Centrul de iradiere culturala
4. Margini culturale Difuziunea ca si fenomen e vazuta ca mechanism principal al istoriei culturale a umanitatii.Aceasta istorie este prezenta si in SUA,dar si in Europa.
Difuzionismul remarca ca anumite elemente culturale,elemente de cultura spiritual pot fi indetificate in mod simultan,atat in Sud cat si in Nord,Vest si Est,fie c: -aceste elemente culturale au fost inventate independent -acele elemente au fost preluate prin procesul difuziunii culturale dispre o cultura dezvoltata la una primitiva. Aria curiculara e spatial descries intr-o margine culturala(spatii cu potential cultural redus) si central de iradiere culturala. Teoria e prezenta si in alte stiinte socio-umane(geografie,istorie,arheologie)
FUNCTIONALISMUL:
-apare in anii 30-40 ai secolului XX
Functionalismul antropologic este foarte bine reprezentat in M.Britanie si se dezvolta in procesul studierii ale societatiilor primitive ale fostelor colonii a Imperiului Britanic,Insulele Andonan,Papua Noua Guinee,culture ale Africii de N si Centrale.Acele societati sunt analizate ca structure constituite din elemente particulare care au fiecare o anumita functie.
STRUCTURALISMUL:
-e popular in stiintele sociale intre anii 60-70 ai secolului XX
Cultura e vazuta ca structura constituita din elemente aflate deopotriva in opozitie si in relatie.
Aici cultura e vazuta ca o retea de semnificatii si simboluri. Aceasta teorie a cuprins toate domeniile sociale.