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A ti mi Divino Dios que nos cuidas y nos diriges por el mejor camino de la vida, y nos distes la salud y sabidura para alcanzar todas nuestras metas. A nuestros padres quienes siempre creen en nosotros y nos dan todo el apoyo que necesitamos.

I.E.P. Maria Montessori

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Realizar, el presente trabajo, ha sido para nosotros una gran oportunidad, que ha permitido acercarnos a conocer ms la historia del pasado, si bien, tena un conocimiento referencial, esta vez he podido apreciar el gran desarrollo alcanzado por estas culturas, en todo el proceso de su evolucin.

El presente trabajo, no es un estudio completo del amplio tema de las culturas del Per, es slo una apreciacin de la Cultura Lima, el cual hemos tratado de analizar.

Para un completo entendimiento del tema o un profundo anlisis de la cultura, se requiere mucho ms tiempo, debido a la poca experiencia en hacer trabajos que aqu hago, es sencillo y de apreciacin.

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Entender las culturas preincas de nuestro pas, es quizs para nosotros un poco difcil, partiendo desde el punto de vista del gran desarrollo alcanzado por la sociedad preincaica. As, para llegar a este grado de desarrollo que ha surgido el hombre he tratado de investigar o recolectar datos a base de libros y pginas web. La Cultura Lima se dividi en dos pocas o fases los de playa grande vivan en casas de adobe simple, cultivaban papas y habas, pescabas en el mar cercano y creci y teji algodn para su ropa. El catalizador para el desarrollo de las civilizaciones ms avanzadas que sigui Maranga fue la introdujo un cultivo anual-maz (maz) y el desarrollo de la irrigacin. La estabilizacin del suministro de alimentos y excedentes subsiguiente formaron la Fundacin para el desarrollo de las grandes civilizaciones que se elev y cay en los Andes hace ms de mil aos antes de la llegada de los europeos. La Cultura Lima como dijimos -no slo se manifiesta mediante la construccin obras arquitectnicas, sino que adems se encuentra bien representada en diferentes expresiones artsticas. He aqu, presento, un breve anlisis de esta Cultura.

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La cultura es la base y el fundamento de lo que somos. Esta existe en nosotros desde el momento en que nacemos y es el aporte moral e intelectual de nuestros progenitores en un inicio y de nuestro entorno.

La cultura Lima se desarroll fundamentalmente en los valles de los ros Chilln, Rmac y Lurn, situados en la costa central del Per. Estos tres valles (incluyendo el valle seco de Ancn) tienen caracteres comunes que les confieren unidad geogrfica. Por el norte se expandi hasta el valle del ro Chancay Por el sur hasta el valle del ro Mala. Por el oeste colind con el Ocano Pacfico Por el este hasta el comienzo de la cordillera de los Andes.

La cultura Lima aparece entre los siglos 100 y 550 d.C. durante el intermedio temprano, y es coetnea con Moche y Nazca. Entre los aos 150 y 650 aos d.C. La cultura Lima atraves por muchos

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cambios. Un indicador de este proceso se puede apreciar en la cermica. El estudioso e investigador Patterson plante 9 fases de desarrollo. Esta secuencia, aunque ha sido observada en varias oportunidades, an sigue siendo utilizada, por lo menos para identificar un Lima Temprano (150300 aos d.C.) un Lima Medio (300-500 aos d.C.) y un Lima Tardo, conocido tambin como Maranga (500-650 aos d.C.).

Los estudiosos han realizado diversos intentos de ordenamiento cronolgico del desarrollo de esta cultura, siguiendo fundamentalmente el estilo de las piezas cermicas halladas siendo el arquelogo Norteamericano Thomas C. Patterson quien la denomin la cultura Lima.

Arquitectura monumental

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Los complejos monumentales son tpicos de la cultura Lima: altas pirmides con plazas y zonas habitacionales adyacentes, asequibles en sus cimas por medio de caminos bordeados por muros y rampas. La arquitectura monumental Lima tiene dos tcnicas recurrentes:

, es decir, muros hechos a base de grandes adobes o adobones de barro apisonado. con forma de paraleleppedo, que reemplaz al adobe plano-convexo (paniforme) hecho a mano. Muy a menudo estos adobitos estn dispuestos en el interior del muro de manera vertical, a la manera de libros en un estante. Esta tcnica no sobrevivi tras el fin de la Cultura Lima.

Ejemplo representativo de esta arquitectura es el inmenso complejo arquitectnico de Maranga, hoy situado dentro del recinto urbano de Lima, entre los distritos del Cercado, Pueblo Libre y San Miguel. Son monumentos piramidales, con rampas y gradas, recintos y almacenes. Una de las edificaciones ms notables pertenecientes a este conjunto es la Huaca de San Marcos, ubicada en la avenida Venezuela, en el campus de la Universidad de San Marcos. La Huaca Pucllana, en el distrito de Miraflores, es otra construccin caracterizada por el uso de los adobitos. Es una construccin piramidal acompaada de una serie de estructuras formadas por paredes rectas que forman recintos y patios, construidos tambin en adobitos.

Cermica El desarrollo de la cermica Lima se divide en dos grandes etapas:

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El estilo interlocking o Playa Grande, que se caracteriza por tener como motivo principal de decoracin una serie de figuras en forma de pez o serpiente entrelazadas entre s, a manera de figuras geomtricas de lneas y puntos. De all el nombre de interlocking que traducido del ingls significa entrabado o entrelazado. Combina los colores negro, blanco y rojo (tricolor) sobre un fondo de engobe rojo. La cermica es fina y de formas agradables, aunque naturalmente se han hallado tambin tiestos grandes, de pasta gruesa y de aspecto burdo. Las vasijas finas halladas son ollitas esfricas, vasos cilndricos, vasos en cliz, vasos acampanulados, platos y cuencos de suave cobertura, vasijas mamiformes o en forma de tortuga.

El estilo Maranga, que exhibe un uso ms frecuente del modelado. Su ltima fase es conocida tradicionalmente como estilo Nievera, ya bajo la influencia Moche y Huari. Resalta el uso de arcillas muy finas as como excelentes condiciones de coccin y acabado de superficie. En su decoracin se caracteriza por presentar grecas, peces entrelazados, lneas entrecruzadas, tringulos, crculos y puntos blancos. Usa los colores rojo, blanco, negro y gris (tetracolor) sobre un fondo de engobe anaranjado, fino, lustroso y brillante. Las formas de los ceramios son muy variadas: hay vasijas lenticulares que, con estrangulamiento en su parte central, parecen dos platos hondos unidos por sus bases. Tienen asa-puente, unas veces uniendo dos golletes largos y cnicos o un gollete con el modelado de una figura o estatuilla antropomorfa o zoomorfa (cermica escultrica), o simplemente entre el gollete pico y el cuerpo de la vasija, que en estos casos es de forma esfrica. Se han hallado tambin platos, ollas y cntaros de barro de acabado fino, en su gran mayora.

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Botella escultrica de estilo Nievera que representa una serpiente Textilera La textilera fue otra actividad importante de los limas. Usaron con profusin las fibras de algodn y la lana de camlidos. Las decoraciones prevalecientes son las mismas de la cermica: figuras de peces, serpientes y lneas diversas, entrelazadas. En la poca de Maranga se usa un mayor nmero de colores en comparacin con la alfarera. Aparecen el azul, gris, verde, pardo y varios tonos de rojo. En dicha poca surgen tambin tapizados (por primera vez en la costa central), y el brocado y el pintado en tela.

Arte plumario El arte plumario fue una de las actividades artsticas caracterstica de los limas. Consista en la fijacin de plumas pintadas o seleccionadas en diferentes colores (rojo, verde, negro, azul y

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amarillo), eran cosidas dentro de un esquema de diseo que le da al manto una belleza extraordinaria. Las plumas son principalmente de aves marinas, loros, guacamayos y otras especies de los valles interandinos, obtenidos del intercambio comercial interregional. Estos tejidos emplumados eran de uso exclusivo de los seores encargados del culto o del gobierno.

Cestera Otra actividad artstica con tcnica notablemente desarrollada fue la cestera. El arquelogo Ernesto Tabo, que realiz excavaciones en Playa Grande, ha sealado que este fue un pueblo notablemente cestero (1955). Efectivamente, encontr una extraordinaria cantidad de cestos, con gran variedad en sus tcnicas de construccin, motivos de decoracin, tamao y formas.

Como todas las culturas de zona costera, la base de su economa fue la pesca y la agricultura.

La pesca
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Como en toda cultura costera la pesca fue una actividad fundamental. Lo ms curioso es que, adems de las especies de pesca artesanal (pejerrey, corvina, cojinoba, liza, etc.) tambin se han encontrado restos de pescado que slo se consiguen en cardmenes que se hallan a 100 200 m de profundidad, como por ejemplo, el machete, la sardina, la anchoveta y el bonito. Se ignora cmo hicieron para capturarlos. Eran grandes buceadores, de eso no hay duda. Sacaban conchas de mar hasta de 8 m de profundidad, las que servan como objeto decorativo. En todos los palacios se las ha encontrado en gran cantidad.

La agricultura
La agricultura se convirti en un actividad intensa. Ganaron tierras de cultivo mediante una red de canales o acueductos, algunos de los cuales todava estn en uso. Sus principales cultivos fueron: maz, pallar, frijol, zapallo, calabaza, camote, man, chirimoya, lcuma, pacae, etc. Tal sera la fertilidad de los valles de la costa y la cantidad de chacras o espacios cultivados, que se calcula que solo en el valle del Rmac acogera a una poblacin de 200.000 personas. Los cronistas espaoles han testimoniado que, en efecto, dicho valle era el ms rico en ruinas y restos de construcciones antiguas, particularmente en la regin baja, cerca al mar. La eleccin de Francisco Pizarro para fundar all la capital de su gobernacin, hoy capital de la Repblica Peruana, se bas pues en un asentamiento preexistente, prspero y muy poblado. Podemos por eso afirmar que la ciudad de Lima en realidad no naci en 1535, ao de su fundacin espaola, sino que sus antecedentes se remontan a muchos siglos atrs.

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El comercio
Durante la poca de esplendor de la Cultura Lima, toda la zona que ocupaba se haba convertido indudablemente en un gran centro comercial. Sus valles la conectaban a lugares estratgicos de la sierra, con cuyos habitantes se intercambiaban sus productos. En los sitios arqueolgicos todava se encuentran elementos de regiones y culturas vecinas, las cuales naturalmente, ejercieron influencias en las manifestaciones artsticas de los limas, como seala Luis Lumbreras: La cultura Lima no es una cultura impersonal; para explicarla tiene que recurrirse a sus relaciones con muchas otras culturas de la costa y la sierra, siendo su carcter de una fuerte receptividad. (De los pueblos, las culturas y artes del antiguo Per. Lima, 1969).

Se han encontrado dos formas de enterramientos: Comn: El cadver era cubierto con uno o dos mantos, acompaado con pocos utensilios domsticos, colocado en posicin horizontal y enterrado a 1 m 1,5 m de profundidad.
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Especial: El cadver era colocado sobre una parihuela (especie de litera o cama porttil) fabricada de palos y caas. La posicin del difunto vara segn la poca: para la etapa anterior a Lima, es decir la llamada Baos de Boza (Blanco sobre Rojo), la posicin es lateral; para la etapa siguiente o Playa Grande (interlocking), el cuerpo es colocado de cbito ventral (boca abajo) con la camilla sobre la espalda; y para la etapa final o Maranga, se lo coloca de cbito dorsal (boca arriba), envuelto con varios mantos decorados, con diversos utensilios domsticos y de guerra, y acompaado de otro difunto, un posible sacrificado en su honor.

Todas las construcciones Lima excavadas indican que fueron abandonadas durante el siglo VIII d.C. Se teoriz que las causas hayan sido cataclismos naturales o invasiones destructivas forneas, como la de los huaris. Sin embargo, los vestigios sealan que se trat de una clausura organizada de los

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espacios pblicos con pleno respeto de reglas precisas. Los patios y otras construcciones en la cima de las pirmides quedaron sepultados con rellenos intencionales. Los accesos se sellaron con pircas de adobe, bloques de greda o piedra. No sabemos si todos los casos de clausura y abandono se dieron en el mismo tiempo y por las mismas razones. Es eventualmente posible que se tratase de un ritual relacionado con la defuncin de los ltimos residentes de cada palacio de la fase Maranga. En todo caso, los entierros y otras evidencias de actividad humana demuestran que la arquitectura pblica de Lima fue abandonada cuando en la costa central se difundieron vasijas y textiles adornados con diseos originarios de Tiwanacu y de Nasca (estilos Viaque, Pachacmac y Atarco). A veces, los alfareros locales tambin adoptaron esas expresiones (estilo Nievera). Este panorama de colapso del poder central contrasta con la difusin del estilo local, Nievera, hacia Lambayeque, junto con otros estilos sureos. Es probable que varios representantes de las elites Lima se unieran a otros grupos Huari y participaran en la conquista del norte. Ya por entonces el santuario de Pachacmac iba alcanzando importancia como centro de atraccin de miles de peregrinos, desde donde se difunda en el mundo andino la adoracin del dios del mismo nombre. Tal vez fue en ese centro donde se sell la hipottica alianza entre los seores Lima y los Huari.

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En conclusin la cultura Lima est definida por dos caractersticas principales, la arquitectura y la cermica. En base a estos criterios se ha definido su mbito territorial; que es la Costa Central, o sea los valles de Chancay, Chilln, Rimac y Lurn principalmente. Por eso podemos afirmar que la ciudad de Lima en realidad no naci en 1535, ao de su fundacin espaola, sino que sus antecedentes se remontan a muchos siglos atrs.

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Historia Del Per - Pop-Up (Coleccin El Comercio )

Cultura Lima - wikipedia KGH Cultura Lima - Wiki Sumaq Peru La Cultura Lima - www.arqueologiadelperu.com.ar

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