1 CLIENTE

IKOKO OMI

EBBO BATEA DE IFA BASURA DE LA CASA ESHU CAWRIES

OMI EPO

EWE OZAIN OPKELE ASH ART I CUL OS

ORI EFUN OTI

IROFA

IROKE

OI AWADO EYA EKU

OBE AWO

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

OMI: Moyugba y Baba eyiogbe EPO: Okana yekun y Ofun Tocola ORI: Obara Bogbe EFUN: Ofun Meyi y Ogunda Meyi OTI: Otura niko,Otura Tiyu y Otura Meyi OI: Otrupon Meyi y Obara Meyi AWADO: Oyekun Nilogbe EYA: Oshe Paure EKU: Iwori Bafun y Okana Yekun

Oriki
1. Estera: Ago eni awo ago yoko fun ebbo. 2. Ori:Ori apere ateteniiran atetegbe ni eba koba kokosa bafini danigbe leyin ori eri. 3. Moyugba: 4. Ashe: 5. Ate: Oyu unpon katabi katayure otun Oyu umpon katabi katayure osi Oyu umpon katabi katayure divino Oyu umpon katabi katayure omo fegun. 6. Irofa: Irota oun Ifa. (Presentando el irofa con la mano izquierda). 7. Iruke: Iruke oun Oke. (Presentando el iruke con la mano derecha). 8. Kawries: Ori nishe biakun adifafun kawo rariku. (Con los kawries puestos en la frente). 9. Ebbo: Mo ki owofun oun ebbo eniyan yiki fun ebbo. (Presentando el ebbo al cielo). 10. Osa ogbeyo: Para retirar el opkuele 11. Las lineas: Ogbe fi sere tesi ogbe mika titilai Ogbe fi sere tesi ogbe mika ile bayi Ogbe fi sere tesi ogbe umpon Yimika ogbe yimika.

COMIENZO Ogunda Osa

El abri su boca del lado Como para a alzar a uno con el Pero el no puede alzar a uno con el El abrio su boca del lado Como para tragarse a uno con el Estas fueron las declaraciones de un hombre viejo Al ir a la granja de pimiento de canal para hacer una cosecha anual muy exitosa. Le aconsejaron que hiciera sacrificio. El cumpli. El hombre viejo adquiri riqueza ayer Ohecio el ebo? O inuoro el? El poder de un hombre fuerte no es ciertamente el poder del encanto. El hombre viejo adquiri a un nino ayer Ofreci el ebo Oinuoco el. El poder de un encanto fuerte No es ciertamente el poder del encanto. El ebo es absolutamente ms eficaz que todos los encantos.

yanu nono yanu nono Bi enti yoo gbe nijo Be ni o lee gbe nijo yanu nana yanu nana Bi eni ti yoo gbe ni mi Bee ni o lee gbe ni mi Dia Fun Baba Arugbo Ti nlo oko ataara akala lodn Ebo ni won niko wa se Ogbebo o rubo Baba Arugbo Laje Kan Lana jo np ebo lo se njo Tobi oogun lo sa Oogun koo Ebo Loma joogun lo o Baba Arugbo laje kan Lana Ojo npe ebo lo se njo Tobi oogun lo sa Oogun koo Ebo lo ma joogun loo Baba arugbo laje kan lanaa Ojo npe ebo lo se nja Tabi oogun losa Oogun koo Ebo loma joogun loo

El ebbo riru es la llave que abre la puerta de todas las oraciones. Si Ita es consultado y cierto consejo se da. Ebbo debe ofrecerse primero antes de que cualquier deidad pueda ser alimentada o cualquier preparacin especial para prevenir un mal (Arobi). Para atraer xito financiero y prosperidad (Wre) para atraer respeto y honor (Ow) para buscar favor en una persona (Iyor) para buscar larga vida (Aik) para buscar el remedio de las dolencias (Awo Arn) para ayudar en la esterilidad y llegar a estar embarazada (Atagan) y algo que uno pueda preparar para su uso. El ebbo riru es el arma ms poderosa de todos los seres humanos. Es la herramienta ms eficaz con que taladrar la energa de las fuerzas de la naturaleza para su uso. Los materiales que nosotros acostumbramos a ofrecer en el ebbo son los catalizadores con los que se taladran estas fuerzas de la naturaleza y dan la energa para nuestra ventaja. Hay algunas ocasiones sin embargo donde no es posible que los materiales del ebbo estn rpidamente disponibles. Esto puede ser debido a la escases o no disponibilidad de un material especfico o debido a no tener los fondos para procurar el material. Debe notarse. Sin embargo esto no debe detenernos a la hora de ofrecer el ebbo, si los recursos no estn disponibles.

Cmo ofrecer el ebo?

Ebo Carnero Cabra (Macho) Cabra Oveja Cerdo Gallina Gallo Pato Alternativos Gallo, rata castao, dinero Gallo, guinea, dinero Gallina, guinea, dinero Gallina, gallo, pato, pltano, caracol, dinero Rata, pescado, dinero Rata, pescado, dinero Paloma, pltano, dinero, caracol

En algunas ocasiones Ita puede pedir ms de un material en particular, el nmero puede reducirse. Esto es aceptable en Ita. En ocasiones Ita puede pedir 16 palomas, 16 gallinas, 16 gallos y dinero. Esto puede reducirse a (4) o a (2) cada uno o incluso uno, se contara siempre con orula para saber si se reduce o no.

Cmo ofrecerlo?
1. El cliente vino y se consulta con Ifa. 2. Durante ese proceso el Odun fue Ogbe iroso. 3. El prev ir de longevidad para el cliente o su familia despus de los

consejos se le dijo que ofreciera dos palomas, para la prosperidad, dos guineas para la paz de la mente y reconocimiento y un gallo para la victoria. Adems de esto se le pidi hacer dos frascos de Epo, dos botellas de ginebra o alcohol, 4 kolanuts y ocho kolas amarga. El cliente desea usar esto para hacer sus sueos realidad. 4. El ebo se har antes de alimentar a (Ibo o los Aje). Cuando los materiales hayan sido trados el practicante imprimir Ogbe iroso en el opon de Ifa. Es el toyale a la derecha Ojuani Shogbe y a la izquierda Oshe tura. El toyale variar segn la consulta Los restantes siempre prevalecen Ojuani shogbe es el Odun de esu Ose tura es el Odun del ase de Ifa Se pondra el ebbo cerca del hogar de ejecucin tambin agua, diez cauries o granos de maiz En la ausencia de esto una vista de coco El dinero pedido ser el derecho El dinero junto a los cauries, granos o cocos; se pondrn sobre el tablero. Se pondr a Orunla o al Ekoele sobre esto en dependencia del instrumento utilizado para la consulta. Esto lo hacemos cuando el oba este listo para comenzar. Lo primero es pedirle al cliente que diga sus oraciones, se le comunicar a If el porque del ebbo y para qu. El practicante comenzar con Osa Lofobeyo este es el odun que le permitir retirar el ekuele del tablero.

Osa Lofobeyo
Agbonrin igboro ko yole e te Koma baa deran igun Koma baa deran aje Koma baa deran iya mi Dia fun ajagbe Ti won mu re igbodu lote ni fa Babalawo kii rubu ogberi Ogberi kii woo igbodu lai te ni fa Ifa lo wa di obiri Molo wa di ewe apadase (Suyere): Oferegege Ajagbe a dide o Oferegege Bi ewure bi mo lojo adide Oferegege Ajagbe adide o Oferegege Bi aguntan bi mo lojo adide Oferegege Ajagbe adide o Oferegege Bi adie akuko bi mo lojo adide Oferegege Ajagbe adide o Oferegege Bi iku nbo Jo koo tee Bi arun nbo Jo koo tee Bi ofo nbo Jo koo tee Nij aj nbo nile elebo Nij aya nbo nile elebo Nij omo nbo nile elebo Nij ire gbogbo nbo nile elebo Ki gbe idi ki je ki oto owo elebo

Cuando se estn rezando las ltimas lneas se levantar el opole y se le pondr en la frente al alejo, despus se pondr en el piso. La fase siguiente es rezar Okana Osa para que el ebo sea bendecido y eficaz (En las manos).

Okana Osa
Otun pele awo won ode ab Dia fun won lode ab Ekun aje ekun aya ekun iregbogbo ni wonn sun Won ni ki won sakaale ebo ni sise Won gbebo won rubo Kope ko jinna Ire gbogbo waya de tuturu Osi pele awo wan ode abose Dia fun won lode abose Ekun ire gbogbo ni wonn sun Ebo ni won ni ki won wa se Won gbegbo won rubo Kope ko jinna Ire gbogbo wa ya de tuturu Atotun at osi kii sebo aifin Atotun at osi kii sebo aimabla Asewele niwon difa fun Omo okonrin depenu Odi depenu depenu Aba degun depe i awo lori Ko le ja lailai Asewele ode o omo okurin depenu Cuando el practicante Ifa menciona Ofun la mano derecha cubrir el tablero y viceversa. Esto le permitir al practicante recibir el ase necesario para la eficacia del ebo. Despus se quitar el dinero del tablero, se rezar Okana Osa, para permitir que el cliente logre el propsito del ebo.

Okana Osa
Ori ade nii se bi opon Awan odele nii rin ihoho sosin sora Idanndan nii ti ara re se atara olukoyin Dia fun awoko rari Ifa somo ajaniwarun Awoko rari kii ku Eeyan to kowo rari Eledaa re a baa tale Se frotar la frente del cliente con el dinero despus se pone debajo del tablero, se rezar despus (el Adabo) es la estrofa de Ifa que asegura que el ebo es aceptable, se puede rezar Obe Odi Para protegerlo de todos los males.

(Este rezo se entona como un canto) OGBE ODI

Gbami igbo lawo gbami igbo Gbami adan lawo gbami adan Gbami honhon nii sawo gbami henhen Ifa ti oba de ibi to di gagaaga Bi mo ba de ibi tos un won Maa san oore eretun o dia fun orumila Ifa o yo omo re ninu irunbi Owo o mi waba ewe oloboyoboyo temi Okosokoso Nita o yo more kurou ibi Okosokoso Despus se recoger los kauri, maiz o coco, se tocar al cliente y se pondrn de nuevo en el tablero, despus se llamar a Ifa para que acepte el ebo asi:

Ifa mo ni koo gberu kebo fin Ifa no mi koo gberu kebo ada Ifa no mi koo gberu kebo de alade orun Won niona wo lo gba too fi aje bee Mo bee ma lo je Ifa Despus rezo Otura Ka.

Otura Ka
Biebi ba npa inu Akasu banba laa fii be Dia fun teyingbiwa ti yoo san wo ipin lorun Mo san wo ipin mo ni isinmi Teyingbiwa Mo san wo ipin lorun Teyingbiwa Despes de esto el awo llamar sobre los antepasados, para que den su aprobacin al ebo. Okana Osa.

Okana Osa
Atori boso awo egongon Dia fun egongon Egungun nsawo oloode oje Ki egongon ile yii lowo siebo yii Okan nanaapon awo oro Dia fun oro Oro n sawo lo sode igbehin Ki oro ile yii o lose siebo yii Akanmole e perekun awo oosanla oseeremagbo Dia fun oosanla oseremagbo ti nraye ogbo otion rere Orisanla iwo lao da ojo Iwo lao da imo Ki oje ki omi okbe yii o gu gbere Bi aba wi olore tan Eje ka wi tara opi Dia fun elenpe agarawu

Esta estrofa del xito de la vida necesita ser seguida por una de Ogunda Osa.

Ogunda Osa
Ope ihaba nii sowo alokodon tu imomo tirimomu Dia fun onbe ti yoo maa be ipin onipin in kaaki Ori awo obe A begbo ma ni o Ipin awo obe Abeto ma ni o Para buscar el concurso y la ayuda de los awoses presentes.

Okana Osa
Asa o lapa O fenu soro Awondi o lapa O fese jale Dia fun ohun awo towo ba Fii di ebo ebo koo fin o asani aja Cuando se reza acabndose. Los awose precentes con la mano izquierda le darn ase al ebo. Despus de esto el ebo seguro llegar a (Iwa run) Despus se comenzar a rezar el (Toyale)

Ogbe Iroso
1. tie bangbo gbomugbomu ninu igbo Eeyan ni nbe nibe Dia fun orumila Fi osu gagaaga yoo maa ba ni wa je Won ni ho sakaale ebo ni sise Kope ko jinna Ewa ba ni laruuse ogun 2. Ada nla a bidi kolob Dia fun elediworo A bu fun eleda Awon mejeeji jo nsota araa won

Won ni k sa kaale ebo ni sise Eleda nikan ni nbe leyin to ntubo Eleda ogbof Ebo ogbe roson lo fi pa elediworo danu 3. Ogbe dawo osu tele sojo sooroso Dia fun isaga Nijo to nlo re era aganyin i eru Ebo ni won ni ko waa se Ogbebo o rubo Ko pe ko jinna Ire aje waya de tuturu 4. Asa lawo alege Awodi lawo sagunmo Dia fun orumila Ifa n sawo lo si apa o kun toun i la meji osa Nije olojo merin din logun Won ni baba oni pada dele Baba wo mekin sekunigbe Omu iyere se iyere aro Oni agbe gbe mi dele oo agbe A kii rajo Ka ma dee le oo Agbe mi dele o Kope ko jinna Ewa ba ni ba arus ogun Ajase ogun lawa o wa 5. Ona gbor gbor gboroti ife wa Dia fun abati atopa tii somo esemowe Nijo to nbe laarin ota To nfi o ojoojumo kominuogun Won ni sakaale ebo ni sise Ogbebo Orubo Nje iku gbe mi o ti mi o tiri abati abati tiin Arun gbe mi o ti mi o tiri abati abati tiin Ejo gbe mi o ti mi o tiri abati abati tiin Ofo gbe mi o ti mi o

tiri abati abati tiin Ofo gbe mi o ti mi o tiri abati abati tiin Akiije ahun ka je igba tiri abati abati tiin A kii je agbo ka je iwo tiri abati abati tiin A kii je eere ka je ipe tiri abati abati tiin A kii je igbin ka je ikorahun tiri abati abati tiin Gbogbo irunbi gbe mi won timi o tiri abati abati tiin Despus el (Omo Iya) contra abure.

Iroso Ombo
1. Irosun gbe mi Irosun la mi Babalawo aladi lo difa fun aladi Aladi nmenu sunrahu omo Ebo ni won niko waa se O gbebo o rub Ko p ko jinna Ewa ba ni ni wowo omo 2. Opaala Oponlo Dia fun apo Won ni ko sebo arojuuje o Ifa ma ma je ki ire temi ogbon mi donu Rekureku oko kii fa Kore koja ona Ifa ma ma je ki ire temi ogbon mi donu o Opaala Iroson por favor apoyame Iroson por favor hganme prspero El babalawo de aladi, la hormiga negra Fue quien lanzo Ita para aladi Al llorar un lamento de su incapacidad Para tener nios Le aconsejaron para que ofreciera ebo Ella cumpli Antes de mucho no demasiado lejos Encuentresenos en medio de muchos nios. Oponlo Ellos fueron los awoses que lanzaron Ita para el apo El sac del knap Le aconsejaran que ofreciera ebo contra trabajar Sin hacer ganancia o provecho Ita Por favor no permita que mi propio Ire pase por m La planta rekureku arrastrndose nunca se arrastrar Para arrastrarse mas all del lado del camino

Ita por favor no permita que mi propia ire pase por m Ororo el narrador Yo narre ciertamente Esa fue la declaracin de Ita A Orumilu Al seguir una misin espiritual a la tierra Donde hay solo gbanjo, el Kolanut con solo 2 vlvulas Le aconsejaron que ofreciera ebo, el cumpli Ahora yo estoy enamorado de la riqueza Yo he venido a narrar Ororo el narrador, yo narre ciertamente Ita yo he venido a narrar mis necesidades a usted Yo estoy enamorado de casas Yo he venido a narrar Ororo el narrador, yo narre ciertamente Ita yo he venido a narrar mis necesidades a usted Yo estoy enamorado de todo el ire de la vida Yo he venido a narrar Ororo el narrador, yo narrar ciertamente Ita yo he venido a narrar mis necesidades a uste

3. Ororo ma ro Dia fun orumila Ifa n sawo dosi ilee gbanja Ebo ni won nii waa se Ogbebo Orubo Aje lo wu mi o Mo waro Ororo ma ro Ifa mo waro fun oo Aya lo wu mi o Mo wa o Ororo maro Ifa mo w aro fun oo Aya lo wo mi o Mo waro Ororo maro Ifa mo w aro fun oo Omo lo wo mi o Mo wa ro Ororo ma ro Ifa mo w aro fun oo Ile kilo lo wo mi o Mo waro Oloro maro Ifa mo wa ron fun oo Ire gbogbo lo wo mi o Mo wa ro Ororo maro Ifa mo wa ron fun oo

Ojuany Shogbe: Odun de Esu Odara puesto a la derecha llevar el ebo hasta Iwaron y a Ibuda en el cielo. 1. Owonrin sogbe awo ay Owonrin sogbe awo ode orun Dia fun agan igbale

Ti omo araay nw idii ree ri Ebo ni won niko waa se Ogbebo Orubo Odomode kii ridii agan Igi igbale leri 2. Olu kinndinrin Osa kindirin Dia fun owonrin Ti n sawo lo apo okun Toon lameji o sa On loo gbagun okn On loo gbagon ologinninginnin aso ode irada wale Ebo ni won ni ko waa se Ogbebo Orubo Olu kinn dinrin Esu owonrin sogbe p aje wa Olu kinndirin Esu oworin sogbe p aya wa Ol kindirin Esu owonrin sogbe p omo wa Olu kindirin Esu owonrin sogbe p ogbo wa Olu kinndirin Esu owonrin sogbe pre gbogbowa 3. Esu ku ori Egba ku ori Diafun wom ni ijesa oron eku Esu ku ori Egba ku ori Diafun won ni ilesa orun eja Esu ku ori Egba ku ori Diafun won ni ijesaorun eye Esu ku ori Egba ku ori Diafun won ni ijesa orun eran Oworin asogbe k esu gba Esu gba tire Koo yaa maa loo Owonrin asogbe k esu gba

4. Bonranhon awo ode ido Ope gorongobi awo ode ijesa Erigi dudu awo imosakun Diafun olofin obelenje tinba ibi ison tinba ibi iji Ebo mo won ko waa se Won gbebo orubo Oni ki ibi idi Ibi a mo yaa lo o Igba lewe olowonransansan oko Ka si ko bi reluju Akore sojo awo Alabi asi maa peyinda Edu gba le o Edu gbono Edu gba gbogbo irunbi da g sosa

Obara Ogbe:
1. Iku yoo Arun yoo Irunbi nii gbebaa orun fiofio Diafun won lode ido Nijo ajogun ka won mole pitipiti Ebo ni won Nik won waa seo Won gbebo orubo Iku ile yii ko deru Coma lao Owiriwin Ao fina Ifa wi won Lara o Owiriwiri Arun ile yii ko deru Ko maa lo o Owiriwiri Ejo ile yii ko deru Komaloo Owiriwiri Ao fina Ifa wiwon Lara o Owiriwiri Ofo ile yii ko deru Ko ma loo Owiriwiri

Ao fina Ifa wi won Lara o Owiriwiri 2. Opob ibikan o so niporo oko Diafun oosanla oseeemagbo Li yoo pa iku lopaa oje Ebo ni won niko waa se Ogbebo orubo Nje oosanla oseeemagbo Oon lo pa iku lopaa aje Oba jiwo lo pa iku awo ni gbangba 3. Iku yoo Arun yoo Diafun won lode ido Omo atanna beere leku loo Tiku tiku laa ragba Awon agbo nij pete aiku Diafafun won layoo odu Ibi ti iku n gbe won lomolo Woroworte gbantete Diafun won ni ijaye apero Ibi won gbe ntojoojumo kominu ajogun Ebo ni won Nik won waa se Won gbebo o rubo Woroworte gbantete Koro igba il Gbantete Koro oko Koro oya Gbantete Koro ebi Koro omo Gbantete Wore de o Gbantete

Ogunda Labede:
1.Agidi paali pelu inira Akurete pelu iya Kaka kinje akurete Ma kukuje agidi paadi Diafun ogunda ti yoo yaile ogbe ko jokoo

Mo yaile ogbe mo misinmio 2. Kukut o mire jigi Dia fun lankosin omo ajagun gbde bori ni hibi e ba foro si o E m ma t ko ye Awo ni kukute o mire jigi Awo ni lankosin Kukute o mire jigi 3. Otd too t Oro roo r Ototo la jepa Ototo la je imumu Ltolto la so ol esunsun snu Oun tori ni tori Oun toori ni toori Oun tori toori las fi fn obamakin lod irauj K baa le foun tor toori tawi lre Dia fun atioro bage bage Ti usano rel onikoyi Ibi oriimi ran mi re ni mo lo o Atioro bagebage ti usano rel onikoyi Ibi ori i mi lan mi re ni mo lo o 4. Toto ni omu igi lke Di fun oba Ti nio sko alero lodn Ebo ni wn Niko wa se gbeb rbo Mo roko Mo je gboru aj lko Oba t la lala tinon upe ni obatal Oba tota ila to la laala Ni won npe ni obatala Oba oma ti la lalyu

Okana Yekun:
1.Okanran o yeko onibode olorun Di fun adagoljo Ti olo fara sof lodo etu Ebo ni wn niko wa se

 gbebo o rub Firi la rerin Erin nigbawo lo ma doke 2. Bal b l Won a l dowo finn-finn Booron o ran m Won a l dow obdumare Dia fun alriunaka Won ni aayan o yn Won ni eera ra Orunmila ni t b se bii ti alarinnak omo roon b ni Aayn kii yanm ikin Eera kii ra orunmila Ng lo Ng bo silee baba a mi o Tooron ba yo lowuro Boda dale A pada sile e baba re 3. Ikorita meta o seno gongo soko Dia fun orunmila Baba nlo ree fe teniola Tii somo alar O nlo ree fe teniola Tii somo ajero Onlo ree fe olololoomokon tii somo owarangun-aga Ebo ni won ni ko waa se Ogbebo o rubo Igba ti teniola maa bi O bi eboon-fin Igba ti teniola maa bi O bi eboo-da Igba ti olololoomokun maa bi O bi adakan-adakan-ni-topapa Orunmila ko won ni didaowo Won mooda O ko won ni onte-ale Won moo tee O ko won ni okara ebo Won moo ha kooroko jako Won wa lo sefa fun olofin-sebo-koron-o-mo

Nijo ton be laarin inira sangiliti Olofin-sebo-korun-o-mo Oun lo se f fn okan-yii-o-nii-ku Tii somo olodumare agotun Ikan yii o nii ku o raa mi o Awa a ti sebo setotu

Ose-Bii-Le:
1. Eni to jin si koto Lo ko ara yoo ku logbon Dia fun os Ti yoo bi irete si le aje Ebo ni won n ko waa se Ogbebo o rubo Ibi owu yin eti mi si Ibi ire nlfa ngba mii loo Ifa ngbe mi relu laje Ibi ire LErigi-Alo n gbe mi i ire Ibi ire Ifa n gbe mi i ilaya Ibi ire LErigi-Alo n gbe mi i ire Ibi ire Ifa n gbe mi i ilomo Ibi ire LErigi-Alo n gbe mi i ire Ibi ire Ifa n gbe mi relu inire gbogbo Ibi ire LErigi-Alo n gbe mi i ire Ibi ire 2. Laafia Alaafia Euufu tofe rekoja Ko ma gbojude baba a temi rekoja loo Dia fun seoro Tii somokunrin abata Eyi to soore laye To loun o tun soore m Oni ika lo ku toon o maa se o Ogn Awo ile Alara

Won bee-bee Won omebe e re o Ogbon awo oke ireji Won bee-bee Won o mebe ere o Awon aro-gaa Awon aro-goo Dia fun orunmila Ifa nraye olujebe Oun era-jeeje o Ebo ni won niko waa seo Ogbebo o rubo Boso n bino Ose-bii-le iwo loo bee Bajee n bino Ose-bii-le iwo loo bee Ebure o de o awo olujebe Bi aba r awo ire Asi jebe 3. Pepe lawo lle Igbalero lawo ode Ogunna ni o wo roru roru Ko goke odo Alapandede lo kole tan Lo yojo u re sodoodo Dia fun oye polu Omo isoro nlfe Babaa ree fi sile ku Ki kekere lente-lenje Iyaa ree fi sile ku Ki kekere lente-lenje Won ni ko wa Ko maa waa soro ile e baba re O wa tu puru sekon O loon oyepolo o mokan o Oonomo dida owo Oon o mo onte ale Oon o tile won de otu-ife sodon ri Won ni ko maa tee baso Won ni ko maa tee baso Won ni ko maa tee baso-baso Won ni akoda yoo maa gba fun

Aseda yoo maa gba fun Oye polo o mokan Isoro oloron Ewa ba wa toro yii se Isoro olorun 4. Ose-bii-le Iko Osin Iko Ora Erijo awo ile olofin Olorun-tikon awo ljebo-more Ogbokan nida Nijo ti won ko igba ebo won lode orn Won ni awon taani Won ni awon ade-papa owo otun Awon agbede-o-papa-bata-mese tosi Awon gbena-gbena orun igbabogo ide Nje akoda e sikon febo o Aseda e sikon feboo Ase ina ni ina fi ninoko Ase oorun loorun fi n kangbon Nkjo eyin die ba dari sole Ojo naa nii fo Nijo inaba fojo kan omi Ojo naa nii kee rom Esisi o nii je kebo tawa o sunna

Ika Meyi:
1. Ka gbaa nibuu Ka gbaa looro Dia fun aase To nlo ogun lorin Ebo ni won niko waa se o Ogbebo o rubo Taase ba lurin tan Ara a re a si le kokooko 2. Akarakara ojun kangara ni o see gba mu Okanjuwa lo woke radarada Ni n wo rosoroso Ejo ni o komo leyin yooyooyo Ko maa je kako Dia fun kerennasi Ti yoo gbogboogbo

Ti yoo gbe egbeedogon odun laye Ki ma i kulku oeowo Sasara Kii kuku orowo Sasara 3. Kengbe ni opa gboru wamu Dia fun odi A bu fun yara Iwa odi n se Iwa odinbaje Atewe atagba E wa lo ree tunwa odi se o 4. Aagba faa nihin-in Ijoku faa lohun-n Dia fun walami Ti nlo ree ba won tun iwa okose Book ba rokun rosa Elebuute ni fori I fon Nile oba won nile eyo-maron (Suyere) Walami Ma ma joko oda Walami Ma ma joko o da Walami

Irete Meji:
1. Eerun-n yan ni ifofo kete Dia fun atoka Tii se ikari olodomare Mo di lari ikin Emi o roko Atoka di lari olodumare Mo do lari i kin Emi o roko Atoka di lari olodomare 2. Okore Aya re Dia fun okeke jegbe

Ti yoo febinrin iku tan Ti yoo fobi mefa tan Ero ipo ero fa Ewa ba ni laruure ogun Agbagbe mifa o gba laya 3. Pagunnugun bofa awo won nile alav Pokalamagbo awo oke ijera Patioro bogun alaya bi obe eeb Faa nanaana ko si tu pe Od ogbon mi nii wole eja Apajuba nii wole oparo Ologbongbo finlaniwon finsegin ogonlonfo Ako esin nii sare bonranyin-bonranyin Besin baji Esin a ko gbindin-gbindin ha nu Dia fun laigbo ogeg tiwon n moo ile ere lay Won e pile e torum pe kowa Eba wa wole orin nu E wa fun tay moo Ijogon orun abewu ori sanko Ile awo man wo lorun Ogere Ile awo man wo lorun 4. Petepeete nii mojo ona gbabuu Dia fun elede abomo yoo Omo po niwaju Omo po leyin Omo yoyooyo ni todo

Ose Tura:
1. Penpe lesee fubu Ela agemo ni oto gele Iba to gele Nba mu rele loo we Dia fun awurela Fin sawo rode ijeb Apejin laa pe onir Apejin laa pe oniyo Apala apala laa pe awurela ni ijebu ose awuela awo ire nio

2. Akeke ni bayi sa Diafun Orumila Ti awo ba ni a Ti nloo gba iba oun a se nileolodumane A maa laje Akeke ni bayi sa Enuawo Niba oun ase w Enu awo Tawo bani a o lya A moa lya Akeke ni bayi sa Enu awo Niba oun ase wa Enu awo Ti awo ba ni a o bimo A maa bimo Akeke ni bayisa Enu awo Niba oun ase wa Enu awo Tawo bani aonire gbogbo A maa nire gbogbo Akeke ni bayi sa Enu awo Niba oun ase wa Enu awo 3. Paakara woo woo woo awa idi esu Diafun ose teere Tin gbebo ile rode orun Eni itowo oni E waa ranta nse Ose ngbebo rode orun Bi e nise e eran Eni i taya a ni ewa ranta nse Ose nbegboro de orun Bi e nise eran Eni i fomo oni E waa randa nse Ose ngbebo ro de orun Bie nise e rain

Eni i tere eni E waa ranta nse Ose ngbebo rod orun Bie nise eran 4. Apo nii gboko nii te koso Ope agunla nloyo kanga merindilogun Ijio mini Ma dawo oko- ka- on lagbo Diafun won ni ibadan ojigin Omo ajegguin yo Fi ikara hun for fomo waninu Taletale awo ile oni saki Diafun oni saki Diafun oni saki Omo ogun orobe Agbede won o mero ileke Diafun won nilorin Won omo hiru ebo Won omo arun atetetu Won n ku iko ayo sile beerebe Or wonyi ti to apero gege gege Diafun wan labe olomo Paakara yee yee yee ko see tu lagbero Difun tete Tii yoo se iya ose tura Ire aje n lawa Owo awo o to ifa Ose eleruwa iwo lomo ijoye oke apa Ifa ogbo o Edu o gbo lorun o Ire aya nlawa nwa Lowo awa o to ifa Ose ele ruwa iwo loo ijoye oke apa Ifa ogbo o Ed ogbo lorun o Ose awurela ifa ogbo o Ire ogbo nlawa nwa Lowo awa oto ifa Ose eterowa. Iwo lomo ijoye oke-apa Ifa o gbo o Ed o gb lorum o Ose awurela. Ifa o gbo o

Ire omo nlawa nwa Low a wa o to ifa Ose el eruwa. Iwo lomo ijoye oke-apa Ifa o gbo o Ed o gbo lorun o Ose awurela ifa o gbo o Ire ogbo nlama nwa Lomo awa o to ifa Ose eleruwa. Iwo lomo ijoye oke-apa Ifa o gbo o Ed o gb lrun o Os awurela Ifa o gb o Ire ogb nlama nw Low awa o to if Os Elruna Iwo lomo ijoye oke-apa If o gb Ed o gb lrun o Os awrela Ifa ogbo o Ire gbogbo nlawa nw Lowo a wa o f if If o gb Ed o gb lrun o Ose awurela if ogbo o Asewel o d o le n gbohun Awu o w d bi ile gb n gbire o T! Esin! Inmediatamente despus de esto el sacerdote de If quitar todos los cowries (granos o pedazos de kolanuts y bitterkolas dependiendo de cuales fueron usados) del opn If y los pondr en el piso. Algunos practicantes de If los dejan caer en el cubo de agua, de cualquier forma que lo hagamos es aceptable para If; al cliente se le pedir escogerlos uno por uno e incrustarlos en el eko ofrecido al ebo. Mientras se hace esto el cliente dir que ellos han pagado por muerte, afliccin, prdida, ligitacin, por las drogas, por todo lo malo, que nada lo afecte y por todo lo bueno. Prximo a esto se pondrn los materiales en el eko incluyendo las plumas de las aves, estas van alas manos del cliente y en nigun momento pasan por el ate, mientras se restriegan en las manos se resan los osogbos. Posteriormente se tomara la igba con agua y mientras se derrama sobre el ebo se rezar Eyiogbe.

Eyiogbe:
All omi All omi Ati-waye e gunnugn Ati-rorun akalamagbo n roni lj toki Dia fun orunmila If nlo re gb olmi-tutu niyawo If lo di eeno if Erigi-alo onii fi olmitutu fun ik pa Toun ik ti di imule Despes si se dice que si Orula se hechar Epo en el Ebo (Suyere) Gurugoru guegue Dia fn epo Tiii se omo iya ebo Epo gori ire debo Guruguru guegue Epo gori i re debo Guruguru guegue Se le pregunta a If si se le agrega el licor

Otur Tiy
Otur lalemu Irete lalera Dia fun aranisan ti y muti kan amulawo Oti ona lawo n mu Suyere: Oti ona lawo n mu. Okanasa se escribir en el tablero sobre el Iyerosum

Okanasa
1.K m gg lu gg Awo ile alakok Igbin otera nin yiy Awodi ni o pa saa gbadie ra Oluwo meta irukere mefa Ogon ti a fi esn si Ti a o lee si Ogun ti a fi oko ja Ti a o leja Kinni ed fi tu mo ore Irukere ied fi lmo ore Tumo ik Tumo arun Tumo ej Tumo ofo 2.Okanran saa Awo ejo l dif fejo Ejo nbe larin ob Nj itakun Iejo Ti o b si ori A b mejo di igi Itakun Iejo Ki ori gbe wa nija 3.Okanran sle sakouta Awo ok l da fn fok Tii somo onire sanb Okanrn sle sakuta awo aso L di fn faso Okanran sle SKuta Awo l l di fun le A kii gbok ok A kii gbok aso A kii gbok le Ayati b s

4.Okanran gan-anran awo awo Dia fun aw Won ni k rbo Ki oro o re le lri gbelbo rbo Ko p ko jinna E wa b ni b wono ire o 5.O tu so oro awo opa Diafun opa Ka ti iwaj buu Ka ti eyinbuu awo aje Diafun oko Agbe-bikan jifa awo elebuut Diafun elebuut Boko b rokun rosa Dandan niko fori fn elebute

Preguntar lugar de destino:

La urna de Eshu (Nibe) La urna de Agberu (Esposa de Esu, orilla del ro)

La urna de Ogun (Monte) Las tres encrucijadas Por la orilla del ro Por el arroyo o lado del ro Por el canal

Al finalizar se pregunta si eboada,si no por que.