La Va del Kata Sanchin

La aplicacin de la energa
KRIS WILDER

EDITORIAL PAIDOTRIBO

ndice
Prefacio por Hiroo Ito ........................................................................ VII Pensamientos sobre las palabras de Hiroo Ito........................................XI Prlogo ...............................................................................................XIII Introduccin ..........................................................................................1 1. La historia del kata sanchin..............................................................9 2. Aprender por emulacin y repeticin.............................................15 3. La mecnica de estar en el momento .............................................17 4. Medicin, personal y nica............................................................27 5. Las races de un rbol fuerte, los pies.............................................35 6. Muslos...........................................................................................45 7. Caderas..........................................................................................47 8. El tronco de un rbol fuerte ..........................................................49 9. Movimiento no visto .....................................................................51 10. Paso de media luna ........................................................................57 11. La columna vertebral .....................................................................63 12. Hombros .......................................................................................73 13. Brazos ............................................................................................75 14. El puo..........................................................................................77 15. Nudillos.........................................................................................83 16. El brazo de golpeo .........................................................................85 17. La espalda ......................................................................................95 18. La estructura energtica y mecnica ...............................................99 19. La camisa de hierro......................................................................107 20. Enraizamiento..............................................................................115 21. La mente .....................................................................................119 22. El kata sanchin de diez minutos ...................................................123 23. Instrumentos para el entrenamiento del kata sanchin ..................141 24. Respiracin ..................................................................................155 25. Giros............................................................................................161 26. El kata .........................................................................................165 Conclusin ........................................................................................185 Glosario .............................................................................................187 Bibliografa ........................................................................................191 ndice alfabtico.................................................................................193 Sobre el autor.....................................................................................197

Prefacio
por Hiroo Ito
Contexto histrico del krate estilo Okinawa

El kata sanchin bsico ha existido durante mucho tiempo, y se ha desarrollado dando lugar a variaciones llamadas saifa, saiyunchi, shisochi, sanseiryu, seipai, kururunfa y suparunpen, que an se practican. El krate goju-ryu, configurado por Chojun Miyagi, cre el kata tensho, que es un kata con el puo abierto opuesto al kata gekisai. El sanchin es el kata bsico utilizado para desarrollar fuerza en krate (kata kanren), que es el fundamento para todos estos katas. Es un hecho histricamente aceptado que no es posible practicar ningn otro kata sin haber dominado antes el kata sanchin bsico. La importancia del sanchin

El krate est formado por movimientos que no hacemos normalmente en la vida diaria. As pues, necesitamos estudiar la postura correcta, el uso de posturas fijas, tcnicas respiratorias y otros aspectos para desarrollar el fsico necesario para la ejecucin del krate.
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El kata bsico en el krate estilo Okinawa es sanchin, e histricamente se ha entendido que slo se dominaba el krate si se dominaba este kata. Existe tambin un dicho en el sentido de que el krate comienza y termina con sanchin, y los luchadores de krate deberan practicar sanchin todos los das, tres veces. Por qu sanchin es importante?

La postura del krate es creada por el kata sanchin. Es importante tener una postura estable en el momento del combate. Un practicante tiene que ser capaz de mantenerse firme si es atacado, y estar preparado para el contraataque. El aspecto ms importante en la postura del sanchin es la energa del tanden, que es la fuerza central en el practicante. Un practicante perder contra un luchador de ms tamao si se utiliza slo la fuerza muscular y no la energa del tanden. La energa se crea en una combinacin de respiracin correcta y postura correcta, que crea tensin. Por tanto, si se utiliza este kata es posible continuar combatiendo y practicando krate fuerte con el paso de los aos. Un fsico fortalecido por el krate no se crea nicamente a partir de la fuerza muscular, sino tambin a partir de un tono muscular flexible. No es posible practicar un krate fuerte sin esta caracterstica. Un cuerpo fortalecido mediante el culturismo tendr un efecto adverso. No existen documentos histricos que describan el levantamiento de pesos entre los samuris. Los cuerpos con msculos duros retardarn los movimientos de krate efectuados por el cuerpo.

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Preparaciones mentales durante la prctica del sanchin

La combinacin de mente, cuerpo y espritu es un elemento importante de las artes marciales (budo). La mente debera encontrarse en un estado normal, y las acciones se deberan efectuar en un estado mental normal. No es posible rendir al lmite si la mente no se encuentra estable durante la preparacin de un combate. La tcnica respiratoria del sanchin es el modo en que aprendemos a mantener la estabilidad. El intento de combatir no tendr convencimiento si el aspecto tcnico del sanchin no ha sido dominado. El comienzo de una tcnica correcta es una postura correcta, lo que significa enderezar la columna vertebral, hacer traccin sobre la mandbula y elevar la cadera. Esta postura nos permitir recibir golpes desde cualquier ngulo. Con el fin de desarrollar unas caractersticas corporales para el combate de krate, no slo desarrollamos la fuerza muscular, sino que hacemos uso de la estructura sea para utilizar movimientos lgicos, manteniendo la flexibilidad de los msculos. Por ello la repeticin del entrenamiento de sanchin tiene una importancia vital para desarrollar un cuerpo para el krate.
por Hiroo Ito

El espritu del krate No atacar, y no ser atacado Actuar como si no hubiese combate - Chojun Miyagi

Pensamientos sobre las palabras de Hiroo Ito

por Kris Wilder
La riqueza de conocimiento ofrecida en el kata sanchin es un tesoro que ha estado perdido o limitado para muy pocos durante mucho tiempo. Si se quiere descubrir este tesoro, debemos animarnos a participar en el kata tal como fue concebido originariamente. Cuando lo hagamos, sin duda descubriremos que el kata sanchin es muy diferente de la forma moderna de krate que hoy se suele practicar. La tradicin era que una persona aprenda una forma o kata, tal vez dos, y a continuacin el kata sanchin, o al menos eso dice la leyenda. Cada kata era examinado desde tres perspectivas diferentes: mente, cuerpo y espritu. Utilizando este mtodo de examen con el kata sanchin, consideremos en primer lugar la mente. El mismo acto de practicar el kata sanchin cambia el modo en que uno considera el krate y el combate. Una vez que el practicante adquiere la comprensin de la verdadera naturaleza del combate la energa y el dao que se puede derivar, la mente del practicante cambia. Ahora examinemos el cuerpo, que tambin experimenta un cambio. Este aspecto fsico del kata sanchin es el aspecto ms buscado del entrenamiento en este kata. Por extrao que parezca, es el ms fcil de conseguir de los tres. La postura del kata sanchin no es como la del tpico cuerpo occidental, con sus hombros anchos y sus msculos en tensin. De hecho no tiene ningn atractivo para los estndares occidentales, y a primera vista los hombros del kata sanchin, aplastados hacia abajo y girados, son indicio de un cuerpo envejecido o dbil. No obstante, una vez que se entrena y se entiende la fuerza del kata sanchin, el cuerpo elegir esta posicin fsica con preferencia frente a la posicin clsica occidental de los hombros elevados, el pecho hinchado hacia fuera y el apoyo sobre las almohadillas tenares de los pies. Finalmente, el espritu cambia cuando la mente comprende lo que verdaderamente est haciendo en relacin con el combate, el cuerpo comienza a acomodarse a su postura estructural del kata sanchin y empiezan a aparecer los resultados en forma de mayor energa y velocidad. Este cambio se puede describir como el tipo de espritu que un adulto mostrara ante un nio que intentara pelear con el adulto o provocarle daos. El adulto entiende la situacin de un modo diferente, y como resultado se comporta de modo diferente; su intencin, su espritu, no son los mismos que los del nio. Para el practicante clsico del kata sanchin ninguna de estas perspectivas mente, cuerpo o espritu excluye a las dems. De los orgenes del kata proceden algunas dificultades para comprender el kata sanchin. Aunque no existe una nica fuente, la barrera del idioma es la mayor causa de estos malentendidos. El chino traducido al hogen [dialecto japons de Okinawa], al japons y al ingls, con diaXI

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lectos regionales en cada conexin y traducciones de traducciones, dificulta la transferencia de informacin y conocimiento fiables. La importancia de lo que parece ser el ms sencillo de los katas no se debera menospreciar, pues el kata sanchin forma el ncleo desde el que irradian todos los dems katas. Carece de importancia el hecho de que un kata haya sido creado antes o despus del sanchin, porque el kata sanchin contiene ciertas verdades innegables. Una analoga til para la relacin del kata sanchin con los otros katas de un sistema dado es una rueda de bicicleta, siendo el kata sanchin el cubo y los dems katas los radios. El cubo tiene que encontrarse justo en el centro de la rueda, o sta funcionar mal. Se deber fabricar en metal de alta calidad para resistir un nmero enorme de rotaciones durante su vida til. Un metal deficientemente moldeado o de calidad inferior fallar bajo la tensin y el uso, lo que derivar en una sustentacin dbil de la llanta de la rueda y en el desmoronamiento final de toda la estructura. Continuando con esta analoga, cuando una persona observa una rueda de bicicleta, su atencin se centra en el neumtico y en los radios. La persona sin experiencia se fijar nicamente en el neumtico, el aspecto ms bsico y ms elemental de la bicicleta, y no en la estructura subyacente, los radios y el cubo, que dan solidez al neumtico. No obstante, para el mecnico especialista que se gana la vida reparando ruedas de bicicleta, las mayores preocupaciones se centran en los radios y el cubo. Un radio demasiado tenso o demasiado suelto provocar con el paso del tiempo un dao en la llanta sobre la que se asienta el neumtico, y causar una tensin indebida en el cubo. Tambin es evidente que, sin el cubo, la rueda de la bicicleta se convertir en un revoltijo de radios, llanta desvencijada y goma del neumtico. El kata sanchin goza de un puesto de honor y respeto dentro de los muchos sistemas de krate que lo utilizan, si bien no se suele explicar, ensear o examinar con la intensidad y la profundidad requeridas para adquirir un mejor conocimiento. Para las personas que practican el kata sanchin, el impacto de las tcnicas recogidas en este libro ser inmediato y positivo. Para las personas que no practican el kata sanchin, hay todava mucho que aprovechar en cuanto al conocimiento de la mecnica del cuerpo y a la aplicacin de las tcnicas incluidas en esta forma, la ms universal y completa. La va del kata sanchin ilustra tcnicas y principios descuidados durante mucho tiempo, que una vez aplicados irradiarn por todo nuestro krate, hacindolo ms poderoso y eficaz de lo que creamos posible.

Prlogo
Nadie obtiene xitos muy prominentes limitndose a hacer lo que se espera de l; lo que determina la grandeza de la distincin definitiva es la cantidad y la excelencia de lo que supera y est por encima de las expectativas. - Charles Francis Adams2

La va del kata sanchin: la aplicacin de la energa nos abrir un nuevo camino en la prctica del kata sanchin. Este mtodo de entrenamiento tiene un carcter global y en ltimo trmino reforzar nuestras tcnicas en su ncleo ms ntimo, haciendo nuestro kata y nuestro combate ms robusto y eficaz con independencia de nuestro nivel de experiencia o del kata que hayamos practicado. El kata sanchin no es como los dems katas en el sentido de su condicin nica y diferente. Simplemente, no est hecho del mismo patrn que los otros katas. En el pasado, los maestros de krate aprendan el kata sanchin y tal vez otra u otras dos formas. Este mtodo de instruccin formaba el ncleo de las artes marciales de la mano vaca procedentes del archipilago Ryukyu. El razonamiento era claro y sin complicaciones: comprender el contexto del combate de la mano vaca mediante el kata sanchin y aprender el contenido de un combate con otras formas. La comprensin actual del cuerpo humano supera de forma inconmensurable el conocimiento de las pocas pasadas. Ya sea la moderna medicina occidental con sus imgenes por resonancia magntica, o las revisiones y adiciones efectuadas en Oriente a la medicina tradicional china, la mente humana contina cambiando y adapta al mundo actual las mejoras en el conocimiento de la fisiologa. Los principios bsicos y las prcticas incluidas en esta obra han estado en el pasado ocultas en manos de la familia. Las tcnicas, los mtodos, las estrategias y las tcticas se conservaban celosamente y se transmitan slo de padre a hijo o a un alumno leal. El razonamiento subyacente a este velo de secretismo era que, una vez debidamente entrenado y con la debida prctica, una persona poda dejar a otra lisiada en un instante, cambiando su vida para siempre. En el mundo actual, una rotura de ligamento colateral medial requiere ciruga y rehabilitacin. En seis semanas la rodilla se encuentra en estado funcional, cuando no normal de nuevo. Durante la mayor parte de la historia humana, la misma lesin poda conllevar la muerte, o cuando menos una vida empobrecida. Esto nos sirve para explicar los moti2. Charles Francis Adams (1807-1886, Boston), hijo del presidente John Quincy Adams. Como jurista trabaj en la Cmara de Representantes de Massachussets y la Cmara de Representantes de Estados Unidos, y como diplomtico en Gran Bretaa.
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vos primordiales de este velo de secreto y de confianza necesario en el pasado para impartir esta clase de conocimientos de profesor a alumno. El famoso mago Penn Jillette ha comentado en este sentido que los magos no cuentan cmo se hace el truco de magia, y ello es frustrante para mucha gente. Sin embargo, si realmente queremos saber, podemos ir a la tienda de magia de nuestro barrio y, por veinte dlares, nos vendern el truco e incluso nos explicarn cmo hacerlo. No obstante, la gente no suele dar este paso porque exige esfuerzo y prctica. Aunque son muy diferentes en sus objetivos y en sus mtodos, la magia y el kata sanchin comparten un elemento de esfuerzo; para mejorar, ambos requieren esfuerzo, disciplina y una mente con criterio. Este libro aproxima los mundos de la moderna informacin y la antigua sabidura. Al enfocar la atencin sobre los mtodos de los maestros del pasado, y acreditando este conocimiento por la va de los mtodos modernos, se puede entender con ms facilidad la naturaleza del kata sanchin. Este libro no trata de cambios en los aspectos fundamentales del kata sanchin, sino que se centra en el uso de la mente actual para mejorar la comprensin de la sabidura del pasado y procesar dicha sabidura con una mente moderna. Con independencia de los objetivos del practicante mejor comprensin de la mecnica, prctica mental avanzada o una disciplina espiritual profunda, este libro ofrece explicaciones directas y seala de forma explcita el camino a seguir. En ltimo trmino, La va del kata sanchin: la aplicacin de la energa pondr para el lector el kata sanchin en trminos que no solamente disipan errores de los mtodos, sino que ofrecen tambin una metodologa contrastada.

Introduccin
Existe un principio que es una barrera contra toda informacin, que es inmune contra todo argumento, cuyo cumplimiento no puede fallar, y ello dentro de una ignorancia eterna. Este principio es la condena antes de la investigacin. Edmund Spenser3

La separacin de cuerpo, mente y espritu Este libro se propone ilustrar los aspectos complejos y a veces controvertidos del kata sanchin, una forma tradicional de krate con una historia rica y diversa. Para hacerlo resulta necesario hablar de las pautas culturales subyacentes en su ncleo central. Entre estos aspectos figura una visin holstica de la mente, el cuerpo y el espritu, una visin que no es la habitual en el mundo occidental. Una distincin de este tipo entre estos tres mbitos no se haba efectuado entre la poblacin en pocas muy antiguas. Esta distincin o separacin entre cuerpo, mente y espritu no ha ocurrido de la noche a la maana. En el mundo occidental se puede rastrear en varias fuentes, siendo la primera de ellas, en el pensamiento occidental, Ren Descartes4. Descartes, el filsofo francs, cambi la relacin entre filosofa y teologa cuando formul su pienso luego existo. En este momento Descartes acta como causante de la separacin de la mente respecto del cuerpo. La medicina aloptica o medicina occidental est firmemente enraizada en esta separacin mente-cuerpo. Cabe sealar en su elogio que es posiblemente la forma de medicina de mayor xito jams conocida para el tratamiento del traumatismo. Ha conseguido este grado de eficacia con una combinacin de muchos factores, como la farmacologa y un estudio fisiolgico sofisticado del cuerpo. Sin embargo, la medicina occidental, como directriz, separa la lesin del lesionado. Si se observa un quirfano moderno se constata que en muchos casos el cirujano no puede ver el rostro del paciente. De hecho, se cubre el cuerpo en su totalidad, a excepcin de la zona de la operacin. Parte de este procedimiento tiene

3. Edmund Spenser (1552-1599), poeta ingls. Spenser suscita controversias por su escrito de tintes genocidas titulado A view of the present state of Ireland, en el que defenda la destruccin de la cultura irlandesa por la va de una poltica de tierra quemada. 4. Ren Descartes fue filsofo, matemtico y mercenario francs. Se ha calificado a Descartes de fundador de la filosofa moderna y padre de las matemticas modernas. Es una de las figuras intelectualmente ms influyentes de la cultura occidental.