You are on page 1of 48

PERADABAN BARAT

DIMULAKAN DI GREEK DAN


YUNANI
TAMAT DI EROPAH BARAT
Perkembangunan intelektual di
barat
Skse 3143
F Zaman klasik
a Thales, Pythagoras
l ophist:
s
a jual ilmu
Ionia
f (greek)
humanisme (res Metos X Logos
a abad ke 5
h gestae) SM

rhetorik

relatif Cosmos
Berkembang abad ke 5 SM
skeptik

rasional X
Zaman klasik
• Mula di Ionia, Greek (12 buah kota)
• Utamakan logos sehingga X dgn metos
• Menekankan unsur kosmos dlm ilmu
• Tokoh terkenal iala Phythagoras (582-
496SM)
Lahirnya Sofis
• Mempunyai kebijaksanaan
• Dimulakan oleh Protagoras (abad ke 5SM)
• Ciri utama:
– Ajar retorik
– Humanisme segbagai asas berfikir:
– Relatif – tiada kebenaran hakiki, tiada rujukan
– Skeptik – tidak percaya bulat2
– Kenakan bayaran tinggi
Penentang sofis
• Socrates, Plato dan Aristotle
– Ilmu falsafah, tolak agama pagan
• Herodotus
– Perang Parsi, sejarah sebagai ilmu kemanusiaan
• Thucydides
– Perqang Peloponnesia: buang unsur metos dan
lagenda
Humanisme
Restae populi romani

Keristian X falsafah
Helenistik
Rom
(abad 1 SM)
Sumberkan
Tokoh:
Polybius ketuhanan
Livy
tacitus
Zaman helenistik
• Kesimbungan dari zaman helenik
• Semua ilmu asaskan ketuhanan
• Mula tembung antara gereja dan logos
• Humanisme mula maju:
– Manusia, rasional, unsur sekuler
• lahir Polybius (203-120SM):
• Livy (59-SM-17M)
Peristiwa
utama:
-perang
salib Gereja X ilmu
-ilmu
dipindahkan dualisme

rakyat dihukum jika X gereja okoh yg sahkan


otoriti agama
Middle
Ages
(5M – 15M) St. Thomas Aquinas

St. Anselm
Zaman Islam
Asas ilmu hanya teologi
sahaja
Zaman gelap
• Mula dgn jatuhnya Rom 365
• Ada ciri tertentu: feudal dalam ekonomi dan
sosial, peranan gereja yg luas,
• Teologi asas ilmu
• Gereja X ilmu
• Wujudnya inkuisisi utk hukum org murtad
• Wujudnya dualisme dlm ilmu
• Tokoh utama: Thomas Aquinas (1225-1274)
Zaman gelap
• Kemajuan di dunia Islam
• Beberapa peristiwa utama:
• Perpindahan ilmu
• Perang salib
Renaisans (abad ke 14)
-sekuler
-god kpd man-centred
Lahir -humanisme sekuler
-Darwin -agama disisihkan
-Marx Rasionalisme X
- Freud empiris
zaman
tokoh spt Descartes,
moden Spinoza, Leibniz

Pencerahan
ible dipersoal (biblical critism)
Revolusi Peranchis
sama, adil,
tidak rasional
RENAISANS DAN SEKULER:
FAKTOR
1. Perubahan ekonomi dr feudal kpd bebas
2. Peranan P&P: Polo, Henry
3. Percetakan di Gutenberg
4. Perkembangan intelektual
5. Tukar cara fikir dan budaya: pakaian, org
awam mula berperanan,
6. Kesenian:
faktor
7. Falsafah:
– humanisme; rasional, unsusr sekuler
– Tolak agama
8. Agama:
Ikut pemikiran
– Protestant; bebas fikir, terjemah, faham,
tiada ketua umum, ambil kira suasana
9. Sosial; black death (1347-1350)
Sebab muncul sekular
• 1. Isi agama Kristian.
• 2. Kuasa gereja dan tokoh agama.
• 3. Suasana sosioekonomi di Eropah.
• 4. Hubungan gereja dan pemerintah.
• 5.Konflik gereja dengan ilmuan.
Faham sekuler
• Saeculum: semasa, kini, dunia
• Tiada kaitan dengan akhirat, tiada kaitan
dengan politik, tanpa akidah
• Tolak agama atau ciri agama dlm hal yg
tiada kaitan dengan agama spt urusan
pentadbiran, politik, ekonomi dll
gerakan mengkritik bible
• Siapa tulis
• Bila
• Siapa pembaca
• Mengapa ditulis
• Bagaimana dijaga
Hasil: sekuler: etika
• Makna: hidup hanya akan baik jika amalkan
etika
• Boleh faham alam dgn fikir sahaja
• Kebebasan berfikir
Sekuler: sosial
• Bebas beragama
• Agama tidak masuk hal politik
• Pengaruh agama dikurangkan dalam hidup
bermasyarakat
• Agama sudah tidak penting lagi
• Sains dan rasional lebih utama dari karut
dan agama
Sekuler: politik
• Asalnya plotik dikawal oleh agama
• Berubah dalam 4 fasa
• 1- pisahkan agama
• 2.politik campur hal agama
• 3. Kuasa politik lebih luas
• 4. Politik kuasai agama
1
• Pisahkan agama
• Hentikan fungsi agama dalam politik
• Beri gaji kepada penjawat agama
• Awasi kegiatan agama
• Memelihara tempat agama
• Berpartisipasi dalam kegiatan agama
2. Politik kuasai agama
• Agama tianggap tidak sesuai
• Ajaran agama tidak adil
• Dalam 4 bidang:
– Hukum:kecuali undang2 keluarga
– Pendidikan
– Sosial: hak asasi
– Ekonomi: sedekah dan wakaf
3. Fungsi agama disempitkan
• Politik kuasai segalanya:tiada dosa dan
pahala
• Agama jadi hak peribadi
• Identiti kelompok: bangsa bukan agama
Politik kuasai segalanya
• Pengaruh agama dihapuskan
• Agama diserang
• Semua institusi agama dihapuskan atau
dikendalikan oleh pemerintah
Fahaman lain: hasil sekuler
• Individuilistik: semuanya pd masing2
• Liberalisme:
• Empirikal: guna pancaindera dan ujikaji
• Relatif: tiada rujukan
• Rasionalis: akal sebagai penentu
• Humanisme: man is the measures of all
things: moral,
Zaman pencerahan
• Revolusi Peranchis (1789-99)
• Tolak monarki, feudal
• Asaskan demokrasi, sama, adil, bebas
• Peranan yahudi dalam mengembangkan
ilmu yang baru
Peranan tokoh Eropah
• Darwin (1809-82): evolusi
• Marx (18-1883): material
• Freud (1856-1939): psikologi
PERADABAN BARAT
• 1. M’kat yg punyai budaya, politik dan
peraturan yg kompleks – kemajuan dlm
pelbagai bidang kehidupan
• 2. Masyarakat atau bangsa yg mencapai
tahap kemajuan secara kolektif
• 3. Cara hidup dan budaya yg menyeluruh
bagi sesuatu kelompok, bangsa, wilayah
atau zaman tertentu
• 4. Proses ke arah kemajuan dan pencapaian
peradaban
• 5.peningkatan dlm bidang intelek, budaya
dan moral.
• 6. Bandar atau wilayah yg diduduki
Peradaban adalah hasil usaha
sekolompok masyarakat
a- kelompok akan jadi komuniti bila mereka
kongsi nilai moral yg sama, bentuk
kepandaian bersama dan kongsi bahasa
b- keupayaan kelompok lebih tinggi dari
individu. Ingatan dan kebijaksanaan mereka
lebih luas
Kelompok
c- moral berperanan dalam kelompok
d- komuniti diperkukuhkan dgn amalan yg
diperturunkan melalui
– Tradition – tradisi, kebiasaan
– Custom - adat
– Manners – sifat dan amalan yg baik
– Laws – undang2 dan peraturan
Culture - budaya
• i- sejumlah ide, kepercayaan, nilai dan
pengetahuan yg dikongsi dan jadi asas amalan
sosial
• Ii-. Sejumlah aktiviti dan ide sekolompok
masyarakat
• iii-peradaban khusus pd sesuatu masa.
• Iv- pencapaian dlm bidang sastera dan sosial serta
nilai yg dikongsi bersama dlm sesuatu masyarakat
• V- kemajuan atau peningkatan dlm bidang
tertentu
• Vi- penanaman pokok atau penghasilan
produktiviti
• Vii- memelihara binatang
• viii- mengusahakan tanah utk pertanian
modernisme
• i- kecenderungan dan pemikiran moden atau
menyokongnya
• Ii- sesuatu yg ada kaitan dgn kehidupan dan
pemikiran semasa
• iii- kaitan dgn tempoh selepas zaman pertengahan
• Iv – perubahan dari tradisional, kampung dan
pertanian kpd sekuler, bandar dan industri
CIRI MODERNISME BARAT
• KUASA TUHAN DITOLAK DALAM URUSAN
DUNIA
• OTORITI AGAMA DIHADKAN
• RASIONALISME MENDAPAT TEMPAT
• EMPIRIKAL DIAGONGKAN
• INDIVIDU BEBAS
• NILAI UNIVERSAL DIHORMATI –
• PEGANG PD PERLEMBAGAAN/UNDANG2
• HAK WANITA, KANAK DIPELIHARA
Pembaratan dan perbandaran
• I. Ciri USA dan Eropah barat
• Ii- Bukan Timur
• urbanisation: proses ramai orang tinggal
menetap di kawasan yg kecil – bentuk
bandar
Pada abad ke 18M
• Pearadaban adalah satu entiti budaya yg diasaskan
kpd agama
• Peradaban sebagai proses universal dan jadi tujuan
akhir kehidupan
• Peradaban sebagai satu ruang khusus pd zaman
tertentu (hingga lahir banyak tamadun)
• Wujudnya di Barat
• Punyai kaitan dgn manusia – perangai, sopan
santun
Tiga ciri utama peradaban Barat
• Reason. Ilmu didapati melalui akal – logos,
logik – bertentangan dgn kepercayaan –
metos, agama, dogma
• Ambil masa 2000 tahun utk bangkit dan
diterima di barat
• Berkuasa penuh pada abad ke 18M
Individual Rights
• iktiraf prinsip hak individu
• Tugas individu bukan utk khidmat kpd kerajaan
ttp tugas kerajaan utk kawal individu
• Hak asasi utk hidup, bebas dan dapatkan
kesenangan hidup
• Perhambaan dan nazi ditentang atas nama tidak
logik dan bertentangan dgn hak individu
Science and Technology
• Kejayaan dua unsur bawa kpd kemajuan
dan tingkatkan sains dan teknologi yg bawa
kpd masyarakat industri
• Dua unsur bebaskan manusia dari
kongkongan agama dan negara
• Maka kemajuan dlm semua bidang tercapai
• Manusia faham undang2 alam dan ciptakan
produk baru
• Kekayaan digunakan utk ciptaan dan rekaan
baru danbantu produktiviti
• Kereta ganti kereta kuda, elektrik ganti lilin
• Akhirnya manusia kuasai alam semesta
Ada identiti tersendiri
• Agama kristian katholik
• Unik,
• sesuai dengan masyarakat Barat sahaja,
• dinamik,
• homogenus,
• Identiti budaya tersendiri
Tujuh sebab runtuh peradaban
• 1. The Retreat From Reason — the
ability to think clearly is being discarded.
• 2. The Disappearance Of Plain expressions
• 3. The Suppression Of Truth
• 4. Growth Of Incompetence
• 5. The Embracing Of Delusion (percaya
kepada sesuatu yg salah, idea,
kerpercayaan)
• 6. The Shrinking From Resolute Action

• 7. Communities Attempt To Dominate


Each Other.

You might also like