Tercero Catecismo (1585) III Concilio Limense

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TERCERO
CATECISMO
POISSY.
TYP. Y STER. DE
A.
BORET.
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TERCERO/
CATECISMO
Y EXPOSICIN
DE LA DOCTRINA CRISTIANA POR SERMONES
PARA QUE LOS CURAS Y OTROS MINISTROS PREDIQUEN, Y ENSEEN A LOS INDIOS Y A LAS DEMS PERSONAS
CONFORME A LO QUE SE PROVEY EN EL SANTO CONCILIO PROVINCIAL DE LIMA EL ANO DE 1583
MANDADO REIMPRIMIR POR EL CONCILIO PROVINCIAL DEL ANO

DE 1773
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LIBRERA DE ROSA Y BOURET
23, CALLE VISCONTI, 23
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TERCERO CATECISMO
Y
EXPOSICIN
DE LA DOCTRINA CRISTIANA
POR SERMONES
NOS DON TORIBIO ALFONSO MOGROVEJO

Por la gracia de Dios, y de la Santa Iglesia de Roma, Arzobispo
DE LOS Reyes, y del Consejo de
Su Majestad, etc.
Habiendo
visto
el
Catecismo Tercero^ y Exposicin de la
Doctrina Cristiana^ hecha por Sermones^ conforme lo que en

el Concilio
Provincial
que
se celebr
en
la
Ciudad de
los
:
Reyes
el
ao pasado de ochenta y
tres se platic,
trat
y los pareceres que los Telogos, y Personas doctas, que por

1
orden y comisin nuestra vieron
el
dicho Catecismo, y Ex:
posicin de la Doctrina Cristiana en su aprobacin dieron
Decimos, que aprobamos los dichos sermones, y los damos
por de catlica y sana doctrina, y por
muy
tiles
y prove-
chosos, para que se predique, y ensee por ellos la Doctrina

Cristiana los Indios
:
y que
asi se
publiquen, impriman
juntamente con
se contienen
el
Catecismo, segn, y
como
estn escritos, y
en este Original que nos ha sido exhibido. En
testimonio de lo cual lo firmamos de nuestro sello, y refrendar
de nuestro Secretario.
Dada en
la villa
de Arnedo del Per veinte y tres dias del
mes de
Julio de mil quinientos ochenta y cuatro aos.
T. Archiepiscopus de los Reyes liustrsima.
Por mandado de su Seora Illma.
Juan
RODRGUEZ.
Secretario.
PROEMIO DE LOS SERMONES

DEL MODO QUE SE HA DE TENER EN ENSEAR, Y PREDICAR A LOS
INDIOS
La Caridad
dice el Apstol
Cristiana que obliga, y constrie,
como
que busquemos, no nosotros^, sino

al
Jesucristo
ensea
que trata con pequeos que
se
huelgue antes de bajar, y condescender con los bajos
para ganarlos en Dios, que no de subirse en cosas altas
para cobrar opinin de sabio
^.
El
mismo Apstol San

s
Pablo que dio
el
aviso, mostr en
:
admirablemente
tambin
el
ejemplo
facti
sumus
(dice escribiendo los
Tesalonicenses) parvuli in medio vestrum^
tamquam
si
nutrix foveat
filios suos, ita desiderantes
vos cupide^ vol-
hamus
tradere vobis
^.
non solum Evangelium Dei^ sed etiam

el
animas nos tras
Por
simil
que pone en
si
del
ama
1.
2.
3.
2. Ad Corinth C. Ad Romn, 12.
V.
C. II.
Ad Thosalon,!,
IV
PROEMIO
cria, declara
que
escogidamente
el oicio
del Predicador
el
Evanglico, que
hacia gente nueva y tierna, y
que
la
debe imitar cualquier Ministro de Cristo zeloso de

conversin, y salud de los Indios
aparte el afecto y ternura con que
*.
Porque dejando
trae colgada
una ama
de sus pechos la criatura, y
el
no cansarse de sus nieces,
importunidades, envolvindola, limpindola, acallndo-
la,
le
y adormecindola, y dejando por momentos lo que da gusto, por acudir su chicuelo. Todo lo cual es un
propio retrato de la caridad, paciencia, perseverancia, y
longanimidad que
las
amas
Evanglicas^, que son los que

f,
doctrinan gente nueva en la
han de
se les
tener,
si
quieren
di-
que sus hijuelos espirituales no

cen) malogrados.
mueran (como
Mas en
el
particular de que hablamos,

la
es cosa notable lo
que San Agustn advierte, tratando

el
propia autoridad, que es ver
lenguage, y
pltica
que
tienen las amas, Madres con sus chiquillos de teta, ha-
blando aniadamente^ y gorgeando con
ellos.
aun
los
hombres con canas, en siendo Padres, no

y mama, y en
eiectat,
se
empachan
de parlar con sus hijuelos su tono, y repetirles tayta,

efecto hacerse nios
nisi
^
como
ellos.
Num
enim
dice,
amor
et
invtete decurtata^ et mutilatce
verba immurmurare
tes^
tune optant homines habere infan^

:
quibus id exhibeant
et
suavius est matri inmuta

et de-
mansa
dan
inspuere prvulo suo,

2.
quam ipsam mandere^

los
lo
vorare grandiora
los
Mas de
que por imprudencia
les
pequeos mas recio manjar de
que sufre su
1.
Ad
Thesalon,
3.
2.
August de Cas. Rudib, C. XII.
PROEMIO
tierna edad,
V
de la doctrina conforme
estos, dice
y no
les
el
dan
el trigo
su medida,
como
Seor
lo
manda; de
San
Gregorio Nazianceno que hacen notable dao con su predicacin.

est,
Qudam^ dice
l, lactis
alimonia opushdbent^ hoc
simplici, et rudimentaria doctrina^ qui
nimirum animi
habitudine teneri sunt^ nec virilem sermonis cibum ferunt,
quemsi quis
ipsisprceter vires admoverit^ ejus pondere op-
presis, atque obrutis, pristinas
etiam vires labefactabit
*.
Esto hacen los Predicadores, y Maestros de la Ley Evanglica,
que no teniendo
la consideracin
que deben, mas
excediendo de la capacidad, y necesidad de los oyentes,

se
ponen predicar Indios cosas
exquisitas, en estilo
levantado,
como
si
predicasen en alguna corte, univer-
sidad
y en lugar de hacer provecho, hacen gran dao

los cortos,
porque ofuscan^ y confunden

dimientos
y tiernos entenQui
de
los
Indios.
De
esto
tambin avisa San

:
Gregorio Papa, exponiendo aquel verso de Job
li-
gat aquas in nubibus suis^ ut non erumpant pariter deor-
sum
donde declarando como

el
los
Apstoles y Predila doctrina ce-
cadores son nubes que llueven

lestial,
agua de
dice
Curaverunt summopere rudibus populis
plana,
et captabilia^
non sumnia, atque ardua prcedicarc
Nam
si
scientiam sanctam^ ut hauriebant corde, ita ore
funderenty immensitate ejus auditores suos opprimerent

potius
quam
rigarent
y no hay duda, sino que

la Escritura sin
es esta
una de
las causas
de hacerse poco fruto, pues unos son
como nubes
Luc. 11.
Job. 26.
estriles,
que llama
agua de
1.
S.
Greg. Naz. in Apolog.
2.
3.
S.Gregor. Lib. 17 Moral. Cap. XIV.
VI
ciencia
PROEMIO
y doctrina
:
otros por ostentacin en lugar de llofructifi-
ver mansa lluvia que se empape en la tierra, y
que
*,
son como aguaceros que espantan^ y enturbian los
flacos entendimientos.
Hase pues de acomodar en todo

que quisiere hacer fruto
la capacidad de los oyentes el
con sus sermones, razonamientos.

los Indios, gente nueva,
gelio,
Y siendo,
como son
Evan-
y tierna en
no de
la doctrina del
lo
comn de
ellos
altos,
y levantados en-
tendimientos, ni enseados en letras, es necesario lo pri-
mero
que
la doctrina
f,
que se
les
ensea sea
la esencial
de nuestra
la
que es de necesidad saberla todos
los
cristianos. Esto llama el Apstol elementos, A. B, C,
de la doctrina de Dios
tienen en
el
2,
como son
:
las cosas
que se con-
Catecismo, Cartilla
porque tratar Indios
de otras materias de la sagrada Escritura, de puntos

delicados de Teologa^ de moralidades,, y figuras,
como
se hace con Espaoles, es cosa por ahora excusada,
y pues semejante manjar slido, y que ha menester dientes, es para hombres crecidos en la religin
poco
til;
cristiana,
y no para principiantes
les preguntis
porque acaece que
muchos
mones,
Indios, despus de haber oido largo tiempo Sersi
que sienten de
Cristo,
y de
la
otra vida,
si
hay mas que un Dios, y cosas
tales,
que
son q\A.B.
ni es
C, cristiano, los hallis tan ignorantes,
que
aun
el
primer concepto de eso han formado, que
cierto
un grande
vituperio al cabo de tantos aos de frecuen-
tar la Iglesia,
oir la palabra de Dios,
Lo segundo ne
se
1.
Jui.
1.
2.
Ad
Haebr. 5.
PROEMIO
debe enfadar
el
VII
di-
que ensea Indios de repetirles con
versas ocasiones los principales puntos de la doctrina

cristiana,
para que los

:
fijen
en su memoria, y les sean
familiares
bis
Eadem
scribere
mihiquidem non pigrura^ voel
autem necessarimrij decia
Apstol
asi
con estos,
como que son

en los que
discpulos rudos, conviene inculcarles los
puntos mas esenciales de nuestra religin, especialmente

ellos
padecen mas ignorancia, como es
la uni-
dad de
Dios
;
un
solo Dios,
y que no
es
:
se
ha de adorar mas de un
que Jesucristo
Dios, y hombre,
es nico
el
Salvador de los hombres

cielo,
salir
que por
el
el
pecado se pierde
se
condena para siempre
hombre
que para
de pecado se ha de bautizar, confesar entera:
mente
que Dios es Padre,

vida,
Hijo,
y Espritu Santo
los malos,
que
hay otra
y pena eterna para
gloria
eterna para los buenos. Tales cosas
como
estas,
que son
llama
los fundamentos esenciales de nuestra f,

la Escritura
2,
asi los
es necesario en todas ocasiones repetirlos,
inculcarlos los Indios, hasta
que estn
muy
entera-
dos en ellos, y no lo sepan como poco mas menos.
El tercero aviso es del

trina,
modo de proponer
:
esta doc-
y ensear nuestra f
que sea llano,
sencillo, claro^
y breve, cuanto se compadezca con la claridad necesaria
as el estilo
de Sermones, Plticas para Indios se re-
quiere ser
fcil,
y humilde, no
largas,
alto,
ni levantado. Las
clausulas no
muy
ni de rodeo. El lenguage
no
exquisito, ni
trminos
afectados;
y mas modo de
1.
2.
Ad Phihp. 3. Ad Hspbr, 6.
VIH
quien
platica
PROEMIO
entre
compaeros,,
el
que
no de
quien
declama en teatros. Finalmente
que ensea ha de
tener presente el entemlimiento del Indio quien hal)la,
y su medida ha de cortar
las razones,
mirando que
la
garganta angosta se ahoga con bocados grandes. Esto

advierte el Sabio
facilis
^ .
cuando dice
Doctrina prudentium
El cuarto aviso, y
el
mas importante
es,
que de
ral
manera
se
proponga
la
doctrina cristiana, que no solo
se perciba, sino
que tambin se persuada.
aunque
esta es propia obra del Espritu| Santo, cuyo fin es abrir

los oidos del corazn,
y levantar
el
alma para que asienta
cosas que son sobre todo nuestro entendimiento, y no
conformes nuestro apetito
pero ayudan mucho las bue;
nas razones, y eficacia del que predica, ensea
pues
aunque no podamos hacer evidencia de

rios,
estos
miste-
podremos bien mostrar que son muy

f,
crebles 2,
dar satisfaccin de nuestra
como
dice la Escritura^.
asi lo
hacan los Apstoles^ cuando predicaban los
Judios,
y Gentiles
el
Evangelio, aprovechndose con los
unos de
los testimonios de la Escritura
que tenian, y con
los otros de la
bios
'^
Mas
es
buena razn, y sentencias de sus sade advertir que con los Indios no sirven
persuaden argumentos
razones
muy
sutiles, ni los
muy
lla-
fundados. Lo que mas los persuade son razones

nas^ y de su talle,
1. 2.
y algunos smiles de cosas entre
ellos
Prov. 14.
Pselm. 92.
Actor. 1. 3.7. 13. 17.
3. In Pest. 32.
4.
PROEMIO
usadas.
IX
la
Ejemplos tambin de cosas que

:
Escritura
cuenta
y sobre todo
el descubrirles
sus errores, y mos-
trarles la burlera y falsedad que contienen; y desau-
torizar sus
maestros los hechiceros,

:
declarando sus
lo cual es
ignorancias, y embustes, y malicias

fcil
muy
de hacer, como se tenga cuidado de saber de raiz
sus ritos y supersticiones. ltimamente por experiencia

consta,
que estos Indios, como

se persuaden,
los
dems hombres^
afectos^
comunmente mas
que por razones
:
y mueven por,
as
importa en los Sermones usar
de cosas que provoquen,

apostrofes,,
y despierten
el afecto,
como
exclamaciones, y otras figuras que ensea
el arte oratoria,
y mucho mejor
arde
el
la
gracia del Espritu

del
Santo,
cuando
sentimiento
:
Predicador
esse
Evanglico. El Apstol deca

inodo^ et
Vellem apud vos
mutarevocem meam^
porque sin duda, aunque

era sin comparacin
sus cartas tenan
mucha
eficacia^
mayor
la
de su pronunciacin, y semblante con que

cielo todo
daba un espritu del

esto
cuanto deca
el
y por
aconseja
tanto
San Agustn, que

la palabra de
Predicador
que desea imprimir

Sermones,
la
Dios en otros por

s
imprima primero en
;
por oracin^
aunque
esto es general todos
pero
muy
especialmente
se espermenta
que
los
Indios,
el
como gente de suyo

les
blanda, en sintiendo en
que
habla algn gnero

:
de afecto, oyen, y gustan, y se mueven estraamente
porque
ellos
entre
mismos en su lenguage tienen
1.
Ad
Galat. 4.
4.
2.
Avgust. Lib.
de Doctrin, Christian. Cap. XV.
X
tanto afecto
PROEMIO
en
el
decir,
que parece quien no los
conoce
pura
afectacin,
y melindre.
asi
usar
vueltas de la doctrina que se ensea
algunos afectos
con que se provoquen amar

lo
lo
bueno,
y aborrecer
para
el
malo,
es
negocio
muy
importante
Indios.
que
estas
hubiere
de predicar
estos
Y
las
todas
advertencias,
otras"
que se ofrezcan, no
debe tener
tratar
en poco
el
que desea ser obrero de almas y

el ministerio
dignamente
de la palabra de Dios.
DEL INTENTO DE ESTE
TERCERO CATECISMO, O SERMONES SOBRE

DEL FRUTO QUE SE PUEDE' SACAR DE
LA DOCTRINA CRISTIANA Y
ELLOS.
Habindose pues tratado en

se
el
Snodo Provincial, que
celebr en la Ciudad de los Reyes el ao pasado
de ochenta y tres del Catecismo, y forma de ensear

la
Doctrina
Cristiana
los
Indios
pareci
los
Prelados, y otras Personas graves, y expertas, que fuera

del Catecismo Menor,
y Mayor que habia de hacerse
por
modo de Dilogo de Preguntas y Respuestas onvenia mucho hacerse otra manera de Catecismo, por
PROEMIO
XI
modo de Sermones,
asi
Plticas,
que sirvan principal-
mente pralos Curas, y Predicadores de Indios. Porque
como
el
Catecismo Menor es para que todos los
Indios, por rudos que sean, lo sepan,
y tengan de memisterios de
moria, y
el
Catecismo Mayor
es,
para que los que son

los
mas capaces sepan mas por entero

nuestra religin
cristiana,
y que para
la
esto se recite,
y repita de coro,
cuando se juntan
Doctrina
as
les
tambin es menester que esta misma Doctrina, se

propusiese los Indios
percibiesen,
cristianas
;
en
tal
modo, que no
solo la
y formasen concepto de estas verdades pero tambin se persuadiesen creerlas^ y

se requiere
obrarlas
como
para ser salvos
es necesario diferente estilo,
y para esto ha de ser como Sermn, y

:
Pltica del Predicador, y tal que ensee, y agrade, y
mueva
los oyentes^ para que asi reciban la Doctrina
de Dios, y la guarden.
aunque durante
el Concilio
Provincial no se hizo este tercero Catecismo,

otros
como
;
los
que
el
dicho Concilio aprob y
public
pero
vista la intencin de los Prelados,
lo
mucho que im-
portaba, se procur que quien por comisin del Snodo
habia sacado los otros Catecismos hiciese tambin este

tercero,
y con aprobacin del Metropolitano

de nuevo
se publi-
case para utilidad de los Curas, y Sacerdotes que doc-
trinan
Infieles.
Indios,
predican
el
Evangelio
Ya pues
toda la Doctrina Cristiana por
modo
de Sermones, acomodados la capacidad de Indios; y conforme los avisos que arriba se han dicho. Se ha
tenido cuenta de
ciales
;
que
la Doctrina sea de cosas
esen-
las
que son mas importantes
se repitan
muchas
XII
PROEMIO
:
veces
el estilo
sea humilde y
fcil,
y razones
llanas,
smiles que persuadan lo que es contra errores,

vicios
mas usados
entre Indios
y que y
la
misma Doctrina
lleve alguna mezcla de exhortacin
afecto.
aunque
esto
no
se
haya hecho como era de desear,
se
da siquiera
ocasin,
para que se entienda como se ha de hacer.

la Doctrina
Aunque
de los Sermones es la misma del

el
Catecismo,
no va todo por
mismo orden, mirando

los
ala mayor comodidad para ser bien percibida. En
primeros Sermones se trata de los Misterios de nuestra

F, poniendo primero los fundamentos, y puntos mas sustanciales, y despus lo dems por modo de narracin, que es el mejor
modo
de catequizar, como San
Agustn ensea, y se ve por experiencia, y aun por

ejemplo de la Ley Escrita, y Evanglica, que ambas se
ensean por narracin^

tateuco,
historia,
la
una en
el
Pen-
la otra
en los cuatro
Evangelios.
Despus
de la F se trata de la Penitencia interior. Despus de

los Sacramentos, cuanto los Indios parece conveniente.
Tras esto de los
Diez Mandamientos y Oracin, tra-
tando en particular de las

vicios contrarios
costumbres
cristianas,
mas
familiares estas gentes.
y Al cabo
de los Novsimos, con que se concluyen los Misterios

de nuestra F, y se despierta la
esperanza, y
amor
para cumplir la Ley de Dios, que por
todos son treinta

la
y un Sermones. Pnese en cada Sermn

principio, para
la Doctrina
suma
al
que se noten
los principales puntos de

la
Cristiana.
Se han traducido en
el
Lengua
general del Cuzco por los mismos que
Snodo nom-
br para
la traduccin del
Catecismo, aunque no todos
PROEMIO
y ocupaciones de algunos de
XIU
ellos
porque
la ausencia,
no
;
ha dado lugar juntarse todos, ni hay tanta necesidad

pues
los principales trminos son los
mismos
del Cate-
cismo, y estos Sermones no son cosa de obligacin,

lo es el
como
Catecismo, sino de pura voluntad del que quisiere

:
aprovecharse de este trabajo
asi le
queda lugar cada

el
uno que predique
la
misma Doctrina por
modo y
los
palabras que mejor le pareciere.
Pueden aprovechar
que son
sas
:
estos
Sermones, lo primero,
faltos
de Lengua de Letras, de ambas co-
porque con tomarlos de memoria, y predicarlos con buen afecto, podrn sin duda hacer gran fruto en los
Indios.
alguno tuviere esto por cosa impropia, y agena de la autoridad de un Predicador, sepa que se us
si
asi entre
hombres
muy
sabios en la Iglesia Santa, y es

el
parecer
al fin
muy
aprobado de San Agustn,
cual escribe
:
de los Libros de Doctrina Cristiana asi

:
Sunt sane
qudam^ qui bene pronuntiare possunt

nuntiant, excogitare non possunt
eloquenter^ sapienterque
.
quid autem pro-
Quod si ab aliis sumante

eam personam
conscriptum^ memoriaque com(
mendent^
runt)
est^
et
ad populum proferant^
si
ge-
non improbe faciunt. Sic enim quod jorofecto

*
.
titile
multi prcedicatores veritatis fiant
Esto alaba San
Agustn.:
esto
vemos que hoy
dia hacen los
mas de
los
Predicadores, que predican por Papeles y Cartapacios
de otros; y silo hacen con espritu, no dejan de hacer
mucho provecho. Asi podr
ser este
tapacio, Sermonario de Indios.
como un breve CarPueden tambin apro-
1.
Auguslin. Lib. 4, do Doelrin. Christian. Cap. 29.
XIV
PROEMIO
vechar para dar materia y ocasin otros mas hbiles,
y prcticos en
los
la
Lengua
porque
les
ser fcil
dilatar
mismos puntos, y tendrn pao de que sacar mas ropa.
Finalmente aunque solamente se leyesen, recitasen, no

dejaran de ser de provecho los Indios,
como son
los
Tratados, Libros compuestos en latin, en romance

los
que
los leen,
oyen
leer. Solo resta advertir,
y rogar
no
los que en Letras, y en Lenguas vuelan
mas
el
alto,
desprecien los pequeos, ni por tener hecho
gusto
viandas
mas
delicadas, se enfaden de estas papitas de
nios; pues no se han de mirar estos Sermones, sino
como
hay
dichos gente nueva en las cosas de Dios
que
si
caridad, y zelo de su bien, cierto es que parecern cosas
muy nuevas, y muy

ya
trilladas,
gustosas, las que miradas en
si
son
y sabidas. Debemos tomar en esta parte el saludable y docto consejo del glorioso San Agustin, que
escribe asi
:
Si
iisitata^ et
:
parvulis congruentia^ scepe reeis
petere fastidimus
congruamus
per fraternum^ patercopulatis cordi
num^ maternumque amorem,

etiam nobis] nova videbuntur
*
.
et
eorum
El smil que trae este
propsito es galano. Cuando estamos hechos ver un Jardin,
una Pieza
rica de nuestra casa,

:
no sentimos mucho
gusto en mirarla
mas
si
algn amigo, persona quien

se
mucho deseamos que agrade,

es cosa cierta
pone de nuevo mirarla

al otro,
que con
el
gusto de que agrade
nosotros tambin nos le da
muy
:
particular mirarla,
as
y rolos
dearla, y mostrarla de espacio
ha de
ser,
y es en
AugUbtin. de Cat. Rud. Cap. Xl,
PHOtMlO
XV
que tienen amor de
la salud
de los Indios, que las cosas
muy menudas
muy
ordinarias de nuestra Religin
Cristiana, se hacen nuevas,
y muy gustosas, cuando las almas, que Dios llama su gracia, de nuevo las oyen y
ellas.
gustan de
SERMN PRIMERO
En que
se declaran los primeros presupuestos de la F. Es saber, que hay otra vida donde van nuestras almas, porque son inmortales Dios hizo al hombre para que goce de l y porque es justo, los buenos da descanso, y los malos pena.
:
Hermanos mos muy amados Deseo ensearos la verdadera Ley de Dios para que conociendo y amando el bien, salvis vuestras almas. Oidme con atencin, porque os va la vida en saber el camino del cielo y si me escuchis, entenderis cual es lo bueno que habis de seguir, y cual es lo malo que habis de dejar.
:
Esto ensea la palabra de Dios, la cual yo os vengo

declarar,
lo
como
los
Jesucristo nuestro
Seor manda que
hagamos
que somos sus Ministros, y Predicadores.
sois Primeramente, hermanos, bien sabis que hombres como yo, y como los dems; y que todos los hombres, ac dentro de este cuerpo que veis, tenemos
DE LOS MISTERIOS DE LA KE
Ancha munascay chriycna

yachachiyta munayquichic,
apunchic Diospa simintan
allicta riccispa
munaspa, animay-
quichicta quispichincayquichicpac. Chayraycu ari, soncocama
uyarihuaychic, hanacpacha anta yachaspatacmi quispinqui-
chicman.
allictapas,
Tucuy soncoyquichichuan uyarihuaptiyquichicca, mana aUictapas unanchachiscayquichicmi, allicta

allictari
munancayquichicpac, mana
uischuncayquichicpac.
Caytaca Diospa siminmi yachachin, ocari cayta yacliachi-
queyquichictacmi cunan hamuyquichic. Cay simicta runacunacta yachachinqui, ispa Jesu Ghristo
camachihuaycu paypa
ranlin padrecunacla, cunacpac iscacunacta.
Ghuriycuna, caytarac aupaclla uyarihuaychic. ara

caytaca yachanquichic.Gamcunapas, llapanchicpas,
canchic,
ari
runacamam pana animanchicta, (mana aychayoc, mana tulluyoc

2
SERMOiN PRIMERO
una alma, que aunque no la vemos, porque no es de carne, ni de hueso como el cuerpo, pero con ella vivimos, y hablamos, y andamos, y sentimos, y pensamos, y queremos, y hacemos muchas cosas, y en saliendo esta alma del cuerpo (que es cuando muere un hombre), luego el cuerpo queda sin habla, y sin sentido, y sin
menearse como una piedra, un pedazo de tierra. Esta alma, hijos mios, cuando sale de este cuerpo, no se acaba, ni muere, como se acaban las bestias, y animales, que en muriendo el caballo, el perro le echis en el muladar, y no hay mas cuenta con l, porque ya se acab del todo. Mas los hombres no son asi, antes cuando el alma sale de este cuerpo, va luego otra vida, donde para siempre ha de durar, y nunca jams se ha de acabar. Por eso los hombres tienen tanta cuenta con dar sepultura ios cuerpos, y hacerles enterramiento, y no echan los cuerpos de sus difuntos
al
muladar como los perros, caballos. Porque si pensis porqu el alma vive todavia, huelga que se tenga cuenta con su cuerpo, y esto as lo entendieron vuestros antepasados, aunque en muchas cosas anduvieron muy errados y engaados pero bien atinaron que habia otra vida, y que las nimas salidas de los cuerpos no se acababan luego, mas vivian en la esto mismo dice la palabra de Dios que otra vida tienen los Cristianos, la cual no puede errar, ni mentir. Esta dice que hay otra vida despus de esta de ac, y que aquella vida nunca se acaba y dice que nuestras almas son inmortales, y no se pueden acabar. Y dice mas, que los que en esta vida viven bien y
; :
agradan Dios, tienen bienes y descanso para siempre en la otra vida^ y los que en esta vida son malos, y enojan Dios con pecados, en la otra vida son castigados con penas y tormentos para siempre. Y esto, hermanos mios, es muy justo, y muy conforme razn
:
DE LOS MISTKUIS
cascanmanla) mana ricunchicchu
y,
D\l
LA FE
cay animayoc caspam ri-
manchicpas,
purinchicpas,
yuyanchicpas,
munanchicpas.
ymahaycanchicpas.
chaca cay animanchic, cay aychanchic-
manla raquiricuptinmi huaunchic, huauspari

manchicchu, maDaam yuyanchicchu,
manchici
manam rimanaam ymananchicmanam huaunchu,

:
paschu, rumihuan, curpahuan pactapunim canchic. Cay ani-
aychanchicmanla
llocsispa,
manam
puchucacunchu, llamacuna hia
Gaballoca allcoca
huauspa yancan uischucayan, uzucayan, ranaca

nacpac iscachu canchic
:
manam
h-
Yallinracmi animanchic ucunchlc-
manta
ari
llocsispa, pachalla
huc cauzayman
rin,
chay cauzaypim
uiaypac cauzanca. Ghayraycum ranacuna ayanta cuya-
cuspa,
zumacta pampancu, huacintapas huacichachipuntac.

caballo huauctaca
AUco huauclaca,
manam
hinacchu yan-
callam maypipas uischuc.
Ymaraycutac ayancunacta runacuna pampacpas, ymacpas?
animanmi uiaypac cauzan, chayraycum ayanta,

ricun,
allichascact
ancham cusicun. Cay cunan
iscaytaca machuyquichic-
cunapas checamlam unancharcancu pana yma haycacta auza

hia hapraycachacpas, pantaycachacpas. Y, huc cauzay can-
mi, chay cauzaypim animacuna ucunmanta llocsispa uiaypac

cauzan, ispam ic carcancu. Cay quiquillantatacmi Diospa
siminpas
christianocunaman
yachachisca
yichihuanchic.
Diospa siminri
mana panlacmi, mana
llullacm, cay simin in.
Cay cauzay puchucaplin, huc cauzay canmi

zayri
ispa, chay cau-
mana
tucuc,
mana puchucacucmi, animacunari uiay
cauzacpac camascam, Diosman sonco ranap animanmi, huc

cauzaypi cusizamacuy causayta uiaypac causanca, mana Dios-
man
sonco runap animanmi cana, huc cauzaypi uiaypac ain. Caytari checampi, coAlli
cayman cauzanca, ispa caycayta

llanantapuni
Diosninchic
camachin.
ranaca manachu
Diospa simincama
cauzascanmanta,
cusinchaypaclac,
mana
SERMN PRIMERO
Porque, decidme, no es razn que los buenos tengan premio del bien que bacen? No es razn que los malos tengan castigo por el mal que cometen? Asi vemos que lo hace el buen padre con sus hijos, que al buen hijo
le
honra, y hace bien, y

l,
al
malo, y desobediente se
enoja con
le castiga.
As tambin los Seores que mandan, y rigen los pueblos, honran y hacen bien los que les sirven y
gan, y aun veces los
obedecen, y los soberbios y malos los azotan y castimandan matar, y todo esto
Porque la virtud merece premio, y el pecado merece castigo. Pues as, hijos mos, aquel gran Dios que est en el cielo^ y es Seor de todo el mundo, como es bueno y justo, tiene mucha cuenta con todos los que en esta vida vivieron, y mira si obran bien, si obran mal y los buenos y obedientes les da premio de gloria, y los malos, y rebeldes sus manjustamente.
:
damientos castigo de infierno.

Este Dios es padre de todos los nombres, y les tiene por Porque as como el hijo es semejante su padre,
hijos.
es
como imagen suya,
as los
hombres
los hizo
Dios
su imagen y semejanza. Porque esta alma que tenemos ac dentro conoce lo bueno y lo malo, y tiene libertad de
mal. Y esta alma nunca se acapuede conocer, y gozar de Dios y su Criador. Y por eso todos los animales, y aves, y peces no los tiene Dios por hijo^ porque no son como l pero al hombre le tiene por hijo, porque su alma es se-
tomar
ba,
el bien,
y dejar
vive,
el
mas siempre
mejante su hacedor.
As que Dios,
hijos
siendo bueno, y justo,
como
lo
es,
padre de todos los hombres, justo es que los buenos
que obedecen Dios, y guardan su
ley, les d
DE LOS MISTERIOS DE LA FE
alli
runari
manacha
huchamantaca muchuchiypactac?
Y,
checam. Yumaquenchic yayanchicpas soncoyoc cachinactacmi

cahuanchic, yupaychacuc sonco churinlaca huayllucmi,
mu-
nacmi, hatun soncoctaca macacmi miraracmi.
Camachic
nanactaca,
aispari
apucunapas
runacta
hinactacmi,
soncocama
yupaychaquentaca, sirviquentaca cuyacmi, allichacmi. Huaapuscachac soncoctaca macacmi,

huarcucliichicpasmi,
muchuchicmi,
huauchi-
cipichichicpasmi,
chicpasmi. Gayri collanan camachisca piinim. Alli runaca cu-
sinchaypacmi,
cuna,
mana
alli
runari muchuchiypactacmi. Ghuriy-
hian capac
Diosninchicpas hanacpachapi cae tucuy

allin caspa, collanan
alli
hinantin
ymaymanap zapay apun, pay

mana
alli
caspam cay uraypachapi cauzac runacunacta ricnanchic

cauzascanchictapas,
cauzascanchictapas,
alli
runa-
cunacta, paypa siminta huacaychactam, hanaspachaman pusaspa uiaypac cusichin, zamachin.
Mana
alli
runactan cana
acaricuchin.
ucupachaman carcuspa uiaypac muchuchin,

Cay Diosmi
llapa
runap yayanchic, payri churinta hinam
huaylluhuanchic.Ymanam yumacyayanchicpa ricchaynin man

ricchacuc canchic, chay hinatacmi Diosninchicpas, quiquimpa
ricchayninman unanchanman camahuarcanchic. Cay animanchic ucunchic ucupi cacmi, allictapas,
mana
allictapas riccic,
yachac,
paymantatacmi
allictapas
munasac ispa muan,
mana
allictapas
animanchicri mana tucucmi, pac cauzacmi
ama jnunasacchu ispa mana munanchu. Cay mana puchucacmi,yaripas uiayari
Dios ruraquenta riccicpac, payhuan uiaypac

Diosninchicca,
cusicucpac camascan. Chayraycum
runa
zapallanta, churiy ihuanchic, pay ruraquenchicpa ricchaynin-
man camasca cascanchicmanta

challhuacunacta
;
huaquinnin cauzaccunacta,
piscocunactaca,
manam
ari
churiy ninchu.
Manam
ari
chaychaycunaca Diospa unanchanman camascaallin, chica
chu. Cay chica
collanan Diosri, llapa runacunap
yayanchic caspam, caytaallintataccamachipuanchicjalli sonco,
SERMN PRIMERO
:
bienes
nas.
malos y desobedientes les d males y peTodos diris, as es padre^ no hay que dudar. Pues mirad ahora vosotros, bien veis que en esta vida hay muchos hombres malos, que roban otros, y les toban sus mugeres, y son soberbios, y cometen
los
No
es esto asi?
maldades, y con todo eso estn ricos y contentos. Pues estos no han de ser castigados por sus grandes deli-
Es posible que Dios, que es justo, ha de dejar que merecen? Por eso, hijos mios, hay otra vida, donde se castigan esos malos, y all pagarn con tormentos el mal que hicieron. Al contrario otros buenos hay en esta vida, que estn pobres y enfermos, y callan, y no hacen mal nadie, antes obran bien, y son buenos Cristianos. Qu ser de estos? Por eso hay otravida donde los buenos reciban bien.
tos?
estos malos sin el castigo
De manera, hijos mios que nuestro gran Dios, que es Seor del Cielo y de la tierra, hizo todcfs las cosas cuantas veis, hizo al hombre su imagen y semejanza,
para que
le conociese,
sirviese,
y guardase sus manda-
mientos, y en pago de esto alcanzase en la otra vida, que dura para siempre, aquel descanso y bienes que Dios tiene,
rios,
y y aves, y peces, y animales, cri Dios para que sirvan al hombre, que le tiene Dios como hijo suyo y si el hombre no quisiere servir Dios, ni guardar sus mandamientos, enojarse h Dios mucho con l, porque habiendo recibido tantos bienes de Dios, es tan malo, ingrato. Bien me habis oido. Pues ahora no os quiero decir mas, sino que guardis en vuestra memoria, como
:
y todas esas
otras cosas, cielos,
y mar, y
tierra,
ynpaychacuc sonco churintaca,uyriaypacmicusichin, mana all

sonco churintariuiaypacmimuchuchin, acaricuchin.Gheca-
chucay? y checampi hinapunin. Ricuychyc

riinactan
ari
ancha achca
cauzactacama,
caypachapi ricunquichic
mana
alli
paycunamantahuaquinninca, zuapas, huachucpas,hucpa huarminta quechupucpas, apuscachac, soncopas,
ymaymana huc-
chapi cauzacpas, hia caspatac chaycunaca, llaquimanalla puricun, cauzacun.
Manachu, chaycan ninacuna haycap pachaca

allin cas-
huchanmanta muchuncanta muchunca? Diosri chica

pa, achu, caci, quispilla
cauzacuchun inca? Manan, Chayra-
cum
mana
churiycunaya, huc cauzay can, chay cauzaypim, chay

alli
runacuna huchallicuscancama, uiaypac muchunca,
acaricunca. Huaquin runacunari cantacmi,

sonco,
alli
paycunam llampu
sonco,
mana
pictapas, maytapas, quezachacuc yan-
cachacuc runa, chica
alli
runatac, huaccha
mana ymayoclla,
simintari
alli
acaymana
christiano
oncorayascalla
puric,
Diospa
caspa
alli
lucuy
sonconhuan huacaychaspa cauzac,

chica
cay
chica
runacuna,
ari,
Diosman sonco
ymanam
canea? chayraycum
alli
huc cauzay can,
chay cauzaypim,
sonco cascanmanta, cochocuspa, cusicuspa, uiaypac cau-
zancu.
Ghayca churiycuna, hucllam

zapallaniacmi
ari Diosninchic,
cay Diosmi,
hanacpachapi, caypachapi caccunap yayanchic, apunchic, pay
ymaymana, haycaymanacta
ricuscanchicta,
ma-
na ricuscanchictahaampas camarcan, rurarcan. Runactan qui-
quimpa ricchayninman unanchanman, rurarcan, payta ricucpac, payta sirvicpac, paypa siminta huacaychacpac, caycayta
alli
huacaychaspa, hanacpachaman rincanpac, chaypiri uiay-
pac
ymaymana
hayca.
cusicuypi, cochocuypi caazancanpac.
Tucuy
yma
la,
Rurascantari,
hanacpachacunacta,
hatuncochac
caypachacta, mayueta, piscocunacla, challhuacunacla, tucuy
hinantin cauzaccunactahuampas, runap sirviquenpac
camam
pamric-
rurarcan
runactaca, churinta
hinam
ari
munahuanchic, ru-
nari Diospa chica munascantac, huaylluscantac siminta
pachanca cliayca ancha puni, Diosta piacuchinca mana
10
SERMN PRIMERO
hay Dios que es Seor, y hacedor de todo, y que este Dios es muy bueno, y muy justo, y as hace bien los buenos, y castiga los malos. Y que hay otra vida despus de esta, donde van nuestras almas, y all reci ben de Dios los buenos gloria, y los malos pena para
siempre. Ahora conmigo de todo vuestro corazn, ado-
rad este gran Dios, y llamadle, diciendo.
O
bres,
altsimo,
en
el
y eterno Seor que nos hiciste los hompara que te conozcamos, y sirvamos, y gocemos cielo y aunque somos tan pequeos, y tan po:
bres criaturas,, nos llamas

hijos
:
t,
y nos quieres como
haz que nuestro entendimiento reciba tu pala-
bra, y que nuestro corazn te

lo
ame y te desee, y guarde que nos mandas, para que as alcancemos la vida del cielo para que nos criaste para siempre jams.
Amen,
DE LOS MISTEBIOS DE LA FE
ciciic
It
soricoyoc
cascanmsnta.
Allich
ar
cay
iscaycunacla
uyarihuanquichic. Gunanca chicallarac cachun, ychaca cayllata
soncoyquichicpi apaychic.
Huc zapallam
pun, paymi
Dios,
paymi
tu-
cuy yma haycacacpa ruraquen, pacarichiquen. Cay Diostacmi

ancha
allin
,
ancha collanan
alli
runacunacta
uiaypac cusichic, mana allicunactari uiaypac muchuchic.
Cay cauzaymanlari huc cauzay cantacmi, chay cauzaymanmi animanchiccuna rin chaypi cauzascancama, ucupachamampas rin, hanacpachamampas uiaypac rin. Cunanri cay capac Diosninchicta
muchaycuusihuaychic ispa.
capac yayay, capac apuy. Dios, chunca muchaycuscay-
qui, huacchayquicla, runayquicta, rurahuascayquiraycumanta,
camtariccicpac, camta sirvicpac,
camhuan hanacpachapi
ui-
aypac cusicucpac, zamacucpac. Yanca mana yupay churillayquictapas
hamuy ihuanquim, churiy ihuanquim, campa

aililla
calpayquicta coaycu, yuyayniycuhuan capac simiyquicta
hatallincaycupac soncoycuhuanri
cam
zapallayquicta huayilua
ncaycupac, yupaychancaycupac. Hinaspari, hanac cusipachy-
quiman, maypacmi camahuarcanqui, chayta usachincaysapac.
Amen.
SERMN SEGUNDO
En que
se declara
cuanto enoja Dios

el
el
pecado, y
el
dao que nos

el
hace, y se exhorta huir
mismo pecado, y
buscar
remedQ
de tanto mal.
Si os acordis,
hermanos mios, en
oti-a
el
Sermn pasado
os dije
como hay
vida despus de esta, donde

;
nuestras nimas viven para siempre
y que aquel gran
Dios, y Seor, y hacedor de todo lo criado, los bue-
nos que
le
sirven les d bienes de gloria,

al
para 'siempre; porque quiere mucho

cri su semejanza,
y descanso hombre, y le
y le tiene como hijo, y asi tiene guardados para los que son buenos hijos, y guardan sus mandamientos, bienes eternos tan grandes, que no hay lengua que pueda^ contarlos, ni corazn que pueda pensarlos. Ahora os dir por qu causa pierden los hombres tantos bienes, y caen en tantos males que no se pueden contar. Quiero, hijos mios, ensearos en que est todo el mal y perdicin de los hombres, para que
lo sepis
y huyis, y busquis
el
remedio. Todo nes-
Huauqueycuna, canimpa cunacuscayta yuyarinquichiccha,

chaypm uillarcayquichic
ispa, cay cauzay pucliucaptin,
huc
cac-
cauzay canlacmi. Ghay cauzayri animanchicpa uiay cauza-
nanmi. Gapac Dios yayancliicri, paymi tucuy

pa apun, ruraquen, huallpaquen, paytacmi
nacta camachicuscan siminta
alli
yma hayca
all
christianocu-
huacaychacta, hanacpacha-
man
pusaspa uiaypac cusichic, paymi runacunacta checa
sonco munaspa, paypa ricchayninman, unanchanman cama-
huarcanchic, churinta hinatac munhuanchic. Ghayraycum
caychapun. Ghay cusicuytari
payman sonco churincunapac, ymaymana cusicuyninta liuamanam rimaspapas yayayhuau

,
yuyaspallapas tucuychahuanchu
chic.
caycayta uyarichircayqu-
Gunanmicana uillascayquichic, ma ymaraycus runacuna

all
chay chica
cusioc, cancanchicta zaquirispa,
dcaricuymanchayanchic, cunanmi hatunin aucanchicta,
ymaymana yma
14
SERMN
II
tro
hacer
mal es el pecado. Sabis qu es pecado? no querer lo que Dios manda, sino lo que nosotros nos
:
da gusto
tad de Dios
hacer nuestra voluntad, y no hacer la volunmas traspasar sus mandamientos, esto es

:
pecado. Pecado es hurtar, y adulterar, y jurar falso, y adorar huacas, y hacer mal otro, todo esto es pecado, y todo aquello que es contra lo que Dios quiere y manda, esto es toda vuestra perdicin. Y para que sepis enteramente, cuan mala cosa es el pecado, y cuantos
daos os hace^ y sabindolo asi, lo aborrezcis, y huyis de l sabed que dice Dios que el pecado es sierpe, y culebra que echa ponzoa, y mata, y que es
:
una pestilencia que corrompe, y hiere de muerte el alma quu toca, y mirad lo que hace la muerte en vuestros cuerpos,
que eso hace el pecado en vuestras nimas. El cuerpo muerto, ya veis cuan feo se pone, cuan
sucio, y hediondo. Antes era una doncella muy hermosa, y linda en muriendo est fea^ y hiede. Quien hizo eso? la muerte que apart el nima de aquel cuerpo. Era primero un mozo recio, y valiente^ despus de muerto no se menea, ni anda, ni habla^ ni siente, y si lo echis al muladar, le pisis, no se defiende.
:
liente?
Pues como es tan para poco el que antes era vaCon la muerte perdi las fuerzas, y la vida, el sentido, y todos huyen del muerto, porque espanta, y huele mal. * Habis mirado esto? Pues eso propio hace
el
pecado en vuestras nimas
espiritual,
que es Dios, y
el
porque les quita la vida alma apartada de Dios,
DE LOS MISTERIOS DE Lk FE
liaycap
15
acaricuyinan
,
raycuquenchicta
chaycanta
alli
riccichiscayquichic
riccispa,
all
unanchachiscayquichic
unan-
chaspa zupaymanta, ayquec hia ayquisun.
Imach, ymaca
Hucha zapallantacmi tapia millay aucanchicca. Imactatac hucha inchic? Imactac? Dios ruraquenchicpa siminta, munascanlahuan mana huacaychaspa, mana yu-
canman?
paychaspa sonconchicpa
munascallanta
catinchic,
yupaycaci-
chacunchic, chaytam ari hucha inchic, hucpa ymanta zua-
cuypas, huchan,
huachuc tucuypas, Diospa
sutinta
manta juracuypas, huaca muchaypas, runacta quezachaypas^, huchacaman, imapich Diospa siminta, munaynintahuan runa
hancuchan, chaytam, hucha inchic. Cay checampi aucanchicca. Cay campa mana
atitapia
alli
huchallam
cascanla asta-
huanrac yachancayquichicpac, yachaspari, millancayquichicpac

tocaycuncayquichicpac, paymanta, ayquencayquichicpac
uilascayquichic.
cayllanmauta
Buchaca amarun, macha-
chuay
huauchicpuni hampiocmi, ispan Diosninchic in.

tuychicalla huauchic, oncoylacsi.
Ghaymanta animanchicta
Ymanam huauypa
Ayaca ancha mana
millay asnacmi.
nalla,
chayaycuscan ucunchic, aychanchic cae,
chay hinallatacmi animanchicpas huchap chayaycuscan cae.

alli
ricchayniocmi cae, millay
mapam,
Zumat
hia
sipasca,
:
cisaymanallam cae
manarac huauspa eicllaymahuaucun, chayca millay riechayhuaynapas, maa huauspaca,
nioc an.
Pim
cucuchin? huauymi, animanta chay

:
ucunmanta raquircun, chaymi hia tucun

narac huauspaca cinchi,
huamineam
cae,
manaam yuyarinchu, puririnchu, rimarinchu, ymampaschu. Huauecman uischurcuscapas, zarur euscapas, manapunim ama inchu, anay ninchu.
Chica
cinchca
imanatac
yancalla
quezachachieun hua-
uymi
eallpantapas, eauzaynin tapas yuyaynintahuampas atin,
chaymi hia tucun? Ayaecmantaca,
pipas ayquelamunmi,
miticatamunmi. Piraccha, y, chica asnacmanâca chica manchay manchaymantaca mana, ayquenmam? * Cayta rieucchu
canqui? chay hamuUatacmi hucha pas tucuchic cahuanchic
16
SERMN
fea,
queda
pultada en
Pues si porque no os hiera, y de la sierpe, y vbora porque^ no os mate porqu no aborrecis el pecado, que os hace mas mal que la vbora, ni el cuchillo^ ni el fuego? Si en vuestra ropa, cuando es nueva, y de muy fina lana, veis que os echan alguna grande mancha, os enojis con el que tal hace, y es pesa de ver vuestra ropa manchada pues eso es el pecado en el alma que la cri Dios muy hermosa, muy linda, muy blanca, y por el pecado se vuelve muy sucia, y muy negra. Si queris saber qu cosa es el pecado, sabed que os hace esclavo del Diablo, enemigo de Dios, condenado los tormentos eternos del infierno, que el que muere en pecado v para siempre jams condenado al fuego, donde arder sin fin, y aunque mas gritos d con rabiosos dolores, nunca acabar de penar lo que merece por el pecado que hizo contra Dios. Maldito sea el pecado que tanto mal hace los hombres Me diris, hijos, Padre, la muerte del cuerpo biea la vemos, y cuan feo y sucio queda despus de muerto pero no vemos como el pecado mata al alma, y la deja tan fea y abominable como decs, antes hacemos cada dia muchos pecados, y con todo eso comemos, y bebemos, y hablamos ni mas ni menos que antes. Pues como decis que el pecado hace tanto mal, pues no lo vemos? Tampoco veis hijos mios vuestras nimas, y no por eso dejais de creer, que tenis almas; pues como no veis vuestra alma con los ojos del cuerpo, tampoco veis el pecado, que es enfermedad del alma, y con todo eso sabis que pecis cuando cometis adulterio con la mujer agena, y cuando hers vuestro hermano, y cuando hurtis, porque all dentro os dice vuestro corazn, que hacis mal, y luego de lo mal hecho os remuerde, y procuris encubrirlo, y que no
:
y sucia, y sin fuerzas, y condenada ser seel infierno, y padecer eternos tormentos. liuis del fuego, porque os quema, y del cuchillo
DE LS MISTERIOS DE LA FE
17
aiiimancliicmaii chayaycuspa? Diosmi animanchicpa cauzay-
nin,
maypacham Diosninchic animanchicmanta anchurin,
chayllatacmi animanchic mapachacun, maiiafiam callpampas
canchu, pisipapunmi, ucupachap camanani. Ninactaca, runacuiia
manchacmi
cancliic
rupahuanmancha ispa
huchactaca
cuchilluc-
tapas
nacalmanmancha
ispa, ainaructa
machachuaylabuam:
pas huauchihuaiimancha ispa,
Imaraycutac
mana manchanchic, mana

llumantapas,
millanchic, ninamantapas cuchi-
machachuaymantapas ashuanrac manchanan-
chicta? Mosoc pachayquicla,
zumac pachayquicta mapacha-
puqueyquipac manachu piac canqui? Imaraycutac, huchac-
tam mana piapayanqui, animayquicta, chica zumacla, chica

yuracta, mapachapuqueyquicla yanayachipuqueyquicla? Ma-
nan hia
cachicllachii
,
huchaca,
hucham zupaypa yanan,

chicnispan
tucuchisunqui
hucham Diospa
,
tucuchisunqui,
hucham ucupachaman ayzaycusunqui, chaypiluiaypac muchuncayquipac acaricuncayquipac. Huchamanla manarac penitenciada ruraspa huaucca, ucupachamanmi checachatamun. Chay ucupacha ninapim, uiaypac nupanca. Pana
anau, acau ispa haycapas caparcachanca, manatacmi chay-
mantaca quispimunmanchu, manatacmi Diosman huchallicus-
canraycumanta muchuscantaca ymaypachapas puchucanmanchu. Atha huchaya muypi uzuc ruada chica allparichic
I
Nihuanquichicmanraccha. Padre, ucunchic aychanchic hua-
un, chay laca
y,
ricuycum, ymahina mapa cascantapas, miricuycum, ychaca ymanach
llay ricchaynioc cascantapas, y,
hucha animanchicta huauchicuc, yanayachicuc, ymanachicucpas,
cay caytaca
manan
ricucracchu caycu, yaliinracmi
punchaunincuna huchallicuyllata yuyaycu, micuytaca, upiaytaca, rimaytaca
cochocuycum, Imactatac camca hucham
hi-
nachic, canachic cahuanchic ipayahuanqui, ocaycu mayrac
ricuycu? Ghaypachuyarihuaychic tapuscayquirac. Animayquictaca ricucclm canquichic?
lachu
cay
Manan. Mana ricuscayquiraycumanmana animayoc canquichic? ymanan animayquichicta, aycha auihuan mana ricunquichicchu, hipatacmi hu-
18
SERMN
II
lo
sepan. Porqu? porque es malo. Quien os dijo que
era malo hurtar, y adulterar, y matar?
es malo. Pues ese Dios
Dcelo Dios en vuestro corazn, y no podis negar que ha dicho por su sagrada palabra,
el
le enoja mucho, y que tiene por enemigos hacen pecados, porque contra el mismo Dios, y los que contra su santa Ley cometen grande ofensa. Si vuestro
que
pecado
hijo,
es rebelde
quien engendrastes, y criastes, y le mantenis; y desobediente, y os dice palabras feas, y toma

l,
un palo para daros con

qu merece por
tal
qu
diris de este
mal hijo?
maldad
? Si el
criado roba la hacienda
de su seor, y dice mal de l, qu har el seor? no se enojar? no le castigar como malo? Dios es vuestro
padre, que os
y os mantiene. Dios es vuestro seor, y vuestro Rey, en cuya casa estis (que toda la tierra es casa suya), pues no os parece que habindoos l hecho tanto bien, y siendo tan gran Rey y seor, se enojar con razn de que vos le ofendis^ y le despreciis, y le quebrantis su ley? Si, que se enojar mucho, y con mucha razn. Por un pequeo y sucio decri3,
y dio
el ser qjie tenis,
leite
Dios.
quebrantas, t adltero, y t borracho la ley de Por un pequeo enojo maldices tu hermano, y
le hieres.
Por una pequea ganancia hurtas y desprecias la ley de Dios. No se enojar Dios de esto contra t ? Mucho,
y con mucha razn. Y el que deja de adorar Dios, y adora al Diablo y las huacas, y no quiere aprenderla ley de Dios, ni obedece los padres, sino en sus enfermeda-
chaclapas,
19
anima} quichicpa
oncoyninla
cay
auiyquihuan
mana
ricunquichicciiu, pana
mam
ricuspapas, hucpa huar-
minla huchallicupuspaca,
runa maciyquicta quirichaspaca,
hucpa ymana zuapuspaca, y, huchallicunim, mana allictam Furani inquim ari, soncoyqui ucupi cae, chaymi, huchalli-
cunquim, ipayasunqui. Chayraycum huchallicuspa, huchay-
ama pipas, yachahuancachu, fiinqui. Imaraycum hinaycuycachac canqui? Hucha mana alli cascanmanLam. Pim huchaca manam allichu nispa yuyachisurquicLa pacaycachanqui,
canqui ?
Diosmi soncoyqui ucupi

sunqui. Manatacmi huchaca
lian,
chaymi cayta yuyachipaya-
yachacunchu. Quiquin Diosmi quellcampi in huchaca, mana allin, qaiquin uchacta huchallicuquentahuampas ancham checnini, halunin aucayta hian ricuni fiispam in. Churiyqui yumacuscayqui,
allim, incayqui
huchuyllamanta uyhuacuscayqu
, uiachicuscayqui hatun sonco caspa simiyquicta, camachiscayquicta, mana yupaycha-
sunquiman,
ayisunquiman
camisunquiman
collcohuan
huactarcosac ispa camapayasunquiman, ma,
yma ihuacmi?
chaycan churiyquiri
yma muchuchiypac camanmi? Yanayqui canman, chayri yanayqui caspatac, ym.ayquiclapas zuapuzunquiman, paytac zipcicasunquiman, rimacusunquiman, chaycantaca, maymanahuacmi? piacuacchamacahuaccha. Diosmi yayayqui huyhuaqueyqui chusacmanla ruraqueyqui, cachiqueyqui Diosmi capaqueyqui, apuyqui.Gaypa huacimpim tianqui
hinanlin liccimuyupas paypa huacincaman ari, pay chica aliichaqueyqui caspaca, chica capac caspaca, manachu checantatac piacunca ? Cam uzupa runallaracchu, Diosta allcocha-
cunqui, payman huchallicunqui, simintapas pampachanqui?
Cam huachuc
Cam
lacta
runa,
cam machay camayoc runa, huc
millay
cusicuy hucharaycullachu Diospa siminta

haplla
pampachapunqui.
runari asila piachiscailachu runa maciyquicta
acaycunqui, quirichanquipas.
Cam
za runari as coUquelsiminta
mirachicuncayquiraycullachu. Diospa
pampa.3
chaspa hucpa ymanla zuapunqu. Manachu chay huchayqui-
20
SERMN
11
des y necesidades consulta los hechizeros y viejos., cuanto os parece que tendr enojado Dios? Sabed que es
terrible Dios, y que castiga bravsim ament los pecados. Por el pecado de soberbia ech los Angeles, con Satans del cielo, y se hicieron fieros Demonios. Por el pe-
cado de desobediencia desterr nuestros primeros padres, AdaU;, y Eva del paraso "de deleites, y todos sus
hijos,
y descendientes padecemos
el
trabajos,
y miserias, y
muerte. Por
todo
el
pecado de lujuria y fornicacin, hundi mundo con el gran diluvio, y solo escaparon ocho
el
personas. Por
pecado contra natura nefando, con fuego

dir,
del Cielo abras cinco ciudades

los volvi
y todos sus moradores hermanos mios, de otros mil castigos crueles, hechos por el pecado? Mucho enoja Dios el pecado, huyamos hermanos mios del pecado, y lloremos haber pecado, y busquemos remedio contra el pecado, porque no perezcamos para siempre, y vamos al infierno por las culpas que hemos cometido mas seamos salvos para siempre. Amen.
en ceniza. Que os
:
21
raycumanta Dios campac ancha pianca? Y, checampi pianca

punin.
Cam
huaca muchac, zupay muchac Diosta muchan,
cayquilacchu
Diospa
chaycancunactarac
mnchaycunqui manatac
padre Diospa
simintaca
yachacuyta munanquichu,
ramlimpa simitapas, manatac yupaychasac inquichu, oncospa nanaspa,
ymamanta muchuspa huanaspari umacunallacta

sonconta
machucunallacla mincacuc, manan hinallachu Diosta piacuchinqui.
Diospa
piacucta manaracmi
riccicchu
casca canqui, a piacuspaca
mana atiytam
piacuc, ruada
muchuchispaca
mana
rimaytam muchuchic.
Angelcunacta
Satans
xVpuscachay
bucharaycullamantan
aputintahuan
hanacpachamanta carcotamurcan, zupay tucuncampac Diospa

siminta pampachascan
chicta
huchanraycnllamantamAdan machun-
Eva mamanchictahuan, huc ancha cusicuy pachamanla
cayhuequcpachaman carcomurcan, hinam ari ocanchic chirincuna miramuquencunapas ymaymana acaricuypi cau^zanchic huaunchicpas. Huachuc hucharayculiamantan, hinantin runacunacla,
llocUacta
hinantin cauzaccunactahuampas
halun
cachamuspa yacu cincaypi huauchichircan puzac
runallam unumantaquispimurcan.
Huauza hucharaycumanllapallanta
tam ancha nanac runacunacla, pichca llactantintahuan hanacpachamanta ninacta cacharimuspa
ymancamapas
haycancamapas rupachichircan, uchpa tucuchircan. Ati moscoy hucharaycu, runacuna mucquscantaca, acaricuscantaca,
manatacmi
uillayta
tucuychayquichicmanchu. lluchaca an-
cham
chacta
Diosla piachin.
Ghayraycu
ari
huauqueycuna
hu-
zaquesunchic, huchamanla
ayquesunchic, huchayoc-
cunarihuchanchicmanla llaquicusun, puticusun, penitenciada

rurasunchic. Pactach zupay huaciman rispa, chaypi uiaypac
acaricuchuan, yallinrac hanacpaqhaman uiaypac cusicuc,
zamacuc risum. Amen.
SERMN TERCERO
En que
se declara,
como
el
nico remedio de los hombres, para
li-
brarse del pecado, es Jesu Cristo nuestro Seor, y se refieren en suma ios misterios de su humanidad, y se exhorta poner todo
nuestro corazn en nuestro Salvador.
Ya
os dije,
hermanos, en
el
Sermn pasado,
:
la feal-
dad del pecado, y el dao que nos hace y sohre todo, cuanto enoja Dios. Ahora os quiero decir el remedio
que tenemos
Sabed;,
los
hombres, para librarnos del pecado.

es
hermanos mios, que Dios nuestro Seor
muy
piadoso, y misericordioso, para sus criaturas. Y aunque le enoja mucho el pecado, que los hombres cometen con-
pero tambin le duele el grande mal en que caen hombres, y le pesa de que sean condenados, y desea librarlos de la pena eterna^ y del mal del pecado. Y porque todo el mundo est lleno de pecados, y todos los hombres segn nuestra flaqueza, pecamos, y desde el primer pecado de nuestros primeros padres Adn y Eva,
tra l
;
los
quedamos todos condenados muerte por eso

;
la inmensa
Huauqueycuna, panaycuna canimpa, cunacuscaypi, cayta

uillarcayquichic ispa,
buchaca ancha mana alUm, huchan
hatunin aucanchic, chaymi

chic,
ymaymana acaricuyman raycuan-
chaycan huchatacmi, Diosta anchapuni piacuchic, is-
pan caycayta uyarichircayquichic. Gunanmi cana illascayquichic,
ma, ymahuanmi chaycan huchamanta quispisunchic
Chaypac uyarihuaychic. Dios yayanchic checampi llampu sonco caspam, huacchaycuyac caspam
runanta cuyaycuanchic,
pana ocanchic huchallicuspa, huchanchichuan Diospa sonconta anchapuni nanachipunchic,

y,
ocanchicpac yuyaycu-
puanchictacmi, ymay soncon, huacchaycuna chica acaricuy-
man chayapullahuan, ymay

alliyninmanta, uiay
soncollam ucupachaman runay-
cuna ripuan, amatac hinaca cancachu, ocatac huchap mana
muchuncanmantahuan
quispichicullasac,
24
SERMN
III
bondad de nuestro Dios orden un remedio poderoso y

admirable para quitar todos los pecados de todos los hombres,
y
el
este es Jesucristo nuestro Seor, al cual adora-
mos, y en
todo
trajo
,
creemos, y en l esperamos, y de lrecibimos bien este es el remedio de nuestras almas, que

l
:
medicina del
cielo,
para sanar todas las enfermeel
dades del alma. Este es
cordero de Dios que quita los

el
pecados del mundo. Este es
que aplaca
la ira de Dios,
y hace los hombres amigos de Dios. No hay otre nombre debajo del cielo que nos pueda salvar, sino el de Jesucristo nuestro Seor. A este Jesucristo nos conviene
conocer,
amar, y servir, y obedecer,

dir
si
quere-
mos
ser salvos.
Pues ahora os
hermanos mios muy amados
quien sea este Jesucristo^ y despus os dir como habernos de alcanzar perdn de nuestros pecados por l.
Sabed, hijos mios, que Jesucristo es hijo de Dios vivo y verdadero, el cual con el Padre eterno, y el Espritu
Santo, es
gloria
:
un mismo
as lo
Dios,
y una misma
sustancia, y
confiesa la fe de los cristianos, y lo dice la palabra de Dios, que no puede errar. Este
que
tambin Jesucristo es hombre verdadero como vosotros, y yo, porque este hijo de Dios, por remediar los hombres, tuvo por bien hacerse hombre como ellos, y con su infinito poder vino del cielo, y en las entraas de la Virgen Mara nuestra Seora por obra del Espritu
San Gabriel
Santo, se hizo hombre, y fu concebido segn el ngel lo anuncio la Yirgen Maria, y despus na-
ci en Beln ^ quedando Yirgen su aladre por el gran poder de Dios, y siendo nio fu adorado de los pastores, y de los Reyes, y de los Angeles, y despus cuando ya grande de treinta aos, predic en el mundo la pala-
bra de Dios, y ense los hombres el camino del cielo, y obr grandes maravillas, sanando con sola su palabra
los enfermos,
y contrahechos, y
ciesjos,
resucitando
lOvS
yanapacullasac ihuanchicmi.
cauzacca,
25
pacliapi
Manam
pillapas, cay
mana huchayoc canchic (pisi callpa caspa) pim mana huchaman lirmanman? Gallaric machunchic Adn, Eva
mamanchicpa pacarichiscan huchanmanta pacham, uiaypac huaucpac isca carcanchic, chayraycum huacchay cuyac Dios
yayanchic Jesu Christom Diosninchicta cauzachiquenchicpac,
coarcanchic, paytam ari mucha ycunpaymanmi yinchic, paypim suyacunchic, payraantatacmi yma alli caquenchiccunactahuampas chasquicunchic. Cay Jesu Christom animanchicpa hampin paymi ari hanacpachamanta animanchicpa oncoynimpac nanaynimpac, ham-
quispichiquenchicpac
chic,
picta
apapumuarcanchic. Cay Jesu Christom Diospa uallan,
runacunap huchanta pampachapuc, paymi Dios yayampa sonconta huchayoccunapac piacta llampuyachin, runacunactari
Diosman
tin
culirichispa.
Manatacmi Jesuspa sutin hynaca hinan-
pachapi quispichiquenchic canmanchu. Hanacpachaman
riyta
munaspaca, cay Jesu Ghristotaracmi riccisunchic, tucuy

sirvisunchic,
sonconchichuan munasunchic,
paypa siminta
huacaychapusunchic. Cunanmi huauqueycunaya Jesu Christo

Diosninchicta, riccichiyta munayquichic.
uillascayqui,
Chaymantam cana
ymahinas pay Jesu Chrisloraycu huchanchicta

:
pampachachicusun
chaypac uyarihuaychic. Cay Jesu ChrisDios yayahuan, Dios
tom
ari
Diospa zapay churin, paymi
Spiritu Sanclohuampas, huc quiquin Dios, cay quimzantinri
huc cayniocllam, huc cusicuyniocllam, caytam

nap
f
christia nocu-
yinccanchic yachachihuanchic, Diospa simimpas
mana
pantac.
mana
llullac caytatacmi
yachachilhuanchic. Pana Dios
caspapas ocanchic hia checan runatacmi, paymi quispichi-
huancanchicpac runa tucurcan, hinantin atipac cayninhuanmi
hanacpachaman la virgen sanctaMariapuiczanman uraycumurcan,chaypimSpiritusanctomantaruna tucurcan, ymanam ngel

Diospa cachan nuestra Seoraman uillarcan, chay hinallatac.
Chaymantam Beln
sutioc llactapi
mamanmanta pacarimur-
can, uiay virgen captin, Diosmi hinantin atipac cayninhuan
cay hinapac ircan. Huahuallarac cactaa Angelcuna, llama
26
SERMN
el
111
mar, declarando las cosas secretas, y por venir, y haciendo otras^grandes maravillas con sola sa palabra. Su vida era santa, sin pecados. Su
muertos, andando sobre
amorosa, todos hacia bien, y los pobres, y flacos amparaba, y mantenia. Y todos los pecadores convidaba con el perdn^ y daba los hombres
conversacin
muy
amaba como hijos, y rogaba al Padre siempre, y lloraba por ellos. Y asi muchos pecadores^ y pobres se iban tras l, y el los reciba todos con grande amor.
sus entraas, porque los
que
otros hombres malos, y soberbios, y mentirosos, llaman Fariseos, teniendo grande envidia, y rabia contra l, sinrazn ninguna le persiguieron, y procuraron
se
Mas
darle la muerte,
y todo
lo sufri
con gran mansedumbre

l.
por nuestro amor.
para que tomsemos ejemplo en
En
esto gast treinta
tres aos
al
cabo de los cuales
siendo su voluntad morir, por redimirnos del pecado, fu
vendido, y entregado por un falso discpulo suyo llamado
Judas, y puesto en manos de sus enemigos padeci cruelsimos tormentos y afrentas gravsimas por noso,
tros, fu azotado reciamente,
coronada de crueles espinas
su cabeza, escupido y abofeteado por hombres viles. Levantronle muchos falsos testimonios, y llevando una cruz sobre sus hombros en compaa de ladrones fu
llevado al monte calvario., y
tres
all
fu crucificado, y estuvo
,
horas padeciendo grandes tormentos
y muchas
27
michiccuna, capaccunapas muchaycurcancu. Quimza chunca
huatayoc caspam Diospa siminta caypachapi yachachircan,
hanacpacha antapas ricuchircan, ymaymana milagrocunacla rurarcan, simllanhuanmi oncoccunactapas, suchucunactapas

alliay ispalla,
alliachic carean,
huauccunactapas cauzariy
ispalla, cauzachic carean,
hatun cochaclapas chaquillahuan

cactapas,
puricmi carean,
yma hayca
manarac eactapas ya-
chacmi carean.
Mana huellapas huchayoc cauzayta cauzacmi

huaechac-
carean, rmaspapas misqui misquillacta soneoman chayactam
rimae carean, tucuy runaetapas allinchacmi carean

t.a,
quesiacta,
pisi callpayoeta
yanapacmi carean, micuchic,
upiachic, pachalliehienai carean, huchayoc runactari, pay qui-
quin maseaspan,
hamuy pampaehascayqui,
ic carean, son-
contapas, atinlapas
runacunamnn coemi carean, churunta
hia huayllucuii carean, Diosyayantari huequenhuan, aun-
huan haycay huaeayeuspa mucha puemi, uillapucmi carean.

Huehazapa
runacunapas huayllucmi carcancu, catiemi carcancu, payri llapantapas cuyacuc sonconhuan
carean.
hamuy icmi
mana
:
ehaca huaquin
co
,
runacunam yscay sonco,

Fariseo
allison-
apuscachae sonco carean,
sutioceuna
chay-
cancunam Jesu Ghristocta mana huchayoctatac,

eatirayac carcancu.
chiquicuc
sonco caspa, eanillayac carcancu, huauehisun eayta nispa
Payri hia caspa ayicusac inmanrac-
chus, upallallamsoncontaitiycucuspa
muehucuc
carean, o-
canchicman sonco caspa, yachaehiyta munaspan hinac carean.
Cay hian quimza chunca quimzayoc huala caypachapi acaricuspa cauzarean.
Quepampim
cana, ocanchic huchazapa-
eunacta quispichihuancanchicpac, quiquimpa sonsollanmanta
huauyta munarcan. Ghaymi huc ancha munascan discipulon

Judas suliocmi candan chayeanmi yscay sonco runa
Jess yayanchicta
caspa,
aucancunaman collequepac ranticuspa cirpacarcan, Ghayeaneuna am haycay acaricuyta acarichirumantapas quichca piiluhuan
Ilau-
can, pencaycharean, azutircan,

pillurichircan, uyantapas
uzupa runaeunaca yncharcan,
28
SERMN
y
all
III
afrentas de sus enemigos,
en
la cruz
rog
al
Padre
Eterno por aquellos que
hacan mal, y ofreci la sangre que derramaba por todos nosotros los pecadores.
le
,
Despus de muerto fu sepultado

das
al
cabo de tres
habla dicho sus discpulos, y como los Santos Profetas muchos aos antes lo haban dicho, resul lo
como
cit glorioso
en cuerpo inmortal,
veces^,
impasible,
y apare-
ci los
suyos muchas
se estuvo con ellos cua-
renta dias^ ensendoles las cosas del cielo, y les mand que fuesen predicar por todo el mundo^ como haban
de creer en Jesucristo los hombres, y que creyendo en l, y dolindose de sus culpas, y recibiendo el Santo
Bautismo, y guardando la ley de Dios, seran salvos.
nuestro
Seor Jesucristo
habiendo
ordenado
alto
estas cosas,
ellos, est
se subi los celos,
y en
lo
mas
de
sentado la diestra del Padre eterno sobre
todos los Angeles,

el
como Seor universal que

all
es de todo
hombres de la tierra, lo que hacen, y como viven, y los que hubieren guardado su ley, les dar el da del juicio gloria para siempre, y los malos que no la guardaron, tormento sin fin en el infierno, porque ha de venir tomar cuenta los hombres en el postrero da del juicio final. Yes aqu, hermanos mos, el misterio de Jesucristo, y quien es, que es verdadero Dios, y verdadero hombre,
desde
est
mundo.
mirando
todos los
za llauza
29
tocaynmhuan tocaycurcan, ymaymana liuchayocrai

chaymanla huc ancha
llasac cruz-
ispa cacimanta tumparcan,

ta
marcarichispan zuacunactahuan huaquilla pusarcan
huc
orco Calvario sutiocman.

za
Ghaypim cruzpi chacatarcau, quimchicni-
huaycucuy chicam, anchapuni acarispa cauzarcan,

allcochapayascan,
quencunap pencaychascan,
ispa
hinacaspapas
hinaquencunapacrac Dios yayanta pampachay caycunactayaya
muchapurcan, yahuarintari ocanchicraycum Dios yafiacaricuspan
yanman cocurcan, hia

canchic
:
yayanchic huaupuar:
huauctan
pamparcan
huauscanmanlari
quimza equen punchaupim, ancha collanan cusicuynioc cauzarimpurcan, ymanan Apostolnincunaman manarac huauspa
ircan, Diospa quellcampas
paymanta rimarcan chay hinalla-
lacmi, uiaypaca cauzancampac,
maana acaricuncampac,
purircan,
hia cauzarinpuspan Apostolnincunaman sulin riccichicurcan,
lahuachunca punchaucaman paycunahuan huaqui

hanacpachapi ymaymana cacta yachachircan,
alli
yachachispam
cana, paycunacta ircan, riychic hinanlin liccimuyu, runacunacla
simiyta
yachachimunquichic, paycuna ocaman yi-
huanca, huchancunamanta liaquispa, putispa baptizacunca,
camachiscay simiyta
alli
huacaychanca, cayta ruraspam hanac-
pachaman quispinca, chaypim uiaypaccusi zamacuy cauzayta

cauzanca.
Cay cayta cunacamuspam, hanacpachaman uicha ripurcan,

lucuy Angelcunap,
hanacpachacunap hanacquempim. Dios yayampa paaequempi tiaycun, tucuy hinantimpa apunchic
caspa.
chicta,
alli
Ghaymantam cana
llapa
runacunap ymana cauzascan-
ymascanchictahuampas ricumuanchic, Diospa siminta

Diospa siminta mana
huacaychactala, taripay punchaupim hanacpachaman pu:
saspa, uiaypac cusichinca, zamachinca
huacaychactam cana, ucupachaman carcuspa uiaypac acarichinea. Payquiquin Jesu Ghristotacmi
quepa punchaupi
llapa
runacunacta
taripac
hampunca,
:
Gaytam
churiycuna Jesu
Ghristomanta uillayquichic
checan Dios,
payta riccichiyquichic, paymi ari
checan runa,
hinantinpa quispichiquenchic
30
SERMN
111
Salvador de los hombres, y Seor del mundo. Veis aqu tambin lo que hizo por nuestro remedio, y lo que padeci
con tanto amor por librarnos de nuestros pecados. Resta deciros como habemos de aprovecharnos de tan grande remedio, y gozar de tanto bien, porque, si no hacemos lo que l nos manda para esto, ser para nosotros mayor condenacin (por nuestra culpa y maldad) la muerte preciosa
y sangre de
Jesucristo, pues la despreciamos,

ella nuestras llagas_,
no
queriendo curar con

lo
manda. Rogad Dios,
hijos mios, que
tros corazones deseo de oir la
y pecados como ponga en nuespalabra de Dios, que os he
de decir, y que mi
me
en
d gracia para ensearos bien,

ello,
que os va
siguiente
estas
la salvacin
y venid para
el
Sermn
muy
atentos, y ahora platicad entre vosotros
que os he contado de Jesucristo nuestro mirad en la Iglesia la Imagen del Crucifijo, hincadas las rodillas adoradla^ y hablando con Jesucristo nuestro Dios y Redentor, que estuvo en la cruz como aquella Imagen os representa, herid vuestro pecho y con mucho dolor y lgrimas decid Seor mi Jesu Cristo, hijo de Dios vivo, que te hiciste hombre, y moriste en la cruz por m pecador, perdona por tu sangre todos mis pecados, y hazme buen cristiano, y que sea yo hijo obediente, y oiga tu palabra, y] la entienda, y guarde. Salva, Seor, esta alma que t criaste y redimiste, y dame gracia, para que siempre te sirva, y despus de mi muerte, alcance yo la vida bienaventurada del cielo.
cosas
Seor.
Amen,
apunchicpas,
31
ocanchic huchazapacunaraycu cuyac soncon:
huan acaricuscanlapas uillayquichictacmi chaymantaracmi uillascayquichic, ma, ymacta rurasparacsi, chay chica allim
cnsicuyla usacliisunchic. Gaypac camachihuascancliicta hucliap
raycuscan
rin
mana chaycama
ruraptinchicca, Jesu Christop yahuayaiicalla
ashuan ucupachapi acaricuncanchicpacmi canea,
uzuchiscanchicmanla, animanchic oncocta, quirichascacta cay

chica liumpac yahuarinhuan paypa simincama,
mana hampi-
cuyta munascanchicmanla. Chayraycu churiycuna Diosta
mu-
chaycuychic
soncoyquichicta
munachipusuncayquichicpac,
paypa simin
cunasac iscayla soncocama uyarihuancayqui-
chicpac, ocapacri gracianta calipanta maapuUahuaychictac,
camcunacta aUilla cunancaypac yachachincaypac, chaymi ancha cusioccanquichic. Cunan cay sermonpa catequenta uyaricuc hanpunquichic, lucuy soncoyquichichuan uyaricunquichic
:
cunanri
caycay yachachiscaycunacta, camcuna
pura
yachachinacunquichic. Jesu Ghristo yayanchicpa unanchanla

Iglesiapi ricuspari
concoriyquichichuan sayaycuspa muchay-
cunquichic,
chay hinam Jesu Ghrislo yayayqui, quispichi-
queyqui, chay hia cruzpi chacatasca carean, cascoyquicta

tacacuspa
hucque auiyquihuan
Diosniyquicla
rimarinqui
ispa. A, capac Jesu Ghristo yayay, Diosniypa zapay churin,
cammi ocaycu huchazapa runacunaraycu runa tucurcanqui, cruzpi huaurcanqui cay capac yahuariyquiraycum ma,
ayqui,
tianocta
huchayta camayla pampachapullahuay,
alli
Chris-
rurahuay, camla yupaychac churiyqui cancaypac,

alli
padrep cunascan simiyquictari
soncolla
uyaricuncaypac,
yachacuncaypac, soncoypi, aliypi huacaychancaypac.
Gay
animallayta campa rurascayqui camascayquicta quispichipul-
lahuay, graciayquictapas
coaycullahuay cam zapallayquicta
uiay sirvincaypac, huauspari hanacpacha cusicausay hua-
ciyquiman rincaypac. Amen.
SERMN CUARTO
En que se declara como hemos de
la f
lo
que hemos de hacer para ser salvos, y
lo
primero
creer y esperar en Jesu Cristo, y de la firmeza de
y de
la
confianza en nuestro Salvador.
En
este
Sermn
os dir,
hermanos muy amados^ loque
habis de hacer para alcanzar perdn de vuestras culpas,
y salvaros, por Jesu Cristo nuestro Seor y Redentor. Cuando Jesucristo envi predicar sus Apstoles todas las gentes del mundo: mandles que predicasen penitencia, y perdn de pecados, y para que se salvasen los hombres, ense que hablan de hacer cuatro cosas. La primera es recibir la fe de Jesucristo creyendo en l. La segunda tener verdadero dolor de las culpas cornetidas, y firme voluntad de no cometerlas mas. La tercera recibir los sagrados Sacramentos, que l orden para re-
La cuarta cumplirlos Santos mandamientos de su Ley. Estas cuatro cosas, hermanos mios, hemos de tener en la memoria, y en el corazn. Y de estas os tengo de tratar en estos Sermones. Rogad
medio de
los pecados.
Gnnancay cunacusaciscaypim, uillascayquichicchuriycuna

ancha
huaylluscay
,
ma
ymacta ruraptiyquichiccha
Jesu
Christo Dios npunchic,
quspichiquenchic huchayquichicta
pampachapiisunquichicman hanacpachaman pusasunquichic-
man. May pacham Jesu Christo Diosninchic Apostolnincunacla

hinantin ticcimuyu ruada yachachincanpac, chaypacham ircan runacunacta inquichic, huchancunamanta quispiyla munaspa penitenciada ruranca, hanacpa-
cacharcan
chaman quispincanpacri cay tahuada huacaychanca ircan aupacpi, Jesu Christo Diospa churinman yinca. Iscayequenmi, llapa huchancunamanta llaquicunca puticunca,
,
huanasacmi
Sacramentocunacta Quimzaequenmi chasquinca. Tahuaequenmi Diospa camachicuscan siminta huacaychanca, Cay tahuada churiycuna soncoyquichicpi
inca.
,
,
yuyayniyquichicpihuan
alli
huacaychanquichic. Caylahua
is-
3i
SERMOx\
nuestro Seor que toque mi lengua para hablar, y vuestros oidos para oir su palabra. Lo primero pues, para
salvaros, es necesario que creis
vuestro, porque no
pecados, ni
le
niendo
la fe,
en Jesucristo Seor perdonan ningn hombre los recibe Dios por hijo y amado suo, sino teque los cristianos tienen. Y as debis
se
dar gracias Dios, y estar muy alegres porque os ha dado Dios quien os predique, y os declare la f de Jesucristo.
Y sabed,
hermanos, que todos los que no son cristianos, y todos los que adoran las huacas montes, cerros^ el sol, v la luna, cualquiera otra cosa, sino
se condenan,
es nuestro Dios^ y criador, y nuestro padre, y hacedor, y Seor de todas las cosas, el cual es un mismo Dios con el Padre Eterno, y con el Espritu Santo, que son
tres personas,
y un solo Dios verdadero.

lo entendis
Y
as
esto
aunque no
eiTar.
como
es, debeislo creer
firmemente, porque lo ensea la palabra deDios^ que
no puede
Y est es la f, que han tenido,
y siempre
su
tienen todos los cristianos. Estaf, ense Dios por
boca. Esta f predicaron los varones santos, y Profetas,
y Apstoles, alumbrados de Dios. Por esta
murieron
muchos
millares de
Mrtires, escogiendo antes perder
esta vida presente
que no laf.
el
Y yo
que os predico estoy
aparejado morir en
fuego con la gracia de Dios, antes
que dejar esta f, y todos los padres, y buenos cristianos harn lo mismo con la ayuda de Dios. Con esta f obraron los Santos grandes maravillas, dando vista los ciegos, y sanando los enfermos, y resucitando los muertos,
y mandando al mar, y al sol, y todas las criaturas, porque todas estn sujetas esta palabra de Dios. Con esta misma f, y palabra de Dios convirtieron todo el
mundo, Reyes, y
Seores, y sabios, y poderosos,
y todos se sujetaron la palabra de Dios, y f de Jesucristo^ y los que no reciben esta palabra de Dios y f de
caytam,
35
:
cunacuscaycunapi yachachiscayquichic
calluyta
chayraycu
yachacuuyaricun-
Diosta muchapullahuaychic, simiyta,
all
alli
chipuancampac, rinriyquichicri Diospa siminta campac.
Hanacpachaman
risac
ispaca
aupacracmi Jesu
Ghristoman yinquicliic, payri christianocunap iiscanta mana

yicta,
manapunim pampachanmaiichu manatacmi

cusicunquipas
pctapas
churimpac chasquiniiianchu. Chayraycu Diosta haycay cutipas

mucliaycunqui,
caspa.
,
Diospa simin
cunaqueyoc
Caytahnampas
yachaycliictac.
rin, liuacacta,
Mana
christiano runaca
ucupachaman caman
JDios zapalianmi
orcocta, inticta, quillacta
yma ymaclaliuampas muchaccunaca, ucupachaman caman rin,

muchancanchicca, payllam
ari Diosninchic,
apunchic, yayaiichic, quispichiquenchicca, payllatacrai tucuy
yma hayca
cacpa apunchic, paymi Dios yayahuan, Dios Spiri-
tusanclohuampas huc quiquim Dioslla, quimza persona caspan

huella checan Dios.
Cay
Diospa
iscaytaca, pana pisi soncoyquiliuan
mana chaycama
unanoliaspapas. soncoyquipica, y, checanmiispayinquichic.
simin
mana panlacmi
caman
caytaca
yachachihuanchic.
Tucuy hinantin
christianocunari
aupacmanla
cunancama
cacpas, cay fe yiynioc
canchic.
Cay
yincanchictaca
quiquin Diosmi siminhuan yachachircan. Cay yincanchictacmi aupa Sanctocuna, Prophetacuna,
Apostolcuna Diospa
canchariscan soncoyoc, runacuna yinca ispa yachachircancu.
Cay
yincanchicraycum, Imaranca luinu hunu Martyrcuna
huaurcancu.
Cay
yiiincayraycuca haycapas huaucusac
ircancu oca cay fcta yachachicqueyquipas, cusicuspallam

cay fraycuca Diospa yanapayninhuan ninapipas rupacuyman,
manatacmi zaqueymanca
tucuy padrecunapas, alU christiaf
nocunapas Diospa yanapascanca hinanmancamatacmi. Cay

yiyniocmi aupa Sanctocuna
rurac carcancu
:
ymaymana milagrocunactapas
auzacunaccapas cahuarichic carcancu, on-
coccunactapas alliachic carcancu, huauccunactapas cauzarichic carcancu,
cochactapas intictapas,
\
yma hayca cauzaccu-
nactaliuampns camachispa
npa\ chachicncmi carcancu. Diospa
36
SERMN
IV
eternos del infierno, y mucho mas los que despus de haber recibido esta f y hchose cristianos, tornan los
y mentiras de sus antepasados, que les ensean y hechiceros ministros del Diablo, los cuales os procuran apartar de la f, y palabra de Dios, y os mandan adorar al Diablo, y no Dios, en las guacas^ y
errores,
los viejos,
ofrecer sacrificios al Diablo, mochndole,

tras necesidades,
y que en vuesenfermedades vayis los viejos hey
chiceros,
digis vuestros pecados,
ofrezcis vuestras
cosas, lo cual todo es mentira y maldad, y ellos son unos pobres y desventurados y tontos, y os engaan porque les deis de comer, y os llevan al infierno, donde ellos ar-
dern para siempre jams con
el
Diablo.
Guardaos de estos hechiceros, hijos mios,y no adoris

sino solo Dios verdadero, |que hizo los cielos y la tierra,
los que l es servido, y d losbienes del cielo para siempre los que le sirven,y castiga
y dalos bienes de
este
mundo
con tormentos de fuego para siempre los malos, infieles que sirven al Diablo. Y para todas vuestras necesidades^ y enfermedades acudid, hijos mios, Jesucristo que
y vuestro Dios, y tened gran confianza en l, que pues muri en una cruz, y dio su sangre por vuestro remedio, ninguna cosa os negar que le pidis,
es vuestro padre,
y hayis menester.
simintaca,
37
tucuy
yma haycapas yupaychancucamam.

capaccunactapas,
Cay
feynihuanmi, Diospa siminhuanmi hinantin runacunacla Dios-
man
catirichircancu,
amautacunactapas,
cinchicunactahuampas, llapampas Diospa siminta yupaychac

caspa, Jesu Ghristoman yicmi carcancu, Diospa slniinta
mana
cay
yupaychacca, payman mana yicca, cusinnac runam, ucupachapi

feta
uiaypac
acaricucpac
iscam.
Pi maycancha
caspatac,
cliasquispactac,
christiano
baptizasca
ma-
chiincunap apusquincunap pacarichisca cauzayninman cutim-
pun,
Immu zupaypa yananpa

rispa
simintan huin yin. Ghayca

acaricunca.
ucupachaman
zupayta
cacta
anchapunim muchunca
Ghaycancuna, ama Diosman yincachu ispam llullaycuspa,

muchachisunqui, huacacta
muchachisunqui. Hua,
muchacca
zupaytan
muchan
zupaymanmi
yma
haycayquictapas cocochisunqui.
Oncoyniyquipicri humucta
mincay,
humuman
huchayquicla uillay, ymayquictapas cocuy
ispa llullapallasunqui.
Ghaycan humucunaca, uzupacaman, huaccha

sonco,
uillullu, utic
poques uiczanraycum, chay cay
iypayasunquichic,
ucupachaman pusayta
m-ana
all
munasunquichic, chay pim chaycan
runacuna uiaypac ninapi rauranca.Amatac churiy-
cuna humucunamanca rinquichicchu, ama pictaca, maytaca
muchanquichu, Dios zapallanta muchanqui. Diosmi hanacpachacta, caypachactarurac

:
caypachapiyma hayca cactapas,paysirviquencunapac uiaypac coc.
tacmi soncollanmanta pipacpas coc. Hanacpachapi yniaymana

caquencunactari, paytacmi
alli
Mana
cri,
alli
runacunactari,
huaca muchaccunactari,
paytacmi
ucupachaman carcuspa uiay
acarichic, Oncoyniyquichicpa-
yma muchuyniyquipacpas
Jesu Ghristo
Diosniyquiman,
yayayquiman cayllaycunqui, mafiacunqui: maacuspari^ pay-
man
chu.
suyaycunqui. Jesu Ghristo camraycu cruzpi huaucca
yahuarinta hichacca,
manam
maacuscayquicta michasunqui-
Gamcuna Jesu Ghristoman checa sonco yinquichicman, chavea checan punin oncoyniyquipi yma hayca muchuyniyquipipas yanapasunquichicman, allichasunquichicman.
38
SERMN
IV
l,
si
vosotros tuvieseis la f que debiais con
verais
como
os ayuda, y favorece en vuestras necesidades y enir
fermedades; pero mucho mas habis de
Jesucristo,
y llamarle, para el remedio de vuestras nimas, y paraque vuestros pecados sean perdonados porque no hay otro remedio sino Jesucristo nuestro Seor, el cual por su preciosa sangre puede perdonar todos los pecados del mundo, aunque sean mas que las arenas del mar, y mayores que los montes, y l quiere perdonar los pecadores, y por ellos vino al mundo, y ahora os llama, y os est diciendo Hijos, yo mor por vosotros, en la cruz, y padec muchos tormentos por vuestro bien venid M los que estis cargados con vuestros pecados, que yo os des;
cargar,
y os dar descanso. Tomad mi sangre, y
ofre-
cedla por sacrificio, y sern perdonadas vuestras culpas, aunque hayis sido muy malos, y enemigos de Dios. Convertios M, que yo os recibir
:
mirad
la sangre
que con
amor derram, para que sea medicina de vuestras almas. Con esta sangre se limpiarn vuestros corazones de vuestros pecados, y vosotros seris salvos. Mucho me costasteis hijos mios^ mucho y mucho hice por vosotros; y pues tanto os amo, dadme vuestro corazn, que yo os dar
tanto
cristo,
descanso y vida perdurable. Estas palabras os dice Jesu-r y con mucho amor os convida para perdonar vues-
y salvaros. Pues, hermanos mos muy amados, qu respondis Jesucristo? yo en nombre de todos vosotros le respondo^ diciendo Seor nuestro Jesucristo
tros pecados,
:
que eres nuestro padre, y nuestro Dios, y nos haces todo bien, t pedimos perdn de nuestras culpas, y nos pesa de haber sido malos, y te suplicamos hayas piedad de nosotros miserables, y por tu muerte, y sangre preciosa nos hagas salvos. A t adoramos como nuestro verdadero Dios. En t creemos como maestro celestial; en t esperamos como nuestro Redentor y Salvador, y de aqu
vadelante no
hemos de adorar
al Diablo, ni sus
guacas, ni
39
:
Ichaca animayquichicpac maacucracmi Jesu Ghristoman
asliuan cayllaycunquichic, yanapahuay inquichic, huchayta
pampachahuay, inquichic. Manan pipas maypas, quispichisun-
quimanchu
Jesu Ghristo zapallantacmi quispichicca
Paymi
aupa
capacyahuarinhuanrunap Iiuchantapampachac,
chica, orco chicancactapas,
tiu chica,
paymi ari huchazapacanap huchanta
pampachayta muan, Imchazapacunaraycum hanacpachamanta

cay uequepachaman uraycumurcan, cunanpas
hamuy
ichca-
sunquim. Ghuriycuna ocam camcunaraycu cruzpi huaurcani,
ymaynana acaricuyta acaricurcani, camcunap
allizqui-
chicpac, cusiquichicpac. Chayraycu huchayquichicpa llasay-
cuscanca ocaecman
hampuychic, ocam huchayquichicta

:
panpachapuscayquichic, zamachiscayquichc
riyta
cachic yahua:
huchayquichicpa chaninta. Dios yuyayman cocuychic
cay yahuariyraycum huchayquichie pampachasca canea, pana
Diospa aucan caspapas, ocaman cutirimpuychic, ocan chasquipuscayquichic. Cay quiriycunacta

ricuaychic,
camcuna-
raycum cay hinaohicurcani, cay yahuariyta ricuychic, cuyac soncoyhuan animayquichicpa hampimpac hiiihascayta cay
,
llumpac
yahuariyhuanmi animayquichicpa mapan pichasca

canquichic,
canea, quispichiscapas canea. Ghuriycuna ancha acaricuspa
tariscaymi
manam
cay
cayllactachu
camcuna:
raycu rurarcani, chica huaylluscayca, munascayca

quichicta, animayquichicta coaychic, ocari
soncoycusi-
ymaymana
cuyta
zamacuyta
coscayquichic.
Gay caytam Jesuchristo
isunquichic, cuyacuc sonconhuanmi huchayquichicta
pam-
pachapusac isunquichic. Hanacpachaman pusayta munasunquichic.
Ghuriycuna, ma,
oca
ari
yma inquichicmi
Jesuchristo
Diosninchicta?
isac.
camcunap rantiyqui rimarisac, hia

canqui, Dios-
A, capac Jesuchristo, cammi yayaycu

canqui,
niycu
allichacqeycu canqui,
camtac
huchaycocta
camaycocta pampachahuaycu, ancham puticuycu, llaquicuycu

hachallicuscaycumanla
:
huacchayquicta,
quesayquicta cu-
yaycuilahuaycu, huauscayquiraycu, yahuariyquiraycum maayqui, quispichiuay iyqui.
Gam
zapay checan Diosniy-
40
SERMN
IV
creer lo que nos dicen los hechiceros mentirosos, sino
oirtu palahra, y guardarla, para que seamos hijos tuyos, y gocemos de los bienes que nos tienes aparejados en la
gloria perdurable.
Amen.
41
cuctam miicliayqui, cammanmi yiycu, camtacmi hanacpa-
chamanta uraycumuc yachacliicqueycu canqui.

chiqueycupim suyacuycu. Gunanmantaca
Gam quispimanam huacacta,

:
manam
lla
zupayta mucliasaccuclm
manalacmi umucunap Hu-
siminta yfisaccuchu, yupaychasaccuchu
cam yayaycup
Hanacpachapi
simillayquictam,
camachiscallayquictam uyaricusac, huacay-
chacusac,
campa
churiyqui
cancaycupac.
ymaymana
cosac iscayquicta usachincaycupac.
Amen.
SERMN QUINTO
En qn
se ensea
qu cosa es Dios, y que no hay mas de un Dios y
ese Dios, es Padre, Hijo, y Espritu Santo.
Dijeos,
tro
hermanos muy amados, de Jesucristo nuesSalvador, que es verdadero hijo de Dios ahora os
:
quiero decir quien es Dios. Estad atentos, y rogad de corazn al mismo Dios, que mi me d palabras suyas
con que os hable, y vosotros os d entendimiento con que percibis su palabra por que ningn hombre puede aprender la verdadera doctrina de Dios, si el mismo Dios
:
no
le
ensea.
todo lo que yo os dir ahora,
el
mismo
Dios lo ha enseado, y asi no puede haber engao, ni mentira en ello. Mirad, hijos mios, esos cielos tan grandes
y tan hermosos^ ese
sol tan resplandeciente, esa
luna tan
y tan concertadas. Mirad la mar tan inmensa, los rios que van corriendo presurosos ella: mirad la tierra y sus campos, y montes tan
clara, esas estrellas tan alegres
altos, las
en
el
arboledas y fuentes, la muchedumbre de aves aire, de ganados en los prados^ de peces en las
am
ari
Jesuchrisfcocta
riccichircayquichic
cuyascay
churiycuna, Jesuchristom Diospa
churin
ispa.
Gunanmi
ocapac
cana Diosta riccichiscayquichic. Ghayraycu tucuy soncoyqui-
chichuan uyarihuanquichic.
Pay quiquin
Diostari
muchapuaychic
cayquipac.
paypa siminta camcunaman cunancaypac,

Diospa simintaca yachacunmancay isac iscay:
soncoyquichictari quicharisunquichic paypa siminta chasqun-
Manam
quiquin
ari pipss
chu,
pas,
mana Diospa yachachiscanca. Cunan

pay
Diospa
yachachiscanmi
paypa
zumac,
simin
caspaca
manan
chica
,
liullachu,
manan saucachu. Ricuy churiycuna

chica hatun,
chay hanacpachacunacta
inticta
chica
chay
chica
pata-
lUpipipic,
chica chica
cancharic,
quillapas
,
Ilipipipic
coyllurcunapas
ricuy
cusicuscalla
chica
chascalla
chay
cocha
chica
hatum,
;
mayucunari
hi-
chica
cusicuspa
payman huayracachan
ricuy pachacta
:
nantin muyucta, orcoctapas chica hatunta
ricuychicta
za-
44
SERMN
aguas. El que es Seor de todo eso, y lo gobierna y manda, ese es Dios. El que hizo todo eso, y lo conserva con sola su palabra, ese es vuestro Dios. El que envia los
tiempos de lluvia, y multiplica vuestros ganados, y acrecienta vuestras sementeras, y os d el maiz, y el
y las papas, y todo cuanto liay en la tierra, paraque comis y vistis, y os alegris, ese es Dios. El que os d la salud, y los hijos, y el buen contento, y el buen corazn, ese es Dios. El que truena en las nubes, y echa
trigo,
relmpagos y rayos para espantar los hombres^, y hacer que le teman, ese es Dios. El que os envia algunas veces hambres, y enfermedades, y muertes, y temblores de
de tierra para castigo de vuestros pecados porque os enmendis de ellos, ese es Dios. El que en el cielo, y en la tierra, y en todo lugar^ manda y no hay quien pueda resistir su poder, ese es Dios porque todas las cosas no tienen mas de un solo Dios, que es supremo Seor de todos. No pensis, hijos mios, que un Dios es el que manda en el cielo, y otro en la tierra, y uno d el maiz, y otro d el trigo, y uno envia los truenos, y lluvias, y otro d la salud ni es uo el Dios de los viracochas, y
_,
otro el de los Indios.
Esto dijeron vuestros antepasados
porque
sabian
poco, y eran como nios en el saber de Dios^ de lo cual os habis de reir, y hacer burla; por que no hay muchos
Dioses, ni
todo.
No
veis entre los
muchos Seores, sino uno solo, que lo manda hombres, cuando hay muchos
Seores, hay guerra, y discordia, y no van bien las cosas,
chacta,
A5
:
puquiucta, huayrapi pahuac piscocunactapas
ricuychall-
chic huaylla huayllapi tahua chaquioccunacta,
unupi
huacunactapas. Ghaycunap apuea, camachicuquenca Diosmi. Paymi tucuy yma bayca cacta rurarcan, camarcan, paymi tii-
cuy ymaymanacunacta
taquiachhi.
siminanhuan
Guyhuan, micuchin
Paymi mitancunapi parachin, llamayquieunactapas mifachin, chacrayquictapas camamachin, uiachin, zaractapas,

trigoct.'^.pas,
papactapas, tucuy
yma hayca
cay pacha pi
cactapas, Diosmi cosunquichic, micuncayquichicpac, pachalli-
cuncayquichicpac, cusicuncayquichicpachuan. Diostacmi on-
coymanta, nanaymanta
cacilla,
quispilla
huacaychasunqui
alli
churiyquicta huarmayquicta, cochocuncayquicta,

quictapas payllatacmi cosunquichic.
soncoysallall-
Diosmi puyupi
chin Ilipipichin, yUapachin, y, runacfca mancharichisac ispa,
payta machancampac. Diostacmi aispa,
muchuy
pachacta,
oncoyta, nanayta, huauytahuampas cachamusunqui, pachactapas canunuchic runacta huchanmanta huanaciiincampac muchuchincampac, Diosmi hanacpachacta, cay pachacta, may-
pachactahuampas camachin.
Manatacmi pipas payLica ama

ocanchic, pay Diosari Diosca yscay-
inmanchu
tucuy
yma haycacunapas
niocilam, pay apuyocllam canchic.
Manam
chu, quimzachu. Manatacmi hucchu hanacpachapi camachin,
hucninchu caypachapi camachin. Manan huc Dioschu zaracta

con, hucninchu liamacta con, trigocta con.
Manan huc
Dios-
chu
sallallachic, parachic,
hucninchu runacta
alliachic.
Ma-
nam viracuchacunap
quichicchu
chic.
:
Diosnin hucchu, runacunap Diosninpas
hucchu. Cay taca ama soncoyquichicpi yuyayllatapas yuyanviracochahuan runahuan huc Diosniocllam can-
aupa machuyquicuna
utic sonco caspa,
apusquiyquicuna
riccispam,
mana
Diosta
huarma hia achcam Dios ic
carcancu. Cay rimascanca aciypac caman, saucacuypaccaman.
Manam
ari
achcachu Dios, manatacmi achca capacchu, huc
zapay Diosllam tucuy
yma
haycacta camachin.
canqui achca apucuna caspaca quiquim
Manachu ricuc puram macanacuc,
46
SERxMON V
hubiese muchos
antes se pierde todo

otro,
pues
si
otro en la tierra,
porque cada uno quiere sujetar al Dioses^, uno en el cielo, y claro est que no habriapaz, ni concierto
;
j,
entre el cielo
otro,
y todo se hay, y no mas.
uno pelearla con el hundirla, y acabarla presto: un solo Dios

la tierra, sino
que
el
As lo dijo el mismo Dios, su pueblo de Israel. Oyeme^ pueblo mi, el Seor Dios tuyo, no es mas de un
solo Dios. Este Dios, hijos mios,
ha visto por sus
ojos,
ninguno de vosotros le porque no es de carne, ni de
hueso, ni tiene cuerpo, mas es espritu.
Como
vuestra
al
nima, que est en vuestro cuerpo, es espritu que rige
cuerpo y estentodo el cuerpo, en lacabeza, y enlas manos, y en los pies, y en cualquier parte del cuerpo que te piquen,
lo siente tu
nima, porque est
all
pues
as
has de en-
tender hombre, que tu Dios est en cielos, y tierra, y mar, y en todas partes presente, y no es sol, ni estrellas ni
fuego, ni mar, ni tierra, sino el que hizo, y go-
bierna todo eso. Dios es grande, y no has de pensar de Dios, como de lo que ves, porque tiene ser sobre
todo lo que ves. Dios es un ser sobre todo ser. Dios
no tuvo principio, ni tendr fin, siempre es, y siempre ser, no tiene necesidad de nada^ en s mismo' tiene el bien, y el contento, y alegra. Es eterno, inmenso, incomprehensible, infinito y lleno de gloria sabe cuanto hay, y cuanto puede haber Y los pensamientos ocultos del corazn y hasta las arenitas de la
:
:
mar
quiere
tiene
,
contadas
sola
puede
palabra
,
hacer
todo
cuanto
con
su
puede
deshacer
cuanto hay en un punto. Los cielos^ y la tierra son como una gota de agua, como un grano delante de
su grandeza.
O hermanos! qu gran
cosa es Dios. Al-
zad vuestro corazn, y pensad que no hay cosa tan grande, ni se puede pensar, ni imaginar como vuestro
Dios. Dios no se
muda,
ni tiene tristeza, ni
.
se cansa
yma
ari
47
haycactapas
manam
chay camachu patachac? ashuaniiii
liuacllichic,
zapamanta atipana caytacamam munac. Chavea
achca Dios canman, huc hanacpachapi, huc caypachapi,
nianachu hanacpachata, caypichata tacurichinman? iscaynin
macanacuptin utcallam pacha ticranman, puchucanmanpas.
Huc zapallatacmi Diosca. Hinam ircan quiquim Dios

Diostaca churiycuna
Israel
runacunaman. Ujari-
buaychic runaycuna, capac Diosniyquica, huc Diosllam. Cay
camcunamanta maycanniyquipas manan

Spiritullam.
auiyquichichuan ricunquichu, mana aychayoc, mana tulluyoc

cascanmanta.
Manatacmi ucuyocchu,
tiac,
Imanan
animayqui ucuyquipi
chin, tucuy
Spiritu caspa ucuyquicta taquia-
ucuyquipitac tian,
umavquicta maquiyquicta,
animayqui
chay hinam unanchanqui
chaquiyquicta,
ymayquitapas
turpusunquiman,
:
cullanmanmi
cliaypi
cascamanta
runa Diosniyquica hanacpachapi, caypachapi, cochapi, tucuy

hinantin pachapipas tianmi, Diosca
coyllurchu,
chii,
manam
cochachu,
manam intichu, manam manam ninachu, manam allpa-
manam
:
pachachu. Chay tucuy yma hayca camac, cania-
chicmi Diosca. Cay Diosri ancha capacmi, ancha coUanan pu-
nim
quip
Diosca ari maana huaquinin ricuscayqui hia unan-
chancayquichu.
Diospa cayninca, tucuy

yai.lintacmi.
caynintapas
Diosca
yma hayca ricuscaytucuy yma haycap
cayninmanta huc collanan cayniocmi. Diosca

niocmi,
manam
callariy-
mana puchucayniocmi uiay cacmi, uiaypactacmi canea, mana ymamantapas muchuc, quiquimpim alliynimpas, cusicuynimpas, cochocuynimpas, uiay cae, ymaymana haycaymana, mana pactana, mana chayana, mana unanchana, mana hamutana, ancha cusioc, tucuy yma hayca cactapas,
manarac cactapas yachae, sonconchic ucupi cactapas
cocha tiuctapascayllanmanta yupacmi, tucuy
ricuc,
munaspallam simillanhuan ruranman
tucuy
yma haycactapas yma haycaclari
tuy chicaham huacllicaehisac ispa huacllicachinman. Hanacpacliacunapas, cay hinantin pachapas pay capac Diospa au-
quimpica huc sutuy unu chicallam, huc
muhu
chicallam.
Ghu-
48
SERMN V
el le
con gobernar todo
mundo
ven en
es
muy
lindo,
muy
hermoso, y
de mirarle.
los
que
el cielo
nunca
se hartan
Es
muy
bueno, y piadoso, y amador de los hombres.

al
todas quiere bien
y los provee, y sobre hombre, porque en l puso su imagen y semejanza. Bienaventurado es el que conoce Dios, y le sirve, y le adora. Mas hay desventurados hombres, ciegos, que las piedras y los rios, y otras cosas bajas hacen la honra que se debe Dios! Cmo no te avergenzas, hombre, de adorar por Dios lo que es menos que t? Como no lloras de haber deshonrado tu Dios, que tanto le es la reverencia debida, dndola
las criaturas, las guacas, y la mentira?
todas sus criaturas hace bien,
te
O Seor! perdona nuestra ignorancia, que ahora que conocemos, no haremos jams tal maldad. As que,
hermanos mios, nuestro Dios es todo el bien, y todo el ser, y toda la verdad que puede ser y asi no hay mas de
:
un Dios en
el
cielo,
la
tierra,
en Espaa, y en
:
el
Per, y en todas partes, y en todos tiempos y quien adora mas de un Dios, es idlatra maldito, y ser con-
denado al infierno. No lo duda alguna todos lo decis
eris,
as.
y confesis asi? Sin Mas aguardad un poco,
verdad de gran misterio, y oiris la gran gloria de nuestro Dios. Confesamos los cristianos, que este Dios es uno^ y juntamente es tres. Es
sabris
otra
un
ni tres Seores,
ser, y no tres Dioses, juntamente es Padre, fijo^ y Espy ritu Santo, que son tres personas. Cmo son tres per-
Dios,
un Seor, un poder, un
riycunaya
yuyariy.
:
49
yma chica allincha Diosca soncoyquicta hocarispa Manam ymapas cay, chica capac Dios hinaca canclm,
yuyaynillanchichuanpas hamutaypacchu.
Diosca
manatacmi
manam
mana llaquic, cay tucuy hinantin pachacta camachispapas mana saycuc, ancha
ticraycachac soncochu,
putic,
:
mana
zuniac, ancha miinay munaylla
hanacpachapi payta ricucri
manam
.
ricuyta zaczanchu.
alh,
Ancha
ancha cuyapayacuc, ancha runacunaman son-
co,
tucuy hinantin rurascancunacta ancha aUichac, llapanta
cauzachic
huyhuacpas
llapamantapas
:
yalUspa
runacuna
cactaracmi ashuan
muan
runactam
ari
paypa ricchaynin-
man, unanchanman camarcan. Ancha cusiocmi Diosta riccic runaca, payta sirvicca, payta muchacca. Ichaca, athacya,
auza runa, cusinnac runa,
rumicta, mayueta,
huaquinin
:
yanca uzuccunactahuan quiquin Diosta hia muchac
yma-
nam mana
pencaricunqui? camrac ashuan yupay caspa yaDiosta hia
nallayquitatac
muchanqui? ymanam mana hua-
canqui Diosta pencaychascayquimanta? Diosta muchancayqui

rantinrac huacacta uillcacta, Diospa
yma hayca
rurascancu-
nactahuampas muchanqui.
A, capac yayay, auza caspa huchalHcuscayta camallicuscayta
pampachapuay cunan camta a riccic caspaca, manaam chavcan huchacunacta huchallicusacchu huanasacmi, ispa Diosta iychic. Hinam ari churiycuna, Diosninchicca yraaymana alliymi, ymaymana, caymi, checampapas checan cacmi. Hinam hucDioslla hanacpachapi, caypachapi, Espaapi,
:
cay Per sutioc llactayquichicpi, hinantin pachapipas, cunanpas, aupacpas, uiaypacpas cay Dios zapallanlacmi canea.
Achca Diosta muchac runari, huaca muchacmi, acasca ru-
nam, ucupachamanmi
rinca.
Manachu
cayta, y, checan in-
qui? Tucuypas, y, checan inquichic camam. Amarac, huc

simi ancha yupay tahuanrac uillascayquichic, Diosninchicpa
coUanan cusicuyninta, capac caynintahuan yachancayquichicpac. Llapa christianocuna ari tucuy sonconchichuan, y,
huc za-
pallam Diosmi can ispa inchic, huella caspapas, quimza per-
50
SERMN V
porque
el
Padre no es el Hijo, ni el Espritu Santo, y el Hijo no es el Padre, ni el Espritu Santo, y el Espritu Santo no es el Padre, ni el Hijo. Yeis hay como son tres personas diferentes, que cada una de ellas no es la otra. Mas todas estas tres personas, Padre, Hijo, y Espritu Santo, no tienen mas de un ser, un poder, un querer, un vivir, y as no son mas de un solo Dios. Me diris. Padre, cmo puede ser eso? Dgoos que hasta que lo veamos en el cielo, no podemos entender como es, porque las cosas de Dios, si fuesen tales que las pudiesen comprehender los hombres, no seria Dios. Muchas cosas tiene el
sonas?
Rey de Espaa que no

el
Indio que est ac,
las
cuentan porque las
puede entender, como son pero cree los Espaoles que han visto. Pues as, hermanos,
las
los
tender su grandeza
dad,
visto
hombres no hemos visto Dios, ni podemos encomo es pero creemos los cris:
tianos firmemente este
misterio de la Santsima Trini-
porque
Jesucristo
que es hijo de Dios, y
lo
ha
ense. Creemos, y confesamos en esta Santsima Trinidad, hay tres personas disque
es,
como
nos
lo
que se llaman Padre, Hijo, y Espritu Santo. Creemos y confesamos que cada una de estas personas es Dios. Creemos, y confesamos que son iguales entre s, por que no hay mayor, ni menor, ni primero, ni postrero, sino todas tres personas son eternamente. Creemos y confesamos que siendo tres personas distintas, de suerte que cada una no es la otra, pero no son tres Dioses^ ni tres Seores, ni tres poderes, sino un solo Dios y Seor,
tintas,
adoran los Angeles en el cielo, y obedecen las criaturas en la tierra, y tiemblan los demonios en el
al cual
infierno. Esta f predicaron los Apostlos
por esta
mu-
rieron los Mrtires
esta ensearon todos los Doctores

f,
de la Iglesia
en esta
:
y confesin, nos bautizamos y
hacemos
cristianos
este misterio protestamos todas las
51
sonatacmi, y, huella Diosmi, huella apum, huc atipaynioc, huc

caynioe,
manain quimza Diosehu^manam quimza capaeehu cay

:
Diosmi yaya, ehuri, Espritu Santo,
quimza persona. Imanatac
ari, eay quimza personamanta, Dios layaca manamehuriehu,manam Espritu Santochu ehuririmanam layaehu,manam Espritu santoehu Espritu Sanctori manamlayaehu,manam ehuriehu. Rieuy ari eaytan quimza persona inchic.
quimza? rieuy
Cay quimza personamantari manam mayeanninpas, hue ninehu

:
yehaea eay quimzantin persona, laya, Churi, Espritu
saneto huc caynQcUam,

cllam,
huc atipayniocllam, huc munaynio:
huc cauzaynioellam, hinam huc Dioslla ihuanquichicmancha. Padre uillahuay ymanatac chayca canman? iyquichiemi. Caytaca hanaepachapi ricuneanchiccama,
manam
alli-
chu unanchachuan ymana easeantapas. Diospa yman haycaneuna, runacunap unanchancan canman, chayca
manach Dios-
ehu canman. Espaa Reypa yma caquencunactapas, cay Per

llactayoc
runacuna
manam chayeamachu
unanchanquichic-
man,
viracocha
chaymanta hamuepa uillascanca, ricunim
iscanca, y, checan inquimanmi.
Ghay hinam tucuy runapas
canchic.
Manam
Diosta rcunchechu, manatacmi capac cay-
nintapas chayeama unanchanchicchu, y, ehristianocunaca, ta-
quiac sonconchichuanmi cay santsima Trinidadman yinchic.
Caytaca Jesuehristo Diospa churin
cascancama ricuemi^ yasantis.
chachihuanchic yichihuanchic.
Y, cay
Trinidadpi
quimza persona, loya, Churi, Spiritu snete. Cay quimza

personamantari
pica, y,
manam mayeannimpas huc
ninchu
zapan-
mayeannimpas checan Diosmi, cuseaeamallan, pactapunillam, manam hatunnin, huchuynin canchu, manam aupaquen, quepaquen canchu, quimzantimpas uyay caellam
y,
:
quimza persona caspapas,

capaeehu,
huenimpa personanchu,
manam quimza
manam mayeannimpa personan, yehaea manam quimza Dioschu, manam quimza atipaynioechu, huc
Diosllam, huc zapay capacllam.
Paytam hanaepachapi Angelcuna muchancu, eaypaehapi tucuy ^yma hayea ruraseanri paytam yupavchancu. Zupayeunapas ucupaehapi payta man5
52
SERMN V
:
veces que nos santiguamos^ diciendo
en
el
nombre
del
Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo ^ En esta f vivimos, y por ella^ si es menester 'morir, moriremos de
buena gana.
t Seor Dios nuestro, que eres Trinidad gloriosa,
Padre, Hijo, y Espritu Santo, bendito, y. glorificado seas por siempre toda criatura te alabe, toda carne te adore,
:
por tu magestad. Alumbra Dios nuestro estos entendimientos nuestros tan ciegos levanta estos pensamientos tan bajos, para que de t sintamos dignamente, y te honremos, y adoremos con todas nuestra fuerzas y despus
: :
veamos con lumbre de gocemos eternamente sin fin. Amen. y

te
de esta miserable vida,
gloria,
chaspa
53
chucucunmi.
Cay yincanchic fctam Apostolcuna
ruDacunaman yachachircancu. Cay fraycutacmi sancto Martyrcuna huaurcancu cay fctatacmi sancta Iglesiap Doc:
tornincuna
yachachircancu.
christiano
Cay
fyiypim
:
Ilapanchicpas
baptizacurcanchic,
tucurcanchic yayap,
cay
fctam
Spiritu:
yinchic uiaypas
sancop
santiguacuspa,
churip,
sutimpi
ispa.
Cay
fyiypim
cauzanchic
cay
fraycuca allim huauchisac iscapas, huaucuchuan.
A, capac Dios sanctisima Trinidad, yaya, Churi, Spiritu

Sancto, uiaypac muchasca cay
:
tucuy hinantin rurascay-
quicuna muchaycusunqui
capac
Diosta
tucuy hinantin runacunapas cam

allpa-
muchaycusunqui. A, capac Dios, cay auza

:
soncoycucta cancharipullahuaycu, yllaripullahuaycu
llaman
yuyac soncoycucta
hocaripuUahuaycu
cam Dios
call-
yayaycucta
yuyancaycupac, yupaychancaycupac, tucuy
paycuhuan camta muchancaycupac. Chaymantari cay cauzay

puchucaptin, hanacpachapi uiaypac ricuscayqui, cahuascayqui ancha cusicuspalla, zamacuspalla.
Amen,
SERMN SEXTO
En que
se ensea como Dios eri los Angeles, y como hay Angeles buenos que nos ayudan, y malos que nos engaan, y como los cielos son criatura de Dios, y no han de ser adorados por Dios.
hermanos muy amados, como para ser que haheis de hacer, es tener f, y creer en Jesucristo, no adorando otra cosa alguna mas de un solo Dios verdadero, que es Padre, Hijo, y Espritu Santo, tres personas, y un solo Dios. Sabed ahora que este Dios, porque es hueno sin tener necesidad de nadie, quiso dar ser todas las cosas, que son. Y asi con su inmenso poder, con sola su palabra, cri al princi-
Ya
os he dicho,
salvos, lo primero
pio del
cielos,
mundo
todas
las
cosas de la nada, hizo los
y y todo cuanto hay en ellos : y cri con su gran poder, innumerables ejrcitos de espritus,
la tierra,
que no son de carne y hueso como nosotros, sino
muy
Churiycuna ancha munascay,

yinca
am
uillarcayquichic ispa.
Runacuna quispiyta munaspa, aupacracmi Jesuchristoman

:
manam
ymactaca, haycactaca Diosta hia niuchan-
cachu ircanim. Cay Diosri,
Yaya, Ghuri, Spiritusanctom,
quimza persona caspa, huella checan Diosmi, ispam caycaya

ircayquichic. Gunanri yachaychic cayta. Gapac Diosninchic
pay
alli
cascallanmanta,
mana ymallactapas muchuspa hua-
naspam, lucuy yma hayca cacta, chusacmanta manarac cae-
mantan
titurcan,
cachun ircan. Chaymi liapa atipac cay-
ninhuan, manarac pacha callariptin, tucuy
yma hayca
cacta
simillanhuan chusacmanta rurarcan camarcan, hanacpachactapas caypachactapas

:
hanacpachapi,^ caypachapi tucuy
yma
56
sutiles,
SERMN
VI
y muy ligeros, muy hermosos, y muy valerosos, que llamamos Angeles. De estos algunos fueron rebeldes,
y soberbios
al principio,
se alzaron contra Dios.
Otros fueron buenos y leales , y permanecieron en la obediencia de Dios, y fueron de su parte como San
Miguel contra los malos.

los
Y por eso. Dios que es justo, buenos Angeles les dio corona de gloria para siempre^ y les dio la bienaventuranza, que es el mismo Dios. Mas
los
los rebeldes, y malos, luego los arroj de los cielos, y conden como traidores pena eterna. Por lo cual
estos,
como malos, y
soberbios, quedaron
muy enojados,
hinchados contra Dios, y ttenen su corazn lleno de rabia, y de envidia contra Dios, y contra los que son del
bando de Dios. Estos son los que llamamos diablos, y Demonios, y zupay, que como son malos, y enemigos de Dios, aborrecen los hombres, que son imagen, y hechura de Dios, y tienen gran envidia, porque los hombres van al cielo gozar los bienes que ellos perdieron y por eso engaan los hombres, y les persuaden que no adoren Dios, ni crean en Jesucristo mas que adoren las guacas, donde ellos estn^ y quieren ser ado:
rados de los hombres. Estos malos, demonios son los
que hablan
terios,
los hechiceros, estos os
persuaden adullos pecados,
y homicidios, y hurtos, y todos
porque con ellos se condenen los hombres y no sirvan Dios, ni gocen de l, porque le quieren mal de corazn, y les pesa mucho del bien de los hombres. Mas si vosotros creis en Jesucristo, y le llamis, no podrn haceros mal estos falsos enemigos vuestros^ porque huyen de la seal de la cruz, y en nombrando Jesucristo luego tiemblan. Y por eso los cristianos se santiguan, y
se persignan, haciendo la seal de la santa cruz
:
as
hacedlo vosotros, hermanos
muy amados, muchas

acostis,
la Iglesia,
veces,
cuando os levantis, y cuando os sals de casa, y cuando entris en
y cuando y cuando
57
hayca cactahuanpas. Cay Diostacmi hinantin atipac caynin-
huan, huaranca hunu hunu spiritu iscacunacta camarcan,
mana
aychayocta,
mana
tulluyocta, huayra hia puricta, an:
cha cinchi, ancha zumaccamacta

inchic.
chay spiritucunactan ngel
Chay Angelcunamanta cana, callariy pachapi, huaquinmcuna Diosman quinicurcancu, âpuscachac sonco caspam, payman auca tucurcancu. Huaquininmicana, Diosman
sonco caspa, pay zapallanta yupaycharcancu, Diosmantac sa-
yarcancu. Hinamari paycunaca S. Miguel Arcngel aupaque-
yoc chaycancuna
:
mana
alli
Angelcunacta atircancu chayraycu

:
Diosninchic pay
alli
caspa
payman sonco Angelcunacta, payzamacucpac
liuan huaqui hanacpachapi uiaypac cusicucpac
cusincharcan. Chaycan auca Angelcunactam cana, hanacpa-
chamanta chayllatac carcutamurcan

paycuna mana
ucupachaman, chaypi
uiaypac muchuncampac acaricuncampac. Ghayraycum ari

alli
sonco caspa, apuscachac sonco caspa, Diosta

ca-
payman soncocunaclahuampas cunancamapas piapayan,

nillayan, chicnipayan.
Chaycan aucacunactam Diablo inchic,

ari
zupay inchic. Paycuna

runacunacta
cacta,
Diospa tapia millay aucan caspan,
Diospa
ricchayninman unanchanman camasca

:
ancha punim chicnin
runacuna hanacpachaman
ris-
canmanla, chaypi ymaymana zaquescampi tiaycuscanmantam
ancha chiqnicun. Chayraycum runacta llullapayan, ama Diosta
muchanquichu, ama Jesuchristoman yinquichu ispa

cacta,
uillcacta
:
hua-
ispa
muchay in chaypi ocacta muchahuanca chaycan zupaycunam ari umucunahuan rimanacuc,

:
runactapas huachuc huchacta huchallichic, pictapas huauchichic, zuacuchic

:
tucuy
yma hayca
:
huchactapas, paylla-
tacmi huchallichic
chay huchancunaraycumanta runacuna
ucupachanman rinca ispa Diosman quispincachu ispa

chichin
llaquin.
:
ama
Diosta
sirvincachu,
ama
runacta ari tucuy sonconhuanmi
runap alliyninta ricuspa

chayca manan
:
ancham
putin,
ancham
Ichaca camcuna Jesuchristoman yihuacchic, payta
huacyahuacchic,
chay zupay aucayquicuna
ymanasunquichicmanpasch
chaycancunaca sancta cruzpa
58
SERMN
VI
tenis algn trabajo, enfermedad, tentacin del ene-
migo.
Y
muy
sabed que como estos demonios os persiguen, y

el cielo
quieren mal, as los Angeles buenos que estn en

gloriosos,
y resplandecientes,
:
os quieren bien,
son vuestros amigos y valedores y ruegan Dios juntamente con los santos por vosotros, y os traen buenos
al corazn, y os libran de muchos peligros males, y se alegran de vuestro bien, y desean que seis y buenos cristianos, y vais gozar de aquel reino del
pensamientos
Cada uno de vosotros, en naciendo que le manda Dios, que os guarde, y ayude y siempre os hace bien, y os defiende de mal. Por eso encomendaos l cada dia por la maana, diciendo ngel santo quien mand Dios que me guardases, mira por mi, paraque en este dia no caiga en pecado, ni en mal alguno.Veis aqu, pues, como el Criador hizo los cielos, y en ellos puso los Angeles criados suyos, y compaeros de los hombres
cielo,
que
ellos gozan.
de su madre, tiene un ngel bueno de estos

:
santos.
El mismo Dios hizo

llas
el
sol,
la luna,
para alumbrar, y sustentar
los
y las estrehombres. No
ûnanchanta ricuspallam ayquetamuc
:
59
Jess iptinchicllam
chucucucuc
chayraycum christianocuna sancta cruzpa unancanchic.
chanhuan
uspapas
oncospa,
unanchacuc
Gamcunapas
uiayllactac
unanchacunquichic puuscayquimanta hatarispa, haycap pu:
huaciyquimanta llocsispa,
Iglesiaman yaycuspa,
ymamanta muchuspa, zupaypa huatecasac iscanpas

ari,
sancta cruzhuan unanchacucquitac.
Ricuychic
pana chaycan aucayqui zupaycuna

all
catiri-
payasunquichic, chicnipayasunquichic,
chapi ancha cusioclla tiaccunaca,
ngel hanacpa:
ancham munasunquichic
paycunaca cochomaciyqui camam, yanapaqueyquim, sancto-
cunahuan huaquillam Diosta muchapuqueyquim, yma

yuyacuyta yuyachisunquichic,
pas,
allin
yma hayca acaricuymanta-
chiquimantapas paycunatacmi quispichiccasunquichic.
Camcunap yma alliyquicunamantari, ancham cochocupuccasunquichic, alli christiano canman ispa ancham yuyapusunquichic. Imanam paycuna hanacpachapi Diosta ricuspa
ancha cusicun,
chay hinailatac
paycunapas Diosta ricuspa
cusicunman, isunquichicmi. Maypacham mamanchic huachahuanchic,

chayllatacmi Diosninchic huc allin
angelman
tinquihuanchic
baacaychaquenchicpac,
yanapaquenchicpac.
Chay ngel huacaychaquenchicri, uiayllam allichahuanchic

:
ymaymana
allimantapas quispichihuanchictac.
Chay-
raycu
Angelniyquita
uiay
pacarincuna
muchaycunqui,
ispa. ngel sancto
huacaychaqueypac Diospa coascan, cu-
nan punchan ricullahuy, huacaychallahuay, yanapallahuay, amatac huchamanca urmasacchu, acaricuymanca chayasacchu, ispa inqui. Ricuy ari hian Dios ruraquenchic ha-
nacpachacunacta
rurarcan, chay
:
hanacpachapim
Angelcu-
nacta yananta churarcan
chay Angelcunam sanctocunap coDiostacmi,

inticta,
chomacin. Pay quiquin

llurcunacta
quillacta,
coy-
rurarcan
ocanchic
runacunacta
yllariquen-
chicpac, cauzachyquenchicpac.
ntica
arimanam Dioschu ychaca Diospa

:
rurascallanmi. Ru-
nari pana huchuyllapas, intimanta ashuan yallic
yupaymi can-
60
SERMN
VI
pensis que el sol, es Dios, que no es sino hechura de

Dios, y el hombre, aunque es tan pequeo, es mejor que el sol, porque tiene en s la imagen de Dios, y habla, y
y puede ver Dios, y el sol, ni habla, ni siente, de aqu veris la locura grande de ni puede ver Dios vuestros antepasados, que adoraban al sol, y hablaban con l, y el sol ni les responda, ni oa, ni curaba de sus palabras, ni sacrificios, porque no siente, ni la luna, ni el lucero, ni las cabrillas, ni las estrellas, mucho menos,
siente,
:
y montes, y ros, y fuentes, y que son criaturas que no hablan, ni oyen, ni sienten, mas hacen lo que Dios los manda, para servicio y provecho del hombre, que mora en la tierra, y ha de ir
el
trueno, y los cerros,
tierra,
al cielo,
gozar de Dios, donde tendr todas esas cosas
debajo de sus pies.
locos,
sin juicio los

!
que adoran estas cosas y ha-
blan con ellas

ni
Tontos, vosotros, no veis que ni respon-
den, ni hacen nada, ni se curan de vuestras palabras,

sacrificios,
mas que
las piedras
de la calle? Pues
el
de aqu adelante, hijos mos, no os engae

ni sus ministros los hechiceros para
diablo,
que hagis tan gran
maldad, y ofensa de Dios, antes dadle muchas gracias, porque os alumbra y sac de una gran ceguedad, y adorando l de todo vuestro corazn, que es hacedor vuestro,
t nos hiciste,
y de todas las cosas, decidle muy de veras Seor y diste conocimiento por Jesu Cristo tu hijo, para que dejando de adorar las piedras, y las cosas vanas^ te adoremos t, verdadero Dios criador de todo. Ten por bien de librarnos de los engaos de Satans
:
chic,
61
animanehic Diospa riccha} ninman rurasca cascanmanta.
Cayaniiiianchiccarimanmi,yuyanmiDiosta ricucpaccamascara.
ntica
manam
rimancliu,
manam yuyanchu, manatacmi
Diosta
ricucpac camascachu. Cayta unanchaspa ricuychic aupa
ma-
cliuyquichiccunapauza hia cauzascanta, utic mana soncoyoc

cascanta
:
intictarac
muchac
carean,
payhuan rimanacuc car-
can
ntica
manatac rimaptin, uyariyllapas uyariptin, yma
hayca cocuscanta, arpacuscantapas, manatac asllapas yupaychaptin. ntica

ari,
manam
yuyayniocchu, quillapas, chasca
coyllurpas, coUcapas, huaquinin coyllurcunapas
nioc
mana yuyaycamam, cacvapas, orcocunapas, mayucunapas, puquiu:
canapas, pachapas Diospa rurascan caman
manam
rimayta
yachanchu, uyarincupaschu, mana yuyaynioc camam. Diospa

simincamallan cancu,
sirvicpac
runacta
caypachapi
cauzascancama
isca
camam, chaypac camasca caman. Runam

chaypim uiaypac Diosta
ychaca
hanacpachapac camasca,
ricuspa cus cauzayta cauzanca. Gaypachapi tucuy

cactari, chaypicaspaca,
ymaymana
:
manam
allca sillullapas
yupancachu,
runa
cayca
chaquinhuampas zarunca camam. Athacya
utic
runa mana soncoyoc, ymaraycum chaychaycunacta muchanquichic? chaycunahuanrac rimanacunquichic?
Ya, sonconnac, surcannac runa
upacama, amucama, mana hayic,

ispa yupaychasunqui ?
manachu chaychaycuna mana huic, rimachiscay:
quichu, cayri ayisunqui! Imayquicta coscayquichu, cayri hu-
Mana punim: rumi pampapi uischuari
cayachuanpas tincunmi. Chay
churiycuna, cunanmantaca
:
zupaypa yaama zupaypa UuUasac iscan huinquichu nan umucunactapas ama yupaychanquichicchu. Ancha hatun
huchactau huchalUhuacchic
:
yaliinrac Diosta tucuy soncoyari
quichichuan muchaycuychic. Paymi
auza
hia
tuta-
yacpi puriclapas cancharisurcanquichic,

tapas
christiano
cauzay-
cauzachisunquichic. Cay Dios ruraqueyquicta,
tucuy
yma
hayca
cacpa
ruraquenta,
tucuy
soncoyquichichuan
muchaycuspa inquichic. A, capac Dios yayay, cammi ruraquey, huallpaquey canqui, camaquey canqui
:
cammi
Je-
62
SERMN
VI
nuestro enemigo, y perdona nuestros yerros pasados, como padre piadoso.
Ya conocemos, y sabemos
de cierto, que ninguna

:
cosa de cuantas hay es Dios, sino t
adoran, y
sirven todos los ejrcitos innumerables de los Angeles,
mandato, y de tu poder tiemblan los demonios nuestros enemigos, y tu vo-
y estn prestos obedecer
tu
luntad sirven todas las criaturas del cielo, y de la tierra. T eres el Dios de los cristianos^ y no hay otro Dios
sino t.
A ti
sea gloria, y honra, y reverencia,, que eres
un Dios Padre, Hijo, y Espritu Santo, que vives, y reinas para siempre jams. Amen.
W:
suchristo churiyquicta coarcanqui
63
,
yachachique} pac
auza
soncoyta yllarequeypac, rumicta huacacta
ymayman muchasza~
caycunactahuampas zaquechihuaqueypac, uischuchiqueypac.
Ghaycan rumicunacta
quespa, uischuspam,
uillacunacta
ymacunactapas
cam
zapalla checan Dios cacta,
ymayyaya,
mana ruraquenta muchaycuscayqui. Gamllatac capac

cu
Satans aucaycumantari camllatac amachacuaycu
,
zupaypa huatecayninmanta, llullayninmanta, quispichihuay: :
aupa
huchaycucta
camaycucta
cam huacchaycuyac Diosniycu
pampachahuaycu. Y, cunanca ricciyquim, yuyayquim, yiyquim, cam zapallayquitacmi Diosca canqui

haycaca Dioschu,
:
manam ymaca,
^
Cam
zapay Diosllatacmi tucuy hinantin An-
gelcunap muchancan canqui, yupaychancan canqui. Zupay
aucaycupas manchancan canqui
:.
campa simiyqui munascay-
quicamatacmi, tucuy hinantin rurascayquicuna, hanacpachapi

cay pacha pi
nin canqui, cacpas canzancu
:
manam
pica,
mayca
cammi chfistianocunap Dioscam zapallayquitacmi ari

:
Diosca canqui. Camllatac uiaypac muchasca cay, yupaychasca

cay,
munasca cay. Cammi Dios Yaya, Dios Ghuri, Dios Spihuella checan Dios canqui,
ritu Sancto
uiay cae, uiay-
pactacmi canqui.
Amen.
SERMN SPTIMO
Como
y los primeros hombres y de su desobey dao que vino al mundo por ella, y del remedio que nos provey, que fue venir el hijo de Dios al mundo.
cri Dios la tierra,
diencia,
cielos,
El Omnipotente Dios que os dije que habia criado los y en ellos innumerables Angeles ese mismo con
:
sola su palabra cri la redondez de la tierra,
el
mar, y
todos los peces, y aves, y bestias, y ganados del campo y lo sustenta y rige todo, de modo que un pjaro no cae,
ni muere^ sin su voluntad
el
hombre
al cual tiene
dar su reino del
cielo.
y todas estas cosas cri para por hijo, y le ama, y le quiere Habis pues de saber que ha:
biendo Dios criado
al principio todas las
cabo cri un hombre, que se llam Adn,
dems cosas, al formando
su cuerpo del barro de la tierra, y con su soplo cri la cual hizo su el nima que infundi en el cuerpo imagen y semejanza, porque no muere, ni se acaba,
:
como
el
nima de
las
bestias,
tiene uso de razn,
de voluntad libre; y por eso, es semejante Dios.
Cunacuscaypim
ircayquichic,
:
hinantin
atipac
Diosnin-
chicmi hanacpachacta camarcan
chaypim huaranca hunu
hunu Angelcunacta churarcan

simillanhuan,
ispa.
Pay quiquin Diostacmi

pachacta ca-
cay tucuy
hinantin ticcymuyu
marcan, cochactapas, challhuacunactapas, huayrapi pahuac

piscocunactapas, huayllapi tahua chaquioccunactapas, llamacunactapas. Llapanri paypa huyhuascan, paypa cauzachiscan
Manam huc pichiullapas, mana pay munaptinca urmanchu, huaunchu. Cay llapa ymaymanacunactari, runacaman.
pac caman rurarcan,
camarcan
runactaca churiy inmi,
anchan muan, hanacpachaman pusaytam muan.

chic
ari,
Ricuy-
cay Diosninchicca callariy pachapi tucuy
yma hay-
cacta a camaspan, a pacarichispan,
ada
Adn
sutiocta
camarcan,
allpamanta,
quepanman huc ruturumantam
ucunta rurarcan. Chay ucun
manmi animanta zamaycurcan.
r4
66
SERMN
VII
primer hombre llamado Adn., despus de haberle puso Dios en el paraso de deleites, donde donde habia gran abundancia de bienes, y de regalos no habia enfermedad, ni hambre, ni pobreza, ni caneste
criado, le
sancio,
ni vejez, ni muerte. Dile el

:
de todo
que le hombre.
mando, y seoro y diqle por compaera su muger Eva, la form de una costilla sacada del costado del
estos fueron los primeros padres del linage
humano, de quien descienden todas las generaciones que hay en el universo niundo. Estando pues muy contentos en el paraso estos primeros dos, deseando Dios^
que con servirle mereciesen ir al cielo, adonde l est, mandles una cosa muy fcil y muy justa, que no comiesen de un rbol que habia en el paraso, porque moriran y que de todos los dems (que eran muchos, y muy lindos) comiesen su voluntad y si guardaran este
:
:
mandamiento de Dios, no supieran de males,

bajos^ ni murieran.
ni de tra-
Sabiendo esto
al
el
demonio, enemigo
de Dios, y teniendo envidia

gaarlo,
hombre, busc como en-
destruirlo.
Y tomando figura de sierpe habl con nuestra madre Eva, dicindole, que si comia la fruta de aquel rbol, que Dios le mandara no comiese, seria luego como Dios,
y sabra de todo, y que por eso Dios se
lo
habia prohi-
Cliay
67
animantam pay quiquin Diospa ricchayninman, unanrurarcan,
chanman
mana huaucpac, mana

:
tucucpac.
Ma-
nam
can.
llamacunacta hinacbu ruada rurarcan, huauspapas
huaucpac yuyaynioctam, munaynioctam rurarGhayraycum Diospa ricchayninman camascam inchic cay aupac ruada Adn sutioda camaspam, huc ancha
Iiinantilla
:
cusicuy pachapi churarcan, chaypi
ymaymana
cusicuypi za-
macuypi cauzancampac. Manam chay cusicuy pachaman, oncoypas, nanaypas, yaricaypas,
huaccha caypas, saycuypas,
machuyaypas, huauypas chayacracchu carean. Paytam tucuy yma hayca capac, apumpac, camachicuquenpac camachircan.
Huarmintam cana Eva
sutiocta cochochinacuc
macim-
pac rurarcan. Chay huarmintam huc huacla tullumanta. ca-
marcan. Cay yscayninmi tucuy hian lin runacunap yayanchic,

mananchic, paycunap mirayninmi canchic. Chay cusi pachapim, pay yscaynillam ancha cochocuspa, cusicuspa cauzarcancu. Dios yayanchicri ocallacta sirvihuanca,
yupaychahunca
ircanmi
simiycama, camachiscay cama cauzaptinca, hanac-
pacha ocap tiascaymanmi pusasac, ispam ircan. Hinam

cana huc
allin
simida
manam
titucrachu, zazadachu, hua-
caychayhac camactam camachircan ispa. Tucuy auraycuna
hachap rurunta misqui cama, ucu cama cada, munascay-
quicama micucunqui
ychaca,
huc hachap rurullanla ama
micunquichu. Ghayta micuspaca utcallam huaunqui ispam

ircan. Paycunari Diospa cay camachicuscan siminta huacay-
chanman
carean,
manam
saycuyta,
acaricuyta,
zupayri,
huauy-
tapas tarinmanchu carean. chica allinta, chica

:
can, llaquicurcan
ruada punim puticurhinam cana chiquicuc sonco caspa, ymaDiospa aucan

eusiocta ricuspa, ancha
nam
cay
runacta
huchallichisac,
soncoiita
huaclHcachisac
ispa pituycacharcan.
Hinam machacuay
can ispa. Chay
tucuspa
hachap
rurunta
Eva mamamchicta rimarirDiospa ama micunquicanqui,ancha

canea
chu iscanta micunqui, chavea Dios hinam
amaulam canqui. Diosca ama oca hia Dioschu

6
68
SERMN
como
VII
bido, porque no fuesen

licia del diablo,
l.
Mirad
la mentira,
y ma-
y como siempre busca, como echar perder al hombre. Nuestra madre crey (que no debiera) la sierpe, y tom, y comi la fruta, y dio de ella su marido Adn, el cual por no enojar sumuger, tambin comi de ella, contra el mandamiento del altsimo Dios. Qu os parece, hermanos mios muy amados, de este tan mal hecho de nuestros primeros padres? De all nos vino todo el mal, y dao, y
traicin
como
es padre de todas las mentiras,
trabajos que
padecemos sus
la injuria
hijos,
porque
enojndose mucho Dios (como era razn) por tan gran
deslealtad_,
al
y sintiendo
hecho en obedecer
que le haban diablo su enemigo, y no l^ que
tantos bienes le haba hecho^ vino contra ellos,

traidores los ech del Paraso,
y como y les dio trabajos, y hambre, y pobreza, y enfermedad, y muerte. Y sobre todo los despoj de su gracia^ y bienes hermossimos del alma, y mand que todo su linage fuese tenido por traidor, y condenado muerte. Yes aqu en qu par el pecado, y desobediencia de los primeros hombres Adn y Eva, y como todos nacemos en ira de Dios por aquel pecado. Mas, mira que el hombre es Seor mira que eres piadoso hechura tuya cmo permitirs, que se pierda la obra que t hiciste tu imagen, y semejanza? Hermanos mos muy amados, viendo Dios al hombre, ya desterrado, y lleno de trabajos y miserias y al demonio muy contento de nuestros males, y muy victorioso, porque haba prevalecido contra el mandamiento de Dios^ dijo nuestro Dios entre s. Ahora bien, que aunque el hombre haya pecado, y no merezca perdn, pero por mi honra, y porque soy piadoso, yo le quiero librar, y volverle los bienes que tenia, y muchos mas y para esto enviar al mudo, m nico hijo, Dios verdadero como yo, y hacerse ha hombre como Adan^ y ser muy obediente mi voluntad, y padecer muchos trabajos y
!
fiispam,
69
ama micunquichu
pacarichircan,
fiispa
isrcanqni.
:
Ricuychic churiyari
cuna
atitapia
zupaypa Jlullacuscanta
paymi
llullacuyta
aupaclla
runacunactapas
raycusac
ucupachaman pusayta
yma huchahuan muan. Eva maman-
chicri checantach
ihuan ispam, zupay machacnay tucucpa
siminta yircan, yispam chay hachap rurunta hayhuarispa
Adn cozantapas c micuy cayta ispam huicbircan payri mana micuptiyca, huarmiycha putinman ispa huircan, capac Diosta siminta mana yupaychaspatac
micurcan
: :
micurcan. Chayta micuspam, ancha hatun buchada huchallicurcan. Ima inquichicmi churiycuna cay
chicpa chica huchallicuscanmanta?
aupa machunChay huchanraycumantam,
ocanchic churincunamampas,putiy, llaquiy^ saycuy, acaypas
chayahuanchic. Gapac Diosri, chay huchanmanta ancham piacurcan. Manachus, y, piacunman, chica allichaquen Diospa
siminta pampachascanmenta, Diospa aucan zupaypa siminta
yu
paychascanmanta?Ghayraycum,zuacta,aucacta hia carcurcan

chay cusipachamanta,acaricpac, allparicpac,yaricacpac, huacchacacpac, oncocpac, nanacpac, huaucpachuan.
tari
Tucuymanocanchic
animantam checampi quezacharcan,

miraynincunactapas
gracianta, callpanta
:
ymaymana zumac coscantahuanmi

churincuna
llatanarcan
aucap
churin
ispam,
ari,
hinapactac huaucpactac ihuarcanchic.
Ricuychic
bu-
chaca cay binam yayanchic Adanta, mamanchic Evacta raycurcan.

chic,
Ghayraycum tucuy runacuna Diospa chicniscan can-
chay machunchicpa huchan aparayascam pacarimunchic.
Ichaca, A, capac yayay Dios, huacchay cuyacmi ari canqui
runaca
campa
rurascayquim
camascayquim.
Gampa
Ricuychic
ric-
chayniyquimam, unanchayquiman
churiycuna
rurascayquictaca, hinallaari
chu usuchumpas chincacuchunpas inqui?

:
Diosninchicca runacta a carcuscacta ricuspa,
ymaymana acaricuypi cauzacta riscuspa,. zupay tari runap mana alliyninmanta, Diospa siminta panpachachiscanmanta
ancha cusicucta, ancha apuscachacta ricuspam, quiquin soncollampi ircan
:
ach
f
ari
runa bucballic, pana chay hucha-
70
SERMN
Vil
el
muerte por los hombres, y con esto
hombre quedar
remediado, y el demonio ser confundido, y vencido, y yo ser honrado, y saldr con victoria. Esto dijo
Dios^ porque los hombres andaban tristes
afligidos.
Compadecindose de
ellos, enviles
con sus Angeles este
recaudo y aviso, para que tuviesen esperanza, y consuelo, y pusiesen su corazn en el hijo de Dios que habia de
venir al
tros
mundo para su remedio.

padres,
Esto supieron nuesha-
primeros
as se volvieron Dios,
ciendo penitencia de su pecado, y pidiendo ser perdonados por aquel que habia de venir salvar el mundo.
desde entonces siempre hubo en

santos,,
el
mundo hom-
y amigos de Dios, que esperaban y esta promesa de Dios. Y aunque hubo muchos pecadores^ pero no se olvid Dios de lo prometido- Pasaron pues un siglo, y otro^ y muchos siglos. Fu Noe, en
bres justos,
cuyo tiempo vino el diluvio, que aneg todo el mundo por los grandes pecados, y solo Noe, y sus hijos, y mugeres se salvaron en el arca. Fu Abrahan varn santo, que ofreci su hijo : y si Dios no le estorbara, le sacrificara en honra de Dios, quien Dios prometi que vendra
de su linage. Fueron Isaac, y Jacob, de donde tom Dios el pueblo de Israel, que le servia, y era suyo, y no ado-
71
manta mana pampachaypac camachu carean; ychaca oca capac Diospa yupayniyraycum, huacchaycuyac sonco cascay-
yma hayca chincaraycum, runacta quispichiyta munani chicuscan caquencunactari, ashuan yalliqueyoctam cupuyta
:
munani. Gaypacmi ocap zapay churiyta, oca hia checan Diosta, cay pachaman cachamusac. Cay pachapim runa
tucunca,
tari
Adn hia checan runam canea. Gamachiscay simiysoncoy caman huacaychanca. Gaytacmi runacunaraycu
cauzanca,
:
acaymana
quispichinca
huauncapas
:
':
hinaspam
runacta
zupaytari atinca
ocari yupaychasca casac,

ircan.
anchatac cusicusac. Gaycaytam

cunactari
chica
Diosninchic
Runa-
huacacta,
pulicta,
llaquicta,
acaricucta
ricuspam, cuyacuc sonco caspa
cuyapayarcan. Ghayraycum
Angelnincunahuan cay simicta

anchaca
llaquincachu
cachamurcan ispa
huacchaycuna
:
runaycuna,
ama ocam
:
zapay churiyta paycunacta quispichicpac, chay uraypachaman
cachamusac, payman suyacuspalla, tucuy sonconhuan
mu:
nanca, huayllunca ircan. Gay simictam callaric machunchic,
payanchicpas uyarircan, uyarispam Diosman cutiricurcancu
chay
huchanmantari penitenciacta rurarcancu.
Jesuchristo
zapay churiyqui cachapumuscayqui iscayquirayculla,

chayta, camayta
hu-
pampachapuUahuay, ispam Diosta muchay-
cuc carcancu.
Ghaymanta pacham Diosman sonco sanctocuna cay pachapi

cayta
callarircancu
:
chaycunari Diospa churinta suyaspam
cauzac carcancu. Pana chay pacha runacuna huchazapa captimpas, manatacmi
coscayquichicmi
ari
iscantaca
Diosninchic
huc pacharac, huc pacharac, achca pacharac yallircanc. Ghay pacham Noe sutioc apusquinchic
concarcanchu.
cauzarcan, pay cauzaptinmi, Diosninchic runacunap huchan-
Hinam
raycu hatun
llocUacta
cachamurcan, chay
llocllam
tucuy
hinantin runacunacta aparircan, yacu
cmcaypim
llapan hua-
urcan. Noe, churincuna, huarmincunallahuanmi huc huam-
pupi quispimurcan. Ghaymantam, huc sancto Abrahan sutioc

carean, paymi churinta Diospa siminta yupaychacuc caspa,
72
SERMN
las otras
VII
raba dolos como

se
naciones del
mundo porque
;
habis de saber, que escogi Dios
un pueblo, donde fue-
secretos.
conocido, y este pueblo de Israel manifest sus En este pueblo fueron muchos justos, y santos.
santo, quien Dios le dio la ley por
Fu Moiss varn un ngel.
Fue David Rey^ y Profeta, de cuyo linage vino Cristo. Fueron otros muchos santos, y justos padres, y profetas,
los
cuales todos anunciaban al pueblo

el
como habia de
crcel, hasta
venir
Redentor
librarlos.
todos estos moran con
esa esperanza, iban
un lugar como
que
los viniese sacar el hijo de Dios,
y que por el pecado de los primeros hombres estaba cerrado. Finalmente habiendo pasado cinco mil aos desde que el mundo se cri, vino del cielo la tierra el hijo de Dios para salvar los hombres, hacindose hombre en las entraas de una doncella pursima, llamada Mara, en Nazareth pueblo de Israel, la cual concibi sin
hijo de pos
les abriese el cielo,
varn, y pari sin dolor, y corrupcin. Este Jesucristo, hecho hombre como nosotros, sin pecado,
mur, y derram su sangre en la cruz, y resucit al tercero dia de domingo, y subi los cielos, como os
dije
en otro Sermn. De manera que
el
que es nuestro
Criador^ hacindonos con su palabra de la nada, ese es
nuestro Salvador, y Redentor, librndonos de aquel pecado, y maldicin de nuestros padres, y de todos nuestros pecados^
y dndonos su
gracia,
y favor, para que
DE LOS iMISTERIOS DE LA FE
huauchisac ircan, Diosman cocusac ircan
:
73
mana
Dios
ama
inman, huauchinman punin carean. Ghay hinascanmantam

Diosninchic
Jesuchristo
sutioc,
cusicuspalla
ircan
campa
mirayniyquim
Isac
canea,
ircan.
Ghay sanctop catequenmi

sancto
Jacob
sutioc, yscay
carcancu
chaycunap
churincunactam, miraynincunactam, llactampac, suyumpac,

payta
cacta
hia.
muchaquempac acllarcan chay llacta ari manam huamuchaechu carean, Diosta huaquinin mana ricciceuna Ghay allin llactactam Diosninchic acllacurcan, payman:
:
mi
riccichieurcan
chay runacunamantacmi sonconta masta-
rarcan.
Gay
llacta
runamantam ancha achea sanctocuna

siminta cacha-
paearimurcan, Diosman soncocma. Moysen sutioemi hucnin

carean
:
Paymanmi Diosninchic huc Angelhuan

sutioc capac
murcan, runacuna huacaychancampac.
Ghaymantam David
Rey
Profeta carean
pay-
pa mirayninmi Jesuchristo carean. Huaquinin machunchiceunapas, Profetacunapas careancum

:
llapampas runacunaman
Jesuchristo quispichiquencunap hamuseanta nillacmi carcancu.
Ghay sanctoeunari
:
Jesuchristocta suyacheascampim, huaric
uc carcancu
carcancu
carcancu
:
:
huauspari huc huatay huaci hinamanmi
ehaypim Jesuchristo Diospa churinta suyachcac

pay hamuspa chay harcasca cascanmanta paycunacta
pusareamuncampac, hanacpaehap puncunta quicharipuncampac, callaric
machunchicpa huchanraycumanlan
asi
uichca-
rayasca carean.
Hinam cana
pichca huaranca huata yalliptin,
eaypacha rietriscanmanta, Jesuchristo Diospa churin,
cay
pachaman tucuy hinantin runacunaeta quispichic hamurcan. Huc huarmi Santa Maria sutiocpa uiczampim runa tucurcan,
pay llumpaclla Virgen captin, Nazareth
llactapi.
sutioc
Israel quiti
Ghayseoram
carimantachu
:
Jesuchristocta uiczampi chichuyarcan,
manam
caspa,
chicri,
paytacmi
huacharcan uiay Virgen
mana puni
asllapas huacllicuspa. Jesuchristo Diosnin-
ocanchic hia checan runam; ychaca mana puni hu-
chavocmi. Paymi ocanchicraycu cruzpi huaurcan, yahuarinta
hicharcan
huauscanmantari quimzannin punchan
SERMN
YIl
seamos salvos. Creis en este Jesucristo hijos mios Mirad que este es todo vuestro bien, y vuestro padre, y seor l adorad, y servid, y alabad para siempre
:
jams. Amen,
75
domingopim cauzarimpurcan: a cauzarimpuspam, hanacpachaman uichayripurcaii. Gaytaca am huc cunacuscaypi

uillarcayquichic.
Hinam
ari
pay quinquin Dios chusacmanta

camaquenchic,
paytacmi chay
simillanhuan
callaric
ruraquenchic,
Imchemanla,
huchanchicmantahuan,
GraciaiUa,
acaymanta-
huampas
quispichiquencliic.
vanapaynintahuan
hanacpacliamaii rincancliicpac coqueiichic. Glmriycuna, cay
Jesuchristoman
alliniyquichic,
yinquichicchu ?
yayayqiiichic,
Ricuychic,
paymi
llapa
apuyquicliic,
pay zapallanta
muchaycliic, uiaypac sirviychic, cusicuychicpas.
Amen.
SERMN OCTAVO
Como fund
curso
:
Jesucristo
la
Santa
Papa.
Iglesia,
el
y de su principio y
los Ministros
dis-
y como siempre dura

cuya Cabeza es
el
poder de
de Jesu-
cristo,
Cuando Nuestro Seor

dadero, andaba ac en este
Jesucristo,
hijo de Dios ver-
mundo
predicando, y ense-
ando la palabra de Dios, y el camino del cielo, muchos hombres de aquella tierra, que se llamaba Judea, viendo las maravillas que hacia, sanando con sola su palabra enfermos, y alumbrando ciegos, y resucitando muertos, y viendo tambin su vivir tan santo, y cuan amoroso Seor era, determinaron seguirle, y andar con l^
dejando sus casas^ y haciendas, y parientes, y amigos, por aprender su doctrina celestial. De estos sus Seor doce discpulos escogi Jesucristo nuestro
principales,
que
se
y superior de
del
cielo.
ellos,
llamaron Apstoles, y por cabeza y de todos los cristianos^ uno

al cual dio las llaves
de ellos, que se llama San Pedro,
despus de haberlos enseado tres aos
May pacham
Jesuchristo Diospa churin yayanchic cay pa-
chapi purircan, Diospa siminta, hanacpacha antabuan runa-
cunacta cunaspa, yachachispa
chay pacham achca runaeuna
Judea llactayoc payta catircan, paypa ymaymana milagrocunacta ricuspa, oncoctapas, nanactapas simillanhuan alliacliicta
ricuspa, auzactapas cahuarichicta ricuspa, huauccunactapas
cauzarichicta ricuspa, paypa
alli
cauzascanta, cuyacuc sonco
cascantahuan ricuspa, payllaman a cayllaycuc carean, huazinta
zaquirispa,
huauquencunacta,
cochomazincunacta,
ymanrapas, haycantapas zaquirispa, paypa simin hanacpacha-
manta hamucta yachacuyta munaspa. Chay
allin
runacuna-
mantam, chunca yscayniocta Apstol iscacunacta acllarcan. Paycunap yuyaquempacmi cana S. Pedro ApostoUa camachircan,paymanmi, hanacpacha puncu Ha vida chasquichircan.
Hinam
Jesuchristo
Diosninchic,
quimza
huata
cama
78
SERMN
VIII
que predic, fu entregado, y padeci muerte muy cruel por todos los hombres en la Cruz y habiendo resuci:
tado
apareci muchas veces por espacio de cuarenta dias. Y diles su poder y virtud para predicar en todo el mundo su palabra, y para regir todos los hombres que se hacen cristianos, y quieren ser salvos, para perdonarles todos sus pecados,' para y para vencer, y destruir todos los demonios,
ser principes de todo el
al tercero dia glorioso, les
de subidos los
y mundo. Estos Apstoles, despus cielos, con otros muchos discpulos,
recibieron el Espritu Santo en Jerusalen, que vino so-
bre ellos del cielo, en figura de un fuego
muy
poderoso,
muy
amoroso.
desde
el
all
se partieron
predicar la palabra de
Dios por
mundo
universo,
y con su vida
santa,
y obras maravillosas, siendo ellos pobres, y despreciados, convirtieron la ley de Dios muchos sabios, y
reyes, y grandes hombres.
Fueron
muy
perseguidos
de los malos, y dieron su vida por Jesucristo, y por guardar su palabra. Y ese fu el principio que tuvo la
santa Iglesia
:
que es
la congregacin de
los cristianos.
Queranse mucho los cristianos.
No
apetecan honras,
ni deleites, ni riquezas de esta vida.
Todo su deseo era que

conociesen,
se
salvasen los hombres, y
y adorasen Jesucristo nuestro Dios y Seor, Tras de estos Apostlos y discpulos de Jesucristo,
dos)
hubo en la Iglesia Santa (hermanos muy amamuchos Santos Mrtires, como San Esteban, San
79
paycunaman Diospa siminla yachachircari. Quepanmanmi, aucancunap maquinman cirpacasca carean, hinantin runacunap
huchanchic,
camancliicraycum,
ancha
acaricuy huauyla
cruzpi huaurcan. Huauscanmantari, quimzannin punchaupi
ancha
collanan
ciisicuynioc
cauzarimpuspan, paycunaman
achca cuti su tilia ricuripurcan, tahua cliunca
punchaucamam
runacunacta
Dios-
paycunamantacmi
calipanU
corean,
hinantin
cunancampac, yachacliincampac,
llapa chrislianocuna
munaccunap apumpac, camachicuquenpac, huchancunacta pampachapuquenpac, zupay cunactapas aticquispiyta

pac,
man
tucuy hinantin
runacunap yuyaquen, huacaychaquen

dis-
cancampachuan. Gliay Apostolcunam, Diospa huaquinin

cipulon
iscacunahuan,
Jesucristo
hanacpachanaan
uichayriptin, Spiritu Sanctota chasquireancu Jerusalen sutioc

llactapi.
Ghay Spiritu Santo Diosmi nina raurac hia, paycuna hahuaman llanpulla sayaycurcan. Ghaymantan Diospa siminta cunacue may tieci muyu camapas rireancu. Pana huacchalla, yanca uzuc runa hinalla cae
carcancu,
santo
cauzayninhuanca,
ymaymana milagrocuna
rurascanhuanca, capaceunactapas, amautacunaclapas, apucu-
nactapas,Diosman cutirichircancu, Diospa siminta chasquichircancu.
Mana
alh runacunap chicniscan, catiripayasean, que-
zachascanmi carcancu.
Hian cana Jesuehristo Diosninraycu
paypa siminta huacaychascanraycumanta huaureaneu. Gaymi

santa Iglesia callariynin carean.
Gay Santa
Iglesiari llapa cris-
tianocunap huucuyninmi. Ghay pachaca ancliapunim cristianocuna cuyanacue carcancu

llantachu maseac carcancu,
cor caeta,
manan quiquimpa yupaynimanan eaypachapi colqui caeta,

:
cayean
aychanchiepa cusicuyllanta mascacchu
carcancu.
cancu.
Runacunap quispineallantan tucuy sonconhuan yuyac carRunacuna Jesuchristoeta riccinman, payllacta muchanman, yupaychanman ispa, cayllactam munac carcancu,
maseac carcancu. Jesuchristop Apostolnincunap eatequencunam, cay santa Iglesiapi achca santo Martyrcuna carcancu
:
80
SERMN
VII
Loreizo y San Yicente, que se dejaron apedrear, y quemar, y hacer pedazos por no negar Jesucristo, y de estos hubo millares de millares. Hubo otros que se fue-
ron los desiertos hacer penitencia, y vida spera por amor de Dios como San Antonio. Otros que imitacin
de los Apstoles dejaron sus haciendas y casas, y vivieron en compaa con orden, y vida santa, como San Francisco, y Santo Domingo. Hubo otros que siendo padres, y mayores del pueblo, con vida, y doctrina ensearon la ley de Dios, como San Agustin, y San Martin, y
San Ambrosio. Hubo muchas mujeres que no quisieron conocer varn, y dieron su vida por Jesucristo, como
que son
Santa Catalina, y Santa Ins. Y ahora todos estos Santos, innumerables, estn en el cielo gozando de ver Dios, y ruegan por nosotros y son nuestros
abogados.
por eso los honramos, y llamamos, y tomamos sus nombres, y tenemos sus imgenes en la Iglesia, paraque nos recuerden estos nuestros padres, y maestros y por
:
honramos sus imgenes, no por lo que ellos son en si, que son madera, metal, pintura, sino por lo que representan, que est en el cielo. Ahora, hermanos mios, tambin hay hombres buenos, y santos, especialmente all en el otro mundo, de donde venimos nosotros los viracochas que aunque no somos tales como ellos, ni como fueron nuestros pasados pero tenemos la misma doctrina de Jesucristo, y el mismo poder que eUos, y
ese
:
:
siempre dura, y durar hasta la fin en la Santa Iglesia y ya todo el mundo conoce, y sigue esta doctrina de
Dios.
Porque aunque murieron

Dios los Obispos,
los Apstoles
en su
lugar puso
que
son Padres, y
81
cavmi San Estevan, San Lorenzo, San Vicente. Paycunam cana Jesuchristocta mana zaqueyta munascanraycu, rumi-
huan
chaman,
chocachachusca
chamcasca,
ninahuan
rupachisca
acarichisca
huaurcancu.
Huaquinninmi cana, hacha hachaypi

penitenciacta
puna
punaman yaycuspa,
Diosraycu
rurarcancu,
caypachapi
acaricuyta
muchuyta
munarcancu, caymi San Antonio. Haaquininmi Apostolcunap cauzascanta catisac ispa hucpi cama cauzarcancu, y, tucuy
ymanta, haycanta, huacinta,
huauquencunacta
zaquirispa^
caymi San Francisco, Santo Domingo. Huaquininmi runacunap yayan hia caspa, alli cauzascanhuan, amanta soncohuan, Diospa siminta paycunacta yachachircancu
Agustin, San Martin, San Ambrosio.
:
caymi San
Huarmi santacunapas achcatacmi carcancu, paycunan mana caricta ricciyta munascu
pa, Jesuchristoman ancha sonco caspa, payraycu huaurcan:
caymi Santa Catalina, Santa Ins. Cunando cay santo
iscaycuna, huaquinin huaranca
hunu hunu Santocunahuamcusicuspa Diospa cayllallampi
pas hanacpachapi
camam ancha
zamacuncu. Paycunam ari, ocanchiccunap marcanchic, Diosta
muchapuquenchic.
Chayraycum
nactari
ari,
paycunacta chica yupaychanchic, yanapa:
huay inchicpas, sutntapas chasquicunchictac

Iglesiapi
imagennincupaycunacta
hatallinchic,
huacaychanchic,
ari
yuyarichihuaquenchicpac. Chayraycum
chay unanchan
calluman.
imagencunacta, ancha puni yupaychanchic,

ta,
manam
cacta
antamanta,quilicascacascanmantachu, chaycunacta yupayyuyarichi-
chanchic; ychaca santocuna hanacpachapi
huaquenchic cascallanmantam, muchaycunchic, yupaychanchic.
Cunanri
:
churiycunaya,
alU runacuna
santo
isca
cantacmi
Castilla llactaycupiracmi collananca.
paycunap cauzascanman cayaycucchu,
Manam ocaycu manam aupa santo

;
machuycu
hia,
Diosman soncochu ocaycu caycu
ychaca
paycunapas, ocaycupas,
hatallicllam caycu
:
huc quiquin Jesuchristop siminta
huc quinquin callpayocmi caycu. Diospa
cay siminri cay Santa Iglesiapi,
mana tucucmi, mana
collocmi,
82
SERMN VIH
ellos
Mayorales de todos nosotros, y
hacen de Padres de
Misa, y otras cosas muy altas. Y en lugar de San Pedro que fue Prncipe de los Apstoles, sucede el Papa, que
es el
Padre Santo de Roma, que es Padre de todos
los
cristianos, quien todos liemos de obedecer,
como
del
Vicario de Jesucristo
cielo.
porque
tiene
las
llaves
los
que se apartan de
le
la doctrina
que
este
Padre
lla-
Santo ensea, y no
obedecen, esos son los que
mamos
no
hereges, traidores, que se llaman cristianos, y lo son, sino enemigos de Jesucristo, y engaa-
dores. De estos hereges, ha habido muchos en el mundo, y hoy dia muchos mas. Si vinieren estos, y
dijeren que
os ensearn el camino de Dios,

;
de Jesucristo
de
preguntad
si
obedecen
al
y la ley Padre Santo
esto
si dijeren que n, luego conoceris en que son traidores, y falsos cristianos, y que os vienen engaar. Este Padre Santo os quiere mucho,
:
Roma
os tiene por hijos. Este nos
mand que vinisemos
ensearos, de parte de Dios, lo que habis de creer, y hacer para ser salvos. Y aunque nosotros no somos
tales, como nuestros antepasados pero de la misma manera seris salvos, si nos os, y obedecis. Y mirad,
;
hijos mios,
que el poderque Dios, nos dio los Padres, y Sacerdotes, no nos lo dio por nuestros merecimientos, ni por nuestra bondad, sino por su gran virtud y poder, y para que se salven los que nos oyeren, y obedecieren. Y as aunque veis algunos Padres, que no
son buenos, que se enojan, y que son deshonestos, y que juntan plata, no pensis por eso que no vale nada la Misa que dicen, y el bautismo que dan, y la
R LOS MISTERIOS DE LA FE
pacha
lari
83
puclmcancati camapas, pachallanmi canea. Cay simic-
an may liada quitipipas uyarincu, yachanchu, calincu
cama. Pana Apostolcuna huaurcancu, paycunap rantin yay-
cucmi Obispocuna
caychaquenchic
:
paycunan llapanchicpa yayanchic, hua-
pavcnnatacmi, Padrecunacta Misada rurac-
pac, Sacerdote caypac
unanchahuancu, yma hayca allincunaccae a catin,
tapas rurancu.
San Pedro Apostolcunap camachicuquentam
cana, Santo Padre
Romapi
paymi
llapa christia-
nocunap yayanchic,
caychan.
paytam quiquin
Jesuchrislop ranlinta
hia yupaychasun. Paymi hanacpacha llavicta hatallin, hua-
Cay Santo Padrep yachachiscanta mana
catela,
mana yu:
paychactam cana, herege inchic, Diospa aucan inchic
mana
christiano caspatac, christianom cani iycachan
Jesu-
christop aucan caspatac, llullay
camayoc caspatac* Cay hereheregecuna
gecunaca ancha nanacmi caypachapi carcancu, cunancamapas
ancha
achcatacmi
cancu.
Ghaycan
hamuspa,
siminta
Diospa anninta yachachiscayqui, unanchachiscayquichic iscanca, tapunquichic

:
Padre Santo
Romapi cacpa
yupaychanchus, yninchus, manachus. Mana iptinca, Diospa

aucampac. Hulla sauca christianopac yupanquichic
:
chaycan-
cunaca tluUaycusac isunquichicmi. Cay Santo Padre yayanchicmi camcunacta ancha munasunquichic, churiy isunquichic
:
paypa cachamuscanmi ocaycupascay lladayquichicman
hamuyquichic, Diospa siminta yachancayquichicpac, Diosman

ynincayquichicpac,
hanacpachaman
quispincayquichicpacol-
chuan. Pana fiocaycu,
mana aupa Santo muchuycup
lanan cauzascanman chayaycucchu; ychaca ocaycuda uya-
rihuanquichic, chayca yupaychahuanquichic, chayca quispinquichictacmi.
Ricuychic
callpa coscan, y, ari
churiycuna, ocaycumam Diospa manan ocaycup camaycumantachu, all

:
cascaycumantachu Sacerdotecunaman coarcancu

caspa, cuyacuc sonco caspam, caypac
Dios allin
camachihuaycu, runa-
cuna ocaycuda uyarihuac, yupaychahuaccuna quispincampac
Chnyraycn,
pana liuaquinin Padrecunacta,
mana
7
alli
84
SERMN VIH
que hacis con
ellos
:
confesin
([ue si
vale,
y tanto
como
que
la
de los otros buenos, por virtud de Jesucristo
as lo
mand.
Mas ellos, y todos los malos cristianos que veis, que son muchos, que os hacen mal, y dan mal ejemplo, todos sern castigados con la ira de Dios en fuego eterno. Porque ahora, mientras dura esta vida miserable, permite Dios que anden en su Iglesia envueltos malos con buenos, como el grano con la paja en la era porque Dios no hace fuerza nadie para que sea bueno, mas djalo la voluntad de cada uno, que es buen Dios.
:
Mas
les,
al fin
apartar los malos cristianos de los bue-
nos, y les
dar mayor castigo, que
si
fueran
infie-
y nunca le conocieran. Porque hay dia de juicio, que vendr la fin del mundo, cuando Jesucristo vendr juzgar todos los hombres, y dar premio de gloria los buenos, y pena de infierno los malos y mucho mas sern atormentados los malos cristianos, que conocieron Dios, y no le quisieron servir sino ofenderle. Hay de los tales que all parecern, donde no se esconder pecado ninguno, y no tendrn remedio para siempre jams! Mas vosotros^ hijos mios^ dad muchas gracias Dios, porque vosotros os mir con ojos pia:
caiizacla,
85
soiicocta,
huaclmcta, collqueman
yma haycaman
:
piacta, ricunquichic;
manam chayraycuchu
mana yupay
,
Misa rurascan,
all
Baptizascan, confesascampas
huaquin
Sacer-
dotecunap rurascan hia, yupay tacmi
Jesuchristop, callpa
coscanmanta, hinapac camachiscanmanta. Ichaca chay

all
mana
Padrecuna,
huaquinin
mana
allin
christianocunapas,
ancha achca
ricuscayquichic,
ancha
quezachaqueyquichic,
mana
allicta
yachachiqueyquichic, llapantapas Diosmi ucupa-
cha ninapi rupachinca.
Cunan cay cauzayninchic canean camaca, allihuampas, mana cay Santa Iglesiapi Dios hinapac iplin, huaquillam
canchic
llatacmi
:
ymanam
cunanca
piruapi
canchic.
trigopas
ychuntillan
cae,
hina,
Diosca
alli
pay
allin
caspa
ma-
nam
pillactapas
callpamanta
:
cay inchu,
sonconmanla
cachun ihuanchicmi
allin ehristianoeunacta,
quepa
punchaupim ychaca, mana
allicunamanta raquircunca, christiano

Diosta sirviseanmanta Diosta
caspatac,
mana chaycama
mana
ricciecunamantapas,
astahuanracmi
muchuchinca.
hian tin
Gaypac-
lacmi taripay punehau cachun

christo
ircan.
llapa
Chay pachn Jesurunacu-
cay
pachaman
:
hanpuspa,
nacta taripanca
alli
ehristianoeunacta
paypa siminta huacusichinca,
caychaetan,
hanacpaehaman pusaspa
cana,
uiaypae
chochochinca.
Mana
pac
allieunaetan
ucupachaman carcuspa vlay-
acarichinca.
yallispa,
Ghaypiraemi
mana
Diosta
Diosta
riccie
ricciceu-
nada
payta
ashuan
muchunea,
caspatac
mana yupaychascanmanta, mana sirviseanmanta, huchaUicuyllacta yuyascanmanta. Athae, yma uyayocmi ehaycan mana alli runacuna, Diospa auquinman ricurinea? manam ehaypiea yma huchallampas pacascachu canea manatacmi quispincampas uiaypae yachacupuneachu. Cameunaca
:
churiycuna, Diosta
hayeapas muehayeuychic, payea
cuya-
payac sonconhuanmi cahuacusunquiehic,
Santa Iglcsiaman
c-ancayquichicpac
:
pusaycumusunquichic
paypa
churin
aupa yayayquichicta, apusquiyquiehiela huchanpi zaquirispa
86
SERMN
Yll
dosos, y os llam su santa Iglesia para ser hijos suyos, dejando vuestros antepasados en sus vicios, y peca-
y ceguedad. A vosotros os alumbr de todos estos y maravillas que os he contado Estad firmes en todo esto, que es palabra de Dios que no puede faltar, y seris salvos para siempre jams. Amen.
dos,
misterios,
:
racrac tutayacpi puric
nactaca
87
:
hinam muspaycacharcancu
simicta yachachspam,
camcu-
caycay collanan
soncoyqui-
chicta cancharipusurcanquichic.
chicta
Chayraycu
ari
soncoyquiyniychic.
taquiaycuchispa,
caycay
uillascaycunacta
mana panlacmi, mana llullacmi, hinaspam hanacpachaman uiaypac cusicuc, zamacuc rinquichic.
Diospa cay siminca
Amen,
SERMN NOVENO
Que no basta
pecados.
sola la fe para salvarse,
:
ha pecado haga penitencia
y que es menester que el que y exhortase al arrepentimiento de los
Todas
las cosas^
hermanos muy amados^ que nos enxôr la
sea Dios por la Sagrada Escritura, y
enseanza
;
de la Santa Iglesia, las hemos de tener firmemente porque son tan ciertas, y aun mas que ser ahora de da.
que no puede mentir, ni engaar y as cualquier hombre que quisiere salvar su nima, ha de creer la palabra de Dios que os he enseado como es un solo Dios hacedor de todo y que este es Padre,
Porque
las dice Dios
Hijo,
y Espritu Santo,
tres Personas,
y un solo Dios
y que Jesucristo^ hijo de Dios verdadero, se hizo hombre por nosotros, y padeci por redimirnos del pecado, y
que por solo

creen,
este
Seor tenemos remedio, y en este
y esperan los cristianos, y que ninguno se puede salvar, si no fuere cristiano, y creyere en Jesucristo. Bien
os acordis que os he dicho todo esto
mas largamente.
Ancha cuyascay chiiriycuna

tucuy
Diosninchicpa
quellcanpi
yma
hayca yachachihuascanchicta, Santa Iglesiap ya-
chacbihuancanchictapas, tucuy taquiac sonconchichuan yfiincanchic caman)

:
chay simicunaca checa caman. Diospa
si-
minmi
ari
Diosca
mana pantacmi.
Pi
maycan runapas
ani-
manla quispichiyta munacca, Diospa simin yachachiscaycunacla, taquiac
sonconhuan yincanmi. Diosca huc zapallam,

rurac
:
tucuy
yma hayca cada
cay Diosmi Yaya, Ghuri, Spi-
ritu Santo,
quimza persona caspam, huella checan Dios. Je-
suchristo Diospa churinmi cana, ocanchicraycu runa tucur-
can, muchurcan, huchanchicmanta quispichihuancanchicpac.
Cay Jesuchristo yayanchicraycum quispisun, paymanmi Ghristianocuna yincu,

christiano caspaca,
paymanmi suyancu. Manam pipas mana mana Jesuchristoman yispaca, quispin-
manchu. Cay tucuy tan yachachircayquichic, yuyarinquichic-
90
SERMOr^ IX
hijos^ sabed,
que no basta que tengis esta f, y que os he dicho de parte de Dios mas es menester lo segundO;, que aborrezcis el pecado, y os convirtis Dios con todo vuestro corazn. Ya os dije como el pecado era ponzoa y muerte del alma, y como enojaba mucho Dios, y que el que quiere al pecado es enemigo de Dios, y est condenado muerte para siempre. Preguntareisme, qu es pecado^ Padre, y cmo sabr yo si estoy en pecado? Yo os lo dir en pocas palabras.
Ahora^
creis lo
;
El que hace aquello que es contrajla ley de Dios,, ese obra pecado el que adora las guacas, el que d crdito los
:
hechiceros, el que
hiere, mata su prjimo, el que anda con mugeres fuera de la suya, el que toma lo ageno, hace dao, el que trata de malas palabras otro^ y en una palabra^ el que hace otro el mal que no
quiere para
lo
si. Esta es la ley de Dios santa y justa, que que quieres que hagan contigo los otros, eso hagas t con ellos. Pues quin hay de nosotros que no haya pecado una y muchas veces? Y cada dia pecamos, y el demonio nos engaa^ y esta mala carne nuestra nos incita mal, y as tenemos enojado Dios, y nos est esperando la muerte, y el infierno para tragarnos, como ha tragado muchos que estn penando^ y penarn para siempre
jams.
Ay
de
aquel que
le
si
do!
ay de nosotros
hallare la muerte en pecaestamos en pecado, que no
sabemos si vendr la muerte de repente! Pues qu remedio Padre^ me diris^ para salir de pecado ? Plceme^ hijos mios. El remedio es arrepentiros, y recibir los sacramentos que Cristo orden. Los hechiceros no os enga-
cha
ari.
01
Cunanri churiycuna yachaychic.
Manam
cay feeyoc
caspa llachu,
manam Diosmanta yma
hayca yachachscayta
yispallachu, quispinquichicman. Quispiyta munaspaca, an-
paracmi huchacta uisclmnquichic, zaquenquichic, Diosman

tucuy soncoyquichichuan cutiricuspa
cayta
:
am
uillarcayquichic
buchaca huauy hampim, animanchicpa huaunanmi,

:
Diosla ancha piacuchicmi
huchacta munacca, Diospa au-
canmi, uiaypac a huaucpac iscam, ispam caycayta ircayquichic.
Tapuanquichicmancha
Padre,
ymactam hucha
uillay-
inqui? Imapim huchapi cascayta unanchacusac, uillallahuay?
ihuanquichicmancha. Hu,
cuscayquichic.
ari
huc yscay simillapi
Pich
Diospa camachicuscan siminta pampachan,

:
chaymi
hu-
huchacta ruran
chac,
huacacta muchac,
quirichac,
umucunap
huauchic,
siminta yuyap*
runa
macinta
huachuc
chacta huchallicuc, hucpa ymanta

cliapuc,
haycanta zuapuc, queza-
runa macinta cipcicac
(huc simillapi tucuyta
ha-
upuscayquichic) pich runa macinta quezachan, yancachan,
chaymi huchacta ruran. Cay mi Diospa simin collanan punim

quiquiyquipac munascayquicta,
punquitac, inmi. Pitac
runa maciyquipacpas munaui-
ma manaca huchayoc cachhuan?

caman
:
ayllapas huchallicuytaca, huchallicunchic

uiaylla liullapayahuanchicmi,
zupayri
huatecapayahuanchicmi. Cay
aychanchicri,
huchalliyllalan
yuyahuanchic.
Cay huchanHuauyri,
:
chiccunahuantacmi, Diosta ancha
piachinchic.
ucupachari, millpuyman ispaliam yuyachcahuanchic
yma-
nam ancha
tacmi
achca runacta ucupachaman pusan, chay hinapusayta munahuanchic,

acarichiyta
ocanchictapas
munahuanchic.
Athac lya
cacea,
!
runa huchapi huauc, ocanchicpas huchapi

:
Atha isunchictac
haycapcha mana yuyayllapi hualloc-
uy tarihuasun. Imacta tac rurasac Padre, huchamanta

sincaypac
,
quispincaypac ?
ari
uillallahay
:
ihuanquichicuillascayqui-
mancha.
chic.
Hu,
churiycuna
cusicuspalla
Huchayquichicmanta quispiyta munaspaca, Jesuchristo
92
SERMN IX
el sol, ni el
en, que las guacas, ni
trueno no perdonan
pecados, ni los rios llevan los pecados, ni los ichuris y confesores libran de culpa, ni por ofrecer cuyco, coca^
carneros, maiz, otras cosas se perdona
el
pecado,
que todo eso es mentira^ y engao del diablo^ y embusde los hechiceros, que comen, y beben y por comer y beber dicen que ofrezcis eso las guacas. El verdadero remedio es volveros con el corazn aquel gran Dios del
tes
:
cielo y dla tierra^, hacedor vuestro, y llamarle pidindole perdn por Jesucristo su nico hijo. Os ha de pesar^ hijos mios^ mucho del mal que habis hecho, y decir de todo corazn pequ, mal hice, gran castigo merezco, que enoje Dios quebrantando su ley. Y tambin habis de
:
determinaros no hacer adelante ese pecado, ni otro

alguno, contra Dios diciendo
:
de aqui adelante yo
me
enmendar, y no har
Dios.
tal cosa, y ser
bueno, y
servir
Sacramento del Bautismo, si no estis bautizado, diciendo yo me quiero hacer cristiano bautizado y recibir aquella agua
esto habis
adems de
de recibir
el
que mis culpas se perdonen, y yo quede hecho hijo de Dios. Mas si ya sois cristiano bautizado, y despus del bautismo habis caido en pedel Espritu Santo, para
cado
habis de tener firme voluntad de confesar vues-
tros pecados al
Padre que est en lugar de
Dios^, diciendo.
rezco ser condenado al infierno
Seor mi Jesucristo, yo como malo he pecado, y memas yo me acusar de mis pecados al Sacerdote, y se los dir todos, paraque
;
yayanchicpa
93 chasquiy-
camachiscan
llaquispa,
Sacramenloncunacta
chic, huacaspa,
nasacmi ispa.
Ama
ari,
ymapaccha huchallicurcani, huaumucunap simintaca yupaychanntica,
quichicchu. Huacacunaca, uillcacunaca,
cacyaca
ma-
nam
huchacta pampachacchu
mayucunapas manam
huchacta
apacchu, ychuchicuccunapas huchacta laripac, yancan runapas,
manan huchacta pampachanmanchu manam ari coyhuan, cucahuan, llamahuan, zarahuan, ymacunahuampas pampachancachu huchaca. Ghay chayta iccunaca Hulla caman, zupaypa llullaynin caman, yachachiscan camam. Umucunaca uiczanray:
cum
chayta cayta huacaman
cocuy, arpacuy isunquichic,
paycuna a micuncampac, upiancampac. AUi checan cauzayta

munaspaca, capacDiosruraqueyquiman, hanacpachacta,caypachacta ruracman, tucuy soncoyquichichuan cutirlcuychic
suchristo zapay churiyquiraycu, yanapahuay, huchayta
:
Je-
pam-
pachapuay ispa, muchaycuychic. Huchayquimantari

cuspa,
llaqui-
puticuspa,
tucuy soncoyquichichuan yuyaycucuspa,

cani, Diosniyta
huchaymi, huchaymi, ancha muchuchiypacmi
piachiscaymanla, siminta mana huacaychascaymanta iychic.
Cunanmantaca huanasacmi, maanan Diosman huchallicusacchu,

cayta
alli
christianom casac, Diostan sirvisac ispa, cay
iychic.
Chaymantan
cana,^ Sacramento
:
baptismocla
chasquinquichic
caytan
mana
baptizasca caspa
christiano baptizasca
munani,
Spiritu
Sanctop ununtan
yacuntan chas-
quiyta munani, animayta mayllahuancanpac, huchayta
pam-
pachapuancampac, Diospa chunin cancaypachuan ispa inquichic. Ichaca, a christiano baptizasca caspa, baptizacuscay-
quimanta pacha, huchallicuscayquicunacta Diospa rantin Pa-
dreman lucuy soncoyquihuan huacaycucuspa, yuyaycucuspa

confesacusacmi inqui. Jesuchristo Diosninchicta huacyarispa
inqui
oca huchazapa caspa

cani, inqui..
huchallicunin
ucupachap
camanmi
h
llapanta confe-
Cay huchaycunacta Sacerdote Padremanmi

sacusac, collanan simiyquihuan
pampachahuancanpac, quis-
pichihuancanpac
huchay manta paypa penitencia coascantari
94
SERMN
IX
:
por virtud de tu palabra me absuelva, y libre de ellos y har la penitencia y castigo que l me mandare por mis
culpas. Veis aqui, hijos mios,
como
se convierte el
hombre
ha de arrepentir de sus pecados para ser perdonado. Y sino es haciendo lo que os tengo dicho, nadie puede salir de su pecado. Por eso de aqui adelante y desde luego volveos Dios, y no estis en pecado. Y cada noche, antes de dormir, pensad priuiero vuestros pecados, y pedid Dios perdn de ellos, haciendo como os tengo enseado. Sabed que Dios es muy piadoso, y no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta, y viva l dijo que vino del cielo llamar pecadores penitencia, y por muchos y grandes que sean los pecados todos los perdona Dios al que se convierte de corazn, y le llama aunque sean mas pecados que las arenas de la mar, y mayores que los montes. David Rey
Dios, y
se
:
como
pec, haciendo adulterio, y homicidio, y despus llor su pecado, y Dios le perdon. San Pedro Apstol neg
tiempo de su pasin, y mirndole Cristo volvi en s y llor amargamente, y Dios piadosamente le perdon. Uno de los ladrones que crutres veces Cristo
en
el
cificaron junto con Cristo, alli se arrepinti de sus pe-
cados, y pidi misericordia Jesucristo, y le perdono, y el mismo dia le llev al paraso. El mismo Seor
dice por
sus profetas
si el
pecador se convirtiere
m, y gimiere sus pecados, yo le perdonar en el mismo punto que se arrepintiere de sus culpas. O dulcsimo
;
Seor Jesucristo, que moriste por los pecadores, y diste tu sangre por nuestros pecados, no nos deseches, que aunque pecadores, t venimos para que nos des
remedio.
Sabed, hermanos, que hcibia una muger gran peca-
DE LUS MISTERIOS DE LA FE
95
tucuychacusacmi inqui. Cay hian cliuriycuna Diosman runa

culiricuc, cay
hinam huchanmanta yuyaycucuspa, liuchanta

ari
pampachachicuc. Cay iscaycunacta mana ruraccunaca^ mana
punim huchanmanta quispinmanchu. Ghayraycu

manta pachatac,
caychicchu. Tuta
chic cama. Diosta
cunan-
Diosman
cutiricuychic.
Ama
;
huchapica
puuypacri,
huchayquichicla yuyaricuyapas uillayqui,

:
pampachahuay iychic
bina yachaychic. Diosca ancha llampu
soncom
:
chayoc runap huauyninta munanchu

tiricuchun inmi
:
manan huychaca ocaman cu-
paytacmi ircan, hanacpachamanta hucha
zapacunacta huacyacm hamurcani ispa,

lapas,
ymaymana huchac:
hatuchac cama cactapas Diosca pampachanmi, runa-
cuna payman checa sonconhuan cutiricuptin

chicapas huchanca canmanchu, orco
pana
tiu allpa
chicampas pampacha-
punmantacmi.
David capac Reypas huchallicurcanmi hucpa

:
huarminhuan, chay huarmip cozantari huauchichircanmi
chay huchanmanta huacacuptinmi, Diosninchic perdonarcan.
San Pedro Apostolpas quimza culim huchallicurcan, yayanchic Jesuchristop acaricuynin pachapi, Jesuchristocta
manam
riccinichu ispa
ychaca Jesuchristo cahuaycuscallanmi, hu-
chanta
riccicuspa
huacaycucurcan
hinactam, Diosninchic
cuyapayac sonconhuan pampacharcan. Iscay za runap chaupichascanmi Jesuchristo cruzpi chacatasca

carean.
Chaymi
hucinca huchanmanta yuyaycucuspa, Jesuchristocta cuyay-
cuay ircan
Jesuchristori chayllatacmi pampacharcan, chay
[lunchauUatacmi Paraysoman
pusarcan. Pay quiquin

:
Dios-
mi profetacunap simimpi riman ispa

caecman cutiricuplinca
tinca,
,
huchazapa runa ohuacap-
huchanmanta anchispa,
may pacham yuyaycucun, chay
pachallatacmi huchanla
pampachapusac inmi. A, capac yaya Jesuchristo, cammi huchazapacunaraycu huaurcanqui, yahuariyquicta hicharcanqui,
ama anchuy ihuaycuchu huchazapa caspallapas, cammanmi cayllaycumuycu sichpaycumuvcu, quispichihuay

,
ispa lluc
iychic.
Yachaychic
churiycuna.
huarmi ancha huchazapa carean, Mara
Magdalena
96
SERMN IX
dora que se llamaba Mara Magdalena^ la cual oyendo
Seor predicar, movida de su palabra, vino busun Fariseo donde comia y llegando por detrs con mucbo dolor y vergenza derram tantas lgrimas, que con ellas lab los pies de Jesucrisal
carle casa de
con sus cabellos y los becondenndola aquel Fariseo, y otros que estaban la mesa, nuestro Salvador Jesucristo resto,
y luego
los limpiaba
saba con su boca.
pondi, que todos sus pecados se
le
hablan perdonado
y el mucho amor que tuvo su Dios. De esta suerte hacedlo vosotros, teniendo vergenza de las maldades cometidas, y llorando
en aquella hora por
el
mucho
dolor,
tantas
ofensas
como habis hecho

dice,
contra Dios, y pi-
dindole perdn por su preciosa sangre

hijo de Dios est convidando,
y un pecador que se convierte, que de muchos justos. Asi como el buen pastor toma la oveja perdida, y la pone sobre sus hombros, as hace Jesucristo que abraza al pecador que se vuelve l, y hace gran fiesta en el cielo. O hijos! qu buen Seor tenemos, y qu buen padre! Porqu le enojamos? porqu huimos de l? Volvamos de todo nuestro corazn diciendo ya no mas pecados, de los pasados nos pesa habed piedad de nosotros. Seor nuestro quitad nuestra maldad, dadnos vuestra gracia, y despus vuestra gloria. Amen.
:
:
que el mismo que se goza mas de

:
DE LOS MISTERIOS D LA FE
sutioc
:
97
chaymi Jesuchristo yayanchicla cunacucta uyarispalla,
sonconhuan Diosman cutiricurcan, chayllatacmi Jesuchristocta

mascac rircan, huc Fariseo huacimpi micuchcactam tarircan
:
chaymi huasanecmanta ^chayaycuspa
putimana
:
aparscan,
cumuycuc soncolla unucta yacucta huacarcan chay uequenhuanmi Jesuchristo chaquinla mayllarcan a mayllaspam
:
chucchanhuan picharcan, siminhuan mucharcan. Chay Fariseo
huaciocri,
huaquinin micuc macincuna?mampas, chay
huarmim cayca, ispa payman sayaspam rimapurcan ispa cunan cay pachallatacmi, llapa huchayquicta pampachayqui, ocaman huacaspa hamuscayquimanta, tucuysoncoyquihuan munahuascayquimanta ispam ircan. Chay hinallatac camcunapas Diosman huacaspa cutiricuychic, mana
huarmicta cipcicarcan,
hucha
zapa
ircan. Jesuchristo Diosninchicca

:
alli
huchayquichicmanta
yuyaycucuspa
pencaycucuspa
Diosniyquichicta chica nanac huchayquihuan piachiscayqui-
manta. Gapac yahuariyquiraycu pampachahuay inqui

qulquin Jesuchristo Diospa churinmi,
quichic isunqui.
pay
hamuy pampachascaycutiricun, chayca
Hucha zapa runa Diosman

,
ancha punin cusicun
achca
Santocunamantapas.
Quiquin
Diosmi cayta in. Imanam llama michicpas, llamanman sonco

caspa, chincac
1
lmanla
taripuspa,
riera ricuc,
churcucuc
chay hinallatacmi Jesuchristo Diosninchicpas hucha zapa runa
payman
yoc,
cutiricuptin
hamuy
in.
Chay punchauri ancha hatun

!
iestactam ruran. A, churiycuna
cay hia chica allin Yaya
apuyocmi canquichic! Imaraycutac payta huchanchichuan

Ghicallapac
piacuchinchic? Imaraycum paymanta ayquenchic? Chay ari
tucuy senconchichuan payman cutiricusunchic.
huchayca cachun, huchallicuscaycumanta ancham llaquicuy-
cu,yuyaycucuycu; cam Yayayctac cayapayahuaycu, pampachallahuaycu, graciayquiclari coayculac

:
chaymanta hanac-
pachaman pusahuay, ispa inquichic. Amen.
SERMN DCIMO
Qu cosa
sea sacramento y del Bautismo que es puerta de todos los Sacramentos, y sin l nadie se salva este hace hijos de Dios en qu consiste: y que no puede recibirse .mas de una vez.
: :
:
En
vino
otros
al
Sermones os he dicho como todo el mal le hombre por el pecado, y como nuestro Seor
para salvarnos del
Jesucristo vino del cielo la tierra
pecado^ y llevarnos la vida bienaventurada del cielo. Tambin os dije que para ser librados de nuestros pecados,
debemos poner nuestra

Jesucristo,
fe
y esperanza en
este Se-
or nuestro
y arrepentimos
de nuestros
nando enmendar nuestra
pecados^ dolindonos de haberlos cometido, y determivida. Djeos tambin que es

necesario recibir los Sacramentos que Jesucristo orde-
n para nuestro bien y remedio. De aqu adelante os tratar de estos Sacramentos. Sacramentos llamamos unas seales y ceremonias ordenadas por Jesucristo, con las cuales honramos Dios, y participamos de su gracia. As como si el Yirey 6 la Audiencia, os d una
Juc
huc
cunacuscay
sermoncunapim
ispa
uillarcayquicliic
churiycuna, huchap raycuscanmi, runacuna

ricucpac
chrislo
isca
ymaymana
aca-
canchic,
ircayquichictacmi,
Jesu-
Diospa
churinmi
hanacpachamaiita
caypachamaii
uraycumurcaii,
huchanchicmanta
quispichihuancanchicpac,
hanacpacha uiay cusi cauzayman pusahuancanchicpac. Hinatacmi ircayquichic

:
ynianam
huchanchicmanta quispiyla
aupacrac lucuy
munaspa,
Jesuchrislo
Diosninchicman,
sonconchichuan yisun, payman suyacusun, huchanchicmanta

huacaspa llaquispa, huanasacmi ispa. Chaymantapas ircayquichictacmi
:
Jesuchristo Dosninchicpa Sacramentoncunacta
ocanchicpa
ispa.
alhnchicpac
pacarichiscanta,
chasquisntacmi
uillas-
Cunanmaulaca, chay Sacramentocunamanta am

Sacramentoca,
:
cayquichic.
Jesuchrislo Diosninchicpa
Diosta
unan8
chascan
rurariacunan
chayhuanmi
yupaychanchic,
lO
SERMN X
provisin quillca, con que os hace libre de tributo, y mas os manda dar de la caja del Rey cien pesos, tomis
la quillca
la guardis,
:
buto^ y aun rico

Iglesia hacen
asi
y por ella quedis libre del tritambin los Sacramentos de la Santa
que
los
que dos toman, queden
libres de
pecado, y aun queden ricos de gracia y bienes espirituales. Este es siempre as, si el que recibe los Sacramentos,
los
toma con
;
y devocin debida. Porque
si
los
toma
de burla, por cumplir, y sin propsito de dejar sus pecados en lugar de recibir gracia, y salud del alma,
recibe
mayor dao, y condenacin. Como la medicina si no la toma el enfermo como conviene^ en lugar de hacer provecho hace dao, y aun le suele matar.
mirad como os llegis al Bautismo y la confesin, y los Sacramentos del altar, y los dems Sacramentos. Advertid que os mira Dios, y ved si trais buen corazn y si venis fingidos, y con
Por tanto,
hijos mios,
mentira, se enoja mucho, porque hacis burla de Dios. Y Dios es gran Seor, y todo lo v hasta lo ntimo de nuestros pensamientos.
No
seis
como Judas
el
falso dis-
cpulo, que despus de haber recibido
mano de
Jesucristo,
se
fu,
le
Sacramento de entreg. Y por eso
rebent, colgndose de
un rbol.
se bautiz, y pretenpor eso fu maldito del di ganar dineros y vanidad, y
No
seis
como Simn Mago, que
DK LOS MISTERIOS K LA FE
Dospa graciantapas chasquinchic.
dienciapas huc provisin quellcacta,
ispa
101
Imanam, Vireypas, Auama tributocta conquichu

inman,
:
cosunquiman
chay
quellcapitac
Reypa
chay
caxanmanta,
pachac huarcucta chasquicunqui ispa
quellcacla chasquispa,
huacaychaspam tributomanta quispin-
quiman, collqueyoctac ymayoclac canquiman, chay hinatacmi

Santa
Iglesiap
Sacramentoncunacta chasquiccuna huchanDiospa

gracianta,
manta quispic,
allicaquencunactahnampas chasquic.
f
animampa ymaymana Cay Sacramentocunacla

saucacusplla runa
yincanta, soncompi taquiaycuchispa, huacac sonconhuan
chasquic runacunaca hinac

ricuanca ispa, manatac
camam. Yanca
huchanta zaqueyta munaspa chas-
quiccunaca,
manam
:
Diospa gracianta, animampa cauzancariyaliinracmi huchanta mirachispa, ucupa-
tapas chasquinchu
chapi
ashuan
acaricuncampac
sonconta
lunapas,
hampicta
raycucun. Imanam oncoc mana chaycama allichacuspa
chasquin, chayca yallinraconconcampacmi, huaumcanpacmi

chasquin.
Chayraycu curiycuna, huatuspalla aUi unanchacuspallatac

Sacramento Baptismocta, confesionta, huaquinin Sacramenlocunactahuampas chasquni|uichic.
ricusunquichic
cahuasunquichic",
Cayta yuyaychic, Diosmi

aili
soncohuan mana
aHi
soncohuampas
Iscay
Sacramentocunacta
chasquiscayquichicta.
chasquicca,
cae.
soncohuan
piachin,
Sacramentocunacla
Diosta
ancham
Diosca
Diosta
saucapayac yupaymi
collanan capacmi lucuytam ricun soncoyquipi, yuyanayquipi

cactapas
yachacmi.
Amatac
ari
:
Judas hinaca pallco sonco

payca ari Santo Sacramen-
Sacramentocta chasquinquichu
locta
Diosninchicpa
quiquin
maquinmanta chasquircuspallam, pay rantituc Jesuchristo maestronta aucancunaman

:
paycunamam cirpacarcan chay huchanraycum quiquillantac cipicurcan, uiczan tocyascam huaurrircan, ranticaspam
can.
Ama Simn Mago

quicta
hinacta
caychicchu
payca
ari, coll:
ymacta
mirachicuncanraycum
baptizacurcan
chay
102
SERMN X
de
Jesucristo
Apstol
San Pedro. Estos Sacramentos

son
siete,
que Jesucristo
sin el
;
orden,
como
el
os ensea la
doctrina cristiana.
El primero es
Santo Bautismo,
Sacramento vale nada, ni es que no est bautizado^ no piense que es casado con matrimonio de la Iglesia, ni piense que
cual ningn otro

el
nada
por eso
confesando sus pecados
le
valdr
la
confesin.
As
que entran en esta Iglesia, entran por la puerta asi tambin los que entran en el nmero de los fieles, hijos de Dios, entran por el Bautismo, y no hay otra puerta para entrar en el cielo, por tanto dijo el hijo de Dios Jesucristo, que el que no nociere por
los
:
como todos
aûa, y por Espritu Santo, que es ser bautizado, no

cielo Mirad que lo dice esto el que no puede mentir. Si alguno hay aqu que no est bautizado, dgalo, y no tema, que no le harn mal alguno y si tiene vergenza de que lo sepan, en secreto le bautizar el Padre y si lo deja, porque no tiene candela, para el capillo, sepa que no le fuerza dar nada, ni candela, ni capillo, que as lo manda el Santo Concilio de Lima, ni por otro Sacramento ha de pagar nada. De gracia nos dio Dios estos bienes tan grandes, y de gracia nos los manda comunicar. Si hay alguno que tiene hijos, y no estn bautizados, mire que los traiga bautizar, porque de otra manera no pueden ser salvos. Porqu sers hombre tan cruel, y tan malo que tu hijo le quites tanto bien^ como ha-
entrar
jams
en
el
mismo
Jesucristo,
cerse hijo de Dios?
Aunque
sea chiquito,
manda Dios
porque por el pecado de nuestros primeros padres Adn, y Eva, que ya os he contado, nacemos todos los hombres en desgracia de Dios, y por el santo bautismo se nos quita aquel pecado original, y todos los otros pecados que hemos hecho. Si alguno est en peligro de muerte, y no est bautizado;, avise luego al padre, su pariente, y el fiscal, y el curaca. Mirad
que se bautice
:
huchanraycum San Pedro
ohismi.
103
Jesuchristop
Apostolnin
payla
acarcan. Jesuchristop camachiscan Sacramentonciinari can-
tacmi
Cay taca doctrina christianapas yachachisunquichicaupaquenmi Baptismo sutioc. Cay Sacramentoctam
tucuy Sacramentocunamantapas aupaclLi chasquisun. Cay Sacramentocta mana aupac chasquispaca, pana huaquinin
Sacramentocunacta
chasquichhuan,
mana yupaytam chascasaracucca,
quichhuan
manarac baptizacuspatac
:
manam
casaracuscan yupaychu
pas, confesacuscan
manarac baptizasca caspa confesacuccay Iglesiaman

Iglesia
manam yupaychu. Imanam
yaycuspa,puncuntarac yaycumunchic, hinatacmi, Santa
christianocunaphuucuyninman.Diospachurincaypacyaycuyta
munaccunaca, baplizacusparac yaycunca. Baptismotacmi hanacpachap puncunca. Ghayraycum

christo
ari
Diospa churin Jesu-
ircan. Pi runach
Spiritu
Santop ununhuan mana
manapunim hanacpachaman yaycuncachu ircanmi. Ricuychic ari, caytaca quiquin Jesuchristo mana lluUacuc, mana saucacucmi cunahuanchic uillahuanchic. Pipas cunan caypi manarac baptizasca canman uillacuchun, ama manmayllasca canea,
chancachu,
manam
pipas
ymananmanchu
ycha
runacta
pencacuspa mana uillacunman, pacallapim Padre baptizanca:

ychapas mana candelan captin, mana capillon captin baptizacuyta manchannan,
callpamantan conanchu.
ama manchancachu chaycunaca manam Cunan Santo Concilio Limac llactapi

:
Obispocunap rurascanmi^ hinapac cayta camachin. Cunanmantaca mayca Sacramentocta chasquiyta munacca,
manam
collquepac ymapacchu chasquincan canea. Diosninchicca son-
conllamapt?m cay chica

ocaycu
Diospa
rantin
allin
caquencunacta coyaycuanchic:
soncollaycnmantacm
caccunapas,
Sacramentocunacta
chasquichiscayquichjc.
Churioc
huar-
mayoccunari, huarmayquichic manarac baptizasca captinca,

Baptizachic apamuychic
mana baptizascaca, manapuni Diosman quispinmanchu. maraycum ya haucha runa, churiy:
quicta
huarmayquicta,
cancanta
chica
halun
Sacramentocta
uchuylla
Diospa
rhurin
pazuchinqui? Pana
captimpas,
104
SERMN X
que si por vuestra negligencia muere alguno sin bautismo, nio, grande, que vos pagareis su dao en el infierno
sabed hijos mios que
al
bautismo dio Jesucristo
tanto poder
y laba de todas las manchas de los pecados, aunque sean mas que arenas, y mayores que montes, y de tal suerte las limpia, que queda libre de culpa y pena, y si en aquel punto se muriese, ira gozar con los Angeles de Dios. O qu hermosa, y qu linda, y qu galana queda el alma, cuando sale de la fuente del bautismo! Dios la v, y se enamora de ella. O si nunca perdiese aquella lumy
!
virtud, que limpia,
bre,
dela,
y aquella hermosura,
y por
el
capillo,
que se denota por la canque ponen al nio cuando se
bautiza
Direisme,
antes
Padre, nosotros
llora
:
no vemos
criatura,
nada de eso,
el
alma? ves t el corazn? ves la voluntad del otro? No ves nada de esto. Pues cmo sabes que tiene alma, y corazn tu compaero? Por las obras que hace. Pues, hermano, la gracia de
:
vemos que queda como estaba ces? Dime hombre
la
hombre
se
cmo hemos de
ves t
el
creer eso que di-
Dios es invisible, mas por
sus
obras
maravillosas se
IOS
baplizachinqui ispam Diosninchic camachihuanchic. Gallaric
yayanchic Adam, mamanchic Evap pacarichiscan hucha, apas uillarcayqui pecado original sutioc
hucharaycum
ari, liapa
:
mirayiiincunapas
Diospa
chicuipan
cama pacarimunchic
ychaca
Sacramento
bautismocta
chasquiptinchicmi,
chay
huchanchicta,
quiquinchicpa
huchalUcuscanchictahuampas,
pampachahuanchic. Pi maycan runapas manerac baplizasca

caspa huaunayaptinca,
huauquen
cae, ayllun
cae, flscalpas,
mana
zasca
ispa,
curacampas padreman uillacrinca. Pactatac quella
huchayquiraycu, huahua cacpas, yuyac cacpas mana bapli-
huaunman, cam quiquiquitacmi chay runacta raycun-
quiman, camtacmi chay huchayquimanta ucupachapi niaypac
muchunquiman.
Yachaychic churiycuna
ninchic
callpanta^
:
baptismomanmi Jesuchristo Dioscorean, llapa
alliynintahuan
ymaymana
huchanchicta pampachapuancanchiepac. Pana

chica,
tiu chica, allpa
orco chican captimpas,

:
manam
huchanchiccunallac-
tachu pampachahuanchic
pachapi
chay huohanchiccunaruycu ucuquispichihuanchic.
muchuncanchiemantahuanmi,
Pipas Baptizacuspalla
huaunman, chayca hanacpachamanmi
checachanman, Angelcunahuan Diosta ricuspa cusicuncanpac. A,
yma
chica zumaccha,
yma
chica
:
allincha
animanDiospas
chic cae,
baptizacuyta
puchucaptinchic
quiquin
zumayninta
hia raurac
ricuspa
,
munapayaemi. A,
,
canchac
amapas chay nia zumacaniman huchahuan tulayan-
manchu, mapayanmanchu. Ghayraycum ari baptizacue runacta, candelacta maquimpi hatallichin, yurac pacha capillohuan pachalhchie. Ichapas ihuanquinchicmaeha.
Padre ocaycuca
tapas ricucracchu
manam
caycu
:
cay iscayquicunamanta huellacyallinracmi huahuacta,
huacacta
uyariycu
yuyac runa baplizacucri, cascan bina pachallatacmi.

:
Imantac chay iscayquicunacta yisacchu? ihuay runa campas hucpa animanta ricucchu canqui? liucpa munayninta
ricucchu canqui?
Manam
ari
coyoc runam, animayoc
mana ricuspaca, ymauatac sonrunam ic canqui? Ima haycacta

:
106
SERMN X
deja conocer. Y esto es lo que respondi Jesucristo Nicodemus, que era un sabio que ponia duda en este misterio del Bautismo. Y bstete ti que lo dice Dios,
y que t sabes poco, y Dios mucho. Ahora sabed, que

la sustancia del
y verdadera
Padre
al
Bautismo est en lavar con agua natural que es bautizado, y juntamente decir
aquestas palabras.
.j
Yo
y
te bautizo
en
el
nombre
del
del Hijo,
del Espritu Santo.

sal,
todas las
otras cosas,
como poner
y soplar, y decir otras pa-
labras son ceremonias santas que usa la Iglesia para
preparar
terios
al
Santo Bautismo.
altos.
son cosas llenas de mis-
Sabed tambin que aunque el que bautiza es el Padre de Misa, pero en extrema necesidad (que es cuando est para morir una criatura, y no hay Padre cerca) cualquier persona puede bautizar, y vale el bautismo como eche agua, y diga aquellas palabras enteramente con voluntad de hacer lo que la Santa
Iglesia hace.
muy
Al cabo de este Sermn, os aviso

die
que
asi
como na-
as tampuede bin ninguno lo puede recibir dos veces, como no puede nacer dos veces del vientre de su madre. Porque el bautismo es un nacimiento espiritual, por el cual el cristiano tiene Dios por Padre, y la Santa Iglesia por Madre. El que se bautiza otra vez, comete grandsimo pecado y sacrilegio. Por eso si supieres de alguno, que por descasarse de su mujer, por otra malicia mien-
ser salvo
sin recibir el bautismo,
te,
y dice
n)
ser
bautizado,
vez, tenedle por diablo,
y se hace bautizar otra acusadle al Padre^ para que y
ruracta ricunqui,
ari
107
chaymi
animayocmi casca inqui. Ricuy
churiycuna
Diospa gracianca
manam
aycha auihuan
cas-
ricunachu, ychaca
yma hayca rurascampim, maypipas
canta suti riccichicun.Gay iscaytaca ari Jesuchristo Diosnin-
chicmi huc Nicodemus sutioc amanta runanian ircan, cay
Sacramento baptismocta tunqui soncohuan mana chaycama
unanchacman. Gayca Diospa siminmi. Diospa siminca yincayqui
punim. Carnea upam canqui,

collanan
pisi
soncon canqui.
ari,
Diosca checampi
amautam. Ricuy
baptismop
cay
cayninca caymi
may pachn unuhuan mayllahuanchic,

:
simicta rimarispa
ritu
ocan baptizayqui, Yayap, churip, Spipucuycuanchic,
Santop sutimpi ispa, chay pachallan checan puni bapticanchic.
zasca
Gachicta
:
mallichihuanchic,
ymaycuanchicpas
chay chaycunaca Santa Iglesiap collanan
ruranancunan, baptismocta chasquincanchicpac, chayri ymay-
mana
pas,
allinnioc
caman. Gaytahuan yachaychic
baptizacpac
iscaca, Diospa rantin
padrem, ychaca runa

caspa
pi
maycan
cae-
mana
baptizasca
huaunayaptinca, mana Padre
cispallapi captinca yupactan,
maycan runapas ehayta

aca
bapti-
zanman, yacuhuan
hichayeuspa,
iscay simicta rima-
rispa, Santa Iglesiap ruraneanta rurasac ispa.
Gunanri, caybaptizasca
tahuantac quepampirac
runaca,
uillascayquichic
:
mana
ai
i
mana punin quispinmanchu

:
manatacmi cay Santo

yscay mita-
baplismo yscay mita chasquinachu
manam
chu mamanchicpa uiezanmanta pacarimunchic.
Manarac bautizascaca, huauc yupaymi canchic

baptismohuanmi
ari christianocuna Diosta
baptiza:
cunchic, chayca animanchic cauzaric, pacaric yupaymi
cay
Yayanchiepac chas-
quicunchic, Santa Iglesiaclan cana mamanchicpac chasquicunche

:
atac baptizacuc runaca, ancha hatunhuchactam huchall-
icun.
Ghayraycu pipas may pas yachanquichicman, ycha
pi ru-
napas huarminhuan pascanacuyta munaspa, yma huchamanlapas, a baptizasca caspatac,
manam
baptizas cachucani ispa
llullacuspatac
atac
baptizachicunman.
Yachaquencunaca
:
chaycan runacta zupayta hia ricunquichic
Padreman cha-
408
SERMN X
como merece tan gran maldad, y
:
sea castigado
escarnio
que sois bautizados, alegraos mucho, porque tanto bien alcanzasteis y decid Dios mirando el cielo. O Padre piadoso y Seor de todas las cosas,
de Dios.
los
I
que siendo yo un gusano civil, y miserable tuviste por bien de hacerme hijo tuyo por el santo Bautismo! Doyte gracias por tan gran merced y pues soy hijo de Dios y cristiano, no es justo que me vuelva hijo del diablo. Por eso ayudadme Seor mi Jesucristo, para que
:
me
aparte yo de todo mal, y obre todo bien, y te sirva y
agrade como buen hijo, y despus de esta vida alcance yo aquella heredad tan preciosa, que t tienes para tus hijos
en
el cielo.
Amen.
lanqui, Diosla saucacuscanmanta
409
muchuchincampac, huanacusicuychic, ancha cu-
chincampac. Baptizasca
runacunari
siocmi canquichic: auiyquicta Diosecman zocarispa iychic.
A, capac Yayay, tucuy yma hayca cacpa apun
oca yanca
uzuc runallayquicta
acllahuarcanqui.
campa churiyquipac Santo Baptismopi

muchaycuscayqui
:
Chayraycu
chunca
am
ari
Diospa
churin cani, christiano cani
Diospa churin caspaca,
manam
ari
zupaypa churin cancayachu huchallicuspa. Chayraycu
Yayay
Jesuchristo, camllatac yanapahuay^

:
yma mana alUman-
tapas quispichihuay
camman
sonco churiyqui caspa simiyqui
cama cauzancaypac, camta sirvincaypac, camta cusichincaypac chaymantari cay causay puchucascampi, cusi zamacuy
:
huaciyquiman, canchayquiman, churiyquicunapac ymaymana
huacaychascayquiman pusaycuancayquipac.
Amen,
SERMN UNDCIMO
Que
el que ha pecado despus del Bautismo no tiene otro remedio para ser perdonado, sino el Sacramento de la Confesin y que solos los Sacerdores les dio Dios este poder, que en necesidad, y y
:
cada ao se han de confesar los cristianos.
En
el
del bautismo,
Sermn pasado os trate hermanos muy amados, y os dije, que ningn hombre chico, ni
lo
:
grande entrar en
tismo,
el cielo^ si no recibiere el santo bauorden nuestro Seor Jesucristo que se entiende recibirle de obra, cuando puede y si no puede,
como
lo
menos tener firme voluntad de

dije
recibirle.
que todos
los
antes de ser cristianos
pecados que hacen los hombres se les perdonan enteramente,

;
cuando reciben el bautismo si le reciben con fe y penitencia, que es arrepentimiento de todos sus pecados. Tambin os dije que el bautismo no se puede recibir mas de una vez mas porque el hombre es flaco y peca fcilmente, y los cristianos bautizados muchas veces caen en
:
Ancha cuyascay churiycuna. Cunan

baptismomanla uillarcayquichic nispa.
yallic
cunacuscaypim
pi
Manam
runapas,
mana
baplizasca caspaca,
hanacpachaman yaycunmanchu. CayDiosninchicmihinapac camachircan.
laca quiquin Jesuchristo
Pi maycan runapas cay Santo Baptismocta chasquinan yachacuptinca

linca,
,
chasquinca punim
mana chasquinan yachacup-
tucuy sonconhuan. A, chasquiyman ispa munacunca. Chaymanla ircanitacmi. Manarac Baptizasca caspa huchallicucanchictari, Baptismopim llapanta checam puni pampachahuanchic, checa sonco yiptinchic, llaquicuspa puticuspa
penitenciada
ruraptinchic.
Baptismori
huc mita chasquipisi
nallam
manam
yscay mita
chasquinachu. Ichaca runa
callpayoc caspa hayrillan
huchaman urmac, baptizacuscanchay[)aGm
manlari
alac alacmi
huchallicupuc,
cunanca
112
SERMN
:
XI
queda ahora de tratar qu remedio tiene el cristiano que ha caido en pecado mortal, fornicando, perjurndose, hurtando, haciendo mal de obra, de palabra su prjimo, y mucho mas si ha tornado mochar las guacas, hacer lo que los hechiceros les han dicho cometiendo algn otro pecado mortal de obra, de palabra. Qu remedio tiene este tal? Ya no puede bautizarse otra vez. Pues qu ha de hacer? Se ha de desesperar, y dejar ir al infierno? No, hermanos mios, en ninguna manera Dios que es padre de misericordia, y conoce nuestras flaquezas y enfermedades, orden una medicina, y remedio para todos esos males, y llagas, que es la confesin, que por otro nombre se llama Sacramento de penitencia. Sin es le, ningn
pecado
,
:
cristiano
que ha caido en pecado mortal es perdonado.
sea Padre, y obispo, y Rey, ha de humillarse, y confesar su pecado y si no, no quiere Dios que sea perdonado. si se acusa y dice sus culpas enteramente,
:
Aunque
aunque haya hecho muchos, y muy grandes males, ser perdonado y esto no solamente una vez, como con el bautismo sino muchas veces, y todas las que cayere, se ha de confesar, y ser perdonado O gran piedad de Jesu:
cristo
con su preciosa sangre, pues por aquellas palabras

el
que dice
Sacerdote de parte de Dios, luego se quitan
todos los pecados, y el alma del cristiano^vuelve la gracia y amistad de Dios
Este poder de absolver, y perdonar pecados, no lo dio

Jesucristo todos los cristianos, sino solo los varones,
que por mano del Obispo son ordenados Padres de Misa, que llamamos Sacerdotes. Estos tienen las llaves del
cielo
para abrir, y cerrar. Estos son jueces de parte de
DE LS MISTERIOS DE LA FE
cayta rimasac. malmansi christianoca chay
113
Imauy huchan-
cunamanla quispirica? Huachuc huchacta huchallicuscanla,

cacimanla jurascanta, zuacuscanta, runa macinta macascanta,
anyascanta, huaca muchascanta,
chascanla,
umucunap
siminta
yupay-
yma hayca
ispa,
huchallicuscanla, sonconliuan huchalli:
cuyma rapas
munapayascanlahuan
caycay huchancunacta pampachachicunca? Mana

haplizacunaca yachacupunchu
?
ma yraahuanmi am ari atac

cipi-
ymanancatac ari? Cayri
cuncachu, yancapas ucupachaman ricusac incachu?
Manam
huauqueycuna hinapacchu
pisi soncocta ricuspan,
Diosninchic ari huacchay cuyac

pisi callpa,
caspam cuyaycuc sonconhuan, ocanchic runacta

quirinchiccunaclahuan
huc collanan hampicta chay oncoyninhampihuancanchicpac

rura-
chicla
puarcanchic. Cay
hampim
cana Sacramento confesin suiioc,
huc sutinmi Sacramento penitencia. Cay Sacramenlohuanmi

llapa
huauy huchanchicla pampachahuanchic.
Pana Padre cacpas, Obispo cacpas, Rey cacpas cumuycuspa

ullpuycuspan huchanta confesacunca mana confesacuptinca, ama huchan pampachasca cachunchu ispan Diosninchic in
: :
Iludanla
Uapallanta
allilla
confesacuptinca, pana huaranca
huarancapas,
hatuchac cama caclapas pampachapuchunlac,
ispa Diosninchic camachircan. Cay penitencia Sacramentopica,
manam
baptismopi hinachu huc mitalla runap llapa hu:
chanta
pampachapun
hayca mitach huchaman
urmanca,
chay chica mitalacmi confesacuptinca, huchanta pampacha-
punca ispa in. A,
yma huacchay cuyacmi
Jesuchristo
paypa yahuarinraycum Padre Sacerdote Diospa rantin, paypa
huc yscay simicta caypac camachiscanta rimarispalla,

huchanchiccunacta
llapa
pampachan,
animanchicri
Diospa
gra-
cianman cuyayninman cutipun.

Huchacunacta pampachapacca,
chic
llapa
manam Jesuchristo
Diosnin:
cristianocunactachu
unancharcan camachircan
ychaca Obispop maquinhuan unanchasca Padrecuna Sacerdote

isca, chaycunallatacmi caypac iscaca.
Paycunam cana
ha-
nacpacha
llavicla hatallincu,
quichaypacpas, uichcaypacpas.
114
SERMN
XI
tuales^
Dios para librar, y condenar. Estos son mdicos espirique curan las almas! y las sanan con la palabra
de Dios, y con su virtud. Vuestros antepasados confesaban sus pecados los confesores del diablo los ichuris, y boy dia algunos hacen tan gran maldad.
;,
Qu pensis que hacen
los ichuris?
Comen y beben,
y quieren vuestra plata, vuestra ropa, y siempre os mienten y engaan. No lo veis? qu saben ellos, ni qu
poder tienen? Ellos son malos, y son ministros del diablo.
El diablo
como
es soberbio,
y envidioso, invent
l
estos
ministros suyos para enojar Dios, quien
quiere
mal, y para condenar las almas, y llevarlas consigo al infierno. De qu sirven los labatorios y opacunas vuestras?
Por ventura
que
el
el rio lleva los
pecados? No
veis,
ciegos,
quemada
lo del
ni el
alma, y que ni la coca rio, ni los golpes de piedras pueden quitar
pecado est en
el
alma, sino sola la virtud de Dios que cri las almas,
y esta virtud comunic los Sacerdotes, dicindoles estas palabras tomad el Espritu Santo, y los pecados que vosotros perdonareis sern perdonados^ y los que no quisiereis perdonar no sern perdonados. Esto dijo Jesucristo despus de haber ya resucitado, y son palabras de Dios que no puede engaar porque el pecado es contra Dios, y por eso solo Dios puede perdonarle, y por auto: :
ridad de Dios aquel solo quin diere

hijos
tal
poder. As que,
Padre habis de decir todas vuestras si queris ser salvos, culpas, y por eso en enfermedad grave le habis de llamar, porque no muris sin conmios,
al
fesin.
Mirad que os condenareis, si llamis no llamis al Padre, pudiendo llamarle

biere
al hechicero,
:
y
:
Padre,
decid con vuestro corazn
si no huSeor mi
Paycunam Diospa
iypacpas.
callpa coscaiiliiian,
115
tari-
runacunap hucha
paquen, huclianmanta quispichi}i)acpas, ama quispichunchu
Paycunam animanchic hampi camayoquen. Diospa

yanancunaman
ychuchicuc
:
siminhuanmi callpanhuanmi ariimanchicta alliachipuanchic.

Machuyquichiccunaca zupaypa
,
iscacunamunmi Iiuchancunacta uiilacuc carcancu

Chaycan ychuchicuc fiiscayquicunari
cusunquichic.
cunanca-
mapas huaquininca manaracmi cay huchacta concanchu.
ma ymanancun? miyuyaspan
llullay-
cuyllala, upiayllata, collquillacta, pachallacta
Manachu
cayta ricunquichic? ymacta yachacmi
chaycuna? yma callpayocmi? Uapampas chay hia runaca,
mana
alh
camam, zupaypa yanan camam. Zupayca apusca*
chac sonco caspan, chiquicuc sonco caspam, chaycan runacunacta chay huchacla yachachircan, Diosta piachichincampac
(Diostaca anchan
arinchicin), animanchiccunactapas ucupa-
chaman
ayza} cuncampac.
Ma yma yupaytam armacunquichic,

auza
upacuuquichic? mayuca huchayquilachu apan? Ya
runa, manachu buchaca animapi lian? animapi tiactaca, yma-
narac cuca rupascapas, mayupas, rumi huactapayascapas pi-
charcunman? Diospa camascan animanchicca, pay quiquin Diospa callpallahuantacmi pampachasca canea. Cay callpactam
Sacerdotecunaman corean,
Spiritu Santocta
:
cay
simicta rimarispa
cachic
chaptiyquichic,
maycampa huchanta camcuna pampapampachascan canea pip huchantachu mana

pi
:
pampachapunquichie
puspa
eaypas
ari
mamam
pantac,
:
pampachascachu canea. Cay
simietam rimarcan Jesuchristo huauscanmanta a cauzarim:
mana
mana
lullae
Diospa siminmi.
Dios
Huchaca
Diospa aueanmi
:
Diospa aucan caspaca.
zapallanpa
pampachananmi
Padre Diospa rantinri, Diospa
callpa eoscallanhuantacmi
runap huchanla pampachan. Chay-
raycu, churiyeuna,
Padrecunaliamanlaemi huchayquichicta
camayquichicta uillacunquichic, quispisae ispa.
llalum oncocta oneospari, Padre ehaypi captinea huaeya-
chimunquichic
paclacli
mana confesacuspa huauhuacehic.

:
Ama
umuclaca mincanquichicchu
paca ucui)ae]ia zupaypa

9
.
116
SERMN
mucho
XI
quisiera tener aqu al Padre para mis cosas; mas pues no puede, m me pesa mucho de haberlas hecho, y si t me das salud, y me curas este mal, yo se las dir, y vivir bien, y no tornar mis pecados perdname por tu preciosa sangre, que t me encomiendo, y t llamo como Padre,
Jesucristo
decirle todas
:
y Redentor mi.
si
vosotros lo decis as de todo corazn, tened cierto
que Dios os perdonar, y habr piedad de vosotros. Esto

habis de hacer, hijos mios, todas las veces que os veis en
grave enfermedad, en peligro de muerte

habis de confesar
al
si
escapis,
Padre, y decirle todos vuestros pecados. Tambin os habis de confesar la cuaresma, l

as Dios,
menos una vez cada ao, que lo manda Santa Madre Iglesia. Y sabed, hijos, que
confesar tambin otras veces entre ao,
la
es
muy bueno
especialmente
cuando hay jubileos, fiestas grandes, que as lo hacen los buenos cristianos. No habis visto los Viracochas buenos como lo hacen y muchos ladinos que son buenos hijos y se confiesan entre ao muchas veces y rezan, y se disciplinan? Estos son benditos de Dios, y los Padres los quieren mucho. Porqu no haris vosotros lo mismo? que aunque Dios no os obliga, sino una vez en el ao (porque no quiere echaros carga pesada), pero mucho se huelga de vuestro bien, y le agradan mucho los buenos hijos, que se confiesan menudo. Mas qu os dir de los malos cristianos que aun una vez no quieren venir Ja confesin, sino por fuerza, y que los traiga el alguacil. Dime, mal cristiano, Qu gana Dios, ni el Padre de confesarte? No es tuyo el provecho? Pues porqu huyes
:
necio de tu bien?
huacinman rnquichicman. Mana padre chaypi
1J7
captinri, son-
coyquicta nanachispahinainqui. A, capac Jesuchristo yayay,
Padre caypi canman, ancham soncoy cusicunman, payman

llapa
huchayca uillancaypac confesacuncaypac
manam
ari
confesaquey padre caDchu, chayraycu soncoypim yuyaycucuni

llaquicuni
:
cam
cauzayta coaptiyquica, cay oncoyniyta, na-
nayniyta alliachihuapliyquica, Ilapallantam Padreman confesacusac

:
cunanmanta huanasacmi tocasacmi

capac
mana a hu:
chacta cutipapusacchu.
Yaya
yahuariyquiraycu
:
pampachallahuay
cam-
manmi
quiquiyta cocuyqui
camam huacyayqui, cam yayay-
tam quispichiqueytam muchaycuyqui. Cay hia tucuy soncoyquihuan Diosta muchaycuptiyquica, checampi pampacha-
sunquim cuyasunquim. Cay iscayta hatun oncoypa chayaycuscan, yma hia huauypac caspapas incayqui punim.
Huauymanta
quispispari,
Padreman llapa huchayquicta

:
uilla-
cuncayquim. Quaresmapipas confesacuncayquim

Santa Iglesia mamanchicpahuampas.
:
mana
ispa
huatancunapi huc mita confesacuncayquim. Diospa siminmi

cayca,
Ricuychic chu-
riycuna
huatampi achca
cuti confesacuyca,
ancha yupay-
tacmi, jubileo captimpas, hatun fiestacunapi, hatun pascua-
cunapipas. Hinamalli christianocuna achca cuti confesacuncu.
Manachu
alli
Viracuchacunacta huc huatapi achca cuti con-
fesacucta ricunquichic ?
Runacunapas huaquinin
alli
soncoyoc
caccuna, ladinocunapas hinatacmi uiay confesacuncu, reza-
cuncu, ciplinacuncu, Diosta muchancu

Diosninchicpas,
ari
cay hia runactacac,
Padrecunapas ancham cuyan. Imaraycutac

cuti confesacunqui-
camcunapas mana paycuna hia achca

huatancunapi
chic? Panapas Dios
huc mita confesacunqui
ispa camachircan (pacta achca cuti confesacuy isca,
may-
nimpi pazuspa, huchallicunman ispa)

,
ychaca achca cuti
confesacuptiqui huanaptiquipas
ancham cusicun. Ima millaymi
chay mana
alli
christianocuna, huc cutillapas confesacuyta
mana munaccunaca, callpamantarac huata camayocpa ayzamuscan confesacuc hamuncu ? ihuay ya, mana alli runa falso
118
SERMN XI
Cuando
cuezo,
te
duele
el vientre,
o tienes hinchado
el
pes-
otro
mal que
que
te
curen?
No
d mucha pena, no huelgas de agradeces al mdico que te sana con

te
yerbas, emplastos?
das gracias, y aun se lo pagas ? Si tu oveja tiene caracha, no la untas y curas? Pues
No le
porqu tu nima la dejas morir en el pecado, teniendo al mdico de valde? Ea, hijos mios, de aqu adelante no vengis de mala gana la confesin. Mas muy contentos por la merced que Dios os hace de sanar vuestras nimas con tanta blandura, y con tanto amor porque l es
:
vuestro padre, y os quiere curar, y sanar como hijos suyos, para que limpios del pecado alcancis su gracia, y
despus la gloria del
cielo.
Amen.
christiano
:
119
Imactam Dios apunchic, Padrepas quiquillampac

canea?
runa, allichascayqui isca hay-
usachicun campa confesacuscayquimanla ? AUi caspaca, ma-
nachu quiquillayquipac
Imaraycutac
qiiitamiinqui,
ari
alli
cam
utic
manatac
huinquichu? Uiczayqui nanaptin,
cuncayqui punquiriptin, ymayquipas nanaycachaptinca, ma-
nachu pipas hampihuanman
fiispa
munanqui
Hampiptimpas
manachucusicunqui? Manachu hampi camayocta yupaychanqui pagarapunquitac, yuyuhuan

chisuptiqui?
Llamayquictaca
yma hampihuanpas cauzamanachu hauispa hanpinqui

hampi-
caracha tucuptin? Ima hinatac ari animayquicta huchancunapi
huaiincanpac zaquirinqui, mana chaniocpac

ari
queyqui Padre captinac? Chay

taca
churiycuna, cunanmancallpa-
ama confesionman yscay sonco hamunquichu, ama

:
mantaca
cunqui
huanca,
ispa.
:
yallinrac
ancha cusicuspa achca cutipas confesa-
Diosmi ancha cuyahuaspa confesiompi cauzarichialliachihuanca,

ari
llampu soncopas cuyapayahuanca

:
Pay Diosmi
checan puni Yayayquica
paymi camta,
churiymi canqui ispa alliachiyta ancha munasunqui, hu-
chayquiclam pampachapuscayqui ispan isiinqui, hia pampachasca animayoc caspa, gracianta
caypachapi usachincay-
quipac, hanacpachapiri uiay cusi cauzaynintahuan.
Amen,
SERMN DUODCIMO
En que
se trata,
como para que

la
la confesin sea cual debe,

:
ha de preser enel
ceder examen de
tera, sin ocultar
conciencia
y como de necesidad ha de
y
la
pecado alguno
seguridad que hay por
gran
secreto que estn obligados los Confesores.
al
osteis como es necesario confesar vuestros pecados Padre .para ser perdonados. Ahora, hermanos mios, os dir como os habis de confesar; porque muchos de vosotros os confesis mal, y en lugar de alcanzar perdn de
Ya
vuestros pecados, hacis otro

enojis terriblemente Dios.
mayor confesando mal, y
aun por eso tambin pamuchas veces en el cuerpo, y tenis trabajos temporales, y os suceden mal vuestras cosas y aun muchos arrebata la muerte deshora y lo peor es, que los lleva al tormento eterno, donde no hay remedecis enfermedades
:
:
dio, ni penitencia, ni confesin, sino
gemir y llorar, y
gritar
rabiar,
y siempre arder en aquella llama
O her-
S^:
Nam
uyarichircayquichic, huchayquichic pampachasca can,
canpac, Padre Diospa rantinmanmi
llapa
huchayquichict%
confesacunquichic iscacta.
Gunanmi cana churiycima, confehuchayquichicta

uilla-
sacuytayachancayquichicpacuillasquichic.Gamcunamanlahiiaquiniyquichicca,
ciiyta
manam chaycamachu
:
yachanquichic
hiichayquichicmanta quispincayquichic
rantim, yallinrac ashuanhatun huchacunacta mirachinquichic,
mana yachascayquicljicmanta. Diostari ancha punim piacuchinquichic; chayraycutacmi achca cuti yma oncovmampas, nanayiiiampas, yma hayca acariciiymampas
confesacuyta
cliayanqiiiclnc,
ymayquiclncpas
:
manam
cliavcama
yachacii-
pucchucasunqiiichic
huaqiiin runacunaclari chaymantatacmi
122
SERMN
se
Xll
manos mios! cuanto

de
l,
enojaDiosconlos que hacen burla
confesndose mal y fingidamente
El ha dicho por sus Profetas, que

ciare, elle despreciar,
si
alguno
le
despre-
si
alguno
le enojare, l se
ven-
gar de
si
alguno anduviere contra Dios, Dios an-
dar contra
l.
Dios, haciendo burla de
Guardaos, que es terrible cosa enojar l. Quien hace burla de Dios? El

:
que no confiesa todos sus pecados el que calla alguno, le encubre al Padre : el que miente diciendo que no pec, que pec menos veces, fueron mas al revs diciendo que hizo algn pecado que no hizo. Dios est presente y lo sabe todo, no pensis engaarle.
Pues para que tu confesin sea buena^ y agrade Dios

lo primero, hijo mi,
hacer quipo de ellos
has de pensar bien tus pecados, y como haces quipo, cuando eres
tambo camayo, de
as
lo
que das, y de
:
lo
que
te
deben
has quipo de lo que has hecho contra Dios, y contra tu prjimo, y cuantas veces si muchas, si pocas. Y no
solo has de decir tus obras, sino tambin tus pensamientos
malos
cuando,
si
pudieras, los pusieras por obra,

:
si
si quideseaste pecar con fulana, y la miraste para eso hurtar la manta, el carnero del otro, y lo dejaste sieras
porque no
te castigase el
Corregidor.
Si te enojaste con el Padre, con el Curaca,

atreviste herirle^ pero
y no
te
en tu corazn quisieras hacerlo.
r^'
mana yuyascallamanta huauy piisacamusunquicliic
acaricuymantapas,
simquichic
:
:
123
tiicuy
yallin
acaricuyman uiaypac pusaccapenitencia
chaypica
mana am
rurancayqui,
:
confesaciincayquipas
yachacupusunquichicchu
anchiyllan
,
anchinqiiichic, huacanquichic, caparcachanquichic
soncoy-
qiiihuampas caninacunquichic,
quichic. Athac churiycuna ya,
uiaypactac ninapi raurau-
anchan Diosninchic piacun,
mana
alli
confesacuspa payta saucapayacpac.
Diosmi
Profetacunap
simimpi ircan
pipas,
:
maypas
pipas o:
ocacta saucacuanca, ocapas payta saucapayasacmi
cacta piacuchihuanca, ocapas ayicusactacmi, ispan in
pipas Diosta catiripayanca

cilla caciiychic,
Diospas catiripayancatacmi. Ga-
Diosta saucapayaspa piachiyca,
manam
alli-
chu. Pitac Diostaca saucapayanman? Pi
huchanta uillacucmi
llactapas
mana chaycama tucuy Padreman confesacuspa huchanta huc-
pacacmi
pipas llullacuspa
manam
huchallicunichii
icmi
achca cuti
:
huchallicuscaytapas,
pisillacta
uilla-
cucmi
ispa
mana
ispa
mana huchalUcuscantapas huchailicunim
icmi. Diosca ari maypipas tianmi, llapactam uyarin,

:
llapactan yachan
Diosca
mana
llullaypac
camachu.
Confesacuscay yupay canea, Diosta cusichinca,ispaca churi,

aupacllarac huchayquicta yuyaricunqui, quipucunqui
:
yma-
nam tampu camayoc caspa, coscayquictapas, manuyquictapas

quipuc canqui, yupac canqui, chay hinallatac
ari
Diosmam, runa
asila
maciyquiman huchallicuscayquictapas quipucunqui, yuyacunqui

:
hayca cuti huchallicuscayquictapas, achca cactapas,

ari
cactapas.Manam
huchacuna rurascayquillactachu Padreman

:
confesacuspa uillacunqui
mana
alli
yuyascayquictahuampas,
huchallicuncay yachacunman, chayca huchallicuymanmi iscayquictapas
confesacunquitacmi
pi
maycan
huarmicta,
:
payhuan huchallicuyman ispa cahuapayascayquicta

pachanta, llamanta ricuspa, chayta payascayquictapas uillaconquitacmi
Gorregidorta manchaspa
runap
zuapuyman ispa muna-
muchuchihuanmancha isp mana
zuacuscayquictapas uillacunquitacmi, ychapas Padrehuan, cu-
124
SERMN
esto, hijos mios, habis
XII
:
de decirlo porque tambin pecados del corazn que no se ven, se condenan por los hombres. Despus de haberte pesado y hecho quipo de tus pecados, por los diez mandamientos, como mejor
los
Todo
supieres, has de pedir Dios perdn con
mucho
dolor de
haberle ofendido, y enojado , y decidle, que te enmendars, y no pecars mas, y t dirs todas tus culpas al
Padre que est en lugar de Dios.
Hecho
ria
esto
muy
bien,
hincadas las rodillas ante
el
Padre, di todos tus pecados cuantos vinieren tu
memo-
que no los hayas confesado, y todos cuantos te preguntare el Padre sin callar ninguno. Gurdate de callar alguno, porque uno solo que encubras, no vale nada tu confesin y todos tus pecados se vuelven ti, y otro
:
mayor que
se llama sacrilegio. Dios lo tiene dicho as.
Mira no te engae el diablo, que anda por volver tu nima, y le pesa que le eches de ella. Sabed que cuantos pecados dices, tantos demonios y zapos feos vomitas, y si callas alguno, todos se vuelven luego t. Un cristiano se confesaba una vez, y vio otro cristiano, que como se iba confesando sus pecados, asi le iban saliendo por su boca otros tantos zapos muy sucios y vio mas que de ah un rato (porque aquel cristiano call un pecado por vergenza del Confesor) que luego volvieron todos los zapos entrarse uno uno por la boca. Yeis hermanos que hace el callar algn pecado, mentir diciendo menos, mas de lo que se acuerda. Otro hombre habia callado toda su vida un pecado grande y la hora de su muerte quiso confesarle, y yaque comenzaba (por justo juicio de Dios) quitsele el habla, y muri luego, y los demonios le arrebataron luego, y le llevaron al infierno, donde no queda remedio para siempre jams. As que
:
DR LOS MISTERIOS DE LA FE
125
racahuan piacuspa, paycunacta manchaspalla, mana ymanar-
canquichu, soncoyquipica quiricliaymampas, ymanaymampas

ic canquichic, chaypas uillacuncayquicliictacmi
:
caycaytaca
churiycuna, Hapanta uiUacunquichic
sonconchicpi huchalli:
cuscanchicmantalmanpas, uiaypacmi muchuncanchic canea
a huchayquicliicmanta yuyaycucuspari, Diospa chunca camachicuscan siminta catichispa,
mana ispa yachascayqui
camalLi,
huchayquichicta quipucunquicliic,Diosman huchallicuscayqui-
manta, huchayquihuan Diosta piachiscayquimantahuan,

quicuspa
inqui.
11a-
puticuspa,
pampachahuay
inqui,
huanasacmi
quicta
Chaymantam cana Padre Diospa rantinman confesacunqui , Padrep auquimpim
llapa
huchay-
concoriyqui-
huan styaycuspa, manarac confesacuscayqui, huchayquicta

yuyascayquicta cama uillacunqui
:
Padrep tapuscanri,
11a:
panta
uillacunqui
ama
ari
,
hucllactapas pacanquichu
hucUactapas
pacaptiyquichicca
:
confesacuscayquichic
ma-
nan
yupaychu .canman
llapa
manatacmi yupaytachu confesaa cutiycupunman. Gayca Diospa
cuaccliicpas,
huchayquichicri huc hatun hucha (sa-
crilegio sutioc) yaliiqueyoc
siminmi. Gacilla ari cacuychic, pactach zupay Uullasunqui-
chicman, zupayca animayquimanta carcuscayqui caspan, ani-
mayquiman atac yaycupuyta muan; carcuanrac ispa ancham llaquicun puhuticun. Cayta yachaychic hayca chica huchayquichictach Padreman confesacunquichic, chay chica
:
zupay tan, hanpatuctan quepuarconquichic, hucllactapas yuyaspatac pacaptiyquicca, chayllatacmi llapampas cutiycupunman.
Huc
christianos confesacuchcanman, chay tas

:
huc christianoca
ricunman
llocsircan:
hayca huchantach Padreman cohfesacurcan, chay
chica hanpatutacsi ancha millay ricchaynioc
cama siminmanta
chay asilan unayllanmantatacsi; atac chaycan hampatucunaca chny runap siminman yaycuycupurcan huc hu:
chantas Padreman mana uillacuscachu, chay huc hucha pacascaljamantas, huella hucUamanta llapan a eutiyeupurcan. Ri-
cuychic ari churyicuna
huchanta pacacca, mana chay cama
126
SERMN
XII
hijos mios, guardaos de mentir
en
la confesin, ni encu-
brir pecado alguno.
Direisme, Padre tengo gran vergenza de que
el
Padre
sepa cosas tan sucias, como yo he hecho, que nadie las sabe sino yo. Hijo mi, por esa vergenza que pasaste perdonara
Dios, y telibrarde que no pases aquella vergenza, cuando en presencia de los Angeles, y de los hombres el diablo pu-
y los dems y sabed, hijo, que los Padres han oido muchos pecados como esos, y no se espantan de nada^ antes quieren mucho los que les dicen todo eso, y pues no tuviste vergenza de pecar, no la
blicar ese pecado,
:
tengas de confesar. Otro dice yo tengo
mucho miedo
si le
al
Padre, que no
me
castigue,
y me
quiera mal,
digo
mi
y por eso la callo. Hijo mi, no tengas t miedo^ porque el Padre no te castigar por eso, que Dios tiene mandado, que lo que pasa en confesin, fuera de ella no se castigue, ni jams tal cosa has visto t ni nadie, porque si tal hiciese el Padre Dios le condenarla, y el Visitador, y el Obispo le echaran del mundo no temas hijo. Mas otros dicen, si el Padre sabe mis pecados, quiz los dir, y los sabrn otros, y|me vendr mal. Sabed, hijo, que el Confesor no puede decir nada de la confesin, aunque le maten^ y que si algo dijese, vivo le enterrarian, que Dios y la Santa Iglesia lo tienen asi mandado.
culpa^
:
#
uillacucca,
hinam
cae casca.
127
Huc
runatacsi confesacuspa,
uiaylla huc huchanta pacac carean, chay hia huaunayas-
paca huchanta Padreman confesacusac iscan

callariptillansi (Dios iplin) siminca
confesacuyta
amuyarcan a, upayarcan
:
hias
mana
confesasca a
huautamurca
huauptillan-
tacsi,
zupaycunaca ucupachaman ayzatamurcan, chaypi ui:
aypac acaricuncampac
cacuychic
:
chayraycu
ari
Churiycuna, caciUa
amatac confesacuspaca
ilullacunquichicchu, huc
:
huchallayquictapas
ama pacanquichicchu
ihuanquichic-
maucha.
Padre, confesacuspaca ancham pencacuni, miilay asnac hu-
chaycunacta Padreman confesacuncayta
manam
ari pillapas
huchaytaca yachahuancachu oca zapallaytacmi yachacuni,
Ricuy churi
chay hia pencacuscayquichicraycum,

:
llapa
huchayquicta Diosninchic pampachapusunquichic

caya
zupaycuna
mincha chay huchayquicta, huaquinin huchayquicla,
huanpas
Angelcunap
hinantin
runacunap
'
auquimpi
mastaraptin,
suptinchaptin,
mana am chaypacha pencaam, chay hia hu,
cuncayqui, yachacupusunquichicchu. Yachaychic cayta. Pa-
drecunaca huchacta
chayquicta
yachasca uyaric
uyarispari
manam mancharinchu
yallinracmi,
checallanta sullullanta uillacnctaca ashuanrac
munac. Imanam
huchalUcuypac mana peucacurcanquichicchu, chay hinallatac

huchayquichictaconiesacuypacpas amapencacuychicchu. Hua-
quinmi cana in
uyarispach
ancham Padrecta manchani huchayta chicnihuanman macahuanman chayraycun payman confesacuspa huchayta pacani ic. Churi ama manchanquichu Padreca ari, manan chay huchayquicta uyarispa
:
macasunquimanchu.
cachu ispa
Diosmi
cayta
hinapac
camachircan
Padrecunaca confesionpi uyariscanta, ama pimanpas uillacunconfesionpi uyariscan hucharaycumantaca manaracmi camtapas pictapas macacta ricunquiracchu chay
: :
hinac Padrectaca,
Diosmi zupaypa huacinman carcunman
Obispopas, Yisitadorpas iiyarispaca,
manam
quispichinman-
chu, nanactam muchuchinman
chayraycu churiycuna, ama
128
SERMN
XI]
Antes se huelga
al
mucho
el
Padre, y quiere como hijo
toda verdad. Tambin somos pecadores y flacos los Padres, y nos compadecemos los pecados que
que
le dice
oimos, y nuestro Dios todos nos oye y perdona, y l es el que es ofendido, y el que perdona al pecador que se
arrepiente,
se acusa de sus
pecados
porque es Padre
muy
la
piadoso, y se compadece de nuestros yerros, y al que se acusa. Dios le excusa, como hizo al Publicano, y
San Pedro, y David que pecaron se convirtieron Dios, y Dios los per-
Magdalena, y como hombres, y

don. Porque
l dice
que no quiere
l,
la
muerte del peca-
dor, sino que se convierta
y viva para siempre vida
de gracia y de gloria. Amen.
manchaychicclm. Huaquinin runari
:
129
ictacsi Padreman huhucman hucmancha uillacuanman, chay hia Imchayta uillacuptinclia, huchaman chayachihuanman. Yachaychic churiycuna confesacliiqueyqui Padreca mana punim huchayquicta huauchiscayqui iscapas hucman uillacunmanchu, hucllactapas uillacuptinca, cauzacta punim pampanman Diospas, Santa glesiapas hinanca ispam camachir-
chayta uillacuptiyca,
can.
Padreca ari,
huchanta checallanta uillacuctaca churinta

,
hian cuyac. Padrecunapas huchayoctacmi
pasi callpatacmi
caycu, hucpa huchanta uyaricpaca llapayaycun cuyapayaycun.

Diosninchicri llapanchictapas uyarihuaiichictacmi, pampacha-
huanchictacmi: pay Diosninchic piachiscanchic
cactacmi,
huchayapacunacta pampachahuanchic, payman tucuy sonconchichuan cutiricuptinchicca, huchanchicta confesacuptinchicca,
pay huacchay cuyac caspa m cuyapayahuanchic, huchanta confesacuc runacunactaca, pay quiquin Diostacmi amacliacuanchic:
ymanan huchazapa Publicano

,
iscacta,
Santa
Maria
Magdalenacta
San Pedrocta
:
Santo Rey
Davidahuanpas
huchalhcucta perdonarcan
pas perdonahuasun
:
chay hinatacmi ocanchiccunactapisi callpa
paycunapas
caspam, huchaman
urmarcancu
Diosman cutiricuptinca, Diosninchicmi huchanta

ari
pampachapurcan. Diosca
inmi
manam huchazapa runap

munani ispam
in.
huauncanta munanichu, ocaecman cutiricuspa graciaypi

cauzayta, gloriaypihuan cauzanccantam
Amen,
SERMN DCIMO TERCIO

En que
se trata del Santsimo
:
Sacramento del Altar: como est

lo
all
Jesu Cristo realmente
como
instituy para sacrificio singular,
y para comida espiritual de los fieles: y que todos se d este Sacramento, como tenga la disposicin que se requiere y cual sea esta.
:
Hermanos mios muy amados! Aunque en todos

Sacramentos,
:
los
que Jesucristo Nuestro Seor nos dio, mostr su grande amor y poder pero sobre todos lo mostr en el Santsimo Sacramento del Altar, que es el
mas
alto
y mayor de todos
los Sacramentos,
el
mas
admirable beneficio que Jesucristo hizo los cristianos.

Dios, hermanos, es grande,
as sus obras
son grandes,
y que
el
entendimiento de los hombres no las puede
comprender.
cristo Dios,
:
En
este
Sacramento del Altar est Jesu-
y hombre verdadero, el mismo que est en el cielo no est all por figura y semejanza, sino verday dera y realmente, y as le adoramos todos los cristianos
hincados de rodillas, hiriendo
creer t firmemente,
el pecho, y as lo has de y adorar Dios vivo que est en-
Ancha munascay churiycima

llapa
pana Jesuchristo Diosninchic
Sacramento coascanchiccunapi, huacchay cuyacsonconta,

cacpim cayta checampi
hinantin alipac caynintahuan ricuchihuarcanchic, tucuymanlapas Santsimo Sacramento altarpi
ricuchihuarcanchic. Cay Sacramentoracmi llapa Sacramento-
cunamantapas collananca: cay Sacramentocta christianocuna-
man cospam
runaman sonco
cascanta suti
,
riccichicurcan.
Diosca ari (churiycuna) ancha capacmi
collanan
punim
paypa lucuy yma hayca rurascanpas
collanan camatacmi
manam
pippapas, maypapas unanchananchu hamutananchu.
Altarpi cae
Santsimo Sacramentopica, quiquin Jesuchristo
Diospa churin checan Dios, checan

Dios hanacpachapi
tiac,
runam
tian
pay quiquin
pay quiqulntacmi cay Santsimo Sacrapaypa ricchavnillanchu unanchay10
mentopipas
tian.
Manam
132
SERMN
XIII
cerrado en aquella hostia, que levanta el Sacerdote cuando dice Misa, y en aquel cliz consagrado.
No pongas duda ninguna: porque lo dice Dios, que no puede mentir. Y si me dices Padre, yo no veo Jesucristo, ni su cuerpo, ni su sangre, sino solo veo aquel Pan blanco, y aquel cliz, de la misma manera que antes de consagrarse. Pues como adorar yo all Jesucristo^ y creer que est all? Hermano, Dios es el que lo dice por eso lo has de creer que asi lo creen, y afirman todos los cristianos mas de mil aos h, en todo el mundo. Y para que este misterio se confirme, muchas veces han visto hombres santos alli la forma de Jesucristo, y de su carne y sangre. Y pues Dios hizo con su palabra sola, que ese tu cuerpo tuviese nima, y que est ah, aunque t no la ves tambin puede hacer que est Jesucristo all encubierto con aquella figura de pan y si no lo ves, crelo, y sers salvo, que por eso se llama este misterio de f. Yo, Padre, as lo creo, como
,
: :
:
bueno y
encierra
fiel
all
cristiano
mas quera
saber, para qu se
Dios?
Yo
te
lo
dir
si
me
oyes con atencin. Sbete que
Jesucristo, cuando habia de morir
y padecer por nosotros, un dia antes cen con sus discpulos muy amados y despus de haberles lavado los pies con mucho amor, y
:
E LOS MISTERIOS DE LA FE
133
nillanchu chaypica tian; ychaca pay quiquin Jesuchristo Diosmi
chaypi checan punitian. Ghayraycum
ari llapa christianocuna
concorinchichuan sayaycuspa, casconchicta tacaycuspa,

Santsimo Sacramentocta muchaycunchic
:
cay
cay taca camcunapas
tucuy soncoyquicliichuan yinquichic.
Padre misacta rimachcaspa hostia consagrasca,

grazca zocariscan,
cliz cons-
ucupim Diosninchic
iii:
pacascalla tian, ispa
yinquichic.
Amam cay taca

caytaca
yscaysoncohuanyinquichu. Dios
mana pantacmi
ocaca
ihuanquichicmancha
Padre
manam
Jesuchristocta chay Sacramentopi ricunichu,

:
aychantapas , yahuanrintapas manatacmi ricunichu
ychaca
yurac tanta hia cacllaclam ricuni
cliz
ucupi cactari, yma-
nam manarac
y,
consagrasca caspa carean, chay hia cacllatatacmi
ricupuni. Imanatac ocaca, chaypi Jesuchristocta muchaycusac,
chaypim
tian isacpas ?
Ricuy churi, Diosmi caytaca in
chayraycu campas, y,
sullullmi,
chaypim Dios
ticcipi
tian, iytac.
Caytaca llapa christianocuna
may
cacpas yin caman,
manam
caynallachu, cunallanchu,
am
huaranca yallequeyoc
huatapas. Diosninchicri rnacuna cayta yinca ispam, Santo-
cunaman aychanta, yahuarintapassutilla ricuchicuc carean. Imanan Dios Yayanchic simillanhuan, chay animayqui ucuyquipi cada zamaycusurcanqui
,
pana
mana
ricuscayquipas,
chay ucuyqui ucupim tian
chay hinatacmi Diosninchicpas

tian,
chay tanta hia ricuric ucullapi pacascalla
pana auiqui,
huan mana ricuspapas, tucuy soncoyquihuan

raycun
ari cay
y,
chaypim
Jesuchristo Dios tian, iytac: cayta yispam quispinqui. Ghay-
Sacramento, mysterio de
:
f isca
ihuanqui-
chicmantaccha
ocaca Padre checan Ghristiano caspa, yini
punim
cayta
cayta; ychaca yachacuncallaypac uillallahuay.
Ma yma-
pacmi Jesuchristo Diosninchic chay Santsimo Sacramentopi
munarcan
ari,
Mu,
qu.
tucuy soncoyquihuan uyarihuapliyquica uillascayari:
Ricuy
may
pachamJesucliristo Diosninchic ocanchi-
craycu muchusac, huausae ircan, cayantin hia huauncarnpacmi, cuyascan discipuloncunahuan huaquilla micurcan
:
134
SERMN
Xlll
ejemplo de gran humildad (porque los amaba mucho, y quera quedarse siempre con ellos, aunque se fuese de
esta vida) orden este Sacramento en esta manera.
el
Tom
pan con sus manos benditas, y echando su bendicin en l^ dijo, tomad y comed, que este es mi cuerpo^ que
ser por vosotros entregado muerte.
despus tom
el Cliz el Cliz
con vino
dijo
Tomad y
bebed, que este es
de mi sangre, que ser derra-
mado por
vosotros y por otros muchos, para que sean perdonados sus pecados. Y mirad que hagan esto mismo en memoria mia siempre. Esto dijo nuestro buen Padre,
y Maestro Jess, y todos sus Apstoles comieron de aquel Pan, y bebieron de aquel vino consagrado, en el cual
estaba
el
cuerpo y sangre de Jesucristo
porque
las
pa-
labras de Dios no son vanas, sino que luego obran lo que

dicen,
y desde entonces siempre
los Sacerdotes ( quie-
nes dio este poder Jesucristo) hacen lo mismo en la Misa,
en la cual por aquellas palabras divinas que dicen, consagran el cuerpo y sangre de Jesucristo, y ofrecen al Padre
y por todos los fieles vivos y difuntos. Y as habis de saber, que la Misa es el sacrificio de los ciistianos, donde no se
s,
eterno aquel sacrificio maravilloso por
ofrecen carneros,
ni becerros, sino
al
mismo
hijo
de
por eso, hijos mos, Dios para nuestra salud y remedio. sed muy devotos de oir Misa, y estad muy atentos, y
odla entera
no solo
,
los
domingos y
cada da,
si
fiestas
que
lo
manda
la Iglesia
sino
pudierais. Mirad
que los Angeles estn all postrados con gran reverencia, y no hay cosa bajo del cielo^ que mas bien haga los vivos y los difuntos, que aquel sacrificio de la Misa. Estad de rodillas, y con sosiego rezando y adorando all Jesucristo y sed amigos de ofrecer Misas por
,
:
vuestras necesidades, y por vuestros difuntos.
135
paycunap chaquintam-cuyac sonconhuan ullpuycuspa mayllapurcan, ancha punim paycunacta huayllurcan

:
hia huayllus-
pam, caypachamanta hanacpachaman uichayrispapas, paycunahuantac quepariyta munarcan chayraycupacmi cay Santi:
simo Sacramentocta pacaricliircan.
Tantactam maquinhuan
:
zocarispa bendicionninta churaycuspa ircan cayta

:
cachic micuychic
caymi
ari
ocap ucuy, cay ucuymi camcunap huchay-
quichicraycu huauuca, ispam nircan.
Ghaymantam
upiaychic cayta
:
cana, Galizta vinoyocta hatallispa ircan
ca
cay Cliz ucupim ocap yahuariy tian
cay
yahuariytam camcunaraycu, huaquinnin achca runacunaraycupas hichasac, llapayquichicpa huchayquichic pampachasca
cancampac. Ricuychic,
ymanam
cayta oca rurani, chay hina-
Uataccamcunapas ocacta yuyarihuaspa uiaylla ruranquichic,
ispam Jesuchristo Dlosninchic Yayanchic caspa, cuyac son-
conhuan cayta camachircan. Hinam

sagrascactahuanpas upiachircan
ari llapa
Apostolnincu-
nacta chay tanta consagrascacta micuchircan, chay vino con:
chay Santisimo Sacramento-
pim
ari
Jesuchristo
Diosninchicpa ucunpas yahuarimpas
tiarcan. Diospa siminca
manamuzucchu, rimasca caman, tucuy yma haycapas yachacuc. Ghaymanta pacham ari Sacerdote
cuna, Diospa rantin caspa, misacta uiay ruraspa,
callpa coscanhuan)
(Diospa
chay hinallatatac rurancu. Diospa caypac

,
rimascan siminta rimariptillanmi
tanta cacea,
Jesuchristop
ucunman a tucn, vinon

a tucun
:
cana, Jesuchristop yahuarninman
Jesuchristo Diosninchicpa chay ucunta^ yahaarin-
tam Dios Yayaman cocun, quiquin Sacerdote misacta ruracpa huchanraycu, tucuy hinantin cauzac, huauc christianocunap
huchanraycupas
:
Sacerdote cunallactatacmi Jesuchristo Dios-
ninchic caypac camachircan, callpantapas corean. Gay Santi-
simo Sacramentom christianocunap. Diosman cocuncanchic,
manam
llamactachu,
manam
uactachu cocunchic, quiquin
Jesuchristo Diospa churictam cauzancanchicpac, quispincan-
chicpachuan Diosman cocunchic. Ghayraycu
ari
churiycuna
tucuy soncoyquichichuan cunanmanta misacta uiaylla uyari-
136
SERMN XIU
y no pensis que se compra la Misa con lo que dais al Padre que os la diga. Porque os hago saber que vale mas la Misa, que el cielo y la tierra; mas la Iglesia d licencia que el Padre lleve la limosna que le dais, para que la Misa para vos sea de mayor provecho. Yeis aqui como Jesucristo orden este misterio para sacrificio de los fieles. Tambin le orden para comida y manjar del alma. Porque as como vuestro cuerpo vive con el mantenimiento corporal as el alma del cristiano vive con aquel Sacramento del Altar. Y por eso nuestro Seor Jesucristo le orden en forma de Pan, para que sepis que quiere que le coman los fieles cristianos y con l
:
sustenten la vida espiritual de su nima.

Jesucristo los cristianos,
:
as
convida
diciendo:
;
que este es mi cuerpo y otra vez mi cuerpo morir, y el que comiere

vivir
tomad, y comed, el que no comiere

este
Pan
del cielo
los
para
de
siempre.
as
veris que
los
no solo
Padres
Misa
sino
tambin
al
otros
cristianos
y reciben de y su que cada ao le reciban una vez Santa Iglesia mandado, por lo menos ppr Pascua de Resurreccin, y cada y cuando
hombres, y mujeres,
se llegan
Altar,
mano
del Preste este Sacramento.
tiene Dios
cunquichic.
can
137
Ama
patmallantaca
callariscanmanta, puclmcan,
cama uyarinquichic.
Amatac domingollapichu
fiesta-
cunallapichu misacta uyarinquichic, llancacuy punchaupipas

(camaptinca) uyaricunquichicta. Ricuychic ari, Angelcunaca
ullpuycuspa cumuycuspa mancharispan, cay Sanlisimo Sacra-
mentop auquimpi sayancu manam ari yma cacpas, hayca huauc christianocunaclahuanpas cauzaccunacta cacpas
:
misa hinaca chica allichaquen yanapaquen canchu. Misacta

uyarispari concoriyquichichuan sayaycuspa, tucuy soncoyqui-
chichuan rezacuspa, Jesuchristocta muchaycuspa uyaricuncay-
quim:
ficocta
uiayllatac misacta
rurachicunquichic
yma hayca
sacri-
muchuyniyquipac, huaucniyquicunapachuanpas chay
Diosman cocunquichic.
Ichaca
ama
cayta
yuyanquichu
Padreman collque coscay-
huanmi misacta
rantini ispa amatac fiinquichu. Misaca
manam
rantinachu, hanacpachamantapas, cay pachamantapas, misa-
racmi ashuan yupaynioc
Ichaca Santa Iglesiap licencia cos-
canhuanmi, Sacerdotecuna misapac limosnacta chasquincu

misacta rurachicpa ashuan alliyninpac: cay
hinam Jesuchfisto
christanocunap
Diosninchic
cay
Santsimo
Sacramentocta
Diosman cocuncanchicpac camachipuarcanchic. Ammanchicpa micuncanpac cocaoninpacpas camachipuarcanchictacmi. Ricuy

ari,
ymanam
cay ucunchic
aychanchic micuyhuan cauzan,
chay hinatacmi cbristianocunap animanpas Santsimo Sacra-
mentohuan cauzan. Ghayraycutacmi Jesuchristo DiObcmchic

consagrasca
tantapi zaquecuyta
,
munarcan Christanocunap
ari Jesuchristo
:
micunanchicpac
payta micuspa animanchic cauzancampac
taquiaycuncampac. Chayraycum
Diosninchicpas
christianocunacta micuchicun, ispa
cachic micuychic, caymi

:
ocap ucuy, ispa in. Hucpitacmi in

micunca, chayca huauncam inmi
;
pich ucuyta
mana
cay tanta hanacpacha-
manta hamucta micucca, uiaypacmi cauzanca inmi. Chay-
raycum
cacpas,
ari
Santsimo Sacramentoctaca,
manam
Padrecunalla-
chu chasquincu, huaquinin christianocuna caricacpas, huaripi
Altarman chayaycuspa, Padrep maquin manta chas-
138
SERMN
XIII
por
que estuvieren en peligro de muerte. Y asi veris llevar las calles este Santsimo Sacramento acompaado
,
y de mucha cera ardiendo, y cruz, y campana, y que todos se hincan de rodillas y lo adoran, porque va all Dios encerrado, que por su infinito
de muchos
cristianos,
poder puede caber todo en tan pequeito lugar, y

dice laf.
asi lo
Me
diris; pues, Padre,
cmo nosotros
los
Indios no nos dan ese Sacramento, siendo cristianos bautizados ?
no mand que todos se diese su cuerpo? el que no comiere de l morir para siempre? Asi es, hijos mios.Mas sabed, que aquel Sacramento requiere aparejo en el que le ha de recibir, y si no est aparejado como conviene, antes se convierte en muerte
Jesucristo
dijo,
No
que
por su culpa. El aparejo que se requiere es lo primero f, que sepa el cristiano con la fe discernir aquel divino manjar de ese otro corporal, y no piense que es como tomar un bollo de maiz, una humita.
:
Lo segundo que se requiere, es verdadera confesin de todos los pecados, y enmienda de vida por que el que estando amancebado', emborrachnest en pecado dose, adorando guacas, tratando con hechiceros, y
;
recibe aquel Sacramento, hace gran injuria Dios,
como
Judas
el traidor.
Lo tercero
el
se requiere
el
rencia y devocin, trayendo
que haya revecuerpo ayuno sin haber
comido, ni bebido nada, y
alma
muy
atenta tan gran
139
quincu camam. Diospas, Santa Iglesiapas hualancuna Pascua

de Resurrecciompi christianocuna comulgancainmi: oncospa,
huauypac caspapas chasquihuantac inmi
chayraycu
ari
pampa quinrayta,
caii ric,
calle
quinrayta oncoccunaman Santisimo
Sacramentocla apacla ricunquichic, chica achca runap cantiscandela raurascacta htallispa, campanactapas hua:
canchispa
tucuy hinantm runacunari yallicta ricuspa^ conco:
rinlman sayaycuspa caman Diosta muchaycnc

ari
quiqum Diosmi
chaypi uichcascalla rin
paymi hinantin atipac cayninhuan,

yincanchic yachachihuanchic.
chica
tiayta
hatun Dios caspatac, chay chica huchuylla hostiapi
muan
caytam
ari
:
fe
Nihuanquichicmantaccha
Padre ocaycu runacunaca manacaycu ?
chu Christiano baptizasca
Imaraycutac
?
Santisimo
Sacramentocta mana chasquichihuancuchu
Manachu
iicuyta
Jesuchristo
Diosninchicca
christianocunaman
conqui
ircan ?
Manachu ucuyta
mana micucca
Sanani-
manam
cauzancachu, uiaypacmi huaunca ircan ? Y, che:
cantam inqui chayta
mapas caytarac uyarichiscayqui
tisimo Sacramentocta chasquiyta
munacca, auparacmi
manta allichacunca
animanta mana chaycama allichacuspatac
Santisimo Sacramentocta
chasquinman, chayca mana allim:
pacmi, uiaypac huauncampacmi chasquinman
Santisimo
yincanta
:
Sacramentocta chasquiyta munacca, aupacracmi
fe
soncompi taquiaycuchicunca
tanta
cay fehuanmi inca
consagrascaca
manam
y , chay huaquin micuycuna hinachu,
manam huminta zara huc hamu micunam.

Ghaymanta,
llapa
tanta hinachu, Santisimo
Sacramentoca
huchantam Padremanrac confesacunca,

:
tucuy sonconhuan yuyaycucuspa, huanasacmi ispa

basca caspatac,
maneemachay camayoc, huaca muchac, umucuna-
huan yachanacuc caspatac Santisimo Sacramentocta chasquinman, chayca anca ludas hinam, ancha nanacta Diosla piacuchinman.
Chaymantam cana
Santisimo
Sacramentocta
chasquincampac, ullpuycuc cumuycuc soncolla chasquinca,
mana huc
simillapas micusca upiasca,
mallaclla,
minnillam
lio
SERMN
XIII
si
bien como recibe. Habis entendido? Pues
vosotros
^doris guacas, y hablis con hechiceros, si os emborrachais menudo , si andis en suciedades con mujeres,
cuando os confesis decis mentiras, y no confesis todos vuestros pecados^ cmo queris que os den tan alto Sacramento ? No veis qu seria echar el oro y piedras preciosas en un muladar? Mas si vosotros os enmendis, y sois buenos cristianos, os darn aquel divino Pan, que
si
han mandado los Obispos, y Padres Santos, y as donde hay buenos Indios, como en el Cuzco, y en Lima, y en otras partes. El que supiere bien la doctrina, y no mochare guacas, ni hablare con hechiceros,
asi lo
se hace
ni sp emborrachare, ni estuviere en pecado con fingeres,
se confesare
enteramente todos sus pecados, sin duda
recibir este Sacramento, que por ser Indios ne os dese-
cha Dios
antes os llama, y os quiere mucho Nuestro Seor Jesucristo. Muchos Indios ladinos, yanaconas, y
:
ben que
cofrades comulgan, porque son buenos cristianos, y sala doctrina. Haced todos lo mismo y comulgareis :
los Obispos
y Padres Santos han mandado que os den, hijos mios, la sagrada comunin, cuando estis en artculo de muerte, para vuestra salvacin, y aun tambin por Pascua, si os viremos aparejados.
Pues cul ser el Indio tan desventurado que trueque de recibir Dios vivo, y gozar del cuerpo verdadero de Jesucristo, no quiera dejar sus vicios, dejar de emborracharse, y de estar amancebado? O hermanos mos qu bien perdis! Mirad que os convida Dios diciendo,
!
DE LOS MlSTEHlS DE LA FE
chasquiica. Allich ari cayta iiyarinquichic?
uillcacta
141
Camcuna huacacta
muchacmanca
umucunahuan yachanacucmanca,
cacintahuan
uiay machacmanca,
fesacuspapas
,
huachuchuchallacta yuyacmanca, con,
lluHantahuan
patmallantahuan
confesa cmanca, pi uticracmi chica allin, chica collanan Sacra-
mentocta cosunquichicman? Chaycan huchacunapi cauzaccu-
naman cospaca, coricta, quispi rumicta, umiacunacta huanuman copaman uischuc yupaymi canman. Ichaca camcuna
huananquichicman, aUi christiano
canquichicman
,
chayca
cosunquichicman punim. AUi christiano runamanca Santsimo

Sacramentocta chasquichinquichic
,
ispam Obspocunapas,
con caman.
yachaptinca,
Santo Padrecunapas camachincu. Alli christiano runamanca,

Gozcopipas, Limac llactapipas,
may maynicpipas
christianacta
,
Pi
maycan runapas doctrina
alli
huacacta, uillcacta
rimanacuptinca
tinca,
mana muchaptinca umucunahuan mana mana machaptinca, mana mancebasca capconfesacuspari checallanta suhlanta Padreman uilla,
cuptinca, Santsimo Sacramentocta xhasquinca punim. Dios-
ninchicca ari Yayanchic caspa, pana huacha, queza runallactapas
manam aochuy
,
isunquichicchu,
churinta
manam
ripuy isun-
quichicchu
yalHmpas
hinam
cuyasunquichic
munasunquichic. Viracochap huyhuascan runacunaca ancha
achcam comuigancu,
christianactapas alh
alli
christiano
cascanmanla,
doctrina
yachascanmanta. Gamcunapas hinallatac

alli
caychic, Diosman
soncoctaca
chasquichisunquichicmi:
alli
fiam iyqui, Obispocunaca, Santo Padrecunaca,
christiano
runacunaman huaunayaptin, Santsimo Sacramentocta concamcuna animayquichicta chay cama allichacuptiyquica, Pascua de Resureccion iscapipas comulgachun iscan canquichic.
quichic, ispam camachincu
:
Pi utic
mana soncoyoc runarac, cay
chica allin, chica ca-
pac Diospa ucunta chasquincampac, huachuc huchanta, machac

huchanta,
yma hayca huchantapas mana zaqueyta,

churiycuna ya, amatac cay chica
pazuychicchu.
Diosca
uischuyta
collanan
munanman? A,
cusicuyniyquictaca
inmi
142
SERMN
Xlll
que vayan los pobres y los pequeos su mesa, y coman, y se harten de bienes celestiales. Dad vos, Seor y Padre nuestro, esta pobre gente luz de vuestra f, y espritu de vuestro amor, para que os reciban, y os gocen
en esta vida por gracia, y en
la eterna
por gloria. Amen.
143
huacchacuna, quezacuna ocanman hamuachun, micuchun,

zaczachun, cay chica
allin, chica
ucu micuyla, ispam miDiosllaytac cay huacchayqui-
cuchicun. A, capac Yaya,
cam
cunap sonconta animanta, feniyquihuam graciayquihuampas

cancharipullay
:
cam
Diosniola Qay pachapi chasquisuncayqui-
pac, hanacpachapiri camta ricuspa uiaypac cusicuncampac.
Amen,
SERMN DCIMO CUARTO

En que
brar,
se trata del
:
Sacramento de Confirmacin, y del Sacramento

l se
de Orden
del
poder que en
:
los
Sacerdotes para cele-
y para absolver de los grados diferentes de Ministros de la Iglesia como sobre los Sacerdotes son los Obispos, y sobre todos el Papa, y de su gran poder y como todos los Cristianos han de
:
seguir su doctrina.
Del Bautismo, y de la Confesin, y del Santsimo Sacramento del Altar he tratado ahora os dir de los otros
:
Sacramentos. Los que son bautizados reciben tambin

,
el
el cual d solo el Sacramento de la Confirmacin Obispo, ungiendo la frente con crisma consagrada^ y sealte con la seal de la Cruz, y njote diciendo con crisma de salud, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Este Sacramento tiene gran virtud, y es muy importante en l se d nueva fuerza del Espritu Santo para resistir las tentaciones del demonio y los engaos de esta vida, y por l el cristiano
: :
se confirma
en la
f,
y en
el
amor de
Dios.
Cuando con-
Sacramento Baptismotnanta, Gonfesionmanta
altarpi cae
Santisimo Sacramentomantahuanmi ari cunan cama uillayquichic

:
cunanmi cana huaquinin Sacramentocunamenta uillascay-
quichic. Ghristianocuna llapampasa baptizasca caspa, Sacra-
mento Confirmacin sutioctam Obispop maquinmanta chasquincu

:
Obispollam
matinchicta consagrasca
:
chrismahuan
Dios
hauin, cay siminta rimaspa
Santa cruzpa unanchanhuanmi
unanchayqui,
consagrasca chrismahiantac hauiyqui.
Yayap, Clmrip, Spiritu Santop sutimpi ispa. Cay Sacramentoca
ancha yupayniocmi, alliyniocmi
cay Sacramentopim
Spiritu Santop callpant chasjuinchic, zupaypa llullayninta,
huatecayninta, caycan Hulla pachap tacurinantahun atincan-
146
SERMN XIV
firman los Obispos dan una bofetada
al que es confirmado, en seal de que ha de estar aparejado sufrir afrentas por Jesucristo, y que por ninguna cosa le lia
de negar.
Los que de vosotros no habis recibido este Sacramento, *hij os mi s, rogad Dios, que os traiga vuestro Obispo, y Pastor por aqui, para que os confirme. Este Sacramento no se puede recibir mas de sola una vez, como el santo bautismo. Y de la misma manera es el Sacramento de Orden, por el cual el Obispo hace Sacerdotes, y Padres de Misa consagrndolos, para que sean Ministros de Dios. Y as no se pueden casar, ni tener mujeres, y han de rezar, y hablar con Dios, para que os perdone. Estos tienen poder, que les d Dios cuando se
consagran, para ofrecer
grar
all
el sacrificio del Altar,
y consa:
el
muestran al adoren y por eso se visten de vestiduras santas cuando salen decir Misa, porque representan Jesucristo, que ofreci sacrificio de s mismo en la cruz, y en la cena
;
el cual verdadero cuerpo de Jesucristo pueblo, alzndole en alto, para que todos le
con sus discpulos en forma de pan y vino. Y as es grande aquel misterio que se celebra en el Altar, y los Angeles hacen reverencia al Sacerdote, por el gran poder que Dios le dio.
Estos Sacerdotes tambin tienen poder de oir los pecados de parte de Dios, y de perdonarlos y dar alguna pena por ellos Y lo que ellos mandan se ha de hacer
; :
porque dijo Jesucristo nuestro Dios, que lo que estos desataren en la tierra, ser desatado en el cielo y lo que
:
DE LOS MISTERIOS DE L\ FE
chicpac
:
147
cay Sacramentopim christianocunap callpanchic, f

Diosta
yincanchicpi,
munancanchicpihuan taquiaycupuanchaymi,
Obispoca uyanchicpi yncha:
chic. Gonfirmacunchic
huanchic, cayta yachachihuancanchicpac
JesuchristoDiosnin-
chicraycuca, yanca pas pencaychasca ymanascapas casac,
ma-
natacmi Diosniytaca zaquesacchu incanchicpac.
Gamcunamanla manarac cay

muspa confirmasuncayquichicpac
chasquinallam
:
Sacramentocta
chasquicca
(churiycuna) Diosta muchacuychic, Obispo michiqueyqui ha:
cay Sacramentori huc mita
Baptismopas,
mitalla chasquinallatacmi.
ari,
Sacramentopas, huc Cay Sacramentopi Orden iscapim
Orden
Obispoca Padrecunacta Sacerdote misa ruracpac, Diospa

:
yanan cancanpachuan consagran

casaracuncan, pi maycan
Ghayraycumari, Padrecunap
tiancanpas,
huarmihuam
mana puni
consagran,
yachacunchu. Padrecunaca rezacucpac, Diosta muchapuqueyquipac iscan.
May pacham paycunacta Obispo

:
chayllatacmiDiosnincbicpascallpacta con misada rurancanpac,
quiquin Diosman cocuncampac

raspa, top
lanlacia Jesuchristop
:
payen nam
ari
misacta ru-
ucunman,
vinoctari Jesuchris-
yahuarinman consagran
a consagraspam cana, SacraMi-
mentocta zocarispa riinacunaman ricuchin, muchachin.

sacta
rurancampacmi Santo pachacunahuan pachallicun, Jesu-
cbristo Diosninchicpa rantin
quillantatac cruzpi Dios
punim Yayanman
ari
Jesu Ghriston qui-
ôcurcan, cayantin bina

tantacta,
buauncampacpas Apostolnincunahuan micuspam,

vinoctahuan consagraspa, Dios
;
Yayanman cocurcan Ghayray-
cun ari, altarpi consagrasca cae Santisimo Sacramentoca an-
cha yupay, collanan puni. Padre Sacerdotecunactaca, Angel-
cunapas ancham yupaychancu, Diospa callpa coscan callpayoc

cascanmanta.
Sacerdotecunam runacunap liuchanta uyarispa, penitenciacta cospa,
huchantapampachacpac
isca.
Paycuna yma haypa-
cacta ruracuy ihuanchic, chavea
pucbucacuncanchic punim-.
:
Jesuchrislo Diosninchiemi ircan
Sacerdoteciinap cay
Diospas
chapi
panipacbascan
huehacunacta,
iianacpaclnpi
11
148
SERMN XIV
estos ataren en la tierra, ser atado en el cielo. Estos Sa-
cerdotes tienen poder para administrar los Sacramentos

del bautismo,
y de
la
comunin, y del matrimonio ca-
sando, y de la extremauncin. Lo que estos bendicen, es bendito, y lo que ellos maldicen, es maldito de Dios. Por
eso, hijos mios, acatadlos
mucho, y honradlos, y obede-
cedlos porque son Ministros de Dios.
Ya
veis
como
el
Corregidor quiere ser obedecido y acatado, porque es Ministro del Rey; pues el Sacerdote es Ministro de Dios:
y delante del Sacerdote se hinca de rodillas el Corregidor, y el Oidor, y el Yirey, y el Rey, y le dicen con humildad sus pecados, y l como juez le sentencia. Asi que todos han de honrar los Ministros de Dios. Y si algn Padre vieredes que es flaco, y mal acondicionado, y codicioso, no os maravillis, que es hombre como vosotros, y l da cuenta Dios muy estrecha del mal ejemplo que d. Mas vos honradle por su dignidad, porque es Ministro de Dios^ y no hablis mal de l, ni le levantis testimonios mirad que se enoja mucho Dios, y lo siente por la afrenta y agravio que le hacis. Para servir los Sacerdotes en la Misa, y para otros oficios, hace tambin el Obispo otros Ministros, y Padres menores, que se llaman Di:
conos, y Subdiconos, de Evangelio, y de Epstola. Estos tampoco se casan, y han de rezar pero no tienen poder
:
de decir misa, ni de confesar.
Hay tambin
otros Ministros
menores y otros mayores

:
149
pampachancam. Sacerdotecunap cay pachapi mana pampachasac fiiscan Imchacunacta, Diospas hanacpachapi
manam pam-
pachancaclm, ispam ircan

isca, Santsimo
Sacerdotecunatacmi baptizacpac
Sacramentocta runacunaman chasquichicpac
isca, runacunacta casarachicpac, oncoccunactapas Santo olio-
Iiuan hauicpac isca.
Paycunap bendiciscantaca, Diospas ben-
dicinmi,
paycunap maldicin churascantaca, Diospas maldi-
ciontam churan. Ghayraycu, churiycuna, camcunapas cunan-
mantaca. Padrecunacta checa sonco yupaychanquichic, Diospa
yanan cascanmanta. Gorregidortapas (Reypa yauan cascanmanta) yupaychacmi canquichic; yarichus Diospa yananta
mana
cuspam
yupaychachuan.
Corregidorpas,
Oydorpas,
quiquin
Reypas, Padre Sacerdotep auquimpica, concorinbuan sayaycae,
paymaritacmi ullpuycuspa huchanta confesacuc,
Sacerdoteri Diospa Justician caspam,! huchacta uyarispa,
mu-
chuncanta huchayocman coc
chayraycu llapayquichic, Sa-
cerdotecunacta Diospa rantin cascanmanta yupaychanquichic.
Pi maycanPadrectapas (pisicallpa cascanmanta) huchallicucta,

pina, collqueman soqco cacta ricuspaca,
ama chay huchan:
raycu, Padrepas huchallicuctacmi casca inquichu
Padreca
cam
hia aychayoc tulluyoc runatacmi
chay hia cae Padreca

campaca, ymana
quiquillantacmi Diospa taripascan huchanmanta muchunca,
camcunacta mana
allicta
yachachiscanmanta
huchayoc cactapas, Diospa rantin cascanmanta yupaychancayquin,
ama cipcicanquicliu, amatac cacimanta tumpanquichu, ancham Dios piacunman, quiquin Diosta pencaychac yupam
canquichicman. Padre misa ruracpa, misapi sirviquempacmi,
ymacunapipas yanapacucpacmi, Obispocuna huaquin Padrecunacta manarac misa ruracta camachin. Dicono, Subdiacono
sutiocta
:
Diaconom Evangeliocta misapi
taquic,
Subdiaconom
casaracunan
cana
Epistol'^.cta taquicca.
Caycunapapas
manam
yachacunchu, Diosla muchacpac isca camam; Ichaca ma-
nam
misacta rurancan, consagrancampas
caycunap yacha-
cunchu.
Huaquininmi cana caycunap catequencunatac
chaymanta
150
SERMN XIV
los Sacerdotes, los Arzobispos, se
que son
Roma, que
cristianos,
cisto.
que son los Obispos, y sobre estos y sobre todos es el Padre Santo de llama Papa, que es Padre de todos los
poder como Yicario de Jesu,
tiene todo el
Este
Santo Padre envia bulas

fieles,
Indulgencias
:
para bien de los
y perdn de sus pecados y este dispensa en los votos, iy juramentos^ y en casamientos

muchas obligaciones, de
ayunos, y fiestas^ y entredichos^ y otras cosas que estn
obligados los cristianos, porque no quiere que tengis
prohibidos. Este os libra de
mucha carga, sino que seis cristianos. Este manda al Rey de Espaa, y todos los Reyes de la cristiandad, y
todos los Obispos, y todos los Religiosos. Este les d privilegios, y gracias para los fieles cristianos y para
:
vosotros,
y todos los que de nuevo se convierten la f, ha dado muchos poderes, y gracias, especialmente los
porque le dio Jesucristo poder^ Obispos, y religiosos sobre todo el mundo, y las llaves del cielo.
:
Y
con
este es la cabeza de toda

la Iglesia
Romana
la Iglesia y lo que l determina, eso se ha de seguir

:
como palabra de
as, hijos
Dios, que no puede errar, ni faltar.
mios, para ser cristianos, habis de creer, y
tener todo lo que tiene, y cree la Santa Iglesia Romana, que es donde es Obispo este Padre Santo, llamado Papa.
Este nunca puede
porque en muriendo, los Prncipes de la Iglesia que residen en Roma, llamados Cardenales, se encierran, y con gran santidad y prudencia
faltar,
Sacerdotecunap yuyaquen cantacmi,
151
:
Obispo isca
Obispo-
cunap yuyaquenmi Arzobispo.
Tucuy hinantin
ari
cbristiano-
cunap yuyaquenchic, camachiquenchicmi cana, Santo Padre
Romapi cae Papa
sutioc
paymi
tucuypapas Yayanchic
checanipi Jesuchristop colla nan rantin caspam, Jesuchristop
callpacoscanbuan, Bulacunacta animanchicpac cusinpac, alUmpac, huchanchicta pampachahuancanchicpac
cachamuanchic
paytacmi juraspa, mana juraspapas, Diosraycum cayta chayta

rurasac
iscanchicta,
:
mana puchucaptinchicpas pampachacali pacta
huanchic
paytacmi pi maycan runa mana casaracunan ya-
chacuptintac casaracucman,
cachamun,
casaracuspisi
can yupay cancampac. Pay apunchictacmi camcunacta

callpayocta ricuspa,
:
yma hayca rurancayquichicmanta quispichisunquichic ama virachochacunahuan pactallachu ayiinanca, fiestacunactapas huacaychanca, viracochancunap yma
hayca rurancanta, ama chaycamachu ruranca, ispam isunquichic.
Cay Santo Padrem, Espaa Reytapas, christianocuReynintapas camachin, Obispocunactapas, religioso:
nap
llapa
cunactapas
paytacmi quillcanta Bula
iscacta
con, llapa
christianocunapac,
camcunapacpas, huaquin
mosoc
:
yaycuc
christianocunapacpas tucuyninta yanapancanpac

taca
cay quillcac-
Obispocunaman, religiosocunamanmi con. Paymanmiari

:
Jesuchristo Diosninchic callpacta corean
quiquimpa rantim-
pacmi cay pachapi zaquercan, hanacpacha puncu Uavictapas

corcantac.
Paymi cay pachapi

Imactach pay Santa
llapa
christlanocunap michiquenhic.
Iglesia
:
Romanahuan camachin, chaytaca
yupaychasun punim
Santa
chayca Diospa simin yupaymi. Ghay-
raycu (churiycuna) christiano cayta munascapa, aupacracmi

Iglesia
Romanap
yiscanta,
:
yachachiscantahuampas
yinquichic, yupaychanquichic
tiocmi. Sania Iglesia
chay Santo Padre Papa su:
Romanap Obispon
payri Santa Iglesiapi
manam chusanmanchu. Pay
huauptinmi, Santa Iglesiapi ca-
pac caccuna (Cardenales sulloc) huc huacipi uichcaycucuspa,
yuyac sonconhuan Diosta muchaycuspa, hucta a huaucpa
152
SERMN XIV
hombre de
eligen otro que le suceda, que es el mejor

los cristianos
que hallan para tan alto lugar. Y desde el Apstol San Pedro, que fu el primer Papa, y el mayor de los discpulos de Jesucristo siempre ha habido Papas con la misma autoridad hasta el que hoy dia es, que se llama Clemente nuestro Santsimo Padre y de estos Papas, ha habido muchos, muy
:
y Doctores y los leles cristianos no creen, sino lo que estos que Jesucristo puso por Maestros de su Santa Iglesia les dicen. Mas los falsos cristianos, que se llaman cristianos, y mienten porque no lo son, mas son engaadores y ministros del diablo, son aquellos que no siguen, ni obedecen la doctrina de este Padre Santo. Sabis cuales son estos falsos y malos? los que vosotros llamis moros, y nosotros hereges, como aquellos que vinieron robar por la mar que llamaban Ingleses. Hijos, estad firmes en la doctrina de Jesucristo, que este es su Evangelio, y si fuere menester dar la vida por defender lo que la Santa Iglesia Romana ensea, hacedlo de buena gana y seris bienaSantos,
grandes
y Mrtires
venturados
mo, t
decid de todo vuestro corazn Dios, Seor

hiciste cristiano
me
por tu gracia y
me
diste la
doctrina de verdad que tiene tu Santa Iglesia
Romana,
el
Papa, Padre de todos los cristianos.
En
esa f quiero
vivir
y morir, y
f
si
fuere menester dar luego la vida
por esta
con tu ayuda.
Dame
tu favor, para que
me-
rezca alcanzar la corona de gloria.
Amen,
rantimpac catequempac acllan
:
153
chay acllascanri, tucuy chris-
tianocunamantapas allinninmi collanan punim.
San Pedro Apstol, Apostolcunap yuyaquenmi, aupacllarac
Romapi Papa carean
paymanta pacha cunancamapas,
pay hia callpayoc caman, catequen Papacuna cay Santa Iglesiacta
huacaychancu, cunam Santo Padrenchic Papa cacri Cle-
mente sutiocmi. Cay Papacunamantari, ancha achca punim,

ancha Santo cama carcancu, huaquinimpas Dioraycum huauchisca carcancu, Doctores iscapas carcancum. Ghristianocunari
manam
pictapas,
may tapas yincuchu, Santo Padre
Romapi cacpa Diospa churascan runacunap yachachiquen

canea iscampa camachiscallantam yupaychancu. Ichaca hua-
quin runacunam, christianom cani incu,

caspatac lluUacun
:
mana
christiano
chaycunam cay Santo Padrenchicta mana

:
yupaychancuchu, simintapas mana huacaychancuchu
chaycana
cancunactatacmi camcuna moro inquichic ocaycum
herege iycu, aupapas cochaectam hamurcan, collquecta
zuacuc
chaycunan
Ingleses
iscan.
Ghayraycu churiysoncoyqui-
cuna Jesuchristo Diosninchicpa siminta taquiac

chichuan huacaychaychic
gelion
:
caymi paypa simin, paypa Evanhinascayquim canascayquim
huauchiscayquim,
Santa" Iglesia
iychicpas
iscapas,
Romanap yachachiscanraycuca, hua:
uchihuay
hian
ancha cusioc canquichic.

,
Tucuy soncoyquichichuan cayta iychic. A capac Dios cammi christianocta rurahuarcanqui, campa soncolayquimanta cammi Santa Iglesia Romanap yachachiscan, Santo
:
Padrep yachachiscan,
simiyquicta
yincaypac
coarcanqui.
Chay
yincaypim cauzaytapas, huauytapas munani. Cay

hua-
fraycuca, allin cunallampas huauchiscayquim isca,
ucuyman
campa yanapascayqui graciayquicta callpayquicta coay Yaya, hanacpachaman rincaypac. Amen,

:
SERMN DCIMO QUINTO

En que
trata
como
:
la
continencia es estado
el
mas
perfecto, pero no es
do obligacin.
petuo
Como
Matrimonio
le
orden Dios para remedio de
y como es estado santo, y Sacramento, y es pery como nadie puede tener mas de una muger. Y contra el abuso de los Indios que tienen muchas mugeres.
nuestra flaqueza
:
El estado y manera de vivir, hermanos mios muy amados, que tienen y profesan los Sacerdotes, y Padres, y Religiosos , varones y mujeres Religiosas de no casarse, ni tener ayuntamiento carnal hombre con mujer es mas
alto, y mas perfecto, y en alguna manera imita los Angeles del cielo, los cuales no se multiplican, ni tienen
porque son todos espritus sin porque los Sacerdotes, y Religiosos, y Monjas no se casan, es por tener mas limpieza en el cuerpo, y en el alma, y as servir mejor Dios estando desocupados de los cuidados que causan mujer hijos. Mas Dios Nuestro Seor, que quiere que
ayuntamiento entre
si,
carne ni hueso.
la causa
todos los hombres se salven^ no forz nadie al estado
Ancha munascay churiycuna Padrecunap, Sacerdotecunap,

:
Religiosocunap, Monjac unap cauzascanta ricuccha canquichic.
Paycunaca
manam
ari
casaracuypacchu, manatacmi huachuc

:
buchada huchallicuypacchu
cauzayninmantapas as
canta, causac
allin
cay cauzayracmi casarascacunap

collananca,
Angelcunap cauzasari
yupaymi cay chica alUn cauzayca. Angelcuna

,
manam mirachinacunchu mana aychayoc cascanmanta, spiriluUan, manam ucuyocchu, manam tuUuyocchu. Imaraycum
Sacerdotecuna, Religiosocuna, Monjacuna
iscacchu?
alli
mana casaracucpac zumac mana mapa ucunhuan animanhuampas

:
Diosta Yupayta sirvincanpacmi
huarmioc^ cozayoc, churioc,
chaycamachu Diosta sirvincuman: Dios Yayanchicri runacun^pquispincanchicla munac

ari
huahuayoc caspaca,
manam
156
SERMN XV
de continencia, antes orden otro estado tambin santo
y bueno, que es el de casados con matrimonio legtimo: en el cual estado se pueden muy bien salvar los hombres y mujeres, sirviendo Dios con guardarse lealtad el uno al otro, y con criar sus hijos en servicio de Dios,
proveyndoles de todo
ensendoles la ley de Dios y buenas costumbres, y lo necesario para la vida humana.

Este estado de matrimonio orden Dios luego que cri
los primeros hombres, varn y mujer, llamados Adn y Eva, que fueren Padres de todo el linage humano. Y despus de ellos en todas las gentes del mundo hubo siempre conocimiento y uso del matrimonio, tomando el
mujer por suya, y la mujer al varn por suyo, y teniendo por cosa buena y honrosa estar casados hombre y mujer y al revs por cosa mala y fea estar amancebados, teniendo ayuntamiento como las bestias que toman unas, y dejan otras, como les d el apetito, sin guardar ley de compaa entre s. Por donde entenderis que todos los que estn amancebados (aunque sea soltero con una sola soltera, y una sola con uno solo)
varn
la
:
estando en pecado mortal, y se irn arder para siempre en el fuego del infierno. No os engaen los hechiceros que dicen que con
la
una
sola es
bueno andar, ni
sigis
costumbre de vuestros antepasados, que antes de casarse, para probar la mujer, se amancebaban primero:
dia, y en esto y enemigos de la ley de Dios la cual no d licencia de juntarse el varn y mujer carnalmente, ni aun una vez sola antes de ser casados. Por eso abrid los ojos y no usis tal maldad de aqu adelante. Mas como hacen todos los buenos cristianos y los viracochas honrados, mirad primero con quien os est bien
as lo hacis
muchos de vosotros hoy

,
sois hijos del diablo
casaros,
y despus de mirado, casaos como
lo
manda
la
Santa Iglesia, y despus de casados os ayuntad para tener
caspa,
157
manain
pillactapas,
huarminuac, cozannac cauzachun

:
ispa camachihuanchicclm
chaypacmi huc
aliin cauzaytatac
camachircan, caymi casarascacunap cauzaynin. Cay cauzaypiri,
allim,
cari,
huarm Diosta
sirvispa,
siminta yupay-
chaspa quispincu, paypas

hiiahuanta
alli
mana hahuanclianacuspa, churinta

alli
huyhnacuspa, Diospa siminta
cauzayta-
liuan yachachispa, micuiicanta, pachanta, ymantapas yuya-
puspa
Cay casaracuspa
aupac
caricia
:
cauzaytam
sutiocta,
ari llapa
Diosninchic
callarichircan
sutiocta
:
Adam
huarmintahuan Eva
runacunap
paypaycunam cunamanta pacham cunancamapac, tucuy hinantin rimacuna

camaspalla
ticcincliic
cay hia cauzayta yachacurcancu cauzarcancupas, cari huarniicta
huarmiacuspa, huarmi carie ta cozayacuspa

ari,
:
cay hia
cauzayca
manam
pencaychu, ancha allim, ancha yupay
cauzaymi
alli
sipasicuspa,
huaynayacuspa cauzaymi ychaca mana
cauzayca.
Caycunaca Uamahuan tincucmi. LLamacunaca mana son-
manam ari hucllanhuanchu yachac, munascan caman caytapas chaytapas zaquee, manam yanantillan mazantillan cauzacucchu. Cay manta yachaychic. Mancebasca runaca
coyoc caspa,
ancha hatun huchactam huchallicunquichic, pana
cari
huar-
mi
soltero
pura cacpas,
manam
riccinacuncan yachacunchu,
,
huc chulla mitaliapas huchallicuspaca

iscam. Pacta ari
huchaliicuyca
ucupachaman
:
ricpac
umucuna llullasunquichicman
hucllahuan
:
manam huchachu
isunquichicman
ama
aupa machuyqui apusquiyquicunap pacarisca cauzascanta

caticchu caychic: paycunaca ari, huarmiacusac, cozayacusac
ispa,
unay yachanacusparacmi, huaqui pura casparacmi co-
sayacuc, huarmiacuc carean.
Cunan camapas cay huchactaca

:
macaracmi concanquichicchu zaquenquichicchu chayraycum zupaypa churin hia canquichic, mana Diospa siminta yupaychaspa. Diospa siminca,
huchuan
huanpas,
tiay inchu.
manam pillactapas mana casarascacta, Manam ari cam cari maycan huarmicutillapas
cam huarmiri maycan carihuanpas huc
158
SERMN XV
:
hijos
y no antes de casados, porque no cargis en
la
maldicin de Dios.
hijos mios que el matrimonio de los crisno solo es buen estado, fy modo de vivir dado por Dios mas tambin es Sacramento, y gran misterio instituido por Jesucristo nuestro Redentor. Este. Sacramento se celebra cuando el Padre y Cura vuestro os toma las manos la puerta de la Iglesia, en vuestra casa, diciendo el varn y la mujer que se quieren por marido y mujer. Entonces se hace este Sacramento^ y no antes ni despus y todo lo dems que se hace de velatianos,
: :
Ahora sabed
ros y de las Arras, y de las candelas, y Misa, todas son
ceremonias, y bendiciones de la Santa Iglesia, para que

vuestro casamiento tenga buen suceso en servicio de
varn y mujer por mano del Cura^ con testigos, os toma las manos, entonces se hace el matrimonio, y es Sacramento de Jesucristo, en el cual os dan gracia del cilo, para que estis en servicio de Dios^
Dios.
Mas cuando
el
y seis buenos casados, y llevis bien las cargas del matrimonio, y os salvis. Y por eso debis venir confesados de vuestras culpas casaros, y no en pecado: porque siendo como es Sacramento el matrimonio, se ha de recibir santamente.
huchallicuncayqui yachacunchu
:
159
,
casarasca caspaca
casarac
,
macillayquihuanmi tiancayqui canea;
cunanmantaca
Ichaca
llatac
pi
ama maycanhuampas huchallicunquichicchu

chayraycu
ari
alli
ymanan viracocha
christiano csaracuc, chay hina:
camcunapascasaracuychic
,
casaracusac ispa, auparac

:
yuyacuychic
unanchacuychic pihuam casaracuncayquicta
a casaracuypac huchinacuspari, Santa Iglesiap simin cama

camachiscan camalla casaracuychic: a casaracuspari, churioc
liuahuayoc casac ic, soncoyquimanta
raanarac casaracuspaca
,
riccinacuychic:
ama
pactach Diospa acaynin cliayasun-
quichicman.
Cunanri yachaychic churiycuna: christianocunap casaracuyninca,
manam mana
allichii,
allin
punim: Diospa paca-
richiscan cauzaymi, ancha collanan Sacramenloni, Jesuchristo
quispichiquenchicpa camachiscanmi,
May pacham Padre hua-
caychaqueyqui.
Iglesia
puncupi, mana ispa huaciyquichicpi-
pas, carip, huarmip maquiyquichicta hatailinacuchisunquichic,
y, huarmiypacmi munayqui, cozaypacmi chasquiyqui
ispa inacunquichic, chay
pacham cay Sacramentocta chasQuepaecman Imaquin yma

misada huaquilla
:
quinquichic:
inentocta
manarac cay hinaspaca, manaracmi cay Sacra-
chasquiuquichicchu.
hayca rurascari, velacuscayqui, anillo conacuscayqui, arras

chasquiscayqui
,
candela
hatalliscayqui
uyariscayquichicpas,
mana ni chaychu cay sacramento
chay
chay rurascacunaca
casaracuccuna
Santa Iglesiap allin ruranan camallam,
allilla
cauzachinacunca ispam bendicionta co-
sunquichic. Ichaca,
tapas
,
may pacham Padre michiqueyqui,

,
carie-
huarmictapas
maquiquichieta
hatallinacuchisun-
quichic yscay
quichic,
quimza testigocunap
auquimpi huinacun:
chay
pacham checam pnica casaracunquichic

casaracunquichic
:
chay pacham checam pnica
chay pa-
cham
Jesuehristop
pacarichiscan
Sacramento
matrimonio
iscacta
chasquinquichic. Chay Sacramentopitacmi graciada

Diosniyquita
alli
cosunquichic,
sirvincayquichiepac, allicha-
nacuneayquichicpac,
hanacpachaman quispincayquiehicpac
160
SERMN XV
Tambin habis de saber que

cristianos es perpetuo
y para siempre
con una sola mujer
si
matrimonio de los y de un varn mas tiene, no son mujeres,

el
,
sino mancebas^ con quienes ir arder en el Infierno porque la ley de Dios no permite que un hombre tenga dos mujeres^ ni mas, sino una sola, aunque sea Rey, y Seor del mundo pero bien da licencia para que si una se os muere, os casis con otra y ella tambin, si se le muere el marido, que se case con otro mas viviendo la primera mujer, la segunda con quien os casis y las otras no son vuestras mugeres , sino vuestras mancebas^ y aunque seis Curaca, y gran Curaca os iris al infierno. Porque la ley de Dios es ley de paz y amor y habiendo muchas mujeres^ siempre hay envidias y celos, y disensiones y as, hijos mios, lo que vuestros antepasados
; :
_,
usaron, y vuestros Incas, de tener muchas mujeres, es contra la ley de Dios. El Rey Don Carlos que es tan gran
Seor de los viracochas y de este nuevo mundo, no tiene mas de una muger, ni en vida de la primera toma
,
porque es cristiano y muy catlico Principe, y obedece la ley de Dios, y de la Santa Iglesia. Vosotros, que sois vasallos suyos, haced como l, y como los dems buenos cristianos^ y contentaos con una mujer,
otra,
como
lo
manda
la ley de Dios.
ltimamente habis de
saber, hijos mios, que el matrimonio es vnculo,
perpetua, que solo por la muerte se puede quitar,
y junta ma-
yormente
ha habido ayuntamiento carnal y no consiente la ley de Dios, que el varn deje la mujer y tome otra^ ni la mujer deje l varn y tome otro porque
si
: :
esto ser cometer adulterio.
1C1
cliayraycun ari, cay Sacramentocta chasquiyta munaccuna,
aupacrac liuchanta confesacuc
manam
ari
huchayoc cas-
paca, cay Sacramentoman chayanachu.

chictac.
Ghaymanta yachay-
Ghristianocuna casaracuspaca, huauncan camapacmi casa-
racun
huc
cari,
huc huarmi,
:
hinalla casaracunam,
achcalman casaracunachu
achca huarmin caplinca,
manam manam
huarmiymiincanchu: chaycancunacamancebancaman, chay-
cunahuan huaquillam ucupacha
ninaman uiaypac rupac
rinca. Diospa camachicuscan siminca,
manam yscay Imarmioc,
achca huarmioc cachun iVmchu, pana Rey cacpas, hinantin pa-
chap apun cacpas, huella huarmihuanmi casaracunan canea,
manam
achcahuanca
ispa
inmi
ychaca casarasca
cae-
manta huciyqui huauptin, allim huchuan casaraeunqui:

huarmiyqui huauptin, allim huc huarmihuan casaraeunqui
cozayqui huauptinri, allim huc carihuan casaraeunqui
:
ea-
saraseayqui huarmiyqui cauzaptintac, huchuan casarachcapliyquica,
chay aupac easarascallayquitaemi checa huarmiy:
quica, cay hueri manceballayquim
pana euraeapas canqui,
curacunap curacampas cahuac, huchuan huchuantiaspaca,
ucupachamanmi rihuac. Diospa siminca, runacuna quiquim

pura cuyanacuehun ispam in
zayoclla,
achca huarmieuna huc cocanman, chayea uiayllam chicninacunman, chiquinacunman, macanacunmarapas: aupa pacha ma:
huc
carioclla
chuyquichic Incayquichiceunan achca huarmioc sipasyoe caspa,

Diospa siminta pampacharcancu. Gapac
chicca,
Rey Don Garlos apun-
manam yscay, quimza huarmiocehu, huc huarmiocllam: chay huarmin huauncan cama, manam huela huarmiacunchu,
casaranchu: payea ari
alli
ehristiano caspam, Diospa siminta,

:
Santa Iglesiap simintapas yupayehan, huacaychan
chay
hialli
nallantac cameunapas huc huarmioclla caychic, huaquin
christianocuna hia, Diospa siminta huacaychaychic. Gayta-
huantac (churiyeuna) yachaychic: a

can
cari,
huarmipas casara-
cuspa, riecinacun puunacun, chayea paypas, paypas huaun-
cama
manam
paseanacunean
yachacunchu
huenin
162
SERMN XV
el hijo de Dios Jesucristo en su Evanhemos de creer, porque no puede mentir, ni engaar y asi lo que vuestros antepasados usaron de dejar, y repudiar el marido la muger cuando les daba enojo, era mal hecho, y entre cristianos es cosa de gran castigo. Mirad primero con quien os casis, y encomendadlo Dios; mas casado con una, no hay poder
Asi lo declar
gelio, al cual
:
en
la tierra,
os contenta, enseadla,
para que la dejis, y os casis con otra. Si no y reidla lo malo, decdselo al

;
Padre, para que la corrija
ella se
enmendar, y ser
buena: mas no la dejis, que es pecado. Sufrios, y llevaos unos otros, que tambin tenis cosas malas, que ella os sufre. Tened mucho amor, hijos mios, unos otros. El marido quiera bien su mujer provale lo que ha menester con mucho amor. La muger sirva al marido como cabeza, y criad vuestros hijos en servicio de Dios, pues siendo cristianos, son tambin hijos de Dios.
,
Y t, muger, no mires ni quieras otro varn, sino al tuyo,

haciendo su voluntad
otra
:
y t varn no mires, ni quieras
muger
sino la tuya, haciendo su voluntad. El varn
no es Seor de su cuerpo, sino su mujer: y la muger no es Seora de su cuerpo sino el varn. Asi lo dice la palabra de Dios por el Apstol San Pablo sed bue,
:
DE LOS iMlSTERlUS DE LA FE
huauplinracmi, zaquenacunman. Dospa siminca,
ari
163
inmi
amam
cari casarasca
huarminta zaquespa, huchuan tiancachu:
huarmiri
amam
:
casarasca cozanta zaquespa,
huchuan
tianca-
chu inmi
canman.
cay hia huchacta huchallicuspaca, huachu puran
Caytam Jesuchristo Diosninchic Evangelio quellcanpi yachachihuanchic

:
paytam
:
ari yisun,
payca
manam
llullacchu,
manam
paniacchu
aupa pacha machuyquicunaca,
auza
sonconhuan yancallamantan huarmimpac piacuspa, uischutamuc, zaquetamuc carean. Christianocunacta huarminta zaquela
,
justicia
ricunman
chayca muchuchinman punim.
Casaracusac ispaca, aupacrac soncoyquihuan yuyachinacuy,

all
sonco huarmicta unanchacuy, DiosLapas muchacuy: pi maycanhuampas a casaracuspaca, mana punim chay huar-
miyquicta zaquespa huchuan casaracuncayqui yachacunchu.
Huarmiyqui mana chay cama yupaychasuptiyquica, anyanqui,

cunanqui, aUi soncolla yachachicunqui, mana ispa Padre-
man
pas,
uillanqui, pay a cunapusunqui^ huanachiypac caplim-
huanachipusunqui
ama zaqueytaca zaquenquichu, hucsoncoyquicta

asllaca
i-
han canman.
Campas
liycucuytac
asllaca
:
muchucuytac,
campas
huchayocmi
canqui
paypas
maychu-
nimpica
ullpuycuspam
yupaychasunqui.
Ghayraycu
riycuna, huarmiyquichichuan, cozayquichchuan alU soncolla
cuyanacuychic
cuyallay,
munanacuychic.
Cari
:
cae,
huarmiyquicta
ymantapas sonco
cama coy
huarmiri cozayqui-
chicta, uniayquicta, yuyaehiyquicLa hia sirviy,
yupaychay
churiyquichicta
huarmayquichictari Diosta sirvicpac allla

christiano
huyhuaychic: paycunapas
churin eamalacmi
:
cascanmanta, Diospa
huarmicunari ama huc huo caricunacta

:
ricuyeachan({uiclm, munapayanquichu
rascallayquieta
:
cozallayquieta, easa-
munacuy yuyacuy caricunapas amatac huc huc huarmicunacta ricupayaspa munapayaychicchu, casarasca
huarmillayquicta
nam quiquimpa ucun yupayehu, huarmimpam
munacuy yupaychacuy. Garip ucunca, mahuarmimpa

:
12
164
SERMN XV
fieles,
nos y
y tened paz como buenos casados, porque
vosotros y vuestros hijos vayis gozar la vida del cielo que nunca se acaba. Amen.
ucunri,
165
manam quiquimpachu, cozampam. Gayca
Diospa
si-
mi mmi, San Pablo Diospa rantimpa rimascanmi. Ghuriycuna, cari, hahuanchanaalli Ghristianolla caychic, ama huarmi,
cunquichicchu, huasanchanacunquichicchu, quiquiyqui pura
cuyanacuychic
hinaspam, camcunapas churiyqui huarmay-
quicunahuampas hanacpachaman uiaypac cusicuc zamacuc

rinquichic.
Amen,
SERMN DCIMO SEXTO

En que
jse
declaran los impedimentos que anulan
el
Matrimonio.
Los que se quieren casar, han de saber los impedimentos que la Santa Madre Iglesia tiene declarados, con los cuales no se puede hacer matrimonio. Y si alguno pretendiere casarse, no quedar casado, sino amancebado, y en estado de condenarse para siempre. Por eso, hijos mios, oid con atencin esta pltica^ en que os en-
con ellos
sear todos estos impedimentos, para que nadie se case y los que supieren que alguno se quiere casar
:
teniendo impedimento de estos que os dir, lo diga al
Padre, porque
eso
si lo
supiere, y
Iglesia
no
lo manifestare,
:
gravemente^ y ser condenado para siempre
pecar pues por
manda la Santa
que se amonesten primero en

si
pblico los que se quieren casar, para que
alguno su-
piere cualquier impedimento de estos, lo diga, y no tema nadie. Aunque sea Curaca, principal, el que tuviere
tal
impedimento, dgalo, que mas vale hacer
lo
que Dios
Casaracuyta
Iglesia
munaccunaca, aupacracmi yachanca Santa
mamanchicpa,
manam
casaracuypac camanchu, iscan
huchacunacta. Pi maycanpas cay ama isca cuna huan casara-
cunman, chavea manam casarascachu, mancebascam canman,

animantapas ucupachapacmi
raycucunman.
alli
Ghayraycu
ari
churiycuna, cunan caypi rimancayla,

chic.
soncolla uyarinqui-
Gunanmi yachachisciyquichic, camcunap casaracuncayquila mana yachachicuchic huchacunaca, cay caymi ispa, chay hia huchayoc caspaca mana casaracuncayquipac. Pi maycampas casaracuncan mana yachacuptintac, casaracusac iccunap huchanta yachaspaca, Padreman uillanquichic yachaspatac mana uillacuptiyquichicca, camcunap huchaychayquichicmi canman, ucupachamanmi rinquichicman raycum ari Santa Iglesia mamanchic camachin: casaracusac
:
iccunacta,
fiin.
quimza
cuti uyllac
huacyarichun, monestachun
Pipas
mana
casaracuncampc
huchanta
yachaspa^
168
SERMN XVI
:
y Dios del Rey, y sus Ministros le librar de que no le y haga mal alguno el Curaca, ni otro y si callare ser castigado como merece. Lo primero pues, si te quieres
cielo,
el
:
os manda, que no lo que el Curaca quiere
casar, hijo mi, mira que ser cristiana bautizada la que tomas por mujer y t^ mujer, que sea cristiano bautizado el que tomas por marido, y de otra suerte no vale nada vuestro casamiento. Lo segundo mirad que no seis
:
uno^ el otro casado otra vez viviendo todava el primer marido, primera mujer, porque no valdr nada
el
vuestro casamiento;, y seris castigado.
ya muri el marido, la mujer con quien os casasteis primera vez, bien podis casaros otra vez, y otras en servicio de Dios. Lo tercqro, mira que no sea tu
Mas
si
parienta, pariente por lo
menos dentro
:
del primero,
los
segundo grado de parentezco

tercero
porque en
otros,
y cuarto vosotros
los Indios tenis licencia del
Santo Padre de
Roma
en vuestros privilegios por ahora.
Por primero, segundo grado de parentezco, has de entender, que no sea madre, abuela, hija ni nieta, ni sea hermana de padre, de madre, ni seatia, hermana de tu Padre, madre, sobrina, hija de tu hermano^, hermana, ni sea prima hija de tu tio, de tu tia. De la misma suerte t, muger! mira que no te cases con tu padre, abuelo, ni tu hijo, nieto, ni tu hermano de padre, de madre, ni con tu tio hermano de tu padre, ma,dre, ni con tu sobrino hijo de tu hermano, her-
Padreman uiacuncampac, ama -pictapas
chu
:
169
manchaiiquichichia
pana
apuctapas
Guracactapas
cay
huchan
captinca uillacunqui pun. Diospa siminracmi Gurapac apup
siminmantapas asliuan yupayca, ama pictapac manchanquichu. Diospas, Reypas, yanancunapas yanapasunqui camam,
manam
quezachachisunquichu
mana
:
iiillacuptiyquica
qui-
quiyquitahuantacmi muchuchisunqui
casaracuyta munaspaca,
alnic
iiaupaquenmi churiy
christiana
ricuy,
baplizasca
ricuy-
huarmihuanmi casaracunqui. Huarmicunari

chic,
alIilLatac
:
christiano baptizasca
carihuan casaracunqui
maycan-
niyquichicpas manarac baptizasca, manarac christiano cachuan
casaracunquichicman, chayca
manam
casaracuscayqui yupaycari cae,
chu canman. Iscayequenmi. Pi maycan

pas casarac
quica,
huarmi cac-
maciyqui cauzaptintac, huchuan casaracuptiy:
quepaman casaracuscayqui, manam yupaychu canman
cay huchayquicta justicia yachanman, nanacta
punim muchu-
chisunquiman
Ichaca aupac casarac maciyqui huauptin-
racmi, pihuampas casaracuncayqui yachacunman, chay hua-
uptimpas,
huc
huantac
Diosta
sirvincapac.
Quimzae-
quenmi.
Pi
maycampas casaracuyta munaspa, ama ancha
sispa ya-
huar maciyquihuan primero y segundo grado sutiocpi cae huan casaracunquichu as caru yahuar maciyquihuanca (tercero y
:
quarto grado sutiocpi) cae huanca,
cam runacunap
casaracun-
cayqui yachacunmi, Santo Padrep siminmanta camachiscan-
manla. mactam primero y segundo grado sutioc, sispa yahuar maci ispa unanehanchic? Gaytam. Ama casaracunquichu
huachaqueyquihuan, payayquihuampas, ususiyquihuampas,

churiyquihuampas, hahuayniyquihuampas, ucha maci
llocsie
maci panayquihuampas, yayallamanta, mana ispa mamalla-
manta
panayquihuampas, ypayquihuampas , mamayquipaanhuampas , conchayquihuampas huauqueyquip churinhuampas, cacayhuip churinhuampas ypayquip hua,
,
huanhuampas. Huarmicunari, hinatac ama casaracunquichicchu yumaqueyquihuan, machuyquihuampas, huahuayqui-
170
SERMN
XVI
mana, con tu primo, que si asi os casareis

miento
,
kijo de tu tio, de tu tia, por,
no valdr nada vuestro casa-
y seris condenados. Lo cuarto, mira, hijo, que la que quieres tomar por mujer no haya sido mujer de tu padre, ni tu entenada, hija de tu madrasta^ tu primera mujer^ ni sea tu nuera, mujer de tu hijo, ni sea tu cuada hermana de tu primera mujer, ni haya sido mujer de tu hermano.
, ,
Y t^
nado
sido
mujer, mira que
el
que tomas por marido, no haya marido de tu hija que es tu
sido marido de tu madre, tu padrasto, ni sea tu entehijo de tu marido, ni
yerno, ni marido de tu hermana, que es tu cuado, ni haya

tu marido primero porque si asi os no valdr nada vuestro casamiento, y seris condenados. Lo quinto mira, hijo, que no tomes por mujer madre^ ni hija, ni hermana, ni prima, ni tia, ni sobrina de alguna mujer que t hayas conocido carnalraente. Y t, mujer, mira que no tomes por marido padre, hijo hermano, tio, sobrino de algn hombre que t hayas conocido carnalmente porque no valdr nada vuestro casamiento y seris condenados. Lo sexto mira que no sea tu compadre, tu comadre, o tu ahijado, ahijada, tu padrino^ |tu madrina de bautismo, de confirmacin, quiero decir, que no haya en el bautismo, en la confirmacin tenido como padrino^ madrina t tu hijo, hija, ni t le hayas tenido l como padrino, madrina, ni su hijo, su hija porque no valdr nada vuestro casamiento, y seris condenados para siempre jams. Lo sptimo mira, que no tomes por mujer la que conociste carnalmente en vida de otro
:
hermano de
casareis
marido, dndole palabra de casarte con
ella,
siendo
causa de que muriese su marido^ matndole
t,
acon-
sejndole su mujer, otra persona que le matase.
huampas, hahuayquihuampas,
yayallamanta.
llocsic
171
maci torayquihuampas,
mana
ispa mamallamanta, torayquihuan, tu-
rayquip churinhuampas, aayquip huahuanhiiampas, cacay-
quip churinhuampas, ypayq.uip huahuanhuampas. Cay
is-
caycunahuan casaracuspaca, mana yupaylam casaracunquichicman, ucupachamanmi rinquichicman. Tahuaequenmi.
Rcuy churi
liuan,
ama casaracunquichu yayayquip huarmin
cae
huarmiyquip huahuanhuampas, churiyquip huarmin
cae
huampas, huarmiyquip aanhuampas, uhuauqueyquip

allitae rieuyehic
huarminhuampas.
Huarmieunari,
:
ama casaraeunquiehicchu
co-
mamayquip cozan
cae huan, cozayquip churin cae huampas,
huahuayquip cozanhuampas, aayquip cozanhuampas,

paca,
zayquip huauquenhuampas. Cay iscaycunahuan casaracus-
mana yupaytam casaracunquichicman, ucupachamanrinquichicman. Pichcaequenmi. Ricuy churi ama casaracunquichu huchalhcuc maciyquip mamanhuan, huahuanhuampas, aanhuan, cacampa churinhuan, ypampahuatacmi
:
huanhuan, mullanhuampas. Huarmieunari
amatac casara-
eunquiehicchu huehallicuc maciyquip yayanhuan, churinhuan,
huanquempa chirinhuan, panampa huahuanhuan, cacampa churinhuan, ypampa huahuanhuan. Cay iscaycunahuan casaracuspaca, mana yupaytam casaracuacchic, zupaypa huacinmanmi rinquichicman. ama casaracunquichu BaptisZoctaequenmi. Ricuy churi mopi mana ispa Confirmacin SacramenLopi padrinoyqui
huauquenhuan,
cacanhian,
:
cae huan, madrina yqui cae huan,
compadreyquihuan comaahijadayquihuan. Padrino

lehapas
dreyquihuan,
ahijadoyquihuan,
Madrina
iscayqui
ispaca
caytam
,
ini;
chay
casaracusac
huarmi
camta,
eayri
cliuriyquieta
ahijadom-
pae madrina hia hatallisureanqui baptismopi,
eayri confir-
macionpi; yehapas cam quiquiqui baptismopi confirmacionpi
chay Imarmip, eayri huahuampa padrinon careanqui.

huarmictapas
:
Cam
yehapas chay casaracusac iscayqui cari, com-
padre hia hatallisureanqui, camta, mana ispa huahuayquila
172 t,
SERMN XVI
mujer, tambin mira, que no te cases con
el tal
adlcasa-
tero,
homicida, porque no valdr nada vuestro
miento, y seris condenados para siempre jams. Lo octavo mira, que no te cases con alguna mujer que por fuerza,
por miedo^ por amenazas le
hayan hecho
t, los
Cu-
racas, los Padres, alguna persona que conceda en
casarse contigo; porque el matrimonio quiere Dios que
sea libre, y de pura voluntad
si
es forzado por miedo,
amenazas casarse contigo contra toda su voluntad,
no vale el matrimonio. Lo noveno mira, que no engaes la mujer con quien te casas; porque si eres impotente, tienes tal enfermedad, falta natural, que no puedas tener acto de generacin, no valdr nada tu matrimonio.
Estos son los impedimentos que- la Santa Iglesia ha

declarado ser
;
casar. Si algn
ellos^
de manera que nadie con ellos se pueda hombre^ mujer tuviere cualquiera de
aunque parezca que se casa, no quedar casado, sino amancebado, y en pecado. Otros impedimentos hay tambin, que no pertenecen vosotros (como es ser Padre de Misa, de orden sacro, ser Religioso profeso,
que no se pueden casar
estos).
Mas si alguno de
vosotros,
baptismopi cayri confirmaciompi
cayri
:
173
manaispacamtacchapajpa,
baptismopi
confirma-
churimpa
madrina
carcaiiqiii
ciompi. Cay iscaycunahuan casaracuspaca,

casaracuacchic,
mana yupaytam
ucupachamanmi rinquichicman. Ganchise-
quenmi. Ricuychic churiycuna. Pi maycaniyquipas casarasca

uptinca, cayri ocap huarmiy huafmptinca
huarmihuan huchaliicuspa, liuachoc tucuspa, cozayqui Imacamhuanmi casa-
racusac fiircanqui, manaispa cozanla huauchircanqui,
mana
cam huaucbispapas, buarminta

buauchichircanqui
,
pictapas
huauchiy ispa
cbaycan
:
huarmihuanca
saracuncayqui yacbacunchu
cbay bina tac buarmiri,
manam camanam
rin-
cbay bina caribuan casaracuncayqui yacbacuncbu, casaracuspaca,
mana yupaytam
casaracuaccbic,
ucupacbamanmi
:
quicbicman. Puzacequenmi. Ricuy cburi
quicbu pi
ama casaracunmaycan buarmibuampas, callpamanta, mana ispa

mancbaspa huircan. Pipas maypas, ma:
mancbacbispa buicblscabuan ; ycbapas camta, curacacta, Padrecta, pipictapas
nam
:
callpamantacbu, mancbacbiscacbu casaracunca
casara-
munascamantam canea, ispam Diosnincbic in cbay bina callpamanta buicbisca buarmibuan casaracuspaca, mana yupaytam casaracunquiman. Isconequenmi. Ricuy cburi ama casaracusac iscayqui buarmicta cacimanta Ilullanquicbu, ama alcucbanquicbu .mana yumacuc cari
cuca, soncomanta,
:
yma oncoyraycumanta, ymaraycumantapas yumacunayqui asllapa uiaypac mana yacbacuptinca, amam pi maycan buarmibuampas casaracunquicbu, casaracuspaca mana
caspaca, cayri
yupaytam casaracunquiman.
Cay cay iscaycunactam Santa
Iglesia
mamancbic, ama cay

:
binacunabuanca pipas casarcuncachu ispa camacbin cay ama

iscacunabuan casaracucca, caripas, buarmipas,
rascacbu, mancebascam canman,
manam
casa-
buauy bucbapim lianman. Huaquinin yma bucbapas canmi, mana casaracuncampac, manam cam runacunapaccbu, Padrecunapacmi. Padre Sacerdotecunapacri
Epistolacta
manam
casaracuncan yacbacuncbu, Evangeliocta,
laquicpac unancbasca,
Padreounapacpas
manam
174
SERMN XVI
hijos mios, por ne saber la ley de Dios^ por tentacin
y tiene algn impedimento de los dichos venga al Padre, y en secreto manifistele la verdad, para que le d remedio, porque muchos de estos impedimentos por virtud, y autoridad de la Santa Iglesia, y del Santo Papa de Roma, que es Padre de todos los cristianos^ se pueden dispensar y remediar y en esta tierra hay Prelados, y Religiosos que tienen autoridad para esto, y sin que sea sabido, ni castigado su delito, ser remediado y mas vale decir la verdad, y buscar el remedio, que permanecer siempre en pecado, y ser hijo del diablo, ir al infierno^ donde para siempre penarn en fuego eterno los que encubren el pecado, y no son casados segn la ley de Dios.
del diablo est casado^
:
que de vosotros, siendo casados, ha tenido cuenta con parienta de su mujer, la mujer con pariente de su marido. Porque aunque no por eso que-
Lo mismo haga
el
dan descasados, pero no puede pedir el que asi ha pecado ayuntamiento carnal sin pecar, y es menester que el Padre, por licencia del Papa, dispense para esto. Guardaos, hijos mios, de enojar Dios. El matrimonio de los
cristianos es cosa santa,
y as ha de ser tratado santamente, para que alcancis la bienaventuranza del cielo.
Amen,
casaracuncan yachacunchu, Religiosocuna, profesin
175
fiiscacLa
ruracunapacpas, manatacmi casaracuncan yachacunchu. Ichaca

(churiycuna) camcunamanta pillayquipas Diospa siminta
mana
unanchac caspa, mana ispa zupaypa llullaycuscapas, cay ama

iscacunahuan casarasca canqui, cay hinahuchapi caspaca, Pa-
dreman
uillacuy, chay
huchay quieta pacallapi pay am Diospa

:
rantin caspa yanapsunqui, chay
huchayquimanta pascasunqui,
quispichisunqui; chaypacmi ari Santa Iglesia mamanchic. Santo
Padre Romapi cacpas, liapa christianocunap yayanchic caspa,
pana ama iscacunahuan runa casaracuptimpas huaquinin huchapica,chay casaracuscan yupay cachun ispa siminta callpan
ta con.
Cay camcunap llactayquichicpipas, y,Obispocuna, Reli:
giosocunapas achca' quellcayocmi
cay hia huchacunacta
pascaspa, runap casarascan yupay cancampac, taqui^ycuchic:
paycunam ari, huasallapi, pacallapi, mana pipas yachaptin, mana muchuchispa ymaspa, runacunacta yanapan, huchamanta quispichin; chayraycu churicuna, cay hia huchayoc
cacea, sutilla huchayquicta
Padreman uillacunqui, pacta mana
uillacuscayquimanta uiaypac a huehapi cahuae, zupaypa
churin caspa, ucupachaman rihuac chaypi uiaypac raurac

uillaeuspaca, chayllatacmihuehamanta quispinquiman.
Camcunamanta
pi
maycanniyquipas huarmiyquip yahuar

pana chaycunahuan huchallicus-
macinhuan, huarmiri cozayquip yahuar macinhuan huehallicuspaca^ uillacunquiehietac

:
papas,
y,
pascanacuytaca,
ychaca chay hia huchayocca,
manam pascanacunquichicchu, manam huarmiyquihuan, eohucham can-
zayquihuan, socoyquimanta puuncayquichu,
man
chayraycu Santo Padre Papa iscap callpanmanta,
Padre Sacerdote huchayquicta pascaptinracmi, chay hia huchayoc cae, huarmiyquihuan, cozayquihuan mana huchapac
puunqui. Chayraycu churiycuna, amatac Diosninchictaea

piachiyehicchu, christianocunap casaraeuyninca ancha aln-
mi
eollanan punim,
Diosman quispincapacca, manam hu:
chahuan yanca mapachanachu

aypac quispincayquichicpac.
hinaspaca ari camchic casa-
rascacuna, Diosman soneolla cauzaychic, hanacpaehaman ui-
Amen,
SERMN DCIMO SPTIMO

En que
de
se trata del
:
Sacramento de
la
orden
y de
las recias tentaciones
que
Extremauncin, y para que se el demonio trae la hora

:
la muerte, y como se han de vencer y contra el abuso de los que en sus enfermedades llaman los hechiceros, y se encomiendan sus guacas.
El ltimo Sacramento que la Santa Iglesia da los

cristianos se llama
Extremauncin, que es cuando
el
Sacerdote unge con olio bendito los enfermos que tienen
mucho
peligro de muerte, diciendo estas palabras. Por
esta santa uncin, y por su piadosa misericordia, te perdone Dios todo lo que pecaste por la vista, por el oido, por el gusto, y por los dems sentidos, ungiendo los
ojos, odos,
y boca, y manos, y
Jesucristo,
pies,
porque por estas
partes pecamos, quebrando la ley de Dios. Este Sacra-
mento orden
la
Santa Iglesia manda, que
se d todos los fieles
que estn ya para morir. Y vosotros, hermanos mios, tambin han mancristianos,
Santa Iglesia mamanchicpac Sacramentocunamanta, extre-
mauncin Sacramentom christianocunap quepa chasquincanchic

:
Sacerdotecunam huaunayac runacunacta Santo

simicta rimaspa.
olio-
huan hauin, cay

chic
Cay Santa uncionraycu

simiy-
huacchay cuyac sonconraycupas, Uapa huchayquicta Diosnin-
pampachasunqui, auiyquihuan, rinriyquihuan
quihuan, ymayquihuan huchallicuscayquicta ispam
auin-
chicta, rinrinchicta, siminchicta,chaquinchicta, }TiiaD.chictapas
Padre Diospa rantin hauihuanchic
chay chayninchiccuna-
huanmi
ari
huchallicuc canchic, Diospa simintapas pampaciac
canchic. Cay Sacramentoca, Jesuchristo Diosninchicpa paca-
richiscantacmi, Santa Iglesiap sirainmanta huaunayac Chris-
178
SERMN XVll
los
dado
Obispos que se os d este Sacramento cuando

reciben
es
los
estuviereis enfermos de muerte.
Este Sacramento
cosas.
cristianos
para tres
La primera
,
para alcanzar
entero
perdn
de sus pecados porque aunque por la confesin se perdonen los pecados, por nuestra flaqueza queda siempre algo en el nima del mal pasado y con esta santa uncin se parifica. Lo segundo es para alcan,
zar la salud del cuerpo,
si
es para servir Dios.
Muchas
veces enfermos (que hablan luego de morir) por la vir-
tud de este Sacramento han cobrado salud
mas no
todas veces cobran salud los enfermos con esta sagrada
uncin
porque muchas veces no

ir
les
conviene quedarse
en esta vida, sino

al
la otra del cielo que es mejor.

,
Lo
tercero que obra este Sacramento
es dar esfuerzo
grande
nima del
cristiano para vencer en el postrer
com-
bate que tiene la hora de su muerte con sus enemigos

los
demonios, porque habis de saber, hermanos mios,

el
que
demonio nuestro enemigo, siempre nos persigue,
y procura derribar en pecados, para que nos condenemos, y vamos presos su crcel del infierno. Mas esto hace
con mayores fuerzas, y con terrible pelea acomete todos los cristianos que estn en el articulo de la muerte, por-
que sabe
alli
muy
bien que de aquel punto depende
el salsi
varse, condenarse para siempre

es vencida,
un alma
porque
diablo,
muere para siempre, y queda cautiva del y v tormentos eternos. Si es vencedora, y con la f, y amor de Jesucristo vence al enemigo en aquel trance de la muerte luego queda segura^ y sin peligro de ser jams vencida, y en estado de vida para el
,
cielo.
Sabiendo pues esto nuestro adversario, en
la
hora
postrera viene con gran mpetu tentar, y hace cuanto
puede por espantar y derribar las nimas de los cristianos, dicindoles que la fe de Jesucristo no es verdadera^ y que no llamen Jesucristo, ni se confiesen de todas
:
179
tianocunap chasquincanmi. Gunanri Obispocunap siminmanta
*cam runacunamampas chasquichinca iscam.
aupaquenmi,
Cay Sacramentoca quimza hamupac chasquincanchicmi llapa huchanchiccunamanta pampachasca can-
canchicpac, pana
Padreman confesacuplinchic
ychaca
pisi
huchanchicta
pampachahuarcanchic,
callpa cascanchicmanla,
manam chaycama pichascachu animanchic carean, chayraycum cay Sacramentocta chasquichihuanchic animanchicta
,
ashuan pichahuancanchicpac. Iscayequenmi. Dios alliachun

ihuaptinchic
,
alliancanchicpac
payta sirvincapac.
Ancha
achca
runam huaunayaspa, cay Sacramentocta
chasquispalla
alliatamuc; ychaca
manam
uiay cutichu huaunayac oncoc-
cuna alliatamuncu cay Sacramentocta chasquispa: huauc-
Diosman quispincampacmi cay Sacramentocta chasquic, ycha alliaspa mana allimpac cauzanman carca. Quimzaeninri,.
quenmi. Cay Sacramentop huaunayac Christianop animanta

taquiaycuchic, zupay aucancunacta chay
huauynin pachapi
atincampac.
tucuy
hian tin
callpanhuan
:
atisac
equenta
Gayta yachaychic churicuna

catirayahuanchic,
zupay ancanchicca, uiayllam

chacnaspa ucupacha-
ymanam huchaman
man
pusasac ispallam huatecapayahuanchc. Ichaca huauy_
ninchic pachapim, checamantaca callpanchacuspa atiyta
muna-
huanchic
huauyninchic
pachapim
ari
hanacpachaman,
mana
pan
ispa
ucupachaman uiaypac rincanchic. Gayta yachas:
pam zupaycuna aucahuanchic

,
chaypacha animanchicta
ati-
chayca uiaypacmi ucupachaman piasnimpac aticun,

fe
pusacun, ychaca animanchic
yincanhuan, Jesuchristoman
sonco caspa, zupay aucanta atipan, chayca Diospac iscam,
zupaypa maquinmantapas quispin punim. Gayta unanchas-
pam
ari
zupay aucanchiccuna, tucuy callpanhuan huauyninyanan animanchicta manchachisac ispa, atipasac

ari ic
:
chic pachapi llullayta munahuanchic, ymactapas ruran, hay-
cactapas,
ispa
:
chaycan zupaymi
Jesuchristop fe yiscayquica,
manam checachu, ama Jesuchristocta huacyariychu, Padreman ama confesacuychu, confesacuspapas, huchavquicta pacay,
3
m
tros antepasados,
SERMN XVII
sus culpas al Padre, que todo es burla, sino lo de vues-
muchas mentiras os dice malo en aquella hora, para que neguis Jesucristo.
y
otras
el
Otras veces os dice, que vuestros pecados son
muy
grandes, y que Dios no os los perdonar, y que es vano arrepentiros de ellos, y con esto os quiere quitar la es-
peranza en Jesucristo, cuya misericordia es tan grande,
que aunque sea en el postrer punto de vuestra vida perdona los pecados muy grandes los que le llaman, y se vuelven l de todo corazn. Otras veces el diablo
os trae enojos contra vuestros compaeros,
tros mayores,
y contra vues-
porque os han hecho mal: y tambin pone enojos contra Dios porque os dio enfermedad y pobreza^ y no os dio la salud que deseabais ni las riquezas que. otros tienen , diciendo que Jesucristo no es buen Dios, pues no os d bienes ni os d buenos temporales , y que mejor era la guaca que os daba todo esto. Veis aqu como os tienta y os engaa el diablo para poneros mal corazn con Dios y aun en la vida ahora dice muchas veces estas mentiras, y mucho mas en aquella hora postrera; hermanos mios! estad fuertes en la f, y palabra de Dios, y con grande valor resistid este vuestro enemigo el diablo, dicindole con mucho nimo: vete de m, maldito, engaador, mentiroso, que yo soy cristiano bautizado, y tengo la fe de Jesucristo, que es mi
, ,
,
Dios, y mi Redentor, y est en el cielo y quiere salvarme, y por m derram su sangre en la cruz, y all te
venci,
y me libr de tu poder. Yo llamo Jesucristo, encomiendo mi cuerpo, y mi alma, y por l espero ser salvo, y perdonado de todos mis pecados, y l me dar la salud del cuerpo, que es mejor, y pondr mi alma en el cielo. A l llamo yo, y l adoro, que
l
christianocunap rurascanca,
481
mana yupay camam, aupa pacha

,
machuyquichiccunap, apusquiyquichiccunap rarascanmi, pacarisca cauzascanmi

,
checa cauzayca
alli
cauzayca, ispam
ymactapas, haycactapas huauyniyqui pachapi iypayasunqui, llullapayasunqui, Jesuchristoman

qui.
ama iincachu isun-
Na ispam cana isunquichic

Diosca
ancha hucha zapam canqui,
manam
,
chay chica achca huchayquicta pampachasun-
quimancliu
cacipacmi huchayqumianta yuyaycucuspa Dios-
man
cutiricunqui, isunquim, Jesuchristoman
ama suyacunrunacunaman
cachu, ispa. Jesuchristo
Diosninchicca ari
sonco caspa, huacchay cuyac caspa,

chic, pitinayanchic,
may pacham huaunayanpampacha-
chaypacha ancha huchayocpas cachuan,

cutiricuptinchicca,
payman tucuy sonconchic huan

huacliuantacmi
:
a ispam cana, zupaycuna ancha puni pia-
cuchiccasunquichic, huauqueyquicunapacpas apuyqui, curacayquipacpas,

quicliic:
mana allichaqueymi
ispa, papayachiccasun-
quinquin Dios ruraqueyquipacpas zupayca piancu:
chictacmicasunquichic
ymanayquim
?
Diosya, oncoyta, nanayta,
huacha cayta cachamuancayquipac

capac tucuchihuanquiman
,
Huaquin ruada hinaca

cauzachihuanqui:
casi
quispilla
man
ispam
alli
cay cayta
ichiccasunquichic
Jesuchristo
manam
alli
Dioschu,
manam
collquecta, pachacta, ymactapas
cosunquichu, huacacuna, uillcacunatacmi,
yma
haycactapas
coccasurcanquichic, ispam zupay aucacuna huatecapayac,
casunquichic
Diospac piacuchiccasunquichic. Cunan cau-
zaptiyquichicpas, uiayliam arillullapayasunquichic, yarichus
huauyniyqui pachapica
mana llullapayasunquiman
f
chay
pacharacmi checampica tucuy callpanhuan huatecapayasunquichic.
Ya churiycuna,
yincayquichicta
tucuy taquiac
soncollayquichic huan hatalliychic, zupay aucayquichicta car-
colamuspa cinchichacuychic. Anchuy ocaecmanta ya huatecaquey,

tapia
zupay,
llullay
camayoc, ocaca christiano
baptizascam, cani Jesuchristom Diosniyca, quispichiqueyca,
paymanrai yicuni, paymi hanacpachapi
tian,
paymi quispi-
82
las
SERMN XVI
guacas no son nada, ni valen nada
:
ni los hechice,
ros son sino para comer ,
y hartar sus barrigas
en-
gaar, y todo cuanto dicen es mentira.
que bondad me salvar, aunque te pese ti que eres malo y envidioso. As, as hermanos, mios, responded al demonio cuando os dijere semejantes maldades. Resistidle varo,
Vete, vete de
m, maldito, padre de mentiras

:
quieres matar
mi nima
mas
Jesucristo por su
,
nilmente, y huir de vosotros haced la seal de la cruz en el pecho y en la frente y luego huir lleno de miedo, mas cobarde que una gallina. Decid con el corazn, y con la boca, Jess, Jess sea commigo, y ven:
ceris con este admirable
nombre.
Tomad
dre
el
agua bendita, y rezad
el
Creo en Dios pa-
y decid el Padre nuestro, y el Ave Mara, y veris , como os deja luego el demonio. Todo esto habis de
hacer cuando
el diablo
os tienta en cualquier tiempo
pero mucho mas en la hora de la muerte.
No
se os olvide,
ponedlo en la memoria, mirad que os v vuestra salvacin, y tened firme confianza en Dios, que si recibs los Sacramentos en vuestra enfermedad, confesando al Padre todos vuestros pecados, sin callar ninguno con dolor,
recibs la
Extremauncin, que seris salvos por
la
gran
misericordia de Dios, y por la virtud maravillosa que puso en aquellos Sacramentos. Y los que veis otros en
II
chiyta
183
hi-
munahuan
paymi ocaraycu yahuarinta cruzpi

silluyquimanta
charcan, chay cruzpim camllactaca atisurcanqui, chaypitacmi

nocactapas campa maquiyquimanta
,
quispi-
chihuarcan: ocaca Jesuchristoctam huacyacuni,

ucuytapas. animaytapas cocuni,
paymanmi
pam-
cirpacacuni, paymantacmi
sayacunipas, payraycum animallay quispichisca canea,
pachascapas canea, paypa maquimpi cauzacmicani, huaucmi

cani,
payraycum hanacpachamampas
^
risac,
,
paytam huacyani,
paytam muchani. Huacaca
uillcaca
mana yupay caman
umucunari yman canman
chaycancunaca, uiczallanta yuyas-
pam, yma haycactapas, chay cayispa yaunaycachan.
Anchurcuy anchurcuy y mana
alli
zupay, llullay camayoc,
animallaytam camllaca pusapuyta munahuanqui,
huauy,
punquiy, ya chiquiquey zupay: ychaca Jess Yayaymi, cam mana munaptiyquipas quispichihuanca. Cay cayta churicuna rimanquichic, zupay aucayquip chay yma hayca rimachiscanca:
callpaycucuspa zupayta carconquichic
:
hinascayquica, ayque-
tamuncam
miticata
,
muncam.
Santa cruzpa unanchanhuan

,
maliyquicta
soncoyquictapas unanchacunquichic
:
chaylla-
tacmi mancharispa huayracachatamunca
zupayea, suyuntu
hia
llaclla
soncollam
,
Jesuspa sutinta simiyquihuanpas, son,
coyquihuampas
huacyarinqui
sutinchanqui
Jesuspa cay
collanan sutimpim, zupayta atipanqui.
Unu
trocta,
bendiciscahuan challacunqui, Gredocta, Padre nuesDiostesalvectahuan
rezacunqui
cay hinaptiyquica
:
mapas chayllatacmi zupay chincaripusunqui

cascanca maypachapas, cayta rurancayquim
zupaypa huateychaca huauy-
iyqui pachapim, checampi sonco cama rurancayquica.
Ama
cay iscayta concanquichu, soncoyquipi hatallinqui, rbanam

cacipacchu cayta iyqui,
quispincayquipac punim iyqui.
Diosman suyacunqui, tucuy soncoyquihuan Sacramentocunacta

chasquinqui, llapa huchayquictari, putispa llaquispa, Diospa
rantin
Padreman uillacunqui
,
ama huc chulla huchallayquic:
tapas pacanquichu
Extremaunciontari chasquinquitac
,
cay
iscaycunacta ruranqui
chavea huacchay cuyac Diosninchicpa
184
SERMN XYU
peligro de muerte, y es vuestro marido, mujer, hermano, hermana, pariente, amigo , compaero
mirad que no Dios, y llamad

la
le
desamparis
mas hahladle
cosa,s
al
Padre que
le confiese,
y para que
le
de d
santa uncin. Procurad tener alguna Imagen, y la Cruz, agua bendita, y animad al enfermo con palabras buenas y y si no sabis llamad alguno que sepa rezar y hablarle de Dios. Porqu dejais morir como bestia vuestro prjimo? No veis que es gran crueldad, y os lo demandar Dios ? Mas qu os dir de los que entonces llaman hechiceros, y se encomiendan las guacas,
, ,
se confiesan
con los ichuris, y ofrecen cuyes, y hacen
otros engaos de sus antepasados?
hijos del diablo!
O enemigos
es burla, ni la
de Dios
Vosotros no veis que todo eso
y mentira, y que el hechicero no os d salud, guaca, ni hace mas de llevaros vuestra plata,
vuestra ropa?
No
,
veis
que
el
diablo se huelga
mucho de
infierno?
vuestra perdicin
por llevaros
consigo
al
Sabis que cuenta la Sagrada Escritura, que
un Rey
llamado Ocozias , envi consultar la guaca estando enfermo, si sanarla, y enojado Dios, le envi decir con
bud que
su Profeta Elias, que porque habia consultado Belzeera guaca, y no habia consultado, ni llamado
y no sanarla de aquel mal? As fu que muri el desventurado, y fu arder al infierno para siempre. Lo mismo acaece los que llaman los hechiceros, y consultan las guacas en sus enfermedades,
Dios, por eso morirla,
cuyapayascan
,
185
callpainpi-
Sacra menlocunap Diospa coscan
huanmi quispinqui. Pictapas liuaunayacta

zaquenquichicchu
,
ricuspaca,
ama
,
huarmiyquictapas
cozayqui
cactapas
huanqueyqui, panayqui cactapas, runa maciyqui cactapas,

cho maciyquicunactapas
,
co-
anta puric maciyquicunactapas,

,,
Diospa siminta ama huaunayactaca zaquerinquichicchu Padrecta huacyapumunqui confesachinrimachipayanqui

,
campac,
Sacramento
Extremaunciontaliuan
chasquichin,
campac
tahuan
huc ymagenta
yacu
,
mascapuspa clmrapunqui
,
Gruz-
bendiciscactahuan
alli
misqui
similiuan
,
napaycuspa
oncocpa callpanta taquiaycuchipunqui

uillapayanqui
,
Dios,
manta
ymactapas
mana
yachaspari
pi-
maycantapas mascapunqui Diospa siminta yachacta, Diosta
muchayyachacta? Imaraycum ya haucha runa, mana cuyacuc sonco, runa macillayquicta zapallanta huaunayaptin zaquiric canqui allcocta
hia ?
Amarac
camllactaca,
taripay
punchaupi, manam, hinallactachu Diosninchic cacharisunqui,

chaycan huchayquimanta maquintaracmi muchunqui. Huaquiniyquichicca
oncospa, huaunayaspa ,
umuctarac mincac
huchayquichictari
canquichic, huacacunacta, uillcacunacta
muchay cuspa, yana:
pahuay
alliachihuay
ic
canquichic
ychuchicuccunanmanrac uillacuc canquichic, huchayta pampachahuanca ispa, coycta, yma ymactapas cocuc canquichic
aupa machuyqui, apusquiyquicunap pacarisca cauzascantapas,
mayracmi concanquichicchu. Y, cay hia huchapi cauzac
runa,
ymanam runam
canquichic ?
Atay! Gamcunaca
zupaypa churinmi canquichic, Diospa
aucanmi canquichic.
paychancayquipac
?
utic,
mana soncoyoc, mana auiocpi sonco-
chu canquichic, chaycan Hulla camacta yincayquipac, yu-
Umuca, huacacunaca, manam

;
llactapas alliachinmanchu
ychaca collquellayquicta, pachal-
layquicta hillusunqui
tiyquichic,
zupaycunaca
ancham
ari cusicun,
camcuna huchallicup, ucupachaman pusasac ispa.
Uyariy
carean,
Diospa quellcampi cacta.
Huc Rey
Ocozias
sutioc
chaymi oncospa, huacaman huausacchus,
alliasac-
186
SERMN XYll
ellos
mueren, y no sanan, y se van al infierno. As hijos mios de mi alma, en vuestras enfermedades llamad
que
Jesucristo vuestro Dios, y su bendita madre la Virgen Santa Mara, y recibid los Sacramentos de la Iglesia^ como buenos cristianos, que yo os digo de parte de Dios, que si os conviniere la salud del cuerpo. Dios os la dar; y la salud del alma, que es gozar de Dios en el cielo, sin duaa ninguna la alcanzareis. Amen.
chus ispa huatuchicuc cachacurcan
Diosninchic ancha puni piarcan
Elias
:
187
chay
huchanraycum
huc
Profeta
piaspam,
,
sutiocta
payman cacharcan
ispa
oca iosnintaca
mana
cun
,
yuyarispa, Belzebud sutioc huacamanrac cachan, yuya-
chay oncoscanmanta
manam
alliancachu,
huauncam,
chay-
ispam Dios isunqui, iptillanmi, chaycan mana cusiocRey,

Diospa simin camallatac huautamurcan
llatacmi
,
huauspari
ucupachaman ritamurcan, chaypi uiaypac raurac

huautamunca
huauspari
chay hamullatacmi oncospa huacaman cachacucca, umucunacta mincacca

,
ucupachaman
rinca: chayraycu, (ancha munascallayGhuriycuna),oncospaca,
nanaspaca, Jesuchristo Diosninchicta huacyarinqui, yanapa-
huay inqui, Virgen Santa Maria mamantapas yanapallahuay

inquitac
quitac,
,
Santa Iglesiap Sacramentoncunactapas chasquinalli
ymanam
christianocuna chasquic, chay hinallatac.

:
Mapas cay simiyta chasquiychic

captinca, Diosmi aUiachisunqui,
alliancayqui
alliyquipac
animayquictapas hanacpa-
chaman uiaypac
cusichic
zamachicmi pusapusunquichic.
Amen.
SERMN DCIMO OCTAVO

En que como
se trata
dio Dios esta
escrita en sus
como toda la Ley de Dios est en diez palabras y Ley por su mano, y todos los hombres la tienen corazones y como por el primer Mandamiento nos
:
manda
Dios^ que
l solo
adoremos, y no
al sol, ni
las estrellas,
ni truenos, ni montes, ni guacas.
De
los siete
Sacramentos os he tratado
lo
la
que os basta
Santa Iglesia
saber para recibirlos

lo tiene
como Dios quiere, y
ordenado. De aqu adelante tratar de los Man-
cualquier
damientos de la Ley de Dios, los cuales ha de guardar hombre para ser salvo. As lo dijo Jesucristo
nuestro Seor
un mancebo que
le
pregunt
qu habia
seis
;
de hacer para alean-zar la vida eterna? Guarda los Manda-
mientos
le
r.espondi el Seor,
porque aunque
bautizados, y creis lo que la Santa Iglesia os ensea si quebrantis cualquiera de los Mandamientos de Dios,
seris
por
ello
condenados
al infierno.
Por eso, hermanos,
Ganchis Sacramentocunamantan uillayquichic a, yachachiyquiehic,
yma hinam chasquinquichic, maycanninlapas
Diospa simin cama, Santa Iglesiap ruray iscan camapas. Gu-
nanmantaca, Diospa camachicuscan simin ta

cayquichic.
am
yachachis-
Pi
maycampas animanta Diosman quispichiyta

simintam huacaychanca
:
munacca,
Diospa camachicuscan
cay taca quiquin Diosmi ircan.

christocta tapurcan, ispa
:
Huc huayna runallam

:
Jes-
Yaya uillahuay, ymacta huacayiptinnii, Jesuchris-
chaspam hanacpachaman
toca ircan
:
risac, ircan
Diospa siminta huacaychay, huacaychaspam,
hanacpachaman rinqui, ircan; pana pipas maypas Ghristiano
190
SERMN XVUI
estad atentos, y aprended bien la ley de Dios, guardadla y con todo vuestro corazn, para que seis salvos.
Esta Ley de Dios^ aunque tiene muchos preceptos, y

reglas para alcanzar el bien, y huir el mal pero toda ella se resuelve en diez palabras, diez Mandamientos, los
;
y escribi de su propia mano. Porque habis de saber, hermanos mios, que antiguamente muchos aos antes de venir Jesucristo al mundo, sac Dios su pueblo de Israel, que eran los
fieles
cuales dijo Dios por su propia boca,
de aquel tiempo, de un duro cautiverio de Egipto, haciendo grandes maravillas. Y en un monte llamado
Sinay, estando todo el pueblo junto, apareci Dios en un gran fuego muy terrible, y de en medio de l, habl su pueblo, y por su boca les ense aquellas diez palabras, y despus las dio escritas con su dedo en dos tablas lla-
nas de piedra
al
Profeta Moiss, que era el Gobernador
de aquel pueblo de Israel. Y quiso Dios aparecer en fuego,
para que, todos temamos su Magestad, y sepamos que nos puede abrasar, si no le obedecemos. Quiso escribirlas
entablas de piedra, para que sepamos que esta ley de Dios
y nadie la puede quitar, ni borrar y los mandamientos ense nuestro Seor Jesumismos cristo viniendo al mundo y los mismos predicaron sus sagrados Apstoles, y aun los mismos tiene cada uno de los hombres escritos en su corazn de mano del hacedor que all dentro le ensea la verdad con la luz que pone en su nima. Porque decidme cul hombre, por brbaro, y salvage que sea, ne sabe que matar otro es malo y que es malo tomarle la mujer y que es malo
es perpetua,
:
diez
tomarle su hacienda
y que es malo levantarle
falso tes-
191
baptizasca canman, Santa Iglesiap llapa yiscanta, yachachis-
canta yinman, Diospa
maycan equellan camachicuscan

chayca
si-
mintapas
pampachanman,
manam
quispinmanchu,
ucupachamanmi rinman; chayraycu ari churiycuna, tucuy yuyayniyquichic huan uyarihuanquichic, Diospa siminta allitac yachacunquichic
:
yachacuspari soncoyquichicpi huacay-
chacunquichic
hinam Diosmaii quispinquichic.
Diospa camachicuscan siminri achcaca, achcam allictapas,
mana
pac,
allictapas riccichihuanchic
camam,
:
allicta
catencanchic-
mana
allicari
zaquencanchicpac
ychaca llapampas,
:
chunca camachisca simillamanmi huaucun

maquinhuampasquillcarcan. Ricuychic
cay chunca ca~
machisca simictaca, quinquin Diosmi siminhuan camachircan,

ari
churicuna
aupa
pacha manaracpas Jesuchristo Yayanchic cay pachaman uray-
cumuptinmi, Gapac Diosninchic,

rincunacta
,
Israel
huc yanan cacpa chuquispichimurcan
Egypto
sutioc
llactamanta
ymaymana
milagrocta ruraspa, (chaypachaca,
chaycunam
ari
Diosman sonco runa cae carean) chay Egypto
isca Uactapim,
:
paycunaca ancha puni acaricuspa causarcancu
chaymi huc
punchauca, llapantin huc Orco Sinay sutiocpi tiachcaptinmi,

Diosninchicca
hatun raurac nina chaupillapi ricuripurcan,
chay ninaecmantam runacunacta rimachircan, rimachispam,
chay chunca camachicuscan siminta cayta huacaychanquichic

flispa
camachircan
pay quiquin Diostacmi chay chunca ca-
machicuscan siminta
maquinhuan yscay rumipi
quillcaspa,
chay runacunap Yuyaquenman Moyses sutiocman chasquichichircan. Hia ninapim ricuriyta
munarcan Diosninchic, pay

:
capac apunchicta llapa runacuna manchancanchicpac
paypa
camachicuscan siminta
chihuasun.
quellcayta
mana yupaychaptinchicca
allim rupa-
Rumi
quillcapitac
chay camachicuscan siminta
munarcan, chay siminta uiaypac cacpac camapipas,
chiscam,
mana punim
maypas collochinmanchu,
pi-
charconmanchu. Diospa chay chunca camachicuscan simintacmi, Jesuchristo Diospa churin cay
pachamanhamuspa ya-
chachircan, chaytatacmi cuyascan Apostolnincunapas yadia-
192
SERMN
:
XVIII
y que es malo hacer injuria al nombre de Dios jurando falso y que es bueno honrar Dios,, y adorarle: y que es bueno honrar su padre, y madre?
timonio
:
Ley de Dios. Todo esto no es muy justo por cierto. No nos dice luego nuestro corazn, cuando hacemos contra esto, hurtando, adulterando, matando que hacemos mal ? No hay duda Pues veis hoy porque los malos se condenan, aunque nunca hayan
Pues esta es
la
muy bueno?
Si
oido la palabra de Jesucristo, porque hacen contra esta
Ley de Dios, que naturalmente conocen, y por eso son

dignos de pena, porque conociendo
y el mal, siguen el mal, y dejan el bien. Y si los infieles que no conocen Jesucristo se condenan por esto con cuanta mayor razn sern condenados los cristianos, que teel
bien,
niendo tantos bienes, quieren como traidores ser contra

Dios? As, que hermanos muy amados, oigamos con atencin la
Ley de
Dios, y procuremos guardarla en nuestros
corazones para ser salvos. Toda la Ley de nuestro Dios,
como
solo,
os he dicho, son diez palabras.
La primera
es
que
adores, y honres sobre todo al verdadero Dios, que es
uno y no adores, ni tengas otros dioses, ni dolos, ni guacas. Por este mandamiento se os manda que no ado las estrellas, ni la maana, ni
al
ris al sol, ni la luna, ni al lucero, ni las cabrillas, ni
trueno, rayo, ni
el
arco del cielo, ni a los cerros, ni montes, ni las fuentes,

ni los rios, ni la mar, ni alas quebradas, ni los r-
boles, ni las piedras, ni las sepulturas de vuestros an-
tepasados, ni las culebras, ni los leones, ni los osos,
193
chircancu. Diospa chay chunca camachieuscan simintari, pi
maycan runapas soncompi Dios ruraquenchicpac maquinhuan

quillcascactam apaycachanchic, animanchicta cancharispam,
checan cacta yachachihuanchic. Ricuy

riinatac,
ari
pi
maycan
utic
runa huauchiytaca
manam
huchachic inman,
runa macimpa huanminta quechupuyca, hucpa ymanta haycanta zuapuyca, cacimanta
ruada tumpayca, Diospa
sutinta
cacimanta jurayca,
manam huchachu inman?

:
Pi utic
mana
soncoyoctaccha cayta inman
Diosta yupaychayca, yayacta,

allichu ispa?
mamacta yupaychayca, manam
Gaymi
caymi
ari
ari
Diosninchicpa camachieuscan simin.
Diosninchicpa camachieuscan simin ?

alli
Manachu Manachu
cayca alhn puni? Y,
camam. Pi maycampas zuacun, huycan, huachuc tucun, runacta huauchin, manachu son-
compica,
manam
alHchu cay, hucham ispa in ? Y, in pu:
nim. Ricuychic
chayraycum mana alU runacuna ucupachaman rincun, pana Diospa siminta mana uyaric caspapas,
ari
ari,
soncompica
tacmi,
Diospa siminta
yachan punim, yachaspa-
mana huacaychan; chayraycum huchallicuspa, ucupachap caman alhctapas, mana allictapas ricuc, unanchac caspatac, alHctaca zaquen, mana alHctaca caten. Mana baptizasca runacunapas, mana Jesuchristocta riccic cacpas, huchanraycu ucupachaman riptinca, yarichus christianocuna Diospa chica
cusinchascan
caspatac,
chica
allichascan
caspactac
Dios
?
Yayanta
aucascanmanta
mana
ucupachaman
rinman
Ghayraycu ancha munascay churiycuna, tucuy sonconchic
huan Diospa siminta uyaricusunchic, uyarispari, sonconchicp

huacaychassunchic
:
Diospa siminta huacaychaspaca, quispi-
sunmi. Diospa camachieuscan siminca ari (apas iyqui) chuncallam

:
aupaquen simi inmi
cuy yma haycactapas yalHspa

inmi.
Diosman sonco canqui, tupay zapallanta muchanqui
Ama
huacacta, uillcacta, ymactapas, Diosta hia

:
mu-
chanquichu inmi
ama
inticta, quillacta, chasca coyllurta,
ama
clica coyllurcunacta,
huaquinin coyllurcunactapas mu-
chanquichu inmi, ama pacha pacaricta, yllapacta, cuychicta,
194
SERMN
ni
XVllI
ala tierra frtil, ni tengis uillcas, ni guacas^ ni figuras de hombre, ovejas hechas de piedra, chaquira. Os manda que no ofrezcis al sol, ni
ni otros animales,
las guacas, coca, cuyes, sebo, carneros, ropa, plata, chi-
cha, ni otra cosa, ni mochis al sol, ni las sepulturas de
vuestros antepasados, inclinndola cabeza, y alzando las manos, ni hablis al sol, ni al trueno la pachamama, pidiendo os den ganado, maiz, salud, os libren de
vuestros trabajos y enfermedades.
Todo
esto
manda Dios que no
se haga,
el
que hace
cualquiera cosa de estas morir, y arder en el fuego del infierno para siempre jams, porque hace traicin, y maldad, y gran injuria Dios pues ninguna cosa de estas es Dios, y el que las adora quita Dios la honra que l solo
:
se le debe,
la
las piedras,
los elementos,
y las
criaturas insensatas.
Dime, hombre
cundo mochas
al sol,
cuando
le
ofreces algo, qu piensas? Piensas por ventura que el sol

es Dios? Piensas que siente lo que t haces? Piensas que por eso se har bien, mal? O loco ciego como te engaas El sol no es Dios, mas es una criatura de Dios, que Dios la hizo para que alumbrase los hombres. El sol no siente, ni habla^ ni se Cura de lo que t le dices, ni lo
!
195
orcocunacta, puquiucunacta, mayueta, cochacta, huaycucunacta, huchacunacta, rumicunacta, cacada,
aupa pacha mainmi
chuyquichicpa aya huacncunactapas muchanquichu
ama machacuayta, pumacta, ucumaricta, huaquinin tahua chaquioccunacta, camac pachactahuampas muchanquichu inmi
:
amarac huacacta,
uillcacta,
huacaychanquichu,
rumi-
manla, ymamantapas runa hia, llama hia, ricchacta rurascacta,checoscacta,mulluctapas,;ama huacaychanquichu inmi:
a]iia
intiman, huacaman, coycta, uiracta, llamada, pachacta,
collquecta, acacta, azuacta,
ymallayquictapas
arpanquichu
cocunquichu inmi
ama
inticta,
aupa pacha machuyquiamatac

cacyacta,
cunap aya huacin caccunactapas ullpuycuspa, maquiyquicta

zocarispa
machanquichu inmi
inticta,
pacha mama, suyru

zarayquita coay,
all
mama
iscayquicta,
llamayquita coay,
cauzayta coay,
yma oncoymanta, nanay-
manta
cacilia quispilla
huacaychahuay, amachahuay, ispa
rimachinquichu, inmi.
Cay tucuy
Pi
iscayta pay quiquin Diosmi camachihuanchic.
maycan runapas Diospa camachicuscan siminta pampachacea cay cay iscay huchacunacta huchallicucca huauncam, huauspari, ucupachaman rispam, uiaypao chaycan hu-
chamanta ninapi rauranca, acaricunca, Diosman quiuicuscanmanta,

ari
auca
:
tucuscanmanta
chay chaycunaca
manam
Dioschu
chaycancunacta muchacca, capac Diosninchicpa
zapay yupa cayninta quechurcuspa, rumictarac, pachactarac,
paypa
rurascancunactarac,
muchascanmanta,
ancha hatun
acaricuypi cacpacmi.
Ma
ihuay runa
inticta
muchaspa, intiman ymayquicta:
pas arpacuspa,
ymactam yuyan soncoyqui? ihuay
chay
yma hayca rurascayquictapas yuyaynoc caspachu yuyanman? Chaychu allichasunquiman, mana ispa
intichu Dios? Cayri
quezachasunquimampas? Atac, ya
utic runa,
:
auza runa,
quiquillayquitatac Uullaycucucl Uyari
ntica
manam
Dios-
chu, Diospa rurascanmi, camascanmi, ocanchicta canchari-
huancanchicpacmi rurarcaniinticamanam yuyayniocchu, ma14
196
SERMN
T no
ves?
XVIII
ti
hace, ni te responde, ni hace caso de

dra.
lo
mas que una pie-
Por ventura deja de salir, sale mas temprano No ves como siempre anda en vuelta como Dios lo manda, y que no hace mas de lo que Dios le manda ? Sabes lo que haces cuando adoras al sol por la luz que te d, le mochas, porque no| te queme t, tu sementera? Yo te lo dir. Has visto al perro que tirndole una piedra, deja de morder quien se la tira^ y muerde la piedra ? Pues as haces t cuando adoras al sol, que no sabes lo que haces Piensas tu qie porque es tan grande, y tan resplandeciente el sol, que por eso es Dios ?
:
Es cosa de risa. T, indio miserable, eres mejor, y de mas estima que el sol, porque tienes alma, y sientes, y el sol, no siente, ni habla, ni hablas, y conoces Dios conoce, mas de que es una hacha grande, que puso Dios all para alumbrar este mundo. Pues la luna, y las estrellas menos son que el sol, y no hacen sino dar vueltas sin descansar, como Dios les manda. Dios las puso para
:
adornar
el cielo
y para producir
frutos en la tierra
mas
la luna,
las estrellas ni sienten, ni hablan, ni te

les dices, ni se les
responden, ni se curan de lo que
nada por lo que les ofrecis. Pues el trueno, rayo^ y lluvia, qu piensas t que es? Piensas que es algn hombre grande, que d golpes, vierte age, que sacude su
honda, d con su porra, como decan algunos viejos de
esta tierra?
Es cosa de
os dijeron, son
y todo cuanto vuestros viejos como hablillas de muchachos menos sarisa^

:
natacmi
rimayta
197
yachanchu,
yma
iscayquictapas
uyarinchu,
inchu,
manam
:
ruranchu, huacyascayquipas
manam manam hay

ru-
yma
cospapas,
manam yupaychasunquimanchu,
mihuan pactan
ricunquichic?
ntica
manachu auiyoc caspaca
cayta checa cacta
punchaunincuna, pacarmcunam zecamun,

as
manam
huc punchaullapas
liamulla
unaytachu llocchnun
manachu huc
carichiscan
maypas muyuylla muyun? Diospa simin cama, pacama ntica Diospa simillanta yupaychacmi. Ma:
pas
uyariychic
inticta
muchaspa ymananquichicmi. Intim
ama inti anchaca rupahuancachu, ama chaquichipuancachu ispa muchaspa. zarayta chacrayla, Imananquim manachu ricuc canquichic, pipas allcocta
yllarihuan, cancharihuan,
:
chocan,
manam
chocaquentachu
?
catiric,
rumi chocascallacymactapas rurascay-
tam hapispa canic

inticta
chay hinatacmi camcunapas canquichic

:
muchaccunaca
ntica,
manam
ari
ari
quicta
yuyanchu.Gamcunaca inticta ancha hatun cascanmanta,

yllaric
ancha
cascanmantach,
Dioscha inquchic: cacictam
cliaytaca yuyanquichic, acicuypacmi,
saucacuypacmi chayca.
:
Gam
huaccha queza runaracmi collanan canqui
carnea ari
animayocmi canqui, yuyayiocmi canqui, rimaytapas yachanqum, Diostari ricunquim.

ntica manam animayocchu, manam yuyayiocchu, manatac ymactapas riccinchu, rimaytapas
yachanchu
ntica
huc raurac nina hinallam, Diosmi hanacchurarcan.

:
pachap runacunap yllarequenchicpac
Quillari,
coyllurcunapas, intimanta ashuan pisi yupaymi
llapampas,
Diospa
camachiscan camallam,
mana
pisipaspa
muyuylla
hacaypachapi
muyuncu. Diosninchicmi,
quiliacta,
coyllurcunactapas,
:
nacpachacta zumachinca ispa chaypi churarcan
yma
mallquiscacta, tarpuscacta uiachinca ispatacmi chay-
cunacta
pacarichircan
quillaca,
coyllurcunaca,
manam
iscay-
yuyayiocchu,
quipas,
manam
rimayta
yachancuccu,
yma
manam hay isunquimanchu, yma hayca cocuscayquictapas, manam yupaychapusunquimanchu, chasquipusunyllapari,
quimanchu. Gacyari,
cammanta yman? aupa pa-
198
SERMOK
XYIT
ben que muchachos vuestros
viejos.
El trueno., hermanos,
el
rayo, le enva Dios de las nubes, para poner esparito
los hombres malos, y el agua envia para que d fruto la tierra. Y cuando Dios quiere cae el rayo, y como l
manda
agua mucha, poca como l es servido, y las nubes le obedecen, y solo Dios es Seor de todo. Pues los rios, y los montes, y la mar, y la tierra, y las
viene
el
fuentes,
los rboles,
los animales todos son criaturas

el
hombre, y todas las hizo al principio, para que sirvan al hombre, y con ellas hace Dios bien los buenos, y mal los malos. As como los criados de un Seor hacen bien al que su Seor quiere bien, y hacen mal los que son enemigos de su Seor. Pues las guacas, y figuras, dolos que tenis escondidos y los adoris qu os dir de ellos? Unos de vosotros tienen una piedrecita muy lisa, y de muy vivo color para
Dios
:
de Dios de menos estima que
su guaca, otros una ovejita hecha de plata, otros una mazorca de maz, que llamis pirua_, muy encubierta, otros una figura de Inca labrada en piedra, otros un idolito vestido de cumbi de ropa chiquita, y otras mil nieras, y boberias con que ofendis Dios y le tenis muy enojado, Porqu la honra, que es del alto Dios, la dais
cosas tan viles, soeces, y el diablo se est riendo, y haciendo burla de vosotros, que como nios sin seso
y embustes? Quin pensis que invent todo esto? El diablo, para que se condenen los hombres. Quin os persuade que adoris las guacas? El diablo, que os quiere tener cautivos. Quin habla algunas veces en las guacas los viejos ? El diablo enemigo vuestro. Vosotros no veis como huye de los cristianos^ y como su pesar le echan de todo el mundo, y como Jesucristo vence, y reina en toda la tierra? Por ventura las guacas defendieron vuestros
os tiene engaados con tales nieras
antepasados de los viracochas

la pisar
Dadme
ac la guaca, yo
delante
de vosotros, y la har polvos.
Cmo
cha machuyquichiccunaca icmi carcancu
:
199
ziini
huc ancha
runam huaracanta mayhuispa,

huaricuc carcancu
cae ichimun,
champinhuan
huactamim, parachimun, ispam yancallatac ymactapas ha:
chay chaycunaca tucuy yma hayca yacha-
chiscancunapas, saucacuypac camam, utic huarmap rimascan
yupaymi, huarmacunaracmi yari ashuan soncoyoc chay uzupa

maclmyquichiccunamanta. Ricuy
yllapactaca, Diosmi
ari
churicuna
cacyactaca,
puyumanla cacharimun, hatun sonco ru:
nacuna mancharinca ispa
paractari Diostacmi
cachamun,
chacrayquicuna camamcampac. Dios munaptinmiyllapapas urmamum,Diospa siminmantam, munascanmantam parapas, ^sllapas, achcapas hamun, puyucunari paypa simillantam yupaychancu Dioszapallantacmi tucuy hmantmpa apunchic, cama:
chicuquenchic: mayucunapas, orcocunapas, hatun cochapas,

cay tucuy hinantin pachapas, puquiucunapas, hachacunapas,
llapa cauzaccunapas,
Diosparurascan camam. Tucuy yma hay-
cacunamantapas, runaracmi ashuan yupayca, ashuan collananca

:
cay llapanri^ runap sirviquempacrurasca

Diosninchic,
:
camam, caycuna-
huanmi
payman sonco cae runacunacta, allichan,
cusinchan
muImanam capaccunap yanancunan, capaquempa munascantaca, paycunapas munanmi, apunman

mana
allicunactan cana, chaycunahuantac
chuchin, acaricuchin.
queuicuc soncoctaca,
huaquiniyquichica,
cayquichicta
paycunapas aucanmi. Gamcunamanta cunam camapas huacancayquichicta uillmayracniiconcanquichicchu, pacallapica muchanHuaquiniyquichicca, huc
ricchailactam, huacaymi ispa
quichicmi,
huacaychanquichicmi.
alli
llampu rumi
chic
:
muchanqui-
huaquininmi cana, collquemanta hichasca llamallacta,

:
huacaymi inquichic
macta,
huaquinca, zara mamacta, zuca ma-
pirua iscayquicta,
huacayquipac
muchauquichic
huaquinca, Incap richayninta rumipi checoscacta muchauquichic

:
huaquinmi
cana,
huchuylla huacacta cumpisca pa-
chayocta muchanquichic.
soncoyoc,
Manam
cay cayliachu uLic
mana
:
huarmap hia rurascayquichic, muchascayquichic
chay huchayquichio huan ancha punim Diospa sonconta na-
200
SERMN XVUl
no responde ? cmo no habla ? cmo no se deende ? Pues quin s no se defiende, ni ayuda, cmo os ayudar vosotros? Vayanse para burlera las guacas pnganse de lodo los dolos ensucense en ellas los muchachos; que todo es engao, y mentira y solo nuestro gran Dios, Sefor^ y hacedor del cielo y tierra, ha de ser adorado, y servido, f reverenciado y nosotros que somos hechos su Imagen y semejanza, no hemos de adorar las invenciones de los hechiceros, que para solo comer, y
: : :
beber fingen maldades, ni hemos de sujetarnos los embustes del diablo que quiere engaarnos, y llevarnos
arder en el infierno
:
mas
solo nuestro Dios todo po-
deroso adoramos, y bendecimos, y honramos, y reverenciamos para siempre jams. Amen.
DE LOS MISTERIOS DE L
nachipunquichic.
Dios zapallan
FE
201
raucliancayquipitac,
yanca
ucuccunactarac Diosta hia muchanquichic. Quinquin zupaypas acipayasunquichicmi, sancapayasunquichicmi,
mana son-
coyoc huarmacta hia, chay, cay ispa llullapayasunquichic.
pim chay huaca muchayta, yma muchayta auManam pipas, zupaymi cay cayta runacuna ruraspa, ucupachaman rinca ispa Ma, pim huacacta uillcacta mchachisunqui? Zupaymi, huacacta runacuna mu-
Ma ihuay
paclla pacarichircan ?
chaptin, pinasniy canea,
yanarunay canea, ispa chaycancuucup'i,
nacta muchachisunqui,
Pim huaca
machuyquichiccuna
rimachiptin hay ic, rimaricpas? Zupay aucayquichicmi. Ma-
nachu ricunquichic, zupaycunaca Ghristianocunacta ricuspa,

ayquitamun^ miticatamunmi ? Ghrislianocuna zupaycunacta
manam
ictapas,
huacactapas, tucuy hinantin pachamantan
carcotamun,
uischutamun. Jesuchristo
:
Diosninchicmi che-
campi zupayta atircan
pay camachicuqueyocmi, pay apu-
yocmi, tucuyninchicpas canchic.
Ma, huacayquichiccunachu
vi?
aupa pacha machuyquichiccunacta, yayayquichiccunacta,

racochap
maquinmanta quispichircancu,
amachacurcancu
Apamuy
huacayquicta, caypi sarurcusac, camcunap auquiy-
quichicpi, caypi chayllataca uturcusac. Imanascan
mana hav
in? ymanascan mana rimarin? ymanascan mana ayicun?

quiquillantapas
mana quispichicun? yarichu camcunactarac
yanapasunquichicman quispichisunquichicman? Huacayquicunaca zupayiiuanrichun,ui]lcayquicunaca zupayhuanhatachuii,
huarmacunapas yspaycuchun
chaycancunaca cacim, saucan.
Gapac Dios Yayanchic, hanacpachap, caypachap ruraquen, zapa liantacmi muchascaca canea, yupaychascaca canea
chic
:
ocan-
paypa ricchayninmam unanchanman camasca runari^
uicza quellca
umucunap
paearichiscanta,
manan muchasun-
chicchu, manatacmi zupay aueanchicpa rurachiscanta yisun-
chicchu: payeunaca, ucupachaman pusayman ispam ymactapas llullapayahuanchie,
chaypi uiaypac ninapi acarichDios zapailantam
huancanchiepac; ychaca
mucha ycunehic,
manchanchic, uiaypacpas yupaychanchic.
Amen.
SERMN DCIMO NONO

En que
vanos
las
se reprehenden los hechiceros,

:
se trata la diferencia
los Santos,
y sus supersticiones, y ritos que hay en adorar los cristianos

los infieles sus dolos, guacas.
Imgenes de
y adorar
Se ha de advertir, que en cada Provincia se predique los Indios
mas por estenso contra

sin las
las supersticiones
que
all
se usan,
porque
que aqu se tocan, hay otras muchas, importa predicar en particular contra ellas, y mas por estenso de lo que en este Sermn
se hace por brevedad.
En el Sermn pasado os dije como Dios manda en el primer Mandamiento de su Ley, que no adoris al sol,
ni las estrellas, ni las guacas, ni otra cosa ninguna,
sino
un
solo Dios, hacedor de todo.
hermanos, os quiero declarar los ensean contra la Ley de Dios, para que huyis de ellos como del diablo. Sabed, hermalos viejos hechiceros os
Sermn, engaos, y mentiras que

este
En
nos, que el diablo

bres,
como
se
y le pesa de que
enemigo mortal de los homsalven, ha procurado, y procura

es
:
engaaros, para que os condenis
asi
como Jesu-
Canimpa cunascay uillacuscay Sernionpim, Diosninchicpa

aupaquen camachicnscan siminta yachachircayquichic, chaypim Dios camachihuanchic ; ama inticta, quillacta, coyllurta,
huacacta, ullcaymallactapas
zapalla
muchanquichu ihuanchic
ruracta, pay zapallanta
huc
Dios, tucuy
:
yma hayca
mu-
chanqui inmi
cunan cay cunacusac iscaypim churicuna
yachachiscayquichic umiicunap
canta,
mana
alli
:
cascanta, Hulla cas-
mana
alli
yachachiscantahuan
cunanmanta umucu-
nact ricuspa,
zupaymanta ayquec hia paycunamanta ayari

:
quencayquichicpac. Ricuy
zupayca runacunap hatunin
204
^
SERMN XIX
Salvador envi por todo
el
cristo nuestro
mundo
:
sus
Apstoles, y discpulos para ensear la verdad as el diablo envia sus ministros, que son estos viejos hechiceros, para
que engaen los hombres.
Vosotros no veis que estos hechiceros son unos ne-
cios, y tontos, y miserables, que no saben nada mas que mentir y engaar? No veis como todo cuanto hacen, y dicen es por comer, y beber, para que les deis plata,
ropa, y comida? No veis que las mas veces^ y casi siempre os mienten, y apenas sale verdad una vez lo que di-
cen?
tros,
No
veis
cmo viven mal, y son peores que vosolo
que ni saben
que est porvenir, ni saben

lejos, ni
las cosas
secretas,
y que estn
saben curar enfermedades,
hacen cosa buena; y si alguna vez aciertan, es acaso, y no porque ellos sepan nada y cuando no sucede lo que dicen, echan la culpa vosotros, diciendo que no ofrecis bien, y por vuestra culpa est la guaca enojada, y no os quiere decir lo que os conviene y finalmente tienen mil embustes^ y maas para traeros engaados como unos nios sin seso, para que les deis que coman y beban que ningn otro fin tienen, sino su
ni
:
vientre?
estos hechiceros
manda Dios en su Sagrada
Escri-
tura que no les preguntis lo que est por venir_, ni le
y el que tal muerto por ello. sea apedreado, y Manda tambin Dios, que el que supiere de estos malos hechiceros. lovS descubra al Padre^ para que no les deje
hiciere,
pidis remedio para vuestras necesidades,
manda que
DE LOS iMISTERlOS DE LA FE
205
aucanchic caspa, anchara checuihuanchic, caycanracclms ha-
nacpacha chica
all
cauzayman rinman ispam, yma haycapi-
pas Uuilarcuanchic.
manam
Jesuchrislo Diosninchic quispi-
chiquenchic,
Apostolnincunacta,
discipuloncunactapas,
hi-
nantin pachaman capac siminta runacunacta yachachic cacharcan, chay hinallalacmi zupaypas yanancunacta,
machu umu-
cunacta, paya umucunacla ruada llullancampac cachan.
Manachu camcuna yachanquichic, umucunaca llama hia
mana soncoyoc
utic? Gayca
uzupa camamari,
manam
ymacta-
pas allintaca yachanchu, Hulla runacunacta,

llacuyllatam yachan.
Uullayllata llu?
Manachu cay ta hamulanquichic

ari
umucunaca niczanraycullam
cayla chayta ruray,
Chay ymay
Hispa nisunquichic, collquenta, pachanta micuyninta hiliu-
cuyman ispan, ymactapas yaunapayasunquichic. Manachu unanchanquichic chay umucunaca, uiaypas lluUactan nisunquichic,
huc milallapas checallanta, rimacucchus canmam?

alli
unanchaychic paycunap mana
cauzascanta
paycunaca
:
ari
camcunaman tapas
rupi cactapas
ashuan
ymallactapas yachancuchu,
mana alli cauzacmi ymap hamuncantapas,
manam
oncocta,
pacapi, ca-
mana punim hamutancuchu, manatacmi
manam ymallactapas allintaca yachancuchu, iscanman ymallactapas mnam chayachinchu

nanacta, hampiyta yachancuchu,
:
iscanman mana chayaccamcunaman huchacta uischusunquichic, camcuna mana huacacunaman sonco cama , ymayquictapas, haycayquictapas coscayquimantam huaca piacun, chayraycum mana hay isunquichu. Cay hinam cana niaylla Hulla payasunquichic, utic mana soncoyoc, huarmacta hia micuyta, upiayta
:
chaycunaca mana yachascantan in

hispaca,
coanca ispa, uiczallantam chaycancunaca yuyancu.
Ama umucunaman ymap

cacuc rinquichu
,
hamuncanta yachasac ispa mincasac
ispan Diosninchic quellcampi camachi-
huanchic, acaricuspari
amam paycunaman ymanan
ispa tapucuc, hualucuchicuc rinquichu
ihuanchicmi. Cay
huchacta huchallicuctaca. rumihuan
chocachacuspa huauric-
chichun inmi. Ghaymanta
pi
maycampas umucunacta
206
SERMN XIX
hacer mal, y el que los encubre es hijo del diablo, y arder para siempre en el infierno. Manda tambin Dios en
su Ley, que
ellos,
el
que supiere de otro que v preguntar

luego
al
estos hechiceros, los llama, se cura, se confiesa con
que
lo diga
Padre, so pena que ser con:
denado. Mirad, hijos ^ por vosotros
guardaos de estos que son tigres, y lobos que matan, y despedazan las almas. Estos os ensean que cuando pasis por los rios,
cerros,
y arroyos bebis del agua, haciendo salutacin, y mochando el rio para que no os lleve, y las fuentes para que no os daen. No veis qu es engao y boberia, que
el rio
no oye, ni siente
Dios es
echan en
sas,
el
adora, y pdele te libre. los cerros, apachitas, rimeros de piedras,
que te ha de guardar, Otros cuando van camino

el
calzados viejos, coca, maiz mascado, plumas
otras co-
pidiendo que los dejen pasar en salvo, y les quiten
cansancio.
Otros se quitan las cejas, y pestaas, y las ofrecen al sol, y los cerros, y al trueno. Cuando vais las minas,
pleitos, consultis los hechiceros;
veais de noche,
bebiendo, y bailando. Y cuando llegis all, hacis otro tanto^ para que os suceda bien vuestro negocio pleito,
el metal que buscis
:
y para eso adoris
los cerros,
minas. Algunos en sus chacras ponen una piedra larga,
para que
les
guarde la chacra. Otros mochan
las llalla-
huas, y mazorcas de maiz. Otros guardan la pirua en su casa, y la traen en procesin. Otros traen en los huacanquis que les dan los hechiceros, para alcanzar sus malos
cispaca,
207
Diosninchc camachihuanchic
Padreman uillaclmn huanachincampac, ispatacmi umucunacla pacacca, zupaypa

:
churinmi,
ucupachaman
rispa
chaypim uiaypac rauranca.
Pipas maypas, runacunacta ricunca

cucta, ymallactapas Imatuchicucta,
cucta,
umucunahuan yachanamincacucta,
hampichi-
Padreman
uillatica,
ispatacmi Dios apunchic camachi-
huanchic. Ghayraycu churiycuna caci cacuychic, cay

alli
mana
umucunacta unanchaspa^ purnamanta, uturuncumanta

:
hia ayquenquichic
chaycancunaca
:
puma hinam animaypaycunam

ari
chicta nacasac fiin, huauchisac in
yachachi-
sunquichic, ispa
mayueta chimpaspa, rarcacta chimpaspa,
orcocta cecacuspa, yacucla
muchaycuspa upianqui, mayuch
apasunquiman,puquiuchichiquisunquiman ispa isunquichic.
Manachu cayea
yuyayniocchu,
Hulla simi,
mayuca runachu, soncoyocchu,
yma
niscayquictapas uyarincampac, camta ya-
napancapac? Dios zapallantacmi

quispichic, payllata
yma
hayca chiquimantapas
iy. Huaquiniy-
muchaycuy, yanapahuay
quichicca anta purispa apachitaman chayaspa, rumi laucases man
chayaspa, mauca usutayquicla, hachuyquicta, mucusca
zaracta,
yma ymactapas chayecman
nischuc canquichic. A,
apachitaya, cacilla, quispilla yalliscayqui, zaycuyiyta zama-
chihuay, ispa rimachic canquichic, huaquiniyquichicmi quisiprayquita tiracuspa, intiman, orcocunaman, cacyaman pu-
cuspa pahuachic canquichic.
Goyaman
rispa,
hucha
pituic rispari,
aupacracmi umucuriscayquiman chayas-
nacta tapucuc canquichic, pacaricuc canquichic, pacartuta ta-
quispa, upiaspa,
ymanam
casac ispa
alli
par chayhinacta canquichic,
yachacupuanca ispa, chay-
pacmi orcocunacta, coyacta muchac canquichic. Huaquinmi

cana, chacrampi huc zaytu rumicta sirichic canquichic, chacracta huacaychanca ispa. Huaquinri, llallahuacta,
murirta
muchac
canquichic, huaciyquichicpi huacaychac canquichic,
taquispa apaycachac canquichic.
Huaquiniyquichicmi cana,
umucunap huacanqui coscanta apaycachac canquichic, huarmicuna munahuanca ispa. Huaquininriacacta upiasac ispa,
208
SERMN XIX
al sol,
deseos de mujeres. Otros aspergean
ala tierra,
al fuego con dos dedos la chicha, para que no les haga
mal. Cuando oyen cantar lechuzas^ buhos, ahullar perros, dicen
que
es seal de
muerte para
s,
para el ve-
Cuando zumban los oidos tropiezan los pies, dicen que es mala seal. Otros estando enfermos, ponen su ropa en el camino para que lleven su mal los caminantes. Otros cuando acaban su casa, cuelgan una mazorca de maiz para guaca que guarde la casa los cabellos de diversa manera los ponen, y hacino donde ahullan, cantan.
:
cen criznejas. Otros abren las entraas de los carneros,

cuyes,
otros animales,
y por
ellos
adivinan lo que ha
de ser. Todo esto enseap los viejos hechiceros^ y os mandan que desenterris vuestros muertos de la Iglesia, y
que
los sepultis
con huacas, y que
les
pongis comida,
y bebida. Os han enseado que no comencis cosa alguna sin consultar los hechiceros, y echar suertes, y ofrecer
las huacas,
as lo hacis
cis sementera, vais
cuando comenzis casa, hacamino, casis vuestros hijos.
Diciendo que no se os d bien

el
el
maiz, las papas, ni
ganado, porque estn enojadas las guacas. Os hacen entender que hablan con las huacas, y que les responden, y son unos pobres viejos tontos, que no saben nada, sino
mentir, y comer. Vosotros, hijos mios., no veis como todo esto es mentira, y que los viracochas, y cristianos^ y los
Indios ladinos que saben, hacen burla de ellos?
dir dlas patraas,
Qu os
tonteras con
que
los viejos hechi-
intiman, pachaman, ninamanrac challaycuc canquichic,
209
ama
oncosacchu ispa
tucucta, chusicta, allcocta huacacta nya-
rispari, atini tapian
huariuypacmi, ocanchicchus, huacima:
cinchicchus huausun icmi canquichic

tinri,
rinriyqui
chun
nip-
pich rimacuan ic canquihic, huatquispa, mitcaspari,

:
collom icmi canquichic

uischuc canquichic,
oncospari, pachayquichicla
anpim
pachayla apacuc, oncoyniytahuan apa-
puanca, ispa ic canquichic. Huaciyquichicta cataspari,

rirta
mu-
huarcuc canquichic, huaci huacaychac hiiaca canea ispa:
chucchayquichictari, pacariscayquichic
pas,
camam
cipanquichic-
cucucunquichicpas ymanquichicpas.
Huaquinmi cana,
llamap, coyp,
yma ymap,
?
sonconta, atinta quicharispa, hi-
nam caan
nacta
canea, ispa ic canquichic.
pim yachachinman
:
machucunatacmi
Cay lucuy iscaycuumucunatacmi

,
yachachicun
isparac
cay cayta ruraspari,

:
ama
pitapas uillanquichu,
cunaccasunquichic
paycunatacmi ayayquichiccu-
nacta, Iglesiamanta aspichispa
huacacunamanapayiccasunquipaycunatacyac-
chic, micuyta, upiayta carachiccasunquichic,
hachsunquichic ispa
cunacta,
ymallactapas callarisac ispa, machu-
umucunactarac mincanqui tapucunqui, huacaman

isunquichic
:
cocunquichic, ispa
camcunari checampi
si-
mintam chasquinquichic, huacicta

ispa.
chic.
ticcisac ispa,
chacracusac
canqui-
Danta risac ispa, umucunactaracmi mincac
Ghaymanta
zarayqui,
chacrayqui a huacin,
papayqui, llamayqui, ymayquipas
manam camanchu, manam yacha:
cunchu, huacanchicmi campac piacun, chaymi hinasunquichic,
ispam chaycan umucuna iccasunquichic
huacahuanmi
uzupa
rimanacuni, caytam chaytam in, ispam lluUaycusunquichic

:
chaycan machucunaca ymactam yachanman,
cayca micuyllacta, upiayllacta, uiczanta huntachiyllactam yu-
yancu.
Ma
nihuaychic churicuna
manachu umucunap cay
cay iscanca Hulla cama, sauca cama, cayta uyarispa, cayta
yachaspa viracochacunaca, Ghristianocunaca, yachac runapas

acicunmi, saucacunmi?
manam
cay cayllachu chaycan zupay
210
SERMN XIX
embabucado
al
ceros traen
pueblo
Seria nunca acabar
contar sus abusos y supersticiones.
Todos son engaos del diablo, guardaos de

ni comida,
es
ellos.
No
habis de adorar las guacas, ni les habis de pedir salud,
porque no la pueden dar, sino solo Dios que Seor de todos. No habis de preguntar los hechi-
ceros lo que os
ha de suceder, ni que os digan
las cosas
perdidas, y secretas, porque nada de esto saben, y solo
Dios es sabedor de lo que est por venir.
No
habis de
pedirles remedio para vuestras necesidades, ni curaros
con sus palabras, ni dejaros soplar, chupar de hechiceros.
No
habis de creer en ageros de ahullidos,
cantos de animales, ni vuelo de mariposa, porque todo

es vanidad.
No
habis de dar crdito sueos, ni pedir
que os
lo declaren,
porque los sueos son vanidad. No
habis de cantar los cantares de vuestros antepasados,
porque son engaos deUdemonio. No habis de celebrar las fiestas del raimi, ni del itu, ni las otras que los antiguos hacian, porque son fiestas en que se adora al diablo. Cuando sembris, y cuando cogis vuestro maiz, papas, no habis de hacer los bailes, y taquies, ni celebrar el aymuray, sino dar gracias Dios que d la comida. Cuando falta lluvia, no hay buen temporal, no habis
de llamar
el
al
trueno, ni celebrar
el
intiraymi, ni ofrecer
carnero, sino
mochar Dios, que
es el
dador de los
adi-
frutos de la tierra.
No
habis de echar suertes, ni
vinar lo que est por venir con coca, ni con maices, ni
con pedrezuelas, ni con araas tapadas, todas estas son abusiones del demonio, de que se enoja Dios nuestro
Seor. Mirad como los cristianos no hacemos nada de
y nos sucede todo mejor que los hechiceros, ni vuestros antepasados. Sabis porqu? porque conocemos, y adoramos al verdadero Dios, el cual solo es poderoso
esto,
umucunap yachachiscan,
Hulla
211
simin iscan, chayhuanmi

pantaycachisunquichic,
soncoyquichicta uticyachisunquichic,
hunu, allpam huchanca, llapanri
llolla
zupaypa yachachiscan
camam, manam huc

manta.
chulla simillapas yiypacchu.
Ghayraycu churicuna ayquiychic anchurcuychic umucuna-
Ama
huacacta
muchanquichicchu,
:
cacilla
quispilla
huacaychahuay, micuchihuay, ninquicliu

zapallantacmi, tucuy
mana huacacu-
nachu yma maacuscayquictapas cosuiiquiman, Dios apunchic
yma hayca
mana
cacpa apun caspa,
yma hayca
:
coquenchicca.
llacta
Ama umucunacta
hualuchicunquichu
yma-
chincachicuspapas,
yachîscactapas,
ama chaycanIma-
cunacta tapucunquichicchu,
manam
yma
chaycunaca ymallactapas
yachanchu, Dios zapallanmi
cancactapas yachan.
manta muchuspa acaricuspari , amalac paycunacta yanapahuay inquichicchu. Ama hampichicunquichicchu chay:
cunacla
ama pucuchiciinquichicchu, zamaycuchicunquichicclm, choiicachicunquichicchu, manam allichu ama tucu huacacla, yma huacactapas, taparacu pahuactapas hatun ta:
pian inquichicchu, chay chaycunaca
manam yupaypacchu,
yanca simillam, caci simillam.
Ama
moscoyta yupaychanqui-
chicchu, caytam chaytam masconi,
ymapac mosconam ispa
ama tapucunquichicchu
chaypacchu.
risca taquita
moscoyca yancallan,
manam
all
yupay-
Ama
:
aupa pacha machuyquichicciinap paca-
taquinquichicchu, chaycuna
mana
taquim,
zupaypa taquinmi
ama hatun raymicta^ hatun
ytuacta hua-
caychanquichu, huaquiin
cochucuy punchauintapas ma-
chuyquichiccuna hhia
carcancu
:
chaypica zupaytam ari cochochipayac
zarayquicta tarpuspari, callchaspari, aymuraspari,
ama aupa pacha hinaca hayllinquichicchu, tusunquichicchu;

ychaca Dios apunchicta muchaycunquichic, paymi micuyiyquicta cauzancayquipac cosunquichic. Ghacrayqui yacumanla
chaquiptin,
mana chay cama yachacuptin, ama
cacyacta hua-
cyanquichu, intiraymicta ama huacaychanquichu, ama Ilama-
man ymayquictapas arpacunqaichicchu, Dios zapallanta muchaycunquichic, pavmi cavpachapi yma uyactapas cauzan15
212
SERMN XIX
es suyo, el maiz,
los metales,
para dar salud, y hacienda, hijos, y comida, y ganado.
Todo
ros,
las papas,
el aj,
os carne-
l lo
d quien es servido. Por eso
y adoradle, que aunque no le veis, est en todo y l os ve, y os oye, y est en vuestro corazn, sabe todo lo que es, y ser, porque es Dios glorioso y
servidle,
lugar,
que hinche con grandeza los
cielos,
la tierra.
Mas me diris,, Padre cmo nos decis que no adoremos dolos, ni guacas? Pueslos cristianos no adoran las
Imgenes que estn pintadas, y hechas de palo, mey las besan, y se hincan de rodillas delante de ellas, se dan en los pechos, y hablan con ellas ? Estas no y son guacas tambin, como las nuestras ? Hijos mios, muy diferente cosa es lo que hacen los cristianos, y lo que hacis vosotros. Los cristianos no adoran, ni besan las Imgenes, por lo que son, ni adoran aquel palo, metal, mas adoran Jesucristo en la Imagen del pintura Crucifijo, y la Madre de Dios nuestra Seora la Yrtal,
:
canchicpac camapuanchic.
213
Ama
huatuchicunquichicchu caya
mincha
chiscan
ymam
canea ispa cucahuan zarahuan, huchuychac
rumihuan, uru llutascahuampas. Cay tucuyca zupaypa yacha-
camam, ancham cay hucharaycu Diosninchic piacun.
Ghristianocunaca ari
manam
ymapas
cay cayta ruraycuchu

allilla
chayray-
cum ymapas
allilla
yachacupuancu umacu-
napca, aupa machuyquichiccunapca
manam chay camachu
ymallampas yachaciipuc carean. Imaraycutac? Imaraycu? nocaycu Ghristianocunaca checan Diostam ari muchaycu yupay-
chaycu
cay Diosmi, hinantin atipaynioc, eallpayoc
paymi
ruada
oncoctapas
alUachin,
huacchactapas
:
capacyachin,
lia-
churincunactapas runapta mirachin
paymi micuyinta,
manta con, zarapas, papapas,

collquepas paypa
uchupas, llamapas, coripas,
camam
paymi munascan cama pimampas

pana mana payta
con; chayraycu churiycuna cay capac Dios zapallanta sirviychic, yupaychaychic,
muchaychie
sutilla
ricunqui, caypipas, chaypipas, maypipas canmi, payta ricu-
sunquim, uyarisunquim, chay soncoyqui ucupim, payca tu-
cuytam yachan, cunan

Capac Diosmi
ari
cactapas,
cayamincha yma cancaetapas.

cusioc,
ymaymana
:
capac cayinhuanmi,
hanaepachacta, caypaehacta huntaycuehin.
Nihuanquichicmanch
cacta, uilleacta
Padre ymanatac camea ama hua? Ghristianocunapas
muchanquichu ihuanqui
quellcascacta,
manachu imagencunacta
cuUumanta, collque-
manta, corimanta, antamanta, ymamantapas rusrascacta
mu-
chancu, concorinhuan sayayeuspa auquimpi, cascontapas tacaycucuspa, paycunacta rimachincu

?
manachu chaycunapas
huacacunata? Ricuychic churi
Ghristianocunap rurascanca
hue hamum, camcunap rurascayquichicpas hue hamutaemi.

Ghristianocunaca
manam
,
imagencunacta chay eaynioc
cas-
canmantachu muchancu
manam
cullumanta
antamanta
Jesucliristoctam cruznimpi
ymamantapas yachachisea cascanmantachu muchancu; ychaca muchancu, Virgen Santa Mariap
imagenimpim pay quiquinta muchancu, Santocunap imagenimpipas

paycunatatacmi
muchancu.
Ghristianocunaca
214
SERMN XIX
gen Mara en su Imagen, y los Santos tambin en sus Imgenes y bien saben los Cristianos que Jesucristo, y nuestra Seora, y los Santos estn en el cielo vivos, y gloriosos, y no estn en aquellos bultos, Imgenes,
:
pintados, y asi su corazn lo ponen en dnde est Jesucristo, y sus Santos, y en Jesucristo ponen su esperanza, y su voluntad y si reverencian las Imgenes, y las besan, y se descubren delante
,
sino solamente
el cielo
de
ellas,
por
lo
hincan las rodillas, y hieren los pechos, es que aquellas Imgenes representan, y no por lo
s
como el Corregidor besa la provisin, y pone sobre su cabeza, no por aquella cera, ni el papel, sino porque es quillca del Rey y as veris que se quiebre un bulto, se rompa una Imagen, no por eso los cristianos lloran, ni piensan que Dios se les ha quebrado, perdido; porque mi Dios est en el cielo, y nunca perece y de la Imagen solo se quiebra,
que en
son,
lo
sello real,
pierde
el palo, el
metal, el papel, de lo cual los
cristianos,
no se
les
d nada, ni
lo tienen
por su Dios.
Mas vuestros antepasados, y vosotros no lo hacis as porque si os toman vuestra pirua, con las guacas vuestra guaca, os parece que os toman vuestro Dios,
:
porque tenis en aquella piedra, figura todo vuestro corazn, y no le tenis en el cielo dnde est el verdadero Dios. As, hijos mios, quiere Dios que los
lloris
tengamos las Imgenes de Jesucristo, y de los Santos, y que con mucha devocin las honremos poniendo nuestro pensamiento, y corazn en lo que est en el cielo y manda que no pongamos nuestro corazn en las guacas, ni las adoremos, porque son invencristianos
:
cin del
diablo,
y burlera, y
:
solo Dios es
quien
hemos de adorar por Dios

nuestra confianza
renciar,
nuestro, poniendo en l toda
los
Santos los hemos de reve-
porque son criados, y amigos de nuestro Dios^ y pedir que intercedan por nosotros ante el sumo Dios,
allim
ari
2J5
yachaycu,
Jesuchristoca,
nuestra
ari
Seora
Santa
Mariaca, Santocunaca,
hanacpachapim
;
cancu uiaypac
cauzaspa, ancha cusicuspa
manam
chay imagen ucupichu
paycunaca tiancu; ychaca paycunap ricchaynillanmi chaypi

tian
:
ymagencunacta ricuspapa^, sonconhuanca hanacpachayuyarin, Jesuchristocta
manmi
pas
:
chaypi
tiacta,
Santocunacta-
Jesuchristopim suyananta churaciin, paytam tucuy son;
conhuan munancu
chayraycum imagencunacta yupaychaspa
muchancu, sombrerontapas, chucuntapas, llantuntapasumanmanta horcocuspa imagencunacta ricuspa, yallin concorin-
huampas sayan, cascontapas tacaycucun, manam chay imagencunacta, quiquin Jesuchristo, quiquin Santocuna cascan-
mantachu muchanchic
ichaca
Jesuchristo
Yayanchicpa,
Santocunap ricchayin, unanchan cascailanmantam, paycunacla yuyarichihuaquenchic cascallanmantam imagencunacta
muchanchic, yupaychanchic.
huapi churaycQC,
tachu,
Imanam Gorregidorpas Reypa

muchaycuspa
quellcanta unanchanta chasquispa,
umam
ha-
manam
chay quillcacta quellca cascanman-
chay
mapacta
mapa
cascanmantachu
muchaycun
yupaychampas, ichaca Reypa quellcan cascanmantam muchaycun. Ricuy

ari
:
huc imagen quellcapi cacpas, cuUucacpas,
manta
yachachisca
chayraycu Christianocuna huacacchu,

quicun, chincapuampas ispa
manam paquicun, manam Diosniymi payuyanchu, manam pisipanchu,

Iliquicun
:
uiay cae, mana tucuc, uiaypactacmi canea

cuspapas,
imagen
lliqui-
paquicuspapas, chay quellcallam Iliquicun, chay

;
cullullam paquicun
chayraycum
christiano
mana huacan-
chaychu Diosnin. aupa pacha machuyquichiccunaca, camcunapas, manam hinachu

cuchu llaquicuncuchu,
manam
ari
huacayquichicta muchanquichic
camchiccunaca huacayquicta
fiispam
quechusca, Diosniytam quechuan
huacanquichc
chay huacayquimanmi, uillcayquimanmi tucuy soncoyquicta

churarcanquichic,
hatallinquichic,
manam hanacpachapichu soncoyquichicta manam checan Dios chaypi cacmanchu chuchuriycuna

Diospa
ranquichic.
Chayraycu
siminmantam.
216
el cual es
SERMN XIX
un
:
solo,
Padre, Hijo, y Espritu Santo,
Dios eterno glorioso, que reina en los cielos, y en la

tierra sin fin
Amen.
munascanmantam, Jesuchristop
imagencunactapas
christianocuna
217
imagenuinta,
liatalliycu
Santocunap
soncoycuhuan
Jesuchristo
yupaychaycu,
nacpachapi
chiiranquichu,
cliilmanchic
:
muchaycu,
soncoyquiliuan
ha-
tiacta yuyarispa.
Ama huacamam
soncoyquicta
ama muchanquicliu,
chaycuna
:
ispa Diosnincliic cama-
zupaypa
pacarichiscanmi,
yanca
yii-
mana
yiipay
camam
Dios zapallantam muchasunciic
paychasunchic, pay zapallanmi checan Diosninchicca, Yayanchicca, apunchicca,
pay zapallanmanmi tucuy suyananchicta
cliurasun, Sautocunactari yupaychasiintacmi, Diospa yanan,
Diospa munascan cascanmanta, paycunactam capac Diosta
mu-
chapuay, yanapahuay ispa muchasunchic maasnchic. Cay

Diosnincliicmi,
Yaya, Ghuri, Spiritu Santo, huella checan
Dios, uiay cao, capac cusicuynioc, ^hanacpachapi, caypachapi
uiaypac capac cauzayta cauzac.
Amen.
SERMN VIGSIMO
En que
como
es licito jurar con verdad,
se trata de los juramentos

:
necesidad
como
es gran pecado perjurarse, especialmente di:
ciendo su dicho ante el Juez, y contra los testigos falsos y que el juramento ha de ser de cosa cierta y como es juramento jurar por cualquier criatura y que lo que se jura promete Dios, se ha de
: :
cumplir
si es
bueno, y no,
si
es malo.
El segundo Mandamiento de la Ley de Dios dice
No
nombre de tu Dios en vano, porque no dejar Dios sin castigo al que tal hiciere. Esto es lo mismo que lo que os dicen en la cartilla. No jurars el nombre de
tomars
el
Dios en vano. Sabed, hermanos, que
el
jurar no es otra
cosa, sino hacer Dios testigo de lo quedecis.
Porque Dios como

tigo de todo
:
lo sabe todo,
lo
ve todo, es tesmentir,
y como
es
suma verdad, no puede
ni ser testigo de falsedad, y por eso en los negocios ocultos, y de mucha importancia, para ser credos de la
Diosninchicpa yscayequem camachicuscan simi ninmi
ama cacimanta iosniyqnip

tillapipas
sutinta jnraDquichu, inmi
ca-
cimanta Diospa sutinta juractaca muchuchincan. Caytac car-
uyarinquichicmi yachanquichicmi,
Diospa sutinta juranqiiichu nieta. Ricuy churi
ama cacimanta pi maycam:
pas Diospa sutinta juran, quiquin Diostam testigonpac churan.
Diosca ari tucuy
yma hay
testigon,
cactapas ricunmi, yachanmi;
chayraycum tucuypa
payri checanta
rimac caspa,
llu-
manam
llullacunla,
ucacuncan yachacunchu, manatac
llamanta, cacimanta rimascap testigon caypac yachacunchu.
220
SERMN XX
verdad que decimos, hacemos Dios testigo jurando, y esto cuando se hace como se debe, que es con verdad, y con necesidad, y con reverencia, cosa lcita, y buena es, y Dios se agrada de que la verdad encubierta se
crea por medio del juramento, que es por el testimonio
y por eso los cristianos algunas veces juran, no pecan y los jueces Eclesisticos, y Seglares toy man juramento los testigos, porque jurando enteramente la verdad, y habiendo necesidad de decir su dicho, no es pecado jurar; porque entonces no es tomaren vano, ni jurar en vano el nombre de Dios. Mas el que jura con mentira, ese quebranta este Mandamiento, y comete pecado mortal muy grande contra Dios, y merece muerte de infierno para siempre jams porque lo mismo es jurar falso, que llamar Dios mentiroso, y testigo de la falsedad. Yed pues, hermanos, cuan terrible injuria, y afrenta hace al sumo Dios el que le llama falso, y mentiroso, que eso mismo hacis vosotros todas
de Dios
:
:
las veces
que juris mintiendo.
La Sagrada
no
le dejar
Escritura dice que al que jura mentira^

:
Dios sin castigo
y tambin dice que de
l, y de su casa no se apartar el azote de Dios. Aun en esta vida muchos les castiga Dios por este pecado, con darles enfermedades, y quitarles los hijos, la hacienda, con otros males. Mirad lo que hacis guardaos de jurar falso; y no solo lo que es falso, pero lo que no sabis muy de cierto no lo habis de jurar, porque eso tambin es pecado mortal.
:
Especialmente guardaos cuando os toma
el
alcalde
Chayraycura
Dospa
chic
:
221
ari zaza
huchacunapi rimascayta yihuanca ispa,

Diosta testigopac churac can-
sil
tinta jiirac cancliic,
caytaca
manam. yanca ymaliamantachii zocariypac, checay

iscay
canta rimaspa, zaza huchapitac, Diospa siitinla muchaycus-
patac jurancanchicmi
hia
juraspaca,
allim
juraypac camam. Diosri cusicuntacmi, checa cae, mana sutinchasca, jiiramentohiian yisca
cachun icmi; chayraycum
Ghristianocuna aispa juran, juraspapas
mana
hiichallicum,
Re}pa justiciampas, Padrecuna

jurachinmi
:
justicia cacpas
runacunacta
:
testigopac yaycuptin,
juranan yachacuptintac
checallanta juraspaca,
hia
juraspaca,
manam pipas huchallicunchu, cliay manam cacimantachu Diospa cay sutinta

pampachan,
ancha
juran. Pich llullacuspa Diospa sutinta juran, chaymi Diospa
hatun liuauy
huchactatac huchallicun, chay huchanmanta iicupachap ca-
manmi.
Llullacta juracca, quiquin Diosta Hulla testigon can-
qui icyupaymi, Diosta Hulla iycca,
manam
pisi
huchalla-
chu, ancha hatun hucha
punim
:
chay hia icca Diostam

Hulla-
pencaychan. Ricuychic
ari
haycacpas cacimanta.
manta Diospa
sutinta zocaricca,
Diostam pencaychanquichic,
Hulla inquichic.
Diospa quellcanca inmi. Pi maycan runapa Diospa sutinta
cacimanta juractaca, Diosmi muchuchinca inmi
paypas,
huacimpas,
Diospa
maquinta uiayHam muchunca inmi.
Cay pachallapipas ancha manac runactam chay huchamanta

muchuchin, acarichin, aispa oncoyta cachamun, aispa
churinta
huauchipun,
aispa
yma hayca
caquellantapas
uzuchipun,
acarichic.
chincachipun,
manam
hinallachu
muchuchic,
huatuspalla
Ghayraycu
allilla
unanchacuychic,
jurachiscapas juraychic,
ama
llullantahuanca, yallintahuanca
juranquichicchu
all
alli
yachaspa, allim yachani inqui,

allichu yachani inqui
:
yachaspa,
manam
as
mana mana alli
yachascayquitatac
checantam yachani
ispa jurascayquica,
ancha hatun huauy huchatacmi.
Ricuy
ari
Alcaldep jurachiscan,
Corregidorpa,
Visita-
222
el
SERMN XX
Corregidor,
el
Visitador vuestro dicho, de jurar con

:
mentira, en duda
claro.
sino solo jurad lo que sabis muy Mirad que muchos de vosotros juris lo que el Curaca os manda, lo que os suplica vuestro amigo. Por un mate de chicha que os dan, os hacen jurar cada uno, y pecar mortalmente. O grave maldad Dios del cielo est muy enojado con vosotros, porque sois causa de su afrenta. Cmo no temes^ hombre malo y traidor,
; !
y que te coma la tierra, como se han perjurado dos hombres llamados Ananias, y Safira, porque mintieron, tomndoles su dicho el Apstol San Pedro, cayeron luego all muertos los pies del Apstol, porque mintieron Dios en cuyo nombre les preguntaba San Pedro que les tomaba su dicho y todos los cristianos de ver tal cosa temblaron. Pues cmo no temblis vosotros de jurar falso, y mas cuando os toman vuestro dicho los Jueces que estn en lugar de Dios ? Con qu corazn vas poner la mano en la cruz de la vara que representa
testigo falso el reventar,
lo
ha hecho con otros que
Dios diciendo mentira y perjurndoos
Mas manda Dios en su Ley, y

da en
las suyas,
el
Rey tambin
lo
man-
que el testigo que jurare falso, y se le probare; que pague la pena del otro contra quien jur, de manera que sea apedreado, y muerto el que jur falso contra la vida de su prjimo, y vosotros tenis en nada
el
se hizo
jurar falso. El Santo Concilio, que para vuestro bien en la Ciudad de los Reyes estos aos pasados,
manda que
de aqu adelante
el
Indio que jurare falso
sea pblicamente azotado
muy
reciamente
y manda
que sea tambin trasquilado, y puesto la vergenza.
dorpa jurachiscan, ama liuliacuspa juranquichu
yachascayquita, apas iyqui,
:
223
mana
all
manam
allicliu
yachani inqui,
checa yachascayqui cama jurachisca JQranqui,Ricuychic, cam-
cunamanta liuaquiniyquichicca curacayquip juray
iscallaii-
tam, mana checa cactapas jurac canquichic, cocho maciyqui, pillayquipas cayta jurapuay iscallantam, jurapuc canquichic
:
huc mati accaraycum hayca cutipas llullantahuan jurachiccasunquichic

:
cayca ancha hatun hucham. Diosca ari hanacpa-
chamanta tucuytam
pian, Diosta
ancham chay huchayquimanta pencaychascayquichicmanta. Y pallco runa.

ricun,
Hulla runa,cacimanla.capac Diospasutinta zocaric, y auca,y
mana all, manachu Diosta manchanqui ? Pacta
hinalla uiczay:
qui tocyasca huaucta, allpa; millpusunquiman
chay hia
huchayocca, hian cae, Iscay runam Ananias sutioc, huemi Safira sutioc
San pedro Apostolpa tapuscan llullacurcancu, chay
llullacuscan
Diospa sutimpim
huchanmantam chayllatac huautamurcancu, ari, San Pedro Apstol uillacuychic ispa ta-
purcan
chaytaricuspamChristianocunallapampas mancharir-
cancu, chucucucurcancu, Imaraycutac camcuna
mana cucucu-
cunquichic, yancamanta juraytamana manchanquichic, jusliciap jurachiscampas lluUactahuan, cacictahuan jurac canqui-
chic? Justiciaca ari Diospa camachiscanmi, Diospa rantintam
sayan.Ima soncoyquihuanmi maquiyquita Diospa cruzinman

churaspa UuUacta jurac canquichic
Manachu chay
cruzta
muchaspa quiquin Diosta muchanquichic? Caytam Dios camachin, Reypas caytatacmi camachin, ispa. Pi maycan runapas, cacicta, llullacta juraspa, huc runacta
huchaman chayachiptin, cay
Hulla jurascan ricuriptin, chay
runa cacimanta huchaman chayachiscampa muchuncanta, pay

quiquin a muchuchun, inmi. Cacimanta hucpa huaunampac juracca, rumihuan chocachacusca quiquin
inmi. Camcunaca
cicta
huauchun
llullacta,
manam
manchanquichiccu,
caalli-
juray la. Cunan Santo Concilio Limacpi camcunap
quichicpac rurasca^, inmi. Cunanmantaca, pi maycan runapas
cacimanta Diospa sucinta testigopac yaycuspa juraptin, azu-
224
SERMN XX
aunque hasta ahora se ha disimulado con vosotros por vuestro poco saber, de aqu adelante ser reciamente castigado el que fuere testigo falso. El diablo es padre de la mentira, y el que jura falso ir con el diablo arder para siempre en el fuego del infierno. Habeislo entendido? Pues desde hoy si el Curaca os mandare jurar falso, decidle que no queris, y que l se v al infierno en mandaros tal y no le tengis miedo, que Dios, el Padre, y el Rey os defendern para que no os haga mal: y si vuestro compaero, algn viracocha os rogare que juris lo que l quiere, y no es verdad; enviadle con el diablo, y decid que vos sois cristiano, y los cristianos no han de jurar falso. Mirad que lo hagis as, para que seis buenos hijos, y os quiera Dios mucho. No solamente cuando os toman vuestro dicho los Jueces, sino tambin en vuestra casa, y entre vuestros compa:
eros, guardaos de jurar falsos,
mas jurad siempre ver-
dad, porque tambin es pecado mortal, y os condenareis si juris con mentira, aunque sea en cosas muy libianas,
y lo mejor es no jurar ningn juramento, como"^ hacen los buenos cristianos, y como nuestro Seor Jeno sucristo ensea en su santo evangelio, diciendo queris jurar por Dios, ni por el cielo, ni por la tierra^ ni por vuestra vida, sino sea vuestra palabra, s, no
:
porque lo dems no es por bien. Esto aconseja nuestro Seor Jesucristo y pues l lo dice, debemos tomar su consejo y mirad, hijos mios, que nos ensea Jesucristo, que no solo es juramento jurar por Dios, sino tambin es juramento jurar por el cielo, por la tierra, por vuestra vida, y finalmente por cualquiera criatura porque Dios est presente en toda criatura, y cuando se jura por la criatura, se jura por el Criador qufe est en
: : :
225
tasca cacliun, rutusca cachim, pencaychasca cachun isunqui-
chicmi.
Pana cunan cama

ta
pisi
soncoyoc cascayquichicmanta, Ilullac-
jurada hapispapas hia cachun isunquichic, cunanman-
taca
chic.
nanactam muchuchisunquichic
testigo
:
falso
captiyqui-
Zupaymi llullacuyta pacarichircan llullactahuan juracca, zupayhuanmi ucupachaman rinca, chaypi uiaypac raurac. Allich ari uyarinquichic. Gunanmantaca pana curacayqui cacpaymi zupas llullacta juray isunqui, ama huinquichu
,
payhuan rinca yancamanta juray iscanmanta.

quim,
Ama
chay-
canta manchanquichu, Diospas, Padrepas, Reypas yanapasun-
manam
quezachachisunquichu. Pi maycan viracocha-
pas, cocho maciyquipas llullacta jurapuay ispa mincasuptiy-
quica,
manam munanichu
inqui,
anchuy, zupayhuan riy
inqui, ocaca Ghristianom cani, Ghristianocunaca

llullacta juracpac iscachu, inqui
alli
:
manam
cay hia sonco caspaca,
Ghristianom canqui, Diospa cuyananmi canqui.
Manam
ari testigopac yaycijspallachu checallanta
jurancayqui canea,
huaciyquipipas runa maciyquicunahuan

llullacta
rimanacuspa, ama
juranquichu, a juraspapas, checallanta juracunqui
chaypas hatun huchatacmi, ucupachamanmi rinquiman llullacta jurasp'aca

:
pana yanca yma hiichallamantapas

:
llullacta
juraspaca,
huchan
alli
racmi ashuan
ama ymallamanlapas juranquichu, chayalli Ghristianocunaca mana punim huc

:
mitallapas juracchu. Gaytaca quiquin Jesuchristom Evange-
liompi camachihuanchic, ispa
ama
Diospas, hanacpacha-
pas, caypachapas, cauzayniyrraycupas ispa juranquichicchu:
checa captin, checan inqui. Hulla caplin,
llullam inqui,
caymi
allica
,
inmi. Gaytam Jesuchristo Diosninchic yachachi-
huanchic
paypa
siminca
cunascanca
chasquincanchicmi.
Ricuy churi, Jesuchristo Yayanchicc caytahuanmi yachachihuanchic

:
manam
Diospas iyllachu juramento, hanacpa-
chacta zocarispa, caypachacta zocarispa, cauzayninchicta zocarispapas, juramentoctan zocarinchic

:
manam
ari
ymaliacta
zocarispapas jurananchicchu
Diosca ari Hapa rurascancuna-
226
ella
:
SERMN XX
y as es pecado jurar con mentira en cualquier manera, y forma que sea el juramento.
Juramento es decir vive Dios, por Dios. Juramento es por esta cruz, y por nuestra Seora, y por los Santos, y por este dia. Juramento es por vida mia, por vida vuestra. Juramento es decir mala muerte muera, si esto no es asi la tierra me coma, el diablo me lleve. Guar:
:
daos, hijos, de decir tales juramentos, que son

des,
muy gran-
si
oyereis los viracochas, los Indios ladinos
yanaconas jurar mucho, no pensis que eso es cosa buena porque Dios se enoja de que traigan su ni honrosa
:
nombre, y
el
de la Santa Cruz por hay cada paso sin
reverencia, y consideracin, y al cabo les dar el pago que merece su desacato. Mas vosotros no juris, y al que
vieredes jurar reprehendedle dicindole
No ves que manda Dios que no tomemos su nombre en vano? Para

:
qu somos
cristianos, si
no hacemos
lo
que nuestro Seor
como buenos cristianos, y seris hijos de Dios y si habis prometido algo Dios, Santa Mara, los Santos, habis
Jesucristo nos
haced,^hijos mios,
:
manda? Esto
jurado de hacer alguna buena obra vuestro prjimo, cumplid lo que habis prometido, jurado, siendo cosa
buena porque desagrada Dios el que no cumple lo que promete y mirad que os lo pedir nuestro Seor, y Santa Mara, si os lo prometisteis. Mas si fue cosa mala la que jurasteis, como de herir vuestro prjimo, hacerle mal, no lo habis de cumplir aunque lo hayis jurado; porque no quiere Dios que se cumpla. Mas os habis de arrepentir de haber jurado, y pedir Dios perdn por el mal juramento que hicisteis. Todo esto guardad en la memoria, y mirad que as lo hagis y de aqu adelante nadie jure, y el que oyere jurar, avise al otro, y si no se
: :
pim
lian,
227
paypa rurascancunacta zocarispa, jurancliic,
pa\
quiquin Diostain zocarinchic. Diosca llapa rurascancunapim

ari tian
:
yanca ymallamantapas llullacuspa jiiranchic, chavea
hatiin huchactan Iiuchallicunchic.
Diospas, Diosmi cauzan iypas juramentom.

pas,
nufeslra
Cay
cruzlla-
Seorapas,
:
Santocunapas, cay punchaullapas
iypas juramentotacmi
ocap caiizayiyraycu, campa caualli
zayiyquiraycu iypas juramentom. Mana
huauytapas
Imauymanch cay mana checa captinca, allpapas, pachapas millpuanmanch, zupaypas apahuanmanch iypas juramenlolacmi.
Ama
churiycuna cay cay juramentocunacta juran-
quichicchu, caycunaca ancha hatun juramento camam. Viracochacunacta, criollo runacunacta ancha jurada ricuspa.
ama
campas jurapucunquichu
chay mana aUim, ancliam chaysutinta, cruztahuan cliaypi caypi
manta Diosninchic piacun,

can
ayzaycachascanmanta. Mana Diosta manchascanmanta chayjuray
camoyoccunaca
manam
:
Diospa
maquinmanta
quispincacliu, cliay
huchanmanta muchuncatacmi. Gamcunaca

pi
churicuna ama
ricuspa,
juranquichicchu
maycantapas jurada
ama juraychu, Diosca ama juranquichu ihuanchicmiinqui. Imapacmi Christiano canchic, manachu Diospa
siminta huacaychancapac ? ispa cunanqui,
uillanqui
:
cay
hinaspaca
churicuna,
alli
Christianom
canquichic,
Diospa
churinmi canquichic. Diosraycu, Santa Mariaraycu, Santocunaraycu,
yma hayca
rurasac iscayquictarijurascayquictari,
alUpac jurascayqui, iscayquipas captinca, puchucacunquitac,

Diospas, ancham Diosta piacliin Santa Maria mamamchicpas, iscayquidaca taripasunquimanrai. chaca mana allipac jurascayquictaca, manam pu:
mana puchcacucca,
chucancayquichu
runa maciyquita huauchisacmi, quiri-
chasacmi, hinasacmi, canasacmi iscayquica,
manam puchu;
cancayquichu, pana juraspa ispapas
Diosmi cayta camachin
ychaca chay jurascayquimanta llaquicunqui, Diosta pampa-
chahuay inqui. Cay tucuy iscaycunada soncoyquichicpi

huacaychaychic. Gunanmantaca ama pipas jurancachu, pic16
228
SERMN XX
al
enmendara, dgalo
en la vida eterna.
Padre para que lo
corrija
y de
esta
suerte cumpliris la
Ley de Amen.
Dios, y seris
salvos,
tapas jurada
quiciic,
229
ricunquichic, ama juraychu ispa cunaycunmana huanavta munaptinca, Padreman uillanqui,
cunancampac, huanachincapac: cayta ruraspam Diospa siminta

hiiacaychanquichic, hanacpachaman uiaypac quispinquichic.
Amen.
SERMN VIGSIMO PRIMERO

Del tercero mandamiento en qu se trata
qu
:
fiestas
de guardar
obli-
gan los Indios

la
y cmo
se
ha de
Misa
de
fiesta
y cuanto importa oir la no se ha de trabajar,

lcito
y cuan gran cosa sea palabra de Dios y como los dias

oir
Misa
sino hacer buenas obras:
y qu
obras es
hacer
y de los ayunos, y abstinencia de carne que
la Iglesia
manda.
tercero Mandamiento dice Dios santificars mis y no hars en ellas obra servil de trabajo. Cosa es muy justa, hermanos, que algunos dias en el ao los demos Dios, pues l nos d todos los dias, y todo el tiempo. Cosa es muy conveniente que pues nos ocupamos tanto tiempo en las cosas de nuestra casa, y sementera, y en otros negocios de los hombres, ocupemos algn tiempo en las cosas de Dios nuestro Seor y para esto orden la Santa Iglesia las fiestas que guardan los crisel
:
En
fiestas,
tianos,
y nos manda Dios en
este precepto guardarlas

el
Estas fiestas son de cada siete dias uno, que es
que
Quimzaequen camachicuscam simimpim Diosninchic in

Domingopi,
fiestapi
zamacunqui, ama llamcanquichu
ispa.
Allipac camachisca
simim cayca churiycuna, huatancunapi

pachactapas,
huc yscay punchaullataca, camantam Diosman concanchic,

pavea
ari llapa
punchaucunacta,
,
ocanchicpa
cauzacuncanchicpacmi
coanchic.
ymallaclapas
aricuncanchicpacmi
Camantam
ari
huc
iscay punchaullactaca
:
Diosman
cosunchic, payta muchancapac
chayraycum
ari
Santa Iglesia
mamanchic
chic,
fieslacunacta
zamacuncanchicpac unanchapuan:
chay
punchaucunapi zamacunquichic ispa m
Dios-
ninchicpas cay camachicuscan simimpi camachihuanchic. Se-
232
;
SERMN XXI
llamamos domingo porque siquiera un dia en la semana descanse el cuerpo de sus trabajos, y el alma descanse tratando las cosas de Dios, en quien est el verdadero pues porqu guardamos los descanso. Me preguntaris cristianos el domingo, mas que otro dia de la semana?
:
Sabed, hijos, que en tal dia, que es el primero de la semana, resucit suestro Seor Jesucristo de entre los
muertos, siendo
el tercero
dia despus de su pasin, y

el
y en honra de la Resurreccin de nuestro Salvador, y porque por ella alcanzamos el descanso, y gozo de la vida eterna del cielo; por eso celebramos todos los domingos, y lo mismo es domingo que dia del Seor. Fuera de los domingos tiene tambin la Santa Iglesia otros dias de guardar, porque en ellos se celebran misterios principales de Nuestro Seor Jesucristo, de nuestra Seora la Yirgen Maria, de los
Credo
:
muerte, como lo rezamos en
Santos Apstoles, de otros Santos
muy
esclarecidos.
aunque estas fiestas son muchas, pero porque vosotros no se os haga pesado obligaros guardar tantas fiestas, y porque habis menester vuestro trabajo para vivir; por eso los Sumos Pontfices han dispensado por ahora con vosotros en muchas fiestas, y solamente os obligan estos dias que os dir. El dia del nacimiento de nuestro
Salvador. El dia de su Circuncisin. El dia de los Reyes.
El dia de la Pascua de Rest-reccion del Seor.
El dia de su Ascensin. El dia de la venida del Espritu Santo. El dia de Corpuscristi. Y de las deaias fiestas
:
La Asuncin de nuestra Seora. El
dia de su Natividad.
DE LOSMISTERIOS DE LA FE
233
manancunapim cana huc punclianta zamasunchlc, cavtam Domingo inchic, huc semananipi, huc punchaullantaca ucunchicta, animanchicta zamachisunchic, Diosta muchancapac. Diostacmi ari checa
zamanchicca
ihuanquichicman-
cha. Padre ymaraycutac Christianocuna
Domingo punchaupi
Jesu Ghristo
zamacunchic, semanampi mana maycannin punchauimpica?
Ricuy churi. Chay Domingo punchaupim,

manta, quimzanin punchaupi
Diosinchic cauzarimpurcan -huaiuscanmanta, acaricuscan:
chaytam Gredopipas inchic.

cauzariscan-
Jesucrhisto Diosninchicpa cauzariscan punchauinta yuyaris[)an,
Domingo punchaupi zamacunchic, phay
raycum hanacpachapi uiay

chic;
ispaca, Diospa
cus cauzancanchicta usachircan-
chayraycum ariDomingoncunapi zamacunchic. Domingo punchaunin inchic. Ghaymanta huaquiin

zamacuncanchicpac
punchautapas
unanchapuanchictacmi
fiesta
Santa Iglesia mamanchic, chaycunactam
inchic, chay
punchaucunapim Jesuchristo Diosninchicpa yma hayca rurascanta yuyacuncanchicpac
zamacunchic, mana ispa Virgen
Santa Maria mamanchicpa cauzascanta,
mana
:
ispa
Santo
Apostolcunap
cliihuanchic.
cauzascantapas
yuyaricuncanchicpac
zamachaymi
Gay fiestacunaca ancha achcam

huacaychancayquichicpac
ychaca camcu-
nacta pisi callpayocta,
huacchacta ricusunquichic,
huaquillanta
acUapusunquichic
chaycunacla
chayraycum Santo Padrecuna quellcanta cachamusunquichic,

huc yscay
fiestallacta
huacaychancayquichicpac
:
yupapuscayqui. Navidad pasquam

cristo Diosinchic cay
chay punchaupim Jesupachaman pacarimurcan. Circuncisin

chay punchaupim ReyPascua de Resu-
sulioc fiestam
huc
chay punchaupim Jesuchristocta sutiar:
can. Pascua de los
Reyesmi huctac
cuna Jesuchristo Yayanchicta tarimurcan.

reccionmi huctac
:
chay punchaupim Jesuchristo huauccun-
manta cauzarimpurcan.
Ascensin punchaumi huctac chay punchaupim Jesuchristo hanacpachaman uichayripurcan. Pascua de Spiritu Santom
:
huctac
chay punchaupim Spiritu Santo Diosinchic Apos-
-234
SERMN XXI
El dia de su Anunciacin. El dia de su Purilicacion. El dia de los Apstoles San Pedro, y san Pablo, manda Dios
que guardemos sus

lebrar?
fiestas.
Gomo
se
han de guardar y
las
ce-
No
se
celebran las fiestas de los
cristianos,
como antiguamente vuestros antepasados
suyas del
intiraym, y del aymuray, y del itu con borracheras, y bailes, y otras ceremonias que el demonio les ense.
Celebra la Santa Iglesia las fiestas de nuestro Dios, ofreciendo

el sacrificio
santo del altar con
mucha solemni-
dad, cantando salmos, y alabanzas del Seor, predicando

la palabra de
Dios
al
pueblo cristiano, y haciendo otras

:
cosas
y agradables Dios y vos, hermanos, en tales dias estis obligados oir Misa entera. Qu pensis que es la Misa? No veis all al Padre salir vestido con vestiduras sagradas, que nunca se las pone, sino para
santas,
ir al altar?
muy
No
le veis ir
muy
atento,
y con gran reverencia, y
leer, cantar
por
el libro
santo que es el Misal?
No
le
veis tomar una hostia, y vino, y agua en el cliz, y despus de haber dicho en secreto palabras santas, alzarlo,
y mostrarlo todos? No le veis despus recibir aquelpan, y aquel vino? Qu pensis que es? Todo esto lo orden Jesucristo, y mand l mismo por su boca, que as
lo hiciesen
los Sacerdotes,
y Padres de
el
los cristianos^
como
l lo
hizo la noche antes de padecer, que cen con
sus sagrados Apstoles, y celebr
misterio de la Misa,
el
consagrando su cuerpo en pan, y su sangre en
vino.
tolcunaman hamiircan. Corpus
cin isca punchaumi huctac
:
235
Clirsti iscan
cliay
huclac. Asunpunchaumi nuestra Se-
ora Santa Mara lianacpacliaman cliayarcan.
Natividadin
punchan huctac
chay punchaupim nuestra Seora Santa

Anunciacin isca punchauri huctac
:
Maria pacarimurcan.
chay punchaupim Jcsuchristo Diosinchic Seora Santa Mara puiczampi
runa lucurcan. Purificacin sutioc
fiesta
huctac
chay punchaupim Seora Santa Maria, Jesuchristo huahuanta

Iglesiaman apaspa Diosman cocurcan. San Pedro, San Pablo
Apostolcunap'fiestam huctac. Cay sutinchascay fiestacunallam
camcunap huacaychanquichic. Huacaychaspari manam aupa

pacha
itupi,
machuyquichiccuna
cochocuc
carean,
inliraymipi,
aymuraypi laquispa, upiaspa, zupaypa yachachiscanta
ruraspa.
Chay hia canea ispachu Diosihuanchic?
Ghristia-
nocunaca huc
hamu cauzayiocmi
canchic. Santa Iglesia
ma-
manchicca
fiestacunapi Jesuchristo
Diosinchicpa ucuntam
Diosman cocun, Misapi ymaymana taquinta zocarispa, Diosta

rauchaspa, Diospa siminta cunacuspa, huaquin
allinta
yma hayca
cama ruraspam Diosnnchicta cusichipuanchic. Chay

Misacta callariscanmanta puchucancan
iscay fiestacunapiri,
cama uyarincayquim. Imactam Misa inchic? Manachu Padrecunacta

ricuc canquichic
huc
hamu ancha yupay
pa-
chahuan pachalliscacta, chay pachacunactaca Misacta rurancampacllam churacuc?
Manachu
chica cumuycucllata ricuc canqui, Diospa quell-
mana ispa ta quieta uyaric canqui? Misacta rimaspam hostiacta maquimpi hatallic, vinoctam asila unuccanta ricucucta,
tahuan calizpi chura ycuc, chay hahuapim Diospa siminta upallalla
rimarispa, hanacecman zocaric, llapa
runacunaman
ri-
cuchic? chaymantam chay hostia consagrascacta,
cliz consa-
grascactahuan chasquic? Gammantaca ymactam ruran Sacerdote Misacta ruraspa? Jesuchristom cay hinacpac camachircan,
paymi jueves sanlopi cayantantin hia huauncampac, Apostolnincunahuan huaqui micuspa Misacta callarir:an, pacarichircan
:
chaypacham
tantacta
ucunman consagrarcan,
vinoc-
236
l
SERMN XXI
:
mismo lo recibi, y dio sus amados Discpulos y mand que lo mismo hiciesen ellos, y sus sucesores en memoria de su bendita pasin, y muerte. Asi,
hijos mios,
en
la
Misa que
se lee alto, se canta, son las
palabras, y doctrina de Dios dada en su Evangelio, por
sus Apstoles, Profetas y son oraciones con que la Santa Iglesia pide Dios, y son alabanzas que dice su gran Magestad. Mas lo que se hace con la hostia, y con el
:
cliz,
lo
que dice en secreto

en
la Cruz,
el
Sacerdote, es ofrecer
el
mismo
tar
:
sacrificio del
l ofreci
cuerpo y sangre de Jesucristo, que y el Sacerdote lo ofrece en el al-
que Dios mas ama, y mundo y por l nos perdona nuestros pecados, y nos libra de los malos del alma, y del cuerpo y por l mas hace muchos bienes los vivos, y a los difuntos^ y no tiene la Santa Iglesia en
este sacrificio es la cosa
mas
aprecia de cuantas hay en el
todas sus cosas misterio de tanto valor
como
este.
Misa viene Dios vivo, y verdadero al altar, cielo estn all adorando aquella hostia y con gran reverencia, y aunque vosotros no los vei^, los han visto muchos varones santos, y de limpio corazn. Por eso^ hijos mios, mirad que no perdis tanto bien, y que vengis Misa temprano, y limpios, y lavados, pues
Porque en
la
los
Angeles del
venis la casa de Dios
y mucho mas venid con devocin,
y no parlis mientras
las paredes, sino
os Misa, ni miris mujeres, ni
hincadas ambas rodillas con mucha de-
vocin, adorad aquella hostia, y cliz.
Cuando
le alzan,
daos en los pechos, pidiendo perdn de vuestros pecados,
237
tam cana yahuarinman consagrarcan, pay quiquimpas chasquircanini

,
Apostolincunamampas
ispa
:
chasquichircantacnii.
Ghaypacham camachircan
camcunapas ymanam oca

Misapi
rurani, chay hinatac ruranquichic, muchuscayta, acaricus-
cayta yuyarispa, ircan. Ricuy cliuri
yma hayca
ri-
mascapas,
mana
ispa
taquiscapas,
Diospa simin camam,
yachachiscan camam, huaquiinmi Evangeliompi tian, liua-
quiinmi Apostolincunap rimascan, Profetancunap rimas-
campas
Diosta
chay oracioncunalmamui, Santa
Iglesia
mamancliic
ocanchicpac
ymactapas maapuanchic,
chaycuna-
liuantacmi Dios apunchicta muchaycun. chaca Sacerdote hostiacta,
hatallispa,
calizta
hatallispa,
iipaliaila
rimachcan,
chayca,
chay sacrificioctam Jesuchristop ucunta yahuarin:
tahuan Diosman cocun

quiquin Jesuchristo Dios
ymanam
Gruzpi chacatasca caspa,

cocurcan, chay hinalla-
Yayanman
tacmi Sacerdotepas altarpi Diosman cocun. Cay sacrificicctam
lucuy
yma hayca cacmantapas

:
Diosinchic yupaychan, son-
compas cusicuspa muan
chay sacrificioraycutacmi llapa
huchanchicta pampachahuanchic, ucunchicpa, animanchicpa
chay yma hayca muchuyinmantapas quispichihuanchic sacrificioraycutacmi ymaymana all cacta, cauzac Ghristiano:
cunaman,
Iglesia
huauccunamampas
chayachihuanchic
Santa
cay-
mamanchicpa yma hayca caquencunari,

ari
manam
huan
pactanchu, Uapamantapas cayracmi collanan yupayca.
Misamanca quiquin Jesuchristom
hamun, hanacpachapi
cae Angelcunari chaypitacmi, chay hostia consagrascacta ull-
puycuspa muchaycun pana camcuna mana ricuptiyquichicpas,

achca Santocunam chaypi cacta ricurcancu, Diosman checa
sonco cascanmanta. Ghayraycu churiycuna,
allin cusiquiyctaca
ama tac cay
chica
pazunquichicchu
Misaman
pacarillantac
hamunqtiichic,
all
upacuspa, yacchicuspa, tacsacuspa,

ari
mu-
nay munaylla, Diospa huacinnianmi

ricuc
:
hamunquichic, Diosta
tucuyinantapas sonco\ quieta, animayquicta Diosman
churacuspa Misada uyaricunquichc,
ama yanca chachuan-
quichu, pihuampas rimanacunquichu Misada uyarichcaspa,
238
SERMN XXI
:
y por ninguna cosa dejis de oir Misa el dia de esta mirad que os castigar Dios en quitaros la salud, y en daros males temporales, como ha hecho con muchos malos .cristianos que cuentan las historias y aun entre semana todos los que pudieredes venid Misa, y gozad tan alto bien aunque no pecis silo dejais entre semana. No veis los buenos cristianos como cada dia oyen Misa? Pues asi haced vosotros, y sentiris mucho bien en vuestras almas, y en vuestros cuerpos, y en vuestras haciendas porque ha dicho Dios que l honrar, y har bien los que le honraren, y acataren, y no hay cosa en cuantas tienen los cristianos en que mas se honre Dios que en aquel divino sacrificio de la Misa.
: :
as,
hijos mios, sed desde
hoy muy devotos de
oir
Misa, y estad all con gran reverencia. Tambin habis de venir la doctrina, y al sermn, que es la palabra de Dios que se os ensea, y es el mantenimiento de vuestras
almas, como la comida es de vuestros cuerpos. Aprended

la
linda es, y
Ley de Dios, y tomadla con aficin, pues veis cuan como tiene cosas tan altas, y en ella est vues-
amatac huarmicunaman auiyquicta zocarinquichiccliu,
239
pir-
cacunamampas,
yscaynin
manam
chayca allichu
Misada uyarichcaspa
ullpuycuc soncolla,
coiicoriyquicta
clmraycuspa,
chay hostia consagrascacta,

riptin
cliz consagrascacta
Padre zoca-
muchaycunqui, cascoyquicta tacaycucuspa huchayta

:
pampachahuay ispa maacunqui
fiesta
punchaupiri ama
ymaraycupas Misaman allcacumunquichu, pacta Diosinchic
muchuchisunquiman, oncoyta, nanayta cachamusunquiman,
muchuy
pachacta cachamusunquiman, hinacmi Dios. Flinam
achca Ghristianocunacta chay hia huchanmanta acarichic,

caytaca achca quellcam uillacun. Gacicuy punchaupipas
mana
ancha llamcacuncayqui captinca Misacta uyaricunquichictac,

cusiyquipacmi canea
:
cacicuy
punchaupica mana Misacta

huchallicunquichicchu.
:
uyarispapas, huchallicuytaca,
All Ghristianocunaca
manam
uiay punchaucunam Misacta uyarincu
chay hinallatac camcunapas uyaricunquichic, mapas animayquichic, ucuyquichicpas ancha cusiocmi canea, ymayquipas,
haycayquipas ancham miranca. Diosca
ari
inmi
ocacta
yupahuactaca, yupaychahuactaca, ocapas ynpaychasaclacmi

inmi.
Manam ymapipas
chicachu Diosta yupaychanchicman,
chay santo Sacramentocta yupaychaspam, checam puni Diosninchicta yupaychanchic.

taca
Ghayraycu churiycuna cunanmanMisaman sonco caychic, Misacta uyarispa lucuy soncoyhuan uyaricunquichic.
Doctrinamampas,
siminta uyaricuc
quichic
Sermon:
mampas hamunquichictac, Diospa

siminca animanchicpa micunanmi,
Diospa
cauzayinmi
ymanam
si-
micuypas ucunchicta cauzachin, chay hinalacmi Diospa
mimpas animanchicta cauzachin.

Diospa siminta yachacuychic, tucuy soncoyquihuan munay.
chic
:
Diospa camachicuscan smica
ancha aUinmi, collanan
punim, ymaymana allicaqueyocmi, chayta huacaychaspam,

animayqui Diosman rinca. Pimaycan runapas Diospa siminta mana yachacuyla munacca, llama hia mana soncoyocmi, micuyllata upiayllacta,
cachullactam yuyan. Ricuy churi, macanqui,
nam camca llamachu
manam
caballochu canqui, chay
240
SERMN XXI
bestia
que no aprende la Ley de Dios, es que no quiere mas de comer, y beber, no tiene otro gusto, sino en pacer yerba. Hombre! t no eres
tra salvacin. El Indio
como
carnero, ni caballo.
La lengua que
y
el
tienes
no
es solo para
comer, como
el caballo,
carnero, sino tambin para
hablar como hombre. Pues porqu no querr saber las cosas de Dios, y siendo hombre te vuelves bestia? Yeis
el dia del domingo y la que es en oir Misa, oir, y aprender la Ley de Dios, en usar^ y en encomendaros Dios, y en otras obras buenas, como visitar los enfermos, y dar de comer los pobres. Y tambin d Dios licencia para que
aqu en que habis de gastar
fiesta,
vuestros cuerpos descansen^ y se huelguen, como sea honestamente, no en borracheras, ni en taquies, ni en
porque el diablo quiere guarden de esa manera. Nuestro Dios es santo, y puro, y as no quiere suciedad, ni maldad antes se enoja mucho con los que de esa manera celebran sus fiestas. Podis decir algunos cantares buenos, y algunos juegos honestos, y comer^ y beber con aledeshonestidades de mujeres
:
que sus
tiestas se
gra,
Mas guardaos de emborracharos,

tiempo viejo, que os llevar
hacis.
el
convidando vuestros amigos, y algunos pobres. ni de hacer cosas del
demonio
al infierno si tal
Ya os he dicho domingos y fiestas. Sabed ahora que tambin quiere Dios que el cuerpo descanse en tales das. Y as manda que no trabajis, ni vayis sembrar, ni cuzpar, ni
como habis de santificar los
labrar casas^ y heredades^ ni otros trabajos semejantes. Mas lo que es necesario para' vuestra comida, bien lo podis aderezar,
y guisar, y cuando hubiese mucha necesi:
dad, de suerte que se os perdiese el maiz, el ganado, cosa semejante con licencia del Padre podis acudir
porque Dios que es muy piadoso no se enoja cuando por necesidad, que no podis escusar, trabajis. Mas mirad que por vuestra codicia no os
vuestra necesidad
;
calluyquicta
241
manam chayhuan
micuncayquillapacchu cosurhia, ychaca runa caspa,
canqui Dios, caballocta, llamacta
runa hia rimancayquipacliuannai cosurcanqui. Imaraycutac

Diospa siminta mana yachacuyta munanqui? Runa caspatac
llama hia cayta munanqui? Ricuy ari
fiesta
:
domingo punchaupi,
punchaupi cay cunan isac iscayta ruraspam cayna:
cunqui
aupactam Misada uyarinqui, Diospa siminta uya-
rinqui, uyarispa yachacunqui, rezacunqui, Diosta
muchacun-
qui, huaquin
alli
ruraycunactahuan ruranqui, oncoccunacta

micuchinqui.
ricumunqui^
asUaca
huacchacunacta
Ucuyquictapas
:
cochochinqui,
ispam Dios isunqui
ychaca ama
upiay huaciman, taquiy huaciman rinquichu, upiausicunquichu, taquiusicunqui, amatac huarmicunacta mascanquichu
:
zupayca chay hinam
fiestanta
huacaychachicuc
ocanchicpa
Diosninchicca ancha Santom, ancha collananmi,

Uayta,
manam
:
mi-
yma mapactapas ricuyman inchu;
yallinracmi fiesta-
cunapi machaccunapac, taquiccunapac ancha pian
ta-
quicuspari Diospa taquillanta taquicunquichic, pucllacuspa

cochocuspari,
ama huchallicuspa pucllacunqui, saucacunquiupiaspari pactasnillanta,
chu
micuspari,
huauqueyquicu
nada, huacchacunactapas hamuy ispa micuchinqui.

Ichaca
ama machanquichu, ama aupa pacha machuyqui-
chiccunap pacariscanta ruranquichu, chayta ruracta zupaymi
pusasunquichicman a iyquichic, fiestacunapi ymacta ruraspan, caynacunquichic. Yachaytac

:
fiestacunapi Diosninchic
:
ucunhuantac zamanca ihuanchicmi Dios

mingopi,
fiestapi
chayraycum do-
ama llamcacunquichu, tarpucunquichu, huacichacunquichu, cha racunquichu, yma ymactapas llam-
canquichu ispa camachihuanchic Dios ; ychaca micuncayquipacca allim ymallactapas huaycucunquichic. Ghacrayqui yacu-
manta, ymamuntapas ancha muchuptinca, llamayqui, ymayquipas huacaychaypac captinca, Padrecta licencianta
rinqui,
man
pa
manam huchachu
canea. Dios Yayanchicca huaccha la

fiestac .-
cuyapayaliuanchicmi, ancha muchuspa, acaricuspa

napi
trabajacpacca
manam
pianchu. Pactataccha ymayoo
242
SERMN XX!
enemigo, y despreciando la fiesta, oigis, ahora no me ve el Padre, quiero cuzpar^ chacanear, cuenta que os mira Dios. Y as como es piadoso con los que tienen necesidad, es muy riguroso con los que tienen malicia. Antiguamente un hombre, porque en dia de fiesta
tiente el
se fu
al
campo coger
lea,
le
mand Dios ape-
drear.
Por eso mirad que guardis las fiestas. ltimamente como hay das de fiesta, en que as hay otros dias la Santa Madre Iglesia manda holgar en que manda afligir el cuerpo, ayunando. Estos dias son
os quiero decir que^ as
:
toda la cuaresma,
grandes
que es tiempo santo, y vigilias de Pero con vosotros ha dispensado el Padre Santo de Roma, para que solo estis obligados ayunar los viernes de cuaresma, y Sbado Santo, y la vspera de
fiestas.
Navidad. Mas los que quisieren, y pudieren ayunar lo que los cristianos acostumbran, mejor harn. l que
ayuna, no ha de comer hasta medio dia, ni la noche,
poquita cosa, y no ha de comer cosa de carne. Tambin sabed que todos los viernes del ao
si
no fuere
muy
est
sbados, salvo
mandado, que ningn cristiano coma carne, ni los si no fuere por enfermedad, y con licencia. Por eso si viereis alguno comer carne en cuaresma, en viernes, otro dia de ayuno, avisad al Padre, porque este tal d muestra de ser infiel, y que ha de ser castigado. Todo esto, hijos mios, tomadlo muy bien de memoria, y unos otros decidlo, y enseadlo en vuestras casas vuestros hijos, para que todos seis cristianos, y alcancis la vida del cielo que Dios promete los que guardan su Ley. Amen.
DE LOS MISTEUIOS DE LA FE
243
haycayoc caspatac, musicuc soncojquihuan fiestacunapi llamcacuyta,

usacliicuyta
munanquiman,
maana Padreca
ri-
cuanchu, yancapas llamcacusac ymacusac inquiman. Pana
Padre mana ricusunqui, Diosca ricuchcasunquim

hiiacchacta cuyaspa pana
fiestapi
ymanam
llamcacuctapas
mana mu-
chuchin, chay hinatacmi ymayoc haycayoc caspatac fiestapi

llamcacuctaca nanacta muchuchin
chic huc runacta,
fiesta
:
aupa pacham Diosnin-
punchaupi yamtacuc riscanmanta,

huauchichircan.
fiesta
caiizacta chocachachispa
Ghayraycu churicuna,
chic,
tac
punchaupica zamaycunqui-
ama llamea cunquichicchu. Cunan quepaman caytahuan:
yachachiscayquichic
\Tiianam Santa Iglesia mamanchic,
fiestacunacta
zamacuncauchicpac
camachipuanchic
chay
hinatacmi ucunchicta aychanchicta, ayunauchispa, acaricuchincanchicpac mitanta unanchapuanchic. Gaypachactam qua-
resma
fiinchic,
ancha Santo pacham, hatun fiestacunap vigi-
liampas. Ichaca Santo Padre
Romapi
cae yayanchicmi,
cam
runacunacta
cuyapayaspa,
quaresmap viernesnincunallacta,
sonconmanta
viracochacunap
sbado Santocta, Navidadpa vigilianta ayunancayquichichicpac
unanchapusunquichic.
Pipas
ayunancanta, ayunayta munaptiyquichicca, ashuan alliyqui-
chicpacmi canea.
Ayunaspari chaupi punchau cama
manam
micuncayquichicchu, chisimanri huc
iscay simillacta micu-
nam
ayunaspa
manam
aychacta micunachu, llapa viernes-
cunapipas,
sabadocunapipas
manam
aycha micunachu
on-
cospaca licenciahuan allim micunqui. Ghayraycu pi maycantapas quaresmapi, viernespi,
ayunay punchaupi aychacta
rai-
cucta ricuspaca,
Padreman
uillanqui, chaycan runaca ychapas

is-
mana Ghristianochu, muchuchiypac punim. Cay tucuy

caycunacta churiycuna, soncoyquichicpi
alli
hatalliychic,chu-
riyquichiccunacta cayta yachachinquichic,
alli
Christiano can-
cayquichicpac, Diospa siminta huacaychaspa, hanacpacha cusi

cauzayta usachincayquichicpac huan.
Amen.
SERMN VIGSIMO SEGUNDO

Del cuarto, y quinto mandamiento. En que se trata como hemos de honrar y proveer nuestros Padres carnales^ y reverenciar, y obedecer los espirituales, y los Seores temporales, y honrar los
viejos
y el modo que han de tener entre si los casados, y el cuidado que han de tener de sus hijos, y los amos de sus criados : y como ROS manda Dios que de obra, ni de palabra, ni de pensamiento ofendamos nuestro prjimo.
:
El cuarto Mandamiento de Dios dice
honrars tu
Padre, y Madre para que vivas largo tiempo sobre la haz de la tierra. Bien veis cuan justa es la Ley de Dios, y
como nos manda

estn 'bien.
cosas buenas, y que nosotros nos
Cuan bien parece el buen hijo que sus Padres hony les sirve con amor y con humildad Dios agrada, los hombres. Tu Padre, y tu Madre te engendraron, y y te criaron? pues no es razn que reconozcas lo que les
ra,
:
debes, que es tu propia vida, y tu propio ser, pues des-
Diosninchicpa tahuaequen
camachicuscan simin
inmi.
Yayayquicta, mamayquicta
alli
yupaychauqui,
caypachapi
:
unay huata cauzancayquichicpac inmi. Ricuy

ancha
ari
Diosnin-
chicpa siminca, camachiscanca allim punim, ancha allictam,
yupaytam camachihuanchic, quiquinchicpa
alliynin-
chicpacmi ymactapas camachihuanchic.

Pi maycan runapas yayanta,
vicca,
mamanta yupaychaccha, siraay yupaychaypac punim chay hia alli runaca qui:
quin Diostapas, runactapas cusichinpii, munachicunmi. Ya-
yayquim yumacusurcanqui^ mamayquim huachacusurcanqui,
246
SEBMON XX 11
pues de Dios ellos te lo dieron? El honrar nuestros Padres consiste en dos cosas la una es en acatarles, y
:
ellos, ni decirles mala paen proveerles cuando viejos, enfermos, tienen necesidad, y darles lo que tenemos.
obedecerles, sin
:
murmurar de
labra
la otra es
Aunque tenga poco debe

dre, Madre,
pobre,
si
el hijo dar de comer al Pacuando lo ve con hambre y aunque est puede, les ha de cubrir con su ropa, si los ve
:
padecer desnudez.
les
Y los buenos hijos que as lo hacen, d Dios el premio, no solo en la otra vida del cielo, sino tambin en esta, dndoles vida larga, y salud, y
as, y as lo cumple. Al contrario los malos hijos desobedientes sus Padres, y que les responden mal, y murmuran de ellos, les desprecian^ se ren de su viejo, no los socorren en su necesidad, son desvergonzados, y se atreven mal-
bienes temporales. Dios lo promete
decirlos, herirlos.
estos tales aborrece Dios,
les
echa su maldicin^ y en esta vida los castiga con hambre, enfermedades, y trabajos; y les acorta la vida, y despus
Sem, y Jafet, dice la palabra de Dios que fueron buenos hijos, y honraron No su Padre. Cam que era otro hijo le deshonr y por eso el mal hijo qued hecho esclavo de los otros dos buenos hijos. Y aun os hago saber, que antiguamente mandaba la Ley que los malos hijos, rebeldes, y desvergonzados fuesen apedreados, y muriesen. Decid vosotros? sois hombres, sois brutos animales, sin juicio ni razn? El caballo, y el carnero despus que ha crecido, no tiene cuenta con quien
los echa al infierno.
;
:
247
yscayninmi hiiyhuasurcanqui, paycunam (Dios aupaqueyoc)

cayniyquicta,
cauzayiyquictahuampas
cosurcanqui.
:
Iscay
hamupim
yayanchicta, mamanchicta yupaychasunchic
au-
pacmi yayanchicta, mamanchicta manchasun, yma camachiscantapas huispam rurasun,
ama
:
cipsicasunchu,
ama hayac
simihuan ayisunchu. Hucmi cana

oncorayaptin,
machuyaptin, payayaptin,
huacchachanaptin,
churincunap allichancanyayanchicta, mamanchicta
chicmi, yanapancanchicmi.
Pana huacchallapas cachhuan,

llichisunmi. Yayanta
yarecacta ricuspaca, liatanta ricuspaca micuchisunmi, pacha-
mamanta yanapactaca, quiquin Diospas
yanapanmi, allichanmi,
manam
hanacpachallapichu, cay pa-
chamantam
ninta con,
allichayta callarin,
unay huatam camam cauzay-
mana oncochispa, yman camapas conmi. Yayanta, mamanta yanapactaca, ocapas yanapasacmi, allichasacmi,
ispam Diosninchic in
:
simin camatacmi yanapahuanchic.
Ichaca hatun sonco runacta, yayanta,

chacta,
mamanta mana yupay-
hayac
simihuan cutipacucta, huasampi rimacucta,

allcochacucta,
yayanta,
mamanta
niela,
saucapayacta, acipayacta,
machu, paya
macasac ispa camapayacta, quirichacta,
huacchachanactapas
mana yanapactaca
ancham checnin
ia-
Dios, maldicionnintapas uischunmi,
chayachinmi, caypacha-
pihuampas chaycancunactaca muchuchinmi,yaricachinmi,
carichinmi, oncochinmi, manachinmi, yma hayca acaricuy-
mampas chayachinmi, cauzaynintapas utcachinmi, huauctari

ucupachamanmi uischutamun. Diospa quellcanmi
aupa pachas, Sem,
carean, chaysi
Jafet sutioc, cay
cayta in
yscaynim huauquentin
No
sutioc yayantaca, tucuy

:
sonconhuan pay-
cuna
alii
caspa yupaychac carcancu

:
huc churintacsi Gam
sutioc carean
chaysi yayanta pencaychanman, chay huchan-
rayeus yayampa acascan carean, yseaynin huauquencunap
yana runa rantiscan hia a carean. aupa pachaca, hatun

sonco runacunacta, yayanta, mamanta,
allcochacucta,
mana yupaychacla,
utic
rumihuan chocachacuspas huauchic carean.

:
Nihuaychic y
camcunaca runachu canquichic, eayri
?48
ie pari, ni
SERMN XXII
engendr
:
ni el perro, ni l gato, iites los
muerden como
los otros.
Porqu? Porque son bestias

entendimiento
:
qti
no tienen rzon,
ni
y es hecho imagen de Dios, no ha de ser as, sirio cuando es muchacho honrar, y obedecer^ y servir sus Padres y cuando es ya grande, y ellos son viejos, tambin honrarlos, y socorrerlos, de lo que tuviere, y no desampararlos en su necesidad, y enfermedad, como hacen algunos de vosotros; y por so enojan itiuch a Dios nuestro Seor. Tambin quiere Dios que tengis respeto, y obediencia los Padres espirituales, que son los Sacerdotes, y Yicaris, y Obispos, y Religiosos, porque todos estos
:
mas
el
hombre
tj rir al cielo,
son criados d Dios

Dios que es su am.
si los dishorifaiis,
deshonris a
Tthbiii habis de honrar,

al
obedicer los Seores
temporales, Rey, los Gobernadores, y Corregidores, y vuestros Curacas que os gobiernan. No habis de
maldecirlos, ni
murmurar de
ellos, sino
obedecer como
Dueos hijos l que es justo, y honesto. Tambin quiere Dios, y manda, qti honris los viejos, y ancianos, que han vivido mas que vos, y saben mas cosas, y sus canas y vejez no han de ser afrentadas, sino honradas, y acatadas, pues son primero, que vos e este mundo. Alrevez lo hacis casi todos, que los mozos despreciis a los viejos, y os ris de ellos, y hacis burla de sus cosas. Mirad que efe gran pecado, y que enojis Dios. Sabis lo que cuenta la Sagrada Escritura de unos mozuelos qu hicieron burla de
un buen
viejo llamiado Elseo, llaman-
249
uiacbisca, riccinchu,
mana soncoyoc, llamachu canquichic? Llamaca, caballoca a mana am mamanta uuquenta, yumaquentapas
allcopas,
misitupas
hia
caman^
yayautapas yancam canic.

coyoc,
Imaraycutac
mamantapas, hinam? Mana son-
mana yuyaynioc caspam hinam.

:
Runaca manam chay hinachu casun

rurascan canchic.
ocanchicca hanacpa-
chapac iscan canchic, Diospa ricchayninman, unanchanman
Huarma
caspa, yayanchicta,
mamanchicta
yupaychacpac, manchacpac, sirvicpac, yanapacpac iscan canchic

:
a yuyac caspari, paycuna machuyaptinca yupaychan:
canchicmi, ymanchic cae huampas yanapancanchicmi
manam
oncoynimpi, nanaynimpi, acaricuynimpi zaquencanchicchu,
quezachancanchicchu
huaquin mana Diost manchaccuia-
racch chay hinaca, chay huchanhuanmi Diosta ancha picuchin. Animayquip yayanta Diospa rantin Padrecta, Sacer-
dotecunactapS, Vicarioctapas,
Obispocunactapas, Religioso-
cunactapas yupaychanquichictac, ispam Diosninchic camachihuanchic, Diospa yan cascatitaiata. Paycuicta phcaychaspaca, quiquin
Dios yayanta pencaychac yupaymi can-
quichicman. Caypachapi camachic apucunctapas yupaychariqui, inmi.
Gapac Reyta, Gobernadorcunacta, Gorregidorcnacta, Guracayquicunacta

quichic inmi
,
yuyaqueyquicunactahuampas
yupaychan-
ama paycunacta cipcicanquichu, ama acaptinca)
canquichu
hiiispa
yma camachiscanlapas (mana hucha
yupaychanquichic. Machuctapas, payactapas yupay-
chaychic inmi, upac uiaciyqui cascahmanl,

tapas soncoyoc cascanmanta
:
cammam-
sonconri,
machu
cayninri yu-
paychaypac punim,
ch.
Gam
huaynacunaca
manam acipayaypacchu, saucapayaypacmanam cayta asllapas ypaychacchu
canquichic,
chic,
yancaliam machucunacla allcochapayac canquihucliactam huchallicunquichic, Diostapas
pencaychac canquichic, acipayac canquichic. Gaci cayUyari alli, Diospa quelicanmi aupa pachas ahcca huarmacuna, mactacuna huc allin
piachinquichic.
chic, anclia hatun
nanact.am
cay
250
SERMN XXl
calvo, calvo?
dol
osos, que despedazaron cuarenta
Dicen que salieron del bosque dos y dos muchachos, porviejos.
que veis
si
es
poco hacer burla de los buenos
Los Espaoles, y todos
los
hombres de
polica,
fuera razn, tienen gran cuenta en que los mozos honren
los viejos, y les den mejor lugar, y les oigan cuando

hablan, y les muestren sujecin por sus aos, y ancianidad. Y esto mismo alaba Dios, y lo manda en su santa
escritura.'
Mas habis de
saber, que
como
los hijos
han
de honrar sus Padres, asi los Padres han de ensear y proveer sus hijos. No basta que los hayas engendrado,
y dado leche cuando nios, sino despus los has de en buenas costumbres. O Padres, y Madres mirad que os pedir Dios cuenta de como viven vuestros hijos! Luego cuando nios los habis de enviar la Iglesia, para que sean bautizados, y se hagan hijos de Dios. Y los que tenis hijos por bautizar, los ocultis, sois demonios que tanto mal hacis vuestros propios hijos, que queris mas que sean hijos del diablo, que no
criar
:
hijos de Dios.
Despus de bautizado vuestro
hijo,
cuando
es
mucha-
cho, hacedle aprender las oraciones^ y la doctrina, y si no lo hiciere, azotadle. Mirad que oigan Misa vuestros
que recen cada dia la doctrina antes de acostarse^ que no se apueteen, ni rian. Limpiadlos, y lavadlos, y vestidlos y las muchachas ya grandecillas, no consintis que anden con otros muchachos, y mirad que no
hijos,
:
DE LOS iMlSTIUlOS E LA FE
macbu
Elseo sutiocta acipayarcancu,
251
yau pacra urna, pacra
urna ispa :hina nichcaptinsi, yscay ucumarica hacha ucumanta

llocsircancu, chaysi tahua chunca
yscaynioc huarmacunacta
:
nacarcarispa
huauchircancu.
yuyacca,
Ghayta yuyaychic
all
ma-
chuca,
alli
manam
yanca acipayaypacchu. Yiraco-
chacunaca, pi maycan yuyac soncoyoc runaca, churincunacta
cunacmi
machucta ricuspa cumuycuspa yupaychanqui, pa:
aequeyquipi tiachinqui
tin,
upallalla
uyaricunqui
machu runa, yuyac runa nmapama yanca rimausicunquichu
machu cascanmanta,
Diospas
caytaca
fiaupac uiacniyqui cascanmanta yupay-
chanqui, ispam huarmacunacta cunac cancu.
aUim inmi quellcampipas
machucuchu-
nacta yupaychanquichic ihuanchicmi. Ichaca
ymanam
riyquichiccuna
huarmayquichiccuna yupaychasunquichic,
:
chay hinallatac cam
yayancunapas, churiyquichicta alUnta
yachachicunquichic, alUlla huyhuanquichic, ymantapas conquichic.
Manam
ari
huarmaycunacta am yumacurcani, am
si-
huachacurcani, paymanta a cachun incayquichu. Diospa
minta cunanqui,
alli
cauzayla yachachinqui, chayracmi ashuan

I
yupayca. Ya churioccuna, ya huahuayoccuna
camcunactam
hua-
Diosninchic taripasunquichic, churiyquip, huahuayquip yma-
napas
cauzascanta.
Ricuychic ari
churiyquichicta,
huayquichicta utcallatac Iglesiaman apachinquichic, baptiza-
chincampac, Diospa churin cancampac. Pipas muypas churiyquichicta
ama baplizachipuachunchu
:
icca,
pacacca, zu-
paypa churinmi canquichic
zupay caspam churiyquichicta
chica allin cusicuyninta pazuchinquichic,
ama Diospa churin

Diospa
si-
cachunchu, zupaypa churin cachun, ic yupaymi canquichic.

Ghuriyqui, huarmayqui a
asila uiariptinca,
minta yachachinquichic^ mana yachacusac ictari azutinquichic
Ghristianacta rezachiquinchic,
:
Misaman cachanquichic, uiay punchaulla Doctrina puusac niptin, puuymanta hatariptimpas ama huarma macinhuan macanacuncachu,
:
zacmanacuncachu, anyanacuncachu. Huahuayquichicta

chiychic, upachiychic, pichaychic,
tacsa-
pachallantapas tacsapuy-
252
SERMN XXII
duerman hermanos, y hermanas todos
juntos,
como mu-
chos hacis. Eso es de bestias, y no de hombres. Son perros, carneros, para que machos y hembras anden
revueltos? Guardad
:
que
se enoja Dios contra vosotros,
porque los muchachos vuestros hijos les dejais ensuciar en lujuria, y no se os da nada de que vuestras hijas anden con varones eso es gran pecado vuestro. Guardad vuestras hijas eteras, incorruptas, hasta que se casen, porque no os destruya. Que por este pecado, y otros que tenis, ha permitido Dios que andis perseguidos, y hechos esclavos, como si fuesedes bestias, porque no
:
queris vivir conio hombres, sino
como
caballo,
y carne-
ros del prado^ sin orden, ni limpieza en
vuestras al-
mas, ni en vuestros cuerpos.
Tambin quiere Dios que los que sois casados, tengis mucho amor, y lealtad el uno al otro, y la mujei? acate,
y
marida y el marido trate bih, y atne su mujer. Los que aporrean sus mujeres, y las maltratan, son hijos del diablo. Y las mujeres que no siWen sus maridos, se andan con otros, son hijas del diablo. Mas los buenos casados que se quieren bien, y guardan ley, y se ayudan, y crian bien sus hijos, sos Son benditos de Dios, y tienen parte en el reino de los cielos, Si tenis criados, familia, tambin habis de mitar por ellos, de darles lo que es razn para su sustento, y mirad que vivan bien, y que oigan Misa, y sejpan la doctrina
sirva su
: :
si
fueren buenos, tenedlos como hijos.

sii
As lo dice
se encierra^
Dios en
Ley
y todo esto que os he dicho
y entiende en este cuarto mandamiento. Ahora el quinto en que Dios manda que nadie mate su prjimo. Solo
chic,
253
ama
cari
ama mapa zapa purincachu. Ususiyquichiccunactari huarma mcincnahuan pucllachinquichu amatac

,
turancunahua
chinahuan
huaqui
puuchinquichu
puucuc.
Gaci
camcunaca
cacuychic
hi-
nacmi canquichic. Allcocuna.,

taucanacuspa
llamacunatacmi,
orcohuan
:
an-
cham Diosninchic camcunapac

churiyquichicta
,
pian. Camcunaca yancallam

,
ususiyquichicta
^
carihuan,
Imarmihuan
yachachinquichic
inquichic
:
sonconmanta pihuampas munanacuchun
ancha hatun huchayquichicmi cay. Chayraycu
cunanmantaca huacaychaychic ususiyquichicta, casaracuncan
cama ama
chicta
carleta Hcuilcachu,
pacta Diosninchic llapayqui-
collochisunquichicman.
Cay cay hia huchayquichillama quepi apac
cravcum, Diosninchic ymaymana acaricuyman chayachisnquichic

:
raotisca
:
runa hia canquichic
hia canquichic
llama hia, caballo hia cauzascayquichic-
mantam
chicta,
ari,
cay hia chiquiman chayanquichic,
ucuyqui-
animayquichicta
mapachascayquichicmantam, chica
camachisunqui-
acaymana cauzanquichic.
Ghaymanta
chic
:
caytahuantacmi
'
Diosninchic
cari,
alli
huarmi
casarascacta,
huarmiyquihuan cozayquimunanacuychic, huyhua-
huan
soncolla cuyancuychic,
nacuychic isunquichicMi, camp, paypas ama hahuancha-
nacunquichicchu. Huarmiri cozanta yupaychanca, nianchanca,

alli
sirvinca.
Cariri
huarminta cuyacunca, allichanca,
isunquichicmi. Huarminta macacca, huarminta
mana cuya cea zupaypachurinmi. Huarmiri cozanta maa ytpaychaspa, huc huan puricca, zupaypa churintacmi. Ichaca caripas, huarmipas cyanacuspa, allichanacuspa, paypas, paypas mana hachuc tucospa, churillanta, huahuallanta huyhuaspa cauzacucca, Diospa bendicionnintam chasquincu, hanacpachap ca-
manmi, chay hia

captinri
,
alli
cazacuc runaca. Yanayqui, chinayqui
chaycunactapas
:
yuyancayquim
micuyninta, papillayqui:
chanta yuyapuncayquim
pas
:
ama huchapi purincachu

:
alli sonco runa captinri, churiyquicta hia cuyanqui. Gaylam Diosnin-
Misada
uifiay uyarinca
doctrinada yachanca
254
SERMN XXII
Dios es Seor de la vida del hombre, y asi el hombre no puede quitar la vida otro hombre,* ni s mismo.
si
lo
hace, comete grandsima maldad.
No
solo
manda Dios que no mates

que no
le hieras, ni le
tu prximo, sino tambin
des bofetada, ni coces, ni traigas
de los cabellos^ ni hagas otro mal tratamiento. Y si alguno hace algo de esto, Dios del cielo lo castiga, y el Rey de la tierra, aunque sea viracocha; pues todos los hombres somos hermanos, y descendemos de un Padre Adn, y de u:na Madre Eva.
Y por todos muri nuestro Seor Jesucristo, y todos tenemos un Dios, y un mismo Padre en el cielo. Y asi nadie se atreva tratar otro mal pero la justicia bien puede castigar los que han hecho delito. Y los Padres, y Seores bien pueden castigar moderadamente sus hijos, y criados, habiendo causa. Tambin os manda Dios que no injuriis de palabra otro, pues no queris que os afrenten vos. El que llama otro opa, tonto, dice vuestro Seor Jesucristo en el Evangelio que merece fuego de infierno. O hermanos! guardaos de pecar, ni en el corazn no habis de tener odio, y rencor contra vuestro prjimo mirad que quiere Dios que todos nos queramos bien, y nos perdonemos unos otros el agravio que hubiremos recibido. Porque el que aborrece su hermano, dice San Juan x\pstol, que delante de Dios es
:
:
:
chic camachicuscan
255
:
simimpim camachihuanchic
cay tucuy
iscaycunaca, Diospa cay tahuaeqiien camachicuscan simim-
pim huucun. Gunanmi Diospa pichcaequen camachicuscan

sirainta
yachachiscayquichic.
Ama
runa maciyquicta
ari
:
hua-
uchinquichu iscanta. Ricuychic
Dios zapallanmi ru-
ada cauzachihuanchic; chayraycum runa mana hucpa huauchincanchu, quiquillantapas
manam huauchicunachu.
mana
ispa quiquillantapas
Runa macinta huauchicca,
hauchicucca, hatun huchactam huchallicun.

ninchic cay camachicuscan simimpi,
:
Manam
Dios-
ama runa maciyquicta runa maciyquicta ama quirihuauchinquichu nillanchu chanquichu, ama inchanquichu, ama haytanquichu, ama chucchanmanta pahuapunquichu, ama ymallapipas quezachanquichu ihuanchictacmi. Runa macinta quezachactaca, Diosmi nanacta muchuchinca, Reypa justiciampas castigannapas hucllam canchic
llapanchicpas huc yaya Adanmanla,
cam, pana viracochan cactapas. Viracochapas^ cam runacu:
huc maina Evamanta pacarimuc camam canchic. Yayanchic

Jesuchristori
llapanchicraycum huaurcan
huc Diosnioc,
huc Yayayocllam llapanchicpas canchic.

Ghayraycu ama
cia
pillactapas
quezachasunchu. Ichaca
justi-
iscaca, huchayocta
pas,
runayocquenchicpas
cunaspa
camantam muchuchinca. Yayanchic, allim [churintaca, yanantaca huhuanancampac.

Hinatacmi
runa maciyquicta anyaspa, hua:
challicuptin,
macanea
camachihuanchic Dios.
Ama
cyaspa, chay cay ispa pencaychanquichu, ihuanchic
cam
quiquillayquipas hucpa
pencaychascanca ama pencaychahuanmanchu icmi canqui. Pipas runa macinta, utic, upa
,
icca,
ucupacha inap camanmi^ ispam Jesuchristo Dios-
ninchic Evangeliompi in. A, churicunal
ama tac soncoUay-
quipipas huchallicunquichu
amatac pillactapas soncoyquipi

:
chicnipayanquichu, piapayanquichu
cuychic,
camchic pura cuyana-
huayllunacuychic
quezachanacuspari
pampacha-
nacuychic, ispam Diosninchic camachihuanchic.

cinta
Runa ma-
soncompi chicnipayacca; Diospacca runa macinta hua-
256
SERMN XXII
:
homicida matador
y asi ni por obra, ni pqv palabra, ni por voluntad hemos de hacer lial nuestro prjimo, sino
antes bien tqdos, porque asi seremos hijos de nues-
buen Padre Dios, que d su sol, y si^ lluvia buenos^ y malos, y muri por todos en la cruz y ^lli rog por los que le dbanla muerte. Seamos hijos de tan buen Padre, y todos queramos, y hagamos bien, y ninguno que^ rarrios, ni hagamos uial y nos querr mucho nuestro Padre Dios, y como buenos hijos nos dar la herencia del cielo, y la gloria para siempre. Amen.
tro
:
uchic yupaymi
:
257
quill-
hinam San Juan Aposto! Evangelista
campi in. Ghayca,

cactapas,
manam runa
huan
,
:
macinchicta,
,
pi
maycam
sonconchic
siminchic huan
rurayninchic
huampas quezachasunchicchu
sun munaspa
:
yallinracmi llapantapas cuya-
cay hia cuyanacuspam, Diosninchicpa churin

all
casun, Diosca ari cuyacuc sonco Yayanchic caspa, Inticta
runamampas, mana
parachimuanchic
:
alli
runamampas canchaycumuanchicini,
paymi llapanchic runaraycu cruzpi huaDiospa churin caspaca, ocanchicpas
urcan, chaypim huauchiquencunapac Dios Yayanta muchapurcan. Chica

alli
11a-
pallanchic cuyanacusunchic, allichanacusunchic,
ama
pictapas
sonconchicpi chicnisunchu,
ama
pillactapas
quezachasunchu.
Yayanchic Dios, allichurincunactacahanacpachamanpusaspa,
chaypim paycunapac ymaymana cusicuyta uiaypac conca.
Amen.
SERMN VIGSIMO TERCERO

Contra las borracheras: en que se ensea como
la
el
embriaguez de
cuerpo causan
suyo es pecado mortal
los
âos que hace en
enfermedades, y muertes, y en el sentido entorpecindole, y en el alma obrando grandes pecados, de incestos y homicidios, y sodo-
mias
y sobre todo que
es el principal
medio para destruir
la f,
sustentar las supersticiones, idolatras.
Todas y
el
las cosas las cri Dios para bien del

las criaturas de
s
hombre
la
hombre necio con
Dios ofende su
Criador^ y hace dao

hizo Dios para que el
mismo. La comida, y
bebida
hombre
sustente su vida con ella,

loables.
y tome fuerza para
trabajar,
y hacer obras
Mas los hombres
tqrpes^ ignorantes, no guardando la
templanza, y orden que conviene, con comer, y beber, acarrean su cuerpo enfermedades, con que estn intiles
para trabajar^ y muchas veces mueren de
ellas
Tucuy yma
liayca
cacta,
runap cusmpacmi, allimpacmi
Diosninchic rurarcan; ychaca utic
mana soncoyoc runam,

,
qui-
quin Diospa rurascancunahuan, a ruraquenta aucan, quiquillantapas raycucuntac.
Micuytaca
upiaytaca,
chayhuaii
runa
cauzanca,
callpanta
hapicunca,
yma
haycallactapas
llamcacunca,
ca marcan.
yma
allimllalapas ruranca,
ispam Diosninchic
chispa,
mana soncoyoc runacuna, micuyta upiayta yallimana Diospa simin cama pactascallanta micuspa upiaspam, ucunta ymaymana oncoyman chayachin hia oncoplinmi, tullun huaun, mana ayma llamcacuyliapacpas caIchaca utic
:
"
18
260
SERMN XXIII
la gula,
porque, como dice un sabio, muchos mas mata
que la espada, y no solo hacen mal su cuerpo los que comen, y beben destempladamente, sino mucho mas su nima, matndola con los pecados. Porque del mucho comer^, y beber procede la lujuria^ y la embriaguez. El vino y la agua no es cosa mala, sino buena que cri Dios para esfuerzo del hombre. Pero si la tomis con mucho exceso, os quita el juicio, y os causa grandes males como el fuego que si llegis como conviene l, os ca:
y abriga, mas si os juntis l demasiado, os quema, y mata. El fuego bueno es, y no tiene la culpa, sino el que se mete en l. As, hermanos, el vino y agua, y todas estas criaturas corporales buenas son, y si usis bien de ellas os aprovechan mas si usis mal, y os dais ellas demasiado, matan vuestros cuerpos^ y vuestras nimas, y no tienen ellas la culpa sino vuestra necedad que os hace usar mal de ellas.
lienta
:
embriaguez es muerte del alma, y del cuerpo. Y asi como Dios tiene mandado en el quinto Mandamiento que no matis otros as tambin os
Sabed pues que
la
manda que no
vuestro cuerpo
os matis vos
mismo,
ni podis quitaros
la vida, ni cortaros la
:
mano,
ni el pie^ ni otra parte de

el juicio
y de
la
misma manera
que Dios
y no caballo, no le podis [uitar, ni privaros de l emborrachndoos, porque es matar vuestra nima. Por eso, hermanos, huid de embriagaros mirad que es pecado mortal.
os dio, con que sois hombre,
;
porqu es pecado? Porque os quitis lo mejor que Dios os dio, que es el juicio y la razn de homdiris
:
Me
DE LOS iMlSTERIOS DR LA FK
manchii
:
2r,l
cliav
huchanmantatacmi runacuna uiay huafium.

:
Gaytam huc amauta runa ircam
zaczapucuy huchahnan-
racmi runacuna ashuan huaun, ysparalmanca
manam
chay
chicachu huaun, ispam ircan. Ancha zacza micuc, ancha

zacza
upiac runaca,
manam
ucullantachu,
aychallantachu
huacllicachin, animantarracmi ashuanca raycucun, huchacu-
nahuan huauchispa. Ancha micusca, upiasca runaca, huachuc huchallata am yuyan, soncori chinean lac, pantacantac.
Vinoca, acaca alUnca allinmi, Diospa camascanmi, runacuna
pactasllata
upiaspa,
callpachacunca,
cinchichacunca,
ispa
camascanmi.
chin,
Yallichiscaca,
soncoctam
muspachin,
chinea-
yma hayca acaricuymampas ruada
chayachin. Ima-
nam
ninapas as carollamanta connucuscaca conichicmi, cusi-
chicmi, ancha puni sispaycuscaca rupachicmi, huauchicmi,
manam
ninap huchanchu, ninaman ancha cayllaycucpa hu-
chanmi. Vinoca, azuaca, caypachapi tucuy
yma hayca
cacpas,
pactascallacta upiacpacca, ymacpacca,allica all
camam. Ichaca
yalliquevocta upiacta, micuctaca ymactaca, ucuntapas, yani-
mantapas huauchinmi
utic
manam chaycnap huchanchu, cam
runap huchayquim.
ari
:
Ricuychic
machay huchaca animanchicpa cnchicpa

si-
huaunanmi. Diosninchicca pichcaequen camachicscan
mimpi
ama runa maciy quieta huauchinquichu
ama qui-
quillayquictapas cipiycucunquichu, huauchicunquichu, is-
pam
casnachihuanchic.
Manam
ari
quiquillayquictapas Ima-
uchicuncayqui yachacunchu,
manam
maquiyUayquiclapas,
ymaliayquiclapas cuchucuncayquichu. Chay hinatacmi Diosninchic yuyayiiiyquicta cosurcanqui, chay yityaynioc caspam,
runa inca canqui,

cachispam
manam
caballochu canqui
chay yuyay-
niyquictara machaspa, upayita yallichispa chincachinqui, chin-
animayquicta
quiquillayquitac
huachicunqui.
:
Ghayraycu (churiycuna) ama machaychicchu

chaca,
macliay Im-
huauy hueham.
Padre
Nihuanquichiemanch.
uillahuay,
ymaraycm
hucha?
uillascayqui uyarihuay: yuyayninchiemi, Diospa tu-
262
SERMN XXIll
y de hombre os volvis caballo, y aun perro A un borracho no le veis qu perdido est y que no sabe mas que un caballo en lo que hace? Rie, y d voces^ y aporrea a^ su mujer^ y sus amigos, no se puede tener en sus pies, todo se cae^, no acierta hablar, asimismo se sacude, y para ningn oficio, ni obra es bueno, sino para tenerle atado, y que duerma el vino.
bre,
Hay
bestia
mas
bestia
que un borracho ? Peor es que

al caballo, el
cualquiera bestia, porque
hombre
lo rije,
donde quiere, y lo mismo al carnero, y esos mas el que est borracho, ni el por si sabe hacer cosa buena, ni se deja regir de otros para hacerla. Pues no os parece que es gran pecado, y gran ofensa del Criador que el hombre se haga bestia, y peor que bestia, y que se prive de su juicio, que es la luz de su alma? Mirad cual queda una candela cuando le apaga la llama? Qu diferencia hay de una candela un palo despus de apagada su luz ?
le lleva
otros animales
hombre es la razn, y juicio si le quino hay diferencia del hombre una piedra, un bruto. Eso hace la embriaguez, y por eso la Sagrada Escritura dice, que es pecado mortal, y que ninguno que se emborracha entra en el cielo. Abrid los oidos, y oid, hombres miserables, lo que dice Dios que los borrachos no entrarn en el cielo. Pensis que es poco mal emborracharos? No entrareis en el cielo, no
luz en el
:
La
tis el juicio,
gozareis de los bienes de Dios, vuestro lugar ser el infierno,
compaero
seris del diablo, all pasareis crueles
cuy yma
hayca
263
:
cascanchicmantapas
yalli
collanam
cliay
yuyayninchicta quiquillanchictac chincachicuscanchicmanta
runa caspatac, caballo hia tucuscanchicmanta

huchacta huchallicunchic.
caballoman-
tapas ashuan soncomiac, tucuscanchicmantam hatun
huauy Mahac runaca (ricucch canqui)
soncon chincasca, caballohuan tncun punim, paytac runacu-
nahuan anyanacun, paytac caparcachan, paytac huarminta,

cocho macincunactapas pahuapuspa macaycachan, purispapas
chanca chanca puric, rimaspapas acllu acclu, panta panta
ri-
mac
machascaca quiquillantapas macaycucucmi huactaycu-
cucmi,
manam
ymallapacpas camanchu, hualayllapac am,
puuchiyllapac
am
alli.
Machasca runaca, caballomantapas ashuan mana soncoyoc-
mi caballoca mayecmampas pusanallam, chayecman, cayecmaa ayzascapas huicucllam, llamapas^ huaquin yma
:
cauzaccunapas bina caman
machasca runaca,
manam
qui-
quillampas ymacla ruraypac camanchu, pi yanapasac icquentapas ayicunmi.
Manachu chay machay buchaca ancha ha:
tun hucha? Ancha hatun hucha punim
Diostapas checampi
piacuchic hucham. Runaca runa caspatac, soncoyoc caspatac,

utic
yallin utic caspa,
mana soncoyoc llama bina tucun, Uamactapas carupim animampa canchaynim, yuyayninta chincaRicuychic
ari,
cbiscanmanta.
candela raurascaca ancha zu-
macllam cae
yupayllam.
ninan huaun, chayca candelapas caspipas chay
Runap sonconchictaca yuyayninchicmi cancharihuanchic

canchic. Pitac cay binachibuanchic ?
yuyayninchic chincaptinca, rumihuan caballohuan hucllam
Chay
tapia
machay hu-
cham. Ghayraycum Diospa quellcan, chay huchacta huauy

hucha in
:
machay camayoc runaca, manam hanacpachaman
rincachu inmi. Ghayraycu rinriyquichicta quichariychic, ya
uzupa runacuna,
pas
all uyariychic Diospa siminta manas pillamachac runaca Diosman quispincachu. Yanca huchallam inquichu machay huchacta ? Manam quispinquichu, manam
:
hanacpacha Diospa huacinmam yaycunquichu,
manam
Diospa
264
SERMO XXUl
tormentos, y sed rabiosa como perros. Yeis aqu como es pecado grande la borrachera, aunque no traiga otro
mal,
dio.
mas de privaros el juicio de hombre que Dios os Mas tiene otros ^muchos males la embriaguez, que
pueden todos contar. Pero para que la aborezcais^ y huyis de ella como de ponzoa, os quiero declarar cuatro males que os causa estad atentos.
no
se
:
das,
El primer dao es en vuestra salud, y en vuestras viporque por causa del mucho beber, y emborrachar-
no pocos^ sino muy muchos de los Indios enferman, y mueren. Asi lo ensea la Santa Escritura, que el demasiado beber vino causa al cuerpo dolencias, y muertes antes de tiempo. Y esto mismo vemos todos con nuestros ojos que pasa en esta tierra. ?Y si no decidme qu causa hay para que los Indios de los Llanos, y costa de la Mar se vayan acabando^ y haya tan pocos y los de la sierra no se van disminuyendo tanto ? En los Llanos no solia haber innumerables Indios en el tiempo del Inga, como hormigas? Pues que se han hecho, y porque se acaban? No tienen mejor tierra, no tienen mas comida, no son mas ricos, no son mas ladinos que los de la sierra? No hay duda. Pues que es por lo que se acaban? Qu pestilencia ha venido por ellos ? La pestilencia, hermanos, no es otra sino las borracheras, porque nunca dejan la chicha, y esta les abrasa las entraas, y mueren de ellas manadas por ah. En tiempo del Inga no se emborrachaban, sino muy pocas veces, porque no
se tanto
: :
DE LOS MlSTiUlS DE LA FE
265
ymaymana caquempi cusicunquichu, camciinap huaciyquichicca
ucupacham, chaypim camDaca zupayhuan huaquilla huauy cauzayU cauzanqui, uiaypac acaricunqui, chaypim
allco chaqiiisca hia, simiyquicta hanyallispa chaquisca
punyanca
quimananqui. Alhch unanchanquichic cayta
manam
huchallachu machay huchaca, ancha hatun hucha punim.
Pana ymaymana huchaman mana raycuquenchicchu caamam,

sonconchicta pantacachic cascallanmantapas, chay chica millay
huchamaiita ayquencanchicmi canman

chayllacliu hucha.
ichaca
manam
chay-
Imamanmi caycan mana alU hucha chayachihuanchic, mana yupaypac camam chayraycu machay hucayta uyachap tahua mana alU casca nta uyllascayquichic
:
rispa, cunanmanta huanancayquichicpac^ chaycan huchamanta
huauchic hampimanta hia hayquencayquichicpac

quenmi.
naupa-
Chaycan mana all hucham, ucuyquichicta oncoyman, nanayman chayachisunquichic, huauchisunquichicpas manam cay cayllachu runa huaun, chaycan machay huchap raycus:
can ancha achca punim. Gaytaca Diospa quellcampas yacha-
chihuanchicmi
ispa.
Pi
maycan runapas vinocta upiaspa

cau-
yalUchin, chayca
zayta
ymaymana oncoyman cayaspam, acay
cauzan,
unay cauzacuncallantapas tuyllam huaun,

yunca runacuna, cocha quitipi
ispam in. Gaytaca ocanchicllapas auinchic huan ricunchicmi.
Ma ymaraycum
llac-
tayoccuna chica huaun, yaca apas colln, huc iscaylla a
ancha caspapas can? Sallcapi, punapi cauzaccunaca,
manam
?
chicacchu yauyan. Manachu aupa Inca pachapica, yuncacuna

tuy chica, allpa huntac carean
tac chica
? Sisi
hia
umyac carean
May-
runaca? Imn tucun ? Manachu yuncacunaca,sallcacu-
namantapasashuan alH allpayoc,paehayoc, micuynioc,ymayoc,

haycayoc, viracochacunap cauzascantapas ashuanyaehac? Y,
liinam. Imahinatac chica uteaspa tucun?
Ima oncoypa chayas-
canmi chica huaun?
Manam yma
:
oncoychu, hayca oncoychu
Ihpichn, upiay hucha,
machay hucha, chayllam hatun on-
coyinca, huauyinca
manam
ari
payeunaca a?;uacta ta-
266
SERMN XXIII
se lo consentian los Gobernadores del Inga, y bs estaban en esta tierra como enjambres de abejas.
as mueren, y se acaban especialmente aquella maldita sora, que es fuego que abrasa. Del maiz podrido hacen un brebage que asa las entraas, y todos beben de l, y asi todos se acaban
Ahora beben cuantos quieren, y
pone remedio en tanto dao. Diris los Curacas beben mas que todos, y no se mueren. Tambin se mueren, y les hace dao; pero mucho msalos Indios hatunlunas, porque no tienen comida, y el cuerpo est adelgazado con el trabajo. Por eso, hermanos, no queris tan mal vuestras vidas, que os las quitis, y por la misma causa engendris pocos hijos y esos se
presto, porque no se
:
os
mueren muy
tiernecillos,
porque
la virtud
de vuestro
cuerpo con esa chicha, sora est abrasada, y hecha ceniza. Un rbol quemado, qu fruto, qu frescura ha de dar? Pues as son los hechos borracheras.
Mirad como donde hay menos maiz, y se hace menos mas los Indios. Greedme, que os hablo como quien sabe las cosas de vuestra tierra_, y os quiere bien, que la mayor causa de estar enfermos, y de no tener hijos_, y de morir presto, es esta endiablada emveis hay un dao para briaguez, que tanto os dais vuestro cuerpo. El segundo es para vuestro entendimiento, y sentido^ que la embriaguez os embota el sentido, y os hace toscos^ v necios. As lo dice Dios en su Sagrada
chicha, multiplican
:
DE LOS MISTEIWOS E LA FE
267
chinchu, chay azuam sonconta atinta rupachin, ninahuan huaycuc hia huaycun, chay mi taaca taca huaun. Inca
pachapica aispaliam machaspapas machac carean, Incap ya-
nancuna
manam machay
icchu
carean
mana machaspaca
huancoycuru huachacuc hinam runa uyarcan, huntarcan. Cunanca manam hinachu, sonconmantam upiayta munaspa
upian,
mana pippas ama
iscan,
chaymi chica achca runa
huaun. Ghaycan uiapu zora, azualLam, checampi nina hia soncocta

rupachispa
Tucuymantapas ymam
huauchin,
anchaca ruada huauchin?
tucuchhi.
Imaraycum
chica hatun
:
huchacta mana huanachinchu? Ninquichicmancha
curaca-
cunaracmi
ari
tucuymantapas ashuan upian, ashuan machan,
huaccha runaca tarispa camallam, chica upiac caspaca, ymanatac mana huauncuchu? Y, huauyfaca paycunapas huaunmi, onconmi; ychaca huaccha runa, hahua runam an-
chaca huaun,
mana micuscaman^, ancha saycuscaman upiaspa.

Chay machay hu:
Ghayraycu (churicuna) cunanmantaca huanaychic, ama chicaca canzayniyquichicta chicnicuychicchu.
charaycutacmi, huc yscay churioclla canquichic

cacllayquipas,
llullullatac
chaycuna
huaupusunquichic. Ghay zora,
azuam
ari
ucuyquichicta ninahuan rupachic hia rupachipu-
sunquichic, uchpa tucuchipusunquichic. Hacha rupascaca, ru-
ruspapas ymana ruructam rurunca ? Ghay hinatacmi machay
camayoccunapas canquichic. Ricuychic

can
,
ari
maypich
;
pisi
zara
chaypica
manam
chicacu azuacta ruran
chayraycum
runapas miran.
Gay iscaycunacta yihuaychic, chasquiychic, manam

llactachu
liu-
iyquichic
ocaca
ancham munayquichic, cay
llactayquichicpiri
yachascam
cani,
manam
,
ymapas, haycapas
chica hatun
aucayquichicca canchu
chaycan tapia machay
huchallalacmi checampica oncochisunquichic, huauchisunquichic,
mana churiocpas cachisunquichic, chaymi ucuyquip naupaquen aucan. Iscayequenmi yuyayiyquipac chaycan machay huchatacmi soncoyquichicta rumiachipusunquichic,
:
uticchanachisunquichic
hapllaycachachisunquichic.
Hinam
268
SERMN XXIil
como vuestros muchachos son mas hque vosotros y aprenden mas, y son muy prestos? Porqu pues en siendo ya hombres se paran torpes y rudos? Habia de ser al revs que los hombres ya hechos mas entendimiento tienen que los muchachos, y as es en los viracochas. Entre vosotros es al contrario que los muchachos tienen mejor juicio que los hombres. Sabis porqu? Porque la borrachera, y la lujuria os entorpece los
biles
:
Escritura. No veis
entendimientos, y hace como caballos. Por eso sabis tan poco de las cosas de Dios, y todo se os olvida, y estis
como unos palos. Los Indios que no se emborrachan son mas vivos de entendimiento, y mejor saben las cosas
de Dios. El tercer dao de las borracheras es los pecados que hacen los borrachos^ que son muchos, y muy enormes. Los borrachos dan de palos sus mujeres, y
hieren sus compaeros, y muchas veces los matan. Los borrachos se echan con sus parientas, y con sus
propias hermanas, y con sus hijas^ y con sus madres. Los borrachos unos con otros cometen pecados abominables, y nefandos. Qu maldad hay que no cometa un borracho ? Qu demonio hay que haga cosas mas abominables? La Santa Escritura cuenta de Lot, que era varn justo, y santo y que emborrachado dos veces, tuvo
;
cuenta con dos hijas suyas propias, y por eso los linajes que de ellas nacieron fueron malditos de Dios. Pues si
un justo hizo la embriaguez cometer tal maldad, qu har en un pecador desventurado? Y no pensis que por estar borracho, y no entender el mal que hacis, que por si cais eso no cais en pecado y por adltero, y ho: :
micida os castigar Dios,

.
porque bien sabe cuando se emborrachan que estas maldades se suelen hacer con la embriaguez. O cuantos males trae consigo este mal! No es posible ser vosotros cristianos, ni aun hombres, mien
tras fuereis tan dados este maldito vicio de borracheras.
Pero hermanos todos
los daos,
y males que os he
269
Dios quellcampi in, hamutaychicpas.Huarmayquichiccunarac-
mi
ari
camcunamantapas ashuansoncoyoc, ymallactapas
utcal-
]amyachacun,utcallam sonconhapin. Ichaca a yuyac captinmi, soncon chincapun:
manam
hia cachanchu carean, yuyac
casparacmi, ashuan soncoyoc caypac carean. Viraeoehaeunapas
a yuyac caspaca, ashuan soncoyocmi cae. Camcunaca
manam
hinachu canquiehie, huarmayquiehic^ suUcayquichicraemi eam
machucunamantapas ashuan soncoyoc. Imatac soncoyquichicta

pisipachipusunquichic?
Manam ymachu, machay
huchallam,
huarmi huchallam soncoyquichicta checampi pantayeachachin,

caballo hinapas tucuchin.
Ghayraycum Diospa siminta mana

,
yachanquichicchu
as
yachacuscallayquictapas
chayllatac
concarinquichic, yamta hia canquiehie.
Mana machac runa-
cunaca huaquinniyquichic, ancha soncoyoctacmi canquiehie,

Diospa simintapas ashuanmi yachanquichic. Quimzaequenmi.
huchallichin, ancha mapacta, ancha
Chayeam machay hucham, runacta ymaymana huchacta mana allicla cama. Ma-
chasca runaca, yaneallam huarmintapas collcohuan huaetac,
cocho macincunactapas quirichac, huauchiepas. Machascaca
yancam yahuar macinta,

chicchu. Machascaca
lloesic
maci panantapas puuc, qui-
quin churintapas, ususintapas, mamantapas
manam
quispi-
yma huchactam mana huehallieunman?

pay hinachu
:
Quiuquin zupaypas
zanacucmi,
quellcanmi in
manam
cari
purapas huau-
ymaymana mapa huchactapas

:
ruraemi. Diospa
hue runa Lot

:
sutioc,
ancha santo, ancha
Diosman sonco carean
chaysi yscay mita machaspa, yscaynin

:
ususin cae huan huchallicurean
chay huchanraycum chu-
rineunapas Diospa acascan carcaneu. Santo runactapas ma-
chay huehaca, chica hatun, chica mapa huchacta huehallichiptin, yarichus
uzupa hucha zapacunactaca ymaymana hu:
cha mampas
chasca runaca
mana urmachinman. Ichapas inquichieman mamanam yuyayniocchu mana yuyaynioc caspa, huchailicuscan manach ari asllapas huehachu? Y, huehalli:
cunmi. Machaspa huachuc tucuctaca, runacta huauchictaca,
70
SERMN XXilI
dicho, no son nada respecto del que os dir ahora. El
cuarto dao de las borracheras es que quitan la fe de Jesucristo,
y renuevan, y sustentan las idolatras, y sectas malvadas de los infieles, y del diablo.
Iglesia.
Asi lo dice San Ambrosio, gran doctor de la Santa Porqu pensis que el diablo anda tan dili-
gente en ordenar borracheras, y taquies ? Porque en ellos

pierde Jesucristo todo lo que gana con los predicadores^
y doctrina cristiana, y bautismo, y cobra el diablo todo lo que ha perdido. Todos cuantos taquies hacis son sacrificios,
y cantares, y ceremonias antiguas del
diablo. To-
das cuantas borracheras juntis son en memoria de vuestras
huacas y de vuestros antepasados^ eso sea en casa del Cacique, en el campo, en

el
me
d que
la plaza^
en
camino,
al
sembrar,
al
coger
ir
sea al hacer
nueva casa,
es ceremonia,
al ir
las minas, al
ritos
los pleitos, todo
y memoria, y
del tiempo de vuestra
infidelided, sea
con vuestros parientes, con vuestros
amigos, con los forasteros, sea taendo tambores,

bailando, andando en danza
moyomoyo, todo
es su-
persticin de vuestras huacas, todo es enseanza de los

viejos hechiceros.
rando
al
diablo?
Cmo decis que sois cristianos, adoCmo osis entrar en la Iglesia,

all
oir
la
palabra de Dios que
se
canta, habiendo
pido los cantares del diablo?

las
Cmo
hincis las rodil-
mochado
y os persignis, habiendo en vuestras borracheras al diablo, y vertido la chicha, y aspergeado en honra del diablo. Andad, andad gente mala, que tenis enojado Dios. Sabis qu ser de vosotros? Oid lo que cuenta la Sagrada Escritura de un Rey llamado Baltazar, que era infiel, el cual se embor-
DE LOS MISTERIOS DR LA FE
Diostacmi castiganca
cay
:
271
Imchaman
chayancanta. Athac
!
machac runaca allim ari yaclian cay mana yupaytam huchacta

:
caycan
hucha ayzarimum
Cay huchapi purispaca
manam
camcuna christianochu canquichicman, manatacmi runa incallapas canquichicmanchii. Cay tucuy hucha iscaycunamantapas cunan uillascayqui, chayracmi llapamantapas yallinca.
Tahuaequenmi. Cay
tapia millay
machay hucham runacta
machachispa, yincan fecta zaquichin,aupa pacha machuncu-
nap yiscanta yichic, pacarisca cauzascanta cauzachin.
Hinam
tornin.
nin Santo Ambrosio Santa Iglesiap collanan Docchica pituycachan, chica

,
M ymaraycum zupaycuna
cuchi
cuchi
purin
runacta
machachisac
taquichisac
ispa? Runacta
machachin, taquichin,
chaymi Jesuchristo
Yayanchicta, Padre Diospa rantimpa cunascanta, baptismopi
chasquiscantahuan concachin
zaquichin
chacpa yayan hia, apun hia, pay
zupay am maam ymam camapas chas:
quicupun. Tucuy
pas,
yma hayca
taquiscayquipas, cachuascayqui-
arpacuscayquipas zupaypa pacarichiscan camam. Rua-
ca yquichicta,
aupa pacha cauzascayquichicta yuyaricuncaytantanacuspa
quichicpacmi,
upianquichic
machanquichic
Guracayquip huacimpi,
chapas, callchay
pampapipas, ampipas, tarpuy pahuacicta huacichaspapas,

rispapas,
pachapas mosoc
pleyto
coyaman
cunahuan,
rispapas,
ymamam
aupa pacha
maciyqui-
pacariscayquichictam
yuyaricunquichic,
yahuar
cocho
maciyquicunahuan,
corpayquicunahuam-
pas, huancarta huacachispa, taquispa, tususpa,
muyuspa ram-
panacuc canquichic
yquichicpa
chay hia cauzayca, rurayca, huaca,
cauzayninmi
aupa pacha machuyquicunap
umuyquicunap pacarichiscan camam. Zupayta cunan camapas

manarac concaspaca, payta muchaspaca, ymanatac Ghristia-
nom cani inqui? Zupaypa taquinla taquicta uyarispaca, ymanan Iglesiaman Diospa huacinman, Diospa taquinla uyaricuc hamunquichic ? Machaspa zupayta muchac caspaca, ymanau concoriyquihuan sayaycuspa Santa cruzhuan unanchacunquichic? luasapica zupayta muchaycuspa, azuahuan
272
SERMN XXI
11
rach con sus hijos, y con sus mujeres, y con sus mancebas y estando borrachos cantaron sus dioses, y hua:
cas cada
uno alabanzas, y aun
se atrevieron
beber en
los clices sagrados.
que apareciese y escribiese tres palabras que eran la sentencia de Dios, en que por aquellas borracheras y taquies, le condenaba que le quitasen el reino y l, y sus hijos muriesen mala muerte. Luego la misma noche se cumpli la sentencia de Dios, y le quitaron todo su reino, y toda su casa, y l los mataron cruelmente. En esto paran las borracheras y taquies. Temed Dios, hermanos, que os ha sufrido ya mucho
esto enojado Dios reciamente, hizo
la
De
una mano en
pared de
la sala,
tiempo.
Mirad que
vosotros,
ras,
la sentencia se est
ya escribiendo contra
las
si
no os enmêndais^ y quitis
el castigo
borrache-
y taquies. Dios os enviar
bravo en esta
vida presente, y en la otra. No tengis duda, yo de parte de Dios os aviso, que as lo hizo con otras gentes llamadas Amorros, y Jebusos, que por tales pecados destruy, y
dio sus tierras otros.
De aqu
adelante
al
el
que se hace borrachera, taqui^ avise

ser azotado, y trasquilado.
Padre, y
que supiere si no
Y los Alcaldes, y Fiscales anden de noche, y de dia, y el miren todo el pueblo, y que quitare cosa tan mala ganar honra, y premio de Dios, que quiere vuestras almas, y le pesa que os en-
arpacuspa,
273
ymanam
Diospa cayanman chayaycunqui ? Riy-
chic, hatarcoycliic,
quiliuaii
yau mana
all
runacuna, chay hiicliay-
aiicham Diosta piacucliinqui.
Amarac camllaca
hinallam casac iquichii? uyariychicrac Diospa
qiiel lean ta.
Huc Reymi Baltasar siitioc carean, mana Diosta riccispa, huacacta muchac carean, chaymi huc punchauca ehuricunalman,
Imarmincunaliuan,
sipasnincunahuan
upiarcancu,
machar-
cancu, huacancunacta cochochispan taquipayarcancu,
zuma-
chircancu, Diosninchicpa consagrasca ealizninliuampas upyayta
nianam mancharcanchu;
chay
huchanraycum Diosninchic
chay maquin chay per-
ancha piacurcan, piacuspam, micuchcascan, huaci pireapi
huc corosca maquicta ricurichircan

capi,
quimza
simillacta quellcarca:
:
chay quellcascannai Diospa
sentencian carca
cliay
machasca huchanraycu,taquiscanraycu,
chay Reypa llacancunacla, runancunacta huc a hapichun,huc

a chapachun, paypas, churincunapas, acay huauyta liua-
urcochun, ispam Diosninchic camachircan. Chay

tacmi Diospa simin cama,
llactancunacta,
tutalla-
huacinta,
tucuy
ymantapas, haycantapas quechuspa, acaricuy huauyta huauchircan.
Machaccunaca, taquiceunaca hinam
huaunca.
suyachca-
Ghuricuna Diosta manchaychic, ancha unay

sunquichic, soncontaitiycucuspa
:
am
am quellcachcam huchay-
quichicmanta muchuncayquipae.
Gunanmanta mana liuanaptiyquichicca, machay huchacla, taquiy huchaeta mana zaquepliyquichicca, caypachallapipas
nanactam muchuchisunquichic, yarichus hucpica.
lacunichu, manamsaucacunichu, checantam
Manam
llul-
suUulUam
uillay-
quichic. Hinatacmi hinarcan Amorreos, Jebuseos isca runacta,

chaj'can
machay huchaeta huchallicuscanmanta,

pietapas,
llapallanta col-
lochircan,llaetaneunapirihue runacuna
am llactachacurcancu.
ta-
Gunanmantaca
maytapas maehaypac, upiaypac,
quiypac tantanacucta ricuspaca, Padreman uillacunqui, mana

uillacucta, azutisunquim,
rutusunquim. A.lcaldecunari, Fis-
calcunari, Uactayquichicta huacaychaychic tutapas,

pas,
punchau-
machaccunacta maseaspa huanachiychic, chaymi yupay
274
SERMN XXlli
el diablo,
y os lleve manadas al infierno. Volved, mios, vuestro Dios, y como buenos cristianos contentaos con beber lo que basta sin emborracharos, para que siendo buenos hijos, agradis Jesucristo, y alcansee
hijos
cis la vida eterna. Ame?i.
DE LOS MISTRRIOS DE LA FE
canqui, Diospa cuyanan canqui. Diosca ari
quichicta
275
muan
auca apa apacta
ancham animayama zupayta iinmanchu, amatac zupay ucupachaman runaciinacta pusanmanchu, ni:
sunquichicmi. Churiycuna Diosniyquiman cuturicumuychic

alii
christiano hia
pactasllata
upiacuychic,
cauzancayqui-
chicllapac, amatac machanquica. Jesuchristop
cuyanan churin
hanac
caspaca,
payla
cusichispalla
cauzacuychic, hinaspan
pacha uiay causaynian quispinquichic.
Amen.
19
SERMN VIGSIMO CUARTO

Del sexto mandamiento
adulterio,
soltera,
en que se ensea cuanto enoja Dios

:
el
y como lo castiga y como el fornicar tambin con aunque sea una sola, es pecado mortal y de las otras ma:
neras de lujuria por las cuales castiga Dios la Nacin de los Indios.
En
tais
el
sexto
adulterio.
Mandamiento dice Dios que no comeLa Ley de nuestro Dios, hermanos, es

:
santa,
injusticia.
y justa y el Seor aborrece la suciedad^ y la Por eso quiere que ninguno haga agravio su prjimo^ ni le tome la mujer y quiere que cada uno, asi el pequeo, como el grande, tenga segura su mujer, sin que nadie llegue ella, aunque sea el Curaca, ni el Rey de la tierra. Y mirad cuan buen Dios tenis, que aunque seis un indio pobrecito^ no d Dios licen;
:
cia al espaol, ni al Corregidor,
ni al Yirey, ni al
mismo
Inga
si
viniera, para
hija
:
vuestra
si lo
que os toque vueetra muger_, en hace, le amenaza con pena de
Diosninchicpa
zoctaequeii camachicuscan simin inmi

Diostiinchicpa
:
ama huachocchu canqui. Chriycuna
cama-
punim Diosninchicca ancham millam mapa huchacta; chayraycnm ama pipas runa macinta quezachancachu, ama pipas hucpa huarchicuscan siminca ancha allinmi, collanam
niinta
quechupuncachu, ispa camachihuanchic

huarminta huacaychacuchun inmi
cacpas,
apu cac-
pas,
huaccha cacpas, cuscalla, pactalla, mana pip chancasca:
llanta
pana Curaca cac-
pas,
Rey
manam
hticpa huarminla
:
chancapUnan ya-
chacunchu, Ricuychic churicuna
cay chica allin Diosnioc-
mi runacuna canchic, Diosninchicca manam pictapas huaccha

runallap hnarminllantapas llamcapuy inchu
:
pana Viraco-
278
SERMOiN XX lY
;
muerte para siempre en el infierno y un Rey^ que se llamaba Faran, porque quiso tomar la mujer de un siervo suyo llamado el Patriarca Abrahan, le azot muy
reciamente, aun no sabiendo aquel
Rey que
era casada la
que queria tomar para s. No pensis que por hacer vuestras maldades escondidas, y sin que nadie lo vea, que por eso se irn sin castigo. Dios del cielo lo ve todo,
l dice
que tomar
la
mano en vengarse de semejantes
traiciones.
Y
jer,
pues Dios no consiente que nadie llegue tu mu:
y ti te parece que esto es justo^ y bueno dime porqu has de llegar las mujeres de los otros? Lo que t no quieres que hagan contigo, di porqu has de querer hacer lo contrario? No ves que Dios es Padre de todos, y juez justo, y recto, y que mira por los pequeos, pues no se pueden defender, y que castiga terriblemente los malos? Piensas que por ser Curaca, Principal, Fiscal, Hilacata, que por eso te puedes atrever pecar con la mujer del Indio hatunluna, y tenerla por tu manceba? Mucho te engaas no conoces Dios. Sbete que cuanto mas tarda en castigar, tanto
: :
mayor
la
ira,
es su ira.
La condicin de Dios
es
muy
diversa de
de los hombres. Los hombres cuando tienen grande

y enojo, luego lo muestran, y luego se quieren vencuando es mucha su ira contra los malos^ no la
gar. Dios
muestra luego, mas aguarda, y no hay mas cierta seal, de ser grande la ira de Dios contra t^ que cuando te
DE LOS MISTERIOS DE L\ FE
279
chaclapas, Gorregidortapas, Vireytapas, quiquin aupa pacha
capac Incactapascauzaptinca,
sinta,
manam
chaypa huarminla,
iisu-
llamcapuy inmanchu, Ghay hia huchallicuctaca, ucu-
pachapim uiaypac acarichisac inmi. Huc Reymi Faran

sutioc carean,
chaymi Diospa yanan Patriarca Abraham suchay huchanraycumanlam,
liocpa
huarmillanta, pusac ircan, manatac chay Santop

;
huarmin cascanta yachascachu

pacallapi huchallicuscaca,
chay Reyla nanacta pun azutircan,
Manam
ari
huasallapi,
manach muchucuiypac camanchu

ri-
incayquichu, Diosninchicca hanacpachamanta tucuytam
cun
chaycan huchacta huchallicuctaca, oca quiquiymi mu-
chuchisac, ispam Diosninchic in, Diosca ari huarmiyquicta
ama
pipas llamcapuncachu isunquim, campas cay simictaca
inquim,
M ymaraycutac
carnea
hucpa huarminta Uamcayallipac
cupunquiman? Ama chiscam, yupay simin

quichu.
pipas hinapuanmanchu,
ispaca^
cama-
campas ama hucpata hinapun-
Diosca ari llapanchicpa Yayanchicmi, sonconchicta taripa-
quenchicmi, Diosca mana llallanan, huaccha mana yanapaqueyoctaca,
quiquin Diosmi yanapan,
paytacmi
mana
all
runacunacta nanacta muchuchin. Camcunaca Guracan cani,
apum
minta,
cani, Fiscalmi cani
ispallachu, huaccha runap huar-
huchallicusac
inquimam, sipasyacusac inquiman!

unanchanqui,
utcalla
manam
checantachu
:
manam camcuna
Diosta
riccinquichicchu
chispapas,
chic. Diosca
mana
huchayquichicmanta muchu-
quepamanca ashuan nanactan muchuchisunquimanam runap sonco soncoyocchu. Runaca a
pinacuspa, chayllatacmi piacuscanta ricuchicuc, chayllatacmi
piachequentapas ayicusac in. Diosca
nacuna huchayocpac ancha piacuspapas,
manam hinachu rumanam hayriliachu

:
piacuscanta sutinchac, unay camaracmi suyac. May pacham Diosninchic camchiccunap huchayquichicta, ymaymana cacta ricuspa upallan, amarac in, yallinrac maquinmanta cacharisca, camcuna huchayquichicpi cirinquichic, mana
vmacta yuyaspa, huchalHcuyllata yuyanquichic, chaypacham
280
SERMN XXIV
muchos pecados, y no
te castiga
sufre
luego,
mas
antes
le deja
andar en tus maldades. As como la flecha del arco que cuanto mas se detiene en salir cuando tiran, es
el tiro
mas
recio; asi hace Dios.
Por eso no digas yo he andado con muchas mujeres, y huelgo con la que bien me parece, y no siento mal por eso, ni castigo ninguno. Eso que dicen los Padres que Dios castiga, y se enoja con los que andan con mujeres fuera de las suyas, deben de ser amenazas, y palabras porque yo veo que hago eso, y otros muchos lo hacen, y no nos castiga Dios, antes estamos buenos, y contentos burla debe de ser eso que los Padres dicen que se enoja Dios, y que castiga los que adulteran, y hacen otros vicios sucios. O hermanos guardaos de tales pensamientos, que el diablo los trae vuestros corazones, para que pequis mas y mas, y al cabo os vais con l arder al infierno. Dios dice que ir al infierno para siempre sin fin el que toma la mujer agena, mirad que mirad que es no engaa Dios ni puede engaar justo, y que no ha de pasar el mal sin castigo. Yuestra misma conciencia all dentro os dice que hacis mal, y os est acusando siempre de la maldad. Si Dios no castigara los pecados, seria ciego, y sordo, y ruin como vos. Mas es bueno, y lo malo le parece mal y es poderoso, y no teme nadie. Mirad que hay fuego que arde mirad que hay infierno mirad que en muriendo el hombre
me
v su nima dar cuenta luego de toda su vida.
condena Dios que Muchos santos han visto estas penas, y los que son atormentados con ellas.
que por esos
deleites sucios la
sea asada en las brasas del infierno.
DE LOS MISTERIOS'DE LA FE
checampica Diosninchic camcunapac piacun.
281
Imanam huasuya-
chicpas pictapi unay ayzascaca, nanactan huachispa chayachic-
chay hinatacmi Diosninchicpas camcunacta

chcasunquichic, pana ancha huchallicuctapas,
unayrac
astahuan
mu-
chuchisac ispam,
chica
unay suyasunquichic.
:
ocaca huarmillaChayraycu ama cayta inquichicchu huanmi cauzani, pi maycantach munani, chayhuanca soncoy camam cusicuni, manam chayraycu pipas ymanahuanchu. Padrecunaca llullacunch ruada manchachisac ispallach,
,
Diosca ancha piam, huchapi pecado mortalpi cacta
manam
quispichicchu,
chic.
ancham
castigac,
ymac, haycacispa ihuan-
Maytac pillapas ocanchic hucha zapacta, huaquin ru-
nacuna oca hia hucha zapa maciyta,
ymanam mana muchusoncoyquipi yuyaypichu, chaycan,
chihuancuchu
llapas
all
Y
:
churi
ama
caytaca
yuyanquichu
zupaymi,
manam
mana
yuyayta yuyachisunquichic, ashuan yallictahuan hucha-
llicunca ispa,
quepanman
llapayquichicta
ucupachamam puyuyachisunqui-
sasac ispa chaypi
huchayquip camanla, nina ucupi uiaypac

chaychayta
rauraspa
muchuncayquipacmi
chicman Hucpa huarminhuan huachuc tucucca, ucupacha-
manmi uiaypac rinca, ispam Diosninchic in. Diosca manam llullachu, manam ucachu, manatacmi llullacuncan
y chacunchu. Diosca jusliciam, mana
alli
runactaca castigan-
cam
tian,
cam quiquillayquichicpa soncoyquichicpas ucuyquipi mana allictam ruranqui iypayasunquim, uiayliam

castigac
chatapayac hia casunquichic. Diosninchic runa huchalUcucta
mana
nantin
canman, chayca camcuna hia auzach canailicta
man. Diosca allinmi, collananmi, mana

atipac
chicninmi^ hi-
Diosmi,
:
mana
pitapas,
maylapas manchac.
chayllatacmi
Unanchaychic cayta
uiaypac raurac nina canmi, ucupacha

,
zupaypa huacimpas cantacmi
runa
huaun
Diosninchic animanta Uapa cauzascanmanta taripan.
Huchayoc huauc runactaca, chay huchamanta ucupacha

quillimza rauracpim cancachin, cuzachin.
Ancha achca Santocunam cav hia acaricucta runacunacta ricurcancu Dios

:
282
SERMN XXIY
lo creis
lo dice, y toda la Sagrada Escritura, si no no sois cristianos y aun sois mas que bestia, si creis que Dios no castiga tales pecados. Vuestro Inga castigaba con muerte al que tomaba la mujer de su prjimo, y le hacia morir rabiando pues Dios qu es Rey del cielo, no castigar mejor que vuestro Inga? Las leyes de la tierra mandan que los adlteros mueran. El Rey del cielo no har lo que es justicia y razn? O hombre miserable no te engae el diablo, y tu mal mira que te espera la hoguera del infierno, deleite donde ardern tus carnes, y tu alma para siempre jams. Y porque entendis como se enoja Dios de que tomis la mujer agena, por ese pecado aun en esta vida castiga Dios cruelmente muchas veces, y permite que le tomen su mujer al que toma la agena. Asi castig Dios al Rey David, porque cometi adulterio con Bersab, mujer de Urias criado suyo as se lo amenaz, y asi lo cumpli.
;
: !
El Evangelio
Tambin
castiga Dios ese pecado con enfermedades.

,
El mal de bubas qu pensis que es
sino castigo de
ese pecado ?
hijos
:
otros por ese pecado les quita Dios los
deshonestos
otros no se les quiere dar, porque son malos, y con mujeres de otros otros les quita la
:
hacienda, y los deja pobres y mezquinos, y no es pequeo castigo la deshonra y vergenza que causa tal
,
suciedad, y la conciencia que siempre os remuerde, y aice como sois malos y os est amenazando con rayos
:
la tierra, y con otras calamidades en vuestros ganados, y en vuestras sementeras. No os maravillis de que Dios os castigue en todo eso, pues tanto le ofendis con vuestros vicios tan sucios. Por eso enmendaos y pedid Dios perdn y cada uno se contente con su mujer que Dios le dio por matrimonio. Y
del cielo,
y con temblores de
DE LOS iMlSTKKlS DE LA FE
283
Evangeliompas, llapa quellcampas, cay iscaytaca incamam.
Mana
cay iscayta yispaca,
manam
Christianochu cahuac,
llamamantapas camracmi ashuan llama canquiman. Diosracchus huchallicuc runacunacta mana castiganman? aupa pacha capac Incayquipas, hiicpa huarminta huchallicupuctaca,
acaricuy
huauytam
ari
huauchichic
carean
yarichus
Diosninchic hanacpacha Reyca, Incactapas yallispa, runacunacta
huchallicuscanmanta
:
mana muchuchinman? Reypa

Imachuc ruada, hucpa huarinmi
:
camachiscan simimpas inmi
minhuan
uzuc runa
huchallicuctaca
huauchichun
yarichus
Dios Reyninchicpa simin,

!
pacta
mana huauchichun inman? Ya zupay Uullaycusunquiman, huarmi munac

llullaycusunquiman
:
soncoyquipas,
pacta
ucupachapi nina
raurac canmi, pacta chayman ucuyquihuan, animayquihuan
uiaypac raurac rinquiman.
Manam
caycayllachu Diosninchic
:
piacuc, hucpa huarminhuan huachuc tucucpac

pipas nanactan chaycantaca muchuchic,
caypacha-
huarmintapas huc
am puupuc. Cay hinam

sutiocta:
Diosninchic castigarcan Rey David
paymi Urias
sutioc
yanampa huarmillanta Bersab
sutiocta huchallircan.
Ghay huchamantam Diosninchic runacunacta oncoyman, nanayman chayachic. Huanti oncoyca cammanta ymam? chay huchap caman
:
oncoymi
chaycan
huachoc hucharaycutacmi,
Diosninchic
runap churincunacta huauchipun,
huaquintam cana mana
churinla conchu, huc hucpa huarmincunahuanpuriscanmanta:
huaquinintam ynlanta haycanta quechupun, huacchalucuchin,

queza tucuchin, Huarmi camayoc runaclaca, llapa runapas
pencanmi, sonconri, animanri uiayllatacmi llaquichin, manchachin,
mana
allim canqui,
amarac camllaca
yllapapim
huaunqui, pacham micusunqui, yma chiquimampas chayanquiracmi, llamayquipas,
ymayquipas chincancam, chacray-
quipas huacllincara^ nispallam ari manchachipayasunquichic.
Cay cay acaricuyman chayachiscaca, ama mancharinquichu:
mapa huchayquichicpacamammuchuncsryquichictan muchunquichic.
Chayraycu cunanmantaca huanaychic, Diosta per-
284
si
SERMN XXIV
no es casado, y est amancebado, csese, y saldr de mal estado. Sabed mas, hijos mios que en este sexto Mandamiento, no solo se veda el adulterio, mas otro
:
cualquiera vicio deshonesto y feo.
porque muchos
de vosotros no saben la Ley de Dios, os dir en cuantas
maneras se ofende
al
Seor en este Mandamiento.
tiene cuenta con mujer mas mujer que tiene cuenta con otro hombre con quien no est casada, peca, y merece muerte, infierno. No pensis que el soltero puede tener cuenta con otra soltera, ni con viuda sin pecado. El que tal hace peca, ir al infierno aunque sea con uiia sola. Esto lo dice Dios, y lo dice el gran Apstol suyo llamado San Pablo. No os engais dice que ni los adlteros^ ni los deshonestos, ni los fornicarios entrarn en el cielo. Fornicar es tener cuenta soltero con soltera, y los que tal hacen dice que irn al infierno. Mas vale creer lo que Dios dice, que no lo que dicen algunos malos, que dicen que no es pecado. Y son malditos hereges, y excomulgados los que tal ensean y si pecar con soltera es digno de infierno, mucho mas es corromper la que es
Todo aquel hombre que

:
de la suya
la
doncella, sin ser casado con ella. Esto es gran maldad,
y mucho mas si le hacen fuerza, que eso es enormsimo pecado, y mayor pecado es pecar con Padres de Misa, porque estn consagrados
aunque
ella
lo
consienta
Dios
y tienen ungidas con chrisma sus manos
DE LOS MISTEROS DE LA FE
donahuay iychic, Diospa coscan huarmillayquichic
cauzacuychic.
285
huan
Mana
casarasca
cacri
mancebasca caspaca
Gaytahuantac ya-
casaracuy, huchamanta llocsincayquipac.
chaychic churicuna
Diosninchicpa cay zoctaequen
camacay
chicuscan simimpica,
cliic
manam
casarascacunallapacchu Diosnin:
ama chaycunahuan huchallicunquichu ihuanchic

camachihuanchic.
Ichaca
huchapi yma hia huchallicuytapas, ama huchallicunquichu

ispahuantacmi
camcuna manam
cay simicta pam-
chay camachu
Diospa siminta unanchanquichic, chayraycu
uillascayquichic,
yma yma huchahuanmi,

casarascapas,
pachaspa Diosman huchallicunchic.
mana casarascapas, ama pi mana casarascahuampas huchallicuncachu inmi. Huarmiri casarascapas, mana casarascapas, ama pi carihuan mana casarascahuampas huchallicuncachu inmi. Pi maycampas huachuc huchacta huchallicucca, hatum huchactam ruran, huauypa camanmi,
Pi
maycan
cari
huarmihuan
casarascahuampas
ucupachap camanmi.
llicuspaca hatun
Manam
ari soltero carip, soltera

:
huarmihucha-
huan, ycmahuampas, huchallicuncan yachacunchu
huchactam ruran
hucllahuan huchallicusrinca.
papas
chaycan
acupachamanmi
Cay iscaytaca
hua-
quiquin Diosmi in, paypa Apostolnin San Pablo sutiocpas

iiintacmi.
Ghecantam iyquichic, manam Iluilacunichu
chuccunaca, chirmaycunaca,
manam hanacpachaman
soltera
yaycu-
nanchu inmi. Pana

llcucpas,
soltero cari,
huarmihuan huchainmi. Diospa
manam haDacpachaman yaycuncachu
simintaracmi llapamantapas yisunchic. Huaquin
mana
alli
runacunaca icmi: caripas, huarmipas soltero puraca, mana
huchapacmi tarinacunca
niega,
riccinacunca
chaycancuna cayta
soltera
heregecunam, excomulgascam.
Soltero cari,
captinca,
huarmihuan huchallicuipas, hatun hucha
ucupachap
camam
captinca, yarichus donzella huarmicta
cantatac paquiyca,
mana casarasmana hatun huchacta huchallicunman

yari chayracmi
cayracmi ancha hatun buchaca, pana huarmi huicta puuspapas:
mana huicta callpamanta puucca,
286
SERMN XXIV
el cliz
pecar con estos es como tomar

ciaros en
l.
del altar y ensu-
que vieseis tomar el cliz para hacer de el mal Sacerdote cuando comete vicio de carne y eso hace la mujer que peca con l. Sobre todos estos pecados es el pecado que llamamos nefando, y sodoma, que es pecar hombre con hombre, con mujer no por el lugar natural y sobre todo esto es el pecar con bestias, con ovejas^ perras, yeguas, que esta es grandsima abominacin. Si hay algunos entre vosotros que cometan sodoma, pecando con otros hombres, con muchachos, con bestias, sepa que por eso
dirais del
l orinal?
Qu
pues eso hace

:
baj fuego, y piedra azufre del clelo^ y abras y volvi ceniza aquellas cinco ciudades de Sodoma^ y Go,
morra. Sepa que tiene pena de muerte y de ser quemado por las Leyes justas de nuestros Reyes de Espaa. Sepa
que por eso dice
la
Sagrada Escritura, que destruye Dios
los Reinos, y naciones. Sepa que la causa porque Dios ha permitido que los Indios seis tan afligidos, y acosados
de otras naciones, es por ese vicio que vuestros pasados

tuvieron,
y muchos de vosotros todava
tenis.
sabed que os digo de parte de Dios que si no os en_ mendais, que toda vuestra nacin perecer, y os aca-
bar Dios y os raer de la tierra. Por eso, hermanos mios, muy amados, llorad vuestros grandes pecados, y pedid Jesucristo misericordia que os torno decir que
:
dis.
os acabar Dios, y ya lo v haciendo si no os enmenQuitad las borracheras, y taquies, que son las se-
ancha hatun
Misa
rurac
liuchactaca
87
huchallicun
,
Chaymantapas Padre
hatun
huan huchallicuymi
ashuan
hucha
Padrecunaca Diosman cocusca runam, Diospa rantin iscam,
maqumipas
santo chrismahuan consagrascam. Padrecunahuan
liuchallicuc huarmicunaca, Diospa caliznin altarpi cae, chaypi
yspacuc yupaymi canman
Ima ihuacmi,
cliz
ucupi yspacuc runacta ricuspa? Ghayta
rurac yupaymi, huachuc tucuc Padre Sacerdote, payhuanhuchallicuc macin huarmipas. Cay tucuy huchacunamantapas,
huauza hucharacmi hatunin huchaca
cari
pura huauzanacuc,
mana
ispa huarmicta huauzac, chaymi ancha hatun huchacta

all-
huchallicun. Cay tucuy huchacunamantapas, llamahuan,
cohuan, yeguahuan huchallicuymi,

pas
tapia millay
huchaca. Pi-
maypas caypi
:
cae,
caycan huchacunacta huchallicucca,
yachaychic
chaycan huchancunacta huchallicuctam, Yayan-
chic Dios hanacpacha'manta ninacta, sillinacta cachamuspa,
chay ninahuan, pichca llactantin runacta Sodoma Gomorra

sutiocta rupachirca,
uchpa tucuchirca. Ghay chica mana
alli
hucha cascanmantam, Espaa Reyninchic cunan camachircan,

huauzacunacta rupachinca ispa, chaycan runactaca
uyarispa, yachaspa
justicia
huauchinmanmi, rupachimanmi. Chay-
can hucharaycum, Diosninchic llactacunata, aylluntin runacunacta collochircan, ispam Diospa quellcan in. M, yma-
raycum camcunallapas chica acarichisca cauzanquichic, chica

catiripayasca canquichic?
aupa machuyquichiccuna chaycan
huchacunacta ancha huchallicuc cascanmantam, cunan camapas,
manaracmi huaquinniyquichic chaycan huchacta concan-
quichicracchu.
Ricuychic
manam
pip
simintachu
iyquichic,
quiquin
Diospa simintam. Mapas cay huchacta
mana zaqueptiyquiChaya-
chicta, llapallayquichicmi collonquichic, tucunquichic.
raycu
chic
,
churiycunaya,
llapa
huchayquichicmanU
huacacuy:
Jesuchristo Diosninchicta cuyapallahuay iychic
tacmi uillapuyquichic chaycan huchamanta
mana huanapliy-
quichicca, Uapayquichicta puchucachisunquichic punim, cu-
288
SERMN XXIV
los
menteras de estos vicios tan abominables. Apartad
muchachos, y los hombres de vuestras camas, no durmis revueltos como cochinos, sino cada uno por s, no no provoquis digis cantares, ni palabras sucias vuestra carne con vuestras manoSi, que esto tambin es pecado, y digno de muerte infierno. Tened vergenza de Dios que os mira, y de la Virgen Mara que aborrece toda
,
suciedad, y del
vos.
Angelde vuestra guarda, que anda con Tened vergenza de todo el cielo, y sus Santos que os miran, que aunque os parezca cuando pecis que nadie os ve, Dios os ve,
y sus Santos, y sus Angeles, y os estn mirando. Y el diablo est diciendo Dios: Seor quieres que le acabe este mal hombre peca contra t aqu, y le mate^ y pague lo que merece por este pecado? Esto dice el diablo, y tiene una grande hacha de cortar en la mano para datte con ella. O pecador si Dios tantito le deja. Mas Dios, que es piadoso, no lo consiente, y dice vuestro enemigo, aguarda no le matis, ver si se
:
!
convierte m, y hace penitencia confesando su pecado.
Si se convirtiere,
yo
le
perdonar que soy piadoso, y di
E LOS MISTIRIOS DE LA FE
nanmantapasmi
callarin.
289
Machay huchayquichicta, taquiy machay huchap raycuscanmi, huchayquichicla liuanaychic chaycan Imchacunaman urmanquichic, machay hucan chay:
can huchacunap zapin, callariynin. Gunanmantaca,

pura, huc puunallapi huaqui puunquichicchuc
:
ama cari huarma
carihuan
amatac huaqui
:
puunquichu, ama cuchi hinaca
taucanacunquichicchu
huc pufiunallapi zapamanta puu-
nayoc cama caychic, ama mapa simicta rimanquichicchu, ama
mapa
taquictapas taquinquichicchu,
ama
quiquillayquitac yu-
mayniyquicta humachiychu :caypas ancha hatun hucham, ucu-
pachapcamanmi,huauypahuancamanmi.Dioscaricusunquim.
Diostaascamaca pencacuy, Virgen Santa Maria mamanchictapas
pencacuytac, payca ancha
yma mapa huchactapas

hanacpachacunacta,
millanmi,
ngel huacaychaqueyquicta pencacuytac, payca cayllallayquictan
puripayasunqui,
tiacta
hanacpachapi
:
Santocuna
pencacuy, llapampas ricuchcasunquim
hu
challicuspa panach
manam
:
pipas ricuanchu inqui, Diosca

:
ricusunquim, Santocunapas, Angelcunapas ricusunquitacmi
zupaypas Diostam ichcan
munaptiyquica Yaya,
chaycan
runacta camta huchanhuan piachiqueyquicta, caypi cunallanmi hinasac, huauchisac,
cam
huchallicuptiyqui,
cam ispam ichcan zupayca huc ancha cuchuc hayricta maquimpi

:
hatallayaspam tiapayasunqui,
cuncayquicta cuchusac ispa.

asila
Atac huchazapa runa
Diosniyqui zupayta
cacharinman,
yman tucunquiman? Diosninchicca cuyapayacuc sonco caspam^ zupaypa yaunapayascampas mana huicunchu, zupayta mana cachariyta munanchu, yallinrac camman sayaspa, zupay aucayquicta, hia cachun, ama huauchiychu in,ychaocaman
cutiricunca,
penitenciada ruranca,
huchanta confesacunca
hinaptinca, cuyapayasacmi
cuyac soncoyhuan, huchantapas
payraycum capac yahuariyta hicharcani ychaca huchanta zaqueriyta mana munaptim, mana huanap:
pampachapusacmi
tin,
a chay hayriyquihuan macapanqui, huauchinqui, isDiosninchic zupayta in.
pam
Ghayraycu churicuna cunanmantaca huanaychic, huchay-
290
SERMN XXIV
l
:
mi preciosa sangre por

su pecado, entonces
le
mas
si
permaneciere duro en
derribars con esa hacha, y le llevars penar al infierno. Esto ha dicho Dios de vosotros,
:
hermanos; por eso enmendemos nuestra mala vida lloremos nuestros pecados confesmoslos enteramente al mas Padre, y no volvamos tales fealdades de carne sirvamos Dios pidindole su gracia para ser castos, porque sin su ayuda nadie puede guardar limpieza como debe. Jesucristo es buen Seor, y nos perdonar los pecados pasados, y nos dar su gracia para que en adelante
:
vivamos bien, y nos salvemos. Amen.
DE LOS MlSTfiUIOS DE LA FE
quichicla zaqueychic, llapanla
291
Padreman confesacuycliic, ama hucllaclapas pacanquicliicchu, ama alac chaycan hucliayqui-
cunaman cutipapunqulcbu
cianta, callpanta
yallinrac Diosta sirviychic, gra-
maacuychic, ama a huchaman chayancaypillapas
quipac.
Mana paypa yanapascanca, manam
zumac-
chascachu cachuan. Jesuchrislomallim Yayaca, huchanchicta,

camanchictari paymi parapachapuasum, gr(iciantapas coasuntac, uifiay alli
causayla cauzancanchipac.
Amen.
20
SERMN VIGSIMO QUINTO

Del sptimo mandamiento
en que se declara como peca el que hurta, que engaa en compra, venta y el que presta por ganancia, lleva mas por el fiado : y el que no paga su trabajo al Indio y el que es causa de su tlario en su hacienda y que no se perdona el pecado de hurto, agravio, sino es restituyendo el que puede, y
:
el
como ha de
restituir.
Sptimo Mandamiento dice Dios, que no hurtemos. Cada uno de nosotros quiere tener su hacienda segura, y que nadie le toque en ella sin su voluntad. Eso
el
En
mismo manda Dios que guardemos con

nuestro prjimo.
la
hacienda de
Todos sabis cuan mala,
infame
cosa sea ser ladrn, y el hurtar como avergenzaj y atemoriza al que lo hace, cuando otros lo ven y as aunque
:
no nos dijera la Ley de Dios escrita que es malo hurtar, cada uno de vosotros conoce luego que es malo, y digno de castigo. Pero sabed, hermanos, que no solo peca contra este Mandamiento el que toma el carnero,
Ganchisequcn camacliicuscan simimpina, amazuaciinquichu, iospa Diosninchic camachihuanchic

:
ocanchicca
ama
piapasyma caquellayta zuapuanmanchu, quezachapuanman-
ymatam munacunchic, chaymanam ari llalacrai runa machinchiccuiiapacpas munapusun pip ymallantapas yancallaca zuapunancbicchu Diosmi ama fiin am ari tucuypas yachanquichic. Zuacuy buchaca, halun hucham, pencay hucham zuacuc ruiiaca hiicpa yachasclm
riicmi canchic:
ocanchicpac
can mancliaycacliacmi, pencacuycachacmi. Pana Dios Yayanchic
ama zuacuychu
fiispa
mana
camachihuanchicman,
quiqiillancbicpas, zuacuyca
manam
albcbu, zuacucca miichu-
294
gallina,
SERMN XXV
ropa, plata de otros sin que
el
dueo
lo
quiera, sino tambin el que engaa otro cuando vende, y le pide mas de lo que vale la coca, la ropa, y tamsi est daado, y tiene falta secreta que no la sabe que compra, y no se lo dice. Y tambin cuando por el aguardar la paga mas largo tiempo, se lo vende mas caro.
bin
Todo
esto es burlar,
lo
cualquiera engao en el de tratar verdad, y no engao, que es pecado de hurto. Tambin es contra este Mandamiento prestar por ga-
prohibe Dios en su Ley, y otro peso, medida, porque se ha
nancia, cuando dais el dinero, el trigo, el maiz con
condicin de que os vuelvan mas. Esto es usura, y no se puede hacer que lo prohibe Dios.
De la misma manera el que compra no ha de dar menos de lo que vale la cosa que compra, y si por dar la paga adelantada d menos de lo que vale, peca. Mirad,
hijos mios, que no os ciegue la codicia, y engais vuestros prjimos en las compras, ventas, 6 tratos que tenis con l, porque os castigar Dios reciamente.
Tambin pecan contra
este precepto los
que hacen
tra-
bajar los Indios, y no les pagan su trabajo, oles quitan algo. En este pecado caen los Curacas muchas veces, que
y no les dan lo cuando les piden mas de que les cabe. Y pecan lo que han de dar por su tasa, para quedarse con ella. Y pecan los Corregidores, y Curacas, y los dems que hacen trabajar los Indios, y no les pagan. Y cuando
se alzan con los jornales de sus Indios,
otros,
les
echan derramas para pleitos, negocios, y se que-
295
chicyac camanmi, ispam inclHcman. Ricuychic ari cliuri-
cuna, cayta yacliaychic

paiila, collquenta,
manam hucpa
:
llamanta, atahuall-
pachanla zuapuc, chayllachu

pi
Diospa cay
cucacta,
camachicuscan siminta pampachan

pachacta ymactapas,
maycampas
all
hucman
ranticuspa, chaninta yallichispa,
achcata a raaacun, runa macinta UulLaycun,
cucam,
alli
ymam
ispa, ysmuscactatac, huaclliscactatac allinmi ispa ran-
ticum, chaypas za yupaytacmi.
Chaymanta
yupaymi
huaquinimpas
caytapas
manupacranticuspaca, as unaymanta coanqui ispa, achcapac
am
ranticun. Cay tucuypas zuacuy
ama
hinancachu ispam Diosninchic camachihuanchic, manatacmi

ymallapipas, runa macinchicta
chiccliu.
lluHancanchic yachacupuan-
Tupupi,
huarcupi ymapipas ranticuspaca, chaya-
quenta camal latacmi pimampasconqui, ispam camachihuanchic

:
checaUanta uyilacunam,
manam
liullacunachu ranti-
cuspa
runa macinta
:
ilullaycucca,
zuacuc yupaymi.
Chay-
manta
pi
maycan runach coUquecta,
trigocta, zaracta,
yma
ymallactapas huc runaman manan, chay maascanmauta yalle-
queyocta a chasquicupun, chaypas Diospa cay siminta pampachanlacmi,
manam
pi
Diospa cayta ruranqui inchu.

ranti-
Chaymanta:
cun,
maycampas hucmanta ymallactapas

conanchu
,
manam
pisiilacta
chanimpac camatacmi
cospa
,
ymactapas rantinca, aupacta collquecta
pisillapac
ymactapas ranticca, huchallicunmi, chay psichiscantari huntachipuncanmi

pacta,
,
mana huntachipuspaca
,
zuacuc yupaymi.
sonco casca yqui
:
churicuna
collqueman
,
ymamam
huchallicuchisunquiman
auzayachisunquiman
,
maciyquita llullaycunquichu
paymanta rantispa,
ama runa payman
ranticuspapas ymacuspapas, Diosmi castigasunquiman ancha

nanacta.
Chaymanta:
pi
maycan runapas runacta mincaspa,

,
Uamcachispa
mana pagaracca
pagaraspapas
huaquillanta
pagaracca, huchallicunmi: Diospa cay simintaripampachanmi:
Curaccunap huchayquichicmi cay. Camcunaca huaquiniyquichic,
runayquichicpa
:
acaricuspa taricuscanta
mana cocchu
canquichic
a cospapas
manam
chaninta camachu coc can-
296
SERMN XXV
las
dan con parte del dinero. Tambin pecan los que en tierras, y ganados toman lo que no les pertenece.
San Pablo Apstol dice, que Dios es vengador, y Dios ha de volver por los pobrecitos, porque todos los roban, y los pelan no se lograr la hacienda mal ganada, porque est dando voces Dios contra el ladrn y engaador que la tiene. As lo dice Dios por su Profeta Abacuch. Ay de aquel que junta y llega contra s lo que no le pertenece Ay del que l mismo se hunde en el profundo Tambin peca contra este precepto el que es causa del dao de su prjimo, ponindole pleito injusto^ espantudole el ganado siendo testigo falso contra l, qui:
tndole su grangera, pisndole su sementera, pacin-
dola con sus bueyes

quieres para
t,
en breve, hermanos,
lo
que t no
eso no lo has de hacer con otro. Porque
cualquier hurto, robo, engao, fuerza y dao contra

tu prjimo, lo castigar el Seor que lo mira todo, y ve
quien hace agravio, y demasa su prjimo.
en la tierra tambin
lo castiga la justicia
cuando
lo
sabe, que para eso traen vara los Corregidores, y Alcal-
quichic.
297
Tasada lanlachispari, yallinlahuanmi runacunacla
chic.
maac canquichic, puchuntaca camcuna am apacuc canquiChaymanta Corregidorpas, Guraccunapas, pi maycan

:
runapas, huaccha runacunacta llamcachinquichic,

chinquichic,
collquenta
acaricu-
mana pagaraspa, pleytopac, yma huchapacpas

hucpa cha-
lantachispa huaquintaca puchuchicuc canquichic,

:
chaypas hatun huchayquichictacmi. Ghaymanla

cranta, Ilamanta,
ymantapas ocapmi ispa apacucca, huchaDiosmi chaycan
llicunmi, za yupaymi.
San Pablo Diospa yananmi ihuanchic

runacunacta
muchuchinca
castiganca
huacchacunaman
sayaspam
quezachaquencunacta
ayipunca.
Camcunaca
huaccha runacunap callpallanhuan taricuscan tapas zuapunquichicmi,
ymam
camallapas huaycayllam huaycapunquichic.
Chay hia
tariscayqui,
manam
mirancachu, yallinracmi Diospa
cayilampi caparichcan, zuacunapac, llullacunapac justiciata
maachcan. Gaytam Profeta Abacuc

!
sutioc, Diospa
yanan in.
mana campa caqueyquilalac^ hucpa caqueAthac y runa llantatac quiquiyquipac coricunqui huucunqui. Athac ya
runa
in.
!
quiquillayquitac cocha chaupipi chincacunqui, ispam
Chay hinatacmi Diospa cay camachicuscan siminta pamcacilla-
pachan, runa macLnta quezachac, runa macintahuan
manta, yancallamanta huchacta pituic, Ilamanta mancharichispa chequerichipuc, testigo falsopas yaycuspa runa macinta
huchaman chayachic, hucpa mirachicuncanta quechupuc,

chacra tarpuciiscanla zarupuc, huacllipuc, bueyesninta huacanta
yaycuchispa
zaruchipuc:
chay
hinaccunaca
hatun
huchactam huchalUcun. Ricuy churi:

pipas
ymanam cam ama
quezachahuanmanchu inqui
chay hinatacmi runa
maciyquictapas mana quezachancayquichu. Pi maycan runapas runa

llullaspa
macimpa ymanta haycanta zuapucca, huaycapucca

ymallantapas hillupucca, ymallantapas
quezacha-
pucca, Diospa muchuchiscanrai canea.
Dios apunchicca tucuytam ricun
pich runa macinta que-
zachan, yancachan, ymaantapas apapun, allim yachan, cay-
298
SERMN XXV
y
no
lo supieren,
des, para hacer justicia,

si
ellos
castigar los malhechores y no quisieren hacer justicia, el

:
al
que est en el cielo har malo como merece.
justicia
manos de Dios airado
muy presto, y castigar Ay de aquel que cayere en las O cuanto enoja Dios la maldad
1
hecha contra el prjimo Pensis que no hay mas de que los mas gruesos se traguen los mas flacos, como hacen los peces de la mar que el mayor come al menor ? No ser as, hermanos, que aunque Dios calla, y disimula, hien ve quien hace mal y cuanto mas tarda en enviarle
:
el castigo,
tanto ser
lo
mayor su tormento.
hacerle ha
que ha engullido mal palos, y aun A una Reina llamada Jesabel, porque tom la vhla de un vasallo suyo llamado Naboth, y con falsos testigos, lo hizo matar: la castig Dios, quitndole por la via del otro todo su Reino, y por la sangre que derram, despus de hecha pedazos, y despeada, le bebieron su sangre los perros.
Dios vomitar todo
ac en esta vida envia Dios recios castigos.
La Santa Escritura
lo cuenta.
:
El Curaca, Espaol que

dejad hacer Dios, que
os hiciere agravio, l pagar
no se olvida de vuestros agravios. Sabed, hermanos mios, que cuando uno ha hurtado, engaado tomado algo de otro, hchole dao, no le perdona Dios, aunque se
-209
pachapi justicia cacpas, cliay liinaclaca castigacmi yachaspa:
chaypacmi
ari
Corregidorpas, Alcaldepas caspicta maquimpi
apaycachan, jusliciacta rurancampac,

casligancampac
:
mana
all
runacunacta
paycuna mana yachaspa, mana ispa yachaspa-
pas huchayoclamana muchuchiptinca, chaypacmi hanacpachapi
Diosninchic tian,
manam
chaycan mana
all
runacta quispichin-
cacliu,camantammuchucunca. Amatac Dios piacuplinca maquintamallisunchu. Runa macintaquezachacrunapacca, manam
caycayllachuDiosninchicpiacun.Capaccaspayancapashuaccha
runacunacta micusac, millpusac inquichu,
ymanam
cochapi
hatuchac challhuacuna huchuychaccunacta micun, chay hia huacchacunacta micusac inquichicchu ?
Manam
yuyascayqui
camachu canea, amarac

upallacta
haycapca Diosninchic chay huchay-
quimanta ancha nanactam muchuchisunqui. Gamcunaca Diosta

ricunqui,
chaycha
manam
Diosca
huchallicucla
runacunacta, quezachactapas ymanahuancachu inqui. Diosca

ricuytaca ricusunquim, muchuncayquita
mana
chaylla cacha,
muspapas,
quepamanca ancha acarichispam

,
collcohuan
huactapayaspam
hillucuscayquicta
quepnachisunqui, cay
acarichic.
pachapipas chay hia

capac
runactaca
manactam
Huc
Reynam
Jesabel sutioc carean, chaymi
huc yanampa
Naboth sutiocpa chacranta, viantu, ocapmi ispa quechupurcan, quechupuspam testigo falsocta mincaspa huauchircan.
Chay huchanraycumantam hucpa chacra quechuscanray

a
rumantam, Diosninchic paytaca tucuy hinantin llactancunacta,

pachancunacta
yahuarinta
rinta
quechupurcan
mana huchayoc runap
hicliachiscanmanta cana, pay quiquimpa yahuaallcocuna upiarcan,
am
ucun urmasca lquircarisca,

quellcanmi
uyllahuan-
casurcarisca captin. Caytaca

chic,
Diospa
Pi Curacapas, viracochapas quezachasunqui, chavea
manam
:
hinachu canea, muchuncataemi. Upallaychic, Diosmi queza-
chaqueyquicunap aynipuqueyqui. Yachaychic churicuna
pi
maycan runapas hucpa ymanta hayeanta zuapucca,

ca,
llullayeuc-
huaycacca, ymallanlapas huacHichipucea, chay huchanta
300
SERMN XXV
y
ê confiese, si
arrepienta,
hurt, la ropa, la plata^
no torna el carnero que otro que valga tanto. Y
todo aquello que engao, hizo de dao, enteramente

lo
le
ha de volver, pagar otro tanto y si esto no hace, no perdonar jams Dios, O cuantos de vosotros estis en pecado, porque no queris volver lo que hurta steis_, engaasteis Dime, hombre cual vale mas tu alma, eso que tienes ageno ? Mas vale tu alma que todo el cerro de Potos, y que todo el oro, y plata de todo el mundo. Pues porqu quieres que el diablo te tenga tu alma empeada, y presa por eso que t tienes ? Hasta que vuelvas eso su dueo no te volver el diablo tu alma, porque es suya. Me dirs Padre yo hurt, y ya no lo tengo ni tengo con que pagar, que soy un pobre
:
j I
Indio,
no tienes con que pagar, no quiere Dios mas de que tengas propsito de pagar^ cuando tengas con qu dilo t asi en tu corazn y te perdonar Dios que es piadoso, y nunca manda sino lo que podemos cumplir. Mas si puedes pagar, restituir, no lo dilates cuenta
Hijo,
si
:
no venga la muerte y te destruya en pecado. Dirs Padre, si lo vuelvo su dueo, sabrn que hurt, y me tendrn por ladrn, y me harn mal. Buen remedio, hijo
:
:.
dalo al Padre; que i lo dar cuyo es, sin que sepan que t lo hurtaste. Dile t confesndote lo que pasa, y
dar remedio, paraque tu alma se salve, restituyendo, y no venga dao tu cuerpo ni tu honra. Porque Dios es tan bueno, que no quiere que recibas dao, mas
l te
,
de que
te confieses^
y arrepientas, y restituyas
lo
ageno
301
manam
Dios pampachapuncachu, pana ynaana huacaptimpas,
Padreman confasacuptimpas,
llama
zuacuscanta
collque,
pacha zuacuscanta, mana ispa chaycunap clianinta, chaynioc-
man
cutichipuptinracmi
liuchanta
pampachapunca, mana
mana pampachancachu. Ima hayca quezachapuscanta lluUaspa, ymaspa apapuscanla, mana huntachipuptinca, mana punim Diosninchic perdonancachu. Athac, hayca chica runam huchapi tianquichic, zuacuscayquicta,
culichipuptinca,
llullaspa hillucuscayquicta,
chayniocman mana culichipuscay-
quichicmanta
ihuay maycanmi ashuan yupay? Animay:
quichu
cayri
chay
zuacuscayquichu ?
Animayquiracmi
Potocchi orcomantai)as
ashuan yupay
tucuy cay hinantin
pachapi collque cacmantapas, cori cacmantapas, ashuan yu-
payracmi. Imaraycuiac animayquita zupayta hatallichicunqui,
piaschachicunqui chay zuacuscayquirayculla? Chay zuacuscayquiyta, hucpa
yman
hatallipuscayquita chayniocman cuti-
chipunqui
qui,
chayracmi zupaypas animayquicta cutichipusuncutichipuptiyquica, animayqui
mana
zupaypam
canea.
Nihuanquichicmanch: Padre, y, zuacuytaca zuacurcanim; ychaca mana ilam chay zuacuscayta hatallinichu, manatacmi
ymallaypas canchu, cliayta chayniocman culuchipuncaypac,
huccham
cani,
quezamcani.
Ricuychuri: mana ymallayquipas captinca,

pas captinca
manam
Diospas
coytacisunquiclm; ychaca soncoyquipi^ caya, mincha ymaycutichipusacmi iy,
chayhuanmi
Diosninchic
huchayquicta perdonasunqui. Diosca cuyapayac sonco caspa,

callpanchic camallactam ymactapas camachihuanchic. Ichaca
copuncayqui yachacuplinca, cunallatac copuy, ama cayarac
mincharac iychu. pacta huchapi cacta huauy tarisunquiman.
Nihuanquichicmanch
chipupliyca,
Padre zuacuscayta chayniocman

ari,
:
cuti-
zuaihuanmanch
ari.
yma huchamarapaschaya-
chihuanmanch
Ricuy churi
chay zuacuscayquicta Padre-
man
conqui, Padre am chayniocman cutichipunca, manam paymi coarcan incachu, payman confescus[)a chay huchay-
quicta uyllacuy,
pay
am
animayquicta huchamanta quispi-
302
SERMN XXV
y propongas rmemente de no hacer tal cosa de aqui adelante y con esto sers salvo, y perdonado, y alcanzars la gracia del Seor^ y despus la gloria del cielo.
:
Amen.
DE LOS MISTERIOS E LA FE
chipusunqui
,
303
ucuyquiclapas
alli
pencaymariU
quispichisunqui.
Diosca ari pay

ihuancliic.
caspam, ama pipas chiquiman cliayancachu
Huchayquimanta yuyavcucuy, confesacuy, hua-
nasacmi
}'
yma
zuacuscayquictari chayniocman cutichipuy.
Chayliuanmi huchayquimanla quispinqui, pampachasca canqui, Diospa gracianta cliasqu'inqui

:
chaymanlaQi cana hanac-
pachapi uiaypac cusicunqui.
A77ie)i.
SERMN VIGSIMO SEXTO

Del octavo, noveno y dcimo Mandamientos.
Que no
se ha de decir
el
mal de nadie, sino es quien

lo
lo
ha de remediar: que en
pensa-
miento puede haber pecado mortal; y cuando se entender que

hav.
El Octavo Mandamiento de Dios dice, que no levantemos falso testimonio nadie. Muchas veces os li di-
cho que la Ley de Dios es

otros
muy
justa,
y que cada uno

l los
l,
de nosotros mire lo que quiere que hagan con

:
no haga y con mucha razon^ cuando sabe que otro trata mal de l, mayormente siendo mentira pues lo mismo hemos de pensar de vuestros prjimos. No hemos de decir mal de nadie con mentira, diciendo que aquel hurto, o que se emborrach que fulana hizo tal apieza, y anduvo con zutano, y mucho menos del padre que nos ensea, no hemos
lo
que no quiere que hagan con
eso con otros. Cualquier
hombre
se enoja,
Diosninchicpa puzacnequen camachicascan simin,
inmi
ama
pictapas cacimanla
tumpanquichu inmi. Achca
cut fiam
nyquichic.
Diospa
camachicuscan siminca, ancha
allinmi,
collanan punim,
ispa. Imactach
Fiocanchic quiquinchicpac
:
munanchic, chaytatacmi runa macinchicpacpas munapusim
ymactach ocanchicpac mana munanchic, chaytaca runa macinchicpacpas manalacmi munapusunchu. Pi runapas caci-
manla cipcicascaca, piacucmi, piacuspapas, checantam
pi-
acun, yari llullamanta captin. Ghaylatacmi runa macinchic-
manta yuyasun,
rimasunchu
:
manam
pimanlapas llullantahuan imactapas
chaymi zuacurcan, chaymi macharcan, carihu.in

:
purircan incancliic, manatacmi yachacunchu
Padre Diospa
rann
yachachiquenchicracmi,
lucuymantapas mana
puni
30G
SliRM.N
XXVI
cosas feas
de decir que es malo, y que anda con mujeres, ni otras porque Dios se enoja muy mucho de que le:
vantemos testimonio, y no nos perdonar jams, sino volvemos la honra que quitamos, diciendo que era mentira lo que dijimos y aunque sea verdad, no hemos de descubrir el mal de nuestro prjimo que sabemos, diciendo que aquel, aquella hizo tal^ tal maldad. Solamente al Padre, y al Visitador, y quien lo puede remediar, lo hemos de decir en secreto, cuando es me:
nester que
pongan remedio en
ello.
Me
habis entendido? Al revs lo hacis casi todos,
que entre vosotros unos de otros decs mal, lo que es, y lo que no es, como os viene la boca y al Padre que lo ha de remediar no le queris decir quien se emborracha, y quien est amancebado, quien es hechicero, trata con hechiceros y en lo que Dios os manda que hablis,
; :
mudos, y cuando manda que callis, sois muy parleros, y chismosos. Cuando viereis algn hombre^ alguna mujer que siembra chismes, y revuelve unos
sois
con otros, tenedle por hijo del

otros, eso
diablo^,
del fuego. El oficio del diablo es
y huid de l como poner mal unos con
hacen los chismosos., y murmuradores, y as son aborrecidos de Dios y de los hombres. Estos tienen lenguas de vbora, y de sierpes^ y con ellas echan ponzoa, y matan.
tenis
Guardad vuestra lengua, hermanos, y guardada vuestra nima. Mirad que aun de las palabras vanas, y ociosas os han de pedir cuenta el dia
del juicio.
cipcicancancliiccliu, liuarmihuan puricmi, cay cay
307
huchacla
ruracmi
fiincanchicchu
cacimanta;
chay
hinacliicpacca,
Diospa sonconmi ancha nanan,
mana punim chay huchamanla
quispichihuanchicmanchu
chay iscanchiccunap honranL^
yupa cayninU cutichipuplinchicracmi, huchanchicla pampa-
chahuanchicman. Ima hinatac yupayninta culichipusun
Pi-
rnancha chusacmanta zocarispa chay huchacta uillacurcanchic,
chaycunamanmi, llullacurcanim, chasacmanta, yancacipcicarcani ispam hu-
manlam chay ruada lumparcani,

chamanla
quispisun.
Pana checa huchallicusca captimpas,
manam
chay huchanta pimampas uillacuncanchicchu, chaypi
lam caylam rurarca ispa. Padremanca, Visiladormanca,

hucliapacmi
hucha huanachic camayocmampas huanachincampacca, mana

uillacuspapas
uillacusun,
chaylari
huasallapi,
mana
pip
yachascallanmi uillacusun,
ama a tac
huchalli-
cuncampac.
Allich ari uyarihuanquichic
:
camcunaca
manam
hia ru-
nachu canquichic
cam puram huchayquichictapas, mana

Padre
huchayquichicLapas, sutinchapunacuc canquichic, uillachipu-
nacuc canquichic, simiyquichicman hamusacLa cama
hucha huanachicpa iscamanca, manalac, chaymi machan,
chaymi mancehasca, chaymi huacacta muchan, chaymi umu,

chaymi umucunahuan yachanacuc, ispa uillacchu canquichic, Diospa rimay iscampacca upayanquichicmi, amullanquichicmi
:
upaliay,
ama rimaychu iscampacca, ancha
simi
zapa, simi quellca, simi
apacmi canquichic. Pi cariclapas,
may huarmictapas
caDlaca,
simicta chay man,
cayman apaspa runa-
cunacta macanacuchicla, tacurichinacucta ricunquichic, chay-
zupaypa churin
iychic
ama chaycan runaman
cayllaycunquichu, yalHnrac
ayquec hia ayquenquichic.Zupayca runacunacta chicninacuchiy camayoc;
nina rupacmanla
mi
simi zapacunapas,
chayman cayman simi astaccuna, runacatn,
cunada cipcicaccunapas, zupaytam

hiua runaca,
chayraycum chay-
cancuna Diospa chicnipan, runacunappapas chicnipantac, Chay

machacuay()a callun calluyocmi, chay callun21
308
SERMN XXV
As lo dice Jesucristo nuestro Seor, que es suma

verdad. Pues qu ser de las mentiras? Qu ser de las
murmuraciones
Qu
ser de los chismes ?
Qu
ser de
los falsos testimonios?
Y no
solo no habis de decir
mal
de vuestro prjimo Dios que

le
pero ni aun pensarlo.
No
quiere
tomis
es conocedor de corazones.
su oficio^ y preeminencia, solo l La intencin del corazn solo
Dios la ve, y la sabe.
No
tienes t licencia de juzgar
mala parte lo que puede proceder de buena intencin, Lo que de suyo no es malo, no lo has de condenar, Quien te ha hecho t juez de tus hermanos Harto tenemos que mirar en nuestras culpas, y pecados para qu nos entremetamos en las agenas? Si estuviese tu casa caida, y t fueses adobar la agena que est en pie, no serias loco? Pues porqu dejas, hombre, de pensar tus culpas^ y acusas las agenas ? No juzguis, y no seris juzgados no condenis, y no seris condenados, dice Dios. Antes digamos lo bueno de nuestros hermanos, para que todos aproveche. En el noveno Mandamiento, nos dice Dios, que no codiciemos la mujer agena, y en el dcimo
:
que no codiciemos
la
oveja, ni la casa, ni la ropa, ni
hacienda de nuestro prjimo.
1)K
LOS MISTKPJOS DK LA FL
39
manta huancliic hampillactnm

quieta luialnychic,
allilla
hiclian. Simiyquicta, calluy-
Imacaychanquichic churicuna, aniispaca.
mayqiii huacaycliasca caica
Ricuychir ari,
yanca
saucacusca
cliic
simi rimascallayquimantapas, taripascam canqui-
taripay
pnnchaupi
Uiillac,
caytaca quiquin
Jesuchristo
Dios-
ninchic
mana
mana
panlacnni alicllayalmanchic.
Llullacta
rimac riinaclaca yari ymanancam? Kunacta yancacimanla
cam
cipcicactaca ? Simi apactaca,

!
runa
maciiita
ymanancam Manara ari runa raaciyquita simiyquihuampas cipcicancayquichu, soncoyquihuampas mana allim ama fiincuyquichu. ManamDiosclm canqui Dios zapatumpactaca,
:
ILanlacmi huchalaripacca, pay zapallanmi sonconchicta ricuc,
sonconchicpicaclapas yachac.
Manam
mana
camla Diosnincliicrunap
alli-
soncompi cada, taripac cay isunquiclu; ycliapas runaca

pac ymallacta ruran, carnea
allipac a
yupac canqui
liucham incay-
checampi mana huchacta ricuspaca,

quicbu.
manam
Pim liuauqueyquicunap
taripaquen cay, ispa cama-
chisonqui? Llapanchicpas huchayoc cmara canchic, hiichancliicta
ricusun, yachacu>un.
cliun.
Huaciyqui tunisca
Hacpa huchanca paynianLa cacanman, tacmasca can man, liuaciyhuacintarac sayacliic rin.
quictaca
mana
sayachispa, liucpa
quiman, manacliuratic canquiraan

pa, hucpa huchantarac
caclni ispaca,
Huchayquiclaca concas.
yuyapunqui
Araa pipas turapaliuan:
campas amatac runa macyquicta tumpayclm

iliuanca ispaca,
araa
pipas liuchayocnii
:
ama campas
:
liu-
chayocmi iychu
macinchicpa
allinchicpac.
all
ispam Diosninchic cunaycuanchic

cauzascactaca,
runa
ilapanmampas
uillacusun
si-
Diosninchicpa ysconequen
camachicuscan
mimpim ama runa maciyquip huarminta raunapayanquicha,

ispa camachihuanchic.
Ghuncampira cana
quipi llamanta, huacinla, pachanla,
ama runa maciyyma haycanlapas muna:
payapunquichu
cuna
:
ispa camacliihuancliic. Yachaycliic churi-
Diosninchicca, runap sonconchic ucupi, yuyacuscallansulillam ricun, sutillam yachan

:
cliictapas
Diosca
manara
ari lialiua rurascallanclii(;lacliu alli
canea ilmaneliic.
310
SERMN XXY
Sabed, hermanos, que nuestro Dios mira lo secreto de

nuestros corazones, y no se contenta con que de fuera no hagamos mal, sino tambin dentro quiere que no lo pensemos, porque los que en su corazn tienen malos deseos, aunque de fuera parezcan buenos, son como los sepulcros, que estn de fuera cubiertos, y dentro estn llenos de gusanos, y de hediondez. As que el cristiano ha de ser bueno dentro, y fuera, en voluntad, y en obras y aunque no cometas t adulterio con la mujer agena por obra, si la miras con mal ojo, y la deseas para pecar con ella, ya has cometido adulterio en tu corazn. Quin dice esto? Jesucristo nuestro Dios lo dice en su Santo Evangelio y el que viendo el carnero, la manta, anaco de otro le parece bien, y dice en su pensamiento^ yo la hurtara para m, si pudiera, este ya la ha hurtado cuanto Dios, que ve su corazn. Los hombres como no ven sino las obras de fuera, no castigan sino los mas Dios que ve ladrones que por su mano hurtan el corazn, castiga en el infierno al que hurta con su corazn, aunque lo deje de hacer porque no puede, porque tiene miedo la justicia. Y en todos los Mandamientos de Dios, cuando nos prohiben la mala
:
obra, tambin nos prohiben el mal deseo de
ella.
No
has de matar, ni desear matar. No has de testimonio, ni desear levantarlo. No has de

:
levantar falso
perjurarte, ni
querer que t ni otro se perjure y as en todos los otros Mandamientos. Pero en estos dos de no adulterar, y de no hurtar, puso nuestro Dios especial mandamiento con
que nos prohibe
el
mal deseo de fornicar, y de hurtar.
Sabis porqu fin? porque sabe bien nuestro Seor
cuan inclinados somos estos dos vicios y que nos mueven bravamente los deleites de la carne, y los intereses
ti
Soncompi mana
alli
31J
allicta
yuyaccunaca, pana hahuahahuampica
runa hinapas canman,

:
manam
allichu
chaycunaca aya
huacihuan pactachascam
aya huacica, hahuampi ancha yurac
yuracllam, ancha zumacllam cae, ucumpica ancham asnac,
curullam chaypicaumyan. Christiano runaca, ucunchicpipas,
hahuanchicpipasalH caypacmi canchic, yma munascanchicpas,

rurascanchicpas
alli
camam
canea. Pana huepa
huarminhuan
mana huchallicuspapas, aniyquihuan cahuapayaspa munapayanquiman

:
chayca,
chay
huarmieta
munapayasca^qui-
mantaca, soncoyquipica huachue
am
eanqui.
Pim
cayta in?
Quiquin Jesuehristo Diosninehicmi evangeho quelleampi in.
Hucpa llamanta, pachanta
acsunta,
ricuspa munaypayacca,
chay, cayta zuacuncay yachacuplinca
zuaymanmi
icca Dios-
pacca zuacuc yupay am. Rnnacunaca znacta tarispa, chayracmi

zuacta
muchuchic
Diosca soncopi cactapas yaehaeca, son-
compi zuacuyman ictapas, za yupaytam ucupachapi muchuchinman. Pana mana zuacuptimpas, ychachari chay runapi
zuacunan mana
yachacuscanmanta
mana
ispa
justiciacta
manchaspa mana checampi zuacurcanchu, soncompica am

zuacurcan. Diospa llapa camachicuscan simimpas, ama
allicta
mana
ruranquichu ispa, ama mana allictapas munapayan-
quichu ihuanchictacmi, ama pictapas huauchinquichu, ama

pictapas soncoyquipi
huauchiyman inquichu, ama pictapas
cacimanta tumpanquichu, amatac soncoyquipipas
tumpayman
inquichu, ama cacimanta juranquichu, amatac soncollayquipipas cacimanta jurayman
mana
ispa pictapas cacimanta ju-
raychiyman fiinquichu. fluaquin camachicuscan simimpipas,
ama soncoyquipi mana

simillampim,
suli
allicta
munapayanquichu, ispam Dio?-
ninchic camachihuanchic. Ichaca cay yscaynin camachicuscan pnica,
ama soncoyquipi huachue cayman,
zuacuyman ispa munapayanquichu, ispam camachihuanchic.

Imapactac Diosninchic cay yscaynin camachicuscan simillampi cayta sutilla camachihuanchic? Diosninchicca aliim ari sonconchicta yachahuanchic, cay yscaynin huchallam sonconchictn
,
checa
pnica
ayzahuanchie.
uarmiman
sonco
312
SERMN KXV
de la codicia^ y por eso en estos dos puso especial mandamiento en que nos veda el mal deseo, y el mal pensamiento de pecar con mujer, de tomarla hacienda agena. Me preguntareis Padre, segn eso cada hora, y cada
:
momento pecamos? porque en viendo mujeres de buen

talle,
si
de
buen
gesto, luego nos viene deseo de ellas
en mirarlas pecamos, quin puede salvarse ?
Hijos mios, por eso es menester llamar siempre Dios,
para que nos libre dlos lazos del diablo y es menester gran cuidado en guardar nuestros ojos, y nuestro corazn, como lo amonesta la Santa Escritura. Mas sabed que no siempre es pecado mortal, cuando os viene el mal pensa:
miento, y deseo de la mujer agena porque pensamiento, y deseo lo resistis, diciendo

:
si
:
vos ese
enton-
no quiero
;
ofender Dios
ces
malo es pecar
no quiero pecar
no hay pecado mortal. Mas si os holgis del mal pensamiento que os viene, y decs dentro de vos, oh! quien tuviera aquella mujer! yo pecara con ella si pudiera entonces ya es pecado mortal, porque con vuestra voluntad ya queris al pecado y si no lo hacis, no es porque no queris, sino porque no podis, porque tenis miedo. Y as, hijos mios, guardaos de tales pensamientos cuando os vienen, y luego llamad Dios, haced la seal de la cruz:
:
:
y
al
si
hubiereis caido^ confesad vuestros pecados Dios, y Padre que est en su lugar, para que alcancis per-
don, y gracia. Ame7i.
cay,
313 ru-
coUqneman
Diosninchic
sonco
cay_,
caycan
huliaccunallaiii
ada cusichispa hucliaman chayachic cahuanchic; chayraycun

siitilla
cay
yscaynin
camachiciiscan
simimpi,
ama huarmicta yuyanquichu, ama hucpa ymanlapas

:
ziiapuyman ninquichu, ispa camachihuancliic

chicmanclia
:
ihuanqui-
Padre hinaspaca uiayllach
ar
liuchaman ur-
manchic, huarmicta aszumacta,
allin ricchayniocta ricuspaca,
payman camam sonconchic
ric
huarmicta ricuspalla hucha-
lcuna captinca, pitac quispinman?

Ghuri, chaypacmi Dioninchicta uiaylla huacyasun,zupaypa
tocllanmanta quispichihuancanchicpac,
chicri
allilla
auinchicri,
soncon-
huacaychaypac
camanmi, auiyquicla,
soncoyquicta
huacaychacuy lspam Diospa simin ihuanchic. Ichaca

:
rayta yachaychic
huarmicta yuyayca, huarmicta munapapecado mortal cae. Pi

alli
yayca,
manam uiaychu huauy hucha

alli
maycampas mana
yuyaypa, mana
munaypa chayay-
cuscan, chay pachalhUac
anchuy inqui,
piachiyta munanichu, hucliaca

challicuyta
alli
manam
chayca,
allichu,
munanichu inqui
yuyachisca,
manam Diozniyta manam humanam chay mana

;
yuyascayqui, munascayquipas huauy huchachu

allicta
Ichaca
mana
mana
allicta
munachisca, ucu son-
coyquipica cusicuchcanqui, yuyarayaclicanqui, chay huarmi-
huan huchallicuncay yachacunman, huchallicuymanmi iiiquimam, chayracmi huauy huchacta huchallcunquimam.

Soncoyquihuanca
huchalhcuyta munanqui,
chay huarmihuan puuspapas,
am ari mana manam mana munascayqui-
mantachu payhuan mana puunqui, ychaca manchaspalla, mana ispa mana rurancayqui yachacuptillanmi mana
chavhuan huchallicunquichu. Ghayraycu churiycuna cunanmantaca mana
inquichic,
chic,
alli
yuyaypa chayaycuscan, chayllatac anchuy

chayllatac
Diosta
uischunquichic,
huacyanqui-
Santa
Gruzpa unanchanhuampas unanchacunquichic.

chay hinactaca Diosmi
Huchaman urmaspaca, Diosman, Padre Diospa rantinmanhuan

llapa huchayquicla uillacuy confesacuy;
pampachasunqui, graciantapascosunqui.
Amen,
SERMN VIGSIMO SPTIMO

De
la
caridad,
y limosna. En que
se trata
como todos
los
Manda-
mientos se resumen en amar Dios, y al prjimo: y como ,el amor consiste en hacer bien al prjimo y de los malos cristianos que
:
y que cumplan las obras de misericordia, reprehendiendo su inhumanidad en esto y como el
tratan mal los pobres, y necesitados
dia del juicio Jesucristo ha de pedir cuenta de las obras de misericordia.
En muchos Sermones os he dicho lo que contienen los mandamientos de Dios, declarndoos cada uno por s. En este Sermn os quiero ensear como tengis en una palabra la ley de Dios, la cual
si la
guardareis, cumpliereis
todos los Mandamientos. Jesucristo nuestro Seor dijo,
que toda la ley de Dios, y todos los mandamientos se enen amar Dios sobre todas las cocierran en estos dos sas^ y al prjimo como ti mismo. Y el Apstol San Pablo dice, que todo el cumplimiento de la ley est en amar; y
:
can siminla
Achca mita canacuscay sermoncunapina Diospa camachicuszapamanta yachachiyquichic cunan cay uilla:
cusac iscaypim cana, huc simillaman Diospa llapa camachi-
cuscan siminta hufnipuscayquichic; chayla huacaychaspaca,

Diospa llapa camachicuscan simintara liuacaychanquicbic. Jesuchristo Diosninchicmi in
:
Diospa llapa camachicuscan

:
si-
mi nca, cay yscaymanmi tucun

Diosla
tucuy
yma
haycacta yallista
munanqni, runa macyquiclari quiquiyquicla hia mu:
nanqui, inmi. San Pablo Apostolpas fiinmi
Diospa cama-
316
SERMN XXVll
quo
el
dice
que ama su prjimo como debe, cumple
todo cuanto Dios manda. De manera, hermanos mios,
muy
de
amados, que
si
queremos saber
si
cumplimos
la ley
nuestro Dios, hemos de mirar
prjimo como debemos

Dios
el
cas, ni el
falso,
que ama al que hace injuria su santo nombre jurando ni el que deja de oirmisa el da de fiesta.
si amamos Dios, y al porque claro est que no ama demonio, y los cerros, y las hua;
Y
el
as
mismo
est
muy
claro,
que no ama su prjimo
que no
:
dre
la
le honra^, y hace bien, siendo su Padre, May mucho menos el que le quita la vida, ola mujer, hacienda, le levanta testimonio falso. Mas el que
f, y esperanza, y amor con Dios, solo l sirve, y adora como su Dios, y Seor y el que ama su prjimo como si mismo, no le hace mal de obra, ni de palabra en su persona, ni en su mujer, ni en sus bienes^ ni
tiene
en su honra
Queris entender cpie es amar

lo
al
prjimo
como
si
mismo? Mirad vos
que queris que hagan
tended que
dijese otro
con vos, y eso haced con vuestro prjimo, y entonces ensi os le amis como vos mismo. Decidme
:
que os quiere mucho, y con esto ne dejase de daros bofetadas^, y de maltrataros de palabra, y os robase vuestra pobre hacienda y vindoos en necesidad, os enviase pasear sin daros nada, qu dirais de este que dice que os ama, haciendo tales obras? No dirais que
:
hacia burla de vos, y que era enemigo vuestro, y os quera mal? Quin lo duda? Pues, hermanos, eso es lo que
dice Dios por boca de
San Juan su
iVpstol
mos de palabra,
dice
:
sino con obras,
y verdad.
que no ameen otra parte
que
el perfecto
amor de Dios
es cumplir sus
man-
damientos, los que dicen que guardan la Ley de Dios, y se alaban de cristianos, y por otra parte maltratan sus
chicuscan siminta chay cama huacaychayca,
alli
317
nmnaypi,
alli
cu\a\pim chura ycusca. Pich runa macinta quinquita liina muan (Diospa simin cama) chaymi Diospa llapa camachicuscan siminta huacaychan, fiinmi. Chayraycu churicuna
:
ma,
Diospa siminta
Diosta
huacaychaiiiclius ispa
yachayta
munaspa,
munascayquipi, runa
maciy quieta
cuyascayquipim,
Diospa simin huacaychascayquita unanchacunqui. Gayca sutillam ari.
Pi
runacli
zupayta muchan,
chayca
manam
ari
Diosta
munanchu,
siminta
orcocunacta
huacacunacta
muchacpas,
Diospa
cacimanta
juracpas,
fiestacunapi
misaman
ru-
ailcacucpas.
Chay hinata runa macinla mana yupaychac, quezachac
nam
]as,
yayanla
mamanta mana yupaychaspa^ quezachacpas,
runa macinta huauchicpas huachuc tucucpas, chirma} tacuc-
runap yma haycanta zuapucpas, runa macinta cacimanta
manam ari Diosta munanchu. Ichaca, pi runach Diosman yicun, paymansuyacun, payllacta muan, payllacta
tumpacpas,
sirvin,
pay zapaantatac Diosnimpac,
macinlari quiquillanta hia cuyacun,
apumpac muan runa mana si nillahuampas,

:
rurascanhuampas quezachanchu, manatac huarminta, ymantapas,yupa caynintapasquechupuachu, cha) runam Diosta tucuy
sonconlman muan. ma incampim runa maciyquicta quiquiyquicta hia cuyanqui ihuanchic?Gaytam

:
ymaclamqui:
quiyquipac munanqui, cliayta runa maci^quipacpasmunapuy
ymaclamquiquiyqui pac mana munanqui, chay taca ama tac runa maciyqui{3cpasmunapuychu chayta ruraspaca, runamaciyta
:
quiquiyta hinam
muan
i,
inqui. ihuaychic
pi
maycan
ru-
napas ancham muuayqui isunquiman, ispatac inchapaya-
sunquiman, anyapayasunquiman, camisunquinam^ yma caquellayquictapas

cactari,
huaycasunquimaii,
huaccha "mana ymayoc

ii-
yma maascayquipas, anchuy manam munanichu sunquiman, cay cuyayquin ispa hinaqueyquictaca yma
quiman? Manachu chaycanta, manam
canqui,
yari
huacini? iManachu chaycan runacta, allcochacuanquim incanica cocho maciychu
aucaymi canqui, checniqueymi canqui, inqui-
318
SERMN XXVII
los roban, los acocean, les
hermanos,
su
mujer,
cienda, les hacen trabajar, y no les pagan, les
toman su hatoman
:
su hija, les echan maldiciones
estos
mienten, y son enemigos de Jesucristo, porque infaman su ley.
Cuando
dan
viereis algunos viracochas
que dan de coces
los Indios, les tiran

al diablo,
bajar,
y los maldicen, y toman sus comidas, y les hacen tray y no les pagan, y los llaman perros^ y estn enojalos cabellos,
les
:
por
dos, y soberbios
Jesucristo.
estos tales viracochas son

y.
Son malos^
enemigos de aunque dicen que son cristiacristianos,
nos,
no hacen obras de
estos aborrece Jesucristo,
hijos, que se que son cristianos bautizados, y saben
sino de demonios. porque son como los malos vuelven contra su padre. Asi hacen estos
las cosas
de Dios;
pero
ley:
rio
sirven Dios, antes le ofenden quebrantando su
porque Dios les manda que os amen vosotros como s mismos y que no os hagan mal, sino mucho bien. Cuando viereis otros viracochas que no os hacen mal
tratamiento, antes os tratan
como
hijos,
y os defienden
de los malos, y os socorren en vuestras necesidades: entended que estos son buenos cristianos, y guardan la
han aprendido de porque l manda que nos amemos unos otros, y nadie haga mal otro, mas todos hagamos bien. Esto es toda la ley de Jesucristo, y en esto se v quien ha
ley de Jesucristo, y son hijos suyos ^ y
l,
E LOS MISTERIOS DE LA FE
319
man? Y,
sullull
riinquimanmi. Ghaytam
ari churiciina
Diossi-
inchic San Juan Apostolnimpa simimpi riman, isparama
minciiicllahuanchucuyayquim isan runa macinchicta, payla

aUichaspa, yanapaspam checampica cuyayquim
fiecpipas inlacmi
:
Diosninchicta checa sonco
isun. Mucmunac runaca,
paypa siminlam huacaychan inmi. Pi maycanl lapas Diospa

siminta liuacaychacmi cani inca, christianom cani ispa zu-
macliicunca, huyaymantaca paytac runa pas
macimpa ymallanta-
zuapun,
ruada macan,
hay tan, yma caquellantapas
huaycapunlac, llamcachispapas manatac pagaranchu, huarmintari, ususillantari quechupunlac,
chaycan runaca liullactam

Jesuchristocta
yma camapas acantac christianom cani in, manamchayca

:
munanchu, yaripas Jesuchristop aucanmi paypa
camachicuscan siminta allcochacucmi.

Yiracochacunacta haycappas ricunquichic huaccha runacca
quezachacta, haytacta, chucchanmanta catarata ayzacta, zu-
payman
chispapas
acacta, micuyninta quechupucla, runacta
llamca-
mana
pagaracta, allco nieta, ancha piacta, ancha
ha|)llacla,
ancha anchaycuc soncocta, chaycan viracochactaca,
Jesuchristop aucan inqui,

christiano
manam
all
christianochu, pay
alli
canman
alli
christianocunap rurancantach ruran-
man
alli
chaypa rurascanca zuapaypa rurananmi, chaycan mana
christiano viracochacunaclaca,
ancham chicnin
Jesuchristo,
hatun sonco caspa, Jesuchristo Yayampa siminta mana
yu-
paychascanmanta.
christiano
Diospa siminta yachaytaca
yachanmi,
Diosta sir-
baptizasca
camatacmi, ychaca
manam
vincuchu, paypa siminta

ari
mana huacaychascanmanta.
yari aliichanqui
Diosca
camachicuscan simipi, runa maciquicta quiquiyquicta hia
cuyanqui,
ama quezachuquichu,
ispam ca-
machin. Ichaca huaquin viracochacuna mana quezachasunquichu, yallinrac churinta hia allichasunquichic, mana
alli
uiracochap maquinman tapas amachacusunquichic, huacchactari, fiacaricuypi
purictari yanapasunquichic, chay h'ina vira-
cochaca
alli
christiano
incam, cliaycunaca Jesuchristo Ya-
yampa
siminta liuacaychacmi,
paymanta yachacucmi. Jesu-
3?0
SKllMON XX. Vil

lo
aprendido de Jesucristo
labra,
que
ensen por obra, y pa:
amndonos
nosotros, miserables, basta dar su
vida, y sangre en la cruz por nosotros y el que asi ama su prjimo, esees discpulo de Cristo: y el que n, no
lo es,
y se dice que
Jesucristo
si
:
s^
miente como malo. Asi lo dijo
el
mismo
en esto conocern las gentes que sois

os amareis unos otros.
mis discpulos,
Veis ahila seal cierta del buen cristiano. JNo pensis

corona en la cabeza, no obra bien, y cumple lo que Dios manda que aunque sea Padre de Misa^ y aunque sea Obispo, sino hace bien su prjimo, sino antes mal, hirindole, y robndole, no es buen cristiano, ni discpulo, ni amigo de Jesucristo, sino enemigo suyo. Porque Jesucristo, que es vuestro Dios, y vuestro hacedor, os quiere mucho como hijos suyos, aunque sois pobrecitos, y desechados, y manda todos que os traten bien, y haga bien. Y el que os hace mal tanto enoja Jesucristo vuestra Dios, que l dice, que quien os toca vosotros
(ue
por traer hbitos largos,

el cielo, si
:
entrar en
hacindoos mal,
le
toca
en laluml)re de sus ojos.
Mirad cuan buen Dios tenis, y como os ama. Y si os muchos malos hombres, alzad vuestros ojos al cielo, que all est quien os vengar, y volver por vosotros y aunque ahora disimula
veis perseguidos, y acosados de
:
veces, su tiempo
har un castigo que tiemble
el
I)K
LOS MISTKiUOS H LA KK
rarii
>
3-21
christo iosnincliicca ari,
pura cuyanaciiyrliic, ama pipas
quezachanacunquichiccliu,
chictapas camachihuanchic.
allichanaciiychic
ispam llapan-
Gaypim Diospa
llapa Jesiichrislop
camacliicuscan cluiraycusca, caypilacmi pipas paymanlayacliac

ricurin.
Gaylam
:
ari
siminhuan, rurascanhuampas yachacliiari
liuarcanchic
payca
ocanclmc huaccha
qiioza rananla cuPicli Jesu-
yaspam, cruzpi yahuarinta hicharcan, Iniaimrcan.

christo Diosninchicpa siminta Imispa,
runa macinta cuyan,
chaymi Jesuchristop yachachiscanta

runa macinta mana cuyacca,
chu, yupaychaquenchu
:
caticca,
yupaychacca
manam
Jesuchrislop catequen-
chaycanca Hulla chrislianom.
Gaypim ocap yachaciscay cascayquichicta, runacuna unanchasunquichic, ispam Jesuchristo Diosninchic in cam pura cuyanacunquichic, chaymi ocap simiyta, camachiscayLa,
:
liuacaychac
cascayquichicta
unanchachicunquichic
inmi.
Gaymi
Jusuchristocta calic, alh christianap chocan unanchan.

ari
Manam
ycliaca
coyzu pacliacta pachrjlicuscanmantachu,
nmampi
coronayoc puriscanmantachu pipas hanacpachaman vaYcanca;

allicla
rurac,
Diospa siminta
huacaychac, cliayllan
lianacpachaman rinca. Pana Padre Misada ruracpas cachun,

Obispopas cachun, runa macinta
macat'ca,
mana
cuyaspa, quirichacca,
quezachacca,
yma
caquellantapas huaycaycupucca,
Jesuchristo Diosniquica.
manam
lapas,
aili
clirjstianochu cay canea.
ruraqueyquica churinta hinam cuyasunquichic, liuacchaHacquezallactapas,
runacunap
uischuchacuscallantapas
aroapipas caycunayta quezachapuancachu, tucuypas cuyaycu-
puanca isunquichicmi. Gamcunacta quezachacca, macacca,
ancham
Jesuchristocta
piachin
oca
quiquiypa
auiyta
turpuc yupaymi, camcunacta pipas macasunquichic, ispam

Jesuchristo in.
Ricuychic
ari
cay
chica
allim
iosniocmi
canquichic,
cuyaqueyocmi canquichic. Mana alH runacuna]) allcochascanca, savcuchiscanca,

catiripayascanca, aniyquicla
hanac-
pachaman
zocariychic,
diaypini
Diosniyqui
cuyaqueyqui,
322
SERMN XXVIl
mundo
porque no quiere ni sufre que traten mal aquellos por quienes l dio su preciosa sangre. Los ver;
daderos discpulos de Jesucristo, imitndole l, no solo su hacienda mas su vida ponen por sus prjimos. As lo
,
San Pedro, y san Pahlo, y San Esteban, y los otros Santos. As lo habis de hacer tambin vosotros pues sois cristianos bautizados que unos otros os habis de querer bien, y hacer bien cuanto pudiereis cada uno no como en tiempos pasados, ni como muchos de vosotros, y casi los mas lo hacis ahora, que no cuidis del enfermo, ni del viejo, ni del pobre antes los desechis,
hizo
,
y solo apreciis, y servs los ricos, y los que os mandan, y os sustentan. Esto usaban vuestros pasados y no es esta la ley de Jesucristo, ni son buenos cristianos los que as lo hacen. Por ventura los hombres han de. ser como perros, que los flacos, y trabajados los muerden los otros? No, hermanos, no as > mas si sois cristiano bautizado, vase en vuestras buenas obras. Mirad que dice Jesucristo, que en esto se ve quien es su discpulo. El Indio que los pobres, y enfermos, y los viejos les hace bien, y reparte de lo que tiene, ese es discpulo de Jesucristo, y buen cristiano. El ser buenos cristianos est en querernos bien unos otros, y en haceros bien, como as mismo lo dice Dios. Cuando t ests enfermo, como querras que te curasen?
:
tenis en poco,
rimapuqueyqui
tian
:
323
paymi quezachaqueyquicunacta havi-
pusunqui. Pana cunan iipallallarac Diosninchiolian, pachampica
lucuy hian limpa manchanantam chaycancunacta rau-
chuchinca.
Manam
ari
pavea capacyalmarinhuan quispichiscan
runancunacta, pipas allcochacupuanman inchu. Jesuchristop

siminta huacaychac yachachiscancunaca, payta catispa,
manam
;
coUquellantachu, ymallantachu runa macincunaman conman
ychaca quiquin cauzaynintapas runa macimpa alliyimpacca
cocunman punim. Runa macinta cuyascanmantam San Pedro

huaurcan, San Pablopas, San Estebampas, huaquinin santocuna pas
:
camcunapas christiano baplizasca caspaca cay hinan-
cayquichiclacmi,
cam pura cuyanacuncayquichicmi,
allicha-
nacuncayquichicmi callpayquichic cama.
Manam
ari
aupa
pacha cauzarcanquichic, huaquinniyquichic cunan cama pas

cauzanquichic chay bina cauzaypacchu
ari oncocllactapas,
:
camcunaca
manam
machullactapas, payallactapas, huacchallac-
tapas allichayman
ymayman icchu
canqui
yailinracmi chay
huacchacunacta chicnic canquichic anchuy ic canquichic
camcunaca
alli
caccunallactam
hamuy
ic canquichic,
apu
ymayocta,haycayocta, chaycunallactam yupaychac canquichic.

Cayta aupa pacha machuyquichiccunap cauzananmi carean.
Manam
Runa
caytachu camachin Jesuchristo

,
alli
christianocunapas
Diospa siminta yupaychacca

iscaca,
manam
chay hinachu cauzac.

allcocunaca
alli
manam
allcochu
casun:
allco
caspa, ayacra allcoctaca,
mana
callpayoclaca,
callpayoc-
nincuna yancam canichacuc.

canchic:
christiano
Manam
churi bina caypacchu
caspaca, baptizasca caspaca, chrislianop

Jesuchristo
cauzancantatac
cauzacuy.
Diosninchicca
apas
iyqui
caypim ocap yachachiscay cascayquichicta runacuna
unanchasunquichic, ihuanchicmi. Pi maycaniyquich huacchacunacta, oncoccunacta, machucta, payacta allichan^
yma
caquellantapas cuyaycuspaca raquipun, chaymi checan pun

alli
christianoca, Jesuchristop siminta huacaychac yachachis-
canca.
Imapim
alli
christiano cascanchictu ricuasun?
Cam
22
pura
cuyanacuycbic, allichanacuychic,
ispam Diosninchic cama-
324
SERMN XXVll
Cuando
ests desnudo,
como querras que
te
abriga-
sen? Cuando tienes hambre, como querras que
te
diesen
de comer? Cuando t vienes de camino, y no tienes casa, ni posada, como querras que te acogiesen? Pues eso
mismo haz con
tu prjimo,
y sers bienaventurado. O
oficio
1
bienaventurados los que hacen bien, porque ese es
de Dios, y eso es ser hijos de Dios Y no pensis, hermanos,- que el hacer bien ha de ser solo los de vuestro
y tambin los forashombres que viereis con necesidad, todos habis de hacer bien, porque todos son prjimos tuyos, y todos tienen un mismo Dios, y Seor, y Padre en el cielo. Sino haces bien mas que tu pariente, allegado, no te dar el cielo, porque eso no lo haces por Jesucristo, sino por su amistad, parentezco, y la caridad todos abraza. As, hermanos mos, desde hoy no haya mas en vosotros tanta dureza de unos con otros, sino todo sea amor, y caridad, y procurar cada uno vencer al otro en hacerle mas bien, y esto es gran gloria, esto es ser cristianos,, hijos de Dios. Y saayllo, ayllo,
tambin los del otro
teros de otro pueblo, y todos los
bed, hermanos mos, que lo que dais vuestros prjimos
por amor de Jesucristo, que

su libro
,
el
mismo Dios
lo escribe
en
lo
paga dos veces, una ac en
la tierra ha-
cindoos bien en vuestra hacienda, y en vuestros hijos, y en vuestras casas, y otra vez all en el cielo dndoos
descanso para siempre.
li
LOS MISTERIOS DE LA FE
all
325
cliihiaiichic
cayliuanmi
christiano
casun.Cam onconqui,
manacliu liampihuanman
fiinqui. ?
Cam llatan puriiiqiii, manachu pachallichihuanman inCam yaricanqui, manachu micuchihuanman 'inqui? Cam hucpa llactanman chayamunqui, mana huacioc ymayoc
qui?
canqui,
manachu huacinman pusahuanman corpachahuan?
inan inquiman
hinallalac
Imanam cam allichahuanman

,
inqui, chay
all
runa maciyquictapas allichay
hinamantam
cusioc canqui.
Runa macinta
caspa
,
allichaccunaca, ancha cusiocmi,
Diospa
churin
ari
Dios
Yayampa rurascantam
ruran.
alli-
Manam
tapas
runacta allichaspaca, ayllunchiccunallatacchu
chasun, huc ayllu runactapas, corpacunactapas. Pi maycan-
muchuypi, acaricuypi cauzactaca
Ilapantapas cuya-
suntacmi, allichasuntacmi tucuypas runa macinchic camam,

llapanchicpas huc Diosnioc,
canchic.
huc apuyoc, huc Yayayocllam
Yahuar macillayquicta, ricciscalJayquicla allichapliyquica, mannm hanacpachaman rinquimanchu. Manam ari

chaycunactaca Jesuchristoraycuchu allicliaspapas allichanqui
ychaca yahuar maciyqui, mana ispa cocho maciyqui cascallan-
mantam cuyanqui
Diosraycu munspaca llapantam manasun.
Ghayraycu huaylluscay churiycuna, cunanmantaca ama runa

maciyquicunapac soncoyqulchic rumiyancachu,
ychaca
11a-
payquichicpas cuyanacuychic, munanacuychic, illichanacuspa

yallinacuychic.
tiano
Cavmi cusiyquichicca
churin
:
cuyanacuspam, Chrisunanchachicunchic.
Diospa
cascayquichicta
Yachaychic churiycuna
Jesuchristoraycu runa maciyquiciiccoscayquictaca,
man ymallayquichictapas conquichic, chay

quiquin Diosmi quellcampi churan.
Chaylari yscay mitam
pagarapusunqui, caypachapim huc mita, collqueyquictaymayquicta
mirachipusunqui, churiyquicta, huaciyquicla allicha-
pusunquichic.
Huc mitam cana hanacpachapi, chaypimuiayrunacunaclapas yallispa, Diosracmi ashuan
paccusichisunqui, zamachisunqui. Diosman cospaca camracmi
mirachicunqui
all
pagarasunqui.
Manachu collqueyquicta
llanr.ayquicta
326
SERMN XXYIl
Ganancia vuestra es dar por amor de Dios, y mejor paga Dios, que no los hombres. Si t das tu plata, tus carneros para ganar con ellos con otros hombres, no ser mejor ganar con Dios? El mismo Seor nos lo dice: bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. Y si queris saber de qu manera, y en qu cosas habis de hafcer bien, eso os ensean las obras de misericordia, que dice la Doctrina cristiana, que son: dar de comer al hambriento: dar de beber al sediento que convidis al pobre que no tiene vuestra comida^ y vuestra bebida que le deis de vuestro chuo^ algunos tenis dos, tres maiz. Yestir al desnudo camisetas, y mantas, y vuestro prjimo no tiene una, sino que anda hecho pedazos, las carnes defuera id, y
:
dadle
el
un
vestido,
y
:
seris hijos de Dios. Visitar al en-
fermo, y encarcelado muchas veces dejais por ah en esos caminos vuestros compaeros, por no curarlos, y ayudarlos, mirad que es tanto como matarlos, y que os lo
demandar
al
Dios. El
que sabe curar
sin supersticin, cure
enfermo pobre por amor de Dios, y tendr buena paga en el cielo. Acoged al peregrino: no desechis los fo;
rasteros, ni seis crueles
mas ayudadlos, y dad vuestra
casa
al
que no tiene donde meterse.
Sed hombres piadosos

consolad los tristes
:
compadeceos del mal ageno
saben
aconsejad, y ensead los que no sed mansos, y amorosos como hijos de Dios, y
no duros, y crueles, como hijos del diablo. Yuelvoos decir, que toda la ley de Jesucristo est en amar
vuestro prjimo.
Amadle de corazn, y de
el
obra, y seris
amados de Dios^ y tendis
premio de
la gloria.
En
el
327
mirachipuanca ispa runacunaman coc canqiii? Diosracmi

ashuan yallequeyoctaca mirachipusunqui.
Quiquin Jesiichristom in
ruada
allichacca, cuyapayacca
carnea, fiis-
ancha cusiocmi, paycunapas Diospa allichascanmi
pam
in.
Runa maciyquihuan allichanacuncayquicta yachayta

yaricacta
:
munaspaca. Doctrina Christianapi cae obras de misericordia

fiiscan,
chaytaca yachachisunquiehie. Ghayri caymi
micuchinqui chaquita upiachinqui, incampim in
huaccha
mana micuyniocta, hauciyquiman hamuy

llatan
ispa
micuehiy,
upiachiy, chuuyqui cela, zarayqui eacta raquipuy inmi
mana paehayoela
paehallichinqui
huaquin ranaca
yscay
quimza uncuyoc, yscay quimza yacollayocmi cae canruna maeiyquipea
quiehic,
manam
hucllampas eapunchu,
llatanlla, tantay
huallcallam purin, hucniyquietaca eiay huac:
chaman coy, chaymi Diospa churin canqui oncocta, huatasca ruada ricumunqui camcunaca anta purispa, purie maeiyqui oneoptin, hinallam ampi zaquetamuc canquichic, mana hampincayquiraycu yanapaneayquiraycu, chay hia
:
oncocta zapallanta ampi zaquecea, huauehic yupaymi canquichic:

Diosri
chay huchayquicta taripasunquim. Oncocta

caspaca, DiosraycuUa hampiychic
:
hainpiyta yachac
ychnca
ama umucuspa
quiman
pictapas
hampinquiehu
chay oncocta harn-
pseay(|uimanta Diosmi pagarasunqui hanacpaehapi. Llactaypurieta, huaeiyquipi corpachanqui,
ama corpacunacta
anchuy inquichicchu, ama haueha runa canquichicchu, yanapaychic,
huaciyquiman
hamuy
iychie
mana
huaciocta,
liampu sonco caychie, euyacuc sonco eayehe, runacunacla

llaquipayac caychie.
Llaquicuea,puticueta coehochiychic.
Mana yachaceunaclari
,
yachachiyehic,
ama
pina
sonco caychu
liampu
soncolla
Diospa churin hia caychie, sonco

rin
:
ama rumi
soneoea,
ama haueha
rumi soncocunaca, haueha soncocunaca zupaypa chu:
camam
atae
iseayquichie
runamac
iyquiela quiqui-
quiyta hia cuyaspam, Diospa tucuy camachicuscan siminta
puehueanqui
runa maciy quieta tucuy sonco yquihuan cuyap-
328
SERMN XX Vil
Jesucristo.,
Santo Evangelio, dice

dr
el
que
el
dia del juicio ven-
Rey de
la gloria
con todos sus ngeles con gran
magestad, y se juntarn delante de l todas las gentes y estando sentado en su trono., mandar apartar los
buenos de los malos, como el pastor aparta los corderos de los cabritos, y los buenos pondr su mano derecha^ y los malos su mano izquierda.
Entonces dir elRey los que estn su mano derecha: venid, benditos de mi Padre, poseed el reino que os est
el principio del mundo porque tuve hambre, y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber era husped, y me acogisteis estaba desnudo, y me veststeis: estuve enfermo, y me visitasteis estuve en la crcel y venisteis m. Entonces respondern los justos diciendo cuando te vimos hambriento, y te dimos de comer? ? Cuando sediento, y te dimos de beber ? Cundo te vimos forastero y te dimos posada? Cundo desnudo, y te vestimos? Cundo te vimos enfermo, y en la crcel, y venimos verte ? Les responder el Rey del cielo en verdad os digo, que el bien que hicisteis uno de estos mis hermanos pequeiiitos_, me mismo me le hicisteis. De la misma manera dir entonces el Rey los malos que estarn su siniestra: apartaos de m, malditos, al fuego eterno, que est aparejado al diablo, y sus malos ngeles porque tuve hambre, y no me disteis de comer tuve sed, y no
aparejado desde
tyquicliicca
,
329
Diospas
cuyasunquichicmi
lianacpachapiri
uiaypacmi cusichisunquichic. Santo evangelio quellcampim

Jesiichristo
ihuanchic:
pacha
puchucaypim,
capac apu
hanacpachamanta caypachaman hamunca,
llapa angelnincu-
nahuan, liinantimpa manchanam: chaypacham llapa hinantin
runacuna paypa aiiquimpi tantanacunca, tantanacuptinmi,

capac tianampi tiaycuspa camachinca,
alli
christianocunacta
mana allicunamanta raquiriychcinca: ymanam llama michicpas uancunacta cabritomanta raquircoc, chay hinatac aliipas
hucpi tiachuD, mana aliipas hucpitac tiachun inca. Ghaymi

alli
christianocunacta paa maquinecpi. tiachinca,

:
mana
alli-
cunactam cana, Hoque maquinecpi tiachinca

captinmi, capac
ispa
:
a raquisca
Rey paaequempi
callariy
tiaccunacta napaycunca,
hamuychic Dios Yayaypa cuyascancuna, cusinchascamcunapac

pachamanta
camarisca
cusi
cancuna,
zamacuy pachapi zamacuychic.
Gam
yaricacta micuchihuarcanquichic, chaquicta upiachi-
huarcanquichic,
mana huaciocla huaciyquichicpi corpachahuatasca

cacta
huarcanquichic, llatan mana pachayocta pachallichihuarcanquichic, oncocta
ricumuarcanquichic.
:
Hia
iscam, santocuna rimarinca, ispa

cacta micucliircayqui,
ciocla
haycapmi capac apuyariHalan
chaquicta upiachircayqui,
huaciycuman pusaspa corpacharcayqui,
mana huamana
pachayocla pachaichircayqui,
c.ipmi ricumurcayqui ?
oncocta, huatascactacri hay:
Cay cayta iptincun
capac rey inca:
checanlam iyquichic, may pacham cay huanqueycunamanta,

hucnin ancha huaccha
alchapuarcanquichic,
chic.
quezallanlapas cuyapuarcanquichic,
oca
quiquiytam allichahuarcanqui:
Chaymantam cana chay capac Rey inca

ocamanta
,
Hoque maya,
quinecpi tiaccunacta, anchuy chic
acasca
runacuna,
mana
cusioc runa
riychic
ucupacha ninaman,
:
zupaypac, zupaycunap churincunapac huan camariscaman

yaricacta
manam
micuchihuarcanquichu, chaquicta
upiachihuarcanquichu, mana huaciocla

canquichu, llatan mana pachayocta,
manam manam corpachahuarmanam pachallichihuar-
330
SERMN XXVIl
disteis
me
de beber
era husped, y no
me
acogisteis
desnudo, y no me cubristeis, estuve enfermo, y en la crcel, y no me visitasteis dirn entonces tambin los
:
vimos hambriento, sediento, desnudo, enfermo, encarcelado, y no peregrino^ te servimos, ni dimos lo qne era menester? Entonces les responder el Rey: en verdad os digo que el bien que dejasteis de hacer uno de estos pequeos, m me le dejasteis de hacer y as irn estos malos al tormento
malos
:
Seor cundo
te
eterno
mas
los justos la vida eterna.
su Sagrado Evangelio. Por eso, hermanos mios,
Todas estas palabras son de Jesucristo nuestro Seor en el que quisiere ser salvo el dia del juicio, ahora en esta vida haga el bien que pudiere sus prjimos, cumpliendo las obras de misericordia corporales, y tambin las espirituales cuando pudiere y mire que el pobre representa Jesucristo y que Jesucristo recibe el bien y limosna que hacis al pobre Cuan dichosa cosa es hacer bien Cristo que tanto bien nos hizo, y nos hace! Esto bastaba mil
:
veces para dar
el hombre cuanto tiene por amor de Dios, mayormente que no te pide Dios, sino lo que buenamente puedes dar, sin que te falte t lo que te es necesario, y eso paga l con tal premio, que d el Reino de los cielos por ello para siempre jams. Amen.
canqiiichu, oncocta,
331
huatascacta
alli
manam
ricumuarcanqui-
chicchu. Chay
mana
runacunaca tapnncatac ispa. Capac

llalanta,
apu haycapmi yaricacta, chaquicta, mana huaciocta,
oncocta, huatascacta ricurcayqui, manatac sirvircayqui,
yma
:
munascayquictapas mana corcayqui ? Chay iscam Rey inca
checantam uiyqui, may pacham cay huacchaycunamanta huaquillantapas
mana allichapuarcanqui, mana cuyapuarcanqui, ymayquictapas cuyahuarcanqui oca quiquiytam mana Hinam chaycan mana alli runacuna ucupachaman cama carSantocunam cana, cosca rinca, chaypi uiaypac acaricuc hanacpacha uiay cusi cauzayman cama rinca.
:
Cay tucuy iscaycuna Jesuchristo quiquimpa rimascanmi.

Evangelio
ricuna) pi
quellcampim cay iscayta in. Chayraycu (chu-
maycampas
taripay punchaupi quispiyta munacca,
cunan caypachapi cauzascayquichic cama, runamaciyquichicta

cuyaspa allichaychic
:
runapac cuyapayay ruranancuna (obras
de misericordia sutiocta) ucunchicpac, animanchicpac cacta-
huampas
:
pucliucaychictac, callpayqui cascan cama. Ricuychic
huacchaca, Jesuchristoprantinmi, payquiquin Jesuchrisari tom huacclianman yma limosna coscayquichictapas chasquipusunquicliic. Jesuchristoman limosnala cocea, ancha cusioc-
mi, paymi ari aupapas, cunampas, uiayllapas chica allin
ymaymanacunacla coanchic.
tucuy
Cavila pacmi runa
carcanchic,
yma
hayca caquenchictapas, Diosta munaspa, huacchan:
man
coypac
ychaca
manam
Diosninchic tucuy ymayquicla

:
coy inchu, cascan camalla cochun, ispam isunqui
manam
huacchayachun,
ymam
camapas cochun isunquichu. Chay

Diosca hanacpacha uiay cauzayhuan
asila coscallayquitapas,
am
pagarasunqui.
Amen.
SERMN VIGSIMO OCTAVO

De
Oracin en que se declara, cuan necesaria es la Oracin al cuan eficaz es y qu cosa es oracin, y como se ha de hacer con confianza, y con reverencia exterior, interior y
la
: :
cristiano, y
como en todo
cerse en
lugar se puede hacer
pero especialmente ha de ha-
la Iglesia^
y cosas sagradas y en todas necesidades.
Ya habis oido en muchos Sermones, hermanos mios muy amados, los Mandamientos, que Dios Nuestro Seor
nos ha dado para que
guardemos, y bien veis que el que no los guarda, ser condenado, y tambin conocis que todos ellos son justos y santos.
los
Pero como
tanta,
la fragilidad nuestra
de los hombres es
las ocasiones de esta vida
para pecar son tan
cotidianas, y
esto el
el
muchas de ellas muy fuertes, y sobre todo demonio nuestro enemigo no cesa de procurarnos
l; es
mal, incitarnos
cosa
muy
difcil,
y sobre todas
Ghuriycuna ancha munascay

acha
am
:
uyarichircayquichic
cunacuscaypi
Diosninchicpa
hiiiatacmi
huacaychancaiichicpac coascanchicla
yachanqui,
Diosninchicpa camachicuscan
naca,
siminla
:
mana huacaychaccu-
ucapachaman camam
rinca
yaclianquichictacmi, Diospa
camachicuscan siminca allinmi, collanan camam.

Ichaca runap callpanchic
manam
camam
:
canchu, ancha pisillam
huchaman urmachisac fiequenchicpa callpanca yallihuanchic

puniui, huaquininca cinchi
tari
tucuy aucanchiccunaman-
chic.
zupaymi mana zamanchu, hachallicuchiyllatam yuyahaanDiospa camachicuscan siminta huacaychayri, ancha
334
SERMN XXVIIl
nuestras fuerzas cumplir toda la

quiere
:
Ley de Dios como el vemos cuan poquitos son los que viven sin y caer muchas veces en pecados mortales contra los Mandamientos de Dios. Pues qu remedio? Guardar la Ley de
as
Dios nos es necesario para ser salvos. Ella es
muy
alta,
y muy
perfecta
nuestras fuerzas son

bajos
:
tros corazones
muy
:
y nuescmo podremos cumplir

flacas,
muy
cosas tan grandes y que tanto nos importan? Yo os lo dir, hermanos mios estadme muy atentos. Sin el ayuda, y
favor, y gracia de nuestro Dios, nadie puede cumplir su Ley como Dios lo manda nadie puede apartarse
:
del pecado nadie

:
las
puede salvarse, porque como est dicho, fuerzas humanas son muy pequeas, y los enemigos
el demonio, y el apetito de esta nuestra carne, y la vanidad de este mundo siempre nos combaten, y las cosas que Dios manda son soberanas, y
de nuestra alma, que son
celestiales.
Mas con el ayuda, y gracia que Dios d, liuy bien se puede guardar su Ley, y muy bien puede el hombre salvar su nima. Esta ayuda, y gracia de nuestro Dios, todos aquellos que la piden Dios como la han de pedir, la
cin,
alcanzan, y la tienen y para esto es necesario hacer oraporque con la oracin se alcanza la misericordia del
:
Seor. As como
la leche
el nio de teta no se puede sustentar sin que le d su ama, su madre as nuestras almas no se pueden sustentar sin esta gracia de Dios. Y as
:
como
el nio cuando quiere mamar, pone la boca en el pecho de su ama^ y le anda buscando, y chupa, y con esto saca la leche, la cual le d de muy buena gana su ama as nosotros que somos nios chiquitos delante de Dios, abriendo la boca del corazn^ y esta del cuerpo para
:
orar,
y pedir, alcanzamos de nuestro Dios todo cuanto

esta vida espiri-
hemos menester para sustentarnos en
titum, ancha zazam,
335
manam
:
callpancbicpac camanchu, callari pisi runalla
panchictapas yallintacmi
siminta huacaychan.
cliayraycum
Diospa
Mana huauy huchacunaman chayaspa,

ari
allin
ymanatac casun? Quispiyta mnnaspaca, Diospa simintam

huacaychasun
:
Diospa camachicuscan siminri ancha

:
pu-
nim, collanan piinim
callpanchicri
pisillam,
sonconchicri
pachallactam yuyam. Ima hinatac Diospa simin chica coUa-
nantaca huacaychasun, animanchicpa
quispinampac? Nocam
uillascayquichic churiycuna, chaypac sonco

chic
:
cama uyarihuayDiospa siminta

:
Diospa mana yanapascanca, paypa gracianhuan, callpanpillapas
huan mana cinchichascaca, manam
huacaychanmanchu Diospa munascan cama

maycanllapas huchanmanta quispinmanchu
hanacpachacta usachinmanchu
: :
manatacmi
pi
manatacmi
pipas
ymanam
apas ircan, runap
callpanchicca huallcallam, animanchicpa aucancunari zupay

cae, caycan
ucunchic aychanchic, caycan pachap tacurinan,

llapampas uiayllan huchallicuchiyllala
mundo
camam,
iscari,
muallin
nahuanchic. Diospa camachicuscan simincunari ancha

collanan caman.
Ichaca Diospa yanapayninhuan, Diospa gracianhuanca, allin
paypa siminta huacaychasun

Diospa
cay
gracianta,
allin
animanchicla quespichisun.
llapa
yanpaynintahuanca,
runapas
Diosmanta usachincumi, Diospa simin cama, cay hia maacuy iscan cama maacuspa
oracionta rurasun
: :
caypacmi
ari Diosta
muchacusun,
Diosninchicpa
Diosta muchacuspatacmi,
cuyayninta usachincanchic canea.

pas
Imanam uuc huahualla:
mamanpa uunhuan
cauzac, chay hinallatacmi animan-
chicpas Diospa gracianhuanrac cauzac

ispa,
huahuari uusac
chayla cayta
mamampa uumpim
tarispaca,
siminta churac,
mascaycachac, a
chomcaspam uuc, uucta

cae hia, Diospa
chahuac, mamanri tucuy sonconhuanmi, uunta, ca, ispa

coc.
Chay hinatac ocanchicpas huahua llarac

animanchicpa
cayliampi, ucunchicpa,
Diosninchicta
siminta
quicharispa,
tu-
muchacuspam, animanchicpa cauzanampac,
cuy
yma hayca maacuscanchicta
usachinchic. Diosmanta
236
tual,
SERMN XX Vil
recibimos
que de l mismo, como de madre, y padre nuestro por el bautismo. Por eso dijo Jesucristo,
:
pedid, y recibiris abrirn.
buscad, y bailareis
llamad, y os
pedimos, y buscamos, y llamamos, y Dios nos d, y se nos muestra, y nos abre las puertas del cielo. En otra parte dice que todo lo que pidiremos al
la oracin
Con
Padre Eterno en su nombre

fallecer
lo
alcanzaremos.
En
otra
parle dice, que nos conviene siempre orar, y nunca des-
para no ser vencidos de nuestros enemigos. Pues,
hermanos
muy amados,
ved cuan necesario
le
es
al
cristiano hablar con Dios
menudo, v hacer oracin.
Ved cuan grande cosa
es la oracin, pues por ella
y vencen sus enemigos, y se libran de caer en los lazos de los pecados. El cristiano que nunca hace oracin, no est en gracia de Dios, ni permanece en el bien, ni cumple la Ley de Dios. Me preguntareis Padre qu es hacer oracin? Plceme decirlo de suerte que lo entendis muy bien. Hacer oracin, hermanos, y hablar con Dios pidindole lo que habis menester. Decidme vuestro hijo chiquito no os pide pan, agua, porque sois su Padre? Pues asi pedid vos Dios lo que habis menester, que l
:
alcanzan los cristianos todos los bienes del alma, y aun los del cuerpo que han menester, y por ella resisten^
es vuestro padre, y eso es hacer oracin. Mirad, hijos. Dios es grande, y est en todas partes, y oye lo muy secreto de vuestro corazn, y as aunque hablis muy quedito en vucbtro pensamiento con Dios, muy bien os oye. Para
hablar los hombres, y que os entiendan, hablis en lengua que sepa el otro quien hablis.
alto,
ari
337
all
Yayanchicmanta, mamanchicmanla bina, cay lucuy
caquenchiccunacta Santo baplismopi usachicurcanchic. Ghay-
raycum
ari Jesiichristo
Diosninchic ircan
:
ynaa munascay-
quictapas maahuaychic coscayquichicmi
mascaychic, larin-
quichicmi
puncucta tacaychic, quicliarisunquichicmi.
Oracionhuan Diosta rauchacuspum, quiquin Diosta manacuncliic

chicta
:
mascanchic,
huacyanchicpas,
Diosri
raaacuscan-
huispam coanchic, caymi
cani ispa
hay ihuanchic,
hanacpacba puncuctapas quichariliuancbiclac. Pay quiquin

Jesucbristolacmi in
pas,
:
niay cae Yayaymanta,
yma
haycacta-
Yayay, Jesuchristoraycu cayta coay ispa maacupliyqui-
chic, cosunquichic
punim, ispam in
paytacmi ic, ama
zupay aucaycup atiscan casacchu, ispaca, Diosta mucbaypacmi niay canquichic, mana zamaspa, ispam in. Ghaypac
(churiycuna) yacbaychic
:
Christianocunaca Diosla uiay
mu-
cbaypacmi cancbic, paybuan rimanacuypacmi
cancliic. Diosla
mucbacuyca, ancba yupaymi, collanan punim.

Diosta
mucbacuybuanmi Cbrislianocuna aniraancbicpa yma
bavca caquencunacta usachicuncbic, ucuncbicpa caquencunac-
tabuampas. Diosla macbacuspatacmi, zupay aucancbiccunacla-
bucbaman urmancanchicmantabuammana mucbacuc Cbrislianoca, manam Diospa graciampicbu lian, manatacmi yma alli callapas atincbic, bayllincbic, pas
quispincbiclac.
Diosta
rlcuscallanlapas pucbucancbu,
Diospa
:
simintari
manatacmi
liuacaychancbu. Tapuanquicbicmancb
Padre ymactam ora-
cin inebic ispa bu, ari uiilascayquicbic llapayquicbicpa
yacbancayquiebicpac, alU unancbancayquicbicpac
oraeionta
rurancbic, chaymi Diosta mucbacuncbic, pay la rimachispam,
yma bayca mucbuscancbieta, mana

usacbincbic.
cacnincbicta Diosmanta
ibuaycbic
bucbuylla eburillayquicbiccuna
tantallayqui
manachu Yayantaca, Yaya unullayqui,

quiela,
ispa
maaccasunquiebic? Caracunapas cbay binallatac Dios Yayay-
yaycullabuaytac, ispa maaeuycbic

oracin
incliic.
Yaya cay tara, cbaytam mucbuni, Yayay caspaca cucay bina maacuyiam
:
Uicuycbic
cburicuna
Dios
Yayanchicca
338
SERMN XXVIll
mientos
Dios todas las lenguas entiende, y entiende los pensay mejor oye lo que le decis con el corazn,
:
que
lo
que decis con
la boca, si el corazn piensa
en otra
cosa; y pues Dios est en todo lugar, y siempre est atento todo lo que le decis, y es vuestro padre, y os
quiere mucho, debis siempre en todo cuanto se os ofrece
y hablar con l de todo cuanto tenis, y deseis, y os d pena, contento. No es Dios como los reyes, y seores de la tierra que se cansan de oir muchos, y se enfadan de que les pidan muchas cosas. Antes huelga mucho Dios de que le hablis cada uno de vosotros, aunque seis muy pobres^ y muy rudos, y muy viles. Porque todos sois hijos de Dios, y como Padre
ocurrir
l,
vuestro se huelga de que le llamis, y hablis, como vos os holgis cuando vuestro nio chiquito os llama Tayta.
Asi, hijos mios, daos
mucho
hablar con Dios de todo
lo que vuestro corazn tiene, que de eso gusta Dios. Me diris Padre cmo hemos de hablar con Dios, que somos unos pobres Indios^ y no sabemos hablar ni aun con los viracochas? T o os dir como le hablareis muy bien. Hablad
con
con el corazn, corazn, y hablad con la boca padre, y como que pensando en Dios, como que es vuestro de l habis de tener todo bien. Con la boca diciendo las
el
:
oraciones que os ense la Santa Iglesia,

tro, el
el
Padre nues-
Ave Maria, y
las
dems que
sabis,
y sed
muy
de-
1)1-:
LOS MlSTflUOS
l)K
LA
Kl<
339
ancha
capaom, checampi coUanan
punim, tucuy hinantin
pachapipas lianmi, soncoyqui ucupi rimascayquictapas uyarisunquim, yacbasunquim, ymana upallalla Diosta rimachiscayquictapas,
yuyayniyqiiihuan
yuyascayquictapas,
Diosca
checampi uyarisunqiiim. Runacunacta rimachispaca, uyari-
huanca ispa, auada rimachinam cae, unanchasca yachasca

simimpitacmi rimacliinapas cae.
Dios Yayanchicca llapasimicunactapas yachanmi, uyarinmi,
yuyascanchictapas yachantacmi. Sonconchc huan rimachiscanchictaracmi, siminchic huan rimachiscanchicmantapas ashuan
uyarihuanchic, sonconchic huela yuyachca punca. Diosca hinantin pachapim tian^
yma hayca
iscayquietapas
alli
son-
ymahaycacta munaspapas payman rincayquim, ymaUamanta Ilaquicuspapas, puticuspapas, cochocuspapas payman cayllavcollam
uyarisunqui,
paytac Yayayqui, cuyaqueyqui,
cuspa rimachincayquim. Capac Diosninchieca,

cha Reyeuna hinachu
:
manam
caypa-
caypacha Reyconaca utcallam runacunap
rimachiscanchic zaezac cahuanchic, chusaeta ymactapas

canchic, piacuc am. Diosca
ancham cusicuc
pi
maac mayean
cae runap rimachiscan, pana huaccha, queza runalJap rima-
chiseampas,
churin
manam millahuanchicchu. Imana cacilapas, paypa camam canchic, checampi Yayanchic caspam, churichurillayquip Yaya iscan cusicuc
ilampa rimachiscanchic napaycuscanchic, cusicuspa hay ihuanchic,
ymanam camcunapas,
canquichic, hinatacmi Diospas Yayaiscanchic cusicun.
Chayraycu churiycuna Diosninchicta uiaylla muchayeuspa

rimachisunchic, sonconchiepi cacta ricuchisuncliic, chayhuan
Diosninchic ancha
punim
cusicuc.
Niliuanquichiemancha
Padre ocaycuea huaccha, queza, upa, ulic mana rimaytapas

yachac runam caycu, ymanatac chica capac Dioslaca rimachisaccu, viraeochallaetapas
manchaycum, yarichus Diosla?

ari
Noca yachachiscayquichic alh rimacuncayquita. Ricuychic

soncoyquichie huan, Diosla Yayaymi
soncoyquichichuampas, simiyquichic huampas Diosta rimachinquichic

:
yma hayca
:
caquellaypas paypa coscan caman, ispa yuyacunqui
simiy-
23
340
SERMN XXV lll

el rosario.
votos de rezar
sario de cuentas, de nudos.

Iglesia,
Ninguno haya que no tenga roFuera de las oraciones de la
tambin podis hablar con Dios otras cosas buenas que vosotros queris, pidindole lo que habis menester para vuestra alma, y para vuestro cuerpo, y para vuestra mujer, y para vuestros hijos, y para vuestra sementera, y para vuestro ganado, y para vuestro camino,
y para todos vuestros negocios.
De todo se huelga Dios que

que vos queris
,
tratis
con
l,
le pidis lo
os lo dar sin duda ninguna,
no os lo diere, no os conviene para vuestra salvacin, vosotros no

disteis
es bueno, y os conviene, l como lo ha prometido y si entended que es una de dos, es cosa que
si ello
:
que
la pe-
como conviene. Qu
es pedir
como conviene? Te-
ner gran reverencia, y gran confianza en Dios. Cuando hacis oracin, habis de pensar el gran poder, y magestad de Dios, y juntamente vuestra miseria, y poquedad asi tendris gran reverencia aquel altsimo Seor con
:
quien hablis, y estaris muy atentos. Tambin habis de pensarcomo es vuestro padre, y tan piadoso, y tan bueno, que os dio su sangre en la cruz, y con esto tendris gran f, y confianza de que os dar cuanto le pedis. Veis ah como habis de hacer oracin, que es con el corazn^ y con la boca, teniendo gran reverencia, y confianza y por eso los buenos cristianos, cuando hacen oracin, se hincan de ambas rodillas, y se descubren la cabeza, y ponen las manos, y tienen los ojos muy sosegados, y humildes y as hacedlo siempre vosotros como buenos hijos. Y sabed que en todo lugar podis hablar con Dios^ y hacer oracin, en vuestra casa, y en el campo^ y en el camino, porque Dios est presente en todo lugar.
:
li
LOS MlSTKIUS DR LA FK
341
quiliuanmi cana, Sania Iglesiap yachchiscan oracionnincunacta, Padre nuestrocta, Dioste Salve Mariacta,
huaquin ya-
chascayquicunactapas rezacunqui, aiay punchaucuna rosarioyquipi rezacunqui.
Ama
pillapas
mana
rosarioyocca cay-
chicchu,
mana
captinri,
quipullapipas
rezacuychic.
Cay
halmamantari
allincuna
yupaytatacmi Diosta rimachispa, yma hayca
munascayquita,
,
maacunquichic
ucuyquipacpas,
animayquipacpas
huarmiyquipacpas, churiyquicunapacpas,
chacrallayquipacpas, llamayquipacpas, an puriscayquipacpas,
yma
haycallayquipacpas Diosla muchacanquichic.
Diosla tucuy ymallayquimanlapas rimachinqui,
yma mu-
nascayquictapas maanqui,
coay inqui
:
ancham cusicun
coscaca, cay
chay maacuscayqui
cayquichic iscan
yscayta unanchay
:
alli
captinca
alliyquipac captinca, cos-
camam
cosunquichic.
Mana
ychapas animayquip quispincampac mana
yachacupusurcanquichu mana ispa, ychapas mana chay cama

unanchaciispa maacurcanqui. Ima hinatac
Diosla
alli
unanchacuspa
maacusun? Diosta yupaychaspa, manchaspa, Diosman

collana
siiyacuspam, Diosta rimachispaca, Diosninchicpa capac cayninta,
caynintam
ari
yuyarisun,
ocanchicpa
:
pisi
cayninchicta, uzupa cayninchictahuan yuyarisun
cayla yuya-
rispam, Diosninchicta rimachispa manchasun, yupaychasun,
lucuy
sonconchic huantac Diospa cayllampi liasun. Ghay:
manta yuyarisunlacmi, Dios Yayayoc cascanchicta

Yayaymi, chica
alli
y, Diosca
Yaya, chica cuyapayacuc, ocaraycum

:
cruzpi yahuarinla hicharcan ispa
cayla yuyaspam,
yin-
canchicta taquiaycuchicusunchic, suyananchictahuampas,
yma
maacuscayta usachisacmi ispa. Cay hinam Diosta mucha

cusunchic, sonconchic huan, siminchichuampas, Diosta ullpuy-
cuc soncohuan manchaspa, payman suyacuspa. Ghayraycum

ari alli
Ghrislianocuna Diosta muchacusac ispa, aupacrac
yscaynin concorinhuan sayaycun,
umampi cada
horcn, ma-
quinta pituchuraspa, auintari ullpuycuchicuspa,
mana
cay-
man chayman cahuacuspam
Diosta
muchacuc camcunapas
3'r2
SKHMOiX XXYlll
Pero especialmente habis de hacer oracin en

sia,
la Igle-
que es casa de Dios, y casa de oracin. Id las Iglepor las maanas, y alli haced oracin cada dia, sin faltar ninguno, y tambin las tardes, tomando agua bendita y besando la cruz, y mirando las Imgenes, y
sias
rezando
las oraciones
que sabis, y todo
lo
dems que
vuestro corazn con buen deseo os dijere. Tambin habis
de hacer oracin cuando pasis delante de la cruz, de
alguna Imagen, bajando la cabeza com9 buenos cristianos.
Tambin cuando os
echis,
levantis de dormir,
y cuando os
y principalmente todas las veces que os veis en algn gran tabajo, como al pasar algn rio, estis cansado del camino, sents enfermedad, vuestro ganado,
vuestra sementera no v bien, vuestro hijo est malo hablad con Dios y pedidle lo que habis menester, y tened f, que sin duda ninguna os oir, y socorrer, como buen Dios que es.
:
y de la tierra! t eres T eres adorado de los Angeles, y ests en lo alto, } no desprecias los ruegos de los hombres que estn ac en la tierra. Ensanos t,
cielos,
I
O Seor
hacedor de los
nuestro refugio, y consuelo.
Seor, con tu espritu tratar contigo, y limpia nuestros
corazones de todo pecado, y danos f lirme, y gran confianza en t. T nos haces bien, porque eres bueno, v sufres tantos
males como hacemos.
Ya Seor queremos
ser
chay hinallatac Diosta muchacunquichic
paca.
all
o lo
Chrisliano cas-
Yachaychicta
Dios Yayanchicca, maypipas rimachinam,
maypipas muchanam, huacipipas, chacrapipas, ampipas, tucuy hinantin pachapipas Diosca lianmi
:
ychaca Diosta
mu-
chacuyta munaspa, Iglesia paypa huacinman Diosta muchacuc

rinqui.
Uiay pacarincuna Iglesiaman
rispa, chaypi rezacun-
qui,
ama
pipas caypacca quellacunquichicchu, chay hinatac

rispa Diosta
chisincunamampas Iglesiaman
muchacunquichic
Iglesiaman yaycuspari, bendicisca unuhuan challacunquichic

cruzta
muchaycunquichic
huaquinin
ymagencunactari
cumuycuspa
ullpuycuspapas muchaycunquichictac, yachascayqui cama oracioncunacta,

allicta
yma haycacunactapas, soncoyquip

munachiscantahuan rimacunquiymageniccunacta yallispapas,
alli
yuyachiscantahuan
chictac.
Gruzicta yallispari,
umayqaichicta cumuycuchispa rezacunquichictac,

tianocuna hia
:
Ghris-
puucuncayquipacri, puuymanta hatarispa-
pas Diosta muchacunquichic,
yma muchuyiyquipi,
acari-
cuyiyquipipas Diostaca muchacunquichictac, mayueta chim-
pancayquipac, ancunapi zaycusca caspapas, oncospapas,
11a-
mayquichic, chacrayquichic mana yachacupusuptiyquichicpas

Diosto muchacunquichic, churiyqui, huarmayqui oncoptimpas
Diosta muchapunquichic, ymallayquipacpas Diosta muchaspa
maacunquichic, taquiacsoncoyquihuan, ama

tunquiycachachinquichu
quictaca,
:
fe
yincayquicta
mapas checa soncohuan maascay-
manam
Diosninchic michasunquichu, cosunqui pu:
nim, yanapasunquim
Diosca ancha cuyacuc sonco.
A, Yaya
Dios, hanacpachacta, caypachacla rurac:
camtam
Angelcuna muchasunqui. Pana hanacpachacunapi caspapas, manatacmi huacchayqui, runayquicuna cay allpapi pachapi
cacpa,
muchacuspa maacuscantaca concanquichu, manam,

inquichu.
manam
Gam
Dios Yayallaycutac
capac
Spiritu
Santoyquihuan yachachihuaycu camta rimachiyla yachancaycupac, cay soncoycuctari huchacunahuan mapachascaycucta,

camllatac mayllapuaycu, yuracyachipuahuaycu, f yincay-
34i
'
SERMN XXVIU
:
buenos
t me das gracia para ello, hijos,, y servirte y alumbras nuestros corazones, para que no queramos otra cosa, sino lo que t nos mandas, y asi alcancemos la vida
eterna.
Amen.
3'i5
cuctari soncoycupi, camtac taquiachipiiaycu, suyanaycuctapas,
camman
uifiay suyacuncayciipas laquiaycuchipullahuaycutac
Cam
allin
Dios caspam, cuyac sonco caspara, Fiocaycucla
alli-
chahuanqui, huchaycumanta/ a
muchuncaycuctari, cammi
suyahiianqui, manaracmuchuchihuanqui. Cunanmantaca Yaya,
churiyqui huanasacmi, huchaycucta

sonco
tocasacmi
camllaman
am
casac,
simiyquictapas huacaychasactac, chaypac
graciayquicta callpayquicta coaycu, sohcoycuctari canchaycu-
pullahuaycu, anaa ymactapas haycactapas munancaycupac
campa
camachiscallayquicta
huacaychasaccu,
alli
huacay-
chaspa, hanacpacha uiay cauzayman rincaycupac.
Amen.
SERMN VIGSIMO NONO

En que
se declara el Padre Nuestro, y
Ave Mara: y
el
persignar,
santiguar: y otras cosas que usan los Fieles,
Gran cosa es, hermanos muy amados, hablar con Dios Cuando hablis con algn gran Seor, como Virey, o Go1
bernador, Obispo, primero os informis de algn viraco-
cha qu habis de hacer, porque sois Indio hatunluna, y no sabis. Pues para hablar conDios qu ser menester? Por
eso los Apstoles pidieron Jesucristo que les ensease
orar. Entonces Jesucristo les ense la oracin del Padre nuestro, y por su boca, y por la de los Apstoles nos ense todos hacer oracin. De manera, hermanos
mios, que para que sepis todo lo que habis de pedir,
por eso
la
el
Hijo de Dios Jesucristo nuestro Seor ense
oracin del Padre nuestro sus Sagrados impostles
Ancha
allin
punim Dioshuan rimanacuyca churiycuna!
Apiicta, Vireyta, Gobernadorta, Obispocta rimachisac ispaca,
aupacracmi viracochacunacta tapucuc canquichic, yma is-
pam nam
yari
rimachisac^
cani,
manam
yachanichu, hatum runa,.hahua ru-
ispam ic canquichic. Dioshuan rimanacuypacca

camana canquichic,
uillaqueyoc,
ari
utic
yachachiqueyoc
caypacmi canquichic. Chayraycum

christocta,
Apostolcunapas Jesu-
yachachihuaycu Diosta rimachiyta ispa ircancu:
chaymi Jesuchristo Diosninchicca, Padre nuestrocta cay bina

rezanquichic ispa, quiquin siminhuantac yachachircan. Ri-
cuychic
ari
churiycuna
tucuy ynaa hayca maacuncayquicta

Jesuchristo
yachancayquipacmi,
Padpe nuestrocta
Diosnin-
348
l
SERMN XXIX
mismo por su boca.
as
no hay oracin mas
alta^,
ni
mejor.
y pedir Dios.
En ella se encierra todo cuanto el cristiano puede Ya la sabis de memoria, y sino

buen cristiano
:
desear,
aprenla ora-
dedla, porque no es
el
que no sabe
cin del Padre nuestro. Pero os la quiero declarar breve-
mente. Decimos primero
Padre nuestro
le
sando como Dios es nuestro Padre,
: para que pentengamos amor,
y con mucha conianza le pidamos. Gomo un io chiquito as pide su Padre el pan, y el agua, y todo lo dems nosotros vamos pedir Dios lo que hemos menester, y por eso- le llamamos Padre nuestro. Decimos Que ests en los cielos : para que pensando su gran Magestad, que
:
tengamos gran reverencia, y Decimos luego la primera peticin Santificado sea tu nombre : porque lo primero que hemos de desear es la de nuestro Dios, y Padre y Seor que todos conozcan, y alaben su santo nombre, y le
est sobre los altos cielos,
acatamiento ante
l.
adoren, dejando las huacas, y otras vanidades, y pecados. Decimos en la segunda peticin Venga nos tu reino porque el reino de la gloria es lo que sobre todas nuestras cosas hemos de desear, que alii est toda nuestra bienaventuranza, y gloria, y no en esta miserable vida.
:
Decimos en
la tercera peticin
cielo
:
en la tierra como en el
Hgase tu volantad asi porque en obedecer la vo:
luntad de Dios est todo
nuestro bien
es
el
mayor
que podemos tener en esta vida que

Dios, est en cumplir su voluntad
:
la gracia de
y de esta vida se v
chicpa churin yachachisurcanqui.
3'i9
Chayraycum aricay Padre
nuestro isca oracin, tucuymantapas collanan yiipnynioc. Cay
Padre nuestropimChristianocunap llapa munanacbic, Diosman-
nuestroctaca yachanquichic,
yma hayca maacuncanchicpac huiicun. Nam ari Padre mana yachaspaca yachacuychic Padre nuestrocta mana yachacca, manam alli Ghrislianochu.
ta
:
Ichaca
ashiian
ari
:
sutinchapuscayqui,
huc yscay
:
simillapi
aupacmi
mjmjcu inchic
Yayaycu
ispa,
Dios-
tam Yaya
pac,
inciiic,
Dios Yayayoc caspa, payta munancanchic-
huaylluncanchicpac,
yma munascanchictapas Yayaylam

tantallayqui,
maacuni, coanca lacmi ispa sonconchicta taquiaycuchincanchicpac.
Imanam huchuy huahuallapas. Yaya

ymallayquipas ispa Yayanta
ocanchicpas Diosninchicta
:
unulLayqui,
hinallatac
maacun,
chay
yma munascanchicta
:
maacusun
chaypacmi Yayaycu inchic. Yayaycu iscacac^ ispa a inchic
mantam^ Hanacpachacimapi
Diospa
capac cayninta, hanacpachapi cascanlahuanyuyarispa, ullpuycoc sonconchic huan muchancanchicpac, manchancanchicpac
huan. Ghaymantam aupaquen maacuncanchic simicla

marinchic
pas
ari,
:
ri-
sutiyqid miichasca cachun ispa
tucuymanta-
Diosninchicpa, Yayanchicpa, apunchicpa, muchasca
cancanta, yupaychasca cancantam 'munapusun, llapa hinan-
timpas paypa sutinta riccichun, yupaychachun, muchachun,
ama
huacactaca, uillcactaca,
yma mana
aUicunactapas, Diospa
sutinta hinaca
mipi inchic. Iscayequen maacuncanchic simipim
muchancachu yupaychancachu, ispa cay siCapac

:
cayniyqui ocaycuman hamuchim
ispa inchic
hanac-
pacha Diospa huacinmi, tucuy yma haycanchicmantapas as-
huan munancanchicca, chayhanacpachapim tucuy cusicuyninchic, zamayninchic tian,
manam
caycan pachpichu.
:
Quimzaequen maacuncanchic simipim

rurasca cachun,
Munaijniyqui
ymanam
:
hanacpachapi hinatac cay pa^
chapipas, ispa inchic
Diospa siminta yupaychaypim, tu-
cuy cusicuy inchic
tian,
tucuymantapas
Diospa graciampi
ciiyaynimpi, caypachapi cauzaymi collanan cusicuyninehicca
350
SERMN XXIX
que se cumpla la voluntad de Dios por su gracia ac, como se cumple en su

gloria.
la de la gloria, y as pedimos,
En
la cuarta
El pan
nuestro de tada dia dnosle
hoy
pedimos todos
los bienes
que hemos menester en
esta vida para nuestro sustento, no solo espiritual, sino
tambin corporal, porque todo nos viene de la mano de

Dios, y l nos d comida, y vestido, y salud,
contento,
y todo eso entendemos, cuando pedimos el Pan nuestro de cada dia dnosle hoy. En la quinta Perdnanos mies:
tiâs
deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deu:
dores
las
deudas que pedimos nos
las
perdone Dios, son
nuestros pecados^ con los cuales le ofendemos, y merecemos ser castigados, y estas son nuestras deudas. Dos
maneras hay de estas deudas una de las grandes^ que son pecados que llamamos mortales^ y por estas debemos pagar penas de infierno para siempre jams y estas nos perdona Dios, cuando nos recibe en su gracia, y amistad,
:
:
teniendo nosotros verdadero arrepentimiento de haberlas

cometido.
Otras son deudas mas pequeas, que son pecados que llamamos veniales, en los cuales caemos cada dia muchas veces^ y por estas debemos paâr penas en esta vida, en el purgatorio y estas nos perdona Dios, cuando
:
decimos esta oracin del Pater noster devotamente, y por eso la habemos de decir muchas veces, y los santos varones tambin la dicen, porque todos caen en estas culpas pequeas que llamamos veniales. Pero mirad que decimos como nosotros los perdonamos nuestros deu:
dores
lo cual declar Jesucristo, diciendo
en verdad os
1)K
LOS MISTKHIOS
1)K
LA VK
351
Diospa siminta huncaychaspatacmi, Diospa graciampi canohic, cay cauzaymantam cana hanacpachaman rincanchic
:
chaycus
raycum
tac
ari
cay simipi inchic
ymanam hanacpachapi
cauzayta cauzaccuna simiyquicta huacaychancu, chay hinalla-
caypachapi
graciayquipi
cuyayniyquipi
cauzaccunapas
huacaychachuntac, ispa inchic. Tabuaequen maacuncancliicsimipim

:
Pimchmmincma tantaycucta cunam

:
coaijca,
nispa fiincliic
caypachapi cauzancanchicpac, iicunchicpac,
animanchicpac huanmi yraallactapas cay simipi mauacunchic.
Diostacmiariyma caquellanchictapascachapumuanchic: paymi

micuyninchicta, pachanchicta, caci quispilla cauzancanchicta,
cusicuyninchictahuampas coanchic
chay chaycunacla
ma:
acancanchictam, punchaunincuna tantaycucta cunan coaycu

ispa inchic.
Pichcaequen maacuncanchic simipim
Eu-
chaycuctari pampachapuaycu,
ymanam ocaycupas ocay:
cuman
chic.
huchalliciiccunacta
pampachaycu hia
ari Diosta
ispa in-
Huchanchiccunahuanmi
piachinchic^ chay
huchanchicraycumantaDfi muchuchiypac cama canchic, chay-
tam cay simipi pampachapullahuay ispa Diosta maacunchic.

can hucmi hatun hucha pecado mortal huauy hucha isca chay hucharaycum ucupachapi uiaypac muchuchiypac canchic. Chay huchanchiccunactaca
Iscay
:
hamu hucham
isca,
Diosninchicmi pampachahuanchic, payman tucuy sonconchic
huan yuyaycucuspa, huacaycucuspa huanasacmi ispa

cuptinchic.
cutiri-
Huc hucham cana pecado
venial sutioc,
hahua hucha
isca,
chaycan huchactaca llapanchicpas uiayllam punchaunincuna

achca mita huchallicunchic, chay huchanchicraycumanta caypachapi, mana ispa purgatoriopi muchuncanchicmi, chay
huchanchiccunactam
Diosninchic
pampachahuanchic
cay
oracin Padre nuestro iscacta sonco
cama rezaptinchic Chay-
raycum uiaypas rezancanchic, Sontocunapas cay oraciontaca rezancutacmi, caypachapi ymana Santo cacpas, cay hahua hucha pecado venial iscapicaurmantacmi. Ichaca cayta unanchaychic: cay maacuncanchic simipi,
ymanam ocaycupas
352
SKHWN XXIX
digo que si no perdonareis de corazn los oros, que tampoco os perdonar Dios vosotros. Y asi, hermanos muy amados, el que tiene odio^ y enemistad con su prjimo, no es perdonado de Dios. Todos somos hermanos, y Dios es buen Padre, y no quiere que sus hijos unos oros se quieran mal. Si alguno ha recibido agravio, perdone al que le injuri por amor de Dios, y asi le perdo-
nar Dios
l.
Dios es gran Seor, y con todo eso perdona al hombre, cuando le pide perdn. Pues porqu no perdonas t, que
eres gusano, otro hombre como t? Jesucristo en la cruz rog por los que le crucificaban dndonos ejemplo para que hagamos bien los que nos hacen mal, que eso es de hijos de Dios y asi perdonemos, hermanos, los que
,
:
nos han enojado, para que Dios nos perdone losenojos que le hemos dado. En la sexta peticin decimos: Y no nos
en tentacin. No basta perdonarnos Dios los pecados que hemos hecho, sino que tambin es menester nos guarde de que no tornemos pecar y eso le pedidejes caer
:
mos en
y el demonio anda diligente por hacernos pecar, para que nos condenemos y en esta vida cada paso se ofrecen ocasiones de pecar, si Dios no nos tiene de su mano; y si no nos libra de tantos lazos, sin duda caeremos, y nos perdereesta palabra,
flacos,
:
porque somos
mos, como otros se han perdido, y condenado: por eso decimos, no nos dejes caer en tentacin.
K LOS MISTERIOS DE LA FH
30;^
ocaycuman huchallicuccunacla pampachaycii, hia pampachabuaycu, ispam inchic

asliuan
:
caytaca quiquin Jesuchrislom
sutincharcan, ispa
checantam
fiini,
camcuna runa
maciyquichicta
chic
camcunaman
huchallicucla tucuy soncoyqui,
huan mana pampachaptiyquichicca

ircan.
Diospas
manam
is-
camcunapac huchayquichicta pampachapusunquichicchu,
pam
Hinam churiycuna:
pi
maycan runapas runa
macinta soncompi chichipayactaca,
manam
pachancachu.
Llapanchicpas huauquenlin
Diosninchicri pay allin Yayanchic caspa,
pamcamam canchic manam churiycuna

Diosninchic
:
piapayanacuchun
quezachanacuchun ihuanchicchu. Pipas
hucpa quezachascan caspaca, quezachaquenta pampachachun

Diosraycu, chay hinactaca Diaspas pampachancam.
Diosca ari chica capac, chica hatun apu
caspapas,
runa
pampachahuay iscanca pampachacmi, yarichus cam uzuc curulla, runa maciyquicta cam hia runactatac mana pampachaliuac? Jesuchrislo Yayanchicca cruzpl acarihuchallicuspa
cuchcaspa, chacataquencunapac Dios Yayanlammuchapurcan,
ocanchicta yachachihuancanchicpac
chay hinallatacqueza-
chaquencunahuan pay pura pampachanacunca ispa. Quezachaquenta pampachacca Diospa churinmi. Chayraycu churiycuna
cunanmanlaca piachequenchiccunacta pampachasunhuchanchictapas

Diosninchic
chic, ocanchicpa
pampacha:
huancanchicpac.
Zoctaequen
maacuncanchic simipim
Amatac cachar ihuaijcuchu huatecayman unnancaycupac,

ispa inchic. Y,
huchanchicta
;
pampachaylaca pampachachayliapachu
,
huanchicmi
yainracmi
Dios
ychaca
manam
:
canchic,
Diosta muchaycuspa huchaman urmapusacchu ispa
maacusun ama Chaytam ari cay
atac
simipi
maacunchic:
huaqui
pisi
callpam canchic, zupayri
manam zaman-
chu, huchalHchiyllatam yuyahuanchic, huchallicuspa payhuan
ucupachaman rincanchicpac. Cay pachapiri mana
urmanam. Dios Yayanchic mana maquinhuan hatalhhuasun chica achca tocllamanta mana quispichiliuasun, chayca huchaman urmasun punim^
yuyascallaman tapas huchaman
,
SKRMON XXiX
En
la
de mal. Por
sptima, y ltima palabra decimos mas libremos el pecado de los primeros hombres, y por
:
nuestros pecados hay en esta vida muchos trabajos, y miserias, y enfermedades, y desastres, y en la otra vida
hay terribles penas por los pecados que ac se han hecho. De todos estos males pedimos ser librados y as, hermanos, acabamos diciendo Amen, que quiere decir, que todo lo dicho, y pedido se cumpla as. Yeis pues ah como en la oracin del Padre nuestro se encierra todo
: :
cuanto podemos pedir, y desear para nuestras nimas, y
para nuestros cuerpos en servicio de Dios.
Por eso hemos de rezar

veces al dia con gran
fe^
el
Padre nuestro muchas
pues nuestro Seor Jesucristo
tiene prometido en su Evangelio,
que todo cuanto pidi-
remos en su nombre, nos
lo otorgar Dios.
Tambin reza-
Santa Iglesia lo ensea, y despus del Padre nuestro es la oracin mas acepta nuestro Seor. En el Ave iMara hablamos con Nuestra Seora la
el
mos
Ave Maria, como
la
Virgen Mara, Madre de Dios, que es Reina del cielo, y es Abogada nuestra, y es una Seora que nos quiere mucho, y siempre ruega por nosotros, y por ella nos hace el Seor
tantos bienes,
y nos libra de todos males. Esta Seora
es
sobre todos los Apstoles, y sobre todos los Santos, y sobre todos los Angeles.
1)K
LOS MISTEUIOS K.LA KK

zupaypa
355
risun
nuaquincuna
hia,
ari
huacinmampas
punim.
Chayraycum
cay maacuncancliic sinaipi: Amatac cachafiinchic.
rihuaycuchu huatecayman urmancaycupac, ispa
Gancliisequeii quepan maacuncanchic simipim:
Y alliri'
rae
mana
allimanta quispichiihuaycu, inchic. aupa camamanchicpahuchallicascanraycumanta,
Uaric. Yayanchicpa,
quiquinchicpa huchallicuscanchicraycumantahuanmi,
ymaymana acaricuypas, oncoypas, nanaypas, chiquipas caypachapi

can,
huc cauzaypiri hucharaycumantatacmi uiaypac acari:
cuy can
cay tucuy acaricuycunamanta quispichihuay is-
panQ, Diosninchicta cay simipi
maacunchic
cayta
maacusispa-
pam
lucuychanchic.
Amen
:
ispa puchucanchic.
Amen
ca, cay
tucuy maacuscay camatac yachacupuachun ispam
inchic.
llapa
Ricuy
ari
chay hinam Padre nuestropi huucun
maananchic, ucunchicpacpas, animanchicpacpas, Diosta
sirvincapac.
Ghaypacmi cay Padre nuestro uiay rezananchic, punchaucunapas

,
yincancanchicta sonconchicpi taquiaycuchispa.
Jesuchristo Diosninchicca
Evangeliompi imni
ymactapas,
haycactapas Yayay Diosta ocap sutiypi maacunquichic, co-
sunquichic punim, ispam in. Dioste saivectapas rezanchictacmi, Santa Iglesiap simin cama, yachachiscan
cama
cay
oracionmi Padre nuestro aupaqueyoc, Diosninchicpa sonconta
ancha
cusichic.
G^y oracionta zocarispam

:
nuestra Seora
ari
Santa Maria uiay Virgenta rimachinchic
paymi
Diospa
zapay maman, hanacpachap coyan, ocanchicpacpas marcanchicac,
Diosman uillapuquenchictac
ancha
cay
Seoram ocan-
chicta
munahuanchic, paymi ocnchicpac ninylla
Diosta muchapuanchic, uillapuanchic, payraycutacmiDiospas
chica alhchahuanchic,
chic.
yma mana alhmantapasquispichihuanllapa
Cay mamanchicmi
,
Apostolcunaman tapas, tucuy
Santocunamanlapas
hinantin
Angelcunamantapas payrac
ancha Santa, ancha collanan. Jesuchristo aupaqueyoc, payracmi llapactapas Santa caspa, cuyaquenchic caspa yallicun.
Ghaypac
ari
vma muchuyninchicpipas, acaricuyninchicpipas
356
SERMN XXIX
Y despus
otro
de Jesucristo su hijo nuestro Seor no hay

la
como
esta Seora que tan alto sea, ni que tanto nos
quiera.
Por eso
hemos de llamar siempre en nuestros
y necesidades, y tenerla por madre, y quererla mucho, porque ella nos tiene por sus hijos, y nos quiere
trabajos,
mucho. Cada uno procure tener
la
Imagen de nuestra
Seora para rezar con devocin, y llamarla, que aunque est en el cielo, nos oye muy bien. Con esta Seora hablamos en el Ave Mara, saludndola con mucho amor y reverencia, diciendo Dios te salve Mara llena de gracia^
:
el Seo)' es contigo ,
bendita eres t entre todas las

el
mugeres.
ngel San Gabriel, cuando le trajo la embajada del muy altO;, paraque fuese madre de Dios y asi ella gusta mucho de que le digamos nosotros la
Estas palabras le dijo
:
misma
salutacin.
Decimos tambin: Bendito

Esta palabra
la
el
fruto de tu vientre Jess.
le dijo Santa Isabel su parienta, cuando Virgen Mara la fu visitar porque Jess nuestro Dios la tom por madre y as por ella alcanzamos el fruto bendito, y la vida del cielo, que por Eva nuestra primera madre perdimos. Decimos luego Santa Maria, madre de
:
Dios, ruega
la
por nosotros miserables pecadores, ahora, y en

:
hora de nuestra muerte: cuando es mayor nuestro peligro, y tenemos ias necesidad de su ayuda y as acor-
daos todos, cuando os vieredes en aquel postrer trance de la muerte^ de llamar esta Seora, porque de ella huye
el
dragn infernal que nos quiere tragar entonces.
Otras oraciones tiene tambin la
pjlesia,
hablando con
DE LOS MISTERIOS DK LA FE
357
payta huacyarisun, payta mamanchicpac chasquicusun yupa-
cusun, tucuy sonconchic huampas munasun: paypa munanau
huahuan caman canchic.

Llapayquichicpas cay mamanchicpa ricchayninla ymagenninta masca spa huacaychacuychic, chaytaricusparezacuychic,
sonco cama nuestra Seora hanacpachapi cacta huacyariychic,
yanapahuay iychic
pana hanacpachapi caspapas, aln uya-
rihuanchic. Cay Seoranchiclam rimachinchic, napaycunchic
munac soncochic huan, payta manchac, yupaychac sonconchic te Salvepi: Muchaycascayqui Maria, Diospa gracianhuan huntascam canqui, apunchic Diosmi camhuan, huarmicunamanta collananmi canqui ispa. Cay simihuanmi napaycurcan ngel San Gabriel Diospa cachan
huan, Dios
,
,
Diospa
manam
cancayquipac Diosnnchic acllasunqui ispa
uillay iscanta uiiiaycuspa,
chaymi ancha pun soncon
cusi-
curca
ocanchic chay quiquin siminhuantac napaycunchic,

:
chaypas ancham cusicun. Ghaymantam Viczayquimanta pacarimuc Jess huahuayquiri collanantacmi : ispa inchic.
Gay simihuanmi Santa
Isabel, nuestra
Seora Santa Mariap

riptin,
yahuar macin aancuna, nuestra Seora payta ricuc
machaycuspa napaycurcan. Jesuchristo Yayanchicmi

Virgen Mariacta
ari,
pay
mamampac
acllacurcan chasquicurcan, pay-
raycutacmi Jesusninchicla uiczanmanta pacarimucta usachicurcanchic, hanacpacha uiay cauzaytahuampas:
chay cau-
zaytam Eva mamanchicpa huchanraycumanta chincachircanchic.
Gayhuahuamantam
Santa Maria Virgen Diospa
maman, ocay cu hucha zapacunapac m,uchapuaycu^ cunan,

humuijniycu pachapipas, Huauyninchic pachatacmi, checampi chiqui pachanchicca, chay pacliam paypa ancha yana-
pancampac canchic: chaypac
ari,
may pachach huaunayan-
qui, chaypacha cay Seora mamanchicta huacyarnqui, payta
manchaspam
zupay aucanchic, ucupacha amaru, chaypacha
millpusac equenchic, milicatamum.
Huaquininoracioncunahuampas Santa
Iglesia
mamanchicci,
358
SERMOM XXIX
Dios, y hablando con nuestra Seora, y hablando con los Santos las cuales oraciones dicen, y saben los Padres
:
de Misa, y de todas os viene vosotros provecho. Por eso estad muy devotos en la Iglesia, y especialmente sed devotos de la Santa Cruz^, de adorarla, y donde quiera que la viereis inclinad la cabeza, y tambin sealaos mu-
chas veces con la seal de la cruz, especialmente cuando

os levantis, cuando sals de casa^ cuando el demonio os
trae
trabajo
malas tentaciones^ cuando os veis en algn peligro, porque por la seal de la cruz es vencido el ene:
migo, y huye de los Cristianos. Esta seal hacemos cuando nos persignamos en la frente, y en la boca, y en el pecho, para que Dios nuestro Seor libre nuestro entendimiento de malos pensamientos, nuestra boca de malas palabras, nuestro corazn de malos deseos, y de malas obras.
Cuando nos santiguamos, hacemos

Cruz en todo
desde
Hijo,
el el
la seal de la
Santa
un
el
cuerpo, desde la frente hasta la cinta, y hombro al otro, invocando, y llamando, y
confesando
nombre de
la
Santsima Trinidad, Padre,

es
y Espritu Santo, que
un
Dios, para que nos d
su bendicin, y gracia, y nos libre de todo mal. El agua
bendita tomamos, para que huyan de nosotros los demo-
y para que se limpie nuestra nima, porque aquella agua est santificada con la palabra de Dios. Cuando alzan la Hostia, y el Cliz estamos de rodillas, y nos herimos en los pechos, adorando nuestro Seor Jesucristo,, cuyo cuerpo, y sangre preciosa est verdaderamente en aquella hostia, y en aquel cliz despus de consanios,
Diostapas, nuestra
350
Seoractapas, Sanctocunactahuampas ri-
machintacmi
chaycunactari Diospa rantin Padrecuna Misacta
ruracmi yachancu^ camcunap cusiyquichicpac huanmi Diosta
mucha pusunqu chic
chayraycu Iglesiapi caspa, cumuycuc

:
soDcollayquichic huan chaypi caychic
tu cuy man tapas Santa
Cruzman sonco caychic
cruzta ricuspa,
:
cumuycuspa ullpuy-
cuspa mucliaycunquichic
cay Sania Gruzhuanri uiayllalac
unanchacunquichic, puuymanta halarispa. huaciyquinianta

llocsispa,
zupaypa huatecasuc iscampas, yma chiquipi aca:
ricuypi caspapas
chay Santa cruzpa unanchanraycum zupay

atinchic,
aucanchiccunacta
paycunari Ghristianocunacta
ri-
cuspa ayquetamunmi. Cay Santa Cruzhuan unanchacuspam

matinchicta, siminchicta, casconchictahuampas unanchacunchic^
mana
alli
yuyaymanta, mana
Dios
alli
rimaymanta, mana
alli
ruraymantahuan
Yayanchic quispichihuancanchicpac.
Santiguacuspam cana, Santa Cruzpa unanchanhuan, matinchicmanta uiczanchic cama, huc ricranchicmanta huc rieranchic
cama unanchacunchic, Santisima Trinidad, Dios Yaya,
DiosChuri, Dios Espiritu Santo, huella, Diospa sulinta huacyarispa,
payman yispam
bendicioninta
graciantahuan,
callpantahuan maacunchic,
yma mana
allimantapas quispi-
chihuancanchicpac.
Unu
bendiciscahuan challacuspam, zupay aucaycuna oca-
manta ayquenca, ispa challacunchic, animaypas mayllasca,

pichasca canea ispahuanmi challaycucunchic
:
chay unuea
ari
Diospa siminhuan bendicisca caspa, Santa yacu inca am.

Hostia consagrascacta, Calizpihuan consagrasca cacta. Padre
Diospa rantin zocariptinmi cana,concornehic huan sayaycuspa,

casconchicta
tacaycucuspam Jesuchristo
Diosninchicta
mu-
chaycunchic. Cay hostia consagrascapica, consagrasca calizpipas. Jesuchristop
ucun, yahuarinmi tian casconchicta tacaycucuspam cana, hucha zapam cani ispa sutinchacunchic chay hostiaraycum huchanchicta Diosninchic pampa:
:
chahuanchic. Misa callariypim, aupacrac confesin general

iscacta
rimarinchie, comulgancanrhicpacpas, huaquin mita-
360
SERMN XXIX
grado, y confesando que somos pecadores, y por aquella hostia se nos perdonan nuestros pecados. La confesin
general decimos
al principio de la Misa, y cuando comulgamos, y otras veces, para humillarnos delante de Dios, y de los Santos para ser perdonados de nuestros pe-
cados.
Otras
muchas cosas muy

oficios,
lindas y maravillosas, tiene la

el
Santa Iglesia enseada por
Espritu Santo de cantares,
y oraciones y bendiciones, y tiene vestiduras sagradas, y ceremonias con gran concierto, y orden, y todas son cosas llenas de misterio, para que con el alma, y con el cuerpo honremos, y sirvamos nuestro
gran Dios. Mas vosotros, hijos mios, os basta por ahora
saber bien esto que os he dicho, y obrarlo; muy bien, y alegraos muy mucho porque nuestro Seor os ha hecho
cristianos, hijos suyos
y salmos, y
y os quiere llevar al cielo, y ac d parte de todos estos misterios^ y en todos los bienes qus tiene vuestra madre la Santa Igle-
en
la tierra os
sia.
Decidle vosotros
gran Dios Padre nuestro
pues
tanto nos amasteis, y tantos bienes nos hacis, dadnos gracia para que os sirvamos como buenos hijo%, y seamos
muy
gloria,
buenos Cristianos, y alcancemos el reino de donde siempre os alabemos. Amen.
la
361
pipas sonconchicla Diospa auquimpi, sanlocunap anquim-
pihuanmi cumuycuchinchic, huchanchicta pampachapuancanchicpac.
Huaquin
Iglesia
ymaymana,
haycaymana
allioc
camam, Sania
mamanchic
Spiritu Santop yachachiscan,
ymaymana
ucu taquicuyimpas, camachicuynimpas, oracionnincunapas, benedicionnincunapas, bendicisca pachancunapas, ymay-
mana ruraynincunapas capunmi

chica
allin
llapanri collanan
camam,
animancliic huan, ucunchic huampas, cay chica capac Diosta,

Diosta muchaycuncanchicpac yupaychancanchic:
pac.
Churiycuna
camcunaca cay cayiscaycunacta soncoyiscay camatac ruraychic. Llapay-
quichicpi
chasquiychic,
quichicpas cusicuychic cama,

tiano tucuchiscan,
Diospa
Yayanchicpac Ghris:
churimpac acllascan
payca hanacpachaalli
man
pusasac isunquichicmi. Cay pachapiri cay caychica

Iglesia
caquencunacta chayachisunquichicmi, Santa

chicpa
maman-
ymaymana allicaquencunactahuampas raquisunquiCamcunari Diosta iychic. A, capac Dios Yayayl

cuyaquey, mayhuaquey,
chicmi.
chica
ymaymana
huacaych
cusi
caqiiey
camtac
graciayquicta, callpayquicta coaycu, camta c'huriyqiiicuna yu-
paychancaycupac,
simiyquicta
ancaycupac,
alli
Christiano caspa, hanacpacha uiay
cauzayta usachin-
caycupac,
chaypi
camta
uiaypac
huan muchancaycupac.
Amen.
SERMN TRISGIMO
De
los novsimos en que se trata de la muerte como de esta vida nada se lleva la otra, sino buenas, y malas obras y como all no hay tiempo de merecer, desmerecer y que luego que el alma sale
:
del cuerpo v juicio,
y recibe sentencia
la Iglesia.
para las nimas que llevan que pagar de esta vida

gios
que por
ellas
hace
y como hay Purgatorio y de los sufraDel infierno que hay para los
:
malos, de sus terribles tormentos, y eternidad. Exhrtase hacer penitencia con el ejemplo de Lzaro, y del Rico avariento.
lo
Hasta aqui os he dicho, hermanos mios muy amados, que ha de hacer todo hombre para ser salvo que es
: :
la
primero, creer los misterios de la
de Jesucristo
lo
:
segundo arrepentirse, y hacer penitencia de sus pecados recibir los Sacramentos de la Santa Madre lo cuarto guardar la ley de Dios Iglesia para todo lo cual le ayuda la gracia del Seor^ la cual se pide, y alcanza por la oracin. No resta ya para acabarlos Sermolo tercero
:
nes de la Doctrina Cristiana
mas de que
os diga el n,
Cunam camaca
churiycuna, runacunap quispincampac ru:
rancantam uillayquichic, Naupaquenmi

hayca rurascantam yinca,
cayeqiienmi
ciacta
:
pi
maycan runapas
Is-
Dios nan quispiyta munacca, Jesuchristo Disninchicpa yraa

f
yincanta taquiaycuchispa.
huchanm?inta llaquicuspa, puticuspa penilen:
ruranca. Quimzaequenmi
Santa Iglesiap Sacramen:
toncunacta chasquinca. Tahuaequenmi cana

chicuscan siminla huacaychanca
:
Oiospa caraa-
cay tucuyta sonco cama ru-
rancampacmi, Diospa yanapaynintam oracionhuan maacu-
364
SERMN XXX
en-
y paradero que tendrn los que hicieren lo que os he seado, y el que tendrn los que ne lo hicieren asi.
Porque mirando los grandes hienes que esperan los que lo guardan, y los grandes males que estn aparejados para los que no lo cumplen, procuris con todas vuestras fuerzas cumplir la Ley de Dios, y guardar todo lo que en nombre de Jesucristo (cuyo ministro, intr-
hombres buenos, y que en esto no hay diferencia de ricos y pobres, de sabios, ignorantes, de buenos y de malos. La muerte nos yino por el pecado de nuestros primeros padres Adn y Eva, como os dije en otro Sermn. Pero Jesucristo nuestro Seor, hacindose hombre por nosotros, quiso morir por destruir el pecado, y con su preciosa muerte librarnos de l.
prete soy) os he enseado. Todos los
malos hemos de morir, ya
lo veis;
La muerte no hace mal los buenos cristianos que esperan en Jesucristo, y le aman; antes es paso para ir
muy
la bienaventuranza del cielo, y por eso hemos de vivir aparejados, porque cuando venga aquella postrera
,de
hora nos halle en amistad
Dios. Porque, sabed her-
manos
y
las
niios,
que de esta vida miserable ninguna cosa
llevan los hombres la otra vida, sino las obras buenas,
criados,
malas que hicieron. Los hijos, y la hacienda, y los y las casas, y todo lo dems, todo se queda ac.
esto
Tan pobre y desnudo de todo

Indio hatunluna.
el
Inga^,
como
el
No
ropa,
pensis que los que tienen en sus entierros

comida,
mucha
la otra
oro, plata,
que gozan en
DR LOS MISTERIOS DE L^ FE
305
sun, oracionhuantac usachisun. Doctrina christianamanta cu-
nascayta puchucancanchicpac cayllactahuan yachaypacmi canchic

:
cay tucuy iscaycunacta, yachachiscaycunacta
alli
;
huacaychaccuna, maymansi rinca,

cay yachachiscaycunacta
tacsi rinca.
yma
hias puchucanca
mana huacaychaccunari. mayman-
Diospa siminta
huacaychaccunap cusicuyninta, zamucuy-
ninta unanchaspa; chaymanta Diospa siminta
mana huacayunan-
chaccunap uiaypac
muchuncanta,
acaricuncanta
chaspa, llapa callpayquichic huan callpachacuspa, Diospa si-
minta huacaychancayquichicpac, Jesuchristo Diospa rantimpa

yachachiscayta, cunascayta, uillascayta huacaychancayquichic-
pac huan. Ricuychic ari

pas
llapa
runacuna,
:
allipas,
mana
alli-
huausun camam
y checam
capacpas,
huacchapas,
amantapas, poquespas, ymana cacpas huaucpac isca

canchic.
camam
Huauyca, yayanchic Adampa, mamamchic Evap

:
huchanraycumantam hamurcanchic
cuscaypi uillarcayquichic.
Ichaca
am
caytaca huc cuna-
Jesuchristo Diosninchicmi
ocanchiccunaraycu runa tucaspa, huchanchicraycu huauyta
munarcan, huauyninhuan huchamanta

chicpac.
quispichihuancan-
Huauyca
ari alli
Ghristianocunacta Jesuchristoman sonco
cada, payman suyacucta
manam quezachanchu;
cusi cauzayta
yalliracmi
paycuna hanacpachapi uiaypac
cauzancampac
huaucuncu. Ghaypac
ari
Diospa simin cama cauzaspa, hua-
uyninchicta suyacusunchic,
huauy chayamuptin
alli
:
cau-
zaypi puchucancanchicpac. Yachaychic churiycuna
caycan
ueque pachamantaca,
manam
ymallactapas apaspachu
huc
cauzayman
llanchicta
risun,
alli
ruracuscallanchicta,
mana
alli
rurasca-
apaspam
risun. Ghurica,
ymaca, haycaca, yanan-
chicca, huacica, tucuy
yma
haycanchicpas, caypi
parinca. Huaccha runallapas, capac Incahuan llatan
camam quecamam
cay pachamanta rinca.
Manam
ari
capaccuna huauspa, pachanhuan micuynin-
huan, corinhuan..^collquenhuan, ymanhuan pampasca cacpas,
366
SERMN XXX
vida de cosa de estas, ni aun lo saben. Eso es desatino
de vuestros viejos, que como unos muchachos no saben

cosa de la otra vida. El cuerpo no veis
como
se
queda
en
la sepultura fri,
y helado, y sin comer ni beber, antes
deshecho, y hediondo? Pues el alma es espritu sin carne ni hueso no come de esos manjares, ni tiene boca^ ni
:
vientre;
mas su mantenimiento es Dios en la otra vida. Y asi, hermanos mios, no hemos de llevar de esta vida cosa
alguna de estas de ac. Desnudos nacimos, y desnudos y sin nada hemos de morir, ir la otra vida y asi veris
:
cuanto engao es confiar en la

plata.
mucha
hacienda, chacra,
y nada aprovecha en la otra vida. Solamente llevamos lo bueno, y lo malo que hemos hecho porque nuestra alma v dar cuenta de como ha
es vanidad,
;
Todo
vivido,
y nuestras obras, y palabras, y pensamientos los tiene Dios escritos en su libro para pedirnos cuenta por
alU.
sabed mas, que en

lo
enmendar
ya no queda tiempo para que ac hubiremos hecho mal. Ni hay lula vida
gar de hacer mas bien, ni mas mal, sino solo aquello que
de ac llevamos nos ha de salvar, condenar.
Y por esto
nos amonesta
el
Apstol, que ahora que tenemos tiempo,
no nos cansemos de obrar bien. Y en otra parte dice el Seor que no dilatemos el hacer penitencia de nuestros pecados, porque en viniendo la muerte, se acaba todo, y se cierra la puerta, asi como el que trabaja, en acabndose el dia no puede trabajar mas, sino solo llevar el jornal de lo trabajado. Y por eso nos dice Jesucristo que estemos siempre apercibidos, porque no sabemos qu tiempo
:
chaychaynincunacta
367
ricunachu,
manatacmi
caycayiocmi
cani fiispallapas yuyanachu. Ghaychaycunactaca utic sonco,
liuarma sonco, mana ymallactapas huc cauzaymanla yachac,
macliuyquicliiccanam pacarichircan
yachachircancu. Ayaca
manachu ricuscayquichicmanta, aya huacillampi chirirayascalla, cliulliincuyascalla ziricun, mana micusca, mana upiasca, yallimpas millapayasca, millay asuac an ari cae? Animanchicri SpiriLu fiiscam ari, mana aychayoc, mana tulluyoc,
manam aychap micuynincunacta micucchu manam simiocchu, manam uiczayocchu paypa micunanca huc cauzaypi Diosmi. Hinam churiycuna, manam cay pachamanta yma cacllatapas
:
apasunchicchu huauspa. Llatan mana ymayocllam mamancliicpa
uiczanmanlapacarimunchic, bina mana ymayocllatacmi

ari
:
huaucusun, huc cauzaymanpas risun. Ricuychic

pachapi
cay-
yma
caquenchicpi, chacranchicpi, collquenchicpi, ta-
quiaycuyca, sanean casca, llullam casca,
manam yma
alli
cacpas,
hayca cacpas,
huc cauzaypica ymallapipas yanapaquenchic:
paccamanchu
chicta,
alli
rurascallanchicta,
mana
rurascallan-
chayl lacla
m
:
apaspapas apasun.
Animanchictaca huc
cauzayman
riptillanmi,
Diosninchic taripanca, allipas,
mana
aUipas cauzascanta
paytacmi yuyascanchicta, rimascanchicta,

quillcampi yupapuanchic, chayta
yma rurascanchictahuampas
ricuspa
quepaman taripahuancanchicpac.
:
Gaytahuantac yachaychic
chay huc cauzaypica mana
am
huchazapacunap huchallicuscanchicta cutichipuancanchic yachacupuanchicachu.

lapas ruraypac
Manam
chaypica, aliictapas, manaallic:
caman achu
caypachamanta apascanchic,
quispichihuasumpas, mana ispa ucupachamampas pusahuasun. Gaypacmi San Pablo Apstol cunahuanchayliatacmi
chic, aticUayabuarchic
:
cunan pachayqui cauzancayqui capLin
camaca,
allicta
ruraspa ama saycuychiccu ihuancbicmi. Dios

:
Yayanchicri nihuanchictacmi
tenciada
rurasac ispa
ama
cayarac, mincbarac peni:
tunquiycachanquichu
huauy ha-
muptinca ymapas tucuncam puchucancam, puncuri uichcacunca aai, inmi

:
ymanam
llamcacuc runapas pacha chisiap-
3cS
SERMN XXX
vendr
la muerte. No quiso Dios que lo supisemos, porque viviramos bien, Ay de aquel que le tomare la muerte en mal estado y en pecado, que para siempre no le quedaremedio y dichoso, y bienaventurado el hombre que le halla la muerte en servicio de Dios, confesado de todos sus pecados, y con gran voluntad de servir Dios, y con buenas obras de caridad; porque este tal para siempre ser salvo^, y gozar de los bienes del cielo.
j
Porque habis de saber que en arrancndose vuestra

nima, y saliendo de ese cuerpo^ luego es llevada por los Angeles ante el juicio de Jesucristo, y all le relatan
todo cuanto ha hecho, bueno, y malo y oye sentencia de aquel juez, de vida muerte, de gloria, de infierno,
;
como
lo
merece, sin que haya mas mudanza para siem-
pre jams.
Y por
esto habis visto pintado
San Miguel,
glorioso Arcngel, con un peso, que est pesando las
nimas, que significa, y quiere decir, que en la otra vida se mira el bien, y el mal que han hecho las almas, y con-
forme eso reciben sentencia.

parecer
;
all
ante Jesucristo?
O hermanos! qu ser O qu riguroso examen

:
aquel! O qu cosa tan temerosa esperar sentencia del Eterno Juez! Por eso vivamos bien desde luego y si alguno ha vivido mal, no cese en sintindose enfermo de
llamar
Padre y confesarse bien, y volverse Dios, y recibir los Sacramentos, no sea que le tome en pecado la muerte y sea condenado para siempre jams.
al
,
E LS MISTERIOS DE LA FE
tinca,
369
mana am Ilamcacuncan yachacupunchu, ychaca llam-
cacuscampa chaninta
am
:
pallan.
Ghaypacmi
ari Jesuchristo
Diosninchic ihuanchic
yuyaspalla huatuspalla cauzaychic,
mana yacliascallamantam huauyiyquichic hamunca inmi.

All cauzayta cauzanca
ispam, Diosninchic huauyninchic papitach huaûy
chacta
ama yachachunchu ihuanchic. Atha,

all
mana
cauzaypi, huchapi cauzacta tarinca, chavea
mana
am
uiaypac Diosman quispincachu. A,
yma
chica cusiocch
canea, Diosta sirvichcascampi
huauypa
tariscan runa, tucuy

sirvi-
huchanmanta
sac niel
alli
confesasca, tucuy
alli
sonconhuan Diosta
:
checan puni
cauzac runa
chayca huauspa,
Diosmanmi uiaypac checachan, chaypimymaymana eusicuypi

tiaycun.
Yachaychic
llatacmi
rin,
alli
ari
animanchic ucunchiemanta piticun, chay-
Angelcunap apascan Jesuchristop auquimpi ricualli

:
chaypim taripan, chaypacham

rurascantapas llapala yupapun
rurascan lapas,
mana
la-
hinaspam capac Dios
ripaquempa sentencianta camachiscanta uyarin, uiaypac cauzancampacpas, mana ispa uiaypac huauncampacpas, ui-
aypac hanacpachapi cusicuncampacpas, mana ispa uiaypac

ucupachapi acaricuncampacpas, cauzascampa camantam uyarin
:
chaypacha huc mita camachiscanca, uiaypacpas mana

ari San Miguel Arcanhuc huarcu hatallayasca, animacunacta huarcucta ricuc
:
a culipapunca am. Ghayraycum

gelta
canchic
cayta incampim, huc cauzaypica
alli
cauzascanchic,
mana alli cauzascanchic camam camachisca casun. Atha, yma chica manchanam Jesuchristop auquimpi ricuriy chaypacha canea Atha, yma chica manchaypacmi Jesuchristop taripaynin canea Atha, yma chica manchanam canea JesuI
christo
taripaquenchiepa sentemeian uyariy! Ghayraycu cu-
namnanta paehatacalli cauzayta yayacusun. Pipas mana Diospa

simin cama cauzac caspaca oneon, chayllatac Padreman cacha-
cuspa, huacyachispatac llapa huchanta checa sonconhuan confesacuchun, Diosman cutiricuchun, huaquin Sacramentocunac-
37
SERMN XXX
Despus de aquella sentencia de Jesucristo, habis de saber: que si el nima del cristiano fu tan pura, y tan limpia de esta vida, que ningn pecado, ni aun chiquito, ni mancha ninguna no llev, luego es llevada con gran gozo por los Angeles al lugar de descanso, y gloria con
Dios, y con los Santos.
Asi fueron los Mrtires que murieron padeciendo por
y muchos Santos que celebra la que llaveniales, si no ha hecho entera penitencia por mamos todos sus pecados de que se confes, y arrepinti esta tal nima no v luego la gloria, porque en la gloria no entra ni una mancha muy pequea. Mas es llevada al lugar que se llama Purgatorio, y all est penando el tiempo que Dios le determin hasta salir purgada, y limpia de todas sus culpas y entended que de los buenos cristianos la mayor parte va primero este Purgatorio que al cielo^ porque Dios es muy limpio, y muy justo, y los hombres estamos llenos de mil inmundicias, y harto bien es que no vayamos condenados al
Cristo,
los Apstoles,
si
Iglesia.
Mas
tiene algunos pecados chiquitos,
infierno. Este lugar de Purgatorio tiene terribles tormen-
y fuego que reciamente abrasa, y consume la malicia as como el minero el mal metal, y que es tierra, plomo lo echa mal. Mas el bueno de plata lo mete en la guayra, y en la hornaza, paraque con el fuego as hace Dios los se limpie de la escoria que tiene buenos que son como oro y plata paraque estn del todo limpios, y resplandecientes^ los mete en el horno del Purgatorio, y all tienen mucha paciencia, y dan gratos,
del pecado
11
[)\i
LOS MISTERIOS DE LA FE
371
taiman chaquischun, pactach huchampi cada huauy larin-
man, ucupachaman uiaypac rinman.

Jesuchristop taripascan siminta sentencianta a uyarispam
cana, cayta
all
yachaychic
pi
maycan christianop animan-
cha ancha llumpaclla, chuyalla,
mana yma hucha, huchalla-
huampas mapachasca
canea, chayca chayllalacmi Angelcunap
marcascan, casimanalla, cusi zamacuy pachamanchecachanca,
chaypim Dioshuan, Santocunahuan iimaypac

cunca. Santo
ciisicunca,
zama-
martyrcuna Jesuchristojâycu huauc, hinam
Diosman quispircancu, Apostolcunapas, huaquin Santocunapas Santa Iglesiap unanchascancuna, hia caman.
Diosman checacharcancu. Ichaca hahua hucha pecado venialnioc caspaca,
iscan
naca,
mana hispa llapa confesacuscan huanasacmi huchanmanla, mana chay cama penitenciada ruraccuchayllachu huauspa Diosman rin
:
manam
ari
hanacpa-
chamanca
manam
pillapas
huc huchuylla huchayocUapas,
mapayocllapas yaycunchu.
Ichaca Purgatorio isca
pachamanmi
rin,
:
chaypim Diospa
llapa
camachiscan cama, huchanmanta acaricun
huchan-
manta
ari
:
alli
pichasca caspa,
am chaymanta
llocsin.
Ricuychic
alli
christianocuna manta yaca tucuyinmi chay Purgatorin,
rio
iscamanrac
ari
chaymanta am hanacpachaman
rin.
Diosca
ancha llumpacmi, collanan
punim, runacunari
mapa
zapa, millay zapa

:
camam
canchic.
Chay Purgatorioman
ucupachaman uiaypac muchuc rincanchiclam chayman rinchic. Chay Purgatorio iscaca, ancha puni
riyca allim ari
acaricuna pacham, ninallapas chaypica checamanla rupacmi,

cliay
ninapirauraspam huchanchic yauyan

alli
ymanam
ti ti
coya ca-
mayocpasmana
mamactaca, allpa cactaca,
cactaca yanca
uzuchin. Alli mamactaca coUqueyoc, corioc cactaca ninaman
yavcuchispa yacuyachiu, chuyayachin, uischuspapas hamchillanta
am
nischun
chay hinatacmi Diosninchicpas
alli
Ghris-
tianocunacta, cori, collque hia cada, ninamanracmi aupac
yaycuchin, chaypi rupaspa, acarispa, huchanmanla llumpac

25
372
SERMN XXK
cias Dios, conociendo que aquello justamente lo pasan por sus pecados, y que de alli irn gozar de Dios.
Y porque
nuestro Dios con ser justo^ es tambin
muy
piadoso^ y desea que aquellas nimas de sus escogidos que estn en purgatorio, salgan de pena, y vayan gozar el bien del cielo por eso orden con su gran clemencia que los cristianos, que vivimos ac en esta vida, socorramos aquellas nimas con nuestras oraciones, y limosnas, y buenas obras, y sobre todo con las Misas que dicen por ellas y todo esto recibe Dios cuando lo hacemos, y ofrecemos por nuestros difuntos, como si ellos mismos lo hicieran, porque la caridad y amor de Dios
;
:
hace que los cristianos sean una cosa
y unos otros
se
puedan
as
ayudar.
De aqu
es lo
que veis que usa
la
Santa Iglesia decir
oraciones, y salmos cuando entierran

cirles Misas,
un
difunto,
y de-
y responsos, y tambin de ofrecer limosnas

el
sus parientes de trigo, carneros, ocera^
No porque
:
de esto coma
tai,
otras cosas. nima del difunto, no digis,
que es gran necedad, y desatino pensar tal cosa sino porque lo que se ofrece los Padres, y la Iglesia, y lo que se d pobres, lo recibe Jesucristo por aquellas nimas que estn en purgatorio, y con estos sufragios son ayudadas, y salen mas presto de aquella
ni imaginis
\)K
LOS MlSTHlilOS UK LA
V\i
373
cancampac, cliuyayacuiicampac, llipipipincampac, Purgaloriopi
huayrachinamanmi, callanamanmi paycunacta cachaycun:

upallalla
chaypim sonconcucta itiycucuspa

ricun,
muchucun acaliaycay cutipas
camaytam muchucuni ispam, Diosta

:
muchaycucun
chaymantaca
ari Diosta
ricucmi rinca.
castigac
Diosinchicri pana runacunacta
huchanmanta
mu-
chuchic caspapas, paytacmi huacchay cuyac sonco, chay son-
conhuanmi. Purgatoriopi cae acllascancunap animanta cuyapayan, acaricuscanmanla quispinman,

fiaypac
hanacpachaman
niari
zamacuc rinman, ispam yuyapun. Ghayraycum
Diosninchic huacchay cuyac sonconhuan camachihuarcanchic

cay pachapi cacChristianocunacta. Purgatoriopi cae animacu-
nacta yanapancanchicpac, oracionninchiccunahuan, limosna-
huan,
yma
all
rurascanchiccunahuampas, tucuymanlari yu-
payinca, collananca, Misahuan yanapancanchicnoii. Cay tu-
cuyta
huaucninchiccunaraycu Diosman
cocuscanchictam
huispalla Diosninchic chasquipuanchic, pay quiquincuna co-
cunman, chay yupayllatacmi. Diospa cuyayniliantacmi Ghristianocunacta hucllachacuchihuanchic, quiquinchic pura yana-
panacuchihuanchic
cionnincunacta
chaypacmi Santa
,
Iglesia
mamanchic
ora-
rezachihuanchic
huacay taquictapas ayacta

rurapuy fiihuanchic,
pampaspa
zocarichihuanchic, Misacta
responso iscactapas: ehaymanta huaucpa yahuar maeineunapas, trigocta, llamacta, cera candelada,
yma ymactahuam-
pas cocutacmi.
Manam
cocun
utic,
:
caycayta ayap animan micunca f.ispachu cocuspapas
amacaytacainquichu, yuyayllapas ama yuyanquichu:
mana soncoyoc runatacch chaytaca yuyanman. Chay
cocuscantaca Padreman, Iglesiaman, huacchacunaman cocuscactapas, Jesuchristo Diosninchic
am
chasquipuanchic, Pur-
gatoriopi cae
animacunap cusimpac. Caycaycuna cocuscanchic
huanmi, Purgatoriopi acaricuc animacunacta yanapanchic,
chaymi ulcapas ehaymanta Uocsin, hanacpachaman uiaypac

cusicuypac rin, chaypim
ymaymana cusicuypi,zamacuypi
tian,
:
chay CQsicuytam Diosninchic acllascancunapac camaripun
374
SERMN XXX
pena, y van muy contentas descansar para siempre, y gozar de aquel inmenso mar de gloria que Dios tiene
para sus escogidos

cieron bien,
Asi, hijos mios, sed
alli
se
acuerdan de los que
le hi-
y ruegan
Dios por ellos con gran voluntad.
muy
devotos de rezar, y de hacer bien
nimas del Purgatorio, que estn all penando, son amigas de Dios, y rogarn por vosotros en el cielo. y Esto es lo que pasa por las nimas de los buenos, que
las
por
salen en gracia de Dios de esta vida.
De las nimas de los malos que van en pecado, porque no creyeron en Jesucristo, ya que creyeron, no guardaron sus mandamientos, ni hicieron penitencia, ni se confesaron bien, y asi murieron qu se hace de ellas ? Donde van, qu es lo que pasa en la otra vida? Les leen, hermanos mios, el proceso de todas sus culpas grandes, y chicas, y oyen sentencia del Juez espantable, en que son condenados tormentos, y fuego del infierno para siempre jams sin remedio. Son entregados sus enemigos luego al punto hacen de ellos los fieros demonios como crueles verdugos carniceros, y con gran
:
grita
all
y escarnio
los llevan al
los
atormentan terriblemente
profundo del infierno, y sin cansarse jams, ni
tener piedad de ellas.
fundo de
hermanos, un lugar que est en lo protodo obscuro y espantable donde hay cien mil millones de tormentos. All se oyen grandes gritos, y llantos, y rabiosos gemidos. All se ven horriel infierno,
Es
la tierra,
375
chaypi liaspa, fiam aliichaquencuiiapac yuyapun, Lucu) son-
conhuampas Diosta muchapun. Ghayraycuchuricuna, cunanmantaca cusicuc soncolla Diosta muchapunquichic, Purgaloriopi
acaricuc animacunapac oracionniyquihuan,
ymallay-
quichic
huampas yanapallanquichictac
pana chica acari-
cuypi caspapas Diospa cuyascanmi, paycuna hanacpachaman

nicharispa,
all
am
Diosta muchapusunquichic.
Cay hinam cae
Ghristianocunap animam, caypachamanta llocsispa.
Mana
alli
runacunap animancuna Imchampi huafiuc, mana

si-
Jesuchrisloman yic, payman yispapas, manatac paypa
minta huacaychac, mana penitenciada ruraspa, mana confesacuspa cae huauc chaycunaca maymantac ric?
:
Imam
:
tucuc?
Huc cauzaypi ymanam
cae? Ricuychic churiycuna
chaypim
Uapa huchanta eayllamanta yupapun, hatuchactapas, huchuy-
huchampa camam muchuncantam, Jesuchristo taripaquenchicpa manchay siminmanta uyaricun, ucupachaman richun uiaypac acaricuc, uichaetapas llapallantam sutinchapun, chay
aypae ninapi raurac nieta
chay iptillanmi, zupay aucan-
cuna puma hia, llama nacac hia, haueha sonconhuan, eaparcachaspa, allcochapayaspa ucupachaman huayraeachachin,
chaypim ymaymana acarieuyhuan acarichin, mana

mallapas zamachispa,
asca-
mana
asllapas cuyapayaspa. Ricuychic

tian, ancha, tutayac
churicuna
ucupachaca allpa ticcimpim

:
pacham, manchay manchaymi
ehaypica
tiu
manam
chica
:
huellachu
:
yscayllachu acaricuna, allpa chica,
chaypim
anan acau hispa mana zamayta caparichcan
chaypim yacucla chaypim zupay-
huacan
huaquin atha, atha iyllatam in

:
cuna manchay manchay ricuripun

pas ehaypica hayac
mieuynimpas, upiaynimallco
camam
ymanam
huauepas asnac,
chay hinam ehaypica asnan. Quiquin puram ehaypica allco hia eaninaeun, quiquillantapas nacarcaricuyman inmi
tari
:
hinantin atipac Dios ruraquen:
canispa
micuymampas inmi
Huc
mitallapas
huauyman
iyllatam yuyan, manataemi
huaunan yaehacunchu; ychaca
376
SERMN XXX
petua,
demonios fiersimos. All se gusta peramargusima hil. All hieden mas que perros y muertos. Alli rabian unos con otros, y contra s mismos que se querran despedazar, y contra su hacedor Dios omnipotente que le querran comer abocados. All estn deseando siempre la muerte^ y no pueden morir mas
bles visiones de
:
siempre tienen vivo
el
sentido para
mas padecer.
All arde
un fuego que no
:
se apaga, ni se atiza con
lea,
aflojar
comiendo las carnes_, y las entraas, sin un punto y lo peor de todo, all cuentan los das
les est
que estn en tormento, y cada da se les hace mil aos, y despus de mil aos estn diez mil, y despus cien mil, y despus mil millares de millares, y cuando hayan
estado todo esto en tormentos, preguntarn qu tanto les
falta
infinitamente
y responder Dios, que no han estado un da, que les queda mas por estar, porque para siempre jams sin fin penarn, y rabiarn, y nunca acabarn, porque siempre permanecern en ser enemigos de Dios, y en quererle mal, y siempre Dios que es justo les castigar como merecen, O hermanos mos esto que os he dicho, no lo digo yo, sino Jesucristo Dios que no puede engaaros. O cuan amargo es el pecado! {O desventurado del hombre que oye esto y no se enmienda, y
: !
Por eso os lo aviso de parte de Dios, que enmendis vuestra vida, y confesis vuestros para
se vuelve Dios
!
pecados, y llorando digis. O Seor Dios lbranos de aquellos tormentos del in!
fierno.
Danos gracia que hagamos penitencia, y no permitis que muramos en pecado mas danos buena
:
muerte, para que escapemos de aquel profundo lago de
yuyaynin
pachallanini
377
cauzan, uiaypac asliuan acaricun-
campac. Chaypi ninaca niaylla rauracmi, mana huaucmi,
manam yamtahuan
raurac hinachu
chay ninara aychanla,

asllapas taninchu, yau-
sonconta, atinta rupachin,
manam
:
yanchu. Tucuymantapas ashuan acariypac, chaypim acaricuscan
punchauninta
yupapayan
huc
punchaullactapas,
:
huaranca huata acaricuscanta hinam yupan

tamantari, chunca huaranca huata a yallin
:
huaranca hua-
chaymanta pa-
chac huaranca huata atac yallin
huaranca huaranca hunu hunu huatamantari, mana puchucac huata a hamun cay tucuy huatacuna acaricuscam yalliptinri, haycamantam pu:
:
chucanca ispam lapucun

Diosninchicca inca
:
manam huc
punchaullaracpas tianrac:
chu
mana
tucucta,
mana colluctam acarinca incam
ni-
aypacmi Diospa aucan canea, uiaypactacmi Dios chicnipayanca

:
Dios apunchicri pay allin caspa, uiaypactacmi chay:
can mana allicunacta muchuchinca, acarichinca. Ghuriycuna

cay iscaytaca
'sunquichic
:
manam ocachu
Diosca
iyqui, quiquin Jesuchristom
mana
llullacmi,
mana saucacmi. Atha,

cutiricuc
yma
chica hayacmi hucha casca! Alhaya, cusinuac runacuna
cay cayta uyarispatac
mana huanac, mana Diosman
chaypac Diospa uillacuy iscanmi cayta uillayquichic, mana

all
cauzascayquichicmanta huanancayquichicpac, huchay:
quichicta confcsacuncayquichicpac
iychic.
chayraycu huacaspa cayta
A, Dios Yayaya
chaycan mana
alli
ucupacha acaricuy hua-
cimajita quispichillahuay: graciayquicta coay penitenciada ru-
rancaypac.
Amatac huchapica huausacchu, chincasacchu;

huauyta huaucusac, chay acaricuy cochamanta
ychaca
alli
378
SERMN XXX
y seaaios salvos por tu bondad. Amen. Od que cuenta Jesucristo en su Santo Evangelio. Dice que habia un hombre muy rico, que comia, y bebia, y se regalaba mucho, y olvidado de Dios, se daba los plapenas,
lo
ceres de esta vida
y habia otro hombre

:
muy
pobre, y
le
muy
llagado, llamado Lzaro

la casa del rico,
este Lzaro iba pedir

le
limosna
y no
daban nada, ni
ha-
cian bien los de aquella casa, sino solo los perros que
venian, y le lamian sus llagas.
Sucedi morir ambos

cia,
el
pobre, cono tenia pacien-
encomendaba Dios, en muriendo fu su nima llevada por los Angeles un lugar de descanso, donde estaba el padre Abraham, y los otros justos. El rico como era malo, y cruel, en muriendo fu su nima arrebatada
se
de los demonios, y sepultada en el inerno. Estando all en medio de aquellos cruelsimos tormentos, alz los ojos,
y vio Lzaro el pobre descansando con Abraham, y dijo voces Padre Abraham^ envame Lzaro, para que mojando su dedo, me toque en esta lengua, porque estoy abrasado de sed^ y estas llamas me abrasan todo. Respondi el Padre Abraham ya no es tiempo de eso, acurdate que cuando tuviste bienes, no quisiste hacer bien Lzaro, y Lzaro pas muchos males con gran paciencia y por eso Lzaro ahora descansa, y tiene con:
y t justamente eres atormentado, como mereci tu mala vida.

tento,
quispincayciipac,
379
campa
all
cascayquirayculla quispichillahua
\cu.A772en, ispa iychic. Uyarichic Jesuchristop Evîngelio su

tioc
quellcampi uillacuscanta
huc runas ancha capac carean
chaysi misqui micuyllata, upiayllata micuc carean, upiac car

can,
uiezampa, ayehampa cusieuncallantas uiaseae carean
Dios Yayantaca manas asllapas yuyacchu carca, caypachapi

eusicuncallanta,
cochocuncallantas
uiaypas yuyac carca.

quiri zapa Lzaro
Ghaymanta huc ancha huaechalla, ancha

sutioctaesi carean
ric
:
chaysi chay capaepa huacinman useacuc

car-
cauman, manatacsi ymallantapas cuyaycuspa eocchu
ean, chay huacipi pi
maycan
caellapas, manatacsi euyapayac-
chu carean, allconcunallas cuyapayaspa queancunacla llacuapuc carean. Chaysi chay apuea^ chay huacehapas huaurcancu
:
chay
huacchap
animanca
chayllatacsi
Angelcunap
marcascan zamacuy pachaman, Abraham machunchicpa, huaquinin Santocunaphuan liascauman chayarcan, huaccha caspa,
sonconta itiycucuspa, Diosta muehacuspa cay pachapi cau-
zascanmantas chayman rircan.
Chay apup animansi cana huaurcan,
chayllatae zupayalli
cunap ayzascan ucupachapi pampasca carean, mana
cau-
zaseanmanta, haucha sonco, mana cuyapayacue sonco cascan-
manta
chay ucupachapi ymaymana acaricuycunap aparisauinta
ean caspas,
hanaeecman zocarirca, chaypis chay
huaccha LazaropanimantaAbrahamhuan, huaquilla zamacucla

rieurcan
:
rir.uspam, caparispa ircan
Yaya'Abraham muchas-
eayqui, chay Lazaroela cayman eaehamullahuay, rucananta
unuman
hocoehispa, cay eallullayta chay yacullahuan zama-
chipuachun, ancham yacumanta huaunin, cay ninam ancha
rupahuan,
ircan.
manam
asllapas
zamachihuanchu, ispas cay cayta

:
Chay ta uyarispas Yayanchic Abrahamea ircan

incayqui
ma-
nam chay
chica
yachacunchu, yuyaricuy, maypaeham

Lazarori acaymana cau-
ymayoc haycayoc carcanqui, manatac ymallayquihuam:
pas Lazarocta cuyapayarcanquichu
zaspa, sonconta itiycucuspalla eauzac carean,
chayraycumantam Lazaroca cunan cusicun, zamacun, camri cumayquitam
380
SERMOiN
XXX
Entonces dijo
vale,
el rico
siquiera Padre
Abraham en-
para que avise cinco hermanos que tengo, que
viven como yo vivia, para que se enmienden, y no vengan este lugar de tantos tormentos. Respondi Abra-
ham no
:
es menester eso tampoco, all tienen quien les

:
predique, y ensee hagan lo que les dicen, y si no lo hacen, no hay para que ir avisarles mas de ac. Esto
cuenta Jesucristo que pas
ved, mis hermanos, qu co-
y como los que no hacen bien, y solo buscan sus placeres, vida son condenados ved como los pobres, y enfermos, si tienen paciencia, y se encomiendan Dios, tienen descanso en la otra vida. Ved como se pagan alalos contentos malos de ac, que porque no quiso dar una migaja de pan para comer al pobre, est pidiendo una gota de agua rabiando de sed, y no se la dan. Yed como metidos una vez en aquella crcel del infierno, jams pueden salir de all. All gritan y braman, y se muerden la lengua, y pelean con el fuego, y siempre padecen intolerables dosas tan grandes son las de la otra vida,
"esta
en
lores.
Ved como,
si
no
ois los Predicadores,
que de parte
de Dios os avisamos, no tendris remedio para seimpre. Ahora que hay tiempo, ahora que os convida Dios, ahora
que es de provecho
lo
que
hiciereis,
haced penitencia,
vida,
llorad vuestros pecados,
enmendad vuestra
al
confedeleite,
sad vuestras culpas, resistid

:
pecado, y
al
mal
diciendo no quiero deleite tan breve con tormento eterno
DE LOS MISTERIOS DE LA
cunan muchunqui, mana
qui allaparinqui.
all
El-
381
cauzascayquip chaninla acarin-
Chay iscam, atac chay capac cacea ircan: ach ari Yaya manam ihuanqui, hucha cayllaclaca huihuaytac chay La:
zarocta
cachapullahuay,
pichca
huauquellaymi
cauzapuan,
oca
ymanam
hia
cauzac carcani,
chay hinatacmi paycunapas
cauzan, richun cunaycupumuUahuachun huanancampac,
ama
oca
cay
chica
acaricuy
pachaman hamuncampac.
:
Chayta uyarispapas nircantacmi Yayanchic Abraham
manam
munanichu,
chaypi
cunaqueyoc, yachachiqueyoc camam,

riyspa cunaypac
chay cunaquencunacta uyarichun, yupaychachun, mana yupaychaptimpas,
manam caymanta chayman

:
camanchu. Caytam quiquin Jesuchristo nillacun, hia punis

carean. Ricuychic ari churicuna
cae, caypachapi
:
huc cauzaypica cay hinam
yma
liayca cusicuyllapi cauzaccunaca^

ric
:
hinam
huauspa, zupaypa huacinman uiaypac
huaccha, queza-
cunari, oncoccunari oncoyninta, nanayninla, huaccha cascan-
tahuan soncompi muchucuspalla caypachapi cauzaccunaca,

Diosta
muchacuccunaca, huc cauzaypi uiaypac cusicuspam

huaccha uscacucman huc simi tantallacta michapus-
cauzan. Caypachapi cusicuycunaca, uiaypac huacachic acarichicmi

:
canmanta, huc sutuy unullacta chaquiymanta huauspa, ma-
apayaptimpas mana pun conchu. Gaytahuantac unanchay^

chi:
:
chaycan ucupacha huatay huaciman huc mita yaycus-
paca,
mana puni am chaymanta Uocsiypacchu, chaypica
ca-
parcachayllacla, anau, acau niyllactam yuyan, calluntapas ca-
niyllam canin, ninahuampas macanacun, manatac atipanchu,
yalUnrac rupasca
mana rimaypac cada

:
acaricun.
Unanchaychicta
yachachiscaycucta
Padre Diospa rantineunap cunascaycucta,
mana yupaychaspaca, mana punim uiay-
paepas quispinquichicchu.
Gunam
j
hancapas cauzayta cosca,
hancapas Diospa hamuy iscan, cunam yma rurascayquipas

chanioc, yupaynioc captin,
enitenciacta ari ruracuychic,
hu-
chayquimanta huacaychic, mosoc cauzayta cauzaychic, Dapa

huchayquichicta Padreman confcsacuychic, huchamanta hua-
38?
SERMN XXX
Mas quiero aqu pasar

quistar
trabajo, y domar mi carne, y malos deleites, para ir al lugar de desmis canso, y de gozo. Quiero apartarme de borracheras, y de hechiceros, y de mujeres, porque no vaya mi nima aquel fuego que siempre arde, y siempre atormenta.
Quiero ser buen cristiano, y hacer buenas obras, y dar por amor de Dios lo que tengo, para que halle en la otra
vida refrigerio. Quiero llamar Jesucristo, y poner todo mi corazn en l, para que l me libre de aquellos tor-
mentos, perdonndome mis pecados por su preciosa sangre, y llevndome cuando muera al lugar de bienaventuranza, y vida eterna.
Amen.
UE LOS MISTERIOS DE LA FE
naychic,
383
ama mapa
cusicuyta cusicuychicriachu, tucuy son-
coyquichic huan cayta iychic.
Manam
ascamallapac cusicliic
:
uiaypac a acarichic huchacta munanichu
ashuan
allic-
lam caypachapi acaricuyta munani, ucuyta aychayta huanachiyia munani,
manam
milluy,
cusicuyta munanichu,
chay
cusicuy pachaman rincaypac,
mana am machayta
upiayta
munanichu, manam umucta,
manam
huarmicta munanichu,
pactach animallay chay uiaypac raurac, uiay acaricuchic
Diospa siminla huacaychasac,
ninamam rupac rinman. Gunanmantaca alli Ghristiano casac, yma caquellay tapas Diosraycu
huacchacunamanlac raquipusac, huc cauzaypi
asllaca yanapa
queyoc cancaypac. Jesuchristocta huacyasac, payman soncoyta

churasac, paytacmi
chay chica acaricuycunamanta quispi-
chihuanca, huchaylapas
pampachahuanca capac
yahuarin-
raycu. Huauptiypas hanacpacha uiay cusi
zamacuy causay-
man pusahuanca. Amen
SERMN TRISGIMO PRIMERO

en que se trata
Del juicio
final
como hay
:
dia de juicio universal, el
y las seales que habr en todas las criaturas, y espanto de todos los hombres. De la venida del Antecristo y de sus engaos y como al fin todos resucitarn en su propia carne y de la venida de Jesucristo juzgar. De la
: :
cual solo Dios sabe cuando ser
condenacin de los malos, y de la gloria eterna que gozarn buenos en sus cuerpos, y en sus almas.
los
As como cada uno de los hombres tiene fin, y trmino de su vida, y al cabo muere, y tras la muerte se
sigue dar cuenta para recibir premio^ pena, segn ha
vivido. Asi tambin todo este
mundo
visible
ha de tener
su
fin,
y acabarse.
Y
No
entonces ser el juicio universal de todos los hombres
juntos, que sern juzgados por Jesucristo nuestro Seor.
hizo Dios estas cosas de ac de esta tierra^ paraque
Imanam
callacta
llapa
runacuna cay pachapi tupuscallacla, yupas-
cauzachun isca canchic, pachanchic puchucapliiica

,
huautamunchic
chaymanta
Diosninchic
taripahuanchic
:
cauzascanchic camatac, uiaypacpas acaricunchic
chay hi-
napac iscatacmi cay lucuy hinantin pachapas puchucancatacmi.
Ghaypacham
taripay pacha canea
chaypacham Jesuchristo
Diosninchic llapa hinanlin runacunacla taripahuasun.'

Diosninchic cay pachapi
Manam
}ma
cacta uiaypac
runacuna hata-
386
SERMN XX\l
hombres permaneciesen en ellas, sino para
se
cpie,
los
usando
cielo:
de ellas bien, mereciesen alcanzar aquella vida del
haya cumplido el nmero de los escogidos, justos, que solo Dios tiene en su memoria, entonces y cesar todo esto que veis, y ser otro siglo, y otra vida para siempre jams. Asi como los que van camin, la guerra, y hacen toldos, ramadas, que acabado elcamino^ la guerra, y hacen toldos, ramadas, que acabado el camino, ola guerra, alzanlos toldos, quemam la ramada, porque ya no es menester as todas estas cosas de ropa, y comida, y casas, y plata, y ganados, y lo dems de que se sirven los hombres en esta vida, en acabndose el nmero que Dios tiene sealado, todo se acabar, y se volver ceniza, y gozarn los buenos de otras moradas^ y vestido, y comida celestial porque veis en cuan poco han de tenerlos hombres todas estas cosas de este mundo, pues son caducas, y se han de acabar y como todo su deseo, y cuidado ha de ser por aquellas moradas, y bienes eternos que no tienen fin. y cuando
:
:
Cuando haya de ser este dia ltimo en que se acabe mundo, y venga el juicio final, nadie de nosotros lo sabe, ni aun los Angeles del cielo^, sino solo el eterno Dios. En la manera que nadie de nosotros sabe cuando morir, pero ninguno duda que haya de morir: as no hay duda que ha de haber dia ltimo de juicio para todos
este
hombres, porque lo afirma Dios nuestro Seor en su Sagrado Evangelio, y todos los Profetas, y Apstoles en la Sagrada Escritura lo dicen por palabra de Dios pero ni ellos, ni nadie, fuera de Dios, sabe cuando ser este ultim dia, para que todos estemos aparejados, que no
los
:
sabemos
si
ser en nuestro tiempo. Este

le cri
como nio, cuando Dios
de nada.
mundo naci Han pasado por
1)K
LOS MISTHIRIOS G LA FK
;
387
Hinca, cliaypi yachanca fiispachu camarcan
ycliaca
chaycuna
yanapaqueyoc cay pachapi

camarcan.
all
cauzayta cauzaspa, liaiiacpacha
uiay cus cauzayta usachinca, ispam liicuy
yma
liaycactapas
Maypachach Diospa tupuscanman yupascanman chaypacham

,
Santocuna chayanca,
caypachapi
tucuy
yma
hayca cacpas puchu canea
hiic
pacha
am
ricurinca, liuc
mosoc cauzay am uiaypac canea. Imanara anta puriccuna,
aucaman riccunapas carpallampi machayacuc, a aucamanta,
am
puriscanmantapas cutimpuspaca, carpanta zocaricupuc,

:
chucllantapas rupachicuc
chay hinatacmi cay tucuy hinantin

huacipas,
collquepas,
,
pachapas,
micuycunapas,
haycapas Diospa
llamapas,
ymapas
tupuscan
yupascanmampas a
camam, lia pampas uchpam tucunca al Ghristianocunap huacinri hanacpaclia am canea chaypim pachampas , micuynimpas ymampas zumac cama canea, Ricuy ari caypachapi ymaymana cacpas,
chayaptinca,
chaychaycuna puchucanca
:
manam runacunap
pas
chica yupaychancanchic camachu, llapamari.
puchucancam
Tucuy sonconchic munananchicca,

;
yuyanananchica
hanacpachaliatacmi
chay
hanacpachapi
ymaymana caccunallatacmi uiay suyananchicca, chaycunallatacmi mana collocca, mana puchucacca.
Manam
taripay
ari
pillapas yachanchicchu,
,
unanchanchicchu chay
punchan cancanta
hanacpachapi cae Angelcunapas
manam caytaea
canchiepas
yachanchu. Uiaypac cae, capac Dioszapallan-
tacmi caytaea yaehaii.
Imanam huauneanchic
:
pachaela o-
mana yachanchicchu, chay hinatacmi taripay punchan cancantapas mana pun yachanchicchu y, huauytaea llapanehicpas huausunmi y taripaytaea ilapanehietapas
:
taripahuasunmi. Caytaea quiquin Jesuehristom Santo Evangeliompi yachachiiiuanehie

,
Profetacunapas
Apostolcunapas
caytaea Diospa quellcanta rieuspa,
hinam canea in camam.

yachanchicchu
liay-
Jehaca payeunapas,, pipas maypas
manam
cap cancanta,
may punchaunin
:
cancanta, Dios zapallantacmi
caytaea yachan, yuyaspalla, hualuspalla eauzancanchicpacmi

cavta camachircan
ycha ocanchic cauzaptinchiciaccay pun2(j
388
l
SERMN XXXI
seis mil, y diversas edades, ya muestras de quererse acabar. es viejo, y d
muchos aos, mas de
Pero antes que se acabe

el
el mimdo, se ha de predicar Evangelio todas las naciones del universo orbe, seel
gn que
hijo de Dios lo dijo sus discpulos,
y por
.
eso orden su sabidura, que se descubriesen estas tierras
tan apartadas de los viracochas, para que oyeseis la palabra de Dios, y se salvasen de vosotros los que la recibiesen, y guardasen, y lo mismo ser por todas las otras
gentes que hay.
cuando todo
el
el
mundo
universo se
el fin.
hubiere predicado
Evangelio, entonces ver
Mas
antes de venir aquel ltimo, y temeroso, habr seales
mar, y en la tierra, que pondrn gran espanto los hombres. El sol se oscurecer, y pondr negro. Lalnna se pondr toda de sangre. Las estreen
el cielo,
y en
la
llas
cielos se desconcertarn,
caern del firmamento. Las virtudes y poder dlos y turbarn.
gotas de agua.
El aire echar truenos, y rayos espantosos, como La mar bramar, y tragar la tierra. Los
rios se alzarn en alto,
y combatirn con los montes. montes se abrirn por medio, y la tierra temblar. Los Los edificios y torres vendrn con furia al suelo. Entre los hombres habr guerras crueles, y hambres, y mortandades: y los que escaparen de estos males, con rayos
del cielo,
y temblores de
tierra peligrarn de
muerte. Qu
harn entonces los miserables? Dnde irn? A quien se acogeran ? Todas las criaturas de Dios estarn contra ellos con armas de venganza. Huirn de las olas del mar,
y subirn
los montes. All les herirn rayos del
cielo
I)K
LOS AJISTKRIOS DE LA FE
389
cliau ricurinca.Gay
pachactacahuahuacta hinallam Diosninchic
pacarichircan, chusacmanta,
mana cacmanta
camaspa,
am
zocta huaranca huata yallequeyocpas cay pacha cascanmanta,
huc cauzayrac, huc causayrac yaliitamun
am
cuzqnicun,
nam
mullpayau,
am urmanayan.
Ichaca manaracpas pacha
puchucaptinmi, Diospa simin Santo Evangelio iscacta llapa
runacuna
licci
muyupi caccuna uyarinca,

ari,
Jesuchristo Diospa
churimpa simin cama, Apostolnincunaman iscan camam canea.
Ghayraycum
Diosninchicpa amanta soncon, cay camcu-
nap llactayquichicta pachayquichicta, viracochacunap llactan-
manta chica carupi
cacta,
ricurichun ircan, Diospa siminta
uyarincayquichicpac, Diospa siminta chasquiquencuna, hua-
caychaquencuna, Diosman quispincayquichicpac
chay hina-
tacmi llapa hinann runacunapas uyarincarac Diospa siminta.
Na tucuy
hinantin runacuna Diospa siminta uyariptinracmi,
pacha puchucanca. Ichaca chay punchan hamuncampacmi,

hanacpachapi, caypachapi, cochapi,
yma ymapas
checampi
ricurinca
chaycunacla
ricuspam
runacuna
mancharinca.
Intim tutayanca, yanayanca, quillan cana yahuar hia canea,
coyilurcunam hanacpachamanta urmamunca
hanacpachacu-
nam
tacuricunca, huacllinca cama.
lluayramantara cacyapas, yllapapas urmamunca, parac hicanea. Cochapas caparle hinam allpacta aparinca. Mayuennam cana hanacecman uicharinca, orcocunahuampas inacuncam orcocunari quicharicuncam. Pachari cununununcam:
:
nam
huaciriymaymana ricchac pircascapas, hiiayrallam tunimunca,
Muchuy
urma nunca. Runacunar aucanacuncam, huauchinacuncam. pacha, yaricay pacham hamunca. Chaypacham ancha
:
nanac runa huaunca
cay huauymanta quispicri, hanacpa-
chamanta yllapahuan yllapasca, pacha cuyucpim yaca huaunca.
Imam
rinca?
tucunca chaypacha
mana
alli
runacuna? may-
manmi
Pitam
yanapahuayinca. Diospa tucuy
yma
hayca rurascancunapas, chaycantaca aucanca punim. Cocha
ayu
SKRMOJN XXXI
ardiendo. Se metern en las cavernas de la tierra^ huyendo
dlos rayos.
All
el
temblarn
las peas,
y se abrirn, y caern como

al tigre
:
que huye del len, y topa

le
y huye del
tigre
y
el
muerde
la vibora volante.
Ser tanta la turbacin, y

otros, sin
espanto de los miserables hombres, que se quedarn

:
helados de miedo
y mirndose unos
poder
hablar, de puro espanto se carn hechos ceniza.

esto,
Y todo
hermanos, no es mas de
flor le
:
la vspera, ser todo esto
como
as
como
cuando
comienzan los
mujer que anda preada, primeros dolores, y se le rela

el
tuercen las tripas,
mas
rabioso y mortal tormento
despus es
al parir.
As lo dice la Sagrada Escritura, y de todo cuanto os he dicho nos avisa, para que lemamos la ira de Dios, y
sepamos que estas criaturas de nuestro Dios, que ahora sirven tambin los malos, sufren las afrentas de su criador, porque l se lo manda. Mas entonces, que tendrn licencia, rebentarn su enojo contra los pecadores,
y como criados
leales de la casa de Dios^
tomarn armas
para vengar las injurias hechas su Dios contra los ene-
cuan ciegos andamos Cmo somos locos, y sin seso. Pues tanto enojamos con nuestros pecados aquel Seor tan poderoso, y juez tan riguroso, cmo no tememos sus duros castigos, que nos amenazan todas sus criaturas? Cuando hay tormenta brava en el mar, y cuando hay tempestades de rayos, y truenos en
! !
migos suyos. O hermanos
la
puna, y cuando hay recios temblores de la tierra en

:
la costa
como tememos? Cuu
tristes,
y medrosos esta-
millpusacniquenmanta
,
391
orcocunaman
ayquispapas,
cbaypi
hanacpachamanta nina hia raurac yllapa am quirichanca,

macliay mampas, cacamampas yaycunca, yllapacunacta manchaspa. Quiquin cacacuna a cuyuycachanca, quicharicuspa
urmanca. Imanam pumap sillunmanta hayquee

sillunman
turuncup
chayac,
uturuncumantari canic,
machaccuaypa
callunman a chayac, chay hinam canea.
Manam
cay cayllachu manchanca

,
hucha zapa ranacuna,

,
manchaspallam chulluncuyanca
chirianca
quiquin
pura
cahuanacuspapas, mana rimaspallam manchaspa ulicayanca,
muspanca, uchpapas tucunca. Cay lucuyri churicuna

quellanmi
:
callari-
cay cay niscaycunaca cizallanmi.

ic,
Imanam chichu
huarmipas huachanayaspa anay anay
uiczampas quiui-
cupuc, a huachancampac^ chayrac chccampica anay ic, chay
hinam canea. Gaytaca Diospa quellcanmi in

caycunactari
tucuy
is-
paytacmi
yachachihuanchic
Diospa piacuy-
ninta manchancanchicpac.
Caytahuan yachasun
Diospa cay tucuy
yma hayca
ruras-
cancuna, cunan sirviquenchiccunari.
Dios ruraquenta
hu-
chanchic huan piachicta ricuspa, upallallaracmi muchucun,
Diospa siminla yupaychaspa. Ichaca chaypacha. Diospa licen-
cianmantam,
hucha
zapacunapac
piascanta
tocyachinca
Diospa yupaychaquen yanancuna hinam,
ymaymana
acari-
cuypi Diospa aucancunacla acarichinca Dios Yayanta pia-
chiscanmanta
Athaya churiycuna
auzam
purinchic, utic sonco,
mana
soncoyoccanchic. Huchanchichuan Diosta chica piacuchispa,
mana manchanchic chay chica capac Dios tari[)aquenchicta, ymaymana acaricuyhuanmi acarichiscayqui e-
}ma
hia
quenchicta? Manchachiquenchicla? Cocha piacuptin, punapi

cacyaptin, yllapaptin, pacha
raypi,
cunununuptin cochapata quin?

:
manachu mancharic canchic? Chucucucuc canchic

saucaliam,
Ghaychayca sauca
chaypacha manchariypacmi
392
SERMN XXX!
aire, y de burla es todo eso, respecto de que ser entonces, que habr tal tribulacin, cual nunca jams habr en el mundo. Todo esto vendr para castigar la maldad de los hombres, que dejando Jesucristo su verdadero Dios, y Redentor, seguirn al Antechristo, y le alzarn por su Rey, y Seor, y Salvador, y Dios.
mos? Cosa de
lo
Porque sabed que el diablo al fin del mundo, sospechando que tiene poco tiempo para engaar y hacer mal,
juntar todas sus fuerzas, y poder, y nuestro Dios le dar entonces larga licencia por los pecados del mundo y
:
as levantar
un hombre
maldito, abominable, infernal,
que llamamos Antechristo. Este har bando contra Jesucristo,
y procurar destruir su Santa Iglesia y con astucia, y falsos milagros, y con promesa, y con crueles tormentos incitar todos los cristianos que
:
renieguen del buen Jess, y se pasen l, y le adoren. sern tantos sus hechos, y sus maas, y tendr de su
parte tantos letrados^ y tantos seores, y tanto poder del diablo, que casi todos se rendirn, y muy poquitos per-
manecern en
la fe de Jesucristo.
Entonces vendrn los Profetas Elias, y Enoch, que

Dios tiene guardados, y predicarn contra este maldito Antecristo, y l pelear con ellos, y al cabo los degollar,
y quedar victorioso, y
los
buenos
muy
afligidos.
Mas nuestro Seor
Jesucristo, habiendo piedad de los
buenos, vendr y con la espada de su palabra destruir aquel malvado enemigo suyo, resucitando sus Pro^
manchariyca,
393
manam
chaypaclia hia sonco quiuiy caypachapi
cancachu. Cay tucuy iscaytam Diosninchic runacunacla hu-
chanmanta muchuchincampac cachamunca, Jesuchristo checan

Diosninla, quispichiquenta zaquispaai, Antechristo is-
cacta,
Reynimpac, apumpac, quespichiquempac, Diosnimpac

ari
:
chapacunca yupaychanca. Yachaychic

pacha puchucasac iptin,
auca zupayca a
am pachay
tucunca, runacunacta
llullancaypac, quezachancaypac ispa
huatuycachaspam, tu:
cuy callpanhuan runacta quezachanca

huchanraycu,
rurancampac.
chaypachaca
runap
Diosninchic licenciactam conca,
yma
haycacta
Hinam huc runacta ancha mana

paypa churinta ricurichinca,
alucia, tapia millayta, zu:
chaytam Antechristo inchic
chaycamni ruada suyuchiaspa, Jesuchristo Diosninchicta aucanca Santa Jglesiantapas huacUicachiyta munanca, Hulla Hulla
milagrocunacta ruraspam, cayta coscayqui, chayta coscayqui,
mana ispa hinascayquim, canascayquim, Jesuchrisloctaacay, ama payta caliychu, ocacta catihuay, ocacta muchahuay, ymaymana acaricuyispam runacunacta Uullapayanca huampas Jesuchristocta zaquechincampac runacunacta acarichinca. Manam caycayllahuanchu runap sonconta muspachinca, ancha xmaymana yachac, hamutac hinam canea, hamutacunapas ancha nanacmi payman sayanca, capaccunapas, apucunapas, zupaypa callpampas payman camam sayanca,
,
yaca hnantillanmi payla yupaychanca,

christo
huc yscayllam Jesusoncompi huacay-
Diosninchicpa
yincanchicta
chanca.
Ghaypacham Profetacuna Ehas, Enoch

Diosninchicpa
siminta
su'tioc
:
hamunca
cay yscaynintam Diosninchic huacaychachcan chaycunam cana
cunacunca, ama chaycan Antechris:
tocta catiychicchu,
ispam uillacunca
chaycan Antechristori
chayta uyarispa, paycunahuanmi inacunca, inacuspam^ yscayninta huauchinca, cuncanta cuchunca chaycunacta huauchispam ancha puni apuscachanca alh Christianocunam
: :
cana, putisca Uaquisca purinc. Ichaca Jesuchristo Diosninchic
394
fetas,
SERMN XXXI
y
los cielos cantarn victoria
por Jesucristo vuestro
Salvador.
Hechas todas estas cosas maravillosas, ser el tiempo que Dios tiene determinado en su alto, y divino pensamiento de dar lin al mundo; y juntar todo el linago humano al juicio final y asi vendr por mandado de Dios
:
fuego de todas las cuatro partes del mundo, y abrasar todas las ciudades, y palacios., y huertas, y tesoros de la tierra, y todo lo volver en pura ceniza; para que as se
purifique la tierra de los males, y pecados que en ella se han cometido, con los que est toda inficionada.
Y cuando ya todo est acabado, y todos los hombres hayan fenecido su tiempo, entonces enviar Dios del alto cielo su gran Arcngel y tocar una trompeta^ diciendo
en voz poderosa levantaos muertos, y venid juicio. A de parte de Dios este pregn y voz obedecern todos los muertos, y ser aquella grande maravilla, que
:
;,
Dios por su palabra tantas veces tiene dicha, que resucitarn los hombres cada uno en su propio cuerpo, el mismo
que tuvo cuando
vivi. Esto es lo
que confesamos todos

:
los fieles cristianos en el credo diciendo
creo la resurello,
recion de la carne
porque
lo
y no hay que poner duda en dice Dios por su boca.

:
Y el que tuvo poder para hacer de nada este mundo, y criarlos hombres, dndoles alma y cuerpo ese mismo tiene poder para despus de apartada el alma del cuerpo, tornarla juntar aunque haya mil aos que haya muerto aunque el cuerpo se haya hecho polvos, comido de la tierra, hecho ceniza en el fuego aunque le hayan comido los peces del mar, y sepultado en el profundo.
:
39b
runancunacta cuyapayaspam, hampunca capac siminta cuna-
cuspam, chaycan zupay Antechristo aucanta alinea, huauchinca.
Ghaymantam
cana, chay yscaynin Proetancana hua-
ucta cauzarichinca, hanacpachapi caccunari, cusi taquiytam

taquinca, Jesuchristo Diosninchicta quispichiquenchicta
mu-
chaycuspa, aucanta yallicuscanmanta.
Gaycay chica allincunacta puchucaptinmi, taripay punchan
ymanam Dios capac yuyanampi huacaychan, chay hinam caypacha puchucanca, chaypacham llapa hinantin runacanea
:
cunacta laripancampac tantlica

rispalla, tahuantin
hinam Diospa siminta uya:
suyunaanta nina quispimunca
chay ninain
Uactacunacta, marca huaci,

collquec'a, coricta,
suntur
huacicunacta, muyacta,
tucu-
yma haycactapas rupachispa uchpa
chinca, ca) hia cay pacha Ilipipincampac, chica nanac hucha-
huan mapachasca.
Na tucuy rupaptinmi, runacunapas hinantin huauptinmi,

pachanta tucuychaptinmi, Diosninchic hanacpachanoanta Arcangelninta cachamunca
:
chaymi qupanla huacachispa,

iptillanmi, Diospa
ati-
pac simicta zocarispa
cauzariyehic huauecuna, hamuychic,

:
Diosmi taripasac isunquichic, inca
si-
minta yupaychaspa, huauccuna huispa cauzarimunca. Chay-
pacham Diosninchiepa
Ghristianocuna
chica mita iscan hinallatac, runacuna
cauzarinca, quiquin ucunhuan, aychanhuanmi.
Caytam tucuy
Dios-
credopi yinchic,
aych^p cauzarinpuyninta
:
yinim ispa.
Manam
cayca yscay soncohuan yinachu
mi
caylaca yachachihuanchic, pay quiquin Dios cay tucuy hi-
nantin
pachacta, runactapas ucuyoc animayoc cachun ispa,
chusacmanta capac simillanhuan camac rurac.
Pay quiquintacmi callpayoc animanchicta pana ucunchiccu-
namanta anchurictapas, atac cutiycuchipuypac,
huaranca
huata huauctapas, pana ucunchic,aychanchicallpa tucuetapas
uchpa tucuetapas, pachap mieuseantapas, ninapi uchpa tucuetapas,
pana cochapi chalina p uiczampi cactapas, chaupi eo-
chapi zirictapas cauzarichincam.

Diostaca
Tucuy yma hayca eacpas yupaychanmi Diosri yaehanmi ymanchic chaypi.
396
SERMN XXXI
todo obedece Dios. El sabe donde est cada cosa, y no se olvida, y hace todo cuanto quiere como el grano
:
primero se muere, y pudre en la tierra, y despus brota y sale en la espiga en el choclo. No os d pena, hijos mios, que vuestros cuerpos pasen ahora trabajo, ni os curis mucho de sepulturas muy honradas,
de maiz, de trigo
y pomposas.
Vuestro Dios tiene cuenta con vuestros cuerpos, y l guarda vuestras cenizas, y no le faltar un polvito de la ua, ni del cabello. Todo la mira, y lo cuenta, y guarda en su eterno tesoro, y de all saldr todo el dia del juicio.
As todos resucitaremos ciertsimamente aquel dia con
estos
mismos cuerpos, y con

:
estos ojos,
y con
estas
ma-
nos, y con estos huesos, y con aquesta carne, y con este pellejo no se perder, ni trocar un cabello' por la
virtud de aquel gran Dios.
As pues, hermanos mios, cuando hayan todos los muertos resucitado, y salido de sus monumentos la voz del hijo de Dios, entonces enviar Dios sus Angeles
para que se junten en un lugar (que dicen ser

de Josafat) todos los hombres
:
el valle
y estando
alli
todos
desde
el el
primero hasta
el
ltimo de los mortales aguar-
he aqu donde aparecer en los cielos la seal de la Santa Cruz, y tras ella vendrn millares de Angeles y Santos, con sus espadas afiladas
dando
juicio postrero,
en las manos, y en medio de

cristo, juez universal.
ellos el hijo
de Dios Jesucielos
Vendr con tanta magestad,que

blarn de
l
:
los
mismos
tem-
y vindole
los hijos de los
hombres, baja-
rn sus ojos como muertos de espanto, y dirn.
O mon-
cavpi,
397
maypi cactapas,
manam
Imanam
concanchu, ymactapas rauzarapas, trigopas larpusca
nascan
camam
allpapi,
ruran.
ysmun
chaymantam chocllompi a niamun; chay
hnalacmi camcunapas cauzatimpunquichic
Ghuriycuna, ama llaquiychicchu ucuyquichic cunan cay
eque pachapi acaricuptin

tapas huacaychasunquichic,
amanchaca maypim
huallca
pampa-
huanca ayayquicuuapac yuyapusunquichic. Paymi uchpayac-
manam
sillullayquipas
:
chincancachu, huc chucchallayquipas pisincachu

ricun, tucuytam yupan,
lucuytam
tucuytam huacaychan capac churacullocsi-
nampi
chaymanta am taripay punchaupi tucuypas
munca. Hinam churicuna llapanchicpas cauzarimusunchic punim chay punchau, cay quiquin ucunchic liuan, auinchic
huan, maquinchichuan, tullunchichuan, cay quiquin aychanchichuan, caranchic huanmi cauzarimusunchic
:
manam ymahucpa
Uapas chincapuasunchu,
manam huc
chucchallapas
chucchanhuan rantinacuncachu, Diospa capac callpanraycumanta.
Na
tucuy
hinantin
runacuna
Diospa siminta uyarispa
cauzarimuptinmi cana,
Diosninchic Angeinincunacta caclia-
munca, huc pachallapi llapampas tantacuncampac. Chaysi Josaphat sutioc pacha canea
:
chaypi
pacha callariscamanta
puchucanca cama
cae, llapa hinantin
runacuna liaptinmi, ha-
nacpachapi Santa Gruzpa quepantam, huaranca hunu Angelcuna, Santocunapas catimunca, maquimpi tupasca isparayoc
.cama
rin,
:
chaycunap chaupimpim cana Jesuchristo Diospa chupay quiquin hanacpachacunapas payta
tucuy hinantimpa taripaquenchic hampunca, tucuy hinan:
timpa manchanan
ri-
cuspaca, mancharispa cuyuncam.
Runacunari payta ricuspaliam, auinta alipaecman cumuycuchinca,
cham
inca.
huauc hinam mancharispa uticayanca, chaypaYa orcocuna itihuaychic. Pacha millpuay.

!
!
398
SERMN XXXI
cubridnos.
la ira
tes!
O abismos!
sepultadnos
porque no
sus
veamos
de Dios.
sentado en su glorioso trono,
rodeado de los ejrcitos
celestiales,
mandar
y
al
An-
geles apartar los buenos de los malos,
punto los bue-
nos sern puestos ala mano derecha, y los malos la siniestra. O! y lo que sentirn los malos, cuando se vean
echar, y arrojar al lado de condenacin
teza,
! !
y qu
tris-
Cmo les temy quebranto cubrir sus corazones blarn, y crugirn los dientes, aunque hayan sido Ingas,
y Emperadores
!
All se sacarn los libros
en que estn
y males de todos, y por obra admirable cada uno leer all toda su vida, y leer todas las vidas de los otros, y ver quien merece muerte eterna, y quien
escritos los bienes,
vida eterna. Qu sentirn los malos, cuando vean volverse ellos

el
con ojos feroces,
juez eterno con rostro airado, y mirarlos y con voz terrible decirles id malditos
:
enemigos mios al eterno fuego infernal con atormentados para siempre sin fin.
el diablo
ser
Al punto se abrir la
tierra^
y los demonios
fieros
en-
vestirn en los miserables condenados, y bajarn al pro-
fundo infierno, dando gritos, y rabiando, y alli quedarn sepultados en el fuego, ardiendo en cuerpo y alma, sin
esperanza de jams tener remedio eternamente. Quin no
teme, hermanos mios, aquel dia, y hora espantable? Todos cuantos estamos aqu hemos de parecer alli y todas nues;
tras obras
y pensamientos han de parecer alli en pblico todos. Bien ser que ahora hagamos penitencia^ y vivamos bien, para que escavemos aquel dia de la ira terrible de Dios. Bien ser que ahora nos juzguemos, y castiguemos nuestras culpas, para que Dios nos perdone
entonces.
I)K
LOS MISTKlllS
l)K
LA VE
:m
pacahuay, amatac Diospa piacuynintaca ricusacchu. Hinam

Jesuchristo
hamunca, capac tianampi tiacuspa, Angelcunap,

:
Santocunap chaupichascan
ispa
:
chaymi Angelcunacta camachinca
all
runacunacta mana allicunamantaraquircuy, acllaralli
cuy
iptillanmi,
runacunaca mana allicunamanta paa:
ecman raquircucunca
cunca.
mana
allicunan cana lloqueecpi tiay-
Athal
yma
llaquiytam chaycan
mana
allicuna lla1
quinca, uiaypac acaricuy, allparicuyecman uischurcusca
Atha!
yma putiymi
sonconcucta aparinca
chucucucuspallam
quiruncapas calatatachinca, pana Inca cacpas, capac cacpasl
Ghaypim
alli
quellca ricurinca, lucuypa
alli
rurascantapas,
mana
ri-
rurascantapas sutinchancam. Diospa siminmantam pi may-
can cacllapas, cauzascantapas llapanmi yachanca. Ghayta
cuspam, hanacpachapi uiaypac cauzaypac caman tapas, mana

ispa ucupachapi uiaypac acaricuypac camantapas yachanca.
Allia!
yma yuyaycuytam yuyaycunca mana
alli
runacuna,
hucha zapacuna, payeccunaman capac taripac uyanta piacucta ricuchiptin, piac auinhuan cahuaycuptin
,
manchay
siminhuan ispa rimachiptinl Riychic, hatarcoychic aucaycuna ucupacha ninaman zupaycunahuan chaypi uiaypac acaricuc, allparicuc.
Ghay
cunacta
chacta,
simicta Jesuchristo Diosninchic rimariptillanmi, pa-
cha quicharicunca, zupay hauchacuna, aucacuna
am
pay-
pahuapuspa,
chaypi
ucupachaman
ayzalamunca
caparca-
am uiaypac
nina ucupi pampasca canea,
ucumpas, animampas huccla uiaypac rupanca, mana a ymay

pachapas, haycay pachapas chaymanta quispincampac. A, churicuna!
pimchay acaricuy manchariy punchauta mana manyuyascanchicpas,
chan
Gaypi haycach canchic, llapanchicmi chaypacha chaypi

rurascanchicpas chaypi
ricurisun,
sutilia
camam
ricurinca, llapampas
yachahuasunmi yma hia cau-
zascanchicta.
Ghayraycu
alli
ari
cunanmanla pachatac penilen-
ciacta rurasunchic,
cauzayla cauzasunchic, chay punchan
Diosninchicpa piacuyinmanla quispincanchicpac. Gunallan-
400
SERMN XXXI
al infierno, luego se cuquedar muy contenta, y desy cansada de haber echado de s tan pesada carga, y luego el agua se pondr clara, y hermosa como un cristal, y el
En
siendo llevados los malos
brir la tierra sobre ellos,
los cielos aparejarn la
y fuego en sus regiones muy suaves, y alegres, y morada de los justos queridos de Dios. La luna resplandecer como el sol, y el sol siete veces mas que ahora, y aquella dichosa compaa de
aire,
juicio
y que Dios ha hecho en los malos, cantarn victoria, y alabanza, diciendo grandes y maravillosos son tus juicios Quien no te obedecer, y adorar al rey de los
:
los escogidos queridos de Dios, viendo la venganza,
siglos?
Mas
rostro
el hijo
de Dios volviendo sus amorosos ojos, y su

:
muy
alegre sus escogidos, les dir dulcemente
venid conmigo benditos, y queridos de mi Padre, poseed el reino de los cielos que os tengo aparejado. O y qu
gozo inefable entrar en aquellos corazones
Irn triun-
fando, y todos llenos de amor, y de contento, viendo acabados ya del todo sus trabajos; que ya no hay hambre, ni enfermedad, ni pobreza, ni cansancio, ni muerte.
Ya no hay
tristeza, ni
cuidado, ni temor, ni recelos.
Ya
no hay enojos, ni envidias, ni contradiccin.
Ya no hay gemidos, ni angustias, Ya no hay pecados^ ni tentaciones, ni

rdenes, ni
escndalos.
:
ni tribulaciones.
mentiras, ni des:
Todo
esto se acaba
pas
el
tiempo, y sus mudanzas
todo es ya eternidad, y paz, y
, ,
DE LOS MISTIHIOS
IJK
LA FK
Xacququinchicpunilaripacusnnchc,huchanclicmanlamuchucusunchic, Diosninchic cliaypacha pampachahuancanchicpac.
Na chaycancuna ucupachapi cama captinmi cana, cay pacha quicharicuc, atac nichcacupunca, ancha cusimanallam
zamacunca, chica
llasac uinayta
aparayascanmanta
unupas,
:
yacupas chuyayancam, yurac quispi quiquillan hia

rari, ninari llactampi,
huay-
pachampi camam canea ancha cusicus-
palla
hanacpachacunari Santocunapac Diosman sonco caccu-
napacmi tiananta camarichcapunca. Quiilari inti hinam yllaintiri canchis mita ashuan cancharicmi canea. Diospa rinca
:
chay
cusiymana
alli
acllasca,
munascan, Santocunari chaycan

haycay
mana
ancha
ispa
:
runacunacta
muchuchicta, acarichicla ricuspa,

cutipas
cusicuspam
Diosta
muchaycunca
A, capac Dios, mana rimaypacmi, mana hamutaypacmi,
hamutac soncoyqui.
Pim Yaya camta mana yupaychasunquiman ? Pini mana muchaycusunquiman hinanlimpa capaquen? ispam inca.
Diospa churin Jesuchristo Yayanchicri,
llanta, llampulla
cuyapayacuc
aiii-
munay
uyallanta
cuyascancunamam
:
cutiri-
chispam, misquilla, uculla napaycunca, ispa
hacu oca:
huam Yayaypa munascaucuna, ancha

hanacpacha camcunapac camariscay,
inca.
cusiocnillay
c,
caymi
huacaychascay, ispam
Myma
cusicuycha chay cusicuyman pactanman?Son:
concunapas cusicuypa huntascanmi canea
Uapanri ancha co-
chocuspa, cusicuspam Diosman sonco canea, uiay pacta c cusi-
cunca acaricuscanta puchucacLa ricuspa. Mana
am hanacpa-
chapica yaricay canchu, oncoycanchu, nanaycanchu, huaccha

caypas, saycuypas, huauypas canchu,
quicuy,
mana am puticuy^ Uayma yuyaypas canchu, caychu, chaychu canea niypas canchu mana am piacuypas, chiquieuypas, pihuan, may:
huan inacuypas canchu.
Mana am huacacuy, anchicuy, yuyaycueuypas canchu.
Manam
chaypica
huchapas
hualecaypas,,
llullaeuypas
W2
SKBMON XXXI
amor, y gozo, y descanso en aquellas moradas eternas, en aquellos prados floridos, en aquellas fuentes de agua viva, en aquel rio de deleites que mana de Dios, y donde beben sin cesar, siempre gustan mas, y siempre beben deleites de Dios. Sus cuerpos sern mas ligeros que mas resplandecientes que el sol mas sutiles guilas que el viento mas hermosos que el cielo. Sus nimas
:
sern
como
Dios, llenas del
mismo
Dios, iguales los
ngeles, hijos queridos, y regalados de su Dios.
Todos entre
otros todo
el
entraable amor, dando cada uno los

:
bien que tiene
gozndose todos del bien de
cada uno, y cada uno gozando los bienes de todos; y sobre todo viendo, y gozando los tesoros de toda la hermosura, y suavidad de nuestro Dios. No se puede esto,
hermanos, pensar como es, y mucho menos se puede decir porque ni oy oido^ ni vio ojo, ni imagin pensamiento la grandeza de los bienes que Dios tiene para los que le aman, y sirven. Amad mucho nuestro cumplid servidle con todas vuestras fuerzas Dios
: :
sus mandamientos, aunque os cueste la vida
y biena-
venturados
si as lo
hacis. Seris de los queridos hijos
tacuricuypas
canchii,
403
Cay mana tucnc, mana pisipac, cusicuylla am, cuyanacuylla am, Diosta munaylla am can am mosoc pacha chayamun chaypachaca uiaypac zamacuspa, cauzay pacham chay culiada
huchallichiypas
canchu.
tucuyca puchucanman,
am
pachacutin. Ghaypica
siciiy llactapi,
chay auraycuna cizac huayllapi, chay cauzac
unu
quitipi,
chay cusicuy
mayu Diosnicmanta
Diospa
llocsicpi,
chayas-
tam uiaypac mana zamaspa upian, uiay upiaspapas,

huantacmi
upian.
misquin,
uiayllam
cusicuynincunacta
Chay Santocunap ucuncunari huamancunturmantapas ashuan pahuacmi intimantapas yailicmi, huayracahacmi canea, hanacpachactapas zumaspam yallinca. Animancu,
nam
cana
,
Dios
Yayanchic
hia
,
canca^
Diospa huntay,
cuscan
Angelcunahuan
huayllunacunca
paclallam
cuscallam
Diosnimpa
Yayampa cuyascan churin camam

nacunca,
canea.
:
Llapampas cuyahuaquiin:
camam
zapamanlari
mam
lari
cusicuynimpa
zamacuyninta conacunca
panri huellap cusicuyninmantapas cusicun
camam 11acamam: zapaman:
llapampa cusicuscanmantam cusicunca

yallic
tucuymantapas
paypa
caru
cusicuyninca
Diosta
ricuymi
zumac
ricuspa
cayninta,
ymaymana
caquenta,
cusicuynintahuan
cusicuymi.
Manam
cayca
huauque
yuyayllahuampas yuyaypacchu;
yarichuc rimaypac, uillacuypac canman.
Manam pimaycampa
rinrimpas uyarinchu,
auipas ricunchu, yuyaypas yuyanchu
Diosninchicpa
ymaymana caquencunacta, munaquen, yupayari
chaquencunapac huacaychapuscanta. Chay
churicuna, cu-
nanmanta Diosniquicta tucuy soncoyquichic huan munaychic,

tucuy callpayquichic huan sirviychic, pana huauyhuampas
camachisca siminta huacaychaychic. Gayta ruraspaca, ancha
cusioc
chic
*,
punim canquichic, Diospa cuyascan churinmi canquihuauspapas, chay chica

allin,
chica
cusicuy uiay
27
404
SERMN XXXi
:
de Dios
gozareis aquella vida eterna, que los que le

:
sirven finalmente promete Jesucristo

dre,
el
cual con el Pa-
y con
el
Espritu Santo vive,
y reina Dios por todos
los siglos de los siglos.
Amen.
FIN
cauzaymanmi rinquichic
:
403
chaytam coscayquichic ispam Je:
suchristo Diosninchic sirviquencunaman in
paym Diosya-
huan, Dios Spiritu Santohuan uiaypac cauzan.
Amen.
LAS DEO
POISSY.
TYP. Y STER. DE AG. BORET.
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^m M

Tercero Catecismo (1585) III Concilio Limense

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Tercero Catecismo (1585) III Concilio Limense

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md\M ^

MANDADO REIMPRIMIR POR EL CONCILIO PROVINCIAL DEL ANO

NOS DON TORIBIO ALFONSO MOGROVEJO

Catecismo Tercero^ y Exposicin de la

Doctrina Cristiana^ hecha por Sermones^ conforme lo que en

y los pareceres que los Telogos, y Personas doctas, que por

orden y comisin nuestra vieron

dicho Catecismo, y Ex:

posicin de la Doctrina Cristiana en su aprobacin dieron

Decimos, que aprobamos los dichos sermones, y los damos

por de catlica y sana doctrina, y por

chosos, para que se predique, y ensee por ellos la Doctrina

en este Original que nos ha sido exhibido. En

testimonio de lo cual lo firmamos de nuestro sello, y refrendar

de Arnedo del Per veinte y tres dias del

Julio de mil quinientos ochenta y cuatro aos.

T. Archiepiscopus de los Reyes liustrsima.

Por mandado de su Seora Illma.

PROEMIO DE LOS SERMONES

Cristiana que obliga, y constrie,

que busquemos, no nosotros^, sino

que trata con pequeos que

huelgue antes de bajar, y condescender con los bajos

para ganarlos en Dios, que no de subirse en cosas altas

para cobrar opinin de sabio

mismo Apstol San

Pablo que dio

(dice escribiendo los

Tesalonicenses) parvuli in medio vestrum^

filios suos, ita desiderantes

vos cupide^ vol-

non solum Evangelium Dei^ sed etiam

animas nos tras

2. Ad Corinth C. Ad Romn, 12.

hacia gente nueva y tierna, y

debe imitar cualquier Ministro de Cristo zeloso de

de sus pechos la criatura, y

no cansarse de sus nieces,

importunidades, envolvindola, limpindola, acallndo-

propio retrato de la caridad, paciencia, perseverancia, y

Evanglicas^, que son los que

doctrinan gente nueva en la

que sus hijuelos espirituales no

particular de que hablamos,

que San Agustn advierte, tratando

propia autoridad, que es ver

tienen las amas, Madres con sus chiquillos de teta, ha-

blando aniadamente^ y gorgeando con

hombres con canas, en siendo Padres, no

de parlar con sus hijuelos su tono, y repetirles tayta,

invtete decurtata^ et mutilatce

tune optant homines habere infan^

suavius est matri inmuta

inspuere prvulo suo,

quam ipsam mandere^

que por imprudencia

pequeos mas recio manjar de

August de Cas. Rudib, C. XII.

Gregorio Nazianceno que hacen notable dao con su predicacin.

alimonia opushdbent^ hoc

simplici, et rudimentaria doctrina^ qui

habitudine teneri sunt^ nec virilem sermonis cibum ferunt,

ipsisprceter vires admoverit^ ejus pondere op-

presis, atque obrutis, pristinas