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BLAS DE OTERO En el principio, de Pido la paz y la palabra (1955)

Anlisis temtico El tema principal de este poema es el poder que la palabra tiene sobre la vida del poeta comparndolo con las inclemencias que este tiene que soportar. Subtemas: - El malgasto que ha hecho de su vida - Las necesidades que ha soportado - Todo lo malo que ha visto de su pas En el primer cuarteto explica cmo su vida no la ha disfrutado y la ha malgastado como si tal cosa, pero que entre todas las cosas que no ha podido disfrutar y entre lo malo que ahora est viviendo sus palabras an estn presentes En el segundo cuarteto nos habla de todas las necesidades que ha tenido al largo de su vida y todo lo que nunca ha tenido pero repite que sigue teniendo la palabra para poder expresarse. Finalmente en el ultimo cuarteto nos habla de cmo ve a su pas, le cuesta hasta abrir los ojos porque no quiere ver lo que en verdad est sucediendo y de lo que el se avergenza y repite finalmente que an le queda la palabra para expresar todo lo que siente. CONTEXTO El poema corresponde a su libro Pido la paz y la palabra (1955), perteneciente a su tercera etapa: la poesa social. Este libro marc el inicio de dicho subgnero lrico en Espaa. Los rasgos de esta poesa son presentes en el poema En el principio, pues en l abarca el nosotros, el estilo es sencillo, el carcter dramtico y es patente una cierta violencia expresiva (uso de encabalgamientos abruptos). TEMTICA El tema de este poema es la importancia de la poesa ante toda adversidad de la vida (me queda la palabra).Dicha adversidad est vinculada al contexto socio-histrico en el cual creci el poeta. ESTRUCTURA Y PROSIFICACIN Las tres estrofas del poema constan de dos oraciones concesivas (Si he perdido = Aunque he perdido) que dan sentido al ltimo y ms relevante verso de cada una de ellas: me queda la palabra. Cada estrofa coincide con una de las tres partes que dividen el poema. Primera estrofa: En esta primera estrofa el poeta, desde el yo potico, hablara ms del hombre en general: aunque uno pierda las ganas de vivir, el tiempo, todo aquello que tena; aunque uno no pueda hablar, le queda la poesa. Segunda estrofa: En esta segunda parte el poeta hablara de un dolor ms propio: aunque haya podido sufrir la sed, el hambre, la soledad; aunque haya podido desengaarse, le queda la poesa. Tercera estrofa: En esta ltima estrofa el poeta hara referencia a su dolor al alcanzar ver la imagen desoladora de su patria; pese a ello, reitera, le queda la poesa. TEMA Y CONTENIDO TEMA El poeta expresa su disconformidad e insatisfaccin hacia la situacin de su patria: Espaa. Lo expresa a travs de los sentimientos de la rebelda, aunque triunfan las emociones ms pesimistas despus de aos de lucha por sus ideales y la paz. A pesar de todo, no se da por vencido. Tambin tenemos que tener presente, que sufri el Franquismo e influy tanto en su persona como en su produccin potica. Primera estrofa: Hace una reflexin respecto a la vida y al tiempo. Se da cuenta que ha malgastado su vida, pero no se da por vencido porque an le queda el poder de la palabra. Segunda estrofa: Expresa su sufrimiento y su sentimiento de prdida, y tambin sus malas acciones que le torturan la conciencia. Tercera estrofa: Expresa el horror que le produce ver a su patria sufriendo, a la vez que podemos adivinar que se ha manifestado por conseguir una Espaa mejor. ANLISIS TEMTICO: En este poema, el tema principal que Blas de Otero nos intenta transmitir es su lucha contra la muerte, que se acerca a l para llevrselo. Subtemas: - La lucha contra la muerte - Peticin de ayuda a Dios - El carcter mortal del ser humano y todo lo que ello supone. 1 estrofa: Expone su lucha contra la muerte y su desesperacin. Dios no responde a su peticin, y las splicas del poeta nunca son atendidas debidamente. 2 estrofa: Habla directamente con Dios y le manifiesta su deseo de tenerlo a su lado, si su muerte es irremediable. Se siente solo y no cree que Dios le est escuchando. Por eso intenta verlo araando sombras. 3 estrofa: Quiere acercarse a Dios para tocarlo, para verlo, pero cada vez que lo intenta, Dios le corta el paso, le cercena la mano, le saja los ojos. Muestra su deseo de sed de Dios, pero ste no le da de beber. En el segundo terceto hace una reflexin: el ser hombre comporta sufrir todos los horrores y ser un fugitivo, como un ngel que quiere volar, pero a quien se le obliga a quedarse amarrado como est.

El sentido del ttulo se refiere a que Espaa no era igual que como se describe lo largo del poema, ya que predomina un ambiente de guerra y de desolacin. Entendemos con el ttulo que Espaa era totalmente distinta antes de la guerra, en el principio. As podemos decir que Espaa est totalmente destrozada por la guerra y era mucho mejor antes de este suceso y por lo tanto la Espaa en un principio.

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