79 Ó 99 1/ MODELOS PARA DESARMAR:

DESARMAR:
CLAVES PARA UNA LECTURA MORELLIANA
"CONTINUIDAD DE LOS PARQUES"
DE "CONTINUIDAD PARQUES"
DE JULIO CORTÁZAR
CORTÁZAR

Un livre doit remuer des plaies, en provoquer meme.

Un livre doit etre
6tre un danger.
danger.
Écartelement 1
Cioran, Écart2lement1
E.M. Cioran,

En su relato más breve, "Continuidad

"Continuidad de los parques," Cortázar
elabora una historia circular donde
donde los planos de la ficción
ficción y la realidad
se superponen de modo inquietante.
inquietante. La intrusión de uno de los
personajes dentro
dentro del ámbito
ámbito de un lector intradiegético
intradiegético desencadena
desencadena la
estructurales del cuento.
ruptura de los marcos estructurales cuento. El resultado
resultado es una
chinas en la que autor,
estructura de cajas chinas autor, lector y personajes parecen
intercambiar sus papeles. El asesinato
asesinato final
final del lector imaginario encierra
un potencial alegórico que sólo cobra sentido
sentido a la luz de la teoría literaria
que Cortázar discute con mayor profundidad en sus novelas y ensayos. ensayos.
El presente trabajo propone una lectura metafórica de "Continuidad
de los parques," interpretando el relato como una concisa alegoría del
acto de leer. Tras un repaso al papel del lector en la obra de Cortázar y
analogías con determinados
sus analogías determinados conceptos del postestmcturalismo
postestructuralismo (Roland
Barthes) y la fenomenología
fenomenología hermenéutica (WoIfgang
(Wolfgang Iser), pasaré a
comentar la dimensión simbólica de los dos escenarios
escenarios contrapuestos
contrapuestos en
el texto: el mundo cerrado y alienante del lector en su estudio y el
espacio de la transgresión representado por los amantes reunidos
espacio reunidos en el
bosque.
bosque. Para ello tomo como punto de partida dos de los capítulos capítulos
"prescindibles" de Rayuela (el 79 y el 99). Doy por entendido
menos "prescindibles" entendido que
semejante interpretación pretende desvelar (desarmar)
semejante (desarmar) tan sólo uno de los
múltiples niveles de sentido
sentido presentes en el texto. De hecho,
"Continuidad de los parques," se manifiesta,
manifiesta, en útimo término,
término, como
paradigma de la "obra
"obra abierta"
abierta" susceptible lecturas.'2
susceptible de múltiples lecturas.

241
242 HISPANIC JOURNAL

En los llamados "capítulos Rayuela, Cortázar se

"capítulos prescindibles" de Ravuela,
vale dede un autor ficticio,
ficticio, Morelli,
Morelli, para comunicar su programa estético en
relación
relación con el acto acto de la creación literaria. Su propuesta supone una
ruptura con los modelosmodelos más convencionales
convencionales de la narración,
narración, y se podría
resumir como
como la búsqueda de una obra abierta a la participación del
lector. Aunque esta actitud se encuentra de modo latente en la textura
lector. Aunque
propia dede la novela,
novela, es hecha explicita por Morelli en el capítulo 79 de
la misma:
misma: "Parecería
"Parecería que la novela usual malogra la búsqueda al limitar
al
al lector a su ámbito
ámbito .... . . . . Intentar en cambio un texto que no agarre al
lector pero que que lo vuelva obligadamente
obligadamente cómplice al murmurarle,
munnurarle, por
debajo
debajo del desarrollo
desarrollo convencional, esotéricos"
convencional, otros rumbos más esotéricos"
(79:559).3
(79:559).3
término clave
Un ténnino clave en la obra ideal que busca Morelli es,
efectivamente, el de "apertura,"
efectivamente, "apertura," lo que equivale
equivale a la negación de buena
parte dede la tradición novelística, especialmente
especialmente aquella que se vale de un
omnisciente. Frente al orden cerrado
narrador omnisciente. cerrado del realismo, sugiere
"buscar también aquí la apertura y para eso cortar de raíz toda
"buscar
construcción sistemática
construcción sistemática de caracteres y situaciones.
situaciones. Método: la ironía,
incongruencia, la imaginación
la incongruencia, servicio de nadie" (79:559-60).4
imaginación al servicio (79:559-60).4
El tratamiento de la literatura en su dimensión lúdica y erótica yy el
concepto de
concepto de apertura que propone Morelli tienen su paralelo en le texte
de jouissance
jouissance y le texte rexre scriptible de que habla Barthes. En Le Plaisir du
Barthes distingue
rexte Barthes
texte distingue entre los ténninos
términos plaisir
plaisir (placer)
(placer) y jouissance
jouissance
(goce, éxtasis).5
(goce, é ~ t a s i s ) . Ambos
Ambos
~ modalidades diferentes
son modalidades diferentes del vago placer que
se desprende
se desprende de la lectura. Las conexiones conexiones que establece
establece el lector entre
las claves
las claves textuales y las referencias a su experiencia literaria e
individual producen una alteración del flujo
individual flujo lineal de la narración y, en
instancia, generan placer.
última instancia, placer. La fonna
forma más limitada de placer tiene
aquellas obras
lugar en aquellas obras que se acomodan a la tradición, sin subvertir
ninguna de sus sus nonnas.
normas. El goce, goce, en cambio,
cambio, aparece asociado a la lectura
de aquellos
de aquellos textos que desafían los presupuestos históricos, culturales culturales y
psicológicos del lector.
psicológicos lector. Esta "modificación de las expectativas,"
expectativas," que
analiza Iser con todo detalle
analiza detalle en su ensayo sobre el acto de leer (1978),
(1978), es
puesta de manifiesto en Rayuela cuando se nos dice que "lo que Morelli
de manifiesto
busca eses quebrar
quebrar los hábitos mentales lector" (99:615).6
mentales del lector" (99:615).6
ensayo más ambicioso,
En su ensayo Sn,Barthes establece
ambicioso, SIZ, establece una distinción
semejante al
semejante al hablar de dos tipos radicalmente diferentes de texto: aquel
CONTINUIDAD DE LOS PARQUES
CONTINUIDAD 243

que llama lisible (legible)

(legible) y le texte scriptible (escribible).7
(escribible).' En el primer
encuadran todos aquellos
grupo se encuadran aquellos textos "cerrados"
"cerrados" que sólo permiten un
número limitado
limitado de lecturas.
lecturas. Gran parte de las novelas realistas serían un
ejemplo de este concepto narrativo. Frente a tales limitaciones,
concepto narrativo. limitaciones, Barthes
propone un texto plural: el texto escribible,
escribible, un texto inacabado que
requiere su producción última por parte del lector. lector.
Estos dos tipos de obras obras (cerradas/abiertas,
(cerradaslabiertas, de placerlde goce,
placer/de goce,
legibles/escribibles)
legibleslescribibles) presuponen dos clases clases de lector:
lector: el lector pasivo de
la novela tradicional,
tradicional, mero consumidor
consumidor de un producto prefabricado,
prefabricado, y un
lector activo que colabora con el autor en la actualización
actualización del significado
potencial del texto.
texto. Cortázar
Cortázar ofrece a través de su alter ego,ego, Morelli,
Morelli, una
descripción detallada
descripción detallada de ambos
ambos que coincide a la perfección con lo
expuesto
expuesto hasta el momento. Morelli entiende que el lector pasivo o
"Iector-hembra"s
"lector-hembra"' es aquel "que "que no quiere problemas
problemas sino soluciones,
soluciones, o
falsos problemas ajenos
falsos ajenos que le permiten sufrir cómodamente sentado en
comprometerse en el drama que también debería ser el
sillón, sin comprometerse
su sillón,
suyo" [énfasis
suyo" [énfasis mío]
mío] (99:611). La definición
definición de Morelli adquiere una
trascendencia irónica en "Continuidad
trascendencia "Continuidad de los parques"
parques" donde el personaje
personaje
principal es un tipo de lector que reproduce reproduce esta misma situación:
situación:
"arrellanado en su sillón
"arrellanado sillón favorito"
favorito" se ve a sí mismo como "testigo"
"testigo" de un
ajeno. Sólo
drama ajeno. Sólo que el desenlace
desenlace del cuento
cuento contradice semejante
semejante
actitud: el drama resulta ser,
actitud: ser, sin lugar a dudas,
dudas, el suyo.
suyo.
Un tipo de lector menos conocido,
conocido, quizás,
quizás, es el "lector-alondra."
"lector-alondra."
Con este término Cortázar
Cortázar se refiere a aquellos
aquellos lectores que gustan de
identificarse
identificarse con los personajes,
personajes, viendo en ellos un reflejo de su Yo
sublimado: "El
sublimado: "El 'estilo' de antes era un espejo para lectores-alondra;
lectores-alondra; se
miraban, se solazaban,
solazaban, se reconocían,
reconocían, como ese público que espera, espera,
reconoce y goza las réplicasréplicas de los personajes
personajes de un Salacrou
Salacrou o un
Anouilh" (112:652-3).
Anouilh" (1 12:652-3). El carácter previsible del mencionado
mencionado estilo y la
pasividad de sus lectores nos llevaría a considerar al "lector-alondra"
"lector-alondra"
como una subespecie lector-hembra antes mencionado.
subespecie del lector-hembra
Pero es de nuevo en el capítulo 79 de Rayuela donde nos
encontramos con las tesis morellianas. Morelli propone una tercera
encontramos
posibilidad,
posibilidad, "la de hacer un cómplice, cómplice, un camarada de camino. camino.
Simultaneizarlo, puesto que la lectura abolirá el tiempo del lector y lo
Simultaneizarlo,
trasladará al del autor.
trasladará autor. Así el lector podría llegar a ser copartícipe y
copadeciente de la experiencia
copadeciente experiencia por la que pasa el novelista,
novelista, en el mismo
momento y en la misma forma" [énfasis [énfasis del autor]
autor] (79:560).
(79560).
244
244 HISPANIC JOURNAL

Para Cortázar,
Cortázar, como
como para Iser,
Iser, el significado
significado de la obra literaria no
debe
debe analizarse
analizarse como
como esencia,
esencia, sino como acto, acto creativo en
permanente mutación:
mutación: "una "una narrativa que no sea pretexto para la
transmisión de un 'mensaje' (no hay mensaje, hay mensajeros yyeso eso es el
mensaje,
mensaje, así como el amor es el que ama) . . ." (79560).
ama) ..." (79:560). El acto de leer
se
se convierte,
convierte, así,
así, en actividad otorgadora
otorgadora de sentido,
sentido, de la cual surgen
transformados
transformados los tres elementos
elementos que forman
forman parte del esquema de la
comunicación literaria (autor-texto-lector):
(autor-texto-lector): el texto es reescrito con cada
nueva lectura,
lectura, el autor y el lector descubren nuevas facetas
facetas de sí mismos,
avanzan un paso más en su búsqueda de identidad.
avanzan identidad.

11

La primera oración de "Continuidad de los parques" establece el

metaficticio del relato y nos introduce en el ámbito de un lector
carácter metaficticio
inscrito en el texto:
inscrito texto: "Había
"Había empezado
empezado a leer una novela unos días antes"
(352).9 Las siguientes
(352).9 siguientes frases,
frases, clarifican
clarifican el tipo de lector con el que nos
enfrentamos. Se
enfrentamos. Se trata de un lector ocasional y burgués que utiliza la
literatura como mera evasión,
literatura evasión, una distracción
distracción más en medio de su rutina
diaria: "La
diaria: "La abandonó
abandonó por negocios urgentes, volvió a abrirla cuando
finca" (352).
regresaba en tren a la finca" (352). Lo pasivo y alienante de su actividad
como lector es
como es puesto de manifiesto inmediatamente por el testimonio del
". . . se dejaba interesar lentamente por la
persona: "...
narrador en tercera persona:
trama, por el dibujo
trama, dibujo de los personajes"
personajes" (352).
(352). En esta concisa descripción
se delimita
se delimita claramente
claramente el espacio que Cortázar asigna al lector-hembra:
lector-hembra:
la novela de de consumo,
consumo, cuyos
cuyos personajes planos y su discurso lineal
despierta la ira incontenible de Morelli en Rayuela: "le revienta la novela
despierta
rollo chino.
rollo chino. El libro
libro que se lee del principio
principio al final
final como un niño bueno"
(99:616).
(99:616).
Todas laslas descripciones
descripciones que vienen a continuación no harán sino
confirmar esta misma idea.
confirmar idea. El lector del cuento,
cuento, un hacendado,
hacendado, abandona
varios momentos
la lectura en varios momentos por motivos de negocios.negocios. Finalmente
acaba recogiéndose en la tranquilidad de su estudio. Este primer
escenario, el estudio,
escenario, estudio, tiene una clara intencionalidad simbólica. En el
estudio, espacio de la razón, todo aparece organizado dentro de un orden
estudio, espacio
estricto y cerrado
estricto cerrado a la realidad del exterior.
exterior. El movimiento
movimiento del lector
imaginario del
imaginario del cuento
cuento corrobora
corrobora esta afirmación,
afirmación, perfilando,
perfilando, una vez más,
aquellos rasgos que Morelli desprecia
aquellos desprecia en el "lector-hembra:"
"lector-hembra:" "Arrella-
"Arrella-
favorito, de espaldas
nado en su sillón favorito, espaldas a la puerta que lo hubiera
CONTINUIDAD DE LOS PARQUES
CONTINUIDAD PARQUES 245

molestado como una irritante posibilidad de intrusiones,

molestado intmsiones, dejó que su mano
izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo
izquierda terciopelo verde y se puso a leer los
últimos capítulos"
capítulos" (352).
(352).
El fragmento
fragmento citado
citado describe el universo
universo blando del lector burgués
para el que el libro es un mero objeto de culto fetichista, fetichista, pieza de
coleccionista de libros
libros de tapa verde, objeto
objeto que cierra puertas a la
realidad, dejando
dejando como alternativa el camino exclusivo de la alienación.
alienación.
En este contexto no es extraño que las interrupciones
interrupciones de la lectura de la
afecten en lo más mínimo a su consumo: "Su memoria retenía
novela no afecten
esfuerzo los nombres y las imágenes de los protagonistas;
sin esfuerzo protagonistas; la ilusión
novelesca lo ganó en seguida" (352).
seguida" (352). Nos encontramos
encontramos frente
frente a la trama
fácil definidos de la novela realista que le permiten al
fácil y los personajes definidos
comodamente sentado
lector hembra disfrutar o "sufrir comodamente sentado en su sillón."
sillón." Si
la lectura a este nivel provoca placer en el lector, se trata tan sólo del
placer elemental
elemental del que habla Barthes, frentefrente al éxtasis (jouissance) de
éxtasis (jouissance)
1o
la obra abierta, escribible.
abierta, escribible." En cualquier caso, es significativo que el
narrador califique de "perverso"
"perverso" semejante placer: "Gozaba del placer
semejante placer:
casi perverso de irse desgajando
desgajando línea a línea de lo que le rodeaba,
rodeaba, y
sentir a la vez que su cabeza descansaba
descansaba cómodamente
cómodamente en el terciopelo
del alto respaldo"
respaldo" (312).
(312).
descripciones ayudan a configurar un mundo presidido
Todas estas descripciones
por la inercia, la inactividad,
inactividad, la ausencia
ausencia de una agresividad
agresividad que Cortázar
inherente al acto de la creación.
considera inherente creación. La descalificación
descalificación de este tipo
de lector poco exigente
exigente y fácilmente
fácilmente gratificable la encontramos
encontramos de nuevo
asociada
asociada a la figura Morelli. En su breve ensayo "Morelliana,
figura de Morelli. "Morelliana,
siempre"
siempre" Cortázar es tajante:

Detesto al lector que ha pagado por su libro,

libro, al espectador
que ha comprado
comprado su butaca, y que a partir de allí aprovecha
el blando almohadón del goce hedónico o la admiración por
el genio.
genio. ¿Qué le importaba
importaba a Van Gogh tu admiración?
admiración?
complicidad, que trataras
Lo que él quería era tu complicidad, trataras de mirar
desollados por un
como él estaba mirando con los ojos desollados
heracliteano."11
fuego heracliteano.
fuego

fuego heracliteano
Este fuego heracliteano es, precisamente,
precisamente, el que guía los pasos del
"otro" proganista de "Continuidad
"otro" "Continuidad de los parques:" el protagonista
protagonista de la
estanciero lee tranquilamente
novela que el estanciero estudio. La escena final
tranquilamente en su estudio. final
de esta novela traza el perfil de dos amantes
amantes reunidos en una cabaña del
246 HISPANIC JOURNAL

monte.
monte. La situación, aparentemente, no puede ser más convencional:
situación, aparentemente, convencional: un
encuentro amoroso
encuentro amoroso en medio de la naturaleza. Pero pronto esta
descripción empieza a adquirir adquirir un tono perturbador, no ya por la trama
en sí
sí (los amantes planean un asesinato),
(los amantes asesinato), sino por la atmósfera que se
desprende
desprende de de este relato
relato dentro
dentro del relato. Al universo estático cuasi-
inerme del
del estudio
estudio se contrapone el dinamismo
se contrapone dinamismo febril del diálogo entre los
amantes. Frente al parque-jardín (mundo
amantes. Frente (mundo ordenado razón) de los
ordenado de la razón)
momentos
momentos iniciales,
iniciales, se erige ahora la naturaleza agreste (mundo de la
imaginación,
imaginación, del inconsciente,
inconsciente, de la pura posibilidad).
posibilidad).
Un simple
simple análisis
análisis de los campos semánticos
semánticos de estas dos realidades
contrapuestas deja bien claro su disposición antitética.
contrapuestas antitética. En el mundo del
ficticio las
lector ficticio las acciones descritas
descritas por verbos y penfrasis
perífrasis verbales son
indisociables de las mencionadas
indisociables mencionadas nociones de pasividad y blandura:
"acariciar,"
"acariciar," "descansar,"
"descansar," "gozar,"
"gozar," "irse
"irse desgajando,"
desgajando," "dejarse ir," etc. Los
"dejarse ir,"
adjetivos
adjetivos ("arrellanado,"
("arrellanado," "absorvido"),
"absorvido"), sustantivos ("sillón," "respaldo,"
sustantivos ("sillón," "respaldo,"
"terciopelo,"
"terciopelo," "ilusión")
"ilusión") y expresiones
expresiones adverbiales ("cómodamente," "sin
adverbiales ("cómodamente,"
esfuerzo") apuntan en la misma dirección.
esfuerzo") dirección. Por el contrario,
contrario, la realidad
de los amantes
de los amantes se manifiesta como la esfera de la actividad,
actividad, donde tiene
ceremonia de la transgresión. Las expresiones
lugar la ceremonia expresiones que dominan la
narración en este punto sugieren una tensión entre amor y violencia,
odio, ternura y destrucción
pasión y odio, destrucción ("lastimada
("lastimada la cara," "sangre,"
"sangre,"
"besos," "pasión,"
"besos," "pasión," "puñal,"
"puñal," "sendero
"sendero furtivo,"
furtivo," "libertad agazapada,"
agazapada,"
"diálogo anhelante,"
"diálogo anhelante," "arroyo
"arroyo de serpientes")
serpientes") que finalmente
finalmente se traduce en
acción, a la agresión,
una invitación a la acción, agresión, tal y como confirman los verbos
"rechazar," "destruir,"
"rechazar," "destruir," "galopar,"
"galopar," etc.
Destrucción y transgresión son términos que Morelli usa a menudo
para definir la labor del escritor y del "lector "lector copartícipe:" ¿Para qué
sirve un escritor si no para destruir la literatura?
sirve literatura? Y nosotros, que no
queremos
queremos ser lectores-hembra,
lectores-hembra, ¿para qué servimos si no para ayudar en
servimos
lo posible
lo posible a esa destrucción?"
destrucción?" (99:614).
(99:614). Tal agresividad es, a menudo,
dirigida contra el propio lector.
dirigida lector. La mencionada frustración de sus
expectativasmediante desenlaces
expectativas desenlaces inesperados,
inesperados, superposición de realidades
que, aparentemente,
que, aparentemente, no guardan relación, la intrusión de elementos
fantásticos o sobrenaturales,
fantásticos sobrenaturales, fuerzan
fuerzan al lector a un reajuste permanente de
Gestalt, a un replanteamiento constante
su Gestalt, constante de su relación con el texto.
Como señala
Como señala Castro-Klarén,
Castro-Klarén, "the"the reader incorporated into the author of/in oflin
reader."12 Esta actividad devastadora,
the text is a battered reader."12 devastadora, a simple
vista, tiene
vista, tiene efectos liberadores en el lector. Al socavar la relación causa-
efectos liberadores
efecto de nuestro comportamiento habitual somos obligados
efecto de nuestro comportamiento obligados a una
CONTINUIDAD DE LOS PARQUES
CONTINUIDAD 247

gimnasia mental que obra como apertura a realidades

realidades diferentes,
diferentes, a nuevas
facetas del conocimiento.
facetas conocimiento. 13 l3
El climax de violencia en "Continuidad de los parques" se alcanza
mediante la muerte del lector a manos del personaje de la novela que está
leyendo.I4
leyendo. 14 En ese preciso instante se confunden las dos realidades que
tan minuciosamente se habían confrontado.
confrontado. Pero el asesinato
asesinato del lector
en la obra es, en última instancia,
instancia, un asesinato
asesinato epistemológico.
epistemológico. Lo que
muere en el texto es todo un concepto
concepto de la lectura como asimilación
asimilación de
"productos premasti~ados."'~
"productos premasticados."ls En otras de sus obras, y especialmente
sus obras, especialmente en
Rayuela,
Rayuela, Cortázar ofrecerá modelos alternativos
alternativos de creación y lectura. En
"Continuidad de los parques," se limita a denunciar
"Continuidad denunciar aquello que detesta
y le produce indignación:
indignación: la literatura como objeto de consumo.
consumo.
El crimen final
final del cuento es doblemente
doblemente perturbador.
perturbador. Al
desasosiego borgeano que se desprende
desasosiego desprende de la posibilidad de que nosotros,
nosotros,
lectores, podamos ser leídos,
lectores, leídos, se suma el peligro de nuestra aniquilación
aniquilación
por el texto: la aniquilación que supone nuestro asentimiento
asentimiento
incondicional a los modelos literarios establecidos
incondicional establecidos y, por extensión,
extensión, al
orden cultural imperante. "Usar la novela como se usa un revólver ...," . . .,"
sugerirá Morelli en Rayuela. La dinámica
dinámica de la transgresión,
transgresión,
característica de toda la obra de Cortázar,
característica Cortázar, adquiere
adquiere en "Continuidad
"Continuidad de los
parques" tendencias
tendencias homicidas.

Columbia University
Columbia Universi~ Santiago Juan-Navarro
Santiago Juan-Navarro

NOTAS

'
I E.M. Cioran,
Cioran, Écart~lement (Paris: Éditions
Écartelement (Paris: Éditions Gallimard.
Gallimard, 1977),71.
1977). 71.
*2 Sobre la multiplicidad de las posibles lecturas
Sobre sus obras,
lecturas de sus obras, Cortázar confiesa a
Omar Prego en una entrevista:
Ornar entrevista: "...". . . en algunos de mis cuentos hay pasajes que cada
lector tiene que entender a su manera, que tal vez no sea la misma que tuve en el
momento en que escribí frase," La fascinación por
escribí la frase," por las palabras: Conversaciones
Conversaciones con
Julio Cortózar (Barcelona: Muchnik Editores,
Julio Cortázar Editores, 1985),
1985). 35. En Opera aperta:
aperta: forma e
poetiche contemporanee (Milano:
indeterminazione nelle poetiche (Milano: Bompiani,
Bompiani, 1967),
1967), 6, Umberto
Eco comenta el valor de la ambigüedadambigüedad y la indetenninaci6n
indeterminación dentro de la estética
estdtica
contemporánea: "... ". . . l'I'opera
opera d' arte e
d'arte 5 un messaggio fondamentalmente
fondamentalmente ambiguo,
ambiguo, una
pluralith significati che convivono in un solo
pluralita di significati solo significante."
significante." Estas dos características,
características,
ambigüedad y pluralidad de significados,
significados, obran como un estímulo
estimulo de la actividad
productora de sentido
sentido que lleva a cabo el lector.lector. Este último deja de ser un "súcubo,"
"súcubo,"
para convertirse
convertirse en "responsable"
"responsable" de la creaci6n
creación de un orden alternativo.
alternativo. Jaime Alazraki,
En busca del unicornio:
unicornio: Los cuentos de Julio Cortázar.
Cortázar. Elementos para una poética de
(Madrid: Editorial
neofantástico (Madrid:
lo neofantástico Editorial Gredos, 1983). 29-31,
Gredos. 1983). 29-31, comenta
comenta las tesis de Eco en
 248 HISPANIC JOURNAL
HISPANIC JOURNAL

relación con la obra de Col1ázar.

Cortázar. Sus conclusiones coinciden en lo fundamental
fundamental con la
descripción que Iser hace de la interacción textollector. Según
interacción textollector. Segun Iser, The
The Act of
of Reading:
Theory of
A Theory of Aesthetic Response (Baltimore:
(Baltimore: Johns Hopkins
Hopkins UP, 1978),
1978), los "espacios
vacíos" (blanks) del texto regulan la actividad representativa del lector,
vacíos" (blanks) lector. quien se ve
obligado a completar la información ausente y a tender un puente entre los segmentos
indeterminación, en suma, se revela, no como
textuales que aparecen inconexos. La indeterminación,
sino como punto de partida imprescindible para la comunicación literaria.
obstáculo, sino
' 3 Todas las citas de Rayuelo
Rayuela proceden de la edición publicada por Cátedra (Madrid,
1984). La primera de las cifras indicadas en paréntesis corresponde al capítulo de la
1984).
novela, la segunda remite a la página.
4' En "Introducción:
"Introducción: hacia la última casilla de la Rayuela,"
Rayuela." La isla final: Julio
Conazar, eds.
Conázar, eds. Jaime Alazraki, Ivar Ivask y Joaquín Marco (Madrid:(Madrid: Ultramar, 1985),
1985),
28, Alazraki ve en "Continuidad
"Continuidad de los parques" un ejemplo de "como la preceptiva
realista cede ante un código que no corresponde en absoluto a nuestras categorías causales
del tiempo y del espacio."
s Roland Barthes, La Le plaisir
plaisir du texte (Paris:
(Paris: Éditions du Seuil,
Seuil. 1973),
1973), 10.
10.
6 Según Iser, TheThe Act of of Reading, 112, 112, cuando leemos un texto estamos
permanentemente evaluando los acontecimientos
acontecimientos en relación con nuestras expectativas de
futuro y en contraste con nuestro conocimiento del pasado. Cada vez que se produce un
suceso inesperado nos vemos obligados a reformular nuestras expectativas de acuerdo con
tal acontecimiento, y a reinterpretar la información que hemos recibido hasta ese
momento. Para mayor información sobre las conexiones entre la obra de Col1ázar
momento. Cortázar y la
teoría de la recepción, véase me trabajo "Un tal Morelli: Teoría y práctica de la lectura
en Rayuela, de Julio Col1ázar,"
Cortázar," Revista Canadiense de Etudios Hispánicos. XVI,2 (1992),
Hispánicos, XVI.2 ( 1992).
235-252, así como los ensayos de Cynthia Stone, "El lector implícito de Rayuela y los
blancos de la narración."
narración," en Los ochenta mundos de Julio Conázar: Cortázar: ensayos, ed.
Fernando Burgos (Madrid: 1987), 177-184,
(Madrid: EDI-6, 1987), 177-184, yY Robert
Robel1 Y. Valentine,
Valentine, "Col1ázar's
"Cortázar's
Rhetoric of Reader Participation,"
Participation," en The Analysis of Literaty
The Analysis Literary Texts:
Texts: Current Trends in
Methodology, ed. Randolph
Randolph D. Pope (Ypsilanti,
(Ypsilanti, MI:Bilingual
M1:Bilingual Press,
Press. 1980),212-223.
1980), 212-223.
7' Roland Barthes, SíZ SQ (Paris:
(Paris: Editions du Seuil, 1970),
1970), 4.
8 Esta distinción entre lectores activos y pasivos es frecuente en los novelistas y

modernos. Carlos Fuentes, "Modos de la lecturall:

críticos modernos. lectura/I: Juan Goytisolo y el honor de
novela," El país
la novela," (3 de enero de 1989),28,
país (3 1989). 28, describe dos lectores arquetípicos:
arquetípicos: "Costilla"
"Costilla"
y "Gerber." El primero lee; el segundo consume. Aunque critica el e¡ sexismo
seismo propio del
"lector-hembra," Fuentes parece compartir la tipología del lector que Cortázar
término "lector-hembra,"
propone en sus obras: "Cortázar hada hacía una distinción, quizá demasiado sexista para este
fin de siglo, entre Lector Macho (activo) y Lector Hembra (pasivo). (pasivo). Yo prefiero
distinguir al Lector Costilla (macho y hembra), que debe masticar la carne 20 veces antes
deglutirla. del Lector Gerber (niño y niña),
de deglutirla, niña), que, desdentando,
desdentando. se traga la papilla
blanda, informe, premasticada."
9 Todos los fragmentos de "Continuidad de los parques" citados en el presente trabajo

proceden de la colección Relatos (Buenos (Buenos Aires:

Aires: Editorial Sudamericana,
Sudamericana. 1972).
1972).
10
10 Barthes, La Le plasir texte, 35, define su concepto de jouissance
plasir du texte, jouissance como "plaisir
brutal, immédiate (sans médiation)."
médiation)."
))" Julio Col1ázar,
Cortázar, "Morelliana,
"Morelliana, siempre," en La vuelta al día en ochenta mundos, tomo
11 (México
II (MCxico D.F.: Siglo XXI Editores,
Editores. 1967),
1967). 182.
182.
CONTINUIDAD DE LOS PARQUES
CONTINUIDAD PARQUES 249
Castro-Klarén, "Desire,
l 2 Sara Castro-KJarén,
12 "Desire, the Author and the Reader in Cortázar's Narrative,"
Review ofof Contemporary Fiction,
Fiction, nI, 66.
(1983), 66.
111, 3 (1983),
" Otro de los efectos que produce el cuestionamiento
13 cuestionamiento de la causalidad impuesta por
el orden racional
racional es la visión borgeana de la realidad como artificio.
artificio. Partiendo de las
reflexiones de Jung en TheThe Undiscovered Self,Self, Alazraki, En busca del unicornio,
unicornio. 35, llega
conclusión: "Cortázar procede a desmontar ese aparato ficticio
a la siguiente conclusión: ficticio que se ha
convertido en sustituto de la realidad,
realidad, en una máscara que hay que quitar si el hombre
quiere recobrar el contacto con el mundo real y consigo mismo." mismo."
l4
14 La fusión o transposición
transposición de dos niveles narrativos
narrativos (en este caso el nivel
intradiegético del lector ficticio
ficticio y el metadiegktico
metadiegético o hipodiegético
hipodiegético del personaje) ha sido
Gkrard Genette con el nombre de "metalepsis"
bautizada por Gérard "metalepsis" (Figures 111. Paris: Seuil,
(Figures 111.
1972). Amaryll Chanady, "Julio Cortázar: una respuesta latinoamericana a la literatura
1972).
agotamiento," en Los ochenta mundos de Julio Cortázar,
del agotamiento," Cortázar, 71, comenta el uso de este
"Continuidad de los parques".
recurso literario en "Continuidad parques".
l5 En su ensayo "Sobre
IS "Sobre las técnicas,
técnicas, el compromiso y el porvenir de la novela,"novela."
Cortázar resume así su ideal del lector: lector: "Yo creo que un escritor que merezca este
nombre debe hacer todo lo que esté estt a su alcance
alcance para favorecer una mutación del lector,
luchar contra la pasividad del asimilador de novelas y cuentos, cuentos. contra esa tendencia a
preferir productos premasticados.
premasticados. La renovación formal formal de la novela debe apuntar a la
creación de un lector activo y batallador como el novelista mismo, mismo, de un lector que le
haga frente cuando sea necesario,
necesario, que colabore en la tarea de estar cada vez más
tremendamente vivo y descontento y maravillado
maravillado y de cara al sol."
sol." Citado por Robert Y.
Valentine,
Valentine, TheThe Analysis of Texts, 213.
of Literary Texts,