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INSTITUCIN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS VCTOR VALENZUELA GUARDIA
Formacin Ciudadana y Cvica

Lic. Liszeth Cerna Ruiz
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PRESENTACIN
La INSTITUCIN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS VCTOR VALENZUELA GUARDIA pone a disposicin de nuestros alumnos el presente Mdulo Terico-Prctico, del curso de Formacin Ciudadana y Cvica correspondiente al rea de Letras, el cual permitir a nuestros estudiantes la aprehensin de la asignatura con la visin de sostenerla y aplicarla en la realidad multidisciplinaria en que hoy se desarrolla la educacin del pas. Queremos manifestar el agradecimiento respectivo a la totalidad de nuestra Plana Docente, la cual en largas sesiones de trabajo, elaboracin y coordinacin han podido lograr la realizacin de este Mdulo, y extender el agradecimiento a todas las personas que han aportado para que dicho material sea el ms ptimo posible. Estas ltimas lneas son para agradecer y felicitar a ustedes por confiarnos su preparacin, y en este binomio que hemos conformado, sabemos por anticipado que la calidad en servicios educativos, est asegurada.
La Direccin
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CONTENIDO
I BIMESTRE: Derechos y Responsabilidades Evolucin de los Derechos Humanos. - Declaracin Universal de los DDHH Clasificacin de los Derechos I - Derechos Fundamentales de la Persona - Derechos Civiles y Polticos. - Derechos Econmicos y Sociales Nios y adolescentes, sujetos de derechos.
II BIMESTRE: Convivencia Social Patria y Patriotismo - Principales hroes y personajes significativos de la historia Los Valores Cvicos Cultura de paz: la no violencia Aspectos que fundamentan la peruanidad: respeto, diversidad cultural e interculturalidad Administracin tributaria: SUNAT III BMESTRE: Familia y Sociedad La Familia - Conceptos Bsicos - Evolucin - Estructura de la Familia Roles y Funciones de los miembros de la familia - Deberes y derechos de la familia IV B IMESTRE: Sistema Democrtico Seguridad ciudadana. - Caractersticas. Educacin en Seguridad Vial - Importancia de la Educacin Vial - Las seales. El semforo - Factores causantes de accidentes - Derechos de los peatones con discapacidad Defensa civil: - Sistema Nacional de Defensa Civil - Desastres: clases y consecuencias
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Derechos y Responsabilidades
I Bimestre
Declaracin Universal de los Derechos Humanos

La respuesta atenta y responsable que le debemos dar a la Declaracin de algo tan importante como son los Derechos Humanos es que, para empezar, estemos dispuestos, en nuestro vivir y convivir, a respetarnos. Pero.. Qu es el respeto? Podemos empezar diciendo que el Respeto no es un Derecho Humano, sino la base de todos los Derechos Humanos. Lo repetiremos: lo primero que debemos hace si aceptamos esta Declaracin es estar dispuestos a respetarnos. Por ejemplo, cuando hacemos que unas personas tengan acceso a la vivienda o a una buena educacin, las estamos respetando; cuando todos hacemos lo imposible para que haya libertad de expresin o de opinin, las estamos respetando. El respeto (del latn respecere) que etimolgicamente significa mirar atentamente, es una actitud que nace cuando una persona ha tomado conciencia de la dignidad de s misma y de la de los dems, y que, al descubrir que valen por s mismas, sabe que no son un medio sino un fin. El respeto aparece cuando la persona se ha dado cuenta que no puede manipular, usar, mentir, anular a los dems, sino, ms bien, estar con ellos y, evidentemente, con nosotros mismos- de una manera cuidadosa, atenta y valorativa. El respeto, que es la primera y ms laudable reaccin que alguien tiene ante el valor de otro, no basta para vivir la justicia y la paz. Debemos ir ms all y dar un paso adelante. La Solidaridad es ese paso: perfecciona el camino abierto por el respeto, puesto que es un paso de acercamiento a favor del otro: la Solidaridad promueve el crecimiento del otro. Otra cosa que debemos entender es que no se respetan instituciones ni normas; slo se respetan personas. En nuestro lenguaje de decimos que debemos, por ejemplo, respetarlas normas dadas. Todos entendemos qu quiere decir esto, pero si ajustamos un poco ms los trminos, encontramos que hay un error en lo dicho: no se respetan normas, sino a personas. Es por eso que optar por los Derechos Humanos y por el respeto entre nosotros es pensar y hacer todo lo necesario para que se tome como lo ms importante y central a las personas. Lo dems instituciones, cosas, normas, etc. Deben estar a nuestro servicio. Ese es el reto de esta Declaracin.
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Los Derechos Humanos

1. DEFINICIN Pueden ser definidos como aquellos derechos que se atribuyen a las personas, bien en cuanto personas en s mismas consideradas, bien en cuanto que ciudadanos pertenecientes a un determinado Estado, y que suponen una serie de barreras y de exigencias frente al poder del Estado en cuanto que mbitos de exclusin o autonoma respecto del poder del mismo. Los Derechos Humanos surgen histricamente como derechos civiles y polticos. Es la primera forma de aparicin de los Derechos Humanos. Por eso se les denomina tambin, desde la perspectiva actual, derechos de primera generacin. Ante todo se trata de proclamar, a travs de estos derechos, la facultad de hacer de todo ser humano frente al Estado A) Nocin de Deber: Es aquel mandato, obligacin, prohibicin o exigencia que emana de nuestra conciencia, y razn para hacer algo o no hacer algo y que est de acuerdo con las leyes y la moral. b) Nocin de Derecho: Es la facultad o poder que tiene una persona para realizar una accin u omitirla, as como para exigir a los dems algo que est de acuerdo con la verdad, la ley y la moral. Entre deber y derecho existe una profunda interrrelacin de reciprocidad, es decir todo deber genera un derecho y viceversa, a cada derecho le corresponde su respectivo deber. El deber obliga, el derecho da. 2. LOS SERES HUMANOS SOMOS IGUALES ANTE LOS DERECHOS HUMANOS Una de las urgencias que tenemos que asumir seriamente aunque hay muchos casos que demuestran que no es as- es que todos somos iguales ante la ley y ante los Derechos Humanos. Conseguir esta igualdad es fundamental.
Tenemos que ver otras caractersticas: Todos los humanos, por ser tales, pueden estar seguros que son sujeto de derechos: los Derechos Humanos son innatos, inherentes al humano. Son para todos: los Derechos Humanos son universales. No hay ningn obstculo para no ser sujeto de esos derechos. No se basa en nuestra vida moral: el delincuente tambin es sujeto de derechos. No tiene nada que ver con la riqueza o la pobreza y menos con la raza, la religin, el idioma o el sexo. Todos somos sujetos de derecho por el slo hecho de ser seres humanos. Apuntan a lo que debemos ser: nos ofrecen una motivacin hacia delante. Son nuestra utopa - Ayudan a satisfacer nuestras necesidades bsicas: los Derechos Humanos son necesarios. 5 Formacin Ciudadana y Cvica
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Son fundamentales: los Derechos Humanos nos hacen ms humanos cuando los tenemos en cuenta y los vivimos realmente. No podemos renunciar a ellos: los Derechos Humanos son irrenunciables. No son normas, pero las deben inspirar y servir de base. Son necesarios para construir la legalidad: se necesita que los Derechos Humanos estn en nuestras Constituciones y leyes; y en nuestros centros educativos, debe estar en nuestros PDI y ser vividos gracias a nuestra disciplina. A lo largo de la historia podemos constatar que se han conseguido a base de esfuerzos que, a Sucesiones veces, han recurriendo a la violencia. Distribuciones Esos esfuerzos han sido organizados: necesitaremos seguir organizndonos para Series y mantenerlos, usar y disfrutar bien de los Derechos Humanos. Se pueden perder, dejar de usar: por las circunstancias, la ignorancia, las normas legales Sumatorias injustas, las dictaduras, etc., los ciudadanos podemos estar en tal situacin que dejemos de disfrutar de ellos.
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3. CLASIFICACIN Hay muchas formas de clasificar los Derechos Humanos. Una de las formas de clasificacin se encuentra en nuestra Constitucin Poltica, la cual detallamos a continuacin:
TTULO I DE LA PERSONA Y DE LA SOCIEDAD CAPTULO I DERECHOS FUNDAMENTALES DE LA PERSONA Artculo 1. La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado. Artculo 2. Toda persona tiene derecho: 1. A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psquica y fsica y a su libre desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religin, opinin, condicin econmica o de cualquiera otra ndole. A la libertad de conciencia y de religin, en forma individual o asociada. No hay persecucin por razn de ideas o creencias. No hay delito de opinin. El ejercicio pblico de todas las confesiones es libre, siempre que no ofenda la moral ni altere el orden pblico. A las libertades de informacin, opinin, expresin y difusin del pensamiento mediante la palabra oral o escrita o la imagen, por cualquier medio de comunicacin social, sin previa autorizacin ni censura ni impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley. Los delitos cometidos por medio del libro, la prensa y dems medios de comunicacin social se tipifican en el Cdigo Penal y se juzgan en el fuero comn. Es delito toda accin que suspende o clausura algn rgano de expresin o le impide circular libremente. Los derechos de informar y opinar comprenden los de fundar medios de comunicacin.
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A solicitar sin expresin de causa la informacin que requiera y a recibirla de cualquier entidad pblica, en el plazo legal, con el costo que suponga el pedido. Se exceptan las informaciones que afectan la intimidad personal y las que expresamente se excluyan por ley o por razones de seguridad nacional. El secreto bancario y la reserva tributaria pueden levantarse a pedido del juez, del Fiscal de la Nacin, o de una comisin investigadora del Congreso con arreglo a ley y siempre que se refieran al caso investigado.
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A que los servicios informticos, computarizados o no, pblicos o privados, no suministren informaciones que afecten la intimidad personal y familiar. Al honor y a la buena reputacin, a la intimidad personal y familiar as como a la voz y a la imagen propias. Toda persona afectada por afirmaciones inexactas o agraviada en cualquier medio de comunicacin social tiene derecho a que ste se rectifique en forma gratuita, inmediata y proporcional, sin perjuicio de las responsabilidades de ley.
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A la libertad de creacin intelectual, artstica, tcnica y cientfica, as como a la propiedad sobre dichas creaciones y a su producto. El Estado propicia el acceso a la cultura y fomenta su desarrollo y difusin. A la inviolabilidad del domicilio. Nadie puede ingresar en l ni efectuar investigaciones o registros sin autorizacin de la persona que lo habita o sin mandato judicial, salvo flagrante delito o muy grave peligro de su perpetracin. Las excepciones por motivos de sanidad o de grave riesgo son reguladas por la ley.
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10. Al secreto y a la inviolabilidad de sus comunicaciones y documentos privados. Las comunicaciones, telecomunicaciones o sus instrumentos slo pueden ser abiertos, incautados, interceptados o intervenidos por mandamiento motivado del juez, con las garantas previstas en la ley. Se guarda secreto de los asuntos ajenos al hecho que motiva su examen. Los documentos privados obtenidos con violacin de este precepto no tienen efecto legal. Los libros, comprobantes y documentos contables y administrativos estn sujetos a inspeccin o fiscalizacin de la autoridad competente, de conformidad con la ley. Las acciones que al respecto se tomen no pueden incluir su sustraccin o incautacin, salvo por orden judicial. 11. A elegir su lugar de residencia, a transitar por el territorio nacional y a salir de l y entrar en l, salvo limitaciones por razones de sanidad o por mandato judicial o por aplicacin de la ley de extranjera. 12. A reunirse pacficamente sin armas. Las reuniones en locales privados o abiertos al pblico no requieren aviso previo. Las que se convocan en plazas y vas pblicas exigen anuncio anticipado a la autoridad, la que puede prohibirlas solamente por motivos probados de seguridad o de sanidad pblicas. 13. A asociarse y a constituir fundaciones y diversas formas de organizacin jurdica sin fines de lucro, sin autorizacin previa y con arreglo a ley. No pueden ser disueltas por resolucin administrativa. 14. A contratar con fines lcitos, siempre que no se contravengan leyes de orden pblico. 15. A trabajar libremente, con sujecin a ley. 16. A la propiedad y a la herencia.
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17. A participar, en forma individual o asociada, en la vida poltica, econmica, social y cultural de la Nacin. Los ciudadanos tienen, conforme a ley, los derechos de eleccin, de remocin o revocacin de autoridades, de iniciativa legislativa y de referndum. 18. A mantener reserva sobre sus convicciones polticas, filosficas, religiosas o de cualquiera otra ndole, as como a guardar el secreto profesional. 19. A su identidad tnica y cultural. El Estado reconoce y protege la pluralidad tnica y cultural de la Nacin. Todo peruano tiene derecho a usar su propio idioma ante cualquier autoridad mediante un intrprete. Los extranjeros tienen este mismo derecho cuando son citados por cualquier autoridad. 20. A formular peticiones, individual o colectivamente, por escrito ante la autoridad competente, la que est obligada a dar al interesado una respuesta tambin por escrito dentro del plazo legal, bajo responsabilidad. Los miembros de las Fuerzas Armadas y de la Polica Nacional slo pueden ejercer individualmente el derecho de peticin. 21. A su nacionalidad. Nadie puede ser despojado de ella. Tampoco puede ser privado del derecho de obtener o de renovar su pasaporte dentro o fuera del territorio de la Repblica. 22. A la paz, a la tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso, as como a gozar de un ambiente equilibrado y adecuado al desarrollo de su vida. 23. A la legtima defensa. 24. A la libertad y a la seguridad personales. En consecuencia: a. Nadie est obligado a hacer lo que la ley no manda, ni impedido de hacer lo que ella no prohibe. b. No se permite forma alguna de restriccin de la libertad personal, salvo en los casos previstos por la ley. Estn prohibidas la esclavitud, la servidumbre y la trata de seres humanos en cualquiera de sus formas. c. No hay prisin por deudas. deberes alimentarios. Este principio no limita el mandato judicial por incumplimiento de
d. Nadie ser procesado ni condenado por acto u omisin que al tiempo de cometerse no est previamente calificado en la ley, de manera expresa e inequvoca, como infraccin punible; ni sancionado con pena no prevista en la ley. e. Toda persona es considerada inocente mientras no se haya declarado judicialmente su responsabilidad. f. Nadie puede ser detenido sino por mandamiento escrito y motivado del juez o por las autoridades policiales en caso de flagrante delito. El detenido debe ser puesto a disposicin del juzgado correspondiente, dentro de las veinticuatro horas o en el trmino de la distancia. Estos plazos no se aplican a los casos de terrorismo, espionaje y trfico ilcito de drogas. En tales casos, las autoridades policiales pueden efectuar la detencin preventiva de los presuntos implicados por un trmino no mayor de quince das naturales. Deben dar cuenta al Ministerio Pblico y al juez, quien puede asumir jurisdiccin antes de vencido dicho trmino.
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Nadie puede ser incomunicado sino en caso indispensable para el esclarecimiento de un delito, y en la forma y por el tiempo previstos por la ley. La autoridad est obligada bajo responsabilidad a sealar, sin dilacin y por escrito, el lugar donde se halla la persona detenida. Nadie debe ser vctima de violencia moral, psquica o fsica, ni sometido a tortura o a tratos inhumanos o humillantes. Cualquiera puede pedir de inmediato el examen mdico de la persona agraviada o de aqulla imposibilitada de recurrir por s misma a la autoridad. Carecen de valor las declaraciones obtenidas por la violencia. Quien la emplea incurre en responsabilidad.
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Artculo 3. La enumeracin de los derechos establecidos en este captulo no excluye los dems que la Constitucin garantiza, ni otros de naturaleza anloga o que se fundan en la dignidad del hombre, o en los principios de soberana del pueblo, del Estado democrtico de derecho y de la forma republicana de gobierno.
CAPTULO II DE LOS DERECHOS SOCIALES Y ECONMICOS Artculo 4. La comunidad y el Estado protegen especialmente al nio, al adolescente, a la madre y al anciano en situacin de abandono. Tambin protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos ltimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad. La forma del matrimonio y las causas de separacin y de disolucin son reguladas por la ley. Artculo 5. La unin estable de un varn y una mujer, libres de impedimento matrimonial, que forman un hogar de hecho, da lugar a una comunidad de bienes sujeta al rgimen de la sociedad de gananciales en cuanto sea aplicable. Artculo 6. La poltica nacional de poblacin tiene como objetivo difundir y promover la paternidad y maternidad responsables. Reconoce el derecho de las familias y de las personas a decidir. En tal sentido, el Estado asegura los programas de educacin y la informacin adecuados y el acceso a los medios, que no afecten la vida o la salud. Es deber y derecho de los padres alimentar, educar y dar seguridad a sus hijos. Los hijos tienen el deber de respetar y asistir a sus padres. Todos los hijos tienen iguales derechos y deberes. Est prohibida toda mencin sobre el estado civil de los padres y sobre la naturaleza de la filiacin en los registros civiles y en cualquier otro documento de identidad. Artculo 7. Todos tienen derecho a la proteccin de su salud, la del medio familiar y la de la comunidad as como el deber de contribuir a su promocin y defensa. La persona incapacitada para velar por s misma a causa de una deficiencia fsica o mental tiene derecho al respeto de su dignidad y a un rgimen legal de proteccin, atencin, readaptacin y seguridad. Artculo 8. El Estado combate y sanciona el trfico ilcito de drogas. Asimismo, regula el uso de los txicos sociales. Artculo 9. El Estado determina la poltica nacional de salud. El Poder Ejecutivo norma y supervisa su aplicacin. Es responsable de disearla y conducirla en forma plural y descentralizadora para facilitar a todos el acceso equitativo a los servicios de salud. Artculo 10. El Estado reconoce el derecho universal y progresivo de toda persona a la seguridad social, para su proteccin frente a las contingencias que precise la ley y para la elevacin de su calidad de vida. Artculo 11. El Estado garantiza el libre acceso a prestaciones de salud y a pensiones, a travs de entidades pblicas, privadas o mixtas. Supervisa asimismo su eficaz funcionamiento.
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La ley establece la entidad del Gobierno Nacional que administra los regmenes de pensiones a cargo del Estado.* * Prrafo agregado mediante la Ley N 28389, publicada el 17 de noviembre de 2004. Artculo 12. Los fondos y las reservas de la seguridad social son intangibles. Los recursos se aplican en la forma y bajo la responsabilidad que seala la ley. Artculo 13. La educacin tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana. El Estado reconoce y garantiza la libertad de enseanza. Los padres de familia tienen el deber de educar a sus hijos y el derecho de escoger los centros de educacin y de participar en el proceso educativo. Artculo 14. La educacin promueve el conocimiento, el aprendizaje y la prctica de las humanidades, la ciencia, la tcnica, las artes, la educacin fsica y el deporte. Prepara para la vida y el trabajo y fomenta la solidaridad. Es deber del Estado promover el desarrollo cientfico y tecnolgico del pas. La formacin tica y cvica y la enseanza de la Constitucin y de los derechos humanos son obligatorias en todo el proceso educativo civil o militar. La educacin religiosa se imparte con respeto a la libertad de las conciencias. La enseanza se imparte, en todos sus niveles, con sujecin a los principios constitucionales y a los fines de la correspondiente institucin educativa. Los medios de comunicacin social deben colaborar con el Estado en la educacin y en la formacin moral y cultural. Artculo 15. El profesorado en la enseanza oficial es carrera pblica. La ley establece los requisitos para desempearse como director o profesor de un centro educativo, as como sus derechos y obligaciones. El Estado y la sociedad procuran su evaluacin, capacitacin, profesionalizacin y promocin permanentes. El educando tiene derecho a una formacin que respete su identidad, as como al buen trato psicolgico y fsico. Toda persona, natural o jurdica, tiene el derecho de promover y conducir instituciones educativas y el de transferir la propiedad de stas, conforme a ley. Artculo 16. Tanto el sistema como el rgimen educativo son descentralizados. El Estado coordina la poltica educativa. Formula los lineamientos generales de los planes de estudios as como los requisitos mnimos de la organizacin de los centros educativos. Supervisa su cumplimiento y la calidad de la educacin. Es deber del Estado asegurar que nadie se vea impedido de recibir educacin adecuada por razn de su situacin econmica o de limitaciones mentales o fsicas. Se da prioridad a la educacin en la asignacin de recursos ordinarios del Presupuesto de la Repblica. Artculo 17. La educacin inicial, primaria y secundaria son obligatorias. En las instituciones del Estado, la educacin es gratuita. En las universidades pblicas el Estado garantiza el derecho a educarse gratuitamente a los alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con los recursos econmicos necesarios para cubrir los costos de educacin. Con el fin de garantizar la mayor pluralidad de la oferta educativa, y en favor de quienes no puedan sufragar su educacin, la ley fija el modo de subvencionar la educacin privada en cualquiera de sus modalidades, incluyendo la comunal y la cooperativa.
INSTITUCIN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS VCTOR VALENZUELA GUARDIA El Estado promueve la creacin de centros de educacin donde la poblacin los requiera.
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El Estado garantiza la erradicacin del analfabetismo. Asimismo fomenta la educacin bilinge e intercultural, segn las caractersticas de cada zona. Preserva las diversas manifestaciones culturales y lingsticas del pas. Promueve la integracin nacional. Artculo 18. La educacin universitaria tiene como fines la formacin profesional, la difusin cultural, la creacin intelectual y artstica y la investigacin cientfica y tecnolgica. El Estado garantiza la libertad de ctedra y rechaza la intolerancia. Las universidades son promovidas por entidades privadas o pblicas. La ley fija las condiciones para autorizar su funcionamiento. La universidad es la comunidad de profesores, alumnos y graduados. Participan en ella los representantes de los promotores, de acuerdo a ley. Cada universidad es autnoma en su rgimen normativo, de gobierno, acadmico, administrativo y econmico. Las universidades se rigen por sus propios estatutos en el marco de la Constitucin y de las leyes. Artculo 19. Las universidades, institutos superiores y dems centros educativos constituidos conforme a la legislacin en la materia gozan de inafectacin de todo impuesto directo e indirecto que afecte los bienes, actividades y servicios propios de su finalidad educativa y cultural. En materia de aranceles de importacin, puede establecerse un rgimen especial de afectacin para determinados bienes. Las donaciones y becas con fines educativos gozarn de exoneracin y beneficios tributarios en la forma y dentro de los lmites que fije la ley. La ley establece los mecanismos de fiscalizacin a que se sujetan las mencionadas instituciones, as como los requisitos y condiciones que deben cumplir los centros culturales que por excepcin puedan gozar de los mismos beneficios. Para las instituciones educativas privadas que generen ingresos que por ley sean calificados como utilidades, puede establecerse la aplicacin del impuesto a la renta. Artculo 20. Los colegios profesionales son instituciones autnomas con personalidad de derecho pblico. La ley seala los casos en que la colegiacin es obligatoria. Artculo 21. Los yacimientos y restos arqueolgicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliogrficos y de archivo, objetos artsticos y testimonios de valor histrico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nacin, independientemente de su condicin de propiedad privada o pblica. Estn protegidos por el Estado. La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio. Fomenta conforme a ley, la participacin privada en la conservacin, restauracin, exhibicin y difusin del mismo, as como su restitucin al pas cuando hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional. Artculo 22. El trabajo es un deber y un derecho. Es base del bienestar social y un medio de realizacin de la persona. Artculo 23. El trabajo, en sus diversas modalidades, es objeto de atencin prioritaria del Estado, el cual protege especialmente a la madre, al menor de edad y al impedido que trabajan. El Estado promueve condiciones para el progreso social y econmico, en especial mediante polticas de fomento del empleo productivo y de educacin para el trabajo. Ninguna relacin laboral puede limitar el ejercicio de los derechos constitucionales, ni desconocer o rebajar la dignidad del trabajador.
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Nadie est obligado a prestar trabajo sin retribucin o sin su libre consentimiento. Artculo 24. El trabajador tiene derecho a una remuneracin equitativa y suficiente, que procure, para l y su familia, el bienestar material y espiritual. El pago de la remuneracin y de los beneficios sociales del trabajador tiene prioridad sobre cualquiera otra obligacin del empleador. Las remuneraciones mnimas se regulan por el Estado con participacin de las organizaciones representativas de los trabajadores y de los empleadores. Artculo 25. La jornada ordinaria de trabajo es de ocho horas diarias o cuarenta y ocho horas semanales, como mximo. En caso de jornadas acumulativas o atpicas, el promedio de horas trabajadas en el perodo correspondiente no puede superar dicho mximo. Los trabajadores tienen derecho a descanso semanal y anual remunerados. Su disfrute y su compensacin se regulan por ley o por convenio. Artculo 26. En la relacin laboral se respetan los siguientes principios: 1. Igualdad de oportunidades sin discriminacin. 2. Carcter irrenunciable de los derechos reconocidos por la Constitucin y la ley. 3. Interpretacin favorable al trabajador en caso de duda insalvable sobre el sentido de una norma. Artculo 27. La ley otorga al trabajador adecuada proteccin contra el despido arbitrario. Artculo 28. El Estado reconoce los derechos de sindicacin, negociacin colectiva y huelga. Cautela su ejercicio democrtico: 1. Garantiza la libertad sindical. 2. Fomenta la negociacin colectiva y promueve formas de solucin pacfica de los conflictos laborales. La convencin colectiva tiene fuerza vinculante en el mbito de lo concertado. 3. Regula el derecho de huelga para que se ejerza en armona con el inters social. excepciones y limitaciones. Seala sus
Artculo 29. El Estado reconoce el derecho de los trabajadores a participar en las utilidades de la empresa y promueve otras formas de participacin.
CAPTULO III DE LOS DERECHOS POLTICOS Y DE LOS DEBERES Artculo 30. Son ciudadanos los peruanos mayores de dieciocho aos. Para el ejercicio de la ciudadana se requiere la inscripcin electoral. Artculo 31. Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos pblicos mediante referndum; iniciativa legislativa; remocin o revocacin de autoridades y demanda de rendicin de cuentas. Tienen tambin el derecho de ser elegidos y de elegir libremente a sus representantes, de acuerdo con las condiciones y procedimientos determinados por ley orgnica.
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Es derecho y deber de los vecinos participar en el gobierno municipal de su jurisdiccin. La ley norma y promueve los mecanismos directos e indirectos de su participacin. Tienen derecho al voto los ciudadanos en goce de su capacidad civil. El voto es personal, igual, libre, secreto y obligatorio hasta los setenta aos. Es facultativo despus de esa edad. Es nulo y punible todo acto que prohiba o limite al ciudadano el ejercicio de sus derechos. Artculo 32. Pueden ser sometidas a referndum: 1. La reforma total o parcial de la Constitucin; 2. La aprobacin de normas con rango de ley; 3. Las ordenanzas municipales; y 4. Las materias relativas al proceso de descentralizacin. No pueden someterse a referndum la supresin o la disminucin de los derechos fundamentales de la persona, ni las normas de carcter tributario y presupuestal, ni los tratados internacionales en vigor. Artculo 33. El ejercicio de la ciudadana se suspende: 1. Por resolucin judicial de interdiccin. 2. Por sentencia con pena privativa de la libertad. 3. Por sentencia con inhabilitacin de los derechos polticos. Artculo 34. Los miembros de las Fuerzas Armadas y de la Polica Nacional en actividad no pueden elegir ni ser elegidos. No existen ni pueden crearse otras inhabilitaciones. Artculo 35. Los ciudadanos pueden ejercer sus derechos individualmente o a travs de organizaciones polticas como partidos, movimientos o alianzas, conforme a ley. Tales organizaciones concurren a la formacin y manifestacin de la voluntad popular. Su inscripcin en el registro correspondiente les concede personalidad jurdica. La ley establece normas orientadas a asegurar el funcionamiento democrtico de los partidos polticos, y la transparencia en cuanto al origen de sus recursos econmicos y el acceso gratuito a los medios de comunicacin social de propiedad del Estado en forma proporcional al ltimo resultado electoral general. Artculo 36. El Estado reconoce el asilo poltico. Acepta la calificacin del asilado que otorga el gobierno asilante. En caso de expulsin, no se entrega al asilado al pas cuyo gobierno lo persigue. Artculo 37. La extradicin slo se concede por el Poder Ejecutivo previo informe de la Corte Suprema, en cumplimiento de la ley y de los tratados, y segn el principio de reciprocidad. No se concede extradicin si se considera que ha sido solicitada con el fin de perseguir o castigar por motivo de religin, nacionalidad, opinin o raza. Quedan excluidos de la extradicin los perseguidos por delitos polticos o por hechos conexos con ellos. No se consideran tales el genocidio ni el magnicidio ni el terrorismo. Artculo 38. Todos los peruanos tienen el deber de honrar al Per y de proteger los intereses nacionales, as como de respetar, cumplir y defender la Constitucin y el ordenamiento jurdico de la Nacin.
Sucesiones Distribuciones Series y INSTITUCIN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS VCTOR VALENZUELA GUARDIA Sumatorias
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Derechos de los Nios y Adolescentes

Los nios, nias y adolescentes cuentan, para su proteccin, con normas abundantes que velan por el respeto de sus derechos y por las condiciones que garanticen su completo desarrollo; estas son: la convencin sobre los derechos del nio, el Cdigo de proteccin de nios, nias y adolescentes y su reglamento de aplicacin, la ley sobre competencia de los Juzgados de Paz en casos de pensiones a menores de edad y las ordenanzas que ratifican tal competencia, y el decreto que establece el "da de los derechos del nio".
1. PROGRAMA DE PROTECCIN Y PROMOCIN MUNICIPAL DEL NIO Y ADOLESCENTE (DEMUNA - COMUDENA) El Programa de Proteccin y Promocin Municipal del Nio y Adolescente est orientado a abordar la problemtica de la niez a travs de la atencin de casos de violencia familiar desde las DEMUNAS (Defensoras Municipales del Nio y del Adolescente), la implementacin de los COMUDENAS (Comits Municipales por los Derechos del Nio y del Adolescente) como una instancia de trabajo permanente y organizado donde participen el Estado y la Sociedad Civil. PROGRAMA DEMUNA (Defensora Municipal del Nio y del Adolescente) - Las Defensoras Municipales del Nio y del Adolescente constituyen una red nacional de resolucin de conflictos vinculados a la niez. - La solucin de casos a travs de la Conciliacin permite que las DEMUNAs se constituyan en una red nacional complementaria al sistema formal de administracin de justicia. - En la actualidad, el nmero de DEMUNAs instaladas llega a 600 entre distritales y provinciales, cubriendo el 80% de provincias del pas. PROGRAMA COMUDENA (Comit Municipal por los Derechos del Nio y del Adolescente) El desarrollo de los COMUDENAS constituye una segunda etapa del trabajo de DEMUNAs con el fin desarrollar un Sistema Nacional de Proteccin y Promocin Municipal del Nio y Adolescente.Por ello, los COMUDENAS se vienen implementando como instancias de trabajo permanente y organizado con la participacin del Estado y Sociedad Civil a nivel local (Escuelas, Centro de Salud, Comisaras, Parroquias, ONG's, etc.) El funcionamiento de los COMUDENAS se basa en el desarrollo de iniciativas de intervencin sobre diversos aspectos de la problemtica de la niez desde la comunidad. El trabajo de los COMUDENA tambin contribuye a la formulacin de polticas pblicas especficas que puedan brindar solucin a los problemas que afecten al desarrollo de los nios, nias y adolescente de su comunidad. PROGRAMA CONTRA EL ABUSO Y EXPLOTACIN SEXUAL INFANTIL 14 Formacin Ciudadana y Cvica
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El Programa busca contribuir al desarrollo de un Sistema Nacional de Proteccin y Promocin de la Niez y Adolescencia, que intervenga de manera directa en el problema del Abuso y Explotacin Sexual de nias, nios y adolescentes. Dentro del Programa se desarrollan diversas lneas de accin: Desarrollo de un marco legal. Propuestas de modificacin legal para el desaliento de la Prostitucin infantil, a travs de la sancin a los usuarios y proxenetas promotores. Organizacin de redes locales. Capacitacin y asesoramiento de Comits Municipales por los Derechos del Nio y del Adolescente (COMUDENAS), para la prevencin e intervencin regular sobre el problema. Organizacin de red de proteccin. Coordinacin de organizaciones que trabajan directamente con nias, nios y adolescentes prostituidos, y apoyo para su proteccin y tratamiento. Sensibilizacin de medios de comunicacin. Para la investigacin y denuncia de casos flagrantes, y Sucesiones orientacin de la opinin pblica. Distribuciones Coordinacin con organismos normativos. Para apoyar el trabajo de las redes locales y respaldar el Series y de polticas pblicas (MIMDES, Polica Nacional, Ministerio Pblico, desarrollo de propuestas Defensora del Pueblo). Sumatorias Acciones de prevencin con nios, nias y adolescentes a travs de la capacitacin de Alcaldes Escolares del Programa Municipios Escolares para el tratamiento del tema en su organizacin.
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Convivencia Social
II Bimestre
Patria y Patriotismo
DEFINICIONES Patria viene del latn Pater, padre y se refiere al lugar nativo, a la ciudad o a una regin. Por esto al habitante de Amrica se le llamaba natural o indgena. Nacin deriva de Natio, nascere, o sea lugar de nacimiento. Pas es pagus, tierra, campo. Natio-nacin era concepto diferente a Pater-Patria. Sin embargo, en la poca moderna, llegan a ser coincidentes y hasta se identifican. El sentimiento y tradicin de patria deriva, como se ha visde la nacin se inspira en el ideal de mejoramiento, bienestar y progreso que es la tarea del Estado. La Constitucin expresa el proyecto nacional de cada pas. El amor, la traicin, el morir, el hacer patria revelan ese sentimiento profundo que es sustento de la nacin y la razn de ser del Estadonacin. La patria es una solidaridad basada en los valores de la Historia y que se proyectan como esperanza de justicia social. PATRIA GEOGRFICA Y MORAL Los tratadistas indican etapas en el concepto o idea de patria. Primero una patria natural geogrfica o territorial que alude al lugar de nacimiento. Otra patria moral, inmaterial o poltica que hace referencia a la nacin constituda en Estado. Ya desde la Revolucin Francesa la patria se haba convertido en algo sagrado. En ste sentido la Patria es el smbolo de la nacin. El escudo, la bandera, el himno son smbolos de la patria.
Hroes de la Independencia
JOS DE SAN MARTN
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Naci en Yapey, provincia de Corrientes (Argentina), el 25 de febrero de 1778. Sus padres fueron Juan San Martn y Gregoria Matorras. Estudi en Buenos Aires y luego en Madrid (Espaa) donde sigui la carrera militar. Se incorpor al regimiento de Murcia e intervino en diversas acciones militares contra Inglaterra y Francia. Volvi a su patria en 1812 y se uni a la causa revolucionaria contra los espaoles. En enero de 1817 emprendi la Expedicin Libertadora del Sur. Cruz la Cordillera de los Andes, lleg a Chile, venci a los realistas y proclam la independencia de ese pas el 12 de febrero de 1818. Se dirigi luego al Per y se entrevist con el virrey Pezuela. Luego march a Huaura y envi una expedicin a la sierra. Tres das despus de que los espaoles abandonaron Lima (6 de julio), San Martn lleg a la capital para proclamar la independencia el da 28. Fue nombrado protector y cre el ejrcito y la armada nacional. Aboli la mita y aprob el Himno Nacional. En 1822 convoc a un Congreso Constituyente, present su renuncia y luego se retir del Per con destino a Chile. Falleci en Boulognesur-Mer (Francia) el 17 de agosto de 1850, a los 72 aos. SIMN BOLVAR
Simn Bolvar Palacios naci en Caracas (Venezuela) el 24 de julio de 1783. Hurfano desde los tres aos, realiz sus primeros estudios junto a su to, Simn Rodrguez, y los continu en Espaa. Regres a Venezuela en 1807 y se uni a la cusa emancipadora del patriota Francisco de Miranda. Venci a los realistas y consolid la independencia de su pas el 24 de julio de 1821. Independiz a Colombia y Ecuador en 1822. Lleg al Per en 1823 y al ao siguiente derrot a los realistas en Ayacucho y Junn consolidando la independencia de Amrica. Finalmente envi una misin libertadora a Bolivia al mando del general Antonio Jos de Sucre. Muri en Santa Mara (Colombia) el 17 de diciembre de 1830. ANTONIO JOS DE SUCRE
Naci en Cuman (Venezuela) el 3 de febrero de 1795. Sus padres fueron Vicente Sucre y Mara Manuela de Alcal. Inici su carrera militar como cadete de la Compaa de Nobles Hsares de Fernando VII. 17 Formacin Ciudadana y Cvica
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Luego de luchar por la independencia de su patria, Bolvar lo design Jefe del Estado Mayor de su ejrcito e intervino en la liberacin de Quito. Lleg al Per en 1823 y organiz las tropas para la campaa final de independencia que culmin con la victoria de Ayacucho. Prosigui su campaa hasta el Alto Per, al que convirti en la Repblica de Bolivia, la cual abandon en 1828 debido a una crisis interna. Regres a la Gran Colombia y particip en la guerra contra Per. Luego viaj a Venezuela y fue designado presidente del Congreso. En 1830 se le encarg viajar a Quito y en el trayecto muri asesinado a manos de demagogos de la antigua Nueva Granada el 4 de junio de ese mismo ao. FRANCISCO DE ZELA
Naci el 24 de julio de 1786. Sus padres fueron don Alberto de Zela y Niera y doa Mercedes de Arizaga. Cuando muri su padre era simple aprendiz de ensayador y fundidor de las Cajas Reales de Tacna. Por Real Cdula, otorgada por el virrey Gil de Taboada, y previo examen, fue nombrado para suceder en el puesto a su padre y en esa ocupacin encabez la revolucin de 1811 en Tacna. Muri expatriado en el presidio de Chagres (Panam) el 28 de Julio de 1821. MATEO PUMACAHUA
Cacique de Chincheros, pueblo de la provincia y corregimiento de Calca y Lares en el departamento del Cusco. Los servicios notables que prest a la Corona fueron recompensados con la clase de coronel en la milicia. Fue el caudillo en el levantamiento en el Cusco en el ao de 1814. Combati con valenta, pero fue derrotado en la Batalla de Umachiri y finalmente aprendido por Ramrez y, sin ms demora, lo mand a ahorcar en Sicuani el 17 de Marzo de 1815. Su cabeza la envi al Cusco y uno de sus brazos se fij en un paraje pblico de Sicuani. El Congreso Constituyente del Per declar benemrito a Mateo Pumacahua y a otros patriotas. Fueron los primeros que con sus vidas procuraron la libertad e independencia del Per. MARIANO MELGAR
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Joven poeta arequipeo que se alist en el Ejrcito de Pumacahua como auditor de guerra, cayendo derrotado en Umachiri. Ramrez lo mand fusilar. Melgar es el poeta de los "yaraves". Su musa fue Sylvia y sus versos son muy populares. Muri como un gran patriota.
TORIBIO RODRGUEZ DE MENDOZA
Natural de Chachapoyas. Abogado, examinador sinodal del arzobispado y catedrtico de la Universidad Mayor de San Marcos en 1793. Diputado del primer Congreso Peruano del ao 1822, miembro de la sociedad patritica y condecorado con la Orden del Sol. Falleci en el ao 1825, cuando cumpla las funciones de rector de la Universidad San Marcos. JOS BAQUJANO Y CARRILLO
Natural de Lima, de extraordinario talento, elevado ingenio y sin igual memoria. Incansable en la lectura, conocedor de la historia, versado en diferentes idiomas, orador distinguido, poeta y escritor. Fue catedrtico de la Universidad de San Marcos y escribi en El Mercurio Peruano bajo el pseudnimo de "Cephalio". El rey Fernando VII lo tuvo confinado en Sevilla donde muri en 1818. JOS HIPLITO UNNUE
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Sucesiones Nacido en 1758, fue precursor de la independencia. Fue miembro de la "Sociedad Amantes del Pas" Distribuciones y redactor de ElSeries Mercurio y Peruano. Tambin fue fundador del Anfiteatro Anatmico y del Consejo de San Martn y de Bolvar. Fue ministro de Hacienda en el primer gobierno independiente. Muri en el Sumatorias
ao 1833.
Tarea
Valores Cvicos
1. VALORES NACIONALES La nacin est integrada por elementos de tipo: Natural, independientes de la voluntad de los individuos (territorio, clima, raza, lengua). Histricos (tradiciones, usos, costumbres, religin. Leyes). Psicolgicos (conciencia para s, reconocimiento por parte de los integrantes de la nacin de los vnculos que los hacen reconocerse como tales), y que lleva a los habitantes de un pas a comportarse y expresarse con un estilo peculiar que los hace diferentes a otros. Los valores nacionales son aquellos reconocidos como tales por cualquier sociedad natural humana, "forjada por la unin territorial, tradicional e idiomtica; proporcionada por una comunidad de vida y de conciencia social" 2. VALORES CVICOS En cualquier civilizacin encontramos que las conductas estn reguladas por normas que indican cual es el comportamiento esperado de los individuos ante la sociedad. Estas normas pueden ser convencionales (derivadas de la tradicin), o jurdicas (cuando estn formadas legalmente). Ambas pretenden regular la convivencia. En este sentido , podemos diferenciar tres niveles de valores cvicos: Los valores que influyen en cualquier relacin humana, pero que se refiere a cada uno de los sujetos humanos considerando de manera individual, (capacidad de crtica, autonoma, responsabilidad, voluntad, valenta). Los valores tiles "para enjuiciar y guiar las relaciones personales en el mbito de pequeos colectivos", con una clara correspondencia institucional (como son la apertura, la voluntad, la cooperacin, el respeto, la cortesa, la consideracin). Los valores de aplicacin entre las personas de una ciudad o un pas, que se concretan en normas sociales, reglamentos institucionales y normas jurdicas generales. Ejemplo de valores macro son el respeto a los smbolos patrios, la justicia, la libertad, la solidaridad. Reflexionemos un momento y pensemos: que significa para nosotros nuestra Patria: si vemos con alegra todo lo que hemos recibido de ella, una acogida para nuestra familia y amigos, una oportunidad para desarrollarnos plenamente en todos los mbitos, cultural, familiar, econmico, social, preguntemos que hemos dado nosotros a cambio a nuestra Patria? 20 Formacin Ciudadana y Cvica
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Somos realmente activos colaboradores a la mejora de nuestra Patria, con nuestro trabajo somos honestos, con las leyes de nuestras instituciones somos respetuosos y responsables, tenemos cuidado con nuestro medio ambiente que tanto necesitamos para las futuras generaciones, nos ocupamos por el bien comn? La consciencia parece despertar cuando aparecen los desastres naturales, todos nos sentimos solidarios con nuestra poblacin en dificultad, ayudamos sin parar da y noche hasta que nuestra Patria ya este en condiciones de seguir adelante, pero que pasa despus? ya no nos volvemos a acordar de aquel momento y seguimos con nuestra vida diaria sin poner atencin a su mejoramiento.
Nos preguntaremos como se puede lograr que un pas tenga buenos resultados cuando hay tantos problemas?: de seguridad, desarrollo, decadencia cultural, falta de valores, actuemos ya de inmediato! Si queremos construir una mejor ciudadana, hay que hacer el esfuerzo para lograrlo, Sucesiones compatriotas solo unidos podremos conseguirlo.
Distribuciones
Cuando los valores cvicos estn bien cimentados nace la preocupacin por el bienestar de la Patria Series y que la formamos todos sus Sumatorias ciudadanos y es nuestro deber ser responsables y solidarios para el bien comn., as, s todos ponemos inters en ser mejores transmisores del orgullo, amor y respeto a la Patria.
Tarea
Cultura de Paz
1. DEFINICIN La cultura de la paz consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el dilogo y la negociacin entre las personas, los grupos y las naciones, teniendo en cuenta un punto muy importante que son los derechos humanos, as mismo respetndolos y tenindolos en cuenta en esos tratados. Esta fue definida por resolucin de la ONU, siendo aprobada por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999 en el Quincuagsimo tercer periodo de sesiones, Acta 53/243. 2. ORGENES La idea de una cultura de paz se elabor por primera vez en el "Congreso Internacional sobre la paz en la mente de los hombres", que se celebr en Yamusukro (Cte d'Ivoire), en julio de 1989 En octubre de 1992, el Consejo Ejecutivo de la Unesco en su 140a reunin debati un programa operacional para la promocin de una cultura de paz. En febrero de 1994, el Director General de la Unesco cre la Unidad del Programa Cultura de Paz bajo su directa dependencia 21 Formacin Ciudadana y Cvica
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La Resolucin 52/15. 20 de noviembre de 1997, en la cual se proclama el ao 2000 "Ao internacional de la Cultura de la Paz" y se planea el "Frum Barcelona 2004" La Resolucin 53/25. 10 de noviembre de 1998, en la cual se proclama el periodo 2001-2010 el "Decenio Internacional de Una Cultura de Paz y No Violencia para los Nios del Mundo"
3. MANIFIESTO 2000 PARA UNA CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA
orque el ao 2000 debe ser un nuevo comienzo para todos nosotros. Juntos podemos transformar la cultura de guerra y de violencia en una cultura de paz y de no violencia.
orque esta evolucin exige la participacin de cada uno de nosotros y ofrece a los jvenes y a las generaciones futuras valores que les ayuden a forjar un mundo ms justo, ms solidario, ms libre, digno y armonioso, y con mejor prosperidad para todos.
orque la cultura de paz hace posible el desarrollo duradero, la proteccin del medio ambiente y la satisfaccin personal de cada ser humano.
orque soy conciente de mi parte de responsabilidad ante el futuro de la humanidad, especialmente para los nios de hoy y de maana. Me comprometo en mi vida cotidiana, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi pas y mi regin a: Respetar la vida y la dignidad de cada persona, sin discriminacin ni prejuicios. Practicar la no violencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: fsica, sexual, sicolgica, econmica y social, en particular hacia los ms dbiles y vulnerables, como los nios y los adolescentes.
Compartir mi tiempo y mis recursos materiales, cultivando la generosidad a fin de terminar con la
exclusin, la injusticia y la opresin poltica y econmica.
Defender la libertad de expresin y la diversidad cultural , privilegiando siempre la escucha y el

dilogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo del prjimo.
Sucesiones Distribuciones de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del planeta. Series y Sumatorias Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participacin de las mujeres y el
Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia
respeto de los principios democrticos, con el fin de crear juntos nuevas formas de solidaridad.
Tarea
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Aspectos que fundamentan la Peruanidad

1. DEFINICIN El sentirnos orgullosos de ser peruano, no solo debe ser por haber nacido en esta tierra; el Per, sino tambin debe hacernos sentir orgullosos, de que no se reprima nuestros pensamientos, ideologas, ideas ni nada, y mucho menos se discrimine a nadie por su raza, color, creencias, religin y dems aspectos, ya que el ser peruano no slo es el momento de las fiestas patrias, sino debe ser siempre. Me siento orgulloso de ser peruano, por la diversidad que posee nuestra patria, por su msica, flora, fauna, gastronoma , y todo que hay y se hace en nuestro PER
2. COMO SE DEMUESTRA LA PERUANIDAD? Sentir y practicar la peruanidad es: honradez en el manejo de la cosa pblica la honestidad individual en el actuar personal y
Ser fiel Mantener social Vencer la
a la intacta frustracin
A la vez, la peruanidad es: El aliento constante a lo nuestro. La superacin indeclinable ante lo adverso Buscar la excelencia en todos los campos para ser fuertes y realmente independientes, contribuyendo al prestigio del pas como conjunto homogneo.
3. MOTIVOS PARA SENTIRSE PERUANO
El Pisco es Peruano El Ceviche es Peruano La Chirimoya es Peruana La Guanbana es Peruana La Lcuma es Peruana La Granadilla es Peruana La Alpaca es Peruana La Vicua es Peruana El Caballo de Paso es Peruano La Quinua es Peruana, es un grano de alta protena, y hay ms de 25 variedades. El Olluco es Peruano y hay ms de 30 variedades. La Papa es Peruana y hay ms de 3,000 variedades.
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El
Maz tiene los granos ms grandes del mundo y es peruano con ms de 32 variedades conocidas.
La Palta (Aguacate) es peruana y es la ms suave en el mundo. El per tiene la variedad ms grande de platos en el mundo, 468 en total. (libro de guinness). El Algodn ms fino en el mundo es el peruano (Pima y Tanguis).
17) El rbol de Sauce Llorn es Peruano y contiene un componente que es la base para la aspirina.
El rbol de Tara del cual se extrae el tanino, un elemento que es usado en molinos de curtido (bronceado) y casas de tinte es Peruano. peruano.
El Yacn, una raz similar a la yuca del cual la insulina es extrada para la produccin industrial, es La Maca y los componentes Huanarpo Machos, principales ingrediente del VIAGRA, son races
del Peruano Milenario.
El Coliseo de Corridas de toros que se encuentra en Acho, Lima, est entre los ms antiguos en
el mundo. Fue inaugurado por el Virrey Amat en 1766.
La Universidad de San Marcos (fundada el 12.05.1551), es la universidad ms antigua en las Amricas. Simn Bolvar.
El Diario Oficial El Peruano, es el ms antiguo diario en Sur Amrica. Fue fundado en 1825 por El ferrocarril de medida estndar ms alto en el mundo (Ticlio - 4,815 m.s.n.d.m.) est en Per El
Paso de Anticona est en 15,800 pies s.n.d.m.)
Los caones ms profundos en el mundo:Cotahuasi, 3,600 m.s.n.d.m. (11,811 pies s.n.d.m.), y el

Colca, 3,400 m.s.n.d.m. (11,155 pies s.n.d.m.) estn en Per.
En el Per hay ms de 50 montaas con ms de 6,000m.s.n.m. (19,685 pies s.n.d.m.) Existen 1,769 glaciares. El Alpaayo es la montaa ms bella del mundo Per tiene 262 baos hidrogrficos. Este territorio tiene 12,000 lagos de diferentes tamaos y profundidades: 3,986 pertenecen a la
Cuenca del Pacfico. 7,441 pertenecen a la Cuenca del Atlntico. 841 en el rea del Lago Titicaca.
Con ms de 1,701 variedades diferentes de pjaros, Per es el pas con la variedad ms grande de pjaros en el mundo. especies llegan aqu durante el ao. Con un aproximado del ms del 50%, son residentes permanentes. El resto es los visitantes regulares que emigran, son de los cuatro puntos cardinales del globo.
Los lagos de Meja (Arequipa) tienen un hbitat de millares de pjaros migratorios. Ms de 150 Per es el segundo pas en el mundo, con una variedad de 34 especies de primates. Per es el tercero pas en el mundo, con una variedad de 361 especies de mamferos. Es el quinto en reptiles con 297 especies. Es el quinto en anfibios, con 251 especies 84 de las 103 zonas ecolgicas que existen en el
mundo estn en el Per.
La Cantuta es la flor nacional. Esta, era la flor de los incas. El Gallito de las Rocas es el pjaro nacional. En slo un rbol en Madre de Dios, el Shihuahuaco (Asterix),
los cientficos, expresamente entomlogos, encontraron 5,000 especies de insectos, el 80 % de los cuales eran una primicia la
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ciencia. El primer catlogo gentico de la flora peruana contiene ms de 3.000 variedades de las cuales: 524 se han clasificado como comestibles; 401 como productoras de madera; 334 como txicos para la produccin de insecticidas; 13 para los propsitos medicinales; 110 para la preparacin de colorantes y de tintes; 100 para la produccin de herramientas; 90 para propsitos ornamentales; 36 para la preparacin de aceites y de ceras; y 35 para la preparacin de bebidas.
En la regin oriental de los Andes uno puede encontrar

orqudeas de las cuales hay 2.000.
ms de 3.000 variedades de diversas
Se han clasificado hasta la fecha 4 de los 10 cereales que existen en el mundo y son nativos del
Per. la quinua, el maz, la caihua y la kiwicha. El ltimo ha sido considerado por la NASA como elemento importante en la dieta de los astronautas.
El Per es el lder en Amrica Latina en la produccin del oro, del plomo, y del zinc. Tiene el segundo lugar en la produccin de cobre en el mundo. ANTAMINA es
grande del mundo. Est en las montaas centrales de Per.
la mina ms
CAMISEA es la segunda reserva ms grande del gas de Amrica Latina. Est en el Per 28 diversos tipos de clima se encuentran en el Per, colocndolo entre los 5 pases del mundo
con la diversidad biolgica ms grande en el mundo.
Dentro del dominio martimo del Per, la corriente peruana, mejor conocida como la Corriente de
Humboldt, contienen la produccin ms rica del plancton y del phytoplankton en el mundo.
A lo largo de la costa del Per, viven 20 de las 67 especies de los pocos cetceos y ballenas relacionadas en especies en el mundo.
El Ocano Peruano ofrece 700 diversas variedades de pescados y 400 variedades de crustceos. El lago navegable ms alto del mundo es el LAGO TITICACA, que es compartido por Bolivia. El ro del Amazonas, con 1000 tributarios, viene a ser el ms largo del mundo y tambin tiene el
flujo ms grande de agua. Tiene su origen en el Per y es uno de los dos ros ms sanos en el planeta. Tiene un flujo medio de aproximadamente 150.000 m3/sec. otro es el del Congo en frica. Un estudio cientfico lleg a esta conclusin despus de un anlisis de sus aguas. El hecho de que hay muy pocos ncleos industriales en sus bancos lo cual libera de la contaminacin. es
La seora de cao, considerada la momia con mayor cantidad de tatuajes. El Seor de Sipn, es la tumba ms antigua y ms magnfica encontrada en las Amricas;
solamente comparable a la de Tutankamon en Egipto.
Caral, un descubrimiento reciente en el norte de Lima, a 114 millas de la costa, es la ms antigua

civilizacin de las Amricas y esta considerada entre las ms antiguas en el mundo, fechando ms
de 3.000 A.C
Interculturalidad
En Amrica Latina y el Per el concepto de interculturalidad, se introduce a inicios de la dcada de 1980 en los proyectos de educacin bilinge destinados a la poblacin indgena y como respuesta al fracaso de la educacin asimilacionista y homogeneizante de los Estados nacionales. En el contexto nuestro, la interculturalidad es un proyecto por construir bajo la interaccin dialgica, interrelacin y convivencia de culturas en su diferencia; rebasa lo tnico, puesto que interpela a toda la sociedad en su conjunto; no tiene que ver con un rea geogrfica; ni con un sector especfico de escuelas o niveles educativos, va ms all de ser una realidad objetiva: es una utopa. Un acto intercultural, no constituye en s mismo, valorar y disponer simultneamente del conocimiento occidental e indgena latinoamericano: no es remover el kaiwaku con la leche de vaca. 25 Formacin Ciudadana y Cvica
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En este sentido, la interculturalidad _para nosotros_, es fundamentalmente, la generacin de nuevas manifestaciones de conocimientos y valores humanos producto de la interrelacin dialgica entre los culturalmente diferentes que se confieren sentido mutuamente, bajo el marco del respeto y la convergencia. Por eso constituye, un proyecto por construir. La interculturalidad emitir diferentes signos segn las peculiaridades de las culturas en interaccin, es inadmisible pensar en un modelo intercultural nico y por consiguiente; es difcil, ofrecer un concepto acabado sobre esta temtica. De la misma manera, esto trae consigo que, no es razonable plantear un modelo nico de EIB, sino de varios modelos o tipos, respectivamente. El concepto de interculturalidad, va de la mano con la capacidad de reconocer e incorporar la diferencia como una constante en la vida contempornea. La perspectiva intercultural toma en cuenta la diferencia, no como un dato natural y esttico, sino como una interaccin dinmica entre dos o ms mundos culturales La interculturalidad se consigue a travs de tres actitudes: Visin dinmica de las culturas Considerando que las relaciones cotidianas se producen a travs de la comunicacin. Construccin de una amplia ciudadana, slo aceptada con la igualdad de derechos como ciudadanos..
El enfoque intercultural tiene tres etapas: Negociacin: es la simbiosis. Compresiones y avenencias necesarias para evitar la Sucesiones confrontacin Distribuciones Penetracin: salirse del lugar de uno, para tomar el punto de vista del otro. Series y perspectiva en la que nos alejamos de uno mismo, a travs de una Descentralizacin: reflexin Sumatorias de si mismo.
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Familia y Sociedad
III Bimestre
El Estado y la Familia
1. LA FAMILIA De manera genrica y comn, llamamos familia al grupo de personas unidas por el matrimonio, parentesco o afinidad, las cuales generan derechos y deberes sancionados jurdicamente. El recinto donde la familia se realiza y desenvuelve sus actividades materiales (alimentacin, vestido, vivienda) y espirituales (amor, sentimientos, etc.) es el hogar. La familia representa la clula bsica de la sociedad, porque a partir de ella la sociedad adquiere el concepto de tal, de all empieza su estructuracin y desarrollo al tiempo que encuentra continuidad en la procreacin de los hijos y de los hijos de stos. 2. FUNCIONES DE LA FAMILIA En la familia se reconocen las siguientes funciones: Funcin reproductiva o demogrfica. Esta funcin consiste en procrear o traer hijos al mundo para asegurar la continuidad de la especie humana, as como prestar cuidados al recin nacido para garantizar su supervivencia, porque los seres humanos , a diferencia de los dems seres vivientes inferiores, necesitan de un perodo mayor de asistencia y cuidado en su crianza, alimentacin y abrigo, tanto de los padres como de los adultos en general. Funcin socializadora o educativa: la socializacin es un proceso a travs del cual las nuevas generaciones internalizan y hacen suyo la cultura de su sociedad y tiempo; en este proceso, la familia juega un rol muy importante y esencial al transmitir, formal e informalmente , a los hijos las normas, valores, patrones de comportamiento, habilidades y destrezas para actuar en sociedad. En el proceso de socializacin tambin intervienen los amigos(as), la iglesia, la escuela, las organizaciones de la comunidad, los medios de comunicacin social, etc; y se realiza a travs de dos mecanismos : el entrenamientos directo o enseanza deliberada y la imitacin. Funcin de proteccin econmica: esta funcin consiste en satisfacer las necesidades bsicas de alimentacin, vestido, vivienda, salud, educacin y recreacin de los miembros de la familia; permitindoles una vida decorosa y la materializacin de sus expectativas sociales y culturales. Una sociedad justa y humana es aquella que asegura el trabajo, la productividad e incremento la produccin, el ingreso econmico se distribuye equitativamente. En tal situacin, la funcin econmica contribuir al bienestar familiar. 27 Formacin Ciudadana y Cvica
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Funcin de seguridad efectiva: en el seno de la familia, experimentamos y expresamos sentimientos de amor, afecto y ternura muy profundos, emociones que permiten establecer y mantener relaciones armoniosas gratas con los miembros de la familia e influye en el afianzamiento de la auto confianza, autoestima, y sentimiento de realizacin personal.
Funcin recreativa: la recreacin forma parte de la vida familiar. Los nios y las nias hacen de sus juegos parte de su labor cotidiana, posteriormente las actividades recreativas de la familia le Sucesiones darn descanso, estabilidad y equilibrio. Distribuciones A menudo es olvidada por la familia, se minimiza su importancia frente a otras actividades como el Series y trabajo, sin embargo por su carcter expansivo y relajante llega a dar estabilidad emocional a la Sumatorias familia.
Tarea
3. TIPOS DE FAMILIA Ofrecer una definicin exacta sobre la familia es una tarea compleja debido a enormes variedades que encontramos y al amplio espectro de culturas existentes en el mundo. "La familia ha demostrado histricamente ser el ncleo indispensable para el desarrollo de la persona, la cual depende de ella para su supervivencia y crecimiento". No se desconoce con esto otros tipos de familia que han surgido en estas ltimas dcadas, las cuales tambin enfrentan desafos permanentes en su estructura interna, en la crianza de los hijos/as, en su ejercicio parental o maternal. Por mencionar algunas, la familia de madre soltera, de padres separados las cuales cuentan con una dinmica interna muy peculiar. Existen varias formas de organizacin familiar y de parentesco, entre ellas se han distinguido cuatro tipos de familias: a) La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar bsica que se compone de esposo (padre), esposa (madre) e hijos. Estos ltimos pueden ser la descendencia biolgica de la pareja o miembros adoptados por la familia.
b) La familia extensa o consangunea: se compone de ms de una unidad nuclear, se extiende mas all de dos generaciones y esta basada en los vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, nios, abuelos, tos, tas, sobrinos, primos y dems; por ejemplo, la familia de triple generacin incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los hijos polticos y a los nietos. c) La familia monoparental: es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus hijos. Esta puede tener diversos orgenes. Ya sea porque los padres se han divorciado y los hijos quedan viviendo con uno de los padres, por lo general la madre; por un embarazo precoz donde se configura otro tipo de familia dentro de la mencionada, la familia de madre soltera; por ltimo da origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cnyuges.
d) La familia de madre soltera: Familia en la que la madre desde un inicio asume sola la crianza de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayora de las veces asume este rol, pues el hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En este tipo de familia se debe tener presente que hay distinciones pues no es lo mismo ser madre soltera adolescente, joven o adulta. 28 Formacin Ciudadana y Cvica
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e)
La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran separados. Se niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a la relacin de pareja pero no a la paternidad y maternidad.
La familia es la ms compleja de todas las instituciones, aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras, todava quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las funciones educativas, religiosas protectoras, recreativas y productivas. 4. IMPORTANCIA: Garantiza y ampara la procreacin del genero humano. En el seno de la familia se inicia y se asegura la socializacin del nio y la formacin de su personalidad. En la familia se genera valores y virtudes morales tales como: solidaridad, justicia, respeto, bien comn, etc. Apoya y protege psicolgica y moralmente a sus miembros. Promueve el bienestar y prosperidad de todos sus miembros. 5. DEBERES Y DERECHOS DE LA FAMILIA: La familia tiene derecho a una vivienda decorosa. Los esposos tienen derecho a planificar su familia. Los que van a contraer matrimonio tiene derecho de poder casarse sin ningn impedimento. El anciano, el nio y el adolescente tienen el derecho de que el estado los ampare en caso de abandono, falta econmica, etc La mujer tiene el derecho de ser protejida en caso de abandono, maltrato, etc. La familia tiene el derecho de que el estado le brinde proteccin. La familia tiene el derecho de que el estado le brinde ayuda econmica. La familia tiene el deber de cuidar y mantener su casa. Los esposos y las esposas tienen el deber de reconocer a sus hijos. El anciano, el nio y el adolescente tienen el deber de conformarse con lo que el estado le brinde (si es justo). La mujer, tiene el deber de ser buena madre y de contribuir con la sociedad y su hogar. La familia ,tiene el deber de velar por su proteccin y por la de los dems. La familia tiene el deber de regular sus gastos econmicos. La familia tiene el deber de ser til para la sociedad.
6. DEBERES Y DERECHOS DE LOS PADRES Y LOS HIJOS: El artculo 6 de la Constitucin Poltica del Per, establece que es deber y derecho de los padres alimentar, educar y dar seguridad a sus hijos. La Constitucin precisa que los hijos tienen el deber de respetar y asistir a sus padres. Los padres, deben atender educacin y seguridad. a las necesidades de sus hijos en el sentido amplio: alimentacin,
Alimentacin: se refiere a las necesidades biolgicas, fsicas de supervivencia y desarrollo, sin

las cuales el ser humano no puede existir. Educacin: se refiere a las necesidades espirituales del ser humano, que es indispensable satisfacer. Para que el hijo pueda cumplir con su destino individual y social, y para que pueda llegar a satisfacer sus necesidades con esfuerzo y trabajo. 29 Formacin Ciudadana y Cvica
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Seguridad:
se refiere a sentirse respaldado y comprendido, especialmente en el aspecto afectivo. Al amor que nuestros padres nos demuestran brindndonos espacio y acogida, cuidados y ternura, cario y compaa. Los hijos van creciendo un conjunto de sentimientos que son vitales a toda persona para asumir sus deberes y derechos.
El deber de los hijos de respetar y asistir a sus padres, constituye la respuesta frente a la actitud de los padres hacia los hijos. A mayor dedicacin y afecto de los padres. Mayor respeto y asistencia de los hijos a sus padres.
El respeto nace del amor que los padres nos profesan y que nosotros correspondemos. Y de la
Sucesiones La asistencia consiste en brindarles ayuda, y en velar por nuestros padres cuando por razones Series y Los hijos debemos corresponder a nuestros padres con la responsabilidad en el Colegio, pues Sumatorias
ellos desean que seamos mejores cada da, que podamos acceder a educarnos para tener un mejor futuro frente a la Sociedad que nos ha tocado convivir. experiencia constante que tenemos de su preocupacin por nosotros.
Distribuciones de edad o enfermedad, ya no pueden hacerlo por s mismos.
Tarea
1 Ao
Sistema Democrtico
IV Bimestre
Seguridad Ciudadana
Los delitos ms frecuentes, y tambin los ms temidos por parte de la poblacin, rondan principalmente las calles. La violencia callejera, los asaltos con armas y la venta de drogas figuran como sinnimos de inseguridad ciudadana. Sin embargo, el delito que la ciudadana ms teme padecer en algn momento es el robo en las viviendas. De modo que la inseguridad es tambin materia de preocupacin desde los interiores. El dato que destaca por encima de los dems es el referido a la violencia sexual, sealada casi enteramente por mujeres y que ocupa el primer lugar de sus temores. Se trata, pues, de una situacin en la que las fuerzas del orden tienen un limitado accionar y que requiere de otro tipo de prevencin, ya que la mayora de estos casos no ocurren en las calles sino, nuevamente, en los interiores. El consumo de drogas aparece como la principal causa de violencia, seguida de cerca por el desempleo. Es muy extendida la percepcin de que adems es una conducta en constante aumento. Quiz lo que ms llama la atencin es la conviccin ciudadana de que la responsabilidad por este fenmeno no es principalmente del Estado, sino de la familia. No obstante, hay una demanda de ayuda que debera traducirse en un mayor compromiso de los medios de comunicacin -a travs de campaas de prevencin- y en una accin pblica ms eficaz que combine represin con prevencin mejor educacin para los jvenes, ms firmeza de parte de la justicia, ms policas en las calles. Se requiere una poltica integral de seguridad ciudadana y de reforma de las instituciones Fernando Rospigliosi (Socilogo PUCP y ex Ministro del Interior)
Los delitos que ms preocupan a la gente son los llamados delitos menores, robos de vivienda,
robos al paso de carteras o celulares, atracos. Esos son, al mismo tiempo los ms difciles de combatir.
La Polica Nacional asociada a la banca privada ha logrado, por ejemplo, reducir prcticamente a cero los asaltos a los bancos en los ltimos aos. Tambin la Polica ha podido desarticular a muchas bandas de secuestradores y, si bien siguen existiendo secuestros, son relativamente pocos y no afectan a las personas de ms recursos. El problema fundamental reside en los pequeos asaltos, que perjudican a la mayora de la poblacin. 31 Formacin Ciudadana y Cvica
1 Ao
Para combatir esos delitos se requiere una poltica integral de seguridad ciudadana y de reforma de las instituciones: polica, Poder Judicial, fiscala, crceles, cosa que no solo no se est haciendo, sino que no existe en los planes ni en el discurso del actual gobierno.
Finalmente, es muy interesante observar como, a diferencia de los polticos, la poblacin tiene una visin ms integral e inteligente de las causas del problema de la inseguridad. Destacan el consumo de drogas con 56%, el desempleo (51%), la pobreza y las desigualdades sociales (43%), el bajo nivel educativo (36%). Tambin, aunque con menor fuerza, la poblacin percibe los problemas de mal funcionamiento de las instituciones: la poca eficacia de la Polica (14%) y el mal funcionamiento de la justicia (13%).
LEY DEL SISTEMA NACIONAL DE SEGURIDAD CIUDADANA: LEY N 27933 Artculo 1.- Objeto de la Ley La presente Ley tiene por objeto proteger el libre ejercicio de los derechos y libertades, garantizar la seguridad, paz, tranquilidad, el cumplimiento y respeto de las garantas individuales y sociales a nivel nacional. Comprende a las personas naturales y jurdicas, sin excepcin, que conforman la Nacin Peruana. Artculo 2.- Seguridad Ciudadana Se entiende por Seguridad Ciudadana, para efectos de esta Ley, a la accin integrada que desarrolla el Estado, con la colaboracin de la ciudadana, destinada a asegurar su convivencia pacfica, la erradicacin de la violencia y la utilizacin pacfica de las vas y espacios pblicos. Artculo 3.- Creacin y Finalidad del Sistema Crase el Sistema Nacional de Seguridad Ciudadana (SINASEC), que tiene por objeto coordinar eficazmente la accin del Estado y promover la participacin ciudadana para garantizar una situacin de paz social. Artculo 10.- Atribuciones del Consejo El Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana tiene las siguientes atribuciones: a) Dictar directivas sobre Seguridad Ciudadana. b) Impulsar proyectos nacionales, regionales, provinciales y distritales en materia de Seguridad Ciudadana. c) Absolver consultas que se formulasen sobre Seguridad Ciudadana en el mbito nacional. d) Celebrar convenios con organismos nacionales e internacionales, Organismos No Gubernamentales (ONGs), empresas privadas, Ministerios de Educacin, Salud, Justicia y otros organismos de Seguridad Ciudadana. Artculo 17.- Funciones de los Comits Regionales, Provinciales y Distritales Los Comits Regionales, Provinciales y Distritales de Seguridad Ciudadana tienen las siguientes funciones: a) Estudiar y analizar los problemas de seguridad ciudadana a nivel de sus respectivas jurisdicciones. b) Promover la organizacin de las Juntas Vecinales de su jurisdiccin. c) Formular, ejecutar y controlar los planes, programas y proyectos de Seguridad Ciudadana en sus respectivas jurisdicciones. d) Ejecutar los planes, programas y proyectos de seguridad ciudadana dispuestos por el Consejo Nacional de Seguridad Ciudadana. e) Supervisar la ejecucin de los planes y programas de seguridad ciudadana. f) Celebrar convenios institucionales. 32 Formacin Ciudadana y Cvica
g) Coordinar y apoyar los planes, programas y/o proyectos de seguridad ciudadana con las jurisdicciones colindantes.
Sucesiones Distribuciones INSTITUCIN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS VCTOR VALENZUELA GUARDIA Series y Sumatorias
1 Ao
Tarea
Educacin Vial
Para evitar estos accidentes de trnsito que, da a da aumenta ms, es necesario una adecuada educacin vial. La educacin vial tiene la finalidad de ensear las reglas y normas de trnsito a conductores de vehculos motorizados, ciclistas y peatones, as como las seales convencionales que se emplean para su regulacin. El conocimiento de estos dispositivos de trnsito es necesario y se podra decir que hasta obligatorio para la poblacin, con mayor razn entre los nios y jvenes en edad escolar, debido a que ellos son los que usan con mayor frecuencia los vehculos de transporte masivo, estn a su espera en las calzadas, o se desplazan a pie. Aqu, tambin, hay que mencionar a los ciclistas que en buen nmero hacen uso de la va pblica y del cuidado que deben tener en su movilizacin hacia su centro de estudio o de regreso al hogar. En este aspecto conviene tener presente los llamados Dispositivos de Control de Trnsito que se agrupan en tres tipos: seales, semforos y marcas en la calzada. A) LAS SEALES: Son letreros pequeos que se colocan en el lado derecho de las calzadas y que contienen la seal informativa. Estas seales son de carcter: preventivo, regulador e informativo. 1. Seales Preventivas: Tienen por finalidad advertir a los conductores de la existencia de peligros en la va de circulacin, as como la naturaleza y caractersticas que pueden asumir (pendientes, vados, etc.). Tienen la forma de un rombo, fondo amarillo y los smbolos en color negro. 2. Seales Reguladoras: Son utilizadas para indicar a los conductores sobre la existencia de restricciones, limitaciones y prohibiciones en el uso de la va. Tienen la forma rectangular con fondo blanco y letras en negro y rojo. El no respeto de estas seales constituye infraccin a las reglas de trnsito y se sancionan en concordancia con lo que el reglamento indica. 3. Seales Informativas: Tienen la finalidad de orientar y guiar al usuario de la va, y a lo largo del viaje, sobre puntos de inters que pueden serie til para su normal desplazamiento y llegada a destino. Se confeccionan en carteles de forma rectangular, fondo verde y letras blancas.
SEALES PREVENTIVAS
Curva
Camino Sinuoso
Curva Pronunciada en S
Proximidad de semforos

Camino lateral Bifurcacin Rotonda
1 Ao
Incorporacin de Trnsito
Estrechamiento de calzada
Puente angosto
Calzada irregular
Resalto o loma
Pendiente pronunciada
Zona de derrumbes
Proyeccin de gravilla
Calzada resbaladiza
Ancho limitado
Puente mvil
Tnel vehicular
Calzada dividida
Viento lateral
Presencia de animales
Animales en libertad
Cruce de jinetes
Cruce de caminos a nivel
Badn
Altura limitada
Doble circulacin
Zona escolar
Nios
Salida de ambulancias
Tranva
Maquinaria agrcola
Flecha direccional
Prevencin de pare
Fin zona de derrumbe
Vuelos a baja altura
Fin de calzada resbaladiza
SEALES REGULADORAS
1 Ao
Pare
Ceda el paso
Contramano
Prohibido seguir adelante
Prohibido girar a la derecha
Prohibido girar en U
Prohibido el camino de carril
Giro a la derecha solamente
Prohibido circular automotores
Prohibido circular vehculos de carga
Prohibido circular vehculos de traccin sangre
Prohibido circular bicicletas
Prohibido circular con animales
Prohibido tocar bocina
Prohibido estacionar y adelantarse
Prohibido estacionar
Prohibido Prohibido circular circular vehculos de peso vehculos de mayor al indicado altura mayor a la indicada
Prohibido circular vehculos al ancho mayor indicado
Prohibido circular vehculos de longitud mayor que la indicada
Trnsito pesado por carril derecho
Peatones deben caminar por su izquierda
Prohibido pasar sin detenerse
Estacionamiento reglamentario
Uso obligatorio de cadenas para la nieve
Circulacin obligatoria
Comienzo de doble sentido de circulacin
Comienzo de sentido nico de circulacin

Prohibido circular en moto Circulacin exclusiva para motos Circulacin exclusiva para bicicletas Referencia de avances
1 Ao
Prohibido girar a la izquierda
Prohibido adelantar
Prohibido circular maquinarias agrcolas
Prohibido circular peatones
Velocidad mxima permitida
Carril exclusivo transporte pblico
Velocidad mxima permitida
Circulacin obligatoria
SEALES INFORMATIVAS
Primeros auxilios
Vista de inters
Servicio de restaurante
Ruta Provincial
Servicio mecnico
Telfono
Estacin de ferrocarril
Terminal de mnibus
Campamento
Aerdromo
Polica
Carretera Panamericana
1 Ao
Nomenclatura de autopista
Balneario
Bar
Comienzo de autopista
Correo
Zona de detencin de mnibus
Fin de autopsita
Zona de Estacionamiento
Gomera
Lugar de pic-nic
Museo
Informacin de destino
Camino o calle sin salida
Campamento para casas rodantes
Hotel
Plaza
Sucesiones Distribuciones Series y Sumatorias
Ruta Nacional
Taxi
Estacin de servicio
Telefrico
Tarea
1 Ao
B) LA SEGURIDAD VIAL Y LAS NORMAS DE TRNSITO VEHICULAR y PEATONAL La seguridad vial tiende, pues, a evitar y disminuir los accidentes de trnsito, sus normas no deben ser trasgredidas y deben ser fielmente observadas por los conductores de vehculos y por los peatones. Por ello los conductores de vehculos deben: a. Cerciorarse del buen funcionamiento su vehculo. b. Revisar los dispositivos de seguridad y proveerse de herramientas y repuestos necesarios para casos de emergencia. c. Mantener en buen estado los sistemas de frenos, direccin y de luces, lo mismo que parabrisas y espejo retrovisor. d. Conducir con prudencia y siempre a la defensiva. e. No ingerir bebidas alcohlicas que son la mayora de las causas de estos accidentes. f. No adelantar a otro vehculo si no observa las condiciones adecuadas de espacio y distancia. g. No frenar intempestivamente. h. No distraerse en conversaciones con los pasajeros. i. Mantener firme el volante o timn con ambas manos. Los peatones deben: a. b. c. d. Transitar por la vereda, no por la calzada porque pueden ser arrollados por los vehculos. Cruzar calles y avenidas por las esquinas donde exista semforo o seales preventivas. Mirar a ambos lados antes de cruzar una calle. No cruzar la calle cuando los vehculos estn en pleno movimiento, ni cruzar por entre ellos cuando se encuentren detenidos, pueden arrancar de un momento a otro. e. No cruzar por delante de un vehculo de transporte (mnibus, bus, micro), esperar que pase y nos d panorama para poder hacerlo. f. No caminar leyendo ni mirando a quienes transitan
C) SEMFOROS Estn constituidos por aparatos de seales luminosas de colores rojo, mbar y verde que, colocados en las intersecciones de calles y avenidas, regulan el trnsito vehicular y peatonal, teniendo en cuenta el color de la luz que se da en ese instante, as:
Color rojo, significa detenerse (peatones y vehculos). Color mbar, indica prevencin para reiniciar o detenerse. Color verde, que indica el avance y pase. . D) LOS ACCIDENTES DE TRANSITO 1. CONCEPTO Los accidentes de trnsito son hechos de carcter eventual que ocurren en la va pblica, esto es, en calles, avenidas o caminos y carreteras de circulacin vehicular. Se producen con cierta frecuencia ocasionando daos a las personas y a la propiedad. Los que mayormente se dan son atropellos, volcaduras, y choques. 38 Formacin Ciudadana y Cvica
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2. CAUSAS Entre las principales causas para el origen de estos accidentes se mencionan: Conducir a excesiva velocidad. Conducir el vehculo en estado de ebriedad. Conducir en forma imprudente y temeraria. Conducir haciendo caso omiso a las reglas de trnsito Conducir con mucho sueo y cansancio haber ingerido algn medicamento que provoca sueo. Cruzar intempestivamente la calle. Caminar por la pista o calzada. Jugar en calles, avenidas y vas de circulacin vehicular. 3. LOS ACCIDENTES DE TRNSITO Y LOS PRIMEROS AUXILIOS Se llaman primeros auxilios a las atenciones y cuidados que se proporcionan a las personas que han sufrido accidentes, hasta mientras llegan los mdicos o son conducidos a centros de atencin especializada. Al respecto hay que tener en cuenta lo siguiente: a. Los primeros auxilios deben proporcionarse siempre y cuando nos encontremos capacitados para ello. b. Tratar de no mover al accidentado sin antes no cerciorarse de la naturaleza de las lesiones sufridas. c. Cerciorarse de si el accidentado est respirando, de no ser as proceder a proporcionarle respiracin boca a boca. d. En caso de hemorragias, tratar de detenerlas en base a compresin de arterias y vendajes. e. Si el accidentado Sucesiones est inconsciente, colocarlo de costado para facilitarle la respiracin; no suministrarle medicamentos en esta situacin. Distribuciones f. En caso de fracturas inmovilizar el miembro lesionado. Series y g. Evitar mover al accidentado con acciones bruscas. En lo posible mantenerlo en lnea recta. Sumatorias h. Toda prestacin de primeros auxilios deber aplicarse con las manos debidamente limpias e higienizadas, en tanto que las heridas debern ser cubiertas con gasa, no con algodn.
Tarea
Defensa Civil
"Defensa Civil es Participacin" "Todo Somos Defensa Civil " 1. FINES DE DEFENSA CIVIL Si bien es cierto que la finalidad es prevenir, atender y reparar los daos de los desastres, dentro de este contexto especficamente se cumplen estos fines. a. Alertar a la poblacin sobre posibles desastres que puedan ocurrir en la localidad o regin. Para ello se efecta una rdua y paciente labor informativa y de divulgacin, utilizando todos los medios disponibles. b. Sealar los sistemas y medios de proteccin y seguridad para guarecemos, as como tambin 39 Formacin Ciudadana y Cvica
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las zonas y reas de peligro para no acudir a ellas. c. Organizar a la poblacin mediante Comits de Defensa Civil para que puedan actuar llegado el caso y el momento de peligro. d. Concentrar los recursos que puedan ser utilizados, en la reparacin y reconstruccin de la zona afectada. e. Dar entrenamiento a la poblacin mediante simulacros para enfrentar los diversos tipos de desastres. f. Despertar y cultivar en la poblacin el sentimiento de solidaridad y camaradera, sin egosmos ni limitaciones, difundiendo los lemas anotados anteriormente.
2. ORGANIZACION DE LA DEFENSA CIVIL Fundamentalmente la Defensa Civil se organiza en base a comits que pueden ser locales, provinciales y regionales. En ellos tienen participacin los alcaldes, gobernadores, prrocos, jefes militares y policiales, representantes de salud, educacin, organizaciones comunales, etc.
El Comit Central, a su vez se organiza en tantos sub-comits como sean necesarios para cubrir las acciones de Defensa Civil que abarquen desde la prevencin hasta la reparacin y reconstruccin en caso de haberse producido el desastre. 3. MEDIDAS A SEGUIR EN CASO DE DESASTRES Defensa Civil desarrolla en su accionar dos tipos de programas: a. Prevencin: Evitar al mximo los daos personales y materiales que puedan ocasionar los desastres. Para ello organiza simulacros y planes de accin que preparan a la poblacin. b. Emergencia: Se aplica cuando ya ha ocurrido el desastre. Se dan los primeros auxilios, se evacuan a personas, se proporciona ayuda y recursos a los damnificados; para evitar las graves consecuencias del desastre. Medidas a tomar en caso de sismos a. Antes del sismo: * Determinar y sealar los sitios seguros del inmueble. * Establecer la direccin a seguir en caso de evacuacin. * Indicar los sitios de seguridad exterior como parques, jardines y plazuelas. * Contar con una linterna a pilas. *Efectuar simulacros de evacuacin. b. Durante el sismo: * Procurar mantener la calma. * Evacuar el local segn la direccin establecida. * Cobijarse en los sitios de seguridad. * Mantenerse alejado de ventanas y lugares * No abordar los ascensores.
de
donde
puedan
caer
vidrios.
c. Despus del sismo: * Proporcionar primeros auxilios a quien los necesite. 40 Formacin Ciudadana y Cvica
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* Ayudar a retirar escombros. * No tocar cables elctricos. * No ingresar a inmuebles muy deteriorados. * Descongestionar vas de trnsito. En caso de incendios a. Antes del incendio: * Sealar rutas de evacuacin. * No jugar con material inflamable (fsforos, gasolina). * Realizar uso adecuado de artefactos elctricos y mantenerlos en buen estado. * Efectuar simulacros de evacuacin. * Tener una linternas a pilas. * En lo posible contar con extinguidor de Incendios. b. Durante el incendio: * Mantener la calma. * Llamar inmediatamente al cuerpo de bomberos. * Procurar combatir al fuego con medios al alcance. * Al llegar los bomberos no estorbarlos en su labor. * Si el humo sofoca, echarse al suelo, cubrindose boca y nariz con pauelo mojado. * Si el fuego prendiera nuestro vestido, echarse y rodar por el suelo solicitando ayuda. Estos son los casos ms comunes de desastres cuyas normas son aplicables a los dems, destacando en todo momento la calma, el rumbo a seguir en la evacuacin y las medidas adoptadas en los simulacros realizados. 4. DEFENSA CIVIL EN EL PLANTEL En los centros educativos debe constituirse el Comit de Defensa Civil, el que debe estar conformado por el director (Presidente) coordinadores de Tutora, representante del profesorado, brigadieres y representante de padres de familia. Este Comit elabora el plan de accin a cumplirse en el ao escolar y toma las precauciones en caso de siniestros. Bsicamente sealan: a. Zonas de seguridad en el plantel en casos de sismos: * Columnas del edificio escolar. * Pasajes centrales del plantel. * Umbrales de las puertas. * Seguridad debajo de las vigas de los techos. * Seguridad debajo de muebles (mesas) siempre que sean de material resistente. * Para la evacuacin se fijarn los patios y jardines del local escolar.
b. Zonas de seguridad en la localidad: * Parques, plazas, avenidas, alamedas. *Campos deportivos. * Lugares alejados de torres y cables de alta tensin elctrica. * Lugares no inundables en caso de creciente de los ros y lluvias torrenciales. * Lugares alejados de depsitos de combustibles. * reas lejanas de construcciones ruinosas. En todo caso es conveniente que Defensa Civil efecte simulacros con la poblacin local para que se encuentre preparada en caso de ocurrir un desastre (terremotos, incendios, inundaciones, aludes etc.) 41 Formacin Ciudadana y Cvica
Sucesiones Distribuciones Series y Sumatorias INSTITUCIN EDUCATIVA DE CIENCIAS APLICADAS VCTOR VALENZUELA GUARDIA
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Tarea
Los Desastres en el Per

Los desastres son daos de gran magnitud ocasionados por la accin de los fenmenos geogrficos que perjudican y ponen en peligro la vida, salud y economa de los pobladores de una determinada rea geogrfica. La causa fundamental para esos desastres radica en la modificacin o alteracin de la accin normal de los agentes determinantes de la geografa territorial, sean internos (tectnicos o modificadores de la estructura de la corteza terrestre) o externos (meteorologa y fenmenos atmosfricos. Los desastres ms comunes y frecuentes en el Per son: A) SISMOS: Son movimientos vibratorios y oscilantes de la corteza terrestre producidos por accin de la dinmica interna y que motivan una liberacin de energa de nuestro planeta. En un sismo distinguimos el hipocentro, o zona interior, profunda donde se produce el sismo, y, el e epicentro, o rea de la superficie perpendicular a hipocentro, donde repercuten con mayor intensidad las ondas ssmicas. Las manifestaciones de los sismos son: Temblores, cuando los movimientos vibratorios son leves, no intensos y de corta duracin. Terremotos, cuando son de fuerte intensidad y larga duracin. Maremotos, cuando el sismo de gran intensidad se da en el ocano provocando una succin inicial del agua y, despus, un relleno que forma una ola gigantesca que al llegar a las costas ocasiona la "salida del mar" hasta grandes distancias de la lnea del litoral. En nuestro pas los movimientos ssmicos son frecuentes por su ubicacin geogrfica como qued anotado- que ocupamos en el Crculo de Fuego del Pacfico. Entre los sismos o terremotos que mayor desastre han ocasionado tenemos: Terremoto del 28 de octubre de 1746 en Lima y Callao (murieron 8,000 personas). Terremoto del 13 de agosto de 1868 que destruy Arequipa. Terremoto del 24 de mayo de 1940 que destruy Callao y parte de Lima.
Sismo del 15 y 19 de enero de 1958 en la frontera Brasil-Per. Del 31 de mayo de 1970 que afect Ancash, La Libertad; murieron ms de 50,000 personas. Adems provoc un aluvin por desprendimiento de nieves del Huascarn que destruy la hermosa ciudad de Yungay 42 Formacin Ciudadana y Cvica
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Terremoto de Nazca del 12 de noviembre de 1996. Terremoto de Ica en Agosto del 2007 B) LOS ALUDES: Los aludes son grandes masas de hielo que se desprenden de los flancos cordilleranos o puntos nevados y que se deslizan a gran velocidad arrastrando y arrasando todo cuanto encuentran a su paso. Sus efectos destructores son terribles.
En nuestro pas recordamos el del 31 de mayo de 1970 que arras con Yungay y que se desprendi de una corniza del pico norte del nevado Huascarn. C)LOS ALUVIONES: Son desplazamientos, a gran velocidad, de grandes masas de agua que en su recorrido arrastran lodo y piedras destruyendo todo lo que se le pone al frente. Se originan por la fuerte creciente de los ros a causa de lluvias intensas o por el rompimiento de los diques del desage de las lagunas cordilleranas. Van precedidos de fuertes ruidos y hasta de un temblor de la tierra. Se recuerda el aluvin del 13 de diciembre de 1941 que destruy la parte Dioderna de Huaraz, as como el aluvin de Chavn de 1945. D) LOS HUAICOS: Son masas de agua y lodo que se deslizan por las quebradas y ros secos como producto de la cada de lluvias intensas en la parte alta. Se forman as torrentes que buscan el cauce del ro principal. Son frecuentes en la regin de la yunga martima (que mira al Pacfico) por ejemplo Chosica, Matucana, San Mateo. E) LOS LLUVIAS: Hay perodos, especialmente en verano, que la intensidad de las lluvias aumentan. Esto provoca daos en los cultivos, viviendas, y vas de comunicacin. Las carreteras se ven interrumpidas por el desborde de los ros que tambin inundan los campos de cultivo afectando su produccin. En 1983, por efecto del llamado "fenmeno del nio" la costa norte del pas se vio afectada por las lluvias que inundaron esta regin. F) LAS SEQUAS: Es todo lo contrario a la cada de lluvias que en este caso no se da, hay escasez de agua, la agricultura se ve afectada lo mismo que la ganadera y la poblacin que, las ms de las veces, se ve obligada a emigrar. Ejemplo: Sequa de Puno y Cuzco de 1973 que afect toda la meseta del Collao . Hay tambin desastres en donde fortuita y ocasionalmente interviene el hombre como explosiones, incendios, accidentes de trnsito, epidemias etc., cuyas consecuencias son por dems lamentables y que la ciudadana debidamente organizada debe evitar y combatir.
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Declaracin Universal de los Derechos Humanos

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Los Derechos Humanos

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Derechos de los Nios y Adolescentes

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TORIBIO RODRGUEZ DE MENDOZA

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3. MANIFIESTO 2000 PARA UNA CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA

Defender la libertad de expresin y la diversidad cultural , privilegiando siempre la escucha y el

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Aspectos que fundamentan la Peruanidad

Ser fiel Mantener social Vencer la

3. MOTIVOS PARA SENTIRSE PERUANO

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Los caones ms profundos en el mundo:Cotahuasi, 3,600 m.s.n.d.m. (11,811 pies s.n.d.m.), y el

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En la regin oriental de los Andes uno puede encontrar

ms de 3.000 variedades de diversas

Caral, un descubrimiento reciente en el norte de Lima, a 114 millas de la costa, es la ms antigua

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Alimentacin: se refiere a las necesidades biolgicas, fsicas de supervivencia y desarrollo, sin

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