LAS CATACUMBAS

Por: Andrs Alegra Cruz Roberto Faras Herrera Josu Maass Nava Aarn Molina Tllez Nstor Armando Yahuaca

ESQUEMA: 1. CONTEXTO HISTRICO 2. QU SON LAS CATACUMBAS? 3. ORIGEN DE LAS CATACUMBAS

4. CONCEPTO ERRNEO DE LAS CATACUMBAS

5. CARACTERSTICAS DE LAS CATACUMBAS 6. LA PINTURA EN LAS CATACUMBAS 7. PRINCIPALES CATACUMBAS 8. CUNDO DEJARON DE UTILIZARSE LAS CATACUMBAS?

9. QUIN INICI SU ESTUDIO DES PUES DE SU ABANDONO?

Hay que tener en cuenta que durante los primeros siglos de nuestra era, la fe cristiana comenz a propagarse. Algunas comunidades Cristianas se concentraban en diferentes lugares. Se desato una persecucin en contra de los que profesaban la fe cristiana.

Del latn catacumba y esta a su vez del griego que significa debajo y de que significa hueco o cavidad. Son laberintos de galeras estrechas y oscuras, algunas de ellas contienen nichos excavados en los muros y puede entrar luz zenital.

Surgen durante el siglo II hasta la mitad del siglo V principalmente en Roma con el nico fin de dar sepultura a los muertos a ejemplo de Jess. Fueron construidas en las afueras de la ciudad. Los terrenos de las catacumbas eran compartidos por pobres y ricos.

Se piensa que sirvieron de refugio a los cristianos durante las persecuciones pero esto no se puede dar debido a las dimensiones de las catacumbas. Se piensa que all se realizaban las celebraciones litrgicas.

San Sebastian

Durante las persecuciones pudieron utilizarlas como refugio en casos excepcionales para reuniones breves y para celebrar la Santa Misa.
Hay varias razones por la que los cristianos no podan utilizar las catacumbas para evadir persecucin: El gobierno romano ciertamente conoca la ubicacin de las catacumbas y poda controlar los caminos de acceso. No era posible reunir en las catacumbas un grupo grande de personas por mucho tiempo por la falta de aire y por la descomposicin de los cadveres que haca nocivo el poco aire existente.

Catacumba de Domitila

Las catacumbas ms grandes y conocidas son las de Roma. Estn de 7 a 18 metros bajo tierra y ocupan una extensin de 250 hectreas, tienen varios pisos o niveles.

Catacumba de Domitila

Catacumba de los Acilios Glabriones

Catacumba de Priscila

Las catacumbas estn formadas por galeras subterrneas que parecen verdaderos laberintos y miden generalmente 3.50 metros de altura y 1.35 de ancho.

 Las

sepulturas de los primeros cristianos eran muy sencillas y pobres

 Los

lculos se cerraban despus con lapidas o mrmol o en la mayor parte con piezas de barro cocido y se fijaban con argamasa.

Sobre la tapa se agregaba a veces el nombre del difunto, con un smbolo cristiano o el deseo de paz en el cielo. Por su colocacin en filas superpuestas las tumbas daban la idea de un gran dormitorio llamado cementerio. De este modo los cristianos queran afirmar su fe en la Resurreccin de los muertos. Las catacumbas eran tarea exclusiva de una asociacin especializada de trabajadores llamados fossores (excavadores).

 Como

no podan profesar abiertamente su fe, los cristianos se valan de smbolos que pintaban en los muros de las catacumbas. Los smbolos expresaban visiblemente su fe. Los smbolos ms importantes son el Buen Pastor, el "orante", el monograma de Cristo y el pez.

Monograma de Cristo

El Buen Pastor

El pez

El Orante

Banquete Eucarstico (San Calixto) Paloma (San Calixto)

7.-Principales catacumbas 1. Catacumbas de Santa Ins 2. Catacumbas de Priscila 3. Catacumbas de Domitila 4. Catacumbas de San Sebastin 5. Catacumbas de San Calixto
San Sebastin

San Calixto

 Con

el edicto de Miln, promulgado por los emperadores Constantino y Licinio en febrero del ao 313, los cristianos dejaron de sufrir persecucin. Podan profesar su fe libremente, construir lugares de culto e iglesias dentro y fuera de las murallas de la ciudad.

 Las

catacumbas siguieron funcionando como cementerios regulares hasta el principio del siglo V, cuando la Iglesia volvi a enterrar exclusivamente en la superficie y en las baslicas dedicadas a mrtires importantes. Cuando los brbaros invadieron Italia destruyeron sistemticamente muchos de sus monumentos y saquearon muchos lugares, incluidas las catacumbas.

 Hacia

la mitad del siglo VIII y el comienzo del IX los papas hicieron trasladar las reliquias de los mrtires y de los santos a las iglesias de la ciudad No se volvieron a visitar las catacumbas y se abandonaron totalmente, excepto las de San Sebastin, San Lorenzo y San Pancracio. La exploracin y el estudio cientfico de las catacumbas empezaron, con Antonio Bosio. (1575-1629).

BIBLIOGRAFA Engelberto Kirschbaum, S.J., Eduardo Junyent, Pbro., Jos vives, Pbro. La tumba de San Pedro y las catacumbas Romanas. BAC. Madrid 1954. Montreal y Fejada Luis. Diccionario de trminos de Arte, Ed. Juvenil, Barcelona 1992. Gran diccionario enciclopdico ilustrado tomo II selecciones del Readers Digest. Barcelona 1971. Las bellas artes, orgenes del arte Occidental, Volumen I. Ed. Grolier Italy 1972. Arte Romano, de Grecia a los Bizantinos, Volumen II, Ed. Codex, S.A. Miln Italia. www.wiquipedia.com.