LOS DIFERENTES ASPECTOS DE LA DESHONESTIDAD, SUS MOTIVACIONES E IDENTIFICACIN EN LA ESCRITURA

Mara del Carmen Doyharzbal

Copyright Mara del Carmen Doyharzbal Todos los derechos reservados. Prohibida su reproduccin sin autorizacin expresa.

Sneca, filsofo latino (4 a.C. - 65 AD.), dijo: Lo que las leyes no prohben, puede prohibirlo la honestidad.

Desde siempre el hombre ha buscado a travs de diferentes mtodos de investigacin una herramienta eficaz que le permita acceder al conocimiento del psiquismo humano. Mltiples y variadas son las herramientas que se implementan en la actualidad para investigarlo, para conocer sus motivaciones y e indagar sobre las particularidades de su conducta.

Si bien entre una empresa y otra pueden existir ciertas diferencias en lo referente a su capacidad financiera, su tecnologa, etc., siempre en definitiva el xito o fracaso de cada una de ellas depende de la capacidad, compromiso y dedicacin de sus empleados. Por lo que el reclutamiento y seleccin constituye un aspecto crtico en el rea de recursos humanos, ya que de la posibilidad de escoger el personal ms adecuado para cubrir un puesto preciso para determinadas labores, depender el xito empresarial.

Todo empresario sabe que ms all de las ptimas aptitudes que un sujeto pueda presentar para desempearse en un determinado puesto o cargo, debe ser ante todo digno de confianza.

Hoy por hoy, casi todas las organizaciones en algn momento de su existencia han sufrido prdidas a consecuencia de algn tipo de acto ilcito o de deshonestidad. Fraudes contables, robos, hurtos, espionaje industrial, estafas, falsificaciones, son slo algunas de las mltiples

posibilidades de delitos que toda empresa puede sufrir de parte de alguno de sus empleados y que le genera una prdida en la rentabilidad. Por lo que, en las organizaciones, el principal inters est encaminado a desarrollar sistemas de control interno que les permita prevenir e impedir estos actos.

La utilidad de la grafologa
Y es aqu donde la grafologa puede colaborar con su conocimiento y posibilidades a travs del estudio del gesto grfico, identificando entre muchas otras cosas, rasgos y patologas de la personalidad, carcter, estados anmicos, sentimientos, tendencias, conductas, motivaciones, capacidades y aptitudes; permitiendo prever a la hora de considerar el contratar personal, que el mismo no slo sea el profesionalmente ms capacitado posible, sino tambin el ms honesto.

Esto es posible porque la escritura es el acto resultante de un complejo proceso psicofisiolgico que refleja la organizacin del Sistema Nervioso Central y los aspectos conscientes e inconscientes de la psiquis. Est asociada a la evolucin intelectual del individuo y a su capacidad lingstica y , de hecho, son la evolucin psicolgica y la personalidad las que intervienen en la particular interpretacin que hace el sujeto respecto a los estmulos internos y externos que recibe, con lo cual el modo en que stos influyen en sus estados de nimo incidirn consecuentemente en la realizacin de formas grficas particulares, siendo el Sistema Nervioso Central el que recibe, reconoce e integra las seales del ambiente exterior y de otras partes del organismo, y el equilibrio bioqumico del cerebro el que predispone a reaccionar de maneras variables, trasmitiendo la intensidad y frecuencia del movimiento escritural conforme las condiciones y sus estados de excitacin e inhibicin, ocasionando rasgos especficos que permitirn establecer las causas que los originan.

Como resultado de estas posibilidades es que la grafologa puede contribuir con su conocimiento, convirtindose en una herramienta ms a utilizar en los recursos humanos, aportando datos que permitan clarificar y acotar las posibilidades dentro de la evaluacin, tanto de los

diferentes candidatos a seleccionar como colaborando en la investigacin de los hechos ilcitos que ocurran en una empresa.

La deshonestidad - motivaciones - la metfora del nombre del padre

Ahora bien, para hablar de deshonestidad primero debemos tener en claro de qu se trata, ya que hoy en da la deshonestidad se presenta bajo infinitas vestimentas.

Si bien apropiarse de bienes ajenos es deshonestidad, tambin lo es no respetar la palabra prometida, mentir, engaar, traicionar, estafar, descargar las responsabilidades propias sobre las espaldas de los dems, explotar al prjimo o incurrir en abusos de cualquier ndole.

Para poder evaluar la honestidad de un sujeto, es necesario tener en claro que su accionar responde al estmulo del mundo que lo rodea y que cuando la deshonestidad se ha convertido en su modo de vida, es porque ha desarrollado intereses y motivaciones desviadas. De modo que la motivacin es la que lo determina a actuar y es algo que ste tiene dentro de s, en su fuero ntimo, ya que si bien la finalidad del acto es lo que satisface la necesidad (apoderarse engaar mentir), es necesario que exista una motivacin que lo impulse a esa actuacin. Y esas motivaciones pueden ser diversas, pero es de considerar que siempre se originan en la metfora del nombre del padre. Porque es en relacin al padre que se articulan los ideales y es este nombre del padre el que constituye una funcin simblica como representante de la ley.

El discurso de la cultura actual hace una propuesta iconoclasta promoviendo un desvo de la conducta, empujando al sujeto a la bsqueda de la pura satisfaccin, sin represin, impulsando as la cada de los valores de la cultura. Sin embargo para que esto ocurra es necesario que exista en la historia del sujeto, ese padre que no pudo ser, que qued fallido, un padre que falta en lo simblico, es decir, que falte un nombre del padre que establezca un orden.

Pero, a qu se denomina nombre del padre?.

Este concepto es introducido por Lacan para actualizar la teora del Edipo propuesta por Freud. En ciertas etapas del desarrollo de un sujeto puede existir o no la persona del padre, y esto no resultar significativo siempre y cuando en la familia se satisfaga el requisito de que alguien cumpla la funcin paterna, ya que si todo dependiese de la presencia fsica del padre, todos hurfano o hijo de padres separados sera entonces un delincuente, y no existiran estos en las familia en las que existe un padre fsico. A diferencia del padre real cuya funcin es articular el deseo del sujeto con la ley, se menciona como el nombre del padre a una funcin simblica que representa la ley y tiene un efecto de anudamiento que une el deseo a la ley y a la sociedad.

De que el significante del nombre del padre se articule en el sujeto, depender que ste pueda en el futuro tener figuras que representen la ley, sentir culpa, responsabilizarse, ya que sin el nombre del padre no hay lazo social, se pierden las expectativas de humanidad. La ausencia del nombre del padre significa la psicosis.

Por lo que en la deshonestidad, como en otros actos delictivos, si bien la finalidad del acto es lo que satisface la necesidad, la motivacin es lo que impulsa a la actuacin y el origen de la motivacin es como articula los ideales y se relaciona con la figura del padre.

Si bien podemos hallar la deshonestidad tanto en personalidades neurticas, psicopticas como psicticas, por razones de los tiempos asignados en esta exposicin dejaremos de lado los condicionamientos psicticos, ya que su espectro delictivo resulta demasiado complejo y extenso de enumerar, como asimismo tampoco nos abocaremos a aquellas patologas orgnicas que afectan la esfera moral de un sujeto, conducindolo a cometer actos deshonestos.

Las personalidades neurticas, psicopticas y el sentimiento

de culpa
Sabemos que en la neurosis hay slo una alteracin parcial de la personalidad, que existe consciencia de enfermedad, angustia y normal consciencia de realidad.

La pregunta es entonces porqu el neurtico delinque? La respuesta es que el delincuente neurtico comete un delito, porque est prohibido y su ejecucin le provoca un alivio psquico.

Cuando Freud analiza a este tipo de delincuente dice que su motivacin reside en un sentimiento de culpa que los impulsa, y que recuperan el equilibrio con el castigo que alivia la culpa. El delincuente por sentimiento de culpa realiza el acto para ligar su preexistente sentimiento de culpabilidad con un delito real. De esta manera el delito le permite racionalizar la culpa, provocando alivio a la tensin que se produce entre las pulsiones inconscientes y las fuerzas reprimidas porque le permite liberarlas.

Es preciso recordar que el sentimiento de culpa es anterior a la culpa, ya que no surge con el delito, sino que es producto de un conflicto psquico inconsciente que proviene del complejo de Edipo y que el heredero del complejo de Edipo es el Superyo que representa la consciencia moral, es decir, encarna al padre restrictivo y prohibidor que impone los cdigos morales, los comportamientos que se consideran adecuados y las inhibiciones de la personalidad. Es decir, de acuerdo a Freud, el Superyo queda asociado al sentimiento inconsciente de culpa que en el neurtico se traduce como necesidad de castigo.

Sin embargo, existe otra clase de delincuente, el que comete un delito sin sentimiento de culpa y es el psicpata. El psicpata maneja sus propios cdigos, su propia ley interior, con sus propias creencias y cierto desprecio por la normativa en general, que va a hacer que para l el concepto del deber, en el sentido comunitario del trmino, sea distinto al de una persona comn, y estos cdigos propios son los que le permiten tener una conducta hacia la comunidad y otra hacia s

mismo.

Sus escalas de valores son diferentes a las de los dems, no tiene introyectadas las normas, sino que las bordea. Para l las normas son un obstculo a sortear y esta grave falla de la introyeccin de las normas es debido a un funcionamiento patolgico o ausencia total de Superyo. De ah que el psicpata slo se siente responsable y culpable en tanto y en cuanto respete o no sus propios cdigos y no el de los otros.

No tiene culpa, porque la deposita en los otros, en consecuencia no se siente responsable, ni siente remordimiento alguno. Esta falta de remordimiento es posible porque el psicpata cosifica a las personas, es decir, les quita su rango de igual, su valoracin de persona en s y lo convierte en su mente en una cosa. Y una cosa puede ser usada, manipularse y hacerse con ella lo que se desee.

Sin embargo ahora la pregunta es pero por qu el psicpata puede manipular al otro sin que ste se resista?

Esto es debido a que el psicpata capta, desde el primer momento, las necesidades irracionales del otro, lo seduce, hace que el otro sienta que le es necesario, pero que l le es mucho ms necesario para el otro. Y esto es, por ejemplo, lo que ocurre en el caso del estafado, donde el psicpata trabaja con la ambicin del otro ofrecindole algo que en situaciones normales sera difcil de adquirir. Trabaja entonces, en primer lugar, con la ambicin del otro y despus, por supuesto, lo engaa.

Como es egosintnico con su accionar, para l lo que est haciendo est bien, es correcto y si algo sale mal, la culpa no es de l sino del otro. Por eso desde el acto delictivo existe una gran diferencia entre la neurosis y la psicopata.

Todo neurtico se somete a s mismo a la autoprohibicin, la auto observacin y la autocrtica moral y de la misma manera en que de nio se vea obligado a obedecer a sus progenitores, de igual manera se

somete posteriormente a los imperativos de su Superyo. Por ello, por ejemplo, cuando el neurtico obsesivo trasgrede las normas y comete un acto deshonesto, est siempre presente en l la patologa del autorreproche, el remordimiento y la culpabilidad, es decir que el sentimiento de culpa forma parte de sus sntomas. Mientras que el psicpata ignora el sentimiento del bien comn. La atrofia que sufre en su plano afectivo no le permite incorporar normas y valores de convivencia social, las normas comunes son para l slo un obstculo que se debe sortear y no lo inhiben. La creacin de cdigos propios y su egocentrismo hacen que slo est atento a sus propias necesidades. No se siente culpable puesto que para ello debera sentirse responsable de sus actos y tomar consciencia de que fall y como ya hemos dicho, el psicpata siempre considera que no es l quien fall, sino que fue el otro quien lo hizo fallar y es culpable de lo que sucedi, por lo que la culpa siempre queda instalada del lado del otro y en l siempre existe lo que podramos llamar entre comillas la inocencia.

Las diferentes formas de deshonestidad

Vemos entonces que cuando decimos que un sujeto es deshonesto, estamos expresando, tal como indica la palabra, que son sujetos con falta de honestidad, faltos de decencia moral, de honra.

No slo es deshonesto el que roba o hurta o se aprovecha de los dems utilizando su ingenio, tambin lo es aquel que miente, el que calumnia, el que promete lo que sabe que no va a cumplir, es decir, el que no es sincero.

Cuando hablamos de insinceridad nos referimos a diferentes formas de engao consciente, como la mentira, acto que tambin encontraremos incluido en la estafa, la calumnia y la injuria y en donde el mecanismo es siempre el mismo engaar al otro en beneficio propio. Tanto se puede mentir a travs del ocultamiento, como del falseamiento. La diferencia se basa en que el que utiliza el ocultamiento no da toda la informacin que tiene en conocimiento, es decir, no dice todo lo que sabe en realidad, y si bien no est faltando a la verdad, la est ocultando, en cambio el que falsea no slo no dice lo que sabe, sino

que brinda una informacin falsa como real.

Si bien cuando se dice que alguien es insincero pensamos siempre en la intencin deliberada de engaar a otros, no podemos sin embargo dejar de tomar en cuenta que, en ciertos casos, puede no ser un engao voluntario. Dentro de este ltimo grupo incluimos a los sujetos para los que, debido a determinadas alteraciones psicopatolgicas, la mentira se convierte en una caracterstica axial en su vida y se sienten impelidos a mentir, como sucede con los mitmanos que llegan a confundir la fantasa con la realidad en un intento inconsciente de rechazar la frustracin del deseo, sobrecompensacin narcisista permanente. impulsados por una

Dejando de lado este caso en particular, si en una escritura evidenciamos la tendencia a la insinceridad y el engao, es un signo de atencin, si bien no siempre significar la bsqueda del beneficio material, pues puede ser simplemente la tendencia a no decir la verdad o al fingimiento, mas, si se detecta aunado a signos de posesionismo, se agrava el problema. Cuando nos referimos a signos de posesionismo lo consideramos, en este caso, como la tendencia a tomar posesin de algo tanto a travs de actos clandestinos, obteniendo algo de forma oculta o furtiva; de mala fe, obteniendo algo de forma ilegtima y a sabiendas; en forma turbativa, o sea obteniendo algo violentando lo que pasivamente tena otro o en forma violenta, que es cuando se obtiene algo con el uso de la violencia. Como indicadores de posesionismo consideraremos los signos de materialismo y acaparacin, entendiendo el materialismo como la sobrevaloracion material de objetos o dinero de forma exagerada y la acaparacin como la tendencia obsesiva a poseer objetos que se consideren de valor.

Sin embargo, aun en estos casos, no siempre ser posible asegurar que la deshonestidad de un sujeto llegue al extremo del robo o del hurto. Para ello ser necesario que se evidencien en el escrito los signos que se consideran de apropiacin indebida. Es decir, la tendencia a apoderarse ilegtimamente de una cosa de forma total o parcialmente ajena utilizando la fuerza, como resulta en el caso del

robo, o sin utilizarla como sucede en el caso del hurto.

Cleptomana
Como un caso en particular, no podemos dejar de mencionar a la cleptomana, donde el sujeto no roba por necesidad econmica.

Si bien la ley no lo libera de toda culpa, s considera este trastorno como un atenuante.

El DSM IV incluye a la cleptomana dentro de los trastornos del control de los impulsos, especificando que consiste en la dificultad que presenta un sujeto para poder controlar los impulsos de robar cualquier objeto a pesar de que ste carezca de valor econmico o no le resulte necesario para su uso personal. Hoy, nuevas teoras, han comenzado a asociar la cleptomana con un desorden de la voluntad, que en algunos casos, se corresponden a deficiencias qumicas cerebrales. El cleptmano siente una tensin creciente inmediatamente antes de cometer el robo, siente liberacin, bienestar o gratificacin en el momento en que lo comete y una vez que la euforia desaparece siente ansiedad, culpa, e ingresa en un estado depresivo, ya que es consciente de que se trata de un acto equivocado, que carece de sentido y que est cometiendo un delito. Sin embargo, aqu, el impulso se impone a la norma moral.

Su diferencia con el ladrn ordinario, es que no planea con anticipacin el acto, roba a pesar de tener medios para adquirirlo y de que tenga poco o ningn valor, no utiliza cmplices, jams usa o vende lo que ha sustrado, sino que lo oculta en su hogar y en algunas ocasiones hasta lo devuelve secretamente. En la cleptomana, la tendencia compulsiva hacia la apropiacin de objetos se debe a que estos, para el sujeto, estn imbuidos de un halo afectivo, Su acto es la consecuencia de un conflicto emocional que simblicamente descarga a travs de sus hurtos. Aqu el objeto sustrado suple, simblicamente, sus carencias afectivas histricas.

Algunos aspectos grficos de la deshonestidad

Hasta ahora hemos visto cuales pueden ser algunas de las caractersticas de la personalidad y motivaciones que pueden conducir a un sujeto a ser deshonesto. Vamos a ver ahora entonces cules son desde lo grafolgico algunos de los componentes que nos permitirn diferenciar algunas de estas actuaciones.

Siempre deber tenerse en cuenta que no existen signos aislados y que el anlisis de la escritura debe efectuarse interpretando las caractersticas generales y particulares que se hallen presentes

La extrema diferencia entre firma y escritura, es indicadora de las dificultades que presenta el sujeto para adaptarse e integrarse a la sociedad. La insatisfaccin, la inconstancia en la conducta. La mscara que se impone para mostrarse ante los dems.

La escritura ilegible, sealar la insinceridad, la tendencia a rodear las cosas con un halo de misterio, la necesidad de intrigar o de hacer dudar, la falta de sentido moral que lo conduce a huir de las responsabilidades

La ilegibilidad por deformacin de las letras, marcar la ocultacin de la verdadera personalidad con la intencin de esconder o encubrirse, que tanto puede estar originada por sentimientos de culpa, por inadaptacin o por inseguridad. Denotando la tendencia a rodear las cosas con un halo de misterio, la necesidad de intrigar o de hacer dudar, la falta de sentido moral que lo lleva a huir de las responsabilidades y la insinceridad. Evidenciando a su vez un narcisismo que no le permite tener en cuenta a otra persona que no sea l mismo.

Las letras poco claras, equvocas, indicarn el descuido de la verdad siendo su interpretacin semejante a las anteriormente mencionadas El sujeto tiende a equivocar para favorecerse, con la intencin de engaar.

Los mrgenes ocupados con texto, demostrarn la tendencia

a la tergiversacin de los valores y el desorden, siendo a su vez un sntoma del poco respeto que el sujeto posee hacia lo que le pertenece a otros.

Un texto que ocupa toda la pgina, indicar la falta de respeto por el lugar de los dems y lo que les pertenece. Los mrgenes ocupados con texto, demostrarn la tendencia a la tergiversacin de los valores y el desorden, siendo a su vez un sntoma del poco respeto que el sujeto posee hacia lo que le pertenece a otros.

El borde superior ausente, ser el reflejo de la inadaptacin y un reforzante de avaricia. El borde superior que se desplaza excesivamente hacia abajo, sealar la falta de sociabilidad y el materialismo. Un margen izquierdo en reduccin progresiva, evidenciar la organizacin defectuosa del sujeto, el egosmo, el egocentrismo, la codicia, la tendencia a no cumplir las promesas hechas. Ser a su vez un reforzante de avaricia o de apata.

Un margen que avanza sobre el borde de la hoja, marcar la impulsividad inconsciente que no puede contenerse, la irreflexin, la agresividad y los problemas de adaptacin. Pudiendo sealar el afn de aventuras y riesgos.

Los mrgenes derecho e izquierdo irregulares, denotarn la inestabilidad afectiva y las dificultades de adaptacin Las jambas que invaden el rengln siguiente, (cuando no se corresponden con alteraciones digestivas), evidenciarn que las necesidades instintivas primarias materiales son el punto de referencia del sujeto. A su vez sern indicadoras del volumen de excitacin instintiva y de la falta de discriminacin tica. Mientras que si son demasiado largas y estrechadas: denotarn el excesivo gusto por el dinero y que las necesidades que lo impulsan tiene fines econmicos.

Las jambas regresivas, revelarn la existencia de un conflicto o frustracin que genera un estado de insatisfaccin y la avidez de placer, dinero o bienes materiales. Son indicadoras de la necesidad de apropiacin y acaparamiento.

Los ganchos iniciales, denotarn el materialismo y egosmo srdido, la actitud de no dar nada, el resentimiento, la susceptibilidad, la sequedad de conciencia con falta de generosidad y de espritu de sacrificio.

Los ganchos finales, sealarn la avidez, el acaparamiento, el afn de posesin que se lleva a la prctica. La necesidad de llevar a la prctica los propsitos con necesidad de retener.

Los

rasgos

fijados

desde

zona

inferior, indicarn

la

predisposicin materialista, la hipocresa, la insinceridad, la deslealtad. La actitud narcisista unida a intereses materiales.

Los

finales

de

maysculas

prolongados

hacia

abajo, sealarn el materialismo. Los espirales al inicio y final de palabras, sern el reflejo del egocentrismo, el egosmo, el deseo de posesin. La tendencia consciente o inconsciente, de apoderarse de lo ajeno.

de acuerdo a la ubicacin, movimientos excesivamente

El

predominio

de

los

sinistrgiros: Indicarn unasensibilidad reprimida., el excesivo egocentrismo y narcisismo que tanto puede encubrir la tendencia a la hipocresa, la falsedad y la mentira, como la tendencia a la apropiacin indebida.

Los trazos finales prolongados con tendencia

a la

izquierda, (largo, desproporcionado, en curva ascendente regresiva) Denotarn la tendencia al acaparamiento insolente, segura y audaz. (Rizo del descaro de Moretti). La apropiacin audaz de lo que es propiedad de los dems.

El estrechamiento entre palabras, sealar

la falta de

educacin y de cortesa. La tendencia a ocupar el tiempo y el espacio de los dems. La deficiencia en la apreciacin de los valores. La falta de juicio crtico y la falsedad en las afirmaciones Siendo, entre otros signos, uno de los indicadores de un fuerte desarrollo del carcter oral.

Excesivo espaciamiento entre palabras: Restriccin de los contactos con los otros. Los espaciamientos muy variables entre letras, palabras y

lneas, reforzarn los conceptos de agresividad y versatilidad.

El

tamao

excesivamente

grande, evidenciar

el

desconocimiento de los propios lmites, la falta de predisposicin para reconocer las normas. La tendencia del sujeto a interpretar de manera deformada la realidad, vindola no tal cual es sino de acuerdo a sus ideas y deseos. Ser indicador a la vez de la falta de consideracin por la personalidad, derechos o pertenencias de los otros. La ambicin desmedida y la vanidad que evidencie sern, en este caso, una supercompensacin del sentimiento de inferioridad.

El tamao excesivamente pequeo, ser indicador de que posee un campo de consciencia estrecho que limita su capacidad para comprender. Denotando a su vez avaricia o disimulo.

El tamao excesivamente irregular, ser un reforzante de mentira, de inadaptacin emocional, debilidad, inconstancia y falta de disciplina. Indicando asimismo que posee un concepto de s mismo que es oscilante.

Las disminuciones bruscas del tamao, reflejarn el disimulo, la falsedad, la hipocresa. Siendo a su vez indicador de la debilidad moral que compromete la honestidad.

La

direccin

excesivamente

ascendente, evidenciar

el

desorden moral y una ambicin excesiva y temeraria. La direccin sinuosa o muy irregular, reflejar la falta de principios morales donde a travs del empleo sistemtico de la mentira, el oportunismo y la astucia, el sujeto variar su conducta y utilizar cualquier medio para obtener lo que desea

Las

palabras

sinuosas denotarn

una

excesiva

influenciabilidad y la falta de criterio.Cuando a la sinuosidad se le sume el trazado ascendente, la falsedad y la traicin pueden ser una forma de actuacin ya que, ambicin ms flexibilidad, darn lugar al empleo sistemtico de medios tortuosos para llegar a la meta propuesta.

Escritura complicada, constituida por trazos innecesarios que no estn en el modelo grfico, ser un indicador de la

necesidad de llamar la atencin y de influir en los dems. La tendencia amoral, a enredar las cosas, de intrigar con mala fe o causar dao a otros transformando o deformando la realidad en su propio beneficio.

Los lazos en la zona superior excesivamente inflados, sern indicadores de vanidad, acaparamiento y narcisismo. La falta de equilibrio y de justeza de juicios. La poca adaptacin mental y auto imagen deformada.

La escritura redonda, indicar la autoindulgencia egocntrica y confirmar la tendencia al engao, la falta de honestidad, el disimulo de las intenciones y la predisposicin a las insidias verbales.

La escritura anillada, Indicar la posicin narcisista, el instinto de posesin, la tendencia a generar intrigas, la falsedad y la habilidad para engaar manipulando a los otros, con intencin egosta y ninguna consideracin real hacia ellos.

La escritura filiforme sealar un Yo evasivo. La tendencia a rodear las cosas con un halo de misterio. Una inteligencia oportunista. La necesidad de intrigar o de hacer dudar. La falta de sentido moral que lo lleva a huir de las responsabilidades. La tendencia a no decir siempre la verdad. Reflejar la insinceridad, la mentira, la ambigedad y la adaptacin simulada. Ser un signo de confianza dudosa y de la adaptacin de acuerdo a las circunstancias, sealando adems a un sujeto que hbilmente puede penetrar y captar las necesidades de los dems y engaarlos, siendo comn hallarlo en los estafadores y los falsificadores. Indicar, a su vez, la tendencia a huir de las responsabilidades. Los finales filiformes intencionales dentro del contexto de una escritura de velocidad lenta, indicarn la astucia, la evasin y la mentira, donde la tendencia al fraude, la hipocresa, el disimulo y el engao sern una forma de actuacin permanente. Denotar a su vez a un sujeto que promete cosas que sabe que no va a conceder y que no va a cumplir.

La escritura con exceso de arcadas, indicar la tendencia

al disimulo, a la ocultacin y la simulacin, reflejando el encubrimiento de la verdadera personalidad y la insinceridad. Aqu la predisposicin a la mentira y el hbil manejo de las apariencias tienen un importante papel en el engao, el fraude o la estafa. La amabilidad hipcrita, la ocultacin, la simulacin, el egosmo y el cinismo sern otras de las caractersticas propias de este signo. Siendo tambin indicador de la predisposicin a la apropiacin y al acaparamiento.

La

inclinacin

muy

sinistrgira, denotar

la

falta

de

espontaneidad y la necesidad de actuar y pensar en beneficio propio, llevado por el narcisismo, el egocentrismo y el egosmo. Si se acenta en la zona inferior sealara la avidez por el dinero y los bienes materiales.

La inclinacin irregular o desigual, ser indicadora de la inadaptacin al medio ambiente. A su vez demarcar la tendencia a los cambios de actitud de tipo moral donde la intensidad del deseo altera el sentido de la honradez.

La velocidad lenta, reflejar el disimulo, la insinceridad, la auto ocultacin y la holgazanera. Acompaada con una presin floja, pastosa, blanda y direccin descendente, sealar un sujeto fcilmente influenciable por el ambiente circundante.

La velocidad retardada, ser un ndice de freno, que reduce la espontaneidad. La velocidad explosiva en golpes de ltigo, sacudida, sealar la mala regularizacin de las pulsiones instintivas.

La continuidad interrumpida, es decir excesivamente desligada, indicar la poca adaptacin a los problemas, el egosmo y el narcisismo. Siendo a su vez reforzante de avaricia.

La presin floja, sucia, empastada, gruesa y blanda, dura, muy acerada, masiva, desigual masiva, desigual acerada, desplazada, las diferentes formas en que se evidencie la presin en el escrito, sern indicadoras de diferentes energas desplazadas o aumentadas del impulso, donde, por ejemplo, una presin flojaevidenciar la predisposicin a quedar

fcilmente influido por los otros, la falta de resistencia que tendr a las presiones del ambiente que lo rodea y la moralidad dudosa; mientras que si se evidencia como acerada, reflejar la imposibilidad que posee de contener el impulso y la necesidad de descargar en forma inmediata la tensin que lo domina exteriorizndolo a travs de una accin motriz o verbal. Ser a su vez la falta de tolerancia a la frustracin y la necesidad de satisfacer en forma inmediata sus deseos; si es masiva, marcar la predisposicin a las descargas violentas estallando en el momento menos esperado, y de forma desproporcional a la causa motivante, siendo intolerante e incomprensivo. Indicando a la vez la necesidad imperiosa que posee de dominar a los otros, el materialismo excesivo, la brutalidad o directamente el instinto bestial. Si se evidencia como dura, ser un indicador de la incapacidad que posee para desarrollar afectos, siendo intil tratar de hallar en el mismo un lado sentimental o una adaptacin al sentimiento general, ya que primarn sus ideas y deseos sin importarle las necesidades de los otros. La presencia de una presin excesiva con un incremento del calibre que puede identificarse con la denominada presin robusta en sentido negativo con un calibre de - denotar la bsqueda de satisfacciones materiales, la falta de consideracin por la personalidad de los otros y la predisposicin a imponer en su trato sus preferencias con el solo fin de satisfacer sus tendencias materialistas. La presencia en este caso, en el escrito de barras de t en maza, ser la tendencia materialista sumada a la brusquedad que puede determinar un sujeto brutal capaz de adquirir caractersticas bestiales para obtener lo que desea.

Letras con borrones o llenas de tinta: Pereza. Inestabilidad. Renunciar ante las dificultades. Las letras omitidas acompaadas de la predisposicin a la negligencia o al descuido. una ejecucin lenta, sern el equivalente a la desaparicin. A su vez indicarn

Los retoques o correcciones, se presentarn en ocasiones,

por la interferencia de la actividad inconsciente donde los impulsos o contenidos frustrantes o de culpabilidad, casi siempre reprimidos, bloquearn la intencin consciente. Siendo caractersticos de las tendencias compulsivas que se evidencian en los obsesivos y en los cleptmanos por sentimiento de culpabilidad inconsciente. El retoque intencional lento, realizado como un dibujo sealar la mala consciencia, la insinceridad y la tendencia a engaar.

La tendencia a escribir la misma letra de diferentes maneras, ser un indicador de la variabilidad y la labilidad. La escritura suspendida donde algunas letras se interrumpen antes de tomar contacto con la base de la lnea media - , ser indicadora de la represin consciente en la manifestacin por no considerarlo adecuado, pudiendo estar provocada por la intencin de disimular, mentir u ocultar, ya sea por conveniencia o por temor. Sin embargo, de acuerdo al ambiente grfico en el que se encuentre, sealar tambin el sentimiento de culpa inconsciente producto de la conflictiva relacin del Superyo con el Yo. La tensin que se produce entre el rendimiento que puede lograr el Yo y las aspiraciones de la consciencia ser sentida, en este caso, como sentimiento de culpabilidad.

La escritura inacabada, donde se abrevia, omite o deja palabras o letras sustituyndolas por trazo en los finales sealar en estos casos, la mala fe.

Las letras minsculas que se escriben en mayscula o viceversa, pueden ser indicadoras de la falta de valores o indicar una tendencia al desequilibrio.

Las maysculas en lugar de minsculas, sern el reflejo de la falta de discriminacin tica, de la oposicin a las normas, de la tendencia a engaar y la locuacidad empleada con el fin de engaar, siendo comn en los estafadores.

Letras o palabras intencionalmente equivocadas (cuando el sujeto est acostumbrado a escribir) Letras rotas, quebradas o fragmentadas: Tendencia a ocultar

las emociones profundas. Instinto parasitario. (separacin del trazo de letra a). Necesidad de aprovecharse de los dems. Tendencia a pensar prescindiendo de los sentimientos de afecto.

Letras rotas, compuestas de dos pedazos juntos, sern confirmadoras de la insinceridad. Los valos con bucles internos, reflejarn la tendencia a acaparar, la insinceridad, la actuacin interesada y la habilidad para aprovecharse de los otros.

Los

valos

excesivamente

curvos (como

un

canuto), Revelarn la tendencia a ladeslealtad, la falsedad o la ocultacin. Siendo caracterstico del sujeto que cree que todo gira en torno a s mismo.

Los valos abiertos por debajo y realizados en sentido de las agujas del reloj,correspondern a un movimiento de encubrimiento del Yo. Este signo ser indicador de la tendencia a la apropiacin, al acaparamiento, la hipocresa y a la bajeza. Sealar a su vez la ocultacin interesada para obtener beneficios, la falta de escrpulos, la tendencia a deformar la realidad de acuerdo a la conveniencia, la mentira y la mala fe.

Los valos cerrados con dos bucles, denotarn el disimulo como principio de vida y la tendencia a jugar a dos caras. valos con doble vuelta, mostrarn a un sujeto que puede ser persuasivo y capaz de convencer a los dems aun no estando seguro. Pudiendo fcilmente engaar a los dems, pues puede argumentar ya sea mintiendo por inters o por egocentrismo. Poseer un buen manejo de la intriga, pudiendo embrollar las situaciones en su propio beneficio.

Los valos con protuberancia en cuadrante inferior derecho con un rasgo envolvente en la zona de cierre, indicarn la tendencia a la apropiacin indebida, el poco respeto por la propiedad ajena, y la astucia sin escrpulos. Con un rasgo envolvente en la zona de cierre y signos sinistrgiros en espiral: ser un indicador de cleptomana.

La letra p en dos trazos conformando un nmero 12,

sealar la sinceridad dudosa y la falta de espontaneidad en los actos. El segundo trazo realizado en voluta revelar una naturaleza egosta, que esconde lo que piensa y la tendencia al positivismo.

La letra s que cae en el principio, mitad y final de la palabra, indicar la tendencia a mentir, la falsedad, la falta de tica, la tendencia deshonesta en el manejo del dinero y la tendencia al robo.

Los puntos innecesarios que se presentan en grupos, de acuerdo a las restantes caractersticas grficas, sern indicadores de la predisposicin al robo o al hurto.

Las garras de gato, revelarn el ocultamiento de las malas intenciones. La firma con predominio del movimiento, con caractersticas negativas, indicar mayoritariamente a la persona que no se siente cmoda en los patrones habituales de conducta y que por lo tanto acta de alguna manera rompindolos, ya que vivencia estas limitaciones como una forma de coartacin a su libertad de accin o expresin. Reflejar la tendencia a rebelarse ante todo aquello que signifique autoridad, norma o disciplina. Siendo una caracterstica de las firmas de los delincuentes, de los sujetos con una personalidad conflictiva y de todo aquel que necesita ocultar sus intenciones y verdadera personalidad.

La firma ilegible, conformada por bucles generando un movimiento anillado, en un contexto general negativo o de escritura anillada, sealar la tendencia a engaar en forma inescrupulosa mediante la astucia y la mentira, la habilidad para manipular a los otros adoptando una actitud amable, encubriendo de esta manera el egosmo de quien busca solamente su propio beneficio.

La firma ilegible con velocidad lenta, sealar la tendencia a la deslealtad y a la intriga. La firma ilegible con un texto legible de connotacin negativa, corresponder al sujeto que se oculta tras una mscara, para confundir y no dejar ver a los dems lo que

verdaderamente es; siendo tambin indicadora de la tendencia a escaparse de la realidad.

La firma ilegible con un texto ilegible o confuso, ser el reflejo del disimulo, la ocultacin y el engao. Firma ilegible o muy embrollada por la rbrica, con texto normal, sealar la astucia y habilidad para complicar las cosas, siendo u signo de falseamiento y auto ocultacin.

Los

grupos

de

puntos

innecesarios

al

final

de

la

firma, indicarn la mala intencin y la tendencia a los actos deshonestos. Dentro de los signos de puntuacin tambin podemos hallar elementos que contribuyan a la interpretacin, algunos de ellos son, por ejemplo:

Los guiones largos, dobles y los dos puntos ennegrecidos, denotarn a un sujeto que se encuentra en una situacin de conflicto, que se siente en un callejn sin salida y teme ser descubierto.

Los

puntos

suspensivos

los

dos

puntos

frecuentes, sealarn la mentira por omisin y el temor a ser descubierto.

Las

comas

muy

grandes, indicarn

generalmente,

la

predisposicin a la actividad doble, marginal e ilcita. Los puntos de letra i altos y gruesos, significarn la tendencia a contaminar la realidad con aspectos materiales dejando de lado la jerarquizacin de valores.

Los puntos de letra i omitidos, no slo correspondern a la distraccin, tambin pueden ser indicadores del rechazo a la autoridad y a la rebelin contra el conformismo.

De la misma manera, puede evidenciarse la deshonestidad en las cifras, ya que existe una notable relacin entre los nmeros y los problemas de posesin de bienes, el afn de riqueza, la avaricia y el sentido de propiedad. Veremos entonces por ejemplo que:

Los

nmeros

ubicados

en

forma

desordenada,

acompaados de otros signos de deshonestidad, revelarn la tendencia a falsear, a deformar la vedad y a mentir. Sealando a su vez la falta de claridad en el juicio de valores.

Los nmeros sinistrgiros, pueden ser indicadores de la falsedad y el disimulo de las verdaderas intenciones en cuestiones de dinero.

Los nmeros complicados o adornados, evidenciarn la habilidad que posee el sujeto para captar el inters de los otros en lo referente a cuestiones econmicas, guiado por un exacerbado instinto de posesin. Con un nivel excesivamente bajo,indicarn la tendencia a actuar de mala fe, enredando o confundiendo las situaciones.

Los

nmeros

demasiado

curvados, denotarn

la

poca

solvencia moral en los pagos. Los nmeros cerrados con doble anillo, revelarn la falta de sinceridad. Los nmeros con movimientos concntricos, regresivos o sinistrgiros,sealarn el egosmo acaparador y la exigencia reinvidicatoria en lo que se refiere al dinero.

Los

nmeros

realizados

intencionalmente

con

poca

claridad, indicarn la predisposicin a confundir y engaar a los dems en las cuestiones materiales. Todos y cada uno de estos gestos son solamente algunos de los muchos otros existentes que combinados entre s nos permitirn identificar la tendencia a la deshonestidad en un sujeto.

En busca de la verdad
La herencia biolgica, la educacin familiar y social, las vivencias acumuladas, le otorgan al hombre una personalidad particular.

Muchas veces, para algunos, la bsqueda de la satisfaccin y del beneficio propio, no les permite mantener una actitud honesta y de respeto hacia sus semejantes. Sus propias motivaciones lo convierten

en un imposible. Hemos dicho al comienzo que, si bien apropiarse de bienes ajenos es deshonestidad, tambin lo es no respetar la palabra prometida, mentir, engaar, estafar, descargar las responsabilidades propias sobre las espaldas de los dems, explotar al prjimo, o incurrir en abusos de cualquier ndole.

Detectar estas tendencias y sus motivaciones es una de las posibilidades que ofrece la grafologa al ser una herramienta eficaz, que a travs de un proceso vlido y fiable permite resolver en forma rpida estos requerimientos, contribuyendo en la bsqueda de la verdad.

Bsqueda verdaderamente necesaria, ya que como expres el literato suizo, Alejandro VinetLa verdad no es slo una idea que es preciso conocer; es adems un aire que es preciso respirar.

Bibliografa:

Psicologa - Psiquiatra:

Fresina Alberto E. Las leyes del psiquismo Ed. Fundar- Argentina. 1999. Marietn Hugo La culpa Curso sobre psicopata a distancia, 2004. Marietn Hugo Personalidades psicopticas. I Congreso Virtual de psiquiatra 1 de Febrero - 15 de Marzo 2000. Marietn Hugo Semiologa Psiquitrica, Ed. Ananke, Bs.As. 1998, 2 Edicin Mata, Eduardo: "Neurobiologa del Psicpata". Alcmeon, Revista de Clnica Neuropsiquitrica, Vol. 8, N 3 (31): 233-294, 1999. Mazzuca Roberto El psicpata y el nombre del padre - Buenos Aires, octubre de 2005, Congreso Internacional de Psiquiatra, Asociacin Argentina de Psiquiatras: Mesa: El Sol Negro: un psicpata en la familia. Mazzuca, Roberto, El psicpata y su partener, Revista Alcmeon, vol. 9, nmero 35, Buenos Aires, 2000. Sigmund Freud, Ms all del Principio del Placer- Obras completas- Ed. Orbis,

S.A. 1998. Sigmund Freud, El Porvenir de un Ilusin. Obras completas- Ed. Orbis, S.A. 1998. Sigmund Freud, Los que delinquen por sentimiento de culpabilidad. Obras completas- Ed. Orbis, S.A. 1998. Grafologa:

Crepieux Jamin J. ABC de la grafologa Ediciones Ariel Barcelona 1957. Doyharzbal Mara del Carmen Identificacin del perfil de personalidad del psicpata Apuntes de ctedra de grafopatologa 2004. Doyharzbal Mara del Carmen La presin en la escritura apuntes de ctedra 1998. Doyharzbal, Mara del Carmen Apuntes de grafopatologa 1998. Doyharzbal, Mara del Carmen La deshonestidad en la escritura Seminarios 1998. Doyharzbal, Mara del Carmen La deshonestidad en la escritura Seminarios 2000. Doyharzbal, Mara del Carmen Seminarios de grafopatologa 2000. Klages Ludwig Escritura y carcter Ed. Paidos Bs. As. Royn Meyniel Andrs Tratado de grafocrtica Ed Trivium S.S., Madrid, 1992. Streletski Camillae Prcis de graphologie pratique diteurs Vigot Frres 1936 Vels Augusto - Diccionario de Grafologa y trminos Psicolgicos afines 4 Edicin - Ed. Herder Vels Augusto Grafologa de la A a la Z Ed. Herder 2000. Vels Augusto Grafologa estructural y dinmica 1997 2edicin. Ed Herder

Copyright Mara del Carmen Doyharzbal Todos los derechos reservados. Prohibida su reproduccin sin autorizacin expresa.