1.

Enfoque psicolgico de la criminologa La criminologa tiene como objeto de estudio dos puntos claramente definidos: la conducta desviada y el control social. Desde el punto de vista psicolgico estos factores pueden ser vistos ya sea biolgicamente o socialmente, es decir los factores que conllevan a la conducta desviada pueden ser resultado de factores psicolgicos, genticos y biolgicos, y por otra parte como categoras de orden cultural resultantes de procesos de interaccin y definicin social complejos, en los que intervienen elementos de tipo histrico, poltico o cultural. La Psicologa es importante para la Criminologa ya que permite el acercamiento a los aspectos de la personalidad, tanto del delincuente como de la vctima, la posibilidad de un abordaje clnico (diagnstico- tratamiento- prevencin) sobre la interaccin social y las medidas preventivas. Por ello nace la psicologa criminal o criminolgica la cual es el estudio de la psiquis del sujeto criminal, es decir, aquellos rasgos de la personalidad total del delincuente. La psicologa criminal, realiza estudios de la conducta criminal y cierto tipo de factores de orden psicolgico que influyen en la criminalidad.

Esta psicologa criminal reconoce 4 ramas de orden cientfico para as observar la personalidad del delincuente: La Psicologa Criminal: estudia las aptitudes, los procesos mentales, la personalidad, la motivacin (consciente o inconsciente) del criminal y de su crimen, partiendo, de la psicologa del individuo hacia la psicologa de los grupos sociales o antisociales. La Psicologa Judicial: que estudia su comportamiento en cuanto es imputado de un delito. La Psicologa Carcelaria: que lo estudia mientras est condenado, expiando una pena carcelaria. La Psicologa Legal: se encarga de coordinar las nociones psicolgicas y psicopatolgicas que ocurren por la aplicacin de las normas penales vigentes sobre las condiciones del menor, del enfermo mental, del sordomudo, del alcohlico as como de las circunstancias agravadas o atenuantes.

1.2 Paradigmas en el pensamiento psicolgico contemporneo PARADIGMA DE LOS HOMUNCULOS Modelo empleado por gran parte del pensamiento psicolgico que utiliza la metfora de que el hombre acta como si dentro de l existieran pequeos hombrecitos. Mancuso se refera a este como: el paradigma del hombrecito dentro del hombre. Este paradigma concibe la personalidad no como un todo inescindible, sino que suponen que en ella se distinguen diversas instancias, segmentos o niveles, que no siempre funcionan armnicamente. PARADIGMA MECANICISTA Este paradigma concibe al hombre como si este fuese una mquina, ms que estudiar al hombre, se describe su conducta de manera objetiva. La conducta desviada es explicada, dentro de este paradigma, como el resultado de un mal funcionamiento de la maquina humana Este modelo al no hacer especulaciones sobre lo que ocurre dentro del individuo, suele ser de corte eminentemente nurturista y procura descripciones rigurosas que asocian las condiciones del medio con las respuestas conductuales dadas por el organismo. PARADIGMA FORMISTA Este paradigma radica en considerar que la mejor forma de comprender al ser humano y su conducta, es mediante la descripcin de los atributos o rasgos de la personalidad que los caracterizan. Mancuso seala que la mayor metfora de este paradigma radica en la similaridad. Se trata de elucidar asuntos como: en que es este hombre similar en esta situacin a lo que l fue en otra situacin donde realizo un acto similar? en que son similares las dos situaciones? Dentro del paradigma que se desarrolla a partir de esta metfora la verdad est representada por una descripcin que tiene un alto grado de similaridad con el objeto que es materia de la descripcin. PARADIGMA DEL HOMBRE CREADOR DE PARADIGMAS Este paradigma procura romper con las actitudes del realismo ingenuo que caracterizan a la investigacin psicolgica desarrollada a partir de los otros tres paradigmas que hemos descrito y, particularmente, las elaboraciones de las versiones modernas del modelo mecanicista.

Las teoras construidas con base en este paradigma constituyen m s un conjunto de supuestos tericos y estrategias de investigacin que una teora especfica, bien articulada. 1.3 Psicoanlisis El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, aquel modelo terico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica humana. Este modelo se basa en la experiencia de Sigmund Freud en el tratamiento clnico de casos de neurosis, fobias y diversos padecimientos psquicos. Por otra, psicoanlisis se refiere a la terapia psicoanaltica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas para el tratamiento de conflictos psquicos. Finalmente, psicoanlisis puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un mtodo de investigacin que ha sido aplicado ms all de la psicologa clnica individual, al anlisis de fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa (entre otras disciplinas). El desarrollo del psicoanlisis es permanente en estos tres aspectos por parte de investigadores y clnicos, si bien cabe remarcar que tal segmentacin del campo psicoanaltico no puede ser otra cosa que una esquematizacin descriptiva, y que en ningn caso da cuenta de la estructura propia del psicoanlisis donde teora y prctica se encuentran ligadas sin poderse dar la una sin la otra. Freud sostuvo que una de las glorias del psicoanlisis era la coincidencia de investigacin y tratamiento, 1 si bien aclara que la tcnica de ambas difiere. El psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo terico, metdico y teraputico. Si el psicoanlisis puede ser considerado una teora cientfica es un asunto que en crculos acadmicos y profesionales contina siendo controvertido. Para Freud la conducta humana, la normal y la desviada, deben ser comprendidas como resultado de la actuacin de los instintos. Freud, habl, dentro de su amplia produccin bibliogrfica, fundamentalmente de tres instintos: eros, libido y tanatos.