Caracterizarea lui Ion

Publicat n 1920, romanul Ion reprezint primul roman al lui Liviu Rebreanu, o capodoper care nfiesz universul rural n mod realist, fr idealizarea din proza smntorist. Nucleul romanului se afl n nuvelele anterioare Zestrea i Ruinea. Ion este personajul eponim i central al romanului, dominnd toate celelalte personaje care graviteaz in jurul lui Ana, Vasile Baciu, Florica, George. Dup aprecierea lui Eugen Lovinescu, "Ion este expresia instinctului de stpnire a pmntului, n slujba cruia pune o inteligen ascuit, o cazuistic strns, o viclenie procedural i, cu deosebire, o voin imens", spre deosebire de George Clinescu ce consider c "lcomia lui de zestre e centrul lumii i el cere cu inocen sfaturi dovedind o ingratitudine calm... Nu din inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia instinctual, caracteristic oricrei fiine reduse." Cele dou pri ale romanului Glasul pmntului i Glasul iubirii evideniaz temele romanului, dar i cele dou femei din viaa personajului Ana i Florica, reprezentnd cele dou obsesii ale acestuia: averea i iubirea. Fora acestora nu se manifest simultan, ci succesiv, determinnd conflictul exterior cu Vasile Baciu i George Bulbuc. Ion este un personaj complex ale crui trsturi sunt contradictorii: viclenie i naivitate, gingie i brutalitate, insisten i cinism. El reprezint un personaj realist tipic pentru o categorie social ranul srac care dorete pmnt. Personajul realist este determinat social i are o psihologie complex, urmrit n evoluie. Ion este un exponent al rnimii prin dragostea pentru pmnt, dar reprezint o individualitate prin modul prin care-l obine. Ion i Vasile Baciu dobndesc pmntul n acelai mod, dar comportamentul fa de cea care le adusese pmnt e diferit: Ion o face pe Ana de ruinea satului nainte de nunt, apoi umbl dup nevasta lui George. La nceputul romanului i se constituie un portret favorabil, prin caracterizare direct. Dei srac, el este iute i harnic, ca m-sa, iubind munca: Munca i era drag, orict ar fi fost de aspr, i pmntul; pmntul i era drag ca ochii din cap. Lipsa pmntului apare ca o nedreptate, iar dorina ptima de al avea e motivat: Toat isteimea lui nu pltete o ceap degerat, dac n-are i el pmnt mult, mult Iste, silitor i cuminte, trezise simpatia nvtorului , a fost cel mai iubit elev al nvtorului Herdelea, care mereu i-a btut capul Glanetaului s dea pe Ion la coala cea mare din Armadia, s-l fac domn . Biatul ns renun la carte pentru c se simea venic nsoit cu pmntul. Flcii din sat l tiu impulsiv i violent, de aceea e respectat de acetia i temut de lutarii care cnt la comanda lui.

Insultat de Vasile Baciu n faa satului, la hor, se simte ruinat, mnios, i dorete s se rzbune. Vasile i reproeaz c umbl dup fata lui, numindu-l ho, srntoc, tlhar, fiindc este srac. Orgolios fiind, ideea de a avea pmnt i apare ca o condiie a pstrrii demnitii umane. Dup btaia cu George, preotul l dojenete n biseric, iar Ion hotrte s fie cu adevrat netrebnic. Lcomia de pmnt i dorina de rzbunare se manifest atunci cnd intr cu plugul pe locul lui Simion Lungu Inima i tremura de bucurie c i-a mrit averea. ns flcul i dorete mai mult, gsind soluia n cstoria cu Ana. ntrebarea ntmpltoare a lui Titu, Poi s-l sileti? e luat ca o modalitate de a-l determina pe Baciu s-i dea pmntul. Ion i urzete cu meticulozitate i pricepere planul seducerii Anei. Aadar, setea pentru pmnt este trstura dominant a personalitii sale , fcnd din el un personaj memorabil prin aceea c ntreaga sa energie este canalizat spre atingerea scopului de a avea pmnt: "glasul pmntului ptrundea nvalnic n sufletul flcului ca o chemare, copleindu-l." Alt dat, Ion exclam mptimit: "ct pmnt, Doamne!." Fa de Ana se dovedete viclean: o seduce, apoi se nstrineaz, iar cstoria o stabilete Baciu cnd Ana era deja de rsul satului. Cnd trateaz problema zestrei cu Vasile Baciu, Ion este "seme i cu nasul n vnt ", sfidtor, contient c deine controlul absolut asupra situaiei i c-l poate sili s-i dea pmntul la care atta rvnise. ns e naiv, creznd ca Baciu i va da pmnturile fr vreun act doveditor i acum socrul su se arat viclean. Dup nunt ncepe comarul Anei, btut i alungat pe rnd, cnd de so, cnd de tat. n urma interveniei preotului, Baciu i va da toate pmnturile, la notar. Dup ce planul i reuete datorit "inteligenei ascuite, vicleniei procedurale i mai ales voinei imense"(Lovinescu), Ion, ntr-un gest de adorare, srut pmntul, iar faa "i zmbea cu o plcere nesfrit". Ion se vede "mare i puternic ca un uria din basme care a biruit n lupte grele o ceat de balauri ngrozitori". Cnd a luat-o pe Ana, Ion s-a nsurat, de fapt, cu pmnturile ei, nevasta devenind o povar jalnic i incomod. Capitolul "Nunta" l surprinde pe Ion ntre cele dou glasuri, devenite voci interioare, mai nti "ce-ar fi oare dac a lua pe Florica i am fugi amndoi n lume s scap de urenia asta" , ca apoi, n clipa imediat urmtoare, s gndeasc n sine cu dispre "i s rmn tot calic, pentru o muiere Tririle lui Ion n lupta dus pentru a intra n stpnirea pmnturilor lui Vasile Baciu sunt cele mai diverse: de la brutalitate, violen, la prefctorie i ncntare . Clinescu afirma c "n planul creaiei Ion este o brut. A batjocorit o fat, i-a luat averea, a mpins-o Ia spnzurtoare i a rmas n cele din urm cu pmnt" , ceea ce sugereaz faptul c Ion este vinovat de propriul lui destin. Vinovat este ns i societatea care determin o opoziie ntre sraci i bogai prin natura relaiilor dintre oameni. nsuindu-i pmntul pe ci necinstite, Ion nu putea s supravieuiasc, sfritul lui fiind perfect motivat moral i estetic.

Odat obinut pmntul, setea de avuie se potolete. Brutalitatea fa de Ana e nlocuit cu indiferen. Sinuciderea Anei i moartea copilului nu-i mustr contiina, acetia reprezentnd doar garania pmnturilor, dovedind astfel, cinism. Acum renvie patima pentru Florica. Aa cum rvnise la averea altuia, acum rvnete la nevasta lui George. Tot prin viclenie se apropie i de Florica, devenind prieten cu George n a crui cas va putea intra oricnd. Avertismentul Savistei aduce deznodmntul implacabil: George l ucide cu sapa pe Ion venit noaptea n curtea lui pentru Florica. Astfel, personajul este drastic pedepsit de autor, ntruct el se face vinovat de dezintegrare moral, rspunztor de viaa Anei i a copilului lor, tulburnd linitea unui cmin, linitea unei ntregi colectiviti. Dup dramele consumate, viaa satului i reia cursul normal, finalul romanului ilustrnd srbtoarea sfinirii noii biserici, la care este adunat tot satul, iar drumul dinspre Pripas sugereaz faptul c totul reintr n obinuit. Personajul este caracterizat direct ( de ctre narator, alte personaje, autocaracterizare) i indirect (prin fapte, limbaj, relaii cu alte personaje, gesturi, atitudine, vestimentaie). La nceput naratorul prezint direct biografia personajului, iar pe parcursul romanului, cteva elemente de portret moral: mndru i mulumit ca orice nvingtor, Ion simea totui un gol ciudat n suflet. Doamna Herdelea l vede pe Ion biat cumsecade. E muncitor, e harnic, e sritor, e iste, ns preotul Belciug eti un stricat i-un btu -un om de nimicte ii mai detept dect toi, dar umbli numai dup blestemii. Autocaracterizarea evideniaz frmntrile sufleteti prin monologul interior: M moleesc ca o bab nroad. Parc n-a mai fi n stare s m scutur de calicie Las c-i bun Anua! A fi o ntflea s dau cu piciorul norocului pentru nite vorbe. Caracterizarea indirect se realizeaz prin faptele care evideniaz trsturile personajului. Ion folosete un limbaj popular a sta cu minile-n sn, a da cu piciorul norocului. Gesturile i mimica i trdeaz inteniile: Ion urmri din ochi pe Ana cteva clipe. Avea ceva straniu n privire, parc nedumerire i un vicleug neprefcut. Vestimentaia i reflect condiia social de ran, iar numele devine emblematic. Comportamentul su reflect inteniile fa de celelalte personaje. La hor este tandru: o strnge la piept pe Ana cu mai mult gingie, dar i mai prelung, dect ceilali flci, apoi este batjocoritor, indiferent sau o lovete cu snge rece. Fa de Vasile Baciu sau George Bulbuc adopt atitudini diferite n funcie de scopul urmrit: pmntul sau femeia. Uneori e brutal chiar fa de tatl su pe care-l consider vinovat pentru c i-a but averea. Relaia fundamental se stabilete ntre protagonist i un personaj simbolic: pmntul. Iubete pmntul mai presus de orice: Iubirea pmntului l-a stpnit de mic copil De pe atunci i-a fost mai drag dect o mam. Renun la coal pentru c-i

era drag s fie venic nsoit cu pmntul. Renun la Florica, pe care o iubea, pentru c toat fiina lui arde de dorul de avea pmnt mult, ct mai mult . Pmntul apare n ipostaza de ibovnic: l cuprinse o poft slbatic s mbrieze huma, s-o crmpoeasc n srutri. ntinse minile spre brazdele drepte, zgrunuroase i umede . Ador i venereaz pmntul ca pe o zeitate : Apoi ncet, cucernic, fr s-i dea seama, se ls n genunchi, i cobor fruntea i-i lipi buzele cu voluptate de pmntul ud. i-n srutarea aceasta grbit simi un fior rece, ameitor . Prin munc omul e nfrit cu lutul. n faa uriaului, se simte mic i slab, ct un vierme, dar muncindu-l simte o mndrie de stpn i are iluzia c este att de puternic nct s domneasc peste tot cuprinsul. Imensitatea i trezete dorina de a poseda: - Ct pmnt, Doamne!. Toate aciunile lui se vor orienta spre a-l obine, indiferent de mijloace. Ion este un personaj romanesc memorabil, ipostaz a omului teluric (legat de pmnt), dar supus destinului tragic de a fi strivit de fore mai presus de voina lui nenfrnt: pmntul stihie i legile nescrise ale satului tradiional.