Profesor Manuel Cornejo

LITERATURA DEL SIGLO XVIII

Introduccin
A partir del Renacimiento se produce un divorcio,

cada vez ms notorio, entre la mentalidad medieval, anclada en una visin unitaria y jerrquica del universo y del hombre, y la concepcin moderna, abierta a todos los desafos y a las aventuras del espritu.
El sometimiento a la autoridad monrquica en lo

civil, y a la del Papado en lo religioso, otorgaba al sbdito y al creyente la seguridad de estar adscritos a un sistema eficaz e infalible, prenda segura de estabilidad humana y de salvacin eterna.

 Al independizarse la filosofa de la teologa se

instala en el horizonte cultural del siglo XVIII una nueva actitud racionalista y critica a conocida como la Ilustracin, que acarreo profundos cambios en lo religioso, lo cultural y lo poltico econmico.
En lo religioso, el cuerpo doctrinal y las

instituciones eclesisticas tradicionales sufrieron el primer embate de una concepcin librepensadora, que no aceptaba otra norma que la impuesta por la razn critica.

 La estratificacin jerrquica de la Iglesia, la rgida organicidad de sus dogmas y lo riguroso de sus preceptos morales, necesariamente, deban

entrar en conflicto con un sistema que proclamaba la libertad de pensamiento, la tolerancia religiosa y un modelo de convivencia social enemigo de las restricciones.
La firmeza de la religin oficial cede el paso a un

vago desmo o a un franco atesmo materialista.

 Triunfante la razn, entra a dominar la escena el

racionalismo cartesiano (Descartes, 1596-1650) y el planteado por grandes pensadores del siglo XVIII (Voltaire, Montesquieu, Rousseau).
En esta poca se proclama la fe en la bondad

natural del hombre, pervertido por los vicios de una sociedad y civilizacin corrompidas; lo que dar pie a una nueva concepcin del mundo asentada en la fe en el progreso humano y en la bsqueda de la felicidad natural, amenazada por instituciones anacrnicas.

 El sutil cambio del Absolutismo al Despotismo

Ilustrado. Los rasgos que tipifican el nuevo perfil de la poca son:

("Todo para el pueblo, pero sin el pueblo"), El control de los privilegios exagerados La reforma administrativa (centralismo, uniformidad,

idoneidad funcionaria), Los cambios econmicos (liberacin de la propiedad y del comercio, colonizacin de nuevas tierras, obras publicas), La renovacin cultural (desarrollo de las ciencias experimentales y de la educacin), de las artes (estilo rococo y neoclasico),

 En Espaa y Amrica el Neoclasicismo tiene

matices diversos, que se explican, en parte, por el cambio dinstico que ocurre en la pennsula (los Borbones reemplazan a los Austrias) y por los nuevos aires libertarios que circulan por las colonias.

El neoclasicismo en Espaa
El Neoclasicismo del siglo XVIII, asentado

inicialmente en Francia, llega por contagio cultural a Espaa, y asume all una modalidad especifica.
Surge como una reaccin contra el espritu

medievalista de la Contrarreforma del siglo XVII y como la restauracin de un nuevo Clasicismo, de fuerte corte afrancesado.

La ilustracin
Con el nombre de Ilustracin, se posesiona del

horizonte cultural de Espaa, pero no logra fecundar el genio de la raza con ninguna obra de verdadera trascendencia ni validez universal, como lo fueron, en su momento, Don Quijote o Don Juan Tenorio.
Pese a lo dicho, la "esterilidad ilustrada" logra en

el campo de la lengua y de la versificacin espaolas lo que no logr en el mbito de la creacin narrativa literaria.

a) La lengua espaola a fines del siglo XVII y

comienzos del XVIII, se revuelca en un ambiente de franca decadencia, Por los excesos culteranos y conceptistas Como por el influjo francs llegado a travs de los Borbones.

No obstante, la vitalidad radical de la lengua logra generar sus propias defensas, acudiendo al latn clsico (purismo) y a la vieja tradicin castellana (casticismo).

 Esta labor de rescate fue realizada por los

eruditos del siglo XVIII, los que a travs de la Real Academia Espaola (1714) y el Diccionario de autoridades (1726-1739) lograron recuperar, al menos parcialmente, la pureza del idioma.

 b. La crisis barroca de la versificacin ya presente

en Gngora (divorcio del verbo irregular y el verso "sabio") la resuelve el Neoclasicismo regularizando la rima a travs de un molde silbico rigidsimo, tpicamente racionalista.
En lo que a las combinaciones estrficas se

refiere, se mantuvo en general la tradicin renacentista de las silvas, odas, octavas reales y liras, pero se abri una puerta prerromntica con el uso del romance histrico (endecaslabo) y el cultivo de ciertas formas populares tradicionales.

 Mientras en Europa brillan a gran altura nombres

Expresiones literarias Neoclsicas Espaolas

como los de Racine y Voltaire en Francia; Blake y Burns en Inglaterra; Goethe y Schiller en Alemania; en Espaa, es difcil rescatar algunos nombres de relativo valor.
a) La poesa lirica espaola neoclsica recoge el Culteranismo del siglo XVII y extiende su influencia

hasta mediados del siglo XVIII. A esa corriente culterana, se agrega otra neoclsica, que surge como consecuencia del doble influjo castellano (Garcilaso, Fray Luis) y el francs.

 En esta segunda corriente, se inscriben autores de

discreto perfil (Nicols Fernndez de Moratn, Jos Cadalso, Jovellanos) y la figura mas representativa, Melndez Valds. caras. La primera, religiosa, estudiantil, potica y gozadora; la segunda, complicada, con un matrimonio difcil y un desempeno pblico ambiguo. risuea, "diminuta" y graciosa, propia del Rococ, hasta la descripcin cientista de la naturaleza o el posterior asombro prerromntico frente a la inmensidad del universo.

En Juan Melndez Valds (1754-1817), la vida tiene dos

En este marco, su poesa discurre desde la sensualidad

b) La narrativa espaola neoclsica tampoco presenta figuras de gran relieve. Destaca el Padre Isla por sobre una infinidad de imitadores de la tradicin del Quijote y de la novela picaresca. Jos Francisco de Isla (1703-1781) nace durante el curso de una peregrinacin religiosa que sus padres realizan en un pueblo de Len tal hecho marca su vida en forma profunda.

 Novicio jesuita a los 11 aos, catedrtico a los 20,

maestro de teologa a los 38, predicador y escritor a los 46, condenado a los 58 aos por su novela ms conocida, expulsado de Espaa en 1767, junto a otros jesuitas, por orden de Carlos III, perseguido, arrestado, escapado y refugiado", el Padre Isla muere lejos de su patria. Fray Gerundio de Campazas, alias Zotes, pretende corregir los malos hbitos oratorios de los predicadores. erudito y didctico, hacen de la obra un reflejo claro del neoclasicismo dieciochesco.

Su obra ms famosa, es Historia del famoso predicador

Esta actitud crtica y racionalista, unida a un afn

c) La prosa doctrinal, consiste en la exposicin de un determinado pensamiento

1. Religioso (tratados msticos o teolgicos, vidas

de santos), 2. Humanstico (tratados filosficos, cientficos polticos o periodsticos) 3. Popular (refranero, aforismos, adagios).

Objetivos
Conocer el contexto histrico cultural de la

poca en que se producen las obras.

Identificar caractersticas de los periodos

literarios.
Reconocer visiones de hombre y mundo en la

literatura.

 El influjo del racionalismo francs hizo que en

Espaa se mirara en menos las expresiones de la filosofa popular, y que, por el contrario, se privilegiara, por ejemplo, el periodismo crtico, moralizante y reflexivo (Diario de los literatos de Espaa, El diario noticioso, El pensador, El censor, El Mercurio y otros).
Otra dimensin de la prosa doctrinal, quizs la

ms valiosa, es la derivada de la conciencia que se toma del momento que vive Espaa.

 Esta conciencia obliga, por una parte, a afianzar los valores tradicionales de la pennsula, y por otra, a abrirse audazmente a la "nueva filosofa", que

canoniza la libertad de la razn para buscar la verdad.

En esta lnea, el nombre de Fray Benito Jernimo Feijoo (1676-1764) destaca con luces propias por sobre sus coetneos. Este catedrtico benedictino tuvo la osada de romper el estrecho cerco impuesto por una escolstica anquilosada y percibir los nuevos aires que en Europa renovaban filosofas, conocimientos cientficos y tecnologas industriales.

 Su Teatro critico universal (1726) y sus Cartas eruditas (1742) constituyen un hermoso ejemplo de como una severa ortodoxia doctrinal puede abocarse al estudio de los ms variados temas con gran sentido

crtico y libertad intelectual.

Su mximo aporte lo constituye su voluntad de modernidad y su amplitud europea, que le permite reconocer en los nuevos tiempos todo lo que en ellos hay de valioso.

Actividad
1. nombra las caractersticas del neoclasisimo en Espaa. 2. cul es el aporte de fray Benito Feijoo y el padre isla? Vocabulario:
a) b) c) d) anquilosado. Ortodoxo Didctica. Escolstica. a) b) c) d) Erudito. Doctrinal. Osada. Moralizar.

e) La poesa didctica cultivada por los fabulistas, no puede quedar fuera de los gneros literarios cultivados en Espaa en el siglo XVIII. El florecimiento de la fabulstica en esta poca se explica por la tendencia racionalista a la educacin, que ve en la fbula un camino privilegiado para sus fines didcticos.

Tomas de Iriarte (1750-1791) destaca por su preocupacin por los vicios literarios, frecuentes

en su poca, y por la liviandad con que se asuma la creacin lirica.

 La fbula El burro flautista en una buena muestra

de la critica didctica y satrica de Iriarte:

[...] Cerca de unos prados que hay en mi lugar, pasaba un borrico por casualidad. Una flauta en ellos halla, que un zagal se deja olvidada por casualidad. [...] En la flauta el aire se hubo de colar, y son la flauta por casualidad.

Oh -dijo el borrico-, que bien se tocar! Y dirn que es mala la msica asnal
Sin reglas del arte, borriquitos hay que una vez aciertan por casualidad.

 En una lnea similar se desenvuelve Flix Mara de Samaniego (1745-1801), enciclopedista convencido, moralista al ms puro estilo neoclsico

y crtico mordaz de los vicios de la poca. Una simple muestra basta para reconocer su postura didctica y moralizante:
Un pozo pintado vio una paloma sedienta; tirse a l tan violenta, que contra la tabla dio. Del golpe, al suelo cay, y all muere de contado. De su apetito guiado, por no consultar al juicio, as vuela al precipicio el hombre desenfrenado.

El Siglo de las luces

Es una poca en la que se realizan importantes

avances cientficos y tcnicos.

Por ello los intelectuales piensan que gracias al

dominio de la ciencia y la tcnica, a la razn y a la

creatividad humana, se solucionarn todos los problemas.

Diderot

Rousseau

Voltaire

Montesquieu

Turgot

 En cuanto a la sociedad, algunos sectores

burgueses se cuestionan la posicin

privilegiada de nobles y clero, y se empieza

a pensar en sistemas de gobierno ms

representativos. Surgen los economistas

modernos.

 Al siglo XVIII se le conoce como el Siglo de

las luces porque el hombre rechaza todo aquello que le sea impuesto y slo admite lo

que le llega a travs de la luz de su razn.

La razn es la norma con la que se valoran

todas las manifestaciones humanas.

 Como consecuencia, aparece en Europa a

principios de siglo un grupo de pensadores con un espritu cientfico que toman la experimentacin como mtodo para adquirir el conocimiento sin temor a equivocarse. Este

movimiento recibe el nombre de Ilustracin.

 Los ilustrados, para llegar a la verdad

cientfica, comienzan a dudar de todo. La duda es el mtodo para descubrir la verdad.

Las ideas de los ilustrados llegan a nuestro

pas a travs de dos vas principales: al castellano.

La difusin de libros franceses traducidos La aparicin de los peridicos, donde los

ilustrados exponen sus ideas y opiniones.

El teatro Neoclsico
Separacin radical de los dos gneros

reconocidos: la tragedia y la comedia.

Cumplimiento de las tres unidades, la

de accin, la de lugar y la de tiempo.

 El espectculo teatral es una imitacin de

acciones humanas y ha de guardar siempre

la verosimilitud

El teatro, al igual que las otras

manifestaciones literarias, tiene la doble

finalidad de agradar y de ensear al pblico.

Moliere
Su propsito es criticar los

vicios que advierte en la sociedad a travs de la stira

Utiliza la caricaturizacin de personajes verosmiles, reconocibles por el

espectador con el fin d general la comicidad

 El gran mrito de Molire consisti en

adaptar la commedia dellarte a las formas convencionales del teatro francs, para lo que unific msica, danza y texto y privilegi casi siempre los recursos cmicos.
Sus stiras acerca de la corrupcin de la

sociedad francesa despertaron gran conmocin y su obra fue prohibida en los teatros; Molire fue tildado de demonio en sangre humana, por la iglesia catlica

 Moliere satiriz los puntos dbiles de la

poca, como el amaneramiento de los salones literarios, y los fallos humanos ms comunes como la hipocresa, la credulidad, la avaricia, y la hipocondra.

Leandro Fernndez de Moratn

Es el mximo exponente del teatro

neoclsico.
Es el nico de los dramaturgos neoclsicos

que consigue crear una forma valiosa de comedia, para ello fusiona la comedia urbana

y la stira de costumbres.

 Une dos actitudes: una crtica de

raz intelectual (planteamiento, nudo) que pone de relieve los vicios y errores de la sociedad, otra sentimental de raz afectiva

(desenlace) que destaca la verdad

y la virtud. De esta forma cumple con la finalidad didctica del teatro neoclsico.

 Los personajes son ms cercanos a los

espectadores ya que describen la clase media.

El tema principal del que se vale Moratn es la

inautentincidad como forma de vida y se vale de tres temas secundarios para expresarlo: los matrimonios de conveniencia, la educacin de los jvenes basada en el autoritarismo (sobretodo en las nias) y la comedia popular de su tiempo.

 Leandro Fernndez de Moratn escribi tres

comedias en verso: El viejo y la nia, El barn y

La mojigata, y dos en prosa: La comedia nueva o el caf y El s de las nias. Esta ltima es considerada por muchos su obra maestra.

El s de las nias
El argumento de El s de las nias gira en

torno a la futura boda desigual de don Diego, un anciano, y doa Francisca, una joven que ama a otro hombre, don Carlos, sobrino de don Diego. Este planteamiento va a permitir a Leandro Fernndez de Moratn reflexionar sobre varios aspectos o temas que l considera capitales. Aunque son varios, nos centraremos en los siguientes:

 1.

Moratn critica el egosmo que conduce a

la madre de Paquita a negociar la boda de su hija con un hombre rico, pero demasiado viejo, lo que le lleva a exponer la injusticia que cometen los padres al sacrificar la felicidad de sus hijos imponindoles un matrimonio de inters.

 2. Critica la obsesin con el linaje familiar y el ascenso social a toda

costa por parte de las clases medias. 3.- Critica la religiosidad superficial de la poca, lo que creo problemas con la Inquisicin.

Actividad
Responde:
1. cul es el principal aporte de Moliere a la

literatura? 2. Justifica por qu los literatos del siglo XVIII prefirieron gneros como la fbula ? 3. Hoy en da podra justificarse una situacin como la vivida por Paquita en el S de las Nias? Argumenta tu respuesta.