RESUMEN DEL LIBRO LA INVESTIGACIN HISTORICA: TEORA Y MTODO DE JULIO AROSTEGUI

El libro de Julio Arostegui es una gran gua para el joven historiador, que nos habla sobre historiografa, mtodo, teora, tcnicas y pasos de investigacin. Por ejemplo en el capitulo segundo llamado El nacimiento y desarrollo de la historiografa: los grandes paradigmas, el autor nos menciona una narracin sesuda y basada en buenos anlisis sobre la consolidacin de las historiografas participantes y predominantes del siglo XX, reconociendo hasta tres: positivismo, marxismo y la Escuela de los Annales. Pero, a su vez menciona que la historiografa actual se ha constituido sobre la base de adelantos y carencias, aun as estas tres corrientes no han sido hegemnicas la una sobre la otra, sino ms bien han convivido y sobrellevndose hasta ahora. As, no podemos decir que hubo una poca del positivismo, luego del marxismo y despus de los Annales, en realidad las tres han coexistido en u proceso no mayor a dos siglos en los cuales se ha desarrollado la historiografa tal y como la conocemos. Cada corriente historiogrfica es un conjunto de ideas, de propuestas, de prcticas y de decisiones cientficas que desarrollan los historiadores. El autor menciona que un discurso actual de la historiografa es imposible si no se tiene los suficientes precedentes, as la historiografa, como las otras disciplinas del conocimiento social, ha ido construyndose a lo largo del proceso histrico, pero as la historiografa es una prctica en construccin como digiera Pierre Vilar. La historiografa as para muchos autores puede situarse como la escritura de la Historia en el siglo XVII con Jean Mabillon en 1681, posteriormente autores como Voltaire o Diderot dan la base para la historiografa de la Ilustracin donde la historia asume la nocin de tiempo y sentido de transcurso que abordan tanto Vico y Kant. El racionalismo ilustrado rechaza el providencialismo de la historiografa medieval, que trazaba un curso teleolgico hacia un fin predeterminado (el juicio de Dios), para los racionalistas el progreso y el espritu analtico seria el motor y fin de la historia, al fin y al cabo el bienestar humano de las sociedades. La Revolucin de 1789 crearan las condiciones, para el autor, para que la historia contempornea haga su aparicin y de ella se empieza a cuestionar la funcin de la historia como ciencia. Estas condiciones intelectuales seran el triunfo del liberalismo y el triunfo de los nuevos Estados modernos . Es aqu donde empieza la verdadera construccin de la historiografa, as podemos sealar 1824 como fecha simblica, ya que ese ao se publica el libro Historia de los pueblos romnicos y germnicos de su autor Leopold Von Ranke, que da el fundamento de lo que sera la historia crtica. As, Alemania toma la direccin de la corriente historiogrfica del siglo XIX en Europa. La pregunta que se hizo su autor se basa en el hito fundamental de conocer de donde arranca todo el progreso posterior de las naciones de Europa y Amrica, el segundo hito fundamental se da en el ao de 1876 cuando aparece el primer
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Julio Arostegui, La investigacin histrica: teora y mtodo. Barcelona: Crtica, 2011, p.. 78.

nmero de la revista Revue Historique impulsada por el historiador Gabriel Monod. Entonces vemos como nace la historiografa con un intenso empuje para sistematizar el conocimiento humano a travs de la ciencia del hombre, pero que se manejaba principalmente a travs de una historiografa positivista. La Historia as, se conceba como una disciplina social con un mtodo determinado y especifico, pero tiene un desinters por efectuar una teorizacin de su objeto. La tercera etapa smbolo de la historiografa se da en 1929, cuando en Francia se funda la revista Annales d Histoire conomique et Sociale de la mano de Marc Bloch y Lucien Febvre, en esta fecha se puede encontrar los orgenes de la Escuela de los Annales. Esta ltima corriente fue innovadora y tuvo un pensamiento totalmente crtico sobre la historiografa anterior, marco un hito fundamental y una revolucin como deca Peter Burke, los principales postulados de esta Escuela cuestionaran la historiografa decimonnica y positivista que les precedieron, erigieron pilares de construccin y le dieron cierta validez cientfica a la Historia, como nunca antes haba tenido la oportunidad. La Escuela de los Annales, sin embargo no elimino al positivismo (la corriente se denomin narrativa), sino este sobrevivi y se conjug junto con el marxismo y la corriente cuantitativista o cliomtrico.

Pero, el aporte de Arostegui se encuentra en hilar dos procesos paralelos y explicarlos de la misma forma, es decir, l menciona que el desarrollo de la ciencia histrica se ha hecho a travs de la hegemona de diversos paradigmas para los que la historia de la historiografa ha establecido las denominaciones de historicismo, positivismo, marxismo, de los Annales e, incluso del narrativismo o posmodernismo. As menciona, A medida que nos adentramos en la ms reciente historia de la historiografa es perceptible que no ha habido una sustitucin de un gran paradigma por otro sino una pugna entre varios. Ese es el caso del marxismo y la Escuela de los Annales [] . La Historia surgi como disciplina en el siglo XIX cuando pas a ser materia de obligado cultivo en las universidades y comenz a dotarse de su propio mtodo de trabajo. Alemania fue la ms importante de las naciones que instruan la historia en sus universidades a travs de la corriente metdica que se imparta desde las clases de Ranke. Pero esta ciencia histrica sobre todo era erudita y filosfica, no haba nada especial que aseguraba su cientificidad, en el sentido que elaborasen leyes o teorizaban sobre sus objetos de estudio, se contentaban con la narracin cronolgica de los hechos. Esta poca fueron la gloria de las corrientes historiogrficas nacionales, donde cada nacin elaboraba gigantescos compendios y enormes libros sobre la historia de los pueblos. Las principales tradiciones historiogrficas provenan de Alemania (Ranke) y Francia (Michelet) hasta 1914, el desastre de la Primera Guerra Mundial y sobre el paradigma de las historias nacionales hicieron cuestionar toda la tradicin histrica anterior.
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Las carencias y retrocesos de la teora y el mtodo para el siglo XX dan el fin de la histricacrnica y el inicio de la historia-investigacin. Sin embargo, el autor no se detiene y comienza a examinar ms detenidamente las fuentes de las que se sirvi la historiografa contempornea llegando a analizar hasta la filosofa de la historia creada en la Ilustracin, y de la cual Kant como Hegel trabajaron respectivamente. Paralelamente da un bosquejo sobre la creacin de las escuelas nacionales en Inglaterra, Amrica (Estados Unidos), tambin analiza el paso fundamental, es decir el metdico documental; el que usaba Ranke para establecer sus investigaciones a travs de los documentos, y sus crticas que se basaban en los principios de la hermenutica y la heurstica, es decir el recojo documental de la informacin y su respectiva crtica.

El autor no se detiene y sigue adentrndose a finales del XIX donde desarrolla el debate con la Sociologa, y las crticas que hacan a la Historia, sobre todo por parte de Emile Durkheim, autor que mencionaba que la nica historia cientfica era la sociologa. Esto se deba a la fuerte crtica al modelo positivista de la Historia, posteriormente crendose alternativas como la de Durkheim en la revista LAnne Sociologique, la revista de Paul Vidal La Blache, Annales de Geografa, pero sobre todo la revista de Henri Berr, Revue de Syntese Historique [en 1900], todos estas alternativas que acondicionaran la llegada de los Annales en 1929 que cuestionara la historia anterior y planteara nuevos temas como la consideracin de historia-problema, historia total, la multiplicidad de fuentes, no dando valor absoluto al documento, sino encontrando restos y testimonios en la fuente oral, los mitos, los monumentos, las danzas, la literatura, etc, el mtodo comparativo para alcanzar una cierta generalidad y universalidad de la historia, y por ltimo la interdisciplinariedad, as autores como Bloch y Febvre echaban mano de las disciplinas hermanas como la geografa, la psicologa, la sociologa, la antropologa, entre otros. Sin embargo esta Escuela tuvo una crisis a finales de los ochenta, despus de la tercera generacin de los Annales, y a partir de ah se inicia un periodo conocido como la crisis de la historiografa , justamente el contenido del tercer captulo. Estas perspectivas de cambio que se dan a partir de la fragmentacin de la Escuela de los Annales, en un sin nmero de intereses temticos e historiogrficos, hacen que el foco de atencin de la Historia se diluya entre varios intereses y pases. As se menciona al Posmodernismo, siendo representado por Francois Lyotard y en la antropologa por Cliford Geertz, cuando el Postmodernismo llega a las canteras y escritura de la Historia, tiene a autores como Haydn White y Paul Ricoeaur. El autor tambin hace nfasis en el denominado Giro lingstico, que va de la mano con las corrientes culturalistas que mencionaban que la representacin lingstica del mundo es sumamente importante para entender la realidad social, los ms importantes pensadores de estas corrientes seran los filsofos Richard Rorty, Ludwig Wittgenstein y el lingista Ferdinad de Saussure.
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El autor escribe tambin sobre el proceso metodolgico de una investigacin, as menciona la necesidad de un mtodo para la historiografa, dice lo siguiente: [] Hay muchas formas de llevar adelante una investigacin histrica. Pero existen tambin unos presupuestos, unas operaciones y unas cautelas sin las cuales realmente es difcil poder hablar de investigacin [] . As, se menciona que todas las grandes investigaciones se han hecho sobre la base de un trabajo detenido que iba mucho ms all de la explotacin de las fuentes, por lo general se buscaba dar respuesta a un determinado problema. As, una investigacin histrica debe responder a un plan.
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El diseo de una investigacin est compuesto por muchas fases. La antigua forma de hacer historia estaba compuesto solo por dos pasos: a) recoleccin de los datos, y b) la construccin del relato; haba una ausencia del aparato crtico y analtico de la investigacin, por ello se cuestion esta forma de investigar y el diseo de una investigacin se complejizo. As, se mencionaba que el primer paso es la seleccin de un tema, porque cualquier conocimiento que se decida aportar ms all del sentido comn debera iniciar por ese paso, luego se inicia con el diseo y la planificacin de la investigacin. Pero planificar es ms complejo de lo que se supone, tiene tres niveles: el de lo que se quiere conocer, el de cmo conocer y el de la comprobacin de lo conocido.

As, la prctica de la investigacin histrica tiene que ajustarse a la definicin clara de problemas, luego a la formulacin de las hiptesis, la construccin de los datos, la elaboracin de las explicaciones y la construccin de los mecanismos para probar comparativamente las explicaciones. Por ltimo el autor menciona una clasificacin de las fuentes dividindolas por criterios. As menciona el criterio posicional que se dividen en fuentes directas, indirectas, el criterio intencional, es decir si son fuentes voluntarios o no voluntarias, el tercer criterio es el cualitativo, este se divide de dos maneras: los materiales arqueolgicos y las culturales, estas ltimas se dividen en verbales y no verbales. Las verbales se dividen en escritas y orales, y las escritas se subdividen en narrativas y no narrativas, mientras que las no verbales se dividen en semiolgicas y audiovisuales.

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