You are on page 1of 3

CONCLUSION:

En nuestro

trabajo de investigacin

de introduccin al derecho

comenzamos a conocer algunos rasgos generales del derecho lo que en realidad es, en que consiste, cual es su modo de ser, as como tambin su origen, y su historia la cual nos dice que En los albores de la humanidad reina la guerra, la violencia, la venganza... Dentro del mbito de esta ltima una primitiva regulacin exiga la igualdad entre el dao y el acto vengativo, ley del Talin. Despus se admite la compensacin y el rescate de la ofensa, la vctima prefiere unas cabezas de ganado a ejercitar su venganza. La colectividad impone en aras de la paz el pacto o composicin entre las partes. Cuando no se ponen de acuerdo se vuelve a la venganza, deciden los dioses en las ordalas y actos mgicos o los sacerdotes interpretan la voluntad divina. No siempre ni en todas partes se ha seguido este proceso, al clasicismo de Roma con el triunfo de la justicia y el derecho siguen las sombras de la Edad Media. El Derecho al actuar sobre las diversas relaciones entre los hombres, y de stos con el Estado y los entes pblicos y privados, se divide en ramas o disciplinas jurdicas en atencin a los mbitos en los que se desarrolla. Su finalidad y esta realidad jurdica revisten un especial inters por dos razones:

La primera est en que mientras el comn de las personas cuando se encamina hacia una realidad para conocerla sabe muy poco o nada de ella y no tiene problema en reconocerlo, en cambio cuando se trata del Derecho, nos encontramos no slo con que la gente tiene o cree tener conocimientos del mismo, sino que adems suelen estar equivocadas. Y ms grave an es que estos conocimientos no slo sueles ser errneos, sino adems peyorativos conformando una idea del Derecho pesimista y negativa. Si preguntsemos al hombre de la calle lo identificara con polica, impuestos, rdenes... de manera que lo jurdico queda alineado como algo hostil, agresivo, restrictivo, como un mal necesario. La segunda razn por la que resulta urgente construir una idea adecuada del Derecho estriba en que este constituye una realidad intrnsecamente humana, tan estrechamente unida al hombre que puede afirmarse que una gran parte de nuestras actividades estn literalmente rodeadas por el Derecho: compramos, vendemos. Todas estas actividades son jurdicas, estn reguladas por el Derecho, es una realidad que condiciona nuestro vivir. Por esto como necesidad humana esta lleva implcita una idea que conviene explayar para dejar patente una condicin muy relevante del Derecho: De que ste es una realidad humana. No basta con decir que el Derecho es una realidad humana, sino que hay que afirmar que es una realidad exclusivamente humana. No existen razones slidas que avalen que la tesis, sostenida por algunos, de que lo jurdico alcanza

tambin al mundo animal, hablndose de una llamada justicia sub humana. Hay precedentes histricos de procesos instruidos contra animales, pero son puras ancdotas. Ms seria es otra tesis que con frecuencia se ha utilizado: Nosotros tenemos deberes jurdicos para con los animales, por ejemplo en un zoo se dicta una norma en virtud de la cual se prohbe hostigar a los animales.

La obligacin ciertamente jurdica que la prohibicin genera en el visitante vincula a ste con la autoridad que la formul, que es quien debe exigir el acatamiento de la misma, no con los animales. Dicho de otro modo, el deber jurdico no se tiene con los animales, sino con ocasin de los animales. Por lo tanto podemos definir el Derecho como un orden regulador de conductas de convivencia o alteridad que afecta o interesa al grupo de modo especial.

El derecho esta compuesto por las normas morales estas

sern, en

principio aquellas que regulen los actos humanos interiores, los que se producen en la intimidad del sujeto, son actos inmanentes, carentes de alteridad, mientras que las normas jurdicas se ocupan solamente de los actos exteriores.

You might also like