EL LEGADO ROMANO.

Nombre________________________________________ Curso_______________ Fecha_____________ En los dos siglos que siguieron a la muerte de Augusto (Octavio), el imperio alcanz su mayor extensin y realiz una intensa labor civilizadora. La cultura romana ya no qued limitada a Roma e Italia, sino que se extendi hasta las ms lejanas provincias fronterizas, dejando huellas imborrables. Adems, se produjeron fenmenos como el surguimiento del cristianismo, que marcan la vida religiosa y cultural de Occidente. Por otro lado, tambin se produce una profunda crisis que terminar con la divisin del imperio y con la cada de la parte occidental de ste. LA CULTURA Y EL LEGADO ROMANO.
FAMILIA:

Constituye la unidad bsica y pilar de la sociedad romana. Estaba compuesta por padre, madre, hijas solteras, hijos casados y las esposas e hijos de stos. La familia era patriarcal y el padre ejerca la patria potestad o autoridad suprema sobre todos los miembros del grupo familiar, lo que le permita ser jefe, juez, administrador de los bienes y sacerdote del hogar. El hijo mayor heredaba la jefatura en la familia a la muerte del padre. La solidez de la familia romana fue uno de los factores que favorecieron su grandeza. Luego de la conquista del Mediterrneo, la unidad familiar se debilit y se generaliz el divorcio en las clases aristocrticas y en la de los caballeros. El divorcio capacitaba legalmente a los romanos para contraer nuevo matrimonio.
LA EDUCACIN:

Estuvo inicialmente a cargo de los Pater, pero luego fue responsabilidad de las escuelas privadas; el Estado romano no intervena. El esquema educativo estaba compuesto por etapas: la etapa primaria con un pedagogo, una secundaria con el gramtico que enseaba historia, geografa, matemticas, lengua griega y literatura. Cuando el joven cumpla 17 aos era considerado ciudadano y se le pona la toga de hombre. Luego, la instruccin con el retor comprenda retrica, dialctica y oratoria. A este nivel, asimilable a la universidad, llegaban slo aquellos que aspiraban a ejercer cargos pblicos, principalmente hijos de aristcratas. Toda la educacin romana se propona la formacin de personas de carcter frreo, patritico, respetuoso de la familia y cumplidores de las leyes del Estado.
LA RELIGIN:

anualmente las normas por las cuales juzgaran, las que constituan el Edicto del Pretor. Este sistema, por una parte afianzaba las leyes tradicionales y por otra permita que se actualizara el derecho con normas adecuadas a las nuevas situaciones. Durante largo tiempo el derecho romano estuvo ligado a la sola ciudad de Roma y a sus ciudadanos. Posteriormente se extendi sobre todo el imperio hasta que finalmente fue codificado por el emperador Justiniano en el siglo VI d. C. El Cdigo de Justiniano, compil las normas consuetudinarias, los edictos de los pretores, las disposiciones del senado, de la asamblea popular y de los emperadores y las opiniones de los jurisconsultos romanos. Los principios fundamentales del derecho romano poseen valor universal y se han incorporado a la legislacin de todos los pueblos civilizados. Entre estos principios pueden destacarse los siguientes: 1) Las leyes deben ser pblicas y escritas; 2) La ley debe proteger a la persona y sus bienes; 3) Las leyes deben considerar los derechos de las mujeres; 4) Una persona acusada debe ser considerada inocente hasta que no sea probada su culpa.
INGENIERA Y ARQUITECTURA:

Fue semejante a la griega aunque contena elementos etruscos. Haba un culto familiar (de carcter privado) y un culto pblico. Cada casa romana tena un altar propio, donde se renda el culto privado. En la poca imperial se rindi culto pblico a los emperadores, puesto que se consideraba que ellos tenan un rasgo divino. Los sacerdotes eran considerados funcionarios pblicos sin carcter divino y el clero romano formaba colegios o grupos especializados bajo la jefatura del sumo pontfice. La religin romana se caracteriz por el ritualismo y la tolerancia.
EL DERECHO ROMANO:

Tan impresionante y monumental como el derecho romano fueron las obras de ingeniera y arquitectura. Las construcciones romanas se caracterizaron (y se diferenciaron de las griegas) ante todo por su utilidad. Los romanos construyeron caminos, acueductos, termas y baslicas. Para los fines de diversin levantaron teatros, anfiteatros y circos como el monumental coliseo de Roma. En Honor a sus muertos, hroes y dioses construyeron tumbas, monumentos y templos. Elementos particularmente caractersticos de la arquitectura romana fueron el arco, la bveda y la cpula. Por lo dems emplearon muchos elementos de la arquitectura griega.
CIENCIA Y TECNOLOGA:

Quizs el aporte ms importante de Roma fue el derecho romano. Durante el perodo monrquico y los primeros decenios de vida republicana, las leyes no eran escritas, pero a raz de las luchas sociales entre patricios y plebeyos, surge un cdigo escrito, conocido como la ley de las doce tablas en el ao 450 a. C. En los primeros tiempos los sacerdotes tambin eran jueces, pero con el tiempo, leyes y jueces perdieron su carcter religioso: se nombraron dos pretores o jueces para la ciudad de Roma. Estos funcionarios publicaban

A decir verdad, los romanos no fueron grandes pensadores ni cientficos originales, sino ms bien grandes sistematizadores de la ciencia griega, destacando las importantes compilaciones de diversos temas que realizaron autores como Varrn, Celso y Plinio el Viejo. En el mbito que ms se destacaron los romanos fue sin duda en la medicina, donde destaca la figura de Galeno, que escribi una enciclopedia sobre el conocimiento mdico y que fue uno de los mdicos ms importante de la Antigedad. Los romanos organizaron un verdadero servicio mdico. Mdicos de gobierno atendan gratuitamente a los pobres. Establecieron un gran nmero de hospitales y perfeccionaron los mtodos de sanidad pblica.
EL IDIOMA LATN:

El latn se impuso en gran parte del imperio, se convirti en lengua oficial de la Iglesia catlica y se mantuvo como lenguaje de la ciencia hasta el siglo XVIII y lleg a ser base de las lenguas romances: castellano, portugus, francs, italiano y rumano.

Los romanos sintieron profunda admiracin por la cultura griega y asimilaron muchos elementos de ella. De su fusin naci la cultura greco-latina, que como cultura clsica constituye la base cultural de todo el mundo occidental.
EXPRESIONES LITERARIAS:

En el mbito de la literatura, los romanos se destacaron en variados gneros, en cada uno de los cuales tuvieron autores de renombre, que son recordados hasta nuestros das. Adems, la mayora de estos gneros responda a inquietudes propias de la sociedad de la poca. Comedia: Este fue el gnero ms cultivado por los romanos. En l destaca Plutarco, quien critic fuertemente las costumbres griegas que invadan Roma, haciendo que los romanos olvidaran las costumbres propias de su cultura. Stira: Los romanos tambin fueron importantes exponentes de este tipo de literatura. Destacan los autores Juvenal, Marcial y Petronio. Poesa: Dentro de los autores destacados se pueden mencionar a Virgilio, que escribi La Eneida. Otros grandes poetas fueron Horacio, autor de odas, stiras y normas sobre la poesa. Tambin destacan Ovidio,

Tibulo y Propercio, autores de elegas u poemas amorosos. Historia: Destacan Salustio que escribi obras sobre las guerras civiles ocurridas durante la repblica, Tito Livio y Tcito, que sin duda es el ms importante de todos, por la seriedad de las fuentes que consult. Tambin destacan Suetonio, autor de Vida de los Doce Csares, que informa sobre la vida de los primeros emperadores; y Plutarco con su obra Vidas Paralelas que incluye biografas de importantes hombres de Grecia y Roma.

FILOSOFA:

En este campo, su principal fuente de inspiracin fueron los griegos. La produccin filosfica se orient a proporcionar a los hombres paz y seguridad interiores, ofrecindoles una explicacin razonable sobre su destino, de su papel en el mundo y del sentido de la vida. A esto se una la indicacin de normas concretas para la bsqueda de la felicidad. Donde ms se destacaron fue en el estoicismo o filosofa estoica, en la que superaron a sus maestros griegos. Sneca, Epcteto que vivi en Roma y el emperador Marco Aurelio son las mximas figuras de esta escuela filosfica.

CRISIS DEL IMPERIO. En el curso del tercer siglo despus de Cristo el imperio mostr crecientes signos de decadencia y crisis. Hubo inflacin, caresta y cesanta. Las instituciones polticas se tornaron ineficientes. Al mismo tiempo las legiones militares que protegan las fronteras del imperio se tornaron incapaces de cumplir su labor. As el imperio comenz a ser invadido por los llamados pueblos brbaros (de origen germano) que se establecieron como aliados y colonos en las provincias fronterizas.
COMIENZA LA DIVISIN:

El emperador Teodosio tom la decisin de hacer definitiva la divisin del imperio, por lo cual luego de su muerte lo reparti entre sus hijos Honorio (Occidente) y Arcadio (Oriente). Desde ese momento ambos imperio siguieron destinos muy distintos. Mientras el Imperio de Occidente caera el ao 476 d. C. bajo el dominio germano, el de Oriente se mantuvo hasta el ao 1453 d. C., cuando cay en poder de los turcos. EL CRISTIANISMO. Las autoridades del imperio aceptaron a los diferentes cultos, siempre y cuando sus adeptos rindieran culto divino al emperador. Pero como los cristianos slo reconocan a un Dios, no podan divinizar a un mortal, por lo cual los cristianos fueron vistos como enemigos. En ese contexto, se realizaron una serie de persecuciones a los cristianos, las cuales se extendieron desde tiempos del emperador Decio (249-251) hasta Diocleciano (284305). Pero luego la tendencia fue lentamente cambiando, hasta que el emperador Constantino declar que el cristianismo tena los mismos derechos que los cultos paganos. Esto se hizo mediante el Edicto de Miln en el ao 313. Luego, la posicin del cristianismo continu mejorando al interior del imperio romano. Esta evolucin lleg a su culminacin hacia la muerte del emperador Teodosio, el cual declar al cristianismo como religin oficial del imperio en el ao 395. Sin duda alguna, el cristianismo ha sido tambin un importante legado que Roma ha dejado en el mundo Occidental, establecindose como un complejo de creencias que ha atrado a gran parte de la poblacin mundial.

Hacia el ao 300 d. C. el emperador Diocleciano (284-305) llev a cabo una reforma general del imperio. Esta reforma implicaba estabilizar las condiciones polticas y econmicas y al mismo tiempo concentraba en las manos del emperador todo el poder administrativo, legislativo, judicial y militar. Tambin se hizo adorar como dios. Adems dividi el imperio en dos partes; a la vez de mantener el poder supremo sobre el imperio entero, se reserv la administracin de Oriente. Mientras tanto, otro emperador gobernaba Occidente. Luego, el emperador Constantino (306337) traslad la capital del imperio desde Roma a la ciudad de Bizancio que pas a llamarse Constantinopla (actualmente corresponde a la ciudad de Estambul en Turqua).
LA DIVISIN SE HACE DEFINITIVA:

A lo largo del siglo IV las diferencias entre ambas partes del imperio se hacen cada vez ms notorias.

ACTIVIDADES

I) Conteste. 1) Cmo se compona la familia romana y que rol jugaba la mujer en ella? 2) Cules son las etapas de la educacin romana? 3) Cules eran los cultos que existan en el mbito de la religin romana? 4) En qu siglo se dict el Cdigo Justiniano? 5) Cul es la diferencia fundamental de la arquitectura romana y la griega? 6) Mencione las caractersticas de la crisis del imperio en el siglo III d. C. II) Complete.

1) La ______________ se orient a proporcionar a los hombres ________________________, ofrecindoles una explicacin razonable sobre su ___________. 2) El emperador _______________ traslad la capital del imperio desde Roma a la ciudad de ____________ que pas a llamarse Constantinopla. 3) Teodosio tom la decisin de hacer definitiva la _________________, por lo cual luego de su muerte lo reparti entre sus hijos __________(Occidente) y _________ (Oriente). 4) Las persecuciones a los cristianos se extienden desde ________ (249-251) hasta ___________ (284-305). 5) ___________ declar al cristianismo como __________________ del imperio en el ao 395.

III)

Vocabulario. Busque el significado de los siguientes trminos. Retrica. Dialctica. Oratoria. Culto religioso. Edicto. Pretor. Consuetudinario. Acueducto. Baslica. Anfiteatro. Coliseo. Arco. Bveda. Cpula. Compilacin. Lenguas romances. Cultura clsica. Comedia. Stira. Estoicismo. Inflacin. Brbaro. Cristianismo.

IV) Elabore. 1) Anote las causas de la cada del Imperio Romano de Occidente y seale cul de ellas a su parecer es ms importante. Debe fundamentar su respuesta.