CASTELLANO Y LITERATURA. INVESTIGACIN DE YULITZA LARA 1. LA NOVELA VANGUARDISTA.

El nombre de Literaturas de Vanguardia fue acuado durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918) para designar a una serie de inquietudes artsticas que se sitan en la avanzadilla cultural del momento. El vanguardismo signific uno de los momentos de mayor unidad entre los artistas europeos que se proyectaron hacia la construccin de una nueva cultura y, por tanto, de una nueva sociedad. Pero el vanguardismo no fue ni mucho menos una tendencia unitaria sino que estuvo formado por una gran cantidad de movimientos, cada uno de ellos con peculiaridades, intenciones y tcnicas propias. Lo que tuvieron en comn fue el deseo de crear un arte radicalmente nuevo y que rompiese definitivamente con el realismo. El trmino vanguardia, cuando fue utilizado por los franceses para aplicrselo a la literatura que aportaba algo nuevo. No quiere significar algo estable, puesto que las races del trmino vanguardia quieren decir estar primero, ir en lo ms adelante. El vanguardismo fue un movimiento renovador de avance y de exploracin. La novela vanguardista, es aquel tipo de novela en el que se habla de cosas nuevas; 2. CARACTERSTICAS Pueden sealarse, eso s, algunas caractersticas generales comunes a los diferentes movimientos de la vanguardia: Internacionalismo: Frente al nacionalismo de la literatura anterior, preocupada por la problemtica social de cada pas, los artistas de vanguardia se consideraron ciudadanos del mundo -del mundo del arte, se entiende- y preocupados por cuestiones universales ms que particulares. Antitradicionalismo: Desprecian todo lo heredado de periodos anteriores, tanto en lo referente a temas como a formas de expresin. De esta postura derivan algunos otros caracteres: Renuncian por principio a toda ilusin de realidad (base del arte anterior). Intentarn expresar su visin de la vida mediante la deliberada deformacin de los objetos naturales. Su relacin con la naturaleza no se basar en la imitacin sino en la violacin de la misma. Son movimientos de choque que no aspiran a permanecer mucho tiempo sino al continuo cambio. Algunos apenas llegaron a durar unas horas. Buscan la originalidad, la individualidad, la diferencia, la novedad. Abren caminos nuevos, de ah el trmino vanguardia. Es un arte intelectual, minoritario y dirigido solamente a aquellos que son capaces de comprenderlo.
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CASTELLANO Y LITERATURA. INVESTIGACIN DE YULITZA LARA Es un arte fiel a su poca y por eso refleja el espritu de su tiempo: las mquinas, el progreso, la tcnica, las diversiones, el deporte, el humor, pero tambin refleja los aspectos ms negativos de la sociedad moderna. Es un arte fundamentalmente feo, el primero en acentuar de forma general lo grotesco en nuestra cultura occidental. Es un arte deshumanizado, desprovisto de sentimientos y pasiones humanas. El arte se reduce en muchas ocasiones a simple juego formal. Busca la espontaneidad, no el trabajo previo y minucioso. Su tema principal ser la contradiccin. Este hecho explica, por ejemplo, que algunos movimientos exalten los valores positivos del mundo moderno (futurismo), mientras que otros se centran en los aspectos negativos (expresionismo o surrealismo). El arte de vanguardia se valdr de dos herramientas principales: El humor, porque es til para desmitificar y desdramatizar La metfora (culto a la imagen), en la que los trminos que se comparan tienen poca relacin entre s. Libertad absoluta del artista. Libertad llevada hasta el extremo, por ejemplo, de romper con la lgica o con los idiomas conocidos. Existencia de una conciencia de grupo dentro de los distintos movimientos, manifestada en una comn sensibilidad artstica, en la tendencia a la institucionalizacin de los postulados en manifiestos y en la existencia de rganos de expresin comunes (revistas, exposiciones, reuniones y otras actividades). Relacin de dependencia entre distintas artes: la pintura invade la lrica, la msica se traslada al verso, la letra llega a los cuadros, el pensamiento determina la plstica, etc. En este sentido, tuvo mucha importancia el cine, visto a modo de amalgama de distintas artes: pintura, literatura, escultura, msica, novela, teatro. La narrativa vanguardista traslada su escenario al mbito urbano o cosmopolita. Se orienta hacia la indagacin del yo, especialmente estimulada por los descubrimientos de la psicologa moderna con la importancia dada al subconsciente por el psicoanlisis. Sigue corrientes filosficas como el existencialismo que analizan la situacin del ser humano en un mundo absurdo y angustiante. En el plano formal, incorpora los recursos renovadores de los grandes maestros de la narrativa contempornea (William Faulkner, James Joyce, Kafka, Virginia Wolf y Marcel Proust). En Latinoamrica -sin olvidar la labor de pioneros realizada por autores como Miguel ngel Asturias, Agustn Ynez, Juan Rulfo, Juan Carlos Onetti, Alejo Carpentier, La literatura, en la dcada de los sesentas, salta al plano universal con
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CASTELLANO Y LITERATURA. INVESTIGACIN DE YULITZA LARA el surgimiento y consolidacin del boom: Gabriel Garca Mrquez, Carlos Fuentes, Mario Vargas Llosa. Con estos y otros nombres asistimos al alzamiento de la novelstica latinoamericana, en pie de igualdad, con las dems literaturas del mundo. Sus temas son universales, con estructura novedosa y contenidos que van de lo personal a lo fantstico que irrumpen en la narrativa. La preocupacin de los autores no es solamente estilstica; se interesan en crear nuevas estructuras y hay un gran afn experimental. Aparecen tratamientos nuevos del lenguaje. Surgen juegos con el tiempo y con el espacio. Se da expresin a los problemas intelectuales del hombre y se escudria la infraconciencia humana. Lo telrico puede seguir presentndose pero se le da un tratamiento diferente al tradicional (nfasis en los conflictos anmicos, presencia de matices surrealistas, presentaciones cubistas, influjo cinematogrfico, etc.). 3. GNESIS Y ESTRUCTURA DE LA CASA VERDE La casa verde (1966) es la segunda novela del escritor peruano Mario Vargas Llosa. La novela se caracteriza por la asimilacin de las nuevas tcnicas narrativas de autores europeos y estadounidenses desarrolladas a lo largo de la primera mitad del siglo XX. La obra consigui el Premio Rmulo Gallegos. Estructura La novela est dividida en cuatro captulos y un eplogo. Cada una de estas cinco secciones se inicia con una especie de prlogo o narracin flotante, para luego dar paso a subcaptulos rotulados con nmeros romanos, cuyo nmero vara entre tres y cuatro, distribuyndose de esta manera: Captulo Uno: I, II, III y IV Captulo Dos: I, II y III Captulo Tres: I, II, III y IV Captulo Cuatro: I, II y III Eplogo: I, II, III y IV.

A la vez, cada uno de los subcaptulos est conformado por entre 4 y 5 unidades narrativas (una sola en las correspondientes al Eplogo), que se distinguen grficamente al estar separadas por espacios en blanco y con las dos o tres primeras palabras iniciales escritas en maysculas (esta ltima caracterstica corresponde a la edicin prncipe; otras ediciones posteriores no la tienen).

CASTELLANO Y LITERATURA. INVESTIGACIN DE YULITZA LARA Dichas unidades narrativas corresponden a cinco ncleos argumentales que se van desarrollando a lo largo de la novela. Para esquematizar los sealaremos con las letras del alfabeto: A.- Se desarrolla en Santa Mara de Nieva, sede de una misin de religiosas espaolas y de un puesto de la Guardia Civil (polica). En el convento de la misin son acogidas nias indgenas para evangelizarlas y civilizarlas. Entre dichas pupilas se encuentra Bonifacia, quien tras ser expulsada del convento, se casa con el Sargento Lituma, de la Guardia Civil. B.- Corresponde a la historia del bandido Fusha, un brasileo de ascendencia japonesa, que tiene su centro de operaciones en una islita del ro Santiago. C.- Es la historia de Don Anselmo y la Casa Verde, burdel de Piura, historia que se prolonga en un espacio de 40 aos. D.- Tiene su centro de referencia la guarnicin militar de Borja, en la Amazona, cuyas fuerzas son solicitadas por las autoridades para reprimir a los nativos encabezados por el aguaruna Jum. Uno de los reclutas, el prctico Adrin Nieves, deserta y termina recalando en la isla de Fusha. Los militares actan en coordinacin con la Guardia Civil de Nieva. E.- La accin se desarrolla en la Mangachera, barrio bravo de Piura, en torno a las andanzas de los inconquistables, con el Sargento Lituma a la cabeza. Su canto triunfal era: "Eran los Inconquistables, no saban trabajar, slo chupar, slo timbear, eran los Inconquistables y ahora iban a culear". Estas historias se distribuyen a lo largo de la novela del siguiente modo: Captulo Uno: Prlogo (A), I (A-B-C-D-E), II (A-B-C-D-E), III (A-B-C-D-E) y IV (A-B-C-D-E) Captulo Dos: Prlogo (A), I (A-B-C-D-E), II (A-B-C-D-E) y III (A-B-C-D-E) Captulo Tres: Prlogo (D), I (A-B-C-E), II (A-B-C-E), III (A-B-C-E) y IV (A-B-C-E) Captulo Cuatro: Prlogo (B), I (A-B-C-E), II (A-B-C-E) y III (A-B-C-E) Eplogo: Prlogo (A), I (B), II (C), III (D) y IV (C/E). La edicin prncipe contaba adems con un mapa del escenario de los sucesos de la novela: es decir todo el norte peruano, desde Piura en la costa hasta la selva amaznica repartida entre los departamentos de Amazonas y Loreto. No todas las ediciones posteriores incluyen dicho mapa.

CASTELLANO Y LITERATURA. INVESTIGACIN DE YULITZA LARA 4. VISIN GENERAL SOBRE HROES TUMBAS.

La novela narra diversos argumentos paralelamente. Se pueden sealar como hilos conductores de la(s) trama(s) "La Formacin de Martn" y "La decadencia de los Vidal Olmos"; entrelazados por pasajes ambientados en los ltimos aos del primer peronismo en Argentina, y la incestuosa relacin de Alejandra y Fernando. La Formacin de Martn Sumergido en sus cavilaciones en el Parque Lezama, uno de los lugares tpicos de la zona sur de Buenos Aires. All, sentado en un banco, al lado de la estatua de Ceres, comienza la historia, el descubrimiento de esa chica extraordinaria y misteriosa que es Alejandra Vidal. Martn es presentado por Ernesto Sabato como un ser melanclico y ablico, hijo de un pintor fracasado y de una mujer de la calle. La decadencia de los Vidal Olmos Los Vidal Olmos son una familia argentina emparentada con la rancia aristocracia criolla. "Sobre Hroes y Tumbas" narra con amplitud las biografas de sus miembros por ms de 150 aos hasta concluir en Alejandra y su padre, Fernando Vidal Olmos. Marcado por un destino fustico, los Vidal Olmos hacen, literalmente, su propio descenso a los infiernos. El captulo Informe sobre ciegos es una clara metfora de ello. La novela comienza con una "breve resea preliminar", la que introduce inmediatamente al ltimo episodio del drama familiar de los Vidal Olmos. Es as como se observa al detalle de la tortuosa relacin incestuosa de amor-odio de Fernando y Alejandra, as como el odio que ella siente por su padre, quien la violaba desde nia, y por su madre, que lo permiti. Informe sobre ciegos "Cundo empez esto que ahora va a terminar con mi asesinato?". Con esta inquietante pregunta comienza uno de los captulos finales de "Sobre hroes y tumbas", precisamente el Informe sobre ciegos del escritor argentino Ernesto Sabato. Si bien el Informe sobre ciegos forma parte de la conocida novela del escritor argentino citada ms arriba, dada su particular estructura, puede leerse por separado sin detrimento de su sentido en particular ni de la proyeccin abarcadora de la obra en general. Es, para muchos crticos, el captulo ms profundo, oscuro y significativo de la novela. En primer trmino, quien nos narra ahora es Fernando Vidal Olmos, uno de los personajes centrales de la obra, reemplzandose la tercera persona que Sabato utilizaba hasta el momento por la potencia subjetiva de la primera; cedida nada menos que a este ser extrao, paranoico

CASTELLANO Y LITERATURA. INVESTIGACIN DE YULITZA LARA y sugestivo que, hasta el momento, vena sobrevolando el argumento de la novela como un cuervo que espera la muerte de su vctima. Fernando, quien es el padre de Alejandra Vidal y participa de varios vnculos familiares con ciertos personajes fundamentales, en el caso de la confeccin del Informe, no obstante, se sita fuera de toda relacin afectiva con stos, omitiendo cualquier vnculo y accin que no se relacione con la particular obsesin que lo desvela: relatar el informe sobre un extrao complot demonaco y milenario, regido desde la Secta Sagrada de los Ciegos, desde la cual, segn l, se tejen los hilos que gobiernan el sentido del mundo y de los hombres. Muchas fueron las interpretaciones que se le han querido dar al Informe, en virtud, seguramente, del carcter, del temor esencialmente onrico y alucinante que posee. Es, en todo caso, todo l una gran metfora de otra cosa, acaso ms profunda y misteriosa, anidada en los propios temores subterrneos inherentes a la Humanidad de la que se es partcipe. El subterrneo de Buenos Aires; los tneles secretos que, en teora, unen el Colegio Nacional Buenos Aires con la antigua Aduana de la ciudad; los otros pasadizos que nacen en los flancos de la Iglesia de la Sagrada Concepcin del barrio de Belgrano, ensanchndose luego hasta conformar inconmensurables cavernas y que conducen al protagonista hasta su propia perdicin, son todos conos subjetivos pero persistentes de esta metfora ontolgica del hombre y su soledad ante la muerte, el misterio de la existencia y el problema del bien y del mal. El Informe sobre ciegos es peculiar porque Fernando Vidal Olmos tambin lo es: un ser de una hibridez espiritual, a mitad de camino entre la belleza y el horror, el amor y el odio, la tolerancia y el racismo. Parece un espectador que puede contemplar dos espectculos simultneos: el cielo de los dioses y las profundidades del infierno. Es, por eso, en esta dualidad donde se debate y desde la cual nos arroja, arrebatado por la locura aunque con mtodo y rigor cientficos, su informe pesadillesco. Fueron, sin duda, muchsimas las crticas y objeciones que recibi Ernesto Sabato por parte de ciertos organismos e instituciones sociales al momento de publicar esta novela, en relacin al Informe. Se lo lleg a tildar de racista. No obstante, apenas una segunda lectura de su obra nos revela un universo vasto y extraordinario en donde las dimensiones histricas, metafsicas y existenciales del hombre se apoderan de nuestra reflexin y ejercen, de alguna manera, una accin trasformadora que opera en nosotros positivamente. "Hay una cierta belleza en el horror" deca Ernesto Sabato en algunos de los tantos reportajes que le efectuaron en televisin. Quiz porque del horror se aprende y desde las tragedias ajenas podamos extraer esa belleza que nos ayuda a vernos y comprendernos como personas humanas y condenadas, tarde o temprano, a la catstrofe de nuestra propia muerte.

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Otra respuesta de VISIN GENERAL SOBRE HROES TUMBAS. Sobre hroes y tumbas No es fcil escribir acerca de esta novela aqu, porque cualquier trabajo de sntesis objetiva por mi parte resultar, francamente, incompleto e inexacto. As, pues, voy a tratar de ceirme al relato de mis impresiones tras la lectura de esta segunda parte de la triloga novelstica de Ernesto Sbato -que empieza con El tnel y acaba con Abbadn, el exterminador-. Sobre hroes y tumbas se public en 1961 en Buenos Aires, ciudad que asoma latiendo en cada pgina, en cada escena, y se impone en nuestra visin de lectores, se yergue desafiante por mucho que nunca hayamos estado all. La ciudad profunda aparece en todas sus dimensiones, desde los miradores al alcantarillado, como pieza clave donde se desenvuelven las ansias de los personajes. La ciudad en un aqu y ahora, coordenadas con que estos personajes se sitan en el mundo en circunstancias determinadas. Sbato no elude el peronismo, las diferencias sociales, el subte, los viejos de los parques... muy al contrario, utiliza todos estos elementos y los absorbe para lograr un testimonio integral: la realidad de Buenos Aires en los aos 60 fundida con un espacio de sueo, delirio, pesadillas universales y atemporales que acechan cada noche en una piecita, en un casern abandonado. En esa fusin reside uno de los aspectos de la grandeza de esta novela. A partir de la ciudad, Sbato habla de la argentinidad como sentimiento, esa nostalgia permanente de haber perdido lo que nunca se lleg a tener, una sensacin que cada personaje desarrolla a su manera para mostrar o intentar ocultar sus carencias, sus miedos, sus frustraciones. De ah el sarcasmo, la violencia, el doble juego que nos lleva a uno de los motivos de la novela: la mscara. "siempre es terrible ver a un hombre que se cree absoluta y seguramente solo, pues hay en l algo de trgico, quiz hasta de sagrado, y a la vez de horrendo y vergonzoso" Sbato se pregunta qu mscara nos queda cuando estamos en soledad, ante nuestra conciencia, enfrentados a un yo que, como en el caso de Fernando Vidal, uno de los personajes clave de la novela y artfice del "Informe sobre ciegos" (parte III de Sobre hroes y tumbas), puede deformarse y metamorfosearse continuamente. O como Alejandra, la otra gran protagonista, atormentada por fuerzas extraas, oscuras, destructivas contra las que a veces no es posible ni siquiera luchar. Fernando y Alejandra
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CASTELLANO Y LITERATURA. INVESTIGACIN DE YULITZA LARA desarrollan a lo largo de la novela una relacin cuya evolucin y complejidad el lector no puede ms que intuir, y ah residen su fuerza y su tragedia, su atraccin. Un padre y una hija con un pasado oscuro, que se odian hasta la muerte, se aman hasta el incesto, se destruyem mediante un fuego purificador... y todo ello narrado por la velada emocin de Bruno, las impresiones entrecortadas de Martn, las palabras desgarradoras de Alejandra y la obsesin por los ciegos de Fernando, que es la esencia de la novela y que se condensa en frase como sta: "La noche, la infancia, las tinieblas, el terror y la sangre, sangre, carne y sangre, los sueos, abismos, abismos insondables, soledad soledad soledad, tocamos pero estamos a distancias inconmesurables, tocamos pero estamos solos". Sobre hroes y tumbas es una novela conmovedora y trgica. Lo que se propone Sbato, y lo consigue con creces, es sacudir y despertar al lector, de modo que ste, al acabar la lectura, ya no sea el mismo, igual que el escritor no lo fue al acabar de escribir. Pero lo ms emocionante y admirable de la narracin es que logra superar la maldicin latente de la resignacin, y aunque la felicidad absoluta no existe, como nos hacan creer de chicos, s es posible apreciar y disfrutar las pequeas felicidades, las que narra Hortensia Paz, esos frgiles y fugaces momentos de amor o de xtasis que el arte es capaz de eternizar. Y sta es la nica felicidad que existe en medio del perpetuo desencuentro que es la vida. As, Ernesto Sbato cumple lo que l mismo defini como "novela profunda": "Una novela profunda surge frente a situaciones lmite de la existencia, dolorosas encrucijadas en que intuimos la insoslayable presencia de la muerte. En medio de un temblor existencial, la obra es nuestro intento, jams del todo logrado, por reconquistar la unidad inefable de la vida"