Jos Leonardo Chirino fue hijo nico de una indgena libre y de un negro esclavo

perteneciente a una familia criolla; es entonces, un zambo libre. Se cas con una esclava llamada Mara de los Dolores con quien tuvo 3 hijos: Mara Viviana, Rafael Mara y Jos Hilario. Jos Tellera, sola realizar viajes de negocios a las Antillas, y en ms de una ocasin el zambo se embarca como acompaante. Parece que es en la isla de Santo Domingo, en territorio del actual Hait, donde el zambo establece un ms intenso contacto con las ideas y la prctica revolucionaria que tuvieron su epicentro en Francia; la noticia del momento son los levantamientos de esclavos y las tendencias republicanas que pugnan por imponerse. Jos Tellera se entera de tales convulsiones y la cuestin le preocupa; Chirino tambin est al tanto, pero esto, en lugar de preocuparlo, lo estimula: eso de libertad e igualdad tena que estimular a alguien que jams ha visto un movimiento similar en tierra firme.1 Asimismo, estableci contacto con el proceso que se viva en Hait donde los negros esclavos se haban levantado contra los blancos y estaban luchando con xito para obtener su libertad. De regreso a Venezuela se incorpor a un grupo de conjurados que se reunan en el trapiche de la hacienda Macanillas (Curimagua, Edo. Falcn), entre los que se encontraba Jos Caridad Gonzlez, un negro congols muy informado de las ideas de la Revolucin francesa.2 Todo esto le sirvi a Chirino para encabezar el 10 de mayo de 1795 un movimiento armado desde la mencionada hacienda. Tras el fracaso de esta insurreccin, Chirino fue perseguido y hecho preso por traicin de un amigo en agosto del mismo ao, la Real Audiencia lo conden a la horca el 10 de diciembre de 1796.

Luis Beltrn Prieto Figueroa (1902-1993), fue un educador y poltico

venezolano. Naci en La Asuncin (Nueva Esparta) el 14 de marzo de 1902. Hijo de Loreto Prieto Higuerey y Josefa Figueroa. Prieto Figueroa realiz los estudios primarios en la Escuela Federal Francisco Esteban Gmez de su ciudad natal (1918) e inici estudios de secundaria en el Colegio Federal hasta 1925 cuando se traslad a Caracas donde concluy sus estudios de secundaria en el liceo Caracas (1927). Prieto Figueroa regresa de la Universidad Central de Venezuela en 1934 con el ttulo de doctor en ciencias polticas y sociales. Desde muy joven se dedic a la docencia. Fue fundador y primer presidente de la Federacin Venezolana de Maestros en 1936. Entr de lleno en la poltica a ser uno de los cofundadores del partido de Accin Democrtica en el ao 1941, form parte de la Junta Revolucionaria de Gobierno que surgi al ser derrocado el presidente Isaas Medina Angarita el 18 de octubre de 1945. En 1948 fue designado por el presidente Rmulo Gallegos, Ministro de Educacin.

Resumen Biografia Josefa Camejo. Josefa Venancia de la Encarnacin Camejo,

naci en el Hato Curaidebo, localizado entre Pueblo Nuevo de Paraguan y el pueblo de El Vnculo (estado Falcn) el 18 de mayo de 1791. Hija de Miguel Camejo y de Sebastiana Talavera y Garcs.

Josefa Camejo conocida tambin como "Doa Ignacia", inicia sus estudios en el colegio de las hermanas Salcedas en Coro y luego es enviada a un convento de monjas donde completa su educacin. Estando en Caracas vive los sucesos del 19 de abril 1810. En 1811 viaja a Mrida y conoce al Coronel Juan Nepomuceno Briceo Mndez, con quien se casa y tienen dos hijos. El 18 de octubre de 1811, firma el documento titulado "Representacin que hace el Bello Sexo al Gobierno de Barinas"; en donde las firmantes, enteradas de la invasin que planeaban los guayaneses por San Fernando, se ponan a la orden para la defensa de Barinas. Barinas fue rodeada a principios del ao de 1813 por tropas realistas al mando de Jos Antonio Puey, por lo que el Gobernador Manuel Antonio Pulido traslada la poblacin hacia San Carlos, travesa a la que se incorporan Josefa Camejo y su madre, quien muere ahogada cuando cruzaba el ro Santo Domingo. Josefa Camejo vestida de hombre y junto a su amiga Manuela Tinoco lograron pasar desapercibidas en las tropas, ya en San Carlos, los pobladores procedentes de Barinas se unen a las fuerzas de Rafael Urdaneta y durante el viaje hacia la Nueva Granada, Josefa Camejo se dedica a curar a los heridos.

Andrs Eloy Blanco Meao fue un abogado, escritor, humorista, poeta y poltico venezolano, nacido en Cuman el 6 de agosto de 1897 . Se gradu en Derecho en 1918 cuando ya haba publicado sus primeros versos. Desde muy joven se dedic a la actividad poltica, oponindose al rgimen que ostentaba el poder, razn que lo llev a permanecer en el exilio por mucho tiempo.

Fue adems ensayista y dramaturgo. Su consagracin definitiva la logr cuando gan el Concurso Hispanoamericano de Poesa auspiciado por la Real Academia Espaola en 1922. Su obra est editada en diversos libros, entre los que se destacan: Giraluna, El Huerto de la Epopeya, Navegacin de Altura, La Aeroplana Clueca, Vargas, Tierras que me oyeron, y Albacea de la Angustia.

Afrovenezolanidad: Un termino para entenderlo.

El segmento civilizatorio africano, la cual trajo un conocimiento una cultura la cual se mezcl con otros segmentos civilizatorios como el aborigen y el europeo, esta mezcla fue involuntaria, forzada, con estos tres segmentos civilizatorios se empez a construir la Venezuela de esa poca. La Afrovenezolanidad es ese segmento civilizatorio que vino de frica y sus descendientes, que somos, venezolanos que por aos y aos hemos hecho aporte a la construccin de este pas. Por qu Afrovenezolanos y no Negros?

Porque la palabra negro esta asociado a lo negativo (traumas, exclusin y racismo), es una construccin colonial con mentalidad despectiva, y Afrovenezolana es una construccin social que nos conecta con la historia con un pasado de luchas y una cultura que logramos mantener hasta el da de hoy, con un legado en msica, gastronoma, medicina, tcnicas de trabajo, artesana, ecologa y ambiente, viviendas y modos de vida. Educacin y Afrovenezolanidad En el sistema educativo es poco lo que se conoce de la Afrovenezolanidad, se debe entender los tres segmentos civilizatorios que dieron origen a la venezolanidad, lo cual le pone limitante para el reconocimiento de la Afrovenezolanidad * Desconocimiento de la cultura Afrovenezolana y de los procesos culturales complejos expresados en la multiculturalidad contempornea. * El sistema educativo no le dio al docente la formacin acadmica para trabajar bajo el concepto de Interculturalidad es y sigue siendo un sistema para la formacin para la reproduccin de los patrones dominantes, obtienen cmulos de conocimientos obsoletos, seres poco reflexivos y crticos. * Desconocimiento de los contextos histricos, sociales y culturales en las comunidades donde se ejerce la profesin de docente.