DISTINTAS CONDUCTAS POSIBLES ESTRUCTURAS DE CONDUCTA Toda conducta es una pauta especfica de relacin interpersonal.

Vamos a trabajar aqu distintas modalidades que puede adquirir la conducta. Si sometiramos a un nmero importante de personas de distintas caractersticas a determinados estmulos y situaciones, obtendramos una enorme cantidad de respuestas posibles. Estas respuestas podran ser agrupadas en categoras que nos hablaran de la forma en que cada sujeto puede responder o actuar ante ciertas situaciones o estmulos. Un estudio de la estructura de conducta asienta sobre el vnculo que se establece con el objeto y tambin sobre el hecho de que toda conducta es un papel, y por lo tanto, una funcin social, y que stas son necesariamente limitadas en cada cultura. Las estructuras de conducta se refieren a estas pautas especficas y posibles de reaccin. En condiciones habituales, cada persona no realiza la totalidad de conductas posibles; organiza su personalidad slo sobre el predominio de algunas de ellas. Cada individuo tiene su repertorio de conductas, modos o estructuras privilegiadas de comportamiento. Eso es justamente lo que constituye la personalidad. Modificando las condiciones, todos los individuos pueden realizar la totalidad de las estructuras de conducta posibles, con intensidad, frecuencia y duracin muy variables. Toda conducta que una persona manifiesta es la mejor, dado que es la que puede realizar y sta da cuenta del grado de organizacin que puede ser alcanzado por el sujeto, en esa situacin particular. Aqu queda, por lo tanto, incluido tambin el sntoma. El aparato psquico siempre tiende a operar de la manera ms adecuada, en funcin de las posibilidades con las que cuenta. A veces el sntoma es la mejor conducta que un sujeto puede manifestar para resolver las tensiones de ese preciso momento. Estructura de conducta paranoide: Aqu lo llamativo es que el sujeto acusa e identifica en el mundo externo a un objeto persecutorio o peligroso. El sujeto se siente amenazado por peligros que provienen del exterior. Esto da forma a una determinada modalidad de conducta en el mundo externo. Si bien estos peligros pueden ser reales, estn cargados al mismo tiempo de proyecciones del sujeto, producto de sus experiencias previas. Puede no existir un peligro real y, producto de la proyeccin, el objeto depositario vivirse como peligroso.

Un objeto, externo y real, nunca forma parte de la conducta de un sujeto mientras no exista una proyeccin, y en la estructura de conducta paranoide es referido, vivido o acusado como peligroso un objeto externo sobre el cual se ha realizado la proyeccin de un objeto malo. Ejemplo: una persona puede acusar de malvada a otra por la proyeccin de su propia maldad. La proyeccin puede ser de objeto bueno, en cuyo caso puede el depositario resulta vivido como un protector, pero sta ya no pertenece a la conducta de estructura paranoide. En la estructura paranoide ubicamos a las personas que acusan a otras, que les atribuyen la responsabilidad de lo que les ocurre, a los desconfiados, irritables, las conductas de ataques y distintas formas de violencia contra el mundo exterior u objetos del mismo. (Proyeccin: mecanismo de defensa por el cual un individuo atribuye los propios conflictos a individuos, objetos o hechos exteriores a s mismo. Un individuo religioso, por ejemplo, cuya conciencia no le permite odiar, podra decir: Fulano me odia a m.) Estructura de conducta ansiosa: Lo caracterstico aqu es la presencia de ansiedad, la cual nos habla de un estado de desorganizacin, es decir, constituye una reaccin del organismo cuando ste ha perdido su posibilidad de reaccin organizada y coordinada. Esta conducta desorganizada o catastrfica aparece no solamente como incorrecta e inadecuada, sino tambin desordenada, inconstante y contradictoria. La desorganizacin es resultado de un peligro que ya est actuando como tal. Ejemplo: tener que operarse. La ansiedad no es nociva de por s, mientras no sobrepase un cierto umbral constituye un elemento positivo dado que funciona como seal de alarma, como seal de previsin o de anticipacin, que moviliza y prepara al organismo para un peligro prximo o futuro. La conducta de estructura ansiosa puede manifestarse en las tres reas y por lo tanto tender ms a la ansiedad (rea 1), a la angustia (rea 2) o al miedo (rea 3). En el caso del miedo, ubicamos aqu un objeto concreto al cual se teme. Esto es mejor tolerado por el sujeto dado que hay un depositario externo para el miedo. As uno sabe dnde est el peligro y puede alejarse o escapar de l. El miedo permite entonces el paso de la conducta ansiosa a la paranoide. La persona que tiene ansiedad se calma cuando aparece el miedo y ste disminuye cuando el sujeto puede reaccionar contra el objeto depositario.

Estructura de conducta depresiva: Lo caracterstico aqu es su aparicin cuando se ha perdido o destruido un objeto querido tanto como cuando se corre el riesgo de perderlo o destruirlo. Como el objeto es ambivalente (se lo odia al mismo tiempo que se lo quiere), el sujeto siente que es l mismo quien lo ha destruido. En la conducta de estructura depresiva aparecen la culpa y la necesidad de expiacin. (Ambivalencia: trmino utilizado en Psicologa y que expresa un estado de nimo transitorio o permanente en el que coexisten dos emociones o sentimientos opuestos: amor-odio, miedo-deseo, etc. Se manifiesta sobre todo en individuos indecisos y es norma en los esquizofrnicos que, por la escisin de su Yo personal, no tienen capacidad para armonizar los contrarios. Depresin: estado de nimo que comporta una disminucin del tono psquico y de la actividad fsica e intelectual y que va acompaado de tristeza. Las depresiones revisten variedad diversas.) Estructura de conducta evitativa: Lo caracterstico es la evitacin del objeto peligroso. Como el objeto peligroso se halla en el mundo externo, resultan evitados conciente o inconcientemente- los depositarios: personas, objetos y lugares que son cuidadosamente evitados. Una forma de poder enfrentar el objeto peligroso, en la conducta evitativa, es la de ser acompaado. La figura de un acompaante, depositario en quien se proyectan objetos buenos, asume un rol de protector y esto permite afrontar al objeto. Si la proteccin la brinda un amuleto o ritual, estamos frente a la estructura ritualista. Si todo el mundo externo se torna peligroso y se lo evita en su totalidad, se pasa a la estructura esquizoide. Estructura de conducta ritualista: Lo caracterstico en sta es el recurrir a rituales para anular mgicamente el peligro del objeto persecutorio, al cual se mantiene de esta manera controlado en forma mgica. El ritual puede consistir en una compaa estereotipada, un objeto que sirve de amuleto o un determinado ceremonial. En este control, el orden sirve tambin como ritual estereotipado. Se puede tratar de un ritual o una estereotipia frente a un mal pensamiento, el cual necesita ser anulado con otro pensamiento bueno. Una frmula muy mitigada, cercana a este ejemplo, es el caso de la duda, en la cual oscilando entre dos soluciones se configura un ritual que evite el peligro que potencialmente hay en cada una de las dos. El ritual puede ser un gesto, una actitud, un tic, la rigidez muscular, o bien aparecer con la ropa. Es decir, la conducta ritualista puede abarcar las tres reas.

Estructura de conducta esquizoide: En sta se evita todo el mundo exterior y se caracteriza por una actitud de aislamiento y distancia. Esta puede abarcar toda la conducta, pero tambin puede ser predominantemente una actitud de distancia y frialdad afectiva, sobrevalorndose las relaciones intelectualizadas o racionalizadas, fras. Estructura de conducta histrica: Se caracteriza fundamentalmente por una conducta que tiene apariencia de representacin, que en casos extremos puede llegar a una verdadera teatralidad. En la estructura histrica la relacin con el mundo exterior es aparentemente fcil y fluida, y presenta siempre, con mayor o menor grado, un carcter de seduccin. (Histeria: es un tipo de neurosis. La histeria produce manifestaciones espectaculares: convulsiones, gritos, espasmos, insensibilidad al dolor, prdida de la voz, vmitos, parlisis, etc. Estos sntomas se dan sin que haya una base orgnica. La crisis se produce frecuentemente en pblico, ya que esta enfermedad necesita espectadores. Sugestionable, inconstante, falto de madurez, este neurtico padece un conflicto antiguo.) Estructura de conducta hipomanaca: Se caracteriza por un ritmo especial de acercamiento y alejamiento alternado, a velocidad, con lo cual se logra el control y la inmovilizacin del objeto peligroso. (Mana: estado psicopatolgico, caracterizado por delirios, agitacin y tendencia al furor. El trmino sirve tambin para designar actualmente algunas formas obsesivas o tendencias impulsivas del individuo, constreido inconcientemente a realizar acciones que racionalmente son inaceptables. Hipomana: excitacin de tipo manaco pero ms moderada). Estructura de conducta confusional: El Yo del sujeto se ha desorganizado y destruido. Esto puede ser resultado del enfrentamiento con situaciones desconocidas, nuevas, no discriminadas y que no se incluyen en las categoras y a las tcnicas de conducta con las cuales se ha manejado el sujeto hasta ese momento. Aparece una ansiedad de tipo especial, la ansiedad confusional. (Confusin mental: alteraciones de la percepcin, de la atencin, de la orientacin y de la conciencia. El sujeto es vctima de un aturdimiento en el que no consigue coordinar las ideas).

Estructura de conducta accesional: Lo caracterstico es el ritmo, una aparicin o presentacin en forma accesional, paroxstica, brusca. Toda conducta, aun comprendida en alguna de las estructuras anteriores, es de estructura accesional si aparece con un ritmo de estas caractersticas. En la estructura accesional se controla o se administra un quantum agresivo considerable. En sta el ritmo paroxstico puede estar reemplazado por conductas tenaces, viscosas y destructivas, o alternan con ellas. Estructura de conducta hipocondraca: Se caracteriza por una relacin predominante a travs de los rganos y la queja. (Hipocondra: preocupacin neurtica por la propia salud. El hipocondraco se escucha el organismo. Se considera el centro del universo y quiere (a veces exige) que todo el mundo est pendiente de su enfermedad.)

BIBLIOGRAFA:

BLEGER, J.: PSICOLOGA DE LA CONDUCTA. EQUIPO DE REDACCIN PAL: DICCIONARIO DE PSICOLOGA.