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APLICAMOS LO APRENDIDO Leamos el texto siguiente: El verdugo, A.

Koestler "Cuenta la historia que haba una vez un verdugo llamado Wang Lun, que viva en el reino del segundo emperador de la dinasta Ming. Era famoso por su habilidad y rapidez al decapitar a sus vctimas, pero toda su vida haba tenido una secreta aspiracin jams realizada todava: cortar tan rpidamente el cuello de una persona que la cabeza quedara sobre el cuello, posada sobre l. Practic y practic y finalmente, en su ao sesenta y seis, realiz su ambicin. Era un atareado da de ejecuciones y l despachaba cada hombre con graciosa velocidad; las cabezas rodaban en el polvo. Lleg el duodcimo hombre, empez a subir el patbulo y Wang Lun, con un golpe de su espada, lo decapit con tal celeridad que la vctima continu subiendo. Cuando lleg arriba, se dirigi airadamente al verdugo: Por qu prolongas mi agona? le pregunt. Habas sido tan misericordiosamente rpido con los otros! Fue el gran momento de Wang Lun; haba coronado el trabajo de toda su vida. En su rostro apareci una serena sonrisa; se volvi hacia su vctima y le dijo: Tenga la bondad de inclinar la cabeza, por favor." Fijmonos en este fragmento entresacado de la obra de Benito Prez Galds, Doa Perfecta: "Podra decirse de ella que con sus hbitos y su sistema de vida se haba labrado una corteza, un forro ptreo, insensible, encerrndose dentro como el caracol en su casa porttil. Sus costumbres intachables y la bondad pblica que hemos observado en ella desde el momento de su aparicin eran causa de su gran prestigio en Orbajosa. (...) No sabemos cmo habra sido Doa Perfecta amando. Aborreciendo tena la inflamada vehemencia de un ngel tutelar de la discordia entre los hombres. Tal es el resultado producido en un

carcter duro y sin bondad nativa por la exaltacin religiosa, cuando esta, en vez de nutrirse de la conciencia y de la verdad revelada en principios tan sencillos como hermosos, busca su savia en frmulas estrechas que solo obedecen a los intereses eclesisticos."

Lee atentamente el siguiente fragmento. "Pero el hombre horrible avanzaba sin temer el arrimo de labriego. Era descarnado, de una piel de cera sudada, vestido de luto. Una cicatriz nudosa le retorca la quijada izquierda. Con voz rota de cansancio gimi: No tenga miedo, que yo no la sigo ms que por su bien! Usted sabe quin soy. Un da me llegu a sus rejas y ped agua; y usted mand que me remediasen, porque me crea un mendigo enfermo. Verdad que se acuerda de m? La dominaba la fealdad del aparecido, sus ojos de un unto de lumbre, su palabra de fiebre. Y Paulina record su sed; record el borbollar fresco del agua tragada. Haba sentido lstima de que el agua tan pura, tan femenina, tan desnudita cuando naca en el hontanar; tan dulce, quieta y dorada como una miel derretida cuando estaba en las jarras, se hundiese en aquel cuerpo amarillo de esqueleto. Record que se haba acusado de mala cristiana, y que se apiad del sediento, y se impuso la voluntad de querer que le contasen quin era. Y un sobrancero le dijo: Ese es Cara-rajada, el hijo de Miseria y de la Amortajadora. Estuvo en la faccin; despus camin muchos pases, como un perro tioso." Gabriel Mir, Nuestro padre San Daniel Extracto descriptivo sacado del libro "Demian" de Herman Hesse Un mundo se originaba en la casa paterna; ms estrictamente, se reduca a mis padres. Este mundo me era muy familiar: se llamaba padre y madre, amor, severidad, ejemplo, colegio. Este mundo se caracterizaba por un tenue

esplendor, claridad y limpieza; a l pertenecan las palabras suaves y amables, las manos lavadas, la ropa limpia y las buenas costumbres. All se cantaba el coral por las maanas y se celebraba la navidad. En este mundo haba lneas rectas y caminos que conducen al porvenir, estaban el deber, y la culpa, el remordimiento y la confesin, el perdn y los buenos propsitos, el amor y el respeto, la biblia y la sabidura. Uno tena que quedarse dentro de este mundo para que la vida fuera clara, limpia, bella y ordenada. Extracto descriptivo sacado del libro "La Odisea" de Homero "Era aquel recinto la habitacin de un horrible gigante, tan espantoso como era difcil imaginar; su estatura era colosal, su corpulencia como la de una mole de piedra y, en medio de la frente, tena un solo ojo, cuya mirada pona espanto en el nimo de quien lo vea". Extracto descriptivo sacado del libro "El sabueso" de H.P Lovecraft "En el atad haba un amuleto de extico diseo que, al parecer, estuvo colgado del cuello del durmiente. Representaba a un sabueso alado, o a una esfinge con un rostro semicanino, y que estaba exquisitamente tallado al antiguo gusto oriental en un pequeo trozo de jade verde. La expresin de su rostro era sumamente repulsiva, sugeridora de muerte, de bestialidad y de odio. Alrededor de la base llevaba una inscripcin en unos caracteres que ni St. John ni yo pudimos identificar; y en el fondo, como un sello de fbrica, apareca grabado un grotesco y formidable crneo." Extracto descriptivo sacado del libro "Lo que pas sobre el puente de Owl Creek" de Ambrosio Bierce "Los cuerpos negros de los grandes rboles formaban dos murallas rectilneas que se unan en el horizonte en un solo punto, como un diagrama en una leccin de perspectiva. Al alzar los ojos por encima de su cabeza, a travs de aquella brecha en el bosque, Farquhar vio brillar unas grandes estrellas de oro que eran completamente desconocidas, agrupadas en extraas constelaciones. Tuvo la certeza de que estaban dispuestas con arreglo a un orden lleno de un sentido oculto y nefasto. En el bosque resonaban unos extraos ruidos, entre los cuales, una vez, dos veces, luego una vez ms, distingui claramente unos murmullos en un idioma desconocido."

Descripcin subjetiva: "ste que veis aqu, de rostro aguileo, de cabello castao, frente lisa y desembarazada, de alegres ojos y de nariz corva, aunque bien proporcionada; las barbas de plata, que no ha veinte aos que fueron de oro, los bigotes grandes, la boca pequea, los dientes ni menudos ni crecidos, porque no tiene sino seis, y sos mal acondicionados y peor puestos, porque no tienen correspondencia los unos con los otros; el cuerpo entre dos extremos, ni grande, ni pequeo, la color viva, antes blanca que morena; algo cargado de espaldas, y no muy ligero de pies; ste digo que es el rostro del autor de La Galatea y de Don Quijote de la Mancha , y del que hizo el Viaje del Parnaso , a imitacin del de Csar Caporal Perusino, y otras obras que andan por ah descarriadas y, quiz, sin el nombre de su dueo. Llmase comnmente Miguel de Cervantes Saavedra. Fue soldado muchos aos, y cinco y medio cautivo, donde aprendi a tener paciencia en las adversidades. Perdi en la batalla naval de Lepanto la mano izquierda de un arcabuzazo, herida que, aunque parece fea, l la tiene por hermosa, por haberla cobrado en la ms memorable y alta ocasin que vieron los pasados siglos, ni esperan ver los venideros, militando debajo de las vencedoras banderas del hijo del rayo de la guerra, Carlo Quinto, de felice memoria". Miguel de Cervantes, Novelas ejemplares. EJERCICIOS DE ESPECIES DESCRIPTIVAS 1. "Y todo por esa mocosa de enfermera [] No hay ms que mirarla para darse cuenta de quin es, con esos aires de vampiresa y ese delantal ajustado, una chiquilina de porquera que se cree que es la directora de la clnica." 2. "No me gusta ni mi cara ni mi nombre. Bueno las dos cosas han acabado siendo la misma. Es como si me encontrara feliz dentro de este nombre pero sospechara que la vida me arroj a l, me hizo a l y ya no hay otro que pueda definirme como soy. Y ya no hay escapatoria. Digo Rosario y estoy viendo la imagen que cada noche se refleja en el espejo, la nariz grande, los ojos tambin grandes pero tristes, la boca bien dibujada pero demasiado fina. Digo Rosario y ah est toda mi historia

contenida, porque la cara no me ha cambiado desde que era pequea, desde que era nia con nombre de adulta y con un gesto grave."

3. "Mi criado tiene de mesa lo cuadrado y el estar en talla al alcance de la mano. Por tanto es un mueble cmodo; su color es el que indica la ausencia completa de aquello con qu se piensa, es decir, que es bueno; las manos se confundiran con los pies, si no fuera por los zapatos y porque anda casualmente sobre los ltimos, a imitacin de la mayor parte de los hombres; tiene orejas que estn a uno y otro lado de la cabeza como los floreros en una consola, de adorno, o como los balcones figurados, por donde no entra ni sale nada; tambin tiene dos ojos en la cara; l cree 4. 5. 6. "Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y caabrava construidas a la orilla de un ro de aguas difanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistricos. En pocos aos Macondo fue la aldea ms ordenada y laboriosa que cualquiera de las conocidas hasta entonces por sus tres cientos habitantes. Era de verdad una aldea feliz, donde nadie era mayor de treinta aos y donde nadie haba muerto." 7. El siglo XI El siglo XI presenta, desde el punto de vista poltico, las siguientes caractersticas:
Desintegracin del califato andalus en reinos Taifas, sumidos en conflictos sociales (bereberes-eslavos) en los que toman partido los reinos cristianos. Pago de Parias por parte de los Taifas por dos motivos: 1) para impedir los ataques cristianos y 2) para garantizar la ayuda del reino cristiano a la hora de sofocar rebeliones. Fortalecimiento de los reinos y condados cristianos, pacificacin interna: favorece la expansin econmica; contactos con Europa. Intervencin en la poltica andalus y rivalidad entre los diferentes reinos y condados cristianos:

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