EDUCACIN Y GESTIN DE CENTROS EDUCATIVOS HISTORIA DE LA EDUCACIN ENSAYO MXICO ANTE DIOS CAPITULO 4 LAS CAMPANAS LLAMAN A MUERTOS

ALUMNO: MARA GENOVEVA SAUZA GMEZ

MATRICULA: 150854

GRUPO: 6A- NOCTURNO

CATEDRTICO: LIC. RICARDO AUGUSTO ORTEGA

09 de abril de 2013

No hay hechos, solo hay interpretaciones, y la interpretacin que prevalece es impuesta por el poder.
Nietzsche

Este captulo del libro Mxico ante Dios, es un relato visto desde una perspectiva interna, alguien que ha padecido cada uno de los acontecimientos que marcaron nuestra historia, lo que ahora somos y lo que nos ensearon a creer, sin embargo gracias a estos textos anecdticos es que comenzamos a comprender que siempre es bueno tener las dos versiones de los hechos para sacar conclusiones, y es que siempre me haba parecido demasiado mgica la forma en que nuestro Mxico fue librando tan grandes batallas, venciendo a los opresores, con tantos hroes y hombres valientes, y sin embargo nunca haba podido avanzar al desarrollo al que otros pases sin tanta gloria han podido llegar. El relato inicia con la descripcin de una huida; dos monjas que haban escapado del convento y haban tenido que separarse para que a las autoridades les fuera ms difcil seguirles el rastro, Sor Lu se decide ir a Guadalajara, donde consigue trabajo en un teatro, antes de que la obligaran a entrar al convento, ella haba soado muchas veces con pisar los escenarios, sin embargo, este no era precisamente el trabajo que haba soado, sino que se encargara de la limpieza, ella lo haca con gusto pensando que estando ah poco a poco aprendera todo lo necesario para realizar su sueo, pero al poco tiempo ese sueo se vio ensombrecido con una verdadera sorpresa al darse cuenta que estaba encinta, producto de aquella violacin en esa trgica noche cuando se vio obligada a abandonar el convento, despus de dar su merecido a ese ser repugnante el padre Villanueva. Ahora con su embarazo Sor Lu, tuvo que repensar los planes, pues en cuanto se descubriera su estado sera despedida, en secreto Luz mantena comunicacin con su hermano Don Valentn, quien le mandaba dinero para ayudarla y despus de unos meses nace producto de ese embarazo una nia a la que Luz educara con todas las libertades que a ella le fueron negadas, con riqueza en valores pero sobretodo mucho amor, el amor que a ella le haba sido negado, ella se lo brindara a su pequea sin importar cul era su origen biolgico, la sola presencia de esa nia le haca feliz, ella haba determinado ser la madre ejemplar, la mejor que hubiera podido tener esa criatura pues para ella ese era su premio por todas las cosas malas que haba tenido que pasar en su vida.

Volviendo a nuestro tema, cabe aclarar que todos estos acontecimientos ocurren en vspera de la promulgacin de nuestra Carta Magna, la constitucin del 57, Documento que marcara el nacimiento de un Mxico nuevo. Por fin se acotaran el uso y el abuso del poder por parte de la autoridad; se incorporaran las garantas elementales para construir una nacin ms justa, libre y soberana. Esta constitucin representaba un catalogo de normas para elevar a los mexicanos a la justa altura de la dignidad humana; esto debido a que no era un capricho ni una imposicin para un modelo de convivencia jurdica entre Gobernantes y gobernados, sino un grito de protesta de los mexicanos que aborrecan su pasado poltico y deseaban contar con nuevas normas de convivencia civilizada y respetuosa, con intensin de que este nuevo Mxico acogiera a todos los ciudadanos con los mismos derechos y obligaciones y , es obvio, que la ley estableciera trminos de igualdad. La nueva Constitucin no solo contena un grito de repudio y de protesta, sino la esperanza y entera conviccin de establecer las bases para una mejor existencia que se dara al tener mejores instrumentos de defensa, para oponerse a los explotadores y enemigos del pas. Pero sobretodo abolir los privilegios del clero, los sacerdotes enriquecidos con las limosnas, ni militares que utilicen la fuerza para someter al ya abatido pueblo de Mxico. Este proyecto de constitucin posea ideales progresistas y liberales, dispuestos a romper cualquier atadura con el pasado. Naturalmente que la iglesia no solo no vio con buenos ojos la inminente cada de su absoluto podero, al comenzar a revisar hoja por hoja para leer los artculos y rer a carcajadas por tan utpicos sueos y amenazando con vengarse por la promulgacin de tan hertico papelucho. De ninguna manera la iglesia permitira que se llevaran a cabo esas declaraciones de libertades polticas, de garantas individuales, de sufragios universales y de derechos civiles como el de peticin y el de reunin; adems de libertades clsicas de enseanza, de prensa, de imprenta, de opinin, de comercio y de conciencia. Haba llegado el momento en que Mxico empezaba a respirar aire puro, de alcanzar la salud social, de la revitalizacin ciudadana, el momento de sentar las bases para el progreso y la evolucin y sobre todas las cosas era el momento para sacar a la nacin de las tinieblas en que la iglesia catlica haba sumergido al intelecto y la inteligencia del pas. El documento sealaba que cada mexicano sera dotado de poderes defensivos que serian activados a travs de los tribunales a fin de salvaguardar su patrimonio y su libertad y que el nico facultado para

atacarle de ser necesario sera el gobierno, pero bajo los parmetros establecidos en alguna ley y solo llevados a cabo por un funcionario competente. Pero lo ms importante de la Constitucin de 1857 no fue simplemente la imposicin de un nuevo modelo jurdico entre el gobierno y el pueblo gobernado sino la gran y creciente cantidad de mexicanos decididos a lograr ese cambio en la edificacin de su nuevo Mxico. El jueves 5 de febrero de 1857 el cielo, de un gris denso pareca caerse encima de la capital de la Repblica, tal pareciera que Dios se opona al juramento de la mxima ley de los mexicanos, una lluvia tupida arreciaba contra aquellos que osaron salir a las avenidas principales, pero aun eso no apagara el deseo de los mexicanos, y a las diez de la maana el recinto donde se firmara el mximo cdigo ya estaba colmada de personajes elegantemente ataviados y el populacho por su parte sentado en las galeras, y resonaban proclamas cada vez que uno de los actores principales irrumpa en la sala en busca de sus asientos, entre los ilustres sobresalan, Ignacio Ramrez, Santos Degollado, Juan Antonio de la Fuente, Marcelino Castaeda, Jos Mara Corts Esparza, Mariano Ariscorreta, Ignacio Vallarta, Guillermo Prieto, Pedro Escudero Echanove y Jos Mara Castillo Velasco Mata, Valentn Gmez Faras, Francisco Zarco y por supuesto Ponciano Arriaga, se procedi al pase de lista y acto seguido la lectura del discurso y el aplauso fue tan repentino como intenso y ensordecedor, en el texto del discurso haba prevalecido el catolicismo, pero de ninguna manera el clericalismo, sino un catolicismo puro, luego de las rechiflas y los vivas, se solicit la presencia de todos los diputados constituyentes para que procedieran a firmar y a jurar el contenido de la Carta Magna. Don Valentn Gmez Faras fue el primero en firmar, sin olvidar, en ningn caso, aquel ao de 1834 cuando Santa Anna lo larg como vicepresidente de la Repblica, despus de haber intentado la primera gran reforma eclesistica del Mxico independiente. Pero en esta ocasin ya no se trataba de una tarea suicida de un solo hombre o si acaso de dos muy destacados, ahora era toda una generacin de destacados ilustres mexicanos, muchsimos liberales y al fin sera posible impulsar los cambios que de tanto tiempo atrs requera el pas. Mata pidi a los diputados ponerse de pie y levantar la mano derecha para contestar una pregunta de trascendencia histrica: Juris defender la Constitucin y si no que la patria os lo demande?

S, juramos repiti la inmensa mayora al unsono. Nadie ignoraba que el juramento que sacudi las paredes del Congreso cambiara la historia de Mxico. Y como acto final, el presidente de la repblica jura al fin la Constitucin de 1857. Mxico haba dado un gran paso adelante en materia de derechos humanos, haba avanzado notablemente en materia de modernizacin del Estado y de las instituciones. No se poda ignorar que los diputados haban incorporado un sinnmero de principios legales de extraccin francesa, hermosos ideales de la juventud, bellsimas y utpicas teoras cuajadas de ilusiones polticas que tal vez costara mucho trabajo realizar. Una cosa era la promulgacin de la Carta Magna, otra muy distinta su aplicacin legal. Cuando el presidente de la Repblica, con las manos temblorosas, abandon el Congreso, se percat de que las campanas no repicaban. El arzobispo Lzaro de la Garza y Ballesteros haba prohibido cualquier celebracin porque el nuevo cdigo contena principios hostiles a la iglesia y haba ordenado a los curas que inculcasen no ser lcito a los fieles jurar la nueva Constitucin. Ms tarde Comorfort descubrira que los sacerdotes haban quitado los badajos a las campanas para dejarlas mudas. Al igual que en toda la ciudad haban sido retirados los candiles y las puertas y ventanas haban sido vedadas, pareca una ciudad bajo toque de queda, tan silencioso y apagado como un camposanto, lo nico que segua firme era la cada de la lluvia que segua arreciando como avisando que no tena la menor intencin de parar. Poco tiempo despus, el gobierno de Nuevo Len incauta un paquete con la valija eclesistica que contiene las instrucciones vertidas, por su respectiva dicesis, de negar auxilios espirituales a quienes hubieran jurado la validez de la Carta Magna. La iglesia, no se iba a quedar con los brazos cruzados. Tan pronto el padre Miranda tuvo en sus manos los ejemplares finales de la Constitucin de 1857, solicit de inmediato una audiencia con el arzobispo De la Garza y Ballesteros, quien a su vez haba sostenido un intenso intercambio epistolar con el obispo Labastida y Dvalos, sin duda un prominente y destacado asistente del papa Po Nono. El conflicto ya no se reduca entonces al mbito domstico, sino que adquira dimensiones internacionales. El sumo pontfice, entre otras sanciones, propondra la excomunin para todas aquellas personas que hubieran jurado la nueva Constitucin mexicana.

Horrorizada la iglesia intent sabotear la promulgacin, el papa envo la orden que sealaba todo aquel que jure la constitucin del 57, sea excomulgado, porque considera un deliberado ataque en contra del clero; asegurando adems que la iglesia no se rendira tan fcilmente, sosteniendo de esa manera una guerra sangrienta donde se juega el todo. Sabiendo que con manipulacin religiosa y de poder, tendran primeramente el apoyo en esa guerra por parte de Los estados Unidos de Amrica, luego Francia, Inglaterra, Alemania y Espaa con tal de preservarse, seguir conspirando en contra de los gobiernos liberales, traicionando con ello su propia patria, a Mxico. Al jurar los mexicanos, burcratas o no, estaran condenndose a la excomunin, ya no podran tomar parte los das de confesin ni acudir a las misas, tampoco recibir los santos oleos en el momento de partir de este mundo. Si las medidas que tomemos ahora no son suficientes para impedir el avance de estos legisladores liberales, autnticos engendros mefistoflicos, entonces ser evidente que nuestras diferencias ya no se resolvern en Congresos, ni en los peridicos a travs de acalorados debates, ni en las aulas ni recurriendo a negociaciones ni a travs de la contratacin de cabilderos, sino por medio de la guerra. Sin embargo en este caso la iglesia no estaba tan segura de que una guerra fuera la mejor opcin despus de todo aun en la Constitucin se estableca la intolerancia religiosa, reconociendo como la nica a la religin catlica, por tal motivo era preferible buscar cualquier posible solucin burocrtica y agotar hasta el ltimo recurso antes de pensar en un levantamiento armado. Despus de todo el pueblo mexicano haba venido desarrollndose a la par de la iglesia catlica y sera necesaria una labor titnica para erradicar esa religin que funga como sombra de nuestro pas. Miranda insista en proponerle al arzobispo de la Garza y Ballesteros empezar a organizar levantamientos armados en contra de la constitucin de 1857. Empiezan a darse los levantamientos armados en Colima, Oaxaca, Tlaxcala, Zacatecas, Guadalajara y guerrero. El gobierno del presidente Comorfort a modo de represalia empieza a desterrar a los obispos. Las legislaturas de los estados tambin reaccionan y toman partido. En Quertaro se dispone que quien se rehse a jurar categricamente y sin restriccin alguna la Constitucin, queda, por ese solo hecho, suspendido en sus derechos de ciudadana y no podr ser admitido en juicio como actor; el de Puebla decide que incurre en delito de sedicin el que, abusando de la autoridad que ejerza, prevenga o de

cualquier otro modo obligue a retractar el juramento prestado a la Constitucin y de esa forma comienza la guerra de palabras, ms tarde comenzar la de proyectiles. Pelagio Antonio de Labastida y Dvalos, despus de haber trabajado con incesante celo por suscitar en la Repblica conflictos con el exterior, dirige desde Roma una carta pastoral a sus feligreses excitndolos a la rebelin. Los enfrentamientos se producen igualmente entre la prensa clerical y la prensa liberal. Y finalmente el 31 de julio de 1857. Suenan los tambores de guerra desde el Ro Suchiate hasta el Ro Bravo. A pesar de que en ningn caso se dieron persecuciones religiosas, la intransigente actitud del clero produjo repugnantes escndalos impropios de los tiempos modernos. As, habiendo sido asesinado el gobernador de Colima junto con otras siete personas que haban jurado la Constitucin, el cura de dicho lugar azot el cadver y cobr dos mil pesos por enterrarlo en sagrado.

Jurez, como gobernador de Oaxaca, vive momentos de resistencia civil; cuando el cura prroco de Zochila ha negado los sacramentos al finado alcalde de Tavehua, no queriendo que se le diese sepultura, porque dicho funcionario no se retracto del juramento que hizo a la constitucin del 57; Don Benito se pregunta: cmo poda permitir que a una persona, cualquiera que fuera su calidad social, poltica o religiosa, no se le administraran los santos sacramentos por el slo hecho de haberse sometido a la mxima ley de todos los mexicanos?, manda una carta al obispo de Oaxaca, pidindole la presencia de dicho prroco en calidad de preso, para posteriormente sacarlo del estado, por lo que pide que se asigne un nuevo prroco. Desde entonces ces en Oaxaca la mala costumbre de que las autoridades civiles asistiesen a las funciones eclesisticas. Casi en paralelo con la promulgacin de la Constitucin se emitieron leyes tan importantes como la del Registro del Estado Civil, la que someta a los cementerios bajo la custodia de las autoridades civiles, adems de la Ley Iglesias que regulaba lo relativo a las obvenciones parroquiales. Todas estas leyes fueron recibidas por el clero con manifiesta hostilidad y abierta oposicin. Benito Jurez, en su carcter de gobernador del Estado de Oaxaca, se adjudica una casa propiedad del clero para dar el ejemplo de cmo cumplir la ley de desamortizacin.

Ignacio Comonfort viva arrodillado siendo presidente de la Repblica y confesndole a su sacerdote de confianza los ms ntimos secretos del Estado mexicano. Viva prcticamente en el confesionario intentando salvar su alma del infierno por haber jurado la Carta Magna, pero al hacerlo hunda da a da a la patria, pues daba al sacerdote salto y sea de cada movimiento que se emprenda, sin embargo el lo haca de cierta manera inocentemente. En el periodo de Comonfort, se reunieron doa Lupita, madre del presidente y el padre Miranda; ste con gran elocuencia, que en realidad no se necesitaba tanta para engaar a esta beata, le hace un lavado de cerebro, sabiendo que ella influye mucho sobre su hijo y rogndole a nombre del papa, que es ella la nica persona que puede hacer algo por la causa clerical que est comprometida desde que los liberales han llegado al poder; que para convencerlo de su error reniegue hasta de su propio hijo para que l entienda que est equivocado, que un catlico no puede seguir en contra del clero. Naturalmente Doa Lupita obedece las persuasiones de los sacerdotes y logra su cometido, porque era ella quien ejerca una influencia que no era contrarrestada con nada, y de esa manera el clero se vio favorecido, Comonfort era movido por un infinito miedo al pecado constitucional. Encerrado en su soledad, encogido de miedo, advertido por su madre del peligro que corra y comprometido con ella a dar un violento golpe de timn respecto a la ruta que haba tomado el buque insignia de la nacin, cedi a la tentacin golpista para hundir al pas en un bao de sangre, el que haba previsto Melchor Ocampo desde Cuernavaca al terminar el primer escarceo con Comonfort, del que se desprendi su renuncia por su concepcin poltica y su ausencia de determinacin para conducir a Mxico por la ruta del liberalismo puro en el que creyeron los seguidores de Ayutla y los desterrados de Nueva Orleans En el mes de octubre de ese mismo ao, don Benito Jurez fue electo para encabezar el mximo tribunal mexicano. El sorprendente nombramiento de un liberal puro, como Jurez, en el gabinete de Comonfort, tena por objetivo dar ms equilibrio poltico a su gobierno, de tendencia moderada, orientada hacia el conservadurismo clsico. Benito Jurez solicit de inmediato licencia para ocupar el citado cargo en la primera administracin democrticamente electa a raz del Plan de Ayutla, el origen de uno de los grandes ideales mexicanos. La presencia de Jurez aliment esperanzas optimistas en el grupo de los liberales puros. El nombramiento tuvo una acogida

tan favorable entre los legisladores, que el Congreso suspendi excepcionalmente el precepto constitucional que prohiba especficamente el ejercicio de dos cargos pblicos simultneamente. En una reunin en Palacio Nacional, Comonfort le hizo saber a Jurez las opciones, segn su punto de vista, para sacar adelante al pas. La primera consista en mantener un statu quo, en volver a la situacin vigente hasta antes del triunfo de la Revolucin de Ayutla, una alternativa inviable, suicida, un crimen poltico; en todo caso, un desperdicio de sangre, dinero y esfuerzos, que hablara de la inutilidad de una insurreccin autnticamente popular. La segunda consista en arrojarse en brazos del principio revolucionario e introducir todas las innovaciones exigidas por l, lo cual no dejaba, segn l, de ser una iniquidad, por lo que no poda entrar en ninguna de las dos anteriores alternativas para innovarlo todo de repente, sin consideracin a ningn derecho, a ningn inters, a ninguna opinin ni a ninguna clase. Benito Tena que entrar en una lucha desesperada no solamente con las clases afectadas por la revolucin sino con el pueblo entero, interesado tambin en controlar semejantes trastornos, Jurez en el fondo no dejaba de preocuparse por la posibilidad de un desbordamiento social si se aplicaban abruptamente todas las medidas radicales y extremistas propuestas por los puros. Siempre quedaba la posibilidad de una negociacin para imponer gradualmente el programa liberal. Jurez saba muy bien que a pesar del inmenso poder que significaba ocupar la cartera de Gobernacin, no disfrutaba de la confianza poltica de Comonfort. No le costaba ningn trabajo percibir que el presidente lo estudiaba y meda sus respuestas para saber con la mayor certeza posible qu poda esperar o no de l. Jurez vio a un Comonfort sepultado en arenas movedizas. Mientras ms se moviera ms se hundira. No slo le preocupaba al presidente la posibilidad de xito de navegar en el trmino medio, sino que una nueva jugadora en el conflicto poltico, su madre, se sumaba para acentuar su desequilibrio emocional. Comonfort dudaba de los conservadores radicales que invitaban al incendio y de los liberales puros que promovan la ejecucin de reformas extremistas que, tarde o temprano, tambin provocaran el incendio. Vea conjuras en las iglesias, en los cuarteles, en los conventos, en el Congreso, en las universidades o en los peridicos. Sospechaba de quien ingresaba a su oficina en las horas de audiencia o de quien le mandaba comunicados sugirindole el mejor camino a seguir. Cuando Jurez abandon el despacho presidencial,

lo hizo presa de una gran incertidumbre. Definitivamente, Comonfort no era el hombre idneo para enfrentar la terrible coyuntura por la que atravesaba el pas. El capitn del barco dudaba en la misma medida en que se acercaba la tormenta. Se requera a otro lder en el timn, porque de naufragar la nave no slo pereceran Comonfort y su madre, sino que la catstrofe alcanzara a todos los habitantes del pas. Jurez saba que si Comonfort llegaba a renunciar, la responsabilidad de la direccin de la Repblica recaera en sus hombros al ser presidente con licencia de la Suprema Corte de la Nacin y por ende, quien ocupara la presidencia. El presidente entenda la coyuntura y el compromiso tan delicado en que se hallaba, pero le faltaba determinacin y coraje para acometer las soluciones. Quera estar bien con Dios y con el Diablo. Deseaba acercarse y agradar a los liberales, pero no se permita agraviar a los reaccionarios. La tarde del 18 de noviembre de 1857 empezaron los primeros movimientos telricos hasta llegar a un catastrfico terremoto que terminara por destruir todo el pas, cuando el propio Comonfort descubri cmo Manuel Payno, su ex ministro de Hacienda, que recientemente haba renunciado a su gobierno por una supuesta enfermedad ocular, armaba un plan con Juan Jos Baz y con Flix Mara Zuloaga, su compadre, para derrocarlo. Esa misma noche el presidente pidi su diligencia y se dirigi a casa del inculpado para sorprenderlo personalmente en la conjura. Una maana Comonfort, don Benito y el mismo Payno se encerraron en una de las piezas del entresuelo de Palacio Nacional con la idea de revelarle al oaxaqueo, nada menos que el ministro de Gobernacin, los planes para derogar la Constitucin y convertir al presidente en tirano en lo que, supuestamente, se hacan cambios a la Carta Magna. __ Te quera yo comunicar que hace das expuso finalmente el presidente que estoy decidido a cambiar de poltica, porque la marcha del gobierno se hace cada da ms difcil, por no decir imposible: los hombres de algn valor se van alejando de Palacio, los recursos se agotan y yo no s lo que va a ser del pas si no procuramos todos que las cosas vayan mejor. A la revolucin fsica no le temo; la afrontar como hasta aqu; pero la revolucin moral exige otra clase de medidas que no son las de las armas y las de la fuerza. __Te deseo muy buen xito y muchas felicidades en el camino que vas a seguir; pero yo no te acompao en l... La conferencia termin as, abruptamente, sin poder obtenerse de

Jurez ms que estas lacnicas palabras y sin que se hiciese ninguna alusin a persona alguna. En la maana del 15 de diciembre de 1857, sin que el presidente Comonfort pudiera suponerlo o predecirlo, estall en sus manos una bomba de tal poder destructor que impidi continuar con el control de los acontecimientos. La diputacin de San Luis Potos en el Congreso denunci la conjura golpista. En el pleno del recinto legislativo se ley una carta firmada nada menos que por Zuloaga con una posdata firmada por Manuel Payno, en la que invitaban al gobernador de ese estado a sumarse a la insurreccin para derogar, de una vez por todas y para siempre, la Carta Magna del 57 y disolver el Congreso. Requeran de la mayor cantidad de mexicanos posible para organizar el caos. Jurez, por su parte, recomend a una reunin de gabinete que se acatara la demanda de la cmara y se ordenara la captura de ambos funcionarios. Cul no sera la sorpresa de Jurez al conocer ya en detalle el plan que le haba expuesto el presidente a medias tintas en su oficina! Los puntos cardinales del plan establecan el cese de la Constitucin, la instalacin de la dictadura de Comonfort, la convocatoria a un nuevo Congreso para reformar el cdigo y la complicidad de siete gobernadores. Al amanecer del 17 de diciembre de 1857, el batalln de Zuloaga ocup Palacio Nacional. Miranda esperaba la marcha de los acontecimientos en la Catedral, acompaado por el arzobispo De la Garza y Ballesteros. Ambos se frotaban las manos. El manifiesto no tard en aparecer en calles, avenidas, parques, teatros, claustros e iglesias. Por alguna razn inentendible pegaron cuatro proclamas en las paredes de la Orden de las Hermanas de la Vela Incandescente. El golpe de Estado se realiz sin oposicin. Todo por miedo al pecado constitucional, pero al fin Comonfort al fin fue absuelto por el clero; Tiempo despus Jurez es aprendido en palacio nacional y encarcelado. Se giraron dos rdenes de arresto. Una para aprehender al presidente del Congreso y encarcelarlo sin tardanza, y la otra para apresar a Jurez, quien sera detenido por una escolta integrada por militares fuertemente armados tan pronto ingresara a su oficina de Palacio Nacional, tal y como lo haca rutinariamente en los das de trabajo. El 19 de diciembre Comonfort decide pblicamente adherirse al Plan de Tacubaya. Le comenta a su compadre Flix Zuloaga que la Constitucin ha sido la causa de muchas desgracias, que nadie podra gobernar con ella.

Empiezan las sorpresas agradables y, tambin, las desagradables. El 23 de diciembre Aguascalientes, Colima, Michoacn, Quertaro, Guerrero, Guanajuato, Zacatecas y Jalisco conforman una alianza para defender la Constitucin. Se oponen. Son entidades liberales. Ms tarde se les sumarn Nuevo Len y Coahuila. Comonfort observa cmo se divide en dos el pas. Por otra parte, Jurez pas, una, dos, tres semanas sin contacto con el exterior, salvo las recurrentes visitas de Manuel Payno, encargado de impedir cualquier intento de fuga. No era la primera vez que Jurez visitaba la crcel como reo. En diciembre 30, Comonfort visita el cuartucho en donde se encuentra encerrado Jurez. Para la inmensa sorpresa de ste, se trata de un primer intento de liberarlo. Comonfort experimenta un corte en la garganta. As deben sentir los degollados. El gobernador de Veracruz, don Manuel Gutirrez Zamora, un verdadero don Manuel, rompe repentinamente con Comonfort. Est del lado de la Constitucin, de la legalidad, del orden. Adis armas y municiones, divisas, oro, plata y recursos para pagar a la tropa en caso de guerra! Comonfort es abandonado poco a poco por s gobernadores y es todava ms presionado por los conservadores, el clero, que le piden la abolicin de la ley Jurez y toda la letana que le restitua sus privilegios; adems piden que regrese Santa Anna a gobernar. l est disponible en Colombia. El presidente se inconforma y pide la restitucin del orden constitucional, a lo que le responden usted ya no es nadie para exigir nada. En todo caso debe obedecer lo que diga el padre Miranda, a travs de la voz de Zuloaga, y si no te gusta ve a llorar al regazo de tu mam, acto seguido clausuraron congresos y despidieron jefes y empleados del gobierno; pero no contaban con que los gobernadores liberales formaron una liga en defensa de la constitucin. Burlado y confundido, Comonfort haba llegado hasta donde poda llegar: a la dictadura personal y al aislamiento completo Segn el dictador, no todo estaba perdido. Hara una serie de intentos para restablecer el orden. An a pesar de que Miranda segua sus pasos con el ojo izquierdo cerrado y el ndice derecho colocado sobre el gatillo, de la misma manera en que un cazador mueve lentamente el mosquete apuntando a la cabeza de un venado, conteniendo la respiracin y apretando la culata contra su rostro. Comonfort propuso a los radicales el restablecimiento del orden constitucional encabezado por Jurez y ofreci introducir dos cuerpos de la guardia en Palacio Nacional en garanta de su buena fe. Sin embrago los radicales no aceptaron la propuesta, pues sentan que Jurez era como el lobo que los devorara como indefensas

ovejas. Intento hablar con los liberales dirigidos por Jurez pero Jurez rechaza su propuesta pues ha perdido la confianza en Comonfort, desconocindolo como presidente y visualizndolo ms bien en el extremo de los tiranos, traidores de la patria. Al negarse a derogar las leyes anticlericales, le exigieron la renuncia sin condiciones. Ignacio Comonfort no renunciara a su pasado. El era un liberal moderado. No lo negara nunca. Los santanistas trabajaban en la capital, mientras que el partido liberal se desintegraba. Los progresistas pedan acudir a las armas, desconocer a Comonfort, reconocer a Jurez como presidente interino y convocar a una convencin encargada de elegir a un nuevo presidente, luego que se establecieran la paz y el orden constitucionales. Los radicales apostaban a Jurez todas sus esperanzas. Lo proclamaban el hombre de la situacin. Guillermo Prieto le manda una comunicacin para informarle: Yo tena y tengo en mi conciencia que nadie puede ser presidente ms que usted, pero en vista de este conflicto, opino porque la legalidad sea la consigna de esta lucha por el movimiento, sin invocar nombre alguno que despierte celos. El 10 de enero de 1858 repentinamente se abri la puerta del cuartucho habitado por Jurez, a un lado de la intendencia del Palacio Nacional, para permitir la entrada del dictador Comonfort y confesando a Jurez que est arrepentido de su proceder, recibe como respuesta de Benito: __ Si sigo con vida y logro salir de esta crcel, como presidente sucesor har que, por la fuerza de las armas, se imponga la Constitucin. Yo no me detendr, Nacho. Saldr de este lugar, si es que algn da salgo, con la esperanza de separar a la iglesia del Estado, tal y como ya acontece en otros pases y tambin, llegado el caso, expropiar los bienes de la iglesia para que no haya en Mxico un Estado dentro de otro Estado. Tengo una larga lnea de liberales adeptos que estarn dispuestos a dar su vida a cambio de la libertad de la Repblica y del sometimiento del clero al imperio de la ley. Por tanto. Al descubrirse esa vista, el 11 de enero estalla el cuartelazo dirigido por Zuloaga para proclamarse este ultimo como el nuevo mandatario ejecutivo de la nacin, obviamente guiado por Miranda. Ignacio Comonfort, en un gesto que cambiara radicalmente el curso de los acontecimientos, sin titubeos ni confusiones ni indeterminaciones, a pesar de sus conflictos personales, realiz la hazaa esperada y animado de cumplir con un elemental acto de

justicia y dejar encendida la llama de la libertad, al menos una luz, una antorcha, una esperanza, orden que liberaran a Jurez, y esta fue su ltima voluntad como presidente. Comonfort se hizo fuerte en Palacio Nacional, mientras que Miramn y Osollo, a quienes Comonfort perdon o les permiti huir durante el intento de golpe de Estado perpetrado en Zacapoaxtla y Puebla, tomaron por asalto varios edificios pblicos. Los amotinados, las fuerzas clericales dirigidas por Miranda, se fortificaron en los conventos. Con el tiempo avanzaron hasta sitiar el centro de la capital. El padre Miranda siempre recordara despus de la batalla de Puebla, en que las fuerzas de la iglesia fueron derrotadas por Comonfort, El 21 de enero despus de agotadas unas plticas estriles, Comonfort decidi abandonar Palacio Nacional en las primeras horas de la madrugada, con destino a Veracruz. Estaba convencido de la necesidad de salir al destierro, congestionado por la amargura. Al da siguiente, otro militar cortado a la medida del clero catlico, como sin duda lo fue Zuloaga, tom posesin de la Presidencia de la Repblica Y retomando nuestro tema inicial, aquel de las dos hermanas religiosas que se haban visto obligadas a huir, tenemos que coinciden estas fechas de lucha por la restauracin de la patria. Mientras tanto Mara de la Luz, hizo los arreglos pertinentes y estaf al clero para obtener una fe de bautismo y as poder registrar a Eugenia y a ella misma cambindose por completo tanto el nombre como los apellidos y as empezar una nueva vida con el nombre de Refugio Martnez y el de la nia Eugenia Vlez Martnez. S, sera una vida llena de nuevos conceptos educativos, libertad, comunicacin, confianza, amor, conocimiento sin lmites, aprender de todo y no por temor sino por cultura, para que pueda vivir libre.

Zuloaga, golpista, se convirti en presidente espurio de los clericales, mientras que Jurez estaba era el jefe del Estado en trminos del artculo 79 de la constitucin, ya que l era el presidente de la suprema corte de justicia de la nacin y por ende, sucesor legal y legitimo, de Comonfort. Iniciaba la guerra de Reforma , Jurez luchaba contra Zuloaga, Miranda, Labastida y Miramontes que queran usurpar la presidencia; pero para restaurar la democracia republicana contenida en la carta magna del 57, necesitaba de un poder legislativo y un poder judicial que no tena, ni mucho menos un ejrcito organizado, ni policas y por si fuera poco sin un capital.

Desde Guanajuato nombra a su gabinete integrado por Melchor Ocampo, Santos Degollado, Manuel Ruiz, Len Guzmn, Guillermo Prieto; y expide un manifiesto donde informa que desea volver al gobierno de instituciones. Comienza una lucha diplomtica para obtener el reconocimiento por parte de los EUA y as poder ser sujetos de crdito para solventar la guerra; el clero hace lo mismo y los americanos slo quieren que se les venda ms terreno; pero Jurez no est dispuesto a vender, aunque ello le reditu para pagar deudas y ganar la guerra, se ve obligado a suspender el pago de la deuda externa. El narrador de cada uno de estos hechos, Don Valentn, le entrega el anillo que ha escondido para que no se lo quitasen los celadores y le pide a Ponciano (escritor de tales ancdotas) que se lo entregue a su hermana Lu, que ahora lleva el nombre de refugio, acto seguido, el caricaturista ata cabos y le dice que Eugenia es hija de Lu, que l es su esposo; el anciano le confiesa que lo supo desde que comenzaron a platicar y l le hizo saber la preocupacin de no contar con ningn dato ms de su esposa y su ta Cuca, que con ese anillo cumple el pacto que un da hicieron de amarse hasta el ltimo da y hacerle llegar al otro el anillo cuando ya no estuvieran ms. Los liberales ganan la guerra, Jurez en Veracruz recibe la noticia y pudiendo fusilar a sus enemigos, los deja vivir, mandndolos al destierro; Ocampo No est de acuerdo con la mano blanda y renuncia; slo unos meses despus ser asesinado por los guerrilleros conservadores del padre Miranda y el obispo Murgua que quedan, al igual que Santos Degollado y Leandro Valle

Como el clero ve menguados sus recursos, recurre a Europa, donde adems busca un principito para estas tierras, claro como siempre intrigando y moviendo sus influencias logran hacer que se forme una alianza entre Inglaterra, Espaa, Alemania y Francia para poder recuperar la deuda que le ha sido suspendida, por lo que se la van a venir a cobrar; al clero no le importa quin gobierne, siempre y cuando no toquen sus privilegios y ellos lo garantizan.

De ltima hora se desintegra la alianza, ya que desertan todas menos Francia, curiosamente a la que menos se le debe, adems de ser una cantidad que no sustenta una invasin; de todos modos llega a Mxico el ejrcito ms poderoso del mundo en aquella poca y contra todos los pronsticos son derrotados en la batalla de Puebla. Maximiliano al no tener recursos ve caer su imperio y es fusilado por ordenes de Jurez. Margarita Maza de Jurez, despus de darle doce hijos a su esposo y perder cinco en condiciones lamentables como era estar fuera del pas por rdenes del presidente, muere en 1871 y un ao despus Don Benito Jurez pierde la vida a consecuencia de una angina de pecho. Lerdo de Tejada logra el sueo que tanto anhel Jurez, elevar a rango de nivel constitucional las leyes de Reforma.

Don Valentn Altamirano, muere y Ponciano aprovecha como ya lo haba planeado que los celadores van a ver al fallecido para huir, no sin antes darles una golpiza e iluminar el rostro del viejo para despedirse, corre a la explanada de la fortaleza y se avienta al mar, que lo llevar de vuelta con su amada Eugenia e hijos ya afuera, comienza a trabajar para poder publicar este libro desde el anonimato, ya que esa era una promesa que le haba hecho a Don Valentn. Afortunadamente todo sali como lo plane desde la mazmorra, era libre por fin libre, ahora poda compartir esa verdad ignorada por el pueblo mexicano, difundir ese respeto y la honra para los que en realidad la merecieron, dar a conocer las artimaas de que se haba valido la iglesia en todo este proceso, con tal de no ver reducidas sus ganancias monetarias y su podero, ahora Ponciano era para siempre libre e hizo libre a miles de mexicanos con su Mxico Ante Dios.

El clero ve en algn momento especifico extinguido su patrimonio al perder la guerra con los liberales, sin embargo a la muerte de Jurez entra en escena Lerdo de Tejada, pero contra l se ha avasallado una lucha tambin y es derrocado, por ser una amenaza en contra de los intereses del clero, por un golpe de estado por Porfirio Daz con quien al principio la iglesia tiene grandes problemas sin embargo despus de llegar a un acuerdo comienzan a recuperar poco a poco su podero y sus riquezas recabadas de la buena voluntad del pueblo, haciendo el pacto narrado al inicio del libro, No se poda derogar la carta magna, porque poda estallar otra guerra, pero con un guio de ojo se acord que no se aplicara en la

prctica y as el clero podra recuperar sus propiedades por medio de mecanismos legales que no impediran la tenencia ni la adquisicin de bienes, entre otros negocios ms para volver a hacer crecer el patrimonio del seor.

Este personaje que se eterniza en el poder protegido y promovido por los privilegios clericales, todo lo ganado y conseguido por aquellos hombres ilustres se fue por los suelos. Al final sigue siendo infalible el clero tirano, el pas estar condenado irremediablemente por un representante de Dios ante Mxico.

Bibliografa

Martn Moreno, Francisco. MXICO ANTE DIOS. Edit. Alfaguara, Mxico, 2006.0