FACULTAD DE HUMANIDADES MATERIA: ETONOGRAFIA AMERICANA

CARRERA: ANTROPOLOGIA FICHA DE CATEDRA

Los Kayap
Los Kayap (Kayapo o Ca iap) son un pueblo indgena que habita en las tierras planas de Mato Grosso y Par, en Brasil, al sur de la Amazonia, en la regin del ro Xing y sus afluentes, entre el ro Curua y el ro Fresco, y entre ste y el ro Araguaia. Son ms de 7.000 personas.

Economa
Su principal actividad es la agricultura itinerante, practicada por hombres, mujeres y nios. Mediante el mtodo de tumba y quema, cada pareja limpia en el bosque un terreno de unos 50 m por 30 m donde establecen su puru, un huerto en el que siembran simultneamente batata, ames, yucas, pltanos, algodn, achiote y maz y al lado de los rboles plantan cup, una enredadera con zarcillos comestibles. Algunos grupos han introducido en los huertos frjoles, papaya, tabaco y arroz. Usan algunas plantas como fertilizantes, pesticidas o estimulantes del crecimiento. Existen los huertos de cada familia y los comunitarios controlados por los jefes, que sirven para las fiestas, los enfermos o situaciones de emergencia. Recolectan miel y frutos de palmeras silvestres, como el bacaba (parecida al seje), el babas, el buriti, la mangaba y la tucuma. La nuez de Par que anteriormente era recolectada por las mujeres para el autoconsumo, hoy es recogida por los hombres y vendida a los acopiadores estatales o privados. Son buenos cazadores aunque actualmente la caza mri no abunda. Entre las presas que logran obtener se destaca el pecar. Pescan con barbasco durante el verano. Los hombres tejen canastos, bandas para cargarlos y cinturones y adems fabrican macanas, lanzas, arcos y flechas para la cacera. Las mujeres hilan algodn para hacer brazaletes, bandas y cuerdas.

Organizacin Social
Cada comunidad organiza su vida en forma independiente de las dems, pero con las mismas estructuras. Se construye una aldea base con una plaza central para las fiestas y bailes y alrededor las casas de cada familia de las mujeres. El ngobe es la casa de los hombres, situado al extremo norte de la plaza, donde ellos se renen, realizan ciertos trabajos artesanales y donde pernoctan cuando lo requieren. Los hombres se dividen en dos bandos con funciones econmicas, polticas y rituales, cada uno con un benadiro (jefe) con sus pen(partidarios). Las casas de las esposas de los jefes estn una en el extremo oriental de la aldea y otra al occidente. Llevan una vida seminmada. Varias veces al ao hacen recorridos por el bosque para la caza, la recoleccin, el establecimiento de nuevos huertos o la cosecha; algunos son cortos y breves y otros relativamente largos, durante los cuales abandonan la aldea. Como comunidades sobrevivientes, se menciona a los Kubenkrkn, Gorotire, Xikrin, Metktire y 1

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los Menkragnoti . Una forma organizativa fundamental mediante la cual cada persona se articula a su comunidad es el "grupo patronmico" o segmento de nombres. Las nias y mujeres forman parte del mismo grupo que las hermanas del padre, en tanto que los nios y varones son del grupo de los hermanos de la madre. La terminologa de parentesco se asemeja al tipo Omaha, lo cual permitira pensar en la existencia de linajes patrilineales, que sin embargo no existen y son substituidos por la pertenencia a segmentos determinados por descendencia en lnea cruzada: Cada persona pertenece a una categora segn su edad, sexo y nmero de hijos. Los guerreros (mayores de 17 aos) participan en el ngobe de las asambleas donde se toman decisiones polticas. El matrimonio se contrae a temprana edad, aveces convenido por las madres de los contrayentes, siendo prohibida la unin entre primos cruzados. Se trata de un acontecimiento pblico, que se programa tras la menarqua de las muchachas (entre los 10 y 12 aos). las madres y tas de los recin casados preparan e interrumpen sin prejuicios la "noche de bodas". El divorcio es posible, pero las segundas nupcias tienen un carcter privado. La decoracin del cuerpo es un asunto importante en la sociedad, por lo cual se dedica tiempo a depilarlo y dibujar con colorantes, diseos sobre l. Hombres, mujeres y nios llevan la parte superior de la cabeza completamente rasurada, las mujeres dejan caer hacia atrs el resto del cabello, mientras los hombres se hacen un moo. Llevan coronas de plumas, aretes, collares y bandas y algunos hombres aun usan un disco en el labio inferior, que anteriormente portaban todos los varones.

Lengua
Su idioma, llamado mbngkre, pertenece a la familia G. Esta lengua no es exclusiva de los kayap sino que otras etnias que se consideran aparte como los Xikrin hablan la misma lengua. El mbngkre es una lengua muy analtica, cosa tpica entre las lenguas g, donde la mayora de palabras son monosilbicas. Desde el punto del alineamiento morfosintctico el mbngkre presenta ergatividad escindida segn la polaridad (afirmativa o negativa) del verbo.

Cosmologa
Hay un mundo fsico celeste de donde proviene la humanidad. Los primeros humanos que vinieron a la tierra bajaron desde all por una larga cuerda, cual hormigas por un tronco. Esto fue posible porque un hombre vio a un armadillo y lo sigui hasta que entr por un agujero, que despus usaron las personas para ver este mundo y decidirse a descender a l. Tambin las plantas cultivables bajaron del mundo celestial, cuando la hija de la lluvia pele con su madre, baj a este mundo y las entreg al hombre que la acogi y con el cual convivi. Muchos relatos explican los sucesos culturales, como la obtencin del fuego desde la casa del jaguar. Los bailes son un asunto muy serio en la relacin con la naturaleza, la sociedad y la historia. No usan bebidas fermentadas ni plantas alucingenas.

Problemtica
Contemporneamente la explotacin minera y maderera amenazaron su forma de vida, por lo que usaron tcticas de resistencia para expulsar a los madereros y los mineros en algunas reas de su territorio. Posteriormente, planes del gobierno para construir una 2

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serie de represas hidroelctricas en su tierra los amenazaron otra vez. Una gran manifestacin de protesta fue organizada por los Kayap, atrayendo la atencin de los medios de todo el mundo; se efectu en el sitio previsto para la primera represa adentro Altamira, Par, dur varios das para presionar al Banco Mundial y gobierno brasileo. Adems la estrella del rock Sting particip en la protesta. Consecuentemente, el Banco Mundial neg la solicitud de crdito para construir la presa.

Bibliografa
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