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Neville (1 de abril de 1969)

PERDN VERDADERO

Esta noche tomaremos dos aspectos del gran misterio: el perdn verdadero y los ojos inmortales que ven en la eternidad. l les dijo, 'Cuando dos o tres se renan en mi nombre, yo estoy en medio de ellos'. Entonces Pedro dijo, 'Seor, con cunta frecuencia mis hermanos pecarn contra m y yo les perdonar?' y la respuesta fue, 'Setenta veces siete'. El arte del perdn debe ser practicado diariamente, pero primero debemos aprender cmo perdonar. El arrepentimiento y la fe son condiciones del perdn, pero el verdadero perdn es olvido. El cristianismo y sus doctrinas no tienen sentido para la mente mundana, de modo que por qu las personas son cristianas? La promesa de que los muertos se levantarn no tiene sentido para la mente mortal, cuando el cuerpo es cremado y quemado hasta las cenizas, sin embargo slo creyendo en la historia de la redencin t puedes verdaderamente perdonar. Debes aprender a distinguir entre el humano eterno que ocupa un estado y el estado mismo. Este es el nico sentido para el perdn. Todos los guiones son escritos para los actores. En la interpretacin, el actor elegido en el papel de un asesino debe interpretar esa parte, y as es con este mundo. Dios, el autor, escribi el guin e interpreta todos los papeles, mientras viste una mscara llamada el otro. Si aprendes a distinguir entre los estados de conciencia y su ocupante, puedes perdonar a todo el mundo. Cmo? Identificando al que t perdonaras con el ideal que l fall en realizar. El ideal ms alto sera identificarle con la imagen divina misma. Como Dios nos dijo: Hagamos al hombre a nuestra imagen. Esa imagen es Cristo. T eres llamado a tomar a un hombre que es condenado por el mundo y verle irradiando y reflejando la gloria de Dios. Bueno, te podras quedar un poco corto de esa imagen, pero podras tomar un ideal que l ha fallado en realizar. Podra ser una afluencia o al menos un ingreso igual a sus responsabilidades, hasta que ests suficientemente fuerte para ir ms all de la barrera de la observacin y verle como la imagen divina misma. Mateo hace esta afirmacin: Donde dos o tres estn reunidos en mi nombre, ah estoy yo en medio de ellos. En el mundo hebreo se dice que si dos se sientan juntos y no est la palabra de la Torah entre ellos, estn sentados en el sitio del burlador; pero Bendito es el hombre que no se sienta en el sitio del burlador, sino que se regocija en la ley de Dios da y noche, pues ese hombre prosperar en todo lo que hace. Aunque el hombre sea conocido por tener una mente brillante, si l no habla de la Torah (la ley de Dios y sus profetas), est sentado en el sitio del burlador. Y en el captulo 3 del Libro de Malaquas, leemos: Cuando aquellos que aman al Seor

hablan uno con otro y tratan de la palabra de Dios, la gloria de Dios est entre ellos. Cuntos en el mundo de hoy cumplen ese requisito? Quin en una fiesta alguna vez habla de la palabra de Dios? Recuerdo que hace unos cinco aos yo fu invitado a una cena, donde todo el mundo estaba contando chistes. Aunque me encantan los chistes, no soy un buen contador de historias de ese tipo, as que cuando lleg mi momento para hablar me levant y les habl sobre la ley de Dios. Cuando me sent el caballero que daba la cena dijo: No me d cuenta de que habamos invitado a un melenudo aqu esta noche. Esa fue su actitud hacia la palabra de Dios. Bueno, el caballero acaba de partir de esta pequea seccin de tiempo, y ha sido restituido a un cuerpo joven para continuar viviendo en un mundo terrestre como ste pero sin su dinero en el banco, pues eso lo dej atrs. Se llev el conocimiento de lo que l haba hecho y de quin es, con l, pero sus cosas terrestres las dej atrs. Ahora, en este mundo, cuando t das algo a alguien o lo vendes, t ya no lo posees; pero eso no es verdad en el mundo celestial. Es un mundo de compartir, donde nada se pierde. En ese mundo yo puedo darte cada facultad que ha despertado dentro de m, y se convierte en tuya para usarla y darla a otros para que la usen como quieran. Hace dos aos yo d mis ojos inmortales a una seora que est aqu esta noche. En su visin yo saqu mis ojos de sus rbitas y los coloqu en las suyas. Poco despus de esa experiencia se le dijo, en una visin, que ella fue un testigo incurrente. La palabra incurrente significa dar paso a una corriente que fluye hacia dentro. Blake habl de los ojos incurrentes diciendo: No descanso en mi gran tarea para abrir el Mundo Eterno; para abrir los Ojos Inmortales del Hombre hacia dentro, hacia el mundo de los pensamientos en la Eternidad siempre expandindose en el seno de Dios, la Imaginacin Humana. Blake no estaba interesado en los ojos externos, porque l saba que ellos no vean. Habiendo resucitado de su cuerpo de muerte, Blake quera dar a todo el mundo sus ojos inmortales para que pudieran ver como l. La resurreccin no viene cuando tu cuerpo est siendo incinerado, sino que eres elevado mientras vistes tu ropaje de carne en este mundo de muerte. Entonces t puedes dar tus facultades inmortales a otro sin perderlas al darlas. Y cuando las visiones vienen, ellas te poseen. No tienes que ir a la meditacin para buscarlas. Pueden venir mientras andas por la calle o ests sentado en un teatro disfrutando una obra, cuando de sbitamente ests viendo lo que no est ah para ser visto por el ojo mortal y no puedes detenerlo. El viernes pasado, la seora a la que d mis ojos, y su amiga, volvan a casa de la conferencia. Mientras estaban sentadas en el coche estaban hablando de la palabra de Dios, cuando una serie de visiones la poseyeron. Se encontraba en una iglesia, con una alfombra rojo brillante que discurra por el centro. Un ser angelical dirigi su atencin hacia el altar y los objetos que estaban all. Luego cambi la visin y un coche, tirado por un tiro de caballos apareci sbitamente. Se detuvo frente a ella, la puerta se abri y un ser irradiando luz de su semblante sali. Era tan majestuoso que poda haber sido Hrcules mismo. Por un momento se miraron uno a otro. Luego volvi a entrar en el coche y desapareci. De pronto apareci otro coche, ste tirado

por caballos blancos. Se detuvo. La puerta se abri y sal yo, sonre y me desvanec dejando la puerta del carruaje abierta, mientras salan tres mujeres, todas vestidas de negro. Luego ocurri una cosa maravillosa. Apareci un camastro portando un cadver, y cuando ella mir vio que era yo. Un trozo de tela estaba amarrado a travs de mi boca y detrs de mi cabeza. Yo estaba colocado sobre una cruz, que fue levantada, incendiada, y quemada hasta un tronco. Y cuando ella mir en el tronco vio oro lquido fundido, mientras la visin se desvaneci. Luego el coche reapareci, ahora conducido por un ser majestuoso. De nuevo se detuvo. La puerta se abri y un hombre, como el Anciano de los Das con una barba blanca, pelo blanco, vistiendo un vestido blanco y una tnica azul, sali. En su mano izquierda llevaba un gran libro blanco y en su mano derecha una pluma, con la que le apunt a ella y la visin se desvaneci. Os he hablado una y otra vez sobre esta luz lquida dorada, que es la sangre de Dios que sale de los hornos. Esta seora no estaba vindome como un hombre colocado en una cruz ardiendo. Podra haber sido, pero esa no es la historia. El cuerpo que t llevas es tu cruz, y t no puedes escapar de los fuegos de la experiencia. Pero cuando tu viaje ha terminado, t el rbol de la vida eres reducido a un tronco, como se recoge en el Libro de Daniel: Corta el rbol y destryelo pero deja el tronco de sus races en la tierra, pues de ese tronco un nuevo ser surgir. Ese ser es una luz lquida dorada. Pablo dijo, en su captulo quince de 1 Corintios: Alguien preguntar, 'Cmo resucitan los muertos? Con qu cuerpo vienen?' Entonces l contest a su propia pregunta diciendo: Es como Dios ha elegido. Concebidos por un ser infinito, los muertos resucitan en ese cuerpo perfecto, para convertirse en un Espritu, un Seor, un Dios y Padre de todos. Este cuerpo contiene todos los de la humanidad, sin embargo es nico para cada uno. A qu se parece no lo puedo decir, pero lo sabrs cuando t como luz lquida dorada lo llenes contigo mismo. T, como oro fundido, resucitars como una serpiente, en ese estado celestial para ser echado en el cuerpo que Dios ha elegido para t y es nico. Te est esperando y nadie puede llenarlo sino t. Al final cada uno es redimido en ese nico cuerpo para saber que l mismo ha de ser un Espritu, un Seor, un Dios y Padre de todos. No trates de comparar tu armazn mortal con tu yo inmortal, pues no se puede hacer. Pablo lo aclara, diciendo: Es plantado en debilidad, es resucitado en poder. Es plantado en deshonor y resucitado en gloria. Esto es verdad para todo hijo nacido de mujer. Habiendo resucitado del estado de muerte, es mi eleccin, mi privilegio, dar mis ojos a quien yo quiera. Yo se los di a ella, y ella a su vez se los dio a su amiga, cuya experiencia ahora compartir. Habiendo odo a su amiga referir sus visiones, ella se retir esa noche; y cuando cay dormida vio una cerilla golpear la tierra e instantneamente estallar en llamas, recordndole las llanuras de Kansas cuando sale el sol pues es como una llama extendindose a travs de la llanura de la pradera. Luego un objeto oscuro sali del centro de la llama y se le acerc. Movindose en un movimiento serpenteante se coloc sobre una cruz que inmediatamente se levant de

la tierra y se qued recta. Mientras ella observaba, la serpiente se transform en un hombre colgado de una cruz, pero en vez de estar sobre la cruz, estaba dentro de ella. Esta seora vio la transformacin de una serpiente en un hombre que se transfigur en una cruz llameante desde dentro. Como puedes ver, estas visiones paralelas una a la otra, confirman la verdad que yo he compartido con vosotros. T tienes un cuerpo inmortal en el paraso, mientras vistes tu cuerpo mortal en este mundo del Csar y luchas con sombras. Aunque parezca haber otros aqu, slo est Dios. El mundo parece estar multiplicado por miles de millones de personas, cada una separada e individual; sin embargo hay slo un ser, que es Dios, fragmentado en ropajes de carne. Pero va a llegar el da en que, como oro fundido, seris reunidos para formar un ser. Reteniendo vuestra individualidad, yo te conocer y t me conocers; pero el cuerpo que vestimos ah no es como ste. Habiendo sido resucitado de la muerte, cuando me revel a m mismo en la visin de la seora que compart con vosotros esta noche, ella me conoci, y luego me desvanec de la vista. Otros me vern en diferentes papeles, pues yo soy un ser protico. Yo puedo exponer el hecho de que he resucitado de los muertos, pero no puedo revelar mi cuerpo resucitado hasta que t llegues donde estoy yo. No entendiendo la resurreccin, el hombre piensa que tiene lugar cuando el cuerpo muere, pero ocurre mientras ests aqu en este mundo de muerte. Todo aqu est muerto. El animal es matado antes de que su carne sea consumida. Esto es verdad para el pjaro o el pez, la fruta o el vegetal. As que el ltimo enemigo a vencer es la muerte. Mientras estamos aqu luchamos contra las sombras mientras pensamos que l o ella es otro; pero no hay otro, pues somos todos hermanos, todos hijos de Dios, que colectivamente formamos un ser que es Dios. l que es el hacedor de sus hijos est alojado en cada uno de ellos. D Yo Soy y has revelado el nombre de Dios. Ahora, si t perdonaras a otro, debes aprender a distinguir entre el yo inmortal y el estado al que l se ha movido voluntaria o involuntariamente. Como dijo Blake: Puedes ver por lo que enseo, que no considero que el justo o el malo estn en un estado supremo, sino que estn cada uno de ellos en estados del sueo en el que el alma puede caer en sus mortales ensueos de bien y mal. Si t verdaderamente amas al otro no importara lo que l (o ella) hizo t le perdonaras. No me preocupa lo que mi madre hara yo la perdonara, o a cualquiera de mis hermanos. He expandido mi crculo para incluir a los amigos, y lo he ampliado para abarcar a aquellos que actualmente no conozco, pues en verdad todos ellos son mis hermanos. El hombre que dijo: Ve y d a mis hermanos que estoy ascendiendo a mi Padre y vuestro Padre, a mi Dios y vuestro Dios haba expandido su crculo para abarcar a todos, porque saba que haba slo un ser que estaba jugando todos los papeles. As que no puedes perdonar verdaderamente a menos que puedas discriminar entre el ser que ocupa el papel que est jugando y el papel mismo. Entonces puedes identificarle con lo que t sabes que a l le gustara ser, y en la medida en que t ests persuadido de que l est ocupando el nuevo estado, l llegar a estarlo.

Depende enteramente de t practicar el arte del arrepentimiento, que es un cambio radical del sentir. Un amigo puede haber cometido un acto de violencia y admitir su culpa. Practica el arte del arrepentimiento separando a tu amigo (el actor) del papel que jugaba, e identifcale con el papel que t sabes en tu corazn que a l le gustara jugar. Persudete de que esto es verdad y, en la medida en que ests persuadido, tu amigo ser transformado en ese estado y lo ocupar a la vista de todos. Las primeras palabras recogidas en el Libro de Marcos (el primer evangelio en fecha) son: El reino de los cielos est cerca, arrepentos y creed en el evangelio. Yo te llamo en el da de hoy a creer en la historia del cristianismo; y si crees y eres un cristiano, t la pondrs en prctica. El cristianismo es el cumplimiento de las promesas que Jehovah hizo al hombre. Cuando la historia de Jess Cristo es representada dentro de t, t has cumplido las promesas de Dios a Israel. Entonces cuenta tu historia a aquellos que escuchen y, mientras te ests moviendo en tu esfera celestial, seleccionars a aquellos a quienes les dars tus ojos. La seleccin viene de la sabidura que es de arriba, no de abajo. En este nivel, si yo tuviera que dar mis ojos a alguien, sera definitivamente a mi esposa, y despus de ella a mi hija. Pero en un nivel ms alto, donde no hay incertidumbre en cuanto a quin debera recibirlos, yo le d mis ojos a una seora que yo slo conozco a distancia. Nunca he visto su casa, ni ella ha estado nunca en la ma. Yo la amo como una hermana, pero yo ciertamente no la he visto nunca socialmente. Mientras se funciona desde arriba, sin embargo, la sabidura del Csar no se usa. Usando la sabidura de arriba, yo selecciono de aquellos que vienen aqu a aquel a quien le doy mis ojos. El regalo es completo, sin embargo yo no los perd al darlos. De hecho mi visin aument al darlos. Las visiones vienen cuando t menos las esperas. T puedes estar en una multitud cuando todo se bloquea y la visin te posee. No tiene sentido pensar que debes ir a la India para ser enseado cmo meditar por un gur. La verdadera visin no puede ser enseada, sino que viene a t cuando menos lo esperas; y no puedes detenerla, pues la visin es Cristo en t, que es tu esperanza de gloria. El cuerpo que t vistes es la cruz que Cristo soporta. Los fuegos que esas seoras vieron son los hornos de experiencia de los que habla Blake: Cmo salen ellos de los hornos; cun larga, vasta y severa la angustia antes de que encuentren a su Padre, fueron largos de contar. El hombre est buscando a su Padre celestial, que es l mismo. l est buscando fuera la causa de los fenmenos de su vida; pero cuando l la encuentra se encuentra a s mismo. Entonces dir: Yo y mi Padre somos uno. Su viaje en este mundo no puede acabar hasta que el Padre es encontrado; y cun larga, vasta y severa la angustia antes de que lo encuentre, fueron largos de contar. Yo no puedo decirte lo cerca que ests de descubrir tu verdadera identidad, pero puedo decirte que comenzar con tu resurreccin de tu tumba inmortal, donde

primero yaciste para dormir y soar este sueo de vida. Este es inmediatamente seguido por tu nacimiento desde arriba. Ciento treinta y nueve das despus t encontrars a tu hijo, quien se te revelar. Luego ciento veintitrs das despus tu cuerpo espiritual es dividido en dos, y te ves y te identificas con el oro fundido encontrado en su base. Fusionado con l, subirs como una serpiente, otra vez a tu propio crneo llamado cielo. Novecientos noventa y ocho das despus la paloma desciende, dndote la bendicin de que el Espritu del Ms Alto est sobre t, pues l te ungir y te enviar a predicar buenas nuevas a los afligidos y a abrir los ojos de los ciegos. Los ciegos de los que se habla aqu son aquellos que no ven el misterio detrs de la fachada. Pero esta noche aprende a perdonar. Esto es esencial! Aprende a diferenciar entre el estado en el que un hombre est colocado y su ocupante. Si puedes diferenciar entre los dos, perdonars, pues reconocers al ser que est atrapado en un papel. Si el papel es el del asesino, debe asesinar. Si est atrapado en el papel de enfermedad, debe estar enfermo. Si no te gusta el papel que l est jugando, recuerda: todos los papeles pertenecen al autor que es Dios. Nosotros somos los actores que entenderemos la razn detrs de la obra cuando caiga el teln y la obra haya llegado a su fn. Yo rezo para que sea esta noche! Ahora entremos en el silencio.

Traducido por Javier Encina La conferencia original en ingls es TRUE FORGIVENESS (Neville 04-01-1969) y fue tomada del sitio http://www.freeneville.com/

http://nevilleenespanol.blogspot.com/

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