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NUESTRA MISION
Tradicin Marcial, es una iniciativa surgida del Directorio de la Asociacin de Kung Fu Tradicional WuHsingChuan Internacional, en el nimo de compartir los conocimientos, noticias, eventos, y artculos de las Artes Marciales. Ofrecemos este lugar en la perspectiva de preservacin de las autnticas tradiciones que engrandecen el circuito del mundo marcial.

Editorial
Las Artes Marciales son, como la mayora conocer, tesoros que nos han legado nuestros antepasados de cada una de las Familias y Clanes Marciales, en su mayora provenientes como en nuestro caso, directamente de China, la Cuna del Kung Fu Tradicional. Estas artes marciales (Wushu - Kung Fu), preservan distintos aspectos vinculados al individuo, y mas all de ser efectivos y probados mtodos de autodefensa, se encuentran apuntalados, por as decirlo, de cdigos de conducta y honor, como por ejemplo el Wu-De, un cdigo no escrito de respeto, virtud y honor. Todo ello, suma en lo que se suele llamar Tradicin Marcial, y es por esa razn que hemos escogido dicho nombre para nuestro Magazine Digital. En este primer nmero, encontraremos varios artculos, notas y secciones didcticas al igual que un Calendario Marcial:

EL FORMATO
Esta Revista se publica varias veces por ao de manera electrnica, en formato de archivo PDF para una impresin fcil y rpida. Todas las ediciones publicadas permanecen en el registro On Line de la Web WuHsingChuan, para compartir gratuitamente con todos los interesados y entusiastas de las Artes Marciales, a su solicitud. La solicitud se efecta a travs del correo electrnico:

Pg. 3: Nota de Tapa, el Sifu Neldo Sacomani. Pg. 7: Las Formas del Kung Fu (Yi Zhi Mei Quan) Pg. 13: Reportaje a FAWTra. Pg. 16: El Templo Shaoln, origen de las Artes Marciales ? Pg. 20: Noticias y Eventos. Pg. 21: Directorio Marcial. De esa manera TRADICION MARCIAL pretende efectuar su pequeo aporte para todos aquellos que disfrutamos del entrenamiento sano en estas artes.

wuhsingchuan1@yahoo.com.ar

Que disfruten de ste, nuestro primer ejemplar, de igual manera que nosotros al hacerlo.

CONTACTO

Calle 6 n 1210, La Plata Provincia de Buenos Aires Cdigo Postal 1900, Argentina. e-mail: wuhsingchuan1@yahoo.com.ar Url: http://www.wuhsingchuan.com.ar

Derechos de Copyright reservados * 2004 Magazine Tradicin Marcial Todo el material correspondiente a los archivos PDF Magazine Tradicin Marcial (incluyndose sin limitacin todos los artculos, textos, imgenes, logotipos, video, audio, compilaciones, y diseo) son Copyright de Tradicin Marcial - Todos los Derechos Reservados. Los archivos descargables en PDF de Tradicin Marcial pueden ser descargados, impresos y distribuidos nicamente para uso personal. nicamente con permiso explcito y escrito del Magazine Tradicin Marcial y Copyright original (o parte de l) los artculos pueden ser usados para el uso de otras personas (ejemplo: propsitos de investigacin, educacional, uso comercial, etc.) El fundador de Tradicin Marcial es el Sr. Neldo Sacomani

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Nota de Tapa
En este nmero, se reproduce un breve reportaje al Maestro Neldo Sacomani, una personalidad de reconocida trayectoria dentro del Kung Fu Tradicional de Argentina, Presidente de la Asociacin Internacional WuHsingChuan -por la Redaccin de TMso de la mente y del cuerpo, una estrategia defensiva, adems de estar todo ello apuntalado por los pilares de la tica y la moral elevada (Wude). Mi inicio, estuvo ligado al echo de ser una persona que en la infancia padeca de trastornos respiratorios que afectaban la vida normal. Segn mi padre vea, era importante cultivar un cuerpo sano, y a la ves desarrollar una actividad deportiva que contrarrestara las afecciones respiratorias, y formara una disciplina mental, por lo cual decidi enviarme a estudiar las artes marciales (por lo que le estar eternamente agradecido). Redaccin TM: Por qu prefiri el Kung Fu sobre otras artes marciales? Maestro Sacomani: En principio, durante las prcticas marciales, me surgi curiosidad instantnea respecto las diversas modalidades conocidas en la poca. A travs de un trabajo de comparacin con los elementos disponibles en aquellos tiempos, observ claramente los puntos de vista de diversas artes marciales, y fue el Kung Fu lo que ms me llam la atencin, ya que era un arte que por decirlo de alguna manera representativa, flua con la naturaleza. Formas imitativas de ciertos animales, belleza de movimientos, entrenamiento respiratorio mas all del simple echo de respirar, eficacia combativa... etc. Obviamente, al ser mas joven, me atraa sobremanera su aspecto combativo, donde encontr que poda expresarme con mayor fluidez

Redaccin TM: Maestro, Cul es su opinin de las artes marciales y como se inici en ellas? Maestro Sacomani: Desde mi pensamiento, las Artes Marciales Tradicionales, en este caso el Kung Fu, es un perfecto vehculo para el desarrollo de las capacidades del ser humano, ya que cuenta con el estudio y consecuente progre-

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(realmente pas largo tiempo de mi adolescencia desarrollando el "combate", dado que lo disfrutaba). Redaccin TM: Qu cambiaron el Kung Fu en su vida? Maestro Sacomani: A decir verdad, es algo difcil de expresar, ya que a mis 46 aos, yo no conozco una vida que no est relacionada con el Kung Fu, pero indudablemente, la calidad de vida desde un aspecto relativo a la Salud es excelente, ligando a ello la seguridad que brinda la prctica de esta disciplina, y una manera de ver la vida en general con mayor armona y encaje en lo natural. Adems, el cdigo de tica del Kung Fu mejora sustancialmente la relacin entre los seres humanos. Redaccin TM: Respecto a los estilos y armas de Kung Fu, cual prefiere Sifu ?, Por qu? Maestro Sacomani: Yo he estudiado diferentes sistemas de Kung Fu, como por ejemplo: Bak Siu Lam Kune, Pa Kua Chang, Wing Chun, Hung Ka y Tai Chi Chuan. Es difcil decir que existe una preferencia de uno sobre otros, ya que cada uno de ellos contiene una enseanza increble llegada de tiempos ancestrales hasta nuestros das. De manera singular cada uno de estos sistemas posee una expresin nica, un punto de vista de la tcnica que los hacen merecedores de toda mi atencin. Es posible, que cuando uno es mas joven y dinmico, encuentre caracterstico desarrollar sistemas como el Bak Siu Lam (Shaolin Norteo) o Hung Ka (con formas que contienen caractersticas combativas extradas de las estrategias de diversos animales), movimientos restallantes y veloces, poder de impacto, etc. En el Wing Chun encontramos un mtodo que nos forma a travs de "conceptos", muy dinmico y totalmente preparado para "sentir" al oponente, muy efectivo a la hora de la defensa personal. Con Pa Kua Chang y Tai Chi Chuan, nos introducimos a los mtodos Taostas, donde prevalece la relajacin, la serenidad, la armona con el

oponente. En fin, son diferentes entre si, y son aun hoy motivo de mi estudio y desarrollo. En cuanto a las armas usadas en Kung Fu, todas ellas son nicamente una extensin del boxeador de Kung Fu, el arma principal siempre es la persona. Cada uno de los sistemas mencionados, posee armas que le son caractersticas. Hablando de armas comunes a estos sistemas, la Espada posee belleza y sutileza, el Sable contiene fortaleza y determinacin, el Bastn Largo contiene equilibrio, la Lanza habilidad y soltura.

Redaccin TM: Qu es para usted ser un Maestro, ms all de lo marcial? Maestro Sacomani: Como mencion anteriormente, luego de las habilidades corporales que brinda el entrenamiento, tambin est la disciplina del ser. Un Maestro es una persona que debe reflejar los valores aconsejables del correcto obrar. Mas all del tema "guerrero" de la marcialidad, tambin es importante que la persona sea ntegra, honesta, confiable para s mismo y para

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otros. Un maestro siempre debe ser un buen ejemplo a seguir, adems de tener la habilidad de dar a otros su conocimiento.

lance netamente positivo. Redaccin TM: Cmo es considerado el Kung Fu en la Argentina? Maestro Sacomani: En la Argentina de hoy da, el Kung Fu es considerado con alta estima entre las artes marciales. Si tenemos en cuenta que en nuestro pas, otras artes marciales (de origen japons o koreano) hicieron su irrupcin mucho tiempo antes que el Kung Fu Chino, podemos ver que su crecimiento y expansin han sido realmente grandes. WuHsingChuan, actualmente se encuentra trabajando para la difusin actualizada y correcta de este arte tradicional, en el cual, ha abierto sus puertas a las provincias, con gran aceptacin y entusiasmo por parte de las personas de diferentes lugares, mejorando la calidad de los cultores de esta disciplina. Nuestro conocimiento proviene directamente de mis Maestros en China, lo cual acenta la seriedad de nuestra Institucin, y posibilita a profesores de diferentes provincias tener la certeza respecto a su instruccin. Tal es as, que las Membresas a la Escuela WuHsingChuan se han acrecentado en los ltimos tiempos, a travs de la confianza depositada por los distintos profesores del medio al conocer nuestro trabajo de aos. Redaccin TM: Cul es la diferencia que usted encuentra Sifu, en el artista marcial que regresa de China? Maestro Sacomani: China, para el practicante de Kung Fu, es un lugar deseado para visitar y entrenar. WuHsingChuan viaja permanentemente all, a la cuna de las Artes Marciales como se la ha denominado mundialmente. De estos viajes participan alumnos, Instructores, Profesores y Maestros afiliados a la entidad. All, el artista marcial compara su aprendizaje en el pas, y generalmente siente la alegra de todo aquel que se encuentra preparado con algo que ya ha estudiado, lo cual allana el camino para su crecimiento en Kung Fu. Tenemos la suerte de haber recorrido (en varios viajes) todo el territorio chino, desde Hong Kong hasta Beijing, y nuestros alumnos siempre han retornado muy conformes y con nuevas expectativas. Lo puedo calificar

Redaccin TM: Maestro, la asociacin "Wu Hsing Chuan" que usted cre, que funcin social cumple?, la gente lo ve as? Maestro Sacomani: Como funcin social, prepara individuos con capacidad de discernir entre las cuestiones positivas y negativas que surgen en la vida cotidiana, y tomar eleccin y accin frente a ellas. La gente ve muchas cosas dentro de WuHsingChuan, donde se les entregan las herramientas necesarias para su desarrollo en el campo marcial y humano. La eleccin, luego, siempre es personal. A travs de los aos, y habiendo posibilitado el estudio de cientos de personas en WuHsingChuan, creo poder decir en similitud a un balance, que la gente no solamente lo ve as, sino que contamos con el apoyo permanente de todos ellos. En sntesis, un ba-

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como algo positivo. Redaccin TM: Con respecto a sus maestros en China, nos podra contar algo? Maestro Sacomani: Mis Maestros son personas honorables e impregnadas de un conocimiento ancestral extraordinario respecto de sus sistemas marciales. Todos ellos, son mi ejemplo constante en el trnsito de este camino. Agradezco profundamente toda su enseanza, y su ejemplo permanente de preocupacin y difusin del arte. Poseen la grandeza de la sencillez en la vida cotidiana y saben extraer lo mejor de cada persona. Cmo no seguir las enseanzas de personas con estas caractersticas, verdad ?. Creo que est todo dicho, por lo cual me gustara nombrarlos aqu: Tong ZhiHua, Olive Hui, Huang ZhiCheng y Lun Jie, todos SIFUS con "maysculas". Redaccin TM: Maestro, qu cree usted se debera hacer para mejorar la estructura marcial a nivel institucin en nuestro pas? Maestro Sacomani: Las instituciones deben brindar confiabilidad y proteccin al practicante. Adems, deben posibilitar las herramientas reales necesarias para alcanzar la calidad esperada dentro del arte marcial. Lamentablemente, no siempre ocurre as, ya que las instituciones estn manejadas por hombres, y los hombres muchas veces se equivocan de camino. Desde WuHsingChuan, tratamos de mostrar la vala del esfuerzo y la superacin, no con palabras (que por lo general se vierten fcilmente) sino con hechos y acciones constantes en la realidad. A travs de mi experiencia personal, he visto algunos directores de asociaciones o federaciones que son mas bien grandes disertantes o empresarios (lo cual deja poco lugar al arte marcial), y sus acciones aparecen poco claras a la hora de actuar. Esto es as. Pero tambin concuerdo en que hay Maestros y Profesores con el impulso necesario para marcar esa falencia y hacer la diferencia visible. Las artes marciales en general, configuran un mundo que

vale la pena ser explorado en un ambiente cordial y de respeto mutuo, por eso el trabajo de nuestra entidad, apunta a rescatar los valores de los verdaderos Maestros, que se traducen en enseanzas hacia sus estudiantes y para los estudiantes de la disciplina. Todava hay mucho trabajo por hacer en este terreno, pero confo que a travs del resultado obtenido por quienes se solidarizan con las autnticas enseanzas que brinda en este caso el Kung Fu -que dicho sea de paso, cada ves son ms numerosos-, lograremos obtener nuestras metas, sin duda.

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Las Formas del Kung Fu

Yi Zhi Mei Quan

Un mtodo de los Monjes Bxer Shaoln -Recopilado por el Sifu Neldo Sacomani-

El presente es un artculo que puede servir para esclarecer las preguntas que comnmente se hacen los estudiantes respecto al Shaolin Lohan Quan Fa (Boxeo del Lohan de Shaolin).

te de los Maestros que facilitan denominacin, pero la esencia que perduren las tcnicas de de sus habilidades marciales se las artes marciales, desarrolla- conservaba intacta. das en el pasado remoto de China. Aun hoy, los practicantes desconocen y se encuentran vidos de acceder a datos de boxeos que en el pasado fueron transformndose y adaptndose segn los lugares donde se los difunda, posibilitando as una mejor comprensin de su entera utilidad como mtodo marcial de autodefensa. Este es el caso del renombrado Lohan Quan Fa, uno de los tantos sistemas que en la actualidad puede encontrarse en muchas escuelas del Kung Fu Tradicional.

Shi De Quian
Existe un excelente trabajo (que describimos en los prrafos siguientes), producto de la investigacin minuciosa que ha efectuado el Maestro del Shaoln, Shi De Quian, perteneciente al Templo de Henan (China), y que fue registrado en la "Gran Enciclopedia de las Artes Marciales del Templo Shaolin", la cual consta de dos

El Lohan Quan Fa ha tenido diversas expresiones (muy similares entre ellas) fundadas estas, debido a los diferentes Maestros que llevaron en sus Shaolin Lohan Quan Fa viajes por toda Asia el sistema de boxeo, tomando interpretaPor lo general, la comprensin ciones que se acomodaban a del Kung Fu, en sus diferentes las caractersticas de los lugamtodos, estilos y sistemas, es res visitados. As, el Lohan motivo de investigacin por par- Quan Fa, incluso cambiaba de

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profusos volmenes, donde se describen todos los sistemas de entrenamiento, tanto en los Taolu (formas del Puo, Armas, especiales, etc.), como en las artes del Qigong (desarrollo y utilizacin de la energa interior), el fortalecimiento del cuerpo, y todos los ejercicios especiales que les eran habituales a los monjes guerreros. * Siendo que poseo esta Gran Enciclopedia de manera completa, habindola adquirido en uno de mis varios viajes a China, especficamente al Templo de Shaolin de Songshan, en Henan, adjuntar al final de este artculo, a fin de compartir esta informacin con todos, una muestra de las 86 combinaciones de movimientos que pertenecen al boxeo que describiremos a continuacin. Shi De Quian efectu su propia recopilacin de este mtodo marcial, visitando las escuelas de Singapur, y como resultado nos llega esta informacin La descripcin de Shi De Quian comienza en la persona del Maestro Shi Gao Can (quien naci en la provincia de Fujian en 1886 y muri el 16 de mayo de 1960 en Singapur), desde muy temprano, a la edad de 13 aos (ao 1899) ya entrenaba el estilo sureo Wu Zu Quan (Boxeo de los Cinco Ancestros), y fue quien difundi la enseanza del Lohan Quan Fa Sureo en Penang, una forma con la denominacin de Er Zhi Mei Quan, pero que es mas conocido por el nombre Yi Zhi Mei Quan. Este mtodo

enseado por Shi Gao Can y a partir de su persona por otros Maestros, posee en sus varias versiones, diferencias en algunos movimientos de la forma, algunas de estas diferencias son de relativa importancia y otras son simples

sear las artes marciales a los lugareos. Debido a sus lesiones, profundizaron en el mtodo de los brazos, pero solo en algunos pocos sistemas de patadas. Tiempo despus, nos cuenta Shi De Quian, surge como resultado un refrn en los crculos del Wushu Chino: "Puos al Sur, Piernas al Norte".

Durante la Dinasta Qing, un monje con sus cinco discpulos, entre ellos Jigren, Jingliu y otros, viajaron desde Songshan hacia el Sur, atravesando Fujian, Guanzhou, Hainan, Taiwan y Nanyue. Esto motiv una profunda difusin del Kung Fu Shaolin. A travs de los aos, y gradualmente, las habie x - lidades boxsticas de Songshan Shi Gao Can se fueron transformando en el Boxeo Sureo de Shaolin. Luepresiones del maestro de turno go de estos hechos, extendinque la ensee, pero que en de- dose por toda China, las habilifinitiva es el Boxeo Yi Zhi Mei dades del boxeo Shaolin SureQuan. Este mtodo proviene o cobr gran importancia. ntegramente del Templo Shao- De esta manera se define que ln. el Boxeo Sureo Yi Zhi Mei La historia contina con la des- Quan es una escuela del Bocripcin en Jiaquing en pocas xeo Shaolin Sureo, siendo la de la Dinasta Ming, cuando los evolucin del conocido Shaolin piratas incursionaban en China, Lohan Quan. en la costa Sudeste. En varias ocasiones el gobierno le orden a los monjes guerreros del Templo Shaoln viajar y conEn esta parte de la historia se frontar a estos piratas. comenta que Shi Gao Can a Muchos de los monjes murieron travs de los aos, supo mejocomo consecuencia de los rar el Yi Zhi Mei Quan probncombates y otros fueron terri- dolo en combates de manera blemente heridos en sus pier- real. Por esta razn y habinnas. Imposibilitados de retornar dolo enseado en a su monasterio, decidieron en- Singapur, su escuela se exten-

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di por miles de estudiantes, siendo en la actualidad uno de los estilos mas famosos del Sudeste Asitico. En este tramo del artculo pasaremos a describir las caractersticas que identifican al Yi Zhi Mei Quan, que segn informa el monje Shi De Quian son las siguientes:
En principio, puos y mente

unidos en profunda relacin. La unidad del Puo y la Mente provee de movimientos hbiles, por consiguiente se encuentran en las formas. Si solo conoce las formas, no posee la fuerza para dominar a su atacante, pero si realmente desea dominarlo usted deber tener fuerza. Incluso podr ganarles cuando ellos lo controlen a usted, esa es la esencia del Yi Zhi Mei Quan. Con un tiempo prolongado de ejercicios de combate duro entre maestros y estudiantes de Yi Zhi Mei Quan, esto es muy bueno para el practicante. de esa manera tendr ojos alertas en todo momento, tendr los gestos apropiados, y tambin los ritmos apropiados, efectundolo a un ritmo acelerado. Todos sus movimientos sern feroces, exactos, con firmeza en el ataque y duro como hierro en la defensa. Si usa todo esto adecuadamente ganar cualquier batalla. Como resultado del uso del Qigong, el Yi Zhi Mei Quan posee una profunda esencia.

El Yi Zhi Mei Quan, como todo el Kung Fu del Templo Shaolin de Songshan, no es deslumbrante, y cada movimiento es utilizado para el combate real, de pie ganado el combate contra su oponente. Cuando use las habilidades del Puo y la Palma del Yi Zhi Mei Quan, las manos generalmente vueltas hacia afuera, se mueven tan veloz que golpean duro como un rayo. Pero un punto importante es el firmeza. La firmeza crea la fuerza. No obstante debe haber firmeza combinada con relax. Por ejemplo, cuando recuperamos nuestras manos, debemos perfilarnos hacia el centro o hacia afuera usando relax para volvernos fuertes. Relajado como una Virgen movindose como las nubes.
Efectuar ataque y defensa

del golpe de Palmas Dobles, y el Golpe triple de Puos poseen esta caracterstica. El secreto de una buena ejecucin estara en usar indistintamente un golpe de Palma o Puo que toquen zonas vitales del atacante, mientras a otra mano se posiciona cercana al cuerpo en claro sentido defensivo.
Desplazamientos especiales

y puetazos en todas las direcciones. Yi Zhi Mei Quan posee caractersticas simples en los desplazamientos, posee pocos desplazamientos diferentes con las piernas, pero cada uno de ellos es muy til, siendo que pueden adaptarse a condiciones cambiantes permanentemente, prestando atencin al aspecto defensivo, usando estas esquivas para confundir al enemigo y as atacarlo donde ofrece sus flancos indefensos. La forma se caracteriza por producir ataques mayormente con puos o palmas, casi nunca con patadas. La forma ensea a atacar en toadas direcciones, utilizando una postura slida como una estaca clavada al suelo, y girando a parte superior del cuerpo como un molino. Se dice que incluso cuando 8 antagonistas atacan al mismo tiempo, podr defenderme de los 8 direcciones con mis puos y palmas como mtodos defensivos. De acuerdo con Shi De Quian, estas palabras son el significado del Yi Zhi Mei Quan.

es apropiado en combate real.

El boxeo de Yi Zhi Mei Quan no solamente posee las tcnicas de ataque y defensa a lo largo de toda la forma, sino que adems, en cada uno de sus movimientos tambin las encontramos. Si tenemos en cuenta esta habilidad en cada momento que descarguemos un golpe poderoso sobre una parte vital de nuestro oponente tambin deberemos estar protegidos en nuestros puntos vitales a travs de nuestra guardia. Esto sera similar a decir que si no puedo golpear a mi atacante, tampoco Boxeo de gran vigor fsico lo dejar que l me golpee a m armonizando dureza con de ninguna manera. Por ejem- En los 87 movimientos de la plo la utilizacin de la tcnica forma del Yi Zhi Mei Quan, el suavidad.

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cuerpo permanece en postura similar a una sentada baja desde el comienzo hasta el final. Es muy comn el paso de Mabu, similar a un monje anciano sentado en meditacin, a igual que el paso de Mabu en tringulo, como si se estuviese sentado de lado. La distancia o alcance de los movimientos no es largo. mas bien corto. Los nombres de las tcnicas de la forma, son trminos Budistas como por ejemplo: Lohan - Buda - el Viejo Monje - Postrado (para orar), etc. Esto es tan comprensible, que define al Yi Zhi Mei Quan como un boxeo de los gestos del Monje en posturas sentadas de meditacin, combinndolos con los movimientos de los pies y las manos.

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Un reportaje a FAWTra
Les presentamos en esta edicin a la Federacin Argentina de Wushu Tradicional -por la Redaccin de TMcompartir con todos ustedes las respuestas y conocer mejor tanto a integrantes como a la institucin: Redaccin TM: Sifu Diego Gonzlez, con el nimo de una presentacin hacia nuestros lectores, nos podra enumerar parte de su currculum y experiencia en el Kung Fu Tradicional ? Sifu Gonzlez: Si, como no, comenc la prctica marcial a los 22 aos de edad en la escuela WuHsingChuan de Kung Fu Tradicional bajo las enseanzas de Sifu Neldo Sacomani, hasta la fecha sigo con la prctica y desde hace 6 aos me dedico a dictar clases. Sifu Diego Gonzlez La Federacin Argentina de Wushu Tradicional, es una entidad que como su nombre lo indica, agrupa las instituciones dedicadas exclusivamente al desarrollo y pureza del Kung Fu Tradicional de nuestro pas. Esta iniciativa, tiene por autoridades a las siguientes personas: el Presidente es el Sifu Diego Martn Gonzlez, a cargo de la Secretara se encuentra el Profesor Norberto Bitar. Nos informan asimismo, que el Maestro Neldo Sacomani -de la Asociacin Internacional WuHsingChuan- ha sido designado Presidente Honorfico de la misma. Reunidos con los integrantes de la Comisin Directiva, aprovechamos esta oportunidad para conocer detalles de misma, as es que les hemos formulado las siguientes preguntas para En 1999 viaje a China, con el objetivo de aprehender mas y competir en el torneo internacional de JINAN en el cual obtuve dos segundos puestos ( en formas a mano vaca y formas con armas); en el ao 2000 repet el viaje esta ves mucho ms centrado en el aprendizaje tomando clases de las disciplinas Pa Kua Chang y Bak Mei con renombrados maestros tales como Huang Zi Cheng de Pa Kua Chang linaje directo del gran Maestro Yin Fu y el maestro Chou Deji del sistema Bak Mei. Tome todos los seminarios y cursos dictados por el Sifu Neldo Sacomani en los sistemas Bak Siu Lam, Hung Gar, Pa Kua Chang, Wing Chun y Tai Chi Chuan (Sun). As como seminarios de lanza (jiang), sable ( tao), espada (chien), Ta Kuan Tao, sables dobles( suan dao) y bastn (gun). En este ao obtuve de manos de mi maestro Neldo Sacomani el grado de Sifu.

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En el mbito Competitivo forme parte de los podios en todos los torneos Tradicionales en que me presente en los ltimos 6 aos de competencia, torneos organizados por la Confederacin Argentina de Kung Fu Wu Shu, la Federacin Argentina de Wu Shu, la ya desaparecida FAKTRA y algunos torneos organizados por escuelas Tradicionales. Redaccin TM: cul es el propsito que una entidad como FAWTra persigue en el mbito marcial Argentino ? Sifu Gonzlez: La idea principal de la creacin y formacin de FAWTra en primera instancia fue la idea de congregar en un mismo lugar la gran cantidad de escuelas tradicionales que hay dispersas por el pas, con el solo objetivo de compartir un mbito comn a nuestros intereses, es decir tener un lugar en donde las escuelas que trabajen para la difusin de esta milenaria arte marcial puedan coincidir por ejemplo en una competencia, o una excusa para juntarse e intercambiar conocimientos y experiencias; y as poder engrandecer las artes marciales en el pas, luego de esto fue la falta de un ente legal (con todo el respaldo que eso signifique), teniendo en cuenta que en el pas NUNCA hubo una Federacin de Kung Fu Tradicional dentro del marco de la ley. Redaccin TM: Cmo ve usted, hasta el momento, el desarrollo del Kung Fu Tradicional en nuestro pas? Sifu Gonzlez: Bien...muy bien...ha progresado el desarrollo en nuestro pas dado que hay mucha mayor informacin y difusin por parte de maestros y escuelas, que han decidido tomar el camino del aprendizaje continuo desde la cuna del Kung Fu en China, y con eso en mente han ido en busca de la informacin correcta y as poder permitir no solo un mayor desarrollo sino que tambin un CORRECTO desempeo en el mbito marcial. Redaccin TM: Cules son las metas de este ao 2004 para FAWTra?

Sifu Gonzlez: La gran meta de este ao para FAWTra es la realizacin del primer Torneo Internacional de Kung Fu realizado por esta entidad, en donde se pueda pasar un da a puro Kung Fu, con escuelas y maestros de excelente nivel y con representantes de toda Latinoamrica, se encuentran confirmadas escuelas de Chile, Brasil, Uruguay, Colombia, Per y por supuesto todo el abanico de escuelas de Argentina toda. Como segundo objetivo ( ordenados no por importancia sino por orden cronolgico) es el viaje a China para participar del Mundial Tradicional a llevarse a cabo en octubre de 2004 en China. Lograr una mayor unidad marcial de las diferentes escuelas que componen el ambiente nacional. Redaccin TM: Desea agregar algo ms para nuestros lectores? Sifu Gonzlez: Simplemente invitar a todos los lectores amantes de las artes marciales tradicionales chinas a seguir cultivndolas con el mayor compromiso posible y tratando de conservar los preceptos de los grandes maestros para que este tesoro invalorable siga vivo para las futuras generaciones. Esta es mi intencin en lo personal y en nombre de las instituciones, maestros y profesores que componen FAWTra.

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Redaccin TM: Profesor Norberto Bitar, segn vemos, es usted el encargado de la Secretara de FAWTra, puede presentarse a nuestros lectores comentndonos su experiencia en el Kung Fu Tradicional ? (qu estilos de Kung Fu practica usted ?) Profesor Bitar: Desde siempre me interes el Kung Fu, y en mi adolescencia tuve la suerte de acercarme a Wu Hsing Chuan, una escuela de Kung Fu Tradicional, del cual nunca ms me despegue. Este arte ha cambiado mi vida, no solo en lo que se refiere a carcter y evolucin personal, sino tambin en la salud. Yo sola tener problemas alrgicos, que no pudo solucionar la medicina tradicional, con la practica de Kung Fu, estos problemas han desaparecido. Tambin he tenido la enorme dicha de poder viajar a China, esto fue en el ao 2001, llevado por mi Maestro Neldo Sacomani. Realmente una experiencia extraordinariamente enriquecedora no solo en lo marcial, sino a nivel humano. Haciendo referencia al plano marcial, realmente es extraordinaria la motivacin de estar all, el entrenamiento extenuante y continuo no se siente, logrando un excelente nivel marcial. En otro aspecto, el Kung Fu me ha brindado la posibilidad de poder ensear, esto realmente es una fuente inagotable de alegras y experiencia. Es muy bueno el poder trabajar con gente de todas las edades, desde nios de 6 aos hasta personas de la tercera edad. Actualmente, practico bajo la atenta mirada de mi Maestro, los estilos Bak Siu Lam y Hung Gar. Redaccin TM: Teniendo a cargo la Secretara de la entidad, qu nos puede informar en el caso que un Profesor o una Asociacin desee en estos momentos, vincularse o afiliarse a la misma ? Profesor Bitar: La Federacin Argentina de Wushu Tradicional (FAWTra) es una entidad abierta a todos aquellos que amen las artes

marciales tradicionales chinas. Toda Escuela o Profesor que desee afiliarse, debe contactarse a nuestra secretara, de esa manera comenzamos un dialogo fluido que permita mostrar al interesado todas las facilidades y ventajas que FAWTra ofrece. Redaccin TM: FAWTra como entidad unificadora del Wushu Tradicional del pas, realiza algn evento que permita ver dicho Kung Fu? Profesor Bitar: Que bueno que me pregunte eso, justamente FAWTra esta organizando, para el 26 de septiembre del corriente ao, el 1 Torneo Internacional FAWTra de Kung Fu, el cual adems de haber sido declarado de Inters Municipal por la Municipalidad de la ciudad de La Plata, cuenta con el Sponsor Oficial de Gran Marc y el auspicio de revistas, canales de televisin y portales del medio. Para este evento ya confirmaron su participacin importantes escuelas de nuestro pas como as tambin de Brasil, Chile y Uruguay entre otros. Ser un evento imponente, no solo por el nivel de competencia que es muy bueno, sino tambin, por lo que se podr ver a nivel espectculo; un torneo de nivel internacional nunca antes visto en el pas, sin dudas el evento del ao del Wushu nacional. Redaccin TM: Desea agregar algo mas para nuestros lectores ? Profesor Bitar: A los lectores le dejo los datos de FAWTra, es en nuestra pgina Web donde podr mantenerse informado de todo lo que acontecer en nuestro torneo, saber detalles y toda nueva informacin estar actualizada de inmediato. Tambin tienen nuestro contacto para consultarnos por cualquier inquietud que tengan. http://www.fawtra.com.ar secretaria_fawtra@yahoo.com.ar

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El Templo Shaoln origen de las Artes Marciales ?

Un recorrido a travs de las distintas pocas donde surgieron las formas marciales que han llegado hasta el presente de nuestras Escuelas -por Sifu Neldo Sacomani-

Sera entonces el Monasterio Shaoln originador del arte marcial de hoy da ? Es innegable que el sistema del Templo Shaoln goza de una popularidad extraordinaria y en mucho debido a los grandes exponentes que ha tenido esta escuela de Boxeo Marcial. Pero en mi opinin, se hace necesario clarificar la afirmacin de que las Artes Marciales derivan de Shaoln, mxime cuando dicha afirmacin proviene nicamente de Monjes Shaoln y no de otras fuentes que puedan contrastarse. En nuestros das, contamos con mayor informacin respecto de gran parte del origen del Kung Fu surgido de un pueblo milenario, como lo es el pueblo chino. Tan rico en su prolfica cultura marcial, que parece al menos, poco apropiado relegar los conocimientos del Kung Fu solo a partir del surgimiento de un Templo llamado Shaolin y que data de pocas relativamente recientes, considerando la inmensa extensin temporal de la historia china, previa a Shaolin. Hay pruebas para poder afirmar que el arte marcial prosperaba en la china antigua preShaoln ? La respuesta es que s ! En nuestra ayuda acuden nuevos descubrimientos arqueolgicos, y gran parte del estudio somero de la historia china, que posiblemente no ha sido difundida como merecera, al igual que

Debajo del Cielo, todas las Artes Marciales provienen de Shaoln !

Cuntos de nosotros hemos escuchado esto una y otra ves ? Cuntos de nosotros hemos tratado de investigar la respuesta, o en principio reflexionar sobre esta afirmacin ? Realmente es como se ha mencionado ? Conozco mucha gente que oye en las escuelas de Kung Fu frases como la mencionada, y las acepta como ciertas, sin mas. El propsito de este artculo, no es polemizar en ello, sino nicamente acercar datos que ayuden a entender de manera mas completa para que cada individuo forme su opinin personal.

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diversos estudios realizados incluso por el mismo gobierno chino. A pesar de conocer parte de la historia que rodea la expansin de las tcnicas marciales de los Monjes Shaoln, se nos complica conocer sus verdaderos orgenes (yo dira, hasta la fecha inciertos).

Es a partir de estas tres habilidades en su conjunto, relacionando un excelso estado fsico junto a tcnicas de autodefensa, que se piensa que el Quan Fa o Estudio del Puo (Boxeo) fu originado en el Templo Shaoln. Bien, aqu cabe mencionar un aporte arqueolgico relativamente reciente desde china, que menciona el encuentro de unos manuscritos, que increblemente contienen ilustraciones "similares" a las descripciones del "Xi Shui Jing e Yi Jing Jing", pero que seran de pocas de datacin pre-Shaoln. Toda una sorpresa, verdad ? Incluso el problema con la leyenda de Tamo, es que hay evidencia de registros escritos que se contradicen con ella, puesto que hablan de la existencia de Shaoln y sus Monjes Guerreros, en trminos en que stos ya solan defender el territorio que los circundaba, mediante la lucha marcial, mucho antes de la llegada de Tamo, es decir que estamos refirindonos al ao 300 D.C. (o sea 300 aos antes). Por supuesto, otro detalle, es la ausencia de documentacin que corrobore la existencia del Monje Budista Tamo en India. En contraste a esto, por si fuera poco, existe una mencin de un Monje Indio llamado Ba Tuo, quien junto a dos discpulos suyos (Sengchou y Huiwang) lleg a Shaoln 30 aos antes que Tamo. Incluso se recuerdan a estos personajes, debido al impacto que caus la destreza marcial que mostraron los extranjeros a los lugareos. Al menos, con estos datos, ya podramos preguntarnos seriamente sobre el origen real de las artes marciales de Shaoln. Propongo remontarnos en el tiempo, buscar en los albores de la historia china conocida, revisar en su basamento cultural rastros de las artes marciales originales (y sus fechas aproximadas). Lo primero que encontramos, data aproximadamente del ao 2.854 a 2.255 A.C. y se refiere a unos Registros autenticados de la brutal batalla sucedida entre el Emperador Huang Ti y el Rey

La leyenda nos habla de un Monje Indio denominado Po Ti Tamo (Bodhidharma) que llegado a un monasterio en el norte de china, comenz a entrenar a sus novicios debido a la pobre condicin fsica en que los encontr. Esto se ubica generalmente alrededor del ao 600 D.C. As Tamo implement unos ejercicios basados en estiramientos y complementados con entrenamiento aerbico, destinados a reforzar la salud y fortalecer sus cuerpos. Se dice que esta iniciativa de Tamo traa grandes beneficios al momento de la meditacin en perodos prolongados. Sumado a estas nuevas habilidades, la leyenda sigue mencionando que en determinado momento Tamo provey a los monjes de tres sistemas diferentes a saber: 1- El Xi Shui Jing (arte del Lavado de Mdula Hsea y Cerebro) 2- El Yi Jin Jing (Cambio del Msculo, Nervio, Tendn) 3- El Shi Ba Shou Lohan (las 18 Manos del Iluminado)

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Tzi Yu. El registro de estos acontecimientos se encuentra en el libro histrico "Shu Yi Ge". En los comentarios nos informa que Tzi Yu adiestraba a sus propias tropas en el arte del Chiao Ti (Jiaodi). Para sorpresa nuestra, ya era considerada una forma "antigua" en aquellos tiempos. Con el paso de los siglos, la metamorfosis de este estilo de combate se transform en lo que se conoce como Shuaijiao, arte considerada precursora en los elementos combativos usados por Guardianes y Tropas Militares.

histricos de Chou Li se menciona un entrenamiento mas sofisticado brindado obligatoriamente a los componentes del ejrcito. Se trataba de la enseanza de Arquera, Lucha cuerpo a cuerpo y nociones de estrategia militar. Coincidentemente en este perodo de la historia registrada, se encuentra el florecimiento de las habilidades de la Espada, la Lanza y el Bastn Largo. Un hroe de esos tiempos que pele contra las ligas Rebeldes anti Chou, fue el experto combatiente a manos desnudas, Kuang Tzi. Es vidente la visin de que las Artes Marciales estaban alcanzando un nivel nunca Ropa poca CHOU visto anteriormente, incluso con la redaccin de un libro que es usado an en nuestros tiempos actuales por las milicias: el Sun Tzu !!! Otras innovaciones marciales fueron sucedindose a travs del correr de las distintas y subsiguientes Dinastas, comenzando por la era de los "Seores de la Guerra" (ao 22 A.C.), el perodo de la Dinasta Chin (que abarca los aos 221 - 206 A.C.), las dos Dinastas de los Han, Occidental (ao 206 A.C. - ao 8 D.C) y Oriental (ao 25 - ao 222 D.C.). Un dato sobresaliente respecto a documentos registrados de dicha poca, es la aparicin de 30 volmenes que en su conjunto llevan el nombre de "Archivos de las Artes y la Literatura" (el Yin Wen Tze). Nuestra atencin se centra preferentemente en los 6 captulos donde se mencionan las artes marciales a mano desnuda, otros captulos hacen hincapi en las tcnicas exclusivas de patadas, y tambin tienen su lugar 38 captulos de tcnicas dedicadas al arte de la Espada.

Emperador Huang Ti Si buscamos el nombre de "Shuaijiao" como sistema marcial antiguo, es probable que no lo encontremos con facilidad de perodo en perodo en las sucesivas dinastas chinas, y ello se deber a que su nombre cambiaba segn donde era utilizado, asi es que otros nombres identifica torios seran: Liaojiao, Xiang Pu o Guangjiao. Otro perodo significativo se encontrara cercano al ao 1.020 A.C. coincidiendo con la Dinasta de los Chou en la china imperial. En los registros

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Finalizando la Dinasta Han, el Registro del libro de Chuang Tzi describe exclusivamente el alto refinamiento logrado en las formas de Kung Fu a mano desnuda. Como vemos, en nuestro imaginario salto temporal, estamos documentando cada una de las etapas previas atravesadas por las artes marciales de china, y seguiremos as hasta alcanzar la poca donde hace su aparicin la leyenda de Tamo en Shaolin. Ahora nos ubicamos histricamente en el ao 11 D.C. donde comienza el perodo conocido como de Los Tres Reinos (Su Han - Wei - Wu). Durante los mismos, encontramos que la fusin entre las tcnicas del combate entre Mano Desnuda y uso de Armas adquiere gran popularidad, por ejemplo de Generales como el famoso Kuan Kun y su arma favorita: el Ta Kuan Dao (un bastn cuya caracterstica sobresaliente es el agregado de una gran cuchilla, utilizada para cortar las patas de los caballos en combate, y en su otro extremo una terminacin similar a una lanza), la tcnica de esta arma utilizada por el General Kuan, se conoca como Dragn Verde.

Al trmino del perodo de los Tres Reinos, entre los aos ao 277 - 419 D.C. (que corresponden al reinado de la Dinasta Chin) aparece el estilo Shuai Li, de acuerdo al registro documentado en el libro Jin Shou. Recuerdan el Shuai Jiao ?, el Shuai Li es una nueva denominacin de aquellas tcnicas que sufrieron una evolucin entre la lucha china y el boxeo de puos y piernas. Bien, hemos llegado hasta la Dinasta Wei Nortea, perodo datado entre los aos 420 y 534 D.C., ste fue la poca donde tuvo sus comienzos la construccin del Monasterio Shaolin, y tambin el arribo de tierras distantes del Maestro Tamo y con l sus leyendas. Nuestro viaje temporal nos ha llevado justamente hasta donde comenzamos nuestro artculo.

En Shaolin, las artes marciales de China no solamente convergieron en una especie de crisol, sino que en las salas y patios de entrenamiento de los novicios del templo, tuvo lugar la adaptacin de dichas artes hasta transformarlas en el Shaoln Quan fa, a travs de un sistema denominado Lohan Quan. Entonces, recin ahora podemos decir que todas las Artes Marciales no provienen de Shaoln, sino que fueron un lugar de reunin en materia de estudio y refinamiento por parte de estos Monjes Guerreros, y que se siguen transmitiendo en un legado que ha llegado hasta las escuelas de nuestros das. La historia a partir de aqu, contina y ser motivo de un prximo artculo.

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NOTICIAS - EVENTOS de las ARTES MARCIALES

Clase Abierta, de Tai Chi Chuan y Shaoln Norteo, Sbado 17 de Julio - 15:00 hs en Parque Saavedra - Ciudad de La Plata (Prov. de Bs.As.) Clases de Idioma Chino a cargo de la Profesora Kao Asoc. WuHsingChuan

Telef. (0221) 489 - 0001 Sifu Hctor Guzzo

Telef. (0221) 489 - 0001 Sede Central

DESTACADO: Nuevo Viaje de entrenamiento a China, de

los Profesores de la Asociacin WuHsingChuan, en el mes de Octubre de 2004 (abarcar, entre otras actividades culturales y de intercambio, prcticas marciales en los sistemas de Bak Siu Lam - Hung Gar - Taijiquan Wing Chun - Pa Kua Chang). * ALEJO VELSQUEZ,

MAESTRO NELDO SACOMANI, Y SIFU LUIS VILLANO.

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Directorio Marcial - Dnde practicar ?

Lugares de enseanza y Centros de Artes Marciales
En este lugar ubicamos las publicidades de todos los centros de enseanza que deseen estar presentes en nuestro Magazine Tradicin Marcial (para anexar los centros, pueden contactarse va e-mail a la siguiente direccin: wuhsingchuan1@yahoo.com.ar)

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