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TOIIE XXXV, N I.

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BER DIE (JE:CHICHTE
KONIGREIOHS OSROENE.
St.Pteubotg:
Alf"recl G:utschmid,
CorreSJondirendem :lh' liel h'r Akaoemie.
(Lll i 29 11>rJ 1b.]
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ST.-PJt'ERBOURG, 187.
Conuissionnaires dc 1-cademi< Imperiale des sciences:
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l. Eggers et etJ. Giasouuof;
Riga:
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Kymmel; Voss' SortimeDt (G. Haessel.)
Prix: 45 J(up. = l )I rk. iQ Pf
LITERATUR.
R. Reineccius, Historia Julia, III (Hclmstdt 1597, fol.) p. 280-284. (Aelteste, sehr
vollstndige Stellensammlung.)
J. S. Assemanus, BibliothCca Orientalis, I (Rom 1719 , fol.) p. 41 7-423. (Erste
Publication der Knigsliste des Dionysios von Tcll-mal
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mit einem gelehrten Com

mentar, der freilieb darin fehlgeht, da er die chronologischen Widersprche des
Chronisten mit sich selbst durch Zahlennderungen zu heben sucht.)
Th. S. Bayer, Historia Osrhoena et Edessena ex numis illustrata, Petcrsburg 1734,
4. p. 32-207. (weitschweifg und ohne Kritik, -wie denn di e zur Ausgleichung der
Widersprllche zwischen den Classikem und Dionysios ersonnene Ausfucht, da Abgar
ein dynastischer Name sei , ein Einfall Baycr's ist: aber als reiche Materialien
sammlung ist sein Buch noch immer b1auchbar, uatrlich mit Ausnahme der numis
matischen Partien.)
Fr. Wi se, Nummorum antiquarum scriniisBodlcjanis rcconditorum catalogns, Oxfor<11750,
fol. Epistola ad v. cl. Joannem Masson de nummo Abgari regis, p. 290-310. (be
handelt die spteren Zeiten des edesscnischcn Reichs mit einer kritischen Methode,
die: auch abgesehen von der Zeit des Schreibers, volle Anerkennung verdient.)
J. Eckhel , Doctrina numorum vetcrum, lU (Wien 1794, 4.) p. 5 1 1-516. (hat trotz
des noch sehr unvollstndigen Materials auch fr die cdessenische Mnzkunde die
kritische Grundlage geschaff en.)
E. Q. Vi sconti , Iconographie Grecque, Paris 1808, fol. N. Ausg. 1) III (1ailand 1826, 8.)
p. 45-57. T. II , 4-12. (in dem eigentlich numismatischen Theile hat er eine
l) Nach dieser bin ich gentbigtzu citicrcn.
}ulr0<1wJm@. m s +po6s. Vllwo Slo.
Iteratur.
ALF Gu''SCUMJD,
weniger glckliche Hand gehabt als sonst, seine historischen Erluterungen sind aber
auch hier brauchbar.)
T. E. 1Iionnet, Description de mEdailles antiques , V (Paris 1 811, 8.) p. 61 3625.
Supplement YIII (Paris 1837, 8.) p. 409-414. (Vollstndigster .nzkatalog, fast
ausschlielich auf das Cabinet Je Franeo und die gedruckte Literatur basiert; die
Irrthmer Vi sconti 's sind berichtigt worden, aber das i m Supplement neu Hinzuge.
kommene beruht im Wescutlichen auf Sestini 's Descrizione delle medaglie delluseo
Uedervariano, weslmlb daror zu warnen ist. )
Ch. Lenormant, Tresor dc numismatique ct dc glyptiiIIC. Numismatique des Rois Grecs
(Paris 1849, fol.), p. 1 30-134. PI. LXU, 8-18. LXIII, 1 -1 5. (Die schraferten
Abbildungen geben anscheinend ein trcues Bild von dem Zustande, in welchem die
Mtinzen erhalten sind, die Braucilbarkeit des beschreibenden Textes hat aber durch
die zahllosen Druckfehler in der g1iechischen Schrift schwer gelitten; die ciuge
ochtenen historisch-numismatischen Untrrsuchungen verdienen als der einzige ernst
hafte Versuch, in die Iconog1aphie der edesscnischen Knige Licht zu bringen und die
verschiedenen Abgare gehrig auseinanderzuhalten, die vollste BeaclJtung.)
J. Sai nt-Marti n, Framents d'une histoirc des r\r.acidcs,l(Paris 1850, 8.) p. 103-162.
(Betrachtungen ber die ltere Geschichte des edessenischen Reichs, auch ohne das
kritiklose Hineinarbeiten der Erzhlungen des Moscs von Khoren vllig unbrauchbar.)
W. M. Leake, Numismata llellenica. Kings and dynasts (London 1854, 4.), p. 39-40.
(Beschreibung der Mnzen seiner jetzt im Fitzwilliam Museum in Garbridge befnd
lichen Sammlung.)
W. Scott, Notice of some royal coins of Mcsopotamia. Numismatic Chronicle XVIII
(London 1856, 8.) p. 1-26. PI. n 1 -6. (Erste Verff entlichung und Entziferung
der aramischen Mnzlcgcndcu nebst llistoriscliCII Erlutcruugen, eine solide, grund
legende Arbeit.)
V. Lflngloi s , Nuruismatique de l'AnnCnie dans l'anti(1uit6. Paris und Laudon 1859, 4.
p. 48-82 . .PI. IV-VI. (als das Werk, das die meisten Abbildungen von JIiinzcn,
siimmtlirh aus dem Cabinet de l'rance, gibt, 1licht ohne Wcrth, freilich so fUchtig
compilicrt, da sogar die Seott'scllc Arbeit bersehen worden ist; die geschichtlichen
Abschnitte, welche das dilettantische Geprge der brigen Schriftstellerei ihres Ver
fassers nicht zu verleugnen vermgen, sind nicht zu brauchen.)
R. A. Li psi us, Die edesseuische Abgar-Sngc, raunschweig 1880. 92 SS. 8. (hat die
vielverzweigte Iegendarische Ueberliefenmg zuerst kritisch untersucht und auf diesem
Gebiete Ordnung geschafen; geschichtlich wichtig ist der Nachweis, da die Abgar
sagc zum guten ''heil ein Refex ist der wirklichen Bekehrung des spteren A bgar zu
Anfang des 3. Jahrhunderts.)
UNT.sucuUNGEN nEn nr GESCHICHTE DES Kxws Osno:l.
Die Knigsliste des Dionysios von Tell-malre.
Das Verzeichni der Knige von Edessa ist uns in der 776 n. C. \'erfaten Chronik Dielieberl
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des Syrers Dionysios von Tell-mal_ m erhalten und mit dieser zugleich in der neuerlich
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erschienenen lateinischen Ucbersetzung YU1 Siegf
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i cd und Ge I zer weiteren Kreisen zu- de
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guglich gemacht worden. Da jedoch diese Ucbcrsctzung sich gerade in Bezug auf den be- mal_,ri.
trefenden Abschnitt in Folge verschiedener hier untcrgclaufencl' Versehen als Grundlage
fr weitere Untersuchungen wenig eignet, so glaube ich auf den Dank der Mitforschr
rechnen zu knnen, wenn ich eine YUJ lugcrcr Zeit mir von meinem Freunde Nl del.e
mitgellteilte Ucbersetzung der wichtigen Urkunde hier verfndiche. Diejenigen Jahre
Abraham's, die nicht unmittelbar mit den die edessenischc Knigsreihe betrefenden Angaben
verkniipft sind, habe ich in Klammern gesetzt, da man in diesen Fitlien nicht wissen kann,
ob der Synchronismus ein genauer oder ein blo annhernder sein soll. Die Knigsliste ist
zuerst (ubliciert worden von Jos. Assemani , Bibi. Ol'ient. I, 417 l, dann in der Ansgabe
ces Dionysios von 'l'ullberg. Die Diferenzen Beider sind nicht unerheblich, nnd es schien
mir von Wichtigkeit, hier zu voller Gewiheit zu gelangen. Herr Professor Ignazio Gui di
in Rom hat, einer Bitte von mi r mi t gewohnter Liebenswrdigkeit entsprechend, die groe
GOte gehabt, silmmtliche Stellen, an denen jene Beiden auseinandetgehen, einer Nachver-
gleichung zu unterziehen. Dieselbe besttigt, zwei (freilich sehr wichtige) Ansnahmen abge-
rechnet, die Sorgfalt der Tullberg'schen Arbeit; doch war die Handschrift, als Asseruni
sie benutzte, noch besser erhalten. Uebcr ihren heutigen Zustand schreibt mir Gui di :
''Ung!Ucklicher \V eise sind i n der letzten Zeit die schadhaften Blttter des Codex mi t vegeta-
bilischem Papier verdeckt worden, was dazu dicut, die Handschrif besser zu erhalten, aber
die Lesung derselben doppelt seinver und unsicher macht,>. Eine jngere Hand hat am
Rande Verschiedenes ergnzt; Tul l berg nennt sie zu p. 68, 3 {(schwerlich syrisch. Diese
Etgnzungen sind nach Guidi's ilittlteilungeu theils in Ser!<l, theils in nachgeahmtem Es-
raugClit geschrieben, aber, da die zu p. 68, 3 aus dem einen Schriftcharakter in den
andcrn iil>ergeht, von Einer und derselben Hand. Er uert anlilich einer dieser Margi-
nahloten (der zu p. 66, 18) die gleichen Bedenken wie Tul l berg und bemerkt ber sie im
Allgemeinen: ''Sicher sind sie sehr viel jnger als der Rest des Manuscripts, die Schrift ist
jene bliehe Nachahmung des Es!rm1gel:i, die man auf den Titeln, u. s. w. ganz junger
Codices sieht. Ich wrde nur seinver daran gehen zu glauben, da Assemani selbst sie in
die
llandschrift geschrieben haben sollte: immerhin will ich es aussprechen als bloen Ver-
dacht, und als nichts mehru. Es lt sich wenigstens das feststellen, da Assemani diesen
Anschriften als etwas Gegebenem gegenber steht: er will - sehr mit Unrecht - die Re
gienmgsjahre Abgar's U. ndern, und die Regierung 1a'nu'sV. hat er stillschweigend um
gestellt
und das Jahr Abraham's gendert, wor-aus doch soviel hervorgeht, da er, sollte
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A1JJD L GUTS(Il1ID1
er wirklich der Schreiber sein, in jenen Randnoten nicht eigene Combinationen, sondern
Varianten einer Handschrift gegeben hat. Aber p. 418, n VID. beruft er sich auf nDiony
sius in margine ausdrticklich, die jtingerc Hancl ist folglich lter als Asscmani, und da
dieser nach seiner eigenen Angabe (Bibi. Orient. II, 08 f.) die Handschrift im Marieu
kloster von Skete zuerst entdeckt hat, diese aber theilwcise auf ausgelschte ltere kop
tische Schrift geschrieben, also sicher in Aegypten entstanden ist, so scheint es auf den
ersten Blick, als ltnnten die Ergnzungen nur von einem syrischen :nch in der nitrisrhen
Wste herrhren. lnde ist es denkbar, da Asscmani , die Wichtigkeit dieser Knigs
liste erkennend, sie durch die Hand eines Europers im Orient aus einer Handschrift, die
ihm selbst nicht zugnglich war, hat ergnzen lassen. Welches auch der Ursprung jener
Marginalnoten sein mag, fr die Echtheit der in ihnen niedergelegten Nachrichten, auf die
es hier allein ankommt, lassen sich zum Glck zwei Entlastungszeugnisse beibringen: der
1 9. Knig heit in den Akten des h. Slmrbil (bei Cure ton, Ancient Syriac documents
p. 41) Abgar der Siebente, eine Zahl, die nur herauskommt, wenu der von der jngeren
Hand bezeugte 8. Knig Abgar bar Abgar mite1ihlt wird, und die Angabe ber die Re
gierung Ma'nu's V. wird wenigstens insoweit besttigt, als nicht nur die Lehre Addai des
Apostels p. 32 (31 } von einem Sohne Abgar's Ma'nu als mit dem Vater zugleich bekehrt
wei , sondern auch der Text der Chronik unter dem J. 2067 als Vorgnger des 1 7. Knigs
einen Ma'nu bar Abgar nennt.
A u s d e r Ch r o n i k d e s D i o n y s i o s , h e r a u s g e g e b e n v o n Tn l l b e rg. Di e KCmigs
listeo!ch
Ntldeko'
Pg. 65) afo 1880 Abr. ward Knig ber Edessa der erste Knig Qrllii bar ewj< 5 Jahre,
und nach seinem Namen wurde Orh<.i genannt. Sie fengen an Olympias 161. und hr
ten auf Olympins 249.
Pg. 66) [ao 1884.] (es sollte heissen: afo 1888.)0 In dem Jahre ward Knig ber Edessa
'Abdft bar Maz'Or 7 Jahre.
ajo 1894 starb der Knig von Edessa und Knig ward Ph'radasht bar Gbar'
5 Jahre.
ao 1900 ward Knig ber Edessa . . . (am Rande: BakrU bar Ph'radasht)21 3 Jahre
und nach ihm BakrU bar Bakri1 20 Jahre.
1) In demselhco Jahre wie die Vertreibung des Ptolc-
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sind in einem br,lichcn Ser! geschrieben, und, was da
mloB und der Untergaug des Antiochos, die nach Ilicro bei souderbar ist, nicht blo in hllicben, sondern auch
nymus beidc 1888 Abr. erfolgten. <iluneu Sehriftzllgen und solchen, die schwerlich, so
2) aDle Worte BnkrO bar Ph'radasht am Hunde von scheiut es mir, im Orient geschrieben sind, souderu viel
neuercr Hand 1'ullberg . .Der Text lab-schreibt mehr mit einer europischen }'eder".
mir Guidi-keine Lcke; die nachgetragenen wort
n-.s-.aa.nEn DI GEscmcnTE DES KNIOnrIcns OsnoENE.
Pg. 67} [a/o 1 928.]1> Und ber Edessa ward Knig :a1ni 4 Monate und nach ihm Abgar
PCqi 25 +.|--und 9 Monate.
[a/o 1 937.]2> Und Abgar tdtete den Bakri und herrschte allein 23 +.-.-
und 5 Monate.
Pg. GS) (am Rande: und -ward Knig ber Edessa Abgar bar :t,.. 15 +...,
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a(o 1 960 starb +-- Knig von Edessa und die Edcssener waren ohne Herren
1 Jal1r wegen des Streites aus ...nach de1 Herrschaft. Und danach ward Knig
ilber sie Ma'nit, der AllUba genannt ward, 18 +...-und 0 Monate.
a/o 1980 starb +-.l(nig von Edessa und ward Knig Paquri 5 Jahre.
Pg. Gt) a/o 1 985 starb Paquri und ward l(nig Abgar 3 +..--,und nach ihm ward Knig
Abgar Summfqfl 3 Jahre.
Pg. 71) ..1990 ward Knig ber Edessa Ma'n, der Saph!Ul genannt .-a, 18 +.---
und 7 .onate. '
Pg. 1 14) (am Rande: [a(o 201 5.] Ma'n bar lla'n( 6 Jahre.)1
Pg. 122-fehlt j,1 1 6) (am Rande: .f.2020.] Ma'nl bar [Abgar] 7 Jahre.)61
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Pg. 1 17) a/o 2024 ward Knig ber Edessa Abgar Ukk&m:l, der vertrieben war'), 37 Jahre
und I Monat.
Pg. 120) afo 2046 sandte Abgar, Knig von Edessa, einen Brief an Christus in's Land von
Jerusalem.
Pg. 1 22) ajo 2067 starb l''nil bar Abgar, Knig von Edessa, und ward Knig sein Bruder
Ma'n 14 Jahre.
Pg, 129) ajo 2081 starb lia'ni1, Knig von Edessa und egriff die Herrsclwft Abgar bar
1a'ni1 20 Jahre.
Pg. 148) ajo 2101 ward Knig ber Edcssa Abga1 bar !zat G Jahre und 9 Monate.
ajo 2106 starb Abg: ar, J(nig: von Edcssa, und wegen der Sucht nach der Herr
schaft stimmten sie nicht einem Haupte zu und so blieben sie im Streit 2 Jahre, und
danach ergriff die Herrschaft flure) Pharataspa 3 Jahre 1md 10 Monate.
Pg. 1 51) a/o 21 1 3 ward Jnig ber Edessa Pharnataspat I 0 Monate und nach ihm Ma'nil
bar 1za 16 Jahre und 8 .onate.
Pg. 153) a/o 2130 ward Knig tiber Edcssa la'nU bar Ma'ni1 24 Jahre und gieng hinber
zum rmischen Lande.
Pg. 156) afo 2154 ward Knig ber Edcssa Wi'il ('}o) bar Sahri1 2 Jahre und nach ihm
ward Knig Ma'nf bar hat3), nachdem er vom rmischen Lande zurckgekehrt Y`_
12 Jahre. Die Summe aber seiner ganzen Regierung ist 36 Jahre, ohne die, in denen
er im rmischen Lande war.
a/o 21 69 ward Knig ber Edessa A bgar bar latn(i 35 Jahre.
Pg
.
159) [a/o 2203). Und ber Edcssa ward l<nig Abgar Severos mit seitler Sohne 1 Jahr
und 7 Monate und nach ihm ward Kuig latnfl sein Sohn 26 Jahre.
Pg. 162) a'o 2232 war eine Ucberschwemmung in Edessa von dem Flusse, der von der
Westseite der Stadt in sie hineintritt. In eben dem Flu, der Daic&n (t!
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lJNTERsvcuuNGrK BER DIB GscuiOH'E L` 1\NIGltEJCHl OsnotNE.
gab es in der Nacht schwere Wassergfsse. Und whrend Jedermann schlief und ruhig
und still in seinem Hause war, drang der Flu, bis an den Rand gefllt, ein (in die
Stadt); aber die Ausgnge an der stlichen Mauer wurden ihm versperrt von der lasse
des Mitgeschwemmten (Holzes, Unrathcs, etc.), das er von den Bergen und den groen
Straen mitfhrte; so wandte sich die Fluth zurck, und whrend Jedermann zu
Bette lag und schlief, drang das Wasser zu ihneu ein durch Thren und Fenster, und sie
Cl'tranken auf ihrem Lager. {pg. 163) Und die lluser, welche aus Lehm und aus
Luftziegelu gebaut waren, wurden na und felen r.usammen und verschtteten ihre
Besitzer, und sie wurden Grber fr ihre Bewohner. So ward erfllt die Weissagung,
die da sagt: (dhre Grber sind ihre Huser auf ewig,,'). Es ertranken darin {im
Strome, bez. durch den Strom) mehr als 2000 1fenschen und \'iel Vieh. Da die Fluth
nun aber stark ward wider die Mauer, ri diese pltzlich, sank ein und ward von
(eigentlich 11VOr) dem Wasser fortgeralt. Und sie (die Fluth) fhrte auch die Stadt
gefangen fort (so wrtlich) und brachte Alles hinaus, was der Wassergu berdeckt
hatte: Leichen von Menschen und Vieh, groe Dinge und glnzende Gerthe und
Alles, was auf df'n groen Straen und in den Buden der Stadt ist. Sie fhrte auch
die Grten gefangen fort und die Huser und Drfer und alle Habc2), die vor ihr lag,
nlimlich auf der Ebene von Edcssa und Jarru. lan konnte sehen, wie zurecht ge
machte Betten darin schwammen, und es traf sich wohl, Ua man auch die Leute
(11ihre Ilerren) noch darin sah.
Pg. 163) [a. 2233.] Eier hrte auch das Reich der Edesscner auf, welches gedauert hatte
352 Jahre, und sie wurden den Rmern von hier an unterthan.
Die Regierungszeiten der Knige siud bald in Jahren und lonaten, bald in vollen Fch!erhafa
Jahren gegeben; es ergibt sich schon hieraus, da wir es JliCI' uicht mit einem eigeutlichen

Kuigskauon zu thun haben. Die Summe der berschssigen lonate beluft sich auf 5 Jahre
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2 Monate, und bei aller Nachlissigkeit, mit de die Rnigsliste unter den Jal:ren Abra- Di
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ham's eingetmgen ist, ergibt sich doch soviel mit Sicherheit, da diese Zahl eingerechnet
werden mu, um die Gesammtsumme von 352 Jahren herauszubekommen. Jene Nachls-
sigkeit besteht darin, da die Regierungswechsel sehr oft 1-2 Jahre ru friih oder zu spt
angesetzt sind; eine Weile wird dann dem einmal begangenen Fehler entSjrechend weiter
gerechnet, bis er bemerkt und berichtigt wird, worauf wieder nach Kurzem ein neuer
Fehler vielleicht der entgegengesetzten Hichtung in die Rechnung kommt. Einen ander
Ursprung haben die greren Abweichungen bei Abgar I. und lIa'nu V. Hinsichtlich der
Anfnge sowohl der Regierung Abgar's I. im Jahre 1928, als seiner Alleinherrschaft im
Jahre 1937 Abr. liegt eine Verwecllselung mit Abgar II. vor: dort ist flschlich mit den
15 Regierungsjahren des letzteren statt mit den 25, die der Gesummtdauer Abgar's I.
I)Pa.49, ll.N ldekc.

,Das Wort steht besonders vom Vieh. NUldckc.

/
ALPRD VON GuTsCHMID,
zukommen, zurckgerechnet, hier fr die 23 Jahre seiner Alleinherrschaft flschlich das
Todesjahr Abgar's II. statt seines eigenen als Endpunkt genommen, - Versehen, die bri
geus einen weiteren Beweis fr die Authenticitt der Angaben der jngeren Hand liefern.
Wenn ferner Ma'nu's V. Regierungsantritt unter dem Jahre 2020 (oder genauer nach
2020 unc vor 2022) Abr. zwischen Ma'nu IV und Abgar V. angemerkt ist, obgleich dort
fr seine 7 Jahre kein Platz ist, so hat Assemani den Grund augenscheinlich richtig in
einer Umstellung erkannt und ihm mit Benutzung einer Angabe des Textes, der zunchst
nach Abgar V. einen 2067 Abr. gestorbenen Ma'nu bar Abgar nennt, wieder seine ursprilngliche
Stelle nach diesem Abgar angewiesen. War einmal die Verschiebung eingetreten, so ergab
sich die falsche Antrittszeit um 2020 (geno.u 2021) Abr. von selbst, indem von dem als
ungefabrem Anfangsjahr des vorhergehenden Knigs Ma'nu IV. augcnommenen Jahre 2015
Abr. mit dessen 6 Regierungsjahren einfach weiter gezhlt wurde. Mit voller Klarheit ergibt
sich aus dieser Art der Eintrge, da die Datierungen durch Rechnung gefunden sind, die
von den Regierungsjahren ausgegangen ist; hchstens liegt die :Mglichkeit vor, da dem,
der die Rechnung anstellte, einzelne feste Punkte gegeben waren. Der Nutzen einer solchen
Rechnung beruht fr uns im Wesentlichen nur darin, da sie eine CantroJe i n Bezug auf
Schreibfehler und den Einzelposten eine grere Sicherheit gewhrt. Wenn die Gesammt
summe nur sJ2 Jahre 2 Monate betrgt, so gewahrt man mit Hilfe der Datierungen bald,
da der Fehler in der Mitte der Liste, nach der Regieruug Ma'nu's Ill. steckt: Assemani
wollte dadurch abhelfen, da er dessen Regierung auf 28 Jahre 7 Monate erhhte; da aber
der von ihm verkannte Zusatz bei Abgar V. de vertrieben wan eine vorhergegangene
erste Regierung desselben voraussetzt, so ist fS vielmehr angezeigt, den Ausfall eines Lemma 's
t{Abgar Ukamil 10 Jahren zwischen Ma'nu III und Ma'nu IV. anzunehmen. Bei der Wieder
herstellung der Zeitechnung, wie sie Dionysios aufGruud der ihm vorliegenden Knigsliste
htte geben sollen, ist von uns die Mitte des in :dessa gebrauchten Seleukidcnjahrs, also
das Frhjahr, als Ausgangspunkt genommen worden, nicht als ob wir der Meinung wren,
damit das Ursprngliche getroff en zu haben (vielmehr handelt es sich hier in der Hauptsache
um eine rein conventionelle Chronologie), sondern weil so die Abweichung von den aus.
drUcklieh angegebenen Jahren Abraham's nie 2 Jahre bersteigt, die Meinung des Chro
nisten demnach so am Treuesten wiedergegeben zu werden scheint. Es liegt kein Grund
vor, ein anderes Reductionsverhltni als das normale bei Eusebius vorauszusetzen, nach
welchem man die Jahre Abraham's von 2017 abzuziehen hat, um Jahre vor Christi Geburt,
2016 von den Jahren Abraham's, um Jahre nach Christi Geburt zu erhalten.
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L i s t e d e r Kni ge v o n Ed e s s a.
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1. Qrbi ba lewjl. . . . . . . . reg. 5 J. -M. a. 1880. 1880 oder 137.
2. AbdU bar Mazir
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7 ~ (1881). 1885 132.
UNTERSUCHUNGEN BER 1 ESClCUTF. IS KNlG.REICOS SROBNE.
3. Ph'radasht bar Gibar' reg.
4. (BakrU I. bar Ph'radasht).
5. Bakni IL bar Bakrfl allein
G. Bakrf lf. neben Ma'nU I. .
7. Bakri1 I I. neben Abgar I. Peqll
Abgar I. allein.
8. (Abgar II. bar Abgar . .
Intenegnu m .
9. Ma'nf1 II. AIIUhfi .
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10. Paqnri . .
II. A bgar JII.
12. Abgar IV. Summilq< ..
13. Ma'nU III. Saph!Ul. "
14. (Abgar V. Ukk<m{.
"
15. Ma'ni1 IV. bar lIa'ui.
Abgar V. Ukkm<. zum 2. Mal.
D
16. (.a'nU V. bar Abgar.
17. Matni VI. bar Abgar .
18. Abgar VI. bar Ma'mi. "
19. Abgar VII. bar
1
za .
Interregnu m.
20.
1
Iu(r) Pharnalaspa . ...
21. Pharnataspa
"
22. Matnl VII. bar
1
za .
23. MatnO. VJII. bar Ma'nl .. "
24. WU.'i! bar Sahrl
. .. . . . . . . . . .. .. . , .
Ma'nl VIII. zum 2. Mal .
25. Abgar (TX.) bar Ma'nU allein
.
26. Abgar Severos und sein Sohn . .
27. la'n0 IX. bar Abgar .
"
Ende des Reichs .
Abr. berichtig. V.Ch
5 J. - M. a. 1894. 1892 oder 125.
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92.
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139.
.141.
153.
188.
190.
" 216.
Su mme: (27 Knige) 352 Jahre (2 Monate).
llmolrdo l'Acad.hup d&&aoloo. Sirlo.
10 APED vos GU'I'!C IIiI I D,
Die legendarische Ueberlieferung.
...-.-... Von einheimischer sowohl als von griechisclJCr Seite fieen uns ziemlich reichlieb lc
..f

,
.
gcndarischc Quellen zu, deren historische Ausbeute (wenigstens die directc) gleich Null ist,
die aber nicht unbeachtet bleiben dlirfcn, weil sie die Liste der cdessenischen Knige zur
Voraussetzung haben und mehrfach Synchronismen bieten, welche um Jahrhunderte ilter
sind als die Angaben des Dionysios von Tcll-mal
.
m!. Zu diesen nicht streng historischen
Nachrichten mssen auch die des Procopins gezhlt werden; dieselben t1agen zwar eine der
sonstigen Art des Historikcrs entsprechende politisclc Frbung, sind aber doch ganz abhn
gig von der Abgarlegende, die von ihm bereits ulit der Stadtchronik von Edessa verbunden
vorgefunden worden ist.
a........
..,.
Procop. Pers. I, 17 p. 85 (Di nd. ) hat dieselbe Angabe wie Dionysios, da OsrOCne')
nach OsroCs benannt sei, der vor Alters in diesem Lande regiert habe, als die Leutedort mit
den Persern (d. i. Parther) verbndet waren. Ihr g<gcnbcr sieht die abweichende Angabe
der syrischen Lehre Addai des Apostels p. 49 (4 7) ed. Phi l li ps, ) welche des Grabmals
derer vom Hause des Arju gedenkt, der Ahnherren des Vater: des Knigs Abgar.
:....

. Der Knig, der an Christus geschrieben, von ihm ein Antwortschreiben erhalten haben
..
.
:

,
und nach der llimmelfahrt von Thaddios oder Addai getauft und vom Aussatze geheiltwor
den sein soll, heit schon in der ltesten Quelle, Euseb. l. K T, 13, nach sicheren Spuren
der Ucberliefcrung3) in den Eingangsworten seines riefs Abgaros Uchama, nach der Lehre
des Addai in demselben Zusammenhange p. 3 (4) Abgar Ukamt (der Schwarze). Die armc
niscltcUebersetzung(bei Langlais I, 318) hat dies, sei es durch Verlesen, sei es weilsie An
sto daran nahm, <a der Knig sich selbst mit einem von seinem schwarzen Aussatze
entlehnten Beinamen genannt haben sollte, durch Abgnr Salm des Arshar ersetzt. An einer
anderen Stelle (p. 1 (1) =Lang I. I, 317) heHlt. er Knig Abgar Sohn des Knigs 1Ia'nu,
in Uebereinstimmung mit Dionysios. Vom armenischen Texte der Lehre hngt 1\oses von
Khorcn ab, wenn ihm U, 24 Abgar's Vatct Ardsham oder Arsham heit, den gewisse
Syrer :anov nnntcn; auerdem scheint er noch eine Knigsliste gekannt Z haben, nach
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I
UNTERSUCHUNGEN ER 11 GEscmcnT DES KNIGIIcHs OsRoE"E. 1 1
welcher e r ihn (II, 25) 2 0 Jahre regieren lt , wolll eine Abrundung der 1 8 J . 7 Mon.
bei Dionysios und somit eine Garantie daflir, da diese Zahl richtig berliefert ist.
Unsere lteste Quelle setzt den Briefwechsel i n das Jahr 340 (des Reichs der Grie- ..z.....
chen), wenn schon in einigen Handschriften sowohl des Euscbius als des Rufnus schch- ,,',
terneVersuche gemacht worden sind, das Jahr (3) 43 hineinzucorrigieren. Eben dieses Jahr
.
,
.
..

-..
3.3 steht in der Lehre des Addai II. cc. im syrischen Texte, wh1end der armenische 340
bewahrt hat. Ihre Angabe p. 3 (3) =Lang\. I, 3 1 7, da Abgar's Bote Mittwoch, den 12.
Nlsan mi t Christus zusammengetroffen sei, 1) darf nicllt als ei n solarer, auf das Jahr 30 n. C.
fhrender Charakterismus angesehen wenlen, wie dies allerdings vielleicht die Meinung
des Dio1wsios von Tcll-mahrC (p. 120 ed. Tul l b.) gewesen ist, wenn er Abgar seinen Brief
an Chl'isius im Jahre 2046 Abr. nach Jerusalem senden lilt; vielmehr ist jene Datierung,
da der Vorfall Christi Tod unmittelbar vorhergehend gedacht ist, einfach abstrahiert aus
dem Tage der Kreuzigung Freitag, den 14. Nlsan. Das Datum 3-0 ist das ursprtnglichc, der
lteren kirchlichen Tradition, welche die Passion in das Jahr 2! setzt, entsprechende; erst
S]ilter wurde die Wirksamkeit Christi auf Erden von 1 auf 3 Jahre oder etwas mehr oder
weniger erhht, was i n diesem Falle den Anla gab, das Jahr 343 Gr. 32 n. C. an die
Stelle zu setzen 2). Da die fr das Zusammentrefen von Abgar's Boten mit Christus ange-
gebenen Jahre also nur ein anderer Ausdruck fr Christi Todesjahr siud, so ist es kein
Wunder, da sie i n demselben Grade auseinandergehen, wie die Berechnungen des letzteren.
Sehr bestimmt ist dieser Zusammenhang ausgedrUckt in den nestorianischen Acta S. Maris,
I (p. 12 ed. Abbel oos), die sonst vllig von der Lehre des Addai abhngen, deren Datierung
aber durch die Worte ersetzen: <<nach Ablauf von 15 Jnhren der Regierung des Tiberius
Csar, als bereits ihrem Ende sich zuneigten die 3 Jahre des Waltons des Herrn Jesu un
ter den Menschen, somit in der gleichen Weise wie die verschiedenen Texte ihrer Quelle
der iitcren Tradition die ncuerc zur Seite stellend. Der ''llingang unserer Frau lfaria)) in
der von W. Wri ght im Journal of sacrcd Iiterature and biblical record 1865 verfentlich-
ten Recension p. 8 (5) scheint, da er einen die Bestrafung der Juden: die Christum gekreu-
zigt, anregenden Brief Abgar's an den Kaiser Tiberius im Tishrin II. des Jahres 345 in
Jerusalem eintrefen lt, fiir den Verkehr des Knigs mit Christus das vorhergehende
Jahr angenommen zu haben. Gregor Abll'lfarai gibt hierflir im syrischen Chronicon p. 5 1
f. (48 f.) das 1 9. Jahr des 'fibcrius an, was der Rechnung des Ensebius entspricht und so
gut wie das Jahr 344 Gr. auf das Jahr 33 n. C. hinauskommen wtlrde; in dem etwas aus
fhrlicheren Abschnitte der Bistoria compcndiosa dynastiarum ]). 1 12 (71) stellt er aber ne-
ben das 1 9. Jahr des Tiberius das Jahr 342 31 11. C. Endlich im Chronicon ccclesias-
ticum lll, 1 p. 11 (edd. Abbeloos et I.amy), wo er ncstorianischen Quellen folgt, setzt er
.,...dcri.lre ....-.........--,........

:,.. s..:-... ,...r.,...., Die edessenische

........,, ...,,..,..........s
-
...,. :.,.-s.,s:

(\>. J& ed. ........,

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12 ALPRED voN GuxscHMI D,
das mit Christi Todesjahr zusammenfallende Jahr der Bekehrung Abgar's durch Addai der
altkirchlichen Ansicht gem i das 30. Jahr nach der Himmelfahrt (es htte heien sol
len: nach der Incarnation) unseres Uerrn, das ist das 1 5. des Kaisers Tiberius. Dieselbe
Verwechselung mit dem 30. Jahre nach der Himmelfahrt unseres Herr hat der nesto
rianischc Historiker Mirl ben Sulaiman bei Assemani, Bibi. Orient. III, 2 p. XI mit dem
merkwUrdigeu Zusatze, Addai sei nach Edessa gekommen, wo et den Abgar bekehrte und
hCI!te, unter dem Knigthum des Afr[lll tt ben Afnihitt er-Rohfwk Ich denke, hier ltat
sh:lt ein leichter Schreibfehler 1) eingcschiichen und c war der 2 v. C. - 4 n. C. regie
rende Ph1ahates V., 2} Sohn des Pl1rahates lV., als parthiseher Oberknig genannt, der frei
lich ein Zeitgenosse nicht der Himmelfahrt, sondern der Geburt Christi gewesen ist. Zur
Gewiheit wird diese Vermuthung durch die Quelle, aus der hfri geschpft zu haben scheint,
die ktlrzliclJ bekannt gewordeuen Acta S. ](al'is, 17 (p. 48 ed. Abbcloos), nach welchen zu
der Zeit, da der Heilige in das Land Babel kam, Aphrahat der Sohn Aphrahat des Parthers
in Seleucia und Ktesiphon, den Stdten von lth Armaj regierte. Seltsamr Weise er
scheint dann in derselben Schrift 1 2G tp. 66) neben ihm Artaban als in Ktcsiphon und
Gonehai herrschend: vermuthlich ist die Regierung des Phrahates V. der knstlich fr den
angeblichen Jlinger Christi Miri ausgerechnete Synchronismus, die des letzten Partherk
nigs Artahanos V. aber der Zeitpunkt des geschichtlichen Eindringens des Christenthums
in BCth ArmajC3).
Bestimmuug Dcutlichel' ist ein Synchronismus, der im syrischen Texte der Lehre des Addai wahr-
11
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scheinlieh gleichzeitig mit der Vernderung des ursprnglichen Jahres der Griechen besei
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s tigt worden ist, sich aber mit diesem zugleich in der armenischen Uebersetzung bei Lang l oi s
nach Jlcl' Le- I
, 317 erhalten hat: nach dieser erfolgte im Jahre 340 der Griechen, unter der Regierung
1ende.
des Kaiscrs Tiberius und des Knigs Abgar bar Ma'nu, im 32. Jahre, am 1 2. Tishri I.,)
die erste Sendung des letzteren nach Jerusalem. Demnach wre Abgar Knig geworden im
Jahre 3091 wenn die Regierungsjahre den Kalcndmjahreu gleich gesetzt waren, oder 308
der Griechen, wenn sie vom Tage de1 Thronbesteigung gerechnet waren ) Herbst 4/3 oder
I
) .} Jl -., Jl .
2) Dies ist t
c
r aus tlem Mon. Aueyr. V, 0 lekaunte
wahre Name des SOlSt mit einer Verkleineruugsform
Phrnhatakes genantlel Herrschers.
t) Nach dem iltestel Geschichtsschreiber tler nesto
rianischen Kirche .-. ben Sulaiman starb Pa]i, der
Vorgnger des c!ronologisch sicher atehenteu Sbem'On
bar Qa1o',imJabrc 326 uud war 70 ..12 Jubre im Amte,
eine unm(gliche Zahl, die ganz aussiebt wie gemacht um
eine Lacke zu !lberllrOcken; die angeblich 33j!hrigc
Amtszeit des M:ri, der nach den Akten Pap!.'s unmit
telbarer Vorgngcr war, fele demuacb zwischeu 211 -
241, eine Zeit, in der seine Tbitigkcit wenig1tcns ge
Bchichtlicb mglich is: und dam:b herrschten wirklich
in Babylonien zwei Partherknige neben einander, Vo
lngases V., Sohu des Volugases JV., und sein Bruder Ar
tabauos.
4) So Iist du syrische Original; der Armenier hat
TrE, was nach stehender Gleichung den Tisbr!IL bedeu
tct, lermuthlicb durch ein bloes Versehen.
6) Wo die einzig bekanuteDatierungdie naehJahren
der Knige ist, isL die erste Redmuog die allein mOg
liehe, wo dagegen neben den Knigsjahrei eine feste
Aera seit lauge in Uebung isl, wiedies inEdcssnmitdcr
Selcukidiacheu Aera der Fnll war, ist die zweite Recbuung
eben. gut atatthnft.
UNTERSUCHUNGEN ER 11 GF.SCHICUl'l; m:s J{z. lGREICDS SRO". 'E. 13
Herbst 5/4 v. Chr. Geb. Aus dieser Stelle der armeuischcu Lehre des Addai hat Mos. Choren.
IT _ 26 geschpft, wenn er die von Lucas erwiihnte allgemeine Schatzung, d. l1. Christi Geburt, in
das 2. Jahrdes Abgar setzt. Aus einer Knigsliste gibt er ihm (II, 33) 38 Jahre, welche den 37 J.
1 Mon. des Dionysios entsprechen. Nach der Lehre des Addai p. 48 (4) starb Addai noch
bei Lebzeiten Abgar's an einem Donnerst:g, deu 14. Jjilr, `) ein in den Acta S. Maris, 5
(p. 21) wiederholter Charakterismus, der auf das Jahr 45 n. C. passt: und so haben es die
nestorianischen Historil>er verstandeu, von deneu tArt ben Matt; (bei Assem. III, 2
p. XIII) denselben 14. Ijilr als Todestag, 12 J. und einige Mon. als die Dauer seiner Pre
digt angibt; Mri ben Sulaim:n (ebend. rn, 2 p. XI) sagt, 12 Jallre.
Was abgesehen von der Anlehnung an die edessenische f{nigsliste in der Abgarsage -....
sonst noch an die Geschichte anklingt, sind verdunkelte Erinnerungen aus der Zeit der Juli- `
,
'.. :\:r
sehen Kaiser, die in der Lehre des Addai p. 39 (38) = Lang!. I, 324 seltsam genug in ;
,

der Weise zusammengeschoben sind, da Gajus und Claudius als Mitkaiser des Tiberius und
in verschiedenen Hauptstdten residierend gedacht sind, wie das seit Diocletianus blich war.
Der Aufstand der Spanier, den dieselbe Schrift p. 38 (37) =Lang I. I, 324 als Grund an-
gibt, w:rum die von Tiberius geplante Bestrafung der Juden fr ihren an Christus began
genen Frevel hinausgeschoben worden sei, ist die Erhebung Galba's in Spanien gegeu Nero,
die in der That einen solchen Einfu auf die Niederwerfung des jdischen Aufstands ge-
habt hat. Der Statthalter von Syrien Sabinos bar Eus9rgis, der Epitopos des Kaisers, wie
er in der Lehre des Addai p. l (2) =Laugl. I, 31 7 in UebereinstimmungmitdemHingang
uns<rer Frau Maria bei Wri ght p. 9 (6) heit, oder Marinos Sohn des Storg, wie Mos.
Choren. Il, 30 ebendaselbst gelesen hat/) kann nichts Anderes sein als letvo: 0 v'p1"Y
y6:j wenn ihn eine andere SteHe derselben Lehre des Addai p. 38 (37) = Lang I. I, 324
Olbtngs der Hyparch (arm. Bel'anos der Eparch) nennt, so weist dies auf eine griechische
Vorlage hin, in der OABtNOC aus CABINOC verlesen war. Dieser Mann istschwerlich ein
anderer als der aus Jos. A
.
J. XVII, 10, 1. . J. 11, 3, J bekannte Sabinus, Epitroposdes
Kaisers in Syrien, welcher als der, der den Anla zur ersten Erhebung der Juden gegen
Rom im Jahre 4 v. C. gegeben, in jdischen Kreisen besonders bekannt sein mute.
Der einzige reale Eintergrund der Iegendarischen Erzhlungen von Abgar Ukami ist Der -
der Refex der historischen Bekehrung Abgar'slX. zum Christenthum; Li psi us, Die edesse
.
.:,:

nische AbgarSage S. 8 l. hat sich fr diesen Beweis in erfolgreicher Weise der von ihm
mit Recht als authentisch in Anspruch genommenen Nachricht der Lehre des Addai p. 52
(50) = Lang!. l, 325 (und daraus im Jartyrium des Barsamjil bei Cureton }. 72) bedient,
da Palu (arm. Bel'ot), angeblich der 2. Nachfolger des Addai, vom Bischof Serapion von
Antiochia (190 --21 2) ordiniert worden sei. Seinen Nachweisen von Spuren dieset spteren
1) r.....-.--.......-.

..r..,.:,325,

2) s......... .-................-......
..,.......... .............s,,..,. ,......-.:..........-..:.
........-.....
14 ALFRl:o GuTSCBMJ D ,
Zeit in der Sage von Abgar darf vielleicht noch hinzugefugt werden, da seine mit ihm zu
gleich bekehrte Mutter in der Lehre des Addai p. 9 (9) = Langl . I, 3 1 9 Agustin genannt
wird, was nicht wohl etwas Anderes als AUycUaTIJ'I sein kann, vom Armenier also richtig
mit Augusta wiedergegeben worden ist; dieser fur die Zeit des Abgar Okamt. unmgliche
Name gehrt in die Reihe der von Abgar JX. und seiner Familie gefhrten Namen Severus,
Autoninus u. s. w. und ist wohl von dem fir einen Eigennamen genommenen Titel der Julin
Damna entlchl. Auch die Erzhlung des Procop. Pers. TI, 1 2 p. 206 f. ( Di nd. ) von dem
Toparchen Augaros von Edessa und seinem Besuche in Rom beim Kaiser Augustus gehrt
hierher; er sei ein beraus kluger Mann gewesen, Augustus habe deshalb ein solches Wohl
gefallen an ihm gefunden, da er ihn gar nicht wieder in seine Heimatlt habe entlassen
wollen; nur durch ein eigcnthmliches von der Beobachtung der Thiere im Circus herge
nommenes Gleichni sei es ihm gelungen, die Erlaubni zur Rckkehr zu m:haJten, beim
Abschied habe ihm Augustus das Geschenk eines Hippodrom's fr die StadtEdessageruacht;
es habe sich dies mit Augaros zugetragen vor seiner Krankheit, die spter von Christus ge
heilt ward. Die Situation ist eine fr die Zoit des Abgar Ukam; \ unmgliche; \Ol dem Christ
gewordenen Abgar IX. aber wissen wir aus Cass. Dio LXXIX, 1 6, da er unter Severus
nach Rom kam und mit groem Pomp dahin geleitet wurde. Sobald wir nur den Namen Seve
rus an die Stelle des Augustus setzen, wird Alles, was Prokop erzhlt, einfach geschichtlich. 1)
Wns Mos. Choren. II, 28 von einer Reise sagt, die Abgar 7 Jahre vor seinem Briefverkehr
mit Christus nach Persien unternommen habe, um die Eintracht im Arsakidenhausc wie
derherzustcllen, scheint seiner rmischen Reise nachgebildet zu sein; denn lIoses erfndet
zwar viel, aber nicht leicht etwas, ohne sich an anderweit berliefertes anzulehnen.
:.,...
Wenn Jo. Jalalas li p. 203 (x.) das Casteil Abgcrsaton in Osroene von Abgar, drm
,

'Toparchen der Stadt der Osroener, erbaut sein lt, so ist wohl wegen des At1klaugs an den
Titel , den sich Abgar Ukam: in dem Briefe an Christus beilegt, eben an diesen zu denken:
woraus freilich noch nicht folgt, da die Ueberlieferung geschichtlich ist.
){1 ..... Die iiltcste Quelle, Eusebius, hat den Widerspruch, in welchen sich die Iegendarische
,, Bekehrung des Abgar Ukam[ L zu der historischen Abgar's IX. setzt, unvermittelt bestehen
<'d
:::i
en
lassen; aber schon die Lehre des Addai p. 51 (49) =Lang I. I, 325 wei zu erzhlen, da
s.,
manche Jahre nach dem Tode des Abgar einer seiner rebellischen ') Shne, der vom Glau
ben abgefallen war, dem von Addai zu seinem Nachfolger im Amte eingesetzten Aggai (im
l) :..,......-.t..-.............,s..-. c............s...-...-.-....,,.,........
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Armenischen gleichfalls Addai genannt) die Beine habe brechen Jassen, da er auf der Stelle
den Geist aufgab. Von dem armenischen Texte der Lehre hngt ios. Choren. II, 34 ab.
Die nestorianischen Quellen, Salomo von Bara bei urcton, Ancient Syriac documents
p. 1 63 und Gregor AbU'Jfarag' im Chron
.
cccles. IIJ, 1
J
). l l (edd. Abbel oos etLamy) stim
men mit der Lehre des Addai genau iibercin. Weder diese noch irgend eine andere Quelle
nennt den Sohn da, wo seine Abtrtinnigkeit erwhnt wird, mit Namen, und Moses spielt nur
V crstcck, wenn er sagt, er habe Ananun geheien: AIHtnun bedeutet nmlich im Armeni
schen (<JHlmenlos 1). Es lag aber nahe, cla dabei an deu in der Lehre des Addai p. 32
(31) = Laugl. I, 322 allein mit Namen genannten Sohn Ma!nu gedacht und von Spteren
Ansto daran genommen wurde, da die betreffende Verheiung des frommen Abgar, er wolle
von jetzt an Christum verehren, er und Ma'nu sein Sohn, nicht eingetrotl'n sei, und so fnden
wir denn in der 6!y1c n: des Constantinus Porphyrogennetus ber das nicht von leuscheu
hnden gemachte Christusbild und seine berfhrung von Edessa nach Constantinopcl (in
Gallandi's B. PP. XIV, 125) unddaraus beiG. Cedrenus (l p. 31 1 Bonn.), da der Sohn
Abgar's Erbe des Reichs und der Frmmigkeit seines Vaters gewesen und erst dessen
Solm in's Ueidenthum zurckgefallen sei. Weder der iltcren noch der jngeren Version
liegt etwas Anderes zu Grunde als das Bestreben, jenen Widerspruch zwischen Sage und
Geschichte auszugleichen. An sich braucht auch in der Angabe des Prokop Pers. I, 12
p. 209 (Oi nd.), Abgar's Sohn und Nachfolger sei ein ruchloser Tyrann gewesen und aus
Furcht, von den Rmern zur Rechenschaft gezogen zu wcrdeu, zu den Persern abgefallen,
etwas Weiteres nicht gesucht zu werden: war einmal die Iegendarische Beziehung Abgar's
zum rmischen Reiche angenommen, so lie sich diese mit der unleugbaren Thatsacile, da
Edessa erst durch den Krieg des L. Verus aus parthiseben in rmische Hnde tbergiel!g,
nur so vereinigen, die Erzhlung konnte sich auch ohne irgend einen thatschlichen Hinter
grund von selbst bilden. Es kann jedoch nicht wohl Zufall sein, da der letzte Knig von
Edessa, von dem sich nachweisen lt, da er ein Sohn des wm Christenthum bergetrete
nenAbgarlX. gewesen ist, nach der Schilderung des Cassius Dio (Exe. Vales. p. 746) wirk
lieh einer der grausamsten Tyrannen war, und so werden wir anzuerkennen haben, da hier
eine historische Rcmil)iscenz aus der ersten Zeit nach der wirklichen Einfhrung des Chri
stenthums iu Edessa hineingespielt hat.
Schon der Originaltext der r,ehre des .Addai scheint etwas davon zu wissen, da auch ..........
andere christliche Gemeinden des Ostens den Apostel als Stifter fr sich in Anspuch na!l-

,1
.
men, diese Tradition aber der edessenisehen zu Liebe abichtlich in den Hintergrund gerckt
.
'
.
:
.
zu haben; nur so wird p. 37 (35) =Langl. I, 323) der Binweis darauf, da Nerse (arm. s.,..
Ncrseh), der Knig der AthurojC, womit wohl im eigentlichsten Sinne die Adiabener gemeint
.,a.-....-.-.....-....z.-....,....:

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16 ALFD VON GUTS CB.I D1
sind, lebhaft gewnscht habe, den Addai bei sich zu sehen, sich aber dann mi t Abgar's
Schilderung der durch ihn in Edesa geschehenen Wunder begngt habe, fr uns ver
stilndlich. Fr eine seinen Landsleuten besonders wichtige Gestalt der Sage hat der arme
nische Uebersetzcr durch planmig an seiner Vorlage vorgenommene Aenderungen in der
Lehre des Addai Platz geschaft. Statt in Edcssa zu sterben geht Addai bei ihm weg nach
den Lndern des Ostens und Assyricn, um da das Christentlmm zu predigen und Kirchen zu
bauen (I p. 324), und erleidet durch die Bewohner des Ostens den Mrtyrertod (I p. 325).
Auch Gregor AM'lfarag im Chron. eccl. III, 1 p. 11 (edd. Abbcl oos et Lamy)unddie ne
storianischen Historiker lassen den Addai i n den Orient gehen und dort das Christenthum
predigen; MUriben Sulaiman bei Assem. III, 2 p. XI sagt, er habe erst durch seinen Sch
ler Aggai Ne.ibiu, Qard und Btizabd;, dann in Person die Lnder des Orient's Iazah,
el-Mau.il und Bgerm bekehrt, 'Amr bcn Matt( L bei Asscm. III, 2 p. XIII nennt als das
Missionsgebiet des Addai Ne.ibin, el-1au.il, Iazah und F.rs und kennt zwei von ihm ge
stiftete Kirchen zu Kafar 'zel im Lande Iazah und zu Arzan. Sie alle inde Jassen dann,
mit einer Conccssion an die cdessenische Sage, den Addai nach Edessa zurckkehren; dem
Armenier war ofenbar vielmehr das Martyrium die Hauptsache. Dieses erfolgte nach dem
syrischen Stcke von den 72 Aposteln (bei Cureton p. 1 10) im Lande der Qophanoje 1) im
Schlosse Agel (Agil) durch Severos Sohn Abgar's, oder, wie Salomo von Ba.ra (bei Cu re
ton p. 163) den Namen verlesen hat, Hcrodes Sohn Abgar's. Beidesist in syrischer Schrift
leicht zu verwechseln. Im Grunde ist dies dasselbe Martyrium wie das des Aggai durch den
abtrnnigen Sohn des Abgar in der Lehre des Addai, nur mit verndertem Local und eben
deshalb vielleicht auf eine andere Person bertragen; denn von Neuem schimmert hier ein
Refex aus dem Zeitalter des geschiclltlichen Abgar IX. durch: sein Sohn und Nachfolger ist
jener Severus Abgarus, der auf den l1tnzcn als Zeitgenosse des Antoniuns Caracalla er
scheint. Wahrscheinlich ist er nicht Christ gewesen wie sein Vater: einensolchen wrde die
Legende schwerlich zum Urheber eines erdichteten lIartyl'ium's gestempelt haben. Wenn
Salomo a. a. 0. den Thaddai zu einer von Addai verschiedenen Person macht und auch ihn
von Herodcs bar Abgar umgebracht und in Edessa begraben werden lt, so ist das nichts
als ein ungeschickter Versuch, die sophenische und die edessenische Tradition mit einan
der auszugleichen. Auer Sophenc erhob aber noch eine andere armenische Gegend An
spruch darauf, die Grabsttte des Apostels zu besitzen. Nach :os. Choren. II, 34 gieng
Thaddiios von Edessa bei Lebzeiten des Abgar weg zu Sanatruk, dem Sohne der d, einer
Schwester des Letzteren, der in Armeoien regierte: er wurde von ihm zum Christenthum
bekehrt, fel aber wieder ab und bereitete dem Thaddos und seinen Begleitern in der
Landschaft Shawarshao 2) den Mrtyrertod. Moscs beruft sich hierfr ausdrcklich auf
den Bericht von Vorgngern.
Auch eine andere Angabe des Moses, da der Sohn des Abgar, der in Edessa re- t.v..-

gierte, gestorben sei, indem eine Marmorsule seines Palastes auf ihn fel und ihm die Beine ',;,
zerschmetterte, wie er einst dem Aggai gethan (li, 35), tritt nicht aus dem Rahmen legen-
darischerFabulierung heraus, die ger in solcher Weise die Vorsehung V crgcltung ben lt, so

da sie recht wohl fr einen spteren Schling auf dem Stamme der alten Tradition gelten
darf. Das Folgende entzieht slch jedoch aller Controlc: Sanatruk habe sich hierauf aufge-
macht und die Stadt Edcssa und die Schtze des Knigs von de)l Einwohnern gegen das
eidliche Vetsprechcn, ihren Glauben nicht anzutasten, augeliefert erhalten, habe aber sei-
nen Eid gCbrochen und alle Shue des Allgar mit der SchUrfe des Schwertes geschlagen
(lf, 35) ; Nisibis habe er wieder aufgebaut und sei uach 30jhriger Regienmg auf det
'
Jagd
durch einen Pfeilschu umgekommen, wie er einst seiuer frommen Tochter Sandukht gc-
than hatte (IT, 36), hierauf sei Eruand Knig von Armenien geworden und habe die Kinder
des Sanatruk ausgerottet (II, 37): von den Rm9rn beschtzt habe er ihnen Mesopotamien
mit Edessa abgetreten (ll, 38) `. Historische Nachrichten, die Moses allein gibt, sind immer
vou vornherein verdchtig; da jedoch hier nicht Alles Erfndung ist, ersieht man daraus,
da auch das Stck voy dem Sebeos bei Langl. I, 190 von einem Palaste des Knigs Sana-
truk in seiner Residenz Nisibis wei, und dies kann nicht der im letzten Drittel des 2.
Jahrhunderts regierende Sanatrukes gewesen sein, zu dessen Zeit Nisibis den Rmern ge-
hrte. Ferner ist Eruand (d. i. persisch Arvauda) nicht verschieden von '\;r"O'f ;; so hie
der Sohn Abgar's VII von Edessa, der, vom Vater an Trajanus gcschich:, vor dessen Augen
Gnade fanrl und seinen Vater bestimmte, dem Kaiser in Person seine Unterwerfung anzu-
zeigen (Cnss. Dio LXXV, 21); dieser verwandelte hierauf im Jahre 1 1 5 :csopotamien in
eine rmische Provinz.
Dieser Abgnr wird ausdrcklich ccder Siebente genannt in den Acten des Sharbil bei .....
Cureton, Ancicnt Syriac documents p. 41 ; in ihnen geschieht auch des ltercnAhgar, der

,,
an Christum glaubte, Erwhnung, in cod. B mit dem Zusatze, da V! der Vater des Vaters Au;11
jenes spteren Abgar gewesen sei (cbcnd. p. UL 180): dies wUrde vllig auf AbgarVI pas-
sen, beruht also mglicher Weise auf einer Verwcchsclung mit diesem. Im Eingang der
Acten (p. 41) wird das 15. Jalir des 'l'rajauus llnd das 3. Abgar's VII dem Jahre 416 nach
Alexnnder gleichgesetzt, und auf dieses letztere, also das Jahr 105 n. C., passen die Cha
rakterismen Dienstag, 8. Nisan (p. 4), Dienstng, 2. 1lul (p. 4!1) und Freitag, 5. flul(p. 61).
Die Zeitbestimmungen 416 der Griechen und 15. Jnhr des 'J
'
rajanus kehren wieder in dem
mit den Actcn des Sharbil eng zusammenhngenden Martyrium des Barsamj, vermehrt durch
das Consulat des Commodus und Cerealis, das freilich nicht dem Jahre 105, sonder dem
folgenden entspricht. Grer ist die Diferenz in Bezug auf das 1 5. Jahr des Trajanus,
sba::ti: -.,,
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lmolre do l'J.. lmp. d0 ocoMot. VUmo srio.

18 AL:I VON GU'l' S C U)I l l,
welches vielmehr das Jahr 1 12 n . C. ist. Wahrscheinlich ist das Jahr nach Alexandcr aus
diesem erst durch Rechnung gefunden worden, bei welcher Alexander II, unter dessen Re
giernng die Acra der Griechen beginnt, ffir Alcxander den Groen geuommcn und als Epoche
der Acra sein Tod angesehen worden ist: Irrthflmer, die in spltcren, namentlich jdischen,
Quellen nicht selten sind. Vom Herbst 305 ab gezhlt ist das 41 6. Jalu das Jahr Herbst
1 1 1 (Herbst 112, was stimmt. Wenn am 4. September 112, Sharbil's Todestage, das 3.
Jahr Abgar's VII lief, so. lief sein erstes Jahr vom 1. Oct. 109 j 30. Sept. 110 oder, wenn
vom Tage der Thronbesteigung an gerechnet war, vielleicht schon vom Sept. 109.
r:iuC Hcmi- Auer der Nennung des edessenisehen Knigs ist die einzige Erinncruug aus der Tra

;,'`janischen Zeit in diesen Acten der p. 45 gcn::mntc Lusanit (Lusjantl cod. B.) oder, wie er
Tmnu'a.
im lfartyrium des Barsamj i 63 heit, LusjanQs, der Ilichter des Landes, von dem Shar-
btl verhrt wurde, bei der Leichtigkeit, mit dCI' die Gentilia und die von Gentilion abgelei
teten Cognomina bei Spteren vertauscht werden, 'J schwerlich ein Andrer als Trajan's Feld
herr Lusius Quietus, von dem das aufstndische Edessa erstrmt, zerstrt und verbrannt
wurde (Cass. Dio LXVJII, 30).
Der Refei Im Uebrigen ist von Li psi us, Die edcsscnischc Abgr-Sage, S. 9 f. schlagend nachge
...I.
wiesen worden, da, was diese Acten von wirklichem Geschichtsstof enthalten, vielmehr in
Deci
li.
die Zeit der Verfolgungen des Dccius oder Valcrianus gehrt; denn Barsamj heit sowohl
in den Acten des Sharbil p. 61, als im 1Iartyrium des Bnrs:j& p. 71 Zeitgeno dts r
mischen Bischofs Fabianus (236 * 250), und damit stimmt es, da er in der. edesseni
schen Bischofsreihe von dem durch Serapion von Antiochia ordinierten Palu an als dritter
aufeftihrt wird(lartyrium desBarsamj; t p. 72). Wenn Li psi us wegender Erwhnungeines
Toleranzcdictes, das der Verfolgung ein Ziel setzte, in der letztgenannten Quelle p. 70
mehr an die Valerianische zu denken geneigt ist, so gehrt doch Fabianus in die des Dc
cius, und jenes Edict2) wird erlassen von Qlusis, dem ohcrsten Hyparchcn, dem Vater der
Kaiser, unter welchem der Verfasser doch wohl Volusianus, den 1itrcgenten der Kaiser
Gallus und Ilosti!ianus, hat verstanden wissen wollen; auch ist nicht zu unterschtzen die
Leichtigkeit, mit der Traditionen von Decius auf 'rajanus bertragen werden konnten, da
der volle Name des Ersteren Trajanus Dcciu! war.
UNT:RSUCUUNGEN BER 1 Gtscwcu'e 1Xb KNTGOBS O:mof. 1 9
Die geschichtlichen Nachrichten.
Nach dem (539 n. C. geschriebenen) Chronicon Edessenum n 1 bm Asser I, 388 1B v.i
Iiengen die Knige von Edessa zu regieren an im Jahre 180 Gr. (132 v. C.), 5 Jahre spter gl:j:.r
als nach Dionysios. lit unserer Kenntni der sonstigen politischen Lage vertrgt sich Bei-
des. Um das Jahr 1 39 war Mcsopotamien noch Selculddisch, wenn auch bereits ''nmmcl-
plat7 unbotmiger Gewalthaber (Diod. cxc. Escm'. 25)1 aber 128 oder wenig spter mach-
ten die Hkythcn einen Einfall in Icsopotamie11 als ein r.um Arsakidcurciche gehriges Land
(.Joanne Antiocl1. fr. 66, 2 ap.i[llcr. lY, 561). Qrhai bar l)ewjU1 ((dcr Sohnder Schlangeu,
wie Dionysios und Prokap den ersten Knig nennen, kann trotz der singuliircn Schreibung
nichts Anderes sein als der Eponym 11 Urhai und charakterisiert sich hierdurch sowohl,
als durch seine fr einen Autochthonen angemessene Abkunft als eine mythische Person.1)
Schlecht aber pat razu seine Regierung ron nur 5 Jahren und in so spter Zeit. Es ist
daher aller Grund anzunehmen, da das Ursprngliche die Lehre des Addai mit ihrem Arju
Iewahrt hat, der durch den im Namen etwas anklingenden) Eponymen Orhai von seinem
Jlatze YCrdriingt worden ist. Der Name a. ii ist iranisch und entspricht w;hrscheiulich dem
Zclllischcn Airjava; 3) ein kappadokischcr oder armenischer Satrap APIAO (C) kommt vor
auf einer 1lilnzc bei Friedlnder i .. v. :a.llet1s Zeitschr. f. Numism. VII S. 229.
'J'af. JV, 8.
Der Name des zweiten Knigs 'Abdft ((ist dagegen unzweifelhaft arabisch _ JDJ5C|B
und der seines Vaters 1Iaz'O.r wird es auch sein, da die Form marUI im Aramischen nicht
C_u11
blich istll. 1) Von den Knigen der nun folgenden Dynastie tragen der crste Phradasht einen

sicher imnischen Namen, ) die folgenden llci.lcn Balnu einen sicher arabischen; da ein ira-
uischer Name lei einem parthiseilen Unterknig, auch wcu11 er and1cr Herkunft war, nicllt
aufiillt, dagegen sich nicht fglieh annehmen lt, da Parther ambische Namen gefhrt
haben sollten, so werden auch diese Flirsten fr Araber zu halten sein. Der Name GCbar1u,
welchen Phradasht's Vater fhrt , ist in dieser Gcst:tlt weder im Iranischen noc im Semiti-
I) 11B5BJBmBKuW_ u)1 YuD 1uBHB )Bl. 131 :m YB5l, 1IDI8- Yu _B ll , 13G], e1-
2) (uluBH 5C)tB1D1 m1 VDB1 J}V` 11B 1C81 5I10)1 uBm ]J. 1uB`B)1 uDJ uB8 1t8_' 1KB1 uB8
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20 APRED VO GU'' S C H:I D1
sehen mglich, 1) am Nchsten kommt aber doch arab. G
'
abbar: uutcr den Phylarchien der
skcnitischcu Araber westlich vom Euphrat nennt Strab. XVI p. 753 eine des Gambaros im
Sden von Apameia. Diese Dynastie wurde verdrngt durch die fester wurzelnde, in wel
cher die Namen : Ma nu und Abgar abwechseln. _ ist ein gut arabischer Name wie
ebenso .L '1\yapo. (auf Mnzen und auf Jnschriftcn bei Wadd. 1 984 . 2046. 2454)
,Auch dits ist ein noch zu luhammcd'sZcit mehrfach vorkommender Name; Einen
fndet man in Wstcnfcl d' s Hegistcr zu den gencalogischcn 'fabe!len [Abg'ar b. G'ibir,
S. 37). Noch hufger ist das Diminutiv,
,
). Fiii' die frhe Zeit, in der die \'On la'nu I
gestifttc Dynastie in Edessa zur Benschaft gelangte, 3) liit sich daraus auclt fr sie wohl
mit Sicherleit auf arabische Abstammung schlieen, wie denn von da ab berhaupt in der
ganzen cdessenischen Knigsreihe von parthiseben Eindringlingen abgesehen kein einziger
Trger eines sicher nicht arabischen Namens nachweisbar ist.
\rmenisd
_
t e Araber geboten in Edessa schon vor dem Wechsel in der Oberherrschaft ber Meso

e
;;

{r

t
- potamieu, welche zwischen den Jahren 88 und 86 v. C. `) aus den Hnden der Parther in
potamie
u.
die des Tigtanes von Arnlenicn bergieng (Trngns pro!. 41 ; Strab. X p. 532), und kein
Zusammenhang fndet statt mit der Uebcrsiedlung von zahlreichen Stmmen skenitischer
Araber in grere Nhe und bis an den Amanos, welche 'figranes zur Hebung des Kara
w:menhandels vornahm (Pint. Luc. 21 ; Plin. N. H. YI 142). Im Laufe des Feldzugs ge
gen Tigmnes 69 v. C. schlug Lucullus durch seinen Legaten Sextilius kurz vor der Belage
rung von 'l'igranokerta die Phylarchen der Araber in OsroCne, welcl
i
e dem Tigrancs zu
Dilfe kamen (Plut. Luc. 25; Hufus Festt1s brev. 14).
Abg1r 11. Als Pompejus in Armenien eindrang, benutrteu die Parther im Vertrauen auf die
Verbindung, in "die sie mit ihm getreten waren, die Bedrllogni des Tigranes im Jahr 66
zur Wiedereroberung llesopotamien's (wie sich aus Cnss. Dio XXXVI, 45, verglichen mit
XXXVri, 5 ; XXXVI, 51 ergibt). Dem mit ihnen geschlossenen Vertrage zuwider lie
Pompejus den Afranius im Winter 65/64 durch Mcsopotamicn nach Syrien ziehen; auf die
sem Marsche kam Afranius vor Wege ab und gcrieth durch Winterklte und Mangel an
Lebensmitteln in groe .Noth, aus der ihn nur die llilfc der Einwohner von Karrhii. rettete
(
Cass. Dio XXXVII, 5). Damals mu es auch gewesen sein, wo der Frst von Edes5a in
I) Nrldeke schreibt mir: GCbar" sieht ;eirea-a mibtig geworden waren) nahreu also oft einheimi c;e
wegen arabisch aus; aber es gibt keine Wurzel .,.J N:men an und die linhdmi>ehen arabbbe-.
Bei Gobryas (das damab aub wohl schon verschollen 4) Im Jnhre 88 introeuierte noch der Arsakide !Ii
W) befremdete das .. Die Formdes :uens istshwer- thridates 1 llei der clacrung von Berii: (Jos. A. J.
lieh iutact. XIII, 14, 3); 8G wurth Tigraues aur den Thron von Sy
2) Worte Nldeke's. rien geruf, a, desoen Erlauguog ohne den ,orherigeu e-
3) .. zu viel -schreibt mir Nildekc - darf man sit7 Ym M<opotarien uudeukbar i st (Just. XL, , . 2,
auf ciue Reibe aabischer Xarcn uicht gebeu. in Pai
I
S, an wclcbeu Rtelten slmmtiiche Hau.lschriftcnzwischeu
myra wechseln io de
1
1selbeu }"amilien arabisehe uud | und 1 Jahren schwauken, die Zahl |( abernach Mit.
arami.;chc Namen: die arabischen ntistokratischcn Fa- lhcilungeu Rnhl ' doch die bessere Bezeugung fr sich
zuilicn (die wohl seit zlemVerfall des s
e
leuciden-Rcichs zu haben scheint).
UN'ERSUCUUNOE 11J G:scmCU'}: OE KNGmwus Osnof.E. 21
freundliche Beziehungen zu .den Rmern trat: er erhielt Gnadenbeweise von Pompejus und
wnrde Verbndeter der Rmer (Pint. Crnss. 21 ; Cass. Dio XL, 20). Er heit bei Dio
Ayop. 0 'Oap:1'I0, m1d denselben Namen in der Form '\ypo; gibt ihm ein neuentdeckter
und ungeheuer berschtzter cod. Matrit. snec. XIV. des Plntarch 1}, der zu einer in
terpolierten Textesreccnsion geht't, welche schon dem Verfasser der Pscudo-Appimtischen
Patthika vorgelegen hat; Letzterer sagt '\xpo. Dagegen haben alle iibdgen laudschrif
ten des l)lutarch r0Aapzo \pr'' \Ftf'1"; 'O[, und es begreift sich wie dies in Folge
einer Ucminiscenz ans dem vielgelesenen Dio in ''ypo;, nicht aber, wie nnd warum der
aus der Legende gengend bekannte Name in das seltene '\ptrf'1" corrigiert werden
lwnnte; an eine bloe Verschreibung wircl kein Verstudiger denken. 13eide Namen haben
recht wohl von derselben Person nrben einander gf'fihrt werden knnen : die Yerbindung
a:l.bischer und parthiseher Namen im edessenischcu Ktinigshause ist urkundlich bezeugt. 2)
Iranisch nlimlich, also von den Parthem berkommen, ist ;\pt!p'IY unzweifelhaft. ) Einen
dritten Namen hat er in den auf Lirius zurtickgehenden Quellen: Iazzares (cod. Kaz. sacc,
IX.) oder Mazares (cod. Bamb. sacc. IX.) 8yrus bei Flor. llf. l l , 7. Mazzarus (codd. GoUt.
saec. JX, Paris. sacc. X., Bamb. saec. XI., \'iudob. sncc. XlL) oder Mazorus (codd. Vindob.
saec. IX., Paris. saec. XI.) bei Rufus Fcstus brcv. 1 7. Es ist dies augenscheinlich dPI'Sclbc
Name, den der Vater des zweiten Knib' von Edessa fUhrt, und wir werdeu in Mazzares
wohl den Vertreter der Bani Maz'ltr und hierin den Namen des Stammes zu erkennen ha
ben, dem das damals regierende Knigshaus angehrte. Dieser Mann, der von den Feldzgen
des lompejus her als Freund der Rmer galt, uutersttzte das I:leer des Crassus; als diese!
im Frhjahr 53 in Mesopotamien einrckte, reichlich mit Geld, kam in Person zu dem
Feldltcrm und gewaun dessen Vertrauen so vollstndig, da er ihn zum Mitwisser aller
seiner Plne machte. Unsere Quellen) lassen ihn diese an die parthischen Feldhonen Sure
nas und Silakes verrathen, mit denen er durchweg im Eiuvctst
i
ulni gehandel t habe, und
sind darin einstimmig, da er dem Crassus dCn Rath gab, deu llarsch den Euphrat stromab
aufzugeben und den nchsten Weg quer durch die Ebene 1esopotamicn's einzuschlagen,
und ihnen dann auf diesem als Fhrer diente. Nach Plutarch ritt er unmittelbar vor der
Katastrophe von Karrh (a. d. VII Jd. Juuias, nach dem damaligcu Stande des rmischen
Kalenders etwa 6 .ai 53) unter einem nichtigen Vorwande von danncn; nach Dio, den
jedoch das vllige Stillschweigen des ausfhrlicher berichtenden Plutarch widerlegt, be
gleitcte er die Rmer in "die Schlacht uml fel ihnen wln'CJtd derselben mit den Osroi!nern
in den Rcken. Nach der Chronologie des Diou,rsios regie1tc zwar im Jahre 64 ein Abgar l l ,
1 ) c..

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...,I I. ltnfus ltSI. bre. .

s...-\pd.p." ..-.-......,ist, ..........Vn-1
22 AFR J m LJ G U1' SCU)t J D,
aber 53 ein von i hm verschiedener Knig, lfa'nu L I ; ihre Unhaltbarkeit ist bierdurch nach
gewiesen. Die nchste von ihm unabhllngig berlieferte Datierung ist die der Thronbestei
gung Abgar's V, welche die armenische Lehre des Addai 6 oder 7 Jahre spter setzt als
Dionysios, der fr sie das Jahr 1 0 v. C. angibt. Lassen wir die vom Anfang des Reichs bis
clahh1 aus den Regierungszeiten sich ergebende Summe von 127 J. 5 :on. mit der Edes
senischen Chronik von 132 statt mit Dionysios von 137 v. C. an laufen und rechnen die
Jahre als voll, so fllen sie die Zeit bis 4 Y, C. genau aus; .es kann also kaum einem Zweifel
unterliegen, da damit fr diese Periode die echte Zeitrechnung wiederhergestellt ist. Die
Regiemug Abgar's II nmt dann iu die Jahre 68-53, und jeder Ansto ist beseitigt.
Syucliro-
Man crkenut nun auch, da die edessenischc Knigsliste ?wei bemerkenswerthc Syn
3:: chronismen aufweist, die nicht zufillig sein drften. Erstens den Dynastiewechsel, welcher
...

.'.

...
den etsten sicher arabisehel Knig 'Abdu bar llaz'ur auf den Thron brachte, 1 27
sich aus ..v. C. mit der Erschtterung der partbischen Herrschaft durch den Einfall der Skythen i n
,1\esopotamien. Zweitens das Ende der Regierung Abgar's li und drn Beginn eines I jh
ergeben.
rigen Intcrregnum's 53 v. C. i Jahre der Schiaeilt bei KaJTh. Abgar war der Vcrrther,
den die Rmer in Fllen selbstverschuldeten groen Migeschicks immer gesucht uud ge
funden haben: da er dem Crassus den verl1ngnivollen Rath binsichtlich der Richtuug
seines Marsches gegeben hat, ist sicher geschichtlich, aber der Gedanke lag nahe genug,
zumal da derWeg keineswegs, wie von rmischer Seite vorges}iegelt wird, durch eine baum
und wasserlose Sandwste fhrte, uud so thrig es von dem rmischen Feldherrn war, den
Rath zu befolgen, der, der ihn gab, braucht darum noch nicht eine verr.herische Absicht
dabei gehabt zu haben. Vielmehr liegt nichts nher als die .Annahme, da die Parther nach
dem Siege den Abgar wegen seiner Verbindung mit den Rmer entthront haben.
l'aqur. Eine Unterbrechung der einheimischen Herrschaft durch einen Parther scheint der
Name Paquri anzudeuten, der JJaeh dc1 berichtigteil Zeitrechnung zwischen 34-29 in der
Knigsreihe erscheint. Dionysios verzeichnet unter dem Jahre 1980 Abr. (37 v. C.) aus
Josephus Folgendes: (Und in dem Jahre zogen Paqul"i und Barzaphron, der Heerfhrer,
nach Syrien, und fhrten den Hyrkanos und deu Phasa'Cl, llerodes' Bruder, gefangen fort
und hat, wie man aus seiner Berechnung der Zeit des llerodea sieht, das Ende des Reichs
der Juden mit Autigonos wie Eusebius in das Jahr H)83 Abr. (34 v. C. ) gesetzt; da der
Unte1gang des Pakoros kurz vor dem seines SchUtzlings Antigonos erfolgte, mute er aus
Joscphus wissen. Wenn also der cilcssenischc Paquri bei Dionysios, zwar nicllt nach seinen
uacl1lssigen Anschriften, wohl aber nach seiner Gcsammtbe'rcclJnung, von 1978 (39)-
1 983 (34) regiert, so ist es klar, da er ihn und den parthiseilen Knigssohn fr identisch
gehalten hat, uud wir lernen hiermit den Grund kennen, warum er die ganze Zitreclmung
um 5-6 Jahre binaufgerckt hat. 1n Wahrheit mu der cdessenische Paquri eine von dem
partbischen versclledenc Persou sein; denn nach der richtigen ZPitrchnung kam diese1
schon 38 um, vier Jahre frher als der andre in EJ.essa Knig wurde. glich, aber frei
licl1 nicht beweisbar, wre seine Gleicl1setzung mit (Jem 1\iniglicheu Mundschenlcn Pakoros,
UJTJ:mmcHN R mF (:cmnrn: 1+ KmGm:ICHH OsnoJhg. 23
durch deu sein prinzlicher Namensvetter zu Pfugsten 40 v. C. den Antigonos in Jerusalem
einsetzen lie (Jos. A. J. XIV, 1 3, 3 fr. B. J. I, 1 3, 1 f.).
Die nchste Erwhnung eines edesscnischcn Herrscher: fndet sich bei Isidor von Cha- .a'nu 111
rax, der in den Mans. Parth. . 1 (bei Mller, Geogr. Gr. min. I. 24G)an der Strae von ,.
i
_.
Zeugma nach Seleukeia, rechts von Kcp:io b Bo-i'.
r
! (d. i . im Syrischen vielleicht q'rithil
de Batnln) '' und bevor man an den Flu Balieha kommt, ein Casteil mit einCr Quelle auf-
fiihrt, 'loouooppo \Uup (A. 1lewo.opp AUupp B. ), worin nur lli'IVOV 'Oppoei-; u AU'p.
stecken und ein diesPm gehriger Ort gemeint sein kanu. lsidor2) wurde von Augustus in
den Orient, um da Alles zu besclneiben , vorausgeschickt , als bestimmt war, da sein
Adaptivsohn Gajus C1sar nach Armenicn gelJCn und die parthiseben und arabischen Ange
legenheiten ordnen sollte (Plin. N. H. Vl . 11). Die Verhltnisse in Annenieu hatten
sich zu verwirren begonnen seit dem Tode des Tigraues lll im Jahre 6 v. C. , und Augustm:
hatte damals den Tiberius nach Armenien bestimmt, der sich jedoch dem Auftrage entzog
und nach Rhodos gicng. Duran, dem Gajus Csar die Angelegenheit zu bertragen1 konnte
Augustus erst von dem folgenden Jahre an denken, in welchem er ihn in's fentliche Leben
einfhrte; gewi aber hat er die Sarhc iu's Auge gcfat lange bevor die Intervention der
Parther in Armenion im Jahre 1 v. C. ein unmittelbares Einschreiten der Rmer uthig
machte und Gajus in Folge davon nuu wirklich in den Orient gieng. Die \On lsidor wilhrend
seiner Bereisung des Orients eingezogenen Erkundignngen beziehen sich also anf die Jahre
5-1 v. C. Nach der Chronologie des Dionysios war Ma'nu IJ[ schon 10 v. C. to(t und
Ma'nu IV wurde erst 1 n. C. Knig; dagegen ist mit dem von der armenischen Lehre des
Addai gegebenen Synchronismus) nach welchem lb'nu ur erst 4 V. c. starb, der wn
schenswcrthc Einklang hergestellt.
Die nchste Erwhnung eines cdcsscnischen Frsten ist die bei
'
l'ac. Amt. XU, 12. 14 Altgar `.
aus dom Jahre 49 n. C. Damals schlo sich .cbarus, welcher Kuig der Araber genannt
wird, 3) den parthiseben Groen an, welche den rmischen Schtzling lebcrdatcs als Ge
geuknig gegen Gotarzes aufgestellt hatten, und erschien mit ihnen seiner Einholung in
Zeugma; er bewirthete ihn dann 'iele Tage lang in seiner Iauptstadt Edessa und erreichte
damit, da kostbare Zeit verloren gieng. Dann bogleitete er ihn mit seinem Contingente auf
dem Marsche, der in ungnstigster Jahreszeit, als der Winter begann, durch Armenion an-
getreten wurde. Als man ber .rbela hinaus und in der Nhe des feiudlichen Heeres ange-
langt war, wute Gotarzes einer Schlacht auszuweichen und gewann durch .genten unter
anderen Verbfmdeten des lehcrdates aucl1 den Acbarus, da er verrtherischer Weise mit
der edcssenischen lleeresmacht abzog, was die Niederlage des Meilerdates zur Folge hatte
(Anfang 50). Nach Dionysios war auf Abgar UkamU schon im Jahre 44 Ma'nu V gcfolgtj
1) Vcrmnthung von Nldekc.

8) Fs l!Ot sich kaum belwcifcln, da eine Kunde von

2) bidorumht Ycrbenernng crnhardy's zun1 Dio- dem brk:umten arabioeben Worte akbar, gro, die fal
nyB. Ferieg. | .400 fQ.r Dion
'
ysium. sehe Nanwusform hervorgerufen hat.
24 AM' J UIl 1^ G U'l' fOHJU I D,
aber wiederum bewhrt sich die in der Lehre des Addai vorausgesetzte Synchronistik, in
sofern diese den Abgar das Jahr <5 um einige Zeit berleben l.it. Wir haten gesehen,
da der Anfang der ersten Regierung des Abgar Ukam;i vnm Jahre 10 iu das Jahr 4 v. C.
zu bringen ist; rcken wir nach derselben Proportion seine 2. Regierungsperiode herab, so
ffllt diese zwischen die Jal1rc 1 3-50 n. C., und Alles ist in Onlnuug. Wahrscheinlich ist
derselbe Herrscher unter dem Kuigc A bgnr dem Groen zu verstehen, von welchem der
grere , in der edcssenischen UcbcrsclJWcmmung vom Nov. 201 zerstrte Palast deu
Namen trug, dessen die auf jene bezglic!Jc Urkunde im Chron. Edcssenum n 8 bei Assem.
l, 390 gedenkt. Zwar hat der zur :eit derselben regierende Abgar Imch den Mnzen in
der Timt diesen Beinamen gefhrt, es scheint mir aber unmglich, da 1
I
wre wirklich
ein und derselbe gemeint, i n dem unmittelbar vol'ltergehenden Prscri}t nur als Knig Ab
gar Sohn des Knigs Ma'nu und dann in der Urkunde selbst immer nur einfach als Knig
Abgar htte bezeichnet werden knnen: es mu sich um einen gefeierten lteren Knig
desselben Namens handeln.
Die Aus- In diese Zeit gehren die geographischen Angaben des Plinius, welche dem Gebiete
.
;der Arabes Oroci eine Ausdehnung geben, die es vorlter und nachher nicht gehabt hat. Es
R
eich.
erstreckt sich lngs des Euphrat 3 Schnen lang gegenber von Kommagene (N. B: V.
. 85) und umfat die Stdte Edcssa, das ehedem Amiochia hie, Kallirrhoe, so von einer
Quelle genannt, 1) und Karrh (V . 86}. Die J(arrhen!'r waren zur Zeit des Feldzugs des
Crassus eine autonome Gemeinde und sind es wieder nach dem Friedensschlu desJ,. Verus
mit den Parthern (Mnzen bei Eckhel, D. N. V. JH, 507). Sie mgen ihre Autonomie Yer
loren haben, nachdem sie den ilmeu von den Parther 53 v. (', zum Zwingherren gesetzten
Andromachos mit seiner ganzen Familie lebendig verlrmmt hatten (Nikolaos von Damas
kos fr. 88 bei Ml l er JII, 418). Sehr auffllig ist aine andere Angabe des Plinius (N. H.
VI . 1 25. 1 29), die Arabes Oroei erstreckten sich stlich bis Adiabene, von dem sie
der 'l'igris trenne. Nisibis, das denmach implicitc in ihr Gebiet eingeschlossen wird, war
zur Zeit des Feldzugs des Lucullus armenisch. Artahanos III ri es um 37 n. C. von Ar
metlicn los und schenkte es dem Knige lzates von Adiabene (Jos. 1. J. XX, 3, 2). Die sp
teren ErwiLhnungcn der Stadt aus der Zeit der Kriege Corbulo's 62 ('l'ac. Ann. XV, 5)
und 'rajan's 1 1 5 (Cass. Dio LXVIII, 23) geben ihre politische Stellung zwar nicht direct
zu erkennen, lassen sich aber am Besten mit der Annahme vereinigen, da sie von jener
Zeit an bei Adiabeue geblieben ist: Trajanus hatte schon vor dem Uebergaug ber den Ti
gris mit Adiabenem zu kmpfen (Cass. Dio LXVJII, 22), und Uct
Zusammenhang der Be
gebenheiten schliet wenigstens die Zugehrigkeit von Nisibis zu OsroCne bestimmt aus. Die
Richtigkeit derNachriebt desPlinius wird hierdurch uerst fraglich: ich vermuthe, da er
UN.RSUCHGBX n: n DIE G.somon
'
J.'E M> KNIGIU: ICI OsnofNE. 25
den geographischen Begrif von Adiabene, wonach es im Westen vom Tigris begrenzt wird,
dem von seiner Quelle (vielleicht den Memoiren des Corbulo) gemeinten politischen Begrife,
kraft dessen es westlich bis Nisibis reich
t
e, fahrlssiger Weise substituiert hat. Dagegen liegt
kein Grund vor zu bezweifeln, da die 24 Millien westlich von Nisibis, 64 Millien stlich von
Resaina gelegene 1) Stadt lfannakarta von einem edessenischen Knige Namens Mauu ge
grUudet ist, worauf ihr Name deutlich hinweist. Es bietet sich von selbst die Vermuthung
dar, da die Ausdehnung des osroCnischen Kleinstaats ber Karrh und bis in die Nihe von
NiSibis mit der Regiemng Manu's II (nach dc1 berichtigten Zeitrechnung 52-34 v. C.)
in Verbindung zu bringen ist, der den von 'en kurz vorher verstorbenen Knigen Phrabates
III von Partbien und Tigranes II von Armeoien entlehnten Beinamen ccder GottJ, nicht blo
gefhrt, sondern auch in der Chronik behalten hat.
Das Chron. Edessenum erwhnt n 4 bei Assem. I , 389, da sich im Jahre 400 Gr. Abgar \1
(89 n. C.) Knig Abgar ein Grabmal erbaute. Nach Dionysios regierte allerdings damals
Abgar VII, aber erst seit 4 Jahren: und an so etwas pfegen die Menschen eher am Ende,
als ar Anfang ihrer Laufbahn zu denken. Wenden wir die Rectifcierung von 6 Jahren
an, die sich bisher immer bewhrte, so ftllt das Ereigni unter Abgar Vl(71-91), 1 8Jahre
nach seinem Antritt, 2 Jahre vor seinem Tod: ein vllig angemessenes Verhltni.
Als Trajanus im Sptherbst 1 1 3 nach Antiochia kam, um von dort aus den Parther- Abgar VII;
krieg zu erffnen, schickte Augaros, der Phylarch von OsroCne, eine Gesandtschat an
T

-
iu
ihn, die Geschenke berbrachte und sein Land dem Kaiser zur Verfgung stellte, obgleich
tmieu.
er es erst krzlich fr eine groe Summe von Pakeros ki iufich erworben hatte; selbst kam
er nicht, um sich nicht den Parthern gegenber zu compromittieren (Cass. DioLXVIJI, 18.
Suid. s. vv: cuAipz'. W'v). Auch als Trajanus im folgenden Jahre im westlichen Ar
l) Steph. s. Y. 1ovvoPo begngt sich mit der Be
zeichuung ": Olu; ip:\t .. ; die genaue Lage und die ldon
titAt mit deo Orte, der in der Tab. Pcutinger. XI, r.
:acbnrta hciDt, ergibt sich aus dem Cosmogr. Ruvcunns
r, lS. Dieser scl1reibt Munararta, berei nstimmend mit
dem cod. Rehdig. des Stephunos: M.YO haben u0CD In
Khriften nos dem Hnoa, ei1evon Laoglois, Numisma
lique de I AnnCoie, p. 61 aogefilrte und eine andre, wel
cho Ntldeke mir nachweist, bei Waddington 2046.
2) Uebcr die Feldzge Trajan's U oon:tStlichen
Me8opot
mieo U den Jahren ll4 und ll6 bat Suidas
eine lange Reihe von Bruchstcken erhalten, YDD denen
zwei aumlrncklieb aus Arrinn citiertwerdeu, alle bri
gen aber sich mit Wabrscheinlichkeit aua dessen Pnr
tlischer Gesehichte herleiten lassen; da sich keines
derselben UMoller's Fragmeotsammluug vorfndet, so
drfte es nicht fiberfssig sei n sie hier zusnmmcnzu
stellen:
llluA!px' !uf:nE: - Tp:\'ni ;p': AUrcpo.,
@(go1re8 0 1'A44 1y eeeqs, Y Shio.
8 v 'aap(-5 z.po; uY.a-';' oi:;:s .uAcpzour (so
A. V.) ...,.... oi Ealv', l :': -Q ,... aU-iiv
9uhi vo):ov-:o.
w. V.'.\ppt:wk :': iv -'1 c.\z3.t .U-by -: :p:. ptaoAi:
(so ler!coorc ich fr o:Aiw.), ,; !J !8s0obm l-p-
...
,.. .` -so
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o . :
h lh0\ lxu Ao$Wv ": oHii v XP';::-!l v' 0t .....
cafivo:' (so Bernhardy for <a1Svw;) -i s.-. ,.
..
wAxp:. 'll:u -: :p.... (so verbessere ich fir
:a:A!w:) T215 ,-.. (so A.) !: 70: )lly:: :': &v
; chp;.
'EHOto. o l Tp:i':vO: Alrt: -;;AUrcpou ;:u1
"\li90)Jl a &t -: p6an ; ::p' i! CVC10
nUawv \\ -iv -: 6vwv aI!JS"'"awv (so eruhardy
:t::ta;G `.`...'.`.
.
.
'
26 A. FltD voN GuTSOIl l D,
mcnien erschienen wa und dort die Iuldigungen aller Nachbarfrsten entgegennahm, ver
mied es Augaros sich persnlich einzufnden, schickte aber seiuen in der Blthc der Juge:d
stehenden Sohn Arbandes an den Kaiser, dessen Liebling er bald wurde (Suid. s. . po:.
EAA6to). Erst als Trajanus Ende 1 1 4 den Rckweg nach Syrien, um dort zu berwintern,
ber Edcssa nahm, kam ihm Augaros vor die Stadt entgegen, ihm 250 Streitrosse mit eben
so vielen Panzern fr Rosse und Reiter und 60000 Pfeilen als Geschenk darbringend; der
Kaiser begngte sich damit, drei ;anzer anzunehmen, crthciltc ihm in Folge der Verwcn
dung seines Sohnes Verzeihung und besttigte ihn im Besitze der Herrschaft, zumal e1 bei
seinen Untcrthanen beliebt war. Er wurde vou da an ein Freund des Trajanus und bewir
thete diesen in Edessa (Cass. Dio LXVITI, 21 . Suid. s. vv. ''EBsoo. rO 3u
v
o). Auf dem
Feldruge des Jahres 1 1 5 machte Agbaros den Ratl1gcber des Kaisers und lenkte seine Waf
fen gegen Sporakes, den Phylarcheu von Anthemusia, der sich zu kommen geweigert hatte;
beim Herannahen des rmischen Heeres entfoh derselbe (Cass. Dio a. - 0., Suid. s. vv.
T@; E
n
ou. Uy"yonot. O6Ao). Ein anderer Dynast unterwarf sich zum Schein dem Tra
janus, brach ihm aber dann die Treue und gieng auf und davon zu .annos(Suid. s. , Cs;!6).
So hie der Phylarch des Edcssa benachbarten Arabien's, der sich auch nicht im kaiserli
chen LagcrVingefunden und dem Knig .ebarsapes von Adiabeue ein Hilfcorps geschickt
hatte, das von den Rmer gnzlich aufgerieben worden war; als in der Folge ein Friedens
gesuch von ihm eintraf, hielt der Kaiser es nicht fr aufrichtig und schickte den Lusius
Quietus gegen ihn, vor dessen Ankunft er nach Adiabenc entwich. Lusius nahm daraufSin
gnra uud die Nachbarschaft ohne Kampf in Besitz (Cass. Dio LXVIII, 21 . 22. Suid. s. v.
b:t
z
st
?
aEt'). Dieser Mannos von Singara, dessen Name dem cdcssenischcn Frstengeschlecht
eigenthmlich ist, knnte der Bruder des Abgar gewesen sein, der nach Dionysios spter
den 'hron von Edessa bestiegen hat. Rufus Festus brev. 20 und Eutrop. VIII, 3 erwhnen
die Unterwel'ftmg erst der OsroCner ,und Araber, hiemuf der am oberen Tigris wohnenden
Carducncr und Marcomeder, und dann erst die der Landschaft Anthemusium; vielleicht
erfolgte also die Vertreibung des Sporakes erst zu Ende des Feldzugs von 1 1 5 auf dem
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1'01 XI j: ' (:i;l": E!V ":Eoi< uc_pmv.
UI"TESUCHNGEN BER 1 GEscmcBTE ms KNGRcn OsnoiNE. 27
Rckmarsch nach Syrien. Mesopotamia wurde in demselben Jahre von Trajanus fr Rom in
Besitz genommen (vergl. Di erauer in Bdi nger' s Untersuchungen zur rmischen Kaiser
geschichte I, 166 f.). Whrend aber der Kaise1 nach der UntrwerfungBabylonien's schwer
lich vor dem Sptsommer des Jahres 1 1 6. eine Seeunternehmung in den persischen Meer
busen machte, erhoben sich in seinem Rcken alle unterworfenen Vlker und vertrieben
oder erschlugen die rmischen Besatzungen; Trajanus schickte von Babyion aus, wo er die
Nachricht hiervon erllelt, den Lusius und Maximus gegen die Aufstndischen, der Letztere
wurde geschlagen und fel, Lusius aber errang groe Erfolge, gewann Nisibis wieder, er
strmte, zerstrte und verbrannte Edessa (Cass. Dio LXVIII, 30). Wenn Gregor Abl'lfa
rag' in der IJist. dyn., p. 1 21 (76) und im syrischen Chrdn., p. 57 (54) unter dem 4. Jallre
Hadrian's das Ende des Reiclls von Edessa anmerkt, das von da an durch rmische Statt

halter regiert worden sei, so meint er damit den damals erfolgten Eintritt der unmittelbaren
rmischen Herrschaft; nur hat sich die Notiz bei ihm um eine Olympiade verschoben. Yoo
Abgar ist nicht weiter die Rede ; er mag in dem Auftande als Rmcrfreund, vielleicht auch
erst bei der Katastrophe seiner Hauptstadt umgekommen sein. Der parthisehe Oberknig Pa
koros, welchem Abgar die Krone verdankte, starb sptestens imJahre 421 Graec. =Herbst
1 09j Herbst 1 1 0, aus welchem die erste sichere Mnze seines Nachfolgers OsroCs ist (Percy
Gardncr, The Parthian coinage, p. 54); die Verleihung mu also, da sie im Jahre ll3 noch
neu war, ganz zu Ende seines Knigtlmms erfolgt sein. Dionysios hat wUhrend dieser ganzen
Zeit die Regierungen zweier Ma'nu, deren Grenze das Jahr 1 1 5 bildet; es kann aber keinem
Zweifel unterliegen, da der Zeitgenosse Trajnn's vielmehr Abgar VIIbar 1zat ist, den der
selbe Dionysios schon im Jahre 92 hat aufhren lassen. Da dessen Regierung nur 6 J. 9
Mon. dauerte, so ergibt sich, da Anfang und Ende derselben durch die authentischen An
gaben der griechisch-rmischen Quellen ziemlich genau bestimmt werden, und es kann
nicht mehr zweifelhaft sein , da der Synchronismus in den Acten des h. SharbU, nach
welchem Abgar VH im Jahre 1. Oct. 100 j 30. Sept. I I O oder doch frhestens im Septem
ber 100 den Thron bestiegen hat, der ursprUngliehe ist: er mag von November 109 bis
August 1 1 6 regiert haben.
Vor ihm ist, wie man sieht, eine 18 jhrige Unterbrechung der edessenischen Knigs- Spuren ciuer
reibe. Unter diesen Umstnden erlangt eine frher erwhnte Nachricht des Moses von Kho-

.
ren Yon einer um diese Zeit erfolgten Eroberung Edessa's durch Knig Sanatruk Bedeu-
nbcr Edcssn.
tung, einen Sclwestersohn des Abgar, der als Knig von Armcnicn und Urheber des daselbst
erfolgten Martyrinm's des Thaddos bezeichnet wird; das einzige wenigstens einigermaen
Sicherstehende ist aber, da er seine Residenz in Nisibis hatte, das damals adiabenisch war,
und nach Assyricn \'erlegen auch die anderen Quellen 1\lissionsthtigkeit und Tod des
Thaddos. Ich mchte also yerruuthen1 da zugleich mit der Grabsttte des Apostels auch
der in der Legende mit ihm verknpfte Knig Sanatruk durch die spteren Armenier von
Adiabcne nach Armeoien versetzt worden ist und da Edessa von 91 -109 eine Depen-
denz des adiabcnischen Reichs gebildet hat. Eine gewichtige Sttze fr diese Annahme bie-
9
28 AFED VON GU'SORMI D,
tct der Umstand, da, als Edessa wieder eigene Knige erhlt, der erste derselben, Abgar
VII, bei Dionysios ein Sohn des !zat beit, also durch den Namen seines Vaters zum adia-
benischen Knigshause gehrt.
.
Die rmische Nach ihm folgt ein Interregnum von 2 J., dann eine Regierung des ilur Pharnata
1,dctRrt;h- spa 3 J. 10 Mon. und eine des Pharnataspa (ohne Beisatz) 10 Mon. In die Jahre 92-
mnspntc.
99 eingespannt, wie es die Zeitrechntmg des Dionysios will, sind diese Ansiitze fr unsgleich-
giltig und uncontrolierbarj sie gewinnen aber sofort eine unerwartete Bedeutung und erhal
ten ihren Commentar in dem, was wir ber die Zeitgeschichte wissen, sobald man sie vom
Endjahre Ahgar's VII 1 16 an rechnet. Das Interregnum 1 1 6-1 1 8 erklrt sich dann von
selbst als die Zeit der rmischen Or.cupation. Nachdem Trajanus a.m 7. August l 17 gestor
ben war, rumte fadrianus mit deu brigen Eroberungen seines Vorgngers auch lesopo
tamien und machte den Euphrat wieder zur Grenze gegen das Partherreich (Spartian. Hadr.
5., Eutrop. VJII, 6., Rufus Fcstus, brev. 20); den von Trajanus ber die Parther zum K
nig gesetzten Parthamaspates 1) gab er, einsehend, da derselbe seine Stellung zu behaupten
auer Stande sei, den Nachbarvlkern zum Knig(Spartian. a. a. 0.). Es liegt auf der Band,
da dies derselbe Name ist wie der Pharnataspat der edessenischen Knigsliste, nur im
Munde der Syrer leicht verndert: 2) wir werden die Nachbar\'lker getrost fr die Bewoh
ner Edessa's und des umliegenden Gebietes erkliiren drfen. Die Knigsliste hat sogar zwei
Pharnataspat nach einander, den ersten mit dem

vorausgeschickten rthselbafen Doppel
namen 1Iur (oder hnlich). Wahrscheinlich aber ist dieser Pharnataspa nicht von dem fol
genden verschieden und hier war ein Nebenknig von ihm genannt, so da in jenem Wotte
ein entstellter Name, etwa Jalud, nebst einem wa stecken drfte. Nldeke schreibt mir:
cc!a, ; sind mir nicht als Eigennamen bekannt, was aber wenig beweisen wrde, da
wir echt aramische Namen nicht in poer Anzahl kennen. Jallftd wre theoretisch als Ei-
genuame denkbar; auch ein arabisches (\'On y;_J)ist ganz mglich. Waddington n 2061
ist ei n Name 'IoA6ou (Gen.), der freilich und verscbie<cnesAndere sein kann". Partlla
maspates regierte also in Edessa erst anscheinend neben einem arabischen Gegenknig von
1 18-122, dann allein bis 123, in welchem Jahre die frhere, 1 1 6 gestrzte Dynastie in der
Person des Ma'nn VII bar 1zat wieder an das Ruder gelangte. Dies ist nun aber gerade das
Jahr, ) in welchem Hadrianus einen drohenden Partherkrieg durch mndliebe Verbandlun-
1) l;aJ.:a:: :: (Cas. Dio LXVIII, SO) oder ll:p
lhl:r:::-: (.rrianus bei Jo. :alalas I, p. 3&2. SliOx.)
ist der richtige Name des Sohnes und Gegenknigs des
brOs; Spnrtiaons, der ihn Sarmatosiris, d. i. lnrmato
siris, ncnnt, hntihumitscinemliogstvcrstorbeneuVetter
Parthamasi ris verwechselt.
2) Der Name ist woll aufzufssen als nltpcrs. Fra
tam!papatiah, aHerr der vordersteo nos&c. Jror. Ge I d
1 theilt mir darber Folgendes mit: Gtt0f:,O
k(nnte etwa sein Zend hvarenaihat-aspa-paiti sh, Herr
gllnzeuder Rosse, wie nltpers. abara so viel ist wie a
pabara, altpers. farna entspricht dem Zend bvarenntl.
In diesem Falle w!re vielleicht zu Jescn Pharoadaspates.
Wenn aber lhp:i'.:: -; richtiger ist, dann steckt
darin altJlCrs. fratama, d!r erste.
3) Vcrgl. J. Drr, Die Reisen des Kaisers Hadrinn,
S. 48.
Un.EnsuOHGE 'ER DI GEsoOHE DES K'IGREIOns Osnoi. 29
gcn beilegte (Spartinn. Hadr. 12), und die Vermuthung liegt nahe, da der Kaiser sich da
.

mals zu der Concession verstanden hat, den Parthamaspates, der als Beherrscher des Grenz
hmdcs Osroene eine bleibende Drohung fr den Partherknig war, von dort zu entfernen.
Die griechischen Mnzen, auf denen Vi sconti Kpfe und Legenden des Kaisers Hadri Apokryphe
anus und eines angeblichen Abgaros Mannos.zu erkennen meinte, gehren vielmehr einem
M
3:
e
ze
s
Zeitgenossen des Antoninus Caracalla(ifi onnet V, 622), die, welche Bayer dem Hadrianus
1t1M8H'S.
und Abgaros gab, haben ebenso wenig mit jenem Kaise etwas zu schafen und rhren viel-
leicht von dem Abgaros her, der unter Gordiauns lebte (Scott im Num. Cluon. XVIli, p.
19). Derartige ltinzen mit Bilder der rmischen Kaiser sind fir diese Zeit wegen der da
maligen staatsrechtlichen Stellung Edessa's schon von vorn herein verdchtig.
Eine grndliche Aenderung erhielten illre Beziehungen zu Parthern und Rmern erst Msotw
durch den 1\rieg des L. Verus gegen die Parther. Die Rmer drangen I G3 in IIesopota ""chu-
mien ein; Fronto epp. ad Verum II, I, p. 1 21 (Naber) fUhrt die Einnahme von Dansara (in
der Gegend von Ec1essa) und Nikephorion zugleich mit der von Al'taxata auf, welclw in
jenes Jahr falt. Weiterer Kriegsereignisse gedenkt aber dieser im Jahre 164 1) geschriebene
Brief nicht, die Eroberung Mesopotamien's ist also erst 164 vollendet worden. Wir wissen,
da Edessa von den Rmern belagert wurde (Luciau. de conscrib. hbt. 22); damals war cs1
wo die Bewohner von Edessa die hineingelegte parthisehe Besatzung tdtcten und die Stadt
den Rmern bergaben (Proc. Pers. Ir, 12, p. 209 Dind.). Auch Nisibis hielt eine Belage-
rung aus, in Folge deren eine Pest ausbrach (Lncian. a. a. 0. 1 5). Die Beendigung des Par
therkriegs erfolgte erst, nachdem die Rmer ber den Tigris gegangen und in Babyionion
eingedrungen waren, im 5. Jahre des L. Verus = 165 (Chronicon Edessenum n
G
7 bei
Assem. I, 390, in Uebereinstimmung mit Capitoliu. Ver. 7 und den 1(nzen)2
1
. Durch den
Friedensschlu gieng Osroene in die rmische Clientel ber.
Folgen wir der Chronologie des Dionysios, so w!iren alle diese Verinrlerungen a11 der Wn'iL
edcsscnischen J{nigsreihc spurlos vorbergegangen, whrend er flir eine frtlhere Zeit mehr-
fache Omwflzungcn innerhalb derselben zu verzeichnen hatte. Ma'nu VIII bar Ma'nu gieng
nach 24 jhriger Regierung (angeblich 1 1 5 -1 39) hinber zum rmischen Lande, und ]{-
uig ward ber Edessa Wa'il bar Sahru 2 Jahre (l 39-141). Es war wohl ein Araber; ber
den Namen schreibt mir Nl dekc: Wftl oder vielmehr W'il, OU&oAo Wadd. 2496, auf
Sinal-Inschriften ;,, ist arabisch = ''JG; warum nicht ja mit ist mir rthselhaft,
da dem ''des clasischen Arabisch in dieser Sprache o zu entsprechen pfegt. SahrU ist seit
sam; das deutet auf arabische lcrkunft, aber in der aramischen Schreibung dieser alten
arabischen Namen kommt sonst kein Semkath vor : :m Ende entstellt>. Dann ward nach
Dionysios Ma'nu VIII wieder Knig, nachdem er von rmischen Lande zurckgeleehrt war,
l) Mommscn im IIern1es VIII, 214.

weise bei R. Napp, Dc rebus imperstore M. AurcHoAn

.
2) Ueber diG C!ron
G
!ogic dieses Kriegs vcrgl. Lu tGniuo iu Orieutc gest (BGun 1879), p. 26 1.
cian. dc eonscr .. hist. :0 und die sorgltigcn Nach
30 AFD L1 GUTSOBMID,
12 Jahre (141-153). Von Wa'il nun gibt es Kupfermnzen, publiciert und entzifert von
W. Scott im Numismatic Chronicle XVIII (1856)11 Sie zeigen auf der Av. einen unbe
deckten mnnlichen Kopf, kurz gelockt und mit kurzem Bart, nach links, vor und biuter
dem Kopfe die aramische Legende malkf Wi, und um dls Ganze einen Kranz. Auf der
Rev, hat die eine, p. 2. , PI. I, 1-3, ) die Seitenansicht eines Tempels mit zw

i Sulen, an
der Front ein Ster von drei Strahlen, inncl'lmlb des Tempels ein breiter viereckiger Ge
genstand auf einem Tisch, zu beiden Seiten eine umleutliche aramische Legende; die an
dre dagegen, p. 3., PI. I, 4, zeigt auf der Rev. die nach links gekehrte Bste eines Parther
knigs mit einer kegelfOrmlgen Kappe, die anscheinend mit Strahlen besetzt ist, hinter dem
Kopfe ein B (die Nummer det' 2. 1Unzstiltte, nach der auf den Arsakidenmnzen vom Jahre
78 n. C. an blichen Bezeichnungswcise)s'. Der Partherknig ist unzweifelhaft Volagases III
(Nov. 148-191), wie man sich aus der Vergleichung J. . mit der Tetradrachme desselben
bei Percy Gardner, The Parthian coinage,PI. VII', 8 berzeugen kann; somit ist die Mnze
des Wa'il zwischen 148-1 64 geprgt und die Zeitrechnung des Dionysios urkundlich wi
derlegt. Dagegen stimmt Alles, wenn man von dem zuletzt gewonnenen festen chronologi
schen Punkte, der Regierung A.bgar's VII, einfach weiter rechnet; dann fallt die erste Re
gierung des Ia'nu Vil zwischen 1 39-1 03, die des Wa'il zwischen 1 63-165, sie be
ginnt also unter Volagases UI, der seinen Vorgnger als unzuverlssig vertrieben und ihn
eingesetzt haben wird, als eine partbisch

Besatzung nach Edessa gelegt wurde, und endigt
mit dem Friedensschlnsse.
:...-::t Auch von :ia.'nu gibt Scott eine KupfcrmnZep. 20., PI. I, 5-6: A\. Bartloser (?das
.
.

.
.
.
n 5 abgebildete Exemplar 4) zeigt ganz deutlich kurzen Kinnbart, Backenbart und, wie es
scheint, anch Schnurbart) mnnlicher Kopf nach rechts mit einer kegelfrmigen, perleubesetz
ten Kappe und dem Diadem darilbcr; Rcv. Aramische Legende lanf1 malki\ in zwei Li
nicn quer ber das Feld. Scott hat (a. a. 0., p. 24) ganz richtig bemerkt, da die lnzcn
mit aramischen Legenden in eine Zeit gehren, wo Edessa nicht nter rmischer Clientcl
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Ut. "ERSOCBNGEN E nu G.scmcnu DES KlGrICHS OsnoENE. 3 1
sta.nd, erklrt aber die :Mnze des Ma'nu fr spter als die des Wa'il, sowohl wegen des
Stils als wegen des Schriftcharakters, der sich dem gewhnlichen syrischen mehr nhere, und
halt es fr mglich, da sie whrend der Erhebung der OsroCner gegen Pescennius Niger ge
prgt sei. Allein da damals ein Abgar regierte, steht <urch die Mnzen hiulnglich fest; ich
halte es fiir
U
nmglich die Miinze spter zu setzen als 164, und vermag, wo es sich um klei
nere Zeitrume handelt, derartigen Bedenken der Numismatiker nur geringes Gewicht bei
zumessen, um so mehr da ein anderer Fachmann, Lcnormant (Numismatique des rois Grecs,
p. 130), ein andres Exemplar derselbe lfnze, ohuc eine Ahnung von ihrer Bcdcuttmg zu ha
ben, des Gctlriigcs wegen fr viel lter als die edessenischcn Knigsmiim:en aus der Zeit der
Antonine erklrt hat: das Relief trete strker henor uud die Arbeit sei feiner und cor
recter. Der Kopf ist bisher fr den des Mnzherrn gehalten worden, aber die Tiara ist die
selbe wie die parthisclie, und es ist mindestens ebenso wahrscheinlich, da es der Kopf des
Groknigs isti in diesem Fall knnte es sich nur um Volagases 11 handeln (reg. zum 2.
Mal von 112 bis Nov. 1 48), de:sen Portrt (z. B. auf der Drachme bei Percy Gardner, PI.
VII, 5) allein unter den Arsakiden, die in Betracht kommen knnten, einige Aehnlicbkeit
aufweist, und dann wre bewiesen, da die Mnze whrend der ersten Regierung des Ma'nu
gcprgt worden ist.
Die Annahme, da Ma'nu nur das Bild des parthiseben Oberherren auf seine :nzen Ma"
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hat setzen Jassen, empfiehlt sich durch die Analogie der griechischen Silbermnzen des K-
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nigs Mannos Philoromiios oder, wie auf den meisten geschrieben ist, 9t),cpWp.a!: (bei Mi onnet
V, 614 f.). Dieser hat auf di e Averse derselben di e Namen und I\pfe des M. Aurelius,
der jngeren Faustina, des L. Verus und der Lucilla gesetzt, auf die Reverse seinen Na-
men und verschiedene Embleme, aber nie sin Bild. Visconti, Iconographie Grecque, III,
49 hat diese Mnzen, weil ihre Fabrik von der der cdesscnischen Mnzen verschieden sei,
Edessa absprechen wollen und diesen Mannos vcrmuthm1gsweise nach .Atr. verwiesen; aber
Atrii hat nie mit dem rmischen Reiche in Verbindung gestanden, hchste11s liee sich an
Singara deukcn, wo unter Trajanus ein Mannos vorkommt: die Abweichung erklrt sich
gengend aus der Verschiedenheit der Zeit und da1aus, da es Gelegenheitsmnzen sind,
die nach der Bemerkung Eckhe l ' s (D. N. V. III, 51 3) in Metall, Gewicht, Fabrik und.Ty-
pen vollkommen einer Reihe hnlicher Silbermnzen gleichen, die mit den Namen und Kpfen
derselben Personen des kaiserlichen Hauses und auerdem noch des Commodus und auf der
Reverse mit den Aufschriften 'Yotp vi:.1; pw!.tciwv, 'Ydp v!:"; -WJ xupfwv !M'W'J und .lmli
chen in :Mesopotamien geprgt worden sind.1} Lenorman t, der an dem edessenischen Ursprunge
jener Mnzen festhlt, vermuthet ansprechend (Numismatique des rois Grecs, p. 1 31), da
sie das Werk eines geschickten Knstlers sind, der mit Verus nach Asien gekommen war.
Es ligt kein Grund vor, sie der zweiten Regierungsperiode des Ma'nu bar Manu abzuspre
l) Vcrgl. Eckhel, D. N. V. II , 520 f., Miouuct V, GSS f., SupJll. YIII, 418.
32 AD VON GU1' SOUMJ D,
chen. Di e Mnzen des Mannos Pbiloromiios sind, da sie auch die Lucilla als Augu!ta und
Gemahlin des Verus nennen, jnger als das Jal1r 164, in welchem sie deses wurde, und
knnen alle zwischen 164 und 169, in welchem Jahre Verus starb, geprgt sein; jene an
dere Classe mesopotamiscllcr Mnzen, von er Eckhel sehr wahrscheinlieb vermuthct, da
ihre Prguug von eben diese!lfanuos veralllat worden sei, beginnt ebenfalls nach 164, da
sie die Lucilla Augusta nennt und dem M. Aurelius den erst in diesem Jahre angenomme
nen Titel Armeniacus gibt, mu aber mindestens noch bis 177 fortgesetzt worden sein, da
sie dem Commodus den Titel Augustus gibt, den er erst in diesem Jahre erhielt.
.::

.:.
In derselben Zeit, wo lIa'nu bar Manu in E
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dcssa 1:cgierte, ist nnn aber auch ei Ab
.... gat bezeugt. Capitolin. Ant. P. 9 sagt von Antonmus Pms: oAbgarum rege ex onentis
partibus sola auctoritate deduxitu; unmittelbar vorher war erwhnt, da die Briefe des Kai
scrs den Partherknig von der Eroberung Armcnicn's zurckgeschreckt htten, gleich dar
auf, da er Rechtshndel zwischen den lnigcn entschieden, sowie, da er dem Parther
knig die Rckgabe des von Trajanus erbeuteten Thronsessels abgeschlagen habe. Wahr
scheinlich bildet auch die Entfernung des Abgar einen Zwischenfall der Verwicklungen mit
dem Partherreiche, die im Februar 155 1) durch eine persOnliehe Zusammenkunft zwischen
Antoninus Pius und Valagases III beigelegt wurden. Dionysios ) t zwar einen Abgar bar
:anu von 153-188 regieren, es ist aber zur Genge gezeigt worden, da seine Syuchro
nistik filr diese Zeit vllig unhaltbar ist: Abgar kann nur ein Gegenkoig des )Janu bar
Manu gewesen sein. Vielleicht hatte er von Syrien aus einen Versuch gemacht, sich in Os
ronnc festzusetzen, und wurde, um die Ausgleichung mit den Parthern nicht zu erschweren,
von Antoninus Pius veranlat, es freiwillig zu raumen.
TU81 :.: Spter erscheint ein Abgar, allem Anscheine nach derselbe, auf einigen seltenen grie
-
-:...
chischeu Mnzen. Freilich die Milnzen eines Knigs Abgaros mit dem Kopfe des M. Aure
r..-.
lius, auch wohl Legenden, die auf diesen bezogen worden sind, welche Pati n (Numi impp.,
p. 192), Bell ey (in der Hist. de PAcad. R. des Inscr., XXV= 1759, p. 87), Visconti
(Iconographie Grecquc1 III, 48), Leake (Numismata Uellenica. IGngs and dynasts, p. 39)
verfentlicht lJabcn, erweisen sich srumtlich bei nherer Prfung vielmel1r als Mnzen
eines Abgaros und Commodus. Von der Patin'schen hatte schon Mi onnet V, 614 es ver_
muthet, von de1 Vi sconti'schen im Suppl. VJII, 409 es nachgewiesen, hinsichtlich der,
welche nach Bcll ey im Pariser Cabinet des medailles sein soll, schreibt mir Herr E. Ba
belon, da dieses keine derartige llnze besitzt, wohl aber Mnzen mit dem Kopfe des
Commodus und dem eines Abgarus in ziemlicher AnzahL Ueber die in der Leake'schen
Sammlung, welche sich gegenwrtig im Fitzwilliam-lusenm in Cambridge befndet, thcilt
mir Herr Pcrcy Gardner, M. A., vom Britisb Museum gtigst folgendes Resultat einer
1) .,......,...,.-...... :. ................:..-.:,1 (187), . 260 l.
:.,.. .... .-......- ...... ....... ..... .-.
UNTERSUCRUNGL BDI G.SCICUTE DES KNIGRBlOHS SRO:. 33
sorgfltigen Prfung mi t: alch erkenne auf der Av. CY j'TOK KO und den Kopf des Com
modus ; Rev. ABrAt/OC BA/CI/fYC, Kopf des Abgarus. Diese Mnzen sind so schlecht
ausgefhrt, da beides Legende und Portriit ungenau sind. Doch das KO auf der Averse
scheint der Anfang des Namens des Commodus zu sein, und der Kopf ist genau wie der
Kopf dieses Kaisers auf einigen .nzen des British Mnseumu, Herr Gardner war zugleich
so freundlich, mir zum Beweise fr die Richtigkeit seiner Erldirung einen Gypsabgu der
Mnze zu schicken. Ebenso wenig bestehen die Mnzen von Abgarus und M. Aurelius und
Abgarus und L. Verus, welche Arncth, Synopsis I, p. 77 als im Kais. Mnzcabinet in Wien
vorhanden anfhrt, die Probe; Herr Dr. A. v. Domaszcwski schreibt mir darber: <<die
Deutung . . . ist ganz unsicher, da von der Aufschrift nichts erhalten und die Kpfe ganz
abgerieben sind; der sog. M. Aurel ist vielleieilt ein Commodus. Auch die Pariser Mnze,
auf der Vi sconti , Iconographie Grecque, III, 49 den Abgarus und L. Verus hatte erkennen
wollen, ist von Mi onnet, Suppt. VIII, 409 vielmehrals einedes Abgarus und Sevcrus erkannt
worden. Aber Scott gibt (p. 22), er besitze eine Abgarus-Mnze, welche sicher den Kopf
des Verus zeige, wenn schon sie schlecht gepriigt sei und die Legenden fehlten; man konnte
mir nicht sagen, wo sie sich jetzt befinden mag. Gegen die von Patin, Numi impp., p. 207
beschriebene, auf der Av. mit dem Kopf des L. Vcrus nach rechts, auf der Rev. dem KOpfe
des Abgarus mit der 'iara nach rechts und der Legende ABrAPOC. BACIAYC , konnten,
so lange das Exemplar nicht wieder zum Vorschein gekommen war, Bedenken erhoben
werden, wie dies i dorTbat von Mi onnet, V, 61 4geschehen ist. Vielleicht ist sie identisch
mit einer im Pariser Cabinet des medailles befndlichen Mnze, welche Belley in der Bist.
de PAcad. R. des Inscr. XXV, 87, vermuthlich etwas frei, so beschreibt: Av. Kopf des
Vcrus und die Legende 1 OYHPOC ; Rcv. Kopf des Abgarus und die Legende ABrA
POC B. Auf meine Anfrage theilte mir Ierr E. Babelon giltigst mit , da das Ca.binet
de Franeo in der That folgende Mnze des L. Verus mit einem Abgarus besitzt, freilich
sehr schlecht erhalten und nur in Einem Exemplar:
Av. OYHPOC. Unbedeckter Kopf des L. Verus, nach rechts.
Rev. ABrA[POC]. Kopf des Abgarus nach rechts, mit der Tiara.
J.
Herr Babelon neigt mehr dahin , hier Vcrus als Severus zu erkennen , und schreibt
mir : auf alle Flle sind die Buchstaben C "schlechterdings nicht zu sehen , die , wenn
sie vorhanden gewesen sind , ihren Platz unter dem kaiserlichen Brustbilde gehabt haben
mten. Er hatte zugleich die Gte mir eineo Siegellackabdruck der Mnze zu ber
senden den i ch, da ich nicht die gengende numismatische =
Erfahrung besitze und es mir am hiesigen Orte an lilfsmitteln :

_ t
zur Vergleichung fehlt , Herrn A. von Sallet in Berlin zur
G
Prfung vorgelegt habe. Dieser nun spricht sich noch entschie-
dener in dem gleichen Sinne aus. Er schreibt mir: (Die Pariser .nze halte ich si cher
:l l!olrud&l'Ao.d.),.p. dco ocl.,,cez, Yjo r6.
34 AFI D VON GUl' SOliI D,
fr Vcrus. Ich lese -VHPOC und vielleicht noch ( (:t(G" 6:), zum C ist kaum irgend

ein

Platz. Auerdem ist aber der Kopf so ausgesprochen der des Verus, nicht des Scverus
. . Charakteristisch fr Verus ist der runde Kopf mit den eng anschlieenden Haar
Ickchen, die spitze, gebogcue Nase und die oben ber der Stirn liegenden, etwas vorragenden
krausen Haare. Auch die Gre der Mnze (die geuau mit den Stcken des Commodus
stimmt) spricht fr Verus. Der Freundlichkeit des IIerrn von Sallet verdanke ich noch
folgenden Nachweis aus dem Bulletin des sehr tUchtigCn .iinzhndlcrs Hoffmann (er
schienen i n den sechziger und Siebziger Jah1en ohne Datum auf dem Titel, spter in er
neuertem Abdruck, etwa 1877, ebenfalls ohne Datum) :
((Nr. 1 1 71 . OYHPOC 'l'(te JaurCe de L. VCrus : droite.
J. ABrA . . . ''(te d'Abgare ;). droitc.
Medaille indubitable, quoique li onnct ait pretcndu qu'il n'en existait point.
Hiernach kann nicht wohl lnger bezweifelt werden , da wirklich ein Abgar unter
L. Verus Knig von Edessa gewesen ist; wegen der groen Seltenheit seiner Mnzen kann
er es aber nur kurze Zeit gewesen sein , und zwar , da Ma'nu bar :Ma'nu zum zweiten Mal
12 Jahre regiert bat, vor ihm und nach Wa'il bar Sahru.
Abgar iX Wir hren hierauf von den OsroCnern zunchst wieder im Jahre 1 !4, wo sie mit den
JJ

n; Adiabenern vereint 'esopotamien gegen Pescennius Niger insurgierten , verschiedene in

;

; rmischen lnden bcfudliche Castelle einnahmen , die Besatzungen niedermachten und

d8t:be Nisibis belagerten; nach Niger's Tode schickten sie an Septimins Severus Gesandte mit
5\,fs(:: Geschenken und sucl1ten diese Vorgnge so darzustellen, nls htten sie nur in seinem In-
tbnm. toresse gehandel t, mnchten aber keine lIiene die eroberten Castelle zu rumen und ver
langten sogar die Zurclcziehung der noch brigen rmisclJCn Besatzungen (Cass. Dio, exc.
Ursin. p. 413); Scvcrus unternahm hierauf im Jahre 1 95 einen Feldzug nach Mesopotamien,
wiihrend dessen er sein Ilnuptquartier in Nisibis nahm und durch seine Feldherren Late
ranus , Cnndidus und Laetus die AuMindischen zur Unterwerfung brachte (Cass. Dio,
I.XXV, 2 nnch Xiphilinus). Es unterliegt keinem Zweifel, dn diese im Einverstiindni mit
den Parthern und von ihnen untersttzt vorgegangen waren'), und so erkli.rt sich der
Spnrtian. Sever. lB und Victor Caess. 20: 14 gemeinsame Irrthum, SeYerus habe Abgarus
den l<nig der Perser besiegt. Als in der l!'olge die Parther whrend des Kriegs zwischen
Sevcrus und Albinus Mesopotamien berschwemmten , blieben die OsroCner den Rmern
treu , und als Severus wegen des Partherkriegs 1 !B ein zweites Mal in Mesopotamien er
schien , nahm - so erz.blt wenigstens Herodiau. II! , 9 2) - der Knig der Osroner Au-
UN'ERSUCHNGEN BE D: GESOHIOHTE DlS KNIGRIOHS SROENE. 35
garos zum Kaiser seine Zufucht, lieferte seine Shne als Geiseln aus und stellte zahlreiche
Bogenschtzen zu den Auxilien. In der Timt fnden wir Augehrige der edessenischen
Knigsfamilie spter in Rom wohnend und das osroCnische Gontingent im Chattenkriege 2 1 4
i n der Begleitung des Antoninus (Cass. Dio LXXVII1 14). Abgar gewann die Gunst des
Severus in hohem Grade und ward, als er nach Rom kam, mit einem Pomp dahin geleitet,
der an die Romreise des Tiridates unter Nero erinnerte (Cass. Dio LXXIX, 16). Es kann
dies nicht VOr dem Jahre 202 geschehen sein, vielleicht gerade in diesem, in welchem die
Deceunalien des Kaisers und die Vel'miihlung seines Sohnes Antoninus (Caracalla) mit der
Plautilla mit besonderer Pracht gefeiert wurden
.
Das Chronicon Edessenum gibt n 8 bei
Assem. I, 390 f. den urkundlichen Bericht ilber eine im Jahre 51 3 unter der Regierung
des Severus und der Regierung Knigs Abgar Sohns des Knigs latnu im Monate
'islJriu li. (November 201) erfolgte verheereude Ueberschwemmung i n Edessa und die von
dem Knige zum Schutze der Einwohner gegen knftige hnliche Unglcksfalle erlasseneu
Verfgungen aus dem edessenischen Archivej ungleich farbloser ist die Beschreibung
derselben Wassersnoth bei Dionysios. Da bei dieser Gelegenheit der (spter zum Unter
schied der grere genannte) knigliebe Palast Yerwiistet worden war, unternahm Abgar
den Bau eines Winterpalastes in dem Stadttheile 'l'eban1; das Chronicon Edessenum (n 9
bei Assem. I, 393) verzeichnet die Vollendung dieses Baues unter dem Jahre 51 7 Gr.
(206 n. C.). Als zerst1t wird auch die Kirche der Christen erwhnt; die Fassung der
Urkunde schliet jedoch die Annahme aus , da das Christenthum i n Edessa damals schon
Staatsreligion gewesen ist `), Es besttigt sich dadurch der aus der frtiher mitgetheilteu
Erzthlung des Procopius ber Abgar UkamU zu ziehende Schlu , da die Bekehrung
dieses spiiteren Abgar zum Christenthum erst nach seinem Besuche i n Rom erfolgt ist.
1iit Beziehung auf diese Bekehrung 11ennt Africanus (bei Sync. 1>- G76, 1 3. Euseb. Chron.
2235 Ab1.) den Augaros , ((einen Namensvetter des alten Augaros , einen ehrwrdigen
1fann (ip6 chp). Africanus hielt sich zu den Zeiten Iuig Abgar's am edessenischen
Ilofe auf und war mehrfach Zeuge einer von des Knigs Sohne Mannos gemachten Schie.
probe , welche die theoretische Mglich!eit beweiseu sollte, da ein Pfeil in 24 Stunden
20000 Stadien weit fiegen knnte , zu der es besonders gebter Bogenschtzen bedurfte.
Als einen solchen schildert er diesen Mannos und erzhlt, wie derselbe einst einem Bren,
der auf die Jagdgesdlscbaft losgieug , mit zwei Pfeilschssen beidc Augen ausscho; er
habe dies, fgt Africanus hinzu, selbst mit erlebt, nicht an der Jagd theilnehmend, sondern
eben 'cldzuder Jahre 195-19( in den zweiten gegen
I
I) Die erste Kwle 0B dem Bestehen chri stlither
die llrther selbst 1!8-201 gcfilhrten Krieg ciuge Gemeinden in OsroOnc nnd den dortigen Stldten knQpft
schacllte\t l1at, ist fNilich die Mglichkeit nicht ansge sich :n ihro etheilignng dem um 192 durch den
schlossen, dslmit dem ganzen Abschnitte 1on ;:d:uy rmischcn Bischof Victor hervorgerufenen Pasclmstreit
Qf oi0 an bis ";v 7 $ 'Wn J "h.-co: nucb diese (Eucb. 1. K Y, 2S, 4).
Episode in lku ersten Feldzug gellrt.
,.
36 AF VON GUTSOHMI D1
als Zuschauer nebenherreitend (Cest. 29, p. 300, ed. Theveuot). Der ganze Zusammen
hang der Stelle lt die Worte des Africanus , er habe den Mannos jene Schuprobe
gelehrt , als uerst befemdlich erscheinen; wahrscheinlich sind sie entstellt und fr
'to)Jch:t. ':Etprao''O: Ep. U:YyiJ::ap.Evoi ist T. T. l!pp.u U9. zu schreiben: Syrmos der
Skythe war vorher unter denen genannt, die die Sache versucht htten, Africanus selbst
sah diesen Syrmos eine Probe erstaunlicher Fertigkeit im Treffen auf ihn abgeschossener
Pfeile ablegen 1). Aucil ein anderer christlicher Gelehrter, der aus Edessa selbst gebrtige
Bardesanes (Bardai;t'n), war in seiner frheren Zeit mit Augaros , dem Dynasten der
Edessener , einem sehr gottesfrchtigen und wissenschaftlich gebildeten Manne (f".Gpi 6atw
't&'cp xcd ),oytw'&'t') , befreundet , untersttzte ihn in seinen Bestrebungen und nahm An
tbeil an seinen Studien (Epiphan. adv. hacrescs LVI, 1, ed. Di ndorf. II, p. 528). Das aus
derSchule des Bardesanes hervorgegangene aBuch von den Gesetzen der Lnder in Cure
ton' s Spicilegium Syriacum, p. 20 (31) theilt uns mit, da Abgar , nachdem er Christ ge
worden war , denen , die sich der 'har'athi zu Ehren entmannten , auch die Hnde abzu
llauen befahl und so das Aufhren des Unfugs im Gebiete von Urhai durchsetzte.
Der letzte Dieses etwas summarische Verfahren wrde an sich ganz gut zu dem Bilde stimmen,
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welches Cassius Dio (Exc. Vales., p. 746) von dem letzten Abgar entwirf: sobald - heit
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es bei diesem - Abgaros , der Knig der OsroCner , einmal Ober seine Landsleute Herr
llistorikern. geworden war , gab es keine noch so arge Grausamkeit , die er nicht an den Angesehensten
unter ihnen verbte; unter dem Vorwande , er wollte sie zwingen , die Sitten der Rmer
anzunehmen , mibrauchte er thatschlich seine Gewalt ber sie in maloser Weise. An
scheinend gab die Unzufriedenheit ber die Tyrannei dieses Abgar den Anla zu seinem
Sturze. Antoninus hatte dem Augaros troglieh die Meinung beigebracht , er kme zu ihm
wie zu einem Freunde2) , bemilchligte sich unversehens seiner Person und warf ihn in
Ketten , worauf er das nunmehr knigslose OsroCne in seine Gewalt brachte (Cass. Dio
LXXVII, 12 nach Xiphilinus). Die Erz.hlung des Jo. Zonaras XII , 12 (II, p. 561, ed.
Fi nder.) , er habe den Augaros zu sich gelockt und nach seiner Ankunft gefesselt , liee
sich an sich damit vereinigen , wahrscheinlich aber hat Xiphilinus hier den ursprnglichen
Wortlaut des Dio bewahrt und Zonaras diesen einfach miverstanden. Antoninus kam 215
nach Syrien und Aegypten , in Mesopotamien erschien er erst 216 wegen des Parther
kriegs und brachte den Winter 2161 217 in dem bereits rmischen und zu einer Kolonie
crhobenen8) Edessa zu; halten wir uns also an die Worte des Xiphilinus, so mu der
1) Die Stelle i auch sonst mehrfach ,erdorl!en: fQr
hayxou 1:oi lha!Aiw: schreibe , 'AyXFI'. f.; nach
.....`.;
s
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:c;b:::ru/:
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oi1w O.v; daun i:I)Evwv iH dYwv ,;, o; uy1< 1l<
03oU< fir T10)llvwv 0 d.v1wv 11r <. 7. ., endlieh
fAtnauaav fQr jAiroua:.
2) '11-: :"!xWr y<p . . Aiiyapov f< Sl -xpl 9\).ov oU
'V )(CV.
S) De1 Kolonitlmln
z
cn von Edessa mit Bild unJI
Namen des AntoniDJJS Cnracnlla sind oiclt ganz wenige;
ICrgl. Mionnct 601 .Suppl. VUI, S99 1. DJ 0C1
M!lnzc bei Sestini, Deseri1tio numorum veterump. 650,
die rmgoblich den Titel KOA, f. LCCA
mit
UNTERSUCHNGEN BE nn GesomOHE DES KiGRIOBS OsnoENE. 37
Sturz des Abgar im Jahre 216 erfolgt sein, und zwar nach dem Aufbruch aus den Winter
quartieren, aber vor dem Monat Mai, da die Sache vor der Gefangennah
{
nc der armenischen
Knigsfamilie erzhlt wird; aus Cass. Dio LXVIII , 27 aber wissen wir , da die Frau
des armenischen Knigs von Antoninus (f 8. April 217) 11 1fonate lang gefangen gehalten
wurde. Eine Besttigung gewhrt Eusebius , der aus Africanus die Regierung des Abgar
in Edessa unter n 2235 im armenischen, 2234 im lateinischen Texte verzeichnet; denn da
diese Jahre nach der von 193 n. C. an fr die Aera Abraham's geltenden Gleichung den
Jahren 217 und 2 1 6 n. C. entsprechen , so kann damit nur die Epoche von Abgar's Re
gicrungsschlu gemeint sein. Das Richtige hat hier der Text des Hieronymus bewahrt.
Aus den Worten des Epiphanius folgt, da der Tod dieses Abgar vor den Zeiten des
Antoninus Elagabalus, der 218 Kaiser wurde, erfolgt ist `), An beiden Stellen ist der Christ
gewordene Abgar gemeint : von dem so viel feststeht, da er einen Sohn Namens Mannos
hatte; urkundlich ist gesichert, da der 201 regierende Knig Abgar Sohn eines Knigs
.fa'nu gewesen ist, und den christlichen Abgar von dem Zeitgenossen und Gnstlinge des
Severus !V trennen liegt nicht der geringste Grund vor. Anders steht die Sache in Bezug
auf den Abgar , dessen Tyrannei uml Sturz durch Antoninus uns Dio erzhlt. Worte wie
die von diesem gebrauchten (bEtO &- iyxpa?: "Wv Gfo:UAwv EyE-z-) passen sehr schlecht
auf einen Knig, dessen Regierung schon mehrere Decennien gewhrt hatte. Hier liegt
ei
i
1e Schwierigkeit vor, 'zu deren Hebung es auer den schriftlichen noch weiterer Hilfs
mittel bedarf.
Zum Glck sind die numismatischen Denkmler aus dieser Zeit sehr reichlich. Ein
"Ayapo at),tV: erscheint auf Kupfermnzen neben dem Kaiser Commodus : auf diesen
wird er meistens Commodus schlechthin genannt, und zwar lassen sich auf denselben nicht
weniger als vier verschiedene Geprge des Kopfes des Kaisers unterscheiden (Mionnet V,
61 6 f.) ; auf Einer Mnze, bei der ausdrcklich bemcrl wird, der Kaiser erscheine auf ihr
leicht brtig , Abgar unbrtig , heit er Commodus Antoninus , wie er sich in den Jahren
180-191 nanntc (Mionnet, Suppl. VIII, 410, n 59), auf einer andern mit seinem frheren
Vornamen L. Commodus, den er 1 91 wieder annahm und bis an seinen Tod 192 beibehielt
{Eckhel, D. N. V. III, 514). In der aus der J\ nobeisdorff'schen Sammlung in das Ber
liner Mtinzcabinet gekommencn Kupfermnze , welche die Kpfe des Pescennius Niger und
des Abgnr mit der Legende n. ABrAPOC . . . zeigen soll (Sestini, Lettere VI, p. 83 f.,
T. II, 1 ) 21, ist trotz der Beistimmung von Pinder (Die antiken .Inzen1 S. 282) mit W. Scott
Bild und Namen des Commodus verbinden soll, bnt
acl1n Visconti, Iconogr. I. ] 57 gewarnt.
I) JpiphnDius sagt nach Erwibnung rles Vcrkrhn
des /f(leBnes mitAlJgar: lh+?l:SCS Jh !J!-i -:v iM\vau
nhu-: v Jxp( -v Xp;vwv 'Avrwv\vou Kl\clpor, oU 1oU
EUctoU x:A!uJ.ivou, :AH -o OU?ou. Da mit dieser
verkehrten Dc?eiehnung nicht Carnealln, sondern Ein
gnlJalus gemeint ist, ergibt sich aus Porphyrlos -;tf:
1-urG bei Stob
.
, eei. Jhys. I,a, 56 (lp.37 ed. Meine.e).
Die Verwirrung mng dnrnus entstanden sein, da auch
Caracalla die Nomen Antoniuus Piu fhrt, Elagnhalus
alJer cigen!lich Varius hie.
2) Sel1snmcr Weise hat eine bloe Zerstreutheit
Sostini's den crston Ansto dazu gegeben, die Mauzo
Abgar IX
auf den
MOnzen.
38 AF VON GU'l' SOJUliD,
i m Numismatic Chronicle XVIII (1856), p. 22 f. viehnehr eine Mnze desSeverus und Abgar
zu erkennen , und der Zuname des Jetzteren als Rest von [CJ n., d. i. :<t-!p.tc, aufzu
fassen. Zahlreich sind die Kupfermtinzen eines Abgar aus der Zeit des Septimins Severus,
die, soweit sie abgebildet oder genauer beschrieben sind, smmtlich das Brustbild des Knigs
brtig zeigen. Auf der groen 1Iehrzahl dersclben1) nennt sich der Knig einfach ABr A
POC BACIAYC. Auf einer, die Ecldlcl, D. N. V. IH, 51 4 nach Wi s e beschreibt, heit
er A. Al/ (ot) Cn ('tp.!c) ABrAPOC, auf einer bei :i onnet V, 620, n 147 BAC. A.
Al/. Cn. ABrAPO. , und auch zwei von Leake, p. 40 aufgefhrte scheinen zu BAC
(t),, ts) n. ABrAPOC und (At/!) 0. CEn. ABrAPO. BA ergmt werden zu mssen ;
eine andre bei Miounet V , 620, n 146 nennt ihn BAC (!le.C:) 1 AIJIOC. ABrAPOC
C(en"tfuc:) , in welchem Sinne wohl auch die Legende von n 142 (- - - - ABrAPOC . C .)
zu ergnzen ist2). Auf einer hei 1ionnet V , 620, n 148 betitelt er sicll BACIJ. MEr.
ABrAPOC , auf einer anderen ebendas., n 145 BACIAVC. AIA (tc:) C (e.n-tp.tc:). M
rAAOC (sie). ABrAPOC. Alle diese Mnzen haben auf der Averse den lorbeerbekrnzten
Kopf des Severus, nur auf drei bei Mi onnet V , 621, n 149-151 ist Severus barhaupt
dargestellt , woraus Mi onnet den wenn auch nicht zwingcndcn3), doch wahrscheinlichen
Schlu zieht, da es Consecrationsmtnzen sind, also nach Severus' Tode (4. Febr. 21 1 )
geprtj die Legende der Reverse ist stets fehlerhaft, und zwar, wenn wir die verschiedenen
Exemplare gegenseitig ergnzen : ABCAPOC . AOO'), wie die 'Abbildungen der Mlze
n 149 bei Vi sconti , Iconogr. Gr., Tab. ll, 6 und Lenormant, Numismatique des rois
Grecs, Pl. LXIU, 2 , oder ACIO, wie die bei Langl oi s, Numismatique de l'ArmCnie,
PI. V, 9 hat ; der Letztere will darin }. 76 \'Crstummeltes ABrAPOC () ACI (l,w) C er
kcnnctJ , vielleicht bedeuten aber die rthsclhaftcn Buchstaben () ACI {EC;) 0 (?? Y'Jtlv).
Vi scontP) uud Lenormant6) haben nach dem Vorgange von Eckhcl ') denAbgaros unter
Commodus und den Zeitgenossen des Severus wegen der Gleichheit der Gesichtszge idr.n
ticiert i einen noch schlagenderen Beweis dafr liefer die Namen des Letzteren, von denen
L. Aelius zu Ehren des Comroodus, der sich in den Jahren 1 91 -192, und nur in diesen,
..:t........u .-.......,..-.....-..-.....-
..,.........t-........-... EiBIOC .-.-
......,...-.:.......kei nc Spur da\'On ..-..sah
.......... ... :.-.. ... r..-......,-..-........
..............-. r..........
1) Eckbel, D. N. Y. il, 514. -.......,lcouogr.
a..:.:,_I. 51., -.. r,......V,GI7 f., s.,,.:::,
411 r....-...,:.-..-.-,.....-... a....,,....
:.,rr.a,18-17. t:m,l. t....,r.-..-...:r..
:...-.,p. 39 :t..,....,:........,.....Ar.-...
Jl. 7l. 72 lt., r.1, 5. G. 9-14. ` l-8.
:,:.-......Andeutung ...t....-...,.-..
-...,.. .......a-.-.,p. 133 ..-. ...bitrcfcmlcn
..... ...c....-. .. r...-. .-...-........-.
3) ..,.r....., D. :..:r,361. <G3. 4G7.
4) :.-.. OOY, ... -..-...., ...... .-.
r....-............- .......-.....-- ........
-.-.:....gckehrt nufassen; es verstt dies gegcu ...
..:..............-...:.....eingehaltene Regel, ..-
...r.,.......-... .... ...l ......,.....,
..:........Reverse 8 ...gleichen s..:.., .....
s-.....-......gekehrt ........-...,.....-
,.:........
0) t-...,a-:::.,
.,r.-..-...,.....-....-.,,133.
7) D. N. Y. lll, 014.
UNRSUCHGE '.ER Dl GESCICHTE DES KNOREICRS SRO:iN. 39
so nannte, Septimins zu Ehren des Severus (also zwischen 194-21 1 ) angenommen ist. Alle
numismatischen Autoritten sind ferner darin einig, blo Einen Abgaros unter Severus an
zunehmen, nur Langl ai s (Nnmismatique dc l'ArmCnie, p. 73) behauptet mit groer Zu ver
sieht, die Mnzen PI. V, 3-9 rhrten von einem anderen Abgaros her, ab: dem, welchem
die PI. IV, 5-1 4. V, 1 . 2 abgebildeten gehren : dieser sei ein Greis mit einer fast geraden
Nase , jener habe viel jngere Zge , seine Nase sei stark gekrmmt und das Auge mehr
offen. Auch Lenormant (Numismatique des rois Grecs, p. 133) hatte mit Bezug auf die
von ihm Pl. LXIII , 1 verfentlichte Mnze fihnliche Dii"erenzen gcgentber den sonstigen
Abgarbildern constatiert, sich aber schlielich dahin entschieden, da es sich hier nur um eine
Eigenthiimlichkeit des Geprges handle. Schon der Umstand sollte stutzig machen, da auf
den Mnzen der von Langlais einem jngeren Abgaros gegebenen Kategorie auch der
J(opf des Kaisers Severus einen von dem sonstigen verschiedenen Charalter trt , was
schon 1ionnet im Hinblick auf die Mnze V, 620 1 n 144 ( Langlais PI. V, 3) aus
drcklieh bemerkt hat. Defnitiv entscheidet gegen Langl oi s die von lmhoof-Blumer,
Portrtkpfe auf antiken Mnzen, S. 82., Taf. V[ , 1 5 aus seiner Sammlung abgebildete
Mnze, die nur ein besser erhaltenes Exemplar der eben genannten ist: neben dem Namen
des Kaiscrs AOVK. C (!utpo:) hat sie den vollen des Knigs , BAC. /. All. Cn. AB
r APOC, beweist also, d dieser angebliche jngere Abgaros nicht verschieden ist von dem,
der schon unter Commodus regierte. Den prunkhaften Titel groer Knig (in welchem
das f-yC)6: vllig wie ein Eigenname behandelt ist) kann Abgar nur der Gunst des Severus
verdankt haben ; nach sonstigen Analogien aus der Kaiserzeit
1
) ist anzunehmen, da er ihn
in Folge der Einverleibung irgend eines Nchbarreiches in das seinige angenommen hat. Da
die Legende Severos, den Sohn des Abgar, zu Agel in SoJ>hene walten lt, so darf man in
diesem Nachbarreiche vielleicht Sophene erkennen. Daraus , da die Urkunde ber die
Ueberschwemmung vom November 201 sich sowohl im PrliSCI'ipt, wie im Text nur des ein
fachen Titels Knig Abgar bedient, ist zu folgern, da die Hangerhhung spter fllt ; da
der darin erwhnte ngrere Palast Abgar's des Groen nicht von dem damaligen Besitzer,
sondern nur von einem lteren Grnder den Namen haben lmnn, ist bereits frher bemerkt
worden.
Von dem gleichen Geprge wie die .nzen des Abgar Zeitgenossen des Garmodus Ahgar lX
und Scverus, sind zwei Kupfermnzen bei Eckhel , D. N. V. III, 5 1 1 . Die eine h<t auf der
tma

IX
A versc den brtigen _ mit kegelfdrmigcr Tiara bedeckten Ko
1
>f des Knigs nebst der Um
Mfnzen.
schrift ABrAPOC. BACI/YC , auf der Rererse einen anderen Kopf mit schwachem
Barte , mit einer hnlichen Tiara bedeckt , nebst der Umschrift MANNOC. nAIC. Die
andre bat dieselben Kpfe nur ist der des Mannos unbJrtig ; die Legenden lauten BA .
ABrAPO . und A/ANNOC . Die AbbildungdcrcrstenlInze bei Langl oi s, Numismatique
1) Agrippa I von Jndia, Antioch
os I von Kommagcnc.
40 ALlD VON GuTSOHMi n,
dc l'Armenie , p. 77 . , PI. V, 12 zeigt die Tiara des Knigs mit Stern und Halbmond
geschmckt, die des Sohnes ohne diese Zierrath, und auf keiner von beiden fhrt letzterer
den KnigstiteL Da Stil und Fabrik diese Mnzen in die Zeit des Abgar , welcher Christ
wurde, verweisen, so erlutern sie und das Zeugni des Africanus sich wechselseitig.
Abgar X auf Eine selbstndige -Prgung des Mannos existiert nicht , und es ist die reinste Willkr,
den Mnzen.
da Mionnet V, 622 f., n 1 53-1 55., Suppl. VIII, 41 2 f, n 07-68 ihm alle cdesseni
schcn Knigsmnzen aus der Zeit des Autoninus Caracalla (die , wie immer, Kupfermnzen
sind) zugetheilt hat. <<Das Cabinct de France
''
-schreibt mir Herr E. Babel on, der mir
auch hier wieder seinen werthvollen Beistand lieh-besitzt an Mnzen, die Caracalla und
einen Knig von Edessa zeigen , vier Stlick. Auf allen vier befndet sich die unzweifelhafte
Aufschrift ABr APOC. Auf drei dieser Mnzen ist der Kopf des Abgarus unbrtig, auf der
vierten ist er bartigu. Die letztere (n 67), abgebildet bei Lenormant, Numismatique des
rois Grecs , p. 131. , PI. LXII, 18 und Langlois, Numismatique de l'Armenie , p. 78., PI.
V, 1 1 , hat die Umschrift ABrAPOC. BACII. Von den anderen hat n 68 die Legende
. ABrAPOC i entstellten Buchstaben, n 153 , . . ABrAPOC in rck-
lufger Schrift. Dieselbe Erscheinung kehrt wieder auf einer Mnze bei Leake, Numis
mata Hellenica, p. 40, die noch rUcklufges . 0YH . ABrAPO . . . . erkennen lnt; sie
ist, obgleich der Herrscher auf ihr vielleicht einen schwachen Bart hat, nur als ein besser
erhaltenes Exemplar der gleichen Mnze anzusehen. Die Aufschrift von n 154 lautet nach
Visconti, der sie zuerst verfentlichte (Iconogr. Gr. UI, p. 47., PI. I, 4), . POYMABA ,
was er sehr unglcklich als 'Aycpc i.rvou at)tw: deutete, . . OYMABA nach Le
normant, Numismatique des rois Grecs, p. 132. ,
.
Pl. LXlir, 3 (ebenso Mi onuet) ; die Ab
bildung bei Lauglois, Numismatique de l'ArmCnic, p. 78., PI. V, 10 zeigt aber statt des
P nur den unteren Theil einer Rundung , von dem angeblichen M nur die beiden Seiten
striche, von dem vermeintlichen A nur den ersten Lungenstrich , so da das Ganze wohl
. 0YHABr . - zu lesen ist. Die andre Mnze bei Leake, Numismata Bellenica, p.
39 f. hat die Legende C0Y . . POC; auf ihr ist der Herrscher bartlos. Das genauere
Wissen ber beide jetzt im FitzwilliamMuseum in Garbridge befndliche Mnzen verdanke
ich den Gypsabdrcken , die mir die Geflligkeit des Director's, Herrn Ch. Wal dst ei n,
verschafft hat , und einem Gutachten Herrn Percy Gardner's , dem dieselben Yorgelegen
haben. Mit Hilfe der Mnzen des Fitzwilliam-Museum hat der
letztere eine bisher unsichere Mnze des British Museum _ von
welcher durch seine Gte ein Siegellackabdruck in meinen Hnden
ist, als eine Abgarus und Caracalla gehrende festgestellt :
A v. AII TWIJ Kopf des Caracalla, nach rechts.
Rev. C0YH Bartloser Kopf des .bgarus nach rcclJts, unter einer Tiara.
Der edessenische Knig ist hier , wie Herr Gardncr betont, noch deutlicher ohne Bart,
augenscheinlich durchaus ein Knabe. Eudlich gehrt hierher eine von Sestini, Descriptio
Uw.RsucmiNG.N OBER mt GEscmcn:E DES KNIGRtcas Osnoj. 41
uumurum vetorum p. 553 beschriebene im:e ( = iliounet, n"' 155), welche .
C0/bOC - . . . . . hat; da das Ainslie-Muscum, in welchem sie sich befand, zerstleut
worden ist, so lt sich nicht sagen, ob das Bild des Ierr:chers brtig oder unbrtig war,
wa' Sestini leider anzugeben unterlasscu hat. Es kann keinem Zweifel unterliegen, da
der volle Name des ltrsten C0YHPOC ABrAPOC gelautet bat. Die meisten Numisma
tiker geben diese Mtinzen ohne Unterschied einem einzigen, von dem unter Severus ver
schiedenen Abgar; Lenormant (Nmnismatique des rois Grecs, p. 1 33) bemerkt jedoch,
da die ZUge des brtigen Abgar unter Antoninus auf der Mtiuze des Cabinet de France,
wcnugleich sie weniger scharf schienen als die des Abgar unter Severus, doch ganz ver
schieden seien von denen des unbitrtigeu Abgar unter Antoninus, lit also den ersteren fiir
Eine Person mit dem Abgar unte1 Severus, und macht dafr auch den sehr jugendlichen
Kopf des Antoninus auf seiner Mnze geltend. Mitregent des Vaters kann er freilich nicht
mehr gewesen sein, da die Nennung eines Mitglieds der kaiserlichen Familie auer dem re
gierenden Kaise1 auf den Kupfermiluzen der osroCnischen Knige ohne Beispiel ist. Dagegen
kann man Lenormant (p. 134) nur bcipichten, da die Gesichtszge des anderen Abgar
unter Antoninus die eines sehr jungen Mannes sind. Zurckhaltende!", im Wesentlichen jedoch
auf dasselbe hinauslaufend, lautet die mir von Herrn Babelon ertheilte Auskunft: ((Auf
beiden Exemplaren (der Mnze des Cabinet de France, welche ABrAPOC BA . . . und
MANNOC nAIC verbindet) sind der Vater und der Sohn brtig und gleichen sich sehr . . . .
Der hUrtige Kopf aer Abgaros-Mnze n 67 ist dem des Mannos ziemlich hnlich, ich fnde
aber, da er ebenso sehr dem Kopfe des Abgaros, Vaters des Mannos, gleicht. Ueber die
drei 1\nzen, wo der Kopf des Knigs unbrtig ist, bekenne ich nichts entschehlen zn kn
nen; denn auf barbarischen und schlecht erhaltenen Miiuzen , wie die sind, um die es sich
handelt,
ist es sehr schwierig, einen unbrtigen Kopf mit einem brtigen zu vergleichen:
ich fnde an diesem unbrtigen Bilde keine Aehnlichkeit weder mit einem Abgaros noch
mit dem brtigen Bilde des Mannos.J Hier fiihrcn uns die besser crhalteuen englischen
Mnzen weiter. Herr Percy Garener, dessen sachverstndigen lathes ich mich hierbei
wieder zu erfreuen hatte, schreibt mir: ((Leake scheint mir die Mnzen richtig gele
sen zu haben; und es ist ganz kla!, da der Kopf des Abgarus auf diesen Mnzen ju
gendlich ist. Der Kopf auf den lnzen des Severus, deren das British Museum viele
hat, ist von einem durchaus anderen Charakter und trigt einen vollcu, buschigen Bart;1
indem er sodann darauf hinweist, da, whreud der Abgarus der Mnzen des Severus und
Commodus aatAE!. heit, der Abgarus auf Caracalla's Mnzen den Namen Severus fUhrt,
kommt er zu dem Schlusse: aAls Numismatiker wrde ich nicht anstehen anzunehmen,
da der Abgarus des Caracall a ein jugendlicher Nachfolger des Abgarus des Severus ist.
An die Beobachtung, da der junge Knig auf der einen Leake'schen 1iinze vielleicht
einen schwachen Bart hat, auf den anderen zwei englischen Mnzen sicher bartlos ist, fgt
er die Worte: <ndessen scheint mir kein gengender Grund fr die Annahme da zu sein,
da verschiedene Personen dargestellt sind.))
J10m011 0v1`Ad. 1={ dsy) q _. \ ,
42 AFEo VON Guxs ouMI D,
..
Wir knnen also das aus den Mnzen gewonnene Ergehni dahin zusammenfassen,
..... dass sie fr die letzte Perlode des ostoCnischen Reichs mit bcl'vicgcndcr WahrsciJcinlich-
...
kcit drei Regierungen bezeugen: 1) die eines \. AO.!or o:"lftor 1IEyar 'iypr, lngere
Zeit vor 1 91 und noch einige Zeit nach 21 1 , 2) eine dieses Abgaros und seines Sohnes
Mannos als Mitregenten oder Thronfolger, 3) die eines jugendlichen, von dem anderen ver
schiedeneu lcU"por '1 \ycpo:, etwas nach 21 1 und vor 217. Nun ist uns in Rom die grie
chische in elegischem Versma verfate Grabschrift eines im Alter von 26 Jahren verstor
bcucn Abgaros erhalten, ihm gesetzt von seinem Bruder Antoninos, denen weiland Knig
Abgaros Erzeuger war (C. J. Gr. n 6196). Antoninus, der Name, welchen Kaiser Septi
mins Scvcrus seinem Sohne beilegte, weist fast mit Nothwcndigkeit auf einen Sohn desjeni
gen Abgar von Edessa hin, der sich selbst jenem Kaiser zu Ehren Septimins nannte
, nm
lich dessen, der sein Zeitgenosse und Unterknig war: der Abgaros Vater und Sohn der
Inschrift vergleichen sich also ganz von selbst mit Abgaros n 1 und 3 der Mnzen, und
die Altersverhltnisse passen vollstndig. Lenormant hat dagegen eingewendet, da Ab
garos Sohn auf der Inschrift nicht Knig genannt werde; dies beweist aber gerade dafr:
auf keiner der Miinzen, die ihm, dem unbirtigen Abgaros, sicher gehren, ist der Knigs
titel beigefgt, so da hohe Wahrscheinlichkeit daftlr spricht, der Vater habe ihm so gut,
wie dem ihm auf Mnzen beigesellten Iannos, den Knigstitel vorenthalten. Unsere Be
ziehung des inschriftlichen Zeugnisses wird besttigt durch das der Legende, da der
Christ gcwordene Abgar einen Sohn Namens Scveros gehabt habe.
_- Vergleichen wir nun mit dem bisher Festgestellten die Angaben des Dionysios von

?
;

'lcllmal,lr6. Ihm zufolge regierten: 1a'nu bar :a'nu, nachdem er vom rmischen Lande
tu l<uig\l. zurckgekehrt war, 12 J. (141-153), Abgar bar :a'nu 35 J. (153-188), Abgar Sc-
veros mit seil10m Sohne 1 J. 7 1on. (188-1 90), 1ta'nu, sein Sohn, 26 J. (190-216).
Die Synchronistik erweist sich wieder auf den ersten Blick als unhaltbar, das Endjahr
2233 Abr. (=217), welches er selbst angibt, ode1 2232 Abr. (=2 16), auf welches als
das in der Quelle angenommene der Zusammenhang seiner Datierungen fUhrt, beruht aber
auf richtiger Ucberlicfernng. Lassen wir, da es feststeht, da der letzte Knig ein Abgar
war, in diesem Jahre die Regierung nicht des Ma'nu,
.
fur die kein Platz ist, sondern die
des Abgar Severos mit seinem Sohne endigen und berechnen die Regierungsjahre von da
an aufwrts, so erhalten wir fr den Anfang des Abgar bar Ia'nu das Jahr 179 oder 180.
Und dafr, da Dionysios wirklich eine derartige Augabe vorgefunden bat, liegt ein stum
mes Zeugni bei ihm selbst vor: die groe Ueberschwemmung in Edessa setzt er in das
Jahr 2232 Abr. {= 21 6), - ganz falsch, da fr dieselbe das Jahr 51 3 der Griechen
(201 202 n. C.) urkundlich feststeht. Der Fehler erklrt sich unter der Voraussetzung,
da in seiner Quelle dafth das 24. Jahr des Knigs Septimins Abgarus angegeben war, er
aber statt dessen irrthmlich vom Anfange des Kaisers Septimins Severus rechnete, der
nach seiner Hechnung 2208 Abr. die Regierung angetreten hatte. Die ursprngliche Zeit
rechnung lt sich also iu folgender Weise reconstruicreu: Ma'nu bar Ma'nu zum 2. Ma
U:EnsuoBKGEN ER DI GEscmonTE DES K},GJns Osnofh"E. 43
1 2 J. 167-1 79, Abgar bar Ma'nu 35 J. 179-214, Abgar Se,eros mit seinem Sohne
1 J. 7 1lon. , nach dem frher Bemerkten etwa September 21 4-April 216. Vor Ma'uu
bar Ma'nu klafft eine Lcke VOll 2 Jahren (165-1 67), in der gerade noch Platz fir den
durch Mnzen bezeugten Abgar unter Verus ist; wah!'scheinlich ist der Ausfall durch das
Vorausgehen der ebenfalls 2 jhrigen Regierung des Wa'il veranlat worden. Die so wie
derlJergcstellte Chronologie befndet sich in vollster Uebercinstimrung mit der edesscni
sehen Urkunde, die 201 einen Abgar Sohn des Knigs :a'nu regieren lt, mit der r
mischgriecllischcn Uebcrliefcrung und mit den Mnzen. Einige Schwicrigl:eit macht aber
noch die Genealogie der letzten Knige. Scheinbar, freilich stimmt es sehr gut zusammen,
da von Dionysios nach Abgar bar Ma'nu unter Antoninus Caracalla ein Abgar Severos
genannt wird, wo auf den Mnzen ein neuer Knig in der Person des Severos Abgaros auf
tritt, und scheinbar ist nichts eiufacher als hier die numismatisch bezeugte gemeinschaft
liche Regierung eines Abgaros und seines Sohnes launos wieder zu finden, an welchen letz
tercn zu denken auch der Zusammenhang bei Dionysios nahe legt. Aber nur scheinbar :
auch abgesehen voll der Verschiedenheit der Portrts kann der jugendliche Severos Ab
garos unmglich schon Vater eines regierungsfi higen Sohnes, geschweige denn des biil'ti
gcn Mannas, gewesen sein, als Vater des letzteren kann nur an den vor Abgar Se\'eros
aufgefhrten Abgar bar .a'nu gedacht werden. Dieser mu, da Dionysios fortfahrt und
nach ihm ward Knig :a'nu sein Sohn, auch im vorhergehenden Satze Subjcct und die
ser in irgend einer Weise zerrttet sein: das Hichtige lt sich durch Umstelluug eines
einzigen Wortes herste11en, indem wir schreiben '
'
und ber Edcssa ward Knig Abgar mit
seinem Sohne Severos1) 1 Jahr und 7 Monate ; damit fllt auch der Ansto weg, da
der Sohn sonst gegen die Gewohnheit des Dionysios uamcnlos bleiben wrde.
Fassen wir zusammen, was die Vergleichuug der "Uuzcn und Inschriften mit den an FndcrgelJni
derweitigen Nachrichten fr die letzten Zeiten des OSI'OCuischen Reichs ergibt. Der Christ
'
gewo1dene G1oknig L. Aelius Septimins Abgarus setzte in seinen letzten Jahren das
'
1

1
1!!f: e
Bild seines ltesten Sohnes .annos mitunter neben dem seinigen auf die 1lnzen, ihn da-
durch als Thronerben bezeichnend, jedoch ohne ihm den Knigstitel zu gewhren; das
eigentliche Currentgeld, das Bild und Namen des rmischen Kaiscrs und des edessenischen
J(nigs verbindet, kennt keinen anderen Mnzherrn als den Abgar. Im Jahre 214 trat an
seine Stelle sein jngerer Sohn Sevcrus Abgarus, dessen Bild und Name auf der Current
mllnze selbststndig neben Antoninus Caracalla erscheint ; mag auch der Rcktritt des Va-
ters (wie das bei Abdankungen orientalischer Benscher meistens der Fall ist) kein gnnz
freiwilliger gewesen sein, so hat sich doch der Sohn des Knigstitls cuthalten und d3mit
seine Regierung als eine bloe Mitregentschaft angesehen wissen wollen, und als solche
verzeichnet sie Dionysios. Dieser jugendliche Frst ist es, von dem Cassius Dio sagt, er
habe sich gleich nach seiner Thronbesteigung als einen grausamen Des)JOtcn gezeigt, und
I) Einflch SCIcros nennt ilm auch die LegcllC.
,.
44 Ar.FD voN GuTBCBlT J D,
wiederum bewhrt sich die Treue, mit welcher diese gcschichtliclte Zeit i n der Abgarle
gende reectiert wird, in der Angabe des Procopius. da der von Abgar's Shnen, der ihm
in dct Regierung folgte, der ruchloseste aller Menschen gewesen sei und gegen seine Un
tcrthancn viel gefrevelt habe. Derselbe Scverus Abgarus ist es, der 216 von Antoninus ge
fangen und in Fesseln geworfen wurdej wahrscheinlich thciltc, wie das gleich dantuf bei
dem armenischen Knige der Fall war, die ganze Familie, Vater und Bruder, sein Loos.
Oll der ltere Abgar wie sein Lcidcnsgefahrte, der armenische Vologsos, in der Gefangen
schaft umgekommen oder was sonst aus ihm geworden ist, wissen wir uicht, U1 das, da
er 21 8 schon todt war. Seinen Sohn Severus Abgarus fnden wir spter in Rom, wo er,
anscheinend wenige Jahre nach dem Vater, starb, berlebt von seinem Bruder, der sich
auf der von ihm herrhrenden griechischen Inschrift Antoninus nennt.
!lln'n(l IX Noch bleibt die 26-jhrige Alleinherrschaft des Ma'nu, Sohns des lteren Abgar, zn
T
itn
l
r
kn
ig
.erklren brig, die augenscheinlich fr Dionysios zum Anla geworden ist, die ganze edes
Senische Zeitrechnw1g um so viel zurckzuschieben. In dem zur rmischen Kolonie ge
machten Edessa ist f sie kein Raum; anderseits ist aber auch nicht abzusehen, wie sie
durch bloes Miyerstndni i n die J.iste des Dionysios htte Eingang finden knnen: ich
denke, die Quelle rechnete legitimistisch nicllt bis zum Ende des edcssenischen Reichs , son
der bis zum Ende des letzten berlebenden Fllrsten, der in Edessa Herrscherrecht aus
gebt hatte, Danach wrde die Titularregierung des 1a'nu die Jahre 21 6-242 ansfillen.
Es ist mir brigens wahrscheinlich, dass dieser Ia'nu von dem in Rom lebenden Autoni
lHIS der Inschrift 11icht verschieden gewesen ist.
VorOh{'rgc- Noch Ein :al sollte das osroinische Knigthum wiede1 aufeben. Im Jahre 241
:;:rr iiberschwemmte der Perserknig Ardashir, nachdem Karrhii. und Nisibis schon vorher in
.''
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seine Unde gefallen waren, mit seinct
l
1 bald darauf an seine SteHe t1etenden Sohne Shf l
AhK"r XI.
p
lr 1) ganz 1Iesopotamien und bedrohte sogar Antiochia; Goniianus ur zog im Jahre 242
gegen die Perser zu Felde, und damals mu es gewesen sein, da er einen Sprossen des
alten f(nigsstammes wieder in OsroCne als J(nig einsetzte; in welchem Verh.ltnisse die
rmische Kolonie Edessa, die auch withrcnd der Regierung Gordian's Mnzen mit Bild und
Namen von ihm und seiner mit ihm 241 \'ermiihlten Gemahlin Tra.nquillina gepriit hat2),
zu der neuen Herrschaft gestanden bat, wissen wir nicht, da uns diese ganze Episode nur
aus 1liiuzen bekannt ist. Es sind Kupfermnzen, wie die der frheren Knige. Sie haben
ausnahmslos auf der Averse Bild und Namen des Gordianus, auf der Reverse das Bild des
Knigs mit der Umschrift ABrAPOC BACIAYC und haben sehr verschiedenartige Typen.
I) Dies folgt nus den Worten des kiscrlichcn Brie. , !) Eckhcl, D. N. V. Hf. 516. Mionnet V, 623 fL
fes bei C\pit. Gordiani c. et rcgcs Persarum ct lrgu, SnpJll. VIII, IS f. l.cnormnnt, Numismntique dcs rois
not\ danach ist c. 26 zu schreiben: et vicit Snpore J>cr- (:recs, Jl. 132, PI.IXIII, l-16. Jcnke, Numism:ta I Iei
snrnm rege summoto post Artaxei"8u, ct Antiorhiam tu~ ]{'uica, J. 40. f,anglois, NumismntiqnP t{ I'Arm(nic,
cepit filr summoto. ct Jlt Artnxnusen et A. r. [. f., J!. V, 13-17. Yl, 1-9.
2) Mionnrt V, 611 f. Suppl. VIII, 4M1 f.
U:ERSUCHOGE ER DI GEscmcnT DES KNGRtcns Osno:N. 15
Unter diesen sind zwei besonders wichtig. Di e eine dieser linzen 1) hat auf der Averse
Bild und Namen des Kaisers, auf der Reverse mit der Umschrift AYTOK . rOP.1ANOC .
ABrAPOC BACIAYC die Beiden stehend einander zugekehrt, der Kaiser mit Strahlen
krone und Paludamentum, in der Linken die Weltkugel, in der Rechten eine Rolle (nach
Lenormant die 1'nppa consularis) haltend, der Knig mit der diademierten Tiara, kurzem
Rock und weiten Josen, die Linke am Griffe des umgegrteten Akinakes, in der Rechten
eine Krone emporhaltend. Die andere) hat wieder auf der Averse Bild und Namen des
Kaisers, auf der Reverse mit der Legende AYTOK . rOP.1ANOC . ABrAPOC BACIAYC
den Kaier mit Lorbeerkranz und Toga, auf der Sella curulis, die auf einem Suggestus
steht, thronend, in der Linken einen Speer, die Rechte dem Knige entgegenstreckend,
der \"Or ihm steht, mit Tiara, Rock und Hosen, die Linke am Akinakes, in der Rechten
dem Kaiser eine kleine Victoria hinhaltend. Beide Medaillen stellen ofenbar die Huldi
gung des neu investierten Knigs dar. Von besonderem Interesse ist ein Exemplar der zwei
ten (Mionnet V, 625, n 1 66, abgebildet bei Langlois p. 81 1 PI. VI, 8), an welchem
der Kopf einer die Stadt Edessa vorstellenden Frau mit Schleier und Mauerkrone als
Contremarque auf das Kaiserbild der Averse gedruckt ist: nach Langlois' richtiger Be
merkung ist diese Abstempelung bei Gelegenheit der defnitiven Einzie1mng des osroCni
schen Reichs erfolgt. Aus der Hufigkeit der Mnzen des letzten Abgar folgert Eckhel
(D. N. V. llJ, 516) , da di e llerrschnft deselben eine ziemlich lange gewesen sein msse.
Sicher hat sie wenigstens 2 Jahre gewhrt, schwerlich aber hat sie Gordian's Tod um ein
Nennenswertlies berdauert; es gibt keine Mnze Abgar's, die nicht Bild und Namen Gor
dian's trge. Obgleich Gordiauns KarrhiL und Nisibis wiedergewonnen und namhafte Er
folge ber die Perser davongetragen hatte, schlo doch sein Nachfolger Philippus gleich
nach seiner Ermordung 244 einen Frieden mit Shpfr, durch den ihm lfesopotamien und
Armeoien preisgegeben wurden. Damit war die osrocnische Schpfung Gordian's annulliert;
und wenn schon die Bedingungen des Friedens in der Folge unausgefUhrt blieben 3), so ist
doch jene Conseqnenz desselben nicht rckgngig gemacht worden.
Knig Abgar l\eb1te nach Rom zurck. Dies ergibt sich aus einer daselbst gefunde-Oir

nen Inschrift bei Muratori II, p. 665, n I, die uns zugleich den vollen Namen und <ie
1
1

VerwandtschaftsYcrhltnisse des letzten Knigs kennen lehrt. Es ist eine Gra.bschrift,

tlie Abgar Phrnhatcs flius rex principis IThenorfi seiner Gemahlin llodca gesetzt hat.
Jn dieser Nebeneinanderstellung drckt augenscheinlich princeps etwas Geringeres ans als
rcx; der Knigstitel kommt nur dem letzten Abgar zu, der Frstentitel seines ungenannten
. P- . . _
H,.J,.rr . ,0., .
. . J. . 14. Lang oi
1 p. .
. . . .
46 APD VON GUTB OHMTD,
Vaters pat vortrefich auf den 1a'nu, der nach den Mnzen zwar Mitregent oder desig
nierter Thronfolger seines Vaters Abgar gewesen war, aber den Knigstitel nicht geftihrt
hatte. OsroCne ist nach jener vorbergehenden Wiederherstellung seiner alten Dynastie
von da an stets im unmittelbaren Besitze Rom's geblieben.
,__ bersicht dcl' lnzaiJbillluugcn in den ncnmcn llaulltwerkcu, geordnet 11ach )lfonnet' s
:;,::;: Katalog. 1)
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Scott. r.nngl ois. I.enormant. :ionnet.
Wa'il unter den Parthern.
1.
2. 3.
4 .
.a'nu unter den Pal'thern.
Suppl. 58. 5.
6.
Mannos unter Verus.
1 1 2.
1 14.
l H i.
Abgaros unter Commodus.
117.
118.
1 1 9-122.
A bgaros unter Scvcrus
123.
124.
125.
I
126.
Visconti.
JV, J . LXJT, 8.
IV, 2.
IV, 3.
IV, 4. LXII, 9.
IV, 7. LXH, 10.
IV, 8. LXH, 1 1 . l l , 7.
11, 5.
IV, 6.
IV, 9.
j
UN1ERsucnUNGEN ER DU GEsCHICH'E 1 KNIGREicns OsJw::. '. 47
'
iounet. ScoH. Langloil. Lcnormnnt. Visconli.
LXli, 13.
li, 8.
127. IV, 1 0.
128. LXII, 1 5.
129. IV, 5.
130. IV, I I .
LXIII, I .
131.
133. IV, 12.
V, 2.
134.
135. V, 1.
I36-137.
!V, 13.
138. IV, H. LXII, 17.
139.
V, 5.
141. V, 6.
142.
V, 7. LXII, 16.
143. V, 8.
144. V, 3.
V, 4. LXU, l4.
H5. 147.
149. V, U. LXU!, 2. II, 6.
150-151.
Abgaros und Maunos.
152. V, 12. LXII, 1 2. u, 9.
Abgaros unter Caracalla.
Suppl. 67. V, 1 1 . LXII, 18.
Scveros Abgaros unter Caracalla.
Suppt. 68.
1 53.
154. V, 1 0. LXIIl, 3. 11, 4.
Abgaros unter Gordiauus.
V, 13.
156. V, 14. I.XIII, 4.
Bcriebtiple
Liste dcrK
oige vou Os
rolnc.
48 AlRED 11 UT!CI!iD,
Mionuct. tcott. Langlni. 1.euurmaot
157. V, 15. LXIII, 5.
LXIII, 6.
VI, 2. LXIII, 7.
158. VI, 3. LX!ll, 8.
159. VI, 4. LXIII, 10.
160. VI, 1.
Y, I G.
161. V, 17. LXIll, 1 1 .
162. VJ, 5. I. UI, 12.
! 63. VI, 9. LXUI, 1 3.
164. VI, (i. LXlll, 14.
165. VI, 7.
166. VI, 8.
167. LXIII, 15.
Suppl. 70. LXJll, !.
crichtigte Liste der Knige \'Oll Osrene.
1. A1jaw.
2. 'Abdt b. Maz'r . . . . . . . . . . . .
3. Phradasht b. Gebar'ti .
4. Bakrft I b. Phradasht . .
5. Bakni II b. Bakri allein .
G. BakrU Il und Ma'nl I vom Stamme der Bau Maz'Ur
7. Bakr ll und Abgar I der Stumme
Abgar I allein . - . .
8. Abgar 1 Ariamnes b. Abgar .
Partbische Herrschaft .
9. Ma'ml l der Gott . -
10. Paquri + . . . + + .
1 1 . Abgar lli . . . . . .
1 2. Abgar IV der Rothe ~
13. Ma'nU lli die Osterluzei 1)
I) saphlil bedeutet Aristolochia. Nldcke.
5 J.
7 J.
5 J.
3 J.
17 J.
2 J.
. . . 23 J.
15 J.
I J.
18 J.
5 J.
3 J.
3 J.
18 J.
Visconti.
111 1 1 .
11, 12.
d
1 32-127.
127-120.
120-115.
1 1 5-112.
4 11. 1 1 2- nL
4 )!. 94.
4 M. D
4
-
!,
5 M . 92
-
68.
68- 53.
53- 52.
M. 52-
34.
34- 29.
29- 2G.
26- 23.
7 M. 23- 4.
UNTERS(CBLNOEN fBER DI GESCHICHTE DES KNIGREICHS SROEKE. 49
14. Abgar V der Schwarze (der Groe) b. Ma'nU .
15. 1a'nU IY b. Ma'n . . . . . . . . . . . . . . .
Abgar V wieder . , , . . . . -
l. Ma'nft V b. Abgar . .
17. ifa'n(t VI b. Abgar
18. Abgar V[ b. Ma'nit .
1 9. (?) Sanatruk, Knig von Adiabene . .
20. Abgar Vll h. ha . .
Rmische llerrschaft .
21. Jalid und
' 22. PhratamUspa b. Husraw
Phratamftspa allein .
23. Ma'n YII I.
i
za .
10 J.
V. C. . C.
4- 7.
u. L
6 J. 7- 1 3.
37 J. I M. 1 3- 50.
7 J. 50- 57.
14 J. 57- 71 .
20 J.
71 - 91.
18 J. 91-109.
6 J. 9 M. Nov. 109-
Aug. 1 16.
2 J. 1 16-1 18.
3 J. 1 0 M. 1 1 8-122.
1 0 M. 122-123.
l J. 8 M. 123-139.
24 . .Ia'ni VIU b. l[a'n 24 J. 139-Hi3.
25. Wi t
'il b. Sahr . . . 2 J. Hi3-165.
26. Abgar VIII. . . .
2 J. 165-167.
la'n VITI Philoromaios wieder
12 J. 167179.
27. L. Aelius Septimins Abgar [X der Groe b. Ma'nft allein . . 35 J. 179-214.
28. Abgar lX und
|
1 ,J. 7 1I. Sept. 214-
Severus Abgar X b. Abgar
.
Apr. 216.
Dauer des Reichs unter 28 J{tigcn 347 Jahre.
29. (Antoninns) la'nft IX b. Abgar, 'l'itularknig.
30. Abgar XI Phrahatcs b. :a'ni, wiederhergestellt . .
26 J.
2 J.
21 6-242.
242-244.