LOS EDUKADORES

Personajes: Jule Jan Peter Hardenberg

Tematica: Los edukadores relata la historia de tres jvenes que luchan contra el capitalismo, un modo de lucha que hace referencia a una frase S atacas a uno, educas a cien, bajo este pensamiento Jule, Jan y Peter intentan que un hombre sumergido en el capitalismo y en el absurdo consumismo, mire mas all de sus enceguecidos ojos. Jan, sigue fehacientemente su moral y sus principales argumentos estn dados por la injusticia social que se vive a diario, donde el capitalismo se ha vuelto el principal enemigo de los marginados. Si bien el capitalismo ofreca como idea principal una distribucin de los bienes, movilidad social, obtencin de propiedad privada, mercado libre, divisin del trabajo, entre otros, la realidad muestra lo contrario, los ricos se vuelven cada vez mas ricos y los pobres cada vez ms pobres. La teora de acumulacin de capital escrita por Karl Marx responde a la ideologa de estos jvenes, esta teora supone que la acumulacin de capital de unos responde obligatoriamente a la explotacin de otros y consecuente pauperizacin de otros. Segn lo visto en clases, el capitalismo atenta contra varios conceptos, tales como el destino universal de los bienes, donde la equidad queda solo como una idea prcticamente utpica, el subsidio de solidaridad hoy en da se ha perdido cada vez mas y la mayora de las grandes asociaciones muestras estas filantropas como algo meramente publicitario e incluso una buena forma de evadir los impuestos y lo que mas se puede relacionar entre lo visto y la pelcula es la propiedad privada, aqu se plantea la siguiente idea: no se debe tener las cosas exteriores que legtimamente posee como exclusivamente suyas, sino tambin como comunes, en el sentido de que no le aprovechen a l solamente, sino tambin a los dems , donde es tergiversada con la necesidad de algunos de ser y tener siempre ms que el otro. Lo que ms llama la atencin de esta pelcula es el desenlace, ya que realmente cre que este hombre capitalista haba cambiado de parecer y haba votado la venda que encegueca sus ojos, pero la frase pegada en la pared Algunas personas nunca cambian expresa una cruda realidad, puesto que algunas personas prefieren mirar hacia otro lado, y vivir en un mundo desequilibrado y denigrante, para que ellos estn en lo ms alto posible siempre.

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA: COMPROMISO Y OPCIONES PARA ABORDAR LOS CONFLICTOS SOCIALES.
En el documento el Arzobispo Ricardo Ezzati manifiesta: Los ciudadanos tienen el derecho y el deber de buscar sinceramente la verdad y, con medios lcitos, promover y defender las verdades morales sobe la vida social, la justicia, la libertad, el respeto a la vida de todos y los dems derechos de la persona. Este manifiesto pareciera ser una implicancia tacita, sin embargo, los hechos apuntan lo contrario, sin entrar en generalizaciones, podemos ver que la mayor parte de los ciudadanos no lo ve as, hoy en da la justicia es cada vez menos justa y , aunque pareciera ser redundante no lo es, las leyes parecieran defender a los victimarios y la victimas terminan quedando a la deriva, la violencia aumenta entre las personas y el respeto por la vida de otros deja de ser un imperativo moral, es por lo mismo que existen instituciones que intentan asegurar los derechos de las personas, ya que hay ciudadanos que aun no ven esto como algo tcito. Otro aspecto del cual estoy de acuerdo es donde expresa La poltica est subordinada a la economa y no est al servicio del orden social. Esto es afirmado mas adelante con otro manifiesto Los seres humanos, en efecto, no son datos estadsticos, sino personas dotadas de la misma dignidad y los mismo derechos fundamentales. Siendo bien objetiva en la apreciacin de la realidad, esto pareciera ser una utopa, algo que cada vez parece ms lejano, la poltica se ha vuelto una buena manera de hacerse rico sin tener que esforzarse demasiado y los entes que se son elegidos por la sociedad saben jugar con las ilusiones de las personas, ya que por lo visto estas no son de su gran inters, la vocacin de servicio social en el poder, pareciera perdida hace bastante tiempo y muy pocos intentan encontrarla. Para aquellos que se encuentran arriba de la pirmide social no les es muy conveniente entregar dignidad y equidad a las personas ya que sufren de una patologa sicolgica llamada acumulacin de bienes y su nico medicamento es mantener esta pirmide lo mas empinada posible, de esta forma ellos siempre se mantendrn en la cima. En lo que no logro estar de acuerdo es en el manifiesto del Papa Benedicto XVI, donde expone Una sociedad en la que Dios est ausente no encuentra el consenso necesario sobre los valores morales y la fuerza para vivir segn la pauta de estos valores. Si bien es cierto que en el camino de Dios las personas tienden al bien por la moral que este implanta y el mal es rechazado por ser enemigo austero de toda dignidad, no podemos hacer vista gorda ha todo los acontecimientos ocurridos dentro de la misma iglesia, donde hasta el mismo Papa ha intentado ocultar las atrocidades que han ultrajado el nombre de Dios. El que Dios se encuentre presente en una sociedad no indica que esta ser fiel a la moral. El ser humano no puede ver a Dios como un ser controlador de la moral, sino mas bien debe verlo como aquel que nos da discernimiento y bajo esto guiar su vida haca el bien y no hacia el mal. La relacin entre el documento y las pelculas est dada por la necesidad de manifestar y dejar expresado las necesidades de la sociedad y mostrar las grandes falencias que existen a nuestro alrededor. Intenta hacer reaccionar a la sociedad, tratando que a travs

del mensaje explicito esta se encamine por la bsqueda del bien comn y subsidiaridad, dejando al menos una inquietud en las personas.