3 TESOROS http://www.ewh.pt/threetreasures/index.es.php Giovanni Maciocia East West Herbs Lda.

tiene a su disposicin la lnea de productos Three Treasures, con 36 formulas especficas chinas con la patente de Giovanni Maciocia. de Italia, se gradu en el Colegio de Medicina Oriental de Nanjing, en 1974. En 1980, 1982 y 1987, frecuent 3 cursos de pos-graduacin en el Colegio de Medicina Oriental de Nanjing. H colaborado regularmente con el "Journal of Chinese Medicine" para el cual ha escrito artculos de gran xito en el mundo. Es autor de tres libros: Tongue Diagnosis in Chinese Medicine (1987) The Foundations of Chinese Medicine (1989) The Practice of Chinese Medicine (1994) adems de acupuntor y fitoterapeuta , es tambin: Co-Director de el "School of Chinese Herbal Medicine" Londres, Inglaterra Lector de la "association Mdicale dtude et recherche en acupunture" Metz, Francia Lector de la "Norsk Akupunktur", Skole, Oslo, Noruega Lector de la "Acupuncture Foundation", Dublin, Repblica de Irlanda Lector Honorario del Colegio "Nanjing College of Traditional Chinese Medicine, Nanjing, China. Con el ttulo de los Three Treasures, estas frmulas representan su contribuicin a las "deficiencias" de nuestra poca. Si desea recibir un ejemplar del compendio de la Three Treasures Guide Book, envenos un fax o una carta. Classical formulae for the modern world
Introduccin

Los Tres Tesoros en la Medicina China hacen referencia a Ia Esencia (Jing) , el Qi y el Espritu-Mente (Shen). EI Shen, al igual que otras sustancias vitales, es una forma de Qi; de hecho, es el tipo de Qi ms sutil e inmaterial. Una de las caractersticas ms importantes de Ia Medicina China es la intima relacin entre el cuerpo y el Shen, que se destaca por la integracin de la Esencia (Jing), el Qi y el Shen denominada "Los Tres Tesoros". La Esencia es el origen y base biolgica del Shen. EI "Eje Espritual", en el capitulo 8, dice: "La vida surge gracias a la Esencia; cuando las dos Esencias (de la madre y del padre) se unen, forman el Shen". Zhang Jie Bin dice: "Las dos Esencias, una Yin y otra Yang, se unen... para formar Ia vida; las Esencias de la madre y del padre se unen para formar el Shen". Por lo tanto, el Shen de un ser recin concebido proviene de las Esencias Prenatales de su madre y de su padre, Tras el nascimiento, su Esencia Prenatal se almacena en los Riones y proporciona la base biolgica del Shen. Sin embargo, la vida y el Shen de un nio recin nacido tambin dependen de la nutricin a partir de su propia Esencia Postnatal. EI "Eje Espiritual, en el capitulo 30, dice: "Cuando el Estmago y los Intestinos estn coordinados, los 5 rganos Yin estn en paz. la Sangre est armonzada y la actividad mental es estable. EI Shen deriva de la esencia purificada del agua y los alimentos., Asi pues, el Shen fija su base y su nutricin en la Esencia Prenatal almacenada en los Riones y en la Esencia Postriatal generada por los Pulmones, el Estmago y el Bazo. He aqui pues los Tres Tesoros: - Shen = Corazn - Qi = Pulmones-Estmago-Bazo - Esencia = Rinones Los Tres Tesoros representan tres niveles diferentes de condensacin de Qi, siendo la Esencia la ms densa, el Qi el ms enrarecido y el Shen el ms sutil e inmaterial. La actividad del Shen tiene su base fundamental en la Esencia y el Qi. De ahi que se diga que la Esencia es "la base del cuerpo y la raz dei Shen". Por consiguiente, si la Esencia y el Qi son fuertes y prsperos, el Shen estar feliz, equilibrado y alerta. Si la Esencia y el Qi estn mermados, el Shen sufrir y puede volverse infeliz. deprimido, ansioso o turbio. Zhang Jie Bin dice: "Si la Esencia es fuerte, el Qi florece; si el Qi florece, el Shen est sano". No obstante, tambin el estado del Shen afecta al Qi y a la Esencia. Si el Shen est alterado por estrs emocional, volvindose infeliz, deprimido, ansioso o inestable, sin duda afectar 'al Qi y/o a la Esencia. EI nombre para esta seleccin de frmulas se eligi porque estn indicadas para tratar la constitucn (es decir, el Jing), los desequilibrios del Qi y del Espiritu-Mente (Shen). Los remedios de Los Tres Tesoros se disearon para cubrir un vacio que habia entre las prescripciones de hierbas chinas existentes. Algunos de estos remedos de los Tres Tesoros, son variaciones de frmulas clsicas, mientras que otros son completamente nuevos basadas en mi experiencia clinica. Aunque las frmulas estn concebidas para tratar enfermedades comunes caractersticas de los pacientes occidentales. su espectro teraputica no se limita a ellas, sino que se amplia, ya que dichas frmulas pueden utilizarse siempre y cuando los cuadros que presente el paciente se

ajusten a aquel1os para los que est indicada una determinada frmula. Cada frmula abarca, adems, patrones mentales y emocionales que se encuentran con frecuencia en Ia prctica, Por ejemplo, la frmula "Tonificar el Qi y Aliviar los Msculos" est indicada en el estado crnico de encefalomielitis milgca(ME) cuando se manifiesta con deficiencia de Qi y Humedad residual, No obstante, si un paciente apresenta deficiencia de Qi y Humead, y adems sufre de depresin mental, tambin puede emplearse dicha frmula. Las frmulas se dividen en 7 categorias: - Nutricin . - Calmar la Mente - Quimio-Apoyo/Radio-Apoyo - Nutricin y Limpieza - Frmulas para la Mujer - Limpieza - Liberar el Exterior Los dos remedios que tratan las efectos secundarios de la quimioterapia y la radioterapia forman una categoria aparte, ya que han sido formulados especificamente para ese propsito y no tienen otras utilidades. Las tres categorias principales son: Nutricin. Nutricin y Limpieza. y Limpieza. La razn principal por la que se han dividido las frmulas en estas tres categorias es la necesidad de destacar la importancia de elegir el tratamento correcto cuando se utiliza la fitoterapia. Desde el punto de vista de la Deficiencia y el Exceso, existen tres trastomos posibles: uno es la Deficiencia o Insuficiencia pura, otro es un Exceso puro y el tercero. una combinacin de Insuficiencia-Exceso. En un trastomo de Insuficiencia pura, obviamente, es preciso tonificar y por lo tanto, se puede seleccinar una frmula perteneciente a la categoria de Nutricin; en un trastomo de Exceso puro, es necesrio eliminar las factores patgenos y, en consecuencia, se puede escoger una frmula de la categora de Limpieza. No obstante, la mayoria de los trastornos con que nos encontramos en la prctica se caracterizan por una combinacin de Deficiencia-Exceso. En estas casos, contamos con tres posibilidades: tonificar exclusivamente si predomina la Insuficienca, solamente eliminar los factores patgenos si predomina el Exceso, o tonificar el Qi dei cuerpo y eliminar los factores patgenos simultneamente si la Deficencia y el Exceso se presentan ms o menos equilibrados. La divisin de las frmulas en las tres categorias de Nutricin, Nutricin y Limpieza, y Limpieza refleja estas ires pautas de tratamiento, y pretende ayudar al terapeuta a tener claro el tratamiento a aplicar. La claridad con respecto al tratamiento fitoteraputico que se va a emplear, tambin puede sernos til para la acupuntura. De hecho, la combinacin de remedios herbarios y acupuntura es particularmente beneficiosa si escogemos el tratamiento adecuado. especialmente en trastomos que se presentan como combinacin de Insuficiencia y Exceso. Por ejemplo, si un paciente de ME sufre principalmente un cuadro de Calor-Humedad con algo de estancamiento del Qi y decidimos concentrarnos en la eliminacin de los factores patgenos y prescribimos "Aliviar los Msculos" para resolver el Calor-Humedad. podemos aplicar acupuntura para tonificar el Qi sin necesidad de utilizarla tambin para eliminar la Humedad, Otro ejemplo podria ser el de un trastorno caracterizado por la deficiencia de Rion y la estasis de la Sangre en el Calentador Inferior (Jiao Inferior), un caso muy frecuente entre las mujeres. En tal stuacin. podramos utilizar acupuntura para tonificar lol Riones y fitoterapia para vigorizar la Sangre con un remedio como" Agitar el Campo del Elixir', Olro caso seria el de un paciente que sufre de problemas oculares derivados de una deficiencia de la Sangre del Higado; en tal caso, podramos utilizar "Iluminar los Ojos" para tratar la Deficiencia nutriendo la Sangre del Hgado, y concentramos en los puntos oculares locales al aplicar acupuntura. Las frmulas que comprenden Ias siete categorias son: NUTRICIN Transito Tranquilo Limpiar el Alma Iluminar los Ojos Calmar el Centro Abrir el Corazn Mansin Central Tonificar el Qi y Aliviar los Liberar la Tensin Centinela Herbario de los Nios Msculos Arraigar el Espiritu Mar Glorioso LIMPIEZA FRMULAS PARA LA MUJER Centinela Herbario - Yang Provocar una Sonrisa Facilitar el Viaje - Yang Centinela Herbario - Yin Sacar Lustre Facilitar el Viaje - Yin Manantial de Jade Limpiar el Qi Liberar la Luna Nutrir la Raiz Drenar Los Campos Agitar el Campo del Elixir Fortalecer la Raiz Drenar el Fuego LIBERAR EL EXTERIOR NUTRICIN Y LIMPIEZA Aliviar los Msculos Expulsar el Viento-Frio Bamb Encorvado Mar Limpido Expulsar el Viento-Calor Tendones en Brocado Atardecer Sosegado QUIMIO-APOYO/RADIOLimpiar la Raiz Agitacin Roja APOYO Yang Limpio Separar lo Claro de lo Turbio Quimio-Apoyo Defensa de Jade Fragancia de Bienvenida Radio-Apoyo Nutrir la Raiz y Eliminar el CALMAR LA MENTE Viento Calmar el Espritu En todas las categorias, cada una de las frmulas apunta al trastomo de un rgano en particular. Sin embargo, contrariamente a las prescripciones clsicas que tienden a tener una naturaleza genrica, todas las frmulas presentadas aqui (a excepcin de las dos que tratan los efectos secundaros de la qumioterapia y la radioterapia) tratan un trastomo especifico y frecuente, desde el punto de vista clinico, dertro de una esfera orgnica partcular. Por ejemplo, no se da aqui ninguna frmula genrica para nutrir el Qi y la Sangre (p. ej. Ia "Pldora de los acho Ingredientes Preciosos" Ba Zhen Wan), pero hay remedios especificos que afectan a la Sangre del Hgado, ya sea nutrindola o combinando la nutricin con algo de limpieza. para situaciones clnicas concretas. Estas son: deficiencia de la Sangre del Hgado que provoca un aumento dei Yang del Higado. que a su vez provoca jaquecas ("Bamb Encorvado"), Sangre del Higado deficiente que no nutre los ojos {"Iluminar los Ojos") , Sangre del Higado deficiente que no nutre los tendones ("Tendones en Brocado"), deficiencia de la Sangre del Higado asociada con estancamiento del Qi del Hgado ("Liberar la Luna"), deficiencia de la Sangre del Higado en las afecciones crnicas de la piel ("Mar Glorioso" y "Sacar lustre"), deficiencia de la Sangre del

Hgado que produce insomnio ("Arraigar el Espritu"), y una para la deficiencia de la Sangre del Higado resultante de la radioterapia. As pues, el proceso de aplicacin clnica de las frmulas especificas para determinados trastornos dadas aqui, es diferente del de las frmulas tonificantes genricas. Concleme al terapeuta hacer una diferenciacin fundamental entre la necesdad de tonificar slo, de limpiar exclusivamente, o la necesidad de tonificar y limpiar a la vez. Podemos representar los diferentes procesos de diagnstico que desembocan en la eleccin de una determinada frmula (en el ejemplo dado con la deficiencia de Sangre del Higado) con las Figuras 1 y 2. ************************************************************* Diagnosis - Insuficiencia (Xu) de Sangre del Higado - Pildora de los Ochos Ingredientes Preciosos Problemas ginecolgicos Cansancio, etc. Jaquecas por Yang del Hgado Etc. Figura 1. Proceso de seleccin de frmula tonificante genrica (deficiencia de Sangre del Hgado). ************************************************************* Diagnstico -Insuficiencia (Xu) de Sangre del Hgado Xu (insuficiencia) - No nutre los ojos = "lluminar los ojos" - No arraga el Hun* = "Arraigar el Espiritu" *(Hun se corresponde con el "alma humana", asociada con el Yang y el Cielo) - No nutre la piel = "Mar Glorioso" Xu/Shi (Insuficiencia/acceso agudo o exceso) - Humedad-Vento en las articulaciones = "Tendones en Brocadol - Aumento del Yang del Higado = "Bambu Encorvado" - Estancamiento del Qi del Hgado = "Liberar la Luna" Figura 2. Proceso de seleccin de frmulas para trastornos especificas. Tampoco he incluido una frmula genrica para tonificar el Qi del Bazo (por ej, Pildora de los Seis Caballeros") porque la deficiencia del Bazo casi nunca aparece aislada en los trastornos crnicos. Lo ms frecuente es que vaya acompaada de Humedad. Calor-Humedad o estancamiento del Qi. Como un ejemplo aadido, dos diagramas ms pueden ilustrar la diferencia entre una frmula genrica para tonficar el Qi del Bazo y varias frmulas para trastornos especficos que pueden tonificar el Qi del Bazo (Figuras 3 y 4). ************************************************************* Diagnstico - Deficiencia del Qi del Bazo - Pldora de los Seis Caballeros - Problemas estomacales - Problemas intestnales - ME (etc.) Figura 3. Proceso de seleccin de frmula tonificante genrica (defictencia del Qi del Bazo). ************************************************************* Figura 4. Proceso de seleccin de frmulas para trastomos especificos. Explicacin de las frmulas A continuacion, se expone una breve presentacin de cada frmula.. Sin Embargo, rogamos consulten el mapual desarrolado para obtener una informacon mas detallada, asi como, la aplicacin clinica de cada una de elas. Aunque cada frmula est pensada para situaciones clnicas muy especificas (por exemplo, Tonificar el Qi Y Aliviar los Msculos para sndrome de fatiga crnica post-virico con Humedad en los msculos y deficencia de Qi), sU utilizacion no debe estar necesariamente limitada a esas situacones. De hecho, cada frmula puede u1ilizarse en una amplia variedad de situacones, siempre que stas se ajusten a los cuadros clnicos previstos para aquella. Adems, se presenta el cuadro mental-emocional para cada frmula,indicando la accin del remedio en la esfera emocional-mentalespiritual. Asi, siempre que el diagnstico del cuadro o cuadros pnncipales sea el correcto, el tratamiento de situacones clincas especficas no est en contradiccin con si tratamemo de la persona en su globalidad. Por ejemplo, la frmula "Fragancia de Bienvenida", que est disenada para la sinusitis crnica. puede tambin utilizarse para abrir los orifcios mentales., ayudando al pacente en los procesos de discrimnacion mental (toma de decisones) y para que consiga claridad de pensamiento. Se presenta a continuacin una breve explicacin de cada frmula, por categorias. Nutricin Las frmulas nutritivas tonifican las sustancias vitales del Qi, la Sangre o el Yin, y aumentan la resistencia a las enfermedades. "Nutrr la Raiz" es una variacin de la prescrpcin para nutrir el Yn de Rion "'Pildora para Restablecee el (Rifin) Izquierdo" -Zuo Gu Wan-. Esta se elgi como frmula principal, para nutrir el Yin de, Rion ya que, segn la experiencia clnica, se adapta mejor a los pacientes occidentales que la ms famosa "Liu We Di Huang Wan" (Pildora de los Seis Ingredientes con Rehmannia). "Fortalecer la Raiz" es una variacin de la prescripcin para tonificar el Yang del Rion "Pldora para Restablecer el (Rinn) Derecho" -Vou Gui Wan-. Se eligi esta en lugar de Ia "Pildora del Botiquin Dorado para el Qi del Rion", ya que cubre un espectro teraputico ms amplio. Las dos frmulas "Centinela Herbario" estn disenadas para tonificar la fuerza vital y fortalecer el sistema imunitario, aumentando asi la resistencia a las enfermedades. Una de estas frmulas "Centinela Herbario tonifica el Yang, la otra nutre el Yn. Estan indicadas para personas de constitucin Yin y de constitucion Yang, respectivamente. El Centinela Herbario de los Nios realiza las mismas funciones que las formulas anteriores, pero se adapta especificamente a los nios, teniendo en cuenta sus caractersticas fisiolficas y patolgicas particulares.

La frmula "Iluminar los Ojos" es til en un amplio abanico de problemas oculares debidos a una deficrencia de la Sangre del Higado y los Riones, que en la pratica, es el cuadro que suele originar los problemas oculares crnicos. Con la manifestacion de las caracteristicas del cuadro. tambien puede utilizarse para otros sintomas localizados en la cabeza, como vertigo, mareos o jaquecas. El remedio "Mar Glorioso" hidrata y mejora el lustre y la textura de la piel en aquellos que sufren de una deficiencia de la Sangre del Higado o los Rinones. La frmula "Manantial de Jade" nutre el Yin del Estmago, Bazo y Pulmones, y es una variacin de la Decoccin de Glehnia-Ophiopogon (Sha Shen Mai Dong Tang). La deficiencia del Yn del Estmago es bastante frecuente en la prctica clnica occidental y est causada por una dieta irregular mantenida durante muchos anos. Ms concretamente, se debe a cenar tarde, comer deprisa o sin sentarse, discutr negocios mientras se come, saltarse las comidas, ir directamente al trabajo despus de comer, etc. La lengua muestra este trastorno de forma muy clara: est seca, sin saburra o capa (o con saburra con descamaciones) en el centro, y con una grieta media o las tpicas grietas estomacales diseminadas. La frmula "Mansin Central es una variacin de la importante prescripcin clsica tonificante del Qi Shen Ling Bai Zhu San - Polvo de Ginseng-Poria-Atractylodes - (FrmuJa de Ginseng Atractytodes). Resulta especialmente importante a la hora de tonificar el Qi cuando el paciente tiene deposiciones sueltas o darrea, situaciones en las que adems, sin duda, debe preferirse antes que ta prescripcion "liu Jun Zi Tang" -Decoccin de los Seis Caballeros- (Calmar el Centro). Adems, la aplicacin clinica de esta frmula es ms amplia que la de "Liu Jun li Tang -Decoccin de los Seis Caballeros-; una importante aplcacin de "Mansin Central" es en la diabetes de aparicin tardia. Nutricin y limpieza Las frmulas en la categoria de nutricin y limpieza estn diseadas para aplicarse a algunas de las situaciones que se encuentran con mayor frecuencia en la prctica clinca. La abrumadora mayoria de casos presentan una condicin compleja, en la cual el Q del cuerpo es deficiente y un factor paogenio obstruy el funcionamento normal del Qi y de la Sangre, y el flujo de Qi en los meridianos. En los estados tempranos, el trastorno del paciente se suele caracterizar por una plenitud del factor patgeno. Si no se expulsa este factor, obstruir el correcto movimiento y transformacin del Qi, lo cual a la larga llevar a una situacin de deficiencia. Debido a que el factor patgeno est todavia retenido, el trastorno se caracteriza tanto por la plenitud (del factor patgeneo) como por el vacio (del Qi del cuerpo). A menudo, esto crea un ciculo vicioso en el cual el factor patgeno contina obstruyendo el movimiento y la transformacin del Qi, creando asi una deficiencia del Qi del cuerpo que, a sua vez contribuye a la acumulacin del factor patgeneo; por ejemplo, la Humedad obstruye el Bazo y esta provoca una deficiencia del QI del Bazo, que a su vez leva a la formacin de ms Humedad. De qu manera podramos escoger entre tonificar/nutrir slo, y nutrr y limpiar simultneamente? Adems de los sintomas. el pulso y la lengua aportan datos importantes que nos indican cundo se debe tonificar, y cundo nutrir y lmpiar a la vez. Si el pulso es predominantemente deficiente (como cuando es dbil, vacio, Fino, agitado (como el mar, variable) o menudo) y la lengua no presenta una saburra espesa (o no tiene saburra en absoluto}, entonces probablemente resultar recomendable tonificar. S el pulso es de tipo pleno (por ej.. fuerte, de cuerda (como cuerda de guitarra), resbaladizo, desbordante, tenso) y la lengua est hinchada y tiene una saburra espesa, probablemente ser aconsejable dispersar los factores patgenos. Si el pulso es dei tipo deficente (p. ej. fino) pero adems tiene Ia cualidad que indica Ia presencia de factor patgeno (p. ej., resbaladizo), probablemente ser aconsejable nutrir el Qi del cuerpo Y, al mismo tiempo, dispersar los factores patgenos. De forma smilar, si la lengua muestra alguna defciencia (p. ej. palidez). pero est hinchada y tene una saburra espesa, es aconsejable tonificar y dispersar de forma simultnea. Desde el punto de vista de la medicina occidental, muchas de estas frmulas tratan cuadros complejos de plenitud y vaco que se presentan en trastornos como la ME (tambin denominada CFIDS: sndrome de dsfuncin inmunitaria y fatiga crnica), la artritis crnica y la migrana. "Trnsito Tranquilo" es una frmula nueva cuyo propsito es el tratamiento del "amado sndrome del intestino irrtable cuando est causado por una falta de armonia del Bazo y el Higado. Su principal propsito teraputica es tonificar y movilizar el Qi y eliminar la Humedad de los Intestinos. "Defensa de Jade" es una nueva frmula especificamente disenada para tratar Ias manfestaciones de rinitis alrgica con sinusitis secundaria. Este problema se presenta cada vez, con mayor frecuencia, por una parte debido a un aumento de la predisposicin gentica a las alergias y, por otra, a la fuerte contamnacin atmosfrca en las ciudades. Aunque esta frmula contiene la clsica "Decoccin de la Defensa de Jade, hace especial nfasis, no en la tonificacin, sino en la expulsin de Viento y en el restablecimeinto de la difusin del Qi del Plmon para detener los estornudos y la descarga nasal. Adems de las hierbas que expulsan de Viento y tratan la nazriz, se aaden tres hierbas por sus efectos antialrgicos: Dan Shen Radix Salviae Miltiorrhizae- Wu Wei Zi Fructus Schisandrae y Wu Mei Fructus Mume-. Tonificar el Qi y Aliviar los Msculos es una variacin de la frmula antigua Decoccin para Tonificar el Centro y Beneficiar el Qi Bu Zhong Yi Qi Tang-. La frmula original trata de forma especifica de la fiebra ligera persistente derivada de la deficiencia de Qi, qu resulta de una enfermedad crnica. Esta frmula ha sido modificada principalmente para tratar la humedad que con tanta frecuencia se ha observado en estos casos. Calmar el Centro" es una variacin de "Decoccin de los Seis Caballeros con Saussurea-Amomum" -Xiang Sha liu Jun Zi Tang-, "Calmar el Centro" se dirige a una de las condciones clnicas ms camunes, esta es, la deficiencia del Qi del Bazo y el Estmago, algunas deficiencias del Yin del Estmago, la retencin de la Humedad en el Calentador media (Jiao media), y de algunos estancamientos del Qi. Se aadi Huang Qi -Radix Astragali- para potenciar el efecto tonificante dei Qi. Se anadieron Shan Yao -Rhizoma Dioscoreae-, Bian Dou -Semen Lablab Albae- y Tai Zi Shen -Radix PseudosteHariae- para nutrir el Yin del Estmago. Se anadieron Huo Xiang - Herba Agastachis-, Hou Po -Cortex Magnoliae Officinalis- y Zi Su Ye -Folium Perillae- para resolver la Humedad con plantas aromticas y equilibrar el Qi del Estmago. Se incluy Zhi Ke -Fructus Aurantii- para mover el Qi, y Shen Ou -Massa Fermentata MedicinaJis- para

mejorar la digestin. La diferenca principal entre "Trnsito Tranquilo" y Calmar el Centro" es que la primera apunta a la armonizacin dei Higado y el Bazo y al tratamiento de los Intestnos (por lo tanto, el estreimiento y la diarrea), mientras que la segunda apunta ms al tratamiento del Calentador media. asi como de los problemas digestivos del Estmago y el Bazo que presentan algo de Humedad y estancamiento del Qi. Tendones en Brocado" es una frmula totalmente nueva cuyo propsito es la expulsin de Viento-Humedad de las articulaciones y la nutricin del Higado; lo cual se corresponde con una situacin muy frecuente en la prctica, cuando los dolores reumticos crnicos estn causados por Viemo y Humedad que afectan a las articulaciones, junta con un historial de deficiencia de Sangre o Yin del Hgado (particularmente comn en las mujeres). Esta nueva frmula se consider necesaria porque la mayoria de los remedios patentados existentes para los dolores reumticos crnicos generan mucho calor, Teniendo en cuenta que numerosos pacientes (especialmente mujeres) con estas problemas reumticos crnicos sufren de deficiencja de Sangre del Higado y de Yn del Hgado que no consigue nutrir los tendones. Las hierbas templadas y calientes estarian contraindicadas. "Bamb Encorvado'. es otra frmula nueva creada para nutrir la Sangre del Hgado y, al mismo tiempo, controlar la ascensn del Yang del Hgado. El trastorno de deficiencia de la Sangre del Hgado con aumento del Yang del Higado (que se manifiesta con jaquecas, migranas, vrtigos, etc.) es muy frecuente en la prctica (especialmente en mujeres) y no est contemplado por ninguno de los remedios patentados existentes. "Nutrir la Raiz y Eliminar el Viento" es otra nueva frmula creada para una situacin clnica habitual que es la retencin crnica del Viento y la Humedad en las articulaciones, en refacin con un historial de deficiencia de Yin del Rion. El principio de esta frmula es el mismo que el de Tendones en Brocado, excepto que el trastorno tratado aqui es una deficiencia del Yin del Rion definida, ms que de la Sangre o del Yin del Higado. Esta formula es particularmente adecuada para los problemas reumticos crnicos en los ancianos. "Limpiar la Raz" es una frmula nueva pensada para tratar las problemas crncos de prstata como taprostatitis o la hipertrofia prosttica. Su propsito teraputco se alcanza tonificando el Qi, nutriendo los Rinones, drenando la Humedad, movllzando la Sangre, ablandando la dureza, separando lo claro de lo turbio, y eliminando el Fuego Patgeno. La frmula "Yang Limpio" es una variacin de la prescripcin clsica Ban Xia Bai Zhu Tian Ma Tang -Decoccin de Pinelha-Atractylodes-Gastrodia-, que extingue el Viento del Hgado, aplaca el Yang del Higado y resuelve la Flema. En particular, es especifico para la Flema-Viento y para las jaquecas debidas al aumento del Yang del Hgado con Flema; ste es un cuadro frecuente que ocasiona jaquecas en personas mayores de 40 aos. La frmula ha sido modificada anadiendo tnicos del Yang del Riftn y de la Sangre para nutrir la Sangre del Hgado y apaciguar asi este rgano. Limpieza Las frmulas para limpar se utilizan cuando el estado del paciente se caracteriza principalmente por la presencia de un factor patgeno. Aunque quizs exista alguna deficiencia, a veces, podemos concentrar nuestra atencin en la e1iminacin de los factores patgenos antes de tonificar el Qi del cuerpo con fitoterapia (y no as en la acupuntura); a menudo, esta es lo deseable. "Provocar una Sonrisa" es otra variacin de una antigua prescripcin. "Decoccin de Bupleurum para Sedar el Hgado" -Chai Hu Su Gan Tang-, que moviliza el Qi del Higado y elimina el estancamiento. Se ha modificado la prescripcin anadiendo Dan Shen -Radix Salviae Miltiorrhizae.. para mover la Sangre y calmar la Mente. Se aadi Tai Zi Shen -Radix Pseudostellariae- tanto para tonificar el Yin del Estmago.. que suele estr deficiente cuando el Qi del Higado se estanca, como para proteger el Yin del Estmago del, efecto de ras hierbas clidas y pcantes, que mueven el Qi el Hgado. Se aadi Suan Zao Ren -Semen Ziziphi $pinosae- para asentar el Alma Etrea, ya que la tensin emocional suele ser el origen de este cuadro. Se aadi Yan Hu Suo- Rhizoma Corydalis- para aumentar el efecto analgsico de esta frmula y Fu Ling -Poria cocos- para eliminar la Humedad. "Agitacin Roja es una variacin de una antgua prescrpcin: "Decoccin Que elimina la estasis de la Mansin de la Sangre", (Xue Fu Zhu Yu Tang) la cual moviliza la Sangre y elimina la estasis en la regin torcica. Se aadieron Dan Shen -Radix Salviae Miltiorrhizae- y Yuan Zhi -Radix Polygalae- para estimular el efecto motriz y calmar la Mente, ya que, una vez ms, el estres emocional es la causa habitual de este cuadro. Aliviar los Msculos es una variacin myu experimentada de la Decoccin de Coptis-Magnolia- Lian Po Yin- para eliminar el Calor-Humedade que causa las alteraciones de un sindrome postvrico. Puede utilizarse en todos los casos en que la caracteristica predominante sea la acumulacin de Calor-Humedad. El cansancio y la postracin experimentada por los pacientes con sindrome postvirico no debe llevarnos automaticamente, a tonificar: si la lengua presenta una saburra espesa, pegajosa y amarillema, el pulso es predominantemente resbaladizo y fuerte, y loss sintomas indican una acumutacin importante de Calor-Humedad (que se manifiesta principalmente con dolores musculares intensos), en este caso lo prudente es eliminar el Calor-Humedad antes de tonificar el Qi del cuerpo, la frmula Aliviar los Msculos" es ideal para esta, ya que est pensada para eliminar la Humedad y dispersar el Calor de los musculos (dolor muscular con sensacin de pesadez), de la cabeza (aturdimiento y debilidad mentales) y del Estmago y el Bazo (sensacin de plentud epigstrica, nuseas, sed, sabor de boca pegajoso-amargo, falta de apetito). Se anadieron Huang Qi -Radix Astragali- y B~i Zhu -Rhizoma Atractylodis Macrocephalae- para introducir algo de tonificacin en el proceso de elimnacin, puesto que en los trastornos crnicos siempre hay algo de deficiencia dentro de la plenitud. Sha Ren Fructus Amom- y Huo Xiang -Herba Agastachis- son dos hierbas aromticas que elimnan la Humedad de los msculos y, de esta forma, tratan el dolor muscular, la fatiga y la sensacin de pesadez. Yi Yi Ren -Semen Coics- y Fu ling -Poria cocos- drenan la Humedad a travs de Ia afina, y se anaderon para forta1ecer el efecto general de eliminacin de la Humedad de esta frmula "Drenar los Campos" es una variacin de la "Decoccin de Agastache- Magnota-Pinellia-Poria" -Huo Pc Xia Ling Tang-, que se utiliza exactamente de la msma manera que la frmula anterior, pero con prioridad cuando haya Humedad sin Calor. Para tonificar el Qi se aadieron Huang ai -Radix Astragali, y Bai Zhu -Rhizoma Atractylodis Macrocephalae-,

Sha Ren -Fructus Amomi- y Pe lan -Herba Eupatori- son dos hierbas aromticas que dispersan la Humedad en los msculos. Se aadi Lu Gen -Rhizoma Phragmitis- para eliminar el Calor. "Separar lo Claro de lo Turbio" es una variacin de la "Decoccin de Dioscorea para Separar lo Claro" -Bi Xie Fen Qing Yin-. la "cistitis" crnica es un trastorno muy frecuente en las mujeres. En muchsimos casos, los sintomas principales son la necesidad de afinar frecuente y urgente, y a menudo, molestias tras Ia miccin. En muchos casos, no hay sensacin pronunciada de quemazn al orinar y el urocultivo no muestra signos de infeccin bacteriana. En la mayoria de los casos, tos sintomas urinarias son debidos a deficiencia y hundimiento del Qi del Bazo y/o del Qi del Rin, que simulan los de la cistitis, aunque no es autntica cistitis, Esta frmula es una variacin ampliamente experimentada de Bi Xie Fen aing Tang, ideada para tratar esta stuacin. Se anadi Fu ling -Poria COCOs- para eliminar la Humedad, que casi siempre est presente en la deficiencia de Bazo. Se aadieron Gan Cao -Radix Glycyrrhizae- y Bai Shao -Radix Paeoniae Albaepara aliviar el dolor y el malestar, y para "moderar la urgencia"; en este caso, para reducir la frecuencia de mccin. Se aadieron Huang Qi Radix Astragali y Ba J Tian Radix Morindae Officinalis para tonificar y aumentar el Qi del Bazo y el Qi del Rion, respectivamente. Se aadieron Che Qian Zi Semen Plantaginis- y Qu Mai Herba Dianthi- para eliminar cualquier Calor que se pudiese haber y aliviar las molestias urinarias. "Fragancia de Bienvenida"es una nueva formula cuyo objetivo es el tratamiento de la sinusitis crnica, trastorno muy frecuente entre los pacientes occidentales. La frmula elimina el Calor-Humedad y el Fuego Patgeno, expulsa el Viento de la nariz. y los senos nasales, y adems, tonifica el Qi (con Huang Qi -Radix Astragali- y Ba Zhu -Rhizoma Atractylodis Macrocephalae -). "Sacar Lustre" es otra frmula nueva creada para tratar un amplio abanico de problemas de la piel. Refresca la Sangre. dispersa la Humedad, expulsa el Viento y elimina el Calor de la piel; la combinacin de estas acciones la hace apropiada para el tratamiento de diferentes afecciones de la piel como el eczema, la dermatitis, ta roscea y el acn. "Atardecer Sosegado" es una nueva frmula cuyo propsito es efiminar el Fuego del Higado, refrescar y movitzar la Sangre, mitigando el Viento y eliminando el Fuego-Ftema. Es especfftca para ancianos con sntomas de Fuego del Higado, estasis y Cator de la Sangre, Flema y Viento interno. Esta combinacin de factores es frecuente en las personas mayores, porque se produce una interaccn patolgica entre la Flema y la estasis de la Sangre. Adems, en los anCianos, el Fuego-Flema suele asociarse al Fuego del Higado y el Viento del Hgado, con ascenso de Fuego y Viento portadores de Flema. Las caracteristicas de la lengua y el pulso en este trastorno son muy tipicos: la lengua de color rojoprpura, hinchada, con saburra seca-pegajosa y amarilla, y el pulso fuerte, resbatadizo y de cuerda. "Mar Lmpido" es una variacin de la prescripcin clsica "Er Chen Tang" -Decoccin de los Dos Ancianos- que es una frmula representativa de un amplio espectro de problemas derivados de la Flema. La frmula original es para la FlemaHumedad, pero en la variacin presentada aqui se ha modificado para amp1iar su aplicacin clnica, incuyendo la FlemaCalor y la Flema-Fro. La Flema-Humedad se caracteriza por la expectoracin de esputo abundante, pegajoso, branco y viscoso; la Flema-Fro por esputo blanco y acuoso, y la Flema-Calor por esputo pegajoso-amariltento. Limpiar el Qi una variacin de la frmula clsica Long Dan Xie Gan Tang -Decoccin de Gentiana para Drenar el Higado-, que restablece la disminucin del Qi de los Pulmones aliviando la tos y el asma. La frmula ha sdo modificada con la adicn de hierbas antialrgicas para tratar el asma alrgico, y con 1a adicin de tnicos del Rin para estimular la acumulacin de Qi por parte de los Riones. Aunque contiene algunos tnicos para el Rion, la funcin principal de la frmula es la de restablecer el descenso de Qi del Pulmn, y su objectivo primordial es el tratamiento del asma alrgico en nios y adultos jvenes. Calmar la Mente Liberar la Tensin es otra variacin suficientemente experimentada de la prescripcin clsica Pildora de GardeniaLigusticum Yue Ju Wan- Liberar la tensin resulta extremadamente eficaz en el tratamiento de la tensin emocional y la depresin derivadas del estancamiento del Qi del Higado, especialmente en los hombres. Difiere dela ms conocida "Pildora del Viajero Libre y Tranquilo" (Xiao Yao Sano "Liberar ta Luna", ver ms adelante) , en que es adecuada para los casos en los que predomina el estancaemiento del Qi del Higado y la situacin es, sobre todo, de plenitud. Por el confrario, Xiao Yao San est indicada en tos trastornos combinados de deficienca y exceso, con una deficienca de la Sangre del Higado y del Qi del Bazo, y estancamiento del Qi del Hgsdo. El pulso y la lengua aportan buenos datos de distncin entre estas dos frmulas: si el pulso es de cuerda y la lengua est rola, la frmula indcada es "liberar la Tensin"; si el pulso es agitado y fino en general, y de cuerda en ciertas partes, y la Jengua est plida en los lados, la indicada es "liberar ta luna". Se aadio He Huan Pi Cortex Albizziae- para aliviar el Hgado y calmar la Mente y el Alma Etrea. Se aadio Shi Chang Pu -Rhizoma Acori Tatarinowii- para abrir los orificios de la Mente, Limpiar el Alma" es una variacin de la "Decoccin para Calentar la Vescula Biliar' -Wen Dan Tang-. Esta frmula est pensada para el tratamiento de la tensin emocional y la ansiedad con un fondo de Flema que obstruye si pecho y, en consecuenca, los Pulmones y el Corazn. Las caracterstcas prncipales de esta frmula, que se ha mostrado clncamente muy eficaz, son la tensin nerviosa derivada de la preocupacin, la afliccn o la tristeza, que afectan a los Pulmones y al Corazn y provocan una sensacin de apresin torcica, una lengua hinchada con una grieta estomacal en el centro, una saburra espesa-pegajosa y amarillemta, y un pulso deslizante en las posiciones medias. Se aadieron He Huan Pi -Corlex Albizzae-, Yu Jin - Radix Curcumae-, Yuan Zhi -Radix PolygaJae-, Shi Chang Pu -Rhizoma Acori Tatarinowii-, Ba li Ren -Semen Biotae- y Dan Shen ~Radx Salviae Miltiorrhzae- para calmar el Hgado, abrir los orificios de la Mente, calmar la Mente, establecer el Alma Etrea y aliviar la depresn. "Abrir el Corazn" es una variacin muy probada de "Decoccin de Magnolia-Pinellia" -Ban Xia Hou Po Tang-. Su cometido es tratar la tensn emocional y depresin derivadas de la preocupacn, la frustracn o la ira contenida, que se manifiestan como una sensacin de tirantez en el pecho, o de obstruccin en la garganta. Esta fnnula se cita a menudo como movilizadora del Qi del Hgado cuando, de hecho, su uso clinco real es el tratamiento del estancamiento del Qi en el pecho, derivado no tanto del Hgado como de los Pulmones y el Corazn. Sin embargo, debido a que el Higado controla el libre fluir del Qi, tamben est involucrado siempre que el Qi se estanca, se aadieron Chai Hu Radix

Bupleuri- y Qing Pi Pericarpium Citri Reticulatae Viride- para aliviar el Higado y eliminar el estancamiento. Se aadieron Bai He Bulbus Lilli- y Jie Geng Radix Playtycodi- para movilizar el Qi del Pulmn y estabilizar al Alma Corprea. Se aadio He Huan Pi Cortex Albizziae- para abrir los orificios de la Mente y aliviar la depresin mental. Arraigar el Espiritu es una variacin de la antigua prescripcin Decoccin para Atraer el Sueo Tin Mei Tang-. Est creada para tratar el desasosiego mental, la ansiedade, la irritabilidad y el insomnio derivados de una deficiencia de la Sangre del Higado y/o del Yin del Higado; esto lleva al alma etrea al desarraigo, y a la persona a sentirse inquieta y sin rumbo. Calmar la Mente" es una variacin de la frmu1a clsica Gui Pi Tang - Decoccin para Fortalecer el Corazn y el Bazo-. Esta frmuta tonifica el Qi y nutre la Sangre del Bazo y del Corazn, y resulta excelente a la hora de tratar los problemas mentales-emocionales que se dan en un marco de deficiencia de estos dos rganos. Otra aplicacin importante de esta frmula es su capacdad para detener la hemorragia debida a una deficiencia del Qi del Bazo, que se ve Incapaz de contener la Sangre. Frmulas para la Mujer "Facilitar el Viaje - Yin" es una variacin de la prescripcin clsica Pldora para Restablecer el (Rion) Izqurerdo" -Zuo Gui Wan-. "Facilitar el Viaje - Yin" fue formulada para responder a una situacin clnica muy comn en las mujeres cuando existe una deficiencia tanto del Yin como del Yang del Rion, con un predomnio de la deficiencia de Yin, durante la menopausia. EI Yin del Ron es la substancia, la Esencia, y el Yang del Rion es la funcin; ambos son interdependientes e inseparables y, por este motivo, normalmente la deficiencia se produce en ambos. No obstante, siempre predomina una de las dos deficiencias, ya sea de Yn o de Yang. sobre la otra, y esto es fci de constatar por media de la observacn de la lengua: si est roja nos indica que existe un predomnio de la deficiencia del Yin del Rin; si est plida, la que predominia es la deficiencia del Yang del Rion. "Facilitar el Viaje Yin tiene como objetivo tratar los problemas menapusicos debidos a una deficiencia tanto de Yin como de Yang, pero con un predominio de la deficiencia del Yin del Rin. Se aadieron Ze Xie -Rhizoma Alismatis-, Qin Jiao -Radix Gentjanae Macrophyllae- y Di Gu Pi -Cortex Lycii- para eliminar el Calor-Vaco (Calor-lnsuficencia), Tian Men 0009 -Radx Asparagi- se anadi para nutrir el Yin dei Pulmn y dei Rinn, adems de para hdratar la sequedad. Mu Dan Pi - Cortex Moutan- elmina el Calor, refresca la Sangre y Ilega hasta el Hgado, aliviando asi la irritabilidad. Mu li -Concha Ostreae-- se anadi para nutrir el Yin, hacer descender el Yang ascendente y detener la sudoracin. Suan Zao Ren -Semen Ziziphi Spinosae- apacigua el Higado... calma la Mente y estabiliza el Alma Etrea; ai ser agrio, tambin detiene la sudoracn. "Facilitar el Viaje - Yang" es una variacin de la prescripcin clsica "Pildora para Restablecer el (Rinn) Derecho". -Vou Gui Wan-. Como anteriormente, Facilitar el Viaje. Yang fue formulada para ocuparse de sltuaciones clnicas comunes en mujeres menopuscas cuando existe una deficiencia tanto de Yin como de Yang, pero con predominio en Ia insuficiencia dei Yang dei Ririn, Se anadieron Zhi Mu -Rhizoma Anemarrhenae- y Qin Jiao -Radix Gentianae Macrophyflae- para eliminar el Vacio-Calor. Mu Li Concha Ostreae- nutre el Yin, desciende el Yang ascendente y detiene la sudoracin. Liberar la Luna es una variacin dela prescripcin clsica Viajero Libre y Tranquilo Xiao Yao San-. Esta variacin trata la tensin emocional premenstrual que se da con un historial de estancamiento del Qi del Higado y algo de deficiencia en la Sangre del Higado; probablemente es el caso clinico ms frecuente en las mujeres que sufren sindrome premenstrual. Gou Qi Zi - Fructus Lycii-y Shou Wu-Radix Polygoni Multiflori- nutren la sangre del Higado. Qing Pi Pericarpium Citri' Reticulatae Viride- y He Huan Pi -Cortex Albzzae- mueven el Qi del Hgado y alvian la tensin emocional y la depresin, YuartZh -RadxPOlygafae- calma la Mente y abre sus orificios. Bai He -Bulbus Ulii- se aadi para nutrir los Pulmones y tratar la tensin emocional relacionada con estos rganos, derivada de la tristeza y la afliccin... Aunque el estancamiento del Qi est siempre conectado con el Higado, tambin afecta a los Putmones quando hay trsteza y aflicctn subyacentes; esto impide que el Qi, del Pulmn descienda y provoca la tpica sensacin de tensin u opresin en el pecho, que constituye la manifestacin fsica del confinamiento del Alma Corprea por la tristeza y la aflccin. Se aadi Ju Hua -Fios Chrysanthemi- para tratar las jaquecas asociadas con el estancamiento del Qi del Higado o con el aumento del Yang del Higado, que a menudo aparecen durante ta fase premenstrual. "Agitar el Campo del Elixir" es una variacin de la "Decoccin para eliminar la estasis bajo el diafragma" (Ge Xia Zhu Yu Tang). Se aadi Pu Huang -Pollen Typhae-, que detiene la hemorragia al mismo tiempo que mueve la Sangre, para moderer el efecto movilizador de la Sangre que tienen las otras hierbas. Se anadieron Dan Shen -Radx Salviae Mltlorrhizae- y Ba Shao -Radix Paeoniae AJba- para mover la Sangre y el Qi, calmar la Mente, aliviar el Hgado y detener el dolor, Esta es una frmula relevante a la hora de alivar el dotor abdominal dervado de la estasis de la Sangre, un caso muy frecuente, especialmente entre las mujeres. Liberar el Exterior Las dos frmulas para liberar el Exterior se utilizan slo en afecciones agudas por Viento-Frio o de Viento-Calor, a saber, catarro comn, dotor de oidos, gripe, garganta irritada, etc. "Expulsar el Viento-Calor es una variacin de la prescripcin clsica "Polvo de Forsythia-Lonicera" -Yn Qiao San-. Esta variacin trata el estado agudo (Nvel We) de una agresin de Viento-Calor. Se anadi Fang Feng - Radix Ledebouriellae- para potenciar su efecto eliminador del Viento; tambin trata la Humedad y, en consecuencia. expulsa la Humedad exterior que freeuentemente acompana a estas trastomos agudos (la Humedad se manifiesta con la hinchazn de las glndulas). Se anadi Da Qing Ye -Folium Isatids- porque tiene efecto antivirico; adems, tambin es muy eficaz para tratar la garganta y las amgdalas inflamadas. Se anadi Ju Hua .Flos Chrysanthemi para expulsar el Viento-Calor, especialmente cuando este afecta a los ojos, causando sessacin de quemazn; este sintoma es particularmente frecuente en los nios. Xing Ren Semen Armeniacae Amarum- restablece el descenso del Qi del Pulmn y trata la tos. Huang Qin Radix Scutellariae- elimina el Calor interno a nivel del Qi. Se aade esta hierba porque si el Viento-Calor externo es particularmente virulento y fuerte, tiene una tendencia muy marcada a volverse Calor interno con mucha rapidez; este ocurre especialmente en los nins. jaqueca occipital aguda, una ligera fiebre, rigidez en la nuca, rinorrea,

estornudos y un pulso flotante, la Raiz ser la invasn de la parte Pulmonar del Qi Defensvo por el Viento-Fro y todos los sintomas sern la Manifestacin. No ser necesario tratar cada sintoma por separado, sino tratar la Raiz, es decir, expulsar el Viento-Frio y liberar el Exterior, lo que llevar a la desaparicin de la Manifestacin. Si tenemos claro cules son la Raiz y la Manifestacin, y cul es el principio de tratamiento a adaptar, entonces podremos utilizar la acupuntura para tratar la Raiz y el remedio herbario para tratar la Manifestacin, o viceversa. Por ejemplo, si el paciente sufre edemas en los tobillos, con miccin plida y frecuente, dolores de espalda, tiene fro, una lengua plida y un pulso dbil-profundo, el edema es la Manifestacin y la deficiencia del Yang del Rin su Raiz. Si tenemos claro cul es la Raiz y cual la Manifestacin entre las diversas manifestaciones clnicas, podremos utilizar "Fortalecer la Raiz para tratar la Raiz, tonificando asi el Yang del Rin, y acupuntura (con Ren-9 Shuifen, 8-9 Yinlingquan, R-7 Fuliu y V-22 Sanjiaoshu) para resolver el edema. Tambin se podra adaptar la aproximacin contrara, tonificar el Yang del Rin con acupuntura (R-7 Fulu, R-3 Taixi, V-23 Shenshu, con moxa) , y resolver el edema con un remedio herbario, que podria ser Wu Ling San - Polvo "Lng"- o "Separar lo Claro de lo Turbio". LA EXPULSIN DE LOS FACTORES PATGENOS VS. LA TONIFICACIN DEL QI DEL CUERPO El carcter de Plenitud (Exceso) y de Vacio (Insuficencia) de un trastorno es tambin muy mponante, ya que podemos utilizar la acupuntura para tratar un trastorno de Plenitud (expulsando los factores patgenos) y una frmula herbaria para tonificar el Qi del cuerpo, o viceversa. Cuando en un trastorno complejo de Ptenitud-Vaco slo utilizo la fitoterapia, normalmente prefiero tratar la Plenitud y el Vacio por separado, y a menudo empiezo por expulsar los fadores patgenos en primer lugar. Por ejemplo, en un caso de ME (CFIDS) con deficiencia del Qi del Bazo y Humedad pronunciada, lo ms probable es que comience con una frmula que drene la Humedad, como "Drenar los Campos'., y no administraria una frmula tnica; este enfoque es especialmente recomendable si Ia lengua y el pulso indican un trastomo de Plenitud. En el ejemplo mencionado, la lengua estaria hnchada y con saburra pegajosa, y el pulso seria fuerte y deslizante. Prefiero esta aproximacin, es decir, expulsar los factores patgenos en prmer lugar, porque creo que los tnicos herbarios no pueden trabajar bien cuando el cuerpo est cargado de factores patgenos, especialmente si stos son Humedad o Flema. Obviamente, la frmula que expulsa los factores patgenos debe ir seguida, en su momento, de una que tonifique el Qi del cuerpo; en el ejemplo mencionado, "Tonificar el Qi y Aliviar los Msculos" para tonificar el Qi del Bazo. La acunpuntura funciona de forma diferente a la fitoterapia, ya que no introduce ninguna sustancia en el organismo y tiene un efecto ms autorregulador y autoequilibrador; por ejemplo, si pinchamos en Ren-12 Zhongwan, tonificaremos el Bazo y resolveremos la Humedad, mientras que si utilizamos Huang Lian -Rhizoma Coptidisslo secaremos la Humedad y no tonificaremos el Bazo; Desde luego, si utilizamos esta frmula durante un periodo de tiempo largo, la energia amarga-fria podria daar el Bazo. Por lo tanto, de la acupuntura, podemos Utilizar en muchos casos una frmula herbaria para expulsar los factores patgenos y la acupuntura para tonificar el Qi del cuerpo, por ejemplo, si un pactente sufre de estasis sangunea derivada de Frio interno y de deficencia de Yang, podramos utilizar "Agitar et Campo del Elixir para tonificar la Sangre y eliminar la estasis, y acupuntura para tonificar el Yang del Rion y expulsar el Frio{con Ren-6 Qihai,R-3 Taixi, V-23 Shenshu,con moxa); como alternativa, podriamos utilizar la acupuntura para fortatecer la Sangre (con B-10Xuehai,V-17 Geshuy E-29 Guilai) y la frmula Fortalecer la Raz" para tonificar y calentar el Yang del Rin. PROBLEMAS LOCALES La utilizacin de una frmula herbaria a menudo "libera" a la acupuntura,que puede volverse entonces ms simple y centrarse ms en un problema especfico. Por ejemplo, si un paciente sufre de un eczema que est muy localizado en un rea especifica, por ejemplo, en el cuero cabelludo, podemos utilizar una frmula como Sacar Lustre" para refrescar la Sangre en general; al hacer esto, la acupuntura se libera de la necesidad de eliminar el Calor y refrescar la Sangre en general, y puede centrarse ms en el rea afectada en particular, con la utilizacin de puntos focales. Esta tambin nos permite reducir el nmero de puntos utilizados. Otro ejemplo podria sel el de un paciente con problemas oculares derivados de una deficiencia de la Sangre del Higado. Utilizando una frmula que nutra la Sangre como "Iluminar los Ojos", la acupuntura puede concentrarse en el tratamiento de puntos locales entorno a los ojos. Un ejemplo ms seria el de un paciente que sufre de Sindrome de Obstruccin Dolorosa en slo una articulacin, en el marco de una deficiencia de Sangre del Higado; en tal caso, podriamos prescribir 'Tendones en Brocado" para nutrir la Sangre del Higado y expulsar la Humedad-Viento y utilir la acupuntura simplemente para tratar la articulacin afectada. ACUPUNTURA PARA CONTRARRESTAR POSIBLES EFECTOS SECUNDARIOS Constituye una aplicacion importante de la acunpuntura asociada a los remedios herbarios. Si necessitamos utilizar una frmula herbaria que puede tener efectos secundarios indeseadeos, podemos utilizar la acunpuntura para neutralizarlos. Por ejemplo, si un paciente sufre una pronunciada deficiencia de Yin, prescribiriamos Nutrir la Raiz; una deficiencia de Yin pronunciada necesitar bastante tiempo para ser tratada y si el paciente tambin sufre una deficiencia de Bazo (lo cual es muy probable), el efecto empalagoso de los tnicos para el Yin a largo prazo pueden daar el Bazo (con Ren-12 Zhongwan, E-36 Zusanli y B-6 Sanyyinjiao) mientras el paciente esta tomando el tnico para el Yin. Otro ejemplo podria ser el de un paciente que necesitase una frmula para tonificar y cajental el Yang (como Fortalecer la Raiz"); las hierbas calientes pueden danar el Yin cuando se uttlizan durante periodos largos- Un/a acupuntor/a puede en tal caso utilizar la acupuntuura para estmutar el Yin, por medio de oa tonificacin de Ren-4 Guanyuan, R-6 Zhaohai y R3 Taixi. Posologa La cuestin de la posologia es muy compleja, porque no existen reglas fijas ni simples. En muchos casos, es cuestin de probar y errar en los pacientes, que amenudo encuentran su propia doss "correcta. Son muchos los factores que influyen en la dosificacin, y voy a discutirias uno por uno. Debo hacer hincapi en el hecho de que todos los factores expuestos a cominuacin deben tenerse en cuenta en todos y cada uno de los casos. Como regla general, la dosis es de 1-3 tabletas, 2-3 veces al dia, es decir, de 2 a 9 tabletas al dia. No obstante, esta dosis puede aumentarse y, en unos pocos casos, tambin podria aplicarse una dosis menor.

CARCTER DE PLENITUD O DE VACIO EN UN TRASTORNO En los cuadros de Vacio (o Insuficiencis), la dosificacin puede ser ms baja que en los patrones de Plenitud (o Exceso). Por lo tanto, en todas las frmulas pertenecientes a las categorias de Limpieza y de Limmpieza y Nutricin, la dosificacin debe ser mayor que en las pertenecientes a la categoria de Nutricn. Por ejemplo, si prescribimos "Agitar et Campo del Elixir' para los dolores abdominales dervados de la estasis de la Sangre con algunos bultos abdominales fibroides, se pueden admnistrar 6 tabletas al dia o ms. Al contrario, si se estuviese tratando un trastomo de deficiencia con Iluminar los Ojos", en ese caso seran suficientes 3-4 tabletas diarias. TRASTORNOS CRONICOS VS. AGUDOS Esta es una dstincin importante: en los casos agudos, la dosis debe ser mayor. Por ejemplo, si estamos utilizando "Expulsar el Viento-Calor" por una invasin grave de Viento-Calor acompaado de fiebre, amgdalas inflamadas, dolores pronunciados, etc., el pacente puede en este caso tomar 12 incluso ms tabletas en 24 horas. Por contra, no sirve de nada tratar un trastomo crnico con dosis altas, porque slo puede cambiar de forma lenta. Les ruego tengan en cuenta que algunas frmulas utilizadas para casos crnicos pueden adaptarse para tratar casos agudos. Por ejemplo, "Bamb Encorvado" (para jaquecas crnicas por aumento del Yang del Hgado) puede utilizarse tratar los ataques agudos de migraa aumentando la dosis de forma sustancial, a saber, 6-9 o ms al dia.