YANAKUNA ( De: Jess Lara) I. BIOGRAFIA.Naci en 1898 en un pequeo pueblo de los valles de ciudad de Cochabamba.

Trabaj desde muy joven en el periodismo, siendo promovido posteriormente a las funciones de profesor y secretario general de la universidad Mayor de San Simn y director de la biblioteca Municipal de Cochabamba. Se inicio en la vida literaria escribiendo poesas; concurri a la guerra del Chaco en calidad de combatiente de primera lnea, producto de cuyas experiencias son varias de sus novelas, muchas de ellas traducidas a diversos idiomas. Ha realizado sus investigaciones a cerca del pasado del pueblo quechua, materializndolos en varias obras, que han generado y continan generando mucha polmica por las interpretaciones que ha dado tanto a su cultura como a su estructura idiomtica. Fruto de sus experiencias y contactos polticos son sus novelas de la reforma agraria y las guerrillas en BOLIVIA. Muri en Cochabamba en 1980. II. RESUMEN.Wayra haba quedado hurfana de padre, ya que el haba muerto con una hemorragia nasal .Su madre que para rendirle todos, los honores haba tenido que prestarse dinero de otras personas en especial de su mayor acreedor Don. Encarno, que al no poder pagar el dinero prestado tuvo que vender a su hija a muy temprana edad. Don. Encarno y doa Elota al principio le trataban bien como al decir que hay que cebar al cerdo para que engorde pero con el tiempo la empezaron a tratar muy mal, ella ya no poda gozar si no servir, y si ella no hacia caso a doa Elota le pegaba con un palo o un tronco. Un da Wayra ya no poda soportar el mal trato de sus patrones y viendo piedras apiladas a la pared decidi escapar pero fue encontrada la patrona le hizo cargar una piedra, al llegar a su casa le empez a pegar, para la mala suerte de doa Elota Wayra quedo muy lastimada por los latigazos que le haba dado e las piernas y por mas de un mes Wayra no poda levantarse de la cama y se que do sin hacer los que haberes de la casa al recuperase Wayra empez a alzar dinero del pongo sin que la ama no se diera cuenta, ella guardaba el dinero debajo de las piedras en un hueco cuyo lugar fue llamado la caja en varias oportunidades cuando Wayra se encontraba con su madre le daba el dinero guardado para la comida de sus hermanos.

Doa Elota y don encarno tenan un hijo que era el tata cura , a el le gustaba enamorar a las novias aprovechando de su vocacin pasado una fiesta abuso de Wayra, ella aviso a sus patrones quienes lo tomaron como una difamacin y crean que lo que Wayra era la que se ofreca al tata cura entonces Wayra quedo embarazada y luego doa Elota trae a la laiga para hacer botar el hijo de Wayra pero las hiervas que le dieron no le hizo efecto, doa Elota la regreso a la casa de su madre donde Wayra fue tratada muy mal ella se sinti muy apenada y se fue a la ciudad a trabajar Al llegar a la ciudad se encuentra con una chola la cual le brinda cobija en su casa, Wayra le tiene confianza y le da su dinero y sus joyas, a la maana siguiente discuten y la chola le bota de su casa. Wayra consigue trabajo en una casa donde los patrones eran muy buenos y no tenia muchas exigencias Wayra tiene su hija la cual es llamada sisa. Con el tiempo Wayra se encuentra con el seor Walaychito y tiene relaciones y se embaraza nuevamente, fue despidida nuevamente de su trabajo por haber robado un traje para regalar a u vagabundo. Un da cuando Wayra estaba por el mercado le vinieron los dolores de parto y el mismo vagabundo al que regalo el traje la llevo al hospital Wayra dio a luz a un pequeo nio, Wayra tenia que abandonar el hospital y no tenia donde vivir, el indio llamado Simu le ofreci vivir con el, e ah donde empieza un romance. Simu trabajaba de cargador y Wayra trabajaba vendiendo papa. Simu se entero que haba muerto su padre, tenia que ir a su pueblo pero Wayra no quera irse sin su hija que se haba quedado al cuidado de sus patrones y deciden raptar a Sisa fueron al pueblo donde viva la madre de Simu quien los trato muy mal, mamakathira era muy buena pero estaba resentida con su hijo y a Wayra le ponen el apodo de Mitmayana Wayra se gano el cario de todos, cuando Sisa tenia once aos fue abusada por uIsucu Wyra quera hacer justicia, quera que uIsucu este en la crcel pero no pudo lograrlo el patrn encargo a simu que trajera devuelta al pueblo a Wayra sino lo iba a matar, cuando Wayra regres al pueblo simu estaba muerto fue ah donde el coraje de Wayra revent y planearon matar al patrn, e hicieron una emboscada y lo quemaron vivo los pueblos vecinos hicieron lo mismo con sus patrones y a polica arresto a los indios, y entraron en un juicio, durante mucho tiempo y salio la sentencia empez la lectura y escucharon los nombres de Wayra Maxicu y de os dems, concluyo la lectura y al final deca se los condena a pena de muerte. III. EL POR QUE DEL TITULO.La obra recibe el nombre de yanakuna por que los indios son tratados como esclavos por los patrones eran los esclavos de los usurpadores. IV. EL AMBITO TEMPORAL La obra dura aproximadamente 18 aos V. AMBITO ESPACIA.Se ven los siguientes lugares:

-pueblos no identificados de Cbba. -Cala cala - las haciendas - las chozas - las chicherias -la crcel VI. AMBITO ESPIRITUAL.Presenta los siguientes estados de nimo: -TRISTEZA -AMOR -odio -discriminacin -abuso sexual -delito VII. AMBITO SOCIAL.CLASE ALTA Representada por: uIsucu, doa Elota, don Encarno, el tata cura y los patrones. CLASE MEDIA Representad a por los Abogados, polticos, y la comarca CASE BAJA Representada por Sabasta, Lanchi, Wayra, Simu, Mamakathira, Maxicu, Sisa, Itucu y los indios. VIII. GNERO.El gnero es narrativo por que narra, cuenta y relata la vida de los indios

IX. LENGUAJE El lenguaje que utiliza el autor es un poco difcil de entender ya que utiliza palabras en el Idioma quechua. X. ESTRUCTURA El libro presenta: La bibliografa del autor Esta dividido en 30 captulos Constan 351 pginas Presenta un vocabulario de las palabras estan escritas en el idioma quechua. XI. TEMATICA.Presenta los siguientes temas:

El amor que siente una madre hacia su hija La discriminacin hacia los indios El sufrimientote los nios El abuso sexual hacia las persona humildes El rencor de Wayra hacia uisucu El asesinato de uisucu

XII. PERSONAJES.PRINCIPAL WAYRA.- una nia muy rebelde que sufri mucho a causa de la muerte de su padre, trabajo de sirvienta durante muchos aos, fue violada y fue la principal cmplice del asesinato de su patrn. SERCUNDARIOS LANCHI.-Era el padre de Wayra, un hombre muy bueno que muri a causa de las hemorragias.

SABASTA.-Era la madre de Wayra, la india mas bonita de la comarca, ella vende a su hija. ENCARNO.- Era el prestamista un hombre muy sereno esposo de doa Elota y padre del tata cura. ELOTA .- Una mujer bastante cruel duea de una chicheria y la mas rica de la comarca. SISA ,ITACU.- Eran los hijos de Wayra. SIMU.-Era el compaero de Wayra un hombre muy bueno . MAMAKATHIRA.- Madre de simu . UISUCU.- Un hombre muy malo patrn de la hacienda, fue el que violo a la hija de Wayra, fue quemado vivo. XIII. VALORIZACION.La obra tiene un valor negativo por que relata como maltratan a la gente humilde XIV. COMENTARIO.La obra nos refleja como eran maltratados la gente de pocos recursos econmicos, como eran abusados sexualmente y discriminados. La humildad es un don que tenemos las personas y no debera existir la discriminacin XV. MENSAJE.Ante los ojos de dios todos somos iguales y no debera existir la discriminacin, ni los malos tratos.