Anlisis del alquimista CONTENIDO INTRODUCCION. 1. BIOGRAFIA DEL AUTOR 1.1. RECURSOS NARRATIVOS 1.2. TEMA 1.3.

ESPACIO 1.4. PERSONAJES 1.5. MANEJO DEL TIEMPO 1.5.1.1. Cronolgico 1.5.1.2. Ambiental 1.5.1.3. Tiempo en que fue escrita la obra 1.6. ARGUMENTO 2. TIPO DE NARRADOR 3. RELACION DEL AUTOR CON UNO DE LOS PERSONAJES 4. ASPECTOS 5. PERIODO LITERARIO 6. TRASCENDENCIA CONCLUSION BIBLIOGRAFIA INTRODUCCION: Con este trabajo se da a conocer, la importancia y la enseanza que nos deja este libro, como la de seguir nuestra leyenda personal, sin rendirnos. Se da a conocer la relacin del autor, con su obra, los anlisis narrativos y la trascendencia que ha tenido este libro en los ltimos aos. Para la elaboracin de este trabajo, me he basado en el libro El Alquimista, y en algunos anlisis del mismo. 1. BIOGRAFIA DEL AUTOR. Paulo Coelho (1947- ), novelista, compositor de cancin popular, periodista y dramaturgo brasileo. Naci en Ro de Janeiro, ciudad donde tambin realiz sus estudios. Antes de convertirse en uno de los autores ms populares de su pas, desempe otras muchas ocupaciones, como la de directivo en una empresa multinacional, profesor de teatro, compositor de canciones para intrpretes brasileos como Ral Seixas y Elis Regina, o periodista. Dirigi durante un tiempo el diario Express Underground y fund la revista alternativa 2001. La crtica lo considera ms un fenmeno comercial que literario. Su nombre est con frecuencia en la lista de escritores ms vendidos. Autor codiciado por las grandes editoriales brasileas, Paulo Coelho es tambin un campen de ventas en Europa. Sin abandonar su estilo, se transform en uno de los escritores brasileos ms conocidos. Su primer libro, El peregrino de Compostela (Diario de un mago) (1987), est inspirado en

su peregrinaje a pie por el Camino de Santiago. Estudioso de las ciencias ocultas (vase Ocultismo), sus novelas El alquimista (1988), Brida (1990) o La quinta montaa (1996) tratan el tema de la elevacin espiritual y de la persona amada: Toda a vida do homem sobre a face da tierra se resume a esto: buscar a Otra Parte. No importa se ele finge correr atrs da sabedoria, do dinheiro ou do poder (Toda la vida del hombre en la faz de la Tierra se resume a esto: buscar la Otra Parte. No importa si l finge correr detrs de la sabidura, del dinero o del poder). Muchas de sus obras pueden ser consideradas dentro de la categora de libros esotricos y de autoayuda. Entre sus publicaciones se cuentan, adems, Maktub (1994), una recopilacin de columnas periodsticas; Manual del guerrero de la luz (1997); Vernica decide morir (1998) o El demonio y la seorita Prym (2000). Sus obras ms recientes son Once minutos (2003), donde aborda el tema del sexo desde su ptica personal; El Zahir (2005), y La bruja de Portobello (2006), una novela de intriga con la que el autor se adentra en el mundo de la mujer. En 1998 recibi la Orden Rio Branco de Brasil y en 2002 ingres en la Academia Brasilea de las Letras. 2. RECURSOS NARRATIVOS. 2.1 TEMA: El tema principal de este libro, es la bsqueda de la propia LEYENDA PERSONAL, es decir, de la identidad de cada uno y para ello hay que luchar, seguir adelante, sin rendirse, porque algn da se vern los resultados de nuestros sacrificios esfuerzos. Tema principal: La novela se basa en el lenguaje del smbolo de la alquimia, y se fundamenta en cuatro pilares importantes: o La necesidad de escuchar a tu corazn. o El lenguaje de los smbolos. o La intima relacin entre todas las cosas del Universo y la Leyenda Personal. o La necesidad de pagar por todos nuestros sueos. Es aquello que siempre deseaste hacer. Todas las personas, al comienzo de su juventud, saben cual es su leyenda personal. En ese momento de la vida todo se ve claro, todo es posible, y en ellas no tienen miedo de soar y desear todo aquello que les gustara hacer en sus vidas. No obstante, a medida que el tiempo va pasando, una misteriosa fuerza trata de convencerlas de que es imposible realizar la Leyenda Personal. `` El Alma del Mundo se alimenta con la felicidad de las personas. O con la infelicidad, la envidia, los celos, Cumplir su Leyenda Personal es la nica obligacin de los hombres. Todo es una sola cosa. Y cuando quieres algo, todo el universo conspira para que realices tu deseo. `` Tema secundario: o El amor en toda su expresin: Santiago se enamora de Ftima cuando se encuentra en el pozo. despus lleno su cntaro y se fue. Y el muchacho se quedo mucho tiempo sentado junto al pozo, entendiendo que algn da el Levante haba dejado en su rostro el perfume de esa

mujer, y que la amaba incluso antes de saber que exista, y que su amor por ella hara que encontrase todos los tesoros del mundo`` 2.2 ESPACIO: LLANURAS DE ANDALUCIA: Llanuras por las que pastan las ovejas del muchacho, se pasa dando vueltas por all unos dos aos. IGLECIA ABANDONADA: Iglesia donde el muchacho tiene su sueo y donde finalmente encuentra su tesoro. Esta semiderruida y se puede ver el cielo desde su interior. TARIFA: Pueblo de Andaluca donde el muchacho lleva a las ovejas a esquilar. All es donde se encuentra el rey que le cuenta lo de su leyenda personal. En el puerto hay un lugar elevado desde donde se puede divisar frica. MARRAQUEST: Primera ciudad africana por la que pasa el muchacho. All conoce al vendedor de vidrios y es donde le roban el dinero. DESIERTO DEL SAHARA. OASIS: Lugar fantstico. Hay incontables palmeras y trescientos pozos, numerosas tiendas y calles por las que andar. All conoce a Ftima, la mujer de su vida. PIRAMIDES DE EGIPTO. 2.3 PERSONAJES: Personaje Principal: o SANTIAGO: Es un joven pastor, estudiante de latn, espaol y teologa. Desde nio suea con conocer el mundo. Naci de una simple familia campesina, estudio hasta los 16 aos en el Seminario, pero un da confiesa a su padre que quiere viajar, entonces el padre lo apoya, y Santiago decide ser pastor, porque en esa poca en la regin los nicos que podan viajar eran los pastores. Santiago es respetuoso, de carcter pacifico y honrado. Personajes Secundarios: o LA HIJA DEL COMECIANTE: Es una nia de cabellos negros de la ciudad de Andaluca, que inspiro a Santiago a ilusionarse y a sentir inters por el amor. o LA GITANA: Una seora de edad adulta, que viva en Tarifa y es quien le de a Santiago el significado de su sueo reiterado. Y lo incentiva en la bsqueda de su tesoro, con el compromiso de que si lo encontrara le dara la decima parte. o EL REY DE SALEM MELQUISEDEC: Es el rey de Salem, que inicia a Santiago en su leyenda personal y le hace crear en los sueos. Es inteligente y sabio. o EL LADRON: Personaje que traiciona a Santiago. o EL DUEO DE LA TIENDA DE VIDRIOS: Hombre que ayuda al muchacho a ganar dinero para volver a su tierra. El sabe cual es su leyenda personal, pero no la realiz por una serie de circunstancias. o EL ESTUDIANTE DE ALQUIMIA: Joven estudiante de ingles. Conoce a Santiago en el viaje por el desierto. Sabe mucho de libros, pero no sabe nada del lenguaje del mundo. o FATIMA: Joven musulmana. Es una mujer del desierto que se enamora de Santiago. Ella dice que lo esperara hasta que vuelva del desierto despus de que realice la leyenda personal. o ALQUIMISTA: Es el maestro del muchacho y sabe a la perfeccin la ciencia de la

alquimia. El es quien lo gua por todos los caminos y le ayuda a alcanzar su leyenda personal. Es muy sabio y extremadamente inteligente. 2.4 MANEJO DEL TIEMPO. 2.4.1 TIEMPO CRONOLOGICO: El tiempo cronolgico no esta bien definido, pero aproximadamente son 4 aos. 2.4.2 TIEMPO AMBIENTAL: No se encuentra el tiempo ambiental en la obra. 2.4.3 TIEMPO EN QUE FUE ESCRITA LA OBRA: La obra fue escrita ms o menos en el ao de 1987, 88. Y publicada en 1987. En el libro no se especifica la poca en la que suceden los hechos, pero la podramos situar a mediados del siglo XX. 2.5 ARGUMENTO: Es la historia de un pastor que abandona su rebao y la vida que siempre tuvo en busca de un ideal, habla de las aventuras por las que pasa y los retos que sufre para llegar a cumplir su sueo, persiguen su leyenda personal y finalmente la consigue. Tambin logra hablar el lenguaje del mundo y comunicarse con l. Sin embargo se da cuenta de que solo recorri en circuitos para llegar al mismo lugar de donde parti. En Andaluca, un joven pastor paseaba por las llanuras contemplando la naturaleza. El muchacho se llamaba Santiago, haba abandonado su casa y su pueblo para hacer lo que a el le gustaba, viajar. Para ello haba comprado ovejas y ahora lo que hacia era viajar por los pastos de Andaluca. Un da normal, cuando se diriga hacia un pueblo, donde iba a esquilar sus ovejas, se quedo a dormir a una vieja iglesia abandonada. All tuvo por segunda vez un sueo, consista en que un da un nio se acercaba a l y a sus ovejas y comenzaba a jugar con estas, seguidamente conduca a Santiago hasta las Pirmides de Egipto, donde hallaba un tesoro. Una vez en el pueblo, fue a contarle su sueo a una adivina, esta le dijo que deba viajar hasta Egipto para encontrar su tesoro, el muchacho no le crey, pero la adivina tampoco le cobro, solo le dijo que si encontraba el tesoro le tendra que dar la decima parte. Cuando el muchacho estaba por el pueblo, se encontr a un anciano que deca ser un rey, que deba realizar su Leyenda personal. Tambin le dijo lo de su tesoro y que deba ir a buscarlo para ver realizada su leyenda personal, finalmente el muchacho le crey, y decidi vender sus ovejas para viajar hasta Egipto para encontrar su tesoro. Cuando se encontraba en una ciudad del norte de frica, decidi buscar a alguien para que lo llevase a las pirmides. En un bar conoci a un hombre al que confi su dinero y lo perdi todo, porque resulto ser un ladrn. El muchacho desolado y completamente indignado decidi buscar dinero para regresar a Espaa con sus ovejas. As fue que se encontr con un vendedor de vidrios para l que trabajo, mejoro su negocio y consigui el dinero para regresar a Espaa y comprar ovejas, pero lo que quera era ver realizada su leyenda personal, razn por la cual se embarca a una caravana que lo llevara hasta Egipto, exactamente a un oasis. Durante su viaje conoce a un estudiante de alquimia ingles cuyo sueo es al de transformar metal en oro con el aprende el lenguaje del desierto, es decir el lenguaje del mundo, el cual se compone de seales. En el trayecto a Egipto se desato una guerra de clanes en el desierto, por lo que viajaban

con miedo. Cuando llega al oasis ve que es un sitio maravilloso, y all conoce a una chica llamada Ftima de la quien se enamora perdidamente. Un da decide dar una vuelta por el desierto, y pasear por los alrededores del oasis. De repente cuando decide descansar, recibe una seal en forma del lenguaje dl mundo: dos gavilanes enfrentndose y seguidamente ve un ejrcito. Esto se lo comunica al jefe del oasis. Seguidamente el jefe del oasis se prepara y efectivamente asaltan el oasis, para victoria de los locales. El jefe del oasis, premia al muchacho por su hazaa y le da 50 monedas de oro. Un da paseando por el oasis conoce a un alquimista, quien lo prueba para saber si en realidad conoce el lenguaje del mundo, y despus de comprobarlo cuenta que le ayudara a realizar su leyenda personal. El muchacho ya haba conocido el amor por Ftima y no quera dejarla, al principio dice que no podra continuar buscando su tesoro debido a su amor, pero recuerda que ella le haba dicho, que toda mujer del desierto debe esperar a su hombre hasta que vuelva. Y parten hacia el desierto. Viajan por el desierto durante semanas, pensando en un posible asalto de los miembros de las guerras de los clanes. Cuando pasan por un campamento, unos hombres los detienen y los acusan de ser espas. El alquimista lea explica que solamente estn viajando para encontrar la Piedra Filosofal, y que el muchacho es un alquimista que puede transformarse en viento. Despus de entregar su oro el general del campamento accede a dejarle 3 das para que se transforme en viento. Al tercer da el general y sus hombres se acercan al muchacho, que se encontraba en una montaa. Este les explica que tardara un poco en transformarse en viento, el general accede. Ahora el muchacho es un alquimista que puede transformarse en viento. Luego el muchacho comienza a hablar con el desierto mediante el lenguaje del mundo, este les explica que no tiene poder suficiente para transformarlo en viento y que tiene que hablar con l. Este tambin le explica lo mismo y le indica que debe hablar con el sol. El sol avergonzado de no poder transformarlo, le dice que hable con la mano que lo escribi todo, ahora el muchacho reflexionando llega a la conclusin de que ni el desierto, ni el viento ni el sol saban lo que era el amor, porque el amor no es estar parado como el desierto, ni recorrerme el mundo como el viento, ni verlo todo desde lejos, como el sol. El amor es la fuerza que transforma y mejora el Alma del Mundo. Despus de esto el muchacho comprendi todo y se sumergi en el Alma del Mundo y vio que esta era parte del alma de Dios, y esta ultima era su propia alma, y que poda por lo tanto, realizar milagros. Por eso se convirti en viento y el general le dejo marchar junto a su maestro. Pronto llegaron a un monasterio, lugar donde el alquimista le enseo como se transforma el metal en oro, despus de entregarle una barra al monje, otra a Santiago, y para l, y la ultima barra se la volvi a dar al monje en caso de que Santiago volviera a perder su dinero. Seguidamente el alquimista le dijo al muchacho que de ah en adelante devia seguir solo, que solo faltaban tres horas. El muchacho camino tres horas por el desierto, hasta que finalmente llego a la Piramides de Egipto, su sueo. Una vez all empez a cavar en busca de su tesoro. De repente vinieron tres hombres que dieron una paliza. El muchacho tendido en el suelo les conto su sueo y todo lo que haba pasado. Un hombre sinti pena de el y antes de irse le conto que tambin haba tenido un sueo repetido, se encontraba en una iglesia abandonada en Espaa y encontraba un tesoro, pero que l no era lo suficientemente tonto como para cruzar el desierto por un sueo repetido. Ahora el muchacho haba encontrado su tesoro. Con el ultimo pedazo de oro que el alquimista le haba dejado, volvi a Espaa, al lugar donde el haba tenido ese sueo, comenz a babar y encontr el tesoro. Seguidamente

pens que deba darle la decima parte a la gitana como lo haba prometido, despus poda volver a ver a su amada, Ftima. 3. TIPO DE NARRADOR. El tipo de narrador es testigo: ahora faltaban cuatro das para llegar nuevamente a la misma aldea. Esta excitado y al mismo tiempo se senta inseguro; tal vez la chica ya lo hubiera olvidado. Por all pasaban muchos pastores para vender lana`` 4. RELACION DEL AUTOR CON UNO DE LOS PERSONAJES: Es casual que el autor tenga ciertas semejanzas con uno de los personajes del su obra; cuenta que durante once aos, de su vida estudio alquimia. Le pareca fascinante descubrir el Elixir de la Larga vida. Al igual que uno de los personajes del libro (Santiago) comenz a gastar el poco dinero que tenia en comprar libros importados y dedicaba muchas horas diarias al estudio de su complicada simbologa, pero a pesar de su dedicacin no consegua resultados. Como en su obra, conoci a RAM, su maestro, que segn l, lo conduca al camino que para l estaba trazado. Y al igual que Santiago, pregunta porque el lenguaje de las alquimistas era tan vago y complicado. Y su maestro le responde, con las mismas palabras que el maestro de la obra, le responde a Santiago. existen tres clases de alquimistas; aquellos que son imprecisos porque no saben de lo que estn hablando; aquellos que lo son porque saben de lo que estn hablando, pero tambin saben que el lenguaje de la alquimia es un lenguaje dirigida al corazn y no a la razn; y el tercer tipo son los aquellos que oyeron hablar de alquimia pero que consiguieron, a travs de sus vidas, descubrir la piedra filosofal`` y as mismo el maestro le da clases de alquimia a Paulo Cohelo. De igual manera, descubre como Santiago, la manera de alcanzar el Alma del Mundo, descubre tambin La Leyenda Personal y Las Seales de Dios. Y por todo esto El Alquimista`` es un libro simblico. En el transcurso de sus pginas adems de escribir todo lo que aprendi al respecto, rinde homenaje a grandes escritores que segn l, lograron alcanzar el Lenguaje Universal. 5. ASPECTOS: En este libro, se destaca aspectos religiosos y morales. RELIGIOSO: Santiago logra conquistar El Alma del mundo, que adems de ser su propia alma, es la mano de el que lo creo todo, Dios. Santiago es un hombre de fe y perseverancia. Tambin se puede encontrar el aspecto religioso, cuando se nombra que Santiago estudi hasta los 16 aos en el seminario. MORAL: En la obra se ven valores como: la confianza, la perseverancia Perseverancia: A pesar de todas las dificultades que se le presentaban en la vida de Santiago, cuando decidi cumplir su sueo, Santiago nunca se rindi, hasta que logro hacerlo realidad. El muchacho llevaba casi un mes trabajando para el Mercader de Cristales,pero continuaba en al empleo, porque a pesar de que el mercader era un viejo cascarrabias no era

injusto`` Honradez: Santiago demostr que era honrado, sincero. se acord de que tenia que ir hasta Tarifa a dar la decima pare de todo aquello a la gitana`` AMOR: De Santiago a Ftima. ..yo te amo porque tuve un sueo, encontr un rey, vend cristales, cruce el desierto, los clanes declararon la guerra, y estuve en un pozo para saber donde viva un Alquimista. Yo te amo porque todo el universo conspiro para que yo llegara hasta a ti. `` COMPAERISMO: Del alquimista hacia Santiago. 6. PERIODO LITERARIO: El Alquimista es un libro simblico. (Simbolismo, movimiento literario y de las artes plsticas que se origin en Francia a finales del siglo XIX.) Se podra situar tambin, en el periodo de BOOH, ya que presenta caractersticas de este; como por ejemplo: lo real maravilloso. GENERO: Novela narrativa, reflexiva t de ficcin. 7. TRASCENDENCIA: Las obras de Paulo Cohelo han tenido gran a cogida a nivel mundial. En especial EL ALQUIMISTA, qua ha sido traducido a ms de cuarenta y dos idiomas, por lo que el autor ha recibido grandes premios. CONCLUSION: En conclusin, este libro ha sido uno de los mejores que he ledo, puesto que nos deja una gran enseanza, como la de seguir nuestra leyenda personal, con perseverancia y seguir a pesar de todas las dificultades. BIBLIOGRAFIA COHELO, Paulo. Derechos de la edicin en castellano reservados para Colombia, Printer colombiana S.A, 19