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PRCTICAMUSICALDELASBANDASPELAYERASDELACOSTAATLNTICACOLOMBIANA BECADEINVESTIGACINMINISTERIODECULTURA1999 CAPTULO1LASMSICASENELTIEMPO Las formas seleccionadas como objeto de estudio: porro, fandango y puya, constituyen en la actualidad el repertorio regional tradicional representativo de las bandas de viento de la regin (de substrato tanto campesino como urbano), dando cuenta de su razn de ser social y sonoraentornoalafiesta. Dichas formas logran especial desarrollo en el formato banda aunque bien pueden ubicarse histrica y estilsticamente en espacios diferentes al bandstico. Es el caso del porro que ya exista antes de la llegada de la banda y que actualmente se ha difundido a otras fronteras gracias, ms que a la banda, a la orquesta popular (Pedro Laza, Lucho Bermdez, La Billos y recientemente Juancho Torres) y otras conformaciones instrumentales (Pablito Flrez con guitarras, Tot La Momposina con el conjunto folclrico urbano, y las propuestas ms comercialesdeMoissAngulo,CarlosVivesyAndrsCabas).1 En las bandas del Bolvar Grande porro y puya son de divisin binaria, siendo esta ltima de tempo ms gil. El fandango es ternario. Se establece la ubicacin geogrfica puesto que en otras subregiones costeas se encuentran denominaciones iguales para fenmenos sonoros sistemticamente distintos. Es el caso de la puya vallenata, ternaria en formato de acorden; de la puya atlanticense binaria meldicamente y ternaria en percusiones en formato de tambora;odeciertorepertoriourbanoclasificadocomofandangocondiversosrasgos(binario de tempo gil, o, como la puya atlanticense o el mapal, meldicamente binario y ternario en percusin)yendistintosformatos.2 Aunque ms adelante seguir profundizndose sobre los caracteres especficos y las diferencias estructurales entre estas msicas vale recomendar un distanciamiento hacia citas literales que plantean que porro tapao y puya es lo mismo, que el porro palitiao es la misma gaita,oqueelfandangobinario...3.

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VerOTRADISCOGRAFADEREFERENCIA. Bedoya1990,4:16. 3 Abada1974;Arteaga1994:44.

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En el siguiente recorrido, tal vez el de ms complejo ordenamiento por el componente historiogrfico, nfasis complementario al presente trabajo, se realiza una mirada sobre los momentos y factores de muy probable incidencia en la constitucin del repertorio musical regionaldebandas. Intencionalmente se evitan los debates persistentes en el mbito regional en torno al origen delasformasmusicales,discusininstaladaenlaperspectivafolclorista.Elpresentetrabajono enfoca su inters hacia esta problemtica por considerar que no se cuentan con las herramientas tericas y las fuentes necesarias para tal bsqueda y que, adems, no resulta pertinenteparalaconstitucindelrepertoriodebandas.4 Algunasdelasteorasregionales,einclusoapreciacionesdeotroscontextos,hacencoincidirel origen del porro con la conformacin del repertorio regional de bandas, otros lo niegan radicalmenteapoyadosenestudiosquesoportanlapreexistenciadeestaformaalallegadade las bandas. En el transcurso de la exposicin las dos posturas van a encontrar un enfoque conciliatorio. Tal vez caracteres sistemticos de porro ya se perfilaban en la msica de los conjuntos tradicionales pero los rasgos de porro en la banda van a ser sustancialmente distintos.Mirandoalpresente:porqutandistintoslosporrosgaiterosdelosdebandaenun mismosectorgeogrfico?esqueunoesporroyelotrono?porquhoyhablamosenbanda detiposdeporrosdistintos?.Talvezlabsquedadelooriginalyloautnticonosconducea despreciar la poderosa dinmica social y cultural evidente en las transformaciones de la vida eneltiempo.Detenernoseneleseporro,fandango,puya...estratardevivirloquefuimos ynoloquesomos.5 En los apartados que se desarrollan a continuacin se utilizan, entre otras, dos fuentes histricas principales para establecer el recorrido mutuo en la aproximacin entre banda y contexto musical. Son los trabajos de FALS BORDA: La Historia Doble de La costa (dinmica del Magdalena hacia el occidente con eje en la Depresin Momposina) y de FORTICH DAZ: Con BombosyPlatillos(dinmicadelSinconejeenSanPelayo).6

Esdecir,elorigendeloscaracteressistemticosdelaformamusicalfandango,constituyeunaentradaanaltica distintaenrelacinconlaconstitucindeunrepertoriodefandangosenbanda.Yendomsalfondo,elfandangoes unacosayelfandangoenbandaotra. 5 Miana,2000:37yss. 6 LafuentedeFalsesAdolfodeMier,quiennarralahistoriaquesuabueloAdolfo,msico,lecontasupap,Pablo Emilio.LasfuentesdeFortichsonviejosmsicosdecontextogaiteroybanda.

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1. GAITAS,BANDASYCARIBEENELSIGLOXIX.
Como antecedente musical de la llegada de las bandas a la regin, se destaca la existencia de grupos musicales, actores fundamentales de los espacios sociales festivos y ldicos de substrato campesino, conformados instrumentalmente por voces; percusiones: tambores de una y dos membranas, guaches, maracas, palmas, tablitas de choque; y aerfonos: gaitas largas,gaitacortaycaaemillo. Las denominaciones de puya, fandango y porro para manifestaciones musicales y coreogrficas de este contexto, se encuentran en referencias histricas varias del Siglo XIX e incluso antes.7 El seguimiento del trmino porro es el ms confuso pero no se profundizar en esa perspectiva. Tambin se encuentran denominaciones de bundes y boz, referentes claves,comosevermsadelante,enelcontactoentrebandaymsicaregional.8 As, se ubica en el Siglo XIX la interpretacin de porro, puya y fandango en las sabanas del Bolvar Grande a cargo de aquellos conjuntos.9 Porroy puya en la msica de gaitas y fandango en el Baile Cantado (msica con voces y acompaamiento de percusiones sin la participacin de aerfonos). Esta ltima, preponderantemente en comunidades con alta concentracin negra. Habra porros y puyas tanto instrumentales como cantados, mientras que el fandango serasolocantado. Pero, qu caractersticas tenan ese porro, esa puya, ese fandango... justo cuando llega la banda de vientos? Acudimos hoy a los rasgos presentes en los repertorios tradicionales de dichosformatos: sistemas meldicos modales de base (drico, mixolidio, elico y hasta pentatnico) no estandarizados y determinados tanto por las formas artesanales de construccin de los aerfonoscomoporreferentesculturalessonorostradicionales(afroeindgena). la accin meldica protagnica de un solista instrumental en los conjuntos gaiteros: gaita largahembra,gaitacorta(machiembri)ocaaemillo(pitoatravesado),dependiendode lasubregin), estructuracinmeldicabasadaendosformas:

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Davidson.Ibd,II:54yss,III:97 Fortich,Ibd:6768.FalsBorda,1986:109A.

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Frases de diseo repetitivo que se entrelazan para constituir la idea de seccin (o perodo de frases), fundamentalmente en el repertorio instrumental (formato gaitero) y,

Alternancia solista (improvisando) y coro vocal, en el repertorio cantado (formato de bailecantado).10

Estos rasgos referencian una constitucin hbrida de la msica regional mediante la transculturacin de base en los procesos de construccin socio econmica del continente. La asociacinconloafrodelosmembranfonos,delasestructurasdediscursomeldicosolista coro y de la modalidad; la asociacin con lo indgena de las gaitas, de la pentafona y de los diseos meldicos repetitivos; la asociacin ibrica con la estructuracin literaria por versos y coplas...11 Precisamente estos elementos van a caracterizar en alto porcentaje el repertorio tradicional de bandas que se conoce hoy, como rasgos gruesos que coincidencialmente es posible ubicarlos,adems,enotrasmsicasdelcontinente,especialmentedelCaribe. Lascoincidenciasmusicalessistemticassonatribuidas,msquealosposiblesrumbossociales paralelosendistintasgeografasapartirdelsincretismoculturalenlacoloniaeimpulsadospor mecanismos de organizacin econmica, a procesos comunicativos de comercio martimo en un mbito macroregional (Caribe antillano y litoral continental). Estos flujos comunicativos simultneos a los procesos de conformacin de las msicas en esta regin en donde lo afro aporta grandes caracteres, conectan a Colombia (Cartagena), Panam, Mjico (Yucatn), Cuba (Isla de la Juventud de Pinos y puertos del Sur) y otras antillas (Jamaica, Hait...) y a formas musicales(constructosinterconectados)comoelson,merengue,plena,tamboritoy...porro12. Cartagena, principal puerto martimo en la Colonia que decae despus de las guerras de Independencia por el abandono del Canal del Dique13, conecta a su vez al Caribe con las sabanas y viceversa, por dos vas fluviales de comunicacin: El Magdalena (con Mompox y

DiversosautorescitadosporDavidson:1970,III:9495.Fortich1994:2yss.Escobar1985.Alzate1980:27yss. Lotero1989.ValenciaSalgado1994:59yss. 10 SegnArgeliersLen,aporteafrocaractersticoenlamsicadelCaribeAmericano.Len1985:126. 11 Nettl1985:238.PardoTovar1966:23yss.Ocampo1984.Len,Ibd. 12 Len,Ibd.:125127. 13 Posada,1998:43.

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Magangu)14yElSin(conLoricayMontera).Estosespacios,establecenlasfronterasoriental y occidental de las sabanas del Bolvar Grande y una dinmica cultural comn: el fandango fiesta. La organizacin social y econmica del Bolvar Grande en la segunda mitad del Siglo XIX (extraccin de oro, tabaco, azcar y ganadera...)15 se encuentra entonces condicionada por el agua, base comunicativa y del desarrollo agricultor (an con la problemtica de las inundaciones como factor que no permite consolidar definitivamente este segmento econmico).16 Las poblaciones que se ubican en esta red intercomunicada, son precisamente lasquevanarecibirlasprimerasbandasdeviento. El contacto musical con el Caribe del repertorio regional de bandas, aparte de los caracteres musicales ya expuestos (lo modal, la estructura solista coro, la copla y el verso), se evidencia en la estructuracin rtmico meldica mediante patrones de acentuacin (sistematizados en el contexto de la msica afrocubana con el concepto de Clave)17. A saber, las claves de Son en el porro y la de 6/8 en el Fandango, patrones generadores del cinquillo y el tresillo cubano, estructurantesrtmicomeldicosentodoelcaribecolombiano.18 Otro nivel de contacto, lo constituye la presencia de msicos y profesores de ese origen en la conformacindelasprimerasbandasyescuelasdemsicadelaregin.Eselcasodelmaestro Jos De la Paz Montes, de Puerto Rico, cuya direccin musical se encuentra en bandas de Mompox19 y de Lorica. En esta ltima poblacin, en los setentas del siglo XIX organiz una banda de msica, integrada principalmente por jvenes entre quienes se cuentan Jos Dolores ZaranteyPepeEvangelistaMilans,estosdosltimosdeorigencubano.20 Zarante,quientambintransitapordiversasbandasdelaregin,21seramstardemaestrode Pablo Garcs (San Antero, 1879, poblacin con alto ndice negro) quien despus de transitar por la Banda de Pursima (una de las primeras en vincularse a la fiesta popular), conformara
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MompoxeselprincipalpuertosobreelMagdalenahastacuandocomienzanloscambiosenelcaucedelroenla dcadadelos60s.ElprotagonismoesentoncesasumidoporMagangu.Posada,Idem. 15 Striffler,ElRoSin;Ripoll,ElCentralColombia;Posada,Idem:71yss. 16 Posada,Idem. 17 MaulenSantana1999:1yss. 18 VerAnlisisRtmico. 19 Muoz2002:7. 20 Fortich,Idem,pg.50. 21 MuozyFortich,Idem.

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con Alejandro Ramrez (Montera, 1885, radicado joven en San Pelayo) la primera banda en estemunicipio. Elestablecimientodelasbandasdemsicaenlareginseubicaendoslneas.Laprimera,est conectada al mbito militar en el perodo independentista. La segunda, a las celebraciones festivasdesectoresprivilegiados,contactocivilquepodraanalizarsecomotransformacindel primeroapartirdelprocesodedesmilitarizacindelasfanfarrias. Una de las pesquisas histricas ms detallada acerca del establecimiento de las bandas de viento en la regin est constituida por el trabajo investigativo de ENRIQUE LUIS MUOZ VLEZ. Muoz ilustra el fenmeno en la transformacin de la banda Armona Militar de la Valerosa de Mompox, creada en 1928, en la segunda mitad del siglo XIX, momento en el cual la banda momposina de Martnez Troncoso pierde su carcter militar pasando a llamarse Armona de la Valerosa de Mompox; acompaaba todos los actos polticos, culturales, patriticosyreligiososquesellevanacaboenlaciudad.22 Muoz resea tambin la conformacin de la banda del Batalln No. 9 en Cartagena (1843); mientras que en Montera (1845) el profesor Jos Angel Ruiz Viaa fund una banda de msica a cuyos acordes se bailaban piezas clsicas 23. Mientras que Muoz encuentra que las bandasmilitaresmsantiguassedanenMompoxyCartagena(referentedelMagdalena)enel Sin las bandas se vinculan en forma primordial a los bailes de salones en las celebraciones de lasclasesaltas,ejecutandopolkas,mazurcas,danzonesyotrasmsicasdeorigeneuropeo24. De todas formas, bandas militares o de herencia cortesana, establecen un nuevo contexto sonoro paralelo al gaitero. Los nuevos instrumentos traen consigo la historia del ejercicio musical en occidente: el desarrollo y la instauracin del sistema tonal en la msicas que interpretan. Por otra parte, este formato ofrece distintas opciones instrumentales (cuantitativas y cualitativas) para asumir el rol meldico, supeditado en los conjuntos tradicionales a la gaita o a la voz cantada, y posee una capacidad acstica insospechada para dichos conjuntos. Las razones acsticas seran determinantes para la vinculacin de la banda conlacorraleja.25
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Muoz,Idem,pg.3. Exbrayat1996:250. 24 ValenciaS.,Ibd. 25 Castillo1994:33.Lotero.Ibd:42.

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Las conformaciones de bandas en las sabanas del Bolvar Grande se establece en las dcadas subsiguientes(CarmendeBolvar,Lorica,Pursima,CinagadeOro,Chim,Sahagn...),26enlas cuales comienzan a establecerse los contactos entre banda, msica de gaitas y baile cantado, que llevaran al establecimiento de un repertorio regional de bandas en San Pelayo, que ms all de ilustrar una etapa de creacin de las formas regionales en banda, contribuye en la consolidacin de diversos procesos regionales de popularizacin de las bandas justo a comienzosdelSigloXX. La multiplicidad de elementos sonoros conectados a finales del Siglo XIX: msica regional tradicional, el repertorio de las bandas y el contacto acutico con el Caribe, establecen las vertientesprincipalesenlaconstitucindelrepertoriodebandaspopulares,ejemplificandolas interfluencias entre msicas de distinta procedencia an en momentos donde las comunicacionesmasivasnosepresienten.

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ValenciaS.,Idem:75.Fortich,Idem:39yss.FalsBorda,Idem.Muoz,Idem.

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2. LAMSICAPELAYERA27
El proceso de popularizacin de las bandas de msica se inicia en las Sabanas de Crdoba, Sucre y Bolvar en las ltimas dcadas del Siglo XIX28, apoyado, entre otros factores, por su conexin con la dinmica socioeconmica regional en formas de comercio cultural (el cobro porlaamenizacindelafiesta)deloqueobtienensustentosusintegrantes.29 En un momento inicial, muy probablemente la banda se proyectara a las celebraciones de distintas poblaciones asumiendo el mbito religioso (misas y procesiones) y los bailes de saln cerrado (con valses, foxtror, polcas...). La fiesta profana, es decir, el fandango, seguira a cargo tradicionaldelosconjuntostpicos. La vinculacin de la banda al mbito festivo supone una movilizacin mutua de escenarios, como la efectuada en el Carmen de Bolvar (en 184?) por Agustn de Mier, hermano de Alfonso,quiennarra: A Agustn se le meti la fartedad de tocar aires indgenas de pito o gaita los de los bundes pero con el clarinete. Como ste es instrumento de banda, los msicos de la Arribana nos metimos tambin a ensayar y a acompaarlo a ver si podamos copiar la fuerza del bunde en esta forma, con lo que hacamos en los fandangos. Otros msicos noshicieroncaso.30 Esta movilizacin muy probablemente se practic sincrnica y posteriormente en otras geografas.EnSanpelayo(en190?,msdecincuentaaosdespus),AlejandroRamrez: ...an antes de ingresar a la banda... invit a esos seores (los gaiteros) para que le sonaran, pero tocando el clarinete (l)... se dedic con el clarinete a imitar a los msicosquetocabantambores,paraqueloacompaaranatocarbozTestimoniode unhijodeRamrez.31
Ladenominacindepelayeracomoreferentedeuncuerpodepiezastradicionalescampesinasenbandaha trascendidohistricamentelaregin.Talvezestaasociacin:bandapopularSanPelayosejustifiqueenlafrasede PedroLaza(directordePedroLazaysusPelayeros):SanPelayoeralapoblacinmsmusicaldelentonces DepartamentodeBolvar.Ningnmsicodelaorquestaerapelayero.YonoconozcoaSanPelayo,aprovech inteligentementeesafama.Fortich,Idem:86. 28 Fortich,Idem. 29 Alzate1980:60. 30 Fals,Ibid:109A. 31 Fortich,Ibd:67y68.
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En estos testimonios aparecen los trminos ya mencionados atrs bundes y boz, asociados con rasgos meldicos musicales interpretados por gaitas. De hecho hoy da se le denomina regionalmente boz a la seccin de clarinete solista (o grupo de clarinetes) en el porro campesino(palitiao). Anivelsonoro,elprocesodeencuentroentregaitasybandasuponeinterfluenciascomplejas: Por un lado la tonalidad crea profundos conflictos con la prctica musical de los gaiteros. Las relaciones escalares que conservan las gaitas y dems aerfonos (caae millo, fitoco de papaya...)ensuconstruccinsedesestabilizan.Estosconjuntosnopuedenpermanecerajenos a estas influencias en expansin. Evidentemente, poco a poco las tcnicas de construccin acercanmsaestosinstrumentosalatonalidad(fenmenotodavaenprocesohoyda)32. Por otra parte la banda, en el proceso de movilizacin entre msicas y formatos acoge rasgos estructurales de las formas musicales locales; adapta los sistemas escalares acomodndolos al sistema de armnicos naturales de los instrumentos de viento; referencia directamente las caractersticas tmbricas de los instrumentos tradicionales y, redondeando este sincretismo cultural, genera nuevas estructuras en donde la tradicin gaitera, lo afro antillano y lo occidental(msicas,formatosysistema)coexisten. Las caractersticas del repertorio de bandas ms antiguo: algunas piezas modales, estructura meldica solista (improvisando) coro cambiando el solista por familia instrumental (trompeta, clarinete, bombardino..), entre otras, yaubicadas tambin en el repertorio gaitero, se complementan con el procedimiento de aprendizaje ilustrado en De Mier y Ramrez, sugiriendolaadaptacindepiezasdedichocontexto. La puya EL SAPO (vocal instrumental) conocida tradicionalmente como gaitera, hace parte tambin del repertorio tradicional de bandas. En esta pieza, jnica con rasgos pentatnicos, el clarinete reproduce las lneas solistas de carcter repetitivo de la gaita. El bombardino las lneasdelcantantesolista.Elrestodelabanda,elcoro. Aunque es posible que un nmero significativo de piezas constituyentes de un primer repertorio bandstico con base en msica regional hayan sido concebidas de esta forma

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(adaptacin), es curioso observar como hoy da se encuentran solo cinco piezas modales (el hecho de que sean modales no quiere decir que provengan por obligatoriedad del contexto gaitero,perosiestablecenunreferentecercano). AdemsdelSAPO,tenemosdospuyasmsmodales,deprovenienciadelcontextogaitero: Y dos porros campesinos (palitiaos o pelayeros), que al parecer hacen parte de una primera produccinautnomaenbanda: Sbado de Gloria (porro campesino, palitiao o pelayero) drico mixolidio, atribuido a PabloGarcs. El Ratn (porro campesino, palitiao o pelayero) elico, con diseos meldicos gaiteros (frasesrepetitivas),atribuidoaAlejandroRamrez. Estas dos piezas, aparte de lo modal, tal vez la nica diferencia, comparten rasgos con el repertorio de porros y fandangos campesinos de la primera parte del Siglo XX (estructuracin tonal en la relacin simtrica dominante tnica, frases cuadradas, improvisacin estructuranteanivelmeldico,alternanciasolistacoroyeventualesdiseosrepetitivosenla boz de los porros)33. En el anlisis musical se incluyen veinte piezas del contexto campesino incluidas las cinco modales (tres PUYAS GAITERAS evidente y cuatro FANDANGOS y siete PORROScampesinos,originalesdebanda). Laescasasupervivenciaderepertoriomodalenbandasesposiblejustificarsecon: el horizonte tonal evidente del repertorio bandstico (valses, pasillos, danzones...) sincrnico con la constitucin del repertorio regional, aspecto que a la vez incide en la formacinperceptivaytericadesusintegrantes, elnfasisdelaformacinbsicadelmsicodebandaaniveltericoytcnicoinstrumental (cimentada escalas mayores y menores), consolidado por la formacin tradicional de los profesoresdemsica, MaraPalito(puya)conunaseccinjnicayotramixolidia. LaEspuelaebBagre(puya)dricamixolidia.

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Pardo:2000. VerAnlisisdeformaporsegmentos.

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el distanciamiento, tal vez por estatus, entre el msico de gaitas y el de banda, fenmeno consolidadoennuestrosdasaunqueconalgunasexcepciones34, la dinmica incipiente de circulacin musical y contacto con los centros poblacionales ms grandes acentuando un distanciamiento de la lgica tradicional creativa con lo modal comosistemaestructurantemeldico.

La generacin del repertorio campesino de banda (atribuido a la dinmica sociocultural que conduce a San Pelayo y a sus presuntos compositores Garcs y Ramrez) ha generado regionalmente diversos interrogantes: son composiciones individuales?, frutos de un taller en el que participaban los integrantes de acuerdo con su experiencia?, reelaboracin de repertoriosdelcontextogaitero?... Tal vez las distintas opciones hayan interactuado para la definicin del repertorio de porros y fandangos tradicionales, teniendo en cuenta la improvisacin meldica como elemento caractersticodeesterepertorio. Alrespecto,valelapenatranscribirapartesdetestimoniosreferenciadosporFortich: JULIOPATERNINA(SanPelayo,1908,Trompetista). Aqu nunca se puso nombre a los porros, los nicos porros con nombre fueron Mara Barilla y El Porro Viejo, ya que los dems porros los invent Alejandro Ramrez... Nunca se acostumbr el porro escrito, el porro se coja al vuelo, de odo y entonces se pona el tono y la gente segua; se ensayaban vals, pasadoble, pasillo... menos porro, eso nunca se escribi, hoy es cuando lo estn hacindolo, para ver quin es el dueo o no.. recuerdo Mocar,deAlejandro Ramrez,aqu nohabanadiemsqueinventaraporros... esos porros notuvieronletra,nofueroncantados.... GILGUERRA(SanPelayo,1918,Clarinetista). Cuando yo tuve uso de razn conoc los porros viejos, los tocaba aqu el viejo Pablo Garcs, Julio Paternina, Leonidas Paternina... esos porros son pelayeros. Fui a tocar a CienagadeOromellevaronlosSezparalaorquesta...ningunodeellosselossaba...Julio

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VerCaptulodedicadoalaFormacindeMsicos.

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Paternina me dijo que el viejo Garcs cuando vino trajo unos fandangos que les puso el nombreaqu. AGUSTNLUNA(Dir.BandaBajera) No se sabe de quien son esos porros... fueron trados de Pursima por un seor a quien le decan el Guacharaco, yo le o decir a Pablo Garcs, que aqu en San Pelayo, Alejandro Ramrez es el autor de El Pjaro, pero los dems llegaron de otra parte y el viejo Alejandro lesponalasabrosuraenelclarinete.35 Si bien estos testimonios no nos esclarecen el origen del repertorio, es muy probable que contribuyan a establecer la dinmica en la apropiacin y proyeccin bandstica de la msica regionalenlacomunidadruralbolivarensedelSigloXX. Ubicndonos en un fenmeno real: las enormes diferencias en los diseos meldicos semiestandarizados de las piezas tradicionales a travs del tiempo36 posibilitadas por la improvisacin y la tradicin oral, podemos considerar que las obras tradicionales jams han dejado de componerse. Ciertos diseos en interpretaciones de diversos instrumentistas y solistas destacados pasan a estandarizarse por imitacin a travs de encuentros de bandas o circulacinradialdexitosfonogrficos(elmismoprocesodelaprendizajeimprovisativo).Este es un mecanismo permanente de transformacin nutricin del repertorio regional37 que incluye, adems, elementos interpretativos de otras msicas, fundamentalmente del contexto musicalbailabledelCaribe. De esta forma, es muy probable que las piezas que hoy conocemos como tradicionales de banda hayan sido estructuradas de forma compositiva de manera individual38 pero, por la naturaleza improvisativa de las formas de base (porro y fandango campesinos), comenzaron a mutar desde el primer montaje por la mediacin de la interpretacin (con toda la carga semnticadelconcepto)ensucesivasgeneracionesdeinstrumentistas.
35 Sereferirapiezasqueprovienendelasabana?PodremosconfiarenlafuentedeFalsdespusdetres generacionesymsdecienaos?Porquenlassabanasnoseidentificanlaspiezasreconocidashoycomo pelayeras?Estaesunatareitaparaquiendecidacontinuarconlapesquisahistrica.Nosotroshastaacllegamos. 36 ElmaestroTobasGarcstieneensupoderpartituras(lneasmeldicas)depiezastradicionalesescritasapuoy letradesupadre,elmaestroPabloGarcs,endondeseaprecianclaramenteesasdiferencias. 37 VerCaptulodedicadoalaimprovisacin. 38 Podemosdeducirunmecanismocompositivo(vercaptulodedicaalaCreacinMusical)deacuerdoconla estructuracindeesterepertorio,perodesconocemosladinmicacreativaqueenbandaposibilitcontinuarconla tradicinimprovisativagaitera.

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Si bien el recurso de adaptar temas gaiteros pudo generar parte del repertorio inicial de bandas,fenmenoevidenteenlaformapuyaquehaincididoencatalogarlacomonotpicade banda, es tambin evidente que formas como el porro y el fandango empiezan a tomar rumbos autnomos en dicho formato distancindose rpidamente de sus pares gaiteros. Es aqudondelabanda(yelmsicodebanda)semanifiestanosolocomouninstrumentopasivo, sinotambincomopartcipeenlageneracindecaracteressonoros. El formato, el vehculo para la puesta a sonar, define no solo variables de sonoridad y color. Losinstrumentosposeenautonoma(ylaproyectanexpresivamente)tantoporsuconstitucin fsica y posibilidades acsticas como por la tradicin cultural asociada a sus formas de participacinenlosmismosuotrosrepertoriosycontextos. Por supuesto, va a resultar distinta la organizacin del pensamiento meldico en un formato con un solo instrumento (gaita) que con varios (trompetas, clarinetes, bombardinos... en la banda). De igual manera, las formas de construccin de un background (diseos para el acompaamiento) con los trombones y fliscornos de la banda distarn de las formas de accin de las guitarras en el conjunto que utiliza este instrumento. O de la accin de las manos sobre el tambor a las baquetas en el redoblante y de las semillas en idifonos al roce entre los platillos. Perolasdiferencias (otransiciones) entreformasymodosdeacciny posibilidadesnumricas pueden resultar no tan determinantes en la construccin de nuevos lenguajes como si lo representara el distanciamiento sistemtico de la modalidad y el diatonismo (diamodismo?) de los aerfonos tradicionales (gaitas y caae millo), al cromatismo tonal de los vientos de la banda, la guitarra y el teclado, recursos modernos. O el distanciamiento formal (secciones) de las lgicas de organizacin tradicional de las formas instrumentales a las de la forma cancin enlabaladapopporrodeladcadapasadaylosaosactuales. Y es que los elementos sonoros toman forma en un momento determinado. Variables que participan al respecto son las condiciones socio econmicas y los mecanismo de interdependencia entre msica y contexto, la produccin musical paralela que establece referentes sonoros de relativa proximidad o lejana, las formas de difusin del repertorio, los objetivosdeldiseomusicaldeacuerdoconlasreglasdelaindustriadeconsumocultural...

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En este sentido es posible creer que el porro y el fandango, en la banda, son constructos sonorosautnomos.Quesibienacudencomoreferentealasonoridadyexpresinmusicaldel contexto gaitero, encuentran su propio rumbo y comienzan a definirse como tradicionales y autctonosenlamismaperspectivaenlaquecoincidenconlaconstruccindeunacomunidad quesedesplazadelcampoyelautoconsumoalaciudadyeldesarrollo. Probablemente, aquel porro (casi ese mismo que estremece hoy a cualquiera que siente el alma musical pelayera) no son al porro del conjunto de gaitas. As como hoy no suena a porro de banda el de Carlos Vives con sus guitarras, bateras y... acorden!. Claro est, en 1900 no existamos todos los que vivimos ahora defendiendo en escritos, organizando festivales, conferenciando y difundiendo lo que es o no es porro (lo que hemos construido como propio... y ajeno). Establecemos este paralelo porque si bien las formas musicales no irrumpen de un momento a otro (significan ntimamente un proceso de gestacin sociocultural, tanto en San Pelayo 1900, como en San Sony Music en 2000), la circulacin de dichos productos ocasionan fuerte impacto e inestabilidad en la aparente inercia de las estructurasoriginalesestablecidas. De igual manera, es lgico imaginar que la banda de porros empez a sonar diferente a aquellas primeras bandas de Bolvar (Estado Federal a partir de 1857 o Departamento desde 1886) con sus polkas, mazurcas y otras msicas. La banda ya no fue ms la militar o la de la corte. Pero tampoco el conjunto gaitero ampliado y adaptado. Comenz a ser la banda pelayera. Hastaahora,elprocesoenlaconstitucindela msicaregional enbandasehacentradoenel repertorioregionaltradicionalcampesino,denominadoenesteapartadolamsicapelayera.Si bienesprobablequeenSanPelayonosehayageneradotodoesterepertorio,loquesiresulta claro, es que en su dinmica bandstica confluyen diversos factores (expuestos en este recorridoterico)yquepermitenhablardeunproductomusicalsistemticamentedistintodel que exista en las sabanas de Crdoba, Sucre y Bolvar en el Siglo XIX y que a su vez se va a transformar progresivamente, a la par de las condiciones sociohistricas de su contexto, duranteelsigloXX.

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3. LAMSICASABANERA.
Hacia mediados del Siglo XX, comienzan a darse unas factores determinantes en la transformacindelavidaregional.Entreellospuedendistinguirse: la consolidacin econmica ganadera y un reordenamiento social y poltico en torno a dichadinmica; un incremento de celebraciones relacionadas con la ganadera, como espacio de proyeccin de las bandas (corraleja, contratos de terratenientes y ganaderos, campaas polticas...); la proyeccin exitosa del porro hacia otros formatos y mbitos (la Sonora Cordobesa, PedroLaza,LuchoBermdez,PachoGaln...); las nuevas relaciones y comunicaciones generadas con la modernidad y el desarrollismo: vas,medios,urbanismo... Estos fenmenos de transformacin social, poltica, econmica y cultural, contribuyen a establecerunascondicionesqueincidirnsignificativamenteenel nuevorepertoriodebandas por la transportacin del mundo campesino (y ensimismado de bandas y gaitas) hacia el mundomoderno. Innegablemente, las opciones de contacto con otros contextos sonoros, tcnicos y tecnolgicos (incluso metodolgicos) en la dinmica regional asociada con la modernidad, van a incidir en la transformacin de las formas regionales, asimilando, perdiendo, ganando e intercambiando rasgos en su relacin con otras msicas.39 Esta caracterstica de interfluencia permanente es conceptualizada por Bedoya, Lambuley y otros, con el Principio de Transformabilidaddelasmsicasregionales. Estas transformaciones comprenden un proceso diacrnico en los cuales las mutaciones sistemticas significativas pueden resultar inadvertidas en perodos de tiempo relativamente cortos. As, puede establecerse en relacin con el repertorio tradicional campesino (de 1900 a 1930 aprox), un cuerpo de piezas producido a partir de mediados de siglo, con caracteres evidentementediferenciadores.
39

Lambuley2002:3

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Enladinmicadebandasseidentificancomomotoresdecontactosconotrasmsicas: La adaptacin de piezas de contexto regional en otros formatos (fundamentalmente de orquesta popular), siempre con el criterio de demanda pblica y que con el transcurso de los aos pasan a ser consideradas como habituales (tradicionales) en banda: CARMEN DE BOLVAR,FIESTAENCORRALEJA,ELSINCELEJANO. La adaptacin de piezas de contextos relativamente lejanos, los hits comerciales (fenmenoyasealadoalcomienzodeestecaptuloestablecido enladinmicadebandas porfineseconmicos). La participacin eventual de instrumentistas en formatos y repertorios de otros contextos (por ejemplo orquestas de baile, salsa, merengue...), incorporando caracteres tcnicos y expresivosinnovadoresensuactividadbandstica. La vinculacin de las bandas con la industria fonogrfica y la bsqueda de mercados exitososparalamsicadebandas. Laincorporacindeprocedimientostcnicosymetodolgicosdeotroscontextos(tcnicas deensayo,tcnicasdegrabacin,procedimientoscreativos...). Pero tal vez el gran impulso generador de un nuevo tipo de piezas musicales (de carcter procedimental)loconstituyelavinculacindelosprocesosurbanoshabitualesdecomposicin musical heredados de la tradicin occidental. Y es que el ejercicio de dedicarse a componer una meloda completa (es ms, mi meloda), una seccin en contraste con otra, toda una pieza y tal vez un texto..., no obedece a la lgica de las formas campesinas, fuertemente estructuradas por una construccin meldica fundamentada en la conexin sucesiva de frases improvisadas.40 En las nuevas piezas (recordemos, dedicadas a ganaderos, toros,poblaciones...) las secciones meldicas principales se estandarizan (adems de lo compositivo, incide aqu el mecanismo difusor de la grabacin, que posibilita la reproduccin idntica, al que hasta en este momento puede acceder la msica que se transmite oralmente)41. Se puede identificar la pieza por su meloda. Las melodas, al estar plenamente definidas, pueden armonizarse a voces, en bloque, por familia de instrumentos. Como consecuencias de este mecanismo creativo puede sustentarse tambin el estrechamiento de las secciones y por consiguiente un ordenamiento
40 41

VerAnlisisdeformaporsegmentos. Indudablementelaproduccindiscogrficacontribuyetambinaestandarizarlosdiseossolsticosdelrepertorio campesino,improvisados.

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de formas con mltiples secciones, la supresin del coro instrumental (afro) a lo largo de toda lapieza,laestandarizacindelafrasemediantelaestructuraantecedenteconsecuente. Estoscaracteressistemticos,desprendidosdelanocintradicionalcompositivamusical,vana caracterizar la produccin de porros, fandangos y puyas hasta nuestros das, generando un repertorio regional urbano y, especficamente en el caso del porro, la variante conocida como porrotapaoosabanero. Un tercer tipo de porro, en banda (prximo al sabanero o tapao en la organizacin por secciones mltiples y dimensiones de las frases) pero significativamente distinto en las formas rtmicas percutivas y en la estructuracin de la base, es el denominado regionalmente paseaito,porroalegreoporropuya...(precisamenteanivelpercutidosemanifiestaunhbrido entre porro y puya). Uno de sus factores generadores es sin lugar a dudas, la aceleracin del tempo,fenmenoqueasuvezesconsecuenciadediversosaspectos,algunosyaesbozados: El contacto con msicas posicionadas por los medios de comunicacin y de gran impacto popular (como el Merengue Dominicano); las exigencias en grabacin de las casas disqueras y/o orientaciones del ingeniero de grabacin (tanto en velocidades como tal como en la necesidad de acortar las piezas por excesiva duracin); el desplazamiento de la fiesta del fandango a la caseta (y de la danza sobre la tierra al cemento) y la adopcin de nuevos ritmos devidacitadinos. Lastcnicasdegrabacin(ylautilizacindelmetrnomo)incidentambinenlatendenciaala estabilizacindelpulso,enoposicinalariquezaaggicadelrepertoriocampesino. Un ltimo elemento de enorme incidencia en estos procesos de transformacin lo constituye la transformacin de los procesos formativos del conducto familiar a las nuevas generaciones deEscuelasdeMsica.42 Los centros poblacionales con gran dinmica en la produccin musical bandstica de este perodo(1940a1980)son:Caimito,Corozal,Choch,SanMarcosyToluviejoenSucre;Ayapel, Ceret(ManguelitoyRabolargo)CienagadeOro,Lorica(LaDoctrina)ySanPelayoenCrdoba; yCartagena,TurbacoyMaganguenBolvar.

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4. LAMSICACONTEMPORNEA.
Aunque el repertorio del anlisis se fundamenta en los cuerpos de repertorio descritos a grandes rasgos en los dos apartados anteriores (la msica pelayera y la msica sabanera), es convenienteanotaralgunosdeloselementosdeincidenciaenlacaracterizacindelrepertorio contemporneo. A nivel sistemtico las formas continan basadas en las estructuras urbanas (mltiples secciones con diseos meldicos compositivamente estandarizados). Tal vez entre los rasgos no generalizados pero que se establecen como diferenciadores del repertorio tradicional (tantodelcampesinopelayero,comodelurbanosabanero)puedenubicarse: Diseosrtmicomeldicostipohemiola. Exploracin armnica: utilizacin de grados diatnicos distintos a I V, algn dominante secundario,modulaciones. Tendenciaalcromatismomeldico(sobrebasearmnicatonaldiatnica). Bsqueda del buen sonido (tcnica instrumental y de grabacin) como referente fundamentalenfonograbaciones. Estos elementos musicales evidencian ms el contacto con productos musicales contemporneoscaribes(salsa,pop,inclusolatin). Pero tal vez una de las tendencias de mayor impacto en la produccin musical bandstica es la bsqueda de elementos para una competencia equitativa con las reglas del consumo musical discogrfico.Sibiensonescasaslasexploracionestmbricas(muydemodaanivelurbanoenla dcada de los 90s como con la propuesta de Moiss Angulo), la generacin de una nueva manifestacinregional:msicaregionalcantada,apuntaenesesentido. De esta manera, la forma cancin ha participado tambin en el distanciamiento de las lgicas tradicionales, determinando (incluso en el repertorio instrumental) diseos meldicos en los cuales es posible identificar la simetra en los versos y el contorno meldico tipo frase que estructuraunmensaje.
42

VerCaptulodedicadoalaFormacindeMsicos.

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De todas formas es importante resaltar el volumen significativo en la produccin musical contempornea para bandas de vientos en tendencias que encuadran tanto en el repertorio urbano, en las formas cantadas y hasta en las bsquedas para producir repertorios con los rasgoscampesinos. De toda esta produccin gran parte se canaliza tanto en los encuentros regionales de bandas que estimulan mediante concursos la composicin para banda43, como en la creciente produccindiscogrficaaliadaconlacreacindeestudiosdigitalesdegrabacin(consoftware encomputador)enlaregin.44

43

Porejemplo,enelXXVIFestivalNacionaldelPorroenSanPelayo,Versin2002,sepresentaronaconcursocerca de150piezasencincocategoras:PorroPalitiao,PorroTapao,FandangoInstrumental,FandangoVocalizadoyPorro Vocalizado. 44 ValeanotaraceldistanciamientogeneralizadoanivelnacionaldelasCasasDisquerashacialaproduccin musicalregional.

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RESUMEN MOMENTOSENLACONSTITUCINDELREPERTORIOREGIONALDEBANDAS YCLASIFICACINDEFORMAS


PERODO APROX. CONFORMACIN BANDAS FORMAS MUSICALESBANDA CONTEXTO REFERENTESMUSICALES Gaiteros,Decimeros... Porro,Cumbia,Puya... vocales/instrumentales. Fandangocantado. Contactoconmsicasen conformacindedistintas geografas:Son,Tamborito, Plena. Polkas,Mazurcas,Danzones MsicaensalonesdeBaile Profesoresdeorigenantillano FiestaTradicional.Gaitas. Primerasgrabacionesde msicadelCaribe. Gaiteros.Orquestaspopulares. Grabacionesmltiples.Pedro LazaysusPelayeros.Lucho Bermdez.LaSonora Cordobesa.LosCorralerosde Majagual. Regional: OrquestasyCombos. LosCaribes. LaMximadeMaungo. JuanchoTorres. Transnacional: Salsa.Pop.Rock. M.Angulo,J.C.Coronel,C. Vives,A.Cabas.

Colonia hasta 1850 aprox.

No

No

1840a 1900

BandasdeSalnen Centros Poblacionales Importantes Conformacinde bandaspopulares.

1890a 1930

Procesode encuentroentre bandaymsica regional Puya(gaitera), Porro(palitiaoo pelayero)y Fandango campesinos Porros(tapaoo sabaneroy paseaito),Fandango yPuyaurbanos

FiestaTradicional. Estructuracin socioeconmica Colonial. Comerciomartimo conelCaribe. Oro,azcar,tabaco yganadera

Laboresagrariasen elcampo. Ganadera. Urbanismo incipiente. Ganadera. Urbanismo.Radio. Clubesprivados.

1930a 1970

Expansindelas bandaspopulares.

BandasActuales (msde100) 1970a hoy

Porros,Fandangosy Puyas contemporneos. Formascantadas.

Producciny consumo discogrfico. Mediosmasivos. EventosdeBandas.

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