Una mirada al siglo XIX: Proyecciones, continuidad e intencionalidad en la educacin chilena.

Pablo Cabello Kanisius 10-05-13

La historia no es solo para estudiarla acadmicamente y hacerse erudito en ciertos temas especficos. Entender el presente a travs del pasado nos debe generar un conocimiento que sea aplicable para generar conciencia de los males, y tambin de los logros, del mundo en el que vivimos. Por ello que, solo al leer algo relacionado con el tema de la educacin, no podemos negar que se nos viene inmediatamente a la mente el movimiento estudiantil que se viene desarrollando en Chile con fuerza desde el 2006. Qu diablos tiene que ver esto con el tema planteado para este pequeo ensayo? En que se relacionan las demandas actuales con el proceso de construccin del estado-nacional llevado a cabo durante el siglo XIX? Nos parece que la historia tiene, una vez ms, algo importante que decir con respecto al tema. En este trabajo analizaremos cmo se pueden establecer relaciones de continuidad entre los procesos polticos e ideolgicos del siglo XIX y las demandas sociales que tienen a gran parte de Chile, hoy, en favor de cambios profundos del sistema imperante, sobre todo en materia educacional. Debido a la extensin y la complejidad del tema que ofrecemos, no esperamos que las conclusiones a las cuales lleguemos sean definitivas, ni mucho menos aceptadas por quien las reciba; ms bien buscaremos plasmar en estas hojas, con la ayuda de los autores ledos, puntos que sean importantes a la hora de analizar los aspectos que ha puesto en cuestin el movimiento social, desde una perspectiva histrica y con especial nfasis en las proyecciones del proceso de formacin del estado chileno. De las lecturas se desprende una idea fundamental para comprender la historia poltica e institucional de nuestro pas. Esta es: entender el siglo XIX como un periodo de construccin. Un periodo de construccin, esencialmente, de la nacin y el sujeto nacional, en palabras del profesor Ricardo Iglesias en El papel de la educacin en la construccin del Estado Nacional chileno en el siglo XIX. En este sentido, no es casual lo que hay detrs de esta creacin. Hay una intencin clara por dar forma, por construir, una identidad artificial en base a un pasado y un sentimiento comn de lo que significa ser chileno. Es el periodo en donde se crea un proyecto nacin, un proyecto que va a requerir del

establecimiento de un orden basado en la legitimidad legal que va a poseer el estado. Aquella legitimidad va a ser otorgada por una de las aspiraciones esenciales de toda republica nacional: una constitucin. Qu rol juega la educacin en este proceso? La escuela va a ser el lugar por excelencia, en donde se van a transmitir estos ideales del proyecto nacin. En este sentido, la educacin va a ser la vocera del estado en materia doctrinal e institucional; va a ser el principal mecanismo que el estado va a poseer para llevar a las masas sus ideales de construccin de una identidad nacional. Ejemplificndolo de una manera en que todos nos sintamos identificados, la escuela va a ser un lugar en el que se va a cantar el himno de Chile, donde se va a izar la bandera y donde se van a ensear los valores patriticos, entre ellos, la valoracin de los hroes de nuestra historia. Utilizando las ideas de Elas Palti, va a ser el lugar en donde se va a transmitir el discurso genealgico de la nacin, aquel basado en ese pasado mtico del cual todos debemos enorgullecernos y sentirnos parte sin distinciones culturales ni locales 1: desde ahora todos seremos chilenos! Esto se relaciona con lo planteado en la cita como el ideal expansivo de la nacin, en el sentido que quiere llevar a comunidades heterogneas homogeniznte. Ahora, aterrizando lo planteado al objetivo central de este trabajo (proyectar lo sucedido a la realidad actual del movimiento social), es necesario explicar que la escuela, tambin, va a ser el espacio de transmisin de los valores civiles que las elites esperan de la ciudadana, tales como el orden y el progreso. La educacin cooperara en la construccin del consenso, de manera que mediante un complejo sistema de funciones se lleva a cabo el itinerario cultural e ideolgico para obtener la homogeneidad de los diversos sectores sociales2. Recordemos que las naciones, tomando nuevamente las ideas de Palti, requieren de una clara diferenciacin con sus semejantes (otras naciones), por lo que la identificacin de la poblacin con la misma, es esencial para el proceso de formacin de un sentimiento un discurso

Palti, Elas. La nacin como problema. Los historiadores y la cuestin nacional. Fondo de Cultura Econmica. Mxico, pg. 15. 2 Iglesias, Ricardo. El papel de la educacin en la construccin del Estado nacional chileno en el siglo XIX. En: Nacin y Nacionalismo en Chile. Siglo XIX. Tomo II. Centro de Estudios Bicentenario. Santiago, Chile, 2009, pg. 15.

de pertenencia. Por lo mismo, todos aquellos grupos que se opongan, o simplemente signifiquen un peligro para el orden nacional, van a ser castigados por la fuerza de la ley y del estado (la creencia de que aquellos son movimientos subversivos disfrazados, en palabras de Simon Collier3). Hasta el momento hemos expuesto un breve contexto de lo que significa ese proceso de construccin de la nacin y, sobretodo, cmo la escuela ha influido en la conformacin de la misma. Sin embargo no hemos planteado las proyecciones prometidas en la introduccin. En primer lugar, debemos sealar que, al igual que hoy en da, la educacin estatal no tiene su inters puesto en formar ciudadanos que reconozcan sus derechos y privilegios que emanan de su propia condicin de chilenos. En tanto en el siglo XIX el inters est puesto en ensear los caracteres nacionales que la elite espera de las masas, hoy en da la instrumentalizacin ha creado una escuela con el nfasis puesto en formar sujetos que fortalezcan el modelo mercantil que impera en la sociedad. En el fondo, en formar tecncratas. Podramos decir entonces, que la escuela como institucin vocera del estado, ha cambiado su discurso en tanto el estado ha cambiado su foco de inters. Si en un momento le intereso implantar un modelo institucional, hoy busca darle continuidad a un modelo econmico. A pesar de ello, nos parece que la escuela sigue siendo el lugar en donde, de manera intencionada y no explicita, un mecanismo de control de la poblacin. Esto se ve, por ejemplo, en el poco inters que hay en formar un pensamiento crtico, en formar una conducta y una cultura ciudadana o incluso por omitir ciertos tpicos que pueden ser polmicos o reveladores para los sujetos. En segundo lugar, no podemos dejar pasar quienes son los constructores de la nacin. Nos parece lamentable que desde el nacimiento del estado nacional chileno, ha sido un grupo absolutamente minoritario el que se ha encargado de llevar los hilos de nuestro pas. Como es de suponer, no podemos esperar de la elite dominante que se preocupe y sienta las necesidades del pueblo, por lo que en su gnesis, la educacin va a ser un privilegio de pocos. Aunque el discurso dieciochesco exponga lo contrario, la educacin del siglo XIX va a ser un bien al cual solo una minora de la poblacin va a poder acceder. Nos parece no
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Collier, Simon. Chile. La construccin de una Repblica 1830-1865. Poltica e ideas. Ediciones Universidad Catlica. Santiago, Chile. 2005, pg. 54.

es necesario explicar en demasa como esto se asemeja a lo que sucede hoy en da, en donde sin dinero simplemente no se puede acceder a una educacin de calidad. No ha sido superado esto an? De qu nos sirve la historia para llevar a cabo cambios profundos en nuestra sociedad? Nos parece que a lo largo de la historia de Chile se han llevado a cabo esfuerzos loables por hacer de la educacin un bien transversal, sin embargo el desarrollo del mercado y el impulso al mismo que dio la dictadura militar, han transformado nuestro sistema educacional en un mero negocio, sin inters real por parte del grupo dominante por hacer de ella un bien al cual todo chileno tiene el derecho de adquirir. No podemos negar nuestra historia, est all y nos alecciona. No podemos seguir aceptando los dictmenes de un grupo reducido y debemos alzar la voz para reclamar lo que nos corresponde. Por suerte, aquel inters inicial del estado del siglo XIX por tapar ciertos aspectos de nuestra historia, ha sido superado lentamente y hoy los jvenes reclamamos lo que nos parece justo para crear nuestro propio proyecto nacin, popular y soberano.