ENEAS, CAMINANTE HACIA UNA NUEVA TROYA

Yurena Brito Gonzlez yurenabrito@yahoo.es

Eneas, en la mitologa latina, hijo de Anquises, un prncipe troyano, y de Venus, diosa del amor en la mitologa romana (Afrodita en la mitologa griega). Despus de la toma de Troya por los griegos, Eneas fue capaz, con la ayuda de su madre, de escapar de la ciudad cada. Con su padre anciano a cuestas y mientras guiaba a su hijo pequeo de la mano, hizo su camino hacia la costa. En la confusin de la fuga, su mujer, Cresa, qued atrs. Un largo, peligroso y aventurado viaje lo llev a Tracia, Delos, Creta y Sicilia, donde muri su padre. La diosa Juno, que siempre haba odiado a Eneas y quera impedirle que fundara Roma, destino del hroe que ella conoca, intent detenerlo con una violenta tempestad. l y su tripulacin fueron arrojados a la costa africana, donde los recibi Dido, la hermosa reina de Cartago. Dido se enamor de Eneas y le suplic que se quedara. Cuando l se neg y se hizo a la mar, ella se suicid. Despus de varios aos de navegacin, Eneas alcanz Italia y la desembocadura del Tber; all fue recibido hospitalariamente por Latino, rey del Lacio. Se convirti en prometido de Lavinia, la hija de Latino, pero antes de que pudiera casarse con ella, Juno hizo que Turno, rey de los rtulos y un pretendiente rechazado por Lavinia, entablara la guerra contra Eneas y Latino. La guerra se desencaden como un combate cuerpo a cuerpo, en el que Eneas venci y mat a Turno. Eneas gobern as durante varios aos en el Lacio y, casado con Lavinia, fund el pueblo romano.

Eneas, Anquises y AscanioBernini

Este hroe virgiliano, centrado nicamente en su misin, ha sido motivo de representacin de muchos artistas, tal es el caso de Bernini, escultor barroco, que eligi como tema un episodio concreto de la vida de Eneas, representando como grupo escultrico, haciendo alarde de su virtuosismo. Este grupo escultrico es Eneas, Anquises y Ascanio, que muestra la huda de Troya de Eneas, el legendario fundador de Roma, y anuncia la posterior difusin de la iglesia catlica. Contena resonancias de la literatura clsica y del mbito poltico contemporneo, aludiendo a la Eneida de Virgilio y, alegricamente a la devocin del Cardenal Borghese (el poderoso sobrino del Papa Pablo V), uno de los mecenas de Bernini, y el apoyo que ste ofreca a su to en los asuntos del Estado. No era un tema corriente entre pintores ni escultores, pero Bernini se inspir en un grupo anlogo, anterior a l, representado en un fresco de Rafael para las Stanze del Vaticano, El incendio del Borgo, reproducido en un grabado donde se describa como la huda de Eneas.

El incendio del Borgo Rafael

Cristo desnudo de Santa Mara Sopra MinervaMiguel ngel El grupo escultrico de Bernini es una autntica proeza, tanto ms si se considera que tuvo que tallar tres figuras a partir de un nico bloque de piedra, por lo que es muy inestable. Bernini recurre a una creativa asimetra situando al anciano Anquises, que sostiene los Penates, sobre un hombro de su hijo y orientando las posturas de ambos en direcciones opuestas. El poderoso fsico del hroe recuerda, asimismo, al Cristo desnudo de Santa Mara Sopra Minerva, una de las obras de Miguel ngel, de concepcin ms clsica. Pese a estas diferencias, el grupo escultrico

de Eneas, Anquises y Ascanio difiere notablemente del fresco El incendio del Borgo de Rafael: en tanto que Rafael represent las tres edades del hombre de forma, por completo, idntica, al igual que Bernini, pero ste agrega un mayor grado de verosimilitud en su caracterizacin del rollizo nio, Ascanio, y la esqueltica figura del anciano Anquises, una idea puesta en prctica ya en la antigua escultura conocida como Sneca agonizante, por aquel entonces perteneciente a la Coleccin Borghese, y por Domenichino en La ltima comunin de San Jernimo (de 1614).

Sneca agonizante: una copia romana de una escultura helenstica, S. III a. d. C, Louvre, Pars.

La ltima comunin de San JernimoDomenichino Se reconoce a Eneas por los siguientes atributos iconogrficos: por llevar a hombros a su padre y, ste por llevar consigo las representaciones de los dioses, los Penates, y tambin por la presencia de su hijo Ascanio, que va detrs. El rostro de Eneas no refleja el esfuerzo que conlleva el cargar con su padre a cuestas, pero s se marca en sus msculos; hay cierta tensin. El pelo, ensortijado, con bucles , recuerda a los peinados de la Antigedad. Obra que presenta naturalismo y realismo, su altura contrasta con la anchura y el pedestal es de pequeo tamao y abombado hacia arriba. Compositivamente la obra est en espiral, de ritmo ascendente y cargadas de curvas. Bernini para realizar esta obra utiliz como referencia histrica la Eneida, epopeya latina escrita por el poeta Virgilio entre el 29 19 a. d. C. Consta de doce libros escritos para gloria de Roma y de su prncipe Cayo Julio Csar Octavio Augusto. Por tanto es una obra comprometida al servicio de Augusto, que le fue sugerida a

Virgilio por este mismo despus de resultar vencedor en las guerras civiles ya que deseaba legitimar y consolidar su poder, y soldar el tejido social alrededor de los viejos valores. Partiendo de la leyenda que liga la fundacin de Roma a una figura mtica venida de Troya, Virgilio eligi el viaje, vivencias, peripecias y establecimiento del hroe Eneas (hijo de Venus, diosa del Amor, y padre de Ascanio, fundador del Alba Longa, ciudad que se convertir ms tarde en Roma. Segn Virgilio, de Ascanio descendera directamente el pueblo romano) en Italia, donde establece las bases del futuro dominio romano del mundo. Desde las narraciones homricas Eneas aparece como un hroe protegido por los dioses a los cuales obedece respetuoso- y marcado para un glorioso destino: en l descansa la suerte futura de la raza troyana. Los poetas posteriores a Homero presentan a Eneas participando en los ltimos combates en torno a la ciudad y asumiendo en la defensa de Troya el papel del desaparecido Hctor (prncipe troyano); pero su importancia crece todava despus de la cada de la fortaleza, sigui el consejo de su padre y las indicaciones de Venus, y se dirigi a la montaa junto con Anquises, su hijo Ascanio, todava nio y el espectro de su esposa Cresa que qued atrs para permitir que su esposo cumpliera con su misin (tal situacin puede contemplarse en una obra de Federico Barocci La huda de Eneas). Una versin ms novelesca de la leyenda contaba que Eneas haba sido sorprendido en la ciudad por el ataque de los griegos, y en este caso habra huido de las llamas llevando a cuestas al anciano Anquises, a su hijo Ascanio y cargando adems con los dioses ms sagrados de Troya, los Penates, as como con el Palacio (esta versin es en la que se basa Bernini para realizar su obra).

La huda de EneasFederico Barocci El poeta Virgilio, para realizar su obra, se inspira en la Ilada de Homero y liga la fundacin de Roma con el ciclo troyano de la literatura griega. Toma de Homero versos, episodios, frmulas, discursos y estilo. Pero esta herencia no impide que Virgilio magnifique la grandeza, incluso la superioridad de Roma, ante todo. La Eneida sobrepasa la alabanza para adquirir dimensiones de epopeya revestida de carcter divino: Jpiter (Zeus, en la mitologa griega, rey de todos los dioses) destina a Eneas para fundar una ciudad que dominar el mundo; Juno, protectora de Cartago, levanta obstculos entre Eneas y su misin; mientras que Venus favorecer la empresa de su hijo. Eneas es un personaje menor de la Ilada de Homero, donde aparece como un hroe protegido por los dioses, destinado a cumplir una importante misin. Su caracterizacin en la obra de Virgilio es la de un hroe mucho ms individualizado que la de los personajes de Homero. El relato de sus virtudes (valor, firmeza y lealtad), que son atribuidas en la obra a los romanos, alcanza el grado de propaganda imperial.

Desde el punto de vista de la lengua y el estilo, la Eneida es el fruto de un largo trabajo de profundizacin en las antiguas epopeyas griegas como la Ilada y la Odisea de Homero, as como en los poemas picos Las argonaticas del poeta griego Apolonio de Rodas, y Anales del romano Quinto Ennio. No obstante, Virgilio consigue un lenguaje potico autnomo y original, y una perfeccin mtrica que lo converti durante siglos en modelo de perfeccin formal. Todos estos aspectos tcnicos del grupo escultrico de Bernini van destinados a resaltar al personaje, Eneas, como una especie de rey- sacerdote, al que Hctor, prncipe troyano, sabiendo que toda resistencia es intil para la defensa de la ciudad, se ocupa de la supervivencia de Troya por otros medios, le encarga que la salve. Eneas nunca ser propiamente un guerrero, sino un hombre responsable, que cumple a conciencia sus obligaciones con su familia, con los dioses y con la colectividad. Al recomendarle que salve a los Penates, Hctor est pensando en algo ms que en unas simples representaciones de los dioses. Pues aunque Penates, Lares y Vesta eran divinidades protectoras del hogar, una especie de dioses familiares, tambin el Estado romano horaba a los Penates publici y confiaba a las vestales el mantenimiento de un fuego perpetuamente encendido. Resulta emotiva su evocacin de Troya y la expresin de sus autnticos deseos. Eneas, se ha sostenido muchas veces, que es un hroe triste: debe renunciar a su patria (Troya) y a su amor (Dido), por su misin (Italia). En un principio, Eneas estaba indeciso por tal cometido, pero ms tarde recupera la confianza en su misin gracias a dos mensajes procedentes de lo alto. Se ha sealado que en la mente de Eneas mviles puramente humanos como el deseo de fundar una ciudad adquieren un revestimiento religioso en forma de dioses, hados, etc. El Hado entonces que empuja irresistiblemente al hroe no sera sino la proyeccin a trminos religiosos de una voluntad de actuar casi compulsiva. Ciertas tradiciones oscuras, de las que algunos autores han conservado alguna huella, se refieren a Eneas como fundador directo de Roma, para otros ser un descendiente suyo, Rmulo, el fundador de Roma; su hijo Ascanio o Yulo, fundar el Alba Longa, la metrpoli de Roma. Pero es evidente que la versin virgiliana se ha impuesto a todos los escritores posteriores, y es la nica que se mantiene viva desde el siglo I de nuestra era. La leyenda de Eneas tena el mrito de otorgar a Roma ttulos de nobleza al hacer remontar la raza de sus fundadores a los orgenes mismos de los tiempos histricos y al atribuirle antepasados divinos: Jpiter (Zeus) y Venus (Afrodita). Adems, la grandeza de Roma pareca vaticinada por el propio Homero. Finalmente, Roma parecer llevar a trmino, en el seno de su imperio, la reconciliacin de las dos razas enemigas, los troyanos y los griegos.

Yurena Brito Gonzlez