LEMB DI NGANGA KASSULEMB LAMBARANGANGA LEMBADIL LEMB NKASSUT Saudao: (Quietos KALA EPI a vem SAKULA UEMBU LEMB

LEMB DI NGANGA! o senhor da paz! Ns te MPEMBELE! saudamos!)

A grande Divindade masculina do panteo afro Bantu, exprime a claridade emitida pela luz solar, estando o nascimento do sol diretamente ligado vinda desta magnfica Divindade a terra, estando a mesma relacionada ao nascedouro da inteligncia (KILUNJI) humana. Essa Divindade Bantu comparada por muitos, ao Orix Oxal dos povos Nag Yorub, comparao desnecessria, pois Lemb uma Divindade de tradio, culto e adorao dos povos de origem Bantu e o Orix Oxal uma Divindade de culto e tradio dos povos Nag Yorub, portanto, Divindades diferentes, povos, lnguas, costumes, fundamentos, rituais e cultos religiosos diferentes. O campo de atuao de Lemb no universo, est ligado tambm de forma direta, a procriao e a fertilidade. Quando da ocasio dos recolhimentos para a realizao das obrigaes e rituais, suas rezas (Asambe) costumam ocorrer as 06:00 horas, hora do nascimento do sol que passa a iluminar o dia incidindo seus raios sobre o planeta. Lemb a Divindade da claridade, da luz, o que se torna evidenciado na preferncia de sua cor branca, representativa da pureza e da paz que transmite aos seus adeptos. Senhor da grande sabedoria e dos domnios sobre as espcies, em especial, a raa humana. Essa Divindade atua diretamente sobre a glndula hipfise dos seres humanos. So muitos os seus nomes, onde essa variao mais uma vez, se d em virtude da regio na frica que conhecido. O mais importante e elevado dentre todos os Nkisi, o primeiro a ser criado por Nzambi (O Deus supremo), o Nkisi do branco. Muitas so as suas lendas e extensa a sua origem e histria na frica. Lembadil faz parte da famlia de Jafurama um Nkisi muito antigo. Na condio de velho e sbio, curvado ao peso dos anos, uma figura nobre e bondosa, carrega um cajado em que se apoia e que se conhece por Opaxoro, cajado de forte simbologia, utilizado para separao do Duilo (o cu) e o Iungo (terra). No Brasil o mais venervel e o mais venerado, sua cor o branco, seu dia a Sexta-feira, motivo pelo qual os candomblecistas em geral usam roupa branca na Sexta-feira e na virada do ano, num claro respeito e devoo a esse Nkisi. Lembadil est relacionado com o ar que nos respiramos. Conta a lenda que o ar foi criao de Lembadil. Lemb tambm esta associado aos elefantes adora a cor branca. Mas, Lemb alm de ser um Nkisi muito antigo se apresenta na forma jovem e de muita beleza e serenidade, pois um Nkisi muito puro. Lemb Dil foi o primeiro Nkisi criado por Nzambi Mpungu (Deus Supremo), o mais Nkakulu (velho) conectado criao do Mundo. Sua cor o branco todas as histrias que relatam a criao do Mundo passam necessariamente por Lemb Dil que foi o primeiro Nkisi concebido por Nzambi Mpungu e encarregado de criar no s o Universo, como todos os seres, todas as coisas que existiriam no Mundo. A maior interdio de Lemb de fato o azeite de dend, que jamais deve macular as suas roupas, os seus objetos sagrados e muito menos o seu Mulele Ndele (Al branco). A nica coisa vermelha que Lemb permite, a pena de Ikodid, prova de sua submisso ao poder genitor feminino. O Mulele Ndele representa a prpria criao,

est intimamente relacionado com a concepo de cada ser, a sntese do poder criador masculino. A sua funo primeira j remete ao seu significado profundo. A ao de cobrir no evoca somente proteo, zelo, denota a atividade masculina. Nas festas ritualsticas no Inzo, Lemb homenageado por ltimo porque o grande smbolo da sntese de todas as origens. Ele representa a totalidade, o nico Nkisi que, reside em todos os seres humanos. Todos so seus filhos, todos so irmos, j que a humanidade vive sob o mesmo teto, o grande Mulele Ndele que nos cobre e protege, o cu. Nkassut Lemb - Lembarenganga - O Sr do Mulele Ndele (Al branco). O Senhor ligado a criao. Irmo de Lemb Dil, embora tambm se manifeste como um guerreiro audaz Nkassut Lemb, traz em seu caminho a representao dos muitos tempos passados e eternos, seria um dos mais velhos, pois se apoia em um cajado ritual, que significa que ele merece respeito. Na condio de jovem, conhecido como Nkassut Lemb - Lembarenganga - O Sr. do Mulele Ndele (Pano branco). A Nkassute (l-se cassut) est atribuda evoluo espiritual por se tratar de um Nkisi muito puro. Nkassut tido como um Nkisi que participou da criao do mundo e a esse grande Nkisi, lhe foi atribudo a sabedoria representado como se carregasse a metade do mundo sobre a cabea. Pois, a outra metade seria de Jafurama. Nos dias de hoje Nkassut representado como um Nkisi mais novo, ou seja; jovem. Mas, em sua origem como Nkisi ele sempre foi representado como um Nkisi maduro e muito sbio. Pois, Nkassut que sopra as grandes ideias sobre o mundo. Sendo um dos Nkisi mais cultuados no Brasil, Lembadil "o velho" carrega sempre em suas mos um cajado e Nkassut "o moo" na sua forma "guerreira" carrega uma espada, cheio de vigor e nobreza, seu templo principal em Ejigbo, onde ostenta o ttulo de Eljgb, rei de Ejigbo Nkassut tambm conhecido como Ajagun. Ele o conflito que antecede a paz; a revoluo que antecede as transformaes profundas; a instabilidade necessria ao dinamismo da vida e da sociedade e a busca do conhecimento. Por isso compreendido como um Nkisi moo, enquanto a paz, a tranquilidade, a estabilidade, a sabedoria so compreendidos na forma do velho Lembadil. Porm, ele tambm guerreiro, e sente prazer em destruir para que o novo se estabelea. Apesar de ser funfun tambm tem Ligao com Aluvai, Muza e alguns dos seus caminhos podem ser confundidos com Angor ou com o prprio Nkosi. Nkassut por ser jovem e guerreiro, carrega arco e flecha, pois pode buscar alimentos na floresta. um Nkisi relacionado com o sustento do dia a dia, gosta de mesa farta. Seu sustento vem do fundo da terra ou da floresta. Ele detm todas as armas as usa para alcanar seus objetivos, que dar para quem tem fome e at tomar de quem tem muito e no tem fome. Ele o provedor, o guerreiro da paz. Nunca entra numa batalha para perder, sempre ganha. considerado como o Nkisi pai da criao e de todos os outros Nkisi. Dono do cu, do branco que d origem a toda existncia. Dono do sol. o Nkisi da pureza, da paz, da ansiedade, do sofrimento, do desprendimento espiritual, do perdo, da misericrdia. Lemb o princpio da criao, o vazio, o branco, a luz, o espao onde tudo pode ser criado, e tambm a paz, a harmonia, a sabedoria que vem depois do conflito. O fim do crculo e o recomeo. Ele o compasso da terra, caminha apoiado em seu cajado cerimonial, que o tambm o smbolo da ligao que ele estabeleceu entre o Duilo (o cu) e o Iungo (a terra). O grande pai, considerado a bondade masculina.

De todas as divindades do candombl, alguns Nkisi so considerados fun- fun (que veste branco) e dentre eles destacamos Nkassut lemb, Lembadil. Que independente de Arqutipo, de qualidade ou caminho, de atributos, o rei do branco. Nas casas que o cultuam no h nenhum filho seu que no se sinta honrado, por ter um pai com caractersticas de um nobre guerreiro que veste o branco e nunca perde uma batalha. Assim como todos os Nkisi, Nkassut de extrema compreenso, apesar de seu temperamento forte, assim como de seus filhos. Nkassut designado como um Lemb moo, que na escala hierrquica est abaixo de Lembadil. Porm, isso no significa que os demais Nkisi estejam abaixo dele. Nas casas tradicionais de Angola o nome Nkassut lemb significa Nkassut= Moo, caador, Lemb= velho, basicamente. Os filhos de Nkassut, so geniosos, teimosos, divertidos, brincalhes, turres, sempre andam envolvidos em algum lorogun (confuso), por algumas vezes tem arqutipos de seu pai Lembadil, odeiam ser contrariados, tem grande probabilidades a liderana, a tomarem grandes decises e grandes chances de querer ficar sozinhos em determinados lugares que tenham muitas pessoas. No devemos ligar quando um filho de Nkassut no nos cumprimenta isso normal, no pelo fato de seus filhos serem mal educados e sim por fazer parte de mais uma de suas caractersticas. Lembadil - So pessoas calmas e dignas, teimosas, no mudam planos, nem mesmo opinies contrrias, assumem as consequncias dos seus atos, frgeis, podem ter defeitos de nascena no corpo, friorentos, vingativos, podem ficar afastados dos destinos carnais, alto controle, perfeio, custo simples, observadores, odeiam barulho, sujeira, e desordem, chegam a ser altamente respeitvel, no perdoam, irritam os outros com sua prepotncia e insegurana, liderana, so orgulhosos, se fizerem para eles haver retorno. Nkassut - So pessoas altas, robustos e amigos das mulheres, gostam de mandar, so vaidosos, tem dificuldades no emprego, no gostam de ser mandados, procuram pressionar, so faladores, brincalhes, tem muita intuio, so alegres, gostam da vida, no so agressivos, mandes, preguiosos, sonsos, podem at vir a ser falso, dividem tudo o que tem com os outros. Lemb cria Nkassut Lemb

Lemb velho, um bom ser que cuida de todos de todos ns, ele era o patrulhador do iungo (a terra), ele gostava de branco e gostava de vestir-se de branco, ele era velho e cansado, viveu muito e se cansou, ficou velho e sem aquela vigorosidade de antes, Lemb se cansou e no dava mais conta de patrulhar o iungo, ele era muito velho, o iungo era grande e os passos de Lemb eram muitos devagar. Lemb recorreu a Nzambi. Nzambi prometeu ajudar Lemb, Lemb pediu a Nzambi que lhe mandasse ao iungo um cavalheiro, guerreiro que o ajudasse a patrulhar o iungo, Nzambi ohou por todo duilo (o cu) e descobriu que j enviara a terra todos os seus valorosos guerreiros, mas como tinha prometido deu a Lemb um montculo de terra e disse: "Lemb, essa massa que lhe dou o guerreiro que o ajudar", dito isto Lemb se retirou. Lemb no via a hora de ver o guerreiro crescer e lhe trazer notcias do iungo com a rapidez de um raio, e ento o deu Nzumbarand, rainha da lama, Assim, Nzumba cuidou at que o guerreiro crescesse, e Lemb foi buscar o guerreiro na casa de Nzumba, saiu do lago um ser vigoroso, Lemb o chamou de Nkassut Lemb , e o incumbiu imediatamente e sem instruo nenhuma de correr pelo iungo e lhe trazer

notcias o mais rpido possvel, Nkassut Lemb foi a sua misso, mas ele era forte e sem cabea o que fez com que acabasse se metendo em diversas encrencas.