朱凤瀚先生 讲授甲骨 文分期的 课堂记录

刘源记录整理
因清理旧物，发现朱先生 1999 年在南开大学讲授甲骨文分期记录。仅一小册，照录于下，
以为纪念，并供同好参考。因时间已久，有许多地方记忆不清，有如断简，尚乞见谅。

无名组：称谓（未详）
黄组：大字（未详）
分期目录（未详）

南开大学所藏黄组甲骨文：隹王十祀又九。此片甲骨文受到夏商周断代工程的重视。

无名组中所见称谓：
父丁（屯南 68 合集 32654）即武丁（祖甲、祖庚所称）或康丁。
兄庚（合 27621 或屯南 1011）即祖庚（祖甲所称）。源按：祖甲为所谓“直系先王”。
兄辛（缺）即廪辛（康丁所称）。
父庚（屯南 563、3002）即祖庚（廪辛、康丁所称）。
父庚父甲祖丁（屯南 1055）即祖庚祖甲武丁（廪辛、康丁所称）。
父己（屯南 4453）父己父庚（屯南 210）即祖己祖庚（廪辛、康丁所称）。
父甲（屯南 1031）即祖甲（廪辛、康丁所称）。
父辛（屯南 3281、3728）即廪辛（武乙所称）。
武乙宗（屯南 3564）即武乙（文丁所称）。
父乙（合 32725、32726）即武乙（文丁所称）。

師组有大字、小字。宾组有一类、二类。出组一类贞人有大、出，二类有周祭卜辞，贞人有行、
即。何组。无名组。历组有父乙类、父丁类。黄组有大字、小字。

合集 26930 且丁、27013 父己
27348 父甲、父己、且丁、小乙
27366、27364～27370 父甲、且丁
27412 父己、父甲

为什么会出现无名组卜辞？无名组卜辞多出现在牛骨上，格式特殊。
合集 27617 兄己兄庚 27615
合集 P3412～3413 兄辛（廪辛？）27628 兄辛
合集 27634、27135 兄癸
合集 32603 父丁且丁 32654 且甲父丁（武乙所称）源按：祖甲康丁为直系先王
合集 36534P4549 文武丁
人头骨刻辞 P4808
一个明显的问题：有兄辛称谓的刻辞字体并不一致。

一、卜辞的时间跨度
最早为武丁时期，以前地层的数片，没有坚实的证据。有人主张武丁之前也有刻辞。帝辛刻
辞也不能确认。卜辞的时代为武丁至帝乙。
二、卜辞的发现
1898 年到 1899 年。1898 年王襄与孟广惠与古董商有接触，以为汗简，可能当年未见。1999
年将有百年庆祝活动。

三、断代的研究
王国维《卜辞中所见殷先公先王考》 。

董作宾《大龟四版考释》《甲骨文断代研究例》 。
董氏的贡献：1、同版贞人。贞人集团。朱先生：有的贞人已经年老，而有的还很年轻，这样
相差可能几十年。2、称谓。3、字体（朱先生：其实是书体）不是字体结构上的差异，而是书
写习惯造成的差异。
董氏的《断代例》是甲骨史上划时代的贡献，直到五十年代，没有太大的疑问。
五期说把分期与王世紧密结合起来。源按：是其缺点。

陈梦家的贡献。如何按贞人分组，以贞人为标准分类。见《殷虚卜辞综述》 。
宾组 |宾组卜辞 这是董作宾没有提出的！
出组 |出组卜辞
何组（廪辛）|
以上董作宾也提出了，此外提出了董氏未提出的：
師组、子组和午组，董氏原把这些卜辞定在文丁时，陈氏把它们提前到武丁。
陈梦家 1956 年提出贞人“历”，认为是文丁时代，直到 76 年未有异论。
日本学者贝塜茂树、伊藤道治提出了与陈氏相同的想法。《甲骨文断代研究的再检讨 》
总结：陈氏还未摆脱五期说，如宾组与武丁（一期）。分期还是与王世紧密结合起来。这明
显是有缺陷的。

70 年代，五号墓出土 400 多件青铜器，有“帚好”铭文。其器型，纹饰“三层花”等特征，

原以为都是较晚的。这引起甲骨分期的争论。妇好在宾组、历组都有发现。1976 年中国历博学
术会议，李学勤提出“历组卜辞”，并认为在武丁时期。李氏说明义士已经有此观点。
《文 物》
1977 年 11 期《论妇好墓的年代及有关问题》 。

两派。第一派裘锡圭（古文字研究 6）论历组卜辞的时代，按事项找出宾组、历组在同一天
所作的同一事。（黄天树是他学生）。林沄更细分出“師宾”“師历”间组，主要靠字体分
期。彭裕商完全是李学勤的观点。裘、林将历组卜辞分为两类：父乙一类，父丁二类。
第二派。张政烺认为推翻五期说不易。主张异代同名，世代同名。见《妇好略说》及《补证》。其
薄弱点在于举例还是宾组、历组。甲骨文人、地、氏名重合现象。李学勤不同意。饶宗颐《贞人通
考》。肖楠（曹定云等）则据地层 。

朱先生：把历组往前提阻障较少，这可从字体、事项两方面说。日本研究。问题是：1、为何有
宾、历几套班子。2、把原四期武乙、文丁抽空了。
两系说解释了几套班子的问题：一是宾－出－何－黄组，一是師－历－无名组。见黄天树
《殷虚王卜辞的分类与断代》 。
历组大概先有贞人历，何从称组。先是因为用相同字体分类。

无名组最先由李学勤提出，无名组复杂。
朱先生：贞人不能放弃，同时要注意字体（书体），钻凿形态（考古学研究）。

師组
武丁 宾组 历组一
祖庚 出组一大出 历组二
祖甲 出组二周祭 无名
廪辛 何组
康丁
武乙
文丁 黄组
帝乙
帝辛

非王卜辞
见日本学者贝塜茂树、伊藤道治《甲骨文断代研究的再检讨》提出王族卜辞、多子族卜辞、多子
集团。其中“多子族”说不对，而非王卜辞的提法是有启发性的。
1957 年李学勤《考古学报》帝乙时代的非王卜辞。
林沄《从子卜辞论述商代家族形态》 。
花园庄东地 1991 年刘一曼发表的完整的大龟版，见《考古》1994。
李学勤提出子组中的妇女卜辞。
为什么非王卜辞会发现在小屯？
殷虚小屯发掘报告《小屯》 。

甲 寝
坛

丙 乙 庙

小屯 有大量的祭祀坑

甲骨埋藏与基址的关系。
可能在宗庙中占卜。
非王卜辞祭祀对象的研究。
YH127 乙组基址。