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TEXTOS Editorial
O boletim eletrnico do XIX Encontro Brasileiro vai alcanando sua maturidade e, alm de estender seus tentculos s redes sociais, Twitter e Facebook, brevemente encontrar um espao no recm-lanado site da Escola Brasileira de Psicanlise (www.ebp.org.br). Aguardem nosso link. Desse modo, so muitos os meios de acesso ao Boletim, edificando assim nosso Encontro. Nessa edio do Outras Palavras, a de nmero 9, publicamos os pacotes oferecidos pela Conquest, operadora de Turismo do nosso evento, assim como os meios para inscrio no Encontro. Solicitamos a todos que antecipem sua vinda Salvador, pois sabemos que o desejo de vir essa bela cidade, que Salvador, DIVULGAO (DO FILME PERSONA, INGMAR BERGMAN) da ordem do necessrio, no parando de se escrever em cada um de vocs. na dialtica entre o necessrio e o contingente que o amor feminino comparece nesse nmero, tanto atravs do texto de Graciela Bessa que descreve as condies da devoo ao amor na mulher como decorrente no da fantasia de um homem, mas do efeito da inexistncia de A Mulher, como no WiFi escrito por Marcia Stival que, recorrendo a Clarice Lispector no conto AMOR, aponta as afinidades entre o gozo notodo flico e o sentimento do estranho inquietante prprio ao encontro com o real e com a ntima desordem. O fruto desse encontro da ordem de uma reinveno do ser de mulher. tambm do inquietante que se trata no encontro com a arte contempornea de Yayoi Kusama, artista japonesa, retratada no MMM por Wilker Frana. Cabe ressaltar que essa artista teve sua primeira retrospectiva francesa em janeiro de 2012 na qual foi possvel acompanhar suas obras produzidas entre 1949 e 2011, perodo em que se deslocou entre o Japo e Nova York. Os nens luminosos apaziguam o efeito de inquietante estranheza que sua obra desperta no visitante, ponto de conjuno com o gozo feminino? Confiram no texto de Wilker Frana. Os responsveis pelo Cien e pelo Cereda no Brasil convidam para seus respectivos Encontros, salientando os modos de inscrio e informando os temas que sero objeto de suas produes e discusses. No dia 25 de novembro no perodo da tarde, todo o Campo Freudiano tem encontro marcado com a questo do tratamento psicanaltico dos autismos, crucial, entre outras, para a solidificao do lugar da psicanlise no cenrio do sculo XXI. Convidamos todos a agendarem sua estadia em Salvador incluindo esse evento. A Conversao sobre o Autismo ser coordenada por ric Laurent. Convidamos mais uma vez a acompanharem o foco antenado da Comisso Cientfica que nesse nmero trata do declnio do viril, e rene trs textos bem interessantes: Procuram-se homens! de Gustavo Dessal (ELP-Madri), Elas e ele de Shula Eldar (ELP-Barcelona) e Encantos da impotncia; servido amorosa ou docilidade mortificante? de Vilma Coccoz (ELP-Madri), alm de outras referncias bibliogrficas sobre o tema. Boa leitura! Tnia Abreu (EBP/AMP)
OUTROS TEXTOS
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TEXTOS MM&M
Se no fosse pela arte, eu teria me matado h muito tempo diz Yayoi Kusama. A artista japonesa que ficou famosa em New York atravs de sua arte, mostra atributos do feminismo, minimalismo, surrealismo, pop art e expressionismo abstrato que tem como marca registrada vastos campos de bolinhas. O primeiro trabalho onde ela incorporou sua marca foi um desenho produzido em 1939, aos 10 anos, da imagem de uma mulher japonesa vestindo um quimono, que se presume ser a me da artista, e coberto por tais formas geomtricas. Supe-se que desde ento, Kusama tem certo fascnio pelas bolinhas, fazendo-os onipresentes na sua arte e no seu dia-a-dia: a artista costuma cobrir seu corpo e suas roupas com elas. Em 1973, retornou ao Japo, fixou residncia permanente no Hospital Psiquitrico de Seiwa e seu ateli localiza-se a poucos minutos do hospital, onde ela ainda continua produzindo. Em uma citao, ela diz: ... as bolinhas so uma forma de infinito. E revela que suas obras so representaes das alucinaes que sofre quando est em surto. Mesmo no tendo indcios de apontar sua estrutura, sabe-se que as alucinaes so fenmenos elementares da estrutura da psicose. Assim, poderamos articular com a questo da mulher que no-toda inscrita na funo flica, apesar de no prescindir desta, experimentando um gozo que aponta para o sem limite. No campo da psicose, existe tambm um gozo que aponta para o sem limite, entretanto no inserido na norma flica, pois est situado fora da partilha dos sexos. o efeito diante desse gozo que Lacan nomeou de empuxo-a-mulher, e assim, pensando na famosa frase de que A mulher no existe, poderamos nos estender e dizer que A mulher s existe no campo das psicoses. WILKER FRANA - IPB/Ba
TEXTOS WIFI
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ra das compras. Neste nterim recordo Lacan destacando o pra de no se escrever7, medida que vislumbro uma situao contingencial, evidenciando o real e o limite do semblante sustentado para uma mulher. Se o discurso que dizia de sua inveno at aquele momento a ancorava, a ruptura vem para explicitar um impossvel. A impossibilidade de se manter neste tudo fazer dava espao para a presena do gozo notodo, suplementar ao gozo flico. Passara anos apaziguando a vida, para que esta no explodisse. Agora se via em crise. Seu corpo explicitava o impacto do real e a necessidade de uma reinveno que se faz presente: a de no cessar de se escrever8. Foi a que desceu do bonde, pois j havia passado do ponto. Estava s voltas com um trabalho secreto do qual ela comeara a se aperceber.9 Dava passos num mundo faiscante e sombrio, pois o cego a levara ao pior de si mesma. No entanto, amava-o. A aproximao da verdade lhe dava asco, mas nesta altura ela no era s piedade. Sentia vergonha e vontade de viver. Nesta altura poderamos pensar que o encaminhamento rumo ao feminino est atrelado ao que ser possvel construir a partir das marcas no corpo, como fruto de uma reinveno? J em casa, ao escutar um estouro no fogo saiu rapidamente. Falou ao marido que no queria que nada lhe acontecesse. Ento ele lhe disse: deixe que pelo menos me acontea o fogo dar um estouro, respondeu sorrindo. Nesta direo, considero que um pedido pode estar marcando uma lgica do amor que comporta a falta e que pode introduzir uma outra dimenso na parceria, diferente da unidade fusional.
7 8 9 LACAN, J. Seminrio XX Mais, Ainda. Op. cit., p. 126. BASSOLS, M. Inveno. EM: Scilicet A Ordem Simblica no Sculo XXI. Belo Horizonte: Scriptum, 2011, p. 219. LISPECTOR, C. Laos de Famlia. Op. cit., p. 24.
Atividades Preparatrias
Data: 22/06 Local: IESB Sul, auditrio BB1, Braslia/DF.
Conversao Preparatria em Braslia para o XIX Encontro Brasileiro do Campo Freudiano O FEMININO NA CLNICA CONTEMPORNEA: DESAFIOS E PERSPECTIVAS
Convidadas: Maria do Rosrio Collier do Rgo Barros (EBP AMP) Ruskaya Rodrigues Maia (EBP - AMP) Simone dos Santos Abadia Inscries: femininonaclinica@gmail.com
Tema: A angstia e seus efeitos Local: Hotel Pestana,Salvador,Bahia Data: 22/11/2012 (quinta-feira) Horrio: 9:00h s 15:00h. Inscries antecipadas com Sandra pelo telefone (71)32359020/ 32350080 - E-mail: ebpbahia@terra. com.br - Valor inscrio: R$30,00. Convidadas: Cristina Drummond e Ana Lydia Santiago A criana no desconhece o afeto que no engana: a angstia a acompanha em sua vida. Bssola do desejo e ndice do real os psicanalistas por ela se orientam no tratamento que oferecem criana. PROCEDIMENTOS PARA INSCRIO Depsito - Bradesco: Ag. 3072-4 - C/C 75.599-0 - Titular: Instituto de Psicanlise da Bahia - CNPJ 01.425.789/0001-95 - Enviar comprovante de depsito via email: ebpbahia@terra.com.br ou Fax 71 3235 9020 -4-
COMISSO DE ACOLHIMENTO
Caros Colegas, Trazemos para vocs informaes sobre Pacotes de Viagem. Assim, vocs podem ir organizando a vinda a Salvador, aproveitando os pacotes disponibilizados especialmente para o nosso encontro.
* Apartamento TRIPLO acrscimo de 25% do valor do pacote ou da diria extra para os Hotis Pestana (cama extra segundo disponibilidade dos hotis).
FORMA DE PAGAMENTO: 5 x para pgto at 15 JUNHO /12 4 x para pgto at 15 JULHO/ 12 3 x para pgto at 15 AGOSTO/12 2 x para pgto at 15 SETEMBRO/12 1 x para pgto at 15 OUTUBRO/12 -5-
Hotel
Localizao
3 noites SGL R$ 1.524,60 R$ 866,25 R$ 693,00 R$ 564,00 R$ 393,75 R$ 390,00 DBL R$ 1.524,60 R$ 866,25 R$ 850,50 R$ 606,00 R$ 393,75 R$ 450,00 SGL R$ 508,20 R$ 288,75 R$ 231,00 R$ 188,00 R$ 131,25 R$ 130,00
PESTANALODGE PESTANA BAHIA HOTEL GOLDEN TULIP CATHARINA PARAGUAU BAHIA PARK POUSADA PEDRA DA CONCHA
Rio Vermelho Rio Vermelho Rio Vermelho Rio Vermelho Rio Vermelho Rio Vermelho
COMISSO DE FINANCAS
O declnio do viril
Gustavo Dessal (ELP-Madri)
CAD ELES? o que dizem as mulheres jovens, as maduras, as coroas. Mulheres de toda condio coincidem em afirmar um fato que se repete em qualquer setor da vida social: os homens tm fugido em retirada. A imagem quase a mesma em toda parte. Aos sbados noite, legies de mulheres formam pequenos grupos que povoam as boates, os restaurantes, as salas de lazer. So elas que assistem aos eventos culturais, se inscrevem em cursos, oficinas e saraus, por um lado para melhorar seus conhecimentos e por outro, para satisfazer a ingnua esperana de conhecer um homem. Porm eles andam sumidos, desertado da conquista, abandonado a arte da seduo e parecem encontrar um gozo maior em seus sofisticados brinquedos eletrnicos. Seu olhar est demasiadamente pendente das telas de mveis, computadores, televisores e Play Stations e pouco disponvel para o amor. A mulher-objeto, representao abominada pelas feministas, vai dando lugar ao homem-objeto, caa cada vez mais cobiada pela sua escassez. As mulheres tomam posse dos diversos espaos da vida pblica e so maioria em quase tudo. Os homens conservam ainda sua cota de poder na esfera poltica, porm, s questo de umas poucas dcadas para que as mulheres dominem tambm esse terreno que, durante milnios, foi patrimnio masculino. A legtima ascenso histrica das mulheres, celebrada publicamente como uma conquista da civilizao ocidental, vem acompanhada de uma dvida que as perpassa na intimidade: Ser que agora vivemos melhor que nossas avs ou nossas mes? Ter-nos liberado do jugo que assimilava nossa condio feminina funo de esposa e me, nos trouxe uma maior satisfao?. No h dvida de que a possibilidade de escolher outro destino, que no o de suportar maridos incompetentes ou brutais, tem aberto a porta de um mundo que sempre lhes foi vedado, mas essa mesma porta as conduz a uma realidade na qual os homens ainda no concluram a reprogramao dos seus esquemas mentais e fogem desnorteados de qualquer compromisso com o outro sexo, procuram consolo na homossexualidade, negam-se com obstinao a ser pais, agarram-se pateticamente cada vez mais a uma prolongao da adolescncia, ou simplesmente repudiam qualquer mulher acima dos vinte e cinco anos. A custa de luta, dor e tenacidade, as mulheres vem aprendendo, pouco a pouco, a viver de acordo com os novos tempos, enquanto eles resistem a abandonar suas antigas posies e s a contragosto aceitam compartilhar com elas as tarefas que tradicionalmente foram consideradas femininas. Os defensores do progressismo cultural so otimistas e esto convencidos de que ser necessria s uma
1 DESSAL, Gustavo. Se buscan hombres. Interesados presentarse en cualquier esquina. In: Mujeres, una por una. ELDAR, Shula (Compil.) Espaa: Coleccin ELP; Editorial Gredos, 2009.pp. 25-36
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gerao a mais, para que as diferenas de gnero se diluam definitivamente na grande paixo democrtica da igualdade. No entanto, as coisas no parecem to simples assim, j que os homens no assimilam este processo sem apresentar, ao mesmo tempo, diversos sintomas, fundamentalmente inibies no campo da sua virilidade, que no somente afetam a eles mesmos mas tambm s mulheres. Uma mulher jovem dedica uma sesso de sua anlise a expressar uma dupla queixa: por um lado, fica indignada quando na rua algum homem lhe dirige uma cantada, por outro, lamenta-se de que seu parceiro tenha se desinteressado quase por completo do sexo. Para alm do que seus ditos revelam sobre seu inconsciente, no h dvida de que os homens so cada vez mais censurados por praticar a sua masculinidade, sendo simultaneamente recriminados por no querer exerc-la. Encurralados, ambos os sexos, nesse paradoxo, os homens se movimentam na incerteza de no saber mais Imagem Maria Corte Maidagan como ser, enquanto as mulheres tentam resolver uma equao que tem se tornado para elas a quadratura do crculo: conseguir que o gatinho que agora esfrega a loua e passa a roupa, continue sendo um tigre na cama. Traduo: Marta Ins Restrepo (EBP-Bahia)
Elas e Ele
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O que sucede hoje nas praas pblicas traz memria os acontecimentos de outros fevereiros que pareciam esquecidos. Recordei os diagnsticos que Lacan fez, nessa poca, sobre a vida contempornea. Desde ento, a vida sexual j havia deixado de ser do domnio privado para ser livre e de domnio pblico. Lacan registrava algo que se aprende apenas a partir da experincia analtica: que a liberdade sexual pode tomar a forma de defesa ante o encontro sexual. Nele isto se manifestava como apatia diante o esforo de seduo, e nelas como desencanto diante do declnio da posio viril. Darei algumas pinceladas sobre trs momentos distintos que se sucederam desde comeos do sculo XX. Traduo: Roberto Dias (IPB-Bahia)
Homem e mulher, 1925 Joan Mir (Spanish, 1893-1983)
Os desfalecimentos do semblante viril e sua pregnncia na transferncia tm motivado a preocupao dos analistas desde Freud. Em muitos casos, uma inrcia manifesta da impotncia e de sua confisso reiterada em declaraes de debilidade, medo, covardia e incapacidade (tambm para a anlise) assediam as sesses. So os enigmas do autocastigo: o que pode fazer com que o sujeito adira, sem protestar, s suas inibies? Ou que, ainda rebelando-se, as perpetue? Por que o sujeito chega a preferir sua castrao, como se de uma oferenda se tratasse, decifrao do inconsciente, separao das identificaes alienantes nas quais se forjou seu destino?
2 Expresso de Lacan em Funcin y campo de la palabra y del lenguaje en psicoanlisis. Escritos, I. Barcelona: Siglo Veintiuno Editores, 1984, p. 270.
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A TESE SOBRE A CAUSA: O DILEMA ESTRUTURAL A dita oferenda pareceria contradizer o protesto viril, a rebeldia ativa: uma modalidade de resistncia de transferncia, na qual o sujeito atua e no recorda uma posio passiva, feminilizante, em sua relao com o Outro, derivada do erro natural3 na interpretao da castrao. Segundo o dito erro, a diferena sexual s se dirime em termos de potncia ou impotncia, por ter ou no ter o atributo flico. Longe de contradizer o protesto viril, esse comportamento constitui a outra face do dilema estrutural na relao do filho varo com o pai. , portanto, essencial, a localizao precisa da estrutura, decisiva para a manobra na transferncia: desta depende a eficcia da operao destinada a comover a defesa graas qual o analisante pode recuperar ou conquistar sua capacidade de ao. A explorao analtica que suscitara, em primeiro lugar, O Homem dos lobos, deu lugar a avanos substanciais na deduo da estrutura do desejo de muitos sujeitos masculinos, nos quais os sintomas de inibio, mortificao, runa, renncia flica, demonstravam estar vinculados, no tanto ao temor da castrao, mas, pelo contrrio, a um enigmtico prazer ou desejo de castrao4. Traduo: Roberto Dias (IPB-Bahia)
3 4 Segundo os desenvolvimentos de Lacan no Seminrio Ou pior (indito). FREUD, S., Una neurosis demonaca del siglo XVII. OC, volume III. Biblioteca Nueva Madrid, 1973, p. 1689.
COCCOZ, Vilma. Vous tes un homme. http://www.letraslacanianas.com/revista-n2-letras-en-la-ciudad/64-vous-etes-un-homme DESSAL, Gustavo. Se buscan hombres. Interesados presentarse en cualquier esquina. In: Mujeres, una por una. ELDAR, Shula (Compil.) Espaa: Coleccin ELP; Editorial Gredos, 2009.pp. 25-36 FORBES, Jorge. Mulheres insatisfeitas e alguns homens. http://www.jorgeforbes.com.br/br/artigos/mulheres-insatisfeitas-e-alguns-homens.html FORBES, Jorge. O vdeo integral da palestra A globalizao feminina? Est disponvel no site da CPFL Cultura:http://www.cpflcultura.com.br/site/2009/10/17/integra-a-globalizacao-e-feminina-jorge-forbes/ GUIMARES, Lda. Mulher//Me nos tempos do declnio do pai. Revista Arteira, EBP-Seo Santa Catarina, n. 3, 2010. LONZI, Carla Escupamos sobre Hegel. Manifiesto, subtitulado Escritos de Rivolta Femminile. La igualdad de la que hoy disponemos no es filosfica, sino poltica. Queremos, despus de milenios, insertarnos con este ttulo en el mundo que han proyectado otros? Nos parece gratificante participar en la gran derrota del hombre?. MERLIN, H., Les troubles du masculin en France au XVIIme sicle. ln: Le Masculin. Paris, L Harmattan, 1999. MILLER, Jacques-Alain. Buenos das, sabidura. In Revista Colofn - Boletn de la Federacin Internacional de Bibliotecas del Campo Freudiano, n. 14. 1996, Valencia: EOL, p. 38. MILLER, Jacques-Alain. Cap. IV Las mujeres y el Outro. Cap. V Lo real y el sentido, (La feminizacin del mundo). El Otro que no existe y sus comits de tica; Ed. Paids, Buenos Aires, 2005. MUSACHI, Graciela. La feminizacin del mundo. In: Mujeres, una por una. ELDAR, Shula (Compil.) Espaa: Coleccin ELP; Editorial Gredos, 2009, pp. 37-49. SANTIAGO, Jsus. E o homem existe na era do declnio viril, in Curinga n. 8, set /96. SINATRA, Ernesto. Por fin HOMBRES al fin! Buenos Aires: Grama Editora, 2010. SOUTO OLIVEIRA, Simone. O mais-gozar e seu efeito feminizante sobre o macho. http://www.ebp.org.br/ biblioteca/pdf_biblioteca/Simone_Souto_O_mais_gozar_e_seu_efeito_feminizante_sobre_o_macho.pdf
FILMES
Amores perros, Alejandro Gonzalez Irritu (Mxico, 2000) - http://www.imdb.pt/title/tt0245712/ Boys Dont Cry, Kimberly Peirce (EUA, 1999) - http://www.imdb.com/title/tt0171804/ Chloe, (O preo da traio) Atom Egoyan (EUA/Canad/Frana, 2009) - www.imdb.com/title/tt1352824/ Closer, Mike Nichols (EUA, 2004) - http://www.imdb.com/title/tt0376541/ Encontros e desencontros, Sofia Coppola (EUA/Japo, 2003). - http://www.imdb.com/title/tt0335266/
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O incrvel homem que encolheu, Jack Arnold, Richard Matheson (EUA, 1957) - http://www.imdb.com/title/ tt0050539/news Nine, Rob Marshall (EUA/Itlia, 2009) - http://www.imdb.com/title/tt0875034/ Winters Bone, Debra Granik (EUA, 2010) Magnolia, Paul Thomas Anderson (EUA, 1999) - http://www.imdb.com/title/tt0175880/
Linhas de Investigao
Bibliografia
Filmografia
Expediente
Salvador, 13 de julho de 2012
Elisa Monteiro (revisora) Tnia Abreu (Editora) Email: contato@boletimoutraspalavras.com.br Bruno Senna (Layout e editorao)
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