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    VL. UNIVERSIDADES PONTIFICIAS, CATOLICAS, INSTITUTOS SUPERIORES DE ENSENANZA DE LA IGLESIA ESPANOLA Por Vicsste FAUBELL ZAPATA Desde el Cédigo de Derecho Candnico de 1917 hasta 1976, las eee rencias fursiamentales ls Universidade de la Iglesia re contionen en este CCintgo (un.1375-1377; en I consiuciba apostica Diss seta Do tn, de 24 de mayo de 1931", 7 en las ondensciones de 12'de junio de fste mismo. ado, en las decarciones de In Sagrada Congregacion de Se- tminanios y Universdades de 28 de agosto de 19152 y 23 de mayo de 1948; lat Narae guard de 20 de mayo de 1968, revision de la consticién spostlea cada, segin el mandato del Conclio Vaseano TI; en el Con- venio entre le Senta Sede y «Gobierno espafal sobre Seminars y Universiaes de extudios eclesistios de 16 de juio y 8 de diciembre de 1946 (eobee Universkiades ecleststcas) y el de 5 de abel de 1962 (te sobre Universidade catiieas * en Ia Ley aprobada en las Cortes Espaflas 117 de julio de 1945 y-en ef Concordato de 27 de agosio de 1933. 1. ESTUDIOS SUPERIORES EN LA UNIVERSIDAD CIVIL. Las Esadios Superior 20 eclesiisticos, digidos por religions para sus propios miembros o por los y/o el ter ocesano yabirts al pico ‘en genera desapatecicron en 1807 con el Plan Caballero, aunque lpunos resuctaron poee tempo despues, pero para deeaparcr definite {eate no mucho mis ade. A prinepios de ipo antes del Plan citado ‘rita facutades de artes 0 fosofia,teologia cénones en 24 facultades {eologics,en 45 semincin diocesan y por pane del Ministero de Hdgeacion, el cambio de minseo y de nuncio fej el ema en ef olvido, El limo intento parece sr de 1966-1969, en {que Ia Universidad guia depender del Ministero de Bavecion con el Bn de revisur el capitulo de dotsones, pero tampoco se gd a nada conereo ‘Durante s primer qindenio,clalammado Fue predominantemente cle fica, tanto del clto regular como del diocesano, dado que las faculties fsistntes eran las de Teologi, Derecho Canonico y Filosofia. Dasaste el fimo quindenso (1960-1978) el conjunto cleneal y lien ba estado. moy Universidad de Navares insur secular Ismado Opus Dei fond en Pamplona vn estudio General-de Navarra en 1952. Bn Gl se encontaban as facsitades de derecho, medicine yon escuela de enfermerss. Dos aos mis tae se ret ln fvltad de Blows les, qe inicio sus erajos con bs seein ‘Je historia en 1955, comsinad con periodemo en 1958, lencis en 1959 ¢ Sngeneiaindustal (en San Sebastin en 1960), ‘Al propio tempo que se desarcllaba com estas Facultad chiles, en 1959 engin en ella lt faeuhad de derecho canbnico. Ambas facutades, de cil y candnico, le han conferido a ent Universidad wna caracternen tien, dierenciadors de cuslgulr os sinversidad a estrecha raciinentre tnbai carr hace pose que un abogado civil, que voluntramente lo haya goerda, poede obtener especiales conocimicntos ea candaieo. C2 La ata abn ca sas En 1958 los estudiossuperocesempresiriaes de Barcelo s¢ incompo- tron la Univer, ‘Cuando en sosto de 1960 la Santa Sede eigeen Universidad el Esadio seneral pone las condones para que la década de los afion 60 se caacterice por und incesante creaiin de cscucls e insiutos que dan alea de Ia Eempltad de sus estadios: en 1960 se crea el Instituto de Estudios Liberes: sl afo sigsients ol Intute de Komas modemos; en 1963, el nsito de Estudios Sociales, el de Sceretaado y Admiaistacion y los Cursos de Ezoologlay lengua vasea en 1965, lInsiato de Ciencias de In Educa, yen 1966, el Trsiato de Lengoa'y Culms espafolat pars extraneron. Et fst misma década la facultad de’ flsofia y lewas crea ls seecones de Filosofia en 1964 y La de fllogis rominics al aio siguiente, La faedad de cence xe divide en dos seciones también boliens em 1961 y Fscas fen 1965 (en San Sehastie. En 1964 se implant la Eseucl Teenie Superior de Arquiccrrs y dos aBos despucs el Insttto Teenolgico HI hecho de la creacin de_ Universidad de Navarra aboca 4 la aplicaion del Concordio de 1953 y se ga al Convenio de 5 de sb {de 1962 sobre vader de lor cation realizados en las Univesdades dela Iglesia, Efecto de este Convenio on los decretos de B de sepuiembre de 1962 por los que se teconoce valides, 4 efector ies, a los estudio de las facades de derecho, medicns, ilosofiay lees, peredismo, ingeniria escuela de eafermens; después, de aguitectura y rte al erate ts cstuon, “Ademés de ty apuntada pucden subrayarse algunas cartectisticas mis Ja apertura al mundo latinosmericano yan al Lejano. Oriente ¥ pies afianos, es decir, la universaidad; la Iieaidad del profesorado (aunie fn exto se van aproximando las custo Univenidades dela Iglesia eo spats; no tanto en la cvidad de los estdion, ya que en todas Unie sidades exsten ya mas faclades cvs que edesisteas Los problemas fondamentales de las Universes de Jn Iglesia co spain pueden reducire a dos, El aspecto aston, de po. legs polio, 7 el aspecto eosimin. Desde el punt de visa de la autonomia univers, estas Univrsides se rigen por las lees de I Iglesia el Coavenio enc la Santa Sede | Esto espaol de 3 de abel de 1962, sobre reconocimiento, 2 cfs caves, de lon esidios de Ciencias no eckesisticasrealzador en Fspade en Universidades de la Iglesia cl Decreto 594/196, de 5 de mara, sce prada de cosjunro peeves en el arco. sexo. del Convenio ads” Esa praca, limada estudinoimente sexamen.mixtos, consste en in cepecie de revilda de la carters en un examen ante un tana forma [por Wes profsores de la Universidad ell y doe de ls propia Univer lc pds usta we byl be Uvrdns rae rs tb ere ee tee ote pee nese UF ieee aa ec Poa We Can ae 154 959) 909 106 Std Coops Ademis, os planes de estudio deben ser apeobados por el Gabiemo y pobiados ea! el btn Of de Ftade Respect de la fnancacion, las Univesidades de i Iglesia no perben singuna ayuds estatl son los props recurson de ls Universidad, ls ayodae de fneaciones (Deusto, Comils, Navarr), de la Conferenia Episcopal (Ponsa de Salamanca), de las Ontenes, Congregaciones (Dessto, Camila, ona de Salamanca), de las didcess (Ponte de Salamanca) ome instinciones religiosat o cvs (Naver), sence mantonen estat insti ‘ones. Sus alumnos denen acceso alas eas del Estado para ereadianes VI. OTROS CENTROS DE ESTUDIOS SUPERIORES Estudios eclesifsticos xinten o han xno ona serie de centos de Estudios Superiore, en ‘euyo seno albergaban facalades, eneralmente de osota y teolgi, pero {que no han lego 4 consetune en univeridad erga como tal por la Stnta Sede y reconocida por el Estado. Generaimente han sido. ceawos, ‘com potestad para confer grados, que, en Prnepio, fueron fundados part {os miembios de una determinada Orden religions, en no pocss ocasiones yhan servido tambien a alimnos externos Entre ellos encontramon el Cement Fatlad de Sox Eth (Salamane:), de dominicon,cayos eatudos teokgicos fueron restaurados en 1892, despuee ‘de In excaustacion de fince del primer trcio del siglo xk. El 18 de ‘oviembe de 1947 fueron erigidot en Facultad Pontificia de Teologia. En 1980 se le unid el GES (Insuiao sGaudium et Spes), fundado en 1968 cn el Colegio P. Felipe Seow de cacolapioe ca Salamanca por varias Congegaciones religinas ‘Tos festitas han tendo varias de estas Facultades. Una de elas fue Oar (Burgos), gue, easel dessewo en Francia, abso en 1880 so primer cur, ‘on ia concesin de grados de Alovfiay teolopa. Cuando en 1932 fue isuela le Compafia, fos estudiantes jenutas pronguicron sus studios en ici, tras In conrstucion apontiiea Dear sition Damn, sends secre de Ia Congregaciin de Seminacios y Universidade de 1932 y 1934 aprobaban la Facultad slosdfico-tologen. A penepios de curso de 1939 Seabee Oia, aungue los inconvenienes de In antigua abadia beneictina, sislada y encerads en si misma tajrs algunos inconvenicntes paca los 200 jovenes jesus que Mego a albengr'™ Pan cl caro 1956-57 se tmaaaron lo estas de flsota a Loyol; en 1967 a Facltad de eologia 5 inegra en le Universidad de Devsto se area toda clase de alumnos, 0 solo jesus. Desde entonces, enovados planes de estudio an evado 2 Facultad desde una telogin tomisico suarecana de tipo especulavo ‘une teologia mis posicva y enovada wo M Bente. Go, La Cina fob Ege rine I ai C2 La aia dai tna so (tra Facultad jest ue la Sin Cat dl Vals (Barcelona). Lon exedios comenzados ™ FL Informe de Quintana en 1812 deja el tema de forma indeterinsa —evclujento ala mujer, so cobra fuera a pare de 1821, Fernando VU pide a las veligisas en 1816 que establezcan esculas cantatas de prima fducacién en sus conventor para instr en primers letras alas hin de pth ea ce pty on pp ‘tees poate came ora b sormages de ecey de SL TOIGAE Beare Se ge Shacicha eWbeir ie tee se pincon kom ce Mate dee ow ei hes ane er RRR ted ws 6 ld Cotas Jos pobres. El Reylamento de 1821 declrt: «Se establocerinexcueus pleas fen gue se ensche a la nifas leer, seribir y conta, & las alae ae labores y habiidades propias de su sexow ‘Uno de los aspect mis posiivos del Teno Liberal 1820, 1623— al peso dado al problema eaetivo. Kn 1825 aparece ol Plan’ General Y Reglamento de Eseucas de Primeras Letras, dedicando el stulo XVIII a Bs ecacion dela mujer A partir de 1838 progresia las acconcs en favor de ls instracsiin de Ins nifan al configrare lo exroion primate ct el Reglamemo, preacupéndose asimismo por primera vex de I formacion de Jos micsuos! EI RD. de 1045 autora la apertura de escuela 4 todos agudlor que presentasen ol ttlo de maesror: La Ley Moyeno amplis Ia fsefanza clement y supesior als fas, cquiparindola a lade los ios, Y fecomienda Iu eeacibn de Hscuclas Normale Femenins ‘Gil de Zire en 1846 recoge algunos datos sobre el extado de Ik instrccion de las nfs, Fxistan entonces 15300) nas esolariadse con lun tou de 3.690 escuclas y 4.066 macstas, y atade: «Por lo comin, las de niias son excuols donde inicamente se ensia a hacer alec y ose, sin pensar en ingin modo de educaciin» Ta ‘sina y la joven analfabet, ignorante, de Borizonte Himitado, es el Slebolo del Ser que merece scr pregido, Train en cl campo se del ‘mundo rural y alterna tos quchacetesruraes con las covidianaslaores de Ua agua A parie de la revoluclon indus se la atin en la fibre, Te sisatiin de la ervefanza a lo largo del siglo Xk" se configura desde estos indicadores apePha ema Co amt ma eee ree ‘Ongar Abo 1821, Toon Vil ‘ seein etal ‘Gad 14a go He 10h endian oni dn ys cea ee ceed TL oe race ie EPS Sates Wage cee thie via, RE Shears Neer Se es Bia tia one kerf sop & hs as oars» den oath SRG ac i pet gos Pa aad Bat 1979, C2. Lentil de ina sn Com reiein 3 Jos contenidos de ensefanza, en lo programas prmabaa tos valores religosos y mores, ademas dela bores la leur, serra yy asitmises, Fn algunas cacucas se detarolabs un spo de formacon de faricter teen profesional de hlados, ences, bordados, lores, eowlones, taabarein {Un tema complejo ¥ polémico en muchos momentos es el de la eeciin de la Iglesia a vel de lb enafanea fermerina en Espata, Desde oni {el siglo NIX también anteriormente, como ha qedado expresado en ‘or gar las religions colaboran en Fucioner cestivs, eatequéias pastors, santatas y socales en sus diversas facets, cn’ acciones de nelicenia en gener, a nivel de excucls, eceyio, pastoquny, ayant mienos, hospitals, aloe y centos de acopida ‘Lon grandes debates surgen en torno a algunas de estas funciones, on ‘eoncreto In educativa. No habia escuela pars nibs y ls que extn fea easens, sin horizonte profesional ni Ieeraio. | elucacion de las jvenes en los convent y casas religoss, propia de ocos tiempos, se mancuvo en buena medida en los sgios xiexx. De los teata y eneo insGtuoe religitos dedieadoe Prioctarimente ala e sebanza de las nis y jovenes en dicho period, vanos aban comenzado ‘te gincro de actividad en otro emp, otras nacen en la Baad Contet porines| Lon institut cegisos femeninos tadicionales dadicados total pt Cialmeste a I nstueeion de las nas y fovenes gue permanecen en el 0% fou: ls dominieas, cars, cameias, usulaas, Compara de Mat, Vij de Ta Caridad y's” El nimero de conventos extenes en 1797 eran 1.075 y el de eligi, en su eodjumte, 25618 1A princpis del siglo xu los soWlados napoletinicos aresin convent, destraen archivos y biboeeeas, queman imagenes y objews de ate, rains las came eelgowas’ Despots, lot mileples eambioe de gobieros, puert ives, seculazaciones, desamortzaciones, epidemias. hacen ead las facia de estas inadtuciones ™ ‘Se puude afirmar que lat cas religonas pasaron por fuertes estas petsonales y materials, lo que redundo en detriment) de su simero a a.com a i gk te a be em Set pr wm dls (Bacon 156), Sen Oe 18 = irae tee we ee IEG {pear bat, peste no sone 11RD. de We 8 de mare, Seniesa ee ieee Boones ate faerie Ey TbSs cpu de 72195 cay mes pana + ser SOA9 ce 18S, 7 an 180) eran 387 meg eotee sane eer si tl Comer mismo tempo que infeyé en la determiniciin dl caticter propio de ‘muchas congregacones nuevas. En medio de este panorama se produce la paraoja dl nacimiento de feumerosas Ordenes y Congeegaciones elgisas femeninas entre 180. 1875 com fines eucatvos y sociales. En conjunto suman mis de medio centenar. Solo en Ia geograa catalina figuran I? ineios, todos elle Aedcados priortaramente + la ensehanzs, simutaneando 0 no con activ ‘aes aistenciles. De ellos, aueve Genen como itca func la instroccion de las nilas y ocho comparten otra tareae Crecimiento debido la ‘eoncurrencia de varios fatores: recente demanda de instrceién, mayor Seasbilzaciin de la mujer por l education, ris de algunos coaventos ansguos, Ia revolucién ibe Por otra pare en el mateo de una estructrssocio-poltca tan singular, cece en Hepat a wvendisreligons. Es un catlismo militate desimo™ ‘nico ‘con inquetod educative cultural que ispia a determinados me inienton fundacioales, presente en casi toda las provineas, Une buena pare de las instiniones nacidas en estos aos comesponden a la epoca ‘ovderada de Isabel, especialmente a pare del Concordato de 1851, qe fis lon terminos de In abanza Iglesia Estado, Otro momento clave et pari de 1875, Unidad y variedad en ls comgregsciones, vida dedicads a Ia oraci y comprometila con un tipo de actiidad especifia, son. las dos notss ‘epeidas. Cada uno de Ios insets relizonos femeninos tiene su propio fi, segin las norms ecesls, ices ala doctina del fandadoro faredadora. (Cala ino significa una patiular aportacion al Ilia y un modo propio de seguir In docrina evangélica. La viglancia en av formas de identdad, fata de cohesion y a obserancia a las rela responden a la ecesdad Ge idenificaciin que ks son peopias- Tar nuevas fundaciones anteriores 4 la mucre de Fernando, VIL futon cscasts por las condiciones especialmente difeles del peimer tercio del siglo X08, que no permiin su desarrollo, a tempos de Catloe IV pasan de Basbasto a Madd las Hijas de la Caridad, cnearpidose de la Incusa,¢ inmediaamente abren fs esculas de nits, edonde concarren muchismas con visible wiidad "; al Degar a E2K acogen 2 291 alumnus que retben claves gatutas, Las tales con ‘iniun on un programa de cpnocimientos amp TL eseasez de centros de macstan se acuta durante I primers mitad el siglo. Gil de Zarate rcconace que los conventos y otrat ssstuciones seligonis que tener por objeto especial 0 aecesoro la enschanza de las files son escatos, pero gran de certo crédito ™ El requis cxgido por a normatva fal para devarolar Ix instrvelon cera que d profesorade de los cents privador de ensefunza tuvier el ee FE gee grein tog aot eo ete) C2. Leet lee tral 39 tino de muestea elemental o superior de acuerdo con ls ensefanza impar- ‘ida, Las instucionesreligioss acreditaron reuie las condiciones crigas por lis lyes del Estado pars impart a fostruciin en centros de enseanaa primar de nivel elemental o superior Muchos tenian ensfaneas de 8p pricoco, del hogar o en alees'y oficios, ots incluyeron ensesanzas de ‘Momo, a oferta alcanaba eseasamente los pirvulos. Hubo suchas obspes que te sgrficuron por su defen dels ensfanan e la mujer. Asi, Corevera considera como uno de los mayores males de Espana la flea de edueacion femenina ya eseasce de maestas, © Hits 2 Jos Ayuntamientos » que apoyen todas la inicatvas de este Spo. Algutas fundacioessurgen pore impulso de monjesexclaustrados ots son tro el info eeseto por algun dvecroeseapinals de jovencs con inqu- tures spostiiendocentes otras surgen por initia de la mujer sgl [La accion benéfiea se ceats et teas socales y en buena medida v2 unites la ecucatva, amas inscparables ca algunos institute de vida nist Fn ocasones dervan hacia esos fines por amplicon de ss propia mis © por tenet que acomodarse a los cambios de los Uempos con teal Tin Lneas generals, el ndmer> de relgionas dediadas a la formacin e la mujer, bajo dssitos aspectos, se aproxima 1 extos datos, de acuerdo ‘om divers fuentes consultadas ranccaas de was ln nce ly —725 Bec ne omeeplosis : ‘aus eae feats oH Senin mm Bt Cc aR Sale 5 on Morelos ep 8 Beseaoar Reis 2 1 Son a 4 Steels eee Cle wos Chron g Hy Site a 2 Cones, Cane. Cie Con Boy inn aloe de antes Se spn gic 4 capa Jee aon nan iden ne TEE tou fonda des poco de Doin, Pastor Pala de Rupa dhs c's ano oman Fes SBR 1 ge Som oe Apa, oc: al Ci put ag SF ae Wells What'd isis iat gay Mate "Co Teas God Bao thas Orns Ripon ae 0 Pl Congorns ist esudistien ao signin otra cosa que una aproximacin, pees al arse cfs de las relgiosas cn esto aoe se dncluyen las beatae con frecunc:por ot pate se han romado om ligase que 0 TEL nero de celigioss dedicadss a Ia vids contemplatva fe una rmayoria hast bien mediado el sigo. Fn 1844 habia TESTI mois de {dausura vviendo en 706 convents". Ea 1839, una vex superado el bien Drogresita,pusan a scr 12990, En conjento se clea que en 1860 las religions ce’ clavsura en Fspafa se acereaban las 13.650 Después de la Revolucion de 1868 se acusa un renacer de ls insti clones telgisas en gencta. Muchas sigeen una vida externa dnsine 3 Tas religions tradiionles, mis ceeanas al estado secular ‘A tavés de proceios y métodos de influencia permanente, 2 menudo copies, a plea ha insoyectado en todo el tea socal ag valoaciones, ctiudes y modelos de vida que han conformado ol fancionamicnto de It Sociedad En sus nveles de mayor coherency estabiidad. Esta amplia y poderosa influencia puede cemplifear el uempo hisrico de Ia larg d= ‘in, toda ver que, por debs de las vicinus y cambios coyuntarles gue se ba vito sometda en funcion de las prvaciones ccunstancile, fonstuye ua elemento de permanenda en Ia etracturs socal AL INSTETUTOS DE HIAGIOSAS CON ACTIVIDAD DOCENTE 1. Ordenes y Congregaciones religiotas femeninas com fines priortariamente educativos 1) Inti oe acidad dais onto ‘ Comandats 1851 Onn ab ln Compe de Marie Nutra Sor. La cbr de Jonna de Leseonaze (Busdeos 1607, Barelona 1650) se enfeenta con cl turbulent ‘escenario social de los incios de In Edad Contemporines, Lat pemeris Sesamorsizacionessestaron a la On de lo Caaia de Maria Nut Sere ‘ialdad y empuje en low ocho monasterios Rindades en Fspaaa ants de omensar dl aplo OX™, (Con todo, et monasterio barcelonés no vio dlsminuir lat vocaciones durante la invasion Fancesa, 2 pesar de la doreza de los. gobermantes, ‘expecalmente intansigentes con lo demés grupos ecksises, Ean 1813 opsttian esa comunidad 51 monjas, erecta de clas dedieadas 4 la Socencia, con seteiontas cneuents edvcandss eatemas y grits, «as ‘gue hay que sumar dicciocho pensonists. lan oa deo a sponte “Oe 3 a fectine His te ai eas gee it ped, | (Made 953. - C2 Le ail ebb icin st La gran vitldad de la casa de Barcelona login superar las presiones _gubcrnatina y abrir nuevos conventon-colegios,prncpalmente eh los pe Flodos de 1820-1898 y 1985-1908. Fl procurndor cain Picdo de Monta presents las Cortes una Proposicion para decaar exentor de dessmoe- Tracie los bienes de Ia Compara de Necata Sefora por se bor bene ficodocente, Proporcin que se conven Ley el 26 de jbo de 1878 ® En estos afos se exten la Orden por toda ln gongraiaexpafls pesst de que la Revolucion de 1868, con $0 fuene caga anciecgosa, valve ficoar a fuceza expansiva de este género de obras edveatvas. A partir de 1880, de nuevo conoce la Compaain una époct positva de cxocinient, Pr este impulio expansive, con focos en Barcelona y Tudela, cen las fundacioes: de Mansesa (1828) por incativa y proyecto educatvo del Ayuntamiento; la de Santander (1832) 2 tavés de una Real Orden del 9 de junio de T8SL que auronizaba la apertura dl centro, Calella dela Costa (1862) 4 insencie de Is antigua alumna Carla Xampeny Sol, <8 Ingucrads edcatvas y posibibdades econdmicas; Torelaters (1895) Gv ‘Bela (189), Fl Fertol (1892), Commsela (1896). Tudela constiuye el ot ‘lleo propulior dela Orden en Fspafa, De Tudela salen la religions ‘que fordan en: San Sebastin (1868), Ordufa (1883), Valladolid (188), ‘Aimer (1885, Talavera de a Reina (i899), Salucat de Barred (1895, Jace de la Frontera (1889), Vigo (1886), Santa Fede Granada (18%), Lngroio (1889), Granads (1908), Puente’ Geni (1904), Morsila (19%), Porcuna (190), Torredonjimeno {1907}. El colegio de Almeria es uno de los primeros contros abieros en Ia cndad pata nas y Jovenes dela bbunguesh en seyimen de inernado y extemado, y se abre cediendo 1 lx rteras istancins dl obspo Orbe [La stitonomia de funconamiento en lak distntas comunidades les exe tun esfuerzoaudsr en lt bingued de solucones para mastenerse y abesse piso en ol deveni polio. Ex 1850 el Gobieno avtoriza, basado veo el flo com que abenden 4 In ensefanza [a] que seclbienn ovis en 5s fists, Autoriacion que queda en suspenso duraite el bienio progresits Todo ello no son otra cosa suc prohibiciones y autorizaciones que 8 ran sscedienda 2 lo lange del igo, as sot de bh casas de le «EascHanzas consiujen los cimienos formasvos de sus miembros; cs ef legado desu fundadora Juana de Lesonnae, vida monistiea y accin apostlca, lo gue les imprime caricter de vida mixar Durante los des primeros atos de formacién s ‘sdentrn las religiosas "Jess Moria Voos as’ antes dela spanciin de las Rebosas de Jess Mail, Francia habia atravesdo por momentos de profundos cambios politicos y sodiles,frsto de la Revolucion de 1789, y Lyon vivia bao la Infuencia de los fiésofor y cconomists que scogiewn com entusiaune aguel tleaso revolucionaio. Uno de los sectors mis alecados fue la La epoce del teror en Francia quedé impress en la retina de Clading para siempre, al se testo de la guilosna de dos de sus hermanos, Desde fntonees eomienza a tabsiar por la foemacion del hombre, elemento ico ‘apr de devalver in par a la sociedad. Opta por llevar este mensaje 4 todos los pueblos a tas de la educacioa que restau ls elaciones entre Jos hombres y los grupos soca. Dos persoaas suman sus fueras en aqucl proyecto: el P. Conde, que ssesor,¥ Claudine de Thevenet, que leva adelante los tabsjos apostoioos, frien dela Congrezacin dels Religions de Jee Mari ePensaba entonces ‘Seno de mi —dice Cauina— que si agin i me ocupara del educacn cL gm i tte ba ie Bin We RFs, a aay Ma be er Pe C2 La ail eis iin 53 de ls its, las enecaria a ener edo de Ia coms, prs l orden J ls imple on free de Besar nnn En Lyon dan sus pmets po a cons de Joss Masa en 1816 con ura cxecturs may spe como Aron de es Sagrado Corso, fev dow ator mar ede se comenen comunity sdopan EEtnitanemt cl alo. de Repose ce Jesus Mar Aon Yow thor consujen un grupo de decir peronss ne elas Gus Pasow M Jeon consid oy porla ob Ge Props dela Fe Ta eso aos se Concrete sign tI: WE Bn. de It Co reece Jess Mau cea edsecon eran ae nec, sin font stal Paw ello nen color donde paren coefanes rsa, Frey sol, domestica proporcorad ww stan ‘iar sci y noni de cnt! conrem eps el rela de 5. Apna, aunque gue el modo jul. Ta cana median dei gad 2 Barco en 1850 fl conto de ezaergonms com os expt expe por morse a ee ot "Un andi de a ceitad ue vive es Devs 4pm uc a vores son las mejores agence pts lar una seco ma tay Compo Inula por cts sn litte desis Mans ecana #asebn ph i dea eneaney, i cles yi fomacin de enna Prquun a sur mmr de tno rad prolong +o hg de sei aor dot de clon tempo pleny lor dees comparendo aguas Ta lo edustivo panen del psa del amor, poten omc smotvaceales y dearolan hla peronn I sconfana co ‘innas ‘Bosacan por i aoracion de x auteeermiaaimy port fendencs Bac {Sb fice Rech pomueven goer Se yne honadament ‘Despngn en el mando cain ona Labor intent en todo dp de cents edna on puoi, eens acta, oe dion Ein cnsctanr abs msonoms. Manicnen sus ecu dominic fn hrers: La sumnas dos elepow vv en pen de erat Term yma pen, canrerbico deste temp ‘Dae Sin Ans de Palomares Buel, arctan lassie de fen kcones porto a Penman expan miioner os eonanente Sedtunden port tertono citlan'y lovandno,abendo nacre clos 4 Enea! Dimas y Mesa, Eu del Mager ee Igenin EI exe den ae Cspe de Bacon comiena en 182 con tes sec: Juin de fan pn iow de or eso a Sexe Scgunassivde ences que mpl lox conocimintos de le ep tor y la Seon Tees Grd Superior, cajon eva con it Snplaion conencne 3 Adptn » lr progam de Pascanet Raton on Js Ma, Clad Ae Vit Nace 187 Mad 1983, st Pl Coopers Secundaria Al mistno tempo se imparten clases de educacion posscolie [as alumaasasieen en raginen de media pension y externas. in oreo punto de la cudad, en el Paseo de San Gervasio, senen ls Religious de Jesis Maria el iternado con Enscfanza Primaria y Enschanga (Comercial ademas de Pirvlas. Despuss se inaugutab el txcer conto part alumnas de Primaria con otras enselanea, tales como Mnica, Ptr, ecanograf, Tashigrafia, Cone y Confeciin Tin Ia peimera mit del splo xX habian erecido soublemente y sus trabajos comprendian los centos de: Barcelona y el de Caspe, colapios ‘cconveidon, con estadios de Primers y"Segunds Enscfaaray Formac ‘Mereantl y del Hogar, con intenado, media pens y externas, San Anrés (Baresi), estaios de Primers y Segunda Envefanza, Pacucas Nocturae para obveras, Dispensario, Eseolas Dominicles y Catequcsis,e igualnente fn rgimen de imernado, media pension y externado; el Caled de Oeil, de as mismas caractersueas del anteno, tiene ademis Ta Esvels del ‘Magisteio dela Tplesia; Colegion de Tarragona, Valencia, Zaraona, donde, junto a las Enschanvas Primaria y Sccundata recontda, 4© facta le Formation Mereantl y del Hogar; el Colegio de Abate yen Zaragoat unt Residencia Univesiara con 260 estudiantes, Baan en ss exttor fn total a 3873 slomnas de Ensedansa Primatia y 2020 de Enseanca Medi, En tod lt red de colegios no se pierde le sensilla social de as telgiosas, ya sen en residencns univeatatts, colegio, mayore, excels hog, ecuchs para empleadas de servicio, de asstentes sociales, cecicss profesional, arderias, casas de jcc. El espisita de los fardadores se mantiene vison las 27 casas en pleno ancionamiento boy, Uevadas por mas de doreiensr cincucnta elo Ta earactrisica mis comin del Testo de lon limos aon ha vido la Fundacion de casas files en los suburbios con colepor de Primera y Segunda, Easedanza, as} como atsenci social par obrerss © Bias de bret 2) Niwas ini dl prads moderad, 1851-1868. Adbratrice. Las éedenes y congresciones religions ddicadas 4 a ca: sided ya las insrucion fueron fespetsdas, cuando ao posiceamente apo Jada, porel Estado durant e petiodo moderado, posterior al Concordat Tnckno se foment deiperdamente si desarol operanidad apeovecaa fem pare por algunas familias relgiosts que amplaton sus tareas ¢ inchs Surgeon ‘aucvos instiutos. Con todo, eesultabs temensio abrir qucvos feemtes 2 perar de que ls cxsifansa en puebloe y villas acsaba un gran abandon, TH bienio 1854-56 tejo una oleada de agus la opniin eats agpbiemo vendié propiedaes de I Iglesia, denegs # 32 Insrutos elesis- Hoos cl derecho 4 poscerelifios. Supersdos los excl, se fie logrand una estabildad que perio dejar al dseshiero en el ecenarin asco estado de la escuela en términos genenles. La consccueneia fue la C2 La ial i ica 6 demand social de instrceia, lo que a su vee faite el crecimiento de las congregaciones femeninas edicadas + las tareas educavas, Inclso 4 lat celigost de dausura sees exg durante un empo establecer nscRanea De 1850 es tambien la congregacin de las Adbnéries obra de Micaela Desmasizes y Léper sel Castlo, mujer emblemiiea de lt aritocacia rmadeleda que separ su tempo cnie ls distacciones de su tango y lb beneiceneis en el Hospital de S. Juan de Dios. [Lae precedents dels tabsjos de las adoratices paren de 1845, cua ‘Micaela, unida a Igpacia Rico, forma una juna con sete sefons ais comprometidas con un fins Recoger e insta, asi como aparar del vio 2 as ea el devgriciadasn Tal como figura ene) Regamento de 1845, Ex las Consruciones de 1853 se registra In misma final: «Cimentar en elas 1h vind y acostumbes al wabajo propio de'su chase com que han de snare It subsistencin. "Ube aon que van de 1850 4 1856 esinllenos de difcukades. Muchos cmsayon, experiencia dverasfraanads, precedicron al defiiia creacon ‘Sela obs ya su extabldad. La Fondadoray um grupo de macstns seas ftablecen 4 propio mésodo, En las Consttaciones de 1860 se expresaclaramente de modo deiitio cl fin de ls Congregaciin «., 2° Tratar con benevolencia y verdad: ‘rida Las ovens hucranaso desgracindas...que se proponjan abundom 1a ida de cotrupeio,. 3° Proporciona la misma In ineroccén relgoss ‘cesta y converuen. 4° Daves la edocacion yensefanva correspondiente San sexo y clasor™ “Las aepriciones no cumplidas de ls fundadors concurren en torme 4 tun ambiciow peoyecto ea defensa de a juventud: la creacia de las excuc 4c prevencion para ais pobees,y los talleres profesional, com e in de remediar la ignorancin y a inadaptacin social “Ayudada le macstras seplars, Micala agrupa a lat jovenes ca dos clases, de acuerdo con sus nivlet de conocimientos. En ambos caroe bs ‘contnidos etaban centrados en todo epo de tabajos manuals, Het, ceri, eeu ‘Lot métedos pedagigicos mantenen una tiple faces desde una nie Iiscamente soci expt, pedagden, profesional Vivecian estos pe épios ex: Ln atencin individualizads, et respeto ala Uiberad y autodetr- minacion de la persona, la valoracon de Ta digilad humana, el deseo Ge is propia responsibiidad, ly capaciacion profesional, de’ modo que pudiran acer frente a I vd [En el palacio de Gaadalara, en unas sal bass, abee Ia vizeondse de Jorbalin una especie de esenea donde ensefia costura, doctina, pls cco. a ana docens de nifis, Froto de una vista en Brusels 2 ls ‘ercuclan dominican pars obrerss, es el orgen de todas ls que se aber fen Fspafa de este tipo acogidas 8 patron RAM i Si ye Cal ab 194. 6 ad Conporee Una nots ais de la orignaldad del Insiato et el incentivo de 500 reales destino 2 quella alumnas que hubiesen permaneeido tes aos en cenit. Permanenea en cl internado que cm de catieter totalmente [patito Micsela-no sonoma la consccueneias de [afl de Formac fn esto coincide con ‘Pausina ‘Séex de Mopar, contemporines sty. y findadora del Lceo femenino (Madd 1864). Por impulso de Micac, la obra se eatende a varias prosinciss. Site coleios funcionan y onon tantos proyectos consigue latear durante el itineravo fondacional. Fin 1865 tenia siete casts em pleno rendimiento; la de Madd, pamen en el tempo, twvo un interaado de reabiliaeion y preseracin’ de pvenes; el de Zara (1856) el de Valenia (1858 en Barcelo (1861), en Burgos (1863); en Pinto (1864); en Santander (186). 1 los ein afios de existencia, cuenta con euarenta y un colegios con 4.109 coleiale que cursan programas difereniades de Ensefanza Prat, Cultus Genera, Coney Conteccidn, Mecanograiay Taguigrata, Fascha sas del hogar y otras; 5 escuela con 3.570 nila, mis un coketivo de 770 jovenee rcuperadss 1 desurolo sigue gracias a las mis de dos mil eigiosas adoratces ‘Jas que se une Is rama de Coaboradoras de Sania Maria Micila gue ‘aman sciscentas penonas, procedentes de sus colegos generlmente™ "Hermanas dl Carded te a Conan, Cootemporineae de ls adore teces on el dempo son lie Hormenar deo Carded de Conlin uc or 1857 aparecen em Reus como tales, idenoficadas con el espinta ideal de las Hips dea Cardhd de San Viente de Pail, de donde procede lt fanadora, M2 Rost Molas, la primers relgiosas, que pian & dependcr ‘el obispo de Tortosa y no de lor pails. Contam la teparacin, It nuevas reigioss definen su propio obje tivos sles [2 ab alumnas] en la doctrina ctiana y enseharlas 2 ee, ‘eeribir'y de cuentas posibidades de labores ses expr Is mujer ‘Como es propio de sus maices vicecianay, comienean, por obras de ‘adhd sanitars, impariendo 2 su vez enschanza a nifas de famiias hhumides: Las reigisas se igen a_parur de entonces por dos cuerpos leglavos complementaios: el Reglamento Comin y los Estaion, due reeogen todo lo relavo al estudio ¥ eapactacion de los miembros. ‘Proponiéndoss, segén xe senta enc] anterior ariculo, dar la mis ‘extensajsbldainsrecetin qc [en] I actaldad yen lo stcesvo ocurite, Leolggo ests convenientementerelacionado pa fciitase todo el medi, ‘que le tenga tn altura que se desean. Formacion que inclaye materat ‘ties y de adomno con nivles por encima de los comtunes en su tempo. [En Jn. preparacin de sos miembros lt obra ex exigente, Formacion profesional y tecnica, apeiudes j capacdades, metodos y teeneas, bajo ol Kemna Ser Instramentoe de eusercorda y consoliciin, Para cl mejor ccumplimiento de la musion «La Congregacion ests reconocida como cuerpo SSocente por RLD. 5, por consiguene, is herianas eatin autorizadas para sens Sem CT atta Tas Sot Mle Eacm d C2 Le til din a ‘s ie as eseulas de instrucién primaria y superior que establezcan en sus coleyos o resdeneass™ Li clave de toda su prcparseioa profesional y de su hacer docente y selucadora est en el amor; ala medida serie celow en el educa y formar, tomad este peincpio en si doble dimension ascendente y humans Jeera et sense cemplar ‘Gon culos de macsta oficiales, ls eigisas esti habitadas par air centron de enscanra y ocupar plazas en escuchs pblices, Pero no Bita con lt adquscion de tos los evils, eles pide la formacibn permanent, tans aetaizacin sistemsticn, En La Regla Comin se dice: «Debersn este las hermanss 4 a altura de fa sana dustrcn de su Gpocin Er ulunte pedagiyiconeducatve de las macsitas sgaiea un perfec mmardsje de valores cristanos y humanos: ceeania a la alumna, dio, copida sencilla, cima de familia, exigenia, efuerzo, orden y texbajo. Hl aptulo IX, «Del elo dels elucandas, sinteia estos priacpiosedueais, Tos objesvos, mediosy modo propio de acuaro. mucha aabiidad, eto, tbuen tao ¥ Buenas formas, En Reus atienden a los 40 aids que aculen 1 sus cases macstios seqlaes. Las ihas comten a cargo de fs relgiosas, aprupando ls 92 ‘eolares en dos nivel, de acuerdo con sus edd. El material c= senclo Y elemental, y sobre todo se aplcs con intuiidn y oporanidad, de malo (gee [as macstrs ponen en furcionamientoereatiadas,preparacion ce iRlades pedagigctsnacidas de la cercaniay entsdamiento com las skims Ta buena organizaci de ls escuela y coleyos dstingue la Casa de la Caridad de Reus, donde se suman tees imponderables: experiencia, pb ricaciin y métodor Fl métod y forma recopiado de las mejores ee fanzas que se proponen para enseRat las nifas de la vila de Reus, ij Ta Caria, inepmado en el de le maces monjas de Barcelonm, 4 quienes pidicron informacion sobre el amodo forma de ateplare $ sgobeenar en las cases». Método, a su vez, muy vido paras zonas rors fasta bien ental al siglo we «Fdiicando [o] lt poblaeion por el ores, métado y edvcacin de las nifias y por ls exposiciones de fnbores de cab ‘Specie, con tantos adlanios que nada dejaa que desea" "Tambien ol colegio de Tortosadespierta ln admiacon y Ia labanza de sus comemporineos «Llama lt atencon la educacn eamcrada es i, 1p qe hia comenzanda siendo una escuela de hao, re ransforma tn colegio. privado de teconcimicnto popular en 187. Ea moo se sucedcn Is excels a [a sombra dl hospel ‘Las incernados y eolegios surgen poe toda la cost levantina, hasta de ‘en vide de la Pundadon. Ea pocas shoe abren vados intemadot 0 reglamento propio. Pry ema ars Ses Conn V,V, Vat aed STR a a iS: Te a scr nea ss ad Conteris Del Reglamento del colegio de Mora de Ebro en 1866 se lee= «Colegio de Ia Virgen de Ls Consolacon para Selrtasy, y se explica el fins. fa instruccion mori y cine, ef modo de cxmplie.. wl eed y aph ‘cms, asi como’ Ia cxpactacion del profesor, mateas a impart, ‘oneretindose en un armiosn programa, Destaca el ferte mati formative ‘qe «le pide al cen «Dos partes tendeh ln educacion que se propone colegio: elisa y mona l primera: ciendiica y econdmica la segunda, (er la mis eatensa_y slid insrvccino™, El mévodo de mejores resultido entonces era el simulineo, y ai lo splican las relgoas, pero sobre todo acuden al méodo por exccencin de ‘pimos fits, el de inepracon vieendana, = amon ‘A lo largo de los sig x0 y 3% se erean fumerosos inernados y cscuclas con el mimo ello de ientdad, En toe suman 71 colgos al ‘omencat lt I Repubiea. EI de Bareslona de esos aos offece ls ense Banas de Pievulos, Fasedansa Elemental de 1, 2°, 3°, 4 en los que Ciccamente imparten exe programs: Catecimo,Hlinwra Sagrada, Gram tea, Antmétcn, Geograla, Geometia, Histon patra, Urbannad, Higine, CGencis Fiset, Contre, Eneajes y algunos puntos de adoro. Conon. rientos que se amplian en 5°, 62, 7", comespondiete a lz ensefanza Superior, Todo clo se complet con lat ensefanras de adorno: Dibujo, Musica, Patra, Lomas, Tagumecanograta, Repujado en meal cuero Cando Ia legislacin lo permite establecen ls Eascianza Secundata ea lox colegioe secinocidos, ademas de las otis de Caltura General y de ‘Adorno. Gracias « esta postiided Vegan + acoger = 7460 lummas en [Enichansa Primaria y 307 en EnsoAanzas Medias en 1944, ‘Uno de extos centror ex el de Madd, doade las colepalas estdian Emselanas Medias 20 ahurnas en régimen de inerado, 330 son externas, 12 cursan Bicheno, 30 Ensehansat Preparurias, 43 Culeula Geoetl ‘otros estudion 25 jovenes; en otal son 350 ceudantess6lo en este conto, ‘ano de lox muchos que sostienen en el curso 195354 En la actaldad, después de lt readapeacones, amplaciones y modi cacioner al compit de los cambios de los dempos, sosdenen 19 centos abies, solo en Espa" Fl buen nombre de In easeRanzay prepaacion con que salen Is jovenes hace gue se acumulen las demandse de plars y ee saturen lt cseulas etincins, 79 (ocumento mecnogafi) C2. La ata ei nina x 1 perfccloatiag en ls muteas comespondicntes «fin de habia en ‘A esempeto de ls ensedanza en la estuea publ, ‘Los peofesores de estas fturas macstas facton lot mismos dl semi avo. Se esablece asi un plan de instuccn para las cess la pate Train conta a cargo del profeorada del seminatio; para las. bores buscaban quella heemana que desteara de ene as mis instuas de la ‘comunidad, (Coo clas bia nacido uno de ls primeros institorreliginss feme- finos que entran a regetaresculasnactonales por oposiiéa. Fue en 1858, Spenastrnccurrido ano y medi de se sparicim en silo extaln, cvand reve de sus miembros fanaban por concurso Hire las plaas de macstas: En pocos meses legion 2 obtener lgalmente et ttulo de maests once Ihermanas, Con estos duos abtuvieon en propiedad algunas escucla ut ys devmpefithan provisionalment= Desde esta platform las dominicss se acercan al mundo femenino de las zonas rurales mds olvdadas, itandoes al acceso a la escuela co carter gras, Tncluso la misma ley de Instrucciin Piblica, que en los comienzoe supuso un feno a la expansin de ls obra dominia, vino a convene ‘enun poderoso medio de apoyo y difsia de lx congeegacién. Conforms ‘stubs esablecido, los mismos pueblos debian inchir en sus presupoestes tun apartado desinado al sosteimiento de lor maicston, pero las iregu rida en el eumpimiento de ls deberes por ambas pares eran frecuentes por esto desde ls puchlor se apresuriron solic hs macstusrelgioss por Ia confanea gue ley inspnban ‘Una buena part de els curan a carrera de mgistero como primes prosidenci, Poserormente cuando a leglacion lo permit, acudiin 4 Universidad. La plara en la escuela pabliea gamada’ por oposicén, od tnubajo en el colegio privado, pide ala dominieas un grado de preparteda «gee supera com mucho los hives comuncs eigdos al magisterin. Vast 1869 la congregaciin jee ol magisteio cas exlusivamente «h fas cacucls plea, A puri de exta fecha acopran ore postures forradit por las eicunstancias polticas que las obligaban a jurar la aueva Coast fin; su negative hizo que muchas de estan macs quedaran depuests ‘de sus escucs Gracias a este carcter flexible del Inst, los eoaitos dela Ips con los fanconarios del Estado en 1869 pockeron ser orildos por Is ‘elgioas, voviendose hacia Ia apertura de centos prvados que les paras fiber el cumplimiento de sus Bes ‘A panie de 1912 se crean algunas escuslas cuya fralidad dere de bs caintentes hasta eatonces, som las Escuelas Menagére. Er esta patel, Is ‘elgionis som pioneras. Abren lis primerar Escucls Hogar de Espa co ‘arkcter privido, una vee concodidt la autorizacion en 191, Eatas Escuels fac Ie de Cstell del Remey (Lista) y Oviedo, Madi, Horta y Bega sa ba Cotpris Por ott pare, esta innovacin leva varias reginas a Béla, en basen del aetavaionnecesara. Tin so devpliegue a través de los afos, el Insituto se ha seguido sfimando en tu Bn chicatvo, aimiseodo, dent de un cieno marge, ‘tor servicios asstenciles y eatequcos, con presencias diversas en tlo Joe sien promos humana "Tuvo una ripida expansion, con acdvdades en le ensfanza piblicn y 1a pavada, acompasada con los aivenes dela polisca espafola cael devent det Histor En 194 era uno de lon Tossutos com mayor aimero de shimnas 14873 curaban Enschanea Primana, 365 Lnsefansa Profesional y 720 jovenes de EnseSanza Media. En este ao diigen as Resdencas Femeninas 4 Madea, Barcelona y Oviedo, Colegon de Enschanan Mesa reconocidos fn Albacce, Oviedo, Valencia con autorizacion en Madrid, Leila, Bar fall; de enseaanza‘Uibre en Burceloaa, dos centos, ¥ Vie. Colegos de Fsehansa Profesional en Madrid, Barcelona, Manresa y Castell del Remey (ou. Ea conjunto, as Dominicas de la Anuncataconstinyen ol. agente cedvcativo de’ 95 ecatos ea pueblos y ciudades,cispecs por todos los pustor de la yeogrta espaol, stendiendo a una poblasn escola bien on earicter grtuto oe pag, ral urban, desde las Guaedeias al Bachilento, Magistero, Formacion Profesional o’ Univenstaia. ‘Lo aos de mayor crecimiento circunsctben en toro al pei e 1969-76, que regan estos datos en teinos generale Comuniades deicadas a la edecacin en centios propios: 71 religoss (Comunidades dedicadas educaeon en owos center 14” Comunidades decades owas acividas mas a3 Relacén del nimero de alums: Gade demon Be cies et 20m Profesional a sins por el mundo ral por ls rain. Otro Institao de religiosas de este perodo feel de ls Franccanas Hjas dt te Morinda, fndadas fen Pina de Mallora por D. Gabriel Mariano Ribas de Pina, fueremente Sspoyado por su hermtana Concepelin, Desde 1856 se ocupan de treat sntarias, ademis de la eneedanma, Sos Consituciones dicen: «Pats remediar oa menos hacer Hevadera y metioga ln mise, «isan, aS ene a om, Prin Tes 112091 a 19), C2. La ata des tial Pa ‘omolarin y servirin 4 lon enfermos, enefiarin a las sia en el remot ‘de Dios, las labores de mos, j demis cosas que les fueren necesatas sein a extado y conciione ‘Manifietan una especil sensibidad para con ls poblaciones pequctss, <& mundo ru, lon pueblos menos atenddos, como se desprene de S35 Consctuciones:sPara que estas obras de misencordia y picdad sean mis conformes al expinty de nuestro dino Redentor. ls His de In Mines ‘onda prefritin sempre estabecere en los hgace peuchosr” Con ello la Congregaciin se comiene en sntrumensa de promos cultural y socal de low puchlon. ‘Sus micmbros deican dos aos complets a la preparacion profesional, completindose con oto largo periodo en el que: companten estudio de seiner. Tas relgosas han dado desde sus origenessgnos de compromisa soit yy humaizano, en conereto durante los momentos elcos pata el pal, ees como el clea motbo 0 la peste amarila,clamidades que hicieron fuentes festagon en Palma durante In gucers de Maraccos, en 1859, encagindse ‘el hospital com alko riesgo de sus vidas. En ambos campos som my reclamads en la aetualdad ademis de la enschanea en escueas y colegos En Mallorca constnye una de las comunidades relgosas de. mor srnlgo, mis extendas y populares, con cuazentay un grupos; seis de os Son eolegios, con todos los niveles de ensetanza distrbuldos por las dos ‘sls, Mallorea y Menorca; otros colegio similares son low de Baceera, ‘Mbaladejo (Codad Real) y Vilanueva de Alendete (Toledo). Con ateeein fen guarderas y conos educativos varados, suman mueve establecimieros ‘24s, ambie loealzados fondamenalmente cn Baleares Toledo, Sa pre fencin en conjunto se presenta en sent y una comunidades por ta Expat 1a Uni dt Nowra Seton de a Caridad fue fanaa por San Juan Boks cn 1641, en Caen, Este Insatuo debid de responder ea sus orgeres 2 ua Dever que el Fundador detect en su tbo. misinero, En sins asia co poner en pricsea ln terura de Dion pars con la promociin de ls persons, especialmente mujeres y jovenes ofendidas 0. amenarabs fn su digidad. Ese es el compromso profesional y educaivo que mantie lL Tastto,apicado tanto ca coleyos de carder pico © prvado ea fn servicios y presencia de insereon soca Su tara es no sélo meritoria y exigent, sino de teconocimicnt n= versal, Flcampo «la readucaion de las jovenes, ya sean inadaptalse Sociles 0 de oto tipo, o bien a tavés de todos los medios que pera Lace en cl muncio’de ls prevencion, en tales para obrerst y om ‘Abren su primera cia en Bilbao en 1857, difuniéndose pronto por las demis provincis vaseas. En la aceualidad cucnsa con 1 cents, ate didos poe 680 religiosus sot lal Conteris a Jos afios que se publica la primera Ley de lastracién Piblca en Espa ni de die iatrucionesrelgiosas habian sido fundadas con unas finale similares, lr formacion de la nifer ) juventud Femenina, tas cj entoncer del accero generalvado a la instrucion elemental. Asimismo ‘ojugaa esta actividad con la atencién a enfermos w otto ttbajor con ls elacionada Nios Instat eis jms «pani de le Ley Mops. Las Hermanar Austnes al Ampare, fundadas por o canéaigo Sebastin Gil Vives ea Palma de Mallores (1859), Se encaminan s actividades educatvas desde se ‘ongen, pues fin espectico ce In envefianza de la jvertud y In asistencia ‘enfermos, A-medados del siglo 3 el aimero de religosts ern de 2318 ¥ egentaban 63 escudas, con sun total de 390 sifas, Fn ls. déeadas Siguientes creed el nimero de ls obras educnivas, die eolegios en as aus Baleares y uno en Palencia De este mismo ao sla obra de las Francine Mint dee Inada CComspin 1859, en La Gaga, Especifcan no fin en la ensefanrs, Inala a ls partoeia, trabajos en misiones, en casas de expritualidad "Ana Ravel jeree de maestra nacional con cl econocimiento y apoyo el Ayuntamiento de La Garriga Em Arenys de Mar toma forma la idea Yy Ana y tes companeras mas felizin Ia primem experiencia pricica de lo que fue el Insututo: xCuyo ‘objetivo © fin es ls educacion cristina cfu de nifas en colgior asigundos en las cass de su instnta y a tcidado de los enfermos en los hospitals, Fines que aparecen laror desde el origen del colegio de La Guriga, donde sc le en la Esciuts ‘de In Consttucion de la Sociedad, de fecha 3 de marzo de 1857: 1 ‘Como queda expres, cl objeto de la socked se limita ala insruccion Yyensedaaza de los jovenes que se admitan en cl Colegio por la Diectota Sel mismos Rereradamente manifetan el deseo de «, tener abieto. un establet ‘miento de ensehunes publiea pa instruction de ifs y adultes cn la villa de La Garrga, Hl documento reoge los aspectos cereals co atic? legal que aectn ala wdenidad,fancronamintn,Fnaniacsn, por una pate; por ofrs deseiben con gran precision la planifcacion docemte del profe Sorado, programas de insimccian. Recoge simian el mevdo de vinclse Jos miembros a la obva, compromiso que contrae y so aleance. «Para contact obligaciones debecin hacelo con el consentiiento de la Ditector, ‘Se acuerdo con el Reglamerton, 1B tabsjo oficial en las escuclas constnye Is plaaforma de arrangue de nucvo Tnstvto jy pesir de las ckcunstancas cambiantes de nests Socisdad, la obra scien fundada logs aneuar is Consiraciones y Rega de In Orden Tercera Franciteans In Constiracibn de Ia Sociedad vil De ‘este modo, las rlgiosts adguren el compromiso de dedicare al servicio Se os demas en la instruction, mixime en agiellos momentos en que ‘apenas exiscia [a eosefanzn pata nifias enol mundo rural CE Jone Baan + Buh, Fai indie Cage fe Cepia La ai 9) C2 La atid eis iid ss 1a figura de Ramin Bold fue cave en to el proceso de fandacin. En una cra de teal General de los Franiseanos, Berandino Porto, del 27 de septiembre 1876, se lee ulin prmer lygar debo decir a V. Rem (qe he fondado una conporaciia de Tettaias Francncanas gue se dedian Te ented de las ease ‘Queda esablecida su vex ln acopida on guldad de tae alums conomicimente dbies .. 4 las aifas pobrce sles dari una eductoon Y ensedanea prtutase™. lneluso van mis all, cxtableen unas nots ele Fenciadoris ent el alumnado, dando cabida a la mezcla de clases y la Posbilidad) de lgae a las cases populates: «A las alurmnas externas he Gquiicran paste por las asgnatust de adorno, piano, dibujo, bores. 3 Tes exig una retnbucion especial por cida argnatirses en oto sparedo sees gia mayor 0 menor pigs sein el prion, pete ‘De nuevo aos eneontramos con un programs de enseRanra que superba com creces el fii "Nota propia de es insiucon eso slo laenseBunza plea y privada pura fas y personas adults, sino el apostlado miionero ‘Como carrteristicas de su pedagogs sobreslen: a cima de fanila y la espuctcion en los eontenidos que miran al formacion para Ta veda cn el hogar, en consonancia con los uempos: Se obligan a formar Unt Sola fami, habitando todas en la exa, colegio dedicare ala cnefanea 72 abajo de labores y mecincos del interior de Las casts. Sgue el texto del Reglamento. Las personas que aspian a formar pare de Ja Socedad deben ener tuna base ealtaral amin, magisteno, dominio de on idioma, es, Compl su formacion profesional a fo Largo del ato Ta asistencia a enfermos es ota de las actividades mis comune de relgosas en estos aos. Su prcienci en Tos howpales y otto espads Asistenciales oftece a le sociedad una farantia et los servicios, baste fandonada cntonces. Los aslos para ros, ceadon sontenidos por ous Jasetaciones, hacia mis de vente afos quc funcionaban en Papua cot ‘ee fin 0 mist, incliyendo la atencin # ancianon. Ls obras de ensehanza se concentan en Cataiuha,en especial ea a ‘zona de Bareclona, donde tienen actuaimente sis colegios de los sete Sostenen: el ils abiero eel de Bilbao. En 1859 pataban de Francia las Har de le Cov obra acid poe Iniciatva de Juana Isabel Bchier des Ages y S. Andls Fournet para atend, denis de a ensefiana, ls alos, hspiales, residencas de sncian, rustlers, misiones. Desde Bilbo comiensan a aire paso, tbo ica Shoe aon antes, 1607, en Molanes os eolegos de las Hias de la Cruz se van a mulpiar a lo lao de los dos siglo, offecendo la sociedad ent tipo de servcon. Bn Espa ec as, Ra, es, 2 espe 16, Pinal a Pe Namen Cccp OC XX 6 lal Compan contabin 4 mediados de los afior cincuent con veinte casas, extendidas fen Ia zo nore prncpalmente- ocho en Vireaya, ses en Navara, custo fen Guspizcon, una en Santander y ou en Logrofo. Ea toa, en 1944 se Forman en su centros 4.955 alunas que cusan Easefanaa Prnaia Tis alumnad fue ctecendo en qumerm con el sempo, acoplndone cn fon contends formativos alas exigencas de Tos tempos. Algunos de Jos datoe de so" colegio som ee Senne 2 — 6 — — ms — 36 alnaseda 2 > mw = lo me = a Bascal BE eens ee 00 oe 20) emer ae 1 a ee ee ‘A partir de los afios sesents tenen aucvos eontros y lab aluminas se lstibujen en caorce instiuciones de enseNanza, con todos los nivees que ‘estblece [a Lay, ubicindose en torn al Pais Vasco, Navara y Santander ‘en worded ‘Miner Clemons de Marie Iemaciada. Las Minas Clanianas de Maria Tamalade acids en Cuba en 1855, se insalaban en Tremp (Leds) fanos afos desputs, en 1859. Unen a la ensefanza la acc caequstica fen las purroguas, as acevidades misionenas y ln acogida en ensis de ‘pseu, LP, Chet, sombrade arvobispo de Cuba, ens gran deseo de procurar instracciin a infneia y juventud femenina, crea este Insitto. De all pada Espafa en 1859, Llama a M(* Antonia Pars Rier, que. coopers fon da le lgo de todo el proceso de armaigo del Insetuto eo Espa ‘Observan Is Regis de San Benito adaptad, ineuida la elausur, hase 1920, A partir de ext fecha y despce de"un exo interno, presenea un cambio de forma y queda sprobads su adapacion a una Congecgacion por E1P. Moroto, de’ aeyerdo con el Cédigo’ de Derecho Canonio. Desde fentonces el Instn adguire una aseva fsonomia y copoce los mejoees ‘momentos de expansion. ‘Gon las exigencas de los quevos tempos, meaificada en pate su fsooomia, mantenen la inaldad para In que foe Funda Ia Congrezaciin. [bron eentros de enschansa por toa la Peninsula, a los que Wansmiten una forma propia de funcionamiento- EI Reglamento. del centro de Careagente (Valencia) recoge Ix nea sequds por In obra chreiana desde sus origenes. Comienza con una dcelaracice del Gin del centro La instuccion y edoeacén de las nifias de con copia mi a tema eer dt Sn gue ee det eee SPR PG aS Seah Clin pd Sc Ente ae 180, C2. La abide inal 6 toda dase y condicio, sepin los princpios de la fe eatin y los precepeos 4c l mon cesar. Busean asimisino ottos facs de orden mora re paras 2 las alas y jovenes para que pucan llevar mis tarde los sagrcos Seberes de Ia mujer (i) cuca segin la missin que el Eterno las cera en Ia sociedad Las foncones dela macsrs se resumen en ets afiraciones del mismo Reglamento: «Para incueat los deberes reigiosos apecchara ta opoet sided que se Je oferea, ya sea con explcsciones © por oes vias FEI euro de la encefanza relgiow de este colegio de Carcagente Aiseibuye los conteidos en siete nile: ‘Preparatoio:Catecismo, Dreiminares; Historia Sagrada (os tres prime 10 eapitlon del texto. Calonge)- Caro 1° Catecismo, doctrine y fe; Historia Sagrada (hasta capital Curso 2°: Catecismo @oetina de esperanza); Historia Sagrada (ase capital 18), Curso 3° Catecismo (doctina de la caida); Doctrina Sagrada (usta el eaptdo 2, Curso 4°: Cateciseno (epaso; Reign y Moral (Queol lee. 1 y 2% Historia Sagrada (hase cl ia), Curso 5° Religion y Morale. 3° y 475 Historia Sagrada (repo) Curso 6°: Reign y Mora (erin) Curso 72: Amplacin de Regt y Mora Hl testo de Hiswora Sagrada el de Pestgue. EL ideaio Ince hineapic en a formacién en ls buenas maneras 5 lt suavidad en los procedimientos de coreccin, Con este fin deiara que bs Inejores sesultados los congue la macstr: “gue sabe conserva sempre tuna simpinea aueordad unila 2 una simpitca respuesta”. lo ques ‘consiqueuatindolas con suavdad,siendo juts en todo” [Ls religosas clarianas mantionen abies colegon de Primers y Se sgunda Ensenanza, Guarderas, Escuelx Hogar, Taller, Residencia Ea cot Funto suman 20 fos censos de ensetanza en la actutlidad ‘La Sra Faia Jose Catal y Extra, obispo de Urge ycaterisco de la Unversad de Cervera, se preocupo por ln tenovacion del seminto| por que el pueblo tusirs unas Buenas macttas. Al Fenda Is Congregscilt ela Sagas Famili, em 1859, buscaba con el: %.. Una mejor ensehaea a eaecimon La madre Ana M. Janer colabors csrechamente con <1 Sesde sus oFigens. ‘Al profesorado se le exige preparacin tenia y profesional, asi ea cl reconocimento evil de los thulos paca el gereso del magiteio. Com fete fin el Fundhaor abre en el 2° piso del Hospsal un novieado, donde las reliiosas recben una sOlda formacén propia, de inspaci jets En ls ensefanzas a lap alumnas sigee el programa oficial esblecs, con un afadid, la lengua francesa; dstingiéndose a su ver por la apeasia Tg ee ens de Mats Leb (Ca, I > fh Cn Oat aires sea ll Copies dle lor mitodory tenes mis avanzada nonce. A ptr de 1939 sigan lon nivel pimezon el mix Montero ‘Uno de low colegio escent de Sara cn Barcelona, que disponia de ls mejores espacon de parc, gimnaio, pita de fens To gue aoe ‘ene equ md cs so pra soi es Gon rain al curicl, se hace un subrayado especie a goasa sucea yen el exeadio dela ina frances amas materas se impaticon loses propos de alias. Estar pcan carat Bachiler —* parr de 1939, Comercio, Soleo, Pano, Puna, Anes Decoravay, ings, Alem, Mecandgeata y Taira Tl modelo de ensfanesy educaci de xa relonastvo un buena acogida en a sociedad, tanto que + los pocor ator de su apaticon cn la feopaa catana, en 1877, comtaban ya con catorce cenibs 0 ca de fosraccn de mae joven cmmplicndone silos deseos del Fandador ‘cs euando se sens fucre fl neo tron wusow a li deo mares S€ propaga poe ods fos coatineste A eis dl sgh, en 1944 acogen en sus colgis a 3953 estudiantes de Pimera EnscSanea 1132 de Pnsebanen Mod Con el piso. de los afos, ao ha dmimio cl resonant de a formacion que as joveaes reciben en nis colon, Hoy conseran as rmismas referencia, en conjntotreceeokegios con tof actividad docents Concerados_en termorio extn, alemie de colegio Ge Pola de Leos (Aeris) yeh de Urs (Sevil. (Comite Minowrar Tina Las dveras y unsotes neces so ciales eneueeran 2 memido vias de resuesia en las evasinsiaciones femenian eae pseu lc se improvnar macros eofermets. Fran angen ocies y ceils te Slamadas ded dvsotor coeeivon , Ta obra dl P, Palas se desta en dos rus as Carsltas Msoneas Terenas y ls Carmelas Misoness, Con un proyecciin de universtiad busca ue tbat viva tna acelin apowden chit y sone pla ‘omtemplacin, Ln est ora ene cd por Jota, k clea lo Socal to eluciv, miniendo a la prfecesin de lx vis contemplativa la actin de a canedansan as tclisas Carmi Mira Tnsoar reaponden ana. dobe Snakdad y compasnan a vida activa yl conterpasia. La volumad el Br Franctco Pala (Chdadla 18) fe: funder we conve de Sata ‘Teresa con toda le perfecién de sis regis, aadendo a clio un colegio independiente, on sot respectvo eeccosyempocles reat separa Y endo eras con co tempos oportuns,unend aa n ida enter Plitivay resulando la mis, que es In mis perfects" Colbors con el Fundador Juana Gracias y Fab, ayuda que result ser comple ene proceso de desrolo dela obra, uc en tail! ra CE Yu Gnas, Be be Come Cams Mowe Tins vs as a Ponda C2 Le eel nn se tana adapracin de Is reforms reresiana 4 la siwacidn crenda por ls leyes emneales Tin 1863 contaban con tes coleyios, en Barbasto, Olot ¢ Thizn Su nisin fue la enseBanrs, set slat lees vgentes, ademis de la atencin 1 enfermon y ccestados, actividades conjugaas com a vida contempati ‘Asi queda tcogido. en las Primoras Reglas de la Congregacon, de este ‘mismo alos poto respetindose la dos ramss, las dedeadas la orciin y lis de vide tata Lot diversos intents de unifeacin no deron zesulados postves, iypéndose durante muchos aos por una eelamentacon fix Eon todoy por encima de lar defen furidiea, el Tnsututo mauve ‘one vial admis El apostolado de obras benéicas era una condcin exigida eatoces a todas lar rchigioas, y habia sido nanconada por el Coneordato de 185 Por lo general, cstis actividades cstaban figadt a los Ayuntamientos pectvos En est nes eamin’ el istiuto de tas Carmelias Tere, unica (Snscanaa servicios a enfermos TA frente de a ditcciin de los colegio se colocaba 2 una micstra sinlar, responsable de vele por l cumplimiento de la ley y de mantener los niveer y capaciscin del proferorado. Desde 1862, camino de fmschanza, defini en ais origenes, queda reforsado por Is mejor pep fclon de’ las rebgioss ocupadas dela instrucion' de las alurmnas En TBareciona se abita parte de entonces un Colegio Cental, doode fs fuuras racstas se prepantban pata el jereo de lt rexpecivasoposiciones ‘Als sla del afo 1888 ls obra se encoauraba fememente esabica ‘con 17 casas en: Gras (1868), colegio y hospitals Ayeona (1868), coli: Vendrll (1869), hospital, dos en Tartgons, colegio (S71) y la Casa Madre (1802, Nall (1894), colegio, Borjas del Campo (1879), coleios Cascame (UBT, colegio, Cert (1977), colegio; Sant Pere de Raldeviles (18), olegis Maspujls (1879), coegin, Reus (1879), colegio; San Quinn de ‘Meiona (1882), coli; Benare (1884), hospital y colegio; Rudecols (184), colegio, Calls de Segura (85), colegio; Crevilnte (1885), colego, Un Coleetvo de 1301 colejalas se educan en sus centres "Al comersar cl siglo XX le Congeegacion toma gran suge, una vee superado todo spo de dculeades interpuesas on los aos precedents ‘Gon ella han pod ample sa radio de acelin, n0 slo extendienose por tr la zona de Levante, so también por et Nore, com tece elas, Erlcndo incluso a otros paises ‘De las mis de sents casas anteriores 2 1939, ef 90 por 100 esaban destinadas a tres docentes, un 10 por 100 aproximadamente a la aescion anita y astenciah en tanto que 2 pare devesa fecha se fue equibdo ba actividad en uno y oxo Rector in liness generals, atendendo silo a lo que es le bor docene, sv incidencit en ene campo se puede fesumir en estas referencas names, ints Fein Pan OCD. Par Cf Cars Nowe Tm tt ra fs yaaa smo Pa Conteris ‘como sptoximacion sl abor eduetiva. A lo ltgo de los cen alos secben formacin en ss centros 270010 educandat: Ate: 1800-1885. fueron atendidas 11,000, edocandas 2 rse-1910 SS SS" Sse OS Siri 3 tFko eset9e OOD 14 labor docente del decenio 1952-1961, la mis extensa estadioieamente, ene eta referencis Tae a =o = & 2 2 et 2 & Se Ee la acualidad eventan con 55 casas, 28 de elas destinadas a la sctividad docent, tes casas de formacién, 20 obs santas y 12 sociales Irn Caritatva del Santo Nido Jeni Los campos de misiones.y patroquiis denen desde 1860 un sgifcatvo refureo Legado de Franca, S eraves de a Icmcin Carte del Sato Ni Je, ambien conocido ‘como Damas Negras, fundads por el P. Nicos Barre, que desde 1662 ‘opera en el pais vecino, ea Softer. Comiensan en Bereslona en 1860, (con actividades educativas y parttiles de viables fratoe a lo largo de los alos. Otos eoleios son: en Bungos, Bembibee (Leén) ¥ Madsid Masons Esavr dt Tamale Corin de Mani. Connie en el tempo «incluso en cambio geogrtieo, Linda, con el anterior, el estabecimien ‘Se las Minar Ter Inara Corin te Mars, que comparten ¥ hacen suya lt afimacion de Mado: «La educacién, primers fuente de ‘moraldad, xe hall despraciadamente muy descuriadas, y ee lanzan por Ia'via de la proteccin de menores del enschanza en gentnl al eocuento de las joven. 1a fundadora ex M* Esperanza de Jess Gonsiler (tila 1862). Oriens sus actividades a la formacion de ls ovenes, de caster profesional. Se hnallan extendas por Figueras (Gerona), Mabin, Barton, Binclar (Hoes 2), Lézda y Madnd, con sus fespectvos centos educativos. Relat dd Amor de Die. Eno esntzo de Castla, en Toro, justo a ‘xmas congregaciones relgjosas nacdas en epocae anteriores, ve la ur [a Congregaciin de Relat d'or de Dive Su Ga es xa eucacion y cl Man, Dm Gin, Ei « His Fp pia de ro ea Wi, C2 La eds ia! sm spontolado soi, «se doin si eseBansa dondequer que se cra ‘ecoti ELmcorsevcio que pueden prs l cio yl bien y promerad defor puclos cx scupanc nothe y da en ducer ais pus Bion para sus pais» pus le soca TL. Useta inne ia tasendencin de ly edoeacin de la mujer en os civersos contents soi y ogre gue tos vvc: Acar Anil espa, Pensa suc oa mut eri based la socad porque tale cuir focren los sensimieaor dea made, eto erin seme oe ssimeton deta fait y por consgcote del pacblon Y Insc el mejor modo de ‘dae dela fia dele low primoros no, apps dpeioo de rice cel miss proposto pars la verdad elaine" Abeta 4 It ‘cosas doiadaes eta tren seis sein de I ob cea soc Y clr porque vven wdotiadas 2 bk enscStara sh pores como pointes’ de una mancrs isl y provechoes » he miss its 9a ‘otic en gene 2 Paco Uses sabia ies logic sige err ta socio de ‘ncn y alibi. Como etic del Univer Cel, pro au peton Io que ese sexatames como elucador en Guinea ye as Aailsconvars a wansformacion dela persona por efsto del educa, de agi nace lems wdecie verdad Best! bie Neds Ie preocpa tanto somo la nsiccn de Isr, Pero le fan amacsns. Al fin encntcs won isprada scleion cand un, instte ‘eligoso consid por educadoas sue tsponden a eno, bases tu ‘Spoyon operanos taciondone con las pense since con ly auton dhdey cesses y ces. Al dig al obipo de Zarorsle dice “Bova por el descode propocionat ls Fvene de est pls won exci ertans ala vex cul pronechosa pas sma, sofas la sociedad, me deci & fanaa expeatan nn cna de Tor, {es csego digo por is hermanas ue erat el nome de coneepeoninas para que cn l can instuadasgraustamente as nitas pobre por una Iocicsrerbacon las ess, cn fdas amas 9 ate que comprende In insmaceon primis compl, fast ponerse deposition ce Ces mags a eds parce a stan al bipo de Zamora i su rt, qu sealant ofrccicado pala episcopal para in muces acon el ong dl Primer Cag das Hermanat del Amo e Die. FH Proyecto del B. Uscra se encamina + romper las barr de la lsctminactn de fs mujer por tan de sexo, farn'0 case voc aced {gue ln machedambre ea virsan, habia dicho en ln Unierad Con on i832 Las Bucs par I neta del Colegio, presenadas al Ayunamieeo €1 10 de mayo de 1863s resin el friar en cine puntowetucan 4 tas far pores del Ayuntamiento, eno de unk nis pense it SS Giana el Calg de Cie Tein bp de Zao (86 2 bl Conperis nias_peosbnnas par ol sostenimiono de lay sacs, seperti det (clicks congo del P. Uses, una Junta sc cncararia de Tos mucbles y del trae indispensable en eo de tee de ls selalad,pastan » banca 441 ool Ie srs ends, 12 ogi 2a potacba hanikde con cticir gato ct not que figun ov toden Toe proyectos ceton cacao Ea canto los aivls, al de Toro sel econoci e correspondicre al de Nagttio Pama por Real Onn de Ibel I Ea ene sono eprom e Py User cr 18 +A fin de que exe Colegio det Amor de ios puoda set spre un pln de macs, que no slo equ ben 2's nits, sino que forme peofesonles ca todos los amor de It Cnsetanea gue salen 2 mur, no he peronado, mister de sngin = ‘Sobre este centro manticne Usera las mejores esperanzas: «lin colegio ie ection de lv, oe se encene ene rivel de Tos mejores E21 Penna y del extanpton cDipmae do un mero compete de Proftsoas y de un cote prfeor de piano y spans «No queano haat ninguoo de los ane del saber gue complet Ta ccscon dela sue ‘Del Programa de esos se dc: «El pimer di hicieron ts its tos cies de Letom, Grandi Catlana, Anime, Geog, Geome- {hn Hora Sagrada y Doctnn Cin, con mis lane, abe ue el primes Toston sur conocimionos de" isora Univeral ye rancée lov tkimos deridos frcon de Misi, en ow que nada ged de deca tla nctona concamencta que lon presente ™ Lis Hermanas el Amor de Dios, dente el punto de vista pease, actian dvds un doble fens aoe ena cain pero y srt ehh {Spore metodotigeo, dl qucacee elvatvo, El amor esl aembaera Sevetvente donde’ ta A casos aay, clase y rape mo hom cect Radon al eee ala macs an pues taba por bmor de le edvande y pars lt eduandan ‘Alla sel estat cloet€fandador ol eakdo amor a as alas nla Reps dear Hermanos dl Amor ce Dio (Toso 1860, laa Sale us hermanatr dia los spartador dl 2a 8a exe purty consttayen tin verdadcn sess de prinpioe pilin, cdvestivon yds (gr ls eligone deen conocer yaplcar con lt edcandas euch cc ceno cotvengente de Ik actin, por I gue wodo ha de cnenetne 4 promover 7 extmulat se desaralo mbnico, pogresivo nega, ccando fara co fas condiciones mis favorbley tee 8 las dltrncas de nevcrdo coc ls persona de ca sarna. ee ae C2 La ata a tia ” [Estas macstrs cuentan con una capaciaciin apropiads a los ives ‘educativos a los que se digen, y muy de acuerdo con las exigendas de los tempos. Formacion profunda y scuaeads Bn este punto el fundador ls pide lo'mis y le pone como modelo los jrupos celesales mis reconocdos entonces, jesus sstdas de me ier 1™. En ste sentido pone especial éatiis ca el dacernimiento dees apacklades J disposicones naturales de lay maestas, de modo que: «De diadas a lt ensefanza, no s6lo casedas, sino que extaian eambiéa y prepuran sus leccionesn Fl extuio.consante deberi ser conutal la felgosa del Amor de Dios, saprovechando todos los momentos que tengan ‘lesocupadas para etter ‘Gon mosivo de Is aprobacién civil de fs Congrgaciin coma insta de ensefanza en 1868, el documento del misisteo Coronado, digo al obispo de Zamora, hace hinepie en la Rnlidad y destin prionario. de las relgioras va. dedicadae ala enseDanza a fin de fonmar tacsias que cul isis cps «cel seein ley oe FL eaticter internacional del Insitwto, en especial del mendo de las Ania, donde actian desde msy pronto, no ex obsticulo’ part quc = socedan fucras fundaciones, a imiacion de la de Toro, en dean puntos Se Espana. Al mismo tempo que se abre una ed de clegios de ensehanza, ‘van surgendo los respecivosreghamentos con una serie de nonmas pricas TEI Reylamenro de Cis comiensa pretntando s ls miceras y df riendo so fin a tavés de Ia prensa local, #El Comercio de Cin, T de Septiembre, 1867: wEstan seforas extn deicadas exclasvamente a a od TF programa de enscfanzas se onganica en soino a dos aparadis: LEnsenanea General y de Adorno. La Faschanza General comprende lat smaterias de Doctsina Cristiana, Religion y Moral e Historit Sagrada, Lectura, los diferentes earacteres de letra que hay en especial Qa espafolt € ingles}, Gramitia Castellana, Historia, Gengrafis, Antmética eon ol Sistema Métro Decimal, Flementos. de Ceonologis, de Geometra Historia Natural. Y para fas mis adelancadas algunos cooeimicntos de Literatura y Miologla. La misma Ensedanya General sbarca tod clase de costur, zurides, bordados y bores, a como los clercicios gm fisticos. H programa pesmite que aquelas slarsnas que esten interes fn ampliae saberetpocdan adquiriros, pero siempre se incinan. por aquellos que eesltan mis tes. Incloye asmiamo toda clase de corte teas y Henson am in ti za pein Io Hen ae el rg ne An en 4 Sree elas herbie ele Ce Pe om la Comper CComparicndo sis miles acioneseducxiva en contests rales y anon lino de las Relgona del Amor de Die oc ha io abreno paso em Espada re ba mantenido vo sl ideal del fandadr. on 1955 rosienen cinco colgion en Espa: de Zamor, con 310 slacnas, de clas 70 loess y 240 exter Cunaban Bachileso 140, tris 140 Prepaid 28 de Cura Generel profesor bo formaban To pemonas Ti cop de Tor, primero en ol dempo con 250 exudaates, {50 cn regen de nerdy 6 extras, De clas en Bacilero 110 ties y 10 exdan Caltara Genera eran 1 profes 1 de Slamanc, Treo, Otro Docbla de Sabri con 2 alunnas de Bacio, ‘on dor peoeroat_ El colegjo de. Vern, de 147 alumna, 28 cused Facile y sce reparsonas alee de site proerons ‘De ah que en 1976 sintan us 26 colepon mis de vine mal yovenes cue curan rides confonme Ios grainy mnabdades veh ey Sables Info fs de Andis 4 Catla. H 1864 Uegban 4 Paco Rel (Cit cede de Pec Las lrmaae et St cll deb Gord Sob ‘conec penamerc con la tects sochles de i Espa de ‘edad del slo pasado: cdvecén, mone, steneion a enfemon, abo orp Luts Orne y M San Pasa Fandaon el ineeto en Quilan {Franca en 1839, de donde pas + nso ps2 os veinucncy 20s ‘Desde 1877 eigen un eng en Seva cba slum nero, de mia esuon y exrnay Guebude por nveles Admin indino pauls J para El programa. del contr sobretale por el incapié qe se hace en los ‘oma, ncaa se inparer sunss cseBanzn en feist se {Rcunan skrvemper:puce hbo suns voces publics suc reclamaban fu nacstaensfunea fle inn. de a eng midetas cn los Blanes de son El gen inno dos colon lb mara Jos dinon Regamentr. El propo de ete certo seville expics imo crendan la formacion ls rena w. Sie In fariia lorigeny fondant de tock, a mer ere tna podrosay deca inven sobre la vida Seal Edun ps, mujeres lena und las foncones is tas ‘ovens pct porenir de as easiness as scligonas porn el corespondiente vs de macs clement 0 sxpcton pranando a abn como se desprendc Je eva decane (qd: Sern precrestement sas ase posean tls de mcs SXisamccon anara Ekental 0 Supenor y ls qie no posean stu Se deicain a low estado de pola part poder obreneso ko antes Posen Tom sos de trabajo asomidos por as ction han caminado ena misma deci cn el tanacian del hempo, diveiGcindosey amplinose Gimp 4 medics se In soiead lo aio vedamando. Var guard, ines Toe clei s« ban extend por 20m su pinpalen, 1 Rr de ais tS Ag a. 8 42 C2 Laila dad inal oo en total 15 contton Ein los cui, Eninea Primaria 3431 alumna y Ens Medi 1200 las insinaones de eriicedocente en 1953 eran dee con un tt e250 alums, carsando etios en repmen de nerd, mda pension Yr exemas. Los colon de Bachllento econacidw ee el de Oviedo, donde sical 4 508 coeane, 148 de Baclento, 30 de Preperatonn, 5S'de Magiteno, 295 de Cur Gener. Son 24 profess Chest con fn moti de informacin intro: «A Santo Ange publican tea de 52 pina El colegio de Avis, umbién secondo, acoge 246 alumna; #0 son de Bachiler, 30 de Presets, 280 de Cults Genet, con 20 profesor. Centro de Gijon, de 250 shimnas, 5 de Bahr 15 de Pepto 4 20 Calara Genera. gual gue cso anton publan a vest Santo. Angee A la dtanca de Tog os de elem cinwents sor tranecunion e tart uel, enc cae» mnie ag lan sya de lar relonas, que concenran su frase los vltcinco Ia onde taba be Sin perder dinamismo, desde I ecacin, en una suas de ambion culturly de teanaformacion soi se abre ‘pao ol Insite sn periet, fe visa la formacion de nifon Jvencs y adultos. Ea este sed se ‘sfocrran por orcnar Is ted de Golgi baci I ape del enor fmano, “También son de procedenia ances dos isivtos gu pasan Espa cn esto aon, las Roar de Ann y ax Hormona de Coad Proettin deo Set. Vigen ‘aig del Aon. Ets elgsasnacen en 1839 en Pais yUepa 4 Milgn ca 1865. Me Eagenia Miler ce qu, ante as ition Sociales nacides de le mision de la Iglesia, destacan aguelae que segn Is Berd moral de los-que_o0 cocucnin eI fain un caucacn tinanan Wen que’ conta con la ralnad por Jo que lope + deo La cdc de anor es genealnente muy superical e Hngos ‘idan se joe yin inguna conesin cia su fs Sablon ue tone rien bc dem ena edb nise de todo taj al y neta (gu) igor wodo to i x ita a comprender espa wc er os Ta incision de Is fundador de las Relgonas de a Asuncn signin tn singular pose educivo con dx ote elena act de Infjoven de as ae slevaas, y le repucst de cambio soil derivado dl conocnieno de las injucie Geopadades, 1M Eugen enprende ik ob con muy pocor medio; nayguano wo ‘modo de wida_gic viene 4 act sntess defo eitnte hats cones Inge, ane I vids contemplaivs dels Ordenes regs tational, ning sposta en el mundo de la eoseanza, wad omni 6 kd Conpeins se expnitadad azusiniana. Se ataba de algo singular, por ello establece luna forma de proceder cldadosamente razonada,argumentada en lgica ‘herencia con lor piacpios eclesiseos EL fin educatvo de In obra. figura desde Jos primeros estos que salen des plume a educacon religion al ser unt necesidad de ls tempos cwales, nos ha parecido que exta nee fama deberh consagrarse a elo Pinar de incodcir todos Joe nuevos méodos de exo, todos 10s frmenes cadens, to el mommientoefecruado en cite sentiden'. En ‘tras palabras, as Reiss de ln Asuncion se consagran ala weducacion ‘ri ls insrveiin de ly joveness, como aparece expresamene reogido ef [a Inoduecion de las primers Consutucones, amplandose ene arculado se las mismas bases “Vesta socacin.. 0s lama a ser verdaders seras de ls pobres, de tal suerte que no debe levaros otra mira en la educacion de las nas de las clases pudintes qe lade eforearos de una manera eicaz en formashs cn madeer y amiges que acalan al emodio de sus necesdades; por 30 las comunidades de ctnefanca son casi mie inispensabes part low cos {que par los hijos del chlo. Lay nia rien nacen J viven en na atmésfera

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